Mangkuk nyanyian Tibet - meditasi purba! Mangkuk nyanyian - apa yang dilakukannya dan apakah kesannya.

Nyanyian atau mangkuk Tibet adalah alat muzik yang unik. Mereka digunakan untuk meditasi dan pelbagai amalan rohani, untuk tujuan relaksasi dan ritual keagamaan. Sifat menakjubkan mangkuk membantu memulihkan tenaga chakra dan membersihkan badan halus.

Bunyi mangkuk Tibet agak mengingatkan bunyi loceng. Tetapi jika loceng bergerak semasa memainkan bunyi, maka mangkuk nyanyian kekal di tempatnya. Pemain mangkuk induk boleh menggunakan dua teknik berbeza:

1. Gunakan kayu (kayu) khas untuk bergerak di sepanjang tepi dalam mangkuk, mencipta bunyi yang panjang dan seolah-olah "menyanyi". Ia menyerupai loceng yang berdengung.
2. Sapukan pukulan ringan dengan kayu ke tepi luar mangkuk. Jika anda memukul bahagian bawah, bunyi itu dilahirkan lebih rendah, lebih dalam. Sehingga bunyi dengungan frekuensi rendah yang membuatkan anda berkhayal.

Mangkuk nyanyian Tibet pertama kali muncul di rantau Himalaya. Walaupun nama itu mengandungi perkataan "Tibet," ia tidak diketahui secara pasti di mana sebenarnya ia dicipta.

Kemudian alat muzik ini mula digunakan di India, Bhutan, dan Nepal. Kemudian mereka tersebar bersama-sama dengan agama Buddha ke seluruh Asia hingga ke China, Thailand, Jepun, Vietnam dan negara-negara lain. Untuk hari ini muzik penyembuhan mangkuk nyanyian juga dikenali di Eropah dan Amerika.

Pada zaman dahulu, ia diperbuat daripada aloi khas 5 logam yang dipanggil "panchaloha", yang merangkumi:

• tembaga (sebagai asas);
• zink;
• timah;
• besi;
• emas, atau perak, atau nikel.

Dengan cara ini, tembaga atau gangsa tuang diperolehi, yang mana logam berharga ditambahkan.

Terdapat legenda yang indah tentang asal usul mangkuk nyanyian. Pada zaman dahulu, agama utama di Tibet ialah shamanisme. Lamas kerap menghubungi Roh Tinggi. Suatu hari yang baik, Roh melaporkan bahawa objek Kuasa yang luar biasa akan muncul di Bumi tidak lama lagi, membolehkan orang ramai bercakap dengan Minda Kosmik.

Para Lama mula bermeditasi untuk memahami mesej Roh. Mereka mendapati bahawa objek Kuasa akan berbentuk seperti mangkuk, dan mereka perlu dilebur daripada campuran 8 logam. Antara logam ini: tembaga, emas, perak, besi, dll.

Tetapi unsur kelapan terakhir kekal sebagai misteri kepada Lama. Mangkuk yang dilebur daripada campuran 7 unsur tidak membawa hasil yang dijanjikan.

Selepas ini, para Lama sekali lagi bertanya kepada Roh Tinggi bagaimana mereka boleh mencari unsur yang hilang. Sebagai tindak balas, mereka dihantar hujan meteor.

Tibet terletak tinggi di atas paras laut, jadi meteorit yang jatuh di wilayahnya melalui lapisan atmosfera yang lebih nipis, dan oleh itu mempunyai sifat yang berbeza daripada meteorit di bahagian lain di dunia. Bijih daripada meteorit ini menjadi unsur ke-8 terakhir.

Mangkuk pada zaman kita

Populariti mangkuk nyanyian semakin meningkat dari hari ke hari. Model moden biasanya jauh lebih mudah dalam reka bentuk daripada rakan sejawat purba mereka. Lebih banyak alat muzik ini diperbuat daripada tembaga atau gangsa, yang mana tiada logam berharga ditambah. Sudah tentu, ini menjejaskan bunyi yang dihasilkan semula - "kekayaan" dan kedalaman mereka.

Terdapat juga produk yang dibuat:

• kaedah manual - mereka lebih mahal;
• dan dengan kaedah mesin - lebih murah.

Produk terbaik adalah yang dibuat dengan penempaan tangan menggunakan aloi 3 atau lebih logam.

Mangkuk nyanyian Tibet telah menjadi bukan sahaja sifat amalan rohani dan keagamaan, tetapi juga cenderahati. Pelancong membawa dari Nepal dan India reka bentuk moden. Mereka biasanya dihiasi dengan imej dewa, pelbagai perhiasan, simbol nasib baik atau mantera.

Prinsip operasi

Manusia di dunia moden dikelilingi oleh semua jenis getaran. Dan kerana badan kita adalah 90% air, tubuh manusia mampu bertindak balas secara sensitif terhadapnya. Ingat bagaimana getaran dari batu yang dilemparkan ke dalam air mewujudkan bulatan di atas air... Begitu juga, pergerakan dalaman dan resonans dilahirkan dalam tubuh manusia pada peringkat selular.

Terdapat getaran harmoni dan tidak harmoni. Yang terakhir sering mengelilingi seseorang - ini adalah bunyi teknologi, dan wayar voltan tinggi, dan banyak lagi.

Bunyi harmoni mangkuk nyanyian membantu menentang pengaruh negatif tamadun teknologi moden.

Semasa proses membunyikan, mangkuk nyanyian Tibet menimbulkan dua gelombang berjalan dalam lingkaran:

• gelombang mencapah ke luar - ia membawa semua negatif ke ruang sekeliling.
• bunyi berputar ke dalam yang menarik tenaga Kosmik tulen untuk manfaat kesihatan dan kesejahteraan.

Meditasi

Terdapat dua cara utama untuk membiasakan diri dengan pengaruh luar biasa mangkuk Tibet, yang akan saya bincangkan di bawah.

1. Paling Cara yang paling baik- ini menghadiri konsert atau sesi meditasi dengan mangkuk nyanyian. Mereka dijalankan, sebagai contoh, di kelab yoga atau pusat Buddha. Biasanya sesi sedemikian kelihatan seperti ini:

Tikar yoga atau tilam dibentangkan di dalam dewan untuk peserta. Di hadapan dewan terdapat seorang pemuzik dan beberapa mangkuk nyanyian. Ia adalah mungkin untuk menghiasi dewan dengan lilin dan batang kemenyan untuk mencipta suasana meditasi.

Apabila peserta mengambil tempat duduk mereka, mereka diminta untuk menutup mata, merehatkan seluruh badan dan membenamkan diri dalam muzik. Ramai orang mengalami rasa harmoni yang mendalam dengan Alam Semesta dalam cinta Ilahi.

1. Jika pilihan pertama tidak tersedia, maka anda boleh menonton video di Internet. Terdapat pelbagai jenis video mangkuk nyanyian. Sudah tentu kesan daripada mereka tidak sekuat konsert secara langsung. Tetapi anda masih boleh mendapatkan idea umum dan kesan meditasi. Berikut adalah contoh video sedemikian:

Meditasi mempunyai kesan penyembuhan kepada seseorang. Dengan mendengar nyanyian alat muzik ini, kita membantu minda menjadi tenang dan menjadi senyap buat sementara waktu. Keheningan dalaman adalah sangat penting dalam proses pertumbuhan rohani.

Bunyi yang menakjubkan dan mempesonakan membantu anda mewujudkan hubungan dengan tenaga Kosmik dan memahami anda intipati sebenar. Persepsi menjadi lebih halus dan perasaan menjadi lebih mendalam.

urut

Urutan bunyi dengan mangkuk nyanyian adalah kaedah penyembuhan unik yang membolehkan anda mengimbangi tenaga seluruh tubuh manusia.

wujud teknik yang berbeza urut macam tu. Dalam salah satu daripadanya, mangkuk diletakkan di sekeliling tubuh manusia. Dalam kes ini, mangkuk yang lebih besar diletakkan di kawasan kaki, yang menghasilkan bunyi yang mendalam. Dan lebih dekat ke kepala - yang kecil dengan dinding nipis, bunyi yang tinggi dan menggembirakan.

Tuan mula memukul mangkuk yang berbeza secara bergilir-gilir. Di mana bunyi berubah, seseorang mempunyai kawasan masalah. Di sini tuan akan tinggal lebih lama untuk menyelaraskan tenaga. Dengan cara ini tenaga menjadi seimbang.

Sebelum sesi bermula, tuan pasti akan memberi amaran kepada anda tentang kontraindikasi.

Muzik penyembuhan mangkuk Tibet membantu dalam rawatan dan pencegahan beberapa masalah tubuh manusia, ini adalah:

• kesukaran menumpukan perhatian;
• kemurungan dan tekanan (baca artikel tentang);
• fobia dan ketakutan;
• ketegangan otot;
• ketidakstabilan sfera emosi;
• insomnia;
• hiperaktif;
• keletihan kronik.

Dengan bantuan urut dengan mangkuk nyanyian, anda boleh terlibat dalam pemulihan. Sebelum sesi bermula, tuan memilih mangkuk yang sesuai untuk setiap chakra. Adalah penting bahawa terdapat resonans daripada bunyi yang diekstrak. Seterusnya, tuan memegang mangkuk di atas chakra tertentu dan menghasilkan bunyi, urutannya dari ke chakra atas.

Mangkuk nyanyian bersifat penyembuhan; apabila digunakan, terdapat perubahan cepat daripada gugup kepada keadaan damai, lonjakan pandangan kreatif diperhatikan, fikiran menjadi tenang, dan kesakitan, jika mangkuk diletakkan di tempat unjurannya di badan dan bunyi dikeluarkan, beransur-ansur hilang.

Mangkuk nyanyian Tibet

Mangkuk nyanyian Tibet adalah alat muzik yang paling misteri, iaitu sejenis loceng. Penampilan mangkuk-mangkuk itu diselubungi legenda. Adalah dipercayai bahawa cawan itu sendiri adalah simbol rahim, dan tongkat adalah simbol phallic. Bunyi yang dihasilkan oleh sentuhan kayu dan mangkuk adalah kanak-kanak. Bunyi mangkuk yang dalam dicapai kerana fakta bahawa aloi mangkuk mengandungi sehingga 7 logam yang berbeza, dan mangkuk kuno yang disimpan di muzium mengandungi sehingga 12 logam, tetapi teknologi untuk membuat mangkuk sedemikian telah tenggelam ke dalam kelupaan.

Faedah mangkuk nyanyian Tibet

Banyak kesan cawan pada tubuh manusia tidak didedahkan serta-merta, tetapi secara beransur-ansur, dan ini adalah keajaiban cawan. Semasa sesi, transformasi kesedaran berlaku. Faedah mangkuk nyanyian:

• tekanan darah dikawal;
• jika ia adalah urutan dengan cawan, kekejangan hilang dan kelonggaran otot berlaku;
• keadaan minda berubah, neurosis dan kemurungan hilang;
• tidur dinormalisasi;
• metabolisme bertambah baik;
• kitaran haid wanita dinormalisasi;
• semua proses mental badan bertambah baik;
• pada satah halus - tenaga meningkat, chakra diselaraskan.

Mangkuk nyanyian - apakah fungsinya?

Untuk apa mangkuk nyanyian Ini adalah soalan yang ditanya oleh orang yang mula-mula mengetahui tentang terapi jenis ini. Malah 10 abad yang lalu, mangkuk telah digunakan oleh sami Tibet untuk memasuki keadaan berkhayal dan melepaskan minda daripada kebimbangan duniawi, memasuki aliran kosmik dan merasakan perpaduan dengan seluruh alam semesta. Pada masa kini, mangkuk nyanyian digunakan secara meluas dalam urutan, yoga nidra, dan meditasi, memberikan sifat penyembuhannya kepada badan.

Urut dengan mangkuk nyanyian

Gimnastik pasif atau urutan dengan mangkuk nyanyian Tibet dijalankan selepas kelonggaran sepenuhnya dan perendaman orang itu dalam khayal ringan. Teknik urutan bunyi itu sendiri dilakukan seperti berikut:

1. Pesakit mengambil kedudukan terlentang di atas lantai.
2. Bagaimana menggunakan mangkuk nyanyian untuk mengurut? Pakar terapi resonans bunyi sama ada mengurut pusat tenaga dengan satu mangkuk, atau meletakkan mangkuk pada unjuran chakra dan organ yang berpenyakit.
3. Satu demi satu, pakar mengekstrak bunyi dari setiap mangkuk menggunakan alu atau kayu resonator, melalui sepanjang tepi bekas.
4. Getaran bunyi mangkuk nyanyian menembusi semua sel badan dan kadangkala berkhayal yang sangat mendalam berlaku semasa ia berlaku.
5. Pesakit menukar kedudukan, berbaring di perutnya dan keseluruhan prosedur dengan cawan diulang.

Mangkuk nyanyian – terapi bunyi

Rawatan dengan mangkuk nyanyian diamalkan hari ini di banyak pusat perubatan alternatif. Pakar terapi resonans bunyi memilih mangkuk untuk pesakit supaya bunyi itu menyebabkan kelonggaran dan ketenangan, dan ini adalah tugas individu. Ia berlaku bahawa bunyi satu mangkuk tertentu menyebabkan kebimbangan pada seseorang; ini tidak sepatutnya berlaku. Apabila memilih mangkuk untuk terapi bunyi bebas, adalah penting untuk berinteraksi dengan mereka, mendengar sama ada terdapat penyelarasan dan hanya kemudian membelinya.

Mangkuk nyanyian Tibet adalah ajaib dalam banyak cara; dipercayai bahawa bunyi yang dihasilkannya boleh bergerak melalui masa dan ruang. Latihan terapi bunyi yang berguna menggunakan mangkuk:

1. Ambil posisi yang selesa.
2. Lepaskan semua pemikiran, berehat sepenuhnya.
3. Jalankan alu di sepanjang tepi mangkuk, dengarkan bunyi, rasakan bagaimana ia menembusi setiap sel badan.
4. Ikuti nada suara dan mula menyanyikan bunyi vokal secara bergantian dalam nada mangkuk: A, I, O, U, OUM.
5. Selesaikan latihan dengan pernafasan dalam.

Membersihkan ruang dengan mangkuk nyanyian

Muzik penyembuhan - mangkuk nyanyian, bunyi loceng mempunyai keupayaan untuk mengharmonikan ruang dan membersihkannya daripada tenaga yang bertakung. Ini berlaku disebabkan oleh fakta bahawa bunyi yang dihasilkan mencipta pusaran atau lingkaran di tengah mangkuk, memanggil aliran berfaedah kosmik, dan tenaga negatif daun. Untuk membersihkan bilik, anda perlu mengambil mangkuk, kemenyan ringan dan berjalan di sekeliling bilik mengikut arah jam, membuat bunyi, memberi perhatian khusus kepada sudut. Berjalan 3 hingga 7 kali. Jika bunyi yang dihasilkan membosankan, adalah penting untuk meninggalkan mangkuk di tengah-tengah bilik untuk seketika.

Meditasi - mangkuk nyanyian

Meditasi "Mangkuk Nyanyian Tibet", seperti semua meditasi, dilakukan tertakluk kepada perkara berikut:

1. Adalah penting untuk mengambil kedudukan yang selesa semasa duduk atau berbaring.
2. Bertenang.
3. Lakukan beberapa kitaran pernafasan: tarik nafas perlahan-lahan selama 2 kiraan dan hembus lebih perlahan untuk 4 kiraan.
4. Arahkan pandangan dalaman anda ke kawasan badan itu, chakra yang anda perlukan untuk bekerja; jika ini adalah rakaman audio, maka biarkan diri anda larut dalam bunyi mangkuk dikeluarkan; jika ada mangkuk, maka anda boleh mula mengeluarkan bunyi daripadanya dengan tapak tangan atau tongkat anda dan mula mendengar bunyi ini, melalui badan anda.
5. Kembalikan kesedaran kepada dunia luar, tarik nafas dan hembus, terima kasih kepada diri sendiri, mangkuk untuk meditasi yang indah.

Yoga - mangkuk nyanyian

Yoga tidur mental, atau yoga nidra dengan mangkuk nyanyian, adalah meditasi untuk kelonggaran minda dan badan yang mendalam. Bunyi mangkuk membantu mencapai "senyap" minda, aliran tanpa halangan melalui badan berlaku, dan semua pusat tenaga diselaraskan. Kadang-kadang, seseorang tertidur dalam meditasi dan 20 minit tidur kelihatan seperti beberapa jam selepas tamat latihan. Yoga nidra menggunakan mangkuk meremajakan badan dan membolehkan anda mengarahkan tumpuan perhatian seseorang ke dalam.

Mangkuk nyanyian untuk keharmonian chakra

Pergerakan rohani Timur, yang datang dari zaman dahulu, menganggap tubuh manusia sebagai mekanisme yang sangat sempurna, kerosakan dan masalah yang berlaku disebabkan oleh ketidakseimbangan satu atau lain pusat tenaga (chakra). Terdapat sejumlah besar pusat sedemikian di dalam badan, walaupun satu sel adalah chakra, tetapi terdapat 7 dandang tenaga utama, ia terletak di sepanjang lajur tulang belakang dan kepala.

Pemuzik Amerika Jonathan Goldman, pakar dalam nyanyian overtone, semasa mempelajari mangkuk nyanyian Tibet, membuat kesimpulan bahawa setiap chakra bertindak balas terhadap bunyi tertentu dan penyembuhan dengan mangkuk nyanyian berlaku apabila seseorang memberi tumpuan kepada kawasan yang memerlukan penyembuhan, dan bunyi yang dihasilkan oleh mangkuk menjejaskan chakra, badan penyembuhan. Oleh itu, Jonathan memilih mangkuk nyanyian untuk setiap chakra, nada bunyi yang sepadan dengan pusat tenaga menyebabkan chakra bergetar serentak:

• muladhara– perhatikan DO, chakra bertanggungjawab untuk naluri kelangsungan hidup asas, tahap daya hidup, kesihatan, penyelarasan dengan bantuan mangkuk membantu menguatkan tenaga dan daya tahan keseluruhan;
• svadhisthana– nota RE dikaitkan dengan persenyawaan, keibuan, seksualiti, nyanyian mangkuk tembaga dengan bunyi not D mengharmonikan tenaga seksual, kreativiti terserlah, kemandulan wanita dan lelaki dirawat;
• manipura– nota MI, kawah saraf, plexus solar, kuasa dan kekuatan, karisma, kehendak tinggi – semua ini disediakan oleh manipura yang maju, mangkuk membantu mengimbangi pusat ini jika terdapat keletihan saraf, kekurangan kemahuan, penyakit sistem pencernaan ;
• anahata– nota FA, pusat hati, penerimaan dan cinta dalam semua manifestasinya, meditasi dengan mangkuk dengan bunyi nota FA membantu mengatasi keluhan dan sekali lagi melihat orang tersayang dan dunia dengan cinta;
• Vishuddha– perhatikan GARAM, penciptaan melalui suara, ekspresi melalui emosi, mengimbangi chakra ini membantu menghilangkan perasaan dan emosi yang tersekat pada tahap tekak, selalunya semasa meditasi, seseorang mungkin mula menangis – ini adalah proses penyembuhan;
• ajna– perhatikan LA, meditasi dengan mangkuk membantu membangkitkan intuisi dan kebolehan extrasensori;
• sahasrara– nota SI, pusat tenaga ini menghubungkan seseorang dengan ketuhanan, dengan tenaga kosmik, bunyi mangkuk dalam kunci SI membuatkan anda merasakan penglibatan anda dalam Pencipta.

Berapa lama untuk menggunakan mangkuk nyanyian?

Mangkuk nyanyian Tibet - rawatan oleh pengaruh bunyi pada semua sistem tubuh manusia sentiasa individu. Sesi itu sendiri boleh berlangsung dari 20 minit hingga 1 jam. Banyak bergantung pada tugas yang dilalui seseorang dan kesediaan untuk mempercayai proses itu. Sesetengah orang mengalami migrain dan insomnia yang teruk selepas sesi pertama, manakala yang lain memerlukan lebih banyak sesi untuk psikotrauma dan psikosomatik yang telah lama hilang. Transformasi kesedaran telah berlaku semasa sesi dan menemani seseorang untuk masa yang lama; fikiran berubah, fikiran menjadi tenang, dan kebimbangan hilang.

Mangkuk nyanyian - latihan

Anda boleh mendapatkan latihan untuk bekerja dengan mangkuk Tibet di pusat yoga, serta pusat yang wujud di banyak bandar dan selalunya pusat tersebut menjalankan kursus mangkuk nyanyian oleh pakar yang terlatih di Tibet. Terdapat beberapa pusat terapi resonans bunyi di Nepal, sebagai contoh, "Pusat Mangkuk Nyanyian dan Gong" oleh V. Surikov; terdapat juga pusat sedemikian di Moscow. Sekolah antarabangsa"Yoga Bunyi" menjalankan seminar latihan di luar negara dan di negara-negara CIS dan Rusia.

Kaki saya sudah biasa dengan bunyi mangkuk nyanyian, tetapi kadang-kadang persoalan tertentu timbul tentang perkara ini. Dalam artikel ini kami akan menggariskan sejarah mangkuk nyanyian dan menerangkan prinsip asas struktur dan operasinya.

Asal usul mangkuk nyanyian

Tempat kelahiran mangkuk nyanyian logam adalah negara-negara Timur. Walaupun asal usul dan tujuan asalnya masih diselubungi misteri, masih diketahui bahawa suatu ketika dahulu, mangkuk ini digunakan dalam ritual dan upacara yang termasuk bekerja dengan bunyi. Mangkuk nyanyian pertama kali dibawa ke Barat dari Himalaya hanya pada separuh kedua abad ke-20, selepas pencerobohan China ke atas Tibet pada 1950-an.

Kami memanggil mangkuk nyanyian secara berbeza: mangkuk muzik, mangkuk bunyi, mangkuk Tibet, mangkuk nyanyian Tibet. Ia tidak bertujuan untuk menyimpan cecair atau bahan pukal; ia mencipta medan tenaga bunyi yang menepu ruang dengan tenaga positif.

Selain mangkuk Tibet (berasal dari Himalaya), terdapat juga mangkuk nyanyian Jepun dan Thai, dan setiap varieti mempunyai bunyi, bentuk dan fungsi yang tersendiri. Walau bagaimanapun, mangkuk Tibet yang menghasilkan bunyi dan nada yang paling tulen. Kemahiran menakjubkan tukang-tukang kuno, yang berabad-abad yang lalu mampu mencipta karya seni yang dikurniakan kuasa dan kehebatan yang luar biasa, patut dihormati dan dikaji dengan teliti.

Terdapat juga mangkuk nyanyian kristal dan kuarza. Mereka dibuat di Amerika Syarikat. Mereka kelihatan sangat cantik dan mengeluarkan bunyi yang sangat unik. Mangkuk sedemikian boleh ditala dengan tepat kepada nada tertentu.

Jika anda menggunakan berbilang mangkuk nyanyian, letakkan kristal batu di antaranya. Kristal batu memurnikan dan meningkatkan tenaga interaksi antara mangkuk, dan resonans yang dihasilkan oleh mangkuk seterusnya memurnikan kristal.

Mangkuk nyanyian Tibet adalah alat meditasi yang telah lama digunakan dalam latihan rohani. Mangkuk sedemikian diperbuat daripada aloi logam yang unik, yang membolehkan anda memperoleh bunyi luar biasa yang jauh berbeza daripada bunyi mana-mana alat muzik lain. Jika kita meletakkan beberapa mangkuk berturut-turut, kita akan melihat bagaimana ia berbeza antara satu sama lain. Mangkuk masih akan berbeza, walaupun mereka mempunyai diameter yang sama. Kesan ini dicapai dengan kaedah menempa mangkuk, serta oleh aloi logam yang berbeza yang digunakan dalam pembuatan mangkuk.

Bentuk mangkuk nyanyian

Bunyi dan timbre mangkuk nyanyian bergantung bukan sahaja pada saiznya, tetapi juga pada ciri-ciri struktur, contohnya, pada lebar rim, ketebalan dinding, nisbah diameter bahagian bawah dan rim, profil. bahagian bawah, dan seterusnya.

Dalam pembuatan kebanyakan mangkuk nyanyian Himalaya yang digunakan hari ini, peraturan khas diperhatikan yang menentukan lebar, profil dan hiasan rim, dan sudut kecondongan dinding ke bahagian bawah. Mangkuk nyanyian yang baik pastinya mempunyai bentuk yang betul: semua lengkungannya adalah harmoni. Apabila mengeluarkan bunyi dari mangkuk nyanyian, pelaku biasanya meletakkannya di atas tikar kain atau memegangnya di tangannya. Jika bahagian bawah mangkuk terlalu rata, ia tidak akan bergema dengan cukup kuat pada permukaan yang rata dan keras. Julat overtone mangkuk bergantung pada ketebalan dinding dan komposisi aloi. Permukaan mangkuk nyanyian tulen buatan tangan ditutup dengan penyok kecil - kesan alat tuan yang membentuk aloi. Ceruk ini mesti selaras dengan bentuk mangkuk secara keseluruhan, jika tidak disonansi berlaku dalam nada. Semakin tebal dinding mangkuk, semakin jelas nada kedengaran; Lebih nipis dinding dan lebih kecil mangkuk, lebih kedengaran nadanya. Apabila dipukul dengan tukul, mangkuk tidak boleh berbunyi atau membuat sebarang bunyi. Mangkuk tulen dan bentuk yang baik berbunyi bersih dan jelas.

Terdapat banyak legenda tentang asal usul mangkuk nyanyian, Walaupun kisah benar asal usul mereka adalah misteri seperti Himalaya sendiri dan sami Tibet.

mengikut lagenda pertama kemunculan mangkuk nyanyian dikaitkan dengan penguasa rohani Tibet, Dalai Lama Kelima, yang membina istana pertamanya di Drepung dan memberikannya nama Kungar Ava. Takhta pemerintah dicipta dalam bentuk mangkuk nyanyian. Ramai penganut datang ke biara di Drepung untuk menyembah menara nyanyian suci. Menurut kepercayaan mereka, seseorang yang mendengar nyanyiannya tidak akan pernah berakhir di neraka Tibet mereka, yang mereka panggil "narak".

Legenda kedua mencadangkan bahawa mangkuk nyanyian Tibet berasal dari sami yang mengembara. Mereka mengembara ke seluruh dunia dengan mangkuk peminta sedekah di mana wang atau makanan diletakkan untuk mereka. Para bhikkhu sepatutnya menerima apa-apa persembahan dengan penuh syukur, walaupun yang paling kecil. Melalui penerimaan ini, mereka mencapai pencerahan rohani tertinggi, dan melaluinya - perasaan bersatu dengan seluruh dunia, cinta untuk semua makhluk hidup.

Legenda ketiga lebih tua daripada yang lain. Dia bercakap tentang masa-masa ketika agama utama di Tibet masih shamanisme, dan lama tertinggi menerima pengetahuan daripada berkomunikasi dengan Roh Tinggi secara langsung. Suatu hari mereka dijanjikan untuk diberikan objek kuasa yang boleh digunakan oleh sesiapa sahaja untuk berkomunikasi Fikiran Agung secara langsung. Selepas meditasi dan berkhayal yang mendalam, para imam melihat bahawa objek yang dibicarakan roh adalah dalam bentuk mangkuk dan diperbuat daripada aloi lapan logam yang berbeza: timah, besi, tembaga, zink, plumbum, emas, perak, dan yang kelapan. elemen kekal tidak diiktiraf. Pada mulanya, para lama cuba membuat mangkuk daripada tujuh unsur pertama, tetapi mangkuk yang terhasil tidak menghubungkannya dengan Kosmos. Dan mereka sekali lagi berpaling kepada Roh Yang Lebih Tinggi, melakukan ritual khas supaya dia akan membantu mereka mendapatkan jawapan tentang cara membuat mangkuk dengan betul. Selepas ini, hujan meteor bermula di kawasan Gunung Kailash - jadi roh menghantar unsur yang hilang kepada mereka, yang ternyata adalah bijih meteorit ini. Mangkuk yang diperbuat daripada lapan elemen itu menghasilkan bunyi kekuatan dan getaran yang luar biasa. Beribu-ribu sami menyertai upacara keagamaan di mana mangkuk nyanyian digunakan. Mereka membersihkan ruang dan menghantar aliran tenaga positif yang memberi kehidupan ke dalamnya.

Getaran

Nada brahma: seluruh dunia adalah baik.

Sains moden mengesahkan pepatah India kuno ini: segala-galanya di dunia, tidak termasuk bahan yang paling padat, menghasilkan getaran. Tubuh manusia terutamanya terdiri daripada air, dan air adalah konduktor getaran yang sangat baik: batu yang dilemparkan ke dalam air mencipta gelombang yang merebak secara merata di atas permukaan dan di bawah air. Getaran luaran, sama ada cahaya, sinaran elektromagnet atau bunyi, menyebabkan pelbagai jenis tindak balas dalam badan kita - bukan sahaja melalui persepsi pendengaran, tetapi terutamanya melalui resonans pada peringkat selular. Badan kita sedia bertindak balas terhadap semua jenis getaran dalam persekitaran, termasuk bunyi. Bunyi dan getaran mangkuk nyanyian mempunyai kesan pengimbangan dan pengharmonian.

Di dunia Barat moden, kita dikelilingi di mana-mana oleh sumber getaran yang berbahaya kepada kesihatan kita: kenderaan, wayar voltan tinggi, lampu pendarfluor... Mereka mengganggu keseimbangan badan dan meletihkan badan dan minda.

Bunyi mangkuk nyanyian, kaya dengan nada, berjaya menentang pengaruh yang merosakkan ini. Mereka sangat murni dan harmoni sehingga mereka dapat memulihkan keadaan walaupun di tengah-tengah kekacauan getaran negatif. Cukup sekadar duduk atau berbaring, berehat dan terbuka kepada bunyi ini - dan semuanya akan berlaku dengan sendirinya.

Mangkuk nyanyian Tibet digunakan sebagai alat bantu untuk meditasi, tetapi ia juga membersihkan dan mengharmonikan ruang, dan digunakan untuk membersihkan air dan memberikan sifat penyembuhan. Ini adalah objek unik amalan rohani yang membawa keharmonian, kebaikan dan ketenangan, dan walaupun di tangan yang tidak cekap tidak akan menyebabkan kemudaratan.

Resonator untuk mangkuk nyanyian

Mangkuk nyanyian ialah sejenis loceng resonator yang menyebarkan gelombang bunyi dan tenaga, mengecas ruang sekeliling. Mangkuk itu boleh berasal dari mana-mana; terdapat mangkuk dari Tibet, India, Nepal, dan Kerajaan Mustang. Perkara utama yang perlu anda ketahui ialah mangkuk nyanyian sebenar harus ditempa, dan bukan buatan kilang, supaya "suara"nya mempunyai keperibadiannya sendiri, berkorelasi dengan keadaan dalaman anda, dan disesuaikan dengan aura anda.

Mangkuk nyanyian mencipta getaran, mengeluarkan nada bunyi ilahi. Mereka membersihkan dan menenangkan jiwa, mengisinya dengan keharmonian, menyediakan ruang untuk amalan meditasi, dan mengubah tenaga negatif.

Dua teknik yang biasa digunakan untuk mengeluarkan bunyi daripada mangkuk nyanyian Himalaya: perkusi dan geseran. Untuk membuat mangkuk menyanyi, kayu resonator khas digunakan. Apabila anda memutarkannya di sekeliling tepi mangkuk, ia mengeluarkan bunyi yang serupa dengan getaran atau berdengung. Adalah penting bahawa suara mangkuk nyanyian sesuai dengan anda, supaya ia tidak merengsakan anda, tetapi, sebaliknya, menenangkan anda.

Kayu resonator selalunya adalah kayu pendek dan tebal, berbentuk seperti alu mortar. Perlu diingat bahawa adalah penting untuk mengaitkan diameter, panjang dan berat resonator. Selalunya, jika mangkuk tidak bernyanyi, ini bukan kerana ia rosak, tetapi kerana kayu itu salah dipilih atau digunakan dengan tidak betul.

Ia harus dipilih mengikut perkadaran dengan diameter mangkuk nyanyian. Anda mesti faham bahawa, sebagai contoh, kayu dengan diameter kira-kira 25 mm. Ia tidak mampu menghasilkan bunyi daripada mangkuk nyanyian berdiameter besar, tetapi ia berfungsi dengan baik dengan mangkuk kecil. Untuk mangkuk nyanyian palsu yang besar dengan kedalaman yang besar dan kelantangan permukaan, kayu dengan diameter 4 sentimeter atau lebih adalah sesuai.

Untuk mengeluarkan bunyi dari mangkuk, adalah penting untuk memastikan pergelangan tangan anda berada dalam kedudukan yang sama semasa memutar kayu sambil menggerakkan tangan anda dalam bulatan. Dalam kes ini, sudut sentuhan resonator dengan mangkuk tidak berubah. Ia juga penting untuk tidak mengubah tekanan pada dinding mangkuk di kawasan yang berbeza. Semua komponen ini - tekanan, sudut sentuhan dan keseragaman pergerakan - harus diberi perhatian yang sama, terutamanya jika mangkuk anda mempunyai rim yang tinggi.

Mangkuk nyanyian dengan bunyi yang berlebihan boleh menukar nada apabila tekanan pada dindingnya berubah. Jika anda menggunakan, seperti biasa, sudut sentuhan yang tepat, berserenjang dengan dinding mangkuk, maka ia akan menghasilkan bunyi yang rendah; jika anda meningkatkan sudut kecenderungan, bunyi akan menjadi lebih tinggi.

Terdapat juga pelbagai jenis resonator untuk mangkuk nyanyian, yang juga penting dalam mengekstrak bunyi muzik. Kayu resonator boleh dibuat daripada pelbagai jenis kayu, ia boleh menjadi kayu tulen atau ditutup dengan kulit, ia boleh diukir atau ukiran. Untuk mangkuk kecil berdinding nipis yang berbunyi agak tinggi, tukul perkusi logam boleh digunakan untuk membantu menghasilkan bunyi deringan dan nada tinggi.

Dengan resonator kayu, tahap bunyi yang dihasilkan bergantung pada jenis kayu dari mana resonator dibuat. Kayu Nepal kebanyakannya diperbuat daripada kayu keras. Kayu sedemikian dianggap lebih nakal dan, dengan tangan yang tidak berpengalaman, boleh tergelincir keluar dari tapak tangan dan mengenai mangkuk, menyebabkan ia mengeluarkan bunyi berderak dan mencicit. Ia terbaik digunakan oleh pemain mangkuk nyanyian yang lebih berpengalaman dan maju. Untuk pemula, resonator kayu yang diperbuat daripada kayu yang lebih lembut, yang diambil bukan dari teras pokok, tetapi dari kayu atas yang lebih lembut, lebih sesuai.

Batang kayu paling kerap digunakan untuk menghasilkan nada tinggi. Walau bagaimanapun, ia juga dipercayai bahawa kulit menjajarkan resonator, dan bunyinya lebih bersih, tanpa sebarang bunyi sampingan. Walau bagaimanapun, terdapat mangkuk nyanyian kecil yang hanya boleh dimulakan dengan resonator kayu.

Sebarang angka tambahan pada resonator mungkin mengganggu pengekstrakan bunyi tulen, tetapi master juga menggunakan sedemikian. Bagi cincin berukir yang sering terdapat pada kayu, ia biasanya tidak mengganggu pembentukan bunyi.

Mangkuk kecil dan resonator tukul kecilnya biasanya digunakan bersama dengan mangkuk yang lebih besar. Kesan peningkatan bunyi ini boleh digunakan, sebagai contoh, untuk urutan bunyi atau pada persembahan muzik kumpulan rakyat.

Walau apa pun, adalah penting untuk memahami bahawa mangkuk dan kayu adalah dua bahagian tunggal dalam satu proses muzik yang harmoni, dan mereka mesti sesuai antara satu sama lain dengan sempurna, ditala bersama, iaitu, ditala antara satu sama lain. Oleh itu, apabila memilih mangkuk nyanyian, anda juga mesti berhati-hati memilih resonator kayu, kerana ia tidak kurang pentingnya dalam mengekstrak bunyi.

Untuk tujuan ini, gunakan tukul dan kayu khas dengan saiz yang berbeza, diperbuat daripada pelbagai bahan. Selalunya, tongkat kayu licin digunakan, kadang-kadang dengan lampiran getah; Terdapat juga batang logam kecil dan tukul besar. Dengan menggosok rim mangkuk dengan tongkat dengan yakin tetapi lancar, anda boleh mengeluarkan bunyi pelbagai ton dengan nada dan nada - bergantung pada kedudukan kayu dan kelajuan geseran.

Pergerakan bulat yang licin menghasilkan nada asas yang hampir berterusan; Keamatan bunyi boleh diubah dengan mengubah sedikit kelajuan geseran. Kadang-kadang bekerja dengan mangkuk bermula dengan memukul rim, yang memberikan nada utama. Geseran seterusnya mengekalkan nada ini dan menghasilkan bunyi lain. Tetapi lebih baik apabila nyanyian mangkuk bermula tanpa pukulan awal - apabila bunyi tidak "mengetuk" dari mangkuk, tetapi tumbuh secara beransur-ansur.

Anda juga boleh mengeluarkan bunyi daripada mangkuk nyanyian menggunakan busur biola biasa. Kadang-kadang pelaku akan menuangkan sedikit air ke dalam mangkuk, yang jelas akan mengubah bunyi. Apabila bunyi mencapai keamatan tertentu, air mula memercik (itulah sebabnya mangkuk nyanyian kadangkala secara berseloroh dipanggil "mangkuk percikan").

Dengan mengubah sudut kayu dan daya tekanan pada rim, anda boleh mendapatkan pelbagai jenis bunyi: nada dan nada baharu dianyam ke dalam muzik, kadangkala serentak, kadangkala berasingan. Setiap sudut kayu mempunyai julat bunyi tertentu sendiri. Dari satu mangkuk, anda boleh mengeluarkan sehingga lima atau enam nada dan nada yang boleh didengari. Di samping itu, pelaku boleh menekankan mana-mana satu nada, meredam yang lain.

Menggunakan beberapa mangkuk dengan saiz yang berbeza, anda boleh membuat kompleks gubahan muzik, di mana nada dan nada nada yang berbeza secara harmoni menyokong dan melengkapi antara satu sama lain.

Petik logam atau kayu keras menghasilkan nada yang tajam dan jelas dari mangkuk. Tukul terasa menghasilkan bunyi yang lebih lembut yang selesa dan mendamaikan. Sesetengah penghibur menekankan nada tertentu dengan mendekatkan bibir mereka ke tepi mangkuk - bunyinya benar-benar luar biasa!

Dan akhirnya, menurut beberapa pakar, kesan terapeutik bunyi sebahagian besarnya bergantung pada arah mana kayu bergerak apabila menggosok mangkuk - mengikut arah jam atau lawan jam.

Corak pada mangkuk nyanyian

Mangkuk nyanyian sebenar mesti ditempa, bukan dari kilang, tetapi dari tukang besi, dan adalah sangat penting bahawa ia dicipta daripada aloi beberapa logam: mesti ada bilangan ganjil, dari lima hingga sembilan. Logam utama ialah emas, perak, besi, timah, merkuri, tembaga, plumbum. Hanya lima logam boleh digunakan, tanpa emas dan perak. Mangkuk yang dibuat selepas abad ke-19 juga menambah zink dan nikel. Adalah penting untuk mengekalkan keseimbangan antara jumlah logam dan isipadunya dalam aloi.

Mangkuk nyanyian Tibet sering dihiasi dengan simbol Buddha untuk memohon tuah. Ini mungkin teks "Om Mani Padme Hum", vajra bersilang, lapan simbol tuah Tibet atau perhiasan Tibet yang istimewa.

Mantra enam suku kata "Om Mani Padme Hum" secara harfiah bermaksud: "Wahai mutiara yang bersinar dalam bunga teratai!", tetapi sebenarnya mempunyai banyak makna. Gabungan suku katanya menyampaikan kesucian tubuh, fikiran dan ucapan Buddha. Perkataan kedua "mani" - "permata" melambangkan belas kasihan dan cinta, keinginan untuk kebangkitan, untuk peralihan ke tahap yang lebih tinggi yang baru. Perkataan "padme" - "bunga teratai" melambangkan kebijaksanaan. "Hum" menandakan ketidakbolehbahagiaan kebijaksanaan dan tindakan.

Vajra adalah kakitangan khas Buddha, alat para dewa. Ia seperti tongkat kerajaan, yang kepala di kedua-dua hujungnya. Adalah dipercayai bahawa ini adalah senjata khas yang mampu memotong batu, sekuat berlian dan tidak dapat dihancurkan seperti kilat. Petua mereka menyerupai putik bunga atau kon. Lebih kompleks struktur vajra, lebih kuat ia. Imej dua vajra bersilang sering diletakkan di bahagian bawah mangkuk Tibet, melambangkan kekuatan.

Bagi simbol tuah yang digunakan pada cawan, ia sangat berbeza bergantung pada kumpulan di mana ia dibahagikan. Setiap kumpulan membawa maksud dan konotasi tertentu iaitu kebahagiaan dan keberuntungan.

Lapan simbol tuah adalah hadiah yang dipersembahkan kepada Buddha oleh para dewa selepas dia mendapat Pencerahan. Yang pertama adalah payung putih yang berharga yang melindungi dari penderitaan, penyakit dan roh jahat, yang kedua adalah sepasang ikan emas yang melambangkan pembebasan rohani, yang ketiga adalah cangkang putih yang membebaskan dari kejahilan dan membantu dalam memperoleh ilmu, yang keempat ialah. bunga putih teratai, simbol Pencerahan, kebijaksanaan dan pertumbuhan rohani, yang kelima adalah wadah berharga yang memenuhi keinginan, yang keenam adalah simpulan yang tidak berkesudahan, mempersonifikasikan masa yang tidak berkesudahan dan keterkaitan semua perkara, yang ketujuh adalah panji kemenangan yang menunjukkan kemenangan agama Buddha atas kejahilan, yang kelapan ialah Roda Emas Pengajaran.

Penetapan semua lapan objek pada masa yang sama dipanggil. Mereka sering digambarkan di dinding kuil, rumah, biara, serta pada tirai dan pintu.

Simbol-simbol kecil nasib baik juga digambarkan pada mangkuk nyanyian. Lapan bahan berharga yang kelihatan seperti lapan objek berbeza. Mereka dikaitkan dengan langkah-langkah yang membentuk. Ini adalah imej cermin, ghivanga batu perubatan (batu perut gajah ajaib), susu kental dalam bekas, epal pokok bilva, kulit kerang, serbuk sindhur merah, rumput kusha dan biji sawi putih. Mereka melambangkan kebijaksanaan dan pandangan yang betul, panjang umur, fikiran yang sihat, kuasa, kebijaksanaan, nasib dan kebajikan.

Keajaiban Mangkuk Nyanyian

Mangkuk nyanyian adalah alat muzik yang paling positif diisi. Sukar untuk membayangkan cara menggunakannya untuk tujuan yang tidak baik. Oleh itu, corak pada mangkuk nyanyian tidak boleh menjadikannya lebih buruk atau lebih baik; mereka hanya boleh menguatkan mesej yang dihantar melalui getaran ke angkasa dan mengecasnya dengan cara tertentu: untuk kebijaksanaan, untuk kesihatan, untuk pencerahan atau untuk nasib baik. Walau apa pun, ia akan menjadi aliran tenaga yang harmoni dan sihat, membersihkan dan membantu dalam semua usaha.

Mangkuk nyanyian menghasilkan bunyi yang unik dan unik. Ia tidak boleh dikelirukan dengan mana-mana alat muzik lain.

Tetapi ini hanya salah satu sebab mengapa mangkuk nyanyian harus diiktiraf sebagai keajaiban tulen. Kesan penyembuhan kompleks mangkuk nyanyian ditemui dan mula dikaji di Barat hanya di dekad lepas abad XX.

Terdapat ahli terapi bunyi yang sangat baik yang boleh menggunakan mangkuk nyanyian untuk membawa keharmonian ke dalam asas kehidupan kita. Di tangan pakar yang berbakat, walaupun satu mangkuk yang dipilih dengan teliti boleh menghasilkan keajaiban sebenar.

Resonans memainkan peranan penting di sini. Getaran mangkuk bergema dengan getaran dalaman badan manusia dan memulihkan keseimbangannya. Terima kasih kepada ini, seseorang tenggelam dalam keadaan yang tenang dan tenang, dan bunyi mangkuk nyanyian menembusi tahap gelombang otak, memindahkannya ke frekuensi yang lebih harmoni. Tiada alat muzik lain yang digunakan dalam terapi bunyi mempunyai kesan yang begitu berkesan.

Setiap mangkuk nyanyian individu sama ada sesuai dengan anda atau tidak - tiada pilihan ketiga. Untuk memahami sama ada mangkuk tertentu sesuai untuk anda, uji dengan teliti: dengar dengan teliti bunyinya dan sensasi anda sendiri. Jika anda tidak merasakan sesuatu yang istimewa atau bunyi mangkuk kelihatan tidak menyenangkan kepada anda, maka tidak ada gunanya bekerja dengannya. Apabila memilih cawan, jangan berpuas hati dengan sedikit, jangan berpuas hati dengan "hampir sesuai" dan jangan biarkan sesuatu yang anda tidak suka dikenakan ke atas anda, jika tidak, anda hanya akan membuang wang. Tetapi jika bunyi mangkuk membawa kepuasan, membantu anda berehat, atau mengosongkan fikiran anda, maka mangkuk ini telah menyentuh beberapa kord yang mendalam dalam diri anda.

Dengan cara yang sama, anda harus menyemak dan menilai rakaman bunyi mangkuk nyanyian: pilih gubahan tersebut masa ini kelihatan menyenangkan kepada anda dan sesuai dengan mood anda.

Untuk membeli mangkuk nyanyian, anda perlu memberi tumpuan kepada diri sendiri terlebih dahulu. Adalah dinasihatkan untuk melihatnya, mengambilnya, cuba bekerja dengannya, buat ia mengeluarkan bunyi. Anda bukan sahaja perlu memastikan bahawa anda boleh membuatnya berbunyi, bunyi itu juga mesti bergema dalam jiwa supaya anda faham bahawa ini adalah cawan anda.

Kesihatan kita sebahagian besarnya bergantung pada kekerapan kita berehat, berehat, dan sama ada kita dapat mengekalkan emosi yang normal. Tetapi, di sebalik pelbagai cara untuk mencapai keharmonian dan keamanan, kebanyakan kita tidak tahu bagaimana untuk mengekalkan keamanan dalam dunia dalaman kita sendiri. Seseorang boleh menyenaraikan semua kaedah ini tanpa henti, tetapi saya ingin memikirkan meditasi Tibet, iaitu, "mangkuk nyanyian."

Ramai di antara kita mendapati diri kita berada dalam situasi di mana segala-galanya di sekeliling kita tidak berjalan lancar. Masalah bermula dalam kehidupan peribadi anda dan kesihatan anda merosot. Semua ini tidak lama lagi membawa kepada hakikat bahawa tidak mungkin lagi untuk hidup dengan aman. Saya pernah mendapati diri saya dalam keadaan ini. Untuk masa yang lama saya gugup kerana perkara kecil dan tidak dapat menumpukan perhatian pada apa-apa. Sakit kepala dan insomnia yang berterusan bermula. Saya hampir tertekan.

Saya pernah mendengar tentang meditasi, tentang teknik Tibet, berkat tenaga dalaman dan keharmonian dipulihkan. Saya tidak akan mengatakan bahawa saya ragu-ragu tentang mereka, saya hanya tidak mempunyai masa. Tetapi pada masa itu saya menyedari bahawa kesihatan saya sendiri lebih penting daripada kebimbangan lain. Oleh itu, saya mula memperuntukkan 30 minit pertama sehari, dan kemudian satu jam untuk meditasi. Ngomong-ngomong, untuk berehat, saya memilih meditasi "mangkuk nyanyian" Tibet. Pada mulanya saya mendengar rakaman audio, dan kemudian saya mula membuat bunyi sendiri.

Semasa meditasi, perubahan hebat berlaku dalam badan. Anda berasa ringan dan bebas, badan anda tepu dengan tenaga, dan fikiran buruk akan hilang selama-lamanya. Saya mengambil masa 1.5 minggu untuk sedar. Mood saya bertambah baik dan saya segera mempunyai kekuatan untuk meneruskan hidup saya. Sekarang saya bermeditasi sekurang-kurangnya sekali seminggu untuk mengelakkan badan saya daripada masuk ke keadaan mati itu semula.

Ciri-ciri meditasi Tibet

Kebanyakan kita, apabila mendengar tentang Tibet, bayangkan tempat yang jauh dan misteri. Orang bijak Timur muncul di hadapan mata anda, mengetahui jawapan kepada banyak soalan dan menyimpan rahsia kesihatan dan umur panjang. Walau bagaimanapun, mereka dengan rela hati berkongsi pengetahuan mereka dengan kami, termasuk amalan meditasi.

Meditasi terutamanya bertujuan untuk mengetahui jiwa sendiri dan mendedahkan keupayaan badan. Sami Tibet percaya bahawa semua penyakit berlaku bukan disebabkan oleh penyakit organ tertentu, tetapi akibat luka rohani yang tidak sembuh. Oleh itu, meditasi sami Tibet bertujuan untuk mendapatkan keharmonian dalaman dan kebahagiaan.

Saya ingin menunjukkan betapa pentingnya untuk bertanya pemasangan yang betul sebelum memulakan meditasi. Dalam agama Buddha, mengambil berat dan belas kasihan kepada orang lain adalah keutamaan. Ambil idea ini sebagai pemasangan, maka anda akan berjaya.

Sebelum anda memulakan, bebaskan minda anda daripada pemikiran luar. Fokus pada pernafasan anda, perhatikan setiap penyedutan dan hembusan nafas. Lakukan ini kira-kira 20 kali, pada masa ini ketegangan akan berkurangan dan fikiran akan menjadi tenang.

Amalan meditasi merangkumi banyak latihan. Berikut adalah beberapa daripada mereka yang sangat popular di kalangan segmen populasi yang berbeza:

1. Yoga impian - meditasi yang bertujuan pertumbuhan rohani dan pembangunan peribadi. Berkat itu, para bhikkhu belajar menganalisis dan membetulkan peristiwa yang mereka lihat dalam mimpi mereka.
2. Amalan tummo adalah latihan yang agak kompleks, tetapi apabila anda menguasainya, anda akan dapat mengawal medan tenaga. Ini akan membolehkan anda mengawal suhu badan anda sendiri.
3. "5 mutiara Tibet" - amalan ini termasuk 5 teknik mudah yang anda akan mencapai kesihatan yang baik dan umur panjang.
4. Membangunkan cinta diri - sami Tibet percaya bahawa tanpa cinta diri adalah mustahil untuk mengembangkan kualiti seperti empati dan belas kasihan. Tanpa mereka, jalan menuju makrifat tertutup.
5. Amalan untuk orang mati - dengan bantuan mereka, seseorang disucikan, dan kesedaran si mati disediakan untuk kelahiran semula yang lebih baik.
6. Yantra Yoga dan Trul Khora dicipta dengan matlamat untuk membawa pelajar ke keadaan "fikiran semula jadi".
7. Meditasi "mangkuk nyanyian" - inilah yang akan kita bincangkan dalam artikel ini. Mereka biasa kepada ramai orang jauh di luar Tibet. Disebabkan oleh getaran bunyi khas, badan kita tersusun, kesihatan dipulihkan dan kesedaran terjaga.
8. Terapi Herba – Amalan ini melibatkan penggunaan herba dari banjaran gunung Himalaya, yang terkenal dengan khasiat perubatannya yang unik. Resipi Tibet bertujuan untuk menyembuhkan badan, memelihara keremajaan dan kecantikan, dan dengan bantuan mereka, kesedaran dibersihkan. Walau bagaimanapun, hanya sedikit yang berjaya mengikuti resipi dengan betul.
9. "Pernafasan warna" melegakan badan dengan sempurna, membantu mencari kedamaian dan keharmonian. Amalan ini adalah untuk mewujudkan keseimbangan antara tenaga dalaman dan tenaga Alam Semesta. Di samping itu, semasa meditasi, penyembuhan diri, penyembuhan diri dan penjanaan semula struktur badan yang rosak berlaku.
10. Denyutan Tibet - dengan menggunakan nadi manusia, amalan ini membantu membebaskan tubuh daripada penyakit mental dan fizikal.
11. Tarian "Mandala" adalah berdasarkan denyutan Tibet dan bekerja dengan mandala. Ia amat berguna untuk wanita, kerana ia membangkitkan dan mendedahkan sifat feminin. Tarian juga bertindak sebagai langkah pencegahan untuk banyak patologi wanita.

Sememangnya, terdapat banyak amalan, terdapat kira-kira 3000 daripadanya. Penyenaraian mereka akan mengambil masa untuk masa yang lama, jadi lebih mudah untuk hanya menyenaraikan prinsip asas yang menyatukan mereka:

• bukan merawat penyakit, tetapi gaya hidup anda sendiri;
• berusaha untuk membersihkan badan anda daripada kotoran, makan hanya makanan yang berkhasiat dan sihat;
• menghalau fikiran gelap, iri hati dan keangkuhan;
• bersikap lebih baik kepada diri sendiri dan orang lain;
• hidup dalam cinta, berkongsi kegembiraan dan inspirasi;
• Biarkan pagi bermula dengan kegembiraan, dan petang berakhir dengan senyuman.

Amalan Tibet akan membantu anda berkembang dunia dalaman, dedahkan sifat dalaman dan keupayaan anda sendiri, yang mungkin anda tidak sangka. Terima kasih kepada meditasi, kita mempunyai peluang unik untuk meningkatkan kesihatan kita tanpa menggunakan ubat-ubatan yang mahal. Di samping itu, dalam kesibukan dunia moden, sangat penting untuk mengekalkan keharmonian dan keamanan, yang mudah dicapai dengan melakukan amalan Tibet.

Para sami melihat meditasi sebagai sejenis ubat untuk tubuh kita. Sebaik sahaja anda mula berlatih hari ini, anda akan melihat bagaimana pandangan anda tentang dunia dan makna kehidupan akan berubah. Anda akan mudah mencari kegembiraan, kebahagiaan dan kebebasan daripada kebimbangan setiap hari.

Walaupun meditasi ringkas sebelum tidur membantu meningkatkan kesihatan, rehat yang baik dan pengumpulan tenaga.

Petunjuk dan kontraindikasi

Sudah tentu, anda boleh mengamalkan meditasi tanpa mengira sama ada anda mempunyai sebarang patologi. Walau bagaimanapun, perlu diperhatikan bahawa muzik mangkuk Tibet akan memberi kesan yang baik kepada badan untuk masalah tertentu:

• gangguan dalam kepekatan;
• kemurungan, tekanan, kebimbangan;
• fobia, ketakutan obsesif
• sakit kepala;
• ketegangan otot;
• keadaan emosi yang tidak stabil
• Mood buruk;
• gangguan tidur;
• hiperaktif;
• cepat keletihan.

Amalan mangkuk nyanyian akan membantu anda menyingkirkan gangguan yang disenaraikan dalam masa yang sesingkat mungkin dan memulihkan tenaga dalam badan. Kualiti hidup, sistem imun dan keupayaan perlindungan badan akan meningkat.

Walau bagaimanapun, dalam beberapa situasi adalah tidak digalakkan untuk mendengar dan meletakkan cawan. Sebagai contoh, sesetengah orang mengalami sakit kepala akibat bunyinya. Tetapi mari kita senaraikan kontraindikasi dengan lebih terperinci. Mereka boleh dibahagikan kepada mutlak dan sementara.

Kontraindikasi mutlak:

• penyakit darah malignan, gangguan pembekuan darah;
• tumor malignan;
• kekurangan vitamin C;
• gangren;
• trombosis vaskular;
• penyakit kulit radang dan alahan;
• aneurisme saluran otak, jantung, aorta, periferi;
• penyelewengan jiwa;
• batuk kering aktif;
• patologi tulang purulen-nekrotik;
• penyakit kelamin;
• gangguan serius sistem kardiovaskular;
• peningkatan risiko strok;
• kecederaan kepala yang serius;
• epilepsi;
• batu karang, cholelithiasis;
• gangguan sistem endokrin.
• masalah dengan peredaran darah, kegagalan jantung paru-paru tahap ke-3;
• BANTUAN.

Kontraindikasi sementara:

• pergolakan teruk, keletihan, psikosis;
• patologi purulen, pelbagai gangguan kulit;
• sejuk, demam tinggi;
• keradangan akut;
• keradangan nodus limfa, saluran darah;
• nodus limfa yang diperbesarkan, ketidakselesaan di kawasan di mana ia berada;
• pendarahan, pendarahan;
• banyak ruam alahan dengan kemungkinan pendarahan;
• peningkatan tekanan darah;
• sindrom kausalgia akibat kerosakan pada saraf periferal;
• loya, muntah dan sakit perut;
• trimester pertama kehamilan;
• alkohol, mabuk dadah.

Dalam kes kontraindikasi sementara, sudah cukup untuk menunggu kehilangan fenomena patologi.

Bagaimana untuk melakukan meditasi mangkuk nyanyian

Letakkan tikar yoga atau tilam di atas lantai dan letakkan beberapa mangkuk nyanyian di sekelilingnya. Jika anda ragu-ragu bahawa anda boleh mengeluarkan bunyi yang diperlukan secara bebas, hidupkan rakaman audio. Nasib baik, terdapat banyak pilihan bunyi mangkuk nyanyian tersedia dalam talian. Untuk mencipta suasana yang betul, lilin dan batang kemenyan akan berguna.

Ambil tempat duduk, tutup mata anda dan berehat, cuba melibatkan diri dalam muzik mangkuk nyanyian. Jika anda masih memutuskan untuk menggunakan mangkuk itu sendiri, maka mari fikirkan cara melakukannya dengan betul.

1. Cara memegang cawan di tangan anda - letakkan di tapak tangan anda. Pastikan jari dan lengan anda cukup dipanjangkan untuk membolehkan getaran mengalir dengan bebas dan tanpa halangan. Mangkuk kecil harus diletakkan di hujung jari, sekali lagi anda perlu memastikan bahawa tepinya bergetar tanpa masalah.
2. Cara memilih alat untuk mengeluarkan bunyi - tukul kayu kecil atau kayu sesuai untuk tujuan ini. Tukul berguna untuk memukul mangkuk kecil. Tongkat akan melakukan kerja yang sangat baik untuk tujuan ini. Adalah dinasihatkan untuk memberi keutamaan kepada alat yang dibalut dengan suede atau ditutup dengan kain felt. Sila ambil perhatian bahawa lebih besar mangkuk, lebih tebal kayu yang perlu anda gunakan.

Sebelum anda mula bermeditasi, berlatih membuat bunyi sedikit. Cuba lakukan ini selembut mungkin, pukul mangkuk perlahan-lahan. Ia perlu untuk menyerang dengan kekuatan sederhana: pukulan yang terlalu kuat menghasilkan bunyi yang tidak menyenangkan, dan pukulan yang lemah menghasilkan kekosongan yang tidak berguna.

Apabila memukul, anda perlu memastikan kayu selari dengan tepi mangkuk nyanyian, tepat di bawah rim. Untuk memainkan bunyi yang diingini, hanya sentuh kayu pada mangkuk dan cepat alihkannya ke tepi.

Teknik geseran memerlukan kesabaran. Sesetengah mangkuk lebih mudah digosok daripada yang lain, jadi anda memerlukan masa untuk menguasai teknik ini. Mulakan latihan dengan kayu kayu atau kayu bersalut suede. Letakkan alat pada tepi mangkuk dan tekan perlahan-lahan pada tepi. Perlahan-lahan, gerakkannya secara beransur-ansur sehingga mangkuk "bernyanyi."

Apabila anda belajar cara mengendalikan mangkuk dengan betul, mulakan bermeditasi. Tetapi jangan lupa tentang lokasi yang betul! Letakkan yang besar di bahagian bawah kaki anda, dan yang kecil lebih dekat dengan kepala anda. Selepas ini, anda boleh mula berlatih relaksasi, secara bergantian menyebabkan "nyanyian".

Teruskan pembangunan diri

Seperti yang anda lihat, tidak perlu melawat doktor untuk mengekalkan kesihatan normal. Dengan bantuan meditasi anda akan mencapai pencerahan dan keharmonian dengan badan anda sendiri. Dan "mangkuk nyanyian" adalah kaedah pengantaraan yang paling mudah dan paling popular. Walau bagaimanapun, pastikan dahulu sama ada terapi sedemikian adalah kontraindikasi untuk anda. Lagipun, pengantaraan seharusnya hanya bertujuan untuk memperbaiki keadaan anda.

Beli alat yang diperlukan dan mula bermeditasi. Ini adalah prosedur yang mudah dan menyenangkan yang akan membantu anda menukar dengan mudah nyawa sendiri. Saya juga mengesyorkan anda membaca artikel lain yang serupa dalam projek TM. Jangan pernah berhenti mengembangkan diri dan berusaha untuk menjadi lebih baik setiap hari.

Dmitry Mustaev adalah ahli psikologi, ahli terapi bunyi, pengembara. Beberapa ketika dahulu, dia menumpukan seluruh masa dan usaha kreatifnya untuk pembangunan arah baru dan luar biasa dalam psikologi - terapi bunyi.

Telah lama diketahui bahawa bunyi mempunyai kesan yang sangat kuat pada jiwa manusia. Sejak zaman purba, orang telah menggunakan muzik berirama untuk berehat dan memasuki keadaan berkhayal hipnosis. Walau bagaimanapun, kajian tentang kesan bunyi terhadap keadaan psikologi seseorang masih di peringkat awal.

Tetapi keputusan yang wujud hari ini adalah menggalakkan dan jelas menunjukkan bahawa terapi bunyi dalam psikologi mempunyai masa depan yang baik.

Trend istimewa di kawasan ini ialah penggunaan mangkuk gangsa Tibet, yang biasanya dipanggil mangkuk "menyanyi". Nama ini sama sekali tidak mengejutkan, kerana bunyi yang mereka keluarkan benar-benar hidup.

Dmitry Mustaev adalah salah seorang ahli psikologi pertama di Moscow yang menggunakan alat muzik ini untuk membetulkan keadaan psikologi pelanggannya; lebih-lebih lagi, dia menjalankan satu siri kajian mengenai pengaruh bunyi pada tubuh manusia.

Kami membentangkan artikelnya di mana dia menceritakan sejarah perkembangan kaedah tersebut.

Mangkuk nyanyian Tibet ialah alat terapi bunyi baharu.

Mangkuk nyanyian (juga dikenali sebagai mangkuk Himalaya, Mangkuk Tibet). Bunyi itu lahir daripada getaran dinding mangkuk dan tepinya. Dari segi sejarah, mangkuk nyanyian dibuat di India, Nepal, Tibet, China, Korea dan Jepun. DALAM Kebelakangan ini Pengeluaran utama adalah di rantau Himalaya dan lebih dikenali sebagai Mangkuk Nyanyian Tibet.

Mangkuk nyanyian digunakan dalam pelbagai kawasan sebagai alat untuk bersantai, meditasi, pelbagai amalan yang berkaitan dengan yoga, biotenaga, dan untuk apa yang dipanggil "urutan bunyi." Mangkuk semakin digunakan di salun SPA, terutamanya di Barat.

Mangkuk nyanyian menjadi lebih dan lebih aktif di Rusia, menyediakan bidang yang luas untuk penyelidikan psikofisiologi dan aplikasi untuk manfaat kesihatan fizikal dan mental seseorang, terutamanya penduduk bandar moden, yang persekitarannya dengan murah hati membekalkan alasan untuk keadaan tidak harmoni.

Bagaimanakah kerja saya dengan mangkuk nyanyian bermula? Daripada dua, peristiwa yang umumnya tidak dapat dilihat. Yang pertama berlaku apabila pada tahun 2008 saya membawa sampel pertama dari Nepal, satu mangkuk untuk diri saya, satu lagi sebagai hadiah. Dan saya perasan bahawa dua orang yang rapat dengan saya bertindak balas terhadap bunyi salah seorang daripada mereka dengan cara yang bertentangan. Daripada "keseronokan sepenuhnya dalam udara yang dipenuhi di dalam rumah" kepada "gelung besi memerah kepala saya"! Alasan bahawa orang-orang ini mendengar bunyi dalam mood dan keadaan yang berbeza, bahawa mereka berada pada tahap yang berbeza pembangunan rohani dan tahap penerimaan yang berbeza terhadap diri saya dan dunia, tidak lagi diterima oleh saya...

Dmitry Mustaev. Sesi permainan mangkuk.

Peristiwa kedua berlaku setahun kemudian, apabila saya sedikit lebih sedar berkomunikasi dengan mangkuk, sudah melihat "keajaiban" kecil di sekeliling mereka. Penyanyi dan pemuzik yang saya kenali memanggil salah satu mangkuk "major", membandingkannya dengan yang lain "minor". Dan saya terjun dengan minat ke dalam teori muzik, psikoakustik dan terapi bunyi di Fakulti Psikologi Gunaan. Sekitar tempoh yang sama, saya mula "bermain dengan malu-malu" di atas mangkuk kepada guru rohani saya dan penyelia saintifik Nikolai Vladimirovich Lipet semasa kelas meditasi. Pada tahun 2009, kami merakam album pertama kami pada CD, "The Hour of Miracle Bowls." Kemudian saya mula memimpin pengajian bebas dengan mangkuk nyanyian. Akibatnya, penyelia saya meluluskan topik tesis saya, "Kaunseling psikologi menggunakan terapi bunyi."

Selepas mempertahankan diploma saya, saya mula menjalankan latihan kumpulan, kelas induk, acara, malam korporat, dan latihan mengenai topik ini. Secara beransur-ansur ia berkembang menjadi sesuatu yang lebih, dan saya meninggalkan kerja pejabat, menumpukan sepenuhnya pada aktiviti yang indah ini.

Kesan bunyi mangkuk nyanyian kepada seseorang terdiri daripada beberapa faktor.

Semua orang tahu bahawa seseorang sebahagian besarnya terdiri daripada cecair (mengikut sumber yang berbeza, daripada 70 hingga 85%). Cecair itu menjalankan getaran bunyi dengan baik dan kesan bunyi pada seseorang bukan sahaja melalui organ pendengaran, tetapi juga secara langsung - melalui struktur selular, litar saraf dan seterusnya - ke bawah sedar dan kesedaran.

Pemprosesan bunyi oleh pusat pendengaran otak, memberikan bunyi atau serpihan yang didengari emosi, logik dan apa-apa "hubungan" lain berlaku dengan kelewatan pecahan sesaat berhubung dengan bunyi yang mencapai kesedaran dengan " sisi terbalik- melalui sel ke bawah sedar dan dari sana ke kesedaran. Dalam kes ini, prasyarat untuk pembentukan corak tidak mempunyai masa untuk terbentuk dalam rantai saraf, kerana badan telah bertindak balas sendiri dan "menyampaikan" reaksinya kepada alam bawah sedar, dengan itu membebaskan saluran persepsi.

Nada tidak harmonik, yang tidak dapat diberikan oleh pusat pendengaran dengan sebarang tanda, menghilangkan bunyi ketetapan, "ketepatan" melodi dan pelaziman, pembentukan corak "penilaian", "pengkategorian" bunyi. Ia menjadi mungkin untuk melemahkan malah memusnahkan sambungan saraf sementara dan mantap, urutan mereka bertanggungjawab untuk tabiat, tindakan automatik dan tindak balas standard.

Keadaan pendengar yang berkhayal, yang kadangkala berlaku apabila mendengar bunyi mangkuk nyanyian, melegakan kebanyakan ketegangan dalam minda dan badan.

(Berkhayal (dari bahasa Perancis transir - menjadi kebas) adalah keadaan fungsi jiwa di mana tahap kawalan kesedaran terhadap pemprosesan maklumat berubah. Berkhayal disertai dengan perubahan tertentu dalam aktiviti otak, terutamanya gelombang beta.

ASC (keadaan kesedaran yang diubah) diiktiraf oleh perubatan sebagai keadaan penyembuhan di mana seseorang menerima kira-kira dua kali lebih banyak rehat berbanding semasa tidur. Seseorang boleh secara spontan memasuki ASC di bawah pengaruh keletihan, beban maklumat, dll. Ini adalah bagaimana badan melindungi dirinya daripada tekanan apabila kuantiti dan kekuatannya menjadi berlebihan.

Bidang penggunaan mangkuk nyanyian Tibet.

Penggunaan mangkuk nyanyian, berdasarkan pengalaman saya dalam kerja kumpulan dan pelanggan, boleh dipertimbangkan dalam bidang berikut:

1. - kelonggaran, termasuk "relax ekspres", apabila lapisan tekanan psikosomatik yang besar dilepaskan dalam masa 20 minit,

2. - meditasi, perubahan dalam keadaan kesedaran (ACS),

3. - pembetulan gangguan psikosomatik, penyembuhan spontan,

4. - penyelarasan keadaan kemurungan, bekerja dengan psikotrauma,

5. - bekerja dengan pelbagai jenis tanggungan,

6. — melemahkan dan menghapuskan akibat daripada keadaan mental yang diprogramkan,

7. - pencegahan dan rawatan perubahan berkaitan usia dan selepas trauma dalam pendengaran,

8. — pembangunan (lebih tepat, kebangkitan) kreativiti dalam kalangan orang yang berbeza umur dan kategori sosial.

Keaslian kaedah saya terletak pada gabungan pendekatan Timur kepada badan dan jiwa dengan pragmatisme Barat, memperoleh hasil khusus menggunakan kaedah tertentu. Dan ini adalah carian berterusan, analisis maklum balas pelanggan. Saya menggunakan pendekatan holistik yang terkenal, pandangan Manusia dalam keutuhan Perasaan Tubuh-Mindanya.

Terdapat semakin ramai tukang yang bekerja dengan mangkuk. Dalam hal ini, bilangan "penipu bunyi" semakin meningkat, menggunakan persekitaran yang jarang berlaku dan suasana mistik, tanpa memahami secara khusus kesan Bunyi pada Manusia.

Salah seorang pelanggan saya di VK bertanya secara langsung, mereka berkata, "beritahu saya dengan cepat cara ia berfungsi dan ajar saya cara mengetuk cawan, jika tidak, ahli terapi bunyi telah mengaut banyak wang sejak kebelakangan ini, saya juga mahukannya!" Itulah sebabnya saya meneroka pelbagai bentuk terapi bunyi. Oleh itu, saya ingin menyatukan ahli mangkuk nyanyian supaya pelanggan sentiasa boleh menyemak reputasi ahli terapi bunyi.

Terapi bunyi menggunakan mangkuk Tibet.

Seorang pelanggan yang bekerja berhampiran pejabat saya datang pada waktu rehat makan tengah harinya untuk sesi singkat; beberapa pertemuan seminggu memberikannya bekalan tenaga dan ketenangan. Dan untuk rakan sekerja saya, semasa saya bekerja di pejabat sebuah organisasi besar, saya menghasilkan "Makan Tengah Hari Bunyi" yang memulihkan kekuatan dan keupayaan untuk menumpukan perhatian, dan meningkatkan kecekapan aktiviti harian.

Pada masa ini, saya berjaya menggunakan beberapa teknik saya sendiri dalam kerja klien saya:

“Mangkuk nyanyian dalam buaian” (nyatakan kelonggaran dan versi penuh sesi bunyi),

"Overtone Path" (psikoterapi regresi),

"The Sound of Melepaskan" (bekerja dengan psiko-trauma),

"Mangkuk antagonis" (dalam amalan penerimaan dan penyepaduan kekutuban),

"Paling dengan Mangkuk Nyanyian"

dan "Makan Tengah Hari Bunyi" yang disebutkan di atas - latihan untuk mereka yang berada di pejabat.

Saya bekerjasama dengan penyair, artis, pakar teh, pengajar yoga untuk menggabungkan latihan dengan bunyi Mangkuk Nyanyian.

Prospek kaedah.

Mangkuk nyanyian adalah fenomena menarik yang jarang digunakan oleh ahli psikologi dalam dunia terapi bunyi. Dan dengan sendirinya, dan terutamanya dalam tangan yang mahir, ia boleh menjadi alat yang serius di jalan pengetahuan seseorang tentang dirinya dan dunia.

Dalam kerja psikologi, saya mempunyai pengalaman perundingan dalam talian semasa sesi Skype. Dalam kes ini, penyegerakan dicapai dengan membunyikan serentak rakaman mangkuk nyanyian yang sama oleh kedua-dua pelanggan dan ahli psikologi. Sesi dalam talian boleh dijalankan melalui suara dan sembang (surat-menyurat).

Terdapat juga pengalaman dalam berkomunikasi dengan bunyi mangkuk nyanyian wanita hamil dan bakal anak mereka pada peringkat kehamilan yang berbeza. Ini boleh menjadi topik penyelidikan yang meluas dalam bidang psikologi peranakan.

Kawasan yang berasingan ialah autisme. Kanak-kanak dengan sejarah ini sangat sensitif kepada bunyi, dan terdapat kaedah untuk bekerja dengan mereka.

Rancangan saya adalah mudah dan, pada masa yang sama, global: menghasilkan mangkuk nyanyian saya sendiri dengan ciri-ciri khusus untuk permainan muzik, psikoterapi dan amalan rohani. Saya bermimpi untuk mewujudkan pusat saya sendiri, membuka Sekolah untuk Gaya Hidup Sihat. Untuk melakukan ini, saya menjalankan latihan, mesyuarat individu dan kumpulan, berkomunikasi dengan tuan dalam bidang logam bukan ferus, membuat loceng. Saya juga merancang untuk mencipta dan mengambil bahagian dalam kerja persatuan Sarjana Bunyi.

Pertemuan akan datang dengan Dmitry Mustaev - 18 Mac 2017, meditasi dalam " Dunia terbuka", Moscow dan 24 Mac 2917, seminar latihan di rantau Moscow. Butiran dan kenalan di laman web