Онлайн зүйр цэцэн үгсийн тайлбар. Хүүхдэд зориулсан Оросын зүйр цэцэн үгс
Заавар
Сургаалт үгсийг бүрэн бүтэн хэлбэртэй богино мэргэн үгс гэж ойлгох хэрэгтэй. Тэд тодорхой дүгнэлтийг илэрхийлэх ёстой бөгөөд ихэвчлэн хэмнэлээр зохион байгуулагдсан байдаг. Ардын аман зохиолын бусад төрлөөс ялгаатай нь зүйр цэцэн үгс нь бидний ярианд зориудаар ашиглагддаггүй, харин "газар дээр", "" хэлбэрээр гардаг.
Сургаалт үгсийн гол утга нь хүмүүсийн бодол санаа, мэдрэмж, туршлагын талаархи ойлголттой хамт илэрдэг. амьдралын баримтууд. Ард түмнийхээ түүхийг сонирхох нь товч бөгөөд өргөн үг хэллэгт нуугдаж буй утгыг зөв ойлгоход тусална.
хичээнгүйлэн суралц төрөлх хэлидэвхтэй ашиглахаа больсон өгүүлбэрт байгаа үгсийн утгыг хялбархан ойлгохын тулд. Дууг сонсоорой: хэмнэлтэй зохион байгуулалт нь илэрхийлэлд тодорхой сэтгэл хөдлөлийн утгыг өгдөг, аялгуу нь утгаараа хамгийн чухал үгсийг тодруулж, ярианы илэрхийлэлийг сайжруулдаг.
Эдгээр сургамжит хэллэгүүд ярианд дүрслэл, гоо сайхныг өгдөг гэдгийг зүйр цэцэн үгс өөрсдөө хэлдэг: "Булангүйгээр байшин барьдаггүй, зүйр цэцэн үггүй бол хэл ам гардаггүй". Тэдний хүч чадал бас агуу: "Сайн нь хөмсөгт биш, харин нүдэн дээр байдаг." "Тэнэг яриа бол зүйр цэцэн үг биш" гэсэн бүх үгс ухаалаг ач холбогдолтой байдаггүй. "Зүйр цэцэн үгэнд шүүх хурал, шийтгэл байдаггүй" - энэ нь бүх хүн дагаж мөрдөх ёстой бичигдээгүй хуулийн хүчтэй.
Товч афорист томъёонд таавар шаарддаг сэтгэцийн жижиг ажлуудыг нуусан байдаг. Тэд толинд байгаа мэт хүмүүсийн амьдралын янз бүрийн талууд, хүний зан чанарын шинж чанар, зуршил, үзэл бодлыг тусгадаг. дэлхий. Ихэнхдээ "тус бүр" ба "ямар ч" гэсэн ерөнхий үгсийг ашиглах нь үйлдэл нь ямар ч хүнд хамааралтай болохыг харуулж байна.
Эрдэмтдийн үзэж байгаагаар зүйр цэцэн үгс нь эртний эрин үед гарч ирсэн. Эхэндээ тэд зөвхөн сургах, сургах шинж чанартай байсан бөгөөд голчлон холбоотой байв хөдөлмөрийн үйл ажиллагаахүмүүсийн. Цаг хугацаа өнгөрөхөд боловсрол хадгалагдан үлдсэн бөгөөд тойрог сэдэвчилсэн бүлгүүдихээхэн өргөжсөн.
Оросын ард түмэн хөдөлмөрийн тухай асар олон зүйр цэцэн үгсийг бүтээжээ. Хичээл зүтгэл, ур чадварыг хүний зан чанарын чухал чанар гэж үздэг байсан ба залхууг үргэлж буруушааж байсан (“Ухаангүй бол амандаа халбага барина”, “Залхуу морь, нуман хүнд ачаа”, “Хөдөлмөрч байвал чамд талх, сүү хоёулаа байх болно"). Тариачдын өдөр тутмын туршлага нь хөдөө аж ахуйн үйл ажиллагааны тухай зүйр цэцэн үгсийг бий болгох үндэс суурь болсон: "Тавдугаар сар хүйтэн - жил өлсдөг", "Гуравдугаар сар хуурай, нойтон тавдугаар сар - будаа, талх байх болно".
Аливаа юмс үзэгдлийн гадаад үзэгдэх байдал, дотоод мөн чанар нь агуулгад тод туссан байдаг. ("Бүх казакууд атаман байх ёсгүй", "Саарал толгой, гэхдээ залуу сүнс"). Цаг хугацааны ойлголтууд ("Өдөр хаана байна, шөнө хаана байна, өдөр хаана байна"), философийн эргэцүүлэлО хүний амьдралба үхэл ("Амьдрах нь гутлын гутлыг нэхэх биш", "Зуун бол талбай биш, чи гэнэт үсрэхгүй", "Амьдрал гүйдэг, гэхдээ он жилүүд", "Үхсэн - амар амгалан, харин амьд -" ) ихэвчлэн зүйр цэцэн үгсийн семантик зохион байгуулалтын төв болдог.
Мэргэн үгс нь хүмүүсийн амьдралын янз бүрийн тохиолдлуудыг танилцуулахад тусалдаг: баяр баясгалан, шүүлт, маргаан, доромжлол, хошигнол. "Хэрээ хааны ордонд нисэв: нэр төр их байна, гэхдээ нисэхгүй байна", "Нохой онгирч байсан ч чоно идэв" гэх мэт тохуурхсан хошигнол сонсогддог.
ОРОС ХЭЛНИЙ ХЭЛБЭР, ТЭДНИЙ УТГА Эхний хуушуур нь бөөн юм Анхнаасаа ингэж сонсогдож байсан: "Эхний хуушуур нь комА (баавгай), хоёр дахь хуушуур нь танил, гурав дахь хуушуур нь холын хамаатан садных, дөрөв дэх хуушуур нь надад зориулагдсан. .” Яагаад анхны бин баавгай вэ? Славууд команд (эртний славян комад - баавгай) анхны бин өгөх заншилтай байв. Эцсийн эцэст, эртний славянчууд хүмүүсийн өвөг дээдэс гэж үздэг баавгайг сэрээхэд зориулсан Комоедица баярыг хүндэтгэдэг байв. Гэрийн эзэгтэйн хийсэн анхны хуушуурыг ичээнээсээ сэрсэн баавгайнууд үүрэнд авчирчээ. Бүх трин өвс Нууцлаг "трин өвс" нь санаа зовохгүй байхын тулд ууж хэрэглэдэг ургамлын гаралтай эм огт биш юм. Эхлээд үүнийг "tyn-grass" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тын бол хашаа юм. Үр дүн нь "хашааны өвс", өөрөөр хэлбэл хэнд ч хэрэггүй, хүн бүрт хайхрамжгүй ханддаг хогийн ургамал байв. Эхний тоог хийнэ үү Үүнд итгэхгүй байна, гэхдээ дотор хуучин сургуульоюутнуудыг долоо хоног бүр хэнийх нь зөв, хэнийх нь буруугаас үл хамааран ташуурддаг байсан. Хэрэв "зөвлөгч" үүнийг хэтрүүлсэн бол дараагийн сарын эхний өдөр хүртэл ийм цохих нь хангалттай байсан. Шонхор шиг гоол Аймаар хөөрхий гуйлгачин. Ихэвчлэн тэд ингэж боддог бид ярьж байна шонхор шувууны тухай. Гэхдээ тэр энд байхгүй. Ер нь “шонхор” бол цэргийн ханыг цохих эртний зэвсэг юм. Энэ нь гинж дээр суурилуулсан, бүрэн гөлгөр (нүцгэн) цутгамал төмрийн ембүү байв. Нэмэлт зүйл байхгүй! Казан өнчин Тиймээс тэд хэн нэгнийг өрөвдөхийн тулд аз жаргалгүй, гомдсон, арчаагүй мэт дүр эсгэдэг хүний тухай ярьдаг. Гэтэл яагаад өнчин "Казань" вэ? Энэ хэлц үг хэллэг нь Иван Грозный Казань хотыг эзлэн авсны дараа үүссэн нь харагдаж байна. Мирзас (Татарын ноёд) Оросын хааны харъяат байсан тул түүнээс янз бүрийн таашаал гуйж, өнчирч, гашуун хувь заяаныхаа талаар гомдоллож байв. Азгүй хүн Эрт дээр үед Орос улсад "зам" гэж зөвхөн зам төдийгүй хунтайжийн ордонд янз бүрийн албан тушаал гэж нэрлэдэг байв. Шонхорын зам нь ноёдын ан агнуурыг хариуцаж, барих зам нь нохой агнуур, хурдан морины зам нь тэрэг, морь юм. Боярууд дэгээгээр эсвэл луйвараар ханхүүгээс байр сууриа олж авахыг оролдов. Амжилтанд хүрээгүй хүмүүст тэд үл тоомсорлодог хүмүүсийн тухай ярьдаг: азгүй хүн. Topsy-turvy Одоо энэ нь нэлээд хор хөнөөлгүй илэрхийлэл юм шиг санагдаж байна. Нэгэн удаа энэ нь ичгүүртэй шийтгэлтэй холбоотой байв. Иван Грозныйын үед гэм буруутай боярыг дотор нь эргүүлсэн хувцастай морин дээр буцааж тавьж, гутамшигтайгаар гудамжинд цугларсан хүмүүсийн шүгэл, доог тохууны дор хотыг тойрон туугджээ. Хамараар хөтлөх Хууран мэхлэх, амлаж, амлалтаа биелүүлэхгүй байх. Энэ илэрхийлэл нь үзэсгэлэнгийн талбайн зугаа цэнгэлтэй холбоотой байв. Цыганууд хамрын бөгж зүүж баавгайнуудыг хөтөлж байв. Тэгээд хөөрхий тэднийг янз бүрийн арга заль мэхийг тулгаж, гарын авлага өгөх амлалтаар хуурсан. Скапгоат Энэ бол хэн нэгний буруугаас болж буруутгагдах хүний нэр юм. Энэ илэрхийллийн түүх нь дараах байдалтай байна: эртний иудейчүүд өршөөл үзүүлэх ёслолтой байсан. Тахилч хоёр гараа амьд ямааны толгой дээр тавиад, ингэснээр бүх хүмүүсийн нүглийг өөрт нь шилжүүлэв. Үүний дараа ямааг аглаг буйд руу хөөв. Олон, олон жил өнгөрч, ёс заншил байхгүй болсон ч илэрхийлэл нь хэвээр байна. Хоншоорыг хурцлахын тулд хоншоор (baluster) нь үүдний үүдний хашлага нь цүүц хэлбэртэй багана юм. Зөвхөн жинхэнэ мастер л ийм гоо сайхныг бүтээж чадна. Магадгүй, анхандаа "баажилтыг хурцлах" гэдэг нь ганган, хачирхалтай, гоёмсог (балюс шиг) яриа өрнүүлэх гэсэн үг юм. Гэвч бидний үед ийм яриа хийх гар урчууд улам бүр цөөрсөн. Тиймээс энэ илэрхийлэл нь хоосон яриаг илэрхийлж эхлэв. Сараалжтай калач Эрт дээр үед үнэхээр ийм төрлийн талх байсан - "сараалжтай калач". Үүний зуурсан гурилыг маш удаан хугацаанд зуурч, зуурч, "үрж" байсан нь калачийг ер бусын өтгөн болгосон. "Бүү сараалж, бүү гаа, калач байхгүй болно" гэсэн зүйр үг бас байсан. Энэ нь хүнийг сорилт, зовлон зүдгүүрээр сургадаг гэсэн үг юм. Илэрхийлэл нь энэ зүйр үгээс гаралтай. Хамар дээр хакердах Хэрэв та энэ талаар бодож байвал энэ илэрхийллийн утга нь хэрцгий мэт санагдаж байна - та хүлээн зөвшөөрөх ёстой, хамрын дэргэд сүх төсөөлөх нь тийм ч таатай биш юм. Үнэндээ бүх зүйл тийм ч гунигтай биш юм. Энэ илэрхийлэлд "хамар" гэдэг үг нь үнэрлэх эрхтэнтэй ямар ч холбоогүй юм. "Хамар"-ыг дурсгалын самбар буюу бичлэгийн шошго гэж нэрлэдэг байв. Эрт дээр үед бичиг үсэг мэддэггүй хүмүүс ийм самбар, саваа авч явдаг байсан бөгөөд тэдгээрийн тусламжтайгаар бүх төрлийн тэмдэглэл, ховилыг дурсгал болгон хийдэг байв. Ямар ч хөвсгөр, өд байхгүй Энэ хэллэг анчдын дунд үүссэн бөгөөд шууд хүслээр (хөвсгөр, өд хоёулаа) агнуурын үр дүнг ганхуулж болно гэсэн мухар сүсэгт үндэслэсэн байв. Анчдын хэлээр өд нь шувуу, хөвсгөр амьтан гэсэн утгатай. Эрт дээр үед загасчлах гэж байгаа анчин энэ салах үгийг хүлээн авсан бөгөөд "орчуулга" нь "Таны сумнууд байны хажуугаар өнгөрч, таны тавьсан урхи, урхинууд ан агнуурын нүх шиг хоосон байг!" Уурхайчин үүнд дургүйцэхгүйн тулд "Там руу!" гэж хариулав. Тэгээд хоёулаа үүнд итгэлтэй байсан муу ёрын сүнснүүд, энэ харилцан ярианд үл үзэгдэх байдлаар оролцож, сэтгэл хангалуун байж, хоцрох болно, агнуурын үеэр хуйвалдаан хийхгүй. Багцыг цохих "Банк" гэж юу вэ, хэн, хэзээ "зоддог" вэ? Удаан хугацааны туршид гар урчууд модоор халбага, аяга болон бусад сав суулга хийдэг. Халбага хайчлахын тулд модноос шок буюу баклуша зүсэх шаардлагатай байв. Сагаган бэлтгэх ажлыг дагалдан дагалдагчдад даатгасан: энэ нь тусгай ур чадвар шаарддаггүй хялбар, өчүүхэн зүйл байв. Ийм жигнэмэгээр хоол хийхийг "баг цохих" гэж нэрлэдэг байв. Эндээс туслах ажилчид - "шанагчид" гэсэн эздийн доог тохуунаас бидний хэллэг гарав.
ЗҮЙР ҮГ ҮНЭГҮЙ ГЭДЭГГҮЙ
Таашаал авахаас өмнө БИЗНЕС.
Цар Алексей Михайловичийн (1629 - 1676) гар бичмэл шонхор шувуу барих дүрмийн цуглуулга нь тухайн үеийн дуртай зугаа цэнгэл юм. Энэ нь ихэвчлэн хөгжилдөж байгаад асуудлаа мартдаг хүнд сануулах үүднээс хэлдэг.
ХОЁР ҮХЭЛ БОЛОХГҮЙ, НЭГ НЬ ҮХЭХГҮЙ.
Эрсдэлтэй ч бай, эрсдэлгүй ч бай ямар ч байсан зайлшгүй зүйл тохиолдох болно. Энэ нь эрсдэлтэй холбоотой аливаа зүйлийг хийх шийдэмгий байдлын тухай өгүүлдэг бөгөөд үүний зэрэгцээ аюулаас зайлсхийх боломжтой гэж найдаж байна.
АНХНЫ хуушуурын бөөн.
Гэрийн эзэгтэй эхний хуушуурын амтанд орохгүй байх нь элбэг тохиолддог (тавган дээрээс муу салгаж, шатдаг), гэхдээ гэрийн эзэгтэй зуурсан гурил сайн холилдсон эсэх, хайруулын таваг дулаарсан эсэх, шаардлагатай эсэхийг тодорхойлдог. тос нэмэх. Энэ нь шинэ, хүнд хэцүү бизнесийн амжилтгүй эхлэлийг зөвтгөдөг гэж ярьдаг.
ХОЁР ТУЛААН ТӨЛӨӨ - ЧИ ХЭНИЙГ БАРЬАХГҮЙ.
Хэн нэгэн нэгэн зэрэг хэд хэдэн (ихэвчлэн ашигтай) хэргийг хариуцаж, нэгийг нь сайн хийж чадахгүй, эцэс хүртэл нь авчрахгүй гэж хэлдэг.
ЭМЭЭ ХОЁРЫГ ХЭЛСЭН.
Хоёр (энгийн) - тодорхой бус хугацаагаар, нэг талаараа ойлгох чадвартай. Юу нь биелэх ёстой нь тодорхойгүй; Энэ нь яаж байх нь тодорхойгүй байна: нэг талаараа. Тэд төсөөлж буй зүйлийнхээ хэрэгжилтэд эргэлзэх үедээ хэлдэг.
НЭГ ЦОДОГДОЛЫН ТӨЛӨӨ ХОЖИЛТГҮЙ ХОЁР ӨГНӨ.
Ингэж байж тэр хүн туршлага хуримтлуулдаг учраас хийсэн алдааны шийтгэл нь хүний эрх ашгийн төлөө байдаг гэдгийг ойлгохдоо тэд хэлдэг.
ХУУЧИН НАЙЗ ХОЁР ШИНЭЭСЭЭС ДЭЭР.
Тэд хуучин найзынхаа үнэнч, үнэнч, зайлшгүй чухал чанарыг онцлон тэмдэглэхийг хүсч байгаа үед хэлдэг.
НЭГ ТОЛГОЙ БОЛ САЙХАН ГЭХДЭЭ ХОЁР ИЛҮҮ.
Асуудлыг шийдэхдээ хэн нэгэнд хандаж зөвлөгөө авахдаа, хамтраад хэрэг шийдвэрлэхдээ л ярьдаг
ХОЁР НАРСАНД ТӨӨРӨХ.
Энгийн, төвөггүй зүйлийг олж чадахгүй байх, хамгийн энгийн бэрхшээлээс гарах арга замыг олохгүй байх.
ГУРВАН ДЭЭГЭЭС.
Маш богино, богино, жижиг.
ГУРВАН ХАЙРЦАГТАЙ АМЛАСАН.
Маш их (амлах, худал хэлэх гэх мэт).
АМЛАСАН ГУРВАН ЖИЛ ХҮЛЭЭЖ БАЙНА.
Хэн нэгний амласан амлалт хурдан биелнэ гэдэгт итгэхгүй байх юм уу, амласан зүйл нь тодорхойгүй хугацаагаар хойшлоход тэд наргианаар ярьдаг.
ГУРВАН ГАРСАН УЙЛ.
Энэ нь уйлахад маш их гашуун юм.
Тэргэнцэр дэх тав дахь дугуй.
Аливаа бизнест илүүдэл, шаардлагагүй хүн.
ДОЛООН НЭГИЙГ ХҮЛЭЭГҮЙ БАЙНА.
Тиймээс тэд ямар нэгэн бизнес эхлэхдээ хоцрогдсон хүнгүйгээр, эсвэл олон (заавал долоо биш) өөрсдийгөө хүлээдэг хүнийг зэмлэн хэлдэг.
Долоон зовлон - НЭГ ХАРИУЛТ.
Үүнийг дахин эрсдэлд оруулъя, хэрэв бид хариулах шаардлагатай бол бүх зүйлийн төлөө нэг дор, нэгэн зэрэг. Энэ нь аль хэдийн хийсэн зүйлээс гадна эрсдэлтэй, аюултай зүйл хийх шийдэмгий байдлын тухай өгүүлдэг.
ДОЛООН УДАА ХЭМЖЭЭД НЭГ НЭГ ТАСАХ.
Ямар нэгэн ноцтой зүйл хийхээсээ өмнө бүх зүйлийг сайтар бодож, бүх зүйлийг урьдчилан тооцоол. Аливааг сайтар тунгаан бодох зөвлөгөө гэж хэлсэн боломжит сонголтуудямар нэгэн зүйл хийхээс өмнөх үйлдлүүд.
ХЭТ ОЛОН ТОГООЧ НЬ ШӨЛИЙГ НЬ ХУДАЛДАГ.
Нүдгүй (хуучирсан) - хараа хяналтгүй, хараа хяналтгүй. Хэд хэдэн хүн нэг дор хариуцлага хүлээх үед ажил муу, хангалтгүй хийгддэг. Хэргийг хариуцаж буй хэд хэдэн хүмүүс (бүр байгууллага) бие биедээ найдаж, тус бүр өөрийн үүрэг хариуцлагад муугаар ханддаг гэж хэлдэг.
БҮХ ТРИН НЬ Өвс.
Нууцлаг "tryn-grass" нь санаа зовохгүй байхын тулд согтуу байдаг ямар нэгэн ургамлын гаралтай эм биш юм. Эхлээд үүнийг "tyn-grass" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд тын бол хашаа юм. Энэ нь "хашааны өвс", өөрөөр хэлбэл хэнд ч хэрэггүй, хүн бүрт хайхрамжгүй ханддаг хогийн ургамал болжээ.
ЭХНИЙ ДУГААР ДҮҮРГЭЭРЭЙ.
Хуучин сургуульд хэнийх нь зөв, хэнийх нь буруу гэж ялгалгүй долоо хоног бүр ташуурддаг байсан гэдэгт итгэх үү. Хэрэв "зөвлөгч" үүнийг хэтрүүлбэл дараагийн сарын эхний өдөр хүртэл ийм цохих нь хангалттай байсан.
ШОНХОР ШИГ ЗОРИЛГО.
Аймаар ядуу гуйлгачин. Ихэвчлэн тэд шонхор шувууны тухай ярьж байна гэж боддог. Гэхдээ тэр энд байхгүй. Уг нь “шонхор” бол цэргийн хуцны хуц юм. Энэ нь гинж дээр суурилуулсан бүрэн гөлгөр ("нүцгэн") цутгамал төмрийн ембүү байв. Нэмэлт зүйл байхгүй!
КАЗАНЫН СИРОТА.
Тиймээс тэд хэн нэгнийг өрөвдөхийн тулд аз жаргалгүй, гомдсон, арчаагүй мэт дүр эсгэдэг хүний тухай ярьдаг. Гэтэл яагаад өнчин хүүхэд тусгайлан "Казань" вэ? Энэ хэлц үг хэллэг нь Иван Грозный Казань хотыг эзлэн авсны дараа үүссэн нь харагдаж байна. Мирзас (Татарын ноёд) Оросын хааны харъяат байсан тул түүнээс янз бүрийн таашаал гуйж, өнчирч, гашуун хувь заяаныхаа талаар гомдоллож байв.
ДОТРООСОО.
Одоо энэ нь нэлээд хор хөнөөлгүй илэрхийлэл болж байх шиг байна. Нэгэн удаа энэ нь ичгүүртэй шийтгэлтэй холбоотой байв. Иван Грозныйын үед гэм буруутай боярыг дотор нь эргүүлсэн хувцастай морин дээр буцааж тавьж, гутамшигтайгаар гудамжинд цугларсан хүмүүсийн шүгэл, доог тохууны дор хотыг тойрон туугджээ.
ХАМАР ХЭРГҮҮЛЭХ.
Хууран мэхлэх, амлаж, амлалтаа биелүүлэхгүй байх. Энэ илэрхийлэл нь үзэсгэлэнгийн талбайн зугаа цэнгэлтэй холбоотой байв. Цыганууд хамрын бөгж зүүж баавгайнуудыг хөтөлж байв. Тэгээд хөөрхий тэднийг янз бүрийн арга заль мэхийг тулгаж, гарын авлага өгөх амлалтаар хуурсан.
ХАЙХАН ЯМАА.
Энэ бол хэн нэгний буруугаас болж буруутгагдаж байгаа хүний нэр. Энэ илэрхийллийн түүх нь дараах байдалтай байна: эртний иудейчүүд өршөөл үзүүлэх ёслолтой байсан. Тахилч хоёр гараа амьд ямааны толгой дээр тавиад, ингэснээр бүх хүмүүсийн нүглийг өөрт нь шилжүүлэв. Үүний дараа ямааг аглаг буйд руу хөөв. Олон, олон жил өнгөрч, ёс заншил байхгүй болсон ч илэрхийлэл нь хэвээр байна.
ЛЯСИЙГ ХУРЦЛА.
Lyasy (balusters) нь үүдний үүдний хашлага нь цүүц буржгар багана юм. Зөвхөн жинхэнэ мастер л ийм гоо сайхныг бүтээж чадна. Магадгүй, анхандаа "баллуудыг хурцлах" гэдэг нь дэгжин, хачирхалтай, гоёмсог (балюс шиг) яриа өрнүүлэх гэсэн үг юм. Гэвч бидний үед ийм яриа хийх гар урчууд улам бүр цөөрсөн. Тиймээс энэ илэрхийлэл нь хоосон яриаг илэрхийлж эхлэв.
САРАЛСАН КАЛАК.
Хуучин өдрүүдэд үнэхээр ийм төрлийн талх байсан - "сараалжтай калач". Үүний зуурсан гурилыг маш удаан хугацаанд зуурч, зуурч, "үрж" байсан нь калачийг ер бусын өтгөн болгосон. "Бүү сараалж, бүү гаа, калач байхгүй болно" гэсэн зүйр үг бас байсан. Энэ нь хүнийг сорилт, зовлон зүдгүүрээр сургадаг гэсэн үг юм. Илэрхийлэл нь энэ зүйр үгээс гаралтай.
NICK DOWN.
Хэрэв та энэ тухай бодвол энэ илэрхийллийн утга нь хэрцгий мэт санагдаж байна - та хүлээн зөвшөөрөх ёстой, хамрын дэргэд сүх төсөөлөх нь тийм ч таатай биш юм. Үнэндээ бүх зүйл тийм ч гунигтай биш юм. Энэ илэрхийлэлд "хамар" гэдэг үг нь үнэрлэх эрхтэнтэй ямар ч холбоогүй юм. "Хамар"-ыг дурсгалын самбар буюу бичлэгийн шошго гэж нэрлэдэг байв. Эрт дээр үед бичиг үсэг мэддэггүй хүмүүс ийм самбар, саваа авч явдаг байсан бөгөөд тэдгээрийн тусламжтайгаар бүх төрлийн тэмдэглэл, ховилыг дурсгал болгон хийдэг байв.
ПҮРЭВ ГАРАГТ БОРООНЫ ДАРАА.
Русичи - эртний өвөг дээдэсОросууд - өөрсдийн бурхдын дунд нэр хүндтэй гол бурхан - аянга, аянгын бурхан Перун. Долоо хоногийн нэг өдөр буюу пүрэв гаригт түүнд зориулагджээ (Эртний Ромчуудын дунд пүрэв гаригийг мөн Латин Перун - Бархасбадь руу зориулдаг байсан нь сонирхолтой юм). Перун ган гачигт бороо орохын төлөө залбирав. Тэрээр "түүний өдөр" - Пүрэв гарагт хүсэлтээ биелүүлэхэд онцгой бэлэн байх ёстой гэж үздэг байв. Эдгээр залбирлууд ихэвчлэн дэмий хоосон байсан тул "Пүрэв гаригт бороо орсны дараа" гэдэг үгийг хэзээ биелэх нь тодорхойгүй бүх зүйлд хэрэглэж эхэлсэн.
АМЖИЛТ ХҮСЬЕ.
Энэхүү илэрхийлэл нь анчдын дунд үүссэн бөгөөд шууд хүслээр (өс, өд хоёулаа) агнуурын үр дүнг няцалж болно гэсэн мухар сүсэгт үндэслэсэн байв. Анчдын хэлээр өд нь шувуу, хөвсгөр амьтан гэсэн утгатай. Эрт дээр үед агнах гэж яваа анчин энэ салах үгийг хүлээн авсан бөгөөд "орчуулга" нь иймэрхүү харагддаг: "Сумнууд чинь байны хажуугаар өнгөрч, тавьсан урхи, урхи чинь ан агнуурын нүх шиг хоосон байг. !" Уурхайчин түүнд хор хөнөөл учруулахгүйн тулд "Там руу!" гэж хариулав. Энэ яриа хэлэлцээнд үл үзэгдэх муу ёрын сүнснүүд сэтгэл хангалуун байж, ардаа орхиж, агнуурын үеэр хуйвалдаан хийхгүй гэдэгт хоёулаа итгэлтэй байв.
ТОРВИГ ЗОХИОХ.
"Арын даавуу" гэж юу вэ, хэн, хэзээ "зоддог" вэ? Удаан хугацааны туршид гар урчууд модоор халбага, аяга болон бусад сав суулга хийдэг. Халбага хайчлахын тулд модноос шок буюу баклуша зүсэх шаардлагатай байв. Сагаган бэлтгэх ажлыг дагалдан дагалдагчдад даатгасан: энэ нь тусгай ур чадвар шаарддаггүй хялбар, өчүүхэн зүйл байв. Ийм шок хийх нь "зодох баклуши" гэж нэрлэгддэг байв. Эндээс туслах ажилчдыг тохуурхсан ноёдын тохуурхлаас - "гацаа" гэж бидний хэллэг гарав.
ШИЛ ЗҮРЭХ.
Нүдний шилийг хэрхэн "үрж" болох вэ? Хаана, яагаад? Ийм зураг маш инээдтэй харагдах болно. Алсын харааг засах үйлчилгээ үзүүлдэг нүдний шилний тухай огт яриагүй учраас утгагүй зүйл тохиолддог. "Нүдний шил" гэдэг үгийн өөр нэг утга байдаг: улаан, хар тэмдэг дээр карт тоглох. "Цэг" гэж нэрлэгддэг мөрийтэй тоглоомын хөзрийн тоглоом хүртэл байдаг. Картууд бий болсноос хойш дэлхий дээр шударга бус тоглогчид, хууран мэхлэгч нар байсаар ирсэн. Тэд хамтрагчаа хуурахын тулд бүх төрлийн заль мэхэнд автсан. Тэд бусад зүйлсийн дотор чимээгүйхэн "нүдний шил үрэх" боломжтой байсан - долоог зургаа, дөрөвийг тав болгон хувиргаж, тоглолтын үеэр "цэг" наах эсвэл тусгай цагаан нунтагаар бүрхэж чаддаг байв. . Мөн "нүдний шил үрэх" гэсэн хэллэг нь "хууран мэхлэх" гэсэн утгатай болж эхэлсэн тул "хууран мэхлэгч", "хууран мэхлэгч" - ажлаа хэрхэн гоёж, муу муухайг маш сайн гэж өнгөрөөхийг мэддэг зальтан гэх өөр үгс төрсөн.
УУРЛАСАН (ГОМДСОН) УС АВЧ БАЙНА.
Энэ үгийг дэмий л уурлаж, уурлаж байгаа хүнд хэлж болно. Энэ үгийн үндэс нь хуучнаас гаралтай ярианы яриа. Тэгвэл "ууртай" гэдэг нь хичээнгүй, зүтгэлтэй, хичээнгүй гэсэн утгатай байв. Эдгээр хичээнгүй, хичээнгүй морьдыг шаргуу хөдөлмөрөөр сонгосон - тэд голоос торхонд ус зөөв. Тиймээс хамгийн "ууртай" (өөрөөр хэлбэл хичээнгүй) нь хамгийн талархалгүй шаргуу хөдөлмөрлөдөг.
ҮГ НЬ БОР БИШ - ЧИ НИСЭХГҮЙ.
Зүйр цэцэн үг сургадаг - та юу ч хэлэхээсээ өмнө сайтар бодох хэрэгтэй. Эцсийн эцэст, үг хэлэхэд амархан, гэхдээ дараа нь хэлсэн зүйлдээ харамсах нь хамаагүй ...
АЙДАС ТОМ НҮДТЭЙ...
Айдас, айж эмээсэн хүн аюулыг хэтрүүлж, түүнийг байхгүй газар олж хардаг.
УУЛ ХУЛГАНА ТӨРСӨН.
Жирэмсэн Олимп уулын тухай эртний Грекийн домог нь энэхүү зүйр үгийн гол эх сурвалж гэж тооцогддог. Бурхан Зевс, энэ уул төрснөөр бурхадын хуаранд томоохон үймээн самуун гарах вий гэж эмээж, тэр уулыг ... хулгана төрүүлэв. "Уул нь хулгана төрүүлэв" гэсэн зүйр үгийг үлэмж, асар их хүчин чармайлт эцэстээ өчүүхэн үр дүнд хүргэх нөхцөл байдалд ашигладаг.
ЗАЛУУНААС НЭР НЭВТРҮҮЛЭХИЙГ ҮЗҮҮЛ.
Залуу наснаасаа, adv. - бага наснаасаа залуу нас. Залуу наснаасаа нэр төр, сайн нэрийг (түүнчлэн хувцсаа дахин хадгалах, өөрөөр хэлбэл шинэ байх үедээ) нандигнан хайрлах зөвлөгөө. Хөтөчөөр ярилаа залуу эрамьдралынхаа эхэнд.
ХӨДӨЛМӨРГҮЙ БОЛ ЦӨӨРӨӨС ЗАГАС ХИЙХГҮЙ (татаж авахгүй).
Бизнес бүр хүчин чармайлт шаарддаг; хичээл зүтгэл, хичээл зүтгэлгүйгээр юу ч хийж чадахгүй. Ямар ч үр дүнд хүрэхийн тулд маш их хөдөлмөр, шаргуу хөдөлмөрлөдөг гэж хэлдэг.
ТАХИАГАА АНГАЛЖ БОЛОХГҮЙ ӨМНӨ ТООЛОХГҮЙ.
Намрын улиралд (энгийн) - намар. Зуны улиралд төрсөн бүх тахиа намар хүртэл фермд амьдардаггүй. Махчин шувууд хэн нэгнийг авч явах болно, сул дорой нь зүгээр л амьд үлдэхгүй тул тахиа хэдэн нь амьд үлдсэн нь тодорхой болсон намар тахиа тоолох ёстой гэж хэлдэг. Аливаа зүйлийг эцсийн үр дүнгээр нь дүгнэх хэрэгтэй. Эцсийн үр дүн нь хол хэвээр байгаа бөгөөд олон зүйл өөрчлөгдөж магадгүй ч гэсэн хэн нэгэн боломжит амжилтанд баярлаж байгаагаа эрт илэрхийлэхийг хэлдэг.
ЖИЖИГ ДАМРАГТАЙ ГЭХДЭЭ ҮНЭТЭЙ.
Дамар бол 4.26 грамм жинтэй Оросын хуучин хэмжүүр юм. 1917 онд тус улс метр (уртын хэмжүүр) ба килограмм (жингийн хэмжүүр) дээр үндэслэсэн хэмжүүрийн хэмжүүрийн системийг нэвтрүүлснээр хэрэглээгүй болсон. Үүнээс өмнө жингийн гол хэмжүүрүүд нь пуд (16 кг) ба фунт (400 гр) байсан бөгөөд үүнд 96 дамар байсан. Дамар нь жингийн хамгийн бага хэмжүүр байсан бөгөөд алт, мөнгийг жинлэхдээ голчлон ашигладаг байв. Тийм ээ, эсэргүүцсэн. нэгдэл - a, гэхдээ, гэхдээ. Замууд - kr. хэлбэр m. хайртаас. Жижиг хэмжээтэй боловч чанараараа үнэ цэнэтэй. Жижиг биетэй мөртлөө буян ихтэй хүний тухай өгүүлдэг. эерэг чанарууд, түүнчлэн жижиг хэмжээтэй, гэхдээ мөн чанартаа маш чухал зүйлийн талаар.
ЭМЭЭ, ЮРЬЕВЫН ӨДӨР ТАНД ЗОРИУЛЖ БАЙНА.
Энэ үг нь Оросын ард түмний түүхэн дэх тариачдыг боолчлохтой холбоотой нэг үйл явдлыг тусгасан болно. Боолчлол үүсэх, өөрөөр хэлбэл газар эзэмшигчийн (феодалын ноён) хүн, албадан хөдөлмөр, тариачны өмчийг хуулиар тогтоосон эрх нь тухайн цаг үед үүссэн. Киевийн Орос(IX-XII зуун). Тариачид хэдийгээр чөлөөтэй (үнэгүй) гэж тооцогддог байсан ч жилийн туршид нэг өмчлөгчөөс нөгөөд шилжих эрхгүй байсан: заншил нь зөвхөн хээрийн ажил дууссаны дараа, өвлийн эхэн үед л явахыг шаарддаг байв. үр тариа аль хэдийн хурааж авсан. 15-р зууны дунд үед тариачид жилд нэг удаа нэг эзэнээс нөгөөд шилжихийг зөвшөөрдөг байсан - Гэгээн Жоржийн өдрөөс долоо хоногийн өмнө ба түүнээс хойш долоо хоногийн дараа (Гэгээн Жоржийн өдөр, өөрөөр хэлбэл, Гэгээн Жоржийн өдөр). Орос хэлээр бол тариачдын ивээн тэтгэгч Юрий, хуучин хэв маяг, он дарааллын дагуу 11-р сарын 26-нд тэмдэглэгджээ). 16-р зууны төгсгөлд Гэгээн Жоржийн өдөр тариачдын шилжилтийг бас хориглов. Ийнхүү тариачид газартай зууралдаж, газрын эзэнтэйгээ насан туршдаа үлдэх шаардлагатай болжээ. Эзнээ сольж, амьдралаа дээшлүүлэхийг хичээх цорын ганц боломж Гэгээн Жоржийн өдрийг хүлээж байсан тариачдыг аваад явав. сүүлчийн найдварбайр сууриа өөрчлөх. Тиймээс биелээгүй итгэл найдвардаа харамсаж буйгаа илэрхийлсэн үг бий.
Тэд саяхан олж мэдсэн, итгэл найдвар, хуурмаг хүлээлтийг үгүй хийсэн гэнэтийн зүйлд маш их гайхаж, харамсаж байгаагаа илэрхийлэхийг хүссэн үедээ хэлдэг.
МАНАЙ ХААНА ЯВАГҮЙ, МАНАЙХ ЯВАГҮЙ БАЙГАА ЮМ.
Эрсдэл хийж, хичээцгээе. Эрсдэлтэй байж ямар нэг зүйл хийх гэж цөхрөнгөө барсан гэж хэлдэг.
НҮД АЙЖ (айдас), ГАР АЙЖ БАЙНА.
Эхлэл сайн ажил, чи даван туулахгүй байх вий гэж айдаг бөгөөд үүнийг эхлүүлэхэд та тайвширч, бүх бэрхшээлийг даван туулж чадна гэдгээ ойлгодог.
Томоохон, танил бус ажил эхлэхийн өмнө баяр хөөртэй байдаг гэдэг, эсвэл ийм ажил хийвэл баяр хөөртэйгөөр хэлдэг.
ХААНА НЬ НИЙГМЭН БАЙНА ГЭДЭГ НЬ НУЛИМС БАЙНА.
Асуудал, золгүй явдал ихэвчлэн найдваргүй, хэврэг зүйл тохиолддог. Тэд өмнө нь аль хэдийн муу байсан ч бэрхшээл тохиолдоход зовдог гэж хэлдэг.
Өлсгөлөн биш авга эгч.
Эхэндээ: өлсгөлөн бол нагац эгч биш, тэр бялуу гулсахгүй. Өлсгөлөнгийн мэдрэмж нь таныг дургүй зүйлээ идэх, эсвэл өөр нөхцөлд хийхгүй зүйлийг хийхэд хүргэдэг гэж хэлдэг.
ИРВЭС ТОЛБОО СОЛИЖ БАЙНА.
Хүний өө сэв, хачин байдлыг засч залруулах боломжгүй. Хүн өөрчлөгдөхгүй гэсэн итгэл үнэмшилтэй байхад л хэлдэг.
ДАРЖ ОЛОХ ХЭРЭГТЭЙ.
Голи, голи, ф., цуглуулсан. (хуучирсан) - гуйлгачид, ядуу. Хитра - кр. хэлбэр w. Р. зальтайгаас, энд (хуучирсан): авхаалж самбаатай, аливаа зүйлд чадварлаг. Ямар нэгэн зүйл дутмаг, байхгүй байх нь хүнийг зохион бүтээх, бэлэн байгаа, гарт байгаа зүйлийг ашиглахыг шаарддаг. Шаардлагатай зүйл дутагдсаны улмаас тэд анхны, дүрмээр бол хямдхан зүйлийг гаргаж ирэхэд үүнийг сайшаалтай эсвэл сэтгэл хангалуун хэлдэг.
САГГАНА ӨӨРИЙГӨӨ МАГТАЖ БАЙНА.
Сагаган - Сагаган үр тариагаар хийсэн. Сагаган бол өвслөг ургамал бөгөөд үрнээс нь үр тариа, гурил хийдэг. Сагаган будаа бол оросуудын дуртай хоол юм. Сагаган будаа нь маш сайн, маш амттай, түүний ач тус нь хэн бүхэнд илэрхий байдаг тул магтах шаардлагагүй юм. Өөрийгөө магтан сайшааж, гавьяаныхаа тухай ярихдаа даруухан хүнийг шоолж буруушааж ярьдаг.
ЗУНДАА ЧАРГА, ӨВӨЛ ТЭЭВГЭЭ БЭЛТГЭ.
Чарга, чарга, зөвхөн олон - цасан дээр жолоодох хоёр гулгууртай өвлийн вагон. Тэргэнцэр нь ачаа тээвэрлэх зориулалттай дөрвөн дугуйтай зуны тэрэг юм. Морийг чарга, тэргэн дээр уядаг. Бүх зүйлд урьдчилан бэлд. Ирээдүйд хэрэг болох бүх зүйлийг урьдчилан бэлдэх зөвлөгөө гэж хэлдэг.
АЯНГА ХАНГАРАХГҮЙ, ХҮН ГАЛТАХГҮЙ.
Гүрвэлзэх (1 ба 2 литр. Ашиглагдаагүй), шар шувуу - гэнэт дуугарах, шажигнах. Тариачин (хуучирсан) бол тариачин юм.
Загалмайлахын тулд - Би баптисм хүртэж байна, - Би баптисм хүртлээ, шар шувуу - загалмайн тэмдэгийг гараараа хий: баруун гарын гурван хуруугаа (эрхий, долоовор, дунд) духан дээр нь дараалан нугалав. цээж, нэг ба нөгөө мөрөнд. Бурханд итгэдэг хүмүүс тунхагласан христийн шашин, олон удаа баптисм хүртсэн Өдөр тутмын амьдрал. Энэ нь залбирлын үеэр (гэрт болон сүмд), хоол идэхийн өмнө, овоохойн үүдэнд (тэд баптисм хүртэж, буланд байгаа дүрсүүдийг хараад) гэх мэт заавал хийх ёстой зан үйл байв. Тэд эвшээх үед амаа баптисм хүртэж, хайртай хүмүүсээ баптисм хүртдэг байв. явсан эсвэл хол явсан хүмүүс аянга цахилгаан гэх мэт айдсаас баптисм хүртдэг байсан. Хуучин цагт итгэгчид аянга цахилгаанаас айдаг байсан. тайлагдашгүй үзэгдэлбайгаль. Аянга дуугарах үед аянга (аянга биш) золгүй явдал авчирдаг (алах, гал гаргах) гэж үздэг байв. Тиймээс аянга цахилгаанаас болж азгүйтлээс зайлсхийхийн тулд аянга цахилгаан болж болзошгүй гай зовлонг анхааруулж байгаа мэт аянгын үеэр хүмүүс баптисм хүртдэг байв.
Асуудал, асуудал гарах хүртэл хайхрамжгүй хүн үүнийг санахгүй, урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авдаггүй. Урьдчилан хийх ёстой байсан зүйлийг эцсийн мөчид хийх үед нь хэлдэг.
ҮГЭЭ ӨГ, ТҮЗЭЭРЭЙ.
Нэг бол хэлсэндээ үнэнч бай, эсвэл амлахгүй. Энэ нь амласан амлалтыг сануулах эсвэл биелээгүй амлалтаа зэмлэх, мөн амлалтаа биелүүлж чадна гэдэгтээ итгэлгүй байгаа бол амлалтаас татгалзах зөвлөмж, сэрэмжлүүлэг болгон ярьдаг.
ӨГСӨН МОРИНЫ ШҮДИЙГ ХАРАХГҮЙ БАЙНА.
Бэлэгтэй (ярианы хэлээр) - хандивласан, бэлэг болгон авсан. Морины шүдийг насыг нь тогтоох гэхээр шинждэг. Хөгшин морины шүд хуучирсан тул адуу худалдаж авахдаа хөгшин морь авахгүйн тулд шүдийг нь харж байгаарай. Бэлэг нь яригддаггүй, өгсөн зүйлээ хүлээж авдаг. Тэд бэлэг болгон авахдаа дургүй, өөрсдөө сонгохгүй гэж хэлдэг.
БИЗНЕС ЯВЖ БАЙНА ГЭЖ АЛБАН БИЧСЭН БАЙНА.
Хэн нэгний тухай онигоо ярьж байна эрч хүчтэй үйл ажиллагааямар ч гадаад нөхцөл байдлын нөлөөнд автахгүй.
БИЗНЕС БОЛ ЦАГААН ХӨӨРӨГ.
Хөө тортог - түлшний бүрэн бус шаталтаас үүссэн хар тоосонцор, зуух, яндангийн дотоод гадаргуу дээр тогтдог. Хөө тортог бол хамгийн хар өнгөний бэлгэдэл бөгөөд цагаан тортог байхгүй бөгөөд "хөө тортог шиг цагаан" тоглоомтой харьцуулалт нь үндсэндээ хар объектыг тодорхойлдог. "Хар" гэдэг үг дүрслэлийн хувьд"Гүнтгэр, хүнд" гэсэн утгатай. Бела - кр. хэлбэр w. Р. цагаанаас. Ихэвчлэн "Сайн байна уу?" Гэсэн асуултын хариуд бүх зүйл муу байгаа үед эсвэл тэд тусгайлан хариулахыг хүсэхгүй байгаа бөгөөд энэ тодорхой бус хариултаар хязгаарлагдах үед хэлдэг (хариулт нь сэтгэл ханамжгүй байдлыг илэрхийлдэг).
ХҮҮХЭД УЙЛАХГҮЙ, ЭЭЖ ОЙЛГОХГҮЙ.
Ойлголоо, дэггүй. (хуучирсан) - ямар нэг зүйлийг ойлгох, ямар нэг зүйлийн талаар таамаглах. Хэрэв та өөртөө хэрэгтэй зүйлээ хэлэхгүй бол хэн ч энэ талаар таамаглахгүй тул тусалж чадахгүй. Хэн нэгэнд тусламж дутагдаж байгаа нь түүний хэрэгцээг үл тоомсорлодог гэж хэлдэг.
Байшингийн хана ТУСЛАНА.
Гэртээ эсвэл танил, танил орчинд хүн илүү итгэлтэй, тайвширдаг. Энэ нь танил орчинд аливаа бизнесийг даван туулахад хялбар байх болно гэж итгэлтэйгээр эсвэл найдаж байна.
ЗАМЫН ХАЛБА ОРОЙН ХООЛ.
Зам - кр. хэлбэр w. Р. хайртаас; энд: "чухал, хэн нэгэнд үнэ цэнэтэй, үнэ цэнэтэй зүйл." Үнэтэй, үнэ цэнэтэй зүйл бол зөв цагт гарч ирдэг зүйл юм. Аливаа зүйлийг цаг тухайд нь хийх, хүлээж авах, ялангуяа сонирхолтой, хэрэгцээтэй байгаа тэр мөчид хэлэх, эсвэл шаардлагатай зүйлийг цаг тухайд нь хийгээгүй хүнийг зэмлэх маягаар хэлдэг.
НАЙЗУУДЫГ ЗӨВЛӨЛТТЭЙ БАЙДАГ (хүлээн зөвшөөрнө).
Зөвхөн дотор Хэцүү хүнд үедчи өөрийгөө хэн гэдгийг мэднэ жинхэнэ найз. Энэ нь маш анхааралтай болж, хүнд хэцүү нөхцөлд хэн нэгэнд тусалсан, эсвэл эсрэгээрээ асуудалд орсон хүнд эелдэг зан гаргасан хүнтэй холбоотой гэж хэлдэг.
ХУРИМЫН ӨМНӨ АМЬДАРНА.
Удахгүй өнгөрнө, удахгүй эдгэрнэ.Хохирогчийг тайтгаруулах гэж тоглоомоор ярьдаг.
ХӨӨРХӨН НАЙЗ БОЛОН ЧИХНЭЭСЭЭ ЭЭМГЭЭ (ээмэг).
Чих - жижигрүүлэх. чих рүү. Хайртдаа зориулав эрхэм хүнхарамсах зүйл байхгүй, чадах бүхнээ хий. Хүн өрөвдөх сэтгэлээсээ болж өөр хүнд өгөөмөр хандаж, түүний төлөө бүх зүйлийг хийхэд бэлэн байдаг гэж хэлдэг.
ӨР САЙН ЭРГЭЛТ ДАХИН ЭРХЛЭХ ЁСТОЙ.
Төлбөр, төлбөр, м - ямар нэг зүйлийн дансанд мөнгө хийх; төлөх. Красен - кр. m.r. хэлбэр улаанаас, энд: (ардын яруу найрагч.) "сайхан; баяр баясгалантай, тааламжтай." Хэн нэгэнтэй хэрхэн харьцаж байна, чамд ч тэгж хандана. Аливаа үйлдэл, хандлагын хариуд тэд ижил зүйлийг хийдэг гэж хэлдэг.
ХАВЧ ХААНА ӨВЛӨДӨГ.
"Хавч хаана өвөлждөгийг би чамд үзүүлье" гэдэг үг боолчлолын үед бий болсон. Өвлийн дундуур эзэн буруутай хүнийг ширээн дээр хавч авахаар илгээв. Өвлийн улиралд хавч олоход маш хэцүү байдаг, үүнээс гадна та хөлдөж, ханиад хүрч болно. Түүнээс хойш энэ үг нь заналхийлэл, шийтгэлийн тухай сэрэмжлүүлэг гэсэн үг юм.
АМЕРИКИЙГ ТАНИЛЦ.
Америкийг таван зуу гаруй жилийн өмнө далайчин Колумб нээжээ. Тиймээс, хэн нэгэн хүн бүхний эртнээс мэддэг зүйлийг зарлахад тэд хошигнож: "За, чи Америкийг нээсэн!"
ХООЛЫН ТАВЦАНГААР.
Тавцан нь гуалин юм. Ой дундуур нүүж, хөл дор нь хожуул байх үед тавцан удаан байх ёстой. "Хожуулын тавцангаар" гэсэн илэрхийлэл нь ямар нэгэн байдлаар, ялгаваргүйгээр хийх гэсэн утгатай.
ДУГУЙН ЗОХИОН БАЙГУУЛЛАА.
Унадаг дугуй гэж юу болох, хэрхэн ажилладагийг бид бүгд мэднэ. Удаан хугацааны туршид бий болсон зүйлийг зохион бүтээхэд цаг алдахгүйн тулд "Дугуйг дахин бүү зохион бүтээ".
МАГИСТРИЙН БИЗНЕС АЙЖ БАЙНА.
Хэрэв мастер, өөрөөр хэлбэл чадварлаг хүн авбал аливаа бизнес боломжтой. мэдлэгтэй хүн. Хүн өөрийн салбартаа ур чадвар, ур чадвар гаргавал биширдэг, магтдаг.
СЕНКА МАЛГАЙ ДЭЭР БИШ.
Эрт дээр үед малгай нь эд баялаг, язгууртны бэлгэдэл байв. Хэмжээгээр нь тухайн хүн нийгэмд ямар байр суурь эзэлдэгийг дүгнэсэн. "Малгай бол Сенкад зориулагдаагүй" - энэ эсвэл тэр ажлыг хийж чадахгүй эсвэл тодорхой албан тушаал хашиж чадахгүй хүний тухай тэд ингэж хэлдэг.
ХЭЭРЭЭС САЛХИЙГ ХАЙ.
Хайх - тушаал, орно. хэсгээс. хайх (хайх, хайх), несов. Та ямар ч байсан олохгүй, хайх шаардлагагүй. Энэ нь хэн алга болсон, хэн олдохгүй байгаа тухай (хээрээс салхи хайх нь ямар ч ашиггүй юм), эсвэл юуг нөхөж баршгүй алдсан тухай юм.
ЧИ ДУУНЫ ҮГ АСАХГҮЙ.
Юу болсон, болсон, бүгдийг хэлэх хэрэгтэй. Тэд ямар ч (ихэвчлэн тааламжгүй) нарийн ширийн зүйлийг (ихэвчлэн тааламжгүй) нарийн ширийн зүйлийг алдалгүй хэлэх шаардлагатай болсондоо уучлалт гуйж байгаа мэт (ямар нэгэн дууг бүхэлд нь сүйтгэхгүйн тулд дуунаас ганц ч үг хаях боломжгүй юм).
Хайруулын тавганаас ГАЛ ОРОХ.
Тийм ээ, эсэргүүцсэн. нэгдэл - a, гэхдээ, гэхдээ. Хайруулын таваг (хуучирсан, бүс нутгийн) - дөл, гал. Ардын ярианд дөл, өөрөөр хэлбэл шатаж буй объектын дээгүүр гарч буй гал нь илүү их золгүй явдалтай холбоотой байдаг бол дөл нь илүү хүчтэй гал юм. Нэг зовлонгоос нөгөөд, том, хүнд хэцүү байдлаас хамгийн муу хүртэл.
Хүн хүнд хэцүү байдалд орчихоод бүр ч хэцүү байдалд орохыг хэлдэг.
БА АМТАРТАЙ, БА УРАГЧ, БА ДУДУ ДАХЬ (нөхөр дээр) IGRET.
Шветс (хуучирсан, энгийн) - хувцас оёдог хүн, оёдолчин. Ургац хураагч бол боловсорсон чихийг хадуураар хураадаг (ургац хураахдаа зүсдэг) хүнийг хэлнэ. Дуду (хоолой дээр) тоглуулагч (хуучирсан) нь гаанс тоглодог, хөгжимчин юм. Бүх зүйлийг яаж хийхээ мэддэг эсвэл янз бүрийн үүргийг нэгэн зэрэг гүйцэтгэдэг хүний тухай.
БИ ОРУУЛАХЫГ ХҮСЭЖ БАЙНА.
Өргөст - хавчаар, 3 л. нэгж цагийн зайтай Ч. хатгах, зөөх "Өвдөлт үүсгэхийн тулд хурц зүйлд хүрэх." Ямар нэгэн зүйл хийе гэж байгаа ч энэ нь ямар нэгэн аюул, эрсдэлтэй холбоотой учраас аймаар гэж хэлдэг.
БА ИНЭЭД, НҮГЭЛ.
Инээдтэй, гунигтай зүйл зэрэг тохиолдохыг хэлдэг.
ТЭГЭЭД ХӨГШӨН ЭМЭГТЭЙ ДЭЭР ПРОРУХ БОЛЛОО.
Проруха (энгийн) - алдаа, хяналт, бүтэлгүйтэл. БА туршлагатай хүналдаа гаргаж болно, алдаа гаргаж болно, мисс. Ингэж хүлээхийн аргагүй хүний хийсэн алдаа, хяналтыг зөвтгөх гэж байгаа юм.
БАС ЧОНО ТАРГАН, ХОНЬ САЙН.
Хэн нэгэнд нь эвтэйхэн, заримд нь шийдэхэд тохирно гэдэг хэцүү нөхцөл байдалэсвэл хүн бүрийн сэтгэлд нийцсэн шийдвэр гарах үед.
ХЭНИЙ мах идсэнийг муур МЭДНЭ (үнэрлэжээ).
Чует - 3 л. нэгж цагийн зайтай Ч. үнэрлэх (мэдрэх, мэдрэх), авч явах. (энгийн) мэдрэх. Тэд гэм буруугаа мэдэрч, зан авираараа урвасан хүний тухай ярьдаг.
ТЭНЭГ ХҮНИЙГ ТЭНЭГ БОЛГОЖ БУРХАНД ЗҮГЭЭРЭЙ ТҮҮНИЙГ ТОЛГОЙ ХУГАЦГААНА (эвдээрэй).
Ортодокс заншлын дагуу залбирлын үеэр итгэгчид өвдөг сөгдөн бөхийж, духан дээрээ шалан дээр бараг хүрдэг. Хэт их зүтгэл, зүтгэл гарган үйл хэргийг сүйтгэсэн хүнийг буруушааж хэлдэг.
ХУДАЛДАН АВСАН ЗҮЙЛЭЭ, ТҮҮНИЙГЭЭ ЗАРНА.
Би сонссон зүйлээ давтаж байна. Тэд цуу яриаг дахин ярихдаа өөрсдийгөө өмгөөлж ярьдаг тул хэлсэн үгийн үнэн зөвийг баталдаггүй.
МУУ ЖИШЭЭ ТАСРАЛТГҮЙ эсвэл МУУ ЖИШЭЭ ҮРГЭЛЖЛЭГЧ БАЙНА.
Муу - муу. Халдвартай - kr. хэлбэр m. халдвартаас, эндээс: "Өөрийгөө дуурайлган дуурайх шалтгаан нь бусдад амархан халдварладаг. Хэн нэгэн нь бусдын муу зан, үйлдлийг дуурайлган дууриах үед хэлдэг.
ТЭНЭГҮҮДЭД (тэнэг) ХУУЛЬ БИЧИГДЭЭГҮЙ.
Хуулиудыг зориулж бичсэн байдаг ухаалаг хүмүүс; Тэнэгүүд хуулийг мэддэггүй, дагаж мөрддөггүй. Илтгэгчийн байр сууринаас хачирхалтай эсвэл үндэслэлгүй, нийтлэг ойлголт, нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн зан үйлийн хэм хэмжээнд харш үйлдэл хийх үед хүний тухай ярьдаг.
*шинэ байдлаар*
ТЭНЭГҮҮДИЙН ЗОРИУЛАН ХУУЛЬ БИЧИГДЭЭГҮЙ, БИЧИВЭЛ УНШИГГҮЙ,
УНШИВАЛ ОЙЛГОХГҮЙ, ОЙЛГОЖ БАЙВАЛ ИЙМ БИШ!
НАЙРАМЛАЛ БОЛ НАЙРАМЛАЛ, ҮЙЛЧИЛГЭЭ бол ҮЙЛЧИЛГЭЭ.
Найз нөхөрлөл нь бизнесийн харилцаанд нөлөөлөх ёсгүй. Энэ нь хүн хэдий ч үед гэж хэлсэн найрсаг харилцааөөр (ихэвчлэн өндөр) албан тушаал эрхэлдэг хүнтэй, албан тушаалын шаардлага, үүргээ биелүүлэхээс гаждаггүй.
ДАЛАЙ ДЭЭР ТЭЛУШКА - ПОЛУШКА, ТИЙМ РУБЛИЙН ТЭЭВЭР.
Үхэр (харилцан хэлээр) - тугалтай болоогүй залуу үнээ. Полушка бол хамгийн жижиг зоос юм хувьсгалын өмнөх Орос, пеннигийн дөрөвний нэгтэй тэнцэх (нэг рубльд зуун копейк). Тийм ээ, эсэргүүцсэн. нэгдэл - a, гэхдээ, гэхдээ. Тээвэрлэлт - энд: тээвэрлэсэн барааны төлбөр. Тээврийн зардалд нь мөнгө төлж байж хямдхан зүйл хүртэл үнэтэй болно. Холоос хямд бараа зөөх нь ашиггүй үед л ярьдаг.
АМЬДРАХ АМЬДРАЛ - ЯВАХ ТАЛААР БИШ.
Амьдрал хэцүү, амьдрах нь амаргүй. Энэ нь олон янзын үйл явдлууд, хүн амьдралынхаа туршид тулгардаг бэрхшээлүүдийн тухай юм.
ГАЛГҮЙ УТААГҮЙ эсвэл ГАЛГҮЙ ДИММ БАЙХГҮЙ.
Ямар ч шалтгаангүйгээр юу ч тохиолддоггүй. Тархсан цуурхалд зарим нэг үнэний ортой гэж итгэсэн үедээ л хэлдэг.
Жишээлбэл: "Чононоос айх - ой руу бүү ор", "Ямар бүрхэвч, ийм намар", "Хөлд үнэн байдаггүй."
Ер нь интернэтэд зочилж буй ихэнх иргэдийн хувьд зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үг хоёр нэг л зүйл юм. Гэсэн хэдий ч шинжээчид тэдгээрээс олон ялгааг олж хардаг.Хэрвээ бид нээвэл богино толь бичигУтга зохиолын нэр томьёогоор "Зүйр цэцэн үг"-ийг ардын аман урлагийн нэг төрөл, амьдралын нэг үзэгдлийг тодорхойлсон илэрхийлэл гэж бид олж мэдэх болно.
"Зүйр цэцэн үг" нь өөр өөр тухай товч үг юм амьдралын нөхцөл байдал бамөн аман зохиолын нэг төрөл.
Хүмүүсийн хэлснээр дээрх тодорхойлолтуудын арван ялгааг олоорой (зүгээр л тоглож байна).
Зарим судлаачид сургаалт үгс нь сургамжтай утга агуулаагүй гэж үздэг бөгөөд Сургаалт үгс нь эсрэгээрээ байдаг.
Сургаалт үгсийн жишээ:
- "Хулгайч дээр малгай шатаж байна" (мөн энд юу сургамжтай вэ?)
- "Цамц чинь биед чинь илүү ойр байна"
- "Гашуудлын нулимс тус болохгүй"
Жишээ хэлэх:
- "Чулуун дээр хусуур олсон"
- "Цүнх, шоронгоос бүү татгалз". Хэрэв энэ зүйр үг сургамжгүй бол юу вэ?
- "Груздев өөрийгөө биед орох гэж дуудсан"
Хамгийн их иш татсан бүтээлүүд нь: 12 сандал ", "Алтан тугал"Ильф, Петрова нар" Евгений Онегин"Пушкин, Крыловын үлгэрүүдГайдайгийн найруулсан маш алдартай инээдмийн кинонууд " Үйл ажиллагаа Y", "Кавказ олзлогдсон", "Алмазан гар".
Хэрэв бид Wit-аас золгүй явдал гэх мэт бүтээлийг авбал энд бид зүгээр л ухаалаг үгсийн агуулахыг олох болно
- "Ахмадуудаас суралцах нь"
- "мэдрэмжтэй, мэдрэмжтэй, зохицуулалттай"
- "Хаана нь дээр вэ? Бид хаана байхгүй"
- "Гарын үсэг зурсан, тиймээс таны мөрөн дээр"
- "аз жаргалтай цагхарахгүй байна"
- "Бага зэрэг гэрэл, би чинийх"
- "Би үйлчлэхдээ баяртай байх болно, үйлчлэхэд муухай байна"
- "Эцсийн эцэст тэд одоо дүлий хүмүүст хайртай"
"Сэтгэлээс халаг" жүжгийг дуусгасан 1824
Жилд хэвлэх нь битгий хэл тайзан дээр ч үзээгүй.Грибоедов одоо байгаа ёс суртахууны бүх үндсийг найдвартай, нарийвчлан илчилсэн тул цензур үүнийг эрс эсэргүүцэж байсан.Гэхдээ энэ жүжгийг иргэд өөрсдөө тарааж, тараасан юм. Энэ ажил асар их амжилтанд хүрсэн.Пушкин хүртэл энэ гайхамшигт жүжгийн бүх шүлгийн тал орчим хувийг Сургаалт үгс болгон урж хаях ёстой гэж тэд хэлсэн байдаг.
"Ухаанаас халаг" анх удаа гэрлийг зөвхөн дотроос нь харсан 1831
жил, тэр ч байтугай дараа нь нэлээд цензураар таслагдах.
Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгс нь ашигтай бөгөөд аюултай,
бусад хэвшмэл ойлголт шиг"
Шуурхай тайлбар
Сургаалт үггэсэн утгатай бүхэл бүтэн өгүүлбэр юм, ба зүйр үг- зөвхөн сайхан хэллэгэсвэл хэллэг. Энэ бол зүйр цэцэн үгсийг хэллэгээс ялгах гол шинж чанар юм.
Уг зүйр үг нь ёс суртахуун, дохио, сэрэмжлүүлэг, зааварчилгааг агуулдаг. Үг хэллэг бол зүгээр л өөр үгээр амархан сольж болох уран яруу илэрхийлэл юм.
Жишээ
Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгс ихэвчлэн андуурдаг
Интернет дээр тэд "Зүйр цэцэн үг ба зүйр цэцэн үгс" гэж маш их бичдэг бөгөөд үүний зэрэгцээ зөвхөн зүйр цэцэн үгсийг хэлдэг.
Ихэнх тохиолдолд сайтууд зөвхөн зүйр цэцэн үгсийг агуулсан "Сургаалт үгс ба Үг" -ийн жагсаалтыг өгдөг. Ийм жагсаалтад зарим хэллэгүүд маш ховор тохиолддог. Үгсийн жагсаалт гэж нэрлэсэн зүйр цэцэн үгсийн жагсаалтыг олох нь ховор биш юм.
Зүйр цэцэн үг, зүйр цэцэн үгсийг хэрхэн андуурахгүй байх вэ?
Эдгээр ойлголтуудыг хооронд нь хольж хутгахгүйн тулд дараах зөвлөмжийг ашиглана уу.
1. " зүйр цэцэн үг" гэсэн хэллэг байдаг.
Үг" зүйр цэцэн үгс"Зүйр цэцэн үг үргэлж хамгийн түрүүнд ирдэг бүрэн өгүүлбэр, ёс суртахуун, гүн гүнзгий утгатай.
Мөн " үгсүргэлж хоёрдугаарт ордог, учир нь тэр зүгээр л үзэсгэлэнтэй ба бэлгэдлийн хэллэг
, бие даасан санал болгох боломжгүй.
2. Энэ сайтын тухай нийтлэл, хэллэгүүдийг уншина уу. Тэдний хоорондын ялгааг мэдэр.
3. Та үргэлж энэ хуудас руу орж зүйр үг, зүйр цэцэн үгсийн ялгааг дахин нэг удаа санаж болно.
зүйр үг бүрэн өгүүлбэр
Зүйр цэцэн үг бол ардын мэргэн ухааныг агуулсан богино өгүүлбэр юм. Энгийнээр бичсэн ардын хэлихэвчлэн шүлэг, хэмнэлтэй байдаг.
Жишээ
Хүчин чармайлтгүйгээр цөөрмөөс загас ч барьж чадахгүй.
хоосон торхаянга илүү чанга.
Зайг мэдэхгүй тул толгойгоо ус руу бүү хий.
Хоёр туулай хөөвөл нэгийг нь барихгүй.
Товчхон байдал бол ухаалаг байдлын сүнс юм.
Жижиг дамар ч үнэ цэнэтэй.
Зүйр цэцэн үг бол бэлгэдлийн үг хэллэг юм
Зүйр цэцэн үг гэдэг нь тогтсон хэллэг, хэллэг, дүрслэлийн илэрхийлэл, зүйрлэл юм. Өөрөө ашиглаагүй.
Баримт, юмс, нөхцөл байдалд тод уран сайхны өнгө өгөхийн тулд өгүүлбэрт ашигладаг.
Үг хэллэгүүдийн жишээ
"гахай тавих" (хоол хийх)
"ашиггүй үйлчилгээ" (хор хөнөөлийг эргүүлэхэд туслах)
"хамартайгаа үлдэх" (хуурагдах)
"үлдэнэ эвдэрсэн тэвш дээр» (тэнэг авираас болж ямар нэгэн зүйл алдах)
"Ууланд хорт хавдар исгэрэх үед" (хэзээ ч үгүй)
"хуримын генерал" (бодит мэдрэмжгүй чухал хүн)
Өгүүлбэр дэх үгсийг ашиглах жишээ
Би чамд энэ машиныг өгье ууланд хорт хавдар исгэрэх үед.
Хууль бусаар халагдсан ажилтан бидэнд гахай өгсөн.
Базилио муур, Алис үнэг хоёр Пиноккиог орхив хамартай.
Манай шинэ захирал чухал тойрон алхаж, дэмий зүйл болгоныг сонирхож, ямар нэг зүйлийг ойлгосон дүр эсгэж, хамгийн тэнэг асуултуудыг асуудаг, товчхондоо - өөр хуримын генерал.
Сургаалт үгс, зүйр цэцэн үгсийн талаар илүү дэлгэрэнгүй мэдээлэл авахын тулд манай вэбсайт дээрх дараах нийтлэлүүдийг уншихыг зөвлөж байна.
