Monumentos da arquitetura da antiga Rus'. Monumentos literários da antiga Rus' Os principais monumentos culturais da antiga Rus'

Monumentos da Rus pré-petrina Trinity-Sergius Lavra Trinity-Sergius Lavra foi fundada em meados do século XIV. dois irmãos monges - Stefan e Bartholomew. Durante muito tempo procuraram um local adequado para o futuro mosteiro e, finalmente, encontraram uma colina chamada "Makovets"

As primeiras informações históricas detalhadas sobre a vida de nossos ancestrais, os eslavos orientais, datam dos séculos IX a X. Também há evidências mais antigas, mas são tão vagas que os cientistas ainda estão discutindo se estão falando sobre os eslavos ou sobre alguns outros povos. Claro, isso não significa que no século IX. nossos ancestrais não tinham história. Só que as condições naturais e sociais em que viviam não contribuíram para a preservação das informações. As terras eslavas são principalmente férteis e úmidas, planícies arborizadas. Não há muita pedra aqui, mas muita madeira. Assim, durante séculos, o principal material de construção foi a madeira. Os edifícios de pedra surgiram na Rus' apenas com a adoção do cristianismo, no final do século X. É a partir deste momento que a história da arquitetura eslava oriental deve começar. Claro, há todos os motivos para acreditar que, mesmo antes do batismo, os mestres da construção eslava ergueram estruturas magníficas, mas a madeira é um material muito frágil e quase não temos informações sobre a arquitetura da Rus 'pré-cristã.

Reconstrução de Santa Sofia de Kyiv

Catedral Spaso-Preobrazhensky em Chernihiv

Igreja do dízimo em Kyiv. 989-996 Uma tentativa de reconstrução por Yu. S. Aseev

O primeiro edifício de pedra que conhecemos na Rus' foi a chamada Igreja dos Dízimos, construída em 989-996 por ordem do Príncipe Vladimir, o Santo, em Kiev. Infelizmente, não foi preservado, e agora podemos ver apenas as linhas de sua fundação e reconstruções feitas por cientistas. A igreja foi criada por construtores bizantinos e repetiu quase completamente o esquema clássico de cúpula cruzada bizantina.

A mais antiga igreja cristã russa que sobreviveu até hoje é a famosa Sophia de Kiev, construída em 1037-1054 por ordem de Yaroslav, o Sábio. As igrejas bizantinas também lhe serviram de modelo, mas aqui já se manifestam características nacionais peculiares, a paisagem envolvente é tida em conta. Ao longo dos séculos que se passaram desde o reinado de Yaroslav, Sofia foi reconstruída várias vezes e sua aparência original foi alterada. Falaremos sobre isso com mais detalhes em um artigo especialmente dedicado aos monumentos arquitetônicos da Ucrânia. Um dos monumentos arquitetônicos mais antigos da Rússia de Kiev é também a Catedral da Transfiguração em Chernigov, construída pelo príncipe Mstislav Vladimirovich.

Catedral Spaso-Reobrazhensky em Chernihiv

A próxima etapa no desenvolvimento da arquitetura russa não está mais associada a Kiev, mas a Novgorod, uma grande cidade comercial na fronteira noroeste das terras eslavas. Aqui, em 1045-1055, foi construída a sua própria Sofia. Os fundamentos de sua construção são semelhantes aos protótipos bizantinos, mas a aparência e a impressão geral que o templo causa estão longe desses protótipos. O volume principal do edifício em sua forma se aproxima do cubo, mas cada uma das cinco naves tem seus próprios tetos arredondados. A igreja é coroada por seis cúpulas, a princípio tinham a forma de um capacete, depois foram substituídas por uma em forma de cebola. A cúpula em forma de capacete é a mais antiga da arquitetura russa antiga. Mais tarde, surgiram cúpulas em forma de tenda e cebola. As paredes maciças de Sophia de Novgorod são desprovidas de qualquer decoração e apenas em alguns lugares são cortadas por janelas estreitas. O templo é o epítome da beleza austera e masculina e está em incrível harmonia com a paisagem do norte.

Abside de Spaso - Catedral da Transfiguração em Chernigov

Igreja de São Nicolau em julho perto de Novgorod. 1292r.

No século XII. A forma republicana de governo foi estabelecida em Novgorod. Este acontecimento político reflectiu-se no desenvolvimento estilo arquitetônico. Em vez de grandes catedrais monumentais, igrejas relativamente pequenas estão sendo construídas. Nessa época, surgiu uma espécie de igreja de cúpula única, que mais tarde se tornou clássica.

Um exemplo típico de tal estrutura arquitetônica é a Igreja do Salvador - Nereditsa, construída perto de Novgorod no final do século XII. É um volume cúbico simples encimado por uma única cúpula em um tambor octogonal. Essas igrejas foram construídas em Novgorod no século XIV. A arquitetura do vizinho Principado de Pskov é muito semelhante a Novgorod, embora seus monumentos sejam mais maciços.

Sofia Novgorodskaya

Novgorod. Catedral Georgievsky do Mosteiro Yuryevsky

Pskov. Catedral do Mosteiro Ivanovsky. Primeira metade do século XII

Todo esse tempo na Rus 'eles continuam a construir não apenas de pedra, mas também de madeira. Isso é indicado pelo menos pelo fato de que, no desenvolvimento de estilos de arquitetura de pedra, é óbvia uma influência perceptível da arquitetura de madeira. No entanto, a maioria dos monumentos de madeira que sobreviveram até nossos dias foram construídos posteriormente e serão discutidos separadamente.

Após a queda de Kiev no século XII. a construção de pedra também foi desenvolvida ativamente no principado de Vladimir-Suzdal. Durante o reinado do príncipe Andrei Bogolyubsky, que fez da cidade de Vladimir sua capital, muitos monumentos notáveis ​​​​foram erguidos nela. As catedrais de Vladimir serviram de modelo para os mestres italianos, quando no século XV. ergueu as catedrais do Kremlin de Moscou.

Igreja da Intercessão no Nerl. Vladimir - Principado de Suzdal

Igreja de Theodore Stratilates em um riacho em Novgorod (1360-61)

A arquitetura do principado Vladimir-Suzdal não era tão severa quanto a arquitetura do norte da Rússia. A fachada aqui poderia ser decorada com finas semi-colunas conectadas por pequenos arcos e ornamentos complexos. O templo mais elegante do estilo é considerado a Catedral Dmitrievsky em Vladimir. Entre suas decorações, vemos folhas estilizadas e até animais fantásticos, grifos.

Kremlin de Moscou e suas famosas catedrais

Vladimir. portão Dourado

No século XV. As terras eslavas orientais estão gradualmente se reunindo sob o domínio dos príncipes de Moscou. De uma fortaleza provincial, Moscou se transforma na capital de um grande estado, e o príncipe começa a ser chamado de rei. Como resultado, há muita construção acontecendo aqui. Foi nessa época que o Kremlin foi erguido, cujas paredes e torres são familiares a todos nós desde a infância por meio de inúmeros desenhos e fotografias. Ao mesmo tempo, as famosas catedrais do Kremlin foram construídas. Como já mencionado, as igrejas de Vladimir e Suzdal foram seus exemplos. No entanto, a arquitetura de Moscou desse período não é apenas semelhante a seus predecessores. Novos motivos também foram introduzidos. Sim, foi neste período que começaram a construir torres sineiras, separadas da igreja principal. Na primeira metade do século XVI. As igrejas de pedra com telhado de quatro águas, ou seja, coroadas por uma cúpula, que tem a forma de uma pirâmide alongada, ganharam popularidade. Até agora, esta cobertura tem sido limitada a arquitetura de madeira ou construção secular. A primeira igreja de tenda de pedra foi a Igreja da Ascensão na aldeia de Kolomenskoye perto de Moscou, foi erguida pelo czar Vasily III em homenagem ao nascimento de seu filho, o futuro czar Ivan, o Terrível. Agora este monumento está localizado na cidade.

Catedral de Demétrio em Vladimir

Moscou. Campanário de Ivan, o Grande. 1505-1508

Catedral da Assunção no Kremlin de Moscou

1475-1479rr. Arquiteto Aristóteles Fioravanti

Um lugar especial entre os monumentos arquitetônicos da Rus moscovita é ocupado pela Catedral Pokrovsky, construída no século XVI, mas já durante o reinado de Ivan, o Terrível, mais conhecida como Catedral de São Basílio. Ele está localizado na Praça Vermelha de Moscou e todos já viram pelo menos suas imagens. A catedral é composta por nove pilares que se erguem do porão, rodeados por uma única galeria. Cada um deles tem um revestimento diferente dos outros. Acima do pilar central há um telhado de quatro águas, os outros são coroados por cúpulas em forma de cebola. Cada uma das cúpulas tem uma forma única e é pintada à sua maneira. O templo brilhante dá a impressão de um brinquedo pintado e estampado, mas ao mesmo tempo parece majestoso. Afinal, a Catedral de São Basílio foi erguida em homenagem à grande vitória militar do estado moscovita - a captura da capital do Canato de Kazan.

Catedral da Assunção no Kremlin de Moscou. 1475-79 Plano e análise de proporções

Catedral da Anunciação no Kremlin de Moscou. 1484-1489

Igreja da Ascensão em Kolomenskoye

Durante o século XVI O estado moscovita travou uma luta armada constante com o vizinho Grão-Ducado da Lituânia. Além disso, os suecos a ameaçaram pelo norte e os tártaros da Criméia pelo sul. Portanto, muitas fortificações foram erguidas durante este período. Muitas vezes, o papel de fortalezas militares foi assumido por mosteiros localizados em regiões estrategicamente importantes do país. Esses mosteiros - fortalezas incluem o Mosteiro da Trindade perto de Moscou,

Catedral de São Basílio

Kirillo - Mosteiro Belozersky em região de Vologda, Mosteiro Solovetsky no Mar Branco.

Moscou. Igreja da Trindade em Nikitniki (1631-1634) Vista geral e planta

O século XVII é a época do declínio econômico e político do estado moscovita. Está dilacerado por guerras internas, nas quais os inimigos externos participam voluntariamente. Portanto, grandes construções não estão em andamento. Mas pequenos edifícios estão sendo erguidos, cujo tamanho modesto é compensado por um grande número de decorações. Para sua decoração, é feito um tijolo figurado especial, a partir do qual são dispostos detalhes decorativos. Pequenas partes salientes são pintadas de branco e se destacam brilhantemente contra o fundo de tijolo vermelho. A estrutura é cercada por todos os lados por pequenos frontões, empilhados uns sobre os outros. O ornamento cobre as paredes tão densamente que o estilo é frequentemente chamado de "padronizado". Tais monumentos incluem a Igreja da Natividade da Virgem em Putinki e a Igreja da Trindade em Ostankino. Na segunda metade do século XVII. O Patriarca de Moscou Nikon emitiu um decreto sobre a luta contra a decoração muito mundana das igrejas. Nesse decreto, entre outras coisas, foi proibida a cobertura de quatro águas dos edifícios religiosos, como emprestado da arquitetura secular. Segundo o patriarca, as igrejas ortodoxas deveriam ser coroadas com as tradicionais cúpulas em forma de cebola. Após a ordem, os templos descolados desaparecem na capital, mas continuam a ser construídos nas cidades provinciais e principalmente nas aldeias. Na segunda metade do século XVII. há um retorno parcial de "padronizado" para um estilo russo antigo mais estrito. Um exemplo dessa arquitetura pode ser o conjunto do Kremlin em Rostov, o Grande.

Yaroslavl. Conjunto em Korovniki

Yaroslavl. Igreja de São João Crisóstomo em Korovniki. Plano

Painel de azulejos à volta da janela do altar central (finais do séc.

Mas a severidade introduzida artificialmente desta vez não durou muito na arquitetura do estado moscovita. Um novo ímpeto para o desenvolvimento de um estilo elegante e brilhante foi a adesão da Ucrânia, onde o barroco da Europa Ocidental já era difundido e nasceu uma versão nacional original desse estilo. O barroco chegou aos russos através da Ucrânia.

Catedral no território do Kremlin de Rostov

Por fim, as mãos vieram mostrar em detalhes os incríveis artefatos encontrados em 1999-2000 durante a limpeza do território do Mosteiro Luzhetsky Ferapontov em Mozhaisk (região de Moscou). A informação já apareceu na rede, em particular, A. Fomenko e G. Nosovsky escreveram sobre isso com alguns detalhes.

Comer trabalho interessante LA Belyaev "Lápide de pedra branca do mosteiro Ferapontov" descrevendo o primeiro artefato desse tipo encontrado em 1982. No entanto, extensos materiais fotográficos, e ainda mais análise detalhada Ainda não vi nenhum artefato.
Estou tentando preencher a lacuna.

Vamos falar sobre essas pedras.

Graças à impressionante sessão de fotos feita por meu irmão Andrei, há uma oportunidade de considerar tudo isso com mais detalhes e detalhes. Já escrevi em algum lugar que estou reduzindo gradativamente minha própria pesquisa histórica, focando exclusivamente na escrita e na linguagem, mas talvez a publicação desperte as mentes curiosas de outros pesquisadores e finalmente poderemos entender pelo menos parcialmente como era a Rússia antes o Cisma, antes das reformas do Patriarca Nikon, e de acordo com algumas versões, antes do atual, batismo real da Rus' no século XVII e não no mítico século X.
Este tópico é especialmente importante para mim porque é sobre o meu pequena pátria. Nas ruínas deste mosteiro, quando meninos, brincávamos de guerra e contávamos uns aos outros lendas sobre monges negros, passagens subterrâneas e tesouros, que, claro, estão escondidos nesta terra e murados nestas paredes. :)
Na verdade, não estávamos longe da verdade, esta terra realmente guardava tesouros, mas de um tipo completamente diferente. Bem debaixo dos nossos pés estava a História, que provavelmente quiseram esconder, ou talvez destruíram por descuido ou falta de recursos. Quem sabe.
O que podemos dizer com certeza - temos fragmentos à nossa frente (literalmente :)) história real Rus' 16-17 (e de acordo com Belyaev até 14-17) séculos são artefatos genuínos do passado.

Então vamos.

Referência histórica.

Mozhaysky Luzhetsky Natividade do Mosteiro Theotokos Ferapontov- localizado na cidade de Mozhaisk, existe desde o século XV. O único (exceto o complexo do templo no local do antigo mosteiro Yakiman) dos 18 mosteiros medievais de Mozhaisk que sobreviveu até hoje.

O mosteiro foi fundado por S. Ferapont Belozersky, aluno de Sérgio de Radonezh a pedido do príncipe Andrei Mozhaisk. Isso aconteceu em 1408, após 11 anos desde a fundação do Mosteiro Belozersky Ferapontov por ele. Dedicação do Mosteiro Luzhetsky ao Natal santa mãe de Deus conectado com a decisão do próprio Ferapont. Aparentemente, a Natividade da Virgem estava próxima de sua alma, já que o Mosteiro Belozersky também era dedicado ao Natal. Além disso, este feriado foi especialmente homenageado pelo Príncipe Andrei. Foi neste feriado de 1380 que seu pai, o grão-duque de Moscou Dmitry Ioanovich, lutou no campo de Kulikovo. Segundo a lenda, em memória dessa batalha, sua mãe, a grã-duquesa Evdokia, construiu a Igreja da Natividade da Virgem no Kremlin de Moscou.

A primeira catedral de pedra em homenagem à Natividade da Virgem permaneceu no Mosteiro Luzhetsky até o início do século XVI, após o que foi desmontada e em seu lugar, em -1547, foi construída uma nova com cinco cúpulas, que sobreviveu até hoje.

O primeiro arquimandrita do mosteiro Luzhetsky, o Monge Ferapont, tendo vivido noventa e cinco anos, morreu em 1426 e foi enterrado perto da parede norte da catedral. Em 1547 foi canonizado pela Igreja Ortodoxa Russa. Mais tarde, um templo foi construído sobre seu enterro.

O mosteiro Luzhetsky existiu até 1929, quando, de acordo com o protocolo do Comitê Executivo Regional de Moscou e do Conselho de Moscou de 11 de novembro, foi fechado. O mosteiro sobreviveu à abertura das relíquias do fundador, ruína, destruição e desolação (estava sem dono em meados da década de 1980). No período pré-guerra, o mosteiro abrigou uma fábrica de acessórios e uma oficina para uma fábrica de equipamentos médicos. Na necrópole do mosteiro havia garagens de fábrica com poços de observação, depósitos. Os apartamentos comunitários foram dispostos em celas fraternas e os prédios foram transferidos para a cantina e clube da unidade militar.
Wiki

“Mais tarde, um templo foi construído sobre seu enterro…”

Esta frase curta do wiki e antecipa toda a nossa história.
O templo de St. Ferapont foi erguido na segunda metade do século XVII, ou seja. após as reformas da Nikon.
Tudo ficaria bem, mas sua construção foi acompanhada por uma grande coleta e colocação de lápides dos cemitérios vizinhos na fundação do templo. Esta prática é incompreensível para nossa mente, mas na verdade era bastante comum nos velhos tempos e é explicada pela economia de uma pedra escassa. As lápides não eram apenas colocadas nas fundações de edifícios e paredes, mas também pavimentavam caminhos monásticos com elas. Não consigo encontrar o link agora, mas você pode pesquisar online. Tais fatos existem.

Na verdade, estamos interessados ​​nas próprias lajes, embora sua aparência nos faça pensar se foi apenas para economizar recursos que elas foram escondidas tão profundamente.

Mas primeiro, vamos nos orientar no chão :).
Na verdade, isso é o que resta da igreja de St. Ferapont. Este é o mesmo fundamento que os trabalhadores encontraram ao limpar o território do mosteiro em 1999. A cruz está instalada no local onde foram encontradas as relíquias do santo.
Toda a fundação é feita de lápides!
Não há nenhuma pedra comum lá.

Ao longo do caminho, para os defensores da teoria das catástrofes, bem, aquele em que tudo adormeceu :)
Parte da Catedral da Natividade da Bem-Aventurada Virgem Maria (primeira metade do século XVI), onde o tijolo vermelho é visível, era totalmente subterrânea. Além disso, nesse estado, ele sofreu uma reconstrução tardia, como evidenciado pela posição do portão. A escada da entrada principal da catedral é uma reedição, restaurada a partir dos fragmentos escavados do original.

A altura da alvenaria da catedral liberada do solo é de cerca de dois metros.

Aqui está outra vista da fundação.

E aqui estão os próprios pratos.

A maioria dos artefatos é decorada de acordo com um único princípio e contém uma borda padronizada, uma cruz bifurcada (pelo menos é assim que é comumente chamada na literatura científica) na parte inferior da laje e uma roseta na parte superior. No nó ramificado da cruz e no centro da roseta existe uma extensão redonda com um símbolo solar ou uma cruz. É digno de nota que os símbolos solares da cruz e da roseta são sempre os mesmos na mesma laje, mas diferentes em lajes diferentes. Abordaremos esses símbolos, mas, por enquanto, apenas seus tipos são grandes.

Ramos da cruz

tomadas

fronteiras

As placas são bem finas, com 10 centímetros, são médias, com cerca de 20 centímetros e bastante grossas até meio metro. Lajes de espessura média geralmente têm bordas laterais como esta:

"... existem inscrições em russo" (c) VSV

É difícil acreditar que as fotos acima se refiram à Rus', e até à Rus' cristã. Não vemos absolutamente nenhum sinal das tradições às quais estamos acostumados. Mas de acordo com história oficial Rus' naquela época já havia sido batizado por seis séculos.
A perplexidade é legítima, mas há artefatos que confundem ainda mais.
Algumas lajes contêm inscrições, principalmente em cirílico vyzyu, às vezes de alto nível de execução.

Aqui estão alguns exemplos.

“Verão de 7177 de dezembro, no dia 7, o servo de Deus, o monge monge Savatey [F]edorov, filho de Poznyakov, repousou”
A inscrição não deixa dúvidas de que um monge cristão está enterrado.
Como você pode ver, a inscrição foi feita por um escultor habilidoso (a ligadura é muito boa) na lateral da pedra. A frente permaneceu livre de inscrições. Savatei repousou em 1669 DC.

E aqui está outro. Esta é uma obra-prima favorita. Foi este fogão que mudou a minha vida :), foi a partir dele que realmente “adoeci” com a escrita russa como forma única de escrever, há alguns anos.

“Verão 7159 de janeiro, no 5º dia, a serva de Deus Tatiyana Danilovna repousou em uma loja estrangeira, a esquematista Taiseya”
Aqueles. Taisia ​​​​repousou em 1651 DC.
A parte superior da laje está completamente perdida, então não há como saber como era.

Ou aqui está um exemplo em que o lado com a inscrição é colocado na junção dos blocos. É impossível lê-lo sem destruir a alvenaria, mas é claro que um grande mestre também trabalhou lá.

Já a partir dessas três fotos há perguntas.
1. Não lhe parece estranho ter lápides tão ricas de monges? Os shemniks são, é claro, homenageados na Ortodoxia, mas é suficiente ter essas últimas honras?
2. As datas do enterro lançam dúvidas sobre a versão de que supostamente apenas velhas lápides foram usadas nas obras (tal ponto de vista existe). As lajes acima foram para a fundação muito jovens, o que, aliás, é evidenciado por sua segurança. Como corte de ontem. Depende de você, mas é muito estranho como trata as sepulturas frescas e até os santos irmãos.
Posso assumir com cuidado que ... eles não eram irmãos dos reencenadores nikonianos, mas, por assim dizer, pessoas de uma fé diferente. E você não pode fazer cerimônia com os gentios falecidos, então os vivos não foram muito bem cuidados.

Mais algumas placas com inscrições qualidade diferente desempenho antes de concluirmos esta parte do material.

Como pode ser visto nos exemplos mais recentes, a prática de gravar um epitáfio em uma superfície horizontal padronizada de uma laje também ocorreu. Aparentemente, neste caso, a inscrição foi feita no campo entre a cruz bifurcada e a roseta superior.
Aqui é claramente visível. Tanto a borda quanto a roseta e a cruz e a inscrição coexistem de maneira bastante orgânica.

O que temos então?
No final do século XVII, após a conclusão da reforma do Patriarca Nikon, um templo de São Ferapont foi erguido no território do Mosteiro Luzhetsky. Ao mesmo tempo, as lápides que existiam naquela época no distrito são colocadas na base da fundação do templo. Aqueles. lajes de diferentes idades são preservadas na fundação por trezentos anos. Por trezentos anos, o cânone pré-Nikoniano da lápide ortodoxa é conservado. O que podemos ver agora, de fato, é o estado de qualidade, desgaste e, indiretamente, a idade dos artefatos no momento em que foram lançados na fundação.
É óbvio que as placas menos desgastadas correspondem ao tempo de criação aproximadamente 1650-1670. As amostras apresentadas nesta parte correspondem basicamente a esta época.
Mas! Existem lajes mais antigas na fundação e também têm inscrições.
Mas mais sobre isso na próxima parte.

Universidade Estatal Russa I. Kant

departamento de história

Monumentos arquitetônicos sobreviventes da Antiga Rus' XI - início do século XIII.

Referência histórica,

concluído por um aluno EU curso

formando em história

Dolotova Anastácia.

Kaliningrado

Introdução

O objetivo deste trabalho é considerar os monumentos preservados da arquitetura russa antiga, para dar-lhes uma breve descrição.

Ao selecionar monumentos arquitetônicos para inclusão em referência histórica o principal critério foi o grau de preservação do edifício, porque. muitos deles chegaram até nós fortemente alterados e não mantiveram sua aparência original, ou retiveram apenas alguns de seus fragmentos.

As principais tarefas do trabalho:

Identificar o número de monumentos arquitetônicos sobreviventes da Antiga Rus' do século XI - início do século XIII;

Descrever as suas características arquitetónicas especiais e específicas;

Avalie o destino histórico dos monumentos.

Catedral de Sofia (Kiv)

Tempo de criação: 1017-1037

O templo é dedicado a Sophia - "A Sabedoria de Deus". Pertence às obras da arquitetura bizantina-Kyiv. Hagia Sophia é o principal edifício religioso da Rus de Kiev durante a época de Yaroslav, o Sábio. A técnica de construção e as características arquitetônicas da catedral atestam que seus construtores eram gregos vindos de Constantinopla. Eles construíram o templo de acordo com os padrões e tradições da arquitetura bizantina da capital, embora com alguns desvios. O templo foi construído na técnica de alvenaria mista: fileiras de tijolos quadrados (rodapés) alternadas com fileiras de pedras, e depois cobertas com revestimento de calcário - gesso. O interior de Santa Sofia de Kiev foi menos distorcido e manteve parte de sua decoração original. Os primeiros mosaicos e afrescos foram preservados no templo. Eles também são feitos por mestres bizantinos. Nas paredes da catedral foram encontradas inscrições riscadas - pichações. Cerca de trezentos grafites testemunham os acontecimentos políticos do passado, mencionam Figuras históricas . As inscrições mais antigas permitiram aos pesquisadores esclarecer a datação da decoração interior da igreja. Sofia tornou-se o local de sepultamento dos príncipes de Kiev. Aqui estão enterrados Yaroslav, o Sábio, seu filho Vsevolod, bem como os filhos deste último - Rostislav Vsevolodovich e Vladimir Monomakh. A questão de por que membros da mesma família foram enterrados em igrejas diferentes - em Sofia e em Dízimos - não recebeu uma resposta convincente dos historiadores. A Catedral de Sofia recebeu o papel de templo principal da Rus de Kiev e a fortaleza da nova fé cristã. Por vários séculos, Santa Sofia de Kiev foi o centro da ecclesia de toda a Rússia, o centro da vida política e cultural do país. Sophia foi originalmente coroada com treze cúpulas, formando uma estrutura piramidal. Agora o templo tem 19 capítulos. Nos tempos antigos, o telhado consistia em folhas de chumbo colocadas em abóbadas. Nas esquinas, o templo é fortificado com contrafortes - suportes verticais do lado de fora da parede, que suportam o seu peso. As fachadas da catedral são caracterizadas por uma abundância de lâminas, que correspondem à articulação interna do espaço por meio de pilares de sustentação. As paredes externas das galerias e absides são decoradas com numerosos nichos. Do lado oeste, de acordo com a tradição bizantina, duas torres de escada contíguas ao templo, levando aos coros e a um telhado plano - um bosque. Durante o serviço, os coros foram destinados ao Grão-Duque, sua família e pessoas próximas a ele. No entanto, eles também tinham um propósito secular: aqui o príncipe, aparentemente, recebia embaixadores e discutia assuntos de estado. A coleção de livros da Catedral de Santa Sofia também foi mantida aqui. Talvez em uma sala separada também houvesse um scriptorium - uma oficina para copiar livros. O espaço interno da catedral era uma cruz equilátera, com uma abside de altar no leste; do norte, sul e oeste havia arcadas de dois níveis. A cúpula central se erguia acima da parte central da cruz. O volume principal do edifício era circundado por duas fileiras de galerias abertas. A questão da decoração interior da parte oeste da nave principal adquire importância fundamental em conexão com o estudo do afresco ktitor representando a família de Yaroslav, o Sábio, localizado na parede oeste da arcada de dois níveis. A igreja passou por muitas mudanças ao longo dos séculos. Durante a derrota de Kiev por Batu em 1240, foi saqueado. Posteriormente, o templo queimou repetidamente, gradualmente caiu em desuso, foi submetido a "consertos" e alterações. No século XVII, Sofia foi “reformada” pelo metropolita Petro Mohyla no estilo barroco ucraniano, e sua aparência ficou muito distante do original. A fachada oriental com absides sobreviveu melhor de todas, onde fragmentos de alvenaria antiga foram removidos.

Catedral Spaso-Preobrazhensky (Chernihiv)

Tempo de criação: cerca de 1036

Mstislav Vladimirovich fundou a Catedral da Transfiguração do Salvador em Chernigov. Esta catedral de cinco cúpulas foi construída de acordo com o modelo bizantino e provavelmente por artesãos de pedra bizantinos.

Em planta, a catedral é uma grande igreja (18,25 x 27 m) de três naves com oito pilares e três absides. O par de pilares poente é ligado por um muro, que deu origem à atribuição do alpendre (narthex). A altura das paredes atingia cerca de 4,5 M. As fachadas do edifício eram de alvenaria extremamente elegante com uma fileira oculta. As fachadas também são decoradas com pilastras, planas no primeiro nível e perfiladas no segundo. Nas fachadas, o templo é dissecado por lâminas planas. Os zakomaras do meio, nos quais há três janelas, são nitidamente elevados em comparação com os laterais. O interior da Catedral Spassky é dominado por uma combinação estrita e solene de verticais e horizontais. Aqui, o alongamento do edifício é claramente acentuado, que é combinado com arcadas internas de dois níveis que se estendem até o espaço sob a cúpula. Ao longo deles existiam originalmente pavimentos de madeira dos coros norte e sul, reforçando a articulação horizontal do interior. O chão do templo era coberto com lajes de ardósia esculpidas incrustadas com smalt colorido.

Catedral de Santa Sofia (Polotsk)

Tempo de criação: 1044-1066

Construído sob o príncipe Vseslav Bryachislavich no território do Castelo Superior. As informações sobre a aparência original são contraditórias: em algumas fontes é referida como de sete cabeças, em outras - como de cinco cabeças. A alvenaria da abside oriental da antiga Sofia é mista: junto com os tijolos de laje (plinto), foi usada pedra de entulho. Os fragmentos sobreviventes sugerem que no passado este edifício era uma estrutura central. A sua planta quadrada era dividida em cinco naves, cobertas por um desenvolvido sistema de abóbadas. A alocação de três naves intermediárias criou a ilusão de alongamento da parte interna da catedral e a aproximou dos edifícios da basílica. O dispositivo de três absides, facetados do lado de fora, tão típico das igrejas de madeira, é uma das características da Catedral de Polotsk. A Catedral de Santa Sofia é o primeiro e ainda tímido exemplo de um edifício no qual se manifestam características da arte da terra de Polotsk, principalmente no século XII. Numerosos edifícios aparecem com uma interpretação original do sistema de cúpula cruzada.

Catedral de Sofia (Novgorod)

Tempo de criação: 1045-1050

O templo foi construído a mando do príncipe de Novgorod, Vladimir Yaroslavich. É um enorme templo de cinco naves dissecado por pilares, aos quais galerias abertas contíguas em três lados. A catedral tem cinco capítulos. A sexta cúpula acima da escada redonda introduziu uma assimetria pitoresca na composição. As grandes saliências das lâminas reforçam verticalmente as paredes do edifício e delimitam as fachadas em pleno acordo com as articulações internas. A alvenaria consistia principalmente em pedras enormes, grosseiramente talhadas, que não tinham a forma quadrada correta. A argamassa de cal, rosada pela mistura de tijolo finamente triturado, preenche as reentrâncias ao longo dos contornos das pedras e as enfatiza. forma irregular. O tijolo é usado em pequenas quantidades, então não há impressão de alvenaria "listrada" de fileiras de plintos regularmente alternadas. As paredes de Novgorod Sophia originalmente não eram rebocadas. Essa alvenaria aberta deu às fachadas do edifício uma beleza severa peculiar. Nos primeiros séculos de existência, o templo era mais alto do que hoje: o nível original do piso está agora a uma profundidade de 1,5 a 1,9 metros. As fachadas do edifício também vão à mesma profundidade. Em Novgorod Sofia não existem materiais caros: mármore e ardósia. Os novgorodianos também não usavam mosaicos para decorar sua igreja catedral por causa de seu alto custo, mas Sofia é ricamente decorada com afrescos.

Catedral de São Miguel do Mosteiro Vydubetsky (Kyiv)

Tempo de criação: 1070-1088

Em Vydubitsy, filho de Yaroslav, o Sábio, fundou um mosteiro sob o patrocínio da família em nome de seu intercessor celestial - o Arcanjo Miguel. Graças ao seu apoio, a catedral do mosteiro foi construída. No século 11, a Catedral de São Miguel era uma grande igreja de seis pilares (25 x 15,5 m) com proporções retangulares incomumente alongadas. Os artesãos que trabalhavam naquela época em Kiev assentavam principalmente tijolos com fileiras de grandes pedras brutas. As pedras estavam a distâncias diferentes umas das outras, as maiores foram usadas nas partes intermediárias das paredes, colocando-as como aterro junto com os tijolos (a maioria quebrados). A alvenaria em si estava com uma fileira oculta. Com essa alvenaria, nem todas as fileiras de tijolos são trazidas para a fachada, mas através de uma fileira, enquanto as intermediárias são ligeiramente empurradas para trás e cobertas por fora com uma camada de argamassa - ópio. A camada externa da solução foi cuidadosamente alisada, quase polida. Assim, o processamento da superfície externa das paredes foi realizado duas vezes: primeiro, desbaste e depois mais completo. O resultado foi uma estrutura de superfície listrada extremamente pitoresca. Este sistema de alvenaria também deu amplas oportunidades para a execução de cálculos e padrões decorativos. Inicialmente, a igreja terminou, aparentemente, com uma cabeça. Do oeste havia um amplo nártex e uma escada em espiral que conduzia às cadeiras do coro. As paredes da catedral eram pintadas com afrescos e o piso era de ladrilhos - ardósia e argila vidrada. Em 1199, o arquiteto Peter Miloneg ergueu um enorme muro de contenção para proteger a igreja da margem do rio que estava sendo arrastada pelas águas do Dnieper. Para a época, foi uma decisão de engenharia ousada. Mas no século 16, o rio também arrasou a parede - a margem desabou e com ela extremidade leste catedral. A parte ocidental sobrevivente da igreja sobreviveu até hoje na restauração de 1767-1769. A Catedral de Mikhailovsky tornou-se o túmulo principesco da família de Vsevolod Yaroslavovich.

Catedral da Assunção do Mosteiro das Cavernas de Kiev

Tempo de criação: 1073-1078

A catedral foi construída por arquitetos bizantinos. De acordo com seu projeto, é uma igreja de três naves e seis pilares com cúpula cruzada. Neste monumento, prevaleceu o desejo de criar volumes simples e laconicismo no interior. É verdade que o nártex ainda está preservado, mas não uma escada em espiral em uma torre especialmente anexada leva aos bancos do coro, mas uma escada reta na espessura da parede oeste. O templo terminava com zakomaras, cujas bases estavam localizadas na mesma altura e coroadas por uma cúpula maciça. A técnica de construção também mudou: em vez de alvenaria com fileira oculta, passou-se a usar plintos de camada igual com todas as fileiras de plintos atingindo a superfície externa da parede. De acordo com fontes escritas, pode-se concluir que há uma característica excepcional da Catedral da Assunção: as dimensões gerais do templo foram predeterminadas e os construtores foram forçados a realizar um trabalho complexo no cálculo das dimensões da cúpula. Seu diâmetro teve que ser aumentado para manter as proporções de toda a estrutura. De 1082 a 1089, os mestres gregos pintaram o templo com afrescos e decoraram com mosaicos. Junto com eles, de acordo com a lenda da igreja, os antigos pintores de ícones russos - os famosos Alipiy e Gregory - trabalharam.

Em 1240, o templo foi danificado pelas hordas mongóis-tártaras, em 1482 - pelos tártaros da Crimeia, e em 1718 o edifício foi seriamente danificado durante um grande incêndio no mosteiro. Em 1941, a Catedral da Assunção foi explodida pelas tropas alemãs que ocupavam Kiev. Em 2000, o edifício foi reconstruído em formas barrocas do século XVIII.

Catedral Nikolo-Dvorishchensky (Novgorod)

Tempo de criação: 1113-1136

O templo foi erguido por ordem do filho de Vladimir Monomakh - Mstislav. A catedral era um templo do palácio: seu clero era subordinado não ao senhor de Novgorod, mas ao príncipe. A Catedral Nikolo-Dvorishchensky ocupa o lugar principal em conjunto arquitetônico Novgorod Torg, onde estão localizadas mais nove igrejas. A Igreja de São Nicolau é um grande edifício frontal (23,65 x 15,35 m) com cinco cúpulas e altas absides, que é uma clara imitação de Sophia no Kremlin da cidade. As fachadas da igreja são simples e austeras: são dissecadas por lâminas planas e completadas com zakomaras simples. Em termos de layout, o templo se aproxima de um monumento de Kiev como a Catedral do Mosteiro de Pechersk: seis pilares em forma de cruz dividem o espaço interior em três naves, das quais a do meio é muito mais larga que as laterais. Na parte ocidental da igreja existem extensas cadeiras de coro para a família principesca e os arredores do palácio. Logo após a construção, a Catedral Nikolo-Dvorishchensky foi pintada com afrescos. Apenas pequenos fragmentos da pintura sobreviveram: cenas do Juízo Final na parede ocidental, três santos na abside central e Jó no fester na parede sudoeste. Estilisticamente, eles estão próximos do mural de Kiev do início do século XII.

Catedral da Natividade do Mosteiro Antoniev (Novgorod)

Hora da criação: 1117

Em 1117, uma catedral de pedra foi erguida no mosteiro em homenagem à Natividade da Virgem. Os artesãos de pedra erguiam edifícios com pedras locais baratas e grosseiramente processadas, ligando-as com argamassa de calcário misturada com tijolos triturados. As irregularidades das paredes foram niveladas com camadas de tijolos de plintos. Estruturalmente, as partes mais importantes do templo (abóbadas, arcos de vigas, lintéis arqueados) foram dispostas principalmente a partir de plintos na técnica de assentamento com fileira oculta. Do canto noroeste, uma torre de escada cilíndrica que sobressaia do volume cúbico total foi anexada à igreja, conduzindo aos coros, posteriormente talhados. A torre é coroada por uma cabeça. A catedral tem três capítulos no total. A aparência original da Catedral da Natividade diferia de sua aparência moderna. Em três lados, galerias baixas de alpendre foram anexadas à antiga igreja. Dentro da catedral, principalmente na parte do altar, foram preservados fragmentos de afrescos de 1125. A catedral se aproxima das tradições principescas da arquitetura do templo pelas proporções do plano, a torre com uma escada em espiral adjacente ao canto noroeste, coros elevados e o volume geral superestimado do edifício.

Catedral de São Jorge do Mosteiro de São Jorge (Novgorod)

Hora da criação: 1119

O templo foi construído pelos esforços de Vsevolod Mstislavich. O nome do criador do templo também foi preservado - ele era "Mestre Pedro". Este é um templo de seis pilares com coros, que são liderados por uma torre de escada. As formas do templo são simples e descomplicadas, mas parecem muito impressionantes. A catedral tem três cúpulas dispostas de forma assimétrica. Um deles está localizado em uma torre quadrada anexa ao edifício principal. As cabeças da igreja são deslocadas para o oeste, o que não é característico das igrejas ortodoxas. As paredes da catedral são construídas sobre uma solução de lona feita de pedras mal lavradas, que se alternam com fileiras de tijolos. A precisão das fileiras não é mantida: em alguns lugares os tijolos preenchem as irregularidades da alvenaria e em alguns lugares são colocados na borda.

O topo da igreja estava coberto com folhas de chumbo. A catedral é realmente desprovida de decoração, exceto por nichos planos lacônicos. No tambor central estão inscritos no cinturão da arcatura. O interior da catedral impressiona pela sua grandeza e aspiração solene do espaço do templo para cima. Pilares transversais, arcos e abóbadas são tão altos e esguios que não são percebidos como suportes e tetos de sustentação de carga.

Logo após a construção, o templo foi ricamente pintado com afrescos que não chegaram até nossos dias.

Igreja de São João Batista em Opoki (Novgorod)

Tempo de criação: 1127-1130

A igreja foi iniciada pelo príncipe Vsevolod Mstislavich, neto de Vladimir Monomakh.

Esta é uma igreja de seis pilares e três absides com uma cúpula. Novas tendências na construção do templo de Novgorod apareceram no projeto do templo: redução na escala de construção e simplificação das formas arquitetônicas. No entanto, a Igreja de São João ainda mantém as tradições da grande arquitetura principesca do início do século XII. Tem 24,6 m de comprimento e 16 m de largura e tinha um coro, ao qual se subia por escadas, aparentemente numa torre situada num dos cantos poente do edifício. As paredes são feitas de lajes e rodapés de calcário cinza, ou seja, em técnica de alvenaria mista. A Igreja de João Batista em sua parte superior evoca associações com a arquitetura de madeira: possui uma forma arrancada (empena) de zakomar. A parte superior da igreja foi desmontada em 1453 e uma nova igreja foi erguida sobre a antiga fundação por ordem do arcebispo Evfimy. No antigo templo há um reflexo da luta histórica dos novgorodianos com o poder principesco. Seis anos após a consagração da igreja, em 1136, eclodiu uma grande revolta popular, que levou à instauração de uma república feudal. O príncipe de Novgorod, o diretor da igreja Vsevolod Mstislavich, foi capturado. O veche decidiu enviar Vsevolod e sua família para fora da cidade. O príncipe Vsevolod foi forçado a transferir a igreja de St. João Batista em Opoki para cera comerciantes. A paróquia de Ioannovsky era composta pelos mercadores mais ricos - pessoas eminentes. Todos os padrões de medidas de Novgorod foram mantidos na igreja: "cotovelo de Ivanov" para medir o comprimento do tecido, "rublo hryvnia" para metais preciosos, skalva encerado (escamas) e assim por diante.

Igreja de Pedro e Paulo (Smolensk)

Tempo de criação: 1140-1150

A Igreja de Pedro e Paulo é a igreja mais antiga que sobreviveu em Smolensk. Aparentemente, foi erguido pelo artel principesco. As formas originais do edifício foram restauradas por P. D. Baranovsky. A igreja é um exemplo de um edifício de quatro pilares com uma cúpula e uma cúpula cruzada. Mestres de Smolensk construídos com tijolos. De acordo com suas formas e proporções externas, o templo é estático, austero e monumental. Mas graças ao tijolo "flexível" e viável, o plástico da igreja principesca é complexo e refinado. As omoplatas são transformadas em semi-colunas (pilastras), que terminam com duas fileiras de meio-fio e cornijas salientes. Das mesmas fileiras duplas do meio-fio, foram feitos cintos na base (calcanhares) do zakomar, abaixo dos quais foi disposta uma arcada. Na fachada ocidental, as largas pás de canto são decoradas com um corredor e cruzes relevadas feitas de plinto. A entrada da igreja é aberta por portais promissores, mas ainda são feitos de forma muito modesta - apenas com hastes retangulares. O templo tem absides poderosas e muito salientes. O tambor principal era dodecaédrico.

Catedral Spaso-Preobrazhensky (Pereslavl-Zalessky)

Tempo de criação: 1152-1157

O príncipe Yuri Dolgoruky fundou a Catedral da Transfiguração na cidade de Pereslavl-Zalessky fundada por ele. A parte superior do templo foi concluída por seu filho Andrei Bogolyubsky, e a largura do templo é maior que a altura. É um templo quase quadrado de três absides com quatro pilares transversais que sustentam abóbadas e uma única cúpula. As absides laterais não eram cobertas por uma barreira de altar, mas abertas livremente aos olhos dos fiéis. Suas formas são concisas e rígidas. O tambor e a cabeça maciços dão ao edifício uma aparência militar. As estreitas janelas em forma de fenda do tambor estão associadas a brechas na fortaleza. Suas paredes, divididas por omoplatas em vertentes, são completadas com zakomaras, as centrais das quais são maiores que as laterais. O edifício é caracterizado por uma divisão muito clara do plano.

O templo é composto por quadrados de pedra branca cuidadosamente trabalhados. As pedras foram colocadas quase secas, preenchendo a lacuna entre as paredes internas e externas com entulho e depois preenchidas com cal. Um porão corre ao longo da parte inferior do edifício. A fundação do edifício consiste em grandes paralelepípedos unidos com a mesma argamassa de calcário. A superfície externa das abóbadas, a cúpula e o pedestal sob o tambor são feitos de blocos de pedra bruta. No topo do tambor está um cinto decorativo, que sobreviveu apenas em fragmentos: a maior parte foi derrubada e substituída por restauradores com um remake. Abaixo está uma faixa crenada, acima está um corredor, ainda mais alto está um meio-eixo ornamentado. Uma característica distintiva da Igreja do Salvador é o uso mínimo de decoração, que encontrou seu lugar apenas no tambor e nas absides.

Catedral da Assunção (Vladimir)

Tempo de criação: 1158-1160

A catedral foi fundada pelo príncipe Andrei Bogolyubsky. Para o templo da catedral, foi escolhido o local mais vantajoso na paisagem da cidade, sobre o qual domina a massa de cinco cúpulas do templo. Suas cúpulas douradas eram visíveis de longe nas estradas da floresta que levavam à capital. Foi construído na forma de um edifício de seis pilares, três naves e uma cúpula. Foi concebido como o principal templo de toda a Rus'. De países diferentes Mestres da Europa Ocidental de vários ramos da arte foram convidados para pintar o templo. Em 1185, o templo foi danificado por um incêndio severo e destrutivo, no qual quase metade da cidade queimou. Aparentemente, imediatamente após o incêndio, o Príncipe Vsevolod, o Grande Ninho, ordenou a restauração da catedral. Em 1189 foi reconsagrado. Durante a restauração, o templo foi significativamente ampliado e feito de cinco cúpulas. O templo acabou sendo cercado por amplas galerias do sul, norte e oeste e recebeu absides de altar mais extensas, cúpulas centrais douradas e laterais folheadas a prata, e seu topo recebeu duas camadas de zakomar. As paredes do templo foram cortadas com vãos em arco e transformadas em pilares internos da nova catedral do Grão-Duque Vsevolod III. Fragmentos de afrescos de mestres desconhecidos do século XII foram preservados. A Catedral da Assunção serviu como uma necrópole principesca. Os grandes príncipes de Vladimir estão enterrados aqui: Andrei Bogolyubsky, seu irmão Vsevolod III, o Grande Ninho, pai de Alexander Nevsky Yaroslav e outros. A catedral, junto com a capela de São Jorge, é o principal templo operacional da Diocese de Vladimir-Suzdal.

Catedral da Assunção (Vladimir-Volynsky)

Hora da criação: 1160

A catedral foi construída por ordem do Príncipe Mstislav Izyaslavich, mas não em uma cidadela, mas em uma cidade circular. Para a construção da catedral, o príncipe trouxe arquitetos Pereyaslavl para Vladimir, desde antes disso ele governou em Pereyaslavl-russo. O trabalho dos artesãos desta cidade é confirmado por uma técnica especial de formação de tijolos. São de altíssima qualidade: boa queima e grande resistência. A igreja foi construída na técnica de alvenaria de camada igual. A espessura das juntas de argamassa é aproximadamente igual à espessura dos tijolos. Nas paredes existem canais de dormentes de madeira podre. Catedral da Assunção - um grande templo de seis pilares e três absides. Seu nártex é separado por uma parede da sala principal. Por uma questão de estrita simetria e equilíbrio de todas as massas do edifício, não tinha extensões e nem mesmo uma torre que conduzia aos coros. Eles, obviamente, caíram em uma passagem de madeira do palácio principesco. Poderosas semi-colunas nas fachadas correspondem à articulação interna do espaço com pilares de sustentação, e as paredes são completadas por arcos-zakomaras correspondentes a abóbadas semicirculares.O templo de Vladimir foi construído à imagem e semelhança das catedrais de Kiev. A catedral foi repetidamente danificada, foi roubada mais de uma vez. No século 18, durante a perestroika, foi muito distorcido. A Catedral da Assunção da Mãe de Deus em Vladimir-Volynsky é o maior templo desse tipo entre todos os monumentos do século XII.

Igreja de São João Evangelista (Smolensk)

Tempo de criação: 1160-1180

O templo foi erguido pelos cuidados do Príncipe Roman Rostislavovich. Ele estava localizado na residência principesca. Construída, como muitas outras igrejas em Smolensk, de tijolo, a igreja, em termos de suas características técnicas e de design, está em muitos aspectos próxima da Igreja de Pedro e Paulo. Na composição arquitetônica do monumento, é interessante a disposição dos corredores-túmulos externos ao longo de seus cantos orientais. Dois tipos de golosniks foram utilizados na alvenaria das partes superiores do edifício: ânforas importadas e potes de gargalo estreito de produção local. Nos cantos do templo do lado de fora havia largas lâminas planas, e as pilastras intermediárias tinham a forma de poderosas semi-colunas. Os portais e vãos das janelas têm um perfil de duas fases. As dimensões do templo são 20,25 x 16 M. As paredes do templo e as galerias são feitas de tijolos. Argamassa de cal, com uma mistura de ópio. A fundação é feita de paralelepípedos e tem uma profundidade de mais de 1,2 m A igreja é um templo de quatro pilares e três absides. A principesca Igreja Ioannovskaya foi pintada com afrescos, e os ícones, de acordo com o Ipatiev Chronicle, foram generosamente decorados com esmalte e ouro. Durante sua longa existência, a igreja passou por inúmeras reestruturações e chegou até nossos dias de forma bastante alterada.

Golden Gate (Vladimir)

Hora da criação: 1164

A data de colocação dos portões de Vladimir é desconhecida, mas a construção não começou antes de 1158, quando Andrei Bogolyubsky começou a construir a linha de defesa da cidade. O fim da construção do portão pode ser datado com precisão em 1164. Os portões são feitos de quadrados de pedra calcária lindamente lavrados. No entanto, em alguns lugares, é usado tufo poroso processado grosseiramente. Na alvenaria, os buracos dos dedos dos andaimes não foram preenchidos. A altura original do arco de passagem chegava a 15 m; o nível do solo agora é quase 1,5 m mais alto que o original. A largura do arco é medida com precisão por 20 pés gregos (cerca de 5 m), o que sugere que o monumento foi erguido por construtores bizantinos.

Igreja de São Jorge (Staraya Ladoga)

Hora da criação: 1165

A Igreja de George foi provavelmente construída em homenagem à vitória em 1164 do Ladoga e do esquadrão de Novgorod sobre os suecos pelo príncipe Svyatoslav ou o posadnik Zachary. A área deste templo de quatro pilares é de apenas 72 metros quadrados. metros. O lado leste do cubo alongado é ocupado por três altas absides que chegam ao zakomara. O volume cúbico do edifício é dissecado por lâminas simples e maciças. Um tambor leve com cúpula em forma de capacete coroa a massa total da igreja. Sua altura é de 15 metros. Em vez dos coros, foi feito um piso de madeira, conectando os dois corredores nas partes de canto do segundo nível. As fachadas com semicírculos do zakomar são dissecadas pelas omoplatas. A decoração nas fachadas do templo era extremamente esparsa e limitada a uma cornija irregular ao longo do contorno do zakomar (a cornija não foi restaurada durante a restauração) e uma arcada plana ao longo do topo do tambor A fundação do monumento Old Ladoga consiste em pedregulhos e tem 0,8 metros de profundidade. Uma camada de nivelamento de tijolos é colocada no topo da fundação. As paredes do templo são feitas de fileiras alternadas de lajes de calcário e tijolos, mas as lajes predominam. Argamassa de alvenaria - cal com ópio. Os afrescos do tambor, a cúpula, a abside sul e fragmentos individuais em outros lugares sobreviveram até hoje. Na antiga igreja de Ladoga, vemos uma correspondência completa entre a aparência externa e o interior do edifício. Seu design geral é clara e claramente visível.

Igreja de Elias (Chernihiv)

Tempo de criação: cerca de 1170

Segundo a tradição da igreja, a fundação do mosteiro em nome de Elias está associada a Antônio das Cavernas, o primeiro abade do Mosteiro das Cavernas de Kiev. Em 1069, ele interveio nas rixas dinásticas de Kiev entre os príncipes e fugiu da ira de Izyaslav Yaroslavich para Chernigov. Aqui, tendo se estabelecido na Serra do Boldino, Antônio "cavou uma caverna", que foi o início de um novo mosteiro. O templo de Ilyinsky está bem preservado, mas suas formas originais estão escondidas sob as camadas estilísticas do barroco ucraniano do século XVII. A Igreja Elias está localizada em uma pequena área sob a encosta da montanha e está conectada por uma passagem subterrânea com a caverna do Mosteiro Eliinsky. A parede norte foi cortada na encosta da montanha, ou seja, era como se fosse uma parede de contenção e, na parte inferior, foi lançada rente ao solo. Acima do solo, a sua alvenaria é feita, tal como a alvenaria das restantes paredes, com juntas cuidadas e arremate unilateral das costuras. Para os peregrinos, uma entrada para as cavernas foi cavada na parede norte, e para o clero, a mesma entrada saía do altar. A igreja não tem pilares, um alpendre separado (narthex) a une a oeste. Inicialmente, a igreja tinha uma cúpula e os arcos de circunferência sobre os quais repousa o tambor foram cortados na espessura das paredes. Em termos de planta, a Igreja Ilyinsky não é muito grande (4,8 x 5 m), com uma abside semicircular, um nártex estreito e um Babin raso. A Igreja Elias é o único edifício sobrevivente de nave única pertencente à escola de arquitetura Chernihiv da era da fragmentação política.

Igreja de Boris e Gleb (Grodno)

Tempo de criação: 1170s.

A igreja em nome dos antigos santos mártires russos Boris e Gleb foi erguida sobre o Neman. Os nomes dos santos coincidem com os nomes dos príncipes específicos de Grodno, Boris e Gleb. Aparentemente, eles próprios ou seu pai, Vsevolod, poderiam ter iniciado a construção do templo. A construção monumental em Grodno foi realizada por artesãos que chegaram de Volyn. A catedral tem cerca de 21,5 metros de comprimento e 13,5 metros de largura. A espessura das paredes não é inferior a 1,2 metros. O templo foi construído de tijolos na técnica de alvenaria de cimento. Um tijolo de pavimentação foi usado. A composição do cimento era especial: incluía cal, areia grossa, carvão e tijolos quebrados. A alvenaria das paredes tem camadas iguais - todas as fileiras de tijolos estão exatamente voltadas para a fachada e as costuras são aproximadamente iguais à espessura do tijolo. No interior da igreja, destaca-se o pavimento de mosaicos cerâmicos e pedras polidas. As paredes construídas em plinto são decoradas com ornamentos complexos de pedras de granito multicoloridas, ladrilhos de majólica coloridos e até pratos e tigelas de vidro esverdeado. Para um efeito acústico especial, as chamadas “vozes” são embutidas nas paredes - vasos de barro como jarros. Pedras polidas de vários tons são inseridas na parede. Eles são maiores na parte inferior da parede e menores na parte superior. Igreja de Grodno - seis pilares e três absides. Os pilares do templo são redondos na base e, em grande altura, adquirem a forma de cruz.

Igreja da Anunciação em Arkazhi (Novgorod)

Hora da criação: 1179

Segundo a lenda, o templo foi erguido em memória da vitória dos novgorodianos sobre os suzdalianos em 1169, conquistada graças à milagrosa intercessão do ícone de Nossa Senhora do Sinal. O templo é de planta quadrada com três absides no lado leste e quatro pilares retangulares que sustentavam uma única cúpula. Na estrutura tridimensional da Igreja da Anunciação, a tendência da arquitetura de Novgorod do último quartel do século XII para a arquitetura simplificada , nota-se redução de espaço interno e economia de material de construção. O templo é de cúpula cruzada com uma cúpula de luz, que é sustentada por pilares de seção retangular. O lado oriental do altar consiste em três absides. Inicialmente, o edifício teve uma conclusão pozakomarny. A igreja Arkazhskaya foi construída com lajes de calcário fixadas com opulência, e os lugares mais importantes foram feitos de tijolos: abóbadas, um tambor, uma cúpula. No corredor esquerdo, uma fonte antiga para realizar o sacramento do batismo foi preservada (semelhante em estrutura ao “Jordan”). No chão de pedra foi colocado um reservatório redondo, com cerca de 4 metros de diâmetro, pensado, obviamente, para adultos. Em 1189 o templo foi pintado.

Igreja de São Miguel Arcanjo Svirskaya (Smolensk)

Tempo de criação: 1180-1197

A majestosa igreja em nome de Mikhail já foi o templo da corte do príncipe de Smolensk, David Rostislavich. Ele está localizado na periferia oeste de Smolensk, em uma colina com vista para a planície de inundação do Dnieper. No final do século XII, os mestres de Smolensk desenvolveram os esquemas de composição da construção de tijolos característicos de sua época. A altíssima altura do volume principal é enfatizada pelos maciços vestíbulos subordinados a ele e pela abside central. A dinâmica do edifício é reforçada por pilastras de vigas de perfil complexo. característica distintiva desta igreja - absides laterais retangulares. Narthexes maciços também são incomuns. Na igreja do Arcanjo Miguel, foram encontrados buracos quadrados na alvenaria das paredes e pilares - pontos de saída dos outrora existentes laços de madeira que fortaleciam a parte superior do templo. A julgar por esses buracos, as vigas de madeira foram dispostas em quatro camadas. As abóbadas do templo foram totalmente reconstruídas nos séculos XVII-XVIII, mas quase todos os arcos antigos que separavam as abóbadas, incluindo os de circunferência, foram preservados. O pedestal sob o tambor sobreviveu, assim como uma parte significativa do próprio tambor. A Igreja de Miguel Arcanjo é incomum em seu projeto arquitetônico geral, proporções, formas, o que lhe confere uma originalidade excepcional. A composição escalonada centrada do templo tornou-se difundida em outras escolas locais de arquitetura da Antiga Rus'. A igreja Svir ecoa as igrejas Pyatnitsky em Chernigov e Novgorod.

Catedral Dmitrovsky (Vladimir)

Tempo de criação: 1194-1197

Os pilares transversais são comidos até a altura das paredes e sustentam a enorme cúpula da catedral. As lâminas planas correspondem aos pilares nas paredes internas. No lado oeste estão os coros.

O templo foi construído pelo Grão-Duque Vsevolod, o Grande Ninho. O templo de três absides de uma cúpula e quatro pilares era originalmente cercado por galerias baixas cobertas e, nos cantos ocidentais, tinha torres de escadas com brotos para as cadeiras do coro. A escultura cobre abundantemente todo o andar superior da catedral e o tambor da cúpula, bem como as arquivoltas dos portais. No friso arqueado da fachada sul havia figuras de príncipes russos, incluindo os de Vladimir. A escultura da camada superior da fachada sul também glorifica o governante sábio e forte. A predominância de imagens de um leão e um grifo na escultura indica o desenvolvimento posterior dos emblemas grão-ducais. No entanto, o fortalecimento do simbolismo e cosmologia de toda a ideia levou a uma diminuição do relevo. Nos zakomaras centrais há a figura de um cantor real tocando saltério. A talha da figura, principalmente da cabeça, distingue-se pela grande altura e redondeza do relevo. À direita de David, na fachada sul, está representada "A Ascensão de Alexandre, o Grande, ao Céu". No lado esquerdo de seu zakomara da fachada ocidental, o rei Davi é representado, seguido por Salomão. Na escultura da fachada ocidental, chama a atenção as cenas das façanhas de Hércules. Na vertente central do patamar superior, pássaros entrelaçados com seus pescoços remetem ao simbolismo de uma união inseparável. A fachada norte voltada para a cidade expressa com sua escultura a ideia de um forte poder principesco já de forma direta, e não simbolicamente. O próprio príncipe Vsevolod III é representado no zakomara esquerdo. As curvas complexas e variadas das figuras, por assim dizer, os apóstolos conversando entre si, a cortina livre e ao mesmo tempo estrita das vestes e, o mais importante, a interpretação profundamente psicológica das imagens denunciam a mão de um grande mestre.

Igreja do Salvador em Nereditsa (Novgorod)

Hora da criação: 1198

A Igreja do Salvador foi construída pelo Príncipe Yaroslav Vladimirovich. Os murais, de acordo com uma tradição que remonta aos tempos soviéticos, foram atribuídos a mestres locais de Novgorod. Alguns achados realmente sugerem que este mestre liderou o trabalho de criação de afrescos na Igreja da Transfiguração do Salvador. Em sua aparência arquitetônica, os Spas em Nereditsa não diferem mais das igrejas paroquiais de Novgorod. A posição política e financeira do príncipe estava tão enfraquecida que ele não pretendia competir com a Catedral de Sofia em sua construção. Por sua ordem, um pequeno templo de tipo cúbico, quatro pilares, três absides e uma cúpula foi erguido. É construído com alvenaria de tijolos de pedra, tradicional para a arquitetura de Novgorod. O espaço interno da Igreja do Salvador é simplificado em comparação com os edifícios do período anterior - primeiro terço do século XII. Os coros-polati principescos pareciam bastante modestos, onde dois corredores estavam localizados. Não havia mais escadas na torre anexa, ela foi substituída por uma entrada estreita na espessura da parede oeste. Durante a construção do edifício, a precisão das linhas e formas não foi mantida. As paredes excessivamente grossas eram tortas e os planos irregulares. Mas proporções bem pensadas iluminaram essas deficiências, e o templo causou uma impressão digna e solenemente majestosa.

Igreja Paraskeva Pyatnitsy (Chernihiv)

Tempo de criação: 1198-1199

A época da construção da igreja Paraskeva Pyatnitsa, bem como o nome de seu cliente, são desconhecidos. Muito provavelmente, os comerciantes o construíram com seu próprio dinheiro. As dimensões da igreja são pequenas - 12 x 11,5 M. A antiga igreja no leilão pertence aos pequenos templos típicos de uma cúpula com quatro pilares. Mas este tipo de edifício, comum no século XII, foi desenvolvido por um arquitecto desconhecido de uma forma completamente nova. Ele dispõe os pilares de largura incomum, pressionando-os contra as paredes, o que lhe permite expandir ao máximo as instalações centrais do templo e projetar os cantos da fachada de uma nova maneira, na forma de meio-mosquitos, que ele transforma em um quarto de círculo. A transição para um tambor alto e maciço é realizada com a ajuda de abóbadas elevadas e duas fileiras de kokoshniks. A abside, de pequeno volume, é ligeiramente mais baixa que o zakomar. Os portais da Igreja Pyatnitskaya são feitos com moldura perfilada, com sobrancelhas acima deles. Acima está um friso de um meandro de tijolo, ainda mais alto estão nichos decorativos nos quais foram preservados restos de gesso. Acima deles está um cinturão de "corredores". Janelas triplas completam as vertentes centrais. O uso hábil do tijolo confere à construção uma expressividade especial: duas paredes de tijolos com preenchimento do vão entre elas com pedras e tijolos batalham na argamassa. Após 5-7 fileiras, a alvenaria foi solidificada, após o que voltou a usar técnica de aterro... O mestre decidiu dispor os arcos lançados sobre os pilares acima das abóbadas. Assim, o tambor, apoiado nos arcos, eleva-se significativamente acima das paredes. A precisão meticulosa da alvenaria denuncia a mão do mestre bizantino. Talvez fosse Peter Miloneg. Apesar do pequeno tamanho do templo, o mestre também constrói um coro, mas estreito, e a mesma escada estreita na parede oeste.

Igreja Paraskeva Pyatnitsy no mercado (Novgorod)

Hora da criação: 1207

Muito provavelmente, o templo Pyatnitsky no mercado foi construído não pelos mestres de Novgorod, mas pelos de Smolensk, porque. não tem analogias diretas entre as igrejas de Novgorod, mas é semelhante à igreja Svir de Smolensk. Os cantos do próprio templo e os nártex são decorados com omoplatas largas de vários degraus, que são incomuns para Novgorod. O mesmo se aplica às absides retangulares laterais. A igreja é um edifício cruciforme com seis pilares. Quatro deles são redondos, o que não é típico da construção de Novgorod. O templo tem três absides, dos quais a abside central se projeta muito mais a leste do que as outras. Vestíbulos rebaixados (narthexes) contíguos ao volume principal da igreja em três lados. Destes, apenas o do norte sobreviveu, apenas pequenos fragmentos sobreviveram dos outros dois e foram reconstruídos por restauradores. O edifício adquiriu sua aparência moderna como resultado da restauração, durante a qual muitas, mas nem todas as suas formas antigas foram reveladas. Agora o templo abriga uma espécie de museu da história da arquitetura de Novgorod.

Conclusão

Assim, vemos que muitos monumentos da arquitetura russa antiga do século 11 ao início do século 13 foram preservados. - cerca de 30. (Também deve ser levado em consideração o fato de que muitos edifícios não foram incluídos na obra, devido a uma mudança significativa em sua aparência durante incêndios, guerras, desastres naturais ou restaurações malsucedidas) Especialmente muitos deles permaneceram em as terras de Novgorod e Kiev.

Os templos foram fundados principalmente por príncipes locais em homenagem a seus patronos celestiais, mas muitas vezes uma catedral poderia ser erguida em homenagem a alguma grande vitória. Às vezes, a elite mercantil local tornava-se cliente do templo.

As características arquitetônicas de muitos monumentos surpreendem com seu esplendor, e a habilidade de sua execução merece admiração. No decorrer do meu trabalho, descobri que artesãos estrangeiros, em particular bizantinos e gregos, eram frequentemente convidados para a construção. Mas muitas igrejas foram construídas por meio dos esforços de arquitetos russos. Gradualmente, cada principado desenvolve sua própria escola de arquitetura com sua própria abordagem de técnicas de construção e decoração de edifícios.

Por volta do século XII. Os artesãos russos dominaram a técnica de alvenaria de cimento, tijolos usados. Muita atenção foi dada à pintura de templos com afrescos e decoração com mosaicos.

O destino histórico de muitos monumentos arquitetônicos da época é deplorável - eles estão irremediavelmente perdidos para nós. Alguns tiveram mais sorte - embora tenham sido significativamente reconstruídos, ainda podem nos dar uma ideia da arquitetura da época. Muitas estruturas sobreviveram até hoje quase em sua forma original, e são elas que nos dão a imagem mais completa da arquitetura da Antiga Rus' no século XI - início do século XIII.

Lista de literatura usada:

1. Komech A. I., arquitetura russa antiga do final do século X - início do século XII. - M.: Nauka, 1987.

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A época da Antiga Rus', cujos monumentos culturais são objeto desta resenha, é o período mais importante da história nacional, pois foi então que surgiram os fundamentos da condição de Estado, sociais, políticos, econômicos e estruturas sociais que encontrou sua expressão em fontes escritas, arqueológicas e arquitetônicas.

Características gerais da época

As fundações da administração do estado foram formadas nos tempos da Antiga Rus'. Os monumentos culturais dessa época são interessantes porque refletiam as bases ideológicas da juventude sociedade russa que acabara de se converter à Ortodoxia. Um papel importante em sua criação foi desempenhado pela iniciativa dos príncipes, que muitas vezes contribuíram para a construção de pedras, escrevendo crônicas e construindo edifícios civis e defensivos. Posteriormente, a iniciativa passou para a população, principalmente para os residentes urbanos, que muitas vezes construíram igrejas e templos às suas próprias custas. A influência grega desempenhou um grande papel neste processo cultural. Os mestres bizantinos tornaram-se os construtores de muitos monumentos e também ensinaram muitos russos que, tendo adotado suas regras e tradições, logo começaram a criar suas próprias estruturas únicas.

Tipo de templos

Os tempos da Antiga Rus', cujos monumentos culturais são representados principalmente pela construção de igrejas, são tradicionalmente datados do período pré-mongol, do século IX ao início do século XIII, mas em um sentido mais amplo, os séculos posteriores também são aplicáveis ​​a este conceito. A arquitetura russa adotou as tradições bizantinas, de modo que as igrejas de cúpula cruzada da Antiga Rus', em princípio, repetem suas características. No entanto, em nosso país, a construção de igrejas retangulares de pedra branca foi amplamente difundida, e a cúpula semicircular foi substituída por uma em forma de capacete. Os mestres muitas vezes criaram mosaicos e afrescos. Templos com quatro pilares eram especialmente comuns, com menos frequência eles se reuniam com seis e oito colunas. Na maioria das vezes eles tinham três naves.

igreja primitiva

Os tempos da Antiga Rus', cujos monumentos culturais estão inextricavelmente ligados ao batismo e à adoção da Ortodoxia, tornaram-se o apogeu da construção de templos de pedra. Na lista desses edifícios, destacam-se os mais básicos, cuja construção se tornou um marco na história e serviu de início para novas construções. Uma das primeiras igrejas maiores e mais significativas foi a Igreja da Assunção da Bem-Aventurada Virgem Maria, que também era popularmente chamada de Igreja do Dízimo, já que o príncipe destinou especialmente um décimo de sua renda para ela. Foi construído sob Vladimir Svyatoslavich, o Santo, que batizou a terra russa.

Peculiaridades

Os arqueólogos acham difícil restaurar sua aparência original, no entanto, alguns dados sobreviventes, como estampas gregas em tijolos, decorações em mármore, indicam que a construção foi realizada por artesãos gregos. Ao mesmo tempo, as inscrições preservadas em cirílico e azulejos de cerâmica permitem falar sobre a participação dos eslavos na construção. A igreja foi construída como uma estrutura de cúpula cruzada de acordo com o cânone bizantino tradicional.

Templos do século 11

Os tempos da Antiga Rus', cujos monumentos culturais comprovam a rápida expansão e estabelecimento da Ortodoxia em nosso país, tornaram-se um período de construção ativa de igrejas, diferentes em tamanho, composição e estrutura. O segundo templo mais importante nesta lista é Ele foi erguido durante o reinado de Yaroslav, o Sábio, e deveria se tornar o principal centro religioso do novo estado. Sua característica é a presença de grandes coros. Tem treze cúpulas com janelas. No centro está o principal, abaixo - quatro menores, e depois há oito cúpulas ainda menores. A catedral tem duas torres de escada, galerias de dois níveis e um nível. Dentro há mosaicos e afrescos.

Rússias de cúpula cruzada se espalharam em nosso país. Outro edifício importante foi o Kiev-Pechersk Lavra. Tinha três naves, um interior espaçoso e uma cúpula. Foi explodido durante a Segunda Guerra Mundial e posteriormente restaurado nas tradições do barroco ucraniano.

Arquitetura de Novgorod

Os monumentos da cultura russa são diversos em estilo e estrutura. Os templos e igrejas de Novgorod têm suas próprias características únicas que fazem com que essa tradição se destaque como especial na história da arquitetura russa. Separadamente, na lista de edifícios russos antigos, deve-se destacar o que por muito tempo permaneceu o principal centro religioso da república. Tem cinco cúpulas e uma torre de escada. As cúpulas têm a forma de capacetes. As paredes são construídas em pedra calcária, o interior é semelhante ao da igreja de Kiev, os arcos são alongados, mas alguns detalhes sofreram uma ligeira simplificação, que mais tarde se tornou uma característica da arquitetura da cidade.

A princípio, os mestres imitaram os modelos de Kiev, mas depois a arquitetura de Novgorod recebeu sua própria aparência original devido a características únicas e facilmente reconhecíveis. Seus templos são pequenos, atarracados e de design simples. Uma das igrejas mais famosas de esse estilo- Esta é a Igreja da Transfiguração em Nereditsa. É muito simples, mas tem uma aparência muito majestosa. Tem um tamanho pequeno, não tem decoração externa, as linhas são muito simples. Esses recursos são típicos das igrejas de Novgorod, aparência que até diferem em alguma desproporção, o que os torna únicos.

Edifícios em outras cidades

Monumentos em Nizhny Novgorod também estão incluídos na lista dos mais famosos edifícios russos antigos. Uma das igrejas é dedicada à santa, erguida no século XVI em memória da libertação da cidade da invasão dos tártaros e nogais. No início era de madeira, mas depois, em meados do século XVII, foi reconstruída em pedra. No século XIX, a igreja foi reconstruída de uma única cúpula para uma de cinco cúpulas, que deu nome a uma rua da cidade.

Os monumentos em Nizhny Novgorod ocupam um lugar de destaque na história da arquitetura russa. Uma das mais famosas é a Catedral Mikhailo-Arkhangelsky, construída no século XIII. Era uma igreja de pedra branca com 4 pilares e 3 absides.

Assim, as cidades de outras terras e principados específicos também se tornaram centros de construção arquitetônica ativa. As suas tradições distinguem-se pelas suas características originais e únicas. A Igreja de Nikola Nadein em Yaroslavl é um templo único do século XVII. Foi erguido às margens do Volga e se tornou o primeiro templo de pedra nos subúrbios da cidade.

A iniciadora foi a comerciante Nadia Sveteshnikov, após a qual muitos comerciantes e artesãos também começaram a construir igrejas. A base do templo foi levantada em uma base alta, no topo havia cinco cúpulas em pescoços de tambor finos. A Igreja de São Nicolau Nadein tem uma iconostase única. É feito em estilo barroco e substituiu o mais antigo no século XVIII.

Significado

Assim, a arquitetura russa antiga é única em suas características, estilo e interior. Por isso, ocupa lugar de destaque não só na cultura nacional, mas também na arte mundial em geral. A este respeito, a proteção dos monumentos históricos e culturais é especialmente importante no momento. Muitos deles não sobreviveram até nossos dias, alguns foram destruídos durante a guerra, por isso os arqueólogos e restauradores modernos atribuem grande importância à sua reconstrução e renovação.