rumah › Casis › Analisis kot H gogol. Gogol, "The Overcoat": analisis kerja

Analisis kot H gogol. Gogol, "The Overcoat": analisis kerja

Kisah "The Overcoat" adalah salah satu daripada karya terbaik yang paling misteri (menurut penulis Rusia Gogol Nikolai Vasilyevich. Kisah tentang kehidupan " lelaki kecil"Akaky Akakievich Bashmachkin, seorang penyalin mudah salah satu daripada banyak pejabat bandar daerah, membawa pembaca kepada renungan mendalam tentang erti kehidupan.

"Tinggalkan saya sendirian..."

"Overcoat" Gogol memerlukan pendekatan yang bijak. Akaki Bashmachnikov bukan hanya seorang "kecil", dia sangat tidak penting, secara tegas terpisah dari kehidupan. Dia tidak mempunyai keinginan, dengan penampilan keseluruhannya dia seolah-olah berkata kepada orang lain: "Saya mohon kepada anda untuk meninggalkan saya sendirian." Pegawai yang lebih muda mengejek Akaky Akakievich, walaupun tidak berniat jahat, tetapi masih menghina. Berkumpul dan bersaing dalam kecerdasan. Kadang-kadang mereka sakit, kemudian Bashmachnikov akan mengangkat kepalanya dan berkata: "Mengapa kamu begitu?". Dalam teks narasi, ia hadir untuk merasakannya dan menawarkan Nikolai Vasilyevich Gogol. "The Overcoat" (analisis cerpen ini mungkin lebih panjang daripada dirinya) termasuk jalinan psikologi yang kompleks.

Fikiran dan aspirasi

Satu-satunya minat Akaki ialah kerjanya. Dia menyalin dokumen dengan kemas, bersih, dengan penuh kasih sayang. Tiba di rumah dan setelah makan malam, Bashmachnikov mula berjalan di sekeliling bilik, masa berlarutan perlahan untuknya, tetapi dia tidak terbebani dengan ini. Akaki duduk dan menulis sepanjang petang. Kemudian dia tidur, memikirkan dokumen yang akan ditulis semula pada keesokan harinya. Fikiran ini membuatnya gembira. Kertas, pen dan dakwat membentuk makna kehidupan "lelaki kecil", yang berusia lebih dari lima puluh tahun. Hanya seorang penulis seperti Gogol yang dapat menggambarkan pemikiran dan aspirasi Akaky Akakievich. "The Overcoat" dianalisis dengan susah payah, kerana cerita kecil mengandungi begitu banyak perlanggaran psikologi yang cukup untuk keseluruhan novel.

Gaji dan kot baru

Gaji Akaki Akakievich adalah 36 rubel sebulan, wang ini hampir tidak cukup untuk membayar perumahan dan makanan. Apabila fros melanda Petersburg, Bashmachnikov mendapati dirinya dalam keadaan yang sukar. Pakaiannya dipakai hingga berlubang, tidak lagi diselamatkan dari kesejukan. Baju atasan lusuh di bahu dan belakang, lengan baju terkoyak hingga ke siku. Nikolai Vasilyevich Gogol dengan mahir menerangkan keseluruhan drama keadaan. "The Overcoat", yang temanya melangkaui naratif biasa, membuatkan anda banyak berfikir. Akaky Akakievich pergi ke tukang jahit untuk membaiki pakaiannya, tetapi dia berkata bahawa "tidak mungkin untuk diperbaiki", mantel baru diperlukan. Dan dia menamakan harga - 80 rubel. Wang untuk Bashmachnikov adalah besar, yang dia tidak mempunyai sama sekali. Saya terpaksa menyimpan banyak untuk menjimatkan jumlah yang diperlukan.

Selepas beberapa lama, pejabat memberikan bonus kepada pegawai. Akaky Akakievich mendapat 20 rubel. Bersama-sama dengan gaji yang diterima, jumlah yang mencukupi telah dikutip. Dia pergi ke tukang jahit. Dan di sini tepat definisi sastera seluruh drama situasi terbongkar, yang hanya seorang penulis seperti Gogol boleh lakukan. "The Overcoat" (analisis cerita ini tidak boleh dilakukan tanpa disemai dengan nasib malang seseorang yang kehilangan peluang untuk mengambil dan membeli kot untuk dirinya sendiri) menyentuh ke inti.

Kematian "lelaki kecil"

Kot baru itu ternyata menjadi pesta untuk mata - kain tebal, kolar kucing, butang tembaga, semua ini entah bagaimana menaikkan Bashmachnikov di atas kehidupannya yang putus asa. Dia tegak, mula tersenyum, berasa seperti lelaki. Rakan sekerja bersaing antara satu sama lain menggembar-gemburkan pengubahsuaian, dan menjemput Akaky Akakievich ke sebuah parti. Selepas dia, wira hari itu pulang ke rumah, berjalan di sepanjang trotoar berais, malah memukul seorang wanita yang lalu lalang, dan apabila dia mematikan Nevsky Prospekt, dua lelaki menghampirinya, menakut-nakutkannya dan menanggalkan kotnya. Sepanjang minggu berikutnya, Akaki Akakievich pergi ke balai polis, berharap mereka akan menemui perkara baru. Kemudian dia demam. "Lelaki kecil" itu sudah mati. Maka berakhirlah kehidupan wataknya Nikolai Vasilyevich Gogol. "The Overcoat", analisis cerita ini boleh dilakukan tanpa henti, sentiasa membuka aspek baharu kepada kami.

Keseluruhan kemajuan tugas boleh dibahagikan kepada beberapa sub-item:

Adalah perlu untuk mengingati kandungan cerita Nikolai Vasilyevich Gogol "The Overcoat".
Cuba fahami apa yang ingin disampaikan oleh penulis kepada pembacanya.
Pergi terus ke carian untuk idea artistik utama cerita "The Overcoat".

Jadi mari kita mulakan.

Mari kita ingat plot

Watak utama ialah Akaki Akakievich Bashmachkin, seorang pekerja biasa, di mana terdapat ramai. Dia tidak mempunyai ramai kawan, tidak juga mempunyai isteri atau anak. Dia hidup hanya untuk kerjanya, dan walaupun karya itu tidak kukuh, ia terdiri daripada penulisan semula teks yang mudah, bagi Akaki ia adalah segala-galanya. Malah pada penghujungnya hari Buruh watak utama membawa pulang kertas dan terus menyalin. Untuk masa yang sangat lama, Akaki mengumpul wang untuk membeli kot baru, dengan pemikiran bahawa pembelian ini akan mengubah sikap orang lain dan rakan sekerja terhadapnya. Dan akhirnya, setelah terkumpul jumlah yang banyak, wira membeli perkara yang diingini, tetapi, malangnya, kebahagiaannya tidak bertahan lama. Pulang ke rumah lewat malam, hero itu dirompak. Bersama-sama dengan mantel, makna kehidupan Akaky Akakievich juga hilang, kerana dia tidak dapat memperoleh satu lagi. Pulang ke rumah tanpa kot, wira itu terkaku, yang kemudiannya membawa kepada kematiannya.

Memaparkan topik

Ia dapat dilihat daripada kandungan bahawa tema lelaki kecil itu disentuh dalam karya. Seseorang yang tidak bergantung padanya. Dia seperti gigi dalam mekanisme yang besar, tanpa mekanisme itu tidak akan menghentikan kerjanya. Tiada siapa yang akan menyedari kehilangannya. Tiada siapa yang memerlukannya dan tidak menarik, walaupun dia cuba sedaya upaya untuk menarik perhatian kepada dirinya sendiri, semua kerjanya tetap sia-sia.

Idea seni utama kerja

Gogol menunjukkan itu sahaja penampilan orang. Kualiti peribadi dan dunia dalaman tidak menarik minat sesiapa pun. Perkara utama ialah jenis "coat" yang anda ada. Bagi Nikolai Vasilyevich sendiri, pangkat anda tidak penting, dia tidak melihat sama ada mantel anda baru atau lama. Apa yang penting baginya ialah apa yang ada di dalam. dunia rohani wira. Ini adalah yang utama idea seni berfungsi.

Kisah Petersburg muncul dalam masa yang paling gelap.

DALAM DAN. Lenin, menggambarkan era ini, menyatakan:

“Rusia yang diperkaya penuh sesak dan tidak bergerak. Sebilangan kecil golongan bangsawan membantah, tidak berdaya tanpa sokongan rakyat. Tetapi orang yang terbaik daripada golongan bangsawan membantu menyedarkan rakyat.

Sam N.V. Gogol tidak pernah memanggil kitaran cerita ini "Petersburg Tales", jadi namanya adalah perniagaan semata-mata. Kitaran ini juga termasuk cerita "The Overcoat", yang, pada pendapat saya, adalah yang paling penting daripada semua yang lain di sini.

Kepentingan, kepentingan dan maknanya berbanding karya lain ditambah dengan tema yang disentuh dalam The Overcoat: seorang lelaki kecil.

Kekejaman, pelanggaran undang-undang mereka yang berkuasa memerintah dan menguasai nasib dan kehidupan orang kecil. Antara orang-orang ini ialah Akaky Akakievich Bashmachkin.

"Lelaki kecil" seperti wira kita dan ramai lagi, nampaknya, harus berjuang untuk sikap normal terhadap mereka, tetapi mereka tidak mempunyai kekuatan yang mencukupi, sama ada fizikal, moral, atau rohani.

Akaky Akakievich Bashmachkin adalah mangsa yang bukan sahaja berada di bawah kuk dunia di sekelilingnya dan ketidakberdayaannya sendiri, tetapi yang tidak memahami tragedi situasi hidupnya. Ini adalah orang yang "dipadamkan" secara rohani. Penulis bersimpati dengan lelaki kecil itu dan menuntut perhatian terhadap masalah ini.

Akaky Akakievich sangat tidak mencolok, tidak penting dalam kedudukannya, sehingga tiada seorang pun daripada rakan sekerjanya mengingati "bila dan pada masa apa" dia memasuki perkhidmatan itu. Anda juga boleh bercakap tentang dia secara samar-samar, yang, dengan cara itu, adalah apa yang N.V. Gogol: "Dia berkhidmat dalam satu jabatan."

Atau mungkin dengan ini dia ingin menekankan bahawa kejadian ini boleh berlaku di mana-mana jabatan, tempat kerja. Untuk mengatakan bahawa terdapat ramai orang seperti Bashmachkin, tetapi tiada siapa yang menyedari mereka.
Apakah imej watak utama? Saya fikir imej itu mempunyai dua sisi.

Sisi pertama ialah kegagalan rohani dan fizikal watak. Dia tidak berusaha untuk mencapai lebih, jadi pada mulanya kita tidak merasa kasihan kepadanya, kita memahami betapa sengsaranya dia. Adalah mustahil untuk hidup tanpa perspektif, sementara tidak menyedari diri sendiri sebagai orang. Tidak mustahil untuk melihat makna kehidupan hanya dalam menulis semula kertas, tetapi untuk mempertimbangkan pembelian mantel sebagai matlamat, makna. Idea untuk memperolehnya menjadikan hidupnya lebih bermakna, mengisinya. Pada pendapat saya, ini diketengahkan untuk menunjukkan keperibadian Akaky Akakievich.

Sisi kedua ialah sikap tidak berhati perut dan tidak adil orang lain terhadap Akaky Akakievich. Lihat bagaimana orang lain berhubung dengan Bashmachkin: mereka mentertawakannya, mengejeknya. Dia fikir dengan membeli kot, dia akan kelihatan lebih mulia, tetapi ini tidak berlaku. Tidak lama selepas pembelian, malang "tidak tertanggung" menimpa pegawai yang tertindas. "Sesetengah orang bermisai" mengambil kot yang hampir tidak dibelinya. Bersama dengannya, Akaki Akakievich kehilangan satu-satunya kegembiraan dalam hidup. Hidupnya kembali sedih dan sunyi. Buat pertama kali, cuba mencapai keadilan, dia pergi ke "orang penting" untuk memberitahunya tentang kesedihannya. Tetapi sekali lagi dia tidak dipedulikan, ditolak, terdedah kepada cemuhan. Tiada siapa yang mahu menolongnya Masa susah, tiada siapa yang menyokong. Dan dia mati, mati kerana kehilangan, kesedihan.

N.V. Gogol, dalam rangka imej seorang "lelaki kecil", menunjukkan kebenaran yang dahsyat kehidupan. "Orang-orang kecil" yang dihina itu mati dan menderita bukan sahaja di halaman banyak karya yang meliputi masalah ini, tetapi juga dalam realiti. Namun begitu dunia terhadap penderitaan mereka, penghinaan dan kematian tetap pekak, betapa acuh tak acuh kekal hingga kematian Bashmachkin dingin, bagaimana malam musim sejuk, Petersburg yang sombong.

Boleh satu kerja kecil merevolusikan sastera? Ya, kesusasteraan Rusia mengetahui preseden sedemikian. Ini adalah kisah N.V. "Mantel" Gogol. Kerja ini sangat popular dengan sezaman, menyebabkan banyak kontroversi, dan trend Gogol berkembang di kalangan penulis Rusia sehingga pertengahan abad ke-20. Apakah ini buku yang hebat? Mengenai ini dalam artikel kami.

Buku ini adalah sebahagian daripada kitaran karya yang ditulis pada tahun 1830-an-1840-an. dan disatukan dengan nama biasa - "Petersburg Tales". Kisah "Overcoat" Gogol kembali kepada anekdot tentang seorang pegawai miskin yang mempunyai semangat yang tinggi untuk memburu. Walaupun gaji kecil, peminat setia itu menetapkan matlamat untuk dirinya sendiri: dengan segala cara membeli senjata Lepage, salah satu yang terbaik pada masa itu. Pegawai itu menafikan segala-galanya untuk menjimatkan wang, dan akhirnya, dia membeli trofi yang diidamkan dan pergi ke Teluk Finland untuk menembak burung.

Pemburu itu belayar dengan bot, hendak membidik - tetapi tidak menemui pistol. Ia mungkin jatuh dari bot, tetapi bagaimana ia masih menjadi misteri. Wira cerita itu sendiri mengakui bahawa dia seperti orang lupa apabila dia menantikan mangsa yang berharga. Pulang ke rumah, dia jatuh sakit kerana demam. Nasib baik, semuanya berakhir dengan baik. Pegawai yang sakit itu telah diselamatkan oleh rakan-rakannya dengan membelikan dia pistol baru jenis yang sama. Kisah ini memberi inspirasi kepada penulis untuk mencipta cerita "The Overcoat".

Genre dan arahan

N.V. Gogol adalah salah satu yang paling banyak wakil-wakil terkemuka realisme kritikal dalam kesusasteraan Rusia. Dengan prosanya, penulis menetapkan arah khas, secara sinis dipanggil oleh pengkritik F. Bulgarin "Sekolah Asli". Vektor sastera ini dicirikan oleh daya tarikan kepada topik sosial akut yang berkaitan dengan kemiskinan, moral dan hubungan kelas. Di sini, imej "lelaki kecil", yang telah menjadi tradisional untuk penulis abad ke-19, sedang giat dibangunkan.

Arah yang lebih sempit, ciri-ciri Petersburg Tales, adalah realisme yang hebat. Teknik ini membolehkan pengarang mempengaruhi pembaca dengan cara yang paling berkesan dan asli. Ia dinyatakan dalam campuran fiksyen dan realiti: yang sebenar dalam cerita "The Overcoat" adalah masalah sosial tsarist Rusia(kemiskinan, jenayah, ketidaksamaan), dan yang hebat ialah hantu Akaky Akakievich, yang merompak orang yang lalu lalang. Dostoevsky, Bulgakov dan ramai lagi pengikut arah ini beralih kepada prinsip mistik.

Genre cerita membolehkan Gogol menyerlahkan beberapa dengan ringkas, tetapi cukup terang jalan cerita, kenal pasti banyak topik sosial yang relevan dan juga masukkan motif alam ghaib dalam kerja anda.

Komposisi

Komposisi "The Overcoat" adalah linear, anda boleh menetapkan pengenalan dan epilog.

Kisah ini bermula dengan sejenis wacana penulis tentang bandar, yang merupakan sebahagian daripada semua "Kisah Petersburg". Ini diikuti dengan biografi protagonis, yang tipikal untuk pengarang " sekolah semula jadi". Adalah dipercayai bahawa data ini membantu untuk mendedahkan imej dengan lebih baik dan menjelaskan motivasi untuk tindakan tertentu.
Eksposisi - penerangan tentang situasi dan kedudukan wira.
Plot berlaku pada masa ini apabila Akaki Akakievich memutuskan untuk memperoleh kot baru, niat ini terus memindahkan plot sehingga kemuncak - pemerolehan gembira.
Bahagian kedua dikhaskan untuk mencari kot dan pendedahan pegawai kanan.
Epilog, di mana hantu muncul, melingkari bahagian ini: pertama, pencuri mengejar Bashmachkin, kemudian polis mengejar hantu. Atau mungkin pencuri?

Tentang apa?

Seorang pegawai miskin Akaki Akakievich Bashmachkin, memandangkan fros yang teruk Akhirnya, dia berani membeli sendiri kot baru. Wira menafikan segala-galanya, menjimatkan makanan, cuba berjalan dengan lebih berhati-hati di atas trotoar supaya tidak menukar tapaknya sekali lagi. Pada masa yang tepat, dia berjaya mengumpul jumlah yang diperlukan, tidak lama lagi kot yang dikehendaki siap.

Tetapi kegembiraan memiliki tidak bertahan lama: pada petang yang sama, ketika Bashmachkin pulang ke rumah selepas makan malam gala, perompak mengambil objek kebahagiaannya daripada pegawai miskin itu. Wira cuba memperjuangkan kotnya, dia melalui beberapa keadaan: daripada orang persendirian kepada orang penting, tetapi tiada siapa yang mengambil berat tentang kehilangannya, tiada siapa yang akan mencari perompak. Selepas lawatan ke jeneral, yang ternyata seorang yang kasar dan sombong, Akaky Akakievich jatuh sakit kerana demam dan tidak lama kemudian meninggal dunia.

Tetapi cerita itu "menerima pengakhiran yang hebat." Semangat Akaky Akakievich mengembara di sekitar St. Petersburg, yang ingin membalas dendam terhadap pesalahnya, dan, terutamanya, dia sedang mencari orang penting. Pada suatu petang, hantu itu menangkap jeneral yang sombong itu dan mengambil mantelnya daripadanya, di mana dia bertenang.

Watak utama dan ciri-ciri mereka

Protagonis cerita - Akaky Akakievich Bashmachkin. Dari saat kelahiran, jelas bahawa kehidupan yang sukar dan tidak bahagia menantinya. Ini telah diramalkan oleh bidan, dan bayi itu sendiri, ketika dia dilahirkan, "menangis dan meringis, seolah-olah dia mempunyai gambaran bahawa akan ada penasihat tituler." Ini adalah apa yang dipanggil "lelaki kecil", tetapi wataknya bercanggah dan melalui tahap perkembangan tertentu.
Imej kot berfungsi untuk mendedahkan potensi ini, pada pandangan pertama, watak yang sederhana. sayang hati perkara baru membuatkan hero itu taksub, seperti idola yang mengawalnya. Pegawai kecil itu menunjukkan ketabahan dan aktiviti yang tidak pernah ditunjukkannya sepanjang hayatnya, dan selepas kematiannya dia memutuskan untuk membalas dendam dan membuat Petersburg dalam ketakutan.
Peranan kot dalam cerita Gogol sukar untuk dipandang tinggi. Imejnya berkembang selari dengan watak utama: mantel berlubang adalah orang yang sederhana, yang baru adalah Bashmachkin yang giat dan gembira, seorang jeneral adalah semangat yang maha kuasa, menakutkan.
Imej Petersburg dipersembahkan dengan cara yang berbeza sama sekali. Ini bukan ibu kota yang mewah dengan gerabak pintar dan pintu depan yang berkembang pesat, tetapi bandar yang kejam dengan musim sejuk yang sengit, iklim yang tidak sihat, tangga yang kotor dan lorong gelap.

Tema

Kehidupan seorang lelaki kecil topik utama cerita "The Overcoat", jadi ia dibentangkan dengan jelas. Bashmachkin tidak mempunyai perwatakan yang kuat atau bakat istimewa; pegawai berpangkat tinggi membenarkan diri mereka dimanipulasi, diabaikan, atau dimarahi. Dan wira yang malang itu hanya mahu mendapatkan semula hak miliknya, tetapi kepada orang penting dan dunia besar tidak sampai kepada masalah orang kecil.
Pembangkangan yang nyata dan yang hebat memungkinkan untuk menunjukkan kepelbagaian imej Bashmachkin. Dalam realiti yang keras, dia tidak akan pernah menyentuh hati yang mementingkan diri dan kejam mereka yang berkuasa, tetapi menjadi roh yang kuat, dia sekurang-kurangnya boleh membalas kesalahannya.
Tema cerita ialah maksiat. Orang dihargai bukan kerana kemahiran mereka, tetapi untuk pangkat mereka, orang yang penting bukanlah lelaki keluarga yang boleh dicontohi, dia bersikap dingin terhadap anak-anaknya dan mencari hiburan di sisi. Dia membiarkan dirinya menjadi seorang zalim yang sombong, memaksa mereka yang lebih rendah pangkatnya untuk merendahkan diri.
Sifat satira cerita dan situasi yang tidak masuk akal membolehkan Gogol menunjukkan keburukan sosial secara ekspresif. Sebagai contoh, tiada siapa yang akan mencari kot yang hilang, tetapi ada perintah untuk menangkap hantu itu. Beginilah cara penulis mengecam ketidakaktifan polis St. Petersburg.

Isu

Masalah cerita "The Overcoat" sangat luas. Di sini Gogol menimbulkan persoalan berkenaan kedua-dua masyarakat dan ketenangan jiwa orang.

Masalah utama cerita adalah humanisme, atau lebih tepatnya, ketiadaannya. Semua watak dalam cerita adalah pengecut dan mementingkan diri sendiri, mereka tidak mampu untuk empati. Malah Akaky Akakievich tidak mempunyai tujuan rohani dalam hidup, tidak ingin membaca atau berminat dalam seni. Mereka hanya didorong oleh komponen material wujud. Bashmachkin tidak mengiktiraf dirinya sebagai mangsa dalam pengertian Kristian. Dia telah sepenuhnya menyesuaikan diri dengan kewujudannya yang sengsara, wataknya tidak tahu pengampunan dan hanya mampu membalas dendam. Wira itu tidak dapat mencari kedamaian selepas kematian sehingga dia memenuhi rancangan asasnya.
Sikap acuh tak acuh. Rakan sekerja tidak peduli dengan kesedihan Bashmachkin, dan orang penting cuba dengan segala cara yang diketahuinya untuk menenggelamkan semua manifestasi kemanusiaan dalam dirinya.
Masalah kemiskinan disentuh oleh Gogol. Seorang lelaki yang menjalankan tugasnya dengan teladan dan bersungguh-sungguh tidak berpeluang untuk mengemas kini almari pakaiannya mengikut keperluan, manakala penyanjung dan pesolek yang cuai berjaya dinaikkan pangkat, mengadakan makan malam mewah dan mengatur malam.
Masalah ketidaksamaan sosial diliputi dalam cerita. Jeneral melayan ahli majlis bergelar itu seperti kutu yang boleh dihancurkannya. Bashmachkin menjadi malu di hadapannya, kehilangan kuasa pertuturan, dan orang yang penting, yang tidak mahu kehilangan penampilannya di mata rakan sekerjanya, memalukan pemohon miskin dalam setiap cara yang mungkin. Oleh itu, dia menunjukkan kuasa dan kelebihannya.

Apakah maksud cerita tersebut?

Idea "Overcoat" Gogol adalah untuk menunjuk tajam masalah sosial, relevan dalam Imperial Russia. Dengan bantuan komponen yang hebat, pengarang menunjukkan keputusasaan keadaan: orang kecil lemah di hadapan perkasa dunia daripada ini, mereka tidak akan pernah menjawab permintaannya, malah menendangnya keluar dari pejabatnya. Gogol, tentu saja, tidak menyetujui balas dendam, tetapi dalam cerita "The Overcoat" adalah satu-satunya cara untuk mencapai hati batu pegawai tinggi. Nampaknya kepada mereka bahawa hanya roh yang lebih tinggi daripada mereka, dan mereka akan bersetuju untuk mendengar hanya kepada mereka yang melebihi mereka. Setelah menjadi hantu, Bashmachkin hanya menduduki jawatan yang diperlukan ini, jadi dia berjaya mempengaruhi para tiran yang sombong. Ini adalah idea utama kerja.

Maksud "Mantel" Gogol adalah dalam mencari keadilan, tetapi keadaannya kelihatan tidak ada harapan, kerana keadilan hanya mungkin apabila merujuk kepada alam ghaib.

Apa yang diajarnya?

"Overcoat" Gogol ditulis hampir dua abad yang lalu, tetapi masih relevan hingga ke hari ini. Penulis membuat anda berfikir bukan sahaja tentang ketidaksamaan sosial, masalah kemiskinan, tetapi juga tentang anda sendiri kualiti rohani. Kisah "The Overcoat" mengajar empati, penulis menggesa agar tidak berpaling daripada orang yang berada dalam keadaan sukar dan meminta pertolongan.

Untuk mencapai matlamat pengarangnya, Gogol mengubah pengakhiran anekdot asal, yang menjadi asas untuk karya itu. Jika dalam cerita itu rakan sekerja mengumpul jumlah yang mencukupi untuk membeli senjata baru, maka rakan sekerja Bashmachkin hampir tidak melakukan apa-apa untuk membantu rakan seperjuangan dalam masalah. Dia sendiri mati memperjuangkan haknya.

Kritikan

Dalam kesusasteraan Rusia, cerita "The Overcoat" memainkan peranan yang besar: terima kasih kepada kerja ini, satu trend keseluruhan timbul - "sekolah semula jadi". Kerja ini menjadi simbol seni baru, dan ini telah disahkan oleh jurnal "Fisiologi Petersburg", di mana banyak penulis muda datang dengan versi mereka sendiri tentang imej seorang pegawai miskin.

Pengkritik mengiktiraf kemahiran Gogol, dan "The Overcoat" dianggap sebagai karya yang layak, tetapi kontroversi itu dijalankan terutamanya di sekitar arah Gogol, dibuka oleh kisah khusus ini. Contohnya, V.G. Belinsky memanggil buku itu "salah satu ciptaan terdalam Gogol", tetapi dia menganggap "sekolah semula jadi" sebagai arah yang tidak ada harapan, dan K. Aksakov menolak Dostoevsky (yang juga bermula dengan "sekolah semula jadi"), pengarang "Orang Miskin". ", gelaran artis.

Bukan sahaja pengkritik Rusia menyedari peranan "Overcoat" dalam kesusasteraan. Pengulas Perancis E. Vogüe tergolong pepatah terkenal"Kami semua keluar dari kot hebat Gogol." Pada tahun 1885, dia menulis artikel tentang Dostoevsky, di mana dia bercakap tentang asal-usul karya penulis.

Kemudian, Chernyshevsky menuduh Gogol sebagai sentimen yang berlebihan, kasihan yang sengaja untuk Bashmachkin. Apollon Grigoriev dalam kritikannya menentang seni sebenar Kaedah Gogol imej satira realiti.

Kisah itu memberi kesan yang hebat bukan sahaja kepada rakan seangkatan penulis. V. Nabokov dalam artikelnya "The Apotheosis of the Mask" menganalisis kaedah kreatif Gogol, ciri, kelebihan dan kekurangannya. Nabokov percaya bahawa "The Overcoat" dicipta untuk "pembaca dengan imaginasi kreatif", dan untuk pemahaman yang paling lengkap tentang karya itu, adalah perlu untuk membiasakannya dalam bahasa asal, kerana karya Gogol adalah "fenomena bahasa, bukan idea."

Nikolai Vasilyevich Gogol, yang meninggalkan tanda mistik dalam kesusasteraan Rusia, untuk ramai orang penulis ke-19 abad menjadi moyang realisme kritikal. Ia bukan secara kebetulan frasa kata kunci Fyodor Mikhailovich Dostoevsky dalam temu bual dengan seorang wartawan Perancis: "Kami semua keluar dari mantel Gogol mereka." Penulis maksudkan sikap terhadap "lelaki kecil", yang menunjukkan dirinya dengan jelas dalam cerita. Kemudian, wira jenis ini akan menjadi yang utama dalam kesusasteraan Rusia.

"Overcoat", yang dimasukkan dalam kitaran "Petersburg Tales", dalam edisi awal adalah sifat lucu, kerana ia muncul berkat anekdot. Gogol, menurut memoir P. V. Annenkov, "mendengar komen, penerangan, anekdot ... dan, ia berlaku, menggunakannya."

Suatu hari dia mendengar anekdot perkeranian tentang seorang pegawai miskin yang gemar memburu dan menyimpan wang yang cukup untuk membeli pistol yang bagus, menjimatkan segala-galanya dan bekerja keras dalam kedudukannya. Apabila dia mula-mula pergi memburu itik di atas bot, pistol itu tersangkut pada buluh tebal dan lemas. Dia tidak dapat menemuinya dan, pulang ke rumah, mengalami demam. Rakan-rakan seperjuangan, setelah mengetahui tentang ini, membelikannya pistol baru, yang menghidupkannya semula, tetapi kemudian dia teringat kejadian ini dengan wajah yang pucat maut. Semua orang ketawa pada anekdot itu, tetapi Gogol pergi dalam pemikiran: pada petang itu idea tentang kisah masa depan dilahirkan di kepalanya.

Akaky Akakievich Bashmachkin, watak utama cerita "The Overcoat", sejak lahir, apabila ibunya, menolak semua nama pada kalendar sebagai terlalu eksotik, memberinya nama bapanya, dan semasa pembaptisan dia menangis dan membuat seperti itu. meringis, "seolah-olah dia merasakan bahawa akan ada penasihat bergelar", dan sepanjang hidup saya, dengan patuh menanggung layanan dingin terhadap pihak atasan, membuli rakan sekerja dan kemiskinan, "tahu bagaimana untuk berpuas hati dengan nasibnya". Tiada perubahan dalam susunan hidupnya sudah mungkin.

Tiba-tiba, nasib memberi peluang untuk mengubah hidup anda - untuk menjahit mantel baru. Jadi peristiwa utama cerita adalah pemerolehan dan kehilangan kot. Pada mulanya, perbualan dengan tukang jahit yang marah, yang mendakwa bahawa mustahil untuk membaiki mantel lama, menjerumuskan Akaky Akakievich ke dalam kekeliruan sepenuhnya. Untuk mengumpul wang untuk kot baru, Bashmachkin tidak perlu minum teh pada waktu malam, tidak menyalakan lilin, dan berjalan hampir berjinjit untuk mengekalkan tapak kakinya. Semua sekatan ini menyebabkan kesulitan yang teruk pada mulanya.

Tetapi sebaik sahaja wira membayangkan kot baru, dia menjadi orang yang berbeza. Perubahan sangat ketara: Bashmachkin "menjadi lebih hidup, lebih teguh dalam watak, seperti seorang lelaki yang telah menetapkan matlamat untuk dirinya sendiri". Ironi pengarang boleh difahami: matlamat, yang mana pegawai itu telah berubah, terlalu tidak penting.

Kemunculan mantel yang lama ditunggu-tunggu - "hari yang paling khusyuk" dalam kehidupan seorang hero. Bashmachkin berasa malu dengan perhatian umum rakan sekerjanya, tetapi masih menerima tawaran untuk meraikan perkara baharu itu. Cara hidup yang biasa rosak, perangai hero berubah. Ternyata dia mampu ketawa riang dan tidak menulis sebarang kertas selepas makan malam.

Oleh kerana Bashmachkin tidak meninggalkan rumah pada waktu petang untuk masa yang lama, Petersburg kelihatan cantik kepadanya. Bandar ini sudah hebat kerana ia muncul "dari kegelapan hutan, dari paya blat", tetapi Gogollah yang mengubahnya menjadi sebuah bandar fantasi - tempat di mana sesuatu yang luar biasa mungkin berlaku. Wira The Overcoat, yang hilang pada malam Petersburg, menjadi mangsa rompakan. Satu kejutan baginya adalah rayuan kepada pihak berkuasa polis, percubaan rakan sekerja untuk mengatur kelab, tetapi ujian yang paling serius adalah pertemuan dengan "orang penting", selepas itu Bashmachkin meninggal dunia.

Penulis menekankan betapa dahsyat dan tragis ketidakberdayaan "lelaki kecil" di St. Petersburg. Sama dahsyatnya pembalasan, dikuatkan dengan campur tangan roh jahat. Hantu yang muncul selepas kematian Bashmachkin di gurun, mengingatkan bekas penasihat tituler, mengoyakkan "dari semua bahu, tanpa membongkar pangkat dan gelaran semua kot". Ini berterusan sehingga "orang penting" tidak berakhir di tanah terbiar malang dan orang mati tidak menangkapnya. Ketika itu hantu berkata: “... Saya perlukan kot awak! ... Anda tidak peduli tentang saya - sekarang berikan milik anda!”

Insiden ini mengubah pegawai yang pernah penting: dia menjadi kurang sombong. Dan kemunculan pegawai yang mati itu berhenti: "Ia boleh dilihat bahawa kot jeneral jatuh di bahunya". Bagi Gogol, bukan penampilan hantu yang menjadi hebat, tetapi manifestasi hati nurani walaupun pada orang seperti itu. "orang penting".

"The Overcoat" mengembangkan tema "lelaki kecil", yang digariskan oleh Karamzin dalam "Poor Lisa" dan didedahkan oleh Pushkin dalam. Tetapi Gogol melihat punca kejahatan bukan pada manusia, tetapi dalam struktur kehidupan, di mana tidak semua orang mempunyai keistimewaan.