rumah › Pemacu Uji › Pembentangan mengenai topik: Sastera Pencerahan. Kesusasteraan Asing Zaman Pencerahan Keaslian ideologi dan artistik kesusasteraan Zaman Pencerahan persembahan

Pembentangan mengenai topik: Sastera Pencerahan. Kesusasteraan Asing Zaman Pencerahan Keaslian ideologi dan artistik kesusasteraan Zaman Pencerahan persembahan

Untuk menggunakan pratonton pembentangan, buat akaun Google (akaun) dan log masuk: https://accounts.google.com

Kapsyen slaid:

Kesusasteraan Rusia abad ke-18 Kajian tema dan ciri genre. Wakil utama kesusasteraan Rusia abad ke-18.

Dalam kesusasteraan Rusia abad ke-18, penyelidik membezakan 4 tempoh: Kesusasteraan Peter the Great. 1730-1750an 1760-an - separuh pertama tahun 70-an. suku abad terakhir.

Sastera zaman Peter Ia masih mempunyai watak peralihan. Ciri utama ialah proses intensif "sekularisasi" (iaitu, penggantian sastera agama dengan sastera sekular). Dalam tempoh ini, penyelesaian baru untuk masalah personaliti sedang dibangunkan. Ciri-ciri genre Kata kunci: prosa pidato, cerita, risalah politik, buku teks, puisi.

Feofan Prokopovich Tokoh yang paling menarik, salah seorang yang paling berpendidikan pada zaman ini ialah F. Prokopovich ("Puisi", "Rhetoric"), artistik dan estetik pandangan. Beliau percaya bahawa puisi harus mengajar bukan sahaja rakyat biasa, tetapi juga penguasa itu sendiri.

Tempoh kedua (1730-1750) Tempoh ini dicirikan oleh pembentukan klasikisme, penciptaan sistem genre, pembangunan yang mendalam bahasa sastera. Asas klasikisme adalah tumpuan kepada standard yang tinggi seni purba sebagai standard kreativiti artistik. Ciri genre: tragedi, opera, epik ( genre tinggi) komedi, dongeng, satira (genre rendah)

Antioch Dmitrievich Kantemir (1708-1744) Pengarang satira, di mana terdapat warna kebangsaan, hubungan dengan lisan seni rakyat, mereka berdasarkan realiti Rusia kontemporari ("Pada mereka yang menghujat doktrin", "Mengenai iri hati dan kebanggaan bangsawan jahat", dll.). Menurut V. G. Belinsky, dia adalah "yang pertama menghidupkan puisi."

Vasily Kirillovich Trediakovsky (1703-1769) Dia bertindak sebagai inovator sejati dalam seni perkataan. Dalam risalahnya "Cara baru dan singkat untuk mengarang puisi Rusia" dia menyediakan tanah untuk perkembangan selanjutnya puisi Rusia. Di samping itu, Trediakovsky memperkenalkan genre sastera baharu: ode, elegy, fable, epigram.

Mikhail Vasilyevich Lomonosov (1711-1765) Salah seorang ahli teori klasikisme pertama, saintis eksperimen, artis-pengarang lukisan mozek tentang pertempuran Hijrah, pencipta odes yang khidmat, pembaharu bahasa dan pengarang "Surat tentang peraturan puisi Rusia" , "Panduan ringkas untuk kefasihan", "Tatabahasa", teori tiga ketenangan.

Mikhail Vasilyevich Lomonosov (1711-1765) Pandangan pendidikan dan sikap demokratik Lomonosov tercermin dalam aktiviti puitisnya, dalam kandungan karyanya. Tema tanah air adalah yang utama dalam genre utama puisinya - odes.

Alexander Petrovich Sumarokov (1717-1777) Juga memasuki sejarah kesusasteraan sebagai salah seorang ahli teori klasikisme Rusia, sebagai pengarang lirik cinta (lagu, eklog, idylls, elegies), sebagai pengarang tragedi (9 tragedi, di mana perkara utama ialah perjuangan semangat dan akal, tugas dan perasaan peribadi), pengarang komedi, dongeng (dia menulis 400 dongeng).

Tempoh ketiga (1760-an - separuh pertama 70-an) Dalam tempoh ini, peranan hubungan dagang dalam masyarakat meningkat, penguasaan kelas bangsawan meningkat. Genre parodik sedang berkembang secara aktif dalam kesusasteraan, puisi lucu oleh V.I. majalah sastera M.D. Chulkova ("Kedua-dua ini dan itu"), V.V. Tuzova ("Campuran"), N.I. Novikova ("Drone", "Ridder", "Pelukis"). Pada masa yang sama, M.M. Kheraskov, pencipta Rossiyada, epik kebangsaan Rusia, serta beberapa tragedi dan drama (The Venetian Nun, Borislav, Fruits of Sciences, dll.), Berkarya.

Tempoh keempat Sastera suku terakhir abad ke-18 berkembang semasa zaman pergolakan, pergolakan sosial, revolusi asing (Amerika, Perancis). Mekar dalam tempoh keempat opera komik, karya D.I. Fonvizin (1745-1792) - pengarang banyak dongeng ("Fabel perayaan dengan penjelasan Encik Golberg"), drama "Foreman" dan komedi terkenal "Undergrowth".

Gavrila Romanovich Derzhavin (1743-1816) Banyak puisi dan odes terkenal kepunyaan penanya ("Ode on the birthday of Her Majesty ...", "Felitsa"). Derzhavin adalah orang pertama yang memperkenalkan kosa kata bahasa sehari-hari dan vernakular ke dalam puisi; dia mengukuhkan asas demokrasi bahasa sastera.

Penulis, ahli falsafah, penyair. Pengarang Perjalanan terkenal dari St. Petersburg ke Moscow. Bantahan terhadap perhambaan, perhambaan rohani adalah kesedihan utama kerja ini. Fabulist terkenal, di antara karyanya terdapat juga tragedi ("Philomela", "Cleopatra") dan komedi ("Kedai Fesyen", dll.)

Nikolai Mikhailovich Karamzin (1766-1826) N.M. Karamzin mengetuai barisan sentimental-romantik dalam kesusasteraan. Dia meletakkan asas untuk kewartawanan, kritikan, cerita, novel, cerita sejarah, kewartawanan. Dia memiliki terjemahan Shakespeare, karya penting seperti " Kesian Lisa"," Natalya ialah anak perempuan seorang boyar.

1 daripada 37

Pembentangan mengenai topik: Sastera pencerahan

slaid nombor 1

Penerangan tentang slaid:

nombor slaid 2

Penerangan tentang slaid:

nombor slaid 3

Penerangan tentang slaid:

Inilah mereka - imej abadi kesusasteraan Pencerahan: Robinson Crusoe, yang tinggal di pulau terpencil selama dua puluh sembilan tahun sahaja dan kekal hidup bertentangan dengan semua andaian, mengekalkan bukan sahaja fikirannya, tetapi juga maruahnya;

nombor slaid 4

Penerangan tentang slaid:

nombor slaid 5

Penerangan tentang slaid:

Inilah mereka - imej abadi kesusasteraan Pencerahan: Candide, seorang ahli falsafah, merenungkan nasib dunia dan tempat manusia di dalamnya, seorang pengembara yang melihat "apa yang sebenarnya berlaku di dunia kita yang sedih dan lucu" , dan kata-kata terakhir iaitu: "Kita mesti mengusahakan taman kita, kerana dunia kita gila dan kejam ... marilah kita menetapkan sempadan aktiviti kita dan cuba melakukan kerja sederhana kita sebaik mungkin";

nombor slaid 6

Penerangan tentang slaid:

Inilah mereka - imej abadi dari kesusasteraan Pencerahan: Figaro, seorang hamba di rumah count, yang dalam semua situasi mengelilingi jari tuannya, mentertawakannya, dan bersamanya di seluruh harta raja feudal, menunjukkan kelebihan. hartanya, kekuatannya, fikirannya, tenaga dan keazamannya;

nombor slaid 7

Penerangan tentang slaid:

Inilah mereka - imej abadi kesusasteraan Pencerahan: Wira tragedi Faust adalah personaliti sejarah, dia hidup pada abad ke-16, dikenali sebagai ahli silap mata dan ahli sihir, dan, setelah menolak sains moden dan agama, menjual jiwanya kepada syaitan. Terdapat legenda tentang Doktor Faust, dia adalah watak persembahan teater, ramai pengarang menyebut imejnya dalam buku mereka. Tetapi di bawah pena Goethe, drama tentang Faust, didedikasikan untuk tema abadi ilmu kehidupan, telah menjadi kemuncak sastera dunia.

nombor slaid 8

Penerangan tentang slaid:

Semua watak yang dicipta pada abad ke-18 mempunyai ciri-ciri zaman mereka, menceritakan tentang sezaman mereka, perasaan dan pemikiran, impian dan cita-cita mereka. Pengarang imej ini - Defoe dan Swift, Voltaire, Schiller dan Goethe - adalah penulis pencerahan yang hebat, yang namanya bersebelahan dengan wira abadi mereka.

nombor slaid 9

Penerangan tentang slaid:

nombor slaid 10

Penerangan tentang slaid:

Gerakan pencerahan berasal dari England, selepas peristiwa revolusi borjuasi lewat XVII V. (1688). Perwatakannya yang berkompromi mengekalkan banyak sisa sistem feudal, dan pencerahan Inggeris melihatnya sebagai tugas mereka untuk menyatukan kemenangan yang telah dicapai oleh revolusi. Mereka berusaha untuk mendidik semula seseorang dalam semangat kebajikan borjuasi. Antaranya - D. Defoe. Daniel Defoe - penulis Inggeris, pengasas novel Eropah. Dia dilahirkan di London dalam keluarga borjuasi kecil dan selepas menamatkan pengajian dari Akademi Teologi Puritan, di mana dia menerima pendidikan yang cemerlang, dia mula terlibat dalam perdagangan.

nombor slaid 11

Penerangan tentang slaid:

Dia adalah borjuasi sebenar! Berkenalan dengan biografinya, anda kagum dengan tenaga yang menggelegak, kecekapan, ketajaman praktikal, dan ketekunannya yang luar biasa. Selepas itu, Defoe akan memberikan ciri-ciri ini kepada hero kegemarannya - Robinson Crusoe. Ya, dan kehidupan Defoe sendiri menyerupai kehidupan Robinson ke pulau terpencil. Terlibat dalam perdagangan sepanjang hayatnya, Defoe yakin bahawa perusahaan yang dimulakannya untuk pengayaan peribadi juga bermanfaat kepada masyarakat.

nombor slaid 12

Penerangan tentang slaid:

Apabila buku itu diterbitkan, ia sepenuhnya kejayaan yang tidak dijangka. Dia dengan cepat dipindahkan ke utama bahasa Eropah. Pembaca, tidak mahu berpisah dengan hero, menuntut sekuel. Defoe menulis dua lagi novel tentang Robinson, tetapi tiada satu pun daripada mereka boleh dibandingkan dengan yang pertama dalam kuasa artistik. Walaupun kejayaan besar sezamannya, penilaian sebenar novel itu datang kemudian, selepas kematian penulis. Sarjana sastera berpendapat bahawa, sebagai cermin zamannya, novel "Robinson Crusoe" mempunyai pengaruh yang besar terhadap pemikiran sosial dan budaya seni XVIII, XIX dan juga abad XX.

nombor slaid 13

Penerangan tentang slaid:

Jonathan Swift (1667-1745) Dan saya melemparkan pandangan kepada orang ramai, saya melihat kawan mereka yang sombong, rendah, Kejam, berangin, Bodoh, saudara-mara yang selalu jahat ... A. S. Pushkin Beri saya keseronokan bercakap tentang anda dengan cara yang sama seperti dia akan bercakap zuriat. Voltaire dalam surat kepada Swift

nombor slaid 14

Penerangan tentang slaid:

D. Defoe sezaman dan rakan senegara ialah Jonathan Swift, rakan senegara dan sezaman dengan wira mereka Robinson dan Gulliver. Mereka tinggal di negara yang sama - England, di bawah pemerintah yang sama, membaca karya masing-masing, walaupun mereka tidak mengenali secara peribadi. Tidak dinafikan, terdapat banyak persamaan dalam kerja mereka, tetapi bakat masing-masing adalah asli, unik, kerana personaliti dan takdir mereka adalah unik. Jonathan Swift menggambarkan dirinya sebagai "pelawak, pelawak melampau" yang sedih dan pahit tentang jenakanya. Ramai satira abad ke-18, 19 dan ke-20 memanggilnya pendahulu mereka.

nombor slaid 15

Penerangan tentang slaid:

Seorang lelaki Inggeris yang dilahirkan, Swift dilahirkan pada tahun 1667 di Ireland, di Dublin, di mana bapa kepada penulis masa depan berpindah untuk mencari kerja. Selepas menamatkan pengajian dari Universiti Dublin pada tahun 1789, Swift menerima jawatan setiausaha daripada bangsawan berpengaruh William Temple. Perkhidmatan ini sangat membebankan Swift, tetapi dia disimpan di Moore Park oleh perpustakaan Kuil yang luas dan murid mudanya, Esther Johnson, yang Swift mempunyai keterikatan yang lembut sepanjang hidupnya. Selepas kematian Temple, Swift pergi ke perkampungan Laracore di Ireland untuk menjadi imam di sana. Stella, sebagaimana Esther Johnson memanggil Swift, mengikutinya.

nombor slaid 16

Penerangan tentang slaid:

Swift tidak boleh mengehadkan dirinya hanya kepada kerja rendah hati seorang paderi. Walaupun semasa hayat Temple, dia menerbitkan puisi dan risalah pertamanya, tetapi permulaan yang sebenar aktiviti sastera Swift boleh dianggap sebagai bukunya The Tale of the Barrel. ("Tale of the barrel" ialah ungkapan rakyat Inggeris yang bermaksud "cakap karut", "cakap karut"). Ia berdasarkan kisah tiga beradik, yang mengandungi sindiran tajam pada tiga arah utama agama Kristian: Katolik, Protestan dan Anglikan. "Tale of the barrel" membawa kemasyhuran besar dalam kalangan sastera dan politik London. Pena tajamnya dihargai oleh kedua-dua parti politik: Tories dan Whigs.

nombor slaid 17

Penerangan tentang slaid:

Kerja utama kehidupan Swift ialah novelnya "Perjalanan ke beberapa negara yang jauh di dunia oleh Lemuel Gulliver, pertama seorang pakar bedah, dan kemudian kapten beberapa kapal" - beginilah bunyi tajuk penuhnya. Swift mengelilingi karyanya dengan misteri yang melampau, malah penerbit yang menerima manuskrip novel daripada orang yang tidak dikenali pada 1726 tidak tahu siapa pengarangnya. Buku tentang Gulliver sedang menunggu nasib yang serupa dengan buku tentang Robinson: ia tidak lama kemudian menjadi terkenal di dunia, buku kegemaran untuk kedua-dua orang dewasa dan kanak-kanak.

nombor slaid 18

Penerangan tentang slaid:

"Gulliver's Travels" - manifesto program Swift the satira. Pada bahagian pertama, pembaca ketawa melihat keangkuhan Lilliputians yang tidak masuk akal. Pada yang kedua, di negara gergasi, sudut pandangan berubah, dan ternyata tamadun kita patut mendapat cemuhan yang sama. Yang ketiga, sains dan minda manusia secara umum dipersendakan. Akhirnya, dalam keempat, yehus keji (makhluk humanoid yang menjijikkan) muncul sebagai tumpuan sifat manusia purba, tidak dimuliakan oleh kerohanian. Swift, seperti biasa, tidak menggunakan arahan moral, meninggalkan pembaca untuk membuat kesimpulan mereka sendiri - untuk memilih antara Yahoo dan antipode moral mereka, berpakaian bergaya dalam bentuk kuda.

nombor slaid 19

Penerangan tentang slaid:

nombor slaid 20

Penerangan tentang slaid:

Di setiap negara, gerakan pendidikan mempunyai sendiri sifat perwatakan. Pencerahan Perancis sedang bergerak ke arah revolusi, menyediakannya. Pencerahan, menafikan perintah yang ada, sedang mencari cara untuk mengatur masyarakat secara rasional. Idea mereka, tuntutan mereka terkandung dalam slogan - Kebebasan, Kesaksamaan dan Persaudaraan semua orang. Pada separuh kedua abad XVIII. Pencerahan Perancis adalah penguasa pemikiran semua Eropah yang progresif. Dan yang pertama antara yang pertama dalam barisan mereka ialah Voltaire.

nombor slaid 21

Penerangan tentang slaid:

penyair yang hebat dan penulis drama, ahli falsafah dan sarjana, tokoh politik, Voltaire adalah simbol dan tokoh pertama bukan sahaja dalam sejarah Pencerahan Perancis, tetapi juga pergerakan pencerahan di seluruh Eropah. Dia adalah ketua mereka yang menyediakan Perancis untuk penerimaan revolusi yang akan datang. Suara Voltaire telah didengari sepanjang abad ini. Dia mengucapkan kata-kata yang tegas mengenai masalah yang paling penting pada zamannya.

nombor slaid 22

Penerangan tentang slaid:

Bahagian penting warisan seni Voltaire adalah cerita falsafah. kisah falsafah - genre sastera dicipta pada abad ke-18. Menggariskan idea falsafah, masalah, berhujah mengenai topik politik dan sosial, penulis membungkus naratif dalam bentuk seni. Voltaire sering menggunakan fantasi, alegori, memperkenalkan rasa eksotik, merujuk kepada Timur yang sedikit dipelajari. Dalam novel falsafahnya yang paling terkenal, Candide, or Optimism (1759), Voltaire mencerminkan agama, peperangan, nasib dunia dan tempat manusia di dalamnya.

Penerangan tentang slaid:

Tetapi naratif melangkaui satu keadaan. Di Candida, panorama ketertiban dunia diberikan, yang mesti dibina semula atas dasar akal dan keadilan. Penulis-ahli falsafah membawa pembaca ke Sepanyol dan menjadikannya saksi kepada perbicaraan Inkuisisi dan pembakaran ahli bidaah; di Buenos Aires dia menunjukkan kepadanya penyalahgunaan pihak berkuasa penjajah; di Paraguay - mengecam negara yang dicipta oleh Jesuit. Di mana-mana pelanggaran undang-undang dan penipuan berdampingan dengan pembunuhan, penyelewengan, pencurian, dan penghinaan seseorang. Di seluruh pelusuk dunia orang menderita, mereka tidak dilindungi di bawah penguasaan perintah feudal.

nombor slaid 25

Penerangan tentang slaid:

ini dunia yang menakutkan Voltaire membezakan impian utopianya tentang negara ideal Eldorado, di mana wira itu berakhir. Eldorado bermaksud "emas" atau "bertuah" dalam bahasa Sepanyol. Negeri ini diperintah oleh seorang raja falsafah yang bijak, berpendidikan dan berilmu. Semua penduduk bekerja, mereka gembira. Wang tidak mempunyai nilai untuk mereka. Emas dilihat hanya sebagai kemudahan dan material yang cantik. Malah jalan desa diturap dengan emas dan Batu berharga. Penduduk Eldorado tidak tahu penindasan, tidak ada penjara di negara ini. Seni memainkan peranan yang besar. Ia meresap dan mengatur seluruh kehidupan masyarakat. Bangunan terbesar dan tercantik di bandar ini ialah Istana Sains.

nombor slaid 26

Penerangan tentang slaid:

Namun, penulis sendiri faham bahawa impian El Dorado hanyalah mimpi. Voltaire memisahkan El Dorado dari seluruh dunia melalui laut yang besar dan banjaran gunung yang tidak dapat dilalui, dan segala yang Candide dan rakannya berjaya ambil dari negara yang sangat kaya ini tidak dapat memperkaya dan menggembirakan wira. Voltaire membawa pembaca kepada kesimpulan: kebahagiaan dan kemakmuran orang hanya boleh dimenangi oleh tenaga kerja mereka sendiri. Pengakhiran cerita adalah simbolik. Wira, setelah melalui banyak ujian dan kesukaran, bertemu di sekitar Constantinople, di mana Candide membeli sebuah ladang kecil. Mereka menanam buah-buahan dan menjalani kehidupan yang damai dan tenang. “Kami akan bekerja tanpa alasan,” kata salah seorang daripada mereka, “ini adalah satu-satunya cara untuk menjadikan kehidupan ini boleh ditanggung.” "Anda perlu menanam taman anda," Candide menjelaskan idea ini. Buruh sebagai prinsip asas kehidupan, yang mampu "menyelamatkan kita daripada tiga kejahatan besar: kebosanan, maksiat dan keperluan", kerja sebagai asas penciptaan, tindakan praktikal - ini adalah panggilan sebenar manusia. Ini adalah panggilan terakhir Candide.

nombor slaid 27

Penerangan tentang slaid:

nombor slaid 28

Penerangan tentang slaid:

saya sifat kebangsaan mempunyai karya Pencerahan Jerman. Tugas utama rakyat maju Jerman ketika itu ialah tugas menyatukan Jerman, yang bermaksud membangkitkan rasa perpaduan nasional, kesedaran kebangsaan rakyat, menanam sikap tidak bertoleransi terhadap despotisme dan mengharapkan perubahan yang mungkin. Zaman kegemilangan Pencerahan Jerman jatuh pada separuh kedua abad ke-18. Tetapi sudah pada separuh pertama abad ini, seorang tokoh gergasi I.S. Bach, yang kerjanya tersusun asas penting untuk kesedaran diri rakyat Jerman.

nombor slaid 29

Penerangan tentang slaid:

Semua yang terbaik yang dicapai oleh Pencerahan Jerman telah diwujudkan dalam karya Johann Wolfgang Goethe. Dia berada di tahun ke-21 ketika dia datang ke Strasbourg untuk meneruskan pendidikannya. Di sebalik zaman kanak-kanak dihabiskan di bandar bebas lama Frankfurt am Main di rumah seorang pencuri berpendidikan tinggi, tiga tahun belajar di Universiti Leipzig, tempat Goethe belajar undang-undang. Strasbourg ialah bandar biasa Jerman. Dia berbaring di jalan utama dari Eropah tengah di Paris. Di sini, seolah-olah, pengaruh Perancis dan budaya Jerman dan cara hidup wilayah kurang dirasai.

Penerangan tentang slaid:

Kerja hidup Goethe dan hasil falsafah Pencerahan Eropah menjadi "Faust" - sebuah karya kebesaran fikiran manusia kepercayaan kepada kemungkinan manusia yang tidak terhad. "Faust" - monumental tragedi falsafah. Goethe menulisnya sepanjang hidupnya, selama kira-kira enam puluh tahun, dan menyelesaikannya pada tahun 1831, sudah dalam era lain, aspirasi dan harapan yang tercermin dalam ciptaannya yang abadi.

nombor slaid 32

Penerangan tentang slaid:

VOLTAIRE (1694-1778) Penyair dan penulis drama Perancis yang hebat, ahli falsafah dan saintis, ahli politik, adalah simbol dan tokoh pertama gerakan pencerahan di seluruh Eropah. Dalam novel falsafahnya yang paling terkenal, Candide, or Optimism (1759), Voltaire merenung tentang agama, peperangan, nasib dunia dan tempat manusia di dalamnya.

nombor slaid 37

Penerangan tentang slaid:

Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) Semua yang terbaik yang dicapai oleh Pencerahan Jerman telah terkandung dalam karya Johann Wolfgang Goethe. Karya hidup Goethe dan hasil falsafah Pencerahan Eropah ialah "Faust" - karya tentang kehebatan minda manusia, kepercayaan kepada kemungkinan manusia yang tidak terhad. Faust adalah tragedi falsafah monumental yang mengambil masa 60 tahun untuk menulis.

slaid 1

slaid 2

…Beri dunia, yang anda pengaruhi, arah menuju kebaikan... Anda memberinya arahan ini, jika anda, dengan mengajar, meningkatkan pemikirannya kepada yang perlu dan kekal. F. Schiller

slaid 3

slaid 4

Inilah mereka - imej abadi kesusasteraan Pencerahan: Lemuel Gulliver, wira zaman kanak-kanak yang dikasihi, pengembara yang ghairah yang melawat negara yang menakjubkan- cebol dan gergasi, di pulau terbang dan di negara kuda bercakap;

slaid 5

Inilah mereka - imej abadi kesusasteraan Pencerahan: Candide, seorang ahli falsafah yang merenungkan nasib dunia dan tempat manusia di dalamnya, seorang pengembara yang melihat "apa yang sebenarnya berlaku di dunia kita yang sedih dan tidak masuk akal", dan kata-kata terakhirnya ialah: "Kita mesti menanam kebun kita, kerana dunia kita gila dan kejam ... marilah kita menetapkan sempadan aktiviti kita dan cuba melakukan kerja rendah diri kita sebaik mungkin";

slaid 6

Slaid 7

Inilah mereka - imej abadi kesusasteraan Pencerahan: Wira tragedi Faust adalah orang yang bersejarah, dia hidup pada abad ke-16, dikenali sebagai ahli silap mata dan ahli sihir dan, setelah menolak sains dan agama moden, menjual jiwanya kepada syaitan. Terdapat legenda tentang Dr. Faust, dia adalah watak dalam persembahan teater, ramai pengarang beralih kepada imejnya dalam buku mereka. Tetapi di bawah pena Goethe, drama tentang Faust, yang didedikasikan untuk tema abadi pengetahuan tentang kehidupan, menjadi kemuncak kesusasteraan dunia.

Slaid 8

Slaid 9

Daniel Defoe (1660-1731) Dia tidak membaca Robinson Crusoe sejak kecil... Mari kita lihat jika Robinson Crusoe akan menarik perhatiannya sekarang! W. Collins Anda hanya menjadi seorang Manusia semasa anda membacanya. S. Coleridge

slaid 10

Gerakan Pencerahan berasal dari England, selepas peristiwa revolusi borjuasi pada akhir abad ke-17. (1688). Perwatakannya yang berkompromi mengekalkan banyak sisa sistem feudal, dan pencerahan Inggeris melihatnya sebagai tugas mereka untuk menyatukan kemenangan yang telah dicapai oleh revolusi. Mereka berusaha untuk mendidik semula seseorang dalam semangat kebajikan borjuasi. Antaranya - D. Defoe. Daniel Defoe - penulis Inggeris, pengasas novel Eropah. Dia dilahirkan di London dalam keluarga borjuasi kecil dan selepas menamatkan pengajian dari Akademi Teologi Puritan, di mana dia menerima pendidikan yang cemerlang, dia mula terlibat dalam perdagangan.

slaid 11

slaid 12

Apabila buku itu diterbitkan, ia adalah kejayaan yang sama sekali tidak dijangka. Ia cepat diterjemahkan ke dalam bahasa utama Eropah. Pembaca, tidak mahu berpisah dengan hero, menuntut sekuel. Defoe menulis dua lagi novel tentang Robinson, tetapi tiada satu pun daripada mereka boleh dibandingkan dengan yang pertama dalam kuasa artistik. Walaupun kejayaan besar sezamannya, penilaian sebenar novel itu datang kemudian, selepas kematian penulis. Sarjana sastera berpendapat bahawa, sebagai cermin zamannya, novel "Robinson Crusoe" mempunyai pengaruh yang besar terhadap pemikiran sosial dan seni. budaya XVIII, XIX dan juga abad XX.

slaid 13

slaid 14

slaid 15

slaid 16

Swift tidak boleh mengehadkan dirinya hanya kepada kerja rendah hati seorang paderi. Walaupun semasa hayat Temple, dia menerbitkan puisi dan risalah pertamanya, tetapi buku Swift "The Tale of the Barrel" boleh dianggap sebagai permulaan sebenar aktiviti sastera Swift. ("Tale of the barrel" ialah ungkapan rakyat Inggeris yang bermaksud "cakap karut", "cakap karut"). Ia berdasarkan kisah tiga bersaudara, yang mengandungi sindiran tajam mengenai tiga cabang utama agama Kristian: Katolik, Protestan dan Anglikan. "Tale of the barrel" membawa kemasyhuran besar dalam kalangan sastera dan politik London. Pena tajamnya dihargai oleh kedua-dua parti politik: Tories dan Whigs.

slaid 17

slaid 18

slaid 19

VOLTAIRE (1694-1778) Katakan saya tanpa teragak-agak, saya akan menjawab anda sama, saudara-saudaraku. Voltaire Dia lebih daripada seorang lelaki, dia adalah satu era. V. Hugo

slaid 20

Di setiap negara, gerakan pendidikan mempunyai ciri-ciri tersendiri. Pencerahan Perancis sedang bergerak ke arah revolusi, menyediakannya. Pencerahan, menafikan perintah yang ada, sedang mencari cara untuk mengatur masyarakat secara rasional. Idea mereka, tuntutan mereka terkandung dalam slogan - Kebebasan, Kesaksamaan dan Persaudaraan semua orang. Pada separuh kedua abad XVIII. Pencerahan Perancis adalah penguasa pemikiran semua Eropah yang progresif. Dan yang pertama antara yang pertama dalam barisan mereka ialah Voltaire.

slaid 21

Penyair dan penulis drama yang hebat, ahli falsafah dan saintis, ahli politik, Voltaire adalah simbol dan tokoh pertama bukan sahaja dalam sejarah Pencerahan Perancis, tetapi juga gerakan pencerahan di seluruh Eropah. Dia adalah ketua mereka yang menyediakan Perancis untuk penerimaan revolusi yang akan datang. Suara Voltaire telah didengari sepanjang abad ini. Dia mengucapkan kata-kata yang tegas mengenai masalah yang paling penting pada zamannya.

slaid 22

Bahagian penting warisan seni Voltaire ialah cerita falsafah. Cerita falsafah ialah genre sastera yang dicipta pada abad ke-18. Menggariskan idea falsafah, masalah, berhujah mengenai topik politik dan sosial, pengarang membungkus cerita dalam bentuk artistik. Voltaire sering menggunakan fantasi, alegori, memperkenalkan rasa eksotik, merujuk kepada Timur yang sedikit dipelajari. Dalam novel falsafahnya yang paling terkenal, Candide, or Optimism (1759), Voltaire mencerminkan agama, peperangan, nasib dunia dan tempat manusia di dalamnya.

slaid 23

Pusat cerita adalah Jerman. Tindakannya bermula di Westphalia, di ladang Baron Tunder der Tronck. Orang Prusia muncul dalam novel yang menyamar sebagai orang Bulgaria. Direkrut secara paksa ke dalam tentera Bulgaria (Prusia), watak utama cerita, Candide, menjadi saksi dan peserta dalam perang penaklukan berdarah - pembunuhan beramai-ramai di mana Voltaire amat terkejut dengan kekejaman terhadap orang awam. Dia melukis gambaran mengerikan tentang kematian seluruh penduduk kampung Avar, dibakar "berdasarkan undang-undang antarabangsa."

slaid 24

slaid 25

Voltaire membezakan dunia yang dahsyat ini dengan impian utopianya tentang negara ideal El Dorado, di mana wira itu mendapati dirinya. Eldorado bermaksud "emas" atau "bertuah" dalam bahasa Sepanyol. Negeri ini diperintah oleh seorang raja falsafah yang bijak, berpendidikan dan berilmu. Semua penduduk bekerja, mereka gembira. Wang tidak mempunyai nilai untuk mereka. Emas dianggap hanya sebagai bahan yang mudah dan cantik. Malah jalan luar bandar diturap dengan emas dan batu permata. Penduduk Eldorado tidak tahu penindasan, tidak ada penjara di negara ini. Seni memainkan peranan yang besar. Ia meresap dan mengatur seluruh kehidupan masyarakat. Bangunan terbesar dan tercantik di bandar ini ialah Istana Sains.

slaid 26

slaid 27

Johann Wolfgang Goethe (1749-1832) Siapa, bagaimanapun, dapat menyatakan sepenuh rasa terima kasih kepada penyair agung, mutiara paling berharga negara! L. Beethoven tentang Goethe

slaid 28

Karya Pencerahan Jerman mempunyai ciri kebangsaannya sendiri. Tugas utama orang maju Jerman pada masa itu adalah tugas menyatukan Jerman, yang bermaksud membangkitkan rasa perpaduan nasional, kesedaran diri nasional rakyat, memupuk sikap tidak bertoleransi terhadap despotisme dan mengharapkan perubahan yang mungkin. Zaman kegemilangan Pencerahan Jerman jatuh pada separuh kedua abad ke-18. Tetapi sudah pada separuh pertama abad ini, seorang tokoh gergasi I.S. Bach, yang kerjanya meletakkan asas yang paling penting untuk kesedaran diri orang Jerman.

"Sastera Rusia abad ke-18" - Peringkat kedua dalam pembangunan bahasa Rusia kesusasteraan XVIII abad. Sentimentalisme termasuk A.N. Radishchev, P.Yu. Lvov, N. M. Karamzin dan lain-lain. Sastera Pencerahan (XVIII). Fonvizin. Sentimentalisme - tidak seperti klasikisme, perhatian utama tidak diberikan kepada idea, tetapi kepada orang itu. Peringkat pertama dalam perkembangan kesusasteraan Rusia abad ke-18.

"Sastera Rusia abad ke-19" - N. M. Yazykov Menyatakan protes remaja bebas dalam elegi, lagu, pujian. I.S. Turgenev. Kesusasteraan Rusia pada separuh pertama abad ke-19. K.F. Ryleev. E.A. Baratynsky Penyair terbesar romantisisme Rusia, pengarang elegi, surat, puisi. A.N. Ostrovsky. penulis terkenal pertama separuh daripada XIX abad. Dia mengagungkan skop kepahlawanan kuasa, keseronokan belia dan kesihatan.

"Sastera 20-an" - KIRI - bahagian kiri hadapan seni. Sastera Emigrant Sastera "Tersembunyi". kesusasteraan Soviet. Organ bercetak ialah majalah "Pada jawatan", "Pada jawatan sastera" Perwakilan - Dm. "Saudara serapion". Kebangkitan dramaturgi Rusia. 1929 sastera - kumpulan teater. 1927-1928 Wakil - Y. Tynyanov, V. Shklovsky.

"Sastera Rusia pada abad ke-18" - N. m. Karamzin. Derzhavin memegang jawatan kerajaan yang agak tinggi. Selepas kematian bapanya, dia bersara. Pada tahun 1783, beliau berpindah ke St. Petersburg untuk berkhidmat dalam Rejimen Preobrazhensky. Gavril Romanovich Derzhavin (1743-1816) dilahirkan dalam keluarga seorang pegawai miskin. M. v. Lomonosov. Realisme adalah berdasarkan fikiran manusia yang bebas.

"Trend sastera" - Siapakah pengasas klasikisme Rusia? V.A. Zhukovsky. M.V. Lomonosov. Siapakah pengasas sentimentalisme Rusia? Ujian

Semua watak yang dicipta pada abad ke-18 mempunyai ciri-ciri zaman mereka, menceritakan tentang sezaman mereka, perasaan dan pemikiran, impian dan cita-cita mereka. Pengarang imej ini Defoe dan Swift, Voltaire, Schiller dan Goethe adalah penulis pencerahan hebat yang namanya bersebelahan dengan wira abadi mereka.

Daniel Defoe () Dia tidak membaca "Robinson Crusoe" sejak kecil ... Mari lihat jika "Robinson Crusoe" akan memukau dia sekarang! W. Collins Anda hanya menjadi seorang Manusia semasa anda membacanya. S. Coleridge

Gerakan Pencerahan berasal dari England, selepas peristiwa revolusi borjuasi pada akhir abad ke-17. (1688). Perwatakannya yang berkompromi mengekalkan banyak sisa sistem feudal, dan pencerahan Inggeris melihatnya sebagai tugas mereka untuk menyatukan kemenangan yang telah dicapai oleh revolusi. Mereka berusaha untuk mendidik semula seseorang dalam semangat kebajikan borjuasi. Antaranya D. Defoe. Daniel Defoe Penulis Inggeris, pengasas novel Eropah. Dia dilahirkan di London dalam keluarga borjuasi kecil dan selepas menamatkan pengajian dari Akademi Teologi Puritan, di mana dia menerima pendidikan yang cemerlang, dia mula terlibat dalam perdagangan.

Dia adalah borjuasi sebenar! Berkenalan dengan biografinya, anda kagum dengan tenaga yang menggelegak, kecekapan, ketajaman praktikal, dan ketekunannya yang luar biasa. Selepas itu, Defoe akan memberikan ciri-ciri ini kepada hero kegemarannya, Robinson Crusoe. Ya, dan kehidupan Defoe sendiri menyerupai kehidupan Robinson ke pulau terpencil. Terlibat dalam perdagangan sepanjang hayatnya, Defoe yakin bahawa perusahaan yang dimulakannya untuk pengayaan peribadi juga bermanfaat kepada masyarakat.

Jonathan Swift () Dan saya melemparkan pandangan pada orang, saya melihat kawan mereka yang sombong, rendah, Kejam, berangin, Bodoh, saudara-mara yang selalu jahat ... A. S. Pushkin Beri saya keseronokan bercakap tentang anda dengan cara yang sama seperti anak cucu akan bercakap . Voltaire dalam surat kepada Swift

D. Defoe sezaman dan rakan senegara ialah Jonathan Swift, rakan senegara dan sezaman dengan wira mereka Robinson dan Gulliver. Mereka tinggal di negara England yang sama, di bawah pemerintah yang sama, membaca karya masing-masing, walaupun mereka tidak mengenali satu sama lain secara peribadi. Tidak dinafikan, terdapat banyak persamaan dalam kerja mereka, tetapi bakat masing-masing adalah asli, unik, kerana personaliti dan takdir mereka adalah unik. Jonathan Swift menggambarkan dirinya sebagai "pelawak, pelawak melampau" yang sedih dan pahit tentang jenakanya. Ramai satira abad ke-18, 19 dan ke-20 memanggilnya pendahulu mereka.

Manifesto program "Gulliver's Travels" Swift si satira. Pada bahagian pertama, pembaca ketawa melihat keangkuhan Lilliputians yang tidak masuk akal. Pada yang kedua, di negara gergasi, sudut pandangan berubah, dan ternyata tamadun kita patut mendapat cemuhan yang sama. Yang ketiga, sains dan minda manusia secara umum dipersendakan. Akhirnya, dalam keempat, yehus keji (makhluk humanoid yang menjijikkan) muncul sebagai tumpuan sifat manusia purba, tidak dimuliakan oleh kerohanian. Swift, seperti biasa, tidak menggunakan arahan moral, meninggalkan pembaca membuat kesimpulan mereka sendiri untuk memilih antara Yahoo dan antipode moral mereka, berpakaian bergaya dalam bentuk kuda.

VOLTAIRE () Bersiullah saya tanpa teragak-agak, saya akan menjawab anda sama, saudara-saudaraku. Voltaire Dia lebih daripada seorang lelaki, dia adalah satu era. V. Hugo

Di setiap negara, gerakan pendidikan mempunyai ciri-ciri tersendiri. Pencerahan Perancis sedang bergerak ke arah revolusi, menyediakannya. Pencerahan, menafikan perintah yang ada, sedang mencari cara untuk mengatur masyarakat secara rasional. Idea mereka, tuntutan mereka terkandung dalam slogan Kebebasan, Kesaksamaan dan Persaudaraan semua orang. Pada separuh kedua abad XVIII. Pencerahan Perancis adalah penguasa pemikiran semua Eropah yang progresif. Dan yang pertama antara yang pertama dalam barisan mereka ialah Voltaire.

Pusat aksi cerita adalah Jerman. Tindakannya bermula di Westphalia, di ladang Baron Tunder der Tronck. Orang Prusia muncul dalam novel yang menyamar sebagai orang Bulgaria. Direkrut secara paksa ke dalam tentera Bulgaria (Prusia), protagonis cerita, Candide, menjadi saksi dan peserta dalam perang penaklukan berdarah, pembunuhan beramai-ramai di mana Voltaire amat terkejut dengan kekejaman terhadap orang awam. Dia melukis gambaran mengerikan tentang kematian seluruh penduduk kampung Avar, dibakar "berdasarkan undang-undang antarabangsa."

Tetapi naratif melangkaui satu keadaan. Di Candida, panorama ketertiban dunia diberikan, yang mesti dibina semula atas dasar akal dan keadilan. Penulis Falsafah membawa pembaca ke Sepanyol dan menjadikannya saksi kepada perbicaraan Inkuisisi dan pembakaran ahli bidaah; di Buenos Aires dia menunjukkan kepadanya penyalahgunaan pihak berkuasa penjajah; di Paraguay mengecam negara yang dicipta oleh Jesuit. Di mana-mana pelanggaran undang-undang dan penipuan berdampingan dengan pembunuhan, penyelewengan, pencurian, dan penghinaan seseorang. Di seluruh pelusuk dunia orang menderita, mereka tidak dilindungi di bawah penguasaan perintah feudal.

Voltaire membezakan dunia yang dahsyat ini dengan impian utopianya tentang negara ideal El Dorado, di mana wira itu mendapati dirinya. El Dorado bermaksud "emas" atau "bertuah" dalam bahasa Sepanyol. Negeri ini diperintah oleh seorang raja falsafah yang bijak, berpendidikan dan berilmu. Semua penduduk bekerja, mereka gembira. Wang tidak mempunyai nilai untuk mereka. Emas dianggap hanya sebagai bahan yang mudah dan cantik. Malah jalan luar bandar diturap dengan emas dan batu permata. Penduduk Eldorado tidak tahu penindasan, tidak ada penjara di negara ini. Seni memainkan peranan yang besar. Ia meresap dan mengatur seluruh kehidupan masyarakat. Bangunan terbesar dan tercantik di bandar ini ialah Istana Sains.

Namun, penulis sendiri faham bahawa impian Eldorado hanyalah mimpi. Voltaire memisahkan El Dorado dari seluruh dunia melalui laut yang besar dan banjaran gunung yang tidak dapat dilalui, dan segala yang Candide dan rakannya berjaya ambil dari negara yang sangat kaya ini tidak dapat memperkaya dan menggembirakan wira. Voltaire membawa pembaca kepada kesimpulan: kebahagiaan dan kemakmuran orang hanya boleh dimenangi oleh tenaga kerja mereka sendiri. Pengakhiran cerita adalah simbolik. Wira, setelah melalui banyak ujian, bertemu di sekitar Constantinople, di mana Candide membeli sebuah ladang kecil. Mereka menanam buah-buahan dan menjalani kehidupan yang damai dan tenang. "Kami akan bekerja tanpa alasan," kata salah seorang daripada mereka, ini adalah satu-satunya cara untuk membuat kehidupan dapat ditanggung. "Anda perlu menanam taman anda," Candide menjelaskan idea ini. Buruh sebagai prinsip asas kehidupan, yang mampu "menyelamatkan kita daripada tiga kejahatan besar: kebosanan, maksiat dan keperluan", buruh sebagai asas penciptaan, tindakan praktikal adalah panggilan sebenar manusia. Ini adalah panggilan terakhir Candide.

Johann Wolfgang Goethe () Yang, bagaimanapun, dapat menyatakan sepenuh rasa terima kasih kepada penyair agung, mutiara paling berharga negara! L. Beethoven tentang Goethe

Semua yang terbaik yang dicapai oleh Pencerahan Jerman telah diwujudkan dalam karya Johann Wolfgang Goethe. Dia berada di tahun ke-21 ketika dia datang ke Strasbourg untuk meneruskan pendidikannya. Di sebalik zaman kanak-kanak dihabiskan di bandar bebas lama Frankfurt am Main di rumah seorang pencuri berpendidikan tinggi, tiga tahun belajar di Universiti Leipzig, tempat Goethe belajar undang-undang. Strasbourg ialah bandar biasa Jerman. Ia terletak di laluan utama dari Eropah tengah ke Paris. Di sini, seolah-olah, pengaruh budaya Perancis dan Jerman bertembung, dan cara hidup wilayah kurang dirasai.

Karya hidup Goethe dan hasil falsafah Pencerahan Eropah ialah Faust, sebuah karya tentang kehebatan minda manusia, kepercayaan kepada kemungkinan manusia yang tidak terhad. Faust adalah tragedi falsafah yang monumental. Goethe menulisnya sepanjang hidupnya, selama kira-kira enam puluh tahun, dan menyelesaikannya pada tahun 1831, sudah dalam era lain, aspirasi dan harapan yang tercermin dalam ciptaannya yang abadi.

Daniel Defoe () penulis Inggeris, pengasas novel Eropah. Dia dilahirkan di London dalam keluarga borjuasi kecil, setelah menerima pendidikan yang sangat baik, dia mula terlibat dalam perdagangan.

Jonathan Swift () penulis Inggeris, ahli politik, ahli falsafah. Paling karya terkenal: "The Tale of the Barrel" (ia berdasarkan kisah tiga bersaudara, yang mengandungi sindiran tajam mengenai tiga bidang utama agama Kristian: Katolik, Protestan dan Anglikan); "Perjalanan Gulliver".

VOLTAIRE () Penyair dan penulis drama Perancis yang hebat, ahli falsafah dan saintis, ahli politik, adalah simbol dan tokoh pertama gerakan pencerahan di seluruh Eropah. Dalam novel falsafahnya yang paling terkenal, Candide, or Optimism (1759), Voltaire mencerminkan agama, peperangan, nasib dunia dan tempat manusia di dalamnya.

Johann Wolfgang Goethe () Semua yang terbaik yang dicapai oleh Pencerahan Jerman telah diwujudkan dalam karya Johann Wolfgang Goethe. Karya hidup Goethe dan hasil falsafah Pencerahan Eropah ialah Faust, sebuah karya tentang kehebatan minda manusia, kepercayaan kepada kemungkinan manusia yang tidak terhad. Faust adalah tragedi falsafah monumental yang mengambil masa 60 tahun untuk menulis.