Analyse av historien "NOS": tema, idé, kjennetegn ved hovedpersonene, inntrykk av boken (Gogol N.V.)

Historien om opprettelsen av "The Nose" er en satirisk absurdistisk historie skrevet av Nikolai Vasilyevich Gogol i 1832-1833. Dette verket kalles ofte den mest mystiske historien. I 1835 nektet magasinet Moscow Observer å publisere Gogols historie, og kalte den "dårlig, vulgær og triviell." Men i motsetning til The Moscow Observer, mente Alexander Sergeevich Pushkin at det var "så mange uventede, fantastiske, morsomme og originale" i arbeidet at han overtalte forfatteren til å publisere historien i Sovremennik-magasinet i 1836.

(Gogol og nesen. Karikatur) Historien "Nesen" ble utsatt for alvorlig og gjentatt kritikk, som et resultat av at en rekke detaljer i verket ble endret av forfatteren: for eksempel møtet mellom major Kovalev og nesen ble flyttet fra Kazan-katedralen til Gostiny Dvor, og slutten på historien endret seg flere ganger.

Strålende grotesk Dette er en av de mest elskede litterære virkemidler N.V. Gogol. Men hvis i tidlige arbeider den ble brukt til å skape en atmosfære av mystikk og mystikk i fortellingen, deretter i en mer sen periode omgjort til en måte for satirisk refleksjon av den omliggende virkeligheten. Historien om Nesen er en klar bekreftelse på dette. Den uforklarlige og merkelige forsvinningen av nesen fra fysiognomien til major Kovalev og dens utrolige uavhengige eksistens separat fra eieren antyder den unaturlige rekkefølgen der en høy status i samfunnet betyr mye mer enn personen selv. I denne tilstanden kan ethvert livløst objekt plutselig få betydning og vekt hvis det får sin rette rang. Dette er hovedproblemet i historien The Nose.

Tema for verket Så hva er meningen med et så utrolig plott? Hovedtemaet i Gogols historie The Nose er tapet av en del av selvet av karakteren. Sannsynligvis skjer dette under påvirkning av onde ånder. En organiserende rolle i handlingen er tildelt motivet for forfølgelse, selv om Gogol ikke indikerer den spesifikke legemliggjørelsen av overnaturlig makt. Mysteriet fanger leserne bokstavelig talt fra den første setningen i verket, det blir stadig minnet om, det når sitt klimaks ... men det er ingen anelse selv i finalen. Dekket i uklarhet er ikke bare den mystiske separasjonen av nesen fra kroppen, men også hvordan den kunne eksistere uavhengig, og til og med i status som en høytstående tjenestemann. Dermed er det virkelige og det fantastiske i Gogols historie Nesen flettet sammen på den mest utenkelige måte.

Kjennetegn ved hovedpersonen Hovedpersonen i verket er en desperat karrieremann, klar til å gjøre hva som helst for en forfremmelse. Han klarte å få rang som kollegial assessor uten eksamen, takket være sin tjeneste i Kaukasus. Kovalevs kjære mål er å gifte seg lønnsomt og bli en høytstående tjenestemann. I mellomtiden, for å gi seg selv mer tyngde og betydning, kaller han seg overalt ikke en kollegial assessor, men en major, vel vitende om fordelen med militære ranger fremfor sivile. "Han kunne tilgi alt som ble sagt om seg selv, men unnskyldte seg ikke på noen måte hvis det var knyttet til rang eller rang," skriver forfatteren om helten sin.

N.V. Gogols fantastiske historie "The Nose" består av tre deler og forteller om de fantastiske hendelsene som skjedde med den kollegiale assessoren Kovalev. Ivan Yakovlevich er overrasket over å høre at nesen tilhører en av hans klienter, kollegial assessor Kovalev. Frisøren prøver å bli kvitt nesen: han kaster den, men han blir stadig påpekt at han har mistet noe. Med store vanskeligheter klarer Ivan Yakovlevich å kaste nesen fra broen inn i Neva.

Det ser ut til at Gogol ikke uten grunn gjorde nesen i Petersburg til scenen for historien. Etter hans mening, bare her kunne de angitte hendelsene finne sted, bare i St. Petersburg ser de ikke personen selv bak rangen. Gogol brakte situasjonen til det absurde - nesen viste seg å være en tjenestemann i femte klasse, og de rundt ham, til tross for bevisene på hans umenneskelige natur, behandler ham som en normal person, i samsvar med hans status. (Kovalev og nese)

I mellomtiden våkner den kollegiale assessoren og finner ikke nesen sin. Han er sjokkert. Kovalev dekker ansiktet med et lommetørkle og går ut på gaten. Han er veldig opprørt over det som skjedde, for nå vil han ikke kunne dukke opp i verden, og dessuten har han mange kjente damer, for noen av dem er han ikke uvillig til å henge rundt. Plutselig møter han sin egen nese, kledd i uniform og pantalonger, nesen kommer inn i vognen. Kovalev har det travelt for nesen, viser det seg i katedralen. (Nesen kommer ut av vognen)

Nese oppfører seg som det sømmer seg for en betydelig person i rang som statsråd: han avlegger besøk, ber i Kazan-katedralen med et uttrykk for den største fromhet, ringer til avdelingen, skal reise til Riga på en annens pass. Ingen bryr seg om hvor han kom fra. Alle ser i ham ikke bare en person, men også en viktig tjenestemann. Det er interessant at Kovalev selv, til tross for hans forsøk på å avsløre ham, nærmer seg ham med frykt i Kazan-katedralen og generelt behandler ham som en person.

Det groteske i historien ligger også i overraskelse og, kan man si, absurditet. Helt fra verkets første linje ser vi en tydelig betegnelse på datoen: 25. mars – dette innebærer ikke umiddelbart noen fantasi. Og så er det den manglende nesen. Det var en slags skarp deformasjon av hverdagen, noe som førte det til fullstendig uvirkelighet. Det absurde ligger i en like skarp endring i størrelsen på nesen. Hvis den på de første sidene blir funnet av frisøren Ivan Yakovlevich i en pai (det vil si at den har en størrelse som er ganske konsistent med en menneskelig nese), så i det øyeblikket major Kovalev ser ham for første gang, er nesen hans kledd i uniform, semsket skinnbukser, lue, og har til og med et sverd – som betyr at han er like høy som en vanlig mann. (mangler nese)

Den siste opptredenen av nesen i historien - og igjen er den liten. Kvartalsavisen bringer den pakket inn i et stykke papir. Det spilte ingen rolle for Gogol hvorfor nesen plutselig hadde vokst til menneskelig størrelse, og det spilte ingen rolle hvorfor den krympet igjen. Det sentrale øyeblikket i historien er nettopp perioden da nesen ble oppfattet som en normal person.

Handlingen i historien er betinget, ideen i seg selv er absurd, men det er nettopp dette Gogols groteske består av og er til tross for dette ganske realistisk. Chernyshevsky sa at ekte realisme bare er mulig når livet er avbildet i selve livets former.

Gogol presset ekstraordinært grensene for konvensjonalitet og viste at denne konvensjonaliteten tjener beundringsverdig for kunnskapen om livet. Hvis alt i dette absurde samfunnet bestemmes av rangering, hvorfor kan ikke denne fantastisk absurde organiseringen av livet gjengis i et fantastisk plot? Gogol viser at det ikke bare er mulig, men også ganske hensiktsmessig. Og dermed gjenspeiler kunstformene til syvende og sist livsformene.

Hint om en strålende forfatter Det er mange satiriske finesser i Gogols historie, gjennomsiktige hentydninger til realitetene i hans samtid. For eksempel, i første halvdel av 1800-tallet ble briller ansett som en anomali, noe som ga utseendet til en offiser eller tjenestemann en slags underlegenhet. For å bruke dette tilbehøret var det nødvendig med en spesiell tillatelse. Hvis heltene i arbeidet nøyaktig fulgte instruksjonene og samsvarte med skjemaet, fikk nesen i uniform betydning for dem. betydningsfull person. Men så snart politimesteren forlot systemet, brøt alvorlighetsgraden av uniformen og tok på seg briller, la han umiddelbart merke til at foran ham bare var en nese - en del av kroppen som var ubrukelig uten eieren. Slik flettes det ekte og det fantastiske sammen i Gogols historie Nesen. Ikke rart at forfatterens samtidige leser dette ekstraordinære verket.

Litterær ekskursjon Barberen, som fant nesen i bakt brød, bor på Voznesensky Prospekt, og kvitter seg med den på Isaksbroen. Major Kovalevs leilighet ligger i gaten Sadovaya. Samtalen mellom majoren og nesen foregår i Kazan-katedralen. En blomstrende foss av damer strømmer ned fortauet til Nevsky Prospekt fra politimannen til Anichkin-broen. Dansestoler danset på Konyushennaya Street. Ifølge Kovalev er det på Voskresensky-broen at selgerne selger skrellede appelsiner. Studenter ved Kirurgisk Akademi løp for å se på nesen i Tauride-hagen. Majoren kjøper et ordrebånd i Gostiny Dvor. "Tvillingnesen" til St. Petersburg-versjonen ligger på Andreevsky Spusk i Kiev. Den litterære lykten "Nese" er installert på gaten. Gogol i Brest.

Kovalevs nese ble installert i 1995 på fasaden til hus nr. 11 på Voznesensky Prospekt, St. Petersburg)

Historien "The Nose" er et av de mest morsomme, originale, fantastiske og uventede verkene til Nikolai Gogol. Forfatteren gikk ikke med på publiseringen av denne vitsen på lenge, men vennene hans overtalte ham. Historien ble først publisert i Sovremennik-bladet i 1836, med et notat av A.S. Pushkin. Siden den gang har det ikke stilnet heftige debatter rundt dette arbeidet. Det virkelige og det fantastiske i Gogols historie «Nesen» kombineres i de mest bisarre og uvanlige former. Her nådde forfatteren toppen av sin satiriske dyktighet og malte et sant bilde av sin tids skikker.

Strålende grotesk

Dette er en av de mest favoritt litterære enhetene til N.V. Gogol. Men hvis det i tidlige verker ble brukt til å skape en atmosfære av mystikk og mystikk i fortellingen, så ble det i en senere periode en måte for satirisk refleksjon av den omkringliggende virkeligheten. Historien «Nesen» er en klar bekreftelse på dette. Den uforklarlige og merkelige forsvinningen av nesen fra fysiognomien til major Kovalev og dens utrolige uavhengige eksistens separat fra eieren antyder den unaturlige rekkefølgen der en høy status i samfunnet betyr mye mer enn personen selv. I denne tilstanden kan ethvert livløst objekt plutselig få betydning og vekt hvis det får sin rette rang. Dette er hovedproblemet i historien "The Nose".

Egenskaper av realistisk grotesk

I senere arbeid N.V. Gogol, den realistiske groteske råder. Den har som mål å avsløre virkelighetens unaturlighet og absurditet. Utrolige ting skjer med verkets helter, men de bidrar til å avsløre de typiske trekkene i verden rundt dem, å avsløre folks avhengighet av allment aksepterte konvensjoner og normer.

Gogols samtidige satte ikke umiddelbart pris på forfatterens satiriske talent. Bare V.G. Belinsky, som gjorde mye for en korrekt forståelse av arbeidet til Nikolai Vasilyevich, bemerket en gang at den "stygge grotesken" som han bruker i sitt arbeid inneholder "en avgrunn av poesi" og "en avgrunn av filosofi", verdig "Shakespeares pensel" i sin dybde og autentisitet.

«Nesen» begynner med at det 25. mars skjedde en «ekstraordinært merkelig hendelse» i St. Petersburg. Ivan Yakovlevich, en frisør, oppdager nesen sin i nybakt brød om morgenen. Han kaster ham fra St. Isaksbroen i elven. Eieren av nesen, kollegial assessor eller major, Kovalev, som våkner om morgenen, finner ikke en viktig del av kroppen i ansiktet hans. På jakt etter tapet går han til politiet. På veien møter han sin egen nese i drakten til en statsråd. Kovalev forfølger flyktningen og følger ham til Kazan-katedralen. Han prøver å sette nesen tilbake på plass, men han ber bare med «den største iver» og påpeker overfor eieren at det ikke kan være noe felles mellom dem: Kovalev tjener i en annen avdeling.

Distrahert av den grasiøse damen mister majoren den opprørske delen av kroppen av syne. Etter å ha gjort flere mislykkede forsøk på å finne nesen, vender eieren hjem. Der får han tilbake tapet. Politimesteren tok tak i nesen hans mens han prøvde å rømme til Riga på andres dokumenter. Joy Kovalev varer ikke lenge. Han kan ikke sette kroppsdelen tilbake på sin opprinnelige plass. Sammendrag Historien «Nesen» slutter ikke der. Hvordan klarte helten å komme seg ut av denne situasjonen? Legen kan ikke gjøre noe for å hjelpe majoren. I mellomtiden smyger nysgjerrige rykter rundt i hovedstaden. Noen så nesen på Nevsky Prospekt, noen - i Tauride-hagen. Som et resultat kom han selv tilbake til sitt opprinnelige sted den 7. april, noe som ga eieren betydelig glede.

Tema for arbeidet

Så hva er poenget med et så utrolig plott? Hovedtemaet i Gogols historie "The Nose" er tapet av karakteren til et stykke av hans "jeg". Sannsynligvis skjer dette under påvirkning av onde ånder. En organiserende rolle i handlingen er tildelt motivet for forfølgelse, selv om Gogol ikke indikerer den spesifikke legemliggjørelsen av overnaturlig makt. Mysteriet fanger leserne bokstavelig talt fra den første setningen i verket, det blir stadig minnet om, det når sitt klimaks ... men det er ingen anelse selv i finalen. Dekket i uklarhet er ikke bare den mystiske separasjonen av nesen fra kroppen, men også hvordan den kunne eksistere uavhengig, og til og med i status som en høytstående tjenestemann. Dermed er det virkelige og det fantastiske i Gogols historie «Nesen» flettet sammen på den mest utenkelige måte.

Virkelig plan

Det er nedfelt i verket i form av rykter, som forfatteren nevner hele tiden. Dette er sladder om at nesen jevnlig gjør en promenade langs Nevsky Prospekt og andre overfylte steder; om hvordan han så ut til å se inn i butikken og så videre. Hvorfor trengte Gogol en slik form for kommunikasjon? Han opprettholder en atmosfære av mystikk, og latterliggjør satirisk forfatterne av dumme rykter og naiv tro på utrolige mirakler.

Kjennetegn ved hovedpersonen

Hvorfor fortjente major Kovalev slik oppmerksomhet fra overnaturlige krefter? Svaret ligger i innholdet i historien «Nesen». Faktum er det hovedperson fungerer - en desperat karrieremann, klar til å gjøre hva som helst for en forfremmelse. Han klarte å få rang som kollegial assessor uten eksamen, takket være sin tjeneste i Kaukasus. Kovalevs kjære mål er å gifte seg lønnsomt og bli en høytstående tjenestemann. I mellomtiden, for å gi seg selv mer tyngde og betydning, kaller han seg overalt ikke en kollegial assessor, men en major, vel vitende om fordelen med militære ranger fremfor sivile. "Han kunne tilgi alt som ble sagt om seg selv, men unnskyldte seg ikke på noen måte hvis det var knyttet til rangering eller tittel," skriver forfatteren om helten sin.

Her djevelskap og lo av Kovalev, ikke bare tok fra ham viktig del kropp (du kan ikke gjøre en karriere uten det!), men også gi sistnevnte rang som general, det vil si å gi den mer vekt enn eieren selv. Det stemmer, ingenting å skru opp for nesen! Det virkelige og fantastiske i Gogols historie «Nesen» får en til å tenke på spørsmålet «hva er viktigere – en personlighet eller dens status?». Og svaret er skuffende...

Tips til en strålende forfatter

Det er mange satiriske finesser i Gogols historie, gjennomsiktige hentydninger til realitetene i hans samtid. For eksempel, i første halvdel av 1800-tallet ble briller ansett som en anomali, noe som ga utseendet til en offiser eller tjenestemann en slags underlegenhet. For å bruke dette tilbehøret var det nødvendig med en spesiell tillatelse. Hvis heltene i arbeidet nøyaktig fulgte instruksjonene og samsvarte med formen, fikk nesen i uniform betydningen av en betydelig person for dem. Men så snart politimesteren "forlot" systemet, brøt alvorlighetsgraden av uniformen og tok på seg briller, la han umiddelbart merke til at foran ham bare var en nese - en del av kroppen, ubrukelig uten eieren. Slik flettes det ekte og det fantastiske sammen i Gogols historie «Nesen». Ikke rart at forfatterens samtidige leser dette ekstraordinære verket.

Mange forfattere bemerket at "Nesen" er et praktfullt eksempel på fantasi, Gogols parodi på forskjellige fordommer og folks naive tro på kraften til overnaturlige krefter. Fantastiske elementer i verkene til Nikolai Vasilyevich er måter å satirisk skildre samfunnets laster på, samt bekrefte en realistisk begynnelse i livet.

Nese (disambiguation)

"Nese"- en satirisk absurdistisk historie skrevet av Nikolai Vasilyevich Gogol i 1832-1833.

Plott

Kollegiatevaluer Kovalev - en karrieremann, som kaller seg major for større betydning - våkner plutselig opp om morgenen uten nese. I stedet for nesen er et helt glatt sted. " Gud vet hva, hvilket søppel! utbryter han og spytter. - Det var i hvert fall allerede noe i stedet for en nese, ellers ingenting! ..» Han går til førstepolitimesteren for å anmelde tapet, men underveis møter han uventet sin egen nese i brodert gulluniform, hatt av statsrådgiver og med sverd. Nesen hopper inn i vognen og går til Kazan-katedralen, hvor han ber andektig. Overrasket Kovalev - bak ham. Den kollegiale assessoren ber nesen komme tilbake, men han, med all viktigheten som ligger i en samtale med en junior rang, erklærer at han ikke forstår hva som står på spill og slipper unna eieren.

Kovalev går til avisen for å annonsere den manglende nesen, men de nekter ham, i frykt for at en slik skandaløs kunngjøring vil skade publiseringens rykte. Kovalev skynder seg til den private namsmannen, men han er ute av slagsen, og erklærer bare at de ikke vil rive av en anstendig persons nese hvis han ikke drar rundt, djevelen vet hvor.

Knust hjerte vender Kovalev hjem, og en uventet glede skjer: en politimann kommer plutselig inn og henter inn en nese pakket inn i et stykke papir. Ifølge ham ble nesen snappet opp på vei til Riga med et falskt pass. Kovalyov gleder seg enormt, men for tidlig: nesen ønsker ikke å klamre seg til sin rettmessig sted og selv en besøkslege kan ikke hjelpe. Bare mange dager senere, om morgenen, vises nesen igjen på ansiktet til eieren, det er også uforklarlig hvordan den forsvant. Og Kovalevs liv går tilbake til sin normale gang.

Historieideer

Nesen i historien symboliserer en tom ytre anstendighet, et bilde som, som det viser seg, godt kan eksistere i St. Petersburg-samfunnet uten noen indre personlighet. Og i tillegg viser det seg at en vanlig kollegial assessor har dette bildet så mye som tre rangeringer høyere enn selve personligheten, og flakker i uniformen til en statsråd, og til og med med sverd. Tvert imot, den uheldige eieren av nesen, etter å ha mistet slike viktig detalj utseendet hans, viser seg å være helt tapt, for uten nese "... du vil ikke vises i en offisiell institusjon, i et sekulært samfunn, du vil ikke gå langs Nevskij Prospekt." For Kovalev, som fremfor alt i livet streber etter suksessfull karriere, det er en tragedie. I The Nose søker Gogol å vise et annet Petersburg, som er gjemt bak vakre gater og avenyer. Petersburg, der det bor tomme og pompøse mennesker, som elsker ytre showiness, jakter på høy status og favoriserer høyere rangeringer. En by der sosial posisjon og rangering verdsettes mye mer enn personen som besitter dem. Enhver borger av høyere rang enn en kollegial assessor, som var hovedperson"Nese", vekket respekt i St. Petersburg-samfunnet, og resten gikk rett og slett upåaktet hen. Gogol vil utvikle disse temaene i sine neste arbeider.

skapelseshistorie

I 1835 nektet Moscow Observer magazine å publisere Gogols historie, og kalte den "dårlig, vulgær og trivielt". Men, i motsetning til The Moscow Observer, trodde Alexander Sergeevich Pushkin det i arbeidet "så mange uventede, fantastiske, morsomme og originale", at han overtalte forfatteren til å publisere historien i Sovremennik-bladet i 1836.

Historien "The Nose" ble utsatt for alvorlig og gjentatt kritikk, som et resultat ble en rekke detaljer i verket endret av forfatteren: for eksempel ble major Kovalevs møte med nesen flyttet fra Kazan-katedralen til Gostiny Dvor, og slutten på historien endret seg flere ganger.

Litterær ekskursjon

• Barberen, som fant nesen i bakt brød, bor på Voznesensky Prospekt, og kvitter seg med den på Isaksbroen.
• Major Kovalevs leilighet ligger i gaten Sadovaya.
• Samtalen mellom majoren og nesen foregår i Kazan-katedralen.
• En blomstrende foss av damer strømmer ned fortauet til Nevsky Prospekt fra politimannen til Anichkin-broen.
• Dansestoler danset på Konyushennaya Street.
• Ifølge Kovalev er det på Voskresensky-broen at selgerne selger skrellede appelsiner.
• Studenter ved Kirurgisk Akademi løp for å se på nesen i Tauride-hagen.
• Majoren kjøper et ordrebånd i Gostiny Dvor.
• "Tvillingnesen" til St. Petersburg-versjonen ligger på Andreevsky Spusk i Kiev.

Skjermtilpasninger

• "nese". Regissert av Rolan Bykov. Filmen følger innholdet i boken ganske tett.

"Nese" i verkene til andre forfattere

• Opera "The Nose" av D. D. Shostakovich (1928)
• Historien inspirerte Gianni Rodari til å skrive historien "Hvordan nesen løp bort" (Il naso che scappa):

• I Nikolai Dezhnevs historie "Reading Gogol" spilles rollen som "nesen" av det mannlige reproduktive organet.
• Historien ble illustrert av blant andre Leon Bakst og David Lynch.
• Monument "nese til major Kovalev", St. Petersburg. Arkitekt V. B. Bukhaev. Billedhugger R. L. Gabriadze. Installert i oktober 1995 på fasaden av huset: Prospect Rimsky-Korsakov, 11 Rosa granitt. Høyde 40 cm
• Vasily Aksyonov: "Når jeg sa hvor vi kom fra, husker jeg hvordan Andrei Voznesensky en gang sa at vi ikke kom fra The Overcoat, men fra Gogols nese. "Du, Vasya," sa han, "kom ut av venstre nesebor, og jeg kom ut av det høyre." (Vasily Aksyonov: Jeg er en Moskva-emigrant. Rossiyskaya Gazeta - Tsjernozem-region nr. 3890 av 4. oktober 2005)

Nikolai Gogols historie "Nesen" er en av de mest kjente verk forfatter. Denne absurdistiske historien ble skrevet i 1832-1833.

Opprinnelig nektet Moscow Observer-magasinet å trykke dette verket, og forfatteren bestemte seg for å publisere det i Sovremennik-magasinet. Gogol måtte høre mye grusom kritikk adressert til ham, så historien ble utsatt for betydelige endringer flere ganger.

Hva handler historien «Nesen» om?

Historien "The Nose" består av tre deler og forteller om en utrolig hendelse som skjedde med en kollegial assessor Kovalev. The Nose begynner med det faktum at en morgen en St. Petersburg barber oppdager at det er en nese i brødet hans, og deretter innser at denne nesen tilhører hans klient, major Kovalev. Hele tiden etterpå prøver frisøren å kvitte seg med nesen på alle mulige måter, men det viser seg at han stadig mister sin skjebnesvangre nese og alle rundt ham påpeker det hele tiden for ham. Barberen klarte å kvitte seg med ham først da han kastet ham inn i Neva.

I mellomtiden oppdager den våkne Kovalev tapet av sin egen nese, og på en eller annen måte dekker han ansiktet og leter etter ham. Gogol viser oss hvordan en kollegial assessor iherdig leter etter nesen sin over hele St. Petersburg, og hans febrilske tanker om hvor forferdelig det er å være i en slik posisjon og ikke kunne vise seg for folk han kjenner foran øynene hans. Og når Kovalev endelig møter nesen, tar han rett og slett ikke hensyn til ham, og ingen forespørsler fra majoren om å komme tilbake til plassen hans har ingen effekt på nesen.

Hovedpersonen prøver å annonsere den manglende nesen i en avis, men redaksjonen nekter ham fordi en slik fantastisk situasjon kan skade avisens omdømme. Kovalev sender til og med et brev til en venninne, Podtochina, og anklager henne for å ha stjålet nesen hans som gjengjeldelse for at han nektet å gifte seg med datteren. Til slutt bringer politibetjenten nesen til eieren og forteller ham hvor vanskelig det er å fange nesen, som var i ferd med å gå til Riga. Etter at vaktmesteren drar, prøver hovedpersonen å sette nesen på plass, men ingenting fungerer for ham. Og så faller Kovalev i skremmende fortvilelse, han forstår at livet nå er meningsløst, for uten nese er han ingen.

Posisjonen til en person i samfunnet

Det var plottets absurditet og fantastiske natur som forårsaket så rikelig kritikk av forfatteren. Men det skal forstås at denne historien har en dobbel betydning, og Gogols intensjon er mye dypere og mer lærerikt enn det ser ut ved første øyekast. Det er takket være et så utrolig plott at Gogol klarer å trekke oppmerksomhet til et viktig emne på den tiden - posisjonen til en person i samfunnet, hans status og individets avhengighet av ham. Fra historien blir det klart at den kollegiale assessoren Kovalev, som for større betydning kalte seg en major, vier hele livet til sin karriere og sosiale status, han har ingen andre håp og prioriteringer.

Kovalev mister nesen - noe som, det ser ut til, ikke kan gå tapt uten noen åpenbar grunn - og nå kan han ikke vises på et anstendig sted, i et sekulært samfunn, på jobb eller i noen annen offisiell institusjon. Men han klarer ikke å være enig med nesen, nesen later som om den ikke forstår hva eieren snakker om og ignorerer den. Med dette fantastiske plottet ønsker Gogol å understreke manglene i det daværende samfunnet, manglene ved tenkning og bevissthet i det lag av samfunnet som den kollegiale assessoren Kovalev tilhørte.

Tema for historien: fantastisk og ekte i skildringen av Petersburgs virkelighet ved hjelp av satire.

Ideen med historien: å tvinge folk til å føle vulgariteten som omgir dem, siden vulgaritet har den eneste tanken om seg selv, fordi den er urimelig og begrenset og vil ikke se eller forstå noe rundt bortsett fra seg selv.

Kjennetegn til hovedpersonene:

Kovalev er en kollegial assessor, "en mann er verken ond eller snill", alle tankene hans er fiksert på hans egen personlighet. Denne personen er usynlig, og han prøver å pynte på den. Han forteller om sine bekjentskaper med innflytelsesrike mennesker. Veldig opptatt av utseendet hans. Hvordan riste denne personen opp? Bare legg inn en sivilstatus.

Ivan Yakovlevich - en frisør, som enhver russisk håndverker "var en forferdelig fylliker", uryddig.

Oppdagelsen av Kovalyovs nese, som han barberte to ganger i uken, gjorde ham følelsesløs av redsel. Han var verken levende eller død. Jeg hadde vanskelig for å bli kvitt nesen.

Inntrykk om boken: først ser det ut til at denne historien er en spøk. Men det er en viss sannhet i hver vits. Sladder, smålighet, svada - alt dette er vulgaritet. Vulgaritet har ingen godhet, ikke noe edelt. Fantastiske detaljer forsterker satirisk bilde Petersburg samfunnet og individuelle representanter, som major Kovalev.

Oppdatert: 2017-10-24

Merk følgende!
Hvis du oppdager en feil eller skrivefeil, merker du teksten og trykker Ctrl+Enter.
Dermed vil du gi uvurderlig nytte for prosjektet og andre lesere.

Takk for din oppmerksomhet.