rumah › Sistem bahan api › Apa yang berlaku kepada roh orang mati. Adakah bahagian badan atau sel hidup selepas kematian? Ke mana perginya roh orang mati?

Apa yang berlaku kepada roh orang mati. Adakah bahagian badan atau sel hidup selepas kematian? Ke mana perginya roh orang mati?

Kematian adalah fenomena semula jadi dan tidak dapat dipulihkan yang lambat laun akan memberi kesan kepada setiap orang. Perkataan ini bermaksud penghentian sepenuhnya semua proses penting badan, diikuti dengan penguraian daging. Ke mana perginya seseorang selepas kematian, adakah sesuatu di sisi lain - persoalan yang membimbangkan semua orang tanpa terkecuali pada setiap masa. Lagipun, ia telah terbukti secara saintifik bahawa, sebagai tambahan kepada badan fizikal, terdapat juga jiwa - bahan tenaga yang tidak dapat dilihat atau disentuh. Apa yang berlaku kepadanya selepas kematian biologi?

Ajaran Kristian mengatakan bahawa jiwa manusia adalah abadi. Selepas jasad mati, roh memulakannya Jalan yang sukar kepada Allah, melalui pelbagai ujian. Setelah melalui mereka, seseorang muncul di hadapan mahkamah Tuhan, di mana semua perbuatan duniawi yang buruk dan baik ditimbang. Dan jika cawan kebaikan ternyata lebih bermakna, maka si mati masuk syurga. Orang berdosa yang telah melanggar perintah alkitabiah sepanjang hidup mereka diusir ke neraka.

Dari sudut agama, semuanya mudah: hidup dengan kasih sayang, berbuat baik, jangan melanggar hukum Allah dan kemudian kamu akan masuk ke dalam kerajaan Tuhan. Dan lebih banyak lagi orang yang baik akan mendoakan si mati sejurus selepas kematiannya, semakin mudah ujiannya dalam perjalanan ke Bapa Syurgawi. Para imam menganggap kematian itu sendiri bukan sama sekali sebagai kesedihan dan tragedi, tetapi sebagai kegembiraan dan kebahagiaan bagi si mati, kerana dia akhirnya akan bertemu dengan Penciptanya.

Untuk sepanjang masa dari kematian kepada penghakiman Tuhan 40 hari berlalu, di mana si mati menghadap Tuhan tiga kali:

kali pertama malaikat membawa jiwa kepada Bapa pada hari ke-3 selepas kematian - selepas itu dia akan melihat kehidupan orang benar di syurga;
pada hari ke-9, roh sekali lagi muncul di hadapan Pencipta dan sehingga hari ke-40 dia ditunjukkan gambar dari kehidupan orang berdosa;
pada hari ke-40, si mati datang kepada-Nya untuk kali ketiga - kemudian ditentukan di mana rohnya akan ditentukan: ke syurga atau neraka.

Selama ini, saudara mara harus mendoakan arwah yang baru meninggal dan memohon kepada Yang Maha Esa agar dipermudahkan jalan dugaannya, diberikan ketenangan dan tempat di syurga.

Tiga hari selepas kematian

Apa yang berlaku dan ke mana orang akan pergi selepas kematian adalah soalan yang menarik. Kristian percaya bahawa dua hari pertama roh itu dekat dengan saudara-mara, melawat tempat kegemaran dan orang yang dikasihi. Seseorang tidak memahami bahawa dia telah mati, dia takut dan kesepian, dia cuba kembali ke badannya. Pada masa ini, kedua-dua malaikat dan syaitan berada di sebelahnya - mereka cuba untuk mencondongkan jiwa masing-masing ke arah mereka sendiri.

Sebagai peraturan, orang mati tanpa diduga, tidak mempunyai masa untuk menyelesaikan urusan duniawi mereka, untuk mengatakan sesuatu yang penting kepada seseorang, untuk mengucapkan selamat tinggal. Dua hari pertama diberikan kepadanya dengan tepat untuk tujuan ini, serta untuk menyedari kematiannya dan bertenang.

Pada hari ketiga, jenazah dikebumikan. Dari saat ini, ujian untuk semangat bermula. Dia mengembara dari kubur ke rumah, tidak mencari tempat untuk dirinya sendiri. Selama ini, yang hidup merasakan kehadiran si mati yang tidak kelihatan, tetapi tidak dapat menjelaskannya dengan kata-kata. Ada yang mendengar ketukan pada tingkap atau pintu, barang-barang si mati jatuh di dalam rumah, panggilan telefon daripada si mati, dan fenomena aneh lain.

9 hari selepas kematian

Pada hari ke-9, seseorang membiasakan diri dengan keadaan barunya dan mula naik ke kerajaan syurga. Selama ini dia dikelilingi oleh syaitan, roh jahat yang menuduh orang yang baru meninggal itu dengan pelbagai dosa, perbuatan buruk, untuk menghalang pendakiannya dan menyeretnya bersamanya. Mereka boleh memanipulasi perasaan jiwa, dalam setiap cara cuba menghalangnya.

Pada masa ini, orang yang hidup perlu mendoakan si mati, ingat hanya perkara yang baik tentang dia, bercakap hanya kata-kata yang baik. Oleh itu, orang yang hidup membantu orang mati semudah mungkin untuk melalui semua ujian dalam perjalanan kepada Tuhan.

Adalah dipercayai bahawa dari 3 hingga 9 hari roh dapat melihat kehidupan orang yang soleh di syurga, dan dari 9 hingga 40 dia menyaksikan siksaan abadi orang berdosa. Ini dilakukan untuk memahami apa yang boleh diharapkan oleh si mati, untuk memberi peluang untuk bertaubat dari perbuatan mereka. Doa untuk berehat dan permintaan orang yang masih hidup juga membantu jiwa untuk menerima nasib yang lebih cerah.

40 hari dan Hari Penghakiman

Nombor 40 mempunyai makna yang penting kerana ia adalah pada hari ke-40 bahawa Yesus naik kepada Tuhan, di mana jiwa pergi selepas kematian. Setelah melalui semua ujian, roh si mati akhirnya muncul di hadapan Bapa di mahkamah, di mana nasib masa depannya diputuskan: sama ada dia akan kekal di syurga bersama orang soleh yang lain dan akan diusir ke Neraka untuk siksaan yang kekal.

Setelah berada di dalam Kerajaan Tuhan, jiwa tinggal di sana untuk beberapa waktu, dan kemudian kembali ke bumi. Terdapat pendapat bahawa dia boleh dilahirkan semula hanya selepas mayat seseorang benar-benar reput dan hilang dari muka bumi. Mereka yang berakhir di neraka menanti siksaan yang kekal atas dosa-dosa mereka.

Juga dipercayai bahawa orang yang hidup, dengan ikhlas mendoakan si mati, boleh mengubah nasibnya - roh yang didoakan boleh dipindahkan dari neraka ke syurga.

Fakta menarik tentang akhirat

Terdapat beberapa peruntukan yang, jika tidak sepenuhnya, maka sekurang-kurangnya sebahagiannya bertepatan dalam pelbagai ajaran dan kepercayaan:

Seseorang yang menamatkan kewujudannya di dunia dengan tangannya sendiri, sejurus selepas kematian, tidak akan pergi ke syurga atau neraka. Bunuh diri dianggap sebagai salah satu dosa terbesar, jadi gereja melarang pengebumian orang seperti itu. Pada zaman dahulu, bahkan dilarang untuk mengebumikan mereka di tanah perkuburan biasa. Jiwa bunuh diri dianggap tidak tenang, ia bertungkus-lumus antara langit dan bumi sehingga jangka hayat yang diukur untuk seseorang itu tamat. Dan hanya kemudian di syurga adalah keputusan dibuat di mana untuk meletakkannya.
Selepas kematian seseorang di rumahnya, anda tidak boleh menyusun semula perkara dan mengubah keadaan, membuat pembaikan dalam masa 9 hari. Ini hanya boleh menambah penderitaan si mati. Anda perlu membiarkan dia mengucapkan selamat tinggal dan pergi.
Tidak ada orang yang tidak berdosa, dan oleh itu ujian di jalan menuju Tuhan menanti setiap orang. Hanya ibu Kristus yang berjaya melarikan diri dari mereka, yang dipegangnya dengan tangan ke pintu syurga.
Sejurus selepas kematian, dua malaikat datang kepada seseorang yang membantunya dan menemaninya selama 40 hari sehingga bertemu dengan-Nya.
Sebelum kematian fizikal, seseorang melihat gambar mengerikan yang ditunjukkan oleh syaitan. Mereka ingin menakut-nakutkan orang yang mati supaya dia meninggalkan Tuhan semasa masih hidup dan pergi bersama mereka.
Kanak-kanak kecil di bawah umur 14 tahun dianggap tidak bersalah dan tidak bertanggungjawab atas tindakan mereka. Dan jika seorang kanak-kanak meninggal sebelum usia ini, maka jiwanya tidak melalui ujian, tetapi segera memasuki Kerajaan Syurga, di mana dia dikawal oleh salah seorang saudaranya yang telah meninggal dunia.

Sudah tentu, ini semua adalah maklumat yang tidak terbukti, bagaimanapun, ia agak meluas di kalangan orang dan mempunyai hak untuk wujud.

Versi popular lain

Ke mana perginya jiwa dari sudut sains, perubatan, esoterisisme dan sudut pandang lain? Orang yang terselamat dari kematian klinikal dan kembali memberitahu tentang perkara yang sama. Ada yang bercakap tentang penglihatan yang mengerikan dan mengerikan dengan syaitan dan syaitan, bau busuk dan ketakutan haiwan. Yang lain, sebaliknya, sangat gembira dengan apa yang mereka lihat di sisi lain kehidupan: perasaan ringan dan kedamaian yang lengkap, orang yang berpakaian putih, bercakap secara mental, landskap yang cerah dan berwarna-warni.

Pembahagian naratif ini kepada baik dan negatif membolehkan kita bercakap tentang kebenaran legenda tentang syurga dan neraka. Apa yang mereka lihat membuatkan orang lebih percaya kepada kehidupan akhirat dan mengubah cara hidup mereka. Mereka mula melihat kehidupan secara berbeza, lebih menghargainya, menyayangi orang dan dunia di sekeliling mereka.

Ahli nujum percaya bahawa jiwa berhijrah ke planet lain dari mana mereka datang. Planet Bumi didakwa adalah api penyucian bagi orang berdosa. Dan selepas hidup kehidupan manusia, melalui banyak ujian, seorang lelaki kembali ke rumah asalnya.

Peramal dan psikik percaya bahawa mereka yang meninggalkan dunia orang hidup pergi ke dunia lain, tidak dapat dilihat oleh mereka yang hidup di bumi. Namun begitu, mereka terus rapat dengan saudara mara mereka, membantu mereka dan melindungi mereka daripada segala jenis bahaya. Selalunya, si mati muncul dalam mimpi untuk menyampaikan beberapa maklumat penting, memberi amaran tentang ancaman dan mengarahkan mereka ke arah yang betul.

Pythagoras, Plato dan Socrates diadakan teori tentang penjelmaan semula. Menurut ajaran ini, setiap jiwa datang ke bumi dengan individunya sendiri, misi khas - untuk mendapatkan beberapa pengalaman penting, untuk melakukan sesuatu untuk manusia, atau, sebaliknya, untuk mencegah peristiwa tertentu. Tidak mencapai matlamat, tidak belajar pelajaran yang diperlukan dalam satu hayat, roh kembali ke bumi semula dalam tubuh yang baru. Begitulah seterusnya sehinggalah dia menunaikan sepenuhnya misinya. Selepas itu, jiwa memasuki tempat kedamaian dan kebahagiaan abadi.

data saintifik

Kebanyakan minda saintifik sudah biasa berurusan dengan apa yang boleh disentuh, diukur, dikira. Namun, sebahagian daripada mereka masa yang berbeza tertanya-tanya adakah roh itu wujud secara saintifik.

Pada 30-an abad yang lalu, ahli biologi Rusia Lepeshkin mengkaji detik kematian seseorang. Dia berjaya mencatatkan ledakan tenaga yang ganas pada saat kematian mayat itu. Dia juga merakam tenaga itu sendiri dengan bantuan filem fotografi ultra-sensitif.

Stuart Hammeroff, pakar anestesi Amerika yang telah melihat lebih daripada satu kematian klinikal dalam hidupnya, mengatakan bahawa jiwa adalah sejenis bahan yang mengandungi semua maklumat tentang seseorang. Selepas kematian fizikal, dia dipisahkan dari badan dan dihantar ke angkasa.

Relatif baru-baru ini, satu siri eksperimen yang sama juga telah dijalankan, di mana ia telah membuktikan bahawa seseorang bukan sahaja badannya. Intipatinya adalah seperti berikut: orang yang hampir mati diletakkan di atas timbangan dan beratnya dicatat semasa hayatnya. Penunjuk berat badannya juga direkodkan selepas pengisytiharan kematian. Lelaki itu "menurunkan berat badan" sebanyak 40-60 pada masa kematiannya! Kesimpulannya mencadangkan sendiri - beberapa puluh gram ini adalah berat jiwa manusia. Dan kemudian mereka mula mengatakan bahawa setiap orang mempunyai jiwa dengan berat tertentu.

Seorang lagi rakan senegara kita berjaya mengikuti gelombang radio tertentu, pada kekerapan yang mereka dapat membuat hubungan dengan orang mati. Semasa pengalaman ini, saintis dapat menerima mesej dari dunia lain bahawa jiwa sedang menantikan kelahiran semula mereka. Arwah juga menggesa orang yang masih hidup untuk tidak melakukan pengguguran, kerana janin yang terbunuh adalah peluang yang hilang untuk datang ke dunia ini.

Terdapat banyak eksperimen sedemikian dengan hasil yang diterbitkan. Oleh itu, boleh dikatakan bahawa kehidupan selepas kematian, dari sudut saintifik, juga wujud.

Kami akan mempertimbangkan perihalan Dunia Halus, atau lebih tepatnya, kawasan itu di mana jiwa pergi selepas kematian ...

Berlatih di luar badan, Robert Allan Monroe (1915 - 17/03/1995- penulis Amerika, terkenal di dunia sebagai pengembara astral) , Dari masa ke masa, dia menyedari bahawa kawasan tindakan badan halusnya berkembang dengan luar biasa. Selepas menilai pengalamannya, dia membuat kesimpulan bahawa terdapat beberapa zon tindakan yang berbeza. Zon pertama ialah dunia material kita. Zon kedua Dunia Halus ialah dunia badan fizikal.

Monroe membuat perjalanan pertamanya di zon pertama ke Dr. Bradshaw. mengikut laluan yang biasa mendaki bukit (rumah Bradshaw berada di atas bukit), Monroe merasakan bahawa tenaganya telah meninggalkannya dan dia tidak akan dapat mengatasi pendakian ini. “Pada pemikiran ini, sesuatu yang menakjubkan berlaku. Terasa betul-betul seperti seseorang memegang siku saya dan dengan pantas membawa saya ke puncak bukit. Semua yang dilihatnya semasa perjalanan ini telah disahkan melalui telefon dengan Dr. Bradshaw sendiri.

Kerana ia adalah perjalanan "jauh" pertama, ia memberi kesan yang tidak dapat dilupakan pada Monroe sendiri. Dia yakin - benar-benar buat pertama kalinya - bahawa segala yang berlaku kepadanya bukan sekadar pergeseran, trauma atau halusinasi, tetapi sesuatu yang lebih melampaui batas sains ortodoks biasa.

Secara beransur-ansur, membawa kenalannya dikemas kini, Monroe mula berlatih melawat mereka pada siang hari, cuba mengingati perkara paling penting yang dilihatnya, dan kemudian menjelaskan maklumatnya menggunakan telefon atau dalam mesyuarat "fizikal" peribadi. Fakta yang dikumpul oleh Monroe terkumpul, dia berasa lebih tenang dan lebih yakin dengan tubuh halusnya, eksperimennya menjadi semakin rumit. Zon pertama ternyata agak mudah untuk pengesahan percubaan HIT () Monroe. Kajian telah dijalankan di makmal elektroensefalografi Universiti Virginia School of Medicine di bawah pengawasan Dr. Charles Tart dari September 1965 hingga Ogos 1966.

Mengembara di zon pertama, Monroe menjadi yakin bahawa ia agak mudah untuk tersesat. Dari pandangan mata burung, tempat yang sangat dikenali mungkin kelihatan asing. Hampir tiada seorang pun daripada kami tahu bagaimana rupa bumbung rumahnya. Dan jika pada masa yang sama bandar itu tidak dikenali! Terbang lebih rendah juga mempunyai masalah tersendiri. Apabila seseorang yang berbadan kurus dengan pantas bergegas ke bangunan atau pokok dan terbang melaluinya, ini, seperti yang ditulis Monroe, adalah mengejutkan. Dia tidak pernah dapat mengatasi sepenuhnya tabiat yang wujud dalam tubuh fizikal manusia untuk menganggap objek tersebut sebagai pepejal.

Benar, Monroe melakukannya penemuan yang menakjubkan: sudah cukup untuk memikirkan tentang orang yang ingin anda temui (bukan tentang lokasinya, tetapi pemikiran orang itu sendiri) dan, yang paling penting, pegang pemikiran ini, kerana anda akan berada di sebelahnya dalam beberapa saat. Walau bagaimanapun, pemikiran tidak kekal. Fikiran melompat seperti kutu. Anda hanya boleh tunduk kepada beberapa pemikiran lain selama seperseribu saat, sebaik sahaja anda kehilangan arah anda.

Namun, perjalanan di zon pertama telah dikuasai, pemisahan dari badan fizikal menjadi lebih mudah dan lebih semula jadi, dan masalah dengan kembali muncul hanya sekali-sekala. Kadang-kadang, ia berlaku, dia tidak pulang ke rumah dengan segera.

Walau bagaimanapun, semua perjalanan dan sensasi ini, boleh dikatakan, bunga berbanding keajaiban yang menantinya. Kajian tentang apa yang dipanggil Zon Kedua Dunia Lain bermula. Mari kita pertimbangkan tanggapan Monroe daripada melawat dunia ini dan sejauh mana dunia ini sepadan dengan konsep sains.

Untuk menyediakan sedikit untuk persepsi zon kedua, sebaiknya bayangkan bilik dengan pengumuman di pintu: "Sebelum masuk, sila tinggalkan semua konsep fizikal!" Walaupun sukar untuk Monroe membiasakan diri dengan idea tentang realiti badan halus, lebih sukar untuk menerima kewujudan zon kedua.

Selama lebih daripada 30 tahun, Monroe membuat beribu-ribu lawatan ke zon kedua Dunia Halus. Sebahagian daripada mereka disahkan terima kasih kepada saudara-mara mereka yang ditemuinya di Zon kedua. Banyak yang telah disiasat dan disahkan oleh penguji Institut Monroe kemudian, yang, setelah menguasai jalan keluar dari badan fizikal, berulang kali membuat lawatan ke. Kedua-dua zon kedua dan dunia yang jauh tertakluk kepada penyelidikan.

Tetapi buat masa ini, kita hanya berminat dengan dunia di mana kita semua akan pergi selepas kematian fizikal, oleh itu, mari kita berkenalan dengan lebih terperinci dengan idea tentang zon kedua Dunia Halus yang diberikan oleh Monroe.

Pertama sekali, zon kedua ialah persekitaran bukan fizikal dengan undang-undang yang hanya dari jauh menyerupai yang beroperasi di dunia material. Dimensinya tidak terhad, dan kedalaman serta sifatnya tidak dapat difahami oleh kesedaran kita yang terhad. Ruangnya yang tidak terhingga mengandungi apa yang kita panggil syurga dan neraka. Zon kedua meresap ke dunia material kita, tetapi pada masa yang sama ia meluas tanpa sempadan dan melampaui had yang sukar dicapai untuk sebarang kajian.

Kemudian, terima kasih kepada kerja Institutnya, Monroe membuat kesimpulan yang sangat penting. Terdapat pelbagai jenis tenaga tertentu, yang dipanggilnya medan-M. Ini adalah satu-satunya medan tenaga yang memanifestasikan dirinya dalam ruang-masa dan seterusnya, dan juga meresap apa-apa bahan fizikal. Semua organisma hidup menggunakan medan M untuk komunikasi. Haiwan dapat merasakan sinaran M lebih baik daripada manusia, yang sering tidak menyedari kehadirannya. Pemikiran, emosi, pemikiran adalah manifestasi daripada sinaran-M.

Peralihan manusia di bumi kepada bentuk komunikasi spatio-temporal (ucapan, gerak isyarat, tulisan) sebahagian besarnya melemahkan keperluannya untuk sistem maklumat berdasarkan prinsip medan M. Dunia lain terdiri sepenuhnya daripada sinaran-M. Apabila orang masuk ke Dunia Halus (semasa tidur, apabila kehilangan kesedaran, ketika mati), mereka tenggelam dalam medan M, lebih tepat lagi, dalam medan kilasan. Hebat! Tanpa mengetahui apa-apa tentang medan kilasan, Monroe menerangkannya dengan tepat, hanya dalam istilah yang berbeza.

Monroe terkejut dengan peraturan yang terpakai di zon kedua: ! Ini adalah salah satu sifat utama medan kilasan. Ia menampakkan dirinya serta-merta apabila jiwa kita muncul di Dunia Lain. Ke mana sebenarnya jiwa kita pergi sepenuhnya ditentukan oleh motif, perasaan dan keinginan kita yang paling gigih. Ia mungkin berlaku bahawa minda manusia tidak mahu berada di tempat ini sama sekali, tetapi tidak ada pilihan. Jiwa haiwan ternyata lebih kuat daripada minda dan membuat keputusan sendiri. Ini tidak menghairankan.

Kesedaran manusia mewakili medan kilasan parameter tertentu dan pada masa yang sama merupakan sebahagian daripada Kesedaran Alam Semesta, yang, pada bahagiannya, juga mewakili medan kilasan Utama. Jadi kesedaran tertarik kepada sfera yang serupa dengan kesedarannya.

Perasaan kasar dan kuat, ditindas dengan teliti dalam dunia fizikal kita, dilepaskan di zon kedua Dunia Halus dan menjadi tidak terkawal. Kedudukan dominan diduduki oleh ketakutan: takut kepada yang tidak diketahui, takut bertemu entiti tidak ketara, takut akan kesakitan yang mungkin berlaku, dan lain-lain. Monroe terpaksa melangkah demi langkah, dengan menyakitkan dan degil menjinakkan perasaan dan nafsunya yang tidak terkawal. Sekurang-kurangnya hilang kawalan ke atas mereka, mereka kembali.

Ia adalah tepat kawalan pemikiran dan emosi seseorang yang Monroe perlu belajar di zon kedua di tempat pertama. Dan ini adalah untuk kita semua apabila kita mendapati diri kita berada di Dunia Lain. Terutama jika kita tidak mempelajari ini dalam dunia material kita. Betapa pentingnya, betapa pentingnya, untuk menyedari sepenuhnya akibat dari keinginan anda dan mengawasi dengan berhati-hati fikiran yang timbul!

Di sini adalah sesuai untuk mengingati falsafah yang halus dan menusuk dalam filem impaknya oleh G. Tarkovsky "Stalker". Tiga, rindu untuk berada di "bilik pemenuhan keinginan", berhenti di ambang, takut untuk melintasinya. Kerana apa yang dimahukan oleh fikiran mereka dan apa yang sebenarnya didambakan oleh Jiwa mereka mungkin tidak sama. Penguntit itu memberitahu mereka bagaimana seorang lelaki memasuki bilik ini dengan keinginan untuk membantu adiknya yang sakit tenat. Dan kembali, dia dengan cepat menjadi kaya, dan abangnya tidak lama kemudian meninggal dunia.

Sangat sukar, tetapi mungkin, untuk memahami sudut paling tersembunyi dalam kesedaran anda dan hidup selaras dengan undang-undang kosmik. Kepada orang biasa untuk ini, adalah perlu untuk mendidik diri anda sepanjang kehidupan duniawi anda, tetapi, pertama sekali, anda perlu tahu mengenainya!

Jadi, kesimpulan utama yang dibuat oleh Monroe tentang zon kedua Dunia Halus ialah ia adalah dunia pemikiran! “Semuanya diresapi oleh satu undang-undang yang paling penting. Zon kedua adalah keadaan wujud di mana sumber kewujudan adalah apa yang kita panggil pemikiran. Daya kreatif yang penting inilah yang menghasilkan tenaga, mengumpul "jirim" ke dalam bentuk, meletakkan saluran dan komunikasi. dalam zon kedua, ia hanyalah sesuatu seperti pusaran berstruktur. Macam ni! “Angin puyuh berstruktur! Kenapa, ia adalah soliton kilasan! Hei Monroe! Mereka mengatakan kebenaran, jika seseorang itu berbakat, maka dia berbakat dalam segala-galanya!

Dalam semua lawatannya ke zon kedua, Monroe tidak melihat sebarang keperluan untuk tenaga daripada makanan. Bagaimana terdapat penambahan tenaga - Monroe, ia tidak diketahui. Tetapi hari ini fizik teori memberikan jawapan kepada soalan ini: tenaga vakum fizikal, tenaga Dunia Halus, digunakan. Iaitu, pemikiran adalah daya yang, menggunakan tenaga vakum fizikal, memenuhi setiap keperluan atau keinginan. Dan apa yang difikirkan oleh yang hadir di sana menjadi asas kepada tindakan, keadaan dan kedudukannya di dunia itu.

Monro menekankan bahawa dalam Dunia Halus, sesuatu seperti jirim padat dan objek biasa kepada dunia fizikal tersedia untuk persepsi. Seperti yang anda lihat, mereka "dijana" oleh kuasa tiga sumber:

Pertama, objek sedemikian muncul di bawah pengaruh pemikiran makhluk-makhluk yang pernah hidup di dunia material dan terus mengekalkan tabiat lama mereka. Ia berlaku secara automatik, bukan secara sedar.

Sumber kedua ialah mereka yang mempunyai keterikatan pada objek material tertentu di dunia fizikal, dan kemudian, setelah berada di zon kedua, mencipta semula mereka untuk menjadikan penginapan mereka lebih selesa.

Sumber ketiga mungkin adalah makhluk hidup peringkat yang lebih tinggi. Mungkin tujuan mereka adalah untuk memodelkan dunia material - sekurang-kurangnya untuk sementara waktu - untuk faedah mereka yang telah memasuki zon ini selepas "kematian" mereka. Ini dilakukan untuk meredakan kejutan dan kengerian "pendatang baru", untuk menawarkan mereka sekurang-kurangnya beberapa imej biasa dan persekitaran yang sebahagiannya biasa pada peringkat awal ketagihan.

Untuk menyokong ini, kami memberikan penerangan Monroe tentang lawatan kedua beliau kepada bapanya di zon kedua.

“Saya membelok ke kiri dan sebenarnya berakhir di antara pokok yang tinggi. Laluan itu menuju ke kawasan lapang yang kelihatan di kejauhan. Saya benar-benar mahu berlari di sepanjangnya, tetapi saya memutuskan untuk mengambil langkah yang terukur - senang berjalan tanpa alas kaki di atas rumput dan daun. Baru saya sedar bahawa saya berjalan tanpa alas kaki! Tiupan angin sepoi-sepoi menyelubungi kepala dan dada saya! Saya rasa! Bukan sahaja dengan berkaki ayam, tetapi dengan seluruh badan! Saya berjalan di antara pokok oak, poplar, pokok satah, buah berangan, cemara dan cemara, dan melihat pokok palma yang tidak bertempat di sini, dan tumbuh-tumbuhan yang sama sekali tidak saya ketahui. Aroma bunga bercampur dengan bau tanah yang berair dan ia sangat indah. Saya berbau!

Dan burung! ... Mereka menyanyi, berkicau, berkibar dari dahan ke dahan dan meluru di atas laluan, betul-betul di hadapan saya. Dan saya mendengar mereka! Saya pergi lebih perlahan, kadang-kadang mati kerana keseronokan. Tangan saya, tangan bahan yang paling biasa, mencapai dan memetik daun maple dari dahan rendah. Daun itu hidup, lembut. Saya memasukkannya ke dalam mulut saya dan mengunyahnya: ia berair, rasanya persis seperti Daun maple pada zaman kanak-kanak".

Tiada apa yang perlu dihairankan di sini: kerana segala-galanya dicipta oleh pemikiran, mengapa tidak mencipta salinan tepat keadaan duniawi! Dan mungkin keputusan sedemikian menunjukkan dirinya sendiri, ia adalah keadaan duniawi salinan yang tepat lapisan Dunia Halus ini?

Menurut Monroe, zon kedua adalah berbilang lapisan (mengikut frekuensi getaran). Ini adalah pengesahan percubaan yang sangat baik. kajian saintifik Dunia Lain berbilang lapisan.

Terdapat penghalang antara dunia fizikal dan zon kedua. Ini adalah skrin pelindung yang sama yang turun apabila seseorang bangun dari tidur, dan memadam sepenuhnya dari ingatan impian terakhirnya - dan, antara lain, kenangan melawat zon kedua. Monroe percaya bahawa semua orang dalam mimpi kerap melawat zon kedua. Kewujudan halangan itu telah diramalkan oleh semua ahli esoterik dan ini disahkan oleh fizik teori!

Lebih dekat dengan dunia material, kawasan zon kedua (dengan frekuensi getaran yang agak rendah) didiami oleh makhluk gila atau hampir gila, dikuasai oleh nafsu. Mereka termasuk kedua-dua yang hidup, tidur atau mabuk dengan dadah, tetapi tinggal dalam badan yang halus, dan sudah "mati", tetapi dibangkitkan oleh pelbagai nafsu.

Kawasan berhampiran ini sama sekali bukan tempat yang menyenangkan, namun, tahap sedemikian rupanya menjadi tempat kediaman seseorang sehinggalah dia belajar mengawal dirinya. Apa yang berlaku kepada mereka yang gagal tidak diketahui. Mungkin mereka berlama-lama di sana. Pada saat Jiwa berpisah dari badan fizikal, ia mendapati dirinya berada di sempadan kawasan terdekat zon kedua ini.

Monroe menulis bahawa apabila di sana, anda berasa seperti umpan yang dilemparkan ke laut yang tidak berkesudahan. Jika anda bergerak perlahan-lahan dan tidak menjauhi entiti yang ingin tahu dan merenung, anda sepatutnya boleh melepasi kawasan ini tanpa masalah. Cuba untuk bertindak bising, lawan entiti di sekeliling anda - dan seluruh gerombolan "penduduk" yang marah akan meluru ke arah anda, yang hanya mempunyai satu matlamat: untuk menggigit, menolak, menarik dan menahan. Adakah mungkin untuk menganggap wilayah ini sebagai malam neraka? Adalah mudah untuk mengandaikan bahawa penembusan sekejap ke dalam lapisan ini yang paling hampir dengan dunia fizikal kita boleh mencadangkan bahawa "syaitan dan syaitan" tinggal di sana. Mereka kelihatan kurang bijak berbanding manusia, walaupun mereka tidak syak lagi mampu bertindak dan berfikir sendiri.

Perhentian terakhir, tempat terakhir di neraka atau syurga zon kedua, bergantung pada tahap yang luar biasa pada gudang impuls, perasaan dan kecenderungan peribadi yang paling dalam, tidak berubah dan, mungkin, tidak sedarkan diri. Apabila memasuki zon ini, yang paling stabil dan berpengaruh daripada mereka berfungsi sebagai sejenis "peranti panduan". Beberapa perasaan mendalam bahawa seseorang tidak mengesyaki - dan dia bergegas ke arah yang membawa kepada "serupa".

Fakta bahawa dunia lapangan didiami oleh entiti yang berbeza diketahui. Pada masa ini, peranti telah pun dicipta dengan bantuan yang mana kita semua, dan bukan hanya psikik, boleh melihat makhluk ini.

Oleh itu, penyelidik Luciano Boccone dari Itali, di kawasan padang pasir di atas bukit yang tinggi, mencipta pangkalan penyelidikan, melengkapkannya dengan peralatan moden yang merekodkan medan elektromagnet dan graviti, serta medan kilasan, atau, seperti yang dipanggil Monroe, M- padang.

Sebaik sahaja instrumen mencatat penyimpangan luar biasa dalam parameter, kamera foto dan video dihidupkan secara automatik. Dan apa yang anda fikir muncul pada filem itu? Makhluk Luar Biasa– amuba besar yang tergantung di udara, makhluk bersayap, makhluk seakan-akan bercahaya. Boccone memanggil makhluk ini sebagai "makhluk" (makhluk). Ia tidak dapat dilihat dengan penglihatan biasa, tetapi ia terpelihara dengan ketara dalam spektrum sinaran inframerah dan ultraungu. Makhluk ini pintar, boleh mengubah struktur dan bentuknya dengan mudah.

Monroe memetik contoh yang menakjubkan dalam hal ini.

“Getaran bermula dengan cepat… Saya naik ke ketinggian kira-kira lapan inci di atas badan saya dan tiba-tiba perasan beberapa pergerakan dari sudut mata saya. Masa lalu, tidak jauh dari badan fizikal, beberapa figura makhluk humanoid sedang bergerak ... Makhluk itu telanjang, lelaki. Sekali pandang nampak macam budak 10 tahun. Benar-benar tenang, seolah-olah tindakan itu biasa, makhluk itu melemparkan kaki ke atas Monroe dan naik ke belakangnya.
Monroe merasakan bagaimana kaki entiti astral itu menyelubungi punggung bawahnya, dan badan kecil itu menekan belakangnya. Monroe sangat kagum sehingga dia tidak pernah terfikir untuk takut. Dia tidak bergerak dan menunggu. perkembangan selanjutnya; menjeling matanya ke kanan, dia melihat kaki kanannya tergantung dari badan Monroe setengah meter dari kepalanya.
Kaki ini kelihatan normal bagi seorang budak lelaki berusia 10 tahun ... Monroe memutuskan untuk tidak menemui entiti ini dalam persekitaran yang disayanginya. Atas sebab ini, dia cepat kembali ke badan fizikal, mengganggu getaran dan membuat rakaman ini.

10 hari kemudian, Monroe's Sekali lagi meninggalkan badan. Dua entiti serupa menyerangnya serentak. Dia mengoyakkannya dari belakangnya, tetapi mereka gigih cuba memanjat kembali ke belakang badan kurus Monroe. Panik mencengkam dirinya. Monroe menyilangkan dirinya beberapa kali, tetapi ini tidak memberikan sebarang hasil. Dia dengan penuh semangat berbisik "Bapa Kami", tetapi semuanya sia-sia. Kemudian Monroe mula memanggil bantuan.
Tiba-tiba dia perasan ada orang lain menghampirinya. Ia adalah seorang lelaki. Dia berhenti berhampiran dan mula memerhatikan apa yang berlaku dengan riak wajah yang sangat serius. Lelaki itu bergerak perlahan ke arah Monroe. Ia berada di atas lututnya, menangis teresak-esak, lengan dihulurkan, menahan dua makhluk kecil itu menjauhinya. Lelaki itu masih kelihatan sangat serius...
Apabila dia datang dekat, Monroe berhenti melawan dan rebah ke lantai, meminta pertolongan. Dia mengambil kedua-dua makhluk itu dan mula memeriksa mereka, menghayunkan mereka dalam pelukannya. Sebaik sahaja dia membawa mereka pergi, mereka kelihatan segera berehat dan lemas. Monro mengucapkan terima kasih kepadanya dengan air mata, kembali ke sofa, menyelinap ke dalam badan fizikal, duduk dan melihat sekeliling: bilik itu kosong.

Monroe tidak dapat menjelaskan sifat makhluk ini. Para saintis telah mencadangkan, dan bukan tanpa sebab, bahawa lapisan Dunia Halus yang paling hampir dengan dunia fizikal adalah tepu dengan bentuk pemikiran dan hantu. Jadi, Profesor A. Chernetsky menekankan bahawa jika anda mencipta imej mental di mana-mana tempat, contohnya, di sudut bilik, maka peranti itu akan membetulkan cangkang imej mental ini. Oleh itu, makhluk yang dicipta oleh kita di Dunia Halus di sekeliling kita bergegas, mencari jasad halus yang serupa dalam frekuensi getaran untuk menembusi struktur medannya.

Orang bijak Timur kuno khususnya menekankan kepentingan aspirasi rohani pada saat kematian. Dorongan rohani inilah yang membantu Jiwa untuk melangkau lapisan separuh fizikal yang dahsyat ini dan mencapai tahap yang Jiwa telah matang.

Semasa salah satu lawatannya ke Zon Kedua, Monroe mendapati dirinya berada di taman bunga, pokok dan rumput yang dijaga rapi, sama seperti taman rekreasi yang besar, semuanya bersilangan dengan laluan yang dipenuhi bangku. Beratus-ratus lelaki dan wanita berjalan di sepanjang laluan atau duduk di bangku. Ada yang benar-benar tenang, yang lain sedikit cemas, tetapi kebanyakannya kelihatan kagum, kagum dan benar-benar bingung ...

Monroe meneka bahawa ini adalah tempat pertemuan di mana pendatang baru sedang menunggu rakan atau saudara mara. Dari sini, dari tempat pertemuan ini, rakan mesti menjemput setiap pendatang baru dan membawanya ke tempat yang "sepatutnya" dia berada. Dari masa ke masa, penyelidik di Institut Monroe, yang menamakan lokasi ini sebagai "Titik 27", belajar untuk mencapainya dalam eksperimen dengan kesan pada otak medan akustik yang sesuai.

Ya, kajian Monroe tentang zon kedua memberi gambar ingin tahu Dunia Halus, dunia - tempat jiwa pergi selepas kematian. Banyak perkara yang berlaku di sana tidak dapat difahami, tidak biasa, dan kelihatan luar biasa kepada kita, penduduk bumi.

Eksperimen lanjut oleh Monroe dan rakan usaha samanya membolehkan anda mempelajari lebih banyak lagi tentang Dunia Lain, tetapi semua maklumat ini mungkin hanya sebahagian kecil daripada pengetahuan yang tidak terhingga tentang Alam Semesta.

Pada tahun 1960-an, apabila Institut Monroe menjalankan eksperimen bersama, ahli psikologi Charles Tart mencipta konsep "pengalaman luar badan", dan selepas 20 tahun nama ini menjadi sebutan yang diterima umum di Barat. negeri yang diberi kewujudan.

Dalam beberapa dekad kebelakangan ini, pengalaman luar badan telah menjadi agak sesuai untuk diperkatakan dalam kebanyakan komuniti akademik dan intelektual. Malangnya, sebilangan besar wakil budaya duniawi masih tidak menyedari aspek kehidupan ini.

Buku pertama Dr. Monroe, Journeys Out of the Body, memenuhi dan bahkan melebihi matlamatnya. Ia menjana banjir surat dari seluruh pelosok planet kita, dan dalam ratusan daripada mereka orang menyatakan penghargaan peribadi untuk jaminan kesihatan mental mereka yang meyakinkan, kerana perasaan bahawa mereka tidak begitu bersendirian dalam pengalaman rahsia mereka yang mereka sendiri tidak dapat memahami sebelum ini. .

Dan, yang paling penting, orang ramai berterima kasih atas keyakinan bahawa mereka sama sekali bukan calon untuk hospital mental. Itulah tujuan buku pertama: untuk membantu sekurang-kurangnya seorang individu mengelakkan pelanggaran kebebasan yang tidak masuk akal.

Maklumat yang disampaikan oleh Monroe dalam bukunya yang luar biasa adalah unik kerana: pertama, ia adalah hasil daripada pelbagai lawatan ke Dunia Halus selama 30 tahun; kedua, penyelidik dan penghibur lawatan luar biasa ke Dunia Halus dibentangkan dalam satu orang.

Semua manusia adalah fana. Kebenaran mudah ini dilihat secara berbeza pada setiap zaman. Kanak-kanak kecil tidak tahu apa-apa tentang kewujudan kematian. Kepada remaja, ia dipersembahkan sebagai sesuatu yang jauh dan hampir tidak dapat dicapai. Ini menjelaskan kesediaan remaja untuk mengambil risiko yang tidak wajar, kerana bagi mereka kehidupan tidak akan pernah berakhir, dan kematian hanya datang kepada orang lain.

Pada masa dewasa, kefanaan hidup dirasai dengan sangat akut. Persoalan tentang erti kehidupan mula menyeksa. Mengapa semua aspirasi, kebimbangan, kebimbangan ini, jika hanya kealpaan dan kerosakan yang menanti? Orang yang lebih tua akhirnya menerima idea tentang kematian sendiri, tetapi dengan kebimbangan yang istimewa mereka mula mengaitkan dengan kehidupan dan kesihatan orang yang mereka sayangi. Pada usia tua, seseorang yang tinggal dengan pemikiran tentang penghujung kewujudan duniawinya yang akan datang. Seseorang takut akan kematian, yang lain menunggunya sebagai pembebasan. Walau apa pun, perlawanan akhir tidak dapat dielakkan.

Apa yang akan datang? Apa yang menanti jiwa manusia? Agama utama dunia bersetuju bahawa kematian bukanlah penamat, tetapi hanya permulaan.

Buddhisme: jiwa tidak boleh mati

Dari sudut pandangan agama Buddha, kematian bukan sahaja semulajadi tetapi juga proses yang diingini. Ia hanya satu langkah yang perlu untuk pencapaian Ideal. Tetapi Ideal (Mutlak) tidak dicapai oleh semua orang.

melampaui kehidupan

Jiwa tidak mati bersama jasad. Nasibnya selepas kematian bergantung kepada bagaimana seseorang itu melalui jalan duniawinya. Terdapat tiga pilihan:

Kelahiran semula (relokasi).
Pencapaian nirwana.
Bilik dalam neraka.

Antara hukuman yang disediakan untuk orang yang berdosa adalah seperti berikut:

penyeksaan dengan besi panas;
hukuman beku;
penyeksaan memanggang.

Setelah melepasi semua ujian yang masih menyusul ambil secara simbolik jiwa dilahirkan semula. Menurut penganut Buddha, kelahiran dan kehidupan bukanlah berkat, tetapi siksaan baru.

Kelahiran semula atau Nirvana

Orang berdosa sedang menunggu siri penghijrahan yang tidak berkesudahan. Pada masa yang sama, adalah mungkin untuk dilahirkan semula bukan sahaja oleh seseorang, tetapi juga oleh haiwan, dan tumbuhan, serta samawi. Perlu diingatkan bahawa bukan jiwa itu sendiri yang dilahirkan semula dalam erti kata yang biasa, tetapi karma - sejenis mentaliti, salah satu cirinya ialah keupayaan untuk mengalami banyak perubahan atau transformasi.

Nirvana menanti orang benar selepas kematian fizikal. Secara harfiah, "nirvana" diterjemahkan sebagai "kepupusan". Tetapi nyalaan kehidupan tidak padam dengan terhentinya kewujudan cangkang tubuh manusia, tetapi berterusan dengan cara yang berbeza. Salah seorang sami Buddha Nagasen menggambarkan nirwana bukan sahaja sebagai ketiadaan ketakutan, bahaya dan penderitaan, tetapi juga sebagai kebahagiaan, ketenangan, kesucian dan kesempurnaan. Lebih tepat mencirikan keadaan nirwana sangat bermasalah, kerana ia di luar batas pemikiran manusia.

Islam: percakapan dengan malaikat

Jasad hanyalah alat yang sepenuhnya tunduk kepada roh. Kematian dianggap sebagai terhentinya fungsi badan, organ dan sistem individunya. Kehidupan berhenti dengan kehendak Tuhan, tetapi para malaikat diamanahkan untuk mengambil jiwa seseorang dan menemaninya ke dunia lain.

Azrael - utusan kematian

Pada masa yang ditentukan oleh Yang Maha Kuasa, apabila jalan duniawi seseorang telah berakhir, malaikat turun kepadanya. Kehidupan bekas si mati mempengaruhi bagaimana rohnya akan pergi selepas kematian, betapa mudahnya meninggalkan jasad dan apa yang menantinya di akhirat. Jika orang yang soleh mati, pada mulanya malaikat rahmat yang bercahaya dan tersenyum muncul kepadanya, dan kemudian Azrael sendiri datang - malaikat maut.

Jiwa yang suci meninggalkan badan dengan lancar dan lembut. Para martir, yang menerima kematian untuk kemuliaan Tuhan, tidak langsung menyedari bahawa mereka telah mati, kerana mereka sama sekali tidak merasakan penderitaan kematian. Mereka hanya berpindah ke dunia lain dan menikmati kebahagiaan abadi. Malaikat di mana-mana menyapa roh orang yang soleh, mengaguminya dan memuji semua perbuatan baik yang dilakukan oleh seseorang semasa hayatnya.

Orang berdosa mati dengan pedih. Mereka mengharapkan kematian dengan ketakutan dan kemarahan, dan jiwa mereka, tanpa rasa kasihan, benar-benar keluar dari tubuh mereka. Malaikat tidak memberitahu mereka perkataan indah, jangan mendampingi Yang Maha Esa. Sebaliknya, mereka diperlakukan dengan hina, ditolak kembali ke dalam kubur.

Munkar dan Nakir - penanya dari kubur

Setelah roh muncul di hadapan Allah, Dia menyuruh para malaikat untuk membawanya kembali ke kubur, yang bukan sahaja tempat perlindungan terakhir badan, tetapi juga. peringkat awal peralihan kepada kehidupan yang kekal. Di dalam kubur itulah arwah sedang menunggu perbualan dua malaikat. Nakir dan Munkar bertanya kepada semua orang apakah agama yang dia anuti semasa hidupnya, apakah dia beriman kepada Tuhan, apakah dia beramal. Orang soleh tidak mempunyai kesukaran untuk menjawab semua soalan ini.

Jika seseorang menjalani gaya hidup berdosa, maka dia mungkin sudah dihukum di dalam kubur, bertindak sebagai sejenis api penyucian. F. Gülen dalam artikel "Sabitan" yang disiarkan dalam Islam portal maklumat, membandingkan kubur dengan ubat yang pahit, yang diikuti dengan pemulihan dan pembebasan dari siksaan neraka.

Di akhirat, roh orang yang soleh merasai nikmat syurga. Perbuatan baik yang dilakukan semasa hidup, doa yang dibaca akan muncul di hadapannya dalam bentuk sahabat dan pembantu yang baik. Perbuatan buruk akan menghantui orang yang berdosa dalam bentuk penjahat, juga ular dan kala jengking. Jiwa, yang mempunyai dosa-dosa yang tidak dapat diselesaikan, akan menderita hukuman untuk dibersihkan dan, setelah bangkit pada waktu yang ditetapkan, pergi ke syurga.

Selepas peralihan ke dunia lain, pengiraan perbuatan baik dan jahat seseorang berhenti, tetapi semua yang dia tinggalkan di bumi selepas dirinya diambil kira. Ia boleh menjadi buku bertulis, mencipta sesuatu, anak-anak yang dibesarkan dengan betul, sumbangan kepada pembangunan masyarakat. Semuanya akan dikira. Jika sesuatu perbuatan seseorang, yang dilakukan semasa hayatnya, mendatangkan keburukan dan terus memudaratkan manusia walaupun selepas kematiannya, maka dosa akan bertimbun. Bagi mereka juga, perlu menjawab dan dihukum.

Pada hari yang ditentukan, Allah akan membangkitkan bukan sahaja jiwa manusia. Jasadnya juga akan dibangkitkan daripada zarah yang tidak terurai selepas dikebumikan.

Yudaisme: keabadian roh tanpa tubuh

Kesinambungan kehidupan jiwa manusia selepas kematian fizikal adalah idea utama Yudaisme. Dalam Taurat, konsep keabadian tidak didedahkan sepenuhnya; ia menyentuh isu-isu kehidupan duniawi manusia. Para nabi memberitahu orang Yahudi tentang dunia lain.

Hubungan antara jasad yang mudah rosak dan roh yang kekal

Keunikan seseorang, tidak seperti wakil dunia haiwan, diberikan oleh kehadiran jiwa, yang tidak lain adalah intipati Tuhan yang paling dalam. setiap satu jiwa manusia sehingga hari kelahirannya di dunia adalah di syurga. Hubungan antara jasad dan roh bermula pada pembuahan dan berakhir pada kematian.

Selepas kematian badan, roh yang tidak berjasad berada dalam kekeliruan: ia melihat cangkang fizikalnya, tetapi tidak dapat kembali kepadanya. Jiwa meratapi dan meratapi jasadnya selama 7 hari.

Menunggu keputusan

Dalam tempoh setahun selepas kematian, jiwa tidak mempunyai tempat di mana ia dapat mencari ketenangan. Memerhatikan pereputan tisu-tisu tubuh yang berkhidmat untuknya dalam kehidupan, jiwa berada dalam kekacauan dan menderita. Ini adalah ujian yang kuat dan sangat menyakitkan untuknya. Ia adalah paling mudah bagi orang yang soleh dan mereka yang tidak memberi amat penting bentuk luaran memberi tumpuan kepada kandungan dalaman.

Jiwa dijatuhkan hukuman selepas 12 bulan. Penghakiman mungkin mengambil masa yang lebih singkat, tetapi bagi orang berdosa dan orang jahat ia berlangsung tepat satu tahun. Kemudian jiwa memasuki Gegein, di mana api rohani yang memurnikan menantinya. Selepas itu, dia boleh menuntut hidup yang kekal.

Kekristianan: penderitaan orang berdosa

Jiwa di dunia seterusnya perlu melalui ujian yang setiap satunya adalah hukuman untuk dosa tertentu. Setelah mengatasi ujian pertama, paling mudah, jiwa bergerak ke seterusnya, lebih sukar dan serius. Setelah melalui semua ujian, sama ada penyucian atau penggulingan ke dalam Gehenna menantinya.

20 penyeksaan

Pengalaman peribadi seseorang yang diperoleh semasa hayatnya, pandangan dan kepercayaannya mempengaruhi laluan pahit dan persepsi mereka. Terdapat dua puluh percubaan secara keseluruhan:

Cakap kosong atau suka cakap kosong.
tipu.
Fitnah dan gosip.
Kemalasan.
Kecurian.
Cintakan wang.
Ketamakan.
Kutukan yang tidak adil.
Iri hati.
Kebanggaan.
Kemarahan.
dendam.
Pembunuhan.
sihir.
zina.
Zina.
dosa sodom.
ajaran sesat.
Kezaliman.

Setiap ketagihan yang dialami oleh seseorang semasa hayatnya, selepas kematiannya, akan berubah menjadi syaitan (orang awam) dan akan menyeksa pendosa.

Dari hari keempat puluh hingga Penghakiman Terakhir

Selepas selesai ujian, jiwa ditunjukkan tempat tinggal syurga dan jurang neraka, dan pada hari keempat puluh mereka menentukan tempat di mana Penghakiman Terakhir dijangka. Sekarang beberapa jiwa wujud dalam menjangkakan kegembiraan abadi, sementara yang lain - siksaan yang tidak berkesudahan.

Terdapat pengecualian untuk peraturan ini. Jiwa kanak-kanak yang tidak berdosa selepas kematian akan segera diberikan ketenangan dan kebahagiaan. Dan Tuhan akan membenarkan kanak-kanak yang menderita sepanjang hayat mereka dari pelbagai penyakit dan penyakit untuk memilih mana-mana tempat di syurga yang mereka suka.

Apabila waktu yang ditetapkan tiba, semua tubuh akan dibangkitkan, bersatu dengan jiwa mereka dan dibawa ke hadapan takhta penghakiman Kristus. Ia tidak sepenuhnya betul untuk membicarakan tentang kebangkitan jiwa itu sendiri, kerana ia sudah abadi. Kehidupan kekal yang penuh kegembiraan menanti orang benar, dan orang jahat - nyala api neraka, yang dengannya seseorang tidak memahami api yang biasa bagi manusia, tetapi sesuatu yang hanya diketahui oleh Tuhan.

akaun saksi

Terdapat kesaksian orang yang, setelah mengalami kematian klinikal, benar-benar kembali dari dunia seterusnya. Mereka semua menerangkan peristiwa yang berlaku kepada mereka dengan cara yang lebih kurang sama.

Selepas roh berpisah dari badan, ia tidak segera menyedari apa yang telah berlaku. Melihat tubuhnya yang tidak bernyawa, dia secara beransur-ansur mula memahami bahawa kehidupan duniawi telah berakhir. Pada masa yang sama, kesedaran seseorang, pemikiran dan ingatannya kekal tidak berubah. Ramai yang ingat bagaimana semua peristiwa kehidupan duniawi mereka terlintas di hadapan mata mereka. Seseorang yakin bahawa, berada di dunia lain, dia dapat mempelajari semua rahsia alam semesta, tetapi pengetahuan ini kemudiannya dipadamkan dari ingatan.

Melihat sekeliling, jiwa melihat cahaya terang, memancarkan cinta dan kebahagiaan, dan mula bergerak ke arah cahaya. Ada yang mendengar pada masa yang sama bunyi yang mengingatkan bunyi angin, yang lain seolah-olah mendengar suara saudara yang mati atau panggilan malaikat. Di sisi lain kehidupan, komunikasi tidak berlaku pada peringkat lisan, tetapi dengan bantuan telepati. Kadang-kadang orang mendengar suara yang memerintahkan jiwa untuk kembali ke bumi, kerana ada urusan yang belum selesai dan misi manusia tidak dipenuhi sepenuhnya.

Ramai yang mengalami kedamaian, ketenangan dan kegembiraan sehinggakan mereka tidak mahu kembali ke badan mereka. Tetapi ada yang merasa takut dan menderita. Kemudian mereka memerlukan banyak masa untuk pulih dan menghilangkan kenangan yang menyakitkan.

Selalunya orang yang telah mengalami kematian klinikal mengubah sikap mereka kepada kehidupan, agama dan mula melakukan perkara yang sebelum ini luar biasa bagi mereka. Pada masa yang sama, semua orang mendakwa bahawa pengalaman yang diperoleh mempunyai pengaruh yang kuat terhadap nasib masa depan mereka.

Para saintis yang berpegang kepada pandangan materialistik yakin bahawa penglihatan yang digambarkan oleh orang dalam keadaan kematian klinikal hanyalah halusinasi yang disebabkan oleh kekurangan oksigen. Tiada bukti untuk realiti pengalaman bedah siasat.

Tanpa melanggar garis pemisah kehidupan daripada kematian, tiada siapa yang diberi tahu apa yang disediakan untuknya di dunia lain. Tetapi setiap orang boleh melalui jalan duniawinya dengan layak dan tidak melakukan perbuatan jahat. Bukan kerana takut akan azab syurga, tetapi kerana cintakan kebaikan, keadilan dan jiran tetangga.

Tanpa keterlaluan, kita boleh mengatakan bahawa setiap orang dari usia tertentu berfikir tentang kematian dan bertanya kepada dirinya sendiri: Apabila seseorang mati, apa yang berlaku ...

Apa yang berlaku selepas kematian kepada seseorang

Dan, secara umum, adakah sesuatu sedang berlaku? Sukar untuk tidak bertanya soalan sedemikian semata-mata kerana kematian adalah satu-satunya peristiwa yang tidak dapat dielakkan dalam kehidupan setiap makhluk hidup. Banyak perkara yang mungkin berlaku atau mungkin tidak berlaku kepada kita semasa hidup kita, tetapi kematian adalah sesuatu yang akan berlaku kepada semua orang.

Pada masa yang sama, idea bahawa kematian adalah pengakhiran segala-galanya dan selama-lamanya kelihatan begitu menakutkan dan tidak logik sehingga ia dengan sendirinya menghilangkan makna kehidupan. Apatah lagi hakikat bahawa ketakutan terhadap kematian sendiri dan kematian orang tersayang boleh meracuni kehidupan yang paling tidak berawan.

Mungkin sebahagiannya atas sebab ini, sepanjang kewujudan manusia, jawapan kepada soalan: "Apabila seseorang mati, apa yang berlaku kepadanya?" mencari ahli tasawuf, dukun, ahli falsafah dan wakil pelbagai gerakan agama.

Dan, saya mesti katakan, terdapat banyak jawapan kepada soalan ini seperti terdapat agama dan pelbagai tradisi rohani dan mistik.

Dan hari ini, maklumat tentang kehidupan selepas kematian boleh didapati bukan sahaja dalam tradisi agama dan mistik. Perkembangan psikologi dan perubatan, terutamanya sejak separuh kedua abad ke-20, telah memungkinkan untuk mengumpul sejumlah besar kesaksian berdaftar yang direkodkan daripada orang yang mengalami kematian klinikal atau koma.

Bilangan orang yang telah mengalami perpisahan dari jasad dan mengembara ke alam akhirat atau alam halus hari ini adalah sangat ramai sehingga menjadi satu fakta yang sukar untuk diabaikan.

Buku telah ditulis dan filem dibuat mengenai subjek itu. Salah satu yang paling karya terkenal Trilogi Raymond Moody's Afterlife dan Michael Newton Journey of the Soul, yang telah menjadi buku terlaris dan telah diterjemahkan ke dalam banyak bahasa.

Raymond Moody telah bekerja sebagai pakar psikiatri klinikal dan untuk masa yang lama Dalam amalan perubatannya, dia menemui begitu ramai pesakit yang mempunyai pengalaman hampir mati dan menggambarkan mereka dengan cara yang sama yang mengejutkan sehinggakan walaupun sebagai seorang ahli sains, dia mengakui bahawa ini tidak dapat dijelaskan secara kebetulan atau kebetulan.

Michael Newton, Ph.D dan ahli hipnotis, semasa latihannya berjaya mengumpul beberapa ribu kes di mana pesakitnya bukan sahaja mengingati kehidupan masa lalu mereka sendiri, tetapi juga mengingati dengan terperinci keadaan kematian dan perjalanan jiwa selepas kematian badan fizikal.

Sehingga kini, buku Michael Newton mungkin mengandungi bilangan terbesar dan paling terperinci pengalaman bedah siasat dan kehidupan jiwa selepas kematian badan fizikal.

Kesimpulannya, kita boleh mengatakan bahawa terdapat banyak teori dan cerita tentang apa yang berlaku kepada seseorang selepas kematian mayat. Kadangkala, teori ini sangat berbeza antara satu sama lain, tetapi semuanya berdasarkan premis asas yang sama:

Pertama, seseorang bukan sahaja badan fizikal, di samping cangkang fizikal terdapat jiwa atau kesedaran yang abadi.

Kedua, tiada yang berakhir dengan kematian biologi, kematian hanyalah pintu kepada kehidupan yang lain.

Ke mana perginya roh, apa yang berlaku kepada jasad selepas kematian

Dalam banyak budaya dan tradisi, kepentingan 3, 9 dan 40 hari dari kematian badan diperhatikan. Bukan sahaja dalam budaya kita adalah adat untuk memperingati si mati pada hari ke-9 dan ke-40.

Adalah dipercayai bahawa dalam tempoh tiga hari selepas kematian adalah lebih baik untuk tidak mengebumikan atau membakar mayat, kerana pada masa ini hubungan antara jiwa dan badan masih kuat dan pengebumian atau bahkan memindahkan abu dalam jarak yang jauh boleh memutuskan hubungan ini. dan dengan itu mengganggu pemisahan semula jadi jiwa dengan badan.

Menurut tradisi Buddha, dalam kebanyakan kes, jiwa mungkin tidak menyedari hakikat kematian selama tiga hari dan berkelakuan dengan cara yang sama seperti semasa hidup.

Jika anda menonton filem "The Sixth Sense", maka inilah yang berlaku kepada wira Bruce Willis mengikut plot filem itu. Dia tidak menyedari bahawa dia telah meninggal dunia untuk beberapa waktu dan jiwanya terus tinggal di rumah dan melawat tempat-tempat yang biasa.

Oleh itu, dalam tempoh 3 hari selepas kematian, roh kekal dekat dengan saudara-mara dan selalunya di rumah tempat tinggal si mati.

Dalam masa 9 hari, jiwa atau kesedaran yang telah menerima hakikat kematian, sebagai peraturan, menyelesaikan, jika perlu, urusan duniawi, mengucapkan selamat tinggal kepada saudara-mara dan rakan-rakan dan bersedia untuk perjalanan ke dunia rohani yang halus yang lain.

Tetapi apa sebenarnya yang dilihat oleh jiwa, dengan siapa ia bertemu selepas akhir?

Menurut kebanyakan rekod orang yang terselamat daripada koma atau kematian klinikal, terdapat pertemuan dengan saudara-mara dan orang tersayang yang telah meninggal dunia lebih awal. Jiwa mengalami ringan dan kedamaian yang luar biasa, yang tidak tersedia semasa hidup dalam badan fizikal. Dunia, melalui mata jiwa, dipenuhi dengan cahaya.

Jiwa, selepas kematian badan, melihat dan mengalami apa yang dipercayai oleh orang itu semasa hidupnya.

Orang Ortodoks boleh melihat malaikat atau Perawan Maria, seorang Muslim boleh melihat Nabi Muhammad. Seorang Buddha berkemungkinan bertemu dengan Buddha atau Avalokiteshvara. Seorang ateis tidak akan bertemu dengan mana-mana malaikat dan nabi, tetapi dia juga akan melihat orang tersayang yang mati yang akan menjadi pemandunya ke dimensi rohani.

Berkenaan dengan kehidupan selepas kematian, kita boleh bergantung sama ada pada pandangan tradisi keagamaan dan kerohanian, atau pada penerangan tentang pengalaman orang yang pernah mengalami pengalaman hampir mati atau mengingati kehidupan terdahulu dan pengalaman bedah siasat mereka.

Di satu pihak, penerangan ini adalah pelbagai seperti kehidupan. Tetapi, sebaliknya, hampir semuanya mempunyai momen yang sama. Pengalaman yang diterima oleh seseorang selepas kematian badan fizikal sebahagian besarnya ditentukan oleh kepercayaan, keadaan fikiran dan perbuatannya dalam hidupnya.

Dan sukar untuk tidak bersetuju dengan fakta bahawa tindakan kita sepanjang hidup juga ditentukan oleh pandangan dunia, kepercayaan dan kepercayaan kita. Dan dalam dunia rohani, bebas daripada undang-undang fizikal, keinginan dan ketakutan jiwa direalisasikan serta-merta.

Jika semasa hidup dalam badan material, pemikiran dan keinginan kita boleh disembunyikan daripada orang lain, maka di alam rohani segala rahsia menjadi jelas.

Tetapi, walaupun terdapat perbezaan, dalam kebanyakan tradisi dipercayai bahawa sebelum tamat tempoh 40 hari, jiwa si mati berada dalam ruang yang tipis, di mana ia menganalisis dan merumuskan kehidupan yang dilalui, tetapi masih mempunyai akses kepada kewujudan duniawi.

Selalunya, saudara-mara melihat orang mati dalam mimpi mereka dalam tempoh ini. Selepas 40 hari, jiwa, sebagai peraturan, meninggalkan dunia duniawi.

Manusia merasakan kematiannya

Sekiranya anda kehilangan seseorang yang rapat, maka mungkin anda tahu bahawa selalunya pada malam sebelum kematian atau permulaan penyakit maut, seseorang secara intuitif merasakan bahawa masa hidupnya akan berakhir.

Fikiran obsesif tentang pengakhiran atau hanya firasat masalah sering boleh timbul.

Tubuh merasakan hampir kematiannya dan ini dicerminkan dalam emosi dan pemikiran. Mimpi yang ditafsirkan oleh seseorang sebagai pertanda kematian yang semakin hampir.

Semuanya bergantung pada sensitiviti seseorang dan seberapa baik dia dapat mendengar jiwanya.

Jadi, psikik atau wali, hampir selalu bukan sahaja meramalkan pendekatan kematian, tetapi boleh mengetahui tarikh dan keadaan akhir.

Apakah perasaan seseorang sebelum mati?

Apakah perasaan seseorang sebelum kematian ditentukan oleh situasi di mana dia meninggalkan kehidupan ini?

Seseorang yang hidupnya penuh dan bahagia atau orang yang sangat beragama boleh pergi dengan tenang, dengan rasa syukur, menerima sepenuhnya apa yang berlaku. Seseorang yang mati akibat penyakit serius mungkin melihat kematian sebagai pelepasan daripada kesakitan fizikal dan peluang untuk meninggalkan badan yang uzur.

Sekiranya berlaku penyakit serius yang tidak dijangka yang berlaku kepada seseorang dalam usia muda mungkin ada kepahitan, penyesalan dan penolakan terhadap apa yang berlaku.

Pengalaman menjelang kematian adalah sangat peribadi dan hampir tidak ada dua orang yang mempunyai pengalaman yang sama.

Satu perkara yang pasti, apa yang dirasai seseorang sebelum menyeberang sangat bergantung pada kehidupannya, berapa banyak yang diinginkannya berjaya direalisasikan, betapa banyak cinta dan kegembiraan yang ada dalam hidup, dan, tentu saja, pada keadaan kematian itu sendiri.

Tetapi, menurut banyak pemerhatian perubatan, jika kematian tidak serta-merta, seseorang merasakan betapa beransur-ansur memaksa, tenaga meninggalkan badan, hubungan dengan dunia fizikal menjadi lebih nipis, persepsi deria merosot dengan ketara.

Menurut perihalan orang yang telah mengalami kematian klinikal akibat penyakit, kematian sangat serupa dengan tertidur, tetapi anda bangun di dunia yang berbeza.

Berapa lama seseorang itu mati

Kematian, seperti kehidupan, adalah berbeza untuk setiap orang. Seseorang bernasib baik dan penghujungnya berlaku dengan cepat dan tanpa rasa sakit. Seseorang hanya boleh jatuh ke dalam mimpi, mengalami serangan jantung dalam keadaan ini dan tidak pernah bangun lagi.

Seseorang yang bertarung dengan penyakit maut seperti kanser untuk jangka masa yang lama dan hidup di ambang kematian untuk seketika.

Tidak ada, dan tidak boleh, sebarang senario. Tetapi jiwa meninggalkan badan pada saat kehidupan meninggalkan cangkang fizikal.

Sebab mengapa jiwa meninggalkan dunia ini mungkin kerana usia tua, sakit, kecederaan yang diterima akibat kemalangan. Oleh itu, berapa lama seseorang itu mati bergantung kepada punca yang membawa kepada kematian.

Apa yang menanti kita "di penghujung jalan"

Jika anda bukan orang yang percaya bahawa segala-galanya berakhir dengan kematian badan fizikal, maka di penghujung jalan ini permulaan baru menanti anda. DAN kita bercakap bukan sahaja tentang kelahiran baru atau kehidupan di Taman Eden.

Pada abad XXI, ramai saintis tidak lagi menganggap kematian badan fizikal sebagai penghujung jiwa atau jiwa manusia. Sudah tentu, saintis, sebagai peraturan, tidak beroperasi dengan konsep jiwa, sebaliknya mereka sering menggunakan perkataan kesedaran, tetapi yang paling penting, ramai saintis moden tidak lagi menafikan kewujudan kehidupan selepas kematian.

Sebagai contoh, Robert Lanza, Amerika, MD dan profesor di Universiti Perubatan Wake Forest mendakwa bahawa selepas kematian badan fizikal, kesedaran manusia terus mendiami dunia lain. Pada pendapatnya, kehidupan jiwa atau kesedaran, tidak seperti kehidupan badan fizikal, adalah kekal.

Di samping itu, dari sudut pandangannya, kematian tidak lebih daripada ilusi, yang dianggap sebagai realiti kerana pengenalan kita yang kuat dengan tubuh.

Beliau menerangkan pandangannya tentang apa yang berlaku kepada kesedaran manusia selepas kematian badan fizikal dalam buku Biocentrism: Life and Consciousness are the Keys to Understanding the True Nature of the Universe.

Merumuskan, kita boleh mengatakan bahawa walaupun tidak ada jawapan yang jelas kepada persoalan tentang apa yang akan berlaku selepas kematian, tetapi menurut semua agama dan penemuan terbaru dalam perubatan dan psikologi, kehidupan tidak berakhir dengan berakhirnya badan fizikal.

Apa yang berlaku kepada jiwa selepas kematian dalam agama yang berbeza

Dari sudut pelbagai tradisi agama, kehidupan selepas kematian badan jasmani pasti wujud. Perbezaan secara besar-besaran hanya di mana dan bagaimana.

agama Kristian

Dalam tradisi Kristian, termasuk Ortodoks, terdapat konsep penghakiman, hari kiamat, syurga, neraka dan kebangkitan. Selepas kematian, setiap jiwa akan diadili, di mana amal kebajikan, kebaikan dan dosa ditimbang, dan tidak ada peluang untuk dilahirkan semula.

Jika hidup seseorang dibebani dengan dosa, maka jiwanya boleh pergi ke api penyucian atau, dalam kes dosa berat, ke neraka. Segala-galanya bergantung pada beratnya dosa dan kemungkinan kafaratnya. Pada masa yang sama, doa orang yang masih hidup boleh mempengaruhi nasib jiwa selepas kematian.

Akibatnya, dalam tradisi Kristian adalah penting untuk melakukan upacara pengebumian di atas kubur pada hari pengebumian dan secara berkala berdoa untuk ketenangan jiwa orang mati semasa perkhidmatan gereja. mengikut agama Kristian doa yang ikhlas untuk arwah mampu menyelamatkan jiwa pendosa dari kekal abadi di neraka.

Bergantung pada bagaimana seseorang itu hidup, rohnya pergi ke api penyucian, syurga atau neraka. Jiwa memasuki api penyucian jika dosa-dosa yang dilakukan itu bukan kematian atau tanpa upacara pengampunan atau penyucian dalam proses kematian.

Selepas mengalami sensasi yang menyiksa jiwa yang tidak menyenangkan dan mendapat pertobatan dan penebusan, jiwa mendapat peluang untuk pergi ke syurga. Di mana dia akan hidup dalam damai di antara malaikat, serafim dan orang-orang kudus sehingga hari penghakiman.

Syurga atau kerajaan syurga adalah tempat di mana jiwa orang soleh berada dalam kebahagiaan dan menikmati kehidupan dalam harmoni yang sempurna dengan semua perkara, dan tidak mengetahui apa-apa keperluan.

Seseorang yang melakukan dosa besar, tidak kira sama ada dia dibaptis atau tidak, bunuh diri atau hanya orang yang belum dibaptis, tidak boleh pergi ke syurga.

Di dalam neraka, orang berdosa diseksa oleh api neraka, dirobek-robek dan mengalami siksaan yang tidak berkesudahan sebagai hukuman, dan semua ini berlangsung hingga hari penghakiman, yang akan berlaku dengan kedatangan Kristus yang kedua.

Penerangan tentang waktu penghakiman boleh didapati dalam Perjanjian Baru dalam Alkitab, dalam Injil Matius ayat 24-25. Penghakiman Tuhan atau hari penghakiman yang agung akan selama-lamanya menentukan nasib orang benar dan orang berdosa.

Orang benar akan bangkit dari kubur dan memperoleh kehidupan kekal di sebelah kanan Tuhan, sementara orang berdosa akan dihukum untuk dibakar di neraka selama-lamanya.

Islam

Konsep penghakiman, syurga dan neraka dalam Islam secara keseluruhannya hampir sama dengan tradisi Kristian, tetapi terdapat beberapa perbezaan. Dalam Islam, banyak perhatian diberikan kepada ganjaran yang diterima oleh jiwa yang suci di syurga.

Orang-orang soleh di syurga Muslim bukan sahaja menikmati keamanan dan ketenangan, tetapi hidup dikelilingi oleh kemewahan, wanita cantik, makanan yang lazat, dan semua ini di taman Eden yang indah.

Dan jika syurga itu tempat pahala yang adil bagi orang-orang yang bertakwa, maka neraka adalah tempat yang dicipta oleh Yang Maha Esa untuk menghukum orang yang berdosa.

Siksaan di neraka sangat dahsyat dan tidak berkesudahan. Bagi seseorang yang dihukumkan berada di dalam neraka, "badan" itu diperbesarkan saiznya beberapa kali ganda, untuk melipatgandakan azab. Selepas setiap penyeksaan, jenazah dipulihkan dan mengalami penderitaan lagi.

Di dalam neraka orang Islam, seperti dalam orang Kristian, terdapat beberapa peringkat, yang berbeza dalam tahap hukuman bergantung kepada beratnya dosa yang dilakukan. Cukup Penerangan terperinci syurga dan neraka boleh didapati dalam Al-Quran dan Hadis Nabi.

agama Yahudi

Menurut Yudaisme, kehidupan sememangnya kekal, oleh itu, selepas kematian badan fizikal, kehidupan hanya berpindah ke tahap yang lain, lebih tinggi, jika saya boleh katakan demikian.

Taurat menerangkan detik-detik peralihan jiwa dari satu dimensi ke dimensi lain, bergantung pada jenis warisan dari tindakan jiwa yang telah terkumpul semasa hidup.

Sebagai contoh, jika jiwa terlalu kuat terikat pada keseronokan fizikal, maka selepas kematian ia mengalami penderitaan yang tidak dapat diungkapkan, kerana di dunia rohani, tanpa badan fizikal, ia tidak mempunyai peluang untuk memuaskannya.

Secara umum, kita boleh mengatakan bahawa dalam tradisi Yahudi, peralihan kepada dunia selari rohani yang lebih tinggi mencerminkan kehidupan jiwa di dalam badan. Jika di dunia fizikal kehidupan adalah gembira, gembira dan dipenuhi dengan cinta kepada Tuhan, maka peralihan akan menjadi mudah dan tidak menyakitkan.

Jika jiwa, semasa hidup di dalam badan, tidak mengenal kedamaian, dipenuhi dengan kebencian, dengki dan racun lain, semua ini akan pergi ke akhirat dan bertambah kuat berkali-kali.

Juga, menurut buku "Zaor", jiwa orang berada di bawah naungan dan pengawasan berterusan jiwa orang benar dan nenek moyang. Jiwa-jiwa dari alam halus membantu dan memberi petunjuk kepada yang hidup, kerana mereka tahu bahawa dunia fizikal hanyalah satu daripada alam ciptaan Tuhan.

Tetapi, walaupun dunia biasa kita hanya satu daripada dunia, jiwa sentiasa kembali ke dunia ini dalam badan baru, oleh itu, menjaga yang hidup, jiwa nenek moyang juga menjaga dunia di mana mereka akan hidup pada masa hadapan. .

agama Buddha

Dalam tradisi Buddha, terdapat sebuah buku yang sangat penting yang menerangkan secara terperinci proses kematian dan perjalanan jiwa selepas kematian badan - Kitab Orang Mati Tibet. Adalah menjadi kebiasaan untuk membaca teks ini di telinga si mati selama 9 hari.

Sehubungan itu, dalam masa 9 hari selepas kematian, jangan lakukan upacara pengebumian. Pada masa yang sama, jiwa diberi peluang untuk mendengar arahan langkah demi langkah tentang perkara yang boleh dilihat dan ke mana ia boleh pergi. Menyampaikan intipati, kita boleh mengatakan bahawa jiwa akan merasai dan mengalami apa yang ia cenderung untuk mencintai dan membenci dalam kehidupan.

Apa yang dirasai oleh jiwa manusia cinta yang kuat, keterikatan atau ketakutan dan kebencian akan menentukan jenis gambar yang akan dilihat oleh seseorang sepanjang 40 hari perjalanannya di dunia rohani (bardo). Dan di dunia mana jiwa itu ditakdirkan untuk dilahirkan semula dalam penjelmaan seterusnya.

Menurut orang Tibet buku orang mati”, semasa perjalanan dalam bardo anumerta, seseorang mempunyai peluang untuk membebaskan jiwa daripada karma dan penjelmaan selanjutnya. Dalam kes ini, jiwa tidak menerima badan baru, tetapi pergi ke tanah terang Buddha atau dunia halus Dewa dan Demigod.

Jika seseorang mengalami terlalu banyak kemarahan dan menunjukkan pencerobohan semasa hidup, tenaga sedemikian boleh menarik jiwa ke dunia asura atau separuh syaitan. Keterikatan yang berlebihan kepada keseronokan fizikal, yang tidak hilang walaupun dengan kematian badan, boleh menyebabkan kelahiran semula di dunia hantu kelaparan.

Cara kewujudan yang sangat primitif, hanya bertujuan untuk hidup, boleh membawa kepada kelahiran di dunia haiwan.

Sekiranya tiada keterikatan dan keengganan yang kuat atau berlebihan, tetapi dengan adanya keterikatan dengan dunia fizikal secara keseluruhan, jiwa akan dilahirkan dalam tubuh manusia.

agama Hindu

Pandangan tentang kehidupan jiwa selepas kematian dalam agama Hindu sangat mirip dengan pandangan Buddha. Yang tidak menghairankan kerana agama Buddha mempunyai akar Hindu. Terdapat sedikit perbezaan dalam penerangan dan nama-nama dunia di mana jiwa boleh dilahirkan semula. Tetapi intinya adalah juga bahawa jiwa menerima kelahiran semula mengikut karma (akibat daripada tindakan yang dilakukan seseorang semasa hayatnya).

Nasib jiwa manusia selepas mati - bolehkah ia tersekat di dunia ini

Terdapat bukti bahawa jiwa boleh terperangkap untuk beberapa waktu di dunia fizikal. Ini boleh berlaku jika terdapat rasa sayang atau kesakitan yang kuat berhubung dengan mereka yang tinggal atau jika perlu untuk menyelesaikan tugas penting.

Selalunya ini berlaku kerana kematian yang tidak dijangka. Dalam kes sedemikian, sebagai peraturan, kematian adalah kejutan yang terlalu besar untuk jiwa itu sendiri dan untuk saudara-mara si mati. Kesakitan yang teruk orang tersayang, keengganan mereka untuk menerima kehilangan, urusan penting yang belum selesai tidak memberi peluang kepada jiwa untuk meneruskan.

Berbeza dengan mereka yang meninggal dunia kerana sakit atau tua, orang yang mati tanpa diduga tidak mempunyai kemampuan untuk membuat wasiat. Dan selalunya jiwa ingin mengucapkan selamat tinggal kepada semua orang, membantu, meminta ampun.

Dan jika jiwa tidak mempunyai keterikatan yang menyakitkan pada suatu tempat, seseorang, atau keseronokan fizikal, maka, sebagai peraturan, menyelesaikan semua perkara, ia meninggalkan dunia duniawi kita.

Jiwa pada hari pengebumian

Jiwa seseorang pada hari pengebumian atau upacara pembakaran mayat, sebagai peraturan, hadir di sebelah mayat di kalangan saudara-mara dan rakan-rakan. Oleh itu, ia dianggap penting dalam mana-mana tradisi untuk berdoa agar arwah dipulangkan dengan mudah.

Dalam adat Kristian, ini adalah upacara pengebumian; dalam agama Hindu, ini adalah teks suci dan mantra, atau hanya kata-kata yang baik dan baik yang diucapkan ke atas mayat si mati.

Bukti saintifik untuk kehidupan selepas kematian

Sekiranya kesaksian saksi mata yang terselamat dari pengalaman hampir mati, psikik yang melihat jiwa dan orang yang boleh meninggalkan jasad boleh dianggap sebagai bukti, maka kini terdapat, tanpa keterlaluan, ratusan ribu pengesahan sedemikian.

Sebilangan besar kisah yang dirakam tentang orang yang mengalami koma atau pengalaman hampir mati, dengan ulasan oleh doktor penyelidik, boleh didapati dalam buku Moody's Life After Life.

Beberapa ribu cerita unik yang berbeza tentang kehidupan selepas kematian, diterima sebagai hasil hipnosis regresif oleh Dr Michael Newtan, diterangkan dalam bukunya, berdedikasi untuk melancong jiwa-jiwa. Antara yang paling terkenal ialah Journey of the Soul dan Destiny of the Soul.

Dalam buku kedua, The Long Journey, dia menerangkan secara terperinci apa sebenarnya yang berlaku kepada jiwa selepas kematian, ke mana ia pergi, dan apakah kesukaran yang mungkin dihadapinya dalam perjalanan ke dunia lain.

Ahli fizik kuantum dan saintis saraf kini telah belajar bagaimana untuk mengukur tenaga kesedaran. Mereka belum lagi mencipta nama untuknya, tetapi telah mencatatkan perbezaan halus dalam pergerakan gelombang elektromagnet dalam keadaan sedar dan tidak sedar.

Dan jika mungkin untuk mengukur yang tidak kelihatan, untuk mengukur kesedaran, yang sering disamakan dengan jiwa yang abadi, maka akan menjadi jelas bahawa jiwa kita juga adalah sejenis yang sangat halus, tetapi tenaga.

Yang, seperti yang anda ketahui, dari undang-undang pertama Newton tidak pernah dilahirkan, tidak akan dimusnahkan, tenaga hanya berpindah dari satu keadaan ke keadaan lain. Dan ini bermakna bahawa kematian badan fizikal bukanlah penamat - ia hanyalah satu lagi perhentian dalam perjalanan jiwa yang tidak berkesudahan.

9 tanda arwah orang tersayang sudah dekat

Kadangkala, apabila jiwa berlegar di dunia ini, ia tinggal seketika untuk menyelesaikan urusan duniawi dan mengucapkan selamat tinggal kepada orang yang disayangi.

Terdapat orang yang sensitif dan psikik yang jelas merasakan kehadiran roh orang mati. Bagi mereka, ini adalah bahagian realiti yang sama dengan dunia kita orang biasa, tanpa kebolehan psikik. Walau bagaimanapun, walaupun orang yang tidak mempunyai kebolehan istimewa bercakap tentang merasakan kehadiran orang yang telah meninggal dunia.

Oleh kerana komunikasi dengan jiwa hanya mungkin pada tahap intuisi, hubungan ini sering berlaku dalam mimpi, atau menampakkan dirinya dalam sensasi psikik yang halus, yang disertai dengan gambar dari masa lalu, atau suara si mati, yang berbunyi di kepala. Pada saat-saat jiwa terbuka, ramai yang dapat melihat ke dalam dunia rohani.

Peristiwa berikut mungkin menjadi petanda bahawa roh orang yang telah mati berada berhampiran anda

Kemunculan si mati yang kerap dalam mimpi. Terutama jika dalam mimpi si mati meminta sesuatu kepada anda.
Perubahan yang tidak dijangka dan tidak dapat dijelaskan dalam bau di sekeliling anda. Sebagai contoh, bau bunga yang tidak dijangka, walaupun pada hakikatnya tiada bunga berdekatan, atau kesejukan. Dan jika anda tiba-tiba terhidu minyak wangi si mati atau bau kegemarannya, maka anda boleh yakin bahawa rohnya berada di dekatnya.
Pergerakan objek yang tidak jelas. Jika anda tiba-tiba menjumpai perkara yang tidak mungkin. Lebih-lebih lagi jika ia adalah barang-barang si mati. Atau anda tiba-tiba mula menemui objek yang tidak dijangka di laluan anda. Mungkin arwah begitu menarik perhatian dan ingin berkata sesuatu.
Perasaan jelas yang tidak diragukan tentang kehadiran orang yang telah meninggal dunia berdekatan. Otak anda, perasaan anda, masih ingat bagaimana rasanya bersama arwah sebelum mereka meninggal dunia. Jika perasaan ini menjadi jelas seperti semasa hayatnya, jangan teragak-agak, jiwanya dekat.
Pelanggaran yang kerap dan jelas dalam pengendalian peralatan elektrik dan elektronik boleh menjadi salah satu tanda kehadiran roh si mati berdekatan.
Mendengar muzik kegemaran atau penting anda berdua secara tidak disangka-sangka, semasa anda memikirkan tentang arwah, adalah satu lagi tanda pasti bahawa rohnya sudah dekat.
Sensasi sentuhan yang jelas apabila anda bersendirian. Walaupun bagi kebanyakan orang ia adalah pengalaman yang menakutkan.
Jika mana-mana haiwan tiba-tiba menunjukkan perhatian khusus kepada anda, atau secara berterusan menarik anda dengan tingkah lakunya. Lebih-lebih lagi jika ia adalah haiwan kesayangan si mati. Boleh jadi juga berita dari dia.

Di seluruh dunia terdapat sejumlah besar agama, mazhab dan pendakwah yang cuba memberitahu apa yang berlaku kepada seseorang selepas kematian. Malah saintis berminat untuk mendapatkan jawapan kepada soalan itu. Walau bagaimanapun, tidak ada seorang pun sehingga kini telah maju cukup jauh untuk mendapatkan satu-satunya jawapan yang betul untuk soalan ini. Jadi kita hanya boleh mempertimbangkan teori yang berbeza.

Apakah perasaan seseorang sebelum mati?

Satu soalan boleh dijawab dengan jujur, memandangkan kejayaan langkah-langkah resusitasi:

Setiap pesakit bercakap sendiri, kerana sebelum kematian, persepsi realiti sering terganggu.
Semua cerita sebahagian besarnya berkumpul pada pesakit yang mengalami kecederaan atau luka yang sama pada organ yang sama.
Bergantung pada keadaan, seseorang mungkin tidak mempunyai masa untuk memahami apa-apa. Ini biasanya berlaku semasa kemalangan atau episod keganasan.
Keadaan lebih teruk apabila kematian berlaku akibat penyakit kronik. Dalam kes ini, penderitaan yang berpanjangan dan kesedaran penuh tentang apa yang berlaku adalah mungkin.
Kematian dalam mimpi benar-benar adalah salah satu daripada paling tidak menyakitkan, orang itu tidak mempunyai masa untuk memahami apa yang berlaku kepadanya.

Secara skematik, proses kematian dari sudut perubatan berlaku seperti berikut:

Kegagalan salah satu sistem organ, kesakitan adalah mungkin.
Pelanggaran peredaran darah dan fungsi jantung. Sakit dan berat di dada.
Kegagalan pernafasan. Sensasi seperti ada sesuatu yang berat menekan dada.
Berhenti bernafas dan degupan jantung, selepas itu seseorang boleh sedar sehingga sepuluh saat.
Keperitan langsung. Gangguan semua sistem kawalan, sakit, panik, kekejangan otot.
mati. Penutupan semua organ dan sistem, pemberhentian sepenuhnya kehidupan.

Berapa lama seseorang itu mati?

Tidak semuanya perlu berlaku mengikut skema yang diterangkan dengan ketat. Seperti yang telah disebutkan, semua bergantung pada sifat kecederaan.

Ia amat menyakitkan untuk orang pergi disfungsi buah pinggang Tontonan ini bukan untuk mereka yang lemah hati.
Mangsa serangan jantung mengalami lebih panik dan seram daripada kesakitan sebenar. Dengan cara ini, dalam keadaan sedemikian, adalah penting untuk menarik diri anda bersama-sama, kerana tekanan emosi hanya menambah tekanan pada otot jantung.
Tentang kematian otak angka berbeza-beza, ada yang berpendapat bahawa selepas 3-4 minit perubahan tidak dapat dipulihkan berlaku. Tetapi pada masa yang sama, terdapat contoh resusitasi yang berjaya dan pemulihan hampir lengkap selepas 10, 15, dan juga 20 minit selepas serangan jantung. Soal nasib dan fungsi badan. Tetapi dalam apa jua keadaan, kiraan berterusan selama beberapa minit, dan tanpa oksigen, semua neuron otak akan mati, hubungan antara mereka akan terputus, dan segala yang membentuk keperibadian kita akan hilang selama-lamanya.

Apa yang menanti seseorang selepas kematian?

Tetapi ia adalah pandangan hidup yang materialistik. Anda boleh memaniskan pil sedikit, dan pada masa yang sama membuat perbandingan:

Dari segi agama	Dari sudut sains
Jiwa adalah abadi.	Tiada apa-apa selain kulit fizikal.
Selepas kematian seseorang, syurga atau neraka menanti, bergantung kepada tindakan seumur hidup.	Kematian adalah terhad, adalah mustahil untuk mengelakkan atau memanjangkan hayat dengan ketara.
Keabadian dijamin kepada semua orang, satu-satunya persoalan ialah sama ada ia akan menjadi kesenangan yang kekal atau siksaan yang tidak berkesudahan.	Satu-satunya jenis keabadian yang boleh anda miliki adalah pada anak-anak anda. lanjutan genetik.
Kehidupan duniawi hanyalah permulaan singkat kepada kewujudan yang tidak terhingga.	Kehidupan adalah semua yang anda miliki dan itulah yang paling patut dihargai.

Dari perspektif jangka panjang, kenyataan tokoh agama jauh lebih menyenangkan. Sukar untuk melepaskan idea tentang kehidupan kekal, taman Eden, horis dan kegembiraan hidup yang lain.

Tetapi jika kita pertimbangkan hari ini, satu detik yang diambil secara khusus, saintis dan ateis sudah mengambil alih.

Lagipun, adalah lebih menarik untuk mencuba untuk mencapai sesuatu dalam hidup ini. daripada mengharapkan kewujudan yang kekal, yang mungkin tidak.

Adakah orang itu merasakan kematiannya?

Tetapi ini bukan soalan yang paling mudah. Jika dari segi firasat, maka terdapat contoh dalam sejarah apabila orang meramalkan kematian mereka dalam beberapa hari akan datang. Tetapi ini tidak bermakna bahawa semua orang mampu melakukan ini. Ya dan oh kuasa hebat kebetulan tidak boleh dilupakan.

Mungkin menarik untuk mengetahui sama ada seseorang dapat memahami bahawa dia sedang mati:

Kita semua merasakan kemerosotan keadaan kita sendiri.
Walaupun bukan semua organ dalaman mempunyai reseptor kesakitan, dalam badan kita terdapat lebih daripada cukup.
Kami juga merasakan kedatangan SARS yang cetek. Apa yang boleh kita katakan tentang kematian.
Terlepas dari keinginan kita, badan tidak mahu mati dalam keadaan panik dan mengaktifkan semua sumber untuk melawan keadaan yang serius.
Proses ini mungkin disertai dengan sawan, sakit, sesak nafas yang teruk.
Tetapi tidak setiap kemerosotan mendadak dalam kesejahteraan menunjukkan. Selalunya, penggera akan palsu, jadi anda tidak perlu panik terlebih dahulu.
Jangan cuba mengatasi keadaan yang hampir kritikal sendiri. Panggil bantuan daripada semua orang yang anda boleh.

Aspek psikologi kematian

Kadangkala petanda kematian boleh menjadi lebih buruk daripada proses itu sendiri. Jangkaan yang menindas tentang pengakhiran yang akan berlaku boleh menyebabkan sesiapa sahaja menjadi gila. Selalunya, pemikiran ini menghantui orang yang sakit tenat dan orang tua; dengan latar belakang ini, kemurungan yang teruk.

Di sini, seperti panik semasa serangan jantung - hanya beban tambahan akan dibuat, yang akan menyumbang kepada kemerosotan keadaan. Oleh itu, dalam semua situasi kehidupan Anda mesti, jika bukan seorang yang optimis, maka sekurang-kurangnya seorang yang realis.

Tiada seorang pun dari kita dapat mengetahui apa yang ditakdirkan untuk seseorang selepas kematian. Mungkin kematian memang perhentian terakhir, selepas itu tidak akan ada apa-apa. Atau mungkin hanya permulaan baru sesuatu yang sangat menakjubkan.

Jangan buang masa anda merenung topik ini. Walau bagaimanapun, jangan patah semangat juga.. Tidak hairanlah dalam kebanyakan agama rasa putus asa dianggap sebagai dosa besar.

Apa yang menanti kita "di penghujung jalan"?

Dari segi pelbagai ajaran selepas kematian:

Jiwa manusia akan pergi ke pengadilan.
Selepas itu, akan ditentukan sama ada di tempat yang lebih baik atau di neraka.
Di Asia, idea pemindahan jiwa dan kelahiran dalam badan lain adalah popular.
Kualiti hidup dalam semua penjelmaan berikutnya bergantung pada tindakan dalam kehidupan sebelumnya.
Selepas kematian mayat jalan hidup manusia berakhir, tiada hijab dan akhirat yang tersembunyi.
Kewujudan hantu dan jiwa resah yang lain belum dapat dipastikan, tetapi tidak juga disangkal.
Idea keabadian kuantum berpunca daripada fakta bahawa sekurang-kurangnya dalam satu set alam semesta yang tidak terhingga kita masih kekal hidup.

Semua ini sangat menarik, tetapi anda tidak boleh menyemaknya berdasarkan pengalaman anda sendiri.

Tidak ada jawapan tunggal kepada soalan yang paling penting, apa yang berlaku kepada seseorang selepas kematian - semuanya adalah misteri yang sama seperti beribu-ribu tahun yang lalu. Sains, agama, mahupun perubatan tidak membantu untuk mendekati penyelesaian. Namun, tidak semua orang mahu berfikir bahawa kematian adalah benar-benar pengakhiran.