hjem › Testkjøringer › Er det lett å være tolerant essay. Essay: Trenger vi toleranse?

Er det lett å være tolerant essay. Essay: Trenger vi toleranse?

Essay om temaet

"Toleranse er nøkkelen til menneskehetens overlevelse"

Gergesova Victoria

Elev av 10. klasse

gymsal nr. 14

Ulan-Ude

2010

«Nasjonal kultur får fremtreden

over hele verden bare når verdiene utviklet seg i den

bli en prestasjon for hele menneskeheten.

Fredskultur, kultur for interetnisk kommunikasjon -

resultatene av den århundrelange utviklingen av menneskets historie.»

MEN. Lossky

I sin vide betydning betyr ordet "toleranse" (forresten, fra det latinske tolerantia, det vil si tålmodighet) toleranse for andres meninger og handlinger, evnen til å behandle dem uten irritasjon. Slik sett er toleranse et sjeldent karaktertrekk. En tolerant person respekterer andres tro uten å prøve å bevise at han har eksepsjonelt rett. I en snevrere forstand brukes begrepet "toleranse" i medisin. Her er toleranse kroppens evne til å tolerere negative påvirkninger fra det ytre miljøet uten tap.

Faktisk kan enhver tro – religiøs, politisk eller kulturell – føre til intoleranse hvis det ikke er tvil om ufeilbarligheten til ideene vi tror på og falskheten i de synspunktene vi utfordrer. Politisk frihet krever at vi stoler nok på våre politiske motstandere til å la dem organisere, kampanje og danne en ny regjering. Økonomisk frihet innebærer toleranse for konkurrerende økonomiske interesser. Konkurranse bidrar til dannelsen av et mer harmonisk fellesskap og stimulerer initiativet til enkeltpersoner og sosiale grupper.

Viktigheten av dette fenomenet i moderne liv så sterk at UNESCO i 1995 vedtok erklæringen om toleranseprinsipper, som inkluderer respekt, aksept og korrekt forståelse av det rike mangfoldet av kulturer i vår verden, våre former for selvuttrykk og måter å uttrykke menneskelig individualitet på, harmoni i mangfold, en fokus på å oppnå fred og fremme erstatningen av verdens krigskulturkultur.

Toleranse uttrykker evnen til å etablere og opprettholde fellesskap med mennesker som skiller seg fra oss på en eller annen måte. Selvfølgelig må man huske på at det er grenser for toleranse, d.v.s. tilstedeværelsen av visse moralske grenser som gjør det mulig å ikke forveksle tolerante forhold med tillatelse og likegyldighet til verdiene som nærer tro. Ellers må jeg være enig med G.K. Chestertons definisjon: "Toleranse er dyden til mennesker som ikke tror på noe."

"Vi forenes i fellesskap med de som deler vår tro, eller med de som snakker samme språk eller har samme kultur som oss, eller med de som tilhører samme etniske gruppe. Samtidig har vi en tendens til å være fiendtlige eller redde. mot «andre» – de som er annerledes enn oss.»

Vi har levd i det 21. århundre i flere år nå. Fremgang, økonomi, nye datasystemer - alt er til tjeneste for mennesket. Det ser ut til at livet burde være mer målt, mer selvsikkert, mer gledelig.

Men i det moderne samfunnet er det en aktiv vekst av aggressivitet, ekstremisme og konflikter. Hvorfor? Vi bør nok gå tilbake til historien om utviklingen av det menneskelige samfunn, d.v.s. stater som er adskilt av grenser og regimer seg imellom. Og ofte står de mot hverandre. Hver stat har sin egen kultur. Fremgangen menneskeheten har oppnådd på ulike felt har ikke ført til fullstendig gjensidig forståelse mellom mennesker. Ønsket om absolutt herredømme og ødeleggelse av uavhengighet er fortsatt sterkt. Dette er synlig ikke bare på nivået av utenriks- og innenrikspolitikken til statene, men også i den daglige mellommenneskelige kommunikasjonen. Masseødeleggelse, drap og flyktningstrømmer har blitt reelle. Og det er skummelt.

En særlig sterk innflytelse på menneskelig bevissthet utøves av ulike former konfrontasjon på etnisk grunnlag. Toleranse er et sentralt problem for hele verden, en viktig komponent frie samfunn og stabil regjering.

Ustabiliteten i samfunnet rammer spesielt unge mennesker, som på grunn av sin alder er preget av maksimalisme og ønske om raske løsninger på sosiale problemer.

Blant tenåringer er en økning i ungdomskriminalitet synlig; Antallet antisosiale ungdomsorganisasjoner vokser, spesielt de av ekstremistisk karakter, som involverer uerfarne ungdommer.

Det virker for meg som om toleranse er en kulturell orientering, en holdning til et individ som lever i fred og harmoni, i et land, familie, skole, klasse. Dette forutsetter følgelig at alle har slike menneskelige egenskaper som ansvar, velvilje, tilbakeholdenhet og toleranse. Dessverre fortsetter ånden av intoleranse overfor andre kulturer, livsstiler, tro og vaner å eksistere i samfunnet. Skolen er intet unntak. Toleranse og dens derivater er gitt hovedplassen i å løse problemet med å utvikle en kultur med interetniske relasjoner.

Det er ikke for ingenting at erklæringen om toleranseprinsipper, godkjent av UNESCO, ble vedtatt. 16. november ble den internasjonale toleransedagen. Den 31. desember 1999 vedtok Russland en handlingsplan for å skape holdninger med tolerant bevissthet og forhindre ekstremisme i samfunnet vårt. Uten dannelsen av toleranse er bevegelse mot et sivilisert samfunn umulig. Kan en skole hindre spredning av nasjonalistiske og rasistiske følelser? Det er bare ett svar: ja. Det er skolen som er en av de viktigste institusjonene for å utdanne et slikt moralsk aspekt som toleranse.

På russisk er det to ord med lignende betydning - "toleranse" og "toleranse". Begrepet "toleranse" brukes i medisinske vitenskaper, og brukes også i dagligtale, men det høres ut som "toleranse" og betyr "evnen, evnen til å holde ut, tåle andres meninger, være ettergivende overfor andre menneskers handlinger."

Takket være UNESCOs innsats de siste tiårene har begrepet "toleranse" blitt et internasjonalt begrep, det viktigste nøkkelord i fredsspørsmål. I Moderne samfunn toleranse må bli en bevisst utformet modell for forhold mellom mennesker, nasjoner og land. Derfor bør vi innprente barn nettopp en slik forståelse av toleranse som oppfatningen av menneskehetens enhet, alles gjensidig avhengighet av alle og alle på alle, respekt for andres rettigheter (inkludert retten til å være annerledes). Dette kan skje i nær fremtid hvis begrepet "toleranse" blir godt etablert i familieleksikonet.

Men ved siden av alt dette er det grupper av mennesker i verden som på den ene siden reflekterer livets mangfold, men på den andre siden ofte blir oppfattet av flertallet som antisosiale fenomener. Kriminelle, narkomane, representanter for seksuelle minoriteter - alle disse menneskene er utvilsomt "andre" i samfunnet vårt. Hvordan behandle dem? Bør toleransen være grenseløs, og bør vi være tolerante og milde i slike tilfeller? I denne forbindelse er en annen posisjon mulig. Du kan leve som om du ikke legger merke til disse fakta, likegyldig forbi dem. Vil en slik holdning være tolerant? Eller vil aktiv motstand mot spredningen være tolerant? Dermed er problemet med toleransens grenser også et spørsmål om grensene mellom toleranse og likegyldighet, likegyldighet.

Et land der barn og unge ikke blir tatt vare på har ingen fremtid. Hvis det ikke skjer vesentlige endringer i nær fremtid, er vi dømt til utryddelse. I kriseforhold er det unge mennesker som er mest utsatt for sammenbrudd av idealer, forverring av nihilisme og apati. verdisystemet er flytende, verdensbildet er ikke avgjort, noe som fører til tap av moralsk og åndelig helse til nasjonen.

I dag hører vi ofte fra TV-skjermer og fra ledende politikere det «nye» ordet, som var ukjent for oss inntil nylig, «toleranse». Kanskje dette er motens innflytelse, men jeg ønsker inderlig at en tolerant holdning til andre blir et like naturlig behov for en moderne person som kommunikasjon. Og derfor mener jeg at foreldre bør være blant de første til å utvikle en tolerant holdning til andre. Moderne barn er aktivt involvert i voksenlivet, mestre ulike sosiale roller.

Og deres globale livsorientering avhenger av hvordan de forholder seg til verden som helhet, til seg selv og andre i denne verden. En posisjon av toleranse og tillit er grunnlaget for å ta valg av fremtidige generasjoner til fordel for fred, ikke krig, fredelig sameksistens mellom menneskeheten, ikke konflikter. Å forankre toleranseånden i familien, utvikle en holdning til den som den viktigste verdien av samfunnet vil være et betydelig bidrag fra familieutdanning til utviklingen av en fredskultur på jorden.

Essay om et tema

"Toleranse - menneskehetens pant for å overleve"

Forfatteren av et essay:

Gergesova Victoria

Eleven på 10"V"-skjemaet

Av gymsal nr. 14

Ulan-Ude by

2010

«Den nasjonale kulturen blir populær

Over hele verden bare når verdiene utviklet seg i den,

Bli prestasjon for hele menneskeheten.

Verdenskultur, kultur for interetnisk dialog-

Resultater av århundrer gammel utvikling av universell historie."

N.O.Lossky

I vid forstand betyr et ord "toleranse" (forresten, kommer fra latin toleranse, det vil si tålmodighet), toleranse for andres meninger og handlinger, evne til å bry seg om dem uten irritasjon. I denne betydningen er toleranse et sjeldent karaktertrekk Den tolerante personen respekterer med tro på andre, og prøver ikke å bevise den eksklusive riktigheten. I snevrere forstand brukes begrepet "toleranse" i medisin. Her er toleranse en evne til en organisme tapt-fri til å overføre negative påvirkninger fra et miljø.

Faktisk kan enhver tro - religiøs, politisk eller kulturell - føre til intoleranse hvis det ikke er noen tvil om ufeilbarlighet av ideer som vi stoler på, og i falskhet de severdighetene som er utfordret av oss. Den politiske friheten forutsetter at vi har tilstrekkelig tillit til våre politiske motstandere til å tillate dem å bli organisert, gjennomføre valgkamp og generere den nye regjeringen. Økonomisk frihet forutsetter toleranse overfor konkurrerende økonomiske interesser. Konkurransen fremmer dannelsen av mer harmonisk fellesskap og stimulerer initiativet til enkeltpersoner og sosiale grupper.

Betydningen av dette fenomenet i et moderne liv er så sterk at UNESCOs erklæring om toleranseprinsipper i 1995, inkludert respekt, aksept og korrekt forståelse av det rike mangfoldet av kulturer i vår verden, våre former for selvuttrykk og måter å viser av menneskelig individualitet, harmoni i variasjon, en orientering om verdens oppnåelse og bistand til erstatning av krigskultur har blitt akseptert av verdens kultur.

Toleranse uttrykker evne til å etablere og beholde en generalitet med folk som skiller oss i enhver holdning. Det er absolutt nødvendig å mene at det er grenser for toleranse, dvs. tilstedeværelsen av visse moralske grenser, noe som gjør det mulig å ikke blande tolerante holdninger med permissivitet og likegyldighet til verdiene som mater troen. Ellers burde det stemme overens med G.K. Chestertonas definisjon: "Toleranse er en dyd hos mennesker som ikke stoler på."

"Vi er forent i en generalitet med de som deler vår tro, eller med de som snakker på samme språk eller har samme kultur, som oss, eller med de som tilhører samme etniske gruppe. Samtidig er vi tilbøyelige fiendtlig eller med frykt for å bry seg om "en annen" - den som skiller seg fra oss"

Her noen år lever vi i XXI århundre. Fremgang, økonomi, nye datasystemer - alt på service av personen. Det ser ut til at livet burde være mer målt, mer selvsikkert, mer gledelig.

Men i et moderne samfunn aktiv vekst av aggresjon, ekstremisme, konflikter. Hvorfor? Sannsynligvis er det nødvendig å gå tilbake til historien om utviklingen av et menneskelig samfunn, dvs. statene som er delt av grenser og moduser seg imellom. Og ofte gjør de motstand mot hverandre. Ved hver stat - kulturen. Fremgangen menneskeheten har oppnådd på forskjellige områder har ikke ført til den ytterste gjensidige forståelse mellom mennesker. På den tidligere aspirasjonen til absolutt herredømme er ødeleggelsen av uavhengighet sterk. Det er synlig ikke bare på et nivå ekstern og intern politikk av statene, men også daglig mellommenneskelig dialog. Masseødeleggelse, drap, strømmer av flyktninger ble virkelige. Og det er forferdelig.

Spesielt sterk innflytelse på menneskelig bevissthet er gjengitt med ulike former for konfrontasjon på etnisk grunnlag. Toleranse er et sentralt problem for hele verden, en vesentlig del av et fritt samfunn og et stabilt statssystem.

Ustabilitet i et samfunn nevner spesielt ungdom som i kraft av aldersevner er særegen maksimalisme, aspirasjon til raske beslutninger om sosiale problemer.

Blant tenåringer er veksten av tenåringskriminalitet synlig; Spesielt antallet antisosiale ungdomsorganisasjoner som har ekstremistisk karakter der den usofistikerte ungdommen er involvert, vokser.

Det virker for meg, at toleranse er den kulturelle orienteringen, holdningen til personen som lever i fred, på landet, familien, skolen, en klasse. Derfor forutsetter den tilstedeværelse hos alle slike menneskelige egenskaper, som ansvar, velvilje, tilbakeholdenhet, toleranse. Dessverre fortsetter ånden av intoleranse overfor annen kultur, en livsstil, tro, vaner å eksistere i et samfunn. Er ikke unntak og skole. Toleranser og dens derivater er hovedplassen tildelt ved avgjørelsen av et problem med utvikling av kultur av interetniske holdninger.

Prinsipperklæringen om toleranse godkjent av UNESCO er ikke uten grunn akseptert. Den 16. november ble den internasjonale toleransedagen. Den 31. desember 1999 har Russland akseptert en plan for tiltak for dannelse av installasjoner med tolerant bevissthet og forebyggende vedlikehold av ekstremisme i samfunnet vårt. Uten dannelse av toleranse er bevegelse til et sivilisert samfunn umulig. Om skolen kan blande seg inn i fordelingen av nasjonalistiske og rasistiske stemninger. Svaret ene: ja. Skolen er en av de største utdanningsinstitusjonene med et moralsk aspekt som toleranse.

På russisk er det to ord med lignende betydning - "toleranse" og "toleranse". Begrepet "toleranse" brukes i medisinske vitenskaper, og også brukt i vanlig tale, men "toleranse" lyder og betyr "evne, dyktighet til å lide, bli forenet med en annens mening, å være overbærende overfor andre menneskers handlinger."

På grunn av UNESCOs innsats de siste tiårene ble begrepet "toleranse" det internasjonale begrepet, det viktigste nøkkelordet i en problematikk i verden. I et moderne samfunn bør toleranse bli en meningsfylt modell for gjensidige forhold mellom mennesker, mennesker og landene. Derfor bør vi oppdra til barn en slik forståelse av toleranse, som oppfatning av enhet av menneskeheten, gjensidig avhengighet av alle fra alle og alle fra alt, respekt for andres rettigheter (inkludert rettighetene til å være andre). Det kan oppstå i nær fremtid dersom begrepet "toleranse" vil bli tatt sterkt inn i et familieleksikon.

Men bortsett fra alt er det i verden grupper av mennesker som på den ene siden gjenspeiler mangfoldet i livet, men som på den annen side ganske ofte oppfattes av flertallet som de antisosiale fenomenene. Kriminelle, narkomane, representanter for seksuell minoritet - alle disse menneskene er utvilsomt "andre" i samfunnet vårt. Hvordan bekymre dem? Skal det være en grenseløs toleranse, og vi - tolerante og overbærende i slike tilfeller? I denne forbindelse er enda en stilling mulig. Det er mulig å leve, som om du ikke legger merke til disse fakta, likegyldig å gå forbi dem. Vil det være en lignende holdning tolerant? Eller vil aktiv motvirkning av deres distribusjon være tolerant? Dermed er problemet med toleransegrenser også et spørsmål om grenser mellom toleranse og likegyldighet, likegyldighet.

Landet der ikke bryr seg om barn og ungdom, har ingen fremtid. Og hvis det i nær fremtid ikke vil være noen vesentlige endringer, er vi dømt til utryddelse. I kriseforhold er mest av alt gjenstand for kollaps av idealer, en forverring av nihilisme, apati ungdom siden verdisystemet er mobilt, utsikter ikke avgjort, noe som fører til tap av moralsk og åndelig helse til nasjonen.

I dag hører vi ganske ofte fra teleskjermer, fra ledende politikere et ord "nytt" og ukjent for oss inntil nylig "toleranse". Kanskje denne påvirkningen av en mote, men oppriktig jeg ønsker, at den tolerante holdningen til en annen ble de samme behovene i naturen til den moderne personen, som dialog. Og følgelig anser jeg at foreldrene er en av den første bør utvikle i seg selv den tolerante holdningen til en annen. Moderne barn er det tidlig nok å delta aktivt i et voksent liv, mestre ulike sosiale roller.

Og deres globale vitale orientering avhenger av hvordan de vil bekymre verden som helhet, til seg selv og en annen i denne verden. Stillingen av toleranse og tillit er et grunnlag for realiseringen av et valg av fremtidige generasjoner til fordel for verden, i stedet for krig, fredelig sameksistens mellom menneskeheten, i stedet for konflikter. Forankring i en familie av toleranseånd, vil dannelsen av holdningen til den med hensyn til den store verdien av et samfunn være det betydelige bidraget fra familieutdanning til utviklingen av verdens kultur på bakken.

Sannsynligvis ikke alle vet hva toleranse er. Generelt tolkes dette ordet i den russiske ordboken som evnen til å være tolerant, nedlatende til andre menneskers handlinger, beredskap for forsoning. Enhver person bør være tolerant overfor andre. Han må alltid vurdere sine handlinger og være ansvarlig for dem. For å bli en tolerant person, må du først og fremst utvikle din åndelige verden og evaluere den. Lyudmila Ivanovna, en psykolog ved Kumpan-skolen, gjennomførte toleransetrening med oss, med elever i klasse 10 "B". Helt i begynnelsen ble vi forklart betydningen av dette begrepet. Deretter ble vi bedt om å forestille oss en situasjon der skapninger fra verdensrommet kom til oss og delte klassen vår inn i to lag med mennesker: "brunøyde" og "blåøyde." Forutsatt at de "brunøyde" er smarte og inntar de høyeste posisjonene i staten, og de "blåøyde" har lavt de har ingenting intellekt og må adlyde de "brune øynene". Halvparten av klassen, som representerte de "brune øynene", ble bedt om å utvikle lover som denne staten ville leve etter. I dette spillet glemte de "brunøyde" temaet for treningen og introduserte lover som fratok de "blåøyde" de mest grunnleggende rettighetene og frihetene. Selv i spillet opplevde de "blåøyde" en følelse av ydmykelse, harme og sinne mot de "brunøyde" og rollene de ble gitt, og de "brunøyde" følte stolthet, glede og overlegenhet. På slutten av opplæringen, da psykologen minnet oss om toleranse, var det tydelig at den provoserende situasjonen fikk oss til å glemme det. "En slags romvesen" påla oss sin vilje, manipulerte oss og tvang oss til å akseptere ganske grusomme lover. Etter opplæringen ønsket vi å bli bedre: respektere andre, vise raushet, være milde, milde, tolerante. Livet vil presentere oss for ulike vanskelige situasjoner der vi trenger å komme ut med verdighet, ikke la oss manipulere, følge våre egne meninger og valg. Fra denne opplæringen lærte vi flott leksjon og vi vil prøve å ikke gjenta feilene som ble gjort.

Hva er toleranse?

For å svare på dette spørsmålet, la oss forstå dette konseptet. Toleranse er toleranse og respekt for kultur, atferd og etnisk bakgrunn, aksept av andres verdier og idealer. Det ser ut til at dette er et veldig viktig og nødvendig fenomen, men i det moderne samfunnet har begrepet toleranse blitt "snudd på hodet." Nå brukes toleranse for å dekke over mange umoralske aspekter ved livet. Selv om dens første tegn var avkall på vold og respekt for fremmed kultur og etnisitet.

For å bevise dette, la oss huske Mikhail Yuryevich Lermontovs roman "A Hero of Our Time." Stabskaptein Maxim Maksimych, som i lang tid tjener i Kaukasus, kjenner språket til høylendingene godt, respekterer deres skikker og moral.

Han er veldig snill, sympatisk og ærlig. Stabskapteinen tror på vennskapet mellom folk, som er dannet av respekt for fremmed kultur, og naturligvis gjengjelder de vennlige menneskene følelsene hans. Dermed ser vi at Maxim Maksimychs toleranse hjelper ham til å sameksistere fredelig med andre mennesker.

Men toleranse bidrar ikke alltid til å forbedre forholdet til andre. I Andrei Platonovs historie "Yushka" hovedperson Efim, med kallenavnet "Yushka", tåler konstant mobbing fra de rundt seg. Barn og voksne fornærmer ham, slår ham, kaster steiner på ham. Men helten blir ikke fornærmet av dem, og tror at det er slik andre viser "blind kjærlighet" mot ham. Dermed ser vi at Yushkas toleranse grenser til usunn altruisme og heller hindrer enn hjelper ham.

For å oppsummere det som er sagt, kan vi konkludere: toleranse er et svært viktig fenomen, manifestert i respekt og toleranse for fremmed kultur og etnisitet. Men grunnlaget må være gjensidighet, ellers vil toleranse bli til usunn altruisme.

Oppdatert: 2018-04-17

Merk følgende!
Hvis du oppdager en feil eller skrivefeil, merker du teksten og klikker Ctrl+Enter.
Ved å gjøre det vil du gi uvurderlig fordel for prosjektet og andre lesere.

Takk for din oppmerksomhet.

Nyttig stoff om temaet

Hva er toleranse? En leksjon i forberedelse til en essay-resonnering i 8. klasse på moralsk og etisk tema. presentasjonen er utarbeidet av Smirnova O.A. lærer ved kommunal utdanningsinstitusjon Luchinnikovskaya oosh

Leksjonens mål

Mål:
Pedagogisk:
1. Å gjøre elevene kjent med begrepet "toleranse", med hovedtrekkene ved en tolerant og intolerant personlighet.
2. Avklar betydningen av ord i temagruppen "toleranse".
3. Gjenta stoffet om essayresonnementet.
Pedagogisk:
1. Å utvikle evnen til å definere begrepet "toleranse", å skille mellom egenskapene til en tolerant og intolerant personlighet.
2. Å utvikle evnen til å bestemme betydningen av ord i temagruppen "toleranse".
3. Styrke evnen til å konstruere en tekst med resonnement.
Pedagogisk:
1. Å innpode elevene en følelse av vennlighet og ansvar, selvrespekt og respekt for andre.
Utstyr: på tavlen - en plakat med et bilde av en lys sol, en båndopptaker, en datamaskin.

La oss starte med et eventyr...

Det var en gang en jente som het Love on earth. Hun kjedet seg

leve i verden uten kjæreste. Så hun vendte seg til den gamle,

til den gråhårede trollmannen som levde i hundre år: - Hjelp meg, bestefar,

velg en kjæreste slik at jeg kan være venn med henne resten av fritiden

Gud gir meg liv.

Trollmannen tenkte og sa: "Kom til meg i morgen tidlig, når de første fuglene begynner å synge og duggen ennå ikke har tørket." . .

Om morgenen, når den skarlagenrøde solen lyste opp jorden, kom Kjærligheten til det fastsatte tidspunktet.

sted... Hun kom og så: fem vakre jenter stå, den ene vakrere enn den andre.

"Velg," sa trollmannen. – Den ene heter glede, den andre er flaks, den tredje er skjønnhet, den fjerde er tristhet, den femte er godhet.

"De er alle vakre," sa Lyubov. – Jeg vet ikke hvem jeg skal velge. . .

"Det er sant," svarte trollmannen, "de er alle gode, og du vil møte dem igjen i livet, og kanskje du vil bli venner, men velg en av dem." Hun vil være din venn for resten av livet.

Kjærligheten kom nærmere jentene og så dem inn i øynene. Kjærlighetstanke.

Love henvendte seg til en jente som heter Kindness og rakte ut hånden til henne...

V. Hugo skrev: "I indre verden en persons godhet er solen."

Vi vil ta disse ordene som epigrafen til leksjonen vår. I dag har vi en taleutviklingstime, hvor vi forbereder et essay.

Hvilke ordtak og dikt om godhet kan du?

Vennlighet uten grunn er tom.
En god gjerning gir næring til både sjel og kropp.
Et godt menneske lever i godhet for alltid.
Vennlighet mister aldri sin verdighet.

La oss lese dikt om godhet.

Når du er på bakken av evig mas

Du blir lei av å løpe fra feil,

Styr trinnene dine

Og hjelpe noen å finne glede. (I. Romanov)

Uansett hvordan livet flyr -

Ikke angre på dagene dine,

Gjør en god gjerning

For folks lykkes skyld.

For å få hjertet til å brenne,

Og det ulmet ikke i mørket,

Gjør en god gjerning -

Det er derfor vi lever på jorden. (A. Lesnykh)

Hva slags person skaper vennlighet? Hva slags person kan være snill?( skrive ned)

Vennlighet gjør en person sjarmerende og vakker. En person som har godhet i sjelen ser hyggelig ut, han har et uttrykk av glede og fred i ansiktet og et søtt smil på leppene...

Bare en som alltid er vennlig mot mennesker, som ikke bare tenker på seg selv, men også på andre kan være snill...

Toleranse?

En moderne kulturperson er ikke bare en utdannet person, men en person som har en følelse av selvrespekt og blir respektert av andre. Toleranse regnes som et tegn på høy åndelig og intellektuell utvikling av et individ, en gruppe og samfunnet som helhet.

Hvordan ordet "toleranse" er definert i forskjellige språk kloden.

På engelsk - vilje til å være tolerant, nedlatende

På spansk betyr det evnen til å gjenkjenne ideer eller meninger som er forskjellige fra ens egne.

På kinesisk – tillat, aksepter, vær raus mot andre

På fransk, en holdning som aksepterer at andre kan tenke eller handle annerledes enn en selv

På arabisk – tilgivelse, overbærenhet, mildhet, barmhjertighet, medfølelse, velvilje, tålmodighet

På russisk, tilgivelse, overbærenhet, mildhet, barmhjertighet, medfølelse, velvilje, tålmodighet, disposisjon overfor andre, evnen til å tåle noe eller noen (å være selvbesatt, hardfør, utholdende, å kunne tåle eksistensen av noe , noen

Arbeid med tekst.

En ung mann og kjæresten hans gikk rundt i byen. En dårlig kledd eldre mann satt på fortauskanten. En fillete veske lå ved siden av ham. Han stønnet stille, og det kom tårer i øynene.

Vent, jeg går til ham," sa jenta.

"Den er skitten, du vil få en infeksjon," svarte den unge mannen og klemte hånden hennes.

Gi slipp. Du ser beinet hans er brukket. Se, det er blod på buksebenet hans.

Hva bryr vi oss om? Han har selv skylden.

Slipp hånden min, du skader meg. Han trenger hjelp.

Jeg sier deg: alt er hans egen feil. Han må jobbe, men han tigger, stjeler og blir full. Hvorfor hjelpe ham?

«Jeg kommer uansett,» trakk jenta hånden vekk.

Jeg slipper deg ikke inn. Du er kjæresten min og tør ikke kommunisere med "ting". La oss komme oss ut herfra,» prøvde han å lede henne bort.

Vet du hva, jeg... Hvordan kan du det? Han har det vondt! Det gjør vondt, forstår du? Nei, du forstår ikke!

Jenta dyttet bort fyren og gikk bort til mannen. Fyren prøvde igjen å holde henne. Hun trakk resolutt hånden tilbake.

Hva feiler det deg? – spurte hun mannen. – Hva er galt med beinet ditt?

Jeg brøt den. . . Jeg har blod. Jeg vet ikke hva jeg skal gjøre eller hvor sykehuset er i denne byen. Jeg er ikke herfra. Det er for vondt for meg.

Nå. La meg ta en titt. Vær tålmodig. Vi må ringe en ambulanse.

Takk dame, takk. . .

Hør,» snudde jenta seg mot ung mann som henvendte seg til dem, "har du ikke en mobiltelefon?"

Fyren forble taus. Jenta så spørrende på ham og kjente plutselig en avsky som kom fra hele stillingen og blikket hans. . . Hun reiste seg og gikk bort til fyren.

Kom deg ut! Aldri ring meg eller kom igjen! Jeg vil ikke kjenne deg lenger.

Kan du virkelig gjøre dette på grunn av en hjemløs person, en alkoholiker? Dum! Du kommer til å angre.

Jenta trakk på skuldrene og knelte ned igjen. Fyren gikk bort.

"Du har et åpent brudd," sa hun. - Jeg skal ringe legen. Vær tålmodig,» gikk hun raskt til telefonkiosken.

Ung kvinne! – ropte mannen til henne – Takk! – Jenta snudde seg og smilte. Du vil definitivt finne din lykke.

Hvorfor nektet den unge mannen å hjelpe?
– Hva ville du gjort i denne saken?
-Hva pleier du å gjøre hvis du ser at en person trenger hjelp?

Konklusjon: Etter å ha gjort det bra, blir en person selv bedre, renere, lysere. Hvis vi er oppmerksomme på en person, det være seg en tilfeldig reisefølge, en tramp, en venn, vil dette være en manifestasjon av vennlighet.

Del ordene inn i "toleranse" og "intoleranse"

Respekt for andres meninger,
Misforståelse
Ignorerer
Velvilje
Ønsket om å gjøre noe sammen
Egoisme
Irritabilitet
Likegyldighet
Kynisme
Følsomhet, nysgjerrighet
Nedlatenhet
Selvtillit
Humanisme
Intoleranse
Forsømmelse
Forståelse og aksept

Lag en syncwine

toleranse

vennlighet

Toleranse

Tolerant og overbærende

Aksepterer disponerer tilgir

Toleranse fremmer respekt for enkeltmennesker

Tålmodighet

Responsiv sjelfull

Støtter hjelper adler

Vennlighet vil redde vår verden

Sjelfullhet

Ordning for essay-begrunnelse

I. Hovedidé (oppgave).

II. Bevis:

III. Konklusjon.

Hjelpeklisjeer i å definere et tema

1. ... - dette er temaet som forfatteren av teksten tar opp.
2. Denne artikkelen handler om...
3. Forfatteren henvender seg gjeldende emne- emne...
4. Denne teksten handler om...

Etter å ha bestemt emnet, formulerer vi problem tekst (problemet med teksten er spørsmålet forfatteren tenker på).

1. … ? Forfatteren av teksten tenker over dette spørsmålet.
2. Forfatteren er interessert i spørsmålet: ...
3. ... ? Forfatteren av teksten foreslår å tenke på dette problemet.

1. Forfatteren leder leseren til ideen om at...
2. Ideen med teksten er:
3. ... - dette er hovedideen til teksten.
4. Når man løser problemet, kommer forfatteren til følgende konklusjon:
5. Målet til forfatteren av teksten er å overbevise leseren om at...

Klisjeer som vil hjelpe deg å begynne å komponere Nei

1. Når du leser denne teksten, forestiller du deg (tenker, føler, opplever, forstår osv.)...
2. Sannsynligvis, hver av oss en gang (tenkte, reflekterte, observerte, følte) ... Etter å ha lest teksten, har jeg igjen (forestilt meg, husket, tenkte osv.)

Klisjeer som vil hjelpe deg å formulere egen stilling

1. Man kan ikke annet enn å være enig med forfatteren i at...
2. Du kan argumentere med forfatteren:
3. Forfatteren har rett i at... imidlertid hans idé om... er tvilsom

Hvordan avslutte et essay ?

Vi avslutter essayresonnementet med et uttrykk for vår egen holdning til forfatterens posisjon. Når vi beviser vår egen mening, må vi gi minst tre argumenter (når du gir bevis, kan du referere til ditt liv og leseerfaring). Når vi uttrykker vår egen posisjon, observerer vi riktighet: for eksempel, i tilfelle uenighet med forfatteren, bør du ikke skrive "forfatteren tar feil", det er bedre å bruke uttrykket "det er vanskelig å være enig med forfatteren."

Hjemmelekser:
- Hjemme, skriv et essay: "Hva er toleranse?" eller
essay "On Mercy".

Epilog av leksjonen... kinesisk Jeg lignelse.. …

“ Ok familie":

Det var en gang en familie. Hun var ikke enkel. Det var mer enn 100 personer i denne familien. Og hun okkuperte hele landsbyen. Slik levde hele familien og hele bygda. Du vil si: så hva, det er ikke mange store familier i verden. Men faktum er at familien var spesiell - fred og harmoni hersket i denne familien og derfor i landsbyen. Ingen krangel, ingen banning, nei, gud forby, slåsskamper og stridigheter.

Ryktene om denne familien nådde selve herskeren i landet. Og han bestemte seg for å sjekke om folk fortalte sannheten. Han ankom landsbyen, og hans sjel gledet seg: rundt var renhet, skjønnhet, velstand og fred. Bra for barn, rolig for gamle mennesker. Herren ble overrasket. Jeg bestemte meg for å finne ut hvordan landsbyboerne oppnådde en slik harmoni, og kom til familiens overhode; Fortell meg hvordan du oppnår slik harmoni og fred i familien din. Han tok et ark og begynte å skrive noe. Han skrev lenge - tilsynelatende var han ikke særlig sterk i lesing og skriving. Så ga han arket til biskopen. Han tok papiret og begynte å ordne opp i den gamle mannens skriblerier. Jeg tok den fra hverandre med vanskeligheter og ble overrasket. Tre ord ble skrevet inn på papiret: hundre ganger kjærlighet, hundre ganger tilgivelse, hundre ganger tålmodighet. Biskopen leste det, klørte seg i øret, som vanlig, og spurte: «Er det alt?»

Ja," svarte den gamle mannen, "dette er grunnlaget for livet til enhver god familie."