Георгий Ансимов: Би бүхий л ухамсартай амьдралаа хавчлага дунд өнгөрөөсөн. Георгий Павлович Ансимов: ярилцлага

Иргэний харьяалал:

ЗХУ ЗХУ → Орос, Орос

Театр: Шагнал:

Георгий Павлович Ансимов(1922-2015) - Зөвлөлт Оросын театрын дуурь, опереттагийн найруулагч, жүжигчин, багш, публицист. ЗХУ-ын Ардын жүжигчин (1986).

Намтар

1955 онд тус факультетийг төгссөн хөгжмийн театр GITIS (одоогийн Оросын Театрын урлагийн их сургууль - GITIS) (Б.А. Покровскийн семинар).

Алма-Ата, Казань, Прага, Дрезден, Вена, Брно, Таллин, Каунас, Братислав, Хельсинки, Готенбург, Бээжин, Шанхай, Сөүл, Анкара зэрэг хотын театруудад дуурь тавьжээ.

Нийтдээ таны хувьд бүтээлч амьдралзуу гаруй жүжиг тавьсан.

Тэрээр 2015 оны тавдугаар сарын 29-нд Москвад нас баржээ. Түүнийг Даниловскийн оршуулгын газарт оршуулжээ.

Гэр бүл

• Эцэг - Павел Георгиевич Ансимов (1891-1937), Оросын үнэн алдартны сүмийн хамба лам, ариун аллагад нэрлэгдсэн (2005).
• Ээж - Мария Вячеславовна Ансимова (на - Соллертинская) (1958 онд нас барсан).
• Эгч - Надежда Павловна Ансимова-Покровская (1914-2006).

Цол, шагнал

• РСФСР-ын ардын жүжигчин ()
• ЗХУ-ын Ардын жүжигчин ()
• К.Готвальдын нэрэмжит Чехословакийн Төрийн шагнал () - С.С.Прокофьевын "Дайн ба энх" дуурийг тавьсанд.
• Хөдөлмөрийн гавьяаны улаан тугийн хоёр одон (1967, 1976)
• Радонежийн Гэгээн Сергиусын одон (ROC) (2006)
• "Эр зоригийн төлөө" медаль. Владимир Ильич Лениний мэндэлсний 100 жилийн ойд зориулан"

Театрт үзүүлэх тоглолтууд

Их театр

• 1954 он - Г.Россинигийн "Севилийн үсчин" (И.Македонскаятай хамт)
• - Фра Диаволо, Д.Обер
• - Г.Пуччинигийн "Ла бохем"
• 1956 - В.Моцартын "Фигарогийн хурим"
• - В.Я.Шебалины "Шартны номхруулга"
• -Н.А.Римский-Корсаковын "Цар Салтаны үлгэр"
• - С.С.Прокофьевын "Жинхэнэ хүний ​​тухай үлгэр"
• - Р.К.Щедриний "Зөвхөн хайр биш"
• - "Лусын дагина" A. S. Даргомыжский
• - Кармен Ж.Бизе
• - Н.А.Римский-Корсаковын "Алтан азарган тахиа"
• - П.И.Чайковскийн "Иоланта"

Москвагийн оперетта театр

Бусад театрууд

• - С.С.Прокофьевын "Жинхэнэ хүний ​​үлгэр" (Үндэсний театр, Прага)
• - Гурван жүржийг хайрладаг
• - Н.Г.Жигановын “Жалил” (Муса Жалилын нэрэмжит Татар бүжгийн эрдмийн театр, Казань)
• В.Я.Шебалины "Шархайг номхотгох нь" (Үндэсний театр, Прага)
• - С.С.Прокофьевын "Дайн ба энх" (Үндэсний театр, Прага)
• - Г.Лорзингийн "Мужаан хаан" (Үндэсний театр, Прага)

Кино зураглал

Захирал

• - Цагаан шөнө (кино жүжиг)
• - Охидын зовлон (кино жүжиг)
• - Баяртай бэлэвсэн эмэгтэй (кино жүжиг)

Номууд

"Ансимов, Георгий Павлович" нийтлэлийн талаар тойм бичнэ үү.

Тэмдэглэл

Холбоосууд

Ансимов, Георгий Павловичийг дүрсэлсэн ишлэл

"Хөгжилтэй байх зүйл байхгүй" гэж Болконский хариулав.
Ханхүү Андрей Несвицкий, Жерков нартай уулзаж байх хооронд коридорын нөгөө талд Штраух, Оросын армийн хоол хүнсийг хянахаар Кутузовын штабт байсан Австрийн генерал, өмнөх өдөр нь ирсэн Хофкригсратын гишүүн нар байв. тэдэн рүү алхаж байна. Өргөн хонгилын дагуу генералууд гурван офицерын хамт чөлөөтэй тарах хангалттай зай байсан; Харин Жерков Несвицкийг гараараа түлхэж, амьсгаагүй дуугаар хэлэв.
- Тэд ирж байна! ... тэд ирж байна! ... хажуу тийшээ яв, зам! замаа гуйя!
Генералууд санаа зовоосон нэр төрөөс ангижрах гэсэн хүсэл тэмүүлэлтэй өнгөрөв. Жокерын нүүрэн дээр Жерков гэнэт баяр хөөртэй тэнэг инээмсэглэл тодруулж, түүнийг барьж чадаагүй бололтой.
"Эрхэмсэг ноёнтон" гэж тэр Герман хэлээр урагшилж, Австрийн генералд хандан хэлэв. Би танд баяр хүргэх нэр төрийн хэрэг байна.
Тэр толгойгоо бөхийлгөж, бүжиглэж сурч байгаа хүүхдүүд шиг эвгүйхэн нэг хөлөө хусч эхлэв.
Хофкригсратын гишүүн генерал түүн рүү ширүүн харав; Тэнэг инээмсэглэлийн ноцтой байдлыг анзаарсангүй, тэр хормын төдийд анхаарал хандуулахаас татгалзаж чадсангүй. Тэр сонсож байгаагаа харуулахын тулд нүдээ цавчив.
"Би танд баяр хүргэх нэр төрийн хэрэг байна, генерал Мак эрүүл мэнд, энд бага зэрэг өвдсөн ирлээ" гэж инээмсэглэн толгойгоо заалаа.
Генерал хөмсгөө зангидан, эргэж харан цааш алхав.
Ойлгомжтой, гэнэн юм! [Бурхан минь, тэр ямар энгийн юм бэ!] - гэж тэр ууртай хэлээд хэдэн алхам холдов.
Несвицкий хунтайж Андрейг инээж тэврэв, харин Болконский улам цонхийж, муухай царайлан түүнийг түлхэж, Жерков руу эргэв. Макийг харах, ялагдсан тухай мэдээ, Оросын арми юу хүлээж байгаа тухай бодол түүнд авчирсан тэрхүү бухимдал нь Жерковын зохисгүй хошигнолд хорсож байв.
"Хэрэв та эрхэм ээ," гэж тэр доод эрүүгээ үл ялиг чичирхийлсэн байдалтай хэлэв, "хэрэв та шоглогч болохыг хүсч байвал би чамайг ингэхээс сэргийлж чадахгүй; Харин чи дахиад нэг удаа миний дэргэд шуугиан тарьж зүрхлэх юм бол би чамд хэрхэн биеэ авч явахыг зааж өгөх болно гэдгээ мэдэгдье.
Несвицкий, Жерков нар энэ заль мэхэнд маш их гайхсан тул тэд чимээгүйхэн нүдээ бүлтийлгэн Болконский рүү харав.
"За, би танд баяр хүргэсэн" гэж Жерков хэлэв.
-Би чамтай тоглоогүй, чи дуугүй байгаарай! - гэж Болконский хашгирч, Несвицкийн гараас бариад юу гэж хариулахаа олж ядсан Жерковоос холдов.
"За, ах аа, чи юу вэ" гэж Несвицкий тайвшруулав.
-Яг юу? - Ханхүү Андрей догдолж зогссоноо хэлэв. -Тийм ээ, бид, эсвэл хаан, эх орондоо үйлчилж, нийтлэг амжилтад баярлаж, нийтлэг бүтэлгүйтэлд харамсдаг офицерууд, эсвэл эзнийхээ ажил үйлсийг үл тоомсорлодог новшнууд гэдгийг та ойлгож байна. Quarante milles hommes massacres et l "ario mee de nos allies detruite, et vous trouvez la le mot pour rire" гэж тэр франц хэллэгээр үзэл бодлоо бататгах мэт хэлэв. - C "est bien pour un garcon de rien, comme cet" individu , dont vous avez fait un ami, mais pas pour vous, pas pour vous. [Дөчин мянган хүн нас барж, манай холбоотны арми сүйрсэн, та нар үүнийг хошигнож болно. Энэ нь таны найз болгосон энэ эрхэм шиг өчүүхэн хүүд уучлах боломжтой, гэхдээ чамд биш, чамд биш.] Хөвгүүд зөвхөн хөгжилтэй байж чадна гэж хунтайж Андрей оросоор хэлээд энэ үгийг франц аялгаар хэлэв. Жерков үүнийг сонссон хэвээр байгааг тэмдэглэв.
Тэр корнет хариу өгөхийг хүлээв. Гэтэл корнет эргэж, коридороос гарав.

Павлоградын гусарын дэглэм Браунаугаас хоёр милийн зайд байрлаж байв. Николай Ростовын курсантаар алба хааж байсан эскадриль Германы Салзенек тосгонд байрладаг байв. Васка Денисовын нэрээр бүх морин дивизэд танигдсан эскадрилийн командлагч, ахмад Денисов тосгоны хамгийн сайн орон сууцаар томилогдов. Юнкер Ростов Польш дахь дэглэмийг гүйцэж ирснээсээ хойш эскадрилийн командлагчтай хамт амьдарч байжээ.
10-р сарын 11-нд, гол орон сууцны бүх зүйл Макийг ялагдсан тухай мэдээгээр хөл дээрээ боссон тэр өдөр эскадрилийн штаб дахь кемпийн амьдрал урьдын адил тайван үргэлжилж байв. Ростов өглөө эрт мориор идэш тэжээл хайгаад буцаж ирэхэд шөнөжин хөзрөөр хожигдсон Денисов гэртээ хариагүй байв. Ростов кадетийн дүрэмт хувцастай, үүдний танхимд гарч морио түлхэж, уян хатан, залуу хөдөлгөөнөөр хөлөө шидээд, морьтойгоо салахыг хүсэхгүй байгаа мэт дөрөөн дээр зогсоод, эцэст нь үсрэн бууж, дуудав. элч.
"Өө, Бондаренко, хайрт найз минь" гэж тэр морь руугаа гүйж очсон хусарт хэлэв. "Намайг гаргаад өгөөч, найз минь" гэж тэр ах дүүгийн эелдэг зөөлөн сэтгэлээр, сайн залуучууд аз жаргалтай үедээ хүн болгонд харьцдаг.
"Эрхэмсэг ноёнтон, би сонсож байна" гэж Бяцхан Орос баяртайгаар толгой сэгсэрэв.
- Хараач, сайн гарга!
Өөр нэг гуссар морь руу гүйж очсон боловч Бондаренко аль хэдийн уяаны жолоог шидчихсэн байв. Хуучирч архинд сайн өгдөг, түүнд үйлчлэх нь ашигтай гэдэг нь илт байв. Ростов морины хүзүүг, дараа нь ууцыг нь илж, үүдний үүдэнд зогсов.
“Алдарт! Ийм морь байх болно! гэж тэр өөртөө хэлээд, инээмсэглэн сэлмээ барин үүдний үүд рүү гүйн гарлаа. Герман эзэн цамц, малгайтай, сэрээтэй, бууцаа цэвэрлэж, амбаараас гадагш харав. Германы царай Ростовыг хармагцаа гэнэт гэрэлтэв. Тэр хөгжилтэй инээмсэглээд нүдээ ирмэв: "Шон, Морген! Шон, Морген гуай!" [Сайн байна, өглөөний мэнд!] гэж тэр давтан хэлээд залуутай мэндлэхдээ таатай байсан бололтой.
- Шонфлейсиг! [Ажил дээрээ аль хэдийн!] - гэж Ростов хэлэв, түүний хөдөлгөөнт царайг орхисонгүй, баяр баясгалантай, ах дүүсийн инээмсэглэлээр. - Хох Оестрейхер! Хох Руссен! Кайзер Александр хоч! [Австричууд аа! Хөөх Оросууд! Эзэн хаан Александр Хуррай!] - тэр Герман руу эргэж, Германы эзэн хааны байнга хэлдэг үгсийг давтав.
Герман инээж, амбаарын хаалганаас бүрэн гарч, татан гарав
малгайгаа толгой дээрээ даллаж, хашгирав:
– Унд ди ганзе Вельт хоч! [Бүх дэлхий баярлаж байна!]
Ростов өөрөө яг л герман хүн шиг малгайгаа толгой дээрээ даллаж, инээж байгаад: "Унд Виват ганзе Вельт!" Үхрийн хашаагаа цэвэрлэж байсан германчуудад ч, өвс авахаар явсан Ростовынханд ч онцгой баярлах шалтгаан байгаагүй ч энэ хүмүүс хоёулаа баяр хөөртэй, ах дүүсийн хайраар бие бие рүүгээ харж, толгой сэгсэрцгээв. харилцан хайр, салсан инээмсэглэлийн шинж тэмдэг - Германы амбаар руу, Ростовоос Денисовтой хуваалцсан овоохой руу.
- Ноён юу вэ? гэж тэрээр бүхэл бүтэн дэглэмд танигдсан хулхи шадар Денисов Лаврушкагаас асуув.
Оройноос хойш ирээгүй. Энэ үнэн, бид ялагдсан" гэж Лаврушка хариулав. "Хэрвээ тэд ялвал тэд эрт ирж гайхуулах болно гэдгийг би аль хэдийн мэдэж байсан, гэхдээ өглөө болтол тэгэхгүй бол уур уцаартай хүмүүс ирэх болно. Та кофе уумаар байна уу?
- Алив, нааш ир.
10 минутын дараа Лаврушка кофе авчирлаа. Тэд ирж байна! - гэж тэр хэлэв, - одоо асуудал. - Ростов цонхоор хараад Денисовыг гэртээ харьж байхыг харав. Денисов улаан царайтай, гялалзсан хар нүдтэй, хар сэвсгэр сахалтай, үстэй жижигхэн хүн байв. Тэр товчгүй мантик өмссөн, нугалж доошоо өргөн чикчир өмсөж, толгойных нь ар талд үрчийсэн хусар малгай өмссөн байв. Тэр гунигтай, толгойгоо доошлуулан үүдний танхим руу дөхөв.
"Лавг" чих" гэж тэр чангаар, ууртайгаар хашгирав. "За, үүнийг тайл, хөгийн толгой!
"Тийм ээ, би зураг авалтаа хийж байна" гэж Лаврушкагийн хоолой хариулав.
- А! Та аль хэдийн боссон гэж Денисов өрөөнд орж хэлэв.
"Удаан хугацааны турш" гэж Ростов хэлэв, - Би аль хэдийн өвс авахаар явж, Фраулейн Матильдаг харсан.
- Ийм л байна! Тэгээд би pg "pfed up, bg" at, vcheg "a, a, a, like the nochs!" гэж Денисов голыг хэлэлгүйгээр хашгирав. - Ийм золгүй явдал! Ийм золгүй явдал! цай!
Богино, хүчтэй шүдээ харуулсан мэт инээмсэглэж буй Денисов хар, өтгөн үсээ хоёр гараараа богино хуруугаараа нохой шиг сэгсэрч эхлэв.
- Чог "т me мөнгө" тэг энэ кг "йсе (офицерын хоч)" гэж хоёр гараараа дух, нүүрээ үрж, "Чи тэгээгүй.
Денисов өөрт нь өгсөн гаансыг аваад нударгаараа зангидаж, гал цацаж, шалан дээр цохиж, үргэлжлүүлэн хашгирав.
- Сэмпэл өгнө, паг "ол цохино; сэмбэл өгнө, паг" ол цохино.
Тэр галаа тарааж, гаансыг нь эвдэж, шидэв. Денисов түр зогсоод, гэнэт гялалзсан хар нүдээрээ Ростов руу хөгжилтэй харав.
-Эмэгтэйчүүд байсан бол. Тэгээд энд кг "өө яаж уух вэ, хийх юм алга. Тэр зугтаж чадвал".
- Хөөе, хэн байна? - тэр хаалга руу эргэв, зузаан гутлын зогссон алхмуудыг шажигнах чимээ, хүндэтгэлтэй ханиалгах чимээ сонсогдов.
- Вахмистер! Лаврушка хэлэв.
Денисов улам бүр хөмсгөө зангидав.
"Ширгэнэ" гээд хэд хэдэн алттай түрийвч шидээд "Гостов, тоолж үз дээ, хонгор минь, тэнд хэдэн төгрөг үлдсэн байна, гэхдээ түрийвчээ дэрэн доороо хий" гэж хэлээд түрүүч хошууч руу явав.
Ростов мөнгөө аваад хуучин болон шинэ алтны овоолгыг механикаар хойш тавьж, тэгшлээд тоолж эхлэв.
- А! Телянин! Zdog "овоо! Намайг нэг дор хий" аа! Денисовын хоолой өөр өрөөнөөс сонсогдов.
- ДЭМБ? Быковынх уу, хархынх уу? ... Би мэдэж байсан, - гэж өөр нэг нарийхан дуу хоолой хэлээд, түүний дараа тэр эскадрилийн жижиг офицер дэслэгч Телянин өрөөнд орж ирэв.
Ростов түрийвчээ дэрэн доогуур шидээд түүнд сунгасан чийгтэй жижигхэн гараа сэгсрэв. Теляниныг ямар нэгэн зүйлээр кампанит ажил эхлэхээс өмнө харуулаас шилжүүлсэн. Тэрээр дэглэмд маш сайн биеэ авч явсан; гэвч тэд түүнд дургүй байсан, ялангуяа Ростов энэ офицерыг үндэслэлгүй жигшин зэвүүцэж байгаагаа нууж чадаагүй юм.

Георгий Павлович Ансимов 1922 оны 6-р сарын 3-нд Ладога тосгонд тахилч Павел Георгиевич Ансимов, Надежда Вячеславовна Ансимова (нее Соллертинская) нарын гэр бүлд төржээ. Эгч - Надежда Георгиевна Ансимова-Покровская (1917-2006).

1925 онд эцгийнхээ үйлчилж байсан сүмийг хаасны дараа Жорж эцэг эхийнхээ хамт Москва руу нүүжээ. 1937 онд аавыгаа баривчилж цаазлуулсны дараа тэрээр үйлдвэрт ажиллахаар явсан. 1940 онд тэрээр ГИТИС-ийн хөгжмийн театрын факультетэд элсэн орсон. Аугаа эх орны дайны үед тэрээр фронтын концертын бригадын бүрэлдэхүүнд багтаж байжээ. 1947 онд ГИТИС-ийг төгссөн (Б.А. Покровскийн цех).

1955-1964 онд Большой театрын дуурийн найруулагч, 1964-1975 онд Москвагийн Оперетта театрын ерөнхий найруулагч. 1971 оноос хойш Оросын театрын урлагийн академид (тэр үед - ГИТИС), 1974 оноос хойш - профессор. 1980 онд тэрээр Большой театрт буцаж ирээд найруулагчаар ажилласан. .

“Би бүх насаа хавчлага дунд өнгөрүүлсэн”
Большой театрын алдартай найруулагч - тухай хэцүү хувь тавилан"ард түмний дайсан" хүү, амьдарсан өдөр бүрдээ Бурханд талархаж байна

Георгий Павлович, та Кубанд төрсөн, гэхдээ таныг гурван настай байхад гэр бүлээрээ Москва руу нүүсэн. Яагаад гэдгийг эцэг эх чинь хэлсэн үү?
-Тэд надад хэлсэн, би бүх нарийн ширийнийг мэддэг. Эцэг - залуу эрч хүчтэй санваартан - хувьсгалын дараа удалгүй Казанийн академийг төгсөж, Ладога тосгон руу илгээв. Нэг охин нь аль хэдийн өсч, ихэр хүү аль хэдийн төрж, хоёулаа өлсөж үхсэн, би хараахан төрөөгүй байна. Бид Астраханаас явганаар аялсан - энэ бол нэлээд хол зай юм. 1921 он, хамгийн их сүйрэл. Заримдаа ээж маань үйлчлэлийн дараа үүдний тавцан дээр зогсоод өглөг гуйдаг байсан, учир нь түүний охин, зээ охин нь хүүхдүүдийг ямар нэгэн зүйлээр хооллох ёстой байв.

Гэвч тэд Кубанд хүрч, мөн сайхан амьдрал. Аавд газар, үхэр, морь өгсөн, тэд: Энд ферм олж ав, зэрэгцээ та үйлчилнэ гэж хэлэв. Тэгээд тэд ажилдаа орсон, ээж маань бас хоол хүнс хадгалах, үнээ саах, газар ажиллах шаардлагатай болсон. Ер бусын - тэд хотын хүмүүс - гэхдээ тэд даван туулж чадсан. Дараа нь зарим хүмүүс ирж, сүм хийдийн үйл ажиллагааг хязгаарлах ёстой, зөвхөн ням гарагт үйлчлэхийг зөвшөөрдөг, дараа нь ням гарагт үйлчлэхийг хориглож, аав нь хуваарилалтаас хасагдсан - гэр бүл гэнэт ядуурчээ.

Миний аавын хадам эцэг, өвөө, мөн тахилч, эцэг Вячеслав Соллертинский тэр үед Москвад алба хааж байсан. Тэгээд аавыгаа найрал дуундаа регентээр урьсан. аав байсан сайн хөгжимчин, зөвшөөрч, 1925 онд бид Москва руу нүүсэн. Тэрээр Черкизово дахь ороолт дээрх танилцуулгын сүмд регент болжээ. Удалгүй сүмийг хааж нурааж, оронд нь сургууль барьсан ч хамгийн сонирхолтой нь сүмээс юу ч үлдээгүй, харин сэнтий байсан газар байдаг бөгөөд энэ газарт дэлхий хэзээ ч хөлддөггүй. Хүйтэн, цасан шуургатай, гэхдээ энэ дөрвөн квадрат метр хөлддөггүй, сүм хийд, сэнтий байсан гэдгийг бүгд мэддэг. Ийм гайхамшиг!

Тэнэмэлүүд эхлэв. Аав өөр сүмд ирж, тахилчийг үнэлдэг зөвлөл байсан, тэр шалгалтанд тэнцэж, номлол айлдсан - номлолын дагуу тэд тэр үгийг хэрхэн эзэмшдэг, "танхим" -ыг хэрхэн эзэмшдэг болохыг шүүж, түүнийг батлав. Ректор, цахилгаан станцын ажилчид - сүм Черкизово дахь Электрозаводская гудамжинд байсан - тэдэнд клуб хэрэгтэй байна, сүмийг нураая гэж хэлэв. Буулгасан. Тэрээр Бакунинская гудамжинд байрлах Гэгээн Николасын өмгөөллийн сүм рүү нүүсэн бөгөөд энэ сүмийг хааж, устгасан. Тэрээр Семёновское оршуулгын газар руу нүүсэн бөгөөд энэ сүмийг хааж, устгасан. Измайловод нүүж, дөрөв дэх удаагаа баривчлагджээ. Тэгээд тэд түүнийг буудсан ч бид түүнийг буудсан гэдгийг мэдээгүй, бид түүнийг шоронгоос хайж, боодол авч явсан, тэд биднээс илгээмж авч байсан ... 50 жилийн дараа л 1937 оны 11-р сарын 21-нд аав минь Бутово хотод буудуулсан.

-Түүнийг дөрөв дэх удаагаа баривчилсан гэж та ярьж байна. Мөн өмнөх баривчилгууд хэрхэн дууссан бэ?
-Тэр анх удаагаа миний бодлоор нэг сар хагасыг өнгөрөөсөн бөгөөд тэд түүнийг гэртээ харьсан ... Бид бүгдийн хувьд анхны баривчилгаа үнэхээр цочирдсон. Аймшигтай! Хоёр дахь удаагаа баривчилж, маш богино хугацаанд байлгаж, гурав дахь удаагаа хоёр залуу ирэхэд тэдний нэг нь бичиг үсэг мэдэхгүй, бүх зүйлийг анхааралтай ажиглаж, шалан дээр цохиж, шалны банзыг түлхэж, дүрсний ард авирч, ... , эцэст нь тэд аавыг минь аваад явчихлаа, маргааш нь тэр буцаж ирэв. Шалгалтанд тэнцэхийн тулд дадлагажигчид хайлт хийх ёстой байсан нь тогтоогджээ. Тэдний аав нь тэдний хувьд далайн гахай байсан ч бид тэднийг дадлагажигч гэдгийг мэдээгүй, бид тэднийг нухацтай авч үздэг, санаа зовж байсан. Тэдний хувьд инээдмийн кино бол бидний хувьд бас нэг шок.

Аавын минь үйлчлэл хамгийн хүнд хэлмэгдүүлэлтийн жилүүдэд ирсэн. Түүнийг дээрэлхээгүй болмогцоо! Тэд кассок дээр шохойгоор бичиж, ялзарсан жимс шидэж, доромжилж, "Тахилч тахилчтай хамт ирж байна" гэж хашгирав. Бид байнгын айдас дунд амьдарч байсан. Анх аавтайгаа халуун усны газар орж байснаа санаж байна. Түүнийг цээжин дээрээ загалмай, сахалтай, урт үстэй - тэр даруй анзаарч, усанд орох хавчлага эхэлсэн. Бүлэг байхгүй. Энэ нь хүн бүрт байдаг бөгөөд бид хэн нэгнийг эрх чөлөөтэй байлгахыг ажиглах ёстой байсан ч бусад нь үүнийг тахилчийн гараас булааж авахын тулд хамгаалалтад байсан. Тэгээд тэд гарав. Өөр өдөөн хатгалга, янз бүрийн үг хэллэг гэх мэт. Би угаасан ч гэсэн баяртай байсан ч угаалгын өрөөнд орох нь бас тэмцэл гэдгийг ойлгосон.

Сургуульд байхдаа яаж харьцдаг байсан бэ?
- Эхлээд тэд намайг шоолж, бүдүүлэг харьцаж байсан (сайн шалтгаан нь тахилчийн хүү) бөгөөд энэ нь нэлээд хэцүү байсан. Тэгээд бүгд ядарсан - тэд инээв, энэ нь хангалттай бөгөөд энэ нь илүү хялбар болсон. Зөвхөн ганцаарчилсан тохиолдлууд миний аавын тухай номонд дурдсантай адил байсан. Тэд бидэнд ариун цэврийн үзлэг хийсэн - тэд хэн нь цэвэр хумстай, хэн нь хумстай, хэн угааж, хэн угааж байгааг шалгасан. Тэд биднийг эгнээнд байрлуулж, хүн бүрийг бэлхүүс хүртэл тайлахыг тушаав. Тэд над дээр загалмай харсан бөгөөд энэ нь эхэлсэн! Тэд захирлыг дуудсан бөгөөд тэр хатуу ширүүн, залуу, сайн хооллож, карьерын шатыг амжилттай ахиулж, гэнэт тэр ийм эмх замбараагүй байдалд орсон - тэд загалмай өмссөн байв! Тэр намайг бүх хүмүүсийн өмнө гаргаж, хуруугаараа над руу чиглүүлж, намайг ичиж, эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс бөөгнөрөн, загалмайд хүрч, бүр татаад, урах гэж оролдов. Ховдлогдсон. Би сэтгэлээр унаад орхисон, ангийн багш намайг өрөвдөж, тайвшруулсан. Ийм тохиолдол байсан.

-Таныг анхдагчдад албадан элсүүлсэн үү?
-Албадан, гэхдээ би элсээгүй. Тэр пионер ч биш, комсомол ч биш, намын гишүүн ч биш байсан.

-Тэгээд ээжийн талын өвөө чинь хэлмэгдээгүй юм уу?
-Хоёр удаа баривчлагдаж, байцаагдсан ч хоёр удаа суллагдсан. Магадгүй тэр аль хэдийн хөгширсөн байсан болохоор. Тэр хаана ч цөлөгдөөгүй, дайны өмнө өвчний улмаас нас барсан. Манай аав хамаагүй залуу байсан тул тэтгэвэрт гарах, нягтлан бодогч эсвэл нягтлан бодогчид руу явахыг санал болгосон. Аав нягтлан бодох бүртгэлийн талаар сайн мэддэг байсан ч "Үгүй, би Бурханд үйлчилдэг" гэж шийдэмгий хариулав.

-Танд түүний мөрөөр явах бүх зүйлийн эсрэг бодол байсан уу?
- Үгүй. Тэр өөрөө надад ийм замыг тодорхойлоогүй, би санваартан байх шаардлагагүй гэж хэлсэн. Аав маань өөрийнхөөрөө л дуусна гэж бодож, хэрвээ би түүний замыг сонговол яг ийм хувь тавилан намайг хүлээж байгааг ойлгосон.

Миний бүх залуу, залуу нас, би яг хавчигдаж байгаагүй, гэхдээ бүгд над руу хуруугаараа зааж: тахилчийн хүү. Тийм болохоор намайг хаашаа ч авч явсангүй. Би эмнэлэгт очихыг хүссэн - тэд надад: тийшээ битгий яв гэж хэлсэн. 1936 онд артиллерийн сургууль нээгдсэн - тэр өргөдөл гаргасан. Би одоог хүртэл 9-р ангид байсан. Миний өргөдлийг хүлээж аваагүй.

Миний төгсөлт ойртож байсан бөгөөд надад ямар ч ирээдүй байхгүй гэдгийг ойлгосон - би сургуулиа төгсөж, гэрчилгээ аваад гуталчин, таксины жолооч эсвэл худалдагч болно, учир нь тэднийг аль ч дээд сургуульд элсүүлэхгүй. Тэгээд тэд аваагүй. Гэнэт бүгд орчихсон байхад театрын сургуульд хөвгүүдийг элсүүлж байгаа сураг дуулдав. Энэ "хөвгүүд" намайг гомдоосон - ямар хөвгүүд байсан бэ, би аль хэдийн залуу байхдаа - гэхдээ тэдэнд залуучууд хангалтгүй байгааг мэдээд тийшээ явсан. Миний бичиг баримтыг хүлээж авлаа, эхлээд яаж уншиж, дуулж, бүжиглэж байгааг шалгана, дараа нь ярилцлага болно гэсэн.

Би ярилцлага өгөхөөс хамгийн их айдаг байсан - тэд намайг ямар айлын хүн бэ гэж асуудаг, би хариулдаг, тэд надад: хаалгыг нөгөө талаас хаа. Гэхдээ ямар ч ярилцлага гараагүй - би ард түмний дайсны хүү гэдгээ хэнд ч хэлэлгүйгээр тэнд, Вахтанговын сургуульд оров. Шалгалтанд олон зураач байсан, тэр дундаа тэр жил нас барсан Борис Васильевич Щукин байсан - бид түүний харж, хүлээн авч чадсан сүүлчийн хүмүүс юм. Би үлгэр, шүлэг, зохиол уншихаар бэлдэж байсан ч Крыловын "Хоёр нохой" үлгэрийг л уншсан бөгөөд Пушкины шүлгийг унших гэж байтал комиссын хэн нэгэн надад: "Дахин унш" гэж хэлсэн. Тэгээд би баяртайгаар давтан хэлэв - үлгэр надад таалагдсан. Үүний дараа намайг хүлээж авсан. 1939 он байлаа.

Дайн эхлэхэд сургуулийг нүүлгэн шилжүүлсэн боловч би галт тэрэгнээс хоцорч, цэргийн бүртгэл, комиссарт өргөдөл гаргаж, цэрэгт элссэн, цагдаад намайг сургасан зүйлээ хий - зураач болно гэж хэлсэн. . Тэрээр фронт болон фронтоос явсан цэргийн ангиудад тоглосон. Бид Можайскийн чиглэлд шуудуу ухаж, дараа нь сургууль дээр ажлаа хийснээ тэмдэглэж, цэргүүдэд үйлчлэхээр явав. Энэ нь аймшигтай байсан - тэд дөнгөж дуудагдсан залуу ногоон залуусыг харсан, хаашаа явуулахаа мэдэхгүй байсан бөгөөд тэд бүгдэд зэвсэг өгөөгүй, харин гурвын нэг винтов байв. Зэвсэг хангалттай байсангүй.

Хамгийн аймшигтай нь фронтоос авч яваа шархадсан хүмүүсийн өмнө үг хэлэх явдал байв. Сандарсан, ууртай, дутуу хандсан - хэн нэгэн гаргүй, хэн нэгэн хөлгүй, хэн нэгэн хоёр хөлгүй - тэд амьдрал дууссан гэж итгэдэг. Бид тэднийг баярлуулахыг хичээсэн - бүжиглэж, хошигнож, хөгжилтэй түүхүүдийг цээжээр уншсан. Би ямар нэг юм хийж чадсан ч үүнийг санахад аймшигтай хэвээр байна. Шархадсан бүхэл бүтэн эшелон Москвад ирэв.

Дайны дараа би Хошин шогийн театрт жүжигчнээр ажилд орсон. Энэ нь надад таалагдсан ерөнхий найруулагчНиколай Михайлович Горчаков бид хоёр түүний туслахаар ажиллахыг хүссэн. Би түүнд жижиг зүйлээр тусалж, тайзан дээр үргэлжлүүлэн тоглосон бөгөөд хэсэг хугацааны дараа Николай Михайлович намайг ГИТИС-д орохыг зөвлөөд: "Би одоо гурав дахь жилээ удирдаж байна, чи орно, би чамайг гуравдугаар курст аваачна" гэж хэлэв. жил, хоёр жилийн дараа та захирал болно” гэсэн. Би өргөдлөө өгөхөөр очиход энэ жил найруулагчийн ангид элсүүлэхгүй, зөвхөн хөгжмийн театрын ангид элсэлт авч байна гэсэн. Би Горчаков руу очоод түүнд хэлэхэд тэр: "Тэгвэл яах вэ? Та хөгжим мэдэх үү? Та мэднэ. Та тэмдэглэлийг мэдэх үү? Та мэднэ. Чи дуулж чадах уу? Чадах. Дуул, тэд чамайг авч явах болно, дараа нь би чамайг өөрийн байранд шилжүүлнэ.

Намайг Большой театрын ерөнхий найруулагч Леонид Васильевич Баратов хүлээн авч уулзсан. Тэрээр дээд сургуульд өөрөө шалгалт өгдөг гэдгээрээ алдартай байсан - тэр асуулт асууж, оюутан эсвэл элсэгч нь эвгүй хариулж, "Хонгор минь, хайрт минь, найз минь!" гэж хэлээд энэ асуултад хэрхэн хариулахаа хэлж эхлэв. . Тэр надаас Евгений Онегин дэх хоёр найрал дууны ялгаа юу вэ гэж асуув. Эхлээд тэд хамтдаа дуулдаг, дараа нь өөр байдлаар - дараа нь би юу ойлгосон гэж би хэлсэн. "Хонгор минь, яаж болох вэ? гэж Баратов хашгирав. "Тэд бүлгээрээ биш, хоолойгоороо дуулдаг, хоолойны хувьд ялгаатай." Тэр босож, тэд хэрхэн дуулж байгааг харуулж эхлэв. Тэр үүнийг төгс харуулсан - бүхэл бүтэн комисс бид хоёр амаа ангайж суув.

Гэхдээ тэд намайг хүлээж авсан, би Борис Александрович Покровскийд очсон. Тэр үед анх удаа курст явж байсан боловч шалгалтын үеэр эзгүй байсан тул Баратов оронд нь биднийг элсүүлсэн. Покровский болон бусад багш нар надтай маш сайн ажилладаг байсан, яагаад ч юм би тэр даруй курсын дарга болсон бөгөөд дөрөв дэх жилдээ Покровский надад: "Большой театрт дадлагажигч бүлэг нээгдэж байна, хэрэв хүсвэл өргөдөл гарга" гэж хэлсэн. Тэр үргэлж хүн бүрт ингэж хэлдэг: хэрэв хүсвэл - үйлчил, хүсэхгүй бол бүү үйлчил.

Тэр намайг өргөдлөө өгөөч гэж гуйж байгааг нь ойлгоод тэгсэн. Намайг институтэд элсүүлсэн нөгөө Баратов намайг дадлагажигч бүлэгт оруулсан. Би үүнийг дахин хүлээн авсан боловч НКВД миний намтарыг хараад, би санваартны хүү гэж бичсэн бөгөөд энэ нь дадлагажигчдад ч боломжгүй гэж хэлсэн. Тэгээд бэлтгэл сургуулилт нь аль хэдийн эхэлсэн, сонирхолтой нь надтай хамт бэлтгэл хийсэн жүжигчид хамтын захидал бичсэн: энэ залууг авъя, тэр амлаж байна, яагаад амьдралаа сүйтгэх ёстой юм бэ, тэр трейни болно, тэгвэл тэр явах болно, гэхдээ ашигтай байх. Тэгээд ч би Большой театрт түр бүртгүүлээд 50 жил ажилласан.

- Суралцаж байх хугацаандаа сүмд явдаг болохоор хүндрэлтэй байсан уу?
- Хэн нэгэн тагнаж, хамгаалж байсан ч энэ нь чухал биш байсан. Тэр залуу яагаад сүмд очдогийг та хэзээ ч мэдэхгүй. Магадгүй найруулахдаа тэр нөхцөл байдлыг харах хэрэгтэй байх. Большой театрт жүжигчдийн тал хувь нь итгэгчид байсан бөгөөд бараг бүгд сүмийн найрал дуунд дуулж, үйлчилгээг хэнээс ч илүү мэддэг байв. Би бараг уугуул орчинд дууслаа. Бямба, ням гаригт олон хүн ажлаасаа татгалзах хүсэлтэй байдгийг би мэдэж байсан, учир нь сүмд үйлчлэгч, дуучид цалинтай байдаг тул ням гарагт цөөхөн дуучид оролцдог тоглолт, эсвэл балет тоглодог. Большой театрын уур амьсгал миний хувьд өвөрмөц, баяр баясгалантай байсан. Би түүхээс ухарч магадгүй ....

Ортодокси, бусад зүйлсийн дунд хүнийг зохион байгуулдаг. Итгэгчид харилцааны бэлэг, нөхөрлөлийн бэлэг, оролцооны бэлэг, хайрын бэлэг гэх мэт онцгой бэлгүүдээр хангагдсан байдаг бөгөөд энэ нь бүх зүйлд, тэр ч байтугай бүтээлч байдалд нөлөөлдөг. Ортодокс хүн, ямар нэг зүйлийг бүтээх, бүтээх, үүнийг өөрийн сэтгэлийн удирдлагаар дамжуулан дур зоргоороо хийдэг, дотоод хянагчдаа хариулдаг. Энэ нь шашин шүтлэггүй байсан ч Большой театрын уран бүтээлчдийн ажилд хэрхэн нөлөөлсөнийг би харсан.

Жишээлбэл, Козловский шашин шүтлэгтэй хүн, Лемешев шашин шүтдэггүй байсан ч итгэгч найз нөхдийнхөө хажууд Сергей Яковлевич зөвлөлтийн бус зүйлээр тэмдэглэгдсэн хэвээр байсан бөгөөд энэ нь гайхалтай байв. Хүмүүс Большой театр, Урлагийн театр эсвэл Мали театрт ирэхдээ сонгодог бүтээлийг зөвөөр ойлгоход хувь нэмэр оруулсан орчинд оров. Одоо бол өөр болсон, Толстой, Достоевский хоёр бол найруулагчийн өөрийгөө илэрхийлэх арга л юм. Мөн миний үед уран бүтээлчид үг, хөгжмийн утга учрыг аль болох гүнзгийрүүлж, үндэс рүү нь орохыг хичээдэг байсан.

Энэ бол орчин үеийн уран бүтээлчид бараг хийдэггүй асар том ажил, учир нь тэд аль болох хурдан тоглолтоо тавьж, дараагийн бүтээл рүү шилжих гэж яарч байна. Болконский яагаад эхнэрээ хайрлаагүй мөртлөө орхиогүй, яагаад оршуулганд нь ирсэн юм бэ гэж суугаад бодох нь урт, хэцүү юм. Эхнэр нас барсан - энэ нь дууссан. Уран бүтээлчийн гүнийг нээх хүсэл зохиогчийн зорилгоаажмаар алга болдог. Би загнахыг хүсэхгүй байна орчин үеийн хүмүүс- Тэд гайхалтай бөгөөд олон сонирхолтой зүйл хийдэг, гэхдээ урлагийн хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг нь театраас гарах явдал юм.

Би өөрийгөө азтай гэж боддог. Бага нас, өсвөр насанд минь туулсан зүйл намайг эвдэж, дэлхий нийтийг уурлуулж байсан ч би урлаг, дуурь урлагт хөл тавьж, сайхан сэтгэлийг хөдөлгөж чадсан болохоор амьдралаа аз жаргалтай гэж боддог. Би зуу гаруй тоглолт хийсэн бөгөөд зөвхөн Орост төдийгүй дэлхий даяар тоглолтоор аялсан - би Хятад, Солонгос, Япон, Чехословак, Финланд, Швед, Америкт байсан - тэнд хамт ажиллагсдынхаа юу хийж байгааг харсан, мөн Би урлагийн маш чухал чиглэлийг төлөөлдөг гэдгээ ойлгосон. Энэ бол миний хэлэхийг хүссэн зүйлийн дүр төрх дэх бодит реализм юм.

Анхны тоглолтоо санаж байна уу?
-Мэргэжлийн үү? Би санаж байна. Энэ бол Лемешевтэй хийсэн Обертын Фра Диаволо байсан юм. Лемешевын дуурийн сүүлчийн дүр, миний анхны бүтээл! Дуурь нь ер бусын байдлаар бүтээгдсэн - харилцан яриа, хүн ярих ёстой, өөрөөр хэлбэл жүжигчид текстийг авч, ойлгох ёстой байсан бөгөөд зөвхөн сольфег хийж, дуу хоолойгоор хуулбарлахгүй байх ёстой. Тэд анх бэлтгэлдээ ирэхдээ дагалдан хөгжимчин байхгүйг хараад хаана байгааг нь асуусан. Би: "Концертмейстер байхгүй, бид өөрсдөө бэлтгэл хийнэ" гэж хэлдэг. Би тэдэнд тэмдэглэлгүй текст өгсөн. Сергей Яковлевич Лемешев аль хэдийн кинонд тоглосон тул тэр даруйд нь авч, бусад нь гайхширчээ.

Гэхдээ бид үзүүлбэр үзүүлж, Лемешев тэнд гялалзаж, бүгд сайхан дуулсан. Зураач гэж байдаггүй, түүх байдаг учраас үүнийг санах нь надад сонирхолтой юм. Жишээлбэл, нэг дүрд зураач Михайлов тоглосон. Та Михайловуудыг дэлхий дээр хэзээ ч мэдэхгүй, гэхдээ энэ нь дикон, дараа нь протодеакон байсан Максим Дормидонтович Михайловын хүү байсан бөгөөд дараа нь бүх зүйлийг орхиж, цөллөг, радио хоёрын хооронд радио сонгохоор шийдсэн бөгөөд тэр радиогаас ирсэн. Большой театрт очиж гол дүрийн жүжигчин болжээ. Түүний хүү Большой театрын гол жүжигчин, ач хүү, бас басс болжээ. Willy-nilly, чи ийм угсаатнуудтай уулзахаараа өөрийгөө татдаг.

Сонирхолтой! Та бол хүсэл эрмэлзэлтэй найруулагч бөгөөд Сергей Яковлевич Лемешев - дэлхийн алдартан. Тэр таны бүх суурилуулалтыг хийсэн, дуулгавартай байсан уу?
- Гүйцэтгэсэн, үүнээс гадна - найруулагчийг хэрхэн ойлгох, хэрхэн дуулгавартай байх талаар бусдад хэлсэн. Гэвч нэг өдөр тэр бослого гаргажээ. Таван хүн дуулдаг тайз бий, би түүнийг бие биедээ дамжуулдаг эд зүйлс дээр босгосон. Үйл явдал мансарда дотор өрнөж, хүн бүр лааны гэрэлд ажлаа хийдэг: нэг нь охиныг асарч, нөгөө нь хөршөө дээрэмдэхийг эрэлхийлж, гурав дахь нь түүнийг дуудахыг хүлээж, тэр хүн бүрийг тайвшруулах болно гэх мэт. Намайг хэн юу хийх ёстойг тараахад Лемешев бослого гаргаж, дэнлүүгээ лаатай шидээд: "Би таяг худалдагч биш. Би зүгээр л дуулмаар байна. Би бол Лемешев! Би: "За, чи зүгээр л дуул, тэгээд найзууд чинь зөв зүйл хийх болно" гэж хариулдаг.

Бид амарч, тайвширч, бэлтгэлээ үргэлжлүүлж, бүгд дуулж, гэнэт хэн нэгэн Лемешевийг түлхэж, түүнд лаа өгөв. Өөр нэг нь гарч ирээд: "Та холд, би энд унтъя, чи тэнд байгаарай" гэж хэлдэг. Тэр дуулж, гартаа лаа бариад зүүн тийшээ явдаг. Тиймээс тэр шаардлагатай зүйлээ хийж эхэлсэн боловч би түүнийг албадаагүй, харин миний тодорхойлохыг оролдсон түншүүд, үйл ажиллагааны шугам.

Тэгээд тэр миний дипломын ажил хамгаалахаар ирсэн. Энэ бол хүрээлэнгийн хувьд үйл явдал байсан - Лемешев ирэв! Тэрээр: "Залуу найруулагчдаа амжилт хүсье, чадварлаг залуу, гэхдээ санаж байгаарай, Георгий Павлович: зураач үүнийг тэвчихгүй тул уран бүтээлчдэд хэт их ачаалал өгөх хэрэггүй." Дараа нь тэр хошигносон боловч би онигоогоо давтахгүй.

-Та түүний хүслийг харгалзан үзсэн үү?
- Тоглолтыг тайзнаа тавихад гол зүйл бол жүжигчин хүнтэй ажиллах гэж боддог. Би жүжигчидтэй ажиллах дуртай, жүжигчид ч үүнийг мэдэрдэг. Би ирдэг бөгөөд тэд бүгдийг зөв хийхээр л би тэднийг халамжилж, нандигнадаг гэдгийг бүгд мэддэг.

-Анх хэзээ гадаадад аялан тоглолт хийсэн бэ?
- 1961 онд Прага хотод. Би Большой театрт “Жинхэнэ хүний ​​үлгэр” жүжгийг тавьсан. Прокофьевын энэ дуурийг аймшигт гэж загнаж, би найруулсан. Маресьев өөрөө нээлтэнд хүрэлцэн ирсэн бөгөөд тоглолтын дараа жүжигчид рүү ойртон: "Залуус аа, хонгор минь, та тэр үеийг санаж байгаад ямар их баяртай байна" гэж хэлэв. Энэ бол гайхамшиг байсан - агуу баатар түүний тухай жүжиг тоглохоор бидэнд ирсэн!

Чехийн удирдаач Зденек Халабала нээлтийн үеэр байсан бөгөөд тэр намайг Прагад мөн ийм тоглолт хийхийг санал болгосон. Би явсан. Өөр нэг зураач Жозеф Свобода уг тоглолтыг зохион бүтээсэн нь үнэн боловч маш сайн болсон. Прага хотод болсон нээлтийн үеэр хоёр дайсан нэгэн баяртай үйл явдал тохиолдов ... Ийм нэгэн хөгжмийн шүүмжлэгч Зденек Нежедли байсан бөгөөд тэр Халалабала хоёр бие биенээ үзэн яддаг байв. Хэрэв Халалала уулзалтад ирсэн бол Нейедли тийшээ очоогүй, харин эсрэгээрээ. Миний тоглолтод тэд эвлэрсэн, би нэгэн зэрэг байсан. Хоёулаа уйлж байсан, би ч бас нулимс унагав. Удалгүй тэд хоёулаа нас барсан тул энэ үйл явдал дээрээс заяасан ёсоор миний сэтгэлд шингэв.

-Та одоо ч багшилдаг. Та залуучуудтай ажиллах сонирхолтой юу?
- Маш сонирхолтой. Би оюутан байхаасаа л багшилж эхэлсэн. Покровский намайг Гнесиний нэрэмжит дээд сургуульд туслах ажилтнаар дагуулаад тэнд бас багшилдаг байсан. Дараа нь би бие даан ажиллаж, GITIS-ийг төгсөөд GITIS-д багшилж эхэлсэн. Мөн би хичээл дээрээ үргэлжлүүлэн ажиллаж, маш их зүйлийг сурч байна.

Оюутнууд одоо өөр болсон, тэдэнтэй ажиллахад маш хэцүү байж болох ч тэдний олонх нь манай багш нар шиг авъяастай, тэдэнтэй хамт суралцах нь үнэ цэнэтэй, би тэдэнтэй хамт суралцах дуртай .. Тэд ихэвчлэн ажиллах шаардлагатай болдог. өөрийгөө илэрхийлэхгүй материалаар.

Ялангуяа телевизээр - тэнд үнэхээр гар урлал байдаг: нэг, хоёр, бид бууддаг, мөнгө авдаг, баяртай, гэхдээ юу, яаж гарах нь таны асуудал биш юм. Жүжигчнийг хүндлэх юм алга. Энэ нь түүнийг гомдоож, доромжилж байна. Гэхдээ яах вэ? Ийм үе. Жүжигчин өөрөө муудаагүй, одоо мундаг нь бий. Оюутнууд бүтээдэг, би 60 жилийн өмнөх шиг тэдэнд тусалдаг.

Хамгийн бурхангүй үзэлтэй үед ч та, тахилчийн хүү сүмд явдаг байсан. Уулзсан санваартнуудынхаа тухай яриач.
- Энэ бол маш сонирхолтой бөгөөд чухал сэдэв, гэхдээ би залуу нас, дараа нь залуу хүн, дараа нь хавчлагын үеэр насанд хүрсэн, тэр жилүүдийг дурсаад тахилч нарт хийсэн аймшигт зүйлсийг л санаж байна. , сүм хийдүүд рүү. Насанд хүрсэн бүх насаа би хавчлага дор өнгөрөөсөн. Эдгээр хавчлага нь маш олон янзын, анхны, дүр эсгэсэн байсан тул та зүгээр л Бурханд итгэдэг хүмүүсийг хэрхэн шоолж чаддагийг би гайхшруулсан.

Аав Павелтай нэгэн зэрэг ажиллаж, алба хааж байсан хүмүүсийг би санаж байна - миний аав. Санваартан болгоныг хийгээгүй хэргийнхээ төлөө гэмт хэрэгтэн хэмээн цоллож, түүнийхээ төлөө түүнийг гэр бүл, ирээдүйтэй бяцхан үрс нь хавчиж, зодож, зүсэж, зодож, нядалж байсан. Тэд чадах чинээгээрээ шоолж байв. Миний санаж байгаа хэн ч байсан - Эцэг Петр Никотин, одоо амьд байгаа эцэг Николай Ведерников болон бусад олон хүмүүс бүгд цаг хугацааны явцад ядарч, тарчлааж, цуст байсан. Тэр цагаас хойш харж байгаа эдгээр хүмүүсийг би ингэж л харж байна бага насминий бүх амьдрал.

-Танд хэргээ хүлээх хүн байсан уу? Нэгдүгээрт, магадгүй аав уу?
-Тийм ээ, би хүүхэд байхдаа аавдаа хэргээ хүлээсэн. Тэгээд би өөр өөр тахилч нар дээр очсон. Би аав Герасим Иванов руу явсан. Би түүнтэй найзууд байсан, бид хамтдаа ямар нэгэн зүйл төлөвлөж, ямар нэгэн зүйл хийсэн, би түүнд зураг зурахад тусалсан - тэр сайн зураач байсан. Би ихэнхдээ хэнд очиж хэргээ хүлээхээ мэдэхгүй сүмд очдог байсан ч ямар ч байсан түүнийг элэглэн дооглож цус болсон хүнтэй уулздаг байсан.

Би эцэг Герасимыг таньдаг азтай байсан өнгөрсөн жилтүүний амьдрал. Чамтай багаасаа найзалсан гэсэн.
Бид 80 жил нөхөрлөсөн.

Өөрөөр хэлбэл, тэд түүнийг 14 настай байхад нь найзууд болсон бол та 10 настай байсан уу? Энэ нь яаж болсон бэ? Үнэн хэрэгтээ, хүүхэд насандаа дөрвөн нас бол насны ялгаа юм.
- Бид нэг сургуульд сурдаг байсан. Би ганцаардаж, тэр ч бас ганцаардаж байгааг харсан. Бид хамтдаа цугларч, гэнэт хоёулаа ганцаараа биш, харин чинээлэг хүмүүс болох нь тодорхой болов, учир нь бидний сэтгэлд биднийг дулаацуулдаг итгэл байдаг. Тэрээр хуучин итгэгчдийн гэр бүлээс гаралтай байсан бөгөөд хожим нь удаан, нухацтай эргэцүүлсний дараа Ортодокс шашинд шилжжээ. Энэ бүхэн миний нүдний өмнө болсон. Ээж нь эхэндээ эрс эсэргүүцэж, дараа нь түүнд сүм хийд зурах боломжийг олгосон тул үүнийг эсэргүүцэж байсныг би санаж байна.

Тэр намайг гэртээ байнга урьдаг байсан, үргэлж намайг ирэхэд тэр эхнэртээ: "Валя, хурдан яв" гэж хэлэв. Нэгэн удаа бид аль хэдийн ширээний ард сууж, Валя суугаад тэд ямар нэгэн зүйл үйлчлэхээ мартсанаа санаж, босож, ширээний бүтээлгийг ардаа татан, ширээн дээр байсан бүх үйлчилгээ эвдэрчээ. Гэвч тэр тэссэн, бид оройн хоол идэж, ярилцсан.

Чи 90 гаруй настай, ажил хийдэг, эцэг Герасим бараг эцэс хүртэл үйлчилж, юу ч харахаа больсон ч бичих гэж оролдсон. Крамскойгийн "Христ элсэн цөл дэх" зургийн хуулбар, "Оросын аврал" зургийн тухай ярьж байсныг санаж байна.
- Тэр Николай Угодникийг Оросын төлөөлөгч гэж бичсэн бөгөөд зарим нэг алагдсан хүний ​​хүзүүн дээр өргөгдсөн сэлмийг зогсоож, энэ бүхнээс илүү - Бурханы эх юм. Маш сайн бодож боловсруулсан найруулга. Гэхдээ би ч гэсэн түүний хэрхэн бичихийг хүссэн ч чадахгүй болсны гэрч нь байсан. Бид зээ охин Марина Владимировна Покровская руу зуслангийн байшин руу явсан. Эцэг Герасим залбирал үйлчилж, дараа нь усанд сэлэхээр явж, сувагт хөлөө норгоод, баяртайгаар эрэг дээр гараад: "Одоо зураг зурах нь сайхан байх болно" гэж хэлэв.

Марина гэртээ будагтай гэж хэлсэн, тэр тэднийг авчрахыг хүссэн, тэр тэднийг авчирсан. Усан будаг. Эцэг Герасим сойзоо норгож, тэд гараа хөдөлгөж, тэр будагны дээгүүр ямар өнгөтэй болохыг асуув - тэр өөрөө өнгө ялгахаа больсон. Тэр зургийг дуусгаагүй, дараа нь дуусгана гэж хэлсэн, би гэртээ нойтон зотон авч явсан - бараг хараагүй, гэхдээ бүтээхийг хүссэн эцэг Герасимын зурсан дуусаагүй зураг. Бүтээлч байдлын энэхүү цангах нь зөвхөн бүтээлч байдлаас илүү үнэ цэнэтэй юм. Мөн юу ч байсан Бурханд үйлчлэх хүсэл. Тэр текстийг ч хараагүй, эхнэр маань залбирлын үеэр үйлчлэлийн номноос залбирлыг уншсан бөгөөд тэр түүнийг араас нь давтав.

Тэр ямар тэвчээртэй байсан бэ! Тэд Аврагч Христийн сүмийг зурсан бөгөөд эцэг Герасим ч үүнд оролцсон. Тэр шат хайж байгаа боловч тэдгээрийг аль хэдийн салгасан - бүгд бичихийг хүсдэг. Хүлээх нь зүйтэй. Хэн нэгэн: "Чи юу хүлээж байна?" Гэж асууна. Тэр: "Тийм ээ, би гишгүүр хүлээж байна" гэж хариулав. "Би чамд хоёр хайрцаг өгье, нэгийг нь дээр нь тавиад авир." Ороод бичиж эхэлнэ. Тэр нэг удаа, хоёр удаа бичээд, дараа нь ирээд Николайг хусаж байгааг харав. Нэгэн охин Николай Угодникийг өөрөө бичихээр шийджээ. Эцэг Герасим зогсоод дуугүй, залбирч, маажиж байв. Тэгсэн мөртлөө бөхийлгөсөн өвгөний харцнаас ичингүйрэн яваад өгөхөд тэр үргэлжлүүлэн бичсээр байв. Дөлгөөн зан, тэвчээр, Бурханд итгэх найдварын жишээ энд байна. Тэр сайн хүн байсан!

-Та түүний тухай ном бичсэн. Энэ таны анхны ном биш.
-Ааваас энэ бүхэн эхэлсэн. Нэг удаа би аавынхаа тухай түүхтэй төстэй зүйл бичээд, эгч, зээ хоёр: илүү их бичээрэй, ийм олон тохиолдол байсан, та санаж байгаа байх. Тиймээс хэд хэдэн богино өгүүллэг гарч ирэв, би тэдгээрийг Москвагийн Патриархын хэвлэлийн газраас редакторт үзүүлэв, тэр таалагдсан, тэр аав Владимир Силовьев дээр очсон, тэр: "Түүнд ямар нэг зүйл нэмээрэй, энэ нь илүү бүрэн дүүрэн байх болно" мөн бид үүнийг нийтлэх болно. Энэ нь бүтнэ гэж бодоогүй, гэхдээ би нэмсэн, тэд нийтэлсэн. Би үүний төлөө зүтгээгүй ч хэн нэгэн намайг удирдсан. Одоо надад арван ном бий. Асаалттай өөр өөр сэдэв, гэхдээ эцэг Герасимын тухай ном бол миний аавын тухай бичсэн зүйлийн үргэлжлэл юм.

2005 онд миний аав шинэ алагдсан гэж алдаршсан - Өршөөлийн Гэгээн Николасын сүмийн паришионеруудын ачаар миний нүдний өмнө устгагдсан бөгөөд одоо сэргээгдсэн юм. Энд түүний дүрс байна гэж маш сайн дүрс зураач, зураач Анечка Дронова бичжээ! Тэр аавынхаа өөр хоёр дүрсийг зурсан: нэг нь Гэгээн Николасын өмгөөллийн сүмд зориулагдсан, нөгөөг нь би Ладога руу аваачсан.

Энэ өвөл би хөлөө хугалж, гэртээ гинжлэгдсэн байхдаа оюутнууд дээр очиж, тэдэнтэй хамт бэлтгэл хийж чадахгүй, тэд намайг хүлээж байгаа ч надад ганц л зүйл үлдсэн - компьютер дээр суугаад бичих. . Одоо би энэ тухай бичиж байна сонирхолтой тохиолдол. Константинополийн Гэгээн София, Киевийн Гэгээн София, Санкт-Петербургийн сүм, ордон зэрэг бунхануудын тухай аав минь надад хэлсэн байдаг ... Тэгээд би түүнээс Москвагийн сүм хийдүүдийг харуулахыг хүссэн: Гайхамшигт хийд, Вознесенский, Сретенский. Тэд одоо байхгүй гэдгийг мэдэж байсан тул тэр чимээгүй байв. Тэгээд би уйлсаар, бүр уйлсаар байгаад нэг өдөр тэр надад амьд үлдэгсдийн ямар нэг зүйл болох Хүсэл тэмүүлэл хийдээс үзүүлэхээр шийдэв.

Бид ачаагаа бэлдээд явлаа - би анх удаа Москвагийн төвд байсан. Аав нь ялгарахгүйн тулд үсээ малгайн доор цуглуулав. Бид Пушкины хөшөөнд ойртож, тэр чигээрээ садар самуун бичээстэй цаасаар хучигдсан, ойролцоох уулын хог хаягдал хэвтэж, гудамжийг бүхэлд нь хаажээ. Аав намайг хойш татаж, вандан сандал дээр суугаад нулимсыг минь арчин, дараа нь би Хүсэл тэмүүлэл хийд ч бас сүйрсэнийг ойлгов. Тэр шөнөдөө устгаж эхлэв. Би аль хэдийн эвдэрсэн хонхны цамхаг болон амьд үлдсэн жижиг байшинг харсан.

Энэ эмгэнэлт явдал санаанд оромгүй үргэлжилсэн. Миний найз, шавь дуучин маань сургуулиа төгсөөд ажил хайж байгаад Большевод байдаг Дурилины музейн захирлаар томилогдов. Түүнээс би энэ музейг Дурилины эхнэр Страстной хийдийн үлдэгдэлээс цуглуулсан болохыг олж мэдсэн: цоож, цонх, хаалт болон бусад жижиг зүйлсээс тэр устгасан хийдийн овоолгын үлдэгдэлээс гаргаж авсан. Ийнхүү би хийдийг устгахад байлцсан ч түүнээс юу үлдсэнийг бас харсан. Би Дурилины тухай, багшийнхаа тухай, түүний эхнэрийн тухай бичдэг.

- Тэр чамд зааж өгсөн үү?
-Тийм ээ, театрын түүх. Тэр хэлтсийн дарга байсан. Маш сайн уншдаг хүн, сонирхолтой, гэхдээ эмгэнэлт явдлыг даван туулж чадсан. Хувьсгалын дараа тэрээр санваартан болж, баривчлагдаж, цөллөгдөж, түүний төлөө өргөдөл гаргаж, Щусев Луначарскийгаас гуйж, Луначарский өмгөөлнө гэж амласан, гэхдээ зөвхөн өмсгөлөө тайлсан тохиолдолд л. Энэ асуудал олон хүнд тавигдаж, хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө шийдсэн. Тэгээд Дурилин өөрийнхөөрөө шийдсэн. Шийдвэрлэснээр би хэлэхгүй. Намайг дуусгахад унш.

Та 91 настай, та маш их зүйлийг туулсан ч эрч хүч, төлөвлөгөөтэй хэвээр байна. Бүтээлч байдлаа үргэлжлүүлэхэд юу тусалсан бэ?
-Өөрийнхөө тухай ярихад ичмээр санагдаж байна, гэхдээ яриа аль хэдийн эхэлчихсэн болохоор... Бурханд тэгж хэрэгтэй гэж бодож байна. Би өдөртөө, ялангуяа өндөр насан дээрээ өнөөдөр амьд байгаа, ямар нэгэн зүйл хийж чадсандаа Бурханд талархаж эхэлдэг. Дахиад нэг өдөр ажил, бүтээл туурвиж амьдрах боломжтой гэсэн баяр баясгалангийн мэдрэмж аль хэдийн маш их болсон. Маргааш юу болохыг би мэдэхгүй. Магадгүй би маргааш үхэх байх. Өнөөдөр тайван унтахын тулд би хэлэхдээ: Эзэн минь, надад энэ өдөр амьдрах боломжийг олгосонд баярлалаа.

Ярилцсан: Леонид Виноградов; Зураг: Иван Жабир; Видео: Виктор Аромштам
Эх сурвалж: ORTODOXY AND MIR Өдөр тутмын цахим мэдээллийн хэрэгсэл

Георгий Павлович Ансимов: нийтлэл

Георгий Павлович АНСИМОВ (1922-2015)- Большой театрын захирал, РАТИ-ийн профессор, Үндэсний зураачЗХУ: | | | | .

ХОНЬЧ, УРЛАГЧ

Хуучин итгэгчдийн дундаас үнэн алдартны шашинд шилжсэн Москвагийн хуучин санваартны гайхалтай төлөөлөгчдийн нэг, дүрс зураач, хамба Сергиусын шавь (Голубцов), хамба лам Герасим Иванов (1918-2012) урт удаан, гайхалтай амьдралаар амьдарсан. Таны өмнө түүний хамгийн дотны найз, Большой театрын дуурийн найруулагч Георгий Павлович Ансимовын дурсамжууд байна.

Эзэн минь, намайг зарим хүмүүс, чөтгөрүүд, хүсэл тэмүүлэл, бусад ижил төстэй зүйлээс хамгаалаач.

Бид Черкизово хотын 379-р сургуульд Бишопын цөөрмийн ард хичээлээ тараад алхав. Намрын орой байлаа. Далбаат. Бид чичирч байсан, учир нь бид ямар нэг зүйл өмссөн байсан: өвөл, хүнд - эрт байсан ч зун сэрүүн, үлээж байв. Тийм ээ, мөн бороо орно. Гурав дахь жилдээ өмссөн миний хүрэмний доор - жил бүр тэд зөвхөн ханцуйвчийг нь захалдаг байсан, намайг өссөн болохоор ээжийн сүлжсэн тэмээний ноосон цамц байсан: хуучин аавын хүрэм. Хамаг бие нь загатнасан ч дулаахан байв. Ангийнхан энэ цамцыг авах гэж оролдсон боловч завсарлагаанаар буланд шахаж аваад өмсчихөөд тэр даруй тайлж аваад шидэж, тэмээ, мөн тэр үед тахилч нарыг загнаж орхив.

Бидний хажууд ховдог давтагч Володя Аксенов том хүн байсан. Тэр үеийн хулгайч нарын загварын дагуу аав эсвэл ахынхаа хуучин дээлийг өмсдөг байв. Энэ пальто маш том, үргэлж товчгүй байх ёстой байсан бөгөөд та түүн дээр эргэлдэж, ороож, бага зэрэг гулгаж, заримдаа шүдээ шүлсээ шүлсээ гоожуулж байх ёстой байв. Бүхэл бүтэн ангиудыг захирч байсан Аксенов (айлган сүрдүүлж, шантааж, нударгаар ч) намайг албадаагүй, учир нь аавыг минь баривчлагдаж, ард түмний дайсан мэт сууж байсныг бүгд мэдэж байсан. Тэд минут тутамд намайг тосож авах, шоронд хийх, бүр үрэгдүүлэх ч болно.

Эргэн тойронд хүмүүс илбэчинтэй циркт байдаг шиг алга болжээ. Гэхдээ би инженер, эмчийн хүү байсан бол болгоомжилж, айх байсан. Гэхдээ би санваартны хүү байсан бөгөөд тахилч нар, сүм хийдүүд, Бурхан, Христ - энэ бүгдийг төрөөс хавчиж байсан. Тэгээд намайг зөвхөн түүнд биш, бүх иргэд, багш нар, хөршүүд, мэдээжийн хэрэг, хамт олон хэлмэгдүүлсэн. Санваартны хүү, тэр байтугай баривчлагдсан хүүг хүртэл хөөх нь энгийн үзэгдэл байв. Зөвхөн бүдүүлэг байх, нулимах, түлхэх, доромжлох төдийгүй жолоодох - үүнд заавар, хууль байдаг. Хамгийн гол нь жишээнүүд. Ямар байх ёстойг төр өөрөө л харуулдаг. Тэд намайг аль хэдийн залхсан болохоор хөөж, зодсонгүй. Харин миний үнэн хандлагаард түмний дайсны хүүд хүн бүр үзүүлэх ёстой байсан. Герка Герасим Иванов ч мөн адил хэлмэгдүүлсэн байр суурьтай байв. Тэр чадваргүйдээ биш, дандаа гэрийн ажил хийдэг байсан болохоор амжилтгүй сурсан. “Би... гэртээ харьсан. Өнөөдөр угаалгын газар. Эгч нар ... тэд юу вэ: Би хувин чирээд аль хэдийн ядарсан байсан. Эсвэл: "Мэдээж би чамтай хамт явах байсан, гэхдээ үнсийг цэвэрлэх ёстой. Зуух асаагүй байна."

Бид Преображенская застава хүрэв.

Урд нь, Преображенскийн босоо амны эхэнд хэдэн жилийн өмнө асфальтан бойлер суурилуулсан. Гурван метрийн диаметртэй асар том, төмөр тулгуур дээр онгорхой зогсож, ирмэгийн дагуу газарт хүрсэн төмөр ханаар хүрээлэгдсэн байв. Ханан дээр нүх байсан бөгөөд түүгээр нь олон урт гуалиныг тогоон доор цутгаж, халуунаар дүрэлзэж, тогоонд асгасан шар айраг халааж байв. Вар хайлж, элс, жижиг чулуу нэмж, халуун асфальт массыг олж авсан. Тэд тусгай утгуураар шүүж аваад, вааранд ачиж, Морин тэргээр Сокольники руу зөөв. Тэнд тэд тэднийг газарт хэвтүүлж, элсээр цацаж, өвдөг дээрээ мөлхөж, хуучин даавуугаар ороосон байв. Энэ нь Черкизовскийн асфальт болсон.

Орой нь тэд хоолоо хийж дуусаад, уурын зуух аажмаар хөргөж байх үед бүх орон гэргүй, тайван бус, өлссөн хулгайч нар түүн рүү авирч, бие биентэйгээ нягт даран унтаж, дулаахан хонов.

Одоо биднийг сургуулиасаа буцаж ирэхэд давирхайгаар наасан халуун панкуудын бөмбөг дөнгөж сэрж байв: тогооноос сунаж, гиншиж, олон хөлтэй, олон гартай нүхтэй, толботой гидра мөлхөж байв. Тэр өглөө аль хэдийн өлсөж, ууртай байсан тул бид хурдан тарахаар шийдсэн.

Герасим яагаад Аксеновын үг хэлэхээс зугтаж байгааг би мэдэж байсан. Тэрээр Хуучин итгэгчдийн гэр бүлээс гаралтай бөгөөд түүнд аливаа уруу таталтыг эсэргүүцэх чадвартай байв. Герасим ямар нэгэн онцгой зөн совингоор бүх сул дорой хүмүүсийн тааралдсан нүгэлт замыг тааварлав. Хэдийгээр тэд гудамжинд шороон дунд хөл бөмбөг тоглож байхдаа тэр уйгагүй байв.

Би эргэн тойронд янз бүрийн хүмүүсийг харсан - сайхан эсвэл ууртай, илэн далангүй эелдэг эсвэл төрсөн цагаасаа хойш хатуу хаалттай - гэхдээ бүгд надад таалагдаж, бүгдэд нь татагдсан. Би бага ч гэсэн өөрт байгаа бүхнээ өгөхөд бэлэн байсан. Гэвч бүтсэнгүй. Бидний эргэн тойронд үл итгэлцэл, сэжиг, заримдаа айдас бүрхэгдсэн байв.

Сайхан сэтгэл, өрөвдөх сэтгэл, нөхөрлөл, тэр ч байтугай зүгээр л харилцааны цангааг эрэлхийлсэн, шаардлагатай эрэл хайгуулын явцад Герасим бид хоёр бие биедээ татагдсан болохыг олж мэдэв. Энэхүү албадан нөхөрлөл маш хүчтэй болж, бидний амьдралын бараг наян жил үргэлжилсэн.

Бид байнга уулздаг байсан - сургуульд явах замд; тэр усан дээр алхаж байхад би дэлгүүрт очсон; Тэр цоолсон бөмбөгөөр хөл бөмбөг тоглож байхад би үзэгчдийн дунд байсан, дараа нь бид "тоглоом" -ын талаар ярилцсан. Тэр миний гэрт зочлохоос ичиж, Зөвлөлтийн эсрэг үзлийн гутаан доромжлолоор тэмдэглэгдсэн гэр бүлд орохоос айдаг байсан - би тэдний дүрмийг мэдэхгүй байсан хуучин итгэгчдийн гэрээс айж, Герасимаас энэ талаар асуухаас ичсэн. тэр. Гэвч сониуч зан намайг түүнээс асуулт асуухад хүргэсэн бөгөөд би хуучин, ховор ном уншиж байгаа мэт түүнээс тэдний амьдралын сонирхолтой, аль хэдийн бүдгэрч буй нарийн ширийн зүйлийг олж мэдэв.

***
"Эзэн минь, бүх сэтгэл, оюун ухаанаараа Таныг хайрлаж, бүх зүйлд Таны хүслийг биелүүлэхийг надад өгөөч."

Герасим яаж мэддэг байсан бөгөөд хэлэх дуртай байв. Таван жил, арав, хорин жилийн дараа уулзахад тэр үргэлж миний хүсэлтээр, заримдаа түүнгүйгээр ярьж, цаг хугацаа, нэрсийг урам зоригтойгоор дурсаж, ийм хайр, талархалтайгаар үүнийг хийдэг байсан тул би түүний дуу болгоныг сонсож, сонсож байсан. нам гүм, нэвт шингэсэн, эелдэг дуу хоолой, эелдэг байдлын уур амьсгалд оров. Мөн түүний юу ярьж байсан нь хамаагүй - инээдтэй эсвэл эмгэнэлтэй.

Би Хуучин итгэгчдийнх. Би хоёр хуруугаараа баптисм хүртсэн. Үүн шиг. Ортодоксид тэд гурван хуруугаа нэмдэг. Энэ бол Гурвалын шинж тэмдэг юм. Католик шашинтнууд хуруугаа огт эвхдэггүй. Тэгээд протестантууд уу? Тэд далдуу модоор өөрсдийгөө сүүдэрлэдэг. Тийм ээ, тэр ...

Герасим ингэж хэлээд жигнэсэн тэвшинд ус асгаж, усан дотор ямар нэгэн харанхуй зүйлийг зайлж, дараа нь олсоор дүүжлэв. Хүзүүнд нь хувцасны зүү аль хэдийн хангинаж байв. Тэр огтхон ч хоосон байгаагүй.

Эцсийн эцэст, хэрэв та Христэд итгэгч бөгөөд зүрх сэтгэлдээ Христийн хүмүүст үлдээсэн зарлигуудыг амьдралдаа авч явдаг бол загалмайн тэмдгээр өөрийгөө цэвэрлэж, өөртөө туслах загалмайг бүтээдэг. Эцсийн эцэст энэ нь үнэхээр Христ ба загалмай шиг харагдаж байна. Энэ нь адилхан юм шиг санагдаж байна. Танд тусалж, гэгээрүүлж, дэмжих энэ дүр төрхийг тусламж дуудаж, өөрийгөө хөндлөн гарга. Загалмайн тэмдгийг хий. Энэ загалмайг өөртөө, эргэн тойронд, хамгийн чухал нь өөртөө бий болгох. Хүч чадал, оюун ухаан шингээх. Энэ нь түшиж байх шиг байна.

Загалмай... О-о-баптисм хүртээрэй. Ингэснээр таны гар таны хүслийн дагуу энэ хөдөлгөөнөөр залбирдаг. Эцсийн эцэст, загалмайн тэмдгийг хийх нь залбирал юм. Үүнийг гараар хий. Залбирлын үеэр баптисм хүртэх үед хуруугаа нугалж байгаа энэ гарны төгсгөлд юу байна - энэ нь үнэхээр чухал уу? Эцсийн эцэст, "ойролцоогоор" загалмай нь төгс төгөлдөр юм.

Тэр ус цацаж, дахин асгаж, тэвшийг зайлж, угаалга өлгөж эхлэв. Тэр бүгдийг удаан, бодолтойгоор хийсэн. Би түүний оюун ухаанд халдаж, өгөгдсөн хэмнэлд орохыг хичээж тусалсан.

А, үгүй. Эзэн минь, тэд зүгээр ч нэг маргалдсангүй, харин хуруугаа хэрхэн нугалах талаар тулалдсан. Мөн тэд зүгээр ч нэг тулалдсангүй, тэд тулалдсан. Тэд алсан. Ард түмэн. Эдгээр хурууны төлөө хичнээн хүн амиа алдсаныг тоол! "Их" гэж хэлэх нь хангалтгүй юм. Славян хэлэнд маш олон хүнийг илэрхийлдэг үг байдаг. Энэ үг нь харанхуй юм. Үнэн хэрэгтээ дансанд харанхуй арван мянга байна. Гэвч ухамсарт "харанхуйд" хүрэх боломжгүй юм. Мөн "харанхуй" нь ухамсарт тохирохгүй.

Тиймээс хүн төрөлхтөн эдгээр хуруунуудын хувьд хамгийн харанхуй харанхуйг тавьсан юм сайн хүмүүс. Оросууд ялангуяа хүнд цохилтод өртөв. Мөн хунтайж Владимирын баталсан үнэн алдартны шашинд төдийгүй түүний төлөөх тэмцэлд ч мөн адил. Олон зууны турш Татаруудын сүргүүд, мөн харийнхан, үл итгэгчид бүгд бидний итгэлийг өөрсдийн итгэлээр солихыг хичээдэг. Ялангуяа энэ хуучин итгэл нь саад болсон өөрсдийн оросуудтай. Энд хичнээн их цус урссан бол. Ах нь ахыг, аавын хүү, бүр өвөө, хөршийнхөө хөршийг зодсон. Гал, хутга, зэмлэл, ар талдаа, духан дээр, булангаас. Хэдэн арван, энэ нь боломжтой, хэдэн зуун, мянгаараа болно. Тэгээд харанхуй харанхуй болно.

"Бурхан намайг битгий орхиоч"

Герасимыг гурван настай байхад нь хүчирхэг, сүрлэг сахалтай, том цехийн эзэн, модон сийлбэрчин, Оросын алдар нэрээр алдаршсан аав нь хөрөнгөтний хувийн наймаачин болж түлхэгджээ. Сүйрсэн. Цех, ажлаасаа хоцорсон, өлсгөлөнгөөр ​​орон гэргүй болно. Тэгээд оросын улсын хэмжээний мастер гэж хараагүй.

Орост өлсгөлөн болж байна. Тэгвэл Орост! Хиймэл өлсгөлөн зарлалаа! Аав бүх зүйлээ алдсан. Машины багаж хэрэгсэл, багаж хэрэгсэл. Бүгд. Хувийн өмчлөгч. Хөрөнгөтөн. Гэхдээ тэрээр Гурвал-Сергиус Лаврад багана хийсэн. Мөн хаан ширээг түүнд даатгав. Ингээд тэр гэр бүлийнхэнтэйгээ тэнүүлч болжээ. Тэрээр эхнэр, гурван охин, гурван настай хүүтэйгээ Бийск хотод иржээ. Том хүү нь буцалсан усаар түлэгдэн өвдөж, нас баржээ. Бийск хотод Колчак аавыгаа Цагаан армид аваачжээ. Дараа нь бүгдийг нь авав. Тэд хаашаа авч явж, хаашаа хөөгдөж байгаагаа мэдэхгүй байв: яв, эс тэгвээс тэднийг буудах болно. Бидний эцэггүй байдал ингэж л үүссэн.

Түүний эцгийн хувь заяаны талаар өөр хэн ч юу ч хэлж чадахгүй. Ээж нь ажиллаж эхлэв. Бүх зүйлд санаа тавьсан. Тэр ч байтугай худалдаа хийсэн. Тийм ээ, тэр наймаалцав: тайван бус хүүхдүүд сохор гөлөг шиг мөлхөж байв. Нэгэн удаа бяцхан Герасимыг гол руу унагав. Дахиж амьсгалсангүй.

Татар хүүхэн түүнийг татаж авчээ. Тэр хөлөө барин удаан хугацаанд сэгсэрлээ. Их Эзэн тусалсан. Гэхдээ өөр нэг итгэл бол сэгсэрдэг! Ганхуулах. Амарсан, мөлхсөн. Юу ч биш.

Ээжийн аав, уугуул, Москвагийн оршин суугч, хөгшин, хөгшин, газар дэлхий шиг, охин, ач зээ нараа Москвад дуудаж, Обуховская гудамжинд суурьшжээ. Бяцхан Герасим ээж, гурван эгчтэйгээ хамт усгүй хонгилд амьдардаг байв.

Хашаандаа модон муруй цэвэрлээгүй жорлон. Гэрт маш олон модны бөөс, түүнээс ч олон хорхой бий. Тэнд амьдарч байхдаа тэд Хуучин итгэгчдийн залбирлын ордонд очжээ. Гэр бүлийн цорын ганц эр болох таван настай Герасим ээждээ туслах ёстой байв. Гэр бүлээ тэжээ.

Эзэн минь, та юу хийж байсан юм бэ. Зүгээр л хулгай хийгээгүй. Эзэн минь, аавгүй бол ямар хэцүү вэ. Энд байна, эцэггүйдэл. Ээж хэзээ ч босож байгаагүй. Би санаа алдлаа.

Тоффи худалдаалдаг. Германы зах зээл дээр би килограммаар худалдаж авсан. Нэг пенни гарчихаар нь аваад л, цэнгэлдэхэд юм уу зах дээр хоёр төгрөгөөр зардаг байсан. Тэр гэртээ хорин рупи авчирсан. Та хорин рупи гэж юу болохыг мэдэх үү? Та ээждээ өг. Энэ бол амьдралын сар юм. Тэр үед хиам байсан, "пролетар" гэдэг байсан. Хорин таван цент. Нэг пенни хиам, харин өндөгтэй гээд төсөөлөөд үз дээ! Тэгээд л болоо. Алим, чихэр, худалдаа, үр. Цэвэрлэсэн гутал. Би нэг офицерыг санаж байна. Надаас холдсон - гэрэлтдэг, гэрэлтдэг. Пятак!

Би түүний түүхүүдэд үнэхээр дуртай байсан, учир нь тэд үнэн бөгөөд түүний итгэлээр өнгөрдөг чин сэтгэл нь хамгийн цэвэр хавар шиг байгалийн, илэн далангүй байсан. Дөчин, тавин, наян насандаа ирэх болгондоо энэ чин сэтгэл өөрчлөгдөөгүй. Рашаан ширгээгүй.

Нэгэн өдөр нэг хүн над дээр ирээд: Хүү минь, хайрцгаа аваад надтай хамт яв. Битгий ай." Тэд нэг гэрт ирж, би бүгд хайрцагтай байсан бөгөөд эгч бид хоёрыг Соёлын цэцэрлэгт хүрээлэнд ажиллуулахаар томилов. Бүх амралтын өдрүүдэд. Тиймээс Их Эзэн тушаав. Амралтанд. Эцсийн эцэст бид өнчин хүүхдүүд, энэ талаар бүгд мэддэг байсан. Энд сайн хүн байна.

“Эзэн минь, надад туслахын тулд нигүүлслээ илгээгээрэй, намайг алдаршуулахыг зөвшөөрөөч чиний нэрариун"

Герасим нялх наснаасаа уран баримал хийж, зурдаг байв. Жижиг хуруунд хамгийн тохиромжтой материал бол талх байв. Муур нь хуучирсан талхны үйрмэгээс амархан хэвэнд ордог. Дараа нь морь, тэрэг. Дараа нь - үргэлж өндөр зогсож байдаг баавгайнууд, загас барьдаг загасчид - гэртээ, хашаандаа, дараа нь ангидаа сургуульд байхдаа хэмжээлшгүй олон тооны загасчид байдаг. Гэрээс авчирсан зүсмэлийг хуруугаараа өөрсдөө сунгаж, багшийн гэрийн даалгавраа шохойгоор зурсан самбарыг харсан ч гэсэн өөрсдийгөө сийлдэг. Би гэртээ нэг бус удаа хуучирсан, хуучирсан ханын цаасыг будахдаа хананаас холдож, цавуу, булангуудад алдаа нуугдаж, керосин эсвэл тусгай данхны уураар будсан тул ханцуйвч авсан. урт, хурц хушуутай. Энэ данх хөршүүдийн хооронд дамждаг байв. Алдаанууд үржиж, тэдгээр нь будагдсан, ханын цаасных нь хоцрогдол, ээж нь хоцрогдсон ирмэгийг нааж, керосин толбо хүртэл нааж байхыг тушаажээ.

Сургуульд явсан ч муу сурсан. Би ямар нэг зүйлээс болж өвдлөө. Тэгээд тав зургадугаар ангиа орхисон. Тийм ээ, энэ нь ичмээр байсан. Насанд хүрэгчид эргэн тойронд байна. Ингэж л наймаа хийдэг. Багадаа эгчийнхээ хамт зуухан дээр хэвтэж байхдаа зуухаа халааж байсан ээжийнхээ гашуудлын дууг сонссон: "Эзэн, Эзэн минь, одоо шатаж байна, тиймээс тэвчихийн аргагүй юм. Гэхдээ тэнд яах вэ!"

Ээж ээ, бүгд галд шатах уу?

Бүгд биш, хонгор минь, гэхдээ бид нүгэлтнүүд, бид шатах болно! Хэн гавьяатай, сүсэг бишрэлтэй амьдарч байсан бол баярлах болно.

Би түүний нулимсыг харсан.

Хашаандаа цэвэрлээгүй муруй жорлонтой, чийгтэй хонгилд модон бөөс, ор хөнжлийн хорхойтой хүн өөрийгөө сайхан дүр төрхтэй байлгах боломжгүй мэт санагдана. Гэвч тэжээгчээ алдсан, тарчлаан зовсон, хавчигдаж, хавчигдаж байсан гэр бүл оршин тогтнож, Бурханы түүнд өгсөн бүх зүйлийн төлөө талархалтайгаар залбирч байв. Эцсийн эцэст тэд хөгшин хүмүүс юм.

Энэ чийглэг буланд үнэхээр хүнлэг бус нөхцөлд ч гэсэн цэвэрхэн, арчилгаа сайтай, сүнслэг байдлын хувьд хөнгөн байв. Бүх зүйл өөрийн байрандаа, бүх зүйл онцгой хайраар дулаацдаг, хаа нэгтээгээс, үл үзэгдэх эх үүсвэрээс ирдэг халуун дулаан байдаг. Улаан нүүрс, дүрс, тэр ч байтугай лаа, дүрсний чийдэнг дурдах хэрэггүй.

Энд нэхсэн тор шиг жижигхэн чийдэн байна. Гэхдээ энэ бол металл, цутгамал, үүнийг агуу мастер хийсэн. Тэр бүгд тагтаа хэлбэртэй, та харж байна уу, сэвсгэр сүүл нь энд байна, толгой нь энд байна, дээрээс нь жижиг титэм, зулын гол юм. Мөн тагтаа дотор тос хийх жижиг сав, жижиг далавчнууд нь гинжэнд зориулагдсан байдаг. Энэ бол тагтаа, Ариун Сүнс юм. Энд та хуруугаа нугалж, тос асгаж, асаана. Мөн нэхсэн тагтаа нисч, гэрэлтдэг. Ийм баяр баясгалан!"

Үнэн хэрэгтээ та энэ нойтон, чийгтэй өрөөнд, залбирч буй гараар бүтээгдсэн хуучин, нямбай хадгалагдсан зүйлсийн дунд өөрийгөө олохдоо чийгшил, муруйлт, хаагдах боломжгүй хаалганы шажигнах, энэ мэт шаардлагагүй жижиг сажиг зүйлсийн талаар мартаж, гадаа унадаг. Эрт дээр үеэс хадгалагдан үлдсэн, хүндэтгэлтэйгээр хамгаалагдсан, жинхэнэ сүнслэг ертөнц.

Би Обуховская гудамжинд хөл бөмбөг тоглож байснаа санаж байна. Тоос шороон дунд хөлөрсөн, халтар, таксичид гудамжаар явж, хараал урсгаж, нохой шиг ташуураар цохино. Та сонсож байна - Герасим! Подвалын цонхоор эгч маань даллаж, дуудна. Чи хөлбөмбөгөө орхиод гэртээ харь. - Угааж, хувцасла. Сүм хийх цаг боллоо.

Тэрээр баримал хийсэн эсвэл түрхсэн хүн бүрийг харах дуртай байв. Черкизовская дахь хонгилын талхчингаас эхлээд гурилан боов, гурилан боов баримал, зураачид хараал урсгаж, дараагийн хувьсгалын баяраар "тэндээс" ирсэн захиалгаар хашаа зурдаг.

Хашаа нь хуучирч, унжсан, газар шүргэж, самбар, хайс нь ялзарч, хугарсан ч арваннэгдүгээр сарын 7-ны өдөр гэхэд засварлах шаардлагатай болжээ. Хашаатай хашааны эзэд самбар, багаж хэрэгсэл, хадаас хайх боломжгүй байсан бөгөөд хүсээгүй. Засвар хийх боломжгүйг зөвтгөхийн тулд үхэл, гэр бүлийн үхэл, шөнийн айдас зэрэг гайхалтай түүхийг хариуцсан дүүргийн цагдаагийн ажилтанд хэлсэн. Одоо харин нулимс, хашгираан, гудамжны хамт олны гашуудлын дараа "за, ядаж будаарай!"

30-аад оны дундуур хашааны гоо зүйд шинэ зүйл гарч ирэв. Энэ "шинэ" хаана, хэрхэн төрсөн нь мэдэгдэхгүй байгаа бөгөөд олон хүн "социалист" гэж бардам хэлж байсан: зөвхөн Москвагийн хашаанд төдийгүй бүс нутгийн хэмжээнд нарийн хавтангуудыг эцэс төгсгөлгүй хашаан дээр нааж, төгсгөлд нь хүрч байв. ромбууд үүссэн. Эдгээр ромбууд нь социалист үзэл суртлын цайз, ялагдашгүй мэт сэтгэгдэл төрүүлэв. Хэрэв та эдгээр ромбуудыг хашаанаас өөр өнгөөр ​​будвал зураг гарч ирнэ! За, цагаан гаатай талх яагаад болохгүй гэж!

Герасим дараа нь ромбус зурахын тулд хашаа зурах дуртай байв. Таны өнгөөр. Энд тэрээр чөлөөтэй ажиллах боломжтой байв. Би хүссэн, - Би зохицсон өнгө аясыг сонгосон, би хүссэн - Би чөлөөтэй бичсэн, аз болоход, эрх чөлөөний олон шалтаг байсан - эзэд нь өөрт байгаа зүйлээ будгаар будаж өгсөн, эв найрамдалтай эсвэл үл тоомсорлосон чанга дууг яаравчлан тайлбарлав. ажил, ихэнхдээ хамгийн бодит шалтгаан нь: дэлгүүрт өөр будаг байгаагүй.

Би удаан хугацааны турш худалдаа эрхэлдэг байсан. Удаан хугацааны туршид ээж нь өвчтэй байсан ч гэр бүлээ татах шаардлагатай байсан. Нэхмэлийн нэхсэн тор. Утаснууд нь самбар дээр өлгөөтэй байдаг. Бүгд самбар дээр дараалан. Бид хоёр утас авч, зангидаж, зангилаа хийдэг. Дараа нь бид энэ сойзноос хагасыг нь, харин нөгөөгөөсөө авдаг. Мөн хажууд нь зангилаа байдаг. Мөн бүх утаснууд ч мөн адил. Дараа нь та хоёр өлгөөтэй утсыг аваад хамтдаа татаарай. Энэ нь ромбус болж хувирдаг. Тиймээс орой болтол. Хэзээ хичээл хийх вэ. Эцсийн эцэст энэ бол талх юм.

Хэцүүхэн байж зургадугаар ангидаа орж, ээждээ үргэлжлүүлэн тусалж, урлагийн сургуульд орохоор болов. Тэд хаа сайгүй тийшээ хошуурчээ. Тэд Серовын шавь, гайхалтай зураач Константин Юоны нээсэн жинхэнэ сургуульд хүрэхийг хүссэн.

Тэнд зураачдыг зурсан зургаа хараад хүлээж авахгүй гэдгийг ойлгосон. Би эд зүйлстэйгээ хаана байна. Би гэртээ сууж, зурж, надад - алив, чи юу ч хийж чадахгүй. Чи хаашаа явж байгаа юм бэ! Тэр чичирч, Юонд хонгилд хийсэн ажлаа харуулахаас айж байв, ялангуяа томчууд, асар том үзэсгэлэнтэй зургуудтай, том хүмүүс ойролцоох Сургууль руу ороход. Дараа нь миний бодлоор уран бүтээлчид. Яагаад тэдэнд ямар нэгэн зүйл зааж өгөх ёстой гэж! Би комиссыг санаж байна. Тэнд хөгшин хүмүүс сууж байна - Юон, Машков, Мешков, Мухина. Бүгд маш чухал. Студи маш сайн байсан. Тэр үед Москваг бүхэлд нь нэг.

Гэвч Бурхан Герасимыг орхисонгүй. Тэд түүнийг авав. Би жагсаалтаас хайж, хайж байгаад гэнэт "Иванов" гэж харав. Тэр мөчүүд хамгийн аз жаргалтай байсан. Удалгүй тэр онц сурлагатан болсон. Тэрээр суралцаж, гэртээ эрэгтэй хүний ​​бүх үйлчлэлийг хийж, өвчтэй ээжийгээ сүмд явахад нь тусалдаг байв.

Сүй тавьсан, Бурханд баярлалаа, баяртай байна. Гэхдээ тэр бас ажилласан.

Зар сурталчилгааны үйлдвэр байсан. Тэрээр "Зөвлөлтийн шампан дарс уу!" гэж бичсэн. Би студид арван цаг суулаа. Заримдаа асрагч эсвэл загвар өмсөгч ирдэггүй - бид бие биенээ бичдэг. Тэгээд студиос чинь очоод ямар нэг юм тасалчихдаг. Тэр үед одны хилэм нь гучин рублийн үнэтэй байсан. Францын талх, зуун грамм хилэм загас ав. Тэгээд л болоо. Зураач үдийн хоол идсэн. Ням гарагт би залбирлын өрөөнд очдог байсан.

Би сайн сурсан. Хичээсэн. Надад маш их таалагдсан. Би шөнө зурсан. Залбирлын байшинд ч гэсэн намайг уучлаач, Эзэн минь. Би зогсож байтал энэ бодол хаа нэгтээ урсдаг - гэхдээ зөвхөн дүрс байвал ..!

Миний багш Михаил Дмитриевич байсан. Би Чаляпиныг сайн мэднэ.

Сургуулийн шалгалтууд энд байна. Улиас навчтай чичирч байна. Тэр олон тооны хуудас нугалав - гурван жилийн дотор! Ээж маань намайг Мытичигаас цааш явахыг тушаасан - зах зээл, хямд төмс байдаг. Мытищигийн төлөө! Эцсийн эцэст энэ бол бүтэн өдөр! Би цүнх авчирсан, чи миний юу харж байгааг мэдэх үү?

Шалгалтын өмнөх өдөр эгч нар маань зуухны ард байрлах үүдний танхимд миний зурсан зургуудыг наасан. Би ирсэн, би харсан:

Ээж ээ, энэ юу вэ!
- Энэ бол Верка.

Тэгээд би зураг болгон дээр хорин цаг суусан. Би үүнийг сайтар норгоод, шингэрүүлсэн гурилаар түрхэж, наасан. Тэр ч байтугай ээжийнхээ адил ханын цаасны хувьд тохиромжтой гэж боддог байв.

Эдгээр нь зураг, ноорог, хөрөг зураг, ландшафт юм.

Миний зургууд өмнө нь бүх гэрийнх нь зураг шатаж байсан. Хүйтэн байсан. Тэр зураг маш хичээнгүйлэн зурж, дараа нь жааз хийсэн. Өвөл. Бүх зүйл шатсан.

Эцсийн эцэст чи чипс олохгүй: тэр хашаанаасаа мод цуглуулж, дараа нь зүсэж, төлөвлөж, хусав. Тэгээд наасан. Тэр үүнийг олсоор боож, булан бүрийг долоов. Мөн миний зураг хүрээ дотор байна! "Пушкин цөллөгт". Түлэгдсэн. Зохиол нь Репиний "Тэд хүлээгээгүй"-тэй тун төстэй. Тэр үүдэнд байгаа бөгөөд иудейчүүд хаалганы цаанаас харж байна - тэр иудейчүүдтэй хамт хонов.

Чи эгчийгээ яах гэж байгаа юм бэ? Верка, Верка!

Шалгалтын өмнөх шөнө Герасим алдагдсан зүйлээ бага ч гэсэн сэргээхийн тулд хичнээн их ажил хийсэн бэ. Мөн ээж, эгч нартаа зэмлэх, ядаж л сэтгэл дундуур байх үг биш. Бүгд чимээгүй байна. Тэвчээртэй. даруухан.

Ажлынхаа үлдэгдлийг комисст үзүүлэх нь миний хувьд ичмээр байсан. Шөнөжингөө тэр жааз хийж, бусдын хашааны хаа нэгтээ самбар хайж, фермийг хамгаалж буй нохой руу орохгүй байхыг хичээж, дараа нь тэдгээрийг тааруулж, будаж, нааж байв. Би эздээс авсан сайн сайхан бүхэнд талархалтайгаар хариулах вий гэж айж байсан. Гэхдээ тэд зөвшөөрсөн. Тэгээд хоёр том зураг үзэсгэлэнд гарна гэсэн.

1939 онд коллеж төгссөний дараа тэрээр байшингаа үргэлжлүүлэн хадгалж байсан ч тэрээр зөвхөн чихэр эсвэл алимны чиглэлээр төдийгүй мэргэжлээрээ ажил хайж байв. Сурталчилгааны үйлдвэрийн дараа би Кусково хотод Шереметьевийн ордон музейд ажилд орж, өмнөх зураачийн эхлүүлж байсан боловч урьдчилгаа төлбөр аваад дуусгаагүй байсан Параша Жемчуговагийн хөрөг зургийг зурахаар амжив. Герасим үнэ төлбөргүй ажиллахыг зөвшөөрөв. Зохиогч зургийн хэмжээг байгалийн хэмжээнээс томоор авсан тул бичихэд хэцүү байсан тул бүх зүйлийг тохируулах, нэмэгдүүлэх шаардлагатай байсан, гэхдээ хүнд хөдөлмөрамжилттай болж, Герасимд балетчин Парашагийн найз охины хөргийг зурахыг санал болгов. Энэ нь таны хүссэнээр аль хэдийн бичигдсэн байж болно. Нийтэлсэн амьдралын хэмжээ. Бас амжилттай.

Студид би аав Алипийтэй уулзсан. Тэр үед Иван Воронов хэвээрээ байсан. Ортодокс ховор дүр. Гайхалтай дүр! Бурханаас ирсэн зураач. Дайны үед би түүнийг хаана байгааг мэдэхгүй байсан. Намайг семинарт элсэх өргөдөл гаргах үед бид түүнтэй Гурвал-Сергиус Лаврад уулзсан.

Герасим, - тэр хэлэв, - семинараа орхиж, лам болгон манайд ирээрэй!

Дараа нь тэр Псков-Печерскийн хийдийн захирагч болжээ. Би семинарт суралцаж байхдаа түүнээс хийдийн дэргэдэх Дөчин шахидын сүмийг сэргээх саналыг хүлээн авснаар түүнтэй харилцах харилцаа үргэлжилсэн юм. Төсөөлөөд үз дээ - ариун сүм, ариун хийдийн хажууд! Бид хэрхэн ажилласан бэ! Мөн бүх эцэг Алипий. Их лам. Фронтын цэрэг. Савва Ямщиков түүний тухай маш найрсаг байдлаар хэлэв. Би байнга ажилласан, ажилласан. Будсан сүм хийдүүд. Хэн итгэх вэ - Би 80 жилийн ажлын туршлагатай.

"Эзэн минь, намайг золгүй явдалд бүү оруулаач."

Финландын компани байсан. Тэд намайг аваагүй. Дуудлага хуудсаа авчрахад би гарч ирсэн ч яагаад ч юм намайг авсангүй. Дөчин нэгдүгээр дайн эхлэхэд би ажилд орсон - уурхайд зориулж хайрцаг хийсэн. Тэгээд эцэст нь тэд дуудахад тэд Москвад байсан. Дараа нь цэргүүд маш сайн хооллосон - мах, тэр ч байтугай талх ч идээгүй - тэднийг орхисон.

Цэргийн насанд хүрсэн хойноо Герасим армид элсэв. Би Ортодокс эх орноо хамгаалах үүрэг хүлээсэн эх оронч хүний ​​баяр хөөрөөр явсан. Тэгээд Аугаа эх орны дайн эхлэв. Тэр явган цэрэгт оров. Халуун эх оронч эр биеийнхээ эрүүл мэндээс болж урмыг нь хугалсан ч фронт руу явж, дайсныг нутгаасаа хөөн гаргахыг маш их хүсчээ! Бэлтгэлийн ангид аваачсан. Герасим бол зөвхөн сонирхолтой оюутан төдийгүй сэтгэл татам багш байсан бөгөөд курсээ төгсөөд шинээр ирсэн хүмүүсийг сургахын тулд дэглэмд үлджээ.

Тиймээс тэд түүнийг ажилд авдаг газар болгонд хүргэж өгдөг байв. Урд талд нь цохихдоо сийлбэрлэж, түрхэж, тэр ч байтугай урд талын гар бичмэл хуудас үйлдвэрлэхэд тусалсан. Эвгүйхэн буудаж, тэр дайралтад оров.

Дараа нь автомашины бэлтгэлийн анги байсан.

Кадетууд танк жолоодох эрхтэй байсан. Москвад хоёр сар, дараа нь Горькид, аль хэдийн үйлчилнэ. Бага түрүүч байсан. Тэгээд тэд Богородск руу шилжсэн. Хүйтэн, өлсгөлөн. Би багийг удирдаж байсан. Хамгийн гол нь Городец хотод байсан, магадгүй хоёр жил.

Явган цэрэгт Герасим бүхэл бүтэн дайныг туулсан.

***
"Өө, Эзэн минь, хэрэв би Таны өмнө сайн зүйл хийгээгүй бол сайн эхлэлийг тавихыг Өөрийн нигүүлслээр надад өгөөч."

Герасим Павел Голубцов, ирээдүйд хамба Сергиус, дараа нь алдартай сэргээн засварлагчтай хамт авто дэглэмд алба хааж байжээ. Армид ч гэсэн Герасим түүнд уран зурагтай холбоотой бүх зүйлд тусалсан. Ханын сониноос эхлээд дүрсийг сэргээх хүртэл. Цэрэг татагдсаныхаа дараа тэрээр үзэсгэлэнд зураг төсөл боловсруулахад туслахаар ажилд орсон. Тэнд тэр Голубцовтой ялангуяа дотно болсон. Герасимтай хийсэн энэхүү ойртолт нь ихэвчлэн зөгнөлийн шинж чанартай байв.

Павел Голубцов бол Ортодокс зураач байсан бөгөөд сэргээн засварлах ажил нь түүний оюун санааны тодорхойлолт байв. Герасим түүнтэй хамтран ажиллаж байхдаа түүний залбиралтай зан чанар, сүм хийдтэй холбоотой бүх зүйл, түүний сүнслэг баялагтай холбоотой хичээл зүтгэлийг олж харав. Тэр өөрөө ч багаасаа л энэ хичээл зүтгэлдээ бэлтгэгдсэн. Гэхдээ энэ нь практикт хэрхэн хэрэгжиж байгааг, бетонон хүрэлцэх, материал хайх, фреск, дүрс, хаалга, хивс, лааны суурь зэргийг сэргээн засварлах эхэн үеийн тусгал зэргийг хараад өөрөө үүнийг олж мэдсэн. Түүний сүсэг бишрэлтэй хүмүүжил нь сонгодог урлагийн сургуультай хослуулан ийм ортодокс хандлагыг даван туулахдаа жинхэнэ бүтээлч байдлын үр жимсийг өгч эхлэв. Дайны дараа Голубцов семинарт өргөдөл гаргаж, Герасимын нүдэн дээр лам, санваартны замаа эхэлж, бишопын зөвлөлөөр төгсөв.

Үзэсгэлэнгийн дараа Голубцов Герасимыг засвар, сэргээн засварлах ажилд туслахыг урив. Энэ нь Беларусийн хөдөөгийн сургуулийг сэргээн засварлахаас эхэлсэн. Герасим бол аливаа барилгын ажилд маш сайн туслах, хийсэн бүх зүйлдээ үнэнч, авхаалжтай байдаг. Үүнээс гадна, Хуучин итгэгчдээс. Даруухан, архи уудаггүй, сонирхолгүй тусалдаг. Голубцов ЗХУ-ын хувьд ер бусын ийм ер бусын туслахтай уулзаж, түүнтэй ажиллаж байхдаа энэ хайхрамжгүй, үнэнч шударга, үнэнч Христэд итгэгчийг ойлгож, үнэлдэг байв.

Нэгэн удаа, өөр нэг фреск дээр ажлын завсарлагааны үеэр, алс холын нэгэн мужийн хаа нэгтээ, энэ хос Ортодокс сэргээн засварлагчид амьд үлдсэн зургийг сэргээж, улмаар хуучин сүмд амьдрал бэлэглэхээр ирж, чанасан манжин дээр сууж байсан эцэг Сергиус (Голубцов) ) Герасимд семинарт хийхийг зөвлөв.

Герасимын хувьд энэ нь түүний бүх амьдралдаа урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй бүрэн өөрчлөлт байв. Даруухан, болгоомжтойгоор ээжтэйгээ ярив. Хүүгийнхээ энэ шийдвэрт ээж нь маш их бухимдсан. Тэр тогтсон уламжлалаас урвахаас айж байв. Тийм ээ, Герасимд Хуучин итгэгчдийн гэр бүлийн хуулиудыг орхиж, Ортодокс руу орох нь тийм ч амар байсангүй. Гэхдээ эцэг Сергиус өөрөө аль хэдийн иеромонк болсон бөгөөд үндэслэлтэй бөгөөд үнэмшилтэй ажилласан. Герасим болон түүний зөрүүд, хөдлөшгүй ээж дээр. Эцэст нь тохиолдох ёстой зүйл болсон - 1951 онд Герасим Загорск дахь семинарт элсэн орсон.

Гэхдээ нялх балчир наснаасаа л намайг төлөвшүүлсэн Өвгөн итгэгчид миний дотор насан туршдаа наалдсаныг та мэднэ. Бид тантай хурууны талаар ярилцлаа. Тиймээс, би амьдралынхаа туршид хоёр хуруугаараа баптисм хүртэж, өөртөө юу ч хийж чадахгүй. Би гурван хуруугаараа баптисм хүртэх боломжгүй гэж Патриархад хүртэл хэлсэн. Тэгээд тэр надад хэлэв:

Загалмайн тэмдгийг хүссэнээрээ хий. Хоёр хуруу нь гурван хуруутай адил залбирлыг дагуулдаг!

Герасимын бүх хүмүүжил, хичээл зүтгэл, итгэлдээ үнэнч байх нь түүнийг амжилттай семинарын ажилтан болгосон. 1954 онд тэрээр семинарыг амжилттай төгссөн.

***
"Эзэн, миний зүрх сэтгэлд Өөрийн нигүүлслийн шүүдэр цацагтун."

Төгсөлтийн комисс нь төгсөгч залуу, тэр байтугай зураач хүнийг яах вэ гэж нэлээд удаан бодсон. Тэд түүнийг Патриархын дор зураачаар үлдээнэ гэж бодсон. Шалгалтанд архимандрит Сергиус (Голубцов), протопресвитер Николай Колчицки нар байсан. Тэр үед Эпифани сүмийн ректор байсан Николай эцэг Герасимыг зураач гэдгийг мэдээд Елоховын сүмд ажилладаг баг руу явахыг надад зөвлөсөн юм.

Эпифаний сүм, Москвагийн төв сүм, Патриархын сүм хийд нь энэ газар Москвагийн ойролцоо байх үед баригдсан бөгөөд Елохово тосгон байсан. Москвачууд бид энэ сүмийг Элоховский гэж нэрлэсэн. Тиймээс энэ нь илүү эрхэм, илүү ойр байсан. Ямар нэг юм шиг санагдсан. Ариун сүмд, тэр ч байтугай Патриархын сүмд ч гэсэн фреск бичих! Ортодокс зураачийн хувьд илүү үнэ цэнэтэй зүйл юу байж болох вэ?

Герасим өлсөж цангасан нэгэн шиг галт шувууны энэ аз жаргалтай өдийг барьж аваад бүх зүйлийг мартаж, дүрс зураачдын багт оров. Бичих! Шат, шат, самбар, явган хүний ​​зам. Алх, хадаас, тоос шороо, тортог, гартаа сойз! Булчингаа өвдтөл толгойгоо өндийлгөж, Мартагийн гарыг бичиж, үе мөч бүр, боломжит нугалаа бүрийг бодохоос илүү өндөр, яруу найраг гэж юу байхав. Нуруу минь өвдөж, толгойгоо байнга хойш шидэж, хэдэн цаг энэ байрлалд байхаас болж хүзүүн дээр минь ямар нэгэн овойлт үүсдэг. Юу ч биш! Гэхдээ Марфагийн гар амжилтанд хүрсэн. Бичих!

Эцэг Сергиустай хийсэн бүтээлч холбоо тасарсангүй. Үүний эсрэгээр. Захиалга авч эхэллээ. Богородское дахь сүм.

Гэхдээ тэр семинарыг төгссөн бөгөөд та томилогдсон байх ёстой бөгөөд үүний тулд та гэрлэх хэрэгтэй. Томилогдсон хүн гэрлэсэн байх ёстой. Герасим эмэгтэйчүүдийн талаар огт мэддэггүй байсан: Хуучин итгэгчдийн гэр бүлд эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондын харилцаа, өрөвдөх сэтгэл, анхаарал халамж, үерхлийн тухай ярих боломжгүй юм. Тэд гэрлэх эсвэл гэрлэх үед л хэлдэг. Аав Сергиус агротехникийн сургуульд сурч байсан Валентина охиныг магтав. Мөн тэрээр Герасимыг Валятай танилцуулав.

Тэгээд тэр гэрлэх талаар огт бодоогүй бөгөөд ээж рүүгээ очиж зөвлөгөө авсан. Ээж нь зөвшөөрч байх ёстой гэж хэлэв, учир нь энэ нь хамгийн үнэнч гэрлэлт байх болно: тэр бол тахилч бөгөөд тахилчийн эхнэр бол цорын ганц бөгөөд сүүлчийнх юм. Тэр салж, хоёр дахь удаагаа гэрлэх боломжгүй.

Тиймээс шаардлагатай гэрлэлт болсон.

Богородскийн сүмтэй холбоо тогтоох нь энд бас ашигтай байсан. Тэнд тэд гэрлэсэн. Герасимын ээж гэрлэсэндээ баяртай байв.

Хурдан танил, хурдан, нэлээд ажил хэрэгч хурим. Тэгээд сүмийг дуусгах хэрэгтэй. Мөн шинэ даалгавар, захиалга байна. Ээжүүд сэтгэл хангалуун байна. Гэрлэсэн. Миний толгойд зөвхөн таны ажиллаж байгаа фрескийн тухай л бодол л байдаг.

Мөн Мэригийн ороолт ямар өнгөтэй байх ёстой вэ?

Нурууны хоорондох хүзүүнд ямар нэгэн овойлт байдаг.

Гэхдээ Мартагийн хоёр дахь гар нь сүүдэрт байгаа тул арай бараан өнгөтэй байх ёстой!

Тэрээр сахил хүртэх хүсэлт гаргасан.

Уран бүтээлчийн сэтгэл татам, уйгагүй бүтээл. Нэг охин аль хэдийн төрсөн. Ариун сүм, аялал, шинэ газар, хуучин, эртний, хагас зэрэмдэглэсэн дүрсүүд. Бараг хорин жилийн турш Герасим сэргээн засварлах, бичих ажилд оролцов.

Эцэг Сергей (Голубцов) нөхөн сэргээлтийн ажлаасаа илүү их холдож байв. Дикон цолыг хүлээн авахад бэлэн Герасим түүнийг томилогдохыг хүлээж, бичдэг, бичдэг. Тэр туршлагатай мэргэжилтэн болсон. Замууд, шинэ газрууд, өөр өөр сүм хийдүүд ... Хичнээн нүүр царай, хичнээн иконостазууд өөр өөр зуунууд, дизайн, хэв маяг, уран сайхны гар бичмэлийг тэр даван туулах ёстой байв. Перм дэх сүм хийд - бүхэлд нь. Бүх дүрсүүдтэй бөгөөд тэдгээрийн хоёр зуу гаруй нь байдаг. Сокол дахь Бүх Гэгээнтнүүдийн сүм, тэр тахилын ширээнээс эхлээд бүх зүйлийг сэргээх ёстой байв. Олон жил зарцуулсан.

Диконатад томилогдоогүй хэвээр байна. Тэгээд ээж минь өвдөж байна.

Тэгээд тэр үхдэг. Герасимын хувьд энэ нь зөвхөн хайртай хүнээ алдсан явдал биш байв. уугуул хүн. Энэ бол түүнийг Хуучин итгэгчидтэй холбосон бүх зүйлээс салах явдал байв. Эх хүний ​​дүр төрхөөр нялх балчир наснаас эх үндэс болсон бүх зүйл урган гарч ирсэн бүх зүйл салж унасан хэвээрээ үлджээ.

Ач, зээ нар үржиж, Герасим явган хүний ​​гүүрийг тогшоод, түүн дээр авирч, бичиж, бичиж, бичдэг.

Зүүн клиро! Миний анхны бүтээл "Марта, Мэри" байна!

Бараг 20 жилийн турш тэрээр Эпифани сүмд зураачаар ажилласан.

Дараа нь хоолны газар байх болно!

71 дэх жил. Герасим, Валя нар Новодевичий хийд рүү явж байна. Тэнд тэд Метрополитан Пиментэй уулздаг.

Тэр асуув:
-Таны хүсэлт хүчинтэй юу?
- Тийм ээ.

Эцэст нь томилогдсон!

Metropolitan Pimen болон томилогдсон.

Шинэ амьдрал эхэллээ. Тэрээр нэг жил орчим Рогожская заставагийн диконоор ажилласан. Удалгүй Владика Пимен патриарх болж, эцэг Герасимыг дахин санваарт томилов. Тэрээр Елоховын сүмд одоо л тахилчаар үлдэхийг санал болгож байна. Мөн санваартан, урлагийн хэт ачаалал эхэлсэн. Гэхдээ энэ бол Герасимовын аз жаргалын хамгийн үр бүтээлтэй үе байв.

***
"Эзэн, миний зүрх сэтгэлд Өөрийн нигүүлслийн шүүдэр цацагтун."

Эцэг Герасим надад Улаан өндөгний баяраар сүмд явах тасалбар санал болгов. Энэ нь ер бусын бөгөөд гэнэтийн байсан. Анх удаа Улаан өндөгний баярыг нууцаар, нууцаар, бараг л хулгайч шиг биш, харин албан тушаалтнуудын урилгаар ч ил, ил тод тэмдэглэдэг байв. Би эрт ирсэн боловч сүмийн эргэн тойронд аль хэдийн нэвтэршгүй олон хүн цугларчээ. Цэргийнхэн - жагсаалын үеэр Улаан талбай дээрх шиг. Тэд урьдын адил эв нэгдэлтэй, хөдлөшгүй, гэхдээ дуулгавартай байсан ... кассок өмссөн тахилч! Түүний дотор эцэг Герасим намайг хараад дохио зангаагаар дуудаад цагдаа нар салцгаасан! Эцэг Герасим намайг илүү сайн харахын тулд найрал дууны лангуу руу аваачсан. Тэнд аль хэдийн дүүрсэн байсан ч би алхам олж, дээр нь зогслоо. Үнэн, одоо би энэ алхамд наалдсан бөгөөд үүнийг орхиогүй (өөрөөр бол тэд үүнийг авах байсан), харин нөгөө талаас би суурьшсан. Энэ бол эцэг Герасимд баярлалаа!

Тэр бүх үйлчлэлийн турш шат дээр зогсов. Тахилын ширээ болон тахилын ширээний ойролцоо байсан бүх зүйл харагдаж байсан ч ариун сүмд хийж байгаа зүйл тагтан дээрээс харагдахгүй байсан тул баяр ёслолын эхлэл бүхэлдээ - жагсаалмөн ариун сүмийн хаалттай хаалгаар мөргөж, "Христ амилсан!" - бид дөнгөж сая сонссон. Гэхдээ бид бүгд тагтан дээр хэрхэн хөлдсөн, бидний доор юу болж байгааг сонссон! Хагас хоосон сүмд (олон хүн жагсаалд явсан) бидэнд хүрч буй дуу чимээ бүрийг барьж авдаг. Бид олон жилийн турш хуримтлагдсан, аз жаргалтай "Үнэхээр амилсан!" Гэж өөрөөсөө хэрхэн амьсгалсан юм. Энэ бол Улаан өндөгний баяр байсан! Ортодокс шашинтнуудад зориулсан анхны Улаан өндөгний баяр. Эхний нээлттэй, чанга. Энэ нь эцэг Герасимын хувьд бас баяр байв. Гайхалтай үйл явдлууд эхэлсэн баярын өдөр.

Үнэхээр ч энэ нь Герасимовын аз жаргалын богино, маш богино оргил үе байв. Тэр бүх зүйлийг авсан. Патриарх өөрөө түүнийг дикон байх хүндэтгэлийн титэм зүүж, дараа нь тахилч, гэрлэсэн, таван давхарт, цахилгаан шатгүй, харин өөрийн гэсэн орон сууцтай - түүний хайртай цорын ганц охин нь гэрлэсэн бөгөөд аль хэдийн төржээ. ач зээ нартаа, эхнэрийнхээ нөхөр, мөн тахилч, эхнэр, хүүхдүүддээ хайртай, эцэг Герасим Москва дахь анхны сүмд үйлчилдэг.

Патриархын дэргэд үйлчилж, түүнтэй хамт Бурханы сэнтийд зогсдог. Түүнээс гадна. Шагнал хүртэхүйц үйлсийн төлөө тэрээр хамба лам цолоор шагнагджээ. Тэрээр эрэлхийлсэн зураач бөгөөд энэ сүмд дүрсийг зурдаг.

Елохово хотод хоолны газар дээд давхарт байдаг. Бүх зүйл будсан, ойролцоох газар, Эцэг Герасим "Мэдэгдэл" -ийг эхлүүлэв. Тэр залуу, шударга, хүмүүст сайн сайхны төлөө бүхнийг хийдэг.

Гэвч үгүй, тэр сонсдог гэж Их Эзэн айлдаж байна. Чи надаас сайн юм авсан. Миний итгэлээр сорьсон Иовыг та санаж байна уу? Герасим, чи яг ижил Иов шиг Надад итгэдэг үү? Таны өмнө хүлээж буй сорилтуудыг та тэсвэрлэж чадах уу? Эцэг Герасимын бүх амьдралд тохиолдсон бүх зүйл түүний итгэлийн бат бөх байдлын сорилт байв.

Тэмдэглэл
Эцэг Герасим байнга залбирдаг байв. Бүлэг бүрийн эпиграф нь цаг тутамд Гэгээн Жон Хризостомын залбирал юм.
Дурсамжийн зохиолчийн эцэг, санваартан Петр Ансимов 1937 оны 11-р сарын 21-нд Бутово бэлтгэлийн талбайд буудуулж, 2005 онд түүнийг Оросын шинэ алагдсан хүмүүс ба наминчлагчид хэмээн өргөмжлөв. Түүний хүү, хөгжимчин, профессор, Большой театрын тайзны найруулагч Георгий Ансимов "Аавын сургамж", хамба лам Павел Ансимов, Оросын шинэ баатрыг хүлээн зөвшөөрсөн номоо мөн онд хэвлүүлжээ.
Архимандрит Алипи (Воронов) 1959 оноос нас барах хүртлээ, 1975 онд нас барах хүртлээ Псков-Агуйн хийдийн хамба лам байв.
Хамба Сергиус (Голубцов), хамгийн алдартай зураач, сэргээн засварлагч, Гурвал-Сергиус Лавра хаагдсаны дараа 1946 он хүртэл тэрээр Радонежийн Гэгээн Сергиусын тэргүүний асран хамгаалагч байв.
Протопресвитер Николай Колчицкий, Москвагийн Патриархын асуудал эрхэлсэн менежер, Елоховын сүмийн ректор

"Эзэн минь, надад тэвчээр, өгөөмөр сэтгэл, номхон дөлгөөн байдлыг өгөөч."

Олон жил өнгөрчээ. Мацаг барилтыг баяраар, баярыг ажлын өдрөөр сольж, улирал нь цаг агаараа зааж, цаг агаар урьдын адил эрч хүчтэй, урьдчилан таамаглах аргагүй байв. Зул сарын баяр нь хүйтэн жавар, хаврын дусал хоёуланд нь тохиолдсон бол Улаан өндөгний баяр нь гэрэлтсэн хавар, цасан шуургатай, үүлэрхэг, бүрхэг цаг агаарт байв. Эцэг Герасимын амьдралын зарчим болсон хэт ачаалал гэнэт зогсов.

Эпифаний сүмд олон жил үйлчилж, үүнийгээ баримталдаг үр дүнтэй эцэг Герасим гэнэт суллагдан, ажилгүй болжээ. Нэг бол боловсон хүчний сэлгэн залгалт уу, эсвэл тэрээр өөрийн сүсэг бишрэл, бүх зүйлийг уучлахуйц даруу зангаараа ахмадуудын нэгийг зовоосон нь одоо, 20-р зууны төгсгөлд зохисгүй боловч нэг өдөр аймшигтай зүйл тохиолдов. Тэрээр үйлчилгээний хуваарьт өөрийгөө хараагүй. Бүгд ердийнхөөрөө үйлчилсэн ч түүний нэр хаана ч байсангүй. Тэр асуугаагүй, олж мэдээгүй, тэрслүү болоогүй нь лавтай. Тэр зүгээр л гэртээ очоод хүлээв. Дуудахыг хүлээж байна. Тэд дуудсангүй. Тэр үнэхээр хэрэгтэй, хэрэггүй гэдгийг ойлгосон. Ийм шаардлага тавьдаг - шаардлагагүй. Хүлээлтийн зовлонтой өдрүүдэд тэр юуны төлөө залбирч чадах вэ?

Залбирах уу? Мөн талархалтайгаар! Би хүлээн авсан бүх зүйлдээ талархаж, намайг хүндэтгэсэн. Бурхан минь! Тийм ээ, би юуны төлөө, чиний зохисгүй зарц, жижиг шавьж, Та үнэхээр өргөмжлөгдсөн! Таны надад өгсөн бүхнийг төсөөлөн Танд залбирахаас ч айж байна! Өөрийгөө өрөвдөхгүйн тулд би ариун сүм рүү явахгүй, харин гэртээ, төрөлх дүрснүүдийн дунд өвдөг сөгдөн, Танд талархаж байна, Эзэн минь!

Үнэхээр гэртээ эцэг Герасим бага наснаасаа эхлэн Хуучин итгэгчдийн цуглуулж байсан дүрсний цуглуулгатай байв. Түүнд Аврагчийн дүрийг хүртэл Андрей Рублев өөрөө зурсан байв. Би түүний жижигхэн хоёр өрөө байранд ирэхэд эзнийхээ гараар сүсэглэн угсарч, өлгөх дүрснүүд нь бусад хүмүүсийн дунд гялалзаж, дараагийнхаасаа давж, тэр ч байтугай өөрийн онцлогийг онцлон тэмдэглэдэг олон тооны дүрсийг үргэлж гайхшруулдаг. Энэ бол зүгээр нэг зургийн цуглуулга биш байсан. Энэ бол ур чадварын хязгаарыг давж, урам зоригоор урам зоригтойгоор бичсэн агуу зохиолчдынхоо оюун санааны цуглуулга байв.

Ажил хийж дассан, байнгын, шаардлагатай ажил хийхээс өөр зорилгогүй хүн юу хийх ёстой вэ? Хөдөлмөр нь амьсгалахтай адил, амин чухал хэрэгцээтэй адил юм. Тэгээд гэнэт алдах. Тийм ээ, мэдээжийн хэрэг - өөртөө зориулж програм хайх, хаана, юу хийхээ хайж олох. Гэхдээ хий. Хийхийн тулд амьдар. Тэгээд эхнэр маань өвдсөн. Мөн түүнийг өдөөх, эмчлэх, албадан эмчлэх, алхах, алхах, хөдөлгөх хэрэгтэй. Эцэг Герасим эхнэр болон гэр орныхоо ажлыг хариуцав. Орон сууцаа цэвэрлэж, дүрс бүрийг сайтар арчиж, угааж, индүүдэж, эхнэрээ болгоомжтой хувцаслаж, түүнтэй хамт дэлгүүрт оч.

Энд Валентинаг хувцаслаж, хувцаслаж, байраа түгжээд байшингийн хажууд байдаг талх нарийн боовны газар руу буув. Дулаан байгаа ч хурдан хар, цагаан талх худалдаж аваад таван давхартаа буцаж ирэв. Босоод тэд түлхүүр хайж, олоод хаалгаа онгойлгож эхлэв. Гэхдээ энэ нь нээлттэй байгаа нь харагдаж байна.

Тэд бие биенээ зэмлэн орон сууцанд оров. Бүх зүйл орвонгоороо доошилж, тараагдсан байв. Ханан дээр дүрсний оронд ханын цаасны бүдгэрсэн толбо бий. Хорин минутын дотор бараг бүх дүрсийг гаргаж авав. Энэ нь тайлагдашгүй байсан. Үргэлж, үүрд мөнх мэт өлгөгдсөн дүрсүүд гэнэт алга болж, тэдгээрийг аваад арилгасан мэт алга болж, оронд нь бүдгэрсэн ул мөр үлдээв. Цагдаа. Эрт дээр үеэс тайлбарлахын аргагүй байсан тус бүрийг дүрсэлсэн акт гаргахад удаан хугацаа зарцуулсан. Тэд олно гэж амлаж орхив.

Эзэн минь, би танд баярлалаа!
-Та юунд талархдаг вэ? Эцсийн эцэст тэд сая саяыг нь авч явсан!
- Үүний төлөө, эрхэм Валечка, Их Эзэн биднийг чамтай хамт аварсан. Биднийг гэм нүглээс холдуулсан. Бид тантай хамт цустай хэвтэж, цагдаа дуудах боломжгүй. Эзэн минь, биднийг наманчлалгүйгээр үхлээс аварч, нүглээс зайлуулж, нүгэлтнүүдийг аварсанд би Танд талархаж байна!

Мөн дүрсүүд нь хамгийн үнэ цэнэтэй, эртний итгэгчид байсан бөгөөд одоо ч гэсэн гүн гүнзгий дурсгалтай байв. Гэр бүл, хөгшин, бичсэн өө, хэр удаан! Талийгаач ээж өвөө нь гар хүр гэж хэлээгүй гэж хэлсэн. Нэгэн удаа Улаан өндөгний баярын үеэр тэр өөрийгөө ариун усаар, залбирлаар үрэв. Хадам ээж нь дүрсийг гялалзуулахын тулд наранцэцгийн тосоор үрж байх ёстой гэж хаа нэгтээгээс сонсоод эмээ, түүний ээж, хадам ээжийг зоджээ. Тэгээд арчих. Тэр тэднийг энэ дүрсээр цохив. Герасимовын эрдэнийн Гэгээн Андрей Рублевын дүрсийг мөн авч явсан байна.

Герасим цагдаад олон удаа очсон. Тэд түүнд хариулав: "Бид хайж байна!" Гэхдээ нэг удаа би цагдаагийн сандлын ард нуугдаж байсан дүрсийнхээ нэгийг хараад, хайх нь ашиггүй төдийгүй бас аюултай гэдгийг ойлгосон, учир нь энэ хулгайд цагдаа нарыг илчлэх нь эцэг Герасимд огт өөр тал болж хувирч магадгүй юм.

Бага наснаасаа тэрээр ээж, эгч, өөртөө зориулж нэг хэсэг талх авч байсан. Тэр худалдаа хийж, гутал цэвэрлэж, хэн нэгэнд юм авчирч, шал угааж, хоол хийж, ус зайлуулах, халуун усны газар (хэрэв байгаа бол) халааж, ор хөнжлийн будгийг будаж, дараалалд зогсож байв. Тэгээд тэр зурсан. Хаягдал, картон цаас, баглаа боодол, дүрсэлж болох бүх зүйл дээр. Тэгээд ганцаараа. Хэн ч туслаагүй ч хүн бүрт түүний оролцоо, тусламж хэрэгтэй байсан. Хүмүүст хэрэгтэй, хэрэгцээтэй байх нь гачигдагсдыг хайж олох, түүнд туслах үүрэг бол Эцэг Герасимын цусанд байдаг гэдгийг мэдэх. Патриархын ажлыг удирдаж байхдаа тэд санваартан Герасим Ивановыг эрх чөлөөтэй болсон гэдгийг мэдэж байсан бөгөөд түүний зан чанар, амьдралын зарчмыг мэддэг байв. Эцэг Герасимыг Төрөх хийдэд томилох тушаал гарсан нь гайхах зүйл биш юм.

Эзэн минь, нүгэлт боол минь намайг мартаагүйд баярлалаа! Танд хэрэгтэй зүйлд баярлалаа, миний ажил танд туслах болно!

Ирээд л бүх юм сүйрчихээд, шинээр эхлэхээс өөр аргагүйд хүрдэг байсан. Миний амьдралын туршид үргэлж ийм байсан. Иймээс Төрсөн хийдэд томилогдсоны дараа мөргөж, талархал илэрхийлээд тэнд хүрээд ирэхэд хийд байхгүй байгааг хараад гайхсангүй. Зарим хана - дээвэргүй, сүм дээр бөмбөг байхгүй.

Түүнд хийдийг биш, харин сүм хийд, ханыг нь сэргээн засварлахыг тушаажээ. Албан ёсоор энэ бол ёслол төгөлдөр шилжүүлсэн баримт юм Зөвлөлт улсорос Ортодокс сүмтүүний өмч. Уг нь барилга байгууламжийг хүлээлгэж өгөөд, дөнгөж гарсан газраас нь суурьшуулж, салгахаас өөр аргагүй болсон. Тэд зүгээр л уурлаж орхисон байрыг сүйтгэсэн. Өөрөөр хэлбэл, тэд үүнийг сүйтгэсэн. Учир нь тэдний өмнө ч гэсэн сүм хийд болон түүнд хамаарах барилгууд нь агуулах, дараа нь амбаар, дараа нь орон гэргүй хүмүүс, дараа нь амьдрахыг хүссэн бүх хүмүүсийг эзэлдэг байв. Тэгээд хөөгдөж байна гэхээр нь явахдаа бүгдийг нь дараалан зодсон. Тэд батерей, жорлонгийн савыг устгаж, утсыг нь урж, фрескуудыг эвдэж, зүгээр л новш.

Хаалга, цонхнууд аль эрт байхгүй болсон. Зүгээр л хана үлээсэн. Хийдийн үлдэгдэл. Энэ хэлбэрээр өмнө нь өөрсдийгөө бүх дэлхийн эзэд хэмээн нэрлэж, Бурханыг дайсан гэж зарласан хүмүүс Сүмд харьяалагддаг байсан байруудыг "шилжүүлсэн".

Дуулгавартай байдал. Энэ бол лам хүн өөрийн хүслээр бус, эцгийнхээ ерөөлөөр хийдэг үйлд зориулсан хийдийн үг юм. Ямар ч байсан ийм ажлыг гүйцэтгэх нь заавал байх ёстой. Дуулгавартай байх үед биелэх шаардлага гардаг. Ариун хэрэгцээ. Цагаан шашны лам нарт энэ дүрэм байдаггүй, гэхдээ үүнийг биелүүлэх үүрэг байдаг.

Эцэг Герасим бол цагаан тахилч бөгөөд дуулгавартай байх тангараг аваагүй. Гэхдээ тэр хуучин итгэгчдийнх. Тиймээс тэрээр даруухан, даруухан томилолтыг хүлээн авч, Христийн Мэндэлсний Баярын хийдэд мөргөл үйлдэв.

Юринка, би одоо шинэ газар байна. Над дээр ир!

Би ирлээ.

Эвдэрсэн, хугарсан, урагдсан сүм, нурсан хонхны цамхаг, цоолсон зэвэрсэн бөмбөгөр нь зарим газарт хадгалагдан үлдсэн хашааны ард зогсож байв. Эргэн тойрон - олон наст хогийн ургамлаар ургасан овоо хог.

Хаалга, цонхны үлдээсэн асар том нүхнүүд ялангуяа эмх замбараагүй байв. Хоолны үлдэгдэл, лааз, хөлдөөсөн үрчийсэн цаас, боодол, тамхины хаягдал зэргээс босгосон босгонууд... Энэ бүхнийг давж гарч ирээд "дотор нь" байх үед энд тэндгүй зурагт хуудасны хэлтэрхий наасан хана хууларсан байхыг харлаа. Тэдний нэг дээр гутлын хөл, дээрээс нь сагстай төстэй зүйл харагдаж байв. Нэгдэлжилтийн үеийн зурагт хуудас байсан бололтой.

Авчихсан? Би дээрээс дуу сонсоод толгойгоо өргөв.

Нүхтэй бөмбөрцөг дор эцэг Герасим өлгөөтэй байв. Тэр яаж тэнд очсоныг би одоо болтол мэдэхгүй байна. Шат, гишгүүр, гүүр байхгүй. Түүнийг доошоо буухын тулд ямар нэгэн дэмжлэг хайж байгаагаар нь би үүнийг ойлгосон. Гэтэл энд тэр хүнд амьсгаадан, миний хажууд халтар новштой, аль хэдийн бууралтсан сахалтай зогсож байна. Гэхдээ гэрэлтэж, инээмсэглэж, үргэлж бүтээлчээр урам зориг өгдөг.

Тэгэхээр хана байхгүй бол яах вэ. Вилл. Тэгээд бид хогоо гаргана. Мөн бид алтадмалтай шинэ бөмбөгөр хийнэ. Гэхдээ энд ямар фреска байхыг төсөөлөөд үз дээ! Энэ бол онгон охины төрсөн сүм юм! Хэд хэдэн бүлгээс бүрддэг гэж төсөөлөөд үз дээ: нэг нь бяцхан Мариагийн эргэн тойронд, түүний дээр, үүлний ард, тэд өөрсдөө үүл, серафим, херубууд шиг ...

Тийм ээ, фрески. Энд ямар ч сүм байхгүй!

Вилл. Энийг хийцгээе. Бурханы тусламжтайгаар бид бүгдийг хийж чадна!

Их Эзэн түүнд дуулгавартай байдлын хэлбэрээр энэ шалгалтыг илгээсэн - Төрөлхийн хийдийг сэргээх. Тэгээд тэр талархалтайгаар хүлээн авав. Гэвч эцэг Герасим энэ дуулгавартай байдалд ганцаараа байсан. Туслах ч үгүй, зөвлөх ч байхгүй. Манаач ч байсангүй. Энэ нь тэр байсан, гэхдээ тэр хийдээс гарсан байгууллагыг хамгаалж байсан бөгөөд одоо ажилгүй болсон. Тиймээс тэр манаач биш, харин дайсан байв.

Хэрэв ямар нэг зүйл, жишээлбэл хүрз худалдаж авах шаардлагатай байсан бол эцэг Герасим тэднийг эргэж ирнэ гэж найдаагүй өөрийн мөнгөөр ​​худалдаж авсан. Хэзээ ч албан ёсны бичиг баримт бичиж байгаагүй тэрээр "Эрхэмсэг ноён оо, Бурханы боол хамба лам Герасимд хоёр зуун арван рублийн шат эсвэл худалдаж авсан мөнгө өгөхийг адислаач" гэж одоо мэдсэн. Заавал буруу хүн рүү, буруу замаар бичих хэрэгтэй гэж утсаар ярьсан. Тэр дахин бичжээ. Ийм хэмжээний мөнгө авахын тулд татвар байгаа учраас нэмж нэхэх ёстой гэж тэд тайлбарлав. Тэр хуулж аваад дахин явуулсан. Албаныхан шууд уншаагүй, хүлээж байгаад хариулсан. Хэсэг хугацааны дараа эцэг Герасим цаасан дээр дарагдсан боловч бодитой хариулт байсангүй. Тэрээр балгас дээр ирж, авчирсан лаа асааж, залбирав. Нэг. Эргэн тойронд хэн ч байхгүй. Зүгээр л эвдэрсэн, бузарласан хана. Ямар ч арга хэрэгсэл, материал байхгүй, Христэд итгэгч байхгүй. Гэвч цаг хугацаа өнгөрөхөд туслахууд, хандивлагчид олдож, Бурхан тусалж, Христийн Мэндэлсний Баярын хийдийг сэргээн засварлаж эхлэв.

Удалгүй тэнд хамба ламаар ахлуулсан хэсэг гэлэнмаа илгээв. Эцэг Герасимыг тэдний гэм бурууг наминчлахыг тушаажээ.

Гэхдээ би бичихээ больж чадахгүй нь! Маш олон төлөвлөгөө! Миний студид ирээрэй!

Хуучин байшинд, гаднаасаа аймшигтай, нураахаар шийдсэн, дөрөвдүгээр давхарт тэрээр өөртөө суралцах байр түрээслэв. Би түүн дээр анх ирэхдээ энэ нурсан байшин эцэг Герасим надад өгсөн хаягтай тохирч байгаа эсэхийг шалгаж, удаан алхсан. Тэд зэргэлдээх байшингаас ингэж хариулав. Би онгойлгоход бэрх хаалгаар орлоо. Энэ нь чийг, хана руу аль хэдийн идчихсэн муурны байнгын үнэр үнэртэж байв. Нэгэн цагт чулуун хавтангаар хийсэн шат нь аль хэдийн эрчилсэн, эвдэрсэн эсвэл бүрмөсөн гарсан шатыг урвуулан өнгөрөхийг санал болгож, гуравдугаар давхарт өлгөөтэй гэрлийн чийдэнгээр гэрэлтүүлэв.

Уулчны хувьд би шат, уналтын үлдэгдэл дээр авирч, эцэст нь хонхны товчлуур утсан дээр өлгөгдсөн, цоожтой, төмөр хаалган дээр ирэв. Би үүнийг дарахад товчлуур нь алсаас чимээ гарав. Тэгээд тэр даруй хаалга онгойлгож, үргэлж инээмсэглэлээрээ гэрэлтдэг, эцэг Герасим.

Юринка! - Тэр ердийнхөөрөө хэлээд намайг адислав. - За, явцгаая, явцгаая!

Бид явах байсан ч явах газар байсангүй. Түүний тэнд байсан зүйлд бүх зүйл эмх замбараагүй байв. Энэ бол үнэхээр студи байсан - эрчилсэн усны цорго нь гоожиж байсан хаягдсан орон сууц. хүйтэн ус, эвдэрсэн жорлонгийн сав, чийгтэй гулгамтгай хоолойтой. Санамсаргүй эвдэрсэн тавилга, вандан сандал. Шалан дээр, цонхны тавцан дээр, үүдний үүдэнд, рамтай, хүрээгүй хийцтэй индэр дээр эцэг Герасимын уран зөгнөл зогсож, хэвтэж, өлгөөтэй байв. Гар, хуруу, сэлэм, олон өнгийн хувцас, дайчид, нүүр царай холилдсон энэ эмх замбараагүй эмх замбараагүй эмх замбараагүй байдлаас болж толгой эргэв ... Цалинтай дүрсүүд, түүнгүйгээр, гэртээ хийсэн зургийн дэвтэр дээр хэвтэж, зогсож байв. ажил. Герасим энэ эмх замбараагүй байдлын дунд зогсож байв. Гэхдээ энэ бол өөр эцэг Герасим байв. Гаднах төрхөөрөө тэр хэвээрээ байсан ч ямар нэг зүйл өөрчлөгдсөн. Дөлгөөн, чимээгүй, нам гүм хүн хаа нэгтээ явж, түүний оронд өөр нэг, захирагч, дур булаам зураач гарч ирж, уран бүтээлийнхээ ямар ч жижиг зүйлийн төлөө тэмцэхэд бэлэн болжээ.

Тэр миний амьдралд их таарч байсан бусад уран бүтээлчид шиг байгаагүй. Түүний дотор үйлчилж буй зорилгынхоо төлөө амиа өгөхөд бэлэн нэгэн хүн илчлэв: Эцэг Герасим түүнийг сургуульд элсүүлсэн комисс, түүнийг Христийн шашны сүмд урьсан эцэг Николай Колчицкий хоёуланг нь харуулсан. Владика Сергиус (Голубцов) түүнийг Ортодокс руу авчирсан хүнийг харсан. Бурханд насан туршдаа залбирах энэхүү залбирал нь түүнийг үргэлж гэрэлтүүлж, хамгийн төвөгтэй нөхцөл байдлаас ялалтад хүргэж, бүх амьдралынхаа туршид түүнийг хамгаалж, хүч чадлыг нь өгсөн.

Одоо ч тэр төлөвлөгөөнийхөө хязгааргүй далайг аз жаргалтайгаар даван туулж, талархалтай зочин надад долгион бүр, бүр дусал бүрийг хэлж, үзүүлж байв. Хагархай дундуур үлээх салхи ч, үе үе бүдгэрч буй гэрэл ч бидэнд саад болсонгүй. Би эцэг Герасимаас, тэр бол түүний түүхээс өөрийгөө салгаж чадсангүй. Би энд, студид үзэгдэх болсон түүхийг дахин нэг удаа үзэхэд эцэг Герасим Гэгээн Николасын хийсэн гайхамшгуудын талаар урам зоригтойгоор ярьсан.

Хэдэн жилийн турш - шатаар авирах ёстой гэсэн аймшигтай бодол. Нарийн шатаар арван нислэг - түүний таван давхарт. Би аль хэдийн бүх хагарлыг аль хэдийн сурч мэдсэн бөгөөд би нэгээс нөгөөд нь очиж, цохиж, нөгөө рүү нь гулгамтгай, ерөөлөөр тэднийг тойрч, дараагийн маршаар хоёр дараалан, хоёулаа дүүжлэв. Мөн студи рүү явах шаардлагатай хэвээр байна. Хэрэв та "студи" -д очвол залбирахгүй байх бүртээ үүнийг даван туулахгүй.

Метро, ​​троллейбусаар хуучирсан фрескуудыг шинэчилж, Новодевичий хийдэд хоёр удаа шилжүүлнэ. Тэнд шатаа тавиад үйлчилгээ байхгүй үед ажил хийдэг. Дараа нь ивээн тэтгэх баяр болж, зүгээр л залбирах шаардлагатай сүмд очиж, дараа нь дахин троллейбус, метрогоор хийд рүү, орой болоход гэртээ харь, ингэснээр маргааш өглөө дахин хийдэд очно. Одоо л миний хэлснээр хөл гүйхийг хүсэхгүй байна. Тэгээд яагаад ч юм би яараад байвал амьсгал хураачихдаг.

Түүний ажилдаа хэтэрхий шударга ханддаг нь заримдаа инээмсэглэдэг байсан ч яах вэ: энэ бол эцэг Герасим! Карловы Вары дахь Ортодокс сүмийн тахилч түүнийг амрахаар урьсан: "Тайвшир, бидний усыг уу. Энэ нь эдгээх бөгөөд таны элэгийг эмчлэх болно! Надтай ирж ​​амьдар. Би байртай, би ганцаараа. Хамтдаа залбирцгаая, зуны цагт сүм хийд цөөхөн байдаг."

Тэгээд би буцаж эргэв. Би бас Карловы Вары руу явж байсан - бид тэнд уулзаж, хэсэг хугацаанд хамт байж болно.

Шийдвэрлэсэн. Эцэг Герасим олон жилийн дараа анх удаагаа гадаадад амарч байна. Би долоо хоногийн дараа ирэх ёстой байсан. Ирсэн байсан. Зочид буудалд суурьшсан тэрээр эцэг Герасимийг хайхаар явав. Надад хаяг байхгүй байсан, гэхдээ би үүнийг Ортодокс сүмээс олох болно гэдгийг мэдэж байсан бөгөөд энэ нь зөвхөн нэг Ортодокс сүм байдаг тул амархан байх болно. Зун, 7 эсвэл 8-р сар халуун байдаг тул би амралтын газрын цайвар цамцтай ариун сүм рүү явсан.

Ариун сүм хоосон, нам гүм байв. Чимээгүй байхад зарим нь бүр хусах чимээ тод сонсогдов. Гайхах зүйлгүй: үйлчилгээ байхгүй, гэхдээ хаа сайгүй мөргөл үйлдэхэд саад болох чимээ шуугиантай ажил байдаг. Гэхдээ хэнээс асуух вэ? Би очоод маажсан хүнээс асууя. Тахилын ширээний хэсэгт дуу чимээ сонсогдов. Би урд хаалган дээр очоод тахилын ширээ рүү харав. Шатнууд байсан, дээр нь нэг хүн байсан. Тэр тэнгэрийг дүрсэлсэн таазны цэнхэр хонгилыг хусаж хэвтэв. Хуссан будагнаас бүх зүйл цэнхэр өнгөтэй байв. Шал нь цэнхэр өнгийн даавуугаар хучигдсан, бүх бүтэц нь цэнхэр, скруббер өөрөө цэнхэр өнгөтэй байв. Тэр өмд өмссөн байсан бөгөөд тэр ч бас цэнхэр өнгөтэй байв. Гэхдээ би эцэг Герасимыг бөгтөр царай, хөх сахал зэргээр нь таньсан.

Шатан дээрээс бууж ирээд тэр хөх гараараа намайг адисалж, гараа угаалгүй завгүй гэдгээ онцолж, зөвхөн тусламж хэрэгтэй сайхан сэтгэлтэй хүмүүс байдаг өөр нэгэн түүхийг надад хэлэв.

Би урилгаар ирсэн. Энд ямар хүмүүс байна! Тэд тэр даруй тусалж, зохион байгуулж, бүх зүйлд таалагдахыг хичээх болно. Би ноён хүн шиг байгаа нь бүр ичмээр юм. Санваартан хэдийгээр хөгшин боловч тэмцэж байгаа нутгийн хүн юм! Тэр намайг сүм рүү аваачсан. Ариун сүм нь жижиг боловч цэвэрхэн. Хуучин сүм. Цөөн тооны дүрс. Нэг хуучин захидал. Бурхан ээж. Гэвч, Эзэн минь, Бурхан минь, намайг тахилын ширээнд ороход! Хэн нэгэн асар том савыг бүхэлд нь будсан, тийм ээ, зүгээр л цэнхэр өнгөөр ​​будсан! Энгийн цэнхэр. Тэр, Бурхан намайг өршөөгөөч, идэмхий, чи үүнийг урж чадахгүй! Би аав руугаа - яаж байна, цэнхэр яагаад? Тэгээд тэр хариулав: Тэд хөх тэнгэрийг бүтээхийг хүссэн боловч зураач чадваргүй болжээ. Би дэлгүүрээс будаг худалдаж аваад түрхсэн. Би маш их авсан. Бид бүгд дахин бүтээхийг хүсдэг ч ямар ч байдлаар нийлэхгүй. Тийм ээ, мөн мөнгөтэй бол та одоо мэднэ ... Будаг нь аль хэдийн гуужиж эхэлсэн. Хаан ширээнд унадаг.

Би энгийн байдлаар ноорог зурсан - Бурханы эх сунгасан гартай бүрхэвчийг барьдаг. Тэгээд тэд харсан - Бидэнд ийм байгаасай! За яахав. Би тэдний усыг уусан. Муухай үнэртэж байна. Мөн Бурхантай хамт! Залбирал үйлчилсэн. Зөвхөн маш идэмхий будаг. Хагардаггүй!

Би түүнд бээлий худалдаж авсан. Хэд хэдэн хосууд. Тэрээр хоёр долоо хоногийн турш нуман хаалга хусав. Хуссан. Угаасан. Савыг зассан. Будаг худалдаж аваад уран бүтээлээ хийж эхэлсэн. Миний тасалбарын хугацаа аль хэдийн дууссан байсан тул би явлаа. Эцэг Герасим Чехословак улсад хоёр сар гаруй хугацаатай байв. Аз жаргалтай, шууд гэрэлтэж ирлээ

Цэнхэр тунгалаг дэвсгэр дээр бүрхэвчтэй Бурханы эхийн бичсэн. Заримдаа би ус уудаг байсан. Амттай биш. Биднийг бүгд дагалдан явсан. Биднийг Бехеровка архиар дайлсан, лам нар хийдэг гэдэг. Тэгээд тэдэнтэй хамт өгсөн. Харин лам нар нь чех, архи нь наалдамхай, амттай, ямар нэгэн байдлаар наалдамхай байдаг. Хөөрхий сүм. Гэхдээ ямар хүмүүс!

Буцаж ирээд тэр дахин сойзоо аваад "студи"-дээ авирав.

Преображенка бол Москвагийн хуучин дүүрэг юм. Преображенский Вал, Талбай, Застава, Өөрчлөлтийн сүм, мэдээжийн хэрэг оршуулгын газар.

Ариун сүм баригдаж байх үед оршуулгын газар байгуулагдсан. Эхлээд тэд модон модыг барьсан бөгөөд зөвхөн дараа нь ямар нэгэн осол, гал түймэр, шуурганы улмаас эсвэл Их Петрийн үед сайн хэрэгцээнд зориулж цуглуулсан зүйлээ гэрээслэн үлдээсэн чинээлэг сүмийн гишүүдийн нэг нас барсны дараа. Тэд чулуун, бат бөх, эртний сүм босгов. Одоо Өөрчлөлтийн сүм нь ухаалаг эд баялаг, энгийн боловч тансаг чимэглэлийг гайхшруулж байна.

Оршуулгын газарт, түүний төвд, өргөн зам дээр, сүм хийдийн даруухан булш бүхий олон тохилог замд салаалсан сүм хийд баригджээ. Сүм олон хүнтэй, зүгээр л орж, бөхийж, санаж, Цовдлолын үеэр лааны тавиур дээр лаа тавь. Сүмийг ногоон байгууламжид оршуулж, түүнийг тэвэрч, нас барсан хүний ​​дурсгалыг хадгалдаг.

Мөн цовдлолт нь эртнийх юм. Хуучин итгэгчдийн өөр нэг эзэн Христийн дүрийг Иерусалимаас авчирч, тусгайлан барьсан сүмд загалмай хийжээ. Энэхүү цовдлолт нь олон мянган нас барагсдын үлдсэн хэсгийг хамгаалж байгаа бөгөөд одоо олон зууны турш энд байсан Хуучин итгэгчид эсвэл үнэн алдартны шашинтнууд хамаагүй.

Хуучин итгэгч хэвээр байгаа Герасим энэ газрыг мэддэг байсан бөгөөд энд ирдэг байв. Одоо тэрээр зураач болсон хойноо түүний өмнө бүтээгдсэн хамгийн сайн сайхныг санаж, бүтээжээ. Тэрээр энэ цовдлолтыг дахин гаргахаар шийджээ. Новодевичий хийдэд фреск хийж байхдаа тэрээр сийлсэн яг хуулбар, цүүц, алх, олон тооны зүсэгчээр зэвсэглэсэн. Хөл нь алхаж чадахгүй болж, нүд нь улам өвдөж байсан ч тэр үүнийг хийсэн.

Сербид тэд загалмай хүлээж байна гэж Патриарх яаж хэлэх вэ ... Бидэнд өнгөлгөө хийхэд зэс хуудас хэрэгтэй. Тэгээд зэс байхгүй. Тэгээд сийлбэрчин дахин ууж эхлэв. Өчүүхэн зүйл үлдэж, тэр архи ууж эхлэв. Хэрвээ надад хүч байсан бол би өөрөө үүнийг хийх байсан.

Гэвч зэс олдсон тул эцэг Герасим цовдлолтыг дуусгаж, Серби рүү Оросоос бэлэг болгон илгээв. Энэхүү бэлэг нь маш их таалагдсан тул сүмд суулгасан бөгөөд наян настай эцэг Герасимыг нээлтэд урьсан нь түүний хувьд жинхэнэ баяр байв. Тэр буцаж ирээд шинэ цовдлолтыг эхлүүлсэн.

Эцэг Герасим Якиманка дахь Дайчин Иоханы сүмд үйлчилж байхдаа Саровын лам Серафимын хагарлыг засах, таазанд будгийг засах, дүрс бичихийн тулд адислалаар үйлчлэлийн хооронд шат суулгаж, дээр нь авирав. , гэхдээ ажил, ажил ...

Би тэр үед Якиманка дээр амьдардаг байсан бөгөөд бид байнга уулздаг байсан. Тэр үргэлж завгүй байсан тул би түүнийг уйгагүй ажлаас нь салгахыг хүсээгүй тул бид хэсэг хэсгээрээ ярилцсан.

Залуу, царайлаг, эрч хүчтэй, Серпуховын хаалганы гаднах Эзэний өргөгдсөний сүмд үйлчилж байсан бишоп Савва нь Оросын зэвсэгт хүчний ахлах пастор байсан бөгөөд кадетуудыг ивээн тэтгэдэг байв. Ариун сүмийн ойролцоо кадет сургууль байсан бөгөөд түүний оюутнууд байнгын сүм хийдүүд байв. Эцэг Герасимыг ариун сүмд тахилч, хамгийн эртний зөвлөгчийн хувиар урьсан. Ариун сүм нь том, хоёр давхар, маш олон хүн байдаг. Эцэг Герасим агуу ажилд сэтгэл хангалуун байна. Мөн Владика Савва үйл ажиллагаагаа өргөжүүлж байна. Төв байранд ариун сүм нээгдэж, эцэг Герасим түүний ректор болжээ. Төв байранд ариун сүм! Энд баяр баясгалан байна! Гэхдээ энэ бол одоохондоо зүгээр л санаа. Өөрөө сүм байхгүй. Зөвхөн том үзэгчид байдаг, магадгүй өмнөх биеийн тамирын заал. Дөрвөн том ханатай үзэгчдээс тахилын ширээ, иконостаз, Хааны хаалга, клирос бүхий сүмийг хэрхэн яаж хийх вэ? Жанжин штабын байранд хэрхэн сүм хийх вэ?

Эцэг Герасим ирж, энд тэр бүх зүйлийг хийх болно!

Эцэг Герасим Владикагийн зааврыг сонсоод:

Энийг хийцгээе. Бурханы тусламжтайгаар бид бүгдийг хийж чадна!

Түүнд цэргүүдийг авчирсан. Тэд тушаал өгдөггүй, харин түүнээс тусламж гуйдаг хөгшин, бөхийлгөсөн хэрнээ эелдэг өвөөг командлагчаар томилсныг хараад баяр хөөртэйгөөр ирж, алба хааж байснаас хамаагүй илүү, хурдан, илүү урам зоригтойгоор бүхнийг хийжээ. Тэд хөрөөдөж, төлөвлөж, шураг хийж, самбар зөөж, тэдгээрээс ямар ч барилга байгууламж хийдэг. Тахилын ширээ байхгүй байсан ч том дүрс бүхий иконостазыг маш хурдан барьсан. Аав Герасим өөрөө юу? Мэдээжийн хэрэг, энэ танхимын асар том ханан дээр тэрээр Баптисм, Уулан дээрх номлолыг бичиж эхлэв. Цэргүүдийн тусгайлан хийсэн зам дээр тэрээр амьдралынхаа хамгийн том фрескийг зурсан байж магадгүй юм. Өвдөлт, ядаргаа аль алиныг нь даван туулж, нүдээ шаналан, бүр өөрийгөө хүчлэн бичсэн. Удахгүй үүнийг хийж чадахгүй гэдгээ ухаарсан тэрээр бүтээсэн.

Гэхдээ би Оросын армийн төв байранд дүрс зурдаг, тэнд большевикууд зөвхөн дүрс биш, энгийн хүмүүсийг ойртуулахыг зөвшөөрдөггүй, "сүм" гэдэг үгийг улс төрийн гэмт хэрэг гэж үздэг байсан. Эзэн минь, би яагаад таны өршөөлөөр ийм зохисгүй юм бэ?

Тиймээс эцэг Герасим намрын бороотой бороонд гэр лүүгээ очихын тулд явган троллейбус хүлээж байгаад, залбирч, зогсоод таван давхарт авирах гэж бодов. Амьсгаагаа давж, хоолойгоо засах гэж хоёр, гурван ч удаа зогсох хэрэгтэй болсон.

Шөнө бас ханиалгасан. Мөн сул дорой байдал улам бүр ялагдаж байв. Эхнэр Валентина хүртэл:

Таныг үнэхээр гомдоосон зүйл ...

Эмч хүн зайлшгүй байх нь тодорхой болсон.

Тоогоо андуурч, сэтгэл догдлуулсандаа өөрийгөө эвгүйхэн тайлбарлаж, эмнэлэг рүү залгав. Гэсэн хэдий ч гайхалтай нь эмч хурдан ирэв. Эмх замбараагүй айлуудад бүдэрч, хуучирсан агаараас ярвайн явахдаа тэрээр эцэг Герасимыг засаагүй орон дээр хувцасласан байхыг олж харав.

Эмч уушгинд амьсгал хураах, амьсгалын замын цочмог халдвар, яаралтай рентген зураг авах эрхийг өгсөн өөр ямар нэг зүйлийг олж мэдэв. Намайг эмнэлэгт хүргэлгүй яг тэнд. Радиологичийг дуудах шаардлагатай.

Олон ач зээтэй болохыг мэдээд эмч өвчтөний цорын ганц охин ээжийг нь дуудаж, аавд хэрэгтэй бүх зүйлийг жагсааж туслах хэрэгтэй гэж эмнэлгийн хатуу дуугаар хэлэв. Утасны нөгөө үзүүрээс нулимс урсаж, одоо ирэх боломжгүй гэдгийг баталж, эмч өөрөө гэртээ рентген зураг авч эхлэв. Цочмог тохиолдол! Рентген зураг авах захиалгыг урьдчилж өгдөг, өнөөдөр бүх зүйл дууссан, ажлын өдөр дуусч байна гэж хэлэх ёстой. Тэгээд эмч нь (яасан бэ?) утсаар ярьж дууссан рентгенологичоос асуугаад шууд ирж зургаа авахуулахыг зөвшөөрөв.

Яг тэр үед нэгэн сүмийн гишүүн ирж - Эцэг Герасимд хандан залбирч байсан: түүний ээж, хүнд, удаан хугацаагаар өвчтэй эмэгтэй уушигны хямралд орсон бөгөөд одоо тэр нас барахаасаа өмнө тахилч руу хандан уйлж байна. Аав Герасим рентген зураг хүлээхийн оронд аажим аажмаар бэлтгэлээ базааж эхлэв. Тэр эмчийн бүх аргументуудад хариулсан - энэ нь зайлшгүй шаардлагатай!

Эцэг Герасим:
- Валечка, цамц ухаж ав, тэгэхгүй бол салхитай байна гэж тэд хэлэв.

Эмч:-
- Аав аа, рентген зураг аль хэдийн явж байна. Мөн цамц өмсөхгүй, дотуур хувцасаа тайлах хэрэгтэй. Гэрэлтэх болно!

Эцэг Герасим (гутлаа уяж):
- Та асрын туузыг сольсон уу? Тэр бүрмөсөн алга болсон. Би үүнийг оёсон.

Эхнэр (паришионер):
- Рентген зураг ирж байна. Эмч дуудсан. Энэ рентген туяа хэрхэн бидэнд ирдэг вэ! Энэ нь ажилладаг уу?

Сүм хийгч:
- Аав аа, би ээждээ юу гэж хэлэх вэ?

Эцэг Герасим (хоёр дахь гутлын өмнө амарч):
- Юу ч битгий хэл. Юу ч битгий хэл. Би чамд бүгдийг хэлье.

Эмч (эхнэр):
-Та нөлөөлнө. Рентген эмч ажлын дараа байна. Эелдэг ханддаг. Тэр үүрэг хүлээгээгүй ... Тийм ээ, надад бэрхшээл тулгардаг.

Эцэг Герасим:
- Яв. Унах. Нэгэнт дуудсан бол яв. Хүмүүс дуудах үед та туслах хэрэгтэй.

Сүм хийгч:
- Ээж ээ, аав аа, би юу хэлэх вэ?

Энэ бол радиологичийн хоёр чемодантай. Хөмсөг зангидан. Чимээгүй. Ямар ч орчинд зуршилтай. Эмч ярьж байх хооронд тэр бүх зүйлийг хурдан холбож, хүүхэлдэй шиг чимээгүйхэн, Герасимыг өргөн орон дээр гутал өмсөж, доор нь хүрээ тавиад, аппаратын хамт tripod тавив.

Сүм хийгч:
- Аав аа, яаж, асуухгүйгээр ...

Эмч (радиологич):
- Сергей Никифорович, хэцүү хэрэг. Тэгэхгүй бол би санаа зовохгүй байх байсан...

Рентген эмч дуугүй, утастай эргэлдэж байна.

Эхнэр:
-Бурхан бүү хэл тэсэрч дэлбэрэх байх. Дүрс, зурагт...

Рентген эмч эцэг Герасимыг эргүүлж, ханиалгахыг нь хүлээж байна.

Сүм хийгч:
-Маш муу аав.

Радиологич нь тоног төхөөрөмжийг арилгаж эхэлдэг.

Эхнэр:
- Рентген зураг хэзээ вэ?

(Эмч нар хэсэг хугацаанд ямар нэг зүйлийн талаар ярьдаг).

Эмч:
- Бүгд бэлэн. Аав аа, хонгор минь, яг энэ машинд, радиологич, надтай хамт эмнэлэг рүү яв. Та ямар азтай гэдгээ хэлээч. Эмч нартай, улсын машинд, яг үүдэнд.

Эцэг Герасим:
- Валечка, зарим тууз. Ариун сүм рүү...

Эхнэр:
Тэгэхээр та эмнэлэгт байна ...

Эцэг Герасим:
-Хүн наманчлах гэхээр ямар эмнэлэг вэ, хонгор минь. Хүн дэлхийн бүх нүглийг орхихгүй байж болох уу. Тэр хуримтлагдсан. Тэрээр Их Эзэний өмнө зогсож, амьдралынхаа туршид "сайн дурын болон өөрийн эрхгүй бүх нүглийг" ухаарахад нь туслах хэн нэгнийг хүлээж байна! Бас би? Бутанд уу? Их Эзэн надаас асуух болно, чи наманчлагчдад тусалсан уу? Тэгээд би хэлэх болно: Эзэн минь, эмнэлэгт хэвтэж, вазелин ууж байна. Халуун.

Сүм хийгч:
- Аав аа, сэтгэлээсээ нүглийг арилга, хонгор минь, өөрийгөө эмчлэхээр яв, би ээждээ бүгдийг хэлье ...

Эмч:
- Тэр галзуу юм аа, аав чинь.

Рентгенологич (бүх тоног төхөөрөмжийг тавиад, дүрсний хажууд байрлах майхныг дуугүйхэн харж байсан фр. Герасим):
- Ээж чинь хаана байна?

Сүм хийгч:
- Тийм ээ, энд, Вал Черкизовский дээр.

Радиологич:
- Аав аа, хувцасла. Эцсийн эцэст та ч бас эмчтэй адил юм.

Эмч нар болон сүмийн гишүүн хоёулаа нарийхан шатаар хувцаслаж, түүнийг таслан зогсоож, заримдаа өөрсдийгөө амрааж байв. Тэрээр болгоомжтой ороосон асрыг хоёр гараараа цээжиндээ дарна.

Эмч:
- Сергей Никифорович, бид хоёр туршлагатай эмч, ядарсан, ажлын дараа өвчтөнийг ийм байдлаар авч явах болно, гэхдээ эмнэлэгт хүргэхгүй гэж та бодож байсан уу!

Радиологич:
- Бүгд. Бид цугларах гэж байна! Хүлээгээрэй, өвөө!

Тэр яаж эмнэлэгт хэвтсэнээ санахгүй байна.

Толгой минь эргэлдэж, би алхаж чадахгүй байв. Би нэг алхам хиймээр байна, яагаад ч юм би унадаг. За, хөл нь алхахыг хүсэхгүй байна, тэгээд л болоо.

Олон өвчин байсан. Тэгээд харалган байдал байсан нь аймшигтай. Бага зэрэг хэвээр байгаа ч хараа нь маш муудсан. Тэр үүнийг тийм ч их хүсээгүй тул зүгээр л өвчнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байв. Түүнийг хараагүй. Нүдний талаар юу ч сонсохыг ч хүссэнгүй.

Эцэг Герасим эмнэлэгт байна. Эмч нар түүнийг амьд үлдэхгүй гэдэгт итгэлтэй байна. Эх орны дайнд оруулсан гавьяаныхаа төлөө түүнийг шагнаж урамшуулах тухай мессеж хүлээн авсан - тэрээр жирийн цэрэг байсан, анги нэгтгэлийг татан буулгаж, нас барсны дараа танилцуулав. Гэхдээ тэр амьд байгаа нь тодорхой болсон.

Эмнэлэгт байхдаа тэр амьд болсон - тэр анхаарлыг нь алдсан. Яг л хүүхэд шиг инээмсэглэж, бүгдэд нь баярлалаа. Ажилтнууд зочдод цочирдсон - ахмад дайчид, сүмийн гишүүд, байшингийн менежерүүд. Хүн бүр залбирал гуйж байна. Хүн бүр хоол авчирдаг. Эгч нар уурлаж байна: мандарины уулс, мөөгтэй лонхтой, чанамал. Сүлжмэл бээлий, оймс, хатаасан мөөг. Өрөөнийхэн улс төрийн талаар маргаж, түүний хувьд асуудлыг шийднэ. Черкизовскийн захын хэд хэдэн лангууны эзэн, ажил хэрэгч, амжилттай худалдаачин нэгэн сүмийн гишүүн ирэв. Тэрээр хэргээ хүлээсэн үедээ зочилжээ. Залхуу нөхөрт урам хугарсан. Тэр түүнтэй ярилцахыг, учир шалтгаанаа хэлэхийг хүсдэг. Маргааш нь манай нөхөр ирсэн. Илчлэлтүүдийн хувьд ч мөн адил. Эхнэрээсээ айдаг. Тэрээр тахилчаас өөртэй нь ярилцаж, нөхөртөө "ядаж нэг майхан өгөхийг!" Эмч байнга ирдэг. Сууж ярилцлаа. Шөнө тэр хэргээ хүлээхээр ирсэн. Бурханд баярлалаа, эмч нарын аймшигт таамаглал буруу болж, эцэг Герасим дахин гэртээ ирлээ. Эхнэрээ эмчилдэг.

Залуу насандаа Герасим зураач Михаил Васильевич Нестеровын бүтээлтэй танилцжээ. Тэд байсан өөр өөр нас, гэхдээ төрөл төрөгсөд нь бүтээлч байдал, хамгийн чухал нь ертөнцийг үзэх үзэл бодол, түүний Тэнгэрлэг гарал үүсэл, Итгэлд үнэнч байдаг. Тэрээр Нестеровын охин Ольга Михайловнатай танилцсан бөгөөд аавынхаа дурсгалд зориулсан энэхүү нөхөрлөл, эцэг Герасим Ивановын ажлыг хүндэтгэдэг байсан нь хоёр үнэн алдартны хүмүүсийг зүгээр л адилхан болгосон юм. Ольга Михайловна Нестеровын нэрийг нэр төртэй авч явсан бөгөөд уран бүтээлчид болон лам нарын дунд нэр хүндтэй хүн байв.

***
"Эзэн, надад даруу байдал, ариун байдал, дуулгавартай байдлыг өгөөч"

Өвөө нь өвөөгийнхөө тухай ярьж байсныг санаж байсан үлгэрчид аль эрт нас баржээ. Европын шинэ баатар өөрийгөө дэлхийн захирагч гэж төсөөлж байсан Наполеон Европыг бүхэлд нь байлдан дагуулж, Оросыг өөрийн эзэмшилдээ нэмэхээр шийдсэн тэр золгүй жилээс хойш хоёр зуун жил өнгөрчээ.

Шатсан Москва, Бородиногийн цуст тулалдаан, нулимс, үхэл, өршөөлгүй сүйрэл дурсамжинд үүрд хадгалагдан үлдсэн боловч уй гашууны уулсын дээгүүр сүндэрлэхийн аргагүй оргил нь ялалтын бахархал, ялагч ард түмний ялалт: Эх орноо хамгаалагчид. энэ утгагүй дайныг зогсоохоор Парист хүрч ирэв.

Удаан хугацааны турш ухаан орсон Орос улс энэ ялалтад зориулж сүм босгохын тулд пенниас мөнгө цуглуулсан. Ариун сүм бол Оросын бахархал юм. Аврагч Христийн сүм - авралын дурсгалд, дайсны хүчийг чөлөөлөхөд зориулагдсан.

Саарал үстэй Кремлийн дэргэд ард түмний мөнгөөр ​​бүтээсэн үнэлж баршгүй шинэ бунхан гарч ирэв - Орос улсыг хадгалан хамгаалж байгаад Бурханд талархсан Оросын ордон сүм. Энэхүү сүм хийд байгуулагдсанаас хойш Орос улсад ийм хүндэтгэлтэй хөшөө байгаагүй.

1812 оны дайнд ялалт байгуулснаас хойш зуун жил өнгөрч, эх орноо шинэ зэрлэгүүд эзлэн авав: Наполеоны дээрэмчид хувьсгалын дараа бүх зүйлийг, бүгдийг нь дарж байсан галзуу мунхаг хүмүүстэй харьцуулахад язгууртан дээрэмчид юм шиг санагддаг. гэхдээ зөвхөн сохор, бүр согтуу.

Өрсөлдөөн шиг: хэн илүү бутлах вэ? Ордонг шатаа! Хэн том бэ? Тэгээд би таван сүм хийдийг шатаасан! Тэгээд би арван сүмийг хааж, эвдсэн! Тэгээд би хааны гэр бүлийг алсан! Хэн том бэ?

Ард түмэн... ялалт... сохор зоосны цуглуулга... чөлөөлөлт... аврал...

Орос... Бурхан минь...

Ариун сүмийг дэлбэлсэн.

Үүний суурин дээр усан сан хийсэн бөгөөд хүмүүс тэнд сэлж байв. Мөн Зөвлөлт засгийн "өндөр царайтай" байсан саун нь түүний туслах зураачдад таалагдаж, энэ засгийн газарт таалагддаг. Усан сан нь асар том: үүн дээр дүүжлэгдсэн уурын үүл нь эсрэг талд байрлах Пушкины музейн үзмэр, уран зургийг хөлс дуслуудаар бүрхэв.

Олон арван жилийн харгислал.

Хөшөө дурсгалуудыг нурааж, ордонуудыг шатааж, сүм хийдүүдийг дэлбэлэв, сүм хийдүүдийг шорон болгов. Бурхан ч үгүй, мөс чанар ч үгүй, энгийн байдал ч үгүй, шударга ч үгүй. Газар шороо, хөдөлмөрөөрөө Оросыг баяжуулж, цатгалан тэжээсэн тариачдыг дээрэмдэж, устгаж, эсвэл өлсгөлөн элсэн цөл рүү цөлөв. Оросын амьдрал орвонгоороо эргэсэн.

Орос улс бараг наян жилийн турш энэ мушгин гуйвуулж байна. Энэ хугацаанд мэдэхгүй үеийнхэн төрсөн энгийн үнэнүүдхүнийг бүрдүүлдэг.

Мөн гол араатан болох бүрэн эрхт аймшигт амьтан араатны уран зөгнөлд хатаж, эцэст нь оршин тогтнохоо больсон үед Орос удаан хугацааны турш бүрхүүлийн цочролд орж, сэрж чадахгүй байв. Тэгээд тэр эцэст нь сэрэхдээ нэгэн цагт оршин байсан шударга, цэвэрхэн, хөдөлмөрч Оросын үнсэн дээр өөрийгөө харав.

Ингээд сүмийг сэргээн засварлах тухай ярьж эхлэв. Устгах, хураах, устгахад дассан Москвачууд үүнийг боломжтой гэдэгт итгэдэггүй байв. Тэд шинээр босгосон хэрмийг хараад ч итгэсэнгүй.

Гэхдээ дотор нь фрескууд байсан! Тэднийг сэргээх - эцэст нь ямар ажил вэ!

Тухайн үеийн Москва хотын захирагч, сэргээн засварлах ажлыг санаачлагчдын нэг Лужков уран барималч Зураб Церетелийг сүмийн зураг зурахад оролцсон зураачдын армийн командлагчаар томилов.

Москвад - Зурабын үзэсгэлэн, Зурабын музей. Христийн сүмийн үзэсгэлэнт шийдвэрийг хэн удирдаж чадах вэ? Зөвхөн Москва хотын захирагчийн хамгийн шилдэг барималч. Тэр үүнийг бас авсан. Фасад дээрх cornices-ийн баримлын шийдлийг өөрчилсөн. Устгахаас өмнөх шиг цагаан гантигийн оронд улаавтар хуванцар.

Патриархын төлөөлөгч бол зураач юм. Би өөрөө бичихийг хүсч байсан ч Патриарх намайг комисст томилсон.

Патриарх түүнээс асуув:
- Манайхаас хэн бэ?
- Тийм ээ, Нестеровын охин аав Герасимыг авчирсан ...
Тэгэхээр та юу зөвлөхгүй вэ?
- Гэхдээ тэр асуугаагүй ... Тэгээд тэр одоо хаана үйлчилдэг вэ ...
- Та Нестеровад хэлээрэй, тэр мэднэ. Тийм ээ, ийм сүм дэх дүрсүүдийг санваартан зурсан болохыг бид сонирхож байна! Би Герасим аавыг зураач гэдгээр нь мэднэ. Оросын шилдэг мастер. Түүнд эрх бий. Мөн дүрс зурах мастер, шашны зүтгэлтэн. Тиймээ, бас фронтын цэрэг. Үүнгүйгээр яаж байх билээ!

Даруу, ичимхий эцэг Герасимыг Патриарх Алекси, Метрополитан Ювенали нар Аврагч Христийн сүмд санал болгов.

Тэгээд эцэг Герасим олдсон.

Зураб Церетели нь зураачдын дунд сэдэв, зураг зурах газрыг хуваарилах үүрэгтэй.

Гэхдээ бүх амьдралаа Бурханд болон хүмүүст үйлчлэхэд зориулсан эцэг Герасим, залбирлын дуудлагаар зураач, тэр байтугай тахилч хүртэл бүх амьдралаа зориулж юу өгөх вэ? Тэр хаана бичих ёстой вэ - төв голд, хажуу талд, багана дээр, аль талд нь, бунхан дээр эсвэл тахилын ширээн дээр? Эцэг Герасим тэвчээртэй, дөлгөөн зангаараа Бурханы хүсэлд найдаж, залбирч, найдаж байв. Зураб Оросын анхны сүмд фреск зурах эрхтэй алдартай мастер бүрийн ашиг сонирхлыг хөндөхгүйгээр түүнд ямар газар өгөхөө шийдэх ёстой байв.

Удаан хугацааны уулзалт, маргаан, хэлэлцүүлгийн дараа эцэг Герасим үүдний танхимыг олж авав - катечуменууд, Литургид аль хэдийн залбирч чаддаг хүмүүст зориулсан газар, гэхдээ Евхаристийн канон эхэлсний дараа тэд явах ёстой.

Эцэг Герасим энд Аврагчийн нүүр царай, дүрсийг бичих дуулгавартай байдлыг хүлээн авав Бурханы ариун эх, Их Эзэн Иоханы баптисм хүртэгч, Ариун зөвт итгэгч хунтайж Александр Невский, Гэгээн Николас нар.

Эцэг Герасим ойлгосон: энэ бол түүний бүтээлч замнал, хунгийн дууны оргил үе юм.

Бурхан дахин хэзээ ч ийм боломж олгохгүй - Ортодокс хүмүүсийн хувьд хамгийн үнэ цэнэтэй сүмд Бурханы нүүр царайг бичих. Ялалтын нэрэмжит сүмд хүмүүсийн залбирлын хамгийн том, сүр жавхлант газар болох Оросын үнэн алдартны шашны сүмд коммунистууд бузарлаж, сүйрүүлж, бузарласан газарт дахин гайхамшигтайгаар босгов. Шилдэг мастеруудХанын дүрсний зураг нь сүнслэг, Тэнгэрлэгт хүрэх тухай байсан тул хэн нь илүү, илүү ухаалаг, илүү хүчтэй вэ гэсэн маргаанд бийрээрээ залбирч болно. Большевикуудын устгасан Наполеоныг ялан дийлж, дахин сэргээн босгосон ард түмний дурсгалд зориулан босгосон сүмд бичээрэй! Зөвхөн сойзоор цохих нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй нэр төрийн хэрэг бөгөөд энд зургаан дүрс зурна! Надад! Яагаад ийм нэр хүндтэй юм бэ, Эзэн минь! Би Бурханы энэ бэлгийг дааж чадах уу!

Ариун сүмийн нарийхан үүдний танхимд өндөрт байрлах эдгээр фрескууд, эдгээр нүүр царай муу харагдаж байгаа бол сүмийг будаж байх үед тэнд байрлуулсан тавцан дээр ямар түр зуурын гэрэлтүүлэг байсныг төсөөлж болно. Гэхдээ энэ нь цорын ганц бэрхшээл биш юм: өөр хэн нэгэнд төмөр шат хэрэгтэй байж магадгүй - сүмийн арын дээд буланд мартагдахгүйн тулд тэднийг хамгаалах ёстой байв.

Дараа нь Патриархын ерөөлөөр Аврагч Христийн сүмд хөгшин, дугуй мөртэй, жижиг эрэгтэй хүн ой дундуур авирч гарч ирэв.

Туршлагатай, нэр хүндтэй, сараалжтай уран бүтээлчид эцэг Герасимтай дайсагнасан байдалтай уулзав. Тэд хананы хэсэг бүрийг аль хэдийн хүлээн авч, нэр, гарчиг, туршлага гэх мэт бүх аргаар барьж авсан. Тэдний дунд Василий Нестеренко гэх мэт ханын зургийн олон жинхэнэ мастерууд байсан боловч огт өөр хүмүүс байсан. Тэд эцэг Герасимыг баяр баясгалангүйгээр хүлээж авав, учир нь ханан дээрх бүх хэсгүүдийг задалж, шинэ зураач ирснээр хуваарилалтыг өөрчлөх аюул заналхийлж байв.

Аврагч Христийн сүмийн барилгын ажил. Ойн дотор, тавцангийн хөл дор, чулуун хэсгүүд, дээврийн материал, бохир картон хуудас, сонин, лааз. Жирийн нэг барилгын талбай, та толгойгоо өргөхөд л банз, шат, төмөр хийцүүдийн зэвэрсэн сүлжээ дундуур нүүр, далдуу модны навч, тоосонд дарагдсан даавууны хэсэг унасан байхыг харах болно. нүцгэн хөл.

Самбар ба тавцан дээр - малгайтай хүмүүс. Эдгээр нь гоёл чимэглэлийн хүмүүс юм. Тэднийг одоогийн цагийн тухай ярьж, кока кола, зөөлөн загнах зэргээр тодорхойлдог. Уран бүтээлчид өөрсдөө ховорхон гарч ирдэг.

Гэхдээ тэд ирвэл бүгд анзаардаг. Нэмэлт чийдэн, туслах, зөвлөх. Ажил нь хариуцлагатай. Мөн хээтэй гоёл чимэглэлүүд - тэд зөвхөн хэв маягийн талаар маргалддаг. Тийм ээ, уран бүтээлчдийн дунд өрнөж буй интригүүдийг ажиглаарай. Тэд аль хэдийн бүх зүйл, хүн бүрийг, тэр дундаа эцэг Герасимын ажлыг хэлэлцсэн бөгөөд энэ бол хуучин сургууль гэж шийдсэн тул одоо өөрөөр бичих шаардлагатай байна.

Мэдээжийн хэрэг, гоёл чимэглэлийн хүн бүр "энэ хог хаягдлыг" хусч, орчин үеийн байдлаар бичихэд бэлэн байсан. Гоёл чимэглэлийн нэг нь аль хэдийн муруй шатаар авирч, эцэг Герасим зурсан Гэгээн Николасыг чимээгүйхэн зурж эхлэв.

Зохиолч ойртож ирэхийг хараад гоёл чимэглэлийн ажилчид шатнаас толгойгоо цухуйлгажээ. Охин үргэлжлүүлэн маажиж, хуссаар байв. Тэрээр эцэг Герасимыг мэддэггүй байсан бөгөөд ердийн бизнес сэргээн засварлагчтай уулзахад бэлэн байв. Түүний дэргэд амьсгаадахдаа бага зэрэг амьсгаадаж, сэвсгэр шатаар өгсөхөд ганган пальто өмссөн буурал сахалтай намхан өвгөн зогсож байв. Хувцасны доороос ноосон цамц харагдав. Тэр хуссан Гэгээн Николас руу хараад баптисм хүртжээ.

Бүх зураачид, тэр дундаа дүрс зураачид эцэг Герасимын бүтээлүүдийг мэддэг, харж, үнэ цэнэтэй гэж үздэг байв. Гэхдээ тэр биш байсан болохоор мэргэжлийн үйл ажиллагаа, дараа нь тэд түүнийг "өөрсдийнх нь" тоонд оруулаагүй боловч түүний бүтээлүүдэд илүү их эсвэл бага ур чадвар байдаг гэж үздэг ч бичээсийг гэрэлтүүлдэг сүнслэг байдал үргэлж байдаг.

Чиний хуруугаараа хуруугаараа чиглүүлж, хүрч чаддаггүй, гэхдээ бүх бүтээлээс ялгарах онцгой халуун дулаан сэтгэл мэт татдаг сүнслэг байдал. Энэхүү сүнслэг байдал нь эцэг Герасимыг дэмжигчид болон хуссан хүмүүсийн хооронд үүссэн тэмцэлд ялагч болсон юм. Зөвхөн дүрс зураачдын бүлэгт толгойгоо оруулахын тулд чадах бүхнээ хая. Ерөнхий зураач Зураб энэ тэмцэлд шударга, үндэслэлтэй, бүр ухаалаг болж, бүх өргөдөл гаргагчдыг эрс халж, эцэг Герасимд дуугаа тайван дуулахыг зөвшөөрөв.

***
"Эзэн минь, дэнсэлж, жигнэж, таны хүслээр, нүгэлтэн миний дотор таны хүсэл биелэх болтугай, Та мөнхөд адислагдсан мэт"

Хүчтэй амьсгал. Хэрхэн унтах вэ. Надад ус өгөөч...

Эцэг Герасим, аль хэдийн нэлээд хөгшин, бараг хараагүй, Большая Семеновская дахь Дмитрий Солунскийн сүмд тэтгэвэр авагчаар үйлчлэхээр томилогдсон. Тэр ихэнхдээ хэргээ хүлээж чаддаг байсан.

Тэрээр залбирал уншиж байхдаа онгирохгүйн тулд өмнө нь ном барьдаг. Гэвч тэд түүний уншсан зүйл огт өөр хуудсан дээр байгааг анзаарсан. Тэр гутлыг бөхийлгөж, хоншоортой болгохгүйн тулд хоншоортой гутал өмсдөггүй, харин амархан өмсөж болохуйцаар өмсдөг. Тиймдээ ч тэр алхаж байхдаа эргэлддэг.

Өчигдөр угаах усгүй байсан. Оёдол, энэ нь харанхуйлах нь сайхан байх болно - бүрэн ил тод өвдөг. Өчигдрийн гутал бохирдсон байна. Та таван давхар доошоо буух хэрэгтэй! Тэгээд та хоцрох ёсгүй, эс тэгвээс өчигдөр ректор хэлсэн - чи удаан хугацаанд ямар нэгэн зүйл хүлээгээд байна, тэд нөхөрлөлд хоцорчээ. Тэд олон байгаа гэж яаж хэлэх вэ. Чи Бурханыг уурлуулсан гэж хэлж байна. Тэгээд бүгд л явдаг, явдаг.

Та хэргээ хүлээхээр - мөргөлчдийн дунд зогсож буй индэр дээр очиж, чулуун цэвэршилтээр гялалзсан хоёр гулгамтгай гантиг шатаар давснаас бууж ирэхэд эцэг Герасим зүрх зогсох боловч сүмийн гишүүдийн сунгасан гар нь итгэлийг өгдөг. Өдөрт хоёр удаа давж гарах ёстой таван давхарт, доошоо буух эдгээр төгсгөлгүй алхмууд нь нэлээд хэцүү байдаг. Шатны өмнө, хаана ч байсан та бүгдээрээ нэгдэж, хүнд хэцүү авиралт руу яарах хэрэгтэй. Гэхдээ та хоёрыг давж, дор хаяж хорин дахин хоёрыг давахад ийм тайвшрал ирдэг бөгөөд өнгөрсөн зүйлд би Бурханд маш их талархаж байна ... Тэгээд та сэнжийг баяртайгаар түшиж, тайван сонсож чадна.

Эцэг Герасимыг сонсох энэ мөч нь хамгийн баяр баясгалантай бөгөөд сүмийн гишүүдийн хувьд үүнээс илүү хүсэх зүйл байхгүй.

Ариун сүмд олон хүмүүс зогсож, чимээгүй, дугуй мөртэй, халзан, хараа муутай эцэг Герасим хоргодож байсан индэрт ойртох боломжийг хүлээж байв. Хосолсон ганцаардал дээр зэрэгцэн зогсоод сэтгэлээ нээж, түүний сэтгэл татам шивнээг сонсож, ажилчны бүдүүн судалтай гараа, ажлын улмаас зэрэмдэглэгдсэн хурууг хараарай.

Хүлээж хүлээхэд үнэхээр хэцүү байна! Эцсийн эцэст та хичнээн их уй гашууг мэдрэх болно! Мөн та зогсоохгүй. Тэгээд бүх зүйл унаж, унаж байна. Би хэргээ хүлээсний дараа ядарч туйлдсан гэдгийг та мэднэ. Би сайн мэдээ ба загалмайг барин тахилын ширээнд очдог ч би наснаасаа хөгширсөн гэдгээ мэдэрдэг. Тэгээд амьдрал улам хэцүү болсон. Тахилын ширээнд Загалмай, Номыг байрлуулснаар та хүний ​​хувь тавилан бүхий тээрмийн чулуу тавьж байгаа мэт гараа урж чадахгүй. Би хэргээ хүлээсний дараа юу ч хийж чадахгүй. Сэтгэл дэх хүнд байдал. Үүнээс гарах нэг арга зам бол залбирах явдал юм. Хувь заяагаа Бурханы ширээнд авчирсан бүх хүмүүсийн төлөө залбир. Тэгээд л энэ хүмүүс зовлон шаналалдаа хөтлөгдөн намайг орхисон. Мөн тэд өөрсдөө - хэнтэй адилхан вэ. Өөрийнхөө илчлэлтийг ор тас мартсан надаас илүү санаа зовсон хэн байх билээ. Бурхан түүнийг ивээг, сүнсний зовлон зүдгүүрээс ангижруулж, аз жаргалтай байна. Өөр өөр, ийм өөр хүмүүс загалмайд ойртдог. Нэг нь, түүнийг уучлаарай, Эзэн минь, өдөр бүр алхдаг. Нэг удаа, нүгэлт хүн, би түүнийг ойртож байхад нь барьж аваад "Хонгор минь, чи надад өнөөдөр аль хэдийн байсан!" Аль хэдийн хүлээсэн. Тэгээд тэр надад - Тийм ээ, аав аа, яаж байсан. Мөн та миний нүглийг уучилсан. Тантай ярилцах үнэхээр таатай байлаа. Тэгээд чамаас холдож амжаагүй байтал бузар нь хууран мэхэлж, тэр охиныг толгойгоо нөмрөн сүмд ирсэн гэж сэтгэл дотроо зэмлэв. Буруу, аав аа. Надтай ярь. Таныг гэмээ хүлээсний дараа маш амархан!

Тэр Тесалоникийн Деметрийн сүмд үйлчилж чадахгүй - тэр хардаггүй. Зөвхөн мэдүүлэг. Гэхдээ гол нь түүнийг хүндэлдэг, хүндэлдэг, ирэхээр нь урдаа тавьдаг, бүгд дагадаг.

Удаан хугацааны турш тэрээр Төв байранд байгаагүй бөгөөд ректорын жагсаалтад орсоор байв. Би тэнд очиж, хуучны газруудаар явж, фрескээ үзэхээр очсон. Ирсэн байсан. Зөвшөөрөгдөөгүй - Төв байр! Намайг байцааж, дотогш оруулахад би сүмд ороход тэнд том фреск байхгүй байсан ч өөр өөр хүмүүсийн зурсан олон янзын дүрс байсан боловч бичиг үсэг тайлагдаагүй тул цаг хугацаа байсан бол би өөрөө хусах байсан. Энэ нь сонирхогчийн гутамшиг унтраах, Энэ нь маш их мөнгө дагуулдаг , Төв оффис хөрөнгө оруулалт.

За яахав. Тиймээс Эзэн Бурхан ийм доромжлолыг өршөөх хэрэгтэй.

Би тэдний намайг тэвчиж, хүлээж авдаг газар, Тесалоникийн Деметриус руу очих болно!

Тиймээс тэр хэргээ хүлээж, зөвшөөрвөл баярлах болно. Тэгээд загалмай? Түүний хоргодох газар олсон сүмд загалмай байхгүй! Эцэг Герасим Сербид бэлэглэсэн том, сийлбэртэй. Энд сийлбэрчин олох болно, мөн - Бурхантай хамт! Хагас хараагүй эцэг Герасим ажилдаа буцаж ирэв. Тэрээр сийлбэрчийг олж, түүнийг эцэг Герасим өөрөө бичсэн нооргийн дагуу сийлбэрлэж, төгсгөлд нь авчирч, загалмайг сүмд хийв. Ректор ба тахилч нар сэтгэл хангалуун байгаа бөгөөд сүм хийдүүд үүнийг аль хэдийн өөрсдийн бунхан гэж үздэг бөгөөд загалмайн өмнө дэнлүү асаж, Есүсийн мөрөн дээр шинэхэн гараар хатгамал алчуур шидэв. Эцэг Герасим Христийн мэндэлсний баярыг сийлэхээр шийдсэн бөгөөд үүнийг батлахын тулд хоёр модон хонь аль хэдийн чимээгүй хэвтэж байна. Өөр нэг адислагдсан онгон Мариа, хүүхэд, - мөн та Христийн Мэндэлсний Баярын дээр тавих санал болгож болно.

Ялалтын өдөр хүүхдүүд ямар нэгэн байдлаар эцэг Герасим дээр ирэв. Тэднийг тэтгэвэрт гарсан ахмад дайчны амьдардаг хаягаар явуулсан байна. Тэд юу хийхээ мэдэхгүй үрчийсэн улаан лиш цэцэг барьсаар орж ирлээ. Цээжинд нь загалмай зүүсэн, касс өмссөн ахмад дайчин. Хүүхдүүд бараг айдаг. Бусад ангийнханыг цэрэгт, дэлгүүрийн нягтлан бодогч, хамгаалалтын ажилтан руу явуулсан ...

Зочид дүрс, уран зураг, бийр, зотон зургуудын дунд эргэн тойрноо хардаг. Цаасан дээр асуулт асуу. Та ямар гавьяа байгуулсан бэ? Ямар шагнал, юуны төлөө вэ? Та ямар цэрэгт алба хааж байсан бэ? Дайн хаана дууссан бэ? Тэр тэднийг суулгаж, тойм зураг үзүүлж, дайны үеийн хүмүүсийн тухай ярьж эхлэв. Тэд шөнө дунд явлаа. Хүн бүр ийм сонирхолтой хөгшин эрээс өөрийгөө салгаж чадахгүй байв. Тэр тэдэнд явган цэргийн тухай, эх орны тухай, эрдэм шинжилгээний тухай, Оросын эрдэнэсийн тухай өгүүлдэг.

Цагийг үзүүлэв - дайны дурсгалд зориулсан шагнал.

Эдгээр нь Ялалтын 50 жилийн ой, эдгээр нь 60 жилийн ойд зориулагдсан юм.
- Мөн тэд адилхан!
- Батерей дээр үү?
-Эхлэх хэрэгтэй.
- Өдөр бүр?
- Хүнд!
- Мөн оосор - та үүнийг нугалж чадахгүй!

Аав Герасим ч мөн адил ахмад дайчдад мөн адил цаг, зүүж ч болохгүй байсан улсыг зөвтгөсөөр “Ахмад дайчид буруутай, учир нь тэд үхэж байна. Маш олон цаг хийсэн. Тийм учраас энэ нь ажилладаг."

Цаг хугацаа өнгөрсөн. Эцэг Герасимын эхнэр нас барж, охин нь ач, зээтэй, ач зээ нар нь гучтай болжээ. Би бүх ач, зээ нараа жагсаагаад аль хэдийн тоогоо алдсан, гуч нар нь тоо томшгүй олон байсан. Охин нь үр удамдаа завгүй, ач зээ нар нь өөрийн гэсэн санаа зовдог байсан. Эцэг Герасим ганцаараа байсан. Тэрээр олон тооны сүм хийдүүдтэй, тэр байтугай олон үр удамтайгаа ганцаараа үлдэв.

Би нэг муу юм харж байна, уншиж байхдаа бүдэрч эхлэв. Хамба лам чимээгүй байсан ч хааяа санах нь мэдээж. Чамайг үйлчлэхийг зөвшөөрөхгүй.

Тэрээр ядарсан, амьсгал нь тасарч, ганцаараа гарч таван давхар луу авирав. Данхыг халааж, ороо зас, аягыг өөрөө угаа. Би өөрөө! Энэ нь шийтгэл шиг болсон.

Тэгээд одоо би гэртээ ирсэн, цас бороонд норсон ч яг энд, хувцсаа тайлахгүйгээр хэвтээд ядаж амьсгал хурааж чадна гэдгээ мэдэж байна. Гэхдээ тэд хаалганы хонхыг дардаг. Тэгээд би хөдөлж чадахгүй байна. За, би чадахгүй. Тэгээд тэд дуудаж, удаан хугацаагаар, тууштай залгадаг. Дараа нь тэд тогшиж эхлэв. Эзэн, гал, эсвэл юу? Бид нээх ёстой. Тэр арай ядан хаалга руу чирсээр хаалгаа онгойлгов.

Тэнд гурван хүн зогсож байв. Тэд эцэг Герасимыг нүүр рүү нь хоёр гурван удаа цохиж, нойтон ороолтоор боож, үнэт зүйл хаана байгааг асууж эхлэв. Эцэг Герасим цусаа нулимж, чимээгүй байв. Бас намайг зодож, цээжийг нь онгойлгохыг тушаасан. Хариуд нь тэд: "...-аас ... хамрагдсан!"

Үнэхээр цээж нь нээлттэй байсан. Тэд хамаг эд хогшлоо эргэлдэж, үнэ цэнэтэй зүйл олоогүй бөгөөд бүх хог хаягдлыг бөөнөөр нь хаяв. Тэд бүх дүрс, зургийг барьж авсан боловч будгийг ойлгоогүй, сүмийн дүрсний зургийг мэдэхгүй байсан тул үслэг дээл, үслэг эдлэл, үнэтэй хувцас хайж, шаардлагагүй бараа болгон хаяжээ. Ширээнээсээ асар том ширээний бүтээлэг зулгааж, өөрсдөд нь үнэ цэнэтэй мэт санагдсан бүх зүйлээ боож, хаалга руу хөдөлж, өвгөнийг харааж, эцэст нь цохив. Хуучин эд зүйлстэй боодол нь том байсан бөгөөд тэд үүнийг яаж авч явахыг чангаар гайхаж байв. Явсан. Цусандаа будагдсан эцэг Герасим нойтон цувтай шалан дээр хүлэгдэж хэвтэв.

Герасим, - гэж би түүний энэ увайгүй дээрэмчдийн дээрмийн тухай ярианд цочирдон түүнд хэлэв, - Та энэ бүхнийг яаж тэвчсэн бэ? Хэн чамайг тайлж, хэн өргөв, хэн чөлөөлөв?
- Сайн хүмүүс, Юринка.
"Тэгээд чи тэнд хэр удаж байгаа юм бэ, хөөрхий?"
-Мэдэхгүй ээ. Их Эзэн өрөвдсөн. Би аймшигтай нойрмог байсан!

Бид орсон Дахин нэг удааЭцэг Герасим дээр ирэв. Тэд бялуу, түрс, мэдээжийн хэрэг, herring, бүх төрлийн хөнгөн зууш авчирсан. Цахилгаан шатгүй тэр аймаар таван давхар. Тавцан бүр дээр хаалттай хаалганууд: эздийн ашиг орлого, тэдний айдас дагуу бэхлэлт. Төмөр, ган, баар, асар том боолт тав. Герасимын хаалганы дэргэд шат нь дуусч, дээврийн хөндийд төмөр шат бэхлэгдсэн байна. Герасим бас төмөр хаалгатай. Энэ нь хатуу, нягт, зарим шалтгааны улмаас бүрэн нээгддэггүй.

Эцэг Герасим өөрөө нээж байна. Бидний үерхэх болгонд тэр улам дордож байх шиг байна. Гэхдээ бид ижил өндөртэй байсан. Нугалж, бөхийхгүй. Толгойн ар тал дээр чихнээс чих хүртэл - саарал үстэй орооцолдсон тууз. Энэ бол жинхэнэ санваартны зузаан үснээс үлдсэн бүх зүйл юм. Зочдыг ирэхэд тэрээр хуучирсан боловч цагаан ноосон цамц, дулаан гэрийн шаахайтай байна. Тэр гараа өргөсний дараа мэндчилж, энхрийлэн үнсэлцдэг.

Тэр тан руу венийн гараараа загалмай зурж, дараа нь энгийн, бараг хүүхэд шиг Герасимов зочломтгой байдал үзүүлэв.

Эхнэрээ нас барсны дараа ганцаараа амьдардаг. Одоо нэг жил болж байна. Гэвч түүний эргэн тойронд зөгий шиг паришионерууд буржгар байдаг. Олон хүн түүнийг дөч, бүр тавин жил мэддэг. Тийм ээ, тэр өөрөө: "Гэхдээ миний туршлага наян жилийн настай!"

Эдгээр сүм хийдүүд болон сүм хийдүүд өөрсдөө хөгшин хүмүүс юм. Гэвч фр.Герасим сүмд байхдаа сүмд очиж, түүнд хэргээ хүлээх нь тэдний хувьд амин чухал хэрэгцээ болсон юм.

Мэдээжийн хэрэг, тэд түүнд чадах бүхнээ бэлэг болгон авчирдаг. Тэр гудамжаар, тэр байтугай таван давхарт ч гэсэн жижиг ачааг чирэхгүй тул тэд түүнийг гэртээ аваачиж, ёолж, мансарда руу хөтлөх шат руу авирч өгдөг. Дуудаж, орсны дараа тэд бэлгээрээ сайрхдаггүй, харин адислал хүлээн авсны дараа гал тогооны өрөөний бага зэрэг зэвэрсэн хөргөгчинд чимээгүйхэн ойртож, хачигаа тэнд тавьдаг. Тиймээс бид авчирсан зүйлээ хөргөгчинд хийхээр шийдсэн үед эцэг Герасим үүнийг онгойлгоод, сав баглаа боодол, боодол, лонхтой, зүгээр л боодолоор дүүрэн байсан тул газар байхгүй гэж гайхсан нь гайхах зүйл биш юм. бидний бэлгүүдийн төлөө. Мөн аль хэдийн эвдэрсэн хагасыг нь хаяхын тулд бүх багцыг задлах шаардлагатай байв.

Ердийнх шигээ залбирч, тэд ширээний ард сууж, жигд, тайван яриа эхлэв. Ширээн дээр бид эцэг Герасимд шил нь хаана байгааг харуулж, түүнийг авахад тусалсан. Урд талын тавган дээр сэрээтэй майхны зүсэм олдсонгүй. Гэвч тэр ажил, төлөвлөгөөний тухай ярьж эхлэхэд бидний нүдний өмнө гайхамшиг тохиолдов. Тэр ямар нэгэн байдлаар гал авалцаж, босоод, замын тоос шороонд урагдсан дугуйг нүцгэн хөлөөрөө цохиж, түүний авчирсан хоёр чулууны хооронд гоол оруулсныг би түүнийг таньсан.

Эцэг Герасим Тесалоникийн Деметриус сүмд үйлчилж эхлэхэд бид бие биетэйгээ илүү олон уулздаг болсон. Осташково дахь байшинг ариусгав. Бүх зүйл гайхалтай байсан. Тэр цацаж, хянуулж, адислав. Бүгд баяртай байсан. Ялангуяа миний эгч Надежда Павловна.

Хөдөө хөнгөхөн хоол идсэний дараа зугаалж, усанд сэлэв. Эцэг Герасим хөгжилтэй, хөгжилтэй байв. Тэр өмдөө чирээд эхлээд ус руу оров. Дараа нь шинэхэн, бүр илүү эрч хүчтэй болсон тэрээр наранд суугаад, бага зэрэг сэвшээ салхины амгалан тайван, үрчлээтсэн усыг хараад, одоо зурах болно гэж хэлэв! Манай зээ охин Марина гэртээ гүйж очоод усан будаг, бийр авчирсан.

Эцэг Герасим шөрмөстэй, хүчтэй гараараа сойз барьж, шууд сувгаас саванд ус асгахыг хүсч, бичиж эхлэв, өөрөөр хэлбэл нойтон сойзоор будаг руу орж, дараа нь цаасан дээр шилжүүлэв. Будаг руу нойтон сойз дүрээд ямар өнгөтэй болохыг асуув. Цаас нойтон, өнгө нь будагдсан байсан ч тэр урам зоригтойгоор жолоогоо үргэлжлүүлэв. Цаас бүрэн норсоны дараа тэр сэтгэл хангалуун, хоёр гараараа барьж: - Үүнийг хатаах хэрэгтэй, дараа нь би дуусгана. Бид нойтон цаасыг гэртээ болгоомжтой авч явлаа. Эцэг Герасим бидэнтэй хамт ядарсан, сэтгэл хангалуун алхаж байв.

Герасим амьдралынхаа туршид мөрөөдөж байсан. Ажиллаж, мөрөөддөг. Мөрөөдөх, ажиллах. Тэгээд тэр мөрөөдлөө биелүүлэхийг мөрөөддөг байсан. Үүнийг ойлгохын тулд та маш их хүчин чармайлт гаргах хэрэгтэй, ялангуяа тэр хөгширч, муу харж, муу алхаж, ядарч сульдаж, төлөвлөсөн зүйлийнхээ нэг хэсгийг ч хийж чадахгүй байгаа үед. Өвчтэй эцэг Герасим төлөвлөгөөнүүдээр дүүрэн бөгөөд зөвхөн юу хийхийг мөрөөддөг байсан тухай л ярьж чадна. Тэрээр сойз эсвэл харандаа авч, зотон даавууг сунгаж эсвэл цаас авч, сэтгэлд нь хуримтлагдсан асар том зүйлийн дор хаяж нэг хэсгийг шингээж эхэлдэг. Тиймээс түүний "студи" болон гэртээ олон арван зураг, зураг, ноорог, тойм зураг бий. Тэдгээрээс зураач хэрхэн сэтгэж, амьдралдаа хүмүүст юу хэлэх шаардлагатай гэж үзэж байгааг харж болно.

Хүрээн дээр сунгасан том зотон. Үүн дээр Крамскойгийн "Христ элсэн цөлд" зургийн хуулбар байдаг. Бодит хэмжээтэй хуулбар нь том зургийн дэвтэр дээр байдаг тул эцэг Герасим бичих үед зогсож байдаг.

Энд Христийн цөл дэх зураг байна. Би өөрийгөө сорих гэж эхэлсэн. Би өөрөө төрд орох гэж оролдъё.

Аврагч дөчин өдрийн турш өлссөн. Чөтгөр түүнд -Чи чулуугаар талх хийж болно. Гэхдээ хүн зөвхөн талхаар амьдардаггүй, харин Бурханы үгээр амьдардаг. Тэгээд тэр - Би чамд бүх зүйлийг өгөх болно, зүгээр л надад бөхийлгөөрэй. Хүмүүс одоо бөхийж байна. Ордонд зориулагдаагүй, юу ч биш. Тэгээд над дээр ирээд намайг аваад явсан. Хулгайлсан.

Эцэг Герасим улам бүр сул дорой болж байв. Түүний ректор, ухаалаг хүн, маш сайн зохион байгуулагч, патриархтай баяр тэмдэглэхээр байнга уригдаг байв. Эцэг Герасим сүмд үнэнч байсныг ойлгож, мэдэрч, Патриархтай хамт үйлчлэхээр явахдаа түүний оронд залуу, хүч чадал дүүрэн санваартнууд биш, харин хөгшин, сул дорой, гэхдээ үнэнч Эцэг Герасимыг үлдээжээ. Эцэг Герасимын удирдлаган дор энэ үйлчилгээ нь түүний дор байсан юм шиг зохистой байх болно гэдгийг мэддэг, ректор. Тэгээд тэр буруугүй байсан. Бараг юу ч хараагүй өвчтэй Герасим үйлчилсээр байв. Тэгээд тэр хэргээ хүлээв. Нэгэн өдөр тэр яг хувцастайгаа тахилын ширээн дээр унав. Тэд түүнийг босгож, түргэн тусламж дуудаж, эмч ямар нэгэн зүйл тарьсан боловч эцэг Герасим үйлчилгээгээ дуусгав.

Би Христийг цөлд бичихээр шийдсэн. Гэхдээ эхийн хэмжээ. Тэгээд тэр патриархад хэлэв - Би танд оршин суух газарт чинь бэлэг өгөхийг хүсч байна. Тэр: "Баярлалаа, та миний туслахуудад хэлээрэй, тэд чиний төлөө бүх зүйлийг хийх болно." Тэгээд туслахууд ирлээ. Тэд зургийг энд нүүлгэж, надтай хамт явсан Третьяковын галерей, гэрэл зураг авч, жаазны хэмжээг авч, одоо Софрино хотод жааз хийж байна. Удаан хүлээлээ. Тэгээд тэр зураг зурсан.

Нүгэлт хүн, би ажиллаж байхдаа бараг сохор эцэг Герасим дээр очих цаг ховор байсан. "Бурхан намайг өршөөгөөрэй" гэж би бодсон, тэр өнөр өтгөн гэр бүлтэй тул тэд хөгшин өвөөгийн талаар санаа зовох ёстой.

Тэгээд үнэн байсан. Ач, гуч нар, ялангуяа мэдээжийн хэрэг түүний охин Елена Герасимовна хол зайд байсан ч түүн дээр очжээ. Тэд санаа тавьдаг, угаадаг, ажилладаг байсан. Тэгээд өнөөдөр ойр хавьд амьдардаг миний зээ охин Марина түүн рүү залгаж өнөөдөр ямар байдалтай байгааг нь сонирхов. Герасимовын дулаахан хоолойны оронд би танил паришионерийн дууг сонслоо - удахгүй ирээрэй! Намайг очиход эцэг Герасимын ач хүү мөн байранд байсан. Өмнө нь шалан дээр хэвтэж байсан тэр өөрөө буйдан руу шилжсэн байна. Аль хэдийн "түргэн тусламж" гэж нэрлэдэг. Марина болон сүмийн гишүүн Фр.Герасимыг цуглуулж, хамт түргэн тусламжийн тэргээр эмнэлэг рүү явав. Бид рентген шинжилгээний хариуг хүлээж байсан. Энэ нь болсон - гуяны хүзүүний хугарал: тэр унасан.

Эцэг Герасим удаан хугацаагаар хэвтэв. Хөдөлгөөнгүй хэвтэж, бүр хүрч чадахгүй гар утасгэхдээ бараг сонсогдохооргүй хэлэв:

Эцэст нь тэд дуудсан - хүрээ бэлэн боллоо! Бид зураг зурахаар машинаар ирж, патриархын өргөө рүү аваачсан. Тэд үүнийг хүрээний хажууд тавьдаг. За, энэ бол хүрээ юм! Том, болхи, хүнд, бүх буржгар ... мөн энэ бүх овойлт, гулзайлт бүхий асар том сүлжмэл - алтадмал!

Христэд зориулсан жааз биш, харин алтадмал гажиг. Би тэдэнд бүгдийг хэлсэн. Шинэ хүрээ хийж, мольберт худалдаж аваарай ...

Бас мольбертны мөнгө... Тэгээд патриархын туслахууд намайг яаж патриархын өргөө рүү аваачиж, тэндээс гаргах талаар бодох хэрэгтэй...

За, би тэнд лам нартай хамт хооллож болно.

Тэгээд одоо би хүлээж байна. Тэд юу хэлэх вэ, Дээрхийн Гэгээнтэн хэрхэн адислах бол.

Түүний охин, ач зээ нар, мэдээжийн хэрэг сүм хийдүүд ирэв. Өргөл өргөх эцэс төгсгөлгүй айлчлал эхэлсэн. Эцэг Герасим хөдөлгөөнгүй байна. Тэр үнэхээр өвдөж байна, учир нь хугарал дээр ор дэрний шарх нэмэгдэж, тос түрхэж, эргүүлэх шаардлагатай байдаг ч тэр эргэж чадахгүй, хөдөлгөөнгүй хэвтэж, ор дэрний шарх нь нэмэгддэг. Тэд сувилагч хөлсөлсөн. Тэднийг өөр эмнэлэгт шилжүүлсэн байна.

Бид түүн дээр ирлээ.

Юринка! Надад өнгөт харандаа, том дэвтэр авчир. Маш олон бодол, санаанууд!

Тэд авчирсан.

Түүнийг гуравдугаар эмнэлэгт шилжүүлсэн. Аав Герасим ч дээрдэхгүй. Дараа нь охин нь түүнийг гэртээ авчрав. Өөр яаж? Эцсийн эцэст охин! Эцэст нь тэр гэртээ, гэр бүлд байна. Танай гэр бүлд! Тэд түүнд тусгай ор худалдаж авч, тусдаа өрөө авчээ.

Охин нь аль хэдийн зочдод залхаж, дуудлага хийхээс залхаж, тэр байтугай түүний хуучин найз нь би мөн үү гэж утсаар удаан асуув. Би ирлээ.

Юринка!

Би суулаа. Тэгээд эхэлсэн:

Би зуун наслах гэж байна гэдгийг чи мэднэ. Энэ үед ректорын дүрсийг сэргээн засварлахад зориулж өгсөн өрөөнд би студид таны зургийг харсан Гэгээн Николасыг зурахыг хүсч байна. Хараач, шувууд байгаа бөгөөд тэдний хэд нь байна!

Би түүнд: "Чи одоо ч гэсэн хүү хэвээр байна, чи Гэгээн Николасын арван дүрийг бичихийн тулд зуун нас хүрч байна!" Тэгээд тэр:

Зөвхөн би Бурханы Ээж энэ бүхний дээгүүр хэрхэн эргэлдэж байгааг харахыг хүсч байна, учир нь түүний адислалгүйгээр юу ч хийгддэггүй! Маргааш ирээрэй, тэнд зугаалж, ярилцъя. Тэгээд энд надад ямар ч өнгө байхгүй. Олон хүн байгаа ч би ганцаараа байна.

Энэ бол түүний ганцаардал нь хурц хутга мэт бүх амьдралынхаа туршид туулсан юм. Олон ач, зээ нар, дараа нь гуч нар, хүмүүстэй байнга хамт байдаг - наминчлах, номлол, харилцахад бэлэн байгаа олон сүм хийдүүд, гэхдээ тэр ганцаардмал санагдсан. Энэ юу вэ? Хошигнол, эх байх хүсэл, өөрийгөө өрөвдөх үү? Эдгээр шалтгаануудын аль нь ч Герасимын зан чанарт тохирохгүй. Гэхдээ тэр ганцаардаж байгааг мэдэрдэг. Энэ нь түүнийг зовоож, зовоож, тайвшруулдаггүй. Энэ нь нялх балчир наснаас нь эхлээд голд унасан, мартагдсан тэр мөчөөс эхлээд ямар нэгэн татар эмэгтэй түүнийг сэгсэрч, дахин сэргээсэн. Тэр цагаас хойш Герасим өсч том болоод амьдралынхаа туршид ганцаараа байв. Сургуульд байхдаа тэд түүнийг шоолж инээдэг байсан, учир нь Вера түүнд бусад хүмүүс шиг биеэ авч явахыг зөвшөөрдөггүй байв. Гэртээ, тэр цорын ганц эр хүн, бага наснаасаа болон амьдралынхаа туршид бүх эмэгтэйчүүдийг татдаг байсан.

Цорын ганц баяр баясгалан нь тэр үнэхээр аз жаргалтай байсан Эпифани сүмд байсан жилүүд байв. Гэвч дараа нь ... Тэвчээр, даруу байдал, Бурхантай байнгын харилцаа холбоо нь түүнийг өдөр тутмын үймээн самуунтай далайн шуурга руу гаргахыг зөвшөөрөөгүй зангуу байсан юм. Бурхан, итгэл, залбирал - энэ нь үүнийг маш үзэсгэлэнтэй болгосон.

***
"Эзэн, оюун ухаан, бодлоор, үгээр эсвэл үйлдлээр би нүгэл үйлдсэн, намайг өршөөгөөч."

Тэр зүүдлэв. Тэрээр Гэгээн Николасын гайхамшигт Бурханы эх өөрийгөө хэрхэн илчилсэн тухай бичихийг мөрөөддөг байв. Патриархад Христийн дүр төрхийг өгөх. Төрсөн өдрийн уран баримлын зургийг бүтээхийн тулд ... тэр мөрөөдөлдөө дарагджээ. Бичиж чадахгүй болохоороо зүүдэндээ дүр бүтээж, түүгээрээ амьдарсан. Тиймдээ ч тэр тойрогт шувуудыг харсан, ерэн таван настайдаа тэр зууны тухай бодсон ... Зүүдэндээ амьдардаг байсан. Ингээд зүүдэлж байхдаа нэг удаа өөрийгөө мартаад унтжээ.

Леонид Виноградов: Георгий Павлович, та Кубанд төрсөн, гэхдээ таныг гурван настай байхад гэр бүлээрээ Москва руу нүүсэн. Яагаад гэдгийг эцэг эх чинь хэлсэн үү?

Георгий Ансимов : Тэд намайг бүх нарийн ширийн зүйлийг мэддэг гэж хэлсэн. Эцэг - залуу эрч хүчтэй санваартан - хувьсгалын дараа удалгүй Казанийн академийг төгсөж, Ладога тосгон руу илгээв. Нэг охин нь аль хэдийн өсч, ихэр хүү аль хэдийн төрж, хоёулаа өлсөж үхсэн, би хараахан төрөөгүй байна. Бид Астраханаас явганаар аялсан - энэ бол нэлээд хол зай юм. 1921 он, хамгийн их сүйрэл. Заримдаа ээж маань үйлчлэлийн дараа үүдний тавцан дээр зогсоод өглөг гуйдаг байсан, учир нь түүний охин, зээ охин нь хүүхдүүдийг ямар нэгэн зүйлээр хооллох ёстой байв.

Гэвч бид Кубанд хүрч, сайхан амьдрал эхэлсэн. Аавд газар, үхэр, морь өгсөн, тэд: Энд ферм олж ав, зэрэгцээ та үйлчилнэ гэж хэлэв. Тэгээд тэд ажилдаа орсон, ээж маань бас хоол хүнс хадгалах, үнээ саах, газар ажиллах шаардлагатай болсон. Ер бусын - тэд хотын хүмүүс - гэхдээ тэд даван туулж чадсан. Дараа нь зарим хүмүүс ирж, сүм хийдийн үйл ажиллагааг хязгаарлах ёстой, зөвхөн ням гарагт үйлчлэхийг зөвшөөрдөг, дараа нь ням гарагт үйлчлэхийг хориглож, аав нь хуваарилалтаас хасагдсан - гэр бүл гэнэт ядуурчээ.

Миний аавын хадам эцэг, өвөө, мөн тахилч, эцэг Вячеслав Соллертинский тэр үед Москвад алба хааж байсан. Тэгээд аавыгаа найрал дуундаа регентээр урьсан. Аав маань сайн хөгжимчин байсан болохоор зөвшөөрч, 1925 онд бид Москва руу нүүсэн. Тэрээр Черкизово дахь ороолт дээрх танилцуулгын сүмд регент болжээ. Удалгүй сүмийг хааж нурааж, оронд нь сургууль барьсан ч хамгийн сонирхолтой нь сүмээс юу ч үлдээгүй, харин сэнтий байсан газар байдаг бөгөөд энэ газарт дэлхий хэзээ ч хөлддөггүй. Хүйтэн, цасан шуургатай, гэхдээ энэ дөрвөн квадрат метр хөлддөггүй, сүм хийд, сэнтий байсан гэдгийг бүгд мэддэг. Ийм гайхамшиг!

Тэнэмэлүүд эхлэв. Аав өөр сүмд ирж, тахилчийг үнэлдэг зөвлөл байсан, тэр шалгалтанд тэнцэж, номлол айлдсан - номлолын дагуу тэд тэр үгийг хэрхэн эзэмшдэг, "танхим" -ыг хэрхэн эзэмшдэг болохыг шүүж, түүнийг батлав. Ректор, цахилгаан станцын ажилчид - сүм Черкизово дахь Электрозаводская гудамжинд байсан - тэдэнд клуб хэрэгтэй байна, сүмийг нураая гэж хэлэв. Буулгасан. Тэрээр Бакунинская гудамжинд байрлах Гэгээн Николасын өмгөөллийн сүм рүү нүүсэн бөгөөд энэ сүмийг хааж, устгасан. Тэрээр Семёновское оршуулгын газар руу нүүсэн бөгөөд энэ сүмийг хааж, устгасан. Измайловод нүүж, дөрөв дэх удаагаа баривчлагджээ. Тэгээд тэд түүнийг буудсан ч бид түүнийг буудсан гэдгийг мэдээгүй, бид түүнийг шоронгоос хайж, боодол авч явсан, тэд биднээс илгээмж авч байсан ... 50 жилийн дараа л 1937 оны 11-р сарын 21-нд аав минь Бутово хотод буудуулсан.

–Дөрөв дэх удаагаа баривчлагдсан гэж та хэлж байна. Мөн өмнөх баривчилгууд хэрхэн дууссан бэ?

-Тэр анх удаагаа миний бодлоор нэг сар хагасыг өнгөрөөсөн бөгөөд тэд түүнийг гэртээ харьсан ... Бид бүгдийн хувьд анхны баривчилгаа үнэхээр цочирдсон. Аймшигтай! Хоёр дахь удаагаа баривчилж, маш богино хугацаанд байлгаж, гурав дахь удаагаа хоёр залуу ирэхэд тэдний нэг нь бичиг үсэг мэдэхгүй, бүх зүйлийг анхааралтай ажиглаж, шалан дээр цохиж, шалны банзыг түлхэж, дүрсний ард авирч, ... , эцэст нь тэд аавыг минь аваад явчихлаа, маргааш нь тэр буцаж ирэв. Шалгалтанд тэнцэхийн тулд дадлагажигчид хайлт хийх ёстой байсан нь тогтоогджээ. Тэдний аав нь тэдний хувьд далайн гахай байсан ч бид тэднийг дадлагажигч гэдгийг мэдээгүй, бид тэднийг нухацтай авч үздэг, санаа зовж байсан. Тэдний хувьд инээдмийн кино бол бидний хувьд бас нэг шок.

Аавын минь үйлчлэл хамгийн хүнд хэлмэгдүүлэлтийн жилүүдэд ирсэн. Түүнийг дээрэлхээгүй болмогцоо! Тэд кассок дээр шохойгоор бичиж, ялзарсан жимс шидэж, доромжилж, "Тахилч тахилчтай хамт ирж байна" гэж хашгирав. Бид байнгын айдас дунд амьдарч байсан. Анх аавтайгаа халуун усны газар орж байснаа санаж байна. Түүнийг цээжин дээрээ загалмай, сахалтай, урт үстэй - тэр даруй анзаарч, угаалгын өрөөний хавчлага эхэлсэн. Бүлэг байхгүй. Энэ нь хүн бүрт байдаг бөгөөд бид хэн нэгнийг эрх чөлөөтэй байлгахыг ажиглах ёстой байсан ч бусад нь үүнийг тахилчийн гараас булааж авахын тулд хамгаалалтад байсан. Тэгээд тэд гарав. Өөр өдөөн хатгалга, янз бүрийн үг хэллэг гэх мэт. Би өөрийгөө угааж байсан ч баяртай байсан ч угаалгын өрөөнд орох нь бас тэмцэл гэдгийг ойлгосон.

– Сургуульд байхдаа яаж харьцдаг байсан бэ?

- Эхлээд тэд намайг шоолж, бүдүүлэг харьцаж байсан (сайн шалтгаан нь тахилчийн хүү) бөгөөд энэ нь нэлээд хэцүү байсан. Тэгээд бүгд ядарсан - тэд инээв, энэ нь хангалттай бөгөөд энэ нь илүү хялбар болсон. Зөвхөн ганцаарчилсан тохиолдлууд миний аавын тухай номонд дурдсантай адил байсан. Тэд бидэнд ариун цэврийн үзлэг хийсэн - хэн нь цэвэр хумстай, хэн нь хумстай, хэн угааж, хэн угааж байгааг шалгасан. Тэд биднийг эгнээнд байрлуулж, хүн бүрийг бэлхүүс хүртэл тайлахыг тушаав. Тэд над дээр загалмай харсан бөгөөд энэ нь эхэлсэн! Тэд захирлыг дуудсан бөгөөд тэр хатуу ширүүн, залуу, сайн хооллож, карьерын шатыг амжилттай ахиулж, гэнэт тэр ийм эмх замбараагүй байдалд орсон - тэд загалмай өмссөн байв! Тэр намайг бүх хүмүүсийн өмнө гаргаж, хуруугаараа над руу чиглүүлж, намайг ичиж, эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс бөөгнөрөн, загалмайд хүрч, бүр татаад, урах гэж оролдов. Ховдлогдсон. Би сэтгэлээр унаад орхисон, ангийн багш намайг өрөвдөж, тайвшруулсан. Ийм тохиолдол байсан.

– Чамайг анхдагчдад албадан элсүүлсэн үү?

-Тэд намайг албадсан ч би элсээгүй. Тэр пионер ч биш, комсомол ч биш, намын гишүүн ч биш байсан.

– Тэгээд ч таны ээжийн өвөө хэлмэгдээгүй юм уу?

-Хоёр удаа баривчлагдаж, байцаагдсан ч хоёр удаа суллагдсан. Магадгүй тэр аль хэдийн хөгширсөн байсан болохоор. Тэр хаана ч цөлөгдөөгүй, дайны өмнө өвчний улмаас нас барсан. Манай аав хамаагүй залуу байсан тул тэтгэвэрт гарах, нягтлан бодогч эсвэл нягтлан бодогчид руу явахыг санал болгосон. Аав нягтлан бодох бүртгэлийн талаар сайн мэддэг байсан ч "Үгүй, би Бурханд үйлчилдэг" гэж шийдэмгий хариулав.

– Та хэзээ нэгэн цагт түүний мөрөөр дагах талаар бодож байсан уу?

- Үгүй. Тэр өөрөө надад ийм замыг тодорхойлоогүй, би санваартан байх шаардлагагүй гэж хэлсэн. Аав маань өөрийнхөөрөө л дуусна гэж бодож, хэрвээ би түүний замыг сонговол яг ийм хувь тавилан намайг хүлээж байгааг ойлгосон.

Миний бүх залуу, залуу нас, би яг хавчигдаж байгаагүй, гэхдээ бүгд над руу хуруугаараа зааж: тахилчийн хүү. Тийм болохоор намайг хаашаа ч авч явсангүй. Би эмнэлэгт очихыг хүссэн - тэд надад: тийшээ битгий яв гэж хэлсэн. 1936 онд артиллерийн сургууль нээгдсэн - тэр өргөдөл гаргасан. Би одоог хүртэл 9-р ангид байсан. Миний өргөдлийг хүлээж аваагүй.

Миний төгсөлт ойртож байсан бөгөөд надад ямар ч ирээдүй байхгүй гэдгийг ойлгосон - би сургуулиа төгсөж, гэрчилгээ аваад гуталчин, таксины жолооч эсвэл худалдагч болно, учир нь тэднийг аль ч дээд сургуульд элсүүлэхгүй. Тэгээд тэд аваагүй. Гэнэт бүгд орчихсон байхад театрын сургуульд хөвгүүдийг элсүүлж байгаа сураг дуулдав. Энэ "хөвгүүд" намайг гомдоосон - ямар хөвгүүд вэ, би аль хэдийн залуу байхдаа - гэхдээ би тэдэнд залуучууд хангалтгүй байгааг мэдээд тийшээ явсан. Миний бичиг баримтыг хүлээж авлаа, эхлээд яаж уншиж, дуулж, бүжиглэж байгааг шалгана, дараа нь ярилцлага болно гэсэн.

Би ярилцлага өгөхөөс хамгийн их айдаг байсан - тэд намайг аль гэр бүлийнх вэ гэж асуудаг, би хариулдаг, тэд надад: нөгөө талаас хаалгыг хаа. Гэхдээ ямар ч ярилцлага гараагүй - би ард түмний дайсны хүү гэдгээ хэнд ч хэлэлгүйгээр тэнд, Вахтанговын сургуульд оров. Шалгалтанд олон уран бүтээлч байсан, тэр дундаа тэр жил нас барсан Борис Васильевич Щукин байсан - бид түүний харж, хүлээж авсан сүүлчийн хүмүүс юм. Үлгэр, шүлэг, зохиол уншихаар бэлдэж байсан ч Крыловын "Хоёр нохой" үлгэрийг л уншсан бөгөөд Пушкиний шүлгийг унших гэж байтал комиссын нэг хүн надад: "Дахин унш" гэж хэлсэн. Тэгээд би баяртайгаар давтан хэлэв - үлгэр надад таалагдсан. Үүний дараа намайг хүлээж авсан. 1939 он байлаа.

Дайн эхлэхэд сургуулийг нүүлгэн шилжүүлсэн боловч би галт тэрэгнээс хоцорч, цэргийн бүртгэл, комиссарт өргөдөл гаргаж, цэрэгт элссэн, цагдаад намайг сургасан зүйлээ хий - зураач болно гэж хэлсэн. . Тэрээр фронт болон фронтоос явсан цэргийн ангиудад тоглосон. Бид Можайскийн чиглэлд шуудуу ухаж, дараа нь сургууль дээр ажлаа хийснээ тэмдэглэж, цэргүүдэд үйлчлэхээр явав. Энэ нь аймшигтай байсан - тэд дөнгөж дуудагдсан залуу ногоон залуусыг харсан, хаашаа явуулахаа мэдэхгүй байсан бөгөөд тэд бүгдэд зэвсэг өгөөгүй, харин гурвын нэг винтов байв. Зэвсэг хангалттай байсангүй.

Хамгийн аймшигтай нь фронтоос авч яваа шархадсан хүмүүсийн өмнө үг хэлэх явдал байв. Сандарсан, ууртай, дутуу хандсан - хэн нэгэн гаргүй, хэн нэгэн хөлгүй, хэн нэгэн хоёр хөлгүй - тэд амьдрал дууссан гэж итгэдэг. Бид тэднийг баярлуулахыг хичээсэн - бүжиглэж, хошигнож, хөгжилтэй түүхүүдийг цээжээр уншсан. Би ямар нэг юм хийж чадсан ч үүнийг санахад аймшигтай хэвээр байна. Шархадсан бүхэл бүтэн эшелон Москвад ирэв.

Дайны дараа би Хошин шогийн театрт жүжигчнээр ажилд орсон. Ерөнхий найруулагч Николай Михайлович Горчаковын ажил надад таалагдсан тул би түүний туслахаар ажиллахыг хүссэн. Би түүнд жижиг зүйлээр тусалж, тайзан дээр үргэлжлүүлэн тоглосон бөгөөд хэсэг хугацааны дараа Николай Михайлович намайг ГИТИС-д орохыг зөвлөөд: "Би одоо гурав дахь жилээ удирдаж байна, чи орно, би чамайг гуравдугаар курст аваачна" гэж хэлэв. жил, хоёр жилийн дараа та захирал болно” гэсэн. Би өргөдлөө өгөхөөр очиход энэ жил найруулагчийн ангид элсүүлэхгүй, зөвхөн хөгжмийн театрын ангид элсэлт авч байна гэсэн. Би Горчаков руу очоод түүнд хэлэхэд тэр: "Тэгвэл яах вэ? Та хөгжим мэдэх үү? Та мэднэ. Та тэмдэглэлийг мэдэх үү? Та мэднэ. Чи дуулж чадах уу? Чадах. Дуул, тэд чамайг авч явах болно, дараа нь би чамайг өөрийн байранд шилжүүлнэ.

Намайг Большой театрын ерөнхий найруулагч Леонид Васильевич Баратов хүлээн авч уулзсан. Тэрээр дээд сургуульд өөрөө шалгалт өгдөг гэдгээрээ алдартай байсан - тэр асуулт асууж, оюутан эсвэл элсэгч нь эвгүй хариулж, "Хонгор минь, хайрт минь, найз минь!" гэж хэлээд энэ асуултад хэрхэн хариулахаа хэлж эхлэв. . Тэр надаас Евгений Онегин дэх хоёр найрал дууны ялгаа юу вэ гэж асуув. Эхлээд тэд хамтдаа дуулдаг, дараа нь өөр байдлаар - дараа нь би юу ойлгосон гэж би хэлсэн. "Хонгор минь, яаж болох вэ? гэж Баратов хашгирав. "Тэд бүлгээрээ биш, хоолойгоороо дуулдаг, хоолойны хувьд ялгаатай." Тэр босож, тэд хэрхэн дуулж байгааг харуулж эхлэв. Тэр үүнийг төгс харуулсан - бүхэл бүтэн комисс бид хоёр амаа ангайж суув.

Гэхдээ тэд намайг хүлээж авсан, би Борис Александрович Покровскийд очсон. Тэр үед анх удаа курст явж байсан боловч шалгалтын үеэр эзгүй байсан тул Баратов оронд нь биднийг элсүүлсэн. Покровский болон бусад багш нар надтай маш сайн ажилладаг байсан, яагаад ч юм би тэр даруй курсын дарга болсон бөгөөд дөрөв дэх жилдээ Покровский надад: "Большой театрт дадлагажигч бүлэг нээгдэж байна, хэрэв хүсвэл өргөдөл гарга" гэж хэлсэн. Тэр үргэлж хүн бүрт ингэж хэлдэг: хэрэв хүсвэл үйлчил, хүсэхгүй бол бүү үйлчил.

Тэр намайг өргөдлөө өгөөч гэж гуйж байгааг нь ойлгоод тэгсэн. Намайг институтэд элсүүлсэн нөгөө Баратов намайг дадлагажигч бүлэгт оруулсан. Тэгээд би үүнийг дахин хүлээн зөвшөөрсөн боловч НКВД миний намтарыг хараад, би санваартны хүү гэж бичсэн бөгөөд энэ нь дадлагажигчдад ч боломжгүй гэж хэлсэн. Тэгээд бэлтгэл сургуулилт нь аль хэдийн эхэлчихсэн, сонирхолтой нь надтай хамт бэлтгэл хийсэн жүжигчид маань энэ залууг авъя, тэр амлаж байна, яагаад амьдралаа сүйтгэх ёстой юм бэ, тэр трейни болно, тэгвэл тэр явах болно, тэр залууг авъя, тэр хүн амлаж байна гэсэн хамтын захидал бичжээ. гэхдээ ашигтай байх болно. Тэгээд ч би Большой театрт түр бүртгүүлээд 50 жил ажилласан.

–Та сүмд явдаг болохоор суралцах хугацаандаа ямар нэгэн асуудал гарсан уу?

- Хэн нэгэн тагнаж, хамгаалж байсан ч энэ нь чухал биш байсан. Тэр залуу яагаад сүмд очдогийг та хэзээ ч мэдэхгүй. Магадгүй найруулахдаа тэр нөхцөл байдлыг харах хэрэгтэй байх. Большой театрт жүжигчдийн тал хувь нь итгэгчид байсан бөгөөд бараг бүгд сүмийн найрал дуунд дуулж, үйлчилгээг хэнээс ч илүү мэддэг байв. Би бараг уугуул орчинд дууслаа. Бямба, ням гаригт олон хүн ажлаасаа татгалзах хүсэлтэй байдгийг би мэдэж байсан, учир нь сүмд үйлчлэгч, дуучид цалинтай байдаг тул ням гарагт цөөхөн дуучид оролцдог тоглолт, эсвэл балет тоглодог. Большой театрын уур амьсгал миний хувьд өвөрмөц, баяр баясгалантай байсан. Би түүхээс ухарч магадгүй ....

Ортодокси, бусад зүйлсийн дунд хүнийг зохион байгуулдаг. Итгэгчид харилцааны бэлэг, нөхөрлөлийн бэлэг, оролцооны бэлэг, хайрын бэлэг гэх мэт онцгой бэлгүүдээр хангагдсан байдаг бөгөөд энэ нь бүх зүйлд, тэр ч байтугай бүтээлч байдалд нөлөөлдөг. Үнэн алдартны шашинт хүн аливаа зүйлийг бүтээдэг, бүтээдэг, үүнийг өөрийн хүслээр хийдэг, өөрийн дотоод хянагчдаа хариулдаг. Энэ нь шашин шүтлэггүй байсан ч Большой театрын уран бүтээлчдийн ажилд хэрхэн нөлөөлсөнийг би харсан.

Жишээлбэл, Козловский шашин шүтлэгтэй хүн, Лемешев шашин шүтдэггүй байсан ч итгэгч найз нөхдийнхөө хажууд Сергей Яковлевич зөвлөлтийн бус зүйлээр тэмдэглэгдсэн хэвээр байсан бөгөөд энэ нь гайхалтай байв. Хүмүүс Большой театр, Урлагийн театр эсвэл Мали театрт ирэхдээ сонгодог бүтээлийг зөвөөр ойлгоход хувь нэмэр оруулсан орчинд оров. Одоо бол өөр болсон, Толстой, Достоевский хоёр бол найруулагчийн өөрийгөө илэрхийлэх арга л юм. Мөн миний үед уран бүтээлчид үг, хөгжмийн утга учрыг аль болох гүнзгийрүүлж, үндэс рүү нь орохыг хичээдэг байсан.

Энэ бол орчин үеийн уран бүтээлчид бараг хийдэггүй асар том ажил, учир нь тэд аль болох хурдан тоглолтоо тавьж, дараагийн бүтээл рүү шилжих гэж яарч байна. Болконский яагаад эхнэрээ хайрлаагүй мөртлөө орхиогүй, яагаад оршуулганд нь ирсэн юм бэ гэж суугаад бодох нь урт, хэцүү юм. Эхнэр нас барсан - энэ нь дууссан. Зохиогчийн санаа зорилгын гүнийг тайлах зураачийн хүсэл аажмаар алга болж байна. Би орчин үеийн хүмүүсийг загнахыг хүсэхгүй байна - тэд гайхалтай бөгөөд олон сонирхолтой зүйл хийдэг, гэхдээ урлагийн энэ хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бол театраас гарах явдал юм.

Би өөрийгөө азтай гэж боддог. Бага нас, өсвөр насанд минь туулсан зүйл намайг эвдэж, дэлхий нийтийг уурлуулж байсан ч би урлаг, дуурь урлагт хөл тавьж, сайхан сэтгэлийг хөдөлгөж чадсан болохоор амьдралаа аз жаргалтай гэж боддог. Би зуу гаруй тоглолт хийсэн бөгөөд зөвхөн Орост төдийгүй дэлхий даяар тоглолтоор аялсан - би Хятад, Солонгос, Япон, Чехословак, Финланд, Швед, Америкт байсан - тэнд хамт ажиллагсдынхаа юу хийж байгааг харсан, мөн Би урлагийн маш чухал чиглэлийг төлөөлдөг гэдгээ ойлгосон. Энэ бол миний хэлэхийг хүссэн зүйлийн дүр төрх дэх бодит реализм юм.

–Анхны тоглолтоо санаж байна уу?

-Мэргэжлийн үү? Би санаж байна. Энэ бол Лемешевтэй хийсэн Обертын Фра Диаволо байсан юм. Лемешевын дуурийн сүүлчийн дүр, миний анхны бүтээл! Дуурь нь ер бусын байдлаар бүтээгдсэн - харилцан яриа, хүн ярих ёстой, өөрөөр хэлбэл жүжигчид зөвхөн сольфег хийж, дуу хоолойгоор хуулбарлахаас гадна текстийг авч, ойлгох ёстой байв. Тэд анх бэлтгэлдээ ирэхдээ дагалдан хөгжимчин байхгүйг хараад хаана байгааг нь асуусан. Би: "Концертмейстер байхгүй, бид өөрсдөө бэлтгэл хийнэ" гэж хэлдэг. Би тэдэнд тэмдэглэлгүй текст өгсөн. Сергей Яковлевич Лемешев аль хэдийн кинонд тоглосон тул тэр даруйд нь авч, бусад нь гайхширчээ.

Гэхдээ бид үзүүлбэр үзүүлж, Лемешев тэнд гялалзаж, бүгд сайхан дуулсан. Зураач гэж байдаггүй, түүх байдаг учраас үүнийг санах нь надад сонирхолтой юм. Жишээлбэл, нэг дүрд зураач Михайлов тоглосон. Та Михайловуудыг дэлхий дээр хэзээ ч мэдэхгүй, гэхдээ энэ нь дикон, дараа нь протодеакон байсан Максим Дормидонтович Михайловын хүү байсан бөгөөд дараа нь бүх зүйлийг орхиж, цөллөг, радио хоёрын хооронд радио сонгохоор шийдсэн бөгөөд тэр радиогаас ирсэн. Большой театрт очиж гол дүрийн жүжигчин болжээ. Түүний хүү Большой театрын гол жүжигчин, ач хүү, бас басс болжээ. Willy-nilly, чи ийм угсаатнуудтай уулзахаараа өөрийгөө татдаг.

- Сонирхолтой! Та бол хүсэл эрмэлзэлтэй найруулагч, Сергей Яковлевич Лемешев бол дэлхийн алдартай хүн. Тэр таны бүх суурилуулалтыг хийсэн, дуулгавартай байсан уу?

- Тэр үүнийг хийсэн, цаашилбал захирлыг яаж ойлгох, яаж дуулгавартай байх ёстойг бусдад хэлсэн. Гэвч нэг өдөр тэр бослого гаргажээ. Таван хүн дуулдаг тайз бий, би түүнийг бие биедээ дамжуулдаг эд зүйлс дээр босгосон. Үйл явдал мансарда дотор өрнөж, хүн бүр лааны гэрэлд ажлаа хийдэг: нэг нь охиныг асарч, нөгөө нь хөршөө дээрэмдэхийг эрэлхийлж, гурав дахь нь түүнийг дуудахыг хүлээж, тэр хүн бүрийг тайвшруулах болно гэх мэт. Намайг хэн юу хийх ёстойг тараахад Лемешев бослого гаргаж, дэнлүүгээ лаатай шидээд: "Би таяг худалдагч биш. Би зүгээр л дуулмаар байна. Би бол Лемешев! Би: "За, чи зүгээр л дуул, тэгээд найзууд чинь зөв зүйл хийх болно" гэж хариулдаг.

Бид амарч, тайвширч, бэлтгэлээ үргэлжлүүлж, бүгд дуулж, гэнэт хэн нэгэн Лемешевийг түлхэж, түүнд лаа өгөв. Өөр нэг нь гарч ирээд: "Та холд, би энд унтъя, чи тэнд байгаарай" гэж хэлдэг. Тэр дуулж, гартаа лаа бариад зүүн тийшээ явдаг. Тиймээс тэр шаардлагатай зүйлээ хийж эхэлсэн боловч би түүнийг албадаагүй, харин миний тодорхойлохыг оролдсон түншүүд, үйл ажиллагааны шугам.

Тэгээд тэр миний дипломын ажил хамгаалахаар ирсэн. Энэ бол хүрээлэнгийн хувьд үйл явдал байсан - Лемешев ирэв! Тэрээр: "Залуу найруулагчдаа амжилт хүсье, чадварлаг залуу, гэхдээ санаж байгаарай, Георгий Павлович: зураач үүнийг тэвчихгүй тул уран бүтээлчдэд хэт их ачаалал өгөх хэрэггүй." Дараа нь тэр хошигносон боловч би онигоогоо давтахгүй.

–Та түүний хүслийг харгалзан үзсэн үү?

-Тоглолтыг тайзнаа тавихад гол нь жүжигчин хүнтэй ажиллах ёстой гэж боддог. Би жүжигчидтэй ажиллах дуртай, жүжигчид ч үүнийг мэдэрдэг. Би ирдэг бөгөөд тэд бүгдийг зөв хийхээр л би тэднийг халамжилж, нандигнадаг гэдгийг бүгд мэддэг.

– Анх хэзээ гадаадад аялан тоглолт хийсэн бэ?

- 1961 онд Прага хотод. Би Большой театрт “Жинхэнэ хүний ​​үлгэр” жүжгийг тавьсан. Прокофьевын энэ дуурийг аймшигт гэж загнаж, би найруулсан. Маресьев өөрөө нээлтэнд хүрэлцэн ирсэн бөгөөд тоглолтын дараа жүжигчид рүү ойртон: "Залуус аа, хонгор минь, та тэр үеийг санаж байгаад ямар их баяртай байна" гэж хэлэв. Энэ бол гайхамшиг байсан - агуу баатар түүний тухай жүжиг тоглохоор бидэнд ирсэн!

Чехийн удирдаач Зденек Халабала нээлтийн үеэр байсан бөгөөд тэр намайг Прагад мөн ийм тоглолт хийхийг санал болгосон. Би явсан. Өөр нэг зураач Жозеф Свобода уг тоглолтыг зохион бүтээсэн нь үнэн боловч маш сайн болсон. Прага хотод болсон нээлтийн үеэр хоёр дайсан нэгэн баяртай үйл явдал тохиолдов ... Ийм нэгэн хөгжмийн шүүмжлэгч Зденек Нежедли байсан бөгөөд тэр Халалабала хоёр бие биенээ үзэн яддаг байв. Хэрэв Халалала уулзалтад ирсэн бол Нейедли тийшээ очоогүй, харин эсрэгээрээ. Миний тоглолтод тэд эвлэрсэн, би нэгэн зэрэг байсан. Хоёулаа уйлж байсан, би ч бас нулимс унагав. Удалгүй тэд хоёулаа нас барсан тул энэ үйл явдал дээрээс заяасан ёсоор миний сэтгэлд шингэв.

–Та одоо ч багшилж байна. Та залуучуудтай ажиллах сонирхолтой юу?

- Маш сонирхолтой. Би оюутан байхаасаа л багшилж эхэлсэн. Покровский намайг Гнесиний нэрэмжит дээд сургуульд туслах ажилтнаар дагуулаад тэнд бас багшилдаг байсан. Дараа нь би бие даан ажиллаж, GITIS-ийг төгсөөд GITIS-д багшилж эхэлсэн. Мөн би хичээл дээрээ үргэлжлүүлэн ажиллаж, маш их зүйлийг сурч байна.

Оюутнууд одоо өөр болсон, тэдэнтэй ажиллахад маш хэцүү байж болох ч тэдний олонх нь манай багш нар шиг авъяастай, тэдэнтэй хамт суралцах нь үнэ цэнэтэй, би тэдэнтэй хамт суралцах дуртай .. Тэд ихэвчлэн ажиллах шаардлагатай болдог. өөрийгөө илэрхийлэхгүй материалаар.

Ялангуяа телевизээр - тэнд үнэхээр гар урлал байдаг: нэг, хоёр, бид бууддаг, мөнгө авдаг, баяртай, гэхдээ юу болох, яаж болох нь таны асуудал биш юм. Жүжигчнийг хүндлэх юм алга. Энэ нь түүнийг гомдоож, доромжилж байна. Гэхдээ яах вэ? Ийм үе. Жүжигчин өөрөө муудаагүй, одоо мундаг нь бий. Оюутнууд бүтээдэг, би 60 жилийн өмнөх шиг тэдэнд тусалдаг.

"Хамгийн шашингүйн үзэлтэй үед ч та тахилчийн хүү сүмд явдаг байсан. Уулзсан санваартнуудынхаа тухай яриач.

– Энэ бол маш сонирхолтой бөгөөд чухал сэдэв, гэхдээ би өсвөр нас, дараа нь залуу, дараа нь хавчлагын үеэр насанд хүрсэн, мөн тэр он жилүүдийг дурсахдаа тэдний тахилч нарт хийсэн аймшигт зүйлсийг л санаж байна. сүм хийдүүд рүү. Насанд хүрсэн бүх насаа би хавчлага дор өнгөрөөсөн. Эдгээр хавчлага нь маш олон янзын, анхны, дүр эсгэсэн байсан тул та зүгээр л Бурханд итгэдэг хүмүүсийг хэрхэн шоолж чаддагийг би гайхшруулсан.

Аав Павел, миний аавтай нэгэн зэрэг ажиллаж, алба хааж байсан хүмүүсийг би санаж байна. Санваартан болгоныг хийгээгүй хэргийнхээ төлөө гэмт хэрэгтэн хэмээн цоллож, түүнийхээ төлөө түүнийг гэр бүл, ирээдүйтэй бяцхан үрс нь хавчиж, зодож, зүсэж, зодож, нядалж байсан. Тэд чадах чинээгээрээ шоолж байв. Эцэг Петр Никотин, одоо амьд байгаа эцэг Николай Ведерников болон бусад олон хүмүүсийн тухай миний бодсон хэн ч байсан тэд бүгд цаг хугацааны явцад ядарч, тарчлааж байсан. Бага наснаасаа насан туршдаа ажиглаж байсан эдгээр хүмүүсийг би ингэж хардаг.

– Танд хэргээ хүлээх хүн байсан уу? Нэгдүгээрт, магадгүй аав уу?

– Тийм ээ, би хүүхэд байхдаа аавдаа хэргээ хүлээдэг байсан. Тэгээд би өөр өөр тахилч нар дээр очсон. Би аав Герасим Иванов руу явсан. Би түүнтэй найзууд байсан, бид хамтдаа ямар нэгэн зүйл төлөвлөж, ямар нэгэн зүйл хийсэн, би түүнд зураг зурахад нь тусалсан - тэр сайн зураач байсан. Би ихэнхдээ хэнд очиж хэргээ хүлээхээ мэдэхгүй сүмд очдог байсан ч ямар ч байсан түүнийг элэглэн дооглож цус болсон хүнтэй уулздаг байсан.

- Би эцэг Герасимыг амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд мэддэг байсандаа азтай байсан. Чамтай багаасаа найзалсан гэсэн.

Бид 80 жил нөхөрлөсөн.

-Тэгвэл тэд түүнийг 14 настай байхад нь найзууд болсон бол та 10 настай байсан гэсэн үг үү? Энэ нь яаж болсон бэ? Эцсийн эцэст, хүүхэд насандаа дөрвөн жил бол насны ялгаа юм.

- Бид нэг сургуульд сурдаг байсан. Би ганцаардаж, тэр ч бас ганцаардаж байгааг харсан. Бид хамтдаа цугларсан бөгөөд гэнэт бид хоёулаа ганцаараа биш, харин чинээлэг хүмүүс болох нь тодорхой болов, учир нь бидний сэтгэлд биднийг дулаацуулдаг зүйл байдаг - итгэл. Тэрээр хуучин итгэгчдийн гэр бүлээс гаралтай байсан бөгөөд хожим нь удаан, нухацтай эргэцүүлсний дараа Ортодокс шашинд шилжжээ. Энэ бүхэн миний нүдний өмнө болсон. Ээж нь эхэндээ эрс эсэргүүцэж, дараа нь түүнд сүм хийд зурах боломжийг олгосон тул үүнийг эсэргүүцэж байсныг би санаж байна.

Тэр намайг гэртээ байнга урьдаг байсан, үргэлж намайг ирэхэд тэр эхнэртээ: "Валя, хурдан яв" гэж хэлэв. Нэгэн удаа бид аль хэдийн ширээний ард сууж, Валя суугаад тэд ямар нэгэн зүйл үйлчлэхээ мартсанаа санаж, босож, ширээний бүтээлгийг ардаа татан, ширээн дээр байсан бүх үйлчилгээ эвдэрчээ. Гэвч тэр тэссэн, бид оройн хоол идэж, ярилцсан.

-Та 90 гаруй настай, ажил хийдэг, эцэг Герасим бараг эцэс хүртэл үйлчилж, юу ч харахаа больсон ч бичих гэж оролдсон. Крамскойгийн "Христ элсэн цөл дэх" зургийн хуулбар, "Оросын аврал" зургийн тухай ярьж байсныг санаж байна.

- Тэр Николай Угодникийг Оросын төлөөлөгч гэж бичсэн бөгөөд зарим нэг алагдсан хүний ​​хүзүүн дээр өргөгдсөн сэлмийг зогсоож, энэ бүхнээс илүү - Бурханы эх юм. Маш сайн бодож боловсруулсан найруулга. Гэхдээ би ч гэсэн түүний хэрхэн бичихийг хүссэн ч чадахгүй болсны гэрч нь байсан. Бид зээ охин Марина Владимировна Покровская руу зуслангийн байшин руу явсан. Эцэг Герасим залбирал үйлчилж, дараа нь усанд сэлэхээр явж, сувагт хөлөө норгоод, баяртайгаар эрэг дээр гараад: "Одоо зураг зурах нь сайхан байх болно" гэж хэлэв.

Марина гэртээ будагтай гэж хэлсэн, тэр тэднийг авчрахыг хүссэн, тэр тэднийг авчирсан. Усан будаг. Эцэг Герасим сойзоо норгож, тэд гараа хөдөлгөж, тэр будагны дээгүүр ямар өнгөтэй болохыг асуув - тэр өөрөө өнгө ялгахаа больсон. Тэр зургийг дуусгаагүй, дараа нь дуусгана гэж хэлсэн, би гэртээ нойтон зотон авч явсан - бараг харж чадахгүй байсан ч бүтээхийг хүссэн эцэг Герасимын зурсан дуусаагүй зураг. Бүтээлч байдлын энэхүү цангах нь зөвхөн бүтээлч байдлаас илүү үнэ цэнэтэй юм. Мөн юу ч байсан Бурханд үйлчлэх хүсэл. Тэр текстийг ч хараагүй, эхнэр маань залбирлын үеэр үйлчлэлийн номноос залбирлыг уншсан бөгөөд тэр түүнийг араас нь давтав.

Тэр ямар тэвчээртэй байсан бэ! Тэд Аврагч Христийн сүмийг зурсан бөгөөд эцэг Герасим ч үүнд оролцсон. Тэр шат хайж байгаа боловч тэдгээрийг аль хэдийн салгасан - бүгд бичихийг хүсдэг. Хүлээх нь зүйтэй. Хэн нэгэн: "Чи юу хүлээж байна?" Гэж асууна. Тэр: "Тийм ээ, би гишгүүр хүлээж байна" гэж хариулав. "Би чамд хоёр хайрцаг өгье, нэгийг нь дээр нь тавиад авир." Ороод бичиж эхэлнэ. Тэр нэг удаа, хоёр удаа бичээд, дараа нь ирээд Николайг хусаж байгааг харав. Нэгэн охин Николай Угодникийг өөрөө бичихээр шийджээ. Эцэг Герасим зогсоод дуугүй, залбирч, маажиж байв. Тэгсэн мөртлөө бөхийлгөсөн өвгөний харцнаас ичингүйрэн яваад өгөхөд тэр үргэлжлүүлэн бичсээр байв. Дөлгөөн зан, тэвчээр, Бурханд итгэх найдварын жишээ энд байна. Тэр сайн хүн байсан!

–Та түүний тухай ном бичсэн. Энэ таны анхны ном биш.

"Энэ бүхэн ааваас эхэлсэн. Нэг удаа би аавынхаа тухай түүхтэй төстэй зүйл бичээд, эгч, зээ хоёр: илүү их бичээрэй, ийм олон тохиолдол байсан, та санаж байгаа байх. Тиймээс хэд хэдэн богино өгүүллэг гарч ирэв, би тэдгээрийг Москвагийн Патриархын хэвлэлийн газраас редакторт үзүүлэв, тэр таалагдсан, тэр аав Владимир Силовьев дээр очсон, тэр: "Түүнд ямар нэг зүйл нэмээрэй, энэ нь илүү бүрэн дүүрэн байх болно" мөн бид үүнийг нийтлэх болно. Энэ нь бүтнэ гэж бодоогүй, гэхдээ би нэмсэн, тэд нийтэлсэн. Би үүний төлөө зүтгээгүй ч хэн нэгэн намайг удирдсан. Одоо надад арван ном бий. Янз бүрийн сэдвээр, гэхдээ Герасим аавын тухай ном бол миний аавын тухай бичсэн зүйлийн үргэлжлэл юм.

2005 онд миний аав шинэ алагдсан гэж алдаршсан - Өршөөлийн Гэгээн Николасын сүмийн паришионеруудын ачаар миний нүдний өмнө устгагдсан бөгөөд одоо сэргээгдсэн юм. Энд түүний дүрс байна гэж маш сайн дүрс зураач, зураач Анечка Дронова бичжээ! Тэр аавынхаа өөр хоёр дүрсийг зурсан: нэг нь Гэгээн Николасын өмгөөллийн сүмд зориулагдсан, нөгөөг нь би Ладога руу аваачсан.

Энэ өвөл би хөлөө хугалж, гэртээ гинжлэгдэж байхдаа оюутнууд дээр очиж, тэдэнтэй хамт бэлтгэл хийж чадахгүй, тэд намайг хүлээж байгаа ч надад компьютерийн ард суугаад бичих л үлдлээ. Одоо би нэгэн сонирхолтой хэргийн талаар бичиж байна. Константинополийн Гэгээн София, Киевийн Гэгээн София, Санкт-Петербургийн сүм, ордон зэрэг бунхануудын тухай аав минь надад хэлсэн байдаг ... Тэгээд би түүнээс Москвагийн сүм хийдүүдийг харуулахыг хүссэн: Гайхамшигт хийд, Вознесенский, Сретенский. Тэд одоо байхгүй гэдгийг мэдэж байсан тул тэр чимээгүй байв. Тэгээд би уйлсаар, бүр уйлсаар байгаад нэг өдөр тэр надад амьд үлдэгсдийн ямар нэг зүйл болох Хүсэл тэмүүлэл хийдээс үзүүлэхээр шийдэв.

Бид ачаагаа бэлдэж, хөдөлсөн - би анх удаа Москвагийн төвд байсан. Аав нь ялгарахгүйн тулд үсээ малгайн доор цуглуулав. Бид Пушкины хөшөөнд ойртож, тэр чигээрээ садар самуун бичээстэй цаасаар хучигдсан, ойролцоох уулын хог хаягдал хэвтэж, гудамжийг бүхэлд нь хаажээ. Аав намайг хойш татаж, вандан сандал дээр суугаад нулимсыг минь арчин, дараа нь би Хүсэл тэмүүлэл хийд ч бас сүйрсэнийг ойлгов. Тэр шөнөдөө устгаж эхлэв. Би аль хэдийн эвдэрсэн хонхны цамхаг болон амьд үлдсэн жижиг байшинг харсан.

Энэ эмгэнэлт явдал санаанд оромгүй үргэлжилсэн. Миний найз, шавь дуучин маань сургуулиа төгсөөд ажил хайж байгаад Большевод байдаг Дурилины музейн захирлаар томилогдов. Түүнээс би энэ музейг Дурилины эхнэр Страстной хийдийн үлдэгдэлээс цуглуулсан болохыг олж мэдсэн: цоож, цонх, хаалт болон бусад жижиг зүйлсээс тэр устгасан хийдийн овоолгын үлдэгдэлээс гаргаж авсан. Ийнхүү би хийдийг устгахад байлцсан ч түүнээс юу үлдсэнийг бас харсан. Би Дурилины тухай, багшийнхаа тухай, түүний эхнэрийн тухай бичдэг.

– Тэр чамд зааж өгсөн үү?

Тийм ээ, театрын түүх. Тэр хэлтсийн дарга байсан. Маш сайн уншдаг хүн, сонирхолтой, гэхдээ эмгэнэлт явдлыг даван туулж чадсан. Хувьсгалын дараа тэрээр санваартан болж, баривчлагдаж, цөллөгдөж, түүний төлөө өргөдөл гаргаж, Щусев Луначарскийгаас гуйж, Луначарский өмгөөлнө гэж амласан, гэхдээ зөвхөн өмсгөлөө тайлсан тохиолдолд л. Энэ асуудал олон хүнд тавигдаж, хүн бүр өөр өөрийнхөөрөө шийдсэн. Тэгээд Дурилин өөрийнхөөрөө шийдсэн. Шийдвэрлэснээр би хэлэхгүй. Намайг дуусгахад унш.

-Та 91 нас хүрч, маш их зүйлийг туулсан ч эрч хүч, төлөвлөгөөтэй хэвээр байна. Бүтээлч байдлаа үргэлжлүүлэхэд юу тусалсан бэ?

- Өөрийнхөө тухай ярих нь ичмээр юм, гэхдээ яриа аль хэдийн эхэлчихсэн ... Бурханд ийм зүйл хэрэгтэй гэж би бодож байна. Би өдөртөө, ялангуяа өндөр насан дээрээ өнөөдөр амьд байгаа, ямар нэгэн зүйл хийж чадсандаа Бурханд талархаж эхэлдэг. Дахиад нэг өдөр ажил, бүтээл туурвиж амьдрах боломжтой гэсэн баяр баясгалангийн мэдрэмж аль хэдийн маш их болсон. Маргааш юу болохыг би мэдэхгүй. Магадгүй би маргааш үхэх байх. Өнөөдөр тайван унтахын тулд би хэлэхдээ: Эзэн минь, надад энэ өдөр амьдрах боломжийг олгосонд баярлалаа.

Леонид Виноградовтой ярилцлаа

Зураг: Иван Жабир

Видео: Виктор Аромштам

Георгий Ансимов: "...Танилцуулгын баяр нь миний хувьд тодорхой ариун ёслолтой уулзах, Тэнгэрлэг литургийн тухай шинэ ойлголт болсон ..."

Профессор, ЗХУ-ын Ардын жүжигчин (1986), Оросын дуурь, драмын театрын томоохон найруулагч Георгий Павлович Ансимовтой хийсэн ярилцлага. 1953 онд ГИТИС-ийг төгсөөд Георгий Павлович Большой театрт ажиллаж эхэлсэн бөгөөд ийм зохиолын зохиогч болжээ. алдартай бүтээлүүд, "Лусын дагина", "Алтан cockerel", "Иоланте" дуурь шиг. Москвагийн Оперетта театрын домогт найруулагчийн "Охины гай", "Бүсгүйчүүд" зэрэг бүтээлүүд нь алдартай. Бат"," Хөгжилтэй бэлэвсэн эмэгтэй. Өнөөдөр ЗХУ-ын Ардын жүжигчин Георгий Ансимов Оросын театрын урлагийн академид багшилж, шүүгчдийн бүрэлдэхүүнд оролцож байна. театрын наадам"Алтан маск".

Георгий Павловичийн аав - тахилч Павел Георгиевич Ансимов, буудуулсанАрваннэгдүгээр сарын 211937 он бэлтгэлийн талбайдБутовоМосквагийн ойролцоо, үл мэдэгдэх нийтлэг булшинд оршуулсан.Долдугаар сарын 162005 жилийнтогтоолАриун СинодПавел Георгиевич Ансимов нь сүм хийдийн ерөнхий хүндэтгэлийн төлөө Оросын Ариун шинэ алагдсан хүмүүсийн тоонд багтжээ.

Их Эзэний танилцуулга дээр - 2013 оны 2-р сарын 15-нд Георгий Ансимов Кулишки дахь Бүх Гэгээнтнүүдийн сүмд үйлчлэх ёслолд оролцов.

Георгий Павлович, та энэ сүмд анх удаа үйлчилж байсан уу?

Тийм ээ, харамсаж байна, би хөгшин москвич хүн өөрийгөө Кулишки дахь Бүх Гэгээнтнүүдийн сүмд анх удаа олж харлаа. Би түүний түүхийг мэддэг байсан ч энд анх удаагаа ирсэн юм. Үүнийг харна гэж бодсонгүй. Эргэн тойрон - орчин үеийн амьдрал, машин, троллейбус, шилэн үзэсгэлэн. Одоо энэ аж үйлдвэрийн эмх замбараагүй байдлын дунд би энэ сүмийг анх удаа харж байгаа юм шиг санагдсан! Эргэн тойронтойгоо харьцуулахад тэр үнэхээр жижигхэн, нямбай, ... энэ талбайн танихгүй хүн шиг. Энэ нь харийн хүн биш, харин талбай, эргэн тойрон дахь бүх зүйл энэ сүмд харь байсныг би хожим нь ойлгосон! Бүх эмзэг байдал, архитектур, гайхалтай зохицол нь өөрөө байшингуудаар баригдсан энэ өргөн уудам нутаг дэвсгэрийн гол барилга юм. Энэ нь зөвхөн хуучин тоосгоор баригдаж, алтан бөмбөгөр чимэглэгдсэнтэй холбоотой гэж би бодож байна. Гэвч энэ сүм амьд үлдэхийн төлөөх цуст тэмцлийг даван туулж чадсан тул түүнийг хүрээлсэн бүх том байгууламжаас илүү хүчтэй сүнс болж хувирав.

Ариун сүм танд дотроос ямар сэтгэгдэл төрүүлсэн бэ?

Танай сүмд ороход би дуу чимээний төгс, дулаахан, нэвт шингэсэн уур амьсгалыг тэр даруй мэдэрсэн. Би энэ сүмийн сүнслэг хөгжим, үнэ цэнэтэй дуулахыг мэдэрсэн! Энэ сүмийн хүч нь түүнд, түүний бүх орон зайг дүүргэж, барьж буй сүнслэг байдалд оршдог гэдгийг би ойлгосон. Ариун сүмд ороход би маш ер бусын дуулахыг сонссон. Текстийг ойлгоогүй тул би зөвхөн залбирлын танил төгсгөлийг л барьж авлаа - hallelujah, hallelujah! Тахилч дуулах дуу чимээ хаана сонсогдох ёстойг санаж, би гэнэт санваартан үгсийг магтан дуулахгүй, харин текстийг дуулж эхлэхийг сонсов. Энэ нь маш үзэсгэлэнтэй байсан! Дууг зарим нэмэлт аялгуу дагалдуулсан. Бүх зүйл надад шинэ байсан. Үйлчилж буй санваартны дуу тасрахгүй, эцэс төгсгөлгүй цуурайтах шиг надад санагдсан!

Та мөргөлийн өөр юуг олж мэдсэн бэ?

Дикон мөргөлчидтэй нүүр тулж, итгэл үнэмшлийг хэлсэн нь үнэн юм. Ариун сүмийг бүхэлд нь - бидний дассан шиг гоншигнох биш өгүүлбэрээр, тухайлбал, үгсийг урсгаж, Creed-ийг уншина уу.

Би энэ бичвэрийг анх удаа сонсож байгаа юм шиг байна. Хуралыг удирдаж байсан санваартан үргэлжлүүлэн сайхан, уянгалаг дуулж, найрал дуучид түүнийг дуурайн зөвхөн үг төдийгүй залбирлын үеийг тод дуулж, ёслолыг чимжээ.

Таныг дуугаараа гайхшруулсан энэ тахилч хэн байсан бэ?

Эцэст нь би түүнийг үйлчилгээний зарим үед харсан. Энэ нь Киринскийн Метрополитан Афанасий болж хувирав. Тэр нухацтай царайгаараа өвөөгийн минь царайг санагдууллаа. Владика хүжтэй зогсож, иконостазын өмнө ердийн алхаж эхлэв. Гэхдээ бүх зүйл надад сонин санагдаж байсан. Тэр нэг дүрс дээр удаан алхаж, дараа нь эргэж, өөр дүрс рүү эргэв. Энэ бүхэн ямар нэгэн онцгой ариун үйл ажиллагаа мэт санагдсан!

Литурги бүхэлдээ ингэж өнгөрөв!

Тийм ээ! Энэ жил лааны баяр нь миний хувьд тодорхой ариун ёслолтой уулзах, Тэнгэрлэг литургийн тухай шинэ ойлголт болсон юм.

Энэ шинэ ойлголт юу вэ?

Би нэг зүйлийг ойлгосон! Тэр хичээл зүтгэл, хэрэв би хэлэх юм бол нарийн ширийн зүйлд чин сэтгэлээсээ үнэнч байх нь залбирч буй хүмүүст зөвхөн залбирлын явцад төдийгүй Бурханд өргөгдөхөд нь тусалдаг! Тэгээд цааш нь. Амьд Бурхантай яриа хэлэлцээ хийхгүйгээр залбирах боломжгүй.

Залбирал нь Бурханыг хайрлах хайрын тэсрэлтгүйгээр байж болохгүй. Тийм ч учраас сүнслэг нөлөө, өөрөөр хэлбэл залбирч буй хүний ​​сүнслэг байдал нь Бурханд хүрэх хамгийн найдвартай зам юм шиг санагдаж байна.

Владика Афанасиусын нүүрэн дээр би үнэхээр хоньчин байхаар дуудагдсан авьяаслаг хүнийг харав.

Их авьяастай хүн л хоньчин болно гэж хэлэх гээд байна уу?

Үгүй Пастор нь жишээлбэл, Владика Афанасиусаас бага авьяастай хүн байж болно. Энд чухал зүйл бол таны хувийн авъяас чадварын төгс байдал биш, харин таны хайрын түвшин, сүнслэг байдал юм. Таны Бурханыг хайрлах хайрын түвшин нь залбирлын эрч хүчийг тодорхойлдог.

Владика Афанасиус надад тахилын ширээнээс өргөмжлөл гардуулж, Литургийн дараа хоолонд урьж, түүнтэй ярилцах урилга өгсөнд би маш их талархаж байна. Миний хувьд Патриархын соёлын зөвлөлийн гишүүний хувьд Владика Афанасий өөрийгөө зураач, яруу найрагч гэдгээрээ гэнэт илчилсэн юм.

Паришионеруудын амьдралаас авсан түүний жишээнүүд нь ертөнцийг хэрхэн хардаг, энэ ертөнц дэх хайр нь аливаа асуудлыг шийдвэрлэх анхны, гол хэрэгсэл болох тухай өгүүлдэг.

Литурги болон харилцан ярианы үеэр надад заасан хичээлд би Владика Афанасиус баярлалаа!

Материалыг Кулишки дахь Бүх Гэгээнтнүүдийн Сүмийн ажилтнууд бэлтгэсэн.
Нээлттэй эх сурвалжаас авсан зургууд.

Георгий Ансимовыг явсны дараа ЗХУ-ын 185 ардын уран бүтээлч үлдсэн.

ЗХУ-ын Ардын жүжигчин, нэрт дуурийн найруулагч, Большой театр, Москвагийн оперетта театрын тайзнаа хагас зуу гаруй ажилласан, гарамгай багш, ГИТИС-ийн профессор (РАТИ), түүний урлангаас дуурийн тэргүүлэх найруулагч нар ажиллаж байсан. Орос гарч ирэв, Георгий Павлович Ансимов 93 насны төрсөн өдрөө хэдхэн хоногийн өмнө нас барав. Ансимов 5-р сарын 29-нд удаан хугацааны өвчний дараа таалал төгсөв. Түүнийг нас барах үед Москвад аадар бороо орж, түүний шавь Дмитрий Бертманы бүтээсэн алдарт Хеликон-Опера хөгжимт театрт шинээр нэрлэгдсэн хүмүүст шагнал гардуулах ёслолын ажиллагаа болов. олон улсын шүүгчид"НАНО-ОПЕРА" залуу дуурийн найруулагчдын хоёрдугаар уралдааны шагналтнууд.

Георгий Ансимовын хувь заяа ер бусын, бүх талаараа гайхалтай байсан. Тэрээр 1922 оны 6-р сарын 3-нд 1937 оны 11-р сарын 21-нд Бутово бэлтгэлийн талбайд олон мянган санваартан, лам нарын хамт хэлмэгдэж, буудуулсан хамба лам Павел Ансимовын гэр бүлд төржээ. 2005 онд аав Павел Оросын Ариун Шинэ Martyr хэмээн өргөмжлөгдсөн бөгөөд амьдралынхаа сүүлийн жилүүдэд Георгий Павлович эцгийнхээ дүрд залбирав. Түүний дурсамжинд Георгий Павлович "Аавын сургамж" хэмээх дурсамжийн ном бичиж, сүмийг коммунистуудын хамгийн аймшигт хавчлага хавчлагад өртөж байсан эцгийнхээ үйлчлэлийн тухай ярьжээ. Түүний бага насны уур амьсгал, тэднийг хэрхэн шоолж байсан тухай: "Тэд кассок дээр шохойгоор бичиж, ялзарсан жимс шидэж, доромжилж, хашгирав:" Тахилч тахилчтай хамт явдаг. " Тэд хэрхэн байнгын айдастай амьдарч байсан тухай, Тэд эцгээсээ цол хэргэмээ хасахыг шаардсан бөгөөд тэрээр "Үгүй ээ, би Бурханд үйлчилдэг" гэж шийдэмгий хариулав. Олон жилийн дараа Георгий Павлович ч мөн адил тууштай байдлаа харуулж, элсээгүй боловч энэ нь Зөвлөлтийн карьерын шаардлага байсан ч энэ нь ЗХУ-д ч байгаагүй юм. Комсомол ч, Коммунист намд ч биш.Түүнийг хувь тавилан аварсан - магадгүй эцгийнхээ энэ аймшигт "золиослол"-оор ч тэр. Сталины дэглэмийн бүх сургаалын эсрэг хэлмэгдүүлсэн санваартны хүү тэрээр азтай байсан. Гайхамшигтай хувь тавилантай найруулагч болжээ.

Эхлээд тэрээр Вахтанговын сургуульд алдарт Борис Щукин руу элсэн орсон - энэ бол дайн эхлэхээс хоёр жилийн өмнө байсан бөгөөд Георгий Павлович цэргийн бүртгэл, бүртгэлийн газарт очжээ. Гэхдээ шинэхэн зураач түүнийг фронт руу биш харин цэрэгт илгээсэн: Можайскийн чиглэлд шуудуу ухаж, цэргийн ангиудад, эмнэлэгт үзүүлэв. Тэр үед харж, туулж өнгөрүүлсэн тэр тэвчихийн аргагүй аймшигт эмгэнэлт явдлыг насан туршдаа хожим нь санав. Дайны дараа Георгий Павлович Сатирын театрт орж, тэндээс ГИТИС руу Борис Александрович Покровскийн удирдлаган дор шинээр нээгдсэн хөгжмийн найруулагчдын курст орсон. Энэ бол хувь заяаны аз жаргалтай зигзаг байв.

Мөн түүний бүтээлч амьдрал нь маш аз жаргалтай байсан: тэрээр Большой театрын тайзан дээр анхны тоглолтоо хийж, төгсөлтийн тоглолт болох Даниэл Обертын "Фра Диаволо" дуурийг тавьсан. Энэ жүжигт Сергей Лемешев сүүлчийн дүрд тоглосон. Домогт тенор залуу Ансимовыг GITIS-д дипломоо хамгаалахаар ирж, дуурийн уран бүтээлчдэд анхаарал халамж тавихыг түүнд гэрээслэн "адислав". Зураачийг тайзан дээр хайрлах тухай энэхүү зарлигийг Георгий Павлович амьдралынхаа туршид шавь нартаа дамжуулж өгсөн. Өнөөдөр тэдний хэн нэгнээс нь дуурийн жүжиг дээр ажиллахад гол зүйл нь юу вэ гэж асуувал бүгд уран бүтээлчдээ хайрлаж, хүндэлдэг гэж хариулдаг. Тоглолтыг бүтээж буй хүмүүс, зохиолчид, дүрүүд, партитурыг хайрлах энэхүү хайр нь Ансимовын дуурийн өргөн ертөнцөд орох түлхүүр болсон юм.

Ансимов Большой театрт олон арван жүжиг тавьсан бөгөөд түүний оролцсон "Лусын дагина", "Алтан азарган тахиа", "Иоланте" гэх мэт. жинхэнэ баатар- Нисгэгч Алексей Маресьев. Олон арван жилийн турш Георгий Ансимов Москвагийн Оперетта театрт "Там дахь Орфей", "Охин зовлон", "Фледермаусын үхэл", "Москва - Парис - Москва", "Монмартрын ягаан", "Алтан түлхүүр" зэрэг репертуар бүтээжээ. гэх мэт, ЗХУ-д анх удаа энэ тайзан дээр тавигдсан (1966 онд) Леонард Бернштэйний "West Side Story". Борис Покровскийн нэгэн адил ЗХУ-ын үед болон гадаадад эрэлт ихтэй найруулагч байсан. Тэрээр Хятад, Солонгос, Япон, Чехословак, Финлянд, Швед, Америкт тоглолт хийсэн. Нийтдээ бүтээлч амьдралынхаа туршид зуу гаруйг нь тайзнаа тавьсан бөгөөд өөрөө арга барилаа "жинхэнэ реализм" гэж тодорхойлсон бөгөөд түүний мөн чанар нь дуураймал биш, харин "зохиогчийн санаа зорилгын гүнийг илрүүлэх хүсэл юм. "

Түүний энэ аргыг тэрээр 1971 оноос хойш багшилж байсан GITIS-ийн оюутнууддаа дамжуулсан юм. 1984 онд Борис Александрович Покровскийн араас Оросын бараг бүх нэр хүндтэй дуурийн найруулагч, олон мянган дуучид - дуурь, оперетта, мюзиклийн гоцлол дуучид гарч ирсэн тус улсын хамгийн том "хөгжмийн тэнхим" болох хөгжмийн театрын тэнхимийг удирдаж байв. 2003 онд тэрээр энэ сандлыг өөрийн шавь Дмитрий Бертманд хүлээлгэн өгчээ.

6-р сарын 1-ний 10.30 цагт Большой театрын атриумд Георгий Павлович Ансимовын дурсгалыг хүндэтгэх иргэний хурал болох нь тодорхой болсон.
Оршуулах ёслол 13.00 цагт Гэгээн Николасын сүмд Бакунинская гудамж 100-д ​​болно.
Чиглэл: st. метро Электрозаводская эсвэл Бауманская, тролль. 22, 25. Зогсоол: 1-р Perevedenovsky per.
Оршуулах ёслол Даниловскийн оршуулгын газарт болно.

Ирина Муравиева