Хомо сапиенс хаанаас ирсэн бэ. "Хомо сапиенс"-ын дүр төрх Боломжийн эрийн гарч ирэх мөч
Анхны түүхийн хамгийн урт хэсэг нь нэгэн зэрэг антропогенезийн үе юм - түүний нийгэм, соёлын хөгжилтэй холбоотой орчин үеийн хүний бие махбодийн хэлбэр үүсэх (нийгэм соёлын генезис). Тэр
Энэ нь дэлхийн одоогийн оршин суугчдаас бараг ялгагдахааргүй хүмүүсийн дүр төрхөөр төгсдөг. Тэр цагаас хойш бүх хүн төрөлхтнийг хомо сапиенс (хомо сапиенс) төрлийн хомо сапиенсийн дэд зүйл төлөөлж ирсэн.
Приматуудын нэг хэсэг болох гоминидын гэр бүл. Гоминидууд нь орчин үеийн болон чулуужсан хүмүүсийг багтаадаг. Зарим эрдэмтэд гэр бүлд хоёр хөлт чулуужсан приматуудыг оруулдаг бол зарим нь бие даасан гэр бүл гэж ялгадаг. Сүүлийнх нь Өмнөд болон Зүүн Африкийн үлдэгдлээс мэдэгдэж, нэрлэгдсэн байдаг австралопитектер. 5 сая жилийн өмнө австралопитек нь босоо бус приматуудаас аль хэдийн салсан байв. Гавлын ясны бүтцээр тэд шимпанзетэй төстэй боловч том тархитай (ойролцоогоор 20-30%) байв. Тэдний ижил хүйстэн болох нь халуун орны ширэнгэн ойн амьдралаас тал хээр, саваннагийн нөхцөлд шилжсэнтэй холбоотой байв.
Австралопитек нь 2 сая жилийн өмнө гарч ирсэн анхны хүмүүсийн өвөг дээдэс (хамгийн их магадлалтай шууд бус) байсан. Архантропуудын хамгийн эртний нь Хомо хабилис (Чадварлаг хүн) гэж нэрлэгддэг. Түүний тархи улам томорч, гавлын ясны урд хэсэг нь богиносч, нүүр болон хувирч, шүд нь багасч, хоёр хөлт сармагчингаас илүү шулуун байсан. (Ойролцоогоор 1.6 сая жилийн өмнө түүнийг орлож байсан хомо эректус эдгээр үндэслэлээр бидэнд илүү ойр байдаг.) Хамгийн эртний хүнийг чадварлаг хэмээн нэрлэж, түүнийг нээсэн хүмүүс хүн, сармагчин хоёрын соёлын ялгааг онцлон харуулахыг зорьжээ. Хабилис аль хэдийн хамгийн энгийн багаж хэрэгслийг хийсэн бөгөөд зөвхөн сармагчин шиг чулуу, саваа хэрэглэдэггүй байв. Тэдний бүтээгдэхүүн нь хайрга чулуунууд юм: чулуу нь нэг талаас хэд хэдэн цохилтоор бүдүүлэг хэрэгсэл болж хувирав.
Хайрга чулууны үйлдвэрлэл нь Английн эрдэмтэн Л.Ликигийн антропологийн гайхалтай нээлтүүдийг хийсэн Танзанийн хавцлын дараагаар заримдаа Шеллийн өмнөх үе, заримдаа Олдувай гэж нэрлэгддэг чулуун зэвсгийн үеийн анхны археологийн соёл юм. Гэсэн хэдий ч багаж хэрэгсэл хийх үйл ажиллагаа нь хабилисыг анх харахад шууд бөгөөд хоёрдмол утгагүй байдлаар хүний статус өгдөггүй. Анхны боловсруулсан чулуу бол анхны хүмүүсийн эртний багаж хэрэгсэл юм. Тэдгээрийг австралопитек хийдэг. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр босоо приматууд саваа, чулуу ашигладаг байсан бөгөөд зарим тохиолдолд тэдгээрийг даван туулж чаддаг байв. Эхний хүмүүсийг сүүлчийн босоо сармагчингаас тусгаарлах хил нь нэлээд тогтворгүй бөгөөд нөхцөлт юм. Хоёулаа хайрга чулуун соёлыг тээгч байсан бололтой. урт
хэсэг хугацаанд тэд зэрэгцэн оршиж, антропогенезийн янз бүрийн салбарууд хоорондоо уялдаа холбоотой сармагчин ба хүний хооронд шилжилтийн бүсийг үүсгэсэн.
Зүүн Африкийн гоминидууд жижиг бүлгээрээ тэнүүчилж, хүнсний ургамал идэж, жижиг амьтдыг агнадаг байв. Хүмүүс гар, босоо байрлалыг ашиглах давуу талыг аажмаар өргөжүүлэв. Тэд дээд сармагчингуудаас илүү объектыг удирдаж, цааш хөдөлж, бие биетэйгээ солилцсон дуут дохио нь илүү нарийвчлалтай, олон янз байв. Архантропууд гар хөл, нарийн төвөгтэй тархи хөгжүүлснээр дээд приматуудын хөгжүүлсэн багаж хэрэгсэл, баримжаа-танин мэдэхүй, харилцаа холбоо, бүлгийн чадварыг сайжруулж чаддаг. Үнэн чанартаа, анхны хүмүүс Африкийн саванна дахь хөршүүдийнхээ ашигладагтай харьцуулахад цоо шинэ зүйлийг зохион бүтээгээгүй. Гэхдээ тэд хамгийн эртний гоминидын дасан зохицох зан үйлийн ерөнхий сангаас багаж хэрэгсэл, нийгэм-харилцааны бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тууштай ялгаж, улмаар биологиос гадна соёлыг бий болгосон. Австралопитекийн үлдэгдэл нь хааяа нэг багаж хэрэгсэл, анхны хүмүүсийн үлдэгдэл байнга дагалддаг.
Сая орчим жилийн өмнө Африкийн хамба лам Европ, Ази руу нүүж эхэлсэн. Палеолитийн хоёр дахь археологийн соёл болох Шеллик (700-300 мянган жилийн өмнө) хүний техникийн нөөцийг чухал шинэлэг зүйл болох гар сүхээр дүүргэжээ. Энэ бол бүйлс хэлбэртэй, хоёр талдаа зүсэгдсэн, ёроолыг нь өтгөрүүлсэн, нөгөө үзүүрийг нь үзүүртэй чулуу юм. Сүх бол олон талын хэрэгсэл бөгөөд чулуу, мод боловсруулах, газар ухах, яс бутлах боломжтой. Ийм хэрэгсэл Африк, Европ, Баруун өмнөд, Өмнөд Азид байдаг. Тэдний үйлдвэрлэгчид нь Африкийн антропогенезийн төвөөс хол газар суурьшсан Homo erectus төрлийн төлөөлөгчид юм. Тэд тэнд нутгийн гоминидуудтай тааралдсан байх магадлалтай. Тэдэнтэй холбоотой байж магадгүй. Питекантроп, түүний үлдэгдэл ойролцоогоор олдсон. Жава (Индонез). Энэ бол том (ойролцоогоор 900 см 3), нарийн төвөгтэй тархи бүхий босоо амьтан байв. Хомо эректусын хожуу популяцид түүний хэмжээ 1000-1100 см 3 хүртэл нэмэгддэг. Ийм синан-268
троп, түүний яс нь Жоукудян агуйгаас (Бээжингийн ойролцоо) олдсон. Энэ нь дараагийн палеолитын соёлыг төлөөлдөг - Ашель (400-100 мянган жилийн өмнө). Багаж хэрэгсэл, антропологийн дүр төрхөөрөө Ачеулчууд өмнөх үеийнхэнтэйгээ ойрхон байсан ч мөстлөгийн үед амьдрах ёстой байсан тул агуйд амьдарч, гал ашиглаж, том артиодактиль амьтдыг хамтад нь агнаж байжээ.
Ойролцоогоор 300 мянган жилийн тэртээ хожуу үе үеийн архантропуудын популяцууд шинэ төрөл зүйл болох хомо сапиенсийн шинж тэмдэгтэй хүнээр солигдож эхэлдэг. Хомо сапиенсийн төрөл зүйл нь хомо сапиенс неандерталь (Неандерталь хүн) ба хомо сапиенс сапиенс (Хомо сапиенс сапиенс) гэсэн хоёр дэд зүйлд хуваагддаг. Неандертальчууд (палеоантропууд) 300-400 мянга орчим жилийн өмнө амьдарч байсан тэд орчин үеийн хүнээс жижиг, нуруулаг, цухуйсан хөмсөг, хүчирхэг урд шүдтэй байсан ч тархины хэмжээгээрээ орчин үеийн хүнээс ялгардаггүй байв. Неандертальчууд Мустерийн соёлыг бий болгосон бөгөөд энэ нь төрөл бүрийн багаж хэрэгслээр өмнөх соёлыг давж гарсан юм. Тэд агуйд, задгай агаарт амьдардаг байсан ч мамонтын яс, арьсаар байшин барьж чаддаг байв. Неандертальчуудын дунд оюун санааны соёл үүсэх асуудал маш сонирхолтой юм. Түүний тайзны үндэс нь баавгайн яс элбэг олддог Мустерианчуудын үхэгсдийг оршуулах явдал юм. Эдгээр археологийн баримтууд нь анхны шашны итгэл үнэмшлийн талаар ярилцах боломжийг бидэнд олгодог. Гэсэн хэдий ч Мустерийн соёлд дүрс, тэмдэг байхгүй тул үүнийг явуулахад хэцүү байдаг. Неандертальчуудын хэлэнд ч мөн адил хамаарна. Хоолойн дутуу хөгжил нь тэднийг уран яруу яриа хөгжүүлэхэд саад болсон бололтой. Неандертальчууд дохио зангаагаар ярьдаг байсан ч палеолитын үеийн дүлий, дүлий хүмүүсийн хэлтэй ижил төстэй байх нь мэдээжийн хэрэг биш юм.
Анхан шатны харьцаа ба орчин үеийн хүн
Молекулын шинжилгээнээс харахад неандертальчууд хомо сапиенсийн шууд өмнөх хүмүүс биш байсан. Одоогоос 100 мянган жилийн өмнө түүний анхны ул мөр гарч ирсэн Африк тивээс ирсэн гэж нийтээр хүлээн зөвшөөрдөг. Евро-д
тэрээр 30-40 мянган жилийн өмнө суурьшиж, неандертальчуудыг нүүлгэн шилжүүлж, тэдэнтэй бага зэрэг үржсэн. Мустерийн соёл нь палеолитын эхэн үе (зарим судлаачид дунд палеолит гэж ангилдаг), хожуу (дээд) палеолитийн үеээр төгсдөг. Багаж хэрэгслээс гадна дүрс гарч ирж, соёл нь илүү танил, "бүрэн" шинж чанарыг олж авдаг 1 .
1950-иад оны сүүлээс хойш Зүүн Африкт антропологийн нээлтүүд нь хөдөлмөрийн хүмүүнлэгийн үүрэг, антропогенезийн шугаман схемийн талаархи хэт хялбаршуулсан санааг байнга сэгсэрсээр ирсэн. Хүний насыг дор хаяж нэг сая жилээр уртасгах ёстой байсан бөгөөд австралопитек - питекантроп - синантроп - неандертальчууд - кроманьонуудын сонгодог дарааллын оронд дээд приматуудын олон салаа хувьслын модны тойм гарч ирэв. Орчин үеийн хүн рүү хөтлөх шугамаас гадна багаж хэрэгсэл, магадгүй соёлын бусад элементүүдтэй байсан чулуужсан гоминидын бие даасан салбарууд байсан нь тодорхой болжээ. Антропогенезийн эдгээр хажуугийн найлзуурууд харьцангуй байна гэж үзэж болно
бие даасан, бүрэн шинж чанартай боловч тэдгээрийг зөвхөн орчин үеийн хүний хувьслын урьдчилсан нөхцөл эсвэл түүнд хүрэх замд сорилт, алдаа гэж тайлбарлах нь бараг боломжгүй юм. Онолын хувьд чухал асуудал гарч ирдэг: соёл нь зөвхөн хомо сапиенсийн шинж чанар болох ганцаардмал байдлаар оршдог уу, эсвэл өөр зохиогчтой олон тооны соёлын талаар ярих боломжтой юу? Соёл уу, соёл уу?
1 Бүрэн эсвэл бүрэн бус найрлагын соёлын тухай яриа нь зөвхөн хүний бүтээлтэй харьцуулахад утга учиртай гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. орчин үеийн төрөл. Үүний зэрэгцээ бусад биологийн төрөл зүйл, дэд зүйлүүдийн ололт амжилтыг хувьслын түүхэн үр дүнд хүрэх алхам гэж үздэг бөгөөд тэдний бие даасан, мухардмал бус соёлыг бий болгох чадварыг үгүйсгэдэг. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн физик хэлбэрийн хүний соёлыг тогтмол гэж зарласнаар бид сүүлийн хэдэн арван жилийн хугацаанд чанарын хувьд өөрчлөгдсөн антропогенезийн өгөгдөл, түүнчлэн мэдлэгт хувьсгал хийж буй молекул генетикийн технологийн ололт амжилтад нуугдаж буй боломжуудыг ядууруулж байна. нөгөө захаас ирсэн хүний тухай. Үүний эсрэгээр, хувьслын өмнөх болон эрт ухаантай үе шатуудын харьцангуй бие даасан шинж чанарыг хүлээн зөвшөөрснөөр бид хэлэлцүүлэгт шинжлэх ухааны үндэслэлтэй байдлыг авчирдаг.
Одоогийн байдлаар зөвхөн Хомо сапиенсийн соёл (илүү нарийвчлалтай, түүний дэд зүйл - Хомо сапиенс) нь төрөл зүйл, төрөл зүйлийн аль алиных нь хувьд соёлын тухай ерөнхий нэр томъёоны хувьд зөв тодорхойлолтыг өгдөг. Гэхдээ, Нэгдүгээрт, хиймэл орчин бий болсон бөгөөд зөвхөн босоо приматууд оршдоггүй. Мэдээжийн хэрэг, "байгалийн титэм" нь одоо гарагийг өөрчлөн зохион байгуулахад өрсөлдөгчгүй боловч онолын хувьд хөгжингүй хоминид бус соёлыг бий болгох боломжтой юм. Хоёрдугаарт, дурдсан антропологийн нээлтүүд ийм эрэл хайгуулд түлхэц өгч байна. сүүлийн хэдэн арван жил. Гуравдугаарт, технологийн хувьсал нь биологийн зохиомлоор, урьдчилан тодорхойлсон өөрчлөлтийн цаг үед хурдацтай ойртож байна. 21-р зуун хүртэл Хожуу палеолитийн эхэн үед хүн төрөлхтний олж авсан бие махбодийн төрөл зүйл өөрчлөгдөөгүй гэж тооцогддог. Одоо соёл иргэншлийн хувиргах түлхэц нь гадаад байгалиас хүний өөрийн бүтэц рүү шилжсэн. Хүйсээ солих, хиймэл эрхтэн бий болгох, хувилах, организмын удамшлын код руу халдах - бид ярьж байнаХомо сапиенсийн биологийн мөн чанарын өөрчлөлтийн тухай "болон магадгүй 40 мянган жилийн өмнө унтсан хувьслын дахин сэргэлтийн тухай".
Өнөөдрийг хүртэл дэлхий дээр хүн үүссэн тухай янз бүрийн хувилбарууд байдаг. Энэ болон шинжлэх ухааны онолууд, болон хувилбар, мөн apocalyptic. Эрдэмтэд, археологичдын баттай нотолгооноос үл хамааран олон хүмүүс өөрсдийгөө сахиусан тэнгэрүүд эсвэл тэнгэрлэг хүчний үр удам гэж үздэг. Эрх мэдэлтэй түүхчид энэ онолыг домог зүй гэж үгүйсгэж, бусад хувилбаруудыг илүүд үздэг.
Ерөнхий ойлголтууд
Эрт дээр үеэс хүн сүнс, байгалийн шинжлэх ухааныг судлах сэдэв байсаар ирсэн. Социологи ба байгалийн шинжлэх ухааны хооронд оршихуйн асуудал, мэдээлэл солилцох яриа хэлэлцээ байсаар байна. Одоогын хувьд эрдэмтэд өгсөнхувь хүний тодорхойлолт. Энэ бол оюун ухаан, зөн совингоо хослуулсан био нийгмийн амьтан юм. Дэлхий дээр нэг ч хүн ийм амьтан байдаггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Үүнтэй төстэй тодорхойлолтыг дэлхий дээрх амьтны аймгийн зарим төлөөлөгчдөд өгөх боломжгүй юм. орчин үеийн шинжлэх ухаанбиологийг тодорхой ялгаж, дэлхийн тэргүүлэх судалгааны хүрээлэнгүүд эдгээр бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондох хил хязгаарыг хайж байна. Энэхүү шинжлэх ухааны салбарыг социобиологи гэж нэрлэдэг. Энэ нь хүний мөн чанарыг гүн гүнзгий харж, түүний төрөлхийн болон хүмүүнлэгийн онцлог, дуртай байдлыг илчилдэг.
Нийгмийн философийн өгөгдөлд тулгуурлахгүйгээр нийгмийг цогцоор нь харах боломжгүй юм. Өнөөдөр хүн бол салбар хоорондын шинж чанартай амьтан юм. Гэсэн хэдий ч дэлхий даяар олон хүн өөр нэг асуудалд санаа зовж байна - түүний гарал үүсэл. Манай гаригийн эрдэмтэд, шашны эрдэмтэд олон мянган жилийн турш үүнд хариулахыг хичээсээр ирсэн.
Хүний гарал үүсэл: танилцуулга
Дэлхийгээс цааш ухаалаг амьдрал бий болох тухай асуудал янз бүрийн мэргэжлийн тэргүүлэх эрдэмтдийн анхаарлыг татдаг. Хүн, нийгмийн гарал үүслийг судлах нь зохисгүй гэдэгтэй зарим хүмүүс санал нийлдэг. Ер нь ер бусын хүчинд чин сэтгэлээсээ итгэдэг хүмүүс тэгж боддог. Хүний гарал үүслийн талаарх энэхүү үзэл бодолд үндэслэн хувь хүнийг бурхан бүтээсэн. Энэ хувилбарыг эрдэмтэд хэдэн арван жилийн турш няцаасаар ирсэн. Хүн бүр аль ангилалд хамаарахаас үл хамааран ямар ч тохиолдолд энэ асуудал үргэлж сэтгэлийг хөдөлгөж, сонирхох болно. IN Сүүлийн үедОрчин үеийн философичид өөрөөсөө болон эргэн тойрныхоо хүмүүсээс: "Хүмүүс юуны тулд бүтээгдсэн бэ, тэд дэлхий дээр байх зорилго нь юу вэ?" гэж асууж эхлэв. Хоёр дахь асуултын хариулт хэзээ ч олдохгүй. Дэлхий дээр ухаалаг амьтан гарч ирсний хувьд энэ үйл явцыг судлах бүрэн боломжтой. Өнөөдөр хүний гарал үүслийн гол онолууд энэ асуултад хариулахыг хичээж байгаа боловч тэдгээрийн аль нь ч өөрсдийн дүгнэлтийн зөв байдлын 100% баталгааг өгч чадахгүй. Одоогийн байдлаар дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа археологичид, зурхайчид химийн, биологийн, морфологийн гэх мэт дэлхий дээрх амьдралын гарал үүслийн бүх төрлийн эх сурвалжийг судалж байна. Харамсалтай нь одоогийн байдлаар хүн төрөлхтөн МЭӨ аль зуунд анхны хүмүүс үүссэнийг ч тодорхойлж чадаагүй байна.
Дарвины онол
Одоогийн байдлаар хүний гарал үүслийн янз бүрийн хувилбарууд байдаг. Гэсэн хэдий ч Чарльз Дарвин хэмээх Британийн эрдэмтний онолыг үнэнд хамгийн магадлалтай, хамгийн ойр гэж үздэг. Тэрээр хувьслын хөдөлгөгч хүчний үүрэг гүйцэтгэдэг байгалийн шалгарлын тодорхойлолт дээр үндэслэн онолдоо үнэлж баршгүй хувь нэмэр оруулсан хүн юм. Энэ бол хүн төрөлхтөн болон дэлхий дээрх бүх амьдралын гарал үүслийн байгалийн шинжлэх ухааны хувилбар юм.
Дарвины онолын үндэс нь дэлхийг тойрон аялж байхдаа байгальд хийсэн ажиглалтаар бий болсон. Төслийг боловсруулах ажил 1837 онд эхэлсэн бөгөөд 20 гаруй жил үргэлжилсэн. 19-р зууны төгсгөлд өөр нэг байгалийн эрдэмтэн Альфред Уоллес англи хүнийг дэмжиж байв. Лондонд хийсэн илтгэлийнхээ дараахан түүнд урам зориг өгсөн хүн бол Чарльз гэдгийг хүлээн зөвшөөрсөн. Тиймээс бүхэл бүтэн чиглэл байсан - Дарвинизм. Энэ хөдөлгөөний дагалдагчид дэлхий дээрх амьтан, ургамлын бүх төрлийн төлөөлөгчид хувьсах чадвартай бөгөөд урьд өмнө байсан бусад зүйлээс гаралтай гэдэгтэй санал нэг байна. Ийнхүү онол нь байгаль дээрх бүх амьд биетүүдийн мөнх бус байдалд тулгуурладаг. Үүний шалтгаан нь байгалийн шалгарал юм. Өнөөгийн байгаль орчны нөхцөлд дасан зохицох чадвартай хамгийн хүчтэй хэлбэрүүд л дэлхий дээр үлддэг. Хүн бол яг л ийм амьтан. Хувьсал, амьд үлдэх хүсэл эрмэлзлийн ачаар хүмүүс ур чадвар, мэдлэгээ хөгжүүлж эхэлсэн.
Интервенцийн онол
Хүний гарал үүслийн энэ хувилбарын гол цөм нь гадны соёл иргэншлийн үйл ажиллагаа юм. Хүмүүс олон сая жилийн өмнө дэлхий дээр бууж ирсэн харь гаригийн амьтдын үр удам гэж үздэг. Хүний гарал үүслийн ийм түүх нь нэгэн зэрэг хэд хэдэн үр дагавартай байдаг. Зарим хүмүүсийн үзэж байгаагаар хүмүүс харь гаригийнхныг удам угсаатай гаталж явсны үр дүнд гарч ирсэн. Бусад нь Хомо сапиенсыг колбо болон өөрсдийн ДНХ-ээс гаргаж авсан оюун ухааны дээд хэлбэрийн генийн инженерчлэл буруутай гэж үздэг. Хүмүүс амьтад дээр хийсэн туршилтын алдааны үр дүнд үүссэн гэдэгт хэн нэгэн итгэлтэй байна.
Нөгөөтэйгүүр, Хомо сапиенсийн хувьслын хөгжилд харь гаригийн хөндлөнгийн оролцооны хувилбар нь маш сонирхолтой бөгөөд магадлал өндөр юм. Археологичид дэлхийн өнцөг булан бүрээс эртний хүмүүст ямар нэгэн ер бусын хүч тусалсан тухай олон тооны зураг, бичлэг болон бусад нотолгоог олсоор байгаа нь нууц биш юм. Энэ нь хачирхалтай селестиел сүйх тэргэнд далавчтай харь гарагийн амьтдаас гэгээрсэн гэх Маяа индианчуудад ч хамаатай. Хүн төрөлхтөний гарал үүслээс эхлээд хувьслын оргил үе хүртэлх бүхий л амьдрал харь гаригийн оюун санааны урт удаан хугацаанд бичигдсэн хөтөлбөрийн дагуу үргэлжилдэг гэсэн онол байдаг. Сириус, Хилэнц, Жинлүүр гэх мэт систем, одны гаригуудаас дэлхийг нүүлгэн шилжүүлэх тухай өөр хувилбарууд байдаг.
хувьслын онол
Энэ хувилбарын дагалдагчид дэлхий дээрх хүний дүр төрх нь приматуудын өөрчлөлттэй холбоотой гэж үздэг. Энэ онол бол хамгийн өргөн тархсан бөгөөд яригдаж байгаа онол юм. Үүний үндсэн дээр хүмүүс тодорхой төрлийн сармагчингаас гаралтай. Хувьсал нь эрт дээр үеэс байгалийн шалгарал болон бусад гадны хүчин зүйлийн нөлөөн дор эхэлсэн. Хувьслын онол нь археологи, палеонтологи, генетик, сэтгэл зүйн олон сонирхолтой баримт, нотолгоотой байдаг. Нөгөөтэйгүүр, эдгээр мэдэгдэл бүрийг өөр өөр байдлаар тайлбарлаж болно. Баримтуудын хоёрдмол байдал нь энэ хувилбарыг 100% зөв болгодоггүй зүйл юм.
Бүтээлийн онол
Энэ салбарыг "креационизм" гэж нэрлэдэг. Түүний дагалдагчид хүний гарал үүслийн талаархи бүх томоохон онолыг үгүйсгэдэг. Хүмүүсийг ертөнцийн хамгийн дээд холбоос болох бурхан бүтээсэн гэж үздэг. Хүнийг биологийн бус материалаас өөрийн дүр төрхөөр бүтээсэн.
Онолын библийн хувилбар нь анхны хүмүүс Адам, Ева хоёр байсан гэж хэлдэг. Бурхан тэднийг шавраас бүтээсэн. Египт болон бусад олон оронд шашин шүтлэг маш хол байдаг эртний домог. Үл итгэгчдийн дийлэнх нь энэ онолыг боломжгүй гэж үзэж, түүний магадлалыг тэрбум хувиар тооцдог. Бурхан бүх амьд биетийг бүтээсэн хувилбар нь нотлох баримт шаарддаггүй, энэ нь зүгээр л байдаг бөгөөд үүнийг хийх эрхтэй. Үүнийг дэлхийн янз бүрийн хэсгийн ард түмний домог, домог дээрх ижил төстэй жишээнүүдээр дэмжиж болно. Эдгээр параллелуудыг үл тоомсорлож болохгүй.
Сансрын аномалийн онол
Энэ бол антропогенезийн хамгийн маргаантай, гайхалтай хувилбаруудын нэг юм. Онолын дагагчид дэлхий дээр хүн гарч ирснийг санамсаргүй гэж үздэг. Тэдний бодлоор хүмүүс зэрэгцээ орон зайн гажигийн үр жимс болжээ. Дэлхий ертөнцийн өвөг дээдэс нь Матери, Аура, Энергийн холимог болох гуманоидын соёл иргэншлийн төлөөлөгчид байв. Аномалийн онол нь орчлон ертөнцөд нэг мэдээллийн бодисоор бий болсон ижил төстэй биосфер бүхий сая сая гаригууд байдаг гэж үздэг. Тааламжтай нөхцөлд энэ нь амьдрал, өөрөөр хэлбэл хүмүүнлэг сэтгэлгээг бий болгоход хүргэдэг. Үгүй бол энэ онол нь хүн төрөлхтний хөгжлийн тодорхой хөтөлбөрийн тухай мэдэгдлийг эс тооцвол хувьслын онолтой олон талаараа төстэй юм.
Усны онол
Дэлхий дээр хүн үүссэн тухай энэ хувилбар бараг 100 жилийн настай. 1920-иод онд усны онолыг Алистер Харди хэмээх алдартай далайн биологич анх дэвшүүлсэн бөгөөд хожим нь өөр нэг нэр хүндтэй эрдэмтэн Германы Макс Вестенхоффер дэмжсэн юм.
Энэхүү хувилбар нь антропоид приматуудыг хөгжлийн шинэ шатанд гаргахад хүргэсэн давамгайлсан хүчин зүйл дээр суурилдаг. Энэ нь сармагчингуудыг усан амьдралын хэв маягийг газраар солиход хүргэсэн юм. Тиймээс таамаглал нь бие дээр зузаан үс байхгүй байгааг тайлбарладаг. Ийнхүү хүн хувьслын эхний шатанд 12 сая гаруй жилийн өмнө үүссэн гидропитекийн шатнаас хомо эректус, дараа нь сапиенс руу шилжсэн. Өнөөдөр энэ хувилбарыг шинжлэх ухаанд бараг авч үздэггүй.
Альтернатив онолууд
Дэлхий дээрх хүний гарал үүслийн хамгийн гайхалтай хувилбаруудын нэг бол хүмүүсийн үр удам нь сарьсан багваахай байсан явдал юм. Зарим шашинд тэднийг сахиусан тэнгэр гэж нэрлэдэг. Эдгээр амьтад эрт дээр үеэс дэлхий даяар амьдарч байсан юм. Тэдний гадаад төрх нь ятгатай (шувуу ба хүний холимог) төстэй байв. Ийм амьтдын оршин тогтнохыг олон тооны хадны зургууд баталж байна. Хөгжлийн эхний үе шатанд хүмүүс жинхэнэ аварга хүмүүс байсан гэсэн өөр нэг онол байдаг. Зарим домогт өгүүлснээр тэдний эцэг эхийн нэг нь сахиусан тэнгэр байсан тул ийм аварга хүн хагас хүн-хагас бурхан байжээ. Цаг хугацаа өнгөрөхөд дээд хүчнүүд дэлхий рүү буухаа больж, аварга биетүүд алга болжээ.
эртний домог
Хүний гарал үүслийн тухай олон тооны домог, үлгэрүүд байдаг. Эртний Грекд хүмүүсийн өвөг дээдэс нь бурхдын хүслээр үерийн гамшигт амьд үлдэж, чулуун барималаас шинэ уралдааныг бий болгосон Деукалион, Пирра нар гэдэгт итгэдэг байв. Эртний Хятадууд анхны хүн хэлбэр дүрсгүй, шавар шавраас гарч ирсэн гэж үздэг.
Хүмүүсийг бүтээгч нь Нува бурхан юм. Тэр хүн байсан бөгөөд луу нэг болж хувирсан. Туркийн домог ёсоор хүмүүс Хар уулнаас гарч ирэв. Түүний агуйд хүний биеийн хэлбэртэй төстэй нүх байжээ. Борооны ус шаврыг түүн рүү угаав. Маягтыг дүүргэж, наранд дулаацуулахад тэндээс анхны хүн гарч ирэв. Түүнийг Ай-Атам гэдэг. Сиу индианчуудын хүний гарал үүслийн тухай домог нь хүмүүсийг туулайн ертөнцөөр бүтээсэн гэж ярьдаг. бурханлаг бүтээлцусны бүлэгнэл олж, түүгээр тоглож эхлэв. Удалгүй тэр газар эргэлдэж, гэдэс болж хувирав. Дараа нь цусны бүлэгнэл дээр зүрх болон бусад эрхтнүүд гарч ирэв. Үүний үр дүнд туулай Сиугийн өвөг дээдэс болох бүрэн эрхт хүүг унасан. Эртний Мексикчүүдийн үзэж байгаагаар бурхан шавар шавраар хүний дүрийг бүтээжээ. Гэвч зууханд хийсэн ажлын хэсгийг хэт их ил гаргаснаас болж тэр хүн түлэгдсэн, өөрөөр хэлбэл хар өнгөтэй болжээ. Дараа дараагийн оролдлогууд дахин дахин сайжирч, хүмүүс илүү цагаан болсон. Монгол ёс заншил турктай нэг нэгээрээ адилхан. Хүн шавар хэвнээс гарч ирсэн. Ганц ялгаа нь бурхан өөрөө нүх ухсан.
Хувьслын үе шатууд
Хүний гарал үүслийн хувилбаруудыг үл харгалзан түүний хөгжлийн үе шатууд ижил байсан гэдэгтэй бүх эрдэмтэд санал нэгддэг. Хүмүүсийн анхны босоо загвар нь австралопитек байсан ба гарны тусламжтайгаар бие биетэйгээ харилцдаг, 130 см-ээс өндөргүй байсан бол хувьслын дараагийн шатанд питекантроп үүссэн. Эдгээр амьтад галыг хэрхэн ашиглаж, байгалийг өөрсдийн хэрэгцээнд (чулуу, арьс, яс) тохируулахаа аль хэдийн мэддэг байсан. Цаашлаад хүний хувьсал палеоантропт хүрчээ. Энэ үед хүмүүсийн прототипүүд аль хэдийн дуу чимээтэй харилцаж, хамтдаа сэтгэж чаддаг байв. Неоантропууд гарч ирэхээс өмнөх хувьслын сүүлчийн үе шат болжээ. Гаднах байдлаар тэд орчин үеийн хүмүүсээс бараг ялгаагүй байв. Тэд багаж хэрэгсэл хийж, овог аймгуудад нэгдэж, удирдагчдыг сонгож, санал хураалт, ёслолыг зохион байгуулав.
Хүн төрөлхтний өвөг дээдсийн өлгий нутаг
Дэлхий даяар эрдэмтэд, түүхчид хүмүүсийн гарал үүслийн тухай онолын талаар маргалдсаар байгаа хэдий ч оюун ухаан хаана үүссэнийг яг таг тогтоож чадсан хэвээр байна. Энэ бол Африк тив юм. Энэ асуудалд өмнөд хэсэг нь давамгайлж байгаа гэсэн байр суурьтай байгаа ч эх газрын зүүн хойд хэсэг хүртэл байршлыг нарийсгах боломжтой гэж олон археологчид үзэж байна. Нөгөөтэйгүүр, хүн төрөлхтөн Азид (Энэтхэгийн нутаг дэвсгэр болон зэргэлдээх орнуудад) үүссэн гэдэгт итгэлтэй хүмүүс байдаг. Анхны хүмүүс Африкт суурьшсан гэсэн дүгнэлтийг их хэмжээний малтлагын үр дүнд олон олдвор олсны дараа хийсэн. Тухайн үед хүний (уралдааны) хэд хэдэн төрлийн эх загвар байсан гэж тэмдэглэсэн байдаг.
Археологийн хамгийн хачирхалтай олдворууд
Хүний гарал үүсэл, хөгжил яг юу байсан тухай ойлголтод нөлөөлж болох хамгийн сонирхолтой олдворуудын нэг бол эвэртэй эртний хүмүүсийн гавлын яс байв. 20-р зууны дунд үед Бельгийн экспедиц говь нутагт археологийн судалгаа хийжээ.
Эхнийх нь нутаг дэвсгэр дээр нисч буй хүмүүс, гаднаас дэлхий рүү чиглэж буй объектуудын дүрсийг олон удаа олжээ. нарны систем. Эртний хэд хэдэн овог аймгууд ижил төстэй зурагтай байдаг. 1927 онд Карибын тэнгист хийсэн малтлагын үр дүнд болортой төстэй хачирхалтай тунгалаг гавлын яс олджээ. Олон тооны судалгаагаар үйлдвэрлэлийн технологи, материалыг илрүүлээгүй байна. Энэ гавлын ясыг өвөг дээдэс дээд бурхан мэт шүтэж ирсэн гэж хойч үеийнхэн нь ярьдаг.
Соёлын үүсэл, үүсэх нь хүний үүсэл, үүсэл - антропогенезтэй холбоотой байдаг. Антропогенез бол салшгүй хэсэг юм биогенез- Дэлхий дээрх амьдралын гарал үүсэл. Байгаль ба хүний гарал үүслийн асуудлын талаар хоёр үндсэн үзэл бодол байдаг.
креационизм
Эхнийх нь үзэл баримтлалд тусгагдсан байдаг креационизмэсвэл " бүтээлүүд”, үүний дагуу хүн ба дэлхий дээрх бүх амьдралыг ямар нэгэн дээд хүч болох Бурхан эсвэл бурхад бүтээсэн. "Бүтээлийн" тухай ойлголтыг МЭӨ 3-р мянганы үед Месопотами, Египтэд бий болгосон эртний домогт аль хэдийн тэмдэглэж болно. д. Энэ нь МЭӨ 1-р мянганы үед эртний иудейчүүдийн бүтээсэн "Эхлэл" ("Эхлэл") номонд тусгагдсан байдаг. д. мөн Христэд итгэгчид Библийн салшгүй хэсэг гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Энэ номонд Бурхан бүх дэлхий болон хүнийг 6 хоногийн дотор бүтээсэн гэж бичсэн байдаг. Бүтээлийн түр зуурын чанар нь Бурханы бүхнийг чадагчийг илчилдэг. Энэ үзэл баримтлалыг МЭӨ 7-р зуунд Арабт бий болгосон Исламын шашинд мөн баталсан. n. д.
Дэлхийн тэргүүлэгч шашнуудын эрх мэдлээр дэмжигдсэн "бүтээл" хэмээх үзэл баримтлал нь дэлхий дээр удаан хугацаанд ноёрхож байсан боловч XIX-XX зуунд. Европ, Хойд Америк болон бусад хэд хэдэн оронд байр сууриа ухрааж байв. Гэсэн хэдий ч өнөөдөр эдгээр орны олон хүмүүс "бүтээл" гэсэн ойлголтыг тууштай баримталж, түүний илүү орчин үеийн хувилбаруудыг хүлээн зөвшөөрдөг. Тиймээс, жишээлбэл, дэлхийн зургаан өдрийн дотор бий болсон библийн хувилбарыг хүлээн авдаг шинэ хувилбарБиблийн "өдрүүд"-ийг бүхэл бүтэн эрин үе гэж ойлгох ёстой гэсэн тайлбарууд гэх мэт. Уламжлалт үзлийг дэмжигчид Бурханы бүхнийг чадагч байдлын хувилбарыг үгүйсгэдэг гэж үзэн ийм өөрчлөлтийг үгүйсгэдэг. Уламжлалт судлаачид бүтээлийн тухай үзэл баримтлалыг маргах хэрэгцээг үгүйсгэж, үүнийг бурханлаг илчлэлтээр хүнд өгдөг гэж мэдэгддэг.
Гэсэн хэдий ч эртний ертөнц болон Дундад зууны үеийн эрдэмтэд "бүтээл" гэсэн ойлголтыг дэмжих үндэслэлтэй аргументуудыг хайж байсан. БА гол аргументТэд Бүтээгч Бурханы дээд оршихуйг хүлээн зөвшөөрөхгүйгээр орчлон ертөнц, дэлхийн дэг журам нарийн төвөгтэй байдлыг тайлбарлахад хэцүү гэдгийг олж харсан. Ийм нарийн төвөгтэй, оновчтой зохион байгуулалттай байгалийн ертөнцийг хэн бүтээсэн бэ гэсэн асуултад дараахь хариултыг өгөхөд хялбар байдаг: энэ бүхнийг бүх эхлэлийн эхлэл, бүх зүйлийн үндэс суурь болох дээд хүчирхэг хүч бий болгосон. Гэсэн хэдий ч нарийвчлан судлахад энэ тайлбар нь хариултгүй хэвээр байгаа асуултуудыг бий болгодог. Жишээ нь: Бурхан ертөнцийг бүтээсэн бол хэн Бурханыг бүтээсэн бэ? Бурхан хаана амьдардаг вэ? Гэх мэтчилэн, хүнд сонголт бий: эсвэл Бурхан ертөнцийг бүтээсэн гэдэгт итгэх эсвэл өөр тайлбар хайх.
хувьслын онол
"Бүтээлийн" үзэл баримтлалын зэрэгцээ хүн аажмаар, урт хугацааны үйл ажиллагааны үр дүнд бий болсон гэсэн санаа эрт дээр үеэс байсаар ирсэн. хувьсал байгаль. Философичид эртний ертөнцДэлхий дээрх амьдралын янз бүрийн хэлбэрүүд байнга давтагддаг мөчлөгүүдээр дамждаг: тэд төрж, хөгжиж, үхдэг гэдэгт анхаарлаа хандуулав. Энэ нь байгаль бол хязгааргүй бөгөөд түүний хөгжил нь бүх нийтийн нэгэн адил хууль тогтоомжийн дагуу явагддаг гэсэн санааг төрүүлсэн. Үүнээс гадна байгаль нь амьдралын зарим шинэ хэлбэрийг байнга бий болгож, хөгжил нь энгийнээс нарийн төвөгтэй рүү шилждэг нь тодорхой байв. Эдгээр ажиглалтууд нь хүн бол байгалийн урт удаан хугацааны хувьслын үр дүнд бий болсон үзэл баримтлалыг бий болгоход хүргэсэн бөгөөд энэ хугацаанд амьд организмын энгийн хэлбэрүүд анх бий болж, улмаар тэдгээр нь улам бүр төвөгтэй болсон.
Эртний зарим эрдэмтэд хувьслын үндсэн үе шат, дарааллыг гайхалтай нарийн тодорхойлсон байдаг. Тиймээс эртний Грекийн гүн ухаантан Анаксимандр (МЭӨ VI зуун) ургамал, дараа нь амьтад, эцэст нь хүн төрөлхтөн шинээр гарч ирж буй дэлхий дээрх шавраас үүссэн гэж үздэг. Хятадын мэргэн Күнз (МЭӨ VI-V зуун) амьдрал аажмаар тэлэх, салбарлах замаар нэг эх сурвалжаас үүссэн гэж үздэг.
Орчин үед эртний эрдэмтдийн эдгээр гайхалтай таамаглалыг хүрээнд боловсруулж, үндэслэлтэй болгосон хувьслын онол, "бүтээл" гэсэн ойлголтын өөр хувилбар болж ажилладаг. Эрдэмтэд эхэндээ бүтээгч Бурханы тухай ойлголтоос бүрмөсөн салахыг эрэлхийлээгүй бөгөөд буулт хийх хувилбаруудыг хайж байв. Тиймээс, XVII зуунд. Францын эрдэмтэн Декарт хүлээн зөвшөөрсөн материйг бүтээгч Бурханы үүрэг, түүний хөгжлийн үндсэн шалтгаан, гэхдээ диссертацийг илүү нотолсон Орчлон ертөнцийн байгалийн гарал үүсэл, түүний материйн өөрийнх нь хууль тогтоомжийн дагуу хөгжлийн тухай. Голландын гүн ухаантан Б.Спиноза Бурханыг байгальтай адилтгаж, түүнийг өөрийн хуулийн дагуу хөгждөг мөнхийн тогтолцоо гэж үздэг ( пантеизм). XVIII зуунд. Эразмус Дарвин (1731-1802) амьдрал нэг утаснаас үүссэн гэсэн санааг дэвшүүлсэн. бурхан бүтээсэн, дараа нь энэ утас нь олж авсан шинж чанаруудын удамшлын үр дүнд өөрчлөгдөж буй орчны нөлөөн дор хүн гарч ирэх хүртэл аажмаар хөгжсөн.
19-р зууны эхээр хувьслын үзэл баримтлалын тэргүүлэх төлөөлөгч нь Францын амьтан судлаач Ж.Б.Ламарк байсан бөгөөд тодорхой бүлэг амьтдын (жишээлбэл, арслан, бар болон муурны үүлдрийн бусад төлөөлөгчид) ижил төстэй байдлыг тайлбарлав. Тэд нийтлэг өвөг дээдэстэй. Ламарк амьдралын янз бүрийн нөхцлөөр тэдний хоорондын ялгааг тайлбарлав. Хувьслын онолыг бий болгоход онцгой үүрэг гүйцэтгэгч Чарльз Дарвин (1809-1882) оршин тогтнохын төлөөх тэмцлийн явцад байгалийн шалгарлын үр дүнд янз бүрийн төрлийн амьд оршнолуудын гарал үүслийн тухай сургаалийн зохиогч юм. Өөрчлөгдөж буй байгаль орчинд илүү сайн дасан зохицож чадсан тэдгээр нь амьд үлдэх, үржих магадлал өндөр байдаг. Бие муутай нь үхэж байна. Ийнхүү Дарвин биологийн хувьслын ерөнхий механизмыг өмнөхөөсөө илүү тодорхой харуулсан. Эхэндээ Чарльз Дарвин ч мөн адил бүтээгч Бурханы тухай ойлголтоос бүрмөсөн тасарч зүрхэлдэггүй байсан ч дараа нь тэр үүнийг хийсэн.
Америкийн эрдэмтэн Л.Г.Морган бол амьдралыг судлах явцад хүний гарал үүслийн асуудалд хувьслын онолыг анх ашигласан. Америкийн индианчууд"Зэрлэг байдал", "зэрлэг байдал", "соёл иргэншил" гэсэн гурван хөгжлийн үе шатыг туулсан үзэл баримтлалыг бий болгосон. Морганыг орчин үеийн шинжлэх ухаан болох антропологийн үндэслэгч гэж үздэг.
Хорьдугаар зуунд Эрдэмтэд ургамал, амьтан, хүний эртний үлдэгдлийг нээж, судлахад их ажил хийсэн. Судалгааны явцад нэгэн хэвийн байдал тодорхой ажиглагдсан: доод, хамгийн эртний давхаргад дэлхийн царцдасхамгийн анхдагч организмууд олддог, илүү нарийн төвөгтэй нь дээд давхаргад гарч ирдэг. Амьдралын энгийн хэлбэрээс нарийн төвөгтэй хэлбэр рүү маш удаанаар өгссөн энэхүү нотолгоо нь хувьслын онолыг дэмжсэн гол аргумент юм. Үүний үр дүнд хувьслын биогенез ба антропогенезийн нэлээд зохицсон дүр зургийг бий болгосон бөгөөд энэ нь иймэрхүү харагдаж байна.
Дэлхийн насыг эрдэмтэд ойролцоогоор 5 тэрбум жил гэж тодорхойлдог. Анхны амьд организмууд (нэг эст) 3 тэрбум жилийн өмнө гарч ирсэн. Анхан шатны организмын хөгжил нь ургамал, дараа нь амьтны ертөнц (700 сая жилийн өмнө) үүсэхэд хүргэсэн. Ойролцоогоор 200 сая жилийн өмнө хөхтөн амьтад гарч ирсэн - зулзагаа сүүгээр тэжээдэг сээр нуруутан амьтдын ангилал. Ойролцоогоор 60 сая жилийн өмнө энэ ангид таван хуруутай, эрхий хуруу нь бусадтай нь эрс эсэргүүцдэг (мод дээрх амьдралын үр дүн) приматуудын бүлгийг бий болгосон. Ойролцоогоор 8 сая жилийн өмнө Зүүн Африкийн ойд амьдардаг дээд приматууд (driopithecus) гурван салаа үүсгэсэн нь шимпанзе, горилла, хүн (хомо) гарч ирэхэд хүргэсэн.
Хүн болж төлөвших явцад гурван үндсэн холбоос гэж нэрлэгддэг зүйлийг бүрдүүлдэг гоминид гурвал. Хүн үүсэх анхны холбоос нь байсан босоо байрлал. Уур амьсгалын өөрчлөлт нь хэд хэдэн бүс нутагт ой модыг саваннагаар нүүлгэн шилжүүлэхэд хүргэсэн тул зарим өндөр приматууд хойд мөч дээрээ зогсож байв. Хоёр хөлт байдал нь олон талын үйл ажиллагаанд зориулж урд хөлийг чөлөөлж, гурвалсан хоёр дахь холбоосыг бий болгоход хүргэсэн. нарийн зохицуулалт хийх чадвартай гар. Энэ нь илүү төвөгтэй ажил хийх боломжийг олгосон бөгөөд эргээд гурав дахь холбоосыг хөгжүүлэхэд хүргэсэн. тархи - мэдрэлийн системийн төв хэсэгамьтан, ялангуяа гавлын ясны хэмжээ ихсэх замаар илэрдэг. Тархины хөгжил нь зорилготойгоор урьдчилан төлөвлөх чадварыг бий болгосон, өөрөөр хэлбэл. ухамсартай, үйл ажиллагаа. Энэ чадвар нь багаж хэрэгсэл үйлдвэрлэхэд илэрхийлэгддэг. бууны үйл ажиллагаа. Багажны үйл ажиллагаа нь хүнийг бусад амьтдаас ялгадаг. Сармагчин нь саваа, чулууг ашиглаж болох боловч тэдгээрийг өдөр тутмын хэрэглээнд илүү тохиромжтой хэрэгсэл болгодоггүй, байнга сайжруулдаггүй.
Ухамсрын хөгжил нь хүнийг чадвартай болгосон хийсвэр сэтгэлгээ:дүрсэлсэн зургуудын тусламжтайгаар сэтгэх хэл. Хүн өөрийн тодорхойлсон хийсвэр ойлголттой (тэмдэг) ажилладаг янз бүрийн зүйлболон үзэгдлүүд. Хүний хэл нь амьтны хэлнээс өөр. Сүүлийнх нь ямар нэгэн шууд гадны өдөөлтөд дууны урвал дамжуулдаг дохионы систем юм. Жишээлбэл, дайсны үнэрийг барьж авбал амьтад дохио өгдөг. Хүний яриа бол маш нарийн төвөгтэй мэдээллийг дамжуулах хэрэгсэл бөгөөд энэ нь гадны шууд өдөөлтөөс шалтгаалахгүй байж болно. Хэл, сэтгэлгээ хоёр салшгүй холбоотой. Тэд багаж хэрэгслийн үйл ажиллагааны зэрэгцээ хүнийг амьтнаас тусгаарладаг. Ийнхүү хэд хэдэн хүчин зүйлийг амжилттай хослуулсан нь хүн амьд үлдэхийн төлөөх тэмцлийн явцад хувьслын хамгийн дээд шатанд гарах боломжийг олгосон.
Хүний хөгжлийн үе шатууд (хомо төрөл)
Хамгийн түгээмэл ангилалд Хомо генийн шууд өмнөх хүн гэж тооцогддог австралопитецин("өмнөд сармагчин"), өмнөд болон зүүн Африкт IV-V сая жилийн өмнө амьдарч байсан. Австралопитекийн гуяны яс, хөлийн бүтэц, нуруу, толгойн үе мөчний шинж чанар нь тэдгээр нь ийм байсныг харуулж байна. босоо. Австралопитекийн тархины хэмжээ 500 шоо метрт хүрсэн байна. см.
Хомо овгийн анхны төлөөлөгчид гэж нэрлэгддэг хүмүүс юм архантропууд – « эртний хүмүүс." Зарим эрдэмтэд тэд 4 сая жилийн өмнө гарч ирсэн гэж үздэг ч 2 сая жилийн хугацааг найдвартай гэж үздэг. Архантропуудын гол ялгах шинж чанар нь босоо алхахаас гадна багаж хэрэгслийн үйл ажиллагаа юм. Архантропуудад дараахь зүйлс орно.
1) Homo habilis - "гартай хүн". Тэрээр 2 сая жилийн өмнө Африкт, Танганика нуурын (Танзани) орчимд амьдарч байсан бөгөөд тэнд хиймэл аргаар боловсруулсан хайрга олджээ. Тархины хэмжээ 500-700 шоо метр байна. см.
2) Homo erectus - "шулуун хүн". Энэ нь Африкийн халуун орны бүсэд 1.5-2 сая жилийн өмнө гарч ирсэн. Тархины хэмжээ - 800 - 1000 шоо метр. үзнэ үү Тэр илүү дэвшилтэт багаж хэрэгсэл эзэмшдэг - сүх, бүйлс хэлбэртэй чулууг хоёр талдаа эргүүлсэн. Хомо эректус Африк тивээс Ази, Европ руу нүүсэн. Ихэнх алдартай төлөөлөгчид:
- Питекантроп - Индонезийн Ява арлаас олдсон мич хүн;
- синантроп - хятад хүн, Бээжингийн ойролцоо олдсон;
- Германаас олдсон Heidelberg хүн.
3) Homo ergaster - "гар урлалын хүн" 1.5 сая жилийн өмнө гарч ирсэн бөгөөд морфологийн хувьд орчин үеийн хүнтэй илүү ойр байсан.
Хүний хөгжлийн шинэ үе шат - палеоантропууд(эртний хүмүүс). МЭӨ 200-40 мянган жилийн оргил үе. Хамгийн алдартай төлөөлөгчдийг Герман дахь Неандерталын хөндийн анхны олдворын нэрээр Неандертальчууд гэж нэрлэдэг. Тархи - 1500 шоо метр хүртэл. Неандертальчуудыг "хомо сапиенс"-ийн анхны төлөөлөгчид гэж үздэг - боломжийн хүн, гэхдээ Неандерталь бол хувьслын хажуугийн мухардалд орсон салбар юм.
Антропогенезийн сүүлчийн үе шат - неоантропууд(шинэ хүмүүс) - Homo sapiens sapiens. Неоантропууд үүссэн хамгийн эртний хугацаа нь 100 мянган жил юм. Африкт гарч ирсэн. Энэ мөр нь Homo ergaster-ээс гаралтай байх . Хамгийн алдартай неоантроп - Cro-Magnon,Францын Кро-Маньон ангалаас олдсон. Үзэгдэх хугацаа нь 35 мянган жил юм. Тархи - 1400 куб. Биологийн үүднээс авч үзвэл Кроманьон бол орчин үеийн хүнтэй ижил төрөл юм. 10-р мянган жил хүртэлх цаашдын хувьслын явцад үндсэн уралдаанууд нугалж байсан боловч арьсны өнгө нь ижил газарзүйн популяци юм. төрөл зүйлнеоантроп.
Хомо сапиенс хаанаас ирсэн бэ
Хүмүүс бид үнэхээр өөр шүү дээ! Хар, шар цагаан, өндөр намхан, шаргал үст, шаргал үстэй, ухаантай ч тийм ч ухаалаг биш... Гэхдээ Скандинавын хөх нүдтэй аварга, Андаманы арлуудын хар арьст пигми, Африкийн хар арьст нүүдэлчин. Сахара - тэд бүгд нэг, нэгдмэл хүн төрөлхтний нэг хэсэг юм. Мөн энэ мэдэгдэл нь яруу найргийн дүр төрх биш, харин хатуу тогтсон зүйл юм шинжлэх ухааны баримтмолекул биологийн хамгийн сүүлийн үеийн мэдээллээр дэмжигдсэн. Гэхдээ энэ олон талт амьд далайн гарал үүслийг хаанаас хайх вэ? Дэлхий дээр анхны хүн хаана, хэзээ, хэрхэн үүссэн бэ? Энэ нь гайхалтай, гэхдээ бидний гэгээрсэн цаг үед ч гэсэн АНУ-ын оршин суугчдын бараг тал хувь, Европчуудын нэлээд хэсэг нь бурханлаг бүтээлийн үйл ажиллагаанд саналаа өгч, бусад хүмүүсийн дунд харь гаригийн хөндлөнгийн оролцоог дэмжигчид олон байдаг. үнэндээ бол бурхны заяанаас нэг их ялгаатай биш. Гэсэн хэдий ч шинжлэх ухааны хувьслын хатуу байр суурьтай байсан ч энэ асуултад хариулах боломжгүй юм.
"Хүнд ичих шалтгаан байхгүй
мичтэй төстэй өвөг дээдэс. Би ичсэн нь дээр
дэмий хоосон, ярьдаг хүнээс гаралтай,
хэн, эргэлзээтэй амжилтанд сэтгэл хангалуун бус
өөрийн үйл ажиллагаанд хөндлөнгөөс оролцдог
түүнд байхгүй байгаа шинжлэх ухааны маргаан руу
төлөөлөл".
Т.Хаксли (1869)
Европын шинжлэх ухаанд хүний гарал үүслийн тухай библийн хувилбараас өөр хувилбарын үндэс суурь нь 1600-аад оны үед Италийн гүн ухаантан Л.Ванини, Английн эзэн, хуульч, теологич М. Хейл "Хүний анхны гарал үүсэл" (1615), "Анхны гарал үүсэл" гэсэн уран яруу гарчигтай. хүн төрөлхтөнБайгалийн гэрлийн дагуу шалгаж, туршиж үзсэн" (1671).
18-р зуунд сармагчин зэрэг хүн ба амьтдын харилцааг хүлээн зөвшөөрсөн сэтгэгчдийн бороохой. Францын дипломатч Б.Де Малиер, дараа нь хүн, шимпанзе зэрэг бүх антропоидын нийтлэг гарал үүслийн тухай санааг дэвшүүлсэн Лорд Монбоддо Д.Бөрнетт нар авчээ. Мөн Францын байгаль судлаач Ж.-Л. Леклерк, Конте де Буффон олон боть амьтдын байгалийн түүх номондоо Чарльз Дарвины шинжлэх ухааны бестселлер "Хүний үүсэл ба бэлгийн сонголт" (1871) номонд хүн мичнээс гаралтай гэж шууд бичсэн байдаг.
Тиймээс, XIX зууны эцэс гэхэд. Хүнийг илүү анхдагч хүмүүнлэг амьтдын урт хугацааны хувьслын бүтээгдэхүүн гэсэн санаа бүрэн бүрэлдэж, төлөвшсөн. Түүгээр ч зогсохгүй 1863 онд Германы хувьслын биологич Э.Геккель хүн ба мич хоёрын хооронд завсрын холбоос болох ёстой таамаглал бүхий амьтныг хүртэл номлосон байдаг. Питекантроп алатус, өөрөөр хэлбэл хэл яриагүй сармагчин хүн (Грек хэлнээс pitekos - сармагчин ба антропос - хүн). 1890-ээд оны эхээр хийгдсэн энэ Питекантропыг "махан биед" олох л үлдлээ. тухай олсон Голландын антропологич Э. Жава нь эртний гоминины үлдэгдэл юм.
Энэ мөчөөс эхлэн анхдагч хүмүүс Дэлхий дээр "албан ёсны оршин суух зөвшөөрөл" авч, газарзүйн төвүүд, антропогенезийн асуудал хэлэлцэх асуудлын жагсаалтад орсон - хүн мичтэй төстэй өвөг дээдсээс гаралтай хүнээс дутуугүй хурц бөгөөд маргаантай байв. . Археологичид, антропологичид, палеогенетикийн эрдэмтэд хамтран сүүлийн хэдэн арван жилийн гайхалтай нээлтүүдийн ачаар Дарвины үеийнх шиг орчин үеийн хүнийг дахин бий болгох асуудал энгийн шинжлэх ухааны хүрээнээс хэтэрсэн олон нийтийн асар их эсэргүүцэлтэй тулгарсан. хэлэлцүүлэг.
Африкийн өлгий
Гайхамшигтай нээлт, гэнэтийн хуйвалдаанаар дүүрэн орчин үеийн хүний өвөг дээдсийн гэрийг хайж байсан түүх. эрт үе шатуудантропологийн олдворуудын шастир байв. Байгалийн эрдэмтдийн анхаарлыг юуны түрүүнд Ази тив, тэр дундаа өмнөд хэсэг татсан зүүн Ази, Дюбуа дараа нь нэрлэгдсэн анхны гоминины араг ясны үлдэгдлийг олсон газар Хомо эректус (Хомо эректус). Дараа нь 1920-1930-аад онд. Төв Азид, Хойд Хятадын Жоукоудиан агуйгаас 460-230 мянган жилийн өмнө амьдарч байсан 44 хүний араг ясны олон тооны хэлтэрхий олджээ. Эдгээр хүмүүсийг нэрлэсэн синантропууд, нэгэн цагт хүний удамшлын хамгийн эртний холбоос гэж үздэг.
Шинжлэх ухааны түүхэнд амьдралын гарал үүсэл, түүний оюуны оргил болох хүн төрөлхтний үүсэх асуудлаас илүү олон нийтийн сонирхлыг татсан сонирхолтой, маргаантай асуудлыг олоход хэцүү байдаг.Гэсэн хэдий ч аажмаар Африк "хүн төрөлхтний өлгий" болон гарч ирэв. 1925 онд нэртэй гоминины чулуужсан үлдэгдэл австралопитецин, мөн дараагийн 80 жилийн хугацаанд энэ тивийн өмнөд болон зүүн хэсгээс 1.5-7 сая жилийн "нас"-тай ижил төстэй олон зуун үлдэгдэл олджээ.
Сөнөсөн тэнгисийн хотгороос Улаан тэнгис, цаашлаад Этиоп, Кени, Танзани улсын нутаг дэвсгэрээр дамждаг Зүүн Африкийн хагарлын бүсэд Олдувай төрлийн чулуун эдлэл бүхий хамгийн эртний дурсгалт газрууд байдаг. цавчих, ойролцоогоор дахин засварласан ширхэгүүд гэх мэт) P.). түүний дотор голын сав газарт. Энэ төрлийн анхны төлөөлөгчийн бүтээсэн 3000 гаруй эртний чулуун зэвсэг Хомо- чадварлаг хүн Хомо хабилис.
Хүн төрөлхтөн эрс "хөгшрөв": 6-7 сая жилийн өмнө нийтлэг хувьслын их бие нь мич ба австралопитек гэсэн хоёр тусдаа "салбар" хуваагдсан нь тодорхой болсон бөгөөд сүүлийнх нь шинэ үндэс суурийг тавьсан юм. боломжийн” хөгжлийн зам. Яг тэр газар Африкт орчин үеийн анатомийн хэлбэрийн хүмүүсийн хамгийн эртний чулуужсан үлдэгдэл олдсон - Хомо сапиенс Хомо сапиенс, ойролцоогоор 200-150 мянган жилийн өмнө гарч ирсэн. Тиймээс 1990-ээд он гэхэд. Хүн төрөлхтний янз бүрийн популяцийн генетикийн судалгааны үр дүнгээр батлагдсан хүний "Африк" гарал үүслийн онол нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдөж байна.
Гэсэн хэдий ч хүн ба орчин үеийн хүн төрөлхтний хамгийн эртний өвөг дээдэс болох хоёр туйлын лавлах цэгийн хооронд дор хаяж зургаан сая жилийн хугацаа оршдог бөгөөд энэ хугацаанд хүн орчин үеийн дүр төрхийг олж аваад зогсохгүй дэлхийн бараг бүх амьдрах боломжтой газар нутгийг эзэлжээ. Тэгээд хэрэв Хомо сапиенсанх дэлхийн Африкийн хэсэгт л гарч ирсэн, дараа нь бусад тивд хэзээ, хэрхэн суурьшсан бэ?
Гурван үр дүн
Ойролцоогоор 1.8-2.0 сая жилийн өмнө орчин үеийн хүний алс холын өвөг болох Хомо эректус Хомо эректусэсвэл түүнтэй ойрхон Хомо эргастерэхлээд Африкийг давж Евразийг байлдан дагуулж эхлэв. Энэ бол анхны их нүүдлийн эхлэл байсан - олон зуун мянган жил үргэлжилсэн урт бөгөөд аажмаар үйл явц бөгөөд үүнийг чулуужсан олдвор, эртний чулуун үйлдвэрлэлийн ердийн багаж хэрэгслээр олж харж болно.
Гоминисын хамгийн эртний популяцийн эхний нүүдлийн урсгалд хойд ба зүүн гэсэн хоёр үндсэн чиглэлийг тодорхойлж болно. Эхний чиглэл нь Ойрхи Дорнод ба Ираны өндөрлөгөөр дамжин Кавказ руу (ба магадгүй Бага Ази руу), цаашлаад Европ руу чиглэв. Үүний нотолгоо нь 1.7-1.6, 1.2-1.1 сая жилийн өмнөх Дманиси (Зүүн Гүрж) болон Атапуэрка (Испани) дахь палеолитын хамгийн эртний дурсгалууд юм.
IN зүүн тийшӨмнөд Арабын агуйгаас 1.65-1.35 сая жилийн настай хайрга чулуун багаж хэрэгсэл олдсон. Ази тивээс зүүн тийш, хамгийн эртний хүмүүс хоёр замаар нүүсэн: хойд хэсэг нь Төв Ази руу, өмнөд хэсэг нь орчин үеийн Пакистан, Энэтхэгийн нутаг дэвсгэрээр дамжин Зүүн ба Зүүн өмнөд Ази руу явсан. Пакистан (1.9 сая), Хятад (1.8-1.5 сая сая) дахь кварцит багажны дурсгалт газрууд, мөн Индонези (1.8-1.6 сая сая) дахь антропологийн олдворуудаас үзэхэд эртний гомининууд Өмнөд, Зүүн өмнөд, Зүүн Азийн орон зайд суурьшжээ. 1.5 сая жилийн өмнө. Мөн Төв ба Хойд Азийн хил дээр, Өмнөд Сибирьт, Алтайн нутаг дэвсгэр дээр эртний палеолитын Карамагийн дурсгал олдсон бөгөөд түүний хурдсанд дөрвөн давхарга нь 800-600 мянган жилийн настай эртний хайрга чулууны үйлдвэрээр ялгагдана.
Эхний давалгааны цагаачдын үлдээсэн Евразийн хамгийн эртний дурсгалт газруудаас Олдувайн хамгийн эртний чулуун үйлдвэрлэлийн онцлог шинж чанартай хайрга чулуун багаж олджээ. Ойролцоогоор тэр үед эсвэл хэсэг хугацааны дараа бусад эртний гоминуудын төлөөлөгчид Африк тивээс Евразид иржээ - микролит чулуун үйлдвэрлэлийн тээвэрлэгчид нь өмнөх үеийнхтэйгээ бараг ижил аргаар хөдөлдөг жижиг оврын эд зүйлс давамгайлснаар тодорхойлогддог. Чулуу боловсруулах эртний хоёр технологийн уламжлал нь анхдагч хүн төрөлхтний багаж хэрэгслийн үйл ажиллагааг бүрдүүлэхэд гол үүрэг гүйцэтгэсэн.
Африк тивээс цагаачдын дэлхийн хоёр дахь давалгаа Ойрхи Дорнод руу 1.5 сая жилийн өмнө тархсан. Шинэ цагаачид хэн байсан бэ? Магадгүй, Homo heidelbergensis (Хайдельбергийн хүн) - неандерталоид ба сапиенсийн шинж чанарыг хослуулсан шинэ төрлийн хүмүүс. Та эдгээр "шинэ африкчуудыг" чулуун зэвсгээр ялгаж чадна Ашель үйлдвэрчулуу боловсруулах илүү дэвшилтэт технологийн тусламжтайгаар хийсэн - гэж нэрлэгддэг Леваллуа хуваах техникболон хоёр талт чулуу боловсруулах арга . Зүүн тийш хөдөлж, олон нутаг дэвсгэрт шилжин суурьшсан энэхүү давалгаа нь хайрга, хожуу Ачеулеан гэсэн хоёр аж үйлдвэрийн уламжлалын холимог дагалдаж байсан гоминуудын анхны давалгааны үр удамтай уулзав.
600 мянган жилийн өмнөх мөчид Африк тивээс ирсэн эдгээр цагаачид Европт хүрч, улмаар неандертальчууд орчин үеийн хүнтэй хамгийн ойр байсан төрөл зүйл болжээ. Ойролцоогоор 450-350 мянган жилийн өмнө Ачеулийн уламжлалыг тээгчид Евразийн зүүн хэсгээр нэвтэрч Энэтхэг, Төв Монголд хүрч байсан боловч Азийн зүүн болон зүүн өмнөд хэсэгт хэзээ ч хүрч байгаагүй.
Африк тивээс гурав дахь дүрвэгсэд нь 200-150 мянган жилийн өмнө дээр дурдсанчлан хувьслын талбарт гарч ирсэн орчин үеийн анатомийн төрлийн хүнтэй аль хэдийн холбоотой юм. Ойролцоогоор 80-60 мянган жилийн өмнө гэж таамаглаж байна Хомо сапиенсУламжлал ёсоор дээд палеолитын соёлын уламжлалыг тээгч гэж тооцогддог байсан бөгөөд бусад тивд суурьшиж эхэлсэн: эхлээд зүүн хэсэгЕврази ба Австрали, дараа нь - Төв Ази, Европ.
Эндээс бид түүхийн хамгийн гайхалтай, маргаантай хэсэгт ирлээ. Батлагдсан шиг генетикийн судалгаа, өнөөгийн хүн төрөлхтөн бүхэлдээ нэг зүйлийн төлөөлөгчдөөс бүрддэг Хомо сапиенс, хэрэв та домогт Yeti зэрэг амьтдыг тооцохгүй бол. Харин Евразийн нутаг дэвсгэрт хэдэн арван, бүр хэдэн зуун мянган жилийн турш амьдарч байсан Африк тивээс ирсэн эхний болон хоёрдугаар нүүдлийн давалгааны үр удам болох эртний хүн амд юу тохиолдсон бэ? Тэд манай зүйлийн хувьслын түүхэнд өөрсдийн ул мөрөө үлдээсэн үү, хэрэв тийм бол орчин үеийн хүн төрөлхтөнд оруулсан хувь нэмэр хэр их байсан бэ?
Энэ асуултын хариултаас харахад судлаачдыг хоёр өөр бүлэгт хувааж болно. моноцентристуудТэгээд полицентристууд.
Антропогенезийн хоёр загвар
Өнгөрсөн зууны төгсгөлд антропогенезид үүсэх үйл явцын талаархи моноцентрик үзэл баримтлал гарч ирэв. Хомо сапиенс- таамаглал Африкийн дүрвэлт”, үүний дагуу ухаалаг хүний цорын ганц өвөг дээдсийн өлгий нутаг нь түүний дэлхий даяар суурьшсан "хар тив" юм. Орчин үеийн хүмүүсийн удамшлын хувьсах байдлын судалгааны үр дүнд үндэслэн түүнийг дэмжигчид 80-60 мянган жилийн өмнө Африкт хүн амын тэсрэлт болж, хүн ам огцом нэмэгдэж, хүнсний нөөц хомсдсоны үр дүнд дахин шилжилт хөдөлгөөн үүссэн гэж үзэж байна. давалгаа Евразид "цацав". Хувьслын хувьд илүү төгс зүйлтэй өрсөлдөх чадваргүй байсан тул орчин үеийн бусад гомининууд, тухайлбал, неандертальчууд 30-25 мянган жилийн өмнө хувьслын зайнаас тасарчээ.
Энэ үйл явцын талаарх моноцентристуудын үзэл бодол өөр өөр байдаг. Хүн төрөлхтний шинэ популяци нь уугуул иргэдийг тохь тухтай газар нутаг руу хөнөөж, албадан нүүлгэж, эндэгдэл, ялангуяа хүүхдүүдийн нас баралт нэмэгдэж, төрөлт буурсан гэж зарим хүмүүс үздэг. Бусад нь зарим тохиолдолд неандерталь хүмүүс хүмүүстэй удаан хугацаанд зэрэгцэн орших боломжийг үгүйсгэдэггүй. орчин үеийн дүр төрх(жишээлбэл, Пиренейн өмнөд хэсэгт), энэ нь соёлыг тараах, заримдаа эрлийзжихэд хүргэдэг. Эцэст нь гуравдахь үзэл бодлын дагуу соёлжих, уусгах үйл явц явагдсан бөгөөд үүний үр дүнд уугуул хүн ам харийнханд ууссан.
Археологи, антропологийн баталгаатай нотлох баримтгүйгээр эдгээр бүх дүгнэлтийг бүрэн хүлээн зөвшөөрөхөд хэцүү байдаг. Хүн амын хурдацтай өсөлт гэсэн маргаантай таамаглалтай бид санал нийлж байсан ч яагаад энэ шилжилт хөдөлгөөний урсгал эхлээд хөрш зэргэлдээх нутаг дэвсгэр рүү биш, харин зүүн тийш, Австрали руу чиглэн ирсэн нь тодорхойгүй хэвээр байна. Дашрамд хэлэхэд, энэ замд ухаалаг хүн 10 мянга гаруй км замыг туулах ёстой байсан ч археологийн нотлох баримт хараахан олдоогүй байна. Түүгээр ч барахгүй, археологийн мэдээллээс харахад 80-30 мянган жилийн өмнөх үед Өмнөд, Зүүн өмнөд, Зүүн Азийн нутгийн чулуун үйлдвэрлэлийн гадаад төрх байдалд ямар ч өөрчлөлт гараагүй бөгөөд хэрэв уугуул хүн ам солигдсон бол энэ нь зайлшгүй гарах байсан. шинээр ирсэн хүмүүсээр.
Энэхүү "замын" нотлох баримт дутмаг нь ийм хувилбарыг гаргахад хүргэсэн Хомо сапиенсАфрик тивээс зүүн Ази руу далайн эрэг дагуу нүүсэн бөгөөд бидний үед палеолитын бүх ул мөрийн хамт усан дор байсан. Гэвч үйл явдлын ийм хөгжилд Африкийн чулуун үйлдвэрлэл арлууд дээр бараг өөрчлөгдөөгүй хэлбэрээр гарч ирэх ёстой байв. Зүүн Өмнөд АзиГэсэн хэдий ч 60-30 мянган жилийн настай археологийн материалууд үүнийг батлахгүй байна.
Моноцентрик таамаглал нь бусад олон асуултанд хангалттай хариулт өгөөгүй байна. Ялангуяа орчин үеийн физик хэлбэрийн хүн яагаад дор хаяж 150 мянган жилийн өмнө үүссэн бэ, дээд палеолитын соёл нь зөвхөн эртний түүхтэй холбоотой байдаг. Хомо сапиенс, 100 мянган жилийн дараа? Евразийн маш алслагдсан бүс нутгуудад бараг нэгэн зэрэг үүссэн энэ соёл яагаад нэг тээвэрлэгчийн хувьд нэг төрлийн биш байна вэ?
Хүний түүхэн дэх "хар толбо" -ыг тайлбарлахын тулд өөр нэг полицентрик үзэл баримтлалыг авч үздэг. Энэхүү таамаглалын дагуу бүс нутаг хоорондын хүний хувьслын, тогтоц Хомо сапиенсАфрик болон нэгэн зэрэг амьдарч байсан Евразийн өргөн уудам нутаг дэвсгэрт хоёуланд нь ижил амжилтанд хүрч чадна. Хомо эректус. Энэ бол тасралтгүй хөгжил юм эртний хүн амПолицентристуудын үзэж байгаагаар Африк, Европ, Зүүн Ази, Австралийн дээд палеолитын эхэн үеийн соёлууд бие биенээсээ эрс ялгаатай байдгийг бүс нутаг бүр тайлбарладаг. Хэдийгээр орчин үеийн биологийн үүднээс авч үзвэл ижил зүйл (энэ үгийн хатуу утгаараа) ижил төрлийн өөр өөр, газарзүйн хувьд алслагдсан нутаг дэвсгэрт үүсэх нь магадлал багатай үйл явдал боловч бие даасан, зэрэгцээ байж болох юм. анхдагч хүн өөрийн хөгжсөн материаллаг болон оюун санааны соёлтой хомо сапиенс руу шилжих үйл явц.
Доор бид Евразийн эртний хүн амын хувьсалтай холбоотой энэхүү диссертацийг дэмжсэн археологи, антропологи, генетикийн хэд хэдэн нотолгоог толилуулж байна.
Дорно дахины хүн
Археологийн олон олдворуудаас харахад Зүүн болон Зүүн өмнөд Азийн орнуудад чулуун үйлдвэрлэлийн хөгжил 1.5 сая жилийн өмнө Еврази, Африкийн бусад орнуудаас тэс өөр замаар явж байжээ. Хачирхалтай нь Хятад-Малайн бүсэд сая гаруй жилийн турш багаж хэрэгсэл хийх технологид дорвитой өөрчлөлт ороогүй байна. Түүгээр ч барахгүй, дээр дурьдсанчлан, 80-30 мянган жилийн тэртээ энэ чулуун үйлдвэрлэлд орчин үеийн анатомийн төрлийн хүмүүс энд гарч ирэх ёстой байсан үед ямар ч эрс шинэчлэл илрээгүй - чулуу боловсруулах шинэ технологи, шинэ төрлийн багаж хэрэгсэл ч илрээгүй. .
Антропологийн нотолгооны хувьд хамгийн олон тооны араг ясны үлдэгдэл олддог Хомо эректусХятад, Индонезээс олдсон. Зарим ялгааг үл харгалзан тэд нэлээд нэгэн төрлийн бүлгийг бүрдүүлдэг. Тархины хэмжээ (1152-1123 см 3) онцгой анхаарал татаж байна. Хомо эректусХятадын Юнсянь хотоос олдсон. Одоогоос 1 сая орчим жилийн өмнө амьдарч байсан эдгээр эртний хүмүүсийн морфологи, соёлын томоохон дэвшил болсныг тэдний дэргэдээс олдсон чулуун зэвсгүүд харуулж байна.
Азийн хувьслын дараагийн холбоос Хомо эректусХойд Хятадад, Жоукудяны агуйгаас олдсон. Ява питекантроптой төстэй энэхүү гомини нь уг төрөлд багтсан байв Хомодэд зүйл болгон Homo erectus pekinensis. Зарим антропологичдын үзэж байгаагаар эдгээр бүх чулуужсан олдворууд өмнөх болон хожуу үеийн хэлбэрүүд юм анхдагч хүмүүснэлээн тасралтгүй хувьслын цувралд жагсаж, бараг Хомо сапиенс.
Ийнхүү Зүүн ба Зүүн өмнөд Азид сая гаруй жилийн турш Азийн хэлбэрийн бие даасан хувьслын хөгжил явагдсан нь батлагдсан гэж үзэж болно. Хомо эректус. Дашрамд дурдахад, хөрш зэргэлдээ бүс нутгаас цөөн тооны популяци энд шилжих, үүний дагуу генийн солилцоо хийх боломжийг үгүйсгэхгүй. Үүний зэрэгцээ, ялгарах үйл явцын улмаас эдгээр эртний хүмүүсийн дунд морфологийн тодорхой ялгаа гарч ирж болно. Жишээлбэл, ойролцоогоор палеоантропологийн олдворууд. Тухайн үеийн Хятадын ижил төстэй олдворуудаас ялгаатай Java: үндсэн шинж чанаруудыг хадгалах Хомо эректус, хэд хэдэн шинж чанараараа тэд ойролцоо байдаг Хомо сапиенс.
Үүний үр дүнд Зүүн ба Зүүн өмнөд Азийн дээд плейстоцений эхэн үед erectus-ийн орон нутгийн хэлбэрийн үндсэн дээр орчин үеийн физик хэлбэрийн хүмүүст анатомийн хувьд ойрхон гоминин үүссэн. Үүнийг 100 мянган жилийн өмнө орчин үеийн дүр төрхтэй хүмүүс энэ бүс нутагт амьдарч болох байсан "сапиенс"-ийн шинж чанартай Хятадын палеоантропологийн олдворуудаас олж авсан шинэ он цагийг баталж болно.
Неандертальчуудын эргэн ирэлт
Архаик хүмүүсийн анхны төлөөлөгч болсон шинжлэх ухаанд мэдэгддэг, нь неандерталь хүн юм Хомо неандерталенсис. Неандертальчууд гол төлөв Европт амьдардаг байсан боловч тэдний оршин тогтнох ул мөр Ойрхи Дорнод, Баруун болон Төв Ази, Сибирийн өмнөд хэсгээс олджээ. Том биетэй эдгээр намхан нуруулаг хүмүүс биеийн хүчхойд өргөрөгийн цаг уурын эрс тэс нөхцөлд дасан зохицсон тархины эзэлхүүний хувьд (1400 см 3) орчин үеийн физик хэлбэрийн хүмүүсээс дутахгүй байв.
Неандертальчуудын анхны шарил олдсоноос хойш зуун хагасын хугацаанд тэдний олон зуун газар, суурин, оршуулгын газрыг судалжээ. Эдгээр эртний хүмүүс маш дэвшилтэт багаж хэрэгслийг бий болгоод зогсохгүй зан үйлийн элементүүдийг харуулсан нь тогтоогджээ. Хомо сапиенс. Ийнхүү нэрт археологич А.П.Окладников 1949 онд Тешик-Таш (Узбекистан) агуйгаас оршуулгын зан үйлийн ул мөр бүхий неандерталын оршуулга илрүүлжээ.
Оби-Рахмат (Узбекистан) агуйгаас дунд палеолитын соёл дээд палеолит руу шилжих үе болох эргэлтийн үетэй холбоотой чулуун зэвсгийг олжээ. Түүгээр ч барахгүй эндээс олдсон хүний олдворууд нь нөхөн сэргээх онцгой боломжийг олгож байна Гадаад төрхтехник, соёлын хувьсгал хийсэн хүнXXI зууны эхэн үе хүртэл. Олон антропологичид неандертальчуудыг орчин үеийн хүний өвөг дээдсийн хэлбэртэй холбодог байсан ч тэдний үлдэгдлээс митохондрийн ДНХ-д шинжилгээ хийсний дараа тэднийг мухардмал мөчир гэж үзэж эхэлсэн. Неандертальчуудыг орлуулж, орчин үеийн хүмүүс буюу Африкийн уугуул хүмүүсээр сольсон гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч цаашдын антропологи, генетикийн судалгаанууд Неандертал ба Хомо сапиенсийн хоорондын харилцаа тийм ч энгийн зүйл биш байсныг харуулсан. Сүүлийн үеийн мэдээллээр орчин үеийн хүмүүсийн (Африк бус) геномын 4 хүртэлх хувийг зээлж авсан байна. Хомо неандерталенсис. Эдгээр хүн амын амьдрах орчны хил орчмын бүс нутагт зөвхөн соёлын тархалт төдийгүй эрлийзжүүлэлт, шингээлт явагдсан гэдэгт эргэлзэх зүйл алга.
Өнөөдөр Неандертал нь орчин үеийн хүмүүсийн эгч дүүс гэж тооцогддог бөгөөд "хүний өвөг дээдэс" гэсэн статусаа сэргээсэн.
Евразийн бусад хэсэгт дээд палеолит үүсэх нь өөр хувилбараар явагдсан. Денисов, Окладниковын агуйнуудаас олдсон антропологийн олдворуудын палеогенетик шинжилгээний тусламжтайгаар олж авсан гайхалтай үр дүнтэй холбоотой Алтайн бүс нутгийн жишээн дээр энэ үйл явцыг авч үзье.
Манай дэглэм ирлээ!
Дээр дурьдсанчлан, Алтайн нутаг дэвсгэрт хүн төрөлхтний анхны суурьшил 800 мянган жилийн өмнө Африк тивээс нүүдлийн анхны давалгааны үеэр үүссэн. Голын хөндийд Оросын Азийн хэсэг дэх хамгийн эртний палеолитын Карамагийн ордын соёлын хамгийн дээд давхраа. Ануй нь 600 орчим мянган жилийн өмнө үүссэн бөгөөд дараа нь энэ нутаг дэвсгэрт палеолитын соёлын хөгжилд удаан хугацааны завсарлага гарсан. Гэсэн хэдий ч 280 мянга орчим жилийн өмнө Алтайд чулуу боловсруулах илүү дэвшилтэт арга техникүүд гарч ирсэн бөгөөд тэр цагаас хойш хээрийн судалгаагаар палеолитын хүний соёл тасралтгүй хөгжиж байгааг харуулж байна.
Сүүлийн дөрөвний нэг зуун жилийн хугацаанд энэ бүс нутагт агуй, уулын хөндийн энгэрт 20 орчим дурсгалыг судалж, эрт, дунд, дээд палеолитын 70 гаруй соёлын давхрага судлагдсан байна. Жишээлбэл, зөвхөн Денисова агуйгаас палеолитын 13 давхаргыг илрүүлсэн байна. Дундад палеолитын эхэн үетэй холбоотой хамгийн эртний олдворууд нь 282-170 мянган жилийн, дунд палеолитын үе хүртэл 155-50 мянган жилийн, дээд үе хүртэл 50-20 мянган жилийн настай давхаргаас олджээ. Ийм урт бөгөөд "тасралтгүй" түүх нь олон арван мянган жилийн туршид чулуун тооллого дахь өөрчлөлтийн динамикийг хянах боломжийг олгодог. Энэ үйл явц аажмаар хувьслын замаар, гадны "эвдрэл" - инновацигүйгээр нэлээд жигд явагдсан нь тогтоогдсон.
Археологийн мэдээллээс үзэхэд 50-45 мянган жилийн өмнө дээд палеолитийн үе Алтайд эхэлсэн бөгөөд дээд палеолитын соёлын уламжлалын гарал үүслийг тодорхой тэмдэглэж болно. эцсийн шатДунд палеолит. Үүний нотолгоо бол яс, гоёл чимэглэлийн чулуу, нялцгай биетний хясаагаар хийсэн өрөмдсөн нүдтэй бяцхан ясны зүү, зүүлт, бөмбөлгүүдийг болон бусад ашиггүй эд зүйлс, мөн үнэхээр өвөрмөц олдворууд - нунтаглалтын ул мөр бүхий бугуйвч, чулуун бөгжний хэлтэрхийнүүд юм. , өнгөлгөөний болон өрөмдлөгийн .
Харамсалтай нь, Алтай дахь палеолитын үеийн дурсгалт газрууд антропологийн олдворын хувьд харьцангуй муу байдаг. Тэдний хамгийн чухал нь Окладников, Денисова гэсэн хоёр агуйн шүд, араг ясны хэлтэрхийг Хувьслын антропологийн хүрээлэнд судалжээ. Профессор С.Паабо тэргүүтэй олон улсын генетикчдийн баг Макс Планк (Лейпциг, Герман).
чулуун зэвсгийн үеийн хүү"Тэр үед тэд ердийнхөөрөө Окладников руу залгасан.
- Яс.
Тэр ойртож, бөхийж, сойзоор болгоомжтой цэвэрлэж эхлэв. Тэгээд гар нь чичирлээ. Яс нэг биш, олон байсан. Хүний гавлын ясны хэлтэрхий. Тийм тийм! Хүн! Түүний мөрөөдөж ч зүрхлээгүй олдвор.
Гэхдээ тэр хүнийг саяхан оршуулсан юм болов уу? Яс олон жилийн туршид ялзарч, хэдэн арван мянган жилийн турш ялзрахгүйгээр газарт хэвтэж чадна гэж найдаж байна ... Энэ нь тохиолддог, гэхдээ маш ховор байдаг. Шинжлэх ухаан хүн төрөлхтний түүхэн дэх ийм цөөн хэдэн олдворыг мэддэг.
Гэхдээ яах вэ?
Тэр аяархан дуудаж:
- Верочка!
Тэр дөхөж очоод бөхийв.
"Энэ бол гавлын яс" гэж тэр шивнэв. - Хараач, тэр дарагдсан байна.
Гавлын яс толгойгоо доошлуулав. Энэ нь унасан шороонд дарагдсан бололтой. Жижиг гавлын яс! Хүү, эсвэл охин.
Окладников хусуур, сойзоор малтлагаа өргөжүүлж эхлэв. Хусуур нь ямар нэг хатуу зүйл рүү шувтрав. Яс. Өөр нэг. Илүү... Араг яс. Жижиг. Хүүхдийн араг яс. Ямар нэгэн амьтан агуй руу орж, ясыг нь хазсан бололтой. Тэд тараагдсан, зарим нь хазаж, хазуулсан.
Гэхдээ энэ хүүхэд хэзээ амьдарсан бэ? Хэдэн он, хэдэн зуун, мянган жил вэ? Чулуу хийдэг хүмүүс энд амьдарч байхад тэр агуйн залуу эзэн байсан бол... Өө! Энэ тухай бодохоор ч аймшигтай. Хэрэв тийм бол энэ нь неандерталь хүн гэсэн үг. Хэдэн арван, магадгүй зуун мянган жилийн өмнө амьдарч байсан хүн. Тэр духан дээрээ хөмсөг зангидсан, налуу эрүүтэй байх ёстой.
Гавлын ясыг эргүүлэх нь хамгийн хялбар байсан, хараарай. Гэвч энэ нь малтлагын төлөвлөгөөг тасалдуулах болно. Бид түүний эргэн тойронд малтлага хийж дуусгах ёстой, гэхдээ түүнд хүрч болохгүй. Эргэн тойронд малтлага гүнзгийрч, хүүхдийн яс нь суурин дээр байгаа мэт үлдэх болно.
Окладников Вера Дмитриевнатай зөвлөлдөв. Тэр түүнтэй санал нэг байна ...
... Хүүхдийн ясанд хүрээгүй. Тэднийг бүр тагласан. Тэд эргэн тойронд нь ухсан. Малтлага улам гүнзгийрч, тэд шороон суурин дээр хэвтэв. Өдөр бүр индэр нь өндөр болж байв. Энэ нь газрын гүнээс боссон юм шиг санагдав.
Тэр мартагдашгүй өдрийн өмнөх өдөр Окладников унтаж чадсангүй. Тэр гараа толгойныхоо ард хэвтээд өмнө зүгийн хар тэнгэр рүү харав. Алс хол одод байсан. Тэд маш олон байсан тул давчуу байсан бололтой. Гэсэн хэдий ч айдас түгшүүр дүүрэн энэ алс холын ертөнцөөс амар амгалан гарч ирэв. Амьдралын тухай, мөнхийн тухай, алс холын өнгөрсөн, алс холын ирээдүйн тухай бодохыг хүссэн.
Эртний хүн тэнгэрийг хараад юу бодож байсан бэ? Яг одоогийнх шигээ байсан. Магадгүй тэр унтаж чадахгүй байсан байх. Тэр агуйд хэвтэж, тэнгэр өөд харав. Тэр зөвхөн санаж чадсан уу эсвэл аль хэдийн зүүдэлж байсан уу? Энэ хүн юу байсан бэ? Чулуунууд маш их зүйлийг хэлсэн. Гэхдээ тэд бас олон зүйлийн талаар чимээгүй байсан.
Амьдрал газрын гүнд ул мөрийг нь булдаг. Тэдэн дээр шинэ ул мөр гарч, илүү гүнзгийрдэг. Зуунаас зуун, мянган жилийн дараа мянган жил. Амьдрал өнгөрсөн үеэ дэлхий дээр давхаргаар нь хадгалдаг. Тэднээс түүхийн хуудсыг эргүүлж байгаа мэт археологич энд амьдарч байсан хүмүүсийн үйл хэргийг олж мэдэх боломжтой байв. Мөн тэд энд хэдэн цагт амьдарч байсныг тодорхойлох замаар бараг эргэлзээгүйгээр олж мэдэхийн тулд.
Өнгөрсөн үеийн хөшгийг өргөж, цаг хугацаа өнгөрөхөд дэлхийг давхаргаар нь арилгасан.
Е.И.Деревянко, А.Б.Закстельский нарын "Алсын мянганы зам" номын хэсгээс.
Палеогенетикийн судалгаагаар Окладниковын агуйгаас неандертальчуудын үлдэгдэл олдсон нь батлагдсан. Харин дээд палеолитын эхэн үеийн соёлын давхаргад орших Денисовагийн агуйгаас олдсон ясны дээжээс митохондрийн, дараа нь цөмийн ДНХ-ийг тайлсан үр дүн судлаачдад гэнэтийн бэлэг авчирлаа. Шинжлэх ухаанд үл мэдэгдэх шинэ чулуужсан гомининыг нээсэн газрынхаа нэрээр нэрлэсэн тухай ярьж байна. хүн Алтай Хомо sapiens altaiensis, эсвэл Денисован.
Денисовагийн геном нь орчин үеийн африкчуудын лавлагаа геномоос 11.7% -иар ялгаатай - Хорват дахь Виндиа агуйгаас Неандерталд энэ үзүүлэлт 12.2% байжээ. Энэхүү ижил төстэй байдал нь Неандертальчууд болон Денисованчууд нь хүний хувьслын гол их биеээс тусгаарлагдсан нийтлэг өвөг дээдэстэй эгч дүүс бүлгүүд гэдгийг харуулж байна. Эдгээр хоёр бүлэг 640 мянган жилийн өмнө замдаа оржээ өөрийгөө хөгжүүлэх. Энэ нь бас неандертальчуудад нийтлэг генетикийн хувилбаруудтай байдаг нь нотлогдож байна орчин үеийн хүмүүсЕврази, Денисовачуудын удамшлын материалын нэг хэсгийг Меланезчууд болон Австралийн уугуул оршин суугчид зээлж авч байсан. тусдаа зогсож байнаАфрикийн бус бусад хүн амаас.
Археологийн мэдээллээс харахад Алтайн баруун хойд хэсэгт 50-40 мянган жилийн өмнө хоёр өөр өөр бүлгүүданхдагч хүмүүс - Денисованчууд ба Неандертальчуудын зүүн хэсгийн хүн ам, орчин үеийн Узбекистаны нутаг дэвсгэрээс энд ирсэн байж магадгүй. Өмнө дурьдсанчлан Денисовачууд байсан соёлын үндэс нь Денисовагийн агуйн хамгийн эртний тэнгэрийн хаяагаас ажиглагдаж болно. Үүний зэрэгцээ, дээд палеолитын соёлын хөгжлийг харуулсан олон археологийн олдворуудаас харахад Денисовчууд зөвхөн дорд үзээгүй төдийгүй зарим талаараа бусад нутаг дэвсгэрт нэгэн зэрэг амьдарч байсан орчин үеийн бие бялдартай хүнээс ч давж гарсан байна. .
Тиймээс, Евразид хожуу плейстоцены үед, үүнээс гадна Хомо сапиенсгомининуудын дор хаяж хоёр өөр хэлбэр байсан: Неандерталь - эх газрын баруун хэсэгт, зүүн хэсэгт - Денисован. Неандертальчуудаас Евразичууд руу, Денисовчуудаас Меланезчууд руу генийн шилжилт хөдөлгөөнийг харгалзан үзвэл эдгээр бүлэг хоёулаа орчин үеийн хүний анатомийн төрлийг бий болгоход оролцсон гэж бид үзэж болно.
Африк, Евразийн хамгийн эртний газруудын одоо байгаа бүх археологи, антропологи, генетикийн материалыг харгалзан үзэхэд дэлхий дээр хүн амын хувьслын бие даасан үйл явц явагдсан хэд хэдэн бүсүүд байсан гэж үзэж болно. Хомо эректусчулуу боловсруулах технологийг хөгжүүлэх. Үүний дагуу эдгээр бүс тус бүр өөрийн гэсэн хөгжсөн соёлын уламжлал, Дундадаас дээд палеолит руу шилжих тэдний загварууд.
Тиймээс орчин үеийн анатомийн хэлбэрийн хүн титэм болсон бүхэл бүтэн хувьслын дарааллын үндэс нь өвөг дээдсийн хэлбэр юм. Homo erectus sensu lato*. Магадгүй, хожуу плейстоцений үед энэ нь орчин үеийн анатомийн болон генетикийн төрлийн хүний төрлийг бий болгосон байх. Хомо сапиенс, үүнд нэрлэж болох дөрвөн маягт багтсан Homo sapiens africaniensis(Зүүн ба Өмнөд Африк), Homo sapiens neandertalensis(Европ), Homo sapiens orientalensis(Зүүн Өмнөд ба Зүүн Ази) болон Homo sapiens altaiensis(Хойд ба төв Ази). Хамгийн магадлалтай нь эдгээр бүх эртний хүмүүсийг нэг төрөл зүйл болгон нэгтгэх санал юм Хомо сапиенсолон судлаачдын дунд эргэлзээ, эсэргүүцлийг төрүүлэх боловч үүнд үндэслэсэн их хэмжээний эзэлхүүнаналитик материал, зөвхөн багахан хэсгийг дээр дурдсан болно.
Мэдээжийн хэрэг, эдгээр бүх дэд зүйл нь орчин үеийн анатомийн төрлийн хүнийг бий болгоход ижил хувь нэмэр оруулаагүй нь ойлгомжтой: хамгийн их генетикийн олон янз байдлыг эзэмшсэн. Homo sapiens africaniensis, мөн тэр нь орчин үеийн хүний үндэс болсон юм. Гэсэн хэдий ч орчин үеийн хүн төрөлхтний удмын санд неандерталь, Денисовагийн ген байгаа эсэх талаар палеогенетикийн судалгааны хамгийн сүүлийн үеийн мэдээлэл нь эртний хүмүүсийн бусад бүлгүүд энэ үйл явцыг орхигдуулаагүйг харуулж байна.
Өнөөдрийг хүртэл археологич, антропологич, генетикч болон хүний гарал үүслийн асуудалтай холбоотой бусад мэргэжилтнүүд асар их хэмжээний шинэ мэдээлэл хуримтлуулсан бөгөөд үүний үндсэн дээр заримдаа огт өөр таамаглал дэвшүүлэх боломжтой болсон. Хүний гарал үүслийн асуудал нь олон талт асуудал тул шинэ санаанууд нь янз бүрийн шинжлэх ухааны мэргэжилтнүүдийн олж авсан үр дүнгийн цогц дүн шинжилгээнд суурилсан байх ёстой гэсэн зайлшгүй нөхцөл байдлын дагуу тэдгээрийг нарийвчлан хэлэлцэх цаг болжээ. Гагцхүү энэ зам л биднийг олон зууны турш хүмүүсийн сэтгэлийг хөдөлгөж ирсэн хамгийн маргаантай асуудлын нэг болох оюун санааны төлөвшилд хүргэх болно. Эцсийн эцэст, ижил Хакслигийн хэлснээр "бидний хамгийн хүчтэй итгэл үнэмшил бүрийг үгүйсгэж эсвэл ямар ч тохиолдолд өөрчилж болно. цаашдын амжилтмэдлэг".
*Homo erectus sensu lato - Өргөн утгаараа хомо эректус
Уран зохиол
Деревянко A. P. Палеолитын эхэн үед Евразид хүн төрөлхтний хамгийн анхны нүүдэл. Новосибирск: IAET SO RAN, 2009 он.
Деревянко A. P. Дундадаас дээд палеолит руу шилжих шилжилт ба Зүүн, Төв, Хойд Азид хомо сапиенс сапиенс үүсэх асуудал. Новосибирск: IAET SO RAN, 2009 он.
Деревянко A. P. Африк, Евразийн дээд палеолит ба орчин үеийн анатомийн хэлбэр үүсэх. Новосибирск: IAET SO RAN, 2011 он.
Деревянко А.П., Шунков М.В. Алтай дахь Карамагийн эртний палеолитын дурсгал: судалгааны анхны үр дүн // Евразийн археологи, угсаатны зүй, антропологи. 2005. №3.
Деревянко А.П., Шунков М.В. Шинэ загварОрчин үеийн физик хэлбэрийн хүнийг төлөвшүүлэх // Оросын ШУА-ийн товхимол. 2012. V. 82. No 3. S. 202-212.
Деревянко А.П., Шунков М.В., Агаджанян А.К. болон бусад. байгалийн орчинГорный Алтайн палеолитын үеийн хүн. Новосибирск: IAET SO RAN, 2003 он.
Деревянко А.П., Шунков М.В. Волков П.В. Денисова агуйгаас палеолитын бугуйвч // Евразийн археологи, угсаатны зүй, антропологи. 2008. №2.
Болиховская Н.С., Деревянко А.П., Шунков М.В. Карамагийн хамгийн эртний ордуудын чулуужсан палинофлора, геологийн нас, диматостратиграфи (Эрт палеолит, Алтайн нуруу) // Палеонтологийн сэтгүүл. 2006. V. 40. R. 558–566.
Krause J., Orlando L., Serre D. et al. Төв Ази ба Сибирийн неандертальчууд // Байгаль. 2007. V. 449. R. 902-904.
Krause J., Fu Q., Good J. et al. БүрэнӨмнөд Сибирийн үл мэдэгдэх гоминины митохондрийн ДНХ-ийн геном // Байгаль. 2010. V. 464. P. 894-897.
Хүний амьдрал дэлхий дээр 3.2 сая жилийн өмнө үүссэн. Өнөөг хүртэл хүн төрөлхтөн яаж гэдгийг тодорхой мэдэхгүй байна хүний амьдрал. Хүний гарал үүслийн талаархи өөрийн гэсэн хувилбаруудыг санал болгодог хэд хэдэн онол байдаг.
Эдгээр онолуудаас хамгийн алдартай нь шашны, биологийн болон сансрын онолууд юм. Эртний хүмүүсийн амьдралын археологийн үечлэл бас байдаг бөгөөд энэ нь ямар материалд үндэслэсэн байдаг өөр цагбагаж хэрэгсэл хийсэн.
Палеолитын эрин үе - анхны хүний дүр төрх
Хүний гадаад төрх нь палеолитын эрин үе - Чулуун зэвсгийн үетэй холбоотой (Грекээс "палеос" - эртний, "литос" - чулуу). Анхны хүмүүс цөөн тооны мал сүрэгт амьдардаг байсан бөгөөд тэдний аж ахуйн үйл ажиллагаа нь цуглуулах, ан хийх явдал байв. Хөдөлмөрийн цорын ганц хэрэгсэл нь чулуун сүх байв. Хэлийг дохио зангаагаар сольж, хүн зөвхөн өөрийгөө хамгаалах зөн совингоор удирддаг байсан бөгөөд олон талаараа амьтантай төстэй байв.
Хожуу палеолитын эрин үед орчин үеийн хүний сэтгэцийн болон бие бялдрын төлөвшил дууссан, лат. Хомо сапиенс, хомо сапиенс.
Хомо сапиенсийн онцлог: анатоми, хэл яриа, багаж хэрэгсэл
Хомо сапиенс хийсвэрээр сэтгэж, үг хэллэгээр бодлоо илэрхийлэх чадвараараа өмнөх үеийнхнээсээ ялгаатай. Хомо сапиенс анхдагч байшингуудыг барьж сурсан.
Анхан шатны хүн хомо сапиенсээс хэд хэдэн анатомийн ялгаатай байсан. Гавлын ясны тархины хэсэг нь урдаас хамаагүй бага байв. Хомо сапиенс сэтгэцийн хувьд илүү хөгжсөн тул түүний гавлын ясны бүтэц бүрэн өөрчлөгддөг: урд хэсэг нь буурч, хавтгай дух гарч, эрүү цухуйсан байдаг. Ухаантай хүний гар нь мэдэгдэхүйц богиноссон: эцэст нь түүнийг цуглуулах ажил хийх шаардлагагүй, түүнийг хөдөө аж ахуйгаар сольж байна.
Хомо сапиенс хөдөлмөрийн багаж хэрэгслийг ихээхэн сайжруулдаг бөгөөд тэдгээрийн 100 гаруй төрөл байдаг. Анхны сүргийг бүрэлдэн тогтсон овгийн нийгэмлэг аль хэдийн сольж байна: Хомо сапиенс олон хүмүүсийн дунд төрөл төрөгсдөө тодорхой тодорхойлдог. Шинжилгээ хийх чадварын ачаар тэрээр эргэн тойрон дахь объект, үзэгдлийг сүнслэг утгаар дүүргэж эхэлдэг - анхны шашны итгэл үнэмшил ингэж төрдөг.
Хомо сапиенс байгалиас тийм ч их хамааралтай байхаа больсон: ан агнуурыг мал аж ахуйгаар сольж байгаа бөгөөд тэрээр цуглуулга хийхгүйгээр өөрөө ногоо, жимс жимсгэнэ тариалах боломжтой болсон. Хүн хүрээлэн буй орчинд дасан зохицож, байгалийн гамшигтай тэмцэж чадсан тул түүний дундаж наслалт 5 орчим жилээр нэмэгддэг.
Хожим нь хөдөлмөрийн багаж хэрэгслийг сайжруулснаар ухаалаг хүн юуны түрүүнд материаллаг давуу тал, хувийн өмчийг бий болгох чадварыг ярьдаг ангийн нийгмийг бий болгоно. Хомо сапиенс нь нас барсан өвөг дээдсийн сүнсэнд итгэх итгэлээс үүдэлтэй бөгөөд түүнд тусалж, ивээн тэтгэдэг гэж үздэг.
Хүн төрөлхтний хувьслын хөгжлийг харахад сүнс нь түүний хүсэл зориг, замдаа тохиолдох янз бүрийн саад бэрхшээлийг даван туулах чадварыг биширдэг. Үүний ачаар хүн агуйгаас гараад зогсохгүй орчин үеийн тэнгэр баганадсан барилгуудыг бие даан барьж, шинжлэх ухаан, урлагт өөрийгөө ухамсарлаж, байгалийг бүрэн захирч чадсан юм.
