hjem › Bremsesystem › "Radikal tilgivelse" Colin Tipping

"Radikal tilgivelse" Colin Tipping

Knapp over "Kjøpe papir bok» du kan kjøpe denne boken med levering over hele Russland og lignende bøker på de fleste beste pris i papirform på nettsidene til offisielle nettbutikker Labyrinth, Ozon, Bukvoed, Chitai-gorod, Litres, My-shop, Book24, Books.ru.

Ved å klikke på "Kjøp og last ned e-bok"-knappen kan du kjøpe denne boken inn i elektronisk format i den offisielle nettbutikken "LitRes", og last den deretter ned på Liters nettside.

Ved å klikke på "Finn lignende innhold på andre nettsteder"-knappen kan du søke etter lignende innhold på andre nettsteder.

På knappene over kan du kjøpe boken i offisielle nettbutikker Labyrinth, Ozon og andre. Du kan også søke relatert og lignende materiale på andre nettsteder.

Navn: Radikal tilgivelse.

Mer enn sannsynlig vil denne boken forandre livet ditt. Det vil hjelpe deg å revurdere dine syn på din egen fortid og nåtid. I motsetning til andre former for tilgivelse, er ekte tilgivelse lett å oppnå og skjer nesten umiddelbart. Etter det kan du gi fra deg rollen som offeret, åpne hjertet ditt og heve nivået av livsvibrasjoner.

INTRODUKSJON
Overalt hvor du ser – aviser, TV og til og med våre personlige liv – overalt er vi omgitt av ofre som lider av alvorlige følelsesmessige traumer. Slik leser vi for eksempel at minst én av fem amerikanere opplevde fysisk eller seksuell mishandling. Vi lærer fra TV-nyhetene at voldtekt og drap er vanlig i samfunnet vårt. De trives overalt. Tortur, undertrykkelse, fengsling, folkemord og åpne fiendtligheter er mye praktisert over hele verden.

Det har gått ti år siden jeg begynte å undervise i tilgivelsesworkshops, kreftterapileirer og workshops for kommersielle selskaper. I løpet av denne tiden måtte jeg lytte til utallige sjeleglade historier fra fullstendig vanlige folk og jeg ble overbevist om at det ikke er en eneste person i hele verden som, minst en gang i livet, ikke fant seg selv i rollen som et offer under svært alvorlige omstendigheter. Og hvor mange ganger dette skjedde over bagateller, er det ingen som er i stand til å telle. Hvem av oss kan si at han aldri har klandret andre mennesker for sine egne ulykker? For de fleste, om ikke alle, er dette en livsstil.

Arketypen til offeret er dypt forankret i hver enkelt av oss og har en enorm innvirkning på massebevisstheten. I mange epoker har vi spilt rollen som et offer i alle livets sfærer, og overbevist oss selv om at bevisstheten til offeret er en av hovedbetingelsene. menneskelig liv.

Det er på tide å stille deg selv spørsmålet: hvordan kan du slutte å bygge skjebnen din på denne måten? Hvordan bli kvitt tendensen til å bruke offerarketypen som hovedlivsmønster?
For å frigjøre oss fra denne mektige arketypen, må vi erstatte den med noe radikalt annerledes, noe ekstraordinært spennende og bærende på en så sterk ladning av åndelig frigjøring at det vil hjelpe oss å overvinne tiltrekningen av arketypen til offeret og illusjonens verden. Vi trenger noe som vil ta oss utover vårt eget livsdrama til der vi kan se stort bilde og sannheten som nå er skjult for oss. Etter å ha forstått denne sannheten, vil vi forstå den sanne betydningen av vår lidelse og vil være i stand til å transformere den.

Nå, når vi går inn i det nye årtusenet og forbereder oss på det neste kvalitative spranget i menneskehetens åndelige utvikling, er det veldig viktig for oss å akseptere nytt utseende et liv basert ikke på frykt, kamp og straffekraft, men på sann tilgivelse, betingelsesløs kjærlighet og verden. Det er det jeg mener med noe radikalt, og hensikten med boken min er nettopp å hjelpe deg med den overgangen.
For å transformere noe, må vi først oppleve det fullt ut. Dette betyr at for å transformere arketypen til offeret, må vi oppleve den til slutten. Det er ingen bypass! Derfor livssituasjoner der vi føler at ofre er nødvendige for oss for å transformere den tilsvarende energien gjennom radikal tilgivelse.

For å transformere en så grunnleggende energistruktur som arketypen til offeret, må så mange sjeler akseptere denne arketypen som deres åndelige oppdrag - og for å fullføre denne kolossale oppgaven trenger sjelen mye visdom og kjærlighet. Kanskje du er en av sjelene som meldte seg frivillig til dette oppdraget. Kanskje det var derfor du fikk boken min i hendene?
Jesus demonstrerte veldig levende hva det vil si å forvandle offerarketypen, og jeg tror at nå venter han tålmodig og kjærlig på at vi skal følge hans eksempel. Til nå har vi ikke vært i stand til å trekke den rette lærdommen fra hans eksempel, nettopp fordi denne arketypen er dypt forankret i vår sjel.

Vi har ikke lært leksjonen om sann tilgivelse som Jesus lærte – det er ingen ofre blant oss. Vi har stoppet halvveis og prøver å tilgi, samtidig som vi holder oss fast i offerets posisjon. Vi gjorde til og med Jesus til det ultimate offer. En slik holdning vil ikke hjelpe oss videre på veien til åndelig utvikling. Ekte tilgivelse innebærer fullstendig forlatelse av bevisstheten til offeret.

Hovedformålet med denne boken er å gjøre et klart skille mellom tilgivelse, som bekrefter offerarketypen, og Radikal tilgivelse, som frigjør oss fra den arketypen. Radikal tilgivelse utfordrer oss til å fullstendig endre vår oppfatning av verden på en slik måte at vi forlater rollen som ofre. Mitt eneste formål er å hjelpe deg med denne overgangen.

Innhold
Takk. 4
Forord til andre utgave. 4
Introduksjon. 7
Del I RADIKAL HELING. 9
Forfatterens notat. 9
Kapittel 1. Historien om Jill. 9
Del II SAMTALER OM RADIKAL TILGIVELSE. 22
Kapittel 2. Innledende forutsetninger. 22
kapittel 3 forskjellige verdener. 24
Kapittel 4. Ansvar. 31
Kapittel 5 Radikal tilgivelsesterapi 35
Kapittel 6 38
Kapittel 7 42
Kapittel 8 45
Kapittel 9 48
Kapittel 10 50
Kapittel 11 57
Kapittel 12 61
Kapittel 13 63
Kapittel 14 72
Del III LÆR MER OM FORUTSETNINGER. 75
Kapittel 15 75
Del IV VERKTØY FOR RADIKAL TILGIVELSE.
Kapittel 16 84
Kapittel 17 87
Kapittel 18 89
Kapittel 19 91
Kapittel 20 95
Kapittel 21 109
Kapittel 22 115
Kapittel 23 117
Kapittel 24 118
Kapittel 25 119
Kapittel 26 120
Kapittel 27 21
Kapittel 28 123
Kapittel 29 125
Kapittel 30 126
Epilog. 11 september. 128

I dag inviterer jeg deg til å møtes flott måte helbrede smertefulle livssituasjoner gjennom radikal tilgivelsesmetode, forfattet av den anglo-amerikanske hypnoterapeuten Colin Tipping.

Først vil jeg snakke om forfatteren, essensen og prinsippene for metoden, og så vil jeg foreslå praktisk talt gå gjennom helbredelsesprosessen ved å bruke de vedlagte arbeidsarkene (Radical Forgiveness Questionnaires, som jeg har oversatt spesielt for mine lesere). De gir en fantastisk effekt og tar ikke mye tid. Det er viktig å gå gjennom alle stadier av prosessen, og være fullt involvert i den.

Colin utviklet den radikale tilgivelsesmetoden, som skiller seg fra vanlig tilgivelse ved at den lar deg gjenkjenne den sanne rollen til lovbryteren («skyldig» i lidelse) som en kjærlig sjel som vennlig godtok å hjelpe en person med å bestå leksjonen og komme nærmere hans sanne essens, øke vibrasjonen og mengden av kjærlighet i sjelen.

Etter at den trinnvise prosessen med radikal tilgivelse, som består av fem obligatoriske stadier, er fullført, innser en person at det i hovedsak ikke er noen som kan tilgi ham, og alt som gjenstår er å takke den personen for leksjonen om kjærlighet og kjærlighet. muligheten til å helbrede.

For noen år siden ble jeg kjent med denne fantastiske metoden, og nå, etter å ha kommet tilbake til Colins nettsted, så jeg at han i årenes løp ikke stod stille og fortsatte å utvikle metoden sin, utvidet den til å løse andre problemer. Ved å bruke samme algoritme tilbyr Colin flere alternativer for å jobbe med en radikal metode - dette er en radikal tilgivelse av andre mennesker, en radikal tilgivelse av seg selv, en radikal manifestasjon - en uttalelse om ønsket og en radikal transformasjon - som fjerner krav til verden prosesser. Alt arbeid foregår gjennom arbeidsark, spørreskjemaer, hvor det foreslås å skrive ned svar på flere spørsmål trinn for trinn eller krysse av for din enighet med noen påstander.

bakgrunn

Før jeg går videre til selve praksisen, vil jeg snakke litt mer om essensen av metoden og dens forfatter.

Colin Tipping har jobbet i mange år som psykoterapeut og hypnoterapeut, i terapileirer for kreftpasienter og gjennom årene måtte han lytte til tusenvis av hjertevarme historier fra de fleste forskjellige folk, som førte ham til den overbevisning at det neppe er mulig å finne en person på vår jord som ikke ville opptre som et offer i livet hans under alvorlige omstendigheter, enn si å telle hvor mange ganger i små ting. Hvem kan si at han aldri har klandret andre for sine ulykker? For de fleste er det deres livsstil.

Arketypen til offeret er forankret veldig dypt i hver enkelt av oss og har en enorm innvirkning på massebevisstheten. Vi er omgitt av ofre som lider av alvorlige følelsesmessige traumer, mennesker som er utsatt for vold, urettferdig behandling, harme, og så videre. I mange epoker har vi spilt rollen som et offer på alle områder, og overbevist oss selv om at bevisstheten til et offer er en av betingelsene for menneskelivet.

I vår tid med åndelig oppvåkning og frigjøring tenker folk på hvordan de kan omforme sin skjebne og bli kvitt tendensen til å bruke arketypen til offeret som hovedlivsmønster. Og mange har allerede oppnådd suksess for lenge siden, etter å ha gått utover offertilstanden.

For å bli kvitt denne mektige arketypen, må du erstatte den med noe annet som bærer den samme sterke ladningen av åndelig frigjøring, slik at det hjelper til med å overvinne tiltrekningen av arketypen til offeret og illusjonenes verden; noe som vil ta deg utover ditt eget livsdrama til der du kan se det store bildet og den skjulte sannheten. Etter å ha forstått denne sannheten, vil vi forstå den sanne betydningen av vår lidelse og vil være i stand til å transformere den.

Når vi går inn i det nye årtusenet og går gjennom et kvalitativt sprang i menneskehetens åndelige utvikling, er det veldig viktig for oss å adoptere en ny livsstil basert ikke på frykt, kamp og straffekraft, men på sann tilgivelse, ubetinget kjærlighet og fred. Det er akkurat her Colin Tipping jobber med sin Radical Forgiveness-metode for å få denne overgangen til å skje.

For å transformere noe, må vi først oppleve det fullt ut. Dette betyr at for å transformere arketypen til offeret, må vi oppleve den til slutten. Det er ingen annen måte! Derfor er livssituasjoner der vi føler oss som et offer nødvendige for at vi skal transformere den tilsvarende energien gjennom radikal tilgivelse. For å transformere en så grunnleggende energistruktur som arketypen til offeret, må mange sjeler akseptere denne arketypen som deres åndelige oppdrag, og for å fullføre denne kolossale oppgaven trenger sjelen mye visdom og kjærlighet. Jesus viste levende hva det vil si å forvandle offerets arketype, og nå bør vi følge hans eksempel. Tidligere lærte vi ikke leksjonen om sann tilgivelse, vi trodde at det ikke var noen ofre blant oss, vi prøvde å tilgi, men faktisk forble vi fast i offerets posisjon. Ekte tilgivelse innebærer fullstendig forlatelse av bevisstheten til offeret.

I følge Tipping etablerer tradisjonell tilgivelse arketypen til offeret, og radikal tilgivelse frigjør oss fra denne arketypen, siden den setter oppgaven med å fullstendig endre vårt verdensbilde på en slik måte at vi forlater rollen som ofre. Noen som føler seg som et offer under svært vanskelige omstendigheter og føler akutt smerte, vil finne det vanskelig å akseptere ideene til denne metoden. Derfor skrev forfatteren en hel bok som forklarte mekanismene for oppdagelsen hans, som kalles Radical Forgiveness. Mennesker som har gått gjennom prosessen gitt av Tipping i denne boken har vært i stand til å frigjøre seg selv og bli helbredet ved å transformere sin holdning til livet.

Essensen og historien til Jill

Først generell essens: du må forstå og akseptere at i dette livet, i tillegg til det materielle planet, er det liv på et subtilt plan, der sjelene våre er enige om passasjen av visse situasjoner for å studere dem. Du bør ikke klandre andre for deres "dårlighet", men se på situasjonen som en treningssituasjon, sjelen til en partner, av kjærlighet og ønske om å hjelpe, gikk med på å spille rollen som en plageånd mens vi spiller rollen som en offer for å vise oss våre falske holdninger, og innse at vi lett kan bli kvitt dem. Oppfatter partnere og situasjoner på denne måten, Radikal Tilgivelse oppstår fordi det ikke er noen skyldige, men det finnes hjelpere og vi kan bare takke dem for deres hjelp og sympati. Etter å ha gått gjennom Tipping-tilgivelsesprosessen er vi frigjort fra en tung byrde og offerets situasjon er fjernet.

Først identifiserte Colin tre stadier: i det første må du skrive ned alle følelsene dine - fordype deg i rollen din som offer så mye som mulig og føle alle følelsene fra denne rollen og situasjonen til slutten. Deretter - se analytisk på situasjonen, avslør hva våre holdninger er innebygd i følelsene våre og finn muligens røtter i barndommen, dermed. innser at partneren vår bare speiler dem, viser oss våre mangler og hva som må korrigeres og helbredes. Den tredje fasen er å takke vår «plage» for hans frivillige engasjement for å hjelpe oss og radikalt tilgi ham.

I arbeid med kreftpasienter kom Colin til den konklusjon at for det meste var årsakene til sykdommen utilstrekkelig tilgivelse, som dannet grunnlaget for metoden hans. I begynnelsen av boken gir han som eksempel historien om søsteren hans Jill, hvis ekteskap var på randen av skilsmisse, da hun fløy for å besøke broren. Jill mente at feilen helt og holdent ligger hos mannen hennes, som var i et veldig varmt forhold til datteren fra sitt første ekteskap, det vil si at hun var sjalu på at han tilbrakte mye tid med datteren sin og ga mye oppmerksomhet og ømhet , og hun følte seg forlatt og ingen unødvendig. Forholdet deres ble verre og verre til paret nesten sluttet å snakke.

Colin lyttet til søsterens historie og forsto umiddelbart hva som foregikk mellom henne og mannen hennes, det situasjonen er perfekt som den er, at den representerer en mulighet for helbredelse. Den andre dagen bestemte han seg for å invitere henne til å se på situasjonen fra den andre siden, slik at hun kunne se at bak sløret var det en meningsfull prosess, en god guddommelig plan. Colin kunne se at søsteren hans ble for vant til å være offeret i denne situasjonen. Han foreslo at hun skulle være åpen for hva han ville si til henne, siden mange ting ville virke rart for henne, og forklarte at det var naturlig for oss å tenke at alle virkeligheten ligger på flate, men bak virkelighetens slør ligger en annen åndelig hendelse – alt som skjer med mennesker i visse situasjoner har en helt annen betydning der og bærer muligheter for helbredelse og vekst, og da får det som skjer i virkeligheten en helt annen betydning.

Colin spurte henne deretter hvordan hun hadde det, og Jill sa at hun var full av sinne, skuffelse og tristhet, hun følte seg ensom og uelsket, og hun kunne ikke betrakte mannen hennes som ute av stand til kjærlighet, siden han bare elsker datteren sin, det vil si at hun raskt innså følelsene hennes. Da ba Colin henne huske om hun hadde opplevd de samme følelsene da hun var liten og Jill svarte umiddelbart at dette var i forhold til at faren hennes, som aldri tok henne i hånden, ikke var blid med henne og hun bestemte seg for at han oppfører seg slik med alle og vet ikke hvordan man elsker i det hele tatt. Men da hun så ham med barnebarnet sitt, Colins datter, som til og med hadde samme navn som ektemannens datter, da bestefaren hennes lekte med henne, la henne på knærne, ble hun overveldet av en bølge av harme, han vet å elske , men ikke henne.

Når det gjelder radikal tilgivelse, prøvde Jills ektemann ubevisst å hjelpe til med å helbrede hennes uløste smerte fra forholdet til faren. Hvis søsteren kan se perfeksjonen i Jeffs handlinger, vil hun kunne helbrede seg fra denne smerten og ektemannens oppførsel vil helt sikkert endre seg.

Jill så selv parallellene mellom hennes nåværende situasjon med ektemannen og tidligere erfaringer med faren. De ga begge kjærlighet til andre på Jills bekostning. Men Jill forsto ikke hva som skjedde og hvorfor. Og så forklarte Colin at fra et åndelig synspunkt fungerer følelsen av ubehag i enhver situasjon som et signal om at vi er ute av harmoni med åndelig lov, og vi får muligheten til å helbrede emosjonelle traumer eller giftige overbevisninger som hindrer oss i å bli oss. Vi foretrekker å gi verdivurderinger og ty til å skylde på andre, og dette gjør det vanskelig å forstå meningen med det som skjer og ta lærdom; tillater ikke helbredelse og skaper enda mer ubehag rundt oss, før vi stiller oss selv spørsmålet «Hva skjer egentlig?». Noen ganger for at en person skal være oppmerksom på hva som skjer, trenger han et veldig sterkt sjokk eller uutholdelig smerte, det kan være en alvorlig sykdom, men selv da forstår ikke mange at det som skjer gjør det mulig å helbrede.

I Jills tilfelle trengte hun å helbrede smerten som faren hennes aldri viste sin kjærlighet til henne. Og det var der som var årsaken til hennes smerte og ubehag i situasjonen med ektemannen. Denne smerten hadde allerede gjort seg gjeldende mange ganger, men Jill la ikke merke til den før den nådde dette nivået.

Colin fortalte Jill hvordan det hele skjedde - for at en jente skulle føle at faren hennes elsker og bryr seg om henne. Siden Jill ikke mottok denne kjærligheten, konkluderte hun med at hun ikke var verdig kjærlighet og ikke god nok. Denne troen satt dypt inne og begynte å kontrollere livet hennes og påvirke forhold til mennesker. Livet har alltid reflektert hennes underbevisste tro og satt henne i situasjoner som beviser i praksis at hun virkelig ikke er god nok. Livet bekrefter alltid vår tro.

Over tid tvinges barns smerte inn i underbevisstheten, undertrykkes og personen glemmer dens eksistens. Jill bar en overbevisning om hennes ondskap og overførte den til relasjoner med menn, hennes første ektemann var stadig utro mot henne, det vil si støttet henne i hennes overbevisning om at hun var så dårlig at han måtte se etter andre kvinner bedre. Dette falske selvbildet kommer i veien for å være god nok. Hvis Jill hadde blitt kvitt troen på at hun ikke var god nok, ville mannen hennes ha sluttet å være utro.

Hvis du vil finne ut hva din tro er, se deg rundt - livet gjenspeiler alltid vårt synspunkt.

I stedet for å innse hva som skjedde og helbrede, ga Jill skylden på mannen sin hver gang og tok på seg rollen som et offer, og under slike forhold er helbredelse umulig. Tilgi ham for hans handlinger - for ingenting! Men hvis du ser på hans oppførsel som en mulighet for Jill til å huske barndomssmerter og innse hvilke ideer som ødelegger livet hennes, og dermed gi en sjanse til å forstå og endre dem og helbrede barndomstraumer. I så fall fortjener han honnør for å speile Jills problem, det er ikke hans feil at hun ikke så den tiltenkte meldingen bak oppførselen hans. Dette er vanskelig å erkjenne og akseptere fordi vi ikke er opplært til å tenke på denne måten. Vi er ikke vant til å tenke på dagens situasjon og spørre oss selv "Hva fylte jeg den med?". Vi er betinget til å dømme, klandre, spille offeret og søke hevn; og også å tenke at livene våre styres av krefter som ligger utenfor bevisstheten. Faktisk prøvde gjerningsmannens sjel å helbrede Jill, hun gikk med på å jobbe med henne i et par, for åndelig vekst. Arbeidet med radikal tilgivelse er nettopp å erkjenne dette faktum. Målet hans er å se sannheten bak overflaten av synlige hendelser og finne kjærligheten som er i enhver situasjon.

Colin fortsatte med å forklare hvordan den radikale tilgivelsesmetoden fungerer, hvordan vår falske overbevisning dannes i barndommen, hvordan et barn oppfatter det som skjer og trekker sine falske konklusjoner som utvikler seg til tro. Barnet er tilbøyelig til å klandre seg selv for alt, og hvis en voksen ikke hjelper ham med å fjerne denne tendensen, vil han få problemer i livet. Hans tro vil skape hans virkelighet inntil han forstår mekanismene til arbeidsprogrammer og omskriver dem til nytt manus og dermed kurere smerten din.

Hver lignende situasjon utløser minner om undertrykt smerte og forårsaker emosjonell regresjon, minnet om smerte lagres på cellenivå. Vi begynner å handle og føle oss som en baby med smerte. Dette er nøyaktig hva som skjedde med Jill. Hun brukte enormt mye energi på å kjempe mot smerten og situasjonen. Etter å ha sett på problemet fra et nytt perspektiv, frigjøres energi. Så snart Jill endrer holdning til mannen sin og seg selv, forstår hans oppdrag, sjelens bragd og tilgir, vil hjertet hennes åpne for kjærlighet, hun vil slutte å sende underbevisste signaler om at hun er uverdig til kjærlighet. Hans sjel vil umiddelbart reagere på tilgivelse og situasjonen vil endre seg i energifeltene og vil umiddelbart bli reflektert i virkeligheten. Colin rådet Jill, når han kom hjem, til å ikke gjøre noe og ikke fortelle mannen sin, men bare for å se hva som ville skje, hvordan alt ville ordne seg av seg selv, bare fordi oppfatningen hennes hadde endret seg. Ja, og hun selv vil bli mer avslappet, fredelig og vil elske seg selv mer. Colin ga søsteren noen pusteøvelser og tilbød seg å fylle ut hans Radical Forgiveness Questionnaire.

Jeg foreslår at du gjør det samme i forhold til din smertesituasjon og radikalt tilgir "forbryteren". Hva som skjedde videre med Jill og lær mer om denne metoden det kan du ved å lese hele Tippings bok Radikal tilgivelse.

Merk følgende! Disse arkene må skrives ut og fylles ut for hånd, vær ærlig og ærlig, ikke hopp over stadiene og ta alle trinnene.

Stadier av radikal tilgivelse

Verktøyene for radikal tilgivelse fører gjennom de følgende fem trinnene. Det er viktig å gå gjennom dem alle etter tur, uten hull, spesielt trinn nummer to kan ikke hoppes over. Mange prøver å hoppe over dette punktet og gå videre til åndelige forklaringer. Dette kalles et "åndelig sprang", men det vil ikke være produktivt. Vi begynner med vår historie som et offer, gjenkjenner og aksepterer våre vurderinger, føler følelsene våre, og først deretter går vi videre til åndelige perspektiver.

1. Fortell historien din

Det første trinnet i frigjøring er å gi uttrykk for historien, dens undersøkelse og godkjenning. For å frigjøre deg fra posisjonen til offeret, må du oppleve det fullt ut. Dette trinnet krever noen som vil lytte nøye og medfølende til historien din, og akseptere den med ære som den sanne tingenes tilstand. Med et regneark er det ingen aktiv lytter andre enn deg selv.

I dette trinnet må vi erkjenne at du er i posisjonen til et offer og se hvordan historien din ser ut fra munnen hennes, dette er utgangspunktet der vi er, vi må oppleve smerten forårsaket av energiblokken.

2. Føl det du føler

Følelsene dine representerer din sanne natur. Din styrke ligger i din sårbarhet og ditt ønske om å fullt ut vise deg selv som en hel person. Du kan ikke helbrede det du ikke kan føle. Når folk tar ut smerten, er det begynnelsen på helbredelsen.

Mange "åndelige" mennesker tror de ikke bør oppleve "negative" følelser, men dette rent vann selvfornektelse. Vår styrke ligger nettopp i evnen til å oppleve følelsene våre til det fulle og dermed manifestere vår menneskelige natur. Reisen til helbredelse begynner når vi får tilgang til vår egen smerte.

3. Ødelegg historien din

Her tar vi et bevisst valg om å ta tilbake energien vi har gitt til historien vår og begynner å innse at historien vår for det meste er vår tolkning av hendelser basert på vår begrensede virkelighetsoppfatning og er en illusjon, siden alt vanligvis er mye bredere enn øyet vårt oppfatter.

Ved å analysere ser vi hvordan vår tro ble dannet som bestemmer vår holdning til oss selv og livet; at historien vår er fiktiv og tjener til å beskytte egoet mot smerte, og forsterker arketypen til offeret i sinnet. De fleste av historiene våre er forankret i barndommen, da vi forestilte oss at verden kretser rundt oss og så alt som skjedde som vår egen feil. På dette stadiet kan vi allerede bli kvitt traumer ved ganske enkelt å vise vårt indre barn fra en voksens perspektiv hva som virkelig skjedde og hva som bare er tolkninger av våre spekulasjoner. Vi blir kvitt tilknytningen til historien vår og det er lettere for oss å ta overgangen til neste trinn.

4. Skriv om historien din

Her bytter vi ut vår "illusoriske" historie med en annen - "historien" om radikal tilgivelse. Og det uttrykker vårt ønske om å se at det som så ut til å skje med oss som en tragedie, faktisk var akkurat det vi ønsket å oppleve som en opplevelse av vår sjel for dens utvikling og i denne forstand helt fantastisk.

Gjennom å akseptere, lærer vi leksjonen om kjærlighet som er ment for oss og mottar vår gave.

5. Implementere

Nå er det nødvendig å implementere disse endringene på mobilnivå. Dette betyr å komme inn i de fysiske, emosjonelle og åndelige kroppene for å bli en del av oss. Dette ligner på å lagre arbeidet som er gjort på datamaskinen på harddisken. Først etter det får bevissthetsskiftet stabilitet.

Utmerkede metoder for å integrere disse endringene er Satori-pusting (en person ligger på ryggen og puster intensivt rytmisk til høy musikk), gange, fysisk arbeid, fylle ut arbeidsark, lese dem høyt, etc.

Det er ikke nødvendig å fylle ut spørreskjemaer for flere personer på en gang, etter hverandre, velg en og utfør den nøye. Fyll ut arket til energien som er samlet rundt situasjonen eller hendelsen forsvinner. Dette kan ta dager eller til og med måneder.

I den nedlastede filen finner du et spørreskjema fra boken «Radical Forgiveness» med eksempel på Jills historie og forklaringer på hvordan du fyller ut skjemaet, samt oppdatert versjon hentet fra Colin Tippings nettside. Jeg anbefaler å fylle ut begge: du kan skrive svarene dine på de trykte skjemaene, eller du kan ta rene laken og skriv på dem - hovedsaken er at du skriver, ikke skriver ut.

Mine venner, tilgivelse er et veldig kraftig verktøy for helbredelse og frigjøring. Hvis du oppriktig fyller ut disse spørreskjemaene og lever følelsene dine til det fulle uten å holde tilbake eller dømme dem, kan du faktisk helbrede fortiden din og dermed nåtiden din, fordi det ikke vil være flere gamle sår og begrensende tro.

Lykke til med å omskrive historien din og endre livet ditt til det bedre!

Hvordan tilgi de som lurte oss, forrådte oss, skadet oss, brakte oss sorg? Vi stilte dette spørsmålet til de franske psykoanalytikerne Gabrielle Rubin og Nicole Fabre, som begge nylig har gitt ut en bok om emnet*. Veiledning i syv deler.

Ofte tilgir vi andre for deres ord eller gjerninger, men det er tilfeller der det er svært vanskelig (nesten umulig) for oss å tilgi noen som har berørt oss helt inn i vårt vesen. Grusomme foreldre, en person som angrep oss eller en sjåfør som slo ned en av våre kjære – vi må gjøre mye indre arbeid for å tilgi dem.

Den er lang og vanskelig måte. For noen er det en modig handling, for andre er det en erkjennelse av egen svakhet, siden de heller vil ta hevn ... Uansett er tilgivelse i forhold til de som brakte lidelse og sorg ikke en selvfølge . .. Men alle som var i stand til å tilgi lovbryterne, de sier at dette trinnet brakte dem frigjøring, dessuten fylte det livene deres med ny energi.

Tilgivelse frigjør oss virkelig fra lidelse, smerte, sinne, forakt, ondskap. Uansett om vi blir bedt om tilgivelse eller vi tilgir på eget initiativ, er denne beslutningen alltid et resultat av komplekst internt arbeid på oss selv, og resultatet av dette arbeidet er aldri kjent på forhånd. Vi kan oppriktig ønske å tilgi en annen, men vi kan ikke nødvendigvis lykkes...

Denne prosessen er delvis ubevisst, og dens "suksess" avhenger ikke av graden av krenkelse, men av styrken til våre erfaringer. For eksempel vil to forlatte barn ha forskjellige skjebner. Kanskje vil den ene behandle livet som en kamp, mens den andre vil oppfatte det som en på forhånd tapt kamp. Det avhenger også av om hver enkelt av dem kan tilgi foreldrene sine.

Nøkkelideer

Å glemme er ikke et alternativ. Hvis vi har blitt såret, nytter det ikke å late som om ingenting har skjedd.
Tilgivelse tar tid. For forhastet tilgivelse er illusorisk og kan vende seg mot oss.
Dette er en innsidejobb. Det er ikke lett, men til slutt setter det oss fri og gir oss styrke til å gå videre.

Historiene om tilgivelse er unike, og det er like mange av dem som det er av dem som har blitt såret. Til tross for dette har vi forsøkt, sammen med psykoanalytikerne Nicole Fabre og Gabriel Ruben, å identifisere hovedstadiene vi går gjennom på veien til tilgivelse.

1. Bestem deg for å slutte å lide

Så lenge lovbryteren plager oss, er det umulig å gå inn på tilgivelsens vei. Men hvordan få en slutt på dette? Det første trinnet kan være en bevisst beslutning: slutt å lide, slutt å oppleve smerte, harme, urettferdighet. Noen ganger betyr dette å bryte opp eller flytte bort fra noen som sårer oss. Tross alt, ved siden av lovbryteren (mor, lange år ignorerer oss, en sjef som brøt løftet...) vi føler oss maktesløse, lidelse lammer oss rett og slett.

2. Innrøm at vi ble gjort urett

Fortiden forsvinner ikke. Det nytter ikke å prøve å glemme krenkelsen. Takket være mekanismene for psykologisk forsvar, blir lidelse, hat og bitterhet tvunget inn i det ubevisste, hvor de fortsetter å handle med enda større destruktiv kraft. Vi må innrømme skylden til den som skadet oss, dette er nødvendig for å leve videre. Som Gabriel Ruben forklarer, gir dette oss muligheten «gi tilbake forbryterens skyld og derved gjenopprette et forhold til seg selv». I tillegg vil det unngå utvikling av psykosomatiske sykdommer eller atferd som fører til gjentatte svikt i arbeid og relasjoner.

3. Uttrykk ditt sinne

Føl sinne og til og med hat mot din "bøddel" - med andre ord, erkjenn og "slipp ut" lidelsen din. Til å begynne med er aggressivitet til og med nyttig, det snakker om mental helse, at offeret ikke benekter det som skjedde og ikke overfører andres skyld. Som Gabriel Ruben forklarer, "Hat er en veldig kraftig følelse som ikke kan fås til å forsvinne. Hvis vi ikke retter det mot lovbryteren, vil vi uunngåelig slå det mot oss selv, og risikerer å starte prosessen med selvdestruksjon.

Det er sjelden en mulighet til direkte å uttrykke ditt sinne til lovbryteren, til å uttrykke bebreidelser: han anser seg kanskje ikke skyldig eller har så sterk makt over oss at vi ikke tør å motstå ham. Vi kan imidlertid gjøre dette arbeidet selv: skriv ned alt du opplever, fortell om opplevelsene dine til en person du stoler på, og kontakt en spesialist hvis situasjonen er veldig smertefull.

4. Slutt å føle skyld

Paradoksalt nok føler de fleste ofre skyldfølelse for det som skjedde med dem. Å prøve å finne ut hvilken side av vårt vesen som har lidd mest, vil bidra til å gjøre følelsen av harme og lidelsen som følger med den mindre akutt, å se på dem utenfra. Hva var såret i oss - stolthet, rykte, ære, kroppslige grenser? "Svaret på dette spørsmålet kan bidra til å bli kvitt skyldfølelsen, det vil si å innse at vi ikke er ansvarlige for det som skjedde med oss," sier psykoanalytiker Nicole Fabre.

Det handler om å gi opp sitt ideelle jeg, dette fantastiske selvbildet, og skille meg ut med tvangstanker «jeg har ingen tilgivelse for ikke å gjøre noe annet». I noen virkelig dramatiske situasjoner, som voldtekt eller incest, er det nødvendig å tilgi deg selv for å komme videre.

5. Forstå den som såret oss

Hat og sinne bidrar til å overleve aggresjon, men hvis du opplever dem over lengre tid, fører dette til selvdestruksjon. For å unngå dette er det nyttig å "komme i skoene" til lovbryteren. Å forstå motivene hans betyr ikke å prøve å tilgi, vår oppgave er å se hans svakheter, forstå handlingen som forårsaket oss smerte, som (til en viss grad) vil bidra til å akseptere ham. Tross alt er en person ikke lik summen av handlingene sine, uansett hvor monstrøse de måtte være.

6. Ikke forhast deg

Å tilgi betyr ikke å glemme. Tilgivelse gitt for raskt gir ikke lettelse for noen. Ta deg god tid, "la tiden gå mens du opprettholder en aktiv holdning til tilgivelse," råder Nicole Fabre. Tilgivelse mottatt for raskt kan av den skyldige oppfattes som absolusjon. Det vil også bli en felle for offeret, som fortsatt føler bitterhet og sinne (uten engang å være klar over det), fordi det har gått for kort tid. Illusjonen om tilgivelse vender seg mot den som ønsker å tilgi.

7. Ta kontroll over livet ditt igjen

Hvordan vet vi om vi virkelig har tilgitt? Hvis vi ikke lenger føler hverken sinne eller ondskap mot den som fikk oss til å lide, og "hvis skyldfølelsen for det som skjedde har forsvunnet", legger Gabriel Ruben til, så kan vi vurdere at vi har tilgitt. Et annet sikkert tegn på at tilgivelse har funnet sted er, med Nicole Fabres ord, «overgangen til handling, tilbakeføringen av vår aktive holdning til livet».

Ved å tilgi tar vi vare på helsen vår.

UTSLIPPSBREV - "Radikal tilgivelse"

Boken Radical Forgiveness (Colin K. Tipping) beskriver hvordan man gjennomfører et tilgivelsesritual: et frigjøringsbrev varsler ditt høyere selv og alle deler av ditt vesen om at du lar dem bli frigjort fra alle spor og manifestasjoner av utilgivelse knyttet til enhver situasjon, i dette livet eller i andre liv. I tillegg fungerer dette brevet som et verktøy for selvtilgivelse, siden du i det erkjenner at du selv har skapt opplevelsen din for egen læring og vekst.

UTGIVELSESBREV

Dato: _____ Navn: _____

Kjære Høyere Selv,
Jeg bekrefter med dette brevet at du, mitt høyere selv, min sjel, min overbevissthet, mitt cellulære minne, mitt DNA, og alle deler av meg som av en eller annen grunn holder fast - alle dere kan frigjøre dere fra alle vrangforestillinger, ubegrunnede tro, feiltolkninger og feilaktige følelser, uansett hvor de er – i kroppen, i underbevisstheten, i DNA, i bevisstheten, i det ubevisste, i chakraene eller til og med i sjelen. Og jeg ber alle som ønsker meg godt om hjelp i denne saken.
Jeg, -, takk, min sjel, for at du har gitt meg opplevelsen av ikke-tilgivelse, og jeg forstår at på et eller annet nivå har alle disse situasjonene bidratt til min læring og vekst. Jeg aksepterer all denne opplevelsen uten å dømme, og gjennom dette brevet slipper jeg den til ikke-eksistens, der den kom fra.

Jeg, -, tilgir, tilgir, tilgir, gjennom dette brevet - (navn på de du tilgir) - og slipper ham med gode ønsker. Jeg takker denne mannen, hans sjel for at han godtok å være lærerne mine. Jeg bryter alle usunne bånd med denne personen og erklærer min ubetingede kjærlighet til ham og min beredskap til å hjelpe.

Jeg, -, tilgir meg selv gjennom dette brevet og aksepterer meg selv som jeg er, og uten noen forutsetninger, elsker meg selv så mektig og storslått!

Jeg, -, gjennom dette brevet, frigjør meg for å oppnå det høyeste gode og erklærer min intensjon om å være lykkelig og sunn, og oppnå mine ønsker og velstand, oppnå mine mål, uttrykke meg og skape!

Signatur dato -
Vitnet - dato.

Brenn brevet umiddelbart etter skriving. Du vil se hvor effektiv denne metoden for å brenne negativitet er, i all sin enkelhet.
Råd: Hvis du skriver med venstre hånd - øker resultatet tre ganger! fordi venstre hand assosiert med høyre hjernehalvdel - hjernehalvdelen av følelser og følelser.
Det er bedre å skrive tidlig om morgenen eller sent på kvelden, når sinnet vårt ennå ikke har våknet eller allerede sover og ikke forstyrrer å skrive "fra hjertet".

Bruk kraften til fullmåne og måneformørkelse til god bruk!

opplæring

SPØRSMÅL SOM JEG HJELPER DEG Å FINNE SVARET, inkl. SPØRSMÅL OM FORMÅL, OPPFINNELSE AV UNIKE EVNER, samt selvaksept, skjulte former for depresjon = = > >

Dedikert til minnet om Diana, prinsesse av Wales, som ved å vise verden kjærlighetens transformerende kraft åpnet hjertechakraet til Storbritannia og mange mennesker i andre deler av verden

Takk

Først av alt vil jeg si om min takknemlighet og kjærlighet til min kone, Joanna, som trodde på meg og støttet meg på alle mulige måter i å skrive denne boken, selv i vanskelige tider for oss. I tillegg er jeg veldig takknemlig overfor min søster, Jill, og hennes mann, Jeff, for at de lot meg publisere en personlig historie fra deres liv, uten hvilken denne boken ville vært mye fattigere. Og en stor takk til Jeffs datter, Lauren, og datteren min, også Lauren, som var veldig involvert i denne historien - samt til alle familiemedlemmene til Jill og Jeff for å ha lest denne boken og kunne se det beste i hver av personene, involvert i det som skjedde. Takk for tålmodigheten og støtten til broren min, John, som var vitne til denne situasjonen. Jeg må også snakke om min gjeld til Michael Rice, som inspirerte meg til å lage spørreskjemaet om tilgivelse, og til Arnold Patent, som introduserte meg for åndelig lov. Det er mange mennesker som har gitt uvurderlige bidrag til tilblivelsen av denne boken og til arbeidet med å spre ideene om Radikal tilgivelse – og jeg sier «takk» hver dag til hver av dem. Jeg bør også takke kandidatene fra Institute of Radical Forgiveness, som lever etter ideene mine, underviser folk og tjener som et eksempel for dem.

Og til slutt vil jeg uttrykke min kjærlighet og takknemlighet til foreldrene mine for å ha hjulpet meg med å inkarnere i denne verden.

Forord til andre utgave

Jeg er noe overrasket over hvor raskt behovet for et opptrykk av denne boken oppsto, og denne omstendigheten fyller meg med ydmykhet og takknemlighet. Da boken først ble utgitt i november 1997, hadde jeg aldri forestilt meg at den skulle ha en så dyp innvirkning på mennesker.

Når jeg reiser verden rundt med workshops om radikal tilgivelse, lytter jeg til folks historier, tar en ny titt på mange ting, finner nye forklaringer på visse fenomener. Derfor, mens jeg jobbet med denne utgaven, la jeg til interessante materialer og fjernet det som for meg ikke virket så viktig, ubrukelig eller til og med feil.

Bortsett fra disse tilleggene og endringene, vil leseren som er kjent med den første utgaven av denne boken neppe merke stor forskjell her, med ett unntak. Jeg har forlatt begrepet «kvasi-tilgivelse» og erstattet det med det mer prosaiske, men mindre emosjonelle uttrykket «tradisjonell tilgivelse».

Begrepet "kvasi-tilgivelse" var nødvendig for å forklare hvordan vanlig tilgivelse skiller seg fra radikal tilgivelse, men jeg kunne ikke få meg selv til å bruke uttrykket "vanlig tilgivelse" fordi - som jeg bemerket i teksten til den første utgaven - tilgivelse er ikke " vanlig". Det er alltid en heltehandling. Jeg prøvde å rettferdiggjøre bruken av begrepet «kvasi-tilgivelse» ved å bruke analogien til kvasi-skilpaddesuppe – en herlig rett, men det er ikke en ekte skilpaddesuppe. Men til tross for denne analogien, gir prefikset "kvasi-" fortsatt begrepet en noe nedsettende konnotasjon.

Så jeg droppet den formuleringen og bestemte meg for å bruke ordet «tradisjonell» for å skille mellom radikal tilgivelse og formen for tilgivelse vi snakker om, «Det som er borte er borte». Samtidig er jeg ikke særlig fornøyd med begrepet «tradisjonell tilgivelse», men jeg kunne ikke tenke meg noe bedre.

I tillegg har jeg redesignet Radical Forgiveness-spørreskjemaet. Det nye spørreskjemaet er enklere og kortere enn det som ble presentert i første utgave. Dette spørreskjemaet viste seg forresten å være et ekstremt effektivt verktøy for implementering av Radikal tilgivelse!

Ikke mindre effektivt var det nytt verktøy kalt "13 trinn" - opprettet etter utgivelsen av den første utgaven. Det er en lydfil. Jeg spilte inn på kassetter og på CD de samme spørsmålene som er i spørreskjemaet, men jeg formulerte dem på en slik måte at bare ett ord fungerte som svar på dem - "Ja". Du trenger bare å svare på spørsmål – men det fungerer. Et enkelt, men ekstremt effektivt verktøy. En person spiller av opptaket og oppnår de samme fantastiske resultatene som når man jobber med et spørreskjema. Bare utrolig! Og det tar omtrent fem minutter.

Mens det skrevne ord har mye kraft, høres noen ting mye bedre, som de 13 trinnene. Du kommer ingen vei bare ved å lese dem.

Så i stedet for å presentere de 13 trinnene i teksten, har jeg inkludert dem på en CD som følger med denne boken, selv om den selges separat. Det er lenker til teksten på disken, og det forstås at lytteren har en bok for hånden og kan referere til den når som helst.

I tillegg er jeg enda mer overbevist enn før om at for den mest komplette assimileringen av ideene til radikal tilgivelse er en slags integreringsprosess veldig viktig, og som det viste seg, er det ekstremt effektivt verktøy er musikk.

Den mest passende musikken for dette formålet ble foreslått av Karen Taylor-Good, min venn og workshoppartner (når vi klarer å få tid sammen). Karens sanger er så i harmoni med Radical Forgiveness, hun synger dem så vakkert at jeg ikke nølte med å be henne om tillatelse til å inkludere noen av dem i dette lydprogrammet. Hun sa villig ja, noe jeg er henne evig takknemlig for. Jeg er sikker på, etter å ha hørt på platen, vil du forstå meg.

Og jeg har også oppdaget at radikal tilgivelse ikke bare fungerer på nivå med individer, par eller familier. Det viste seg at denne teknikken ikke er mindre effektiv for å helbrede hele menneskelige samfunn.

Mens jeg holdt workshops i Australia, testet jeg metodene mine i et program for nasjonal forsoning drevet av aboriginere og hvite mennesker som søker å helbrede monstrøse psykiske traumer av fortiden. Der skrev og ga jeg ut en bok som heter Reconciliation Through Radical Forgiveness: A Spiritual Technology for Healing Human Communities.

Hensikten med denne boken er å gi australiere den åndelige teknologien til å tilgi og forsone hverandre, noe de kan bruke hjemme, på skoler og i lokalsamfunn. Dette arbeidet er basert på de samme ideene som presenteres i denne boken: å bruke enkle verktøyå frigjøre fortidens blokkerte energi slik at Ånden kan tre inn i oss og hjelpe oss å helbrede (tilgi). Da kan vi bygge fremtiden vår basert på kjærlighet og aksept.

Til slutt fant jeg ut at teknologiene mine er ekstremt nyttige innen bedriftsrelasjoner. Å bruke prinsippene for positiv tilgivelse i forretningsorganisasjoner forbedrer produktiviteten, styrker moralen, forbedrer forholdet til partnere og oppnår bedre praktiske resultater. Så snart folk innser at relasjonsproblemer på jobb bare er muligheter for helbredelse, er alle barrierer mellom ansatte revet ned. Hjerter åpnes, og folk begynner å forholde seg til hverandre, til kunder og til bedriften på en ny måte. Våre forretningsseminarer hjelper ansatte med å oppnå større åndelig tilpasning for å hjelpe hverandre mer effektivt å oppnå felles mål og mål.

Det er slik vi lever. Hver dag lærer vi noe nytt, og nåden kommer stadig ned over oss. Hva vi ønsker deg.

Colin Tipping august 2001

INTRODUKSJON

Overalt hvor du ser – aviser, TV og til og med våre personlige liv – overalt er vi omgitt av ofre som lider av alvorlige følelsesmessige traumer. For eksempel leser vi at minst én av fem amerikanere ble fysisk eller seksuelt misbrukt som barn. Vi lærer fra TV-nyhetene at voldtekt og drap er vanlig i samfunnet vårt. De trives overalt. Tortur, undertrykkelse, fengsling, folkemord og åpne fiendtligheter er mye praktisert over hele verden.

Radikal tilgivelse

Dedikert til minnet om Diana, prinsesse av Wales, som ved å vise verden kjærlighetens transformerende kraft åpnet hjertechakraet til Storbritannia og mange mennesker i andre deler av verden

Takk

Og til slutt vil jeg uttrykke min kjærlighet og takknemlighet til foreldrene mine for å ha hjulpet meg med å inkarnere i denne verden.

Forord til andre utgave

Når jeg reiser verden rundt med workshops om radikal tilgivelse, lytter jeg til folks historier, tar en ny titt på mange ting, finner nye forklaringer på visse fenomener. Derfor, mens jeg jobbet med denne utgaven, la jeg til interessant materiale som jeg hadde samlet siden den første publikasjonen og fjernet det som for meg virket lite viktig, ubrukelig eller til og med feil.

Ikke mindre effektivt var et nytt verktøy kalt "13 trinn" - opprettet etter utgivelsen av den første utgaven. Det er en lydfil. Jeg spilte inn på kassetter og på CD de samme spørsmålene som er i spørreskjemaet, men jeg formulerte dem på en slik måte at bare ett ord fungerte som svar på dem - "Ja". Du trenger bare å svare på spørsmål – men det fungerer. Et enkelt, men ekstremt effektivt verktøy. En person spiller av opptaket og oppnår de samme fantastiske resultatene som når man jobber med et spørreskjema. Bare utrolig! Og det tar omtrent fem minutter.

Populær i kategorien: