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arquitetura chinesa antiga

Entre os muitos e variados monumentos culturais A arquitetura chinesa antiga da China ocupa um lugar muito importante. Exemplos notáveis ​​da arquitetura chinesa antiga, como palácio "Gugong", Templo do Céu", Parque Yiheyuan em Pequim, antigo a cidade de Lijiang na província de Yunnan, antigos alojamentos na parte sul da província de Anhui e outros já entraram na Lista do Patrimônio Cultural Mundial da UNESCO.

tipos antigos edifícios chineses muito diversos: são palácios, templos, estruturas de jardins, sepulturas e habitações. Em sua aparência externa, essas estruturas são solenes e magníficas, ou elegantes, refinadas e dinâmicas. No entanto, eles têm característica que de uma forma ou de outra os aproxima - essas são as ideias de construção e as aspirações estéticas inerentes exclusivamente à nação chinesa.

Na China antiga, o projeto de casa mais típico era considerado quadro-pilar usando madeira para isso. Postes de madeira foram instalados em uma plataforma de adobe, na qual foram fixadas vigas transversais longitudinais e sobre elas - um telhado coberto de telhas.

Na China, dizem que "a parede da casa pode desabar, mas a casa não desaba". Isso se deve ao fato de que o peso da casa é sustentado pelos pilares, e não pela parede. Esse sistema de estrutura não apenas permitiu que os arquitetos chineses projetassem livremente as paredes da casa, mas também ajudou a evitar a destruição da casa durante terremotos. Por exemplo, na província do norte da China, Shanxi, existe um templo budista de mais de 60 metros de altura, cuja estrutura era de madeira. Este pagode tem mais de 900 anos, mas está muito bem preservado até hoje.

Outro característica da arquitetura antiga chinesa- esta é a integridade da composição, ou seja. um conjunto de muitas casas é imediatamente criado. Na China, não é costume construir edifícios independentes: sejam edifícios palacianos ou instalações privadas, eles estão sempre cobertos de edifícios adicionais.

No entanto, as estruturas em um conjunto arquitetônico não são necessariamente colocadas simetricamente. Por exemplo, edifícios nas regiões montanhosas da China ou nas instalações de um complexo de paisagismo às vezes permitem deliberadamente violações da forma simétrica para criar uma variedade mais rica de composições de edifícios. A busca por tal variedade de formas durante a construção de casas levou não apenas à criação de um único estilo de construção na arquitetura antiga chinesa, mas também demonstrou sua diversidade ao mesmo tempo.

As antigas estruturas arquitetônicas da China também possuem outro caráter marcante: são submetidas a um desenvolvimento artístico, conferindo-lhes um efeito decorativo específico. Por exemplo, os telhados das casas não eram planos, mas sempre côncavos. E para dar um certo clima ao edifício, os construtores costumavam esculpir vários animais e plantas nas vigas e cornijas. Padrões semelhantes foram aplicados a pilares gravados e de madeira de quartos, janelas e portas.

Além disso, a arquitetura chinesa antiga é caracterizada pelo uso de tintas. Normalmente os telhados do palácio eram rasgados com telhas amarelas, as cornijas eram pintadas de verde-azulado, as paredes, pilares e pátios vermelhos, os quartos eram forrados com plataformas de mármore branco e escuro que brilhavam sob o céu azul. A combinação das cores amarelo, vermelho e verde com branco e preto na decoração das casas não só enfatiza a majestade dos edifícios, mas também agrada aos olhos.

Em comparação com os palácios, os alojamentos no sul da China são muito modestos. As casas são cobertas por telhados de telhas cinza escuro, suas paredes são cobertas com flores brancas e seus caixilhos de madeira são na cor café escuro. Bambu e banana crescem ao redor das casas. Instalações semelhantes ainda existem nas províncias do sul de Anhui, Zhejiang, Fujian e outras.

Desenvolvimento arquitetura na China aconteceu muito mais cedo do que na maioria dos países europeus. Arquitetos projetando templos e edifícios no estilo tradicional chinês, no primeiro milênio aC. e. criou verdadeiras obras-primas, com soluções de design inovadoras para a época. Maioria exemplo famoso Esta é a Cidade Proibida ou Imperial, que sobreviveu até hoje, localizada em Pequim.

A influência das condições sociais e geográficas na arquitetura da China

No II milênio aC. e. no norte da China, começaram a surgir relações escravistas, substituindo as tribais. Ferramentas de bronze mais eficientes e a construção generalizada de instalações de irrigação contribuíram para o surgimento dos primeiros estados escravistas. A evidência do desenvolvimento da arquitetura chinesa da época são os edifícios destruídos pelo tempo perto da cidade de Sanyang, cujas escavações arqueológicas permitiram aos cientistas apresentar ao mundo as plataformas do palácio e do templo, as bases das colunas de pedra.

Apesar de haver muitos depósitos de mármore, calcário e granito na China, os arquitetos chineses deram a maior preferência à madeira. O pinho de Weymouth, o bambu e o cedro coreano eram especialmente usados. Havia também uma abundância de floresta comum na China. Portanto, nem todos os edifícios únicos do passado foram preservados. A arquitetura de Shang, Zhou e outras eras agora pode ser julgada apenas por algumas estruturas de pedra sobreviventes.

Forte influência na formação estilo chinês na arquitetura, confucionismo, taoísmo, budismo Chan tinha. Guerras e desastres naturais foram a principal razão para a destruição de monumentos antigos. No entanto, os edifícios sobreviventes, datados do período feudal, demonstram uma variedade de formas arquitetônicas e decorações usadas para decoração. Sua construção começou no II milênio aC. e.

As tradições populares na construção chinesa desenvolveram-se graças a prática taoísta Feng Shui ("vento e água"). Com sua ajuda, os especialistas determinaram um local adequado para edifícios e dependências, de modo que os fluxos de energia qi, favoráveis ​​​​para humanos e seres vivos, tivessem um efeito positivo sobre eles. Com base nisso, as fachadas principais dos edifícios foram voltadas para o sul, proporcionando assim a temperatura mais confortável no interior. Os adivinhos taoístas criaram uma ciência separada - geomancia e uniram o terreno, campos magnéticos, forças cósmicas, bem como os cinco elementos originais, céu e terra. Apenas com um resultado positivo da análise, o local selecionado era adequado para construção.

arquitetura tradicional chinesa

Figuras geométricas formaram a base para o planejamento de vários edifícios e complexos arquitetônicos de grande escala. Normalmente era um quadrado e um círculo. Os tipos de estruturas foram legalizados de acordo com os cânones religiosos. Todas as partes do edifício também foram projetadas de acordo com tradições seculares, cuja observância impôs uma série de restrições ao trabalho dos arquitetos. As cidades de Pequim, Luoyang e Chang'an têm esse layout. Existem várias características importantes características das cidades antigas:

• As muralhas das cidades antigas da China eram orientadas para os pontos cardeais, assim como edifícios individuais, quartos.
• A altura dos edifícios dependia inteiramente do status social do proprietário. Quanto mais alto seu posto, mais perto do centro da cidade ele poderia se estabelecer. Os plebeus só podiam construir uma casa de um andar.

Havia uma divisão estrita das cidades em distritos - residencial, administrativo e comercial. Áreas de recreação - parques - foram alocadas.

Os telhados foram submetidos a regulamentos especialmente rígidos, cuja cor deveria ser a seguinte:

• amarelo dourado (apenas os telhados dos palácios imperiais foram pintados nesta cor);
• azul (nos principais edifícios religiosos, simbolizava a pureza celestial);
• verde (perto de templos, pagodes, tribunais);
• cinza (perto das casas dos cidadãos comuns).

Edifícios antigos da China

Um exemplo de layout tradicional é a cidade de Changyang 长安, fundada pelo imperador Liu Bang em 202 aC. e. Em que, em 2 AD. e. já viveram pelo menos 500.000 pessoas, 9 mercados funcionaram. Mais tarde, porém, a cidade entrou em decadência e, após a crise, em 582, foi totalmente abandonada. Suas escavações acontecem desde 1956 e está localizado no local da cidade.

Pesquisas de cientistas confirmam que o planejamento da cidade foi realizado estritamente de acordo com o plano. Muralhas da cidade orientadas para os pontos cardeais. Em cada muro existem três portões com três passagens de 6 m de largura, sendo que a partir do portão saem as ruas principais. As ruas foram divididas em três partes. Na parte central, com 20 m de largura, podiam se mover o imperador com sua comitiva, seus mensageiros e a nobreza. Duas faixas laterais, com 12 m de largura cada, serviam como estradas para os plebeus. Os bairros residenciais eram retangulares.

Havia muitos complexos palacianos em Chang'an, já que em certo período o imperador morava na cidade. Na década de 1960, os palácios mais famosos de Changle Gong e Weiyang Gong foram escavados. O complexo Changle Gong foi o primeiro edifício em Chang'an. Construído em 200 aC. e. Era a residência do imperador, depois da imperatriz. Este palácio estava localizado no sudeste. A muralha que a circundava tinha 10 km de comprimento, e a largura de sua base chegava a 20 m. A área era de cerca de 6 km². O complexo ocupava um sexto da cidade, incluía edifícios residenciais e públicos.

Os principais locais de culto na China antiga eram orientados ao longo do eixo norte-sul. De acordo com os princípios básicos do planejamento urbano, todos os edifícios auxiliares foram localizados ao longo do perímetro, simetricamente entre si. Edifícios erguidos em um eixo são sempre mais altos do que outros. Um exemplo é o pagode Songyuesi, construído na província de Henan, no Monte Songshan em 520 DC. e.

decoração estilo chinês

Os relevos de pedra do período Han atestam o fato de que os antigos construtores de dois milênios atrás podiam construir palácios de vários andares com telhados de várias camadas. A telha era cilíndrica e nas bordas do telhado era decorada com círculos com desejos e desenhos. A fachada sul sempre foi considerada a fachada principal. Eles instalaram porta da frente e janelas por toda a parede. Apenas os pilares eram os portadores. Tradicionalmente, nenhuma janela era instalada na fachada voltada para a rua.

O telhado curvo era como os galhos das árvores, a asa de um pássaro voando. Acreditava-se que os espíritos malignos não podiam se mover ao longo dele. Estatuetas de animais, cabeças de dragões serviam de proteção contra vários espíritos malignos. Mas o telhado tinha outras funções, mais práticas. Isso corrigiu as deflexões das vigas treliçadas com suportes articulados e também protegeu as paredes de molhar. Espaços interiores foram decorados com barras de madeira, paredes de pedra cobertas de desenhos e paisagens. As aberturas das janelas eram cobertas com papel oleado, seu formato era diferente - na forma de folhas, flores, vasos.

Todas as decorações em forma de animais tinham seu próprio significado:

• O guindaste é um símbolo de felicidade.
• A flor representava a pureza.
• A estatueta de uma tartaruga significava longevidade. Acreditava-se que a tartaruga de cauda bisi carrega o universo.

Na arte da China sempre reinou um verdadeiro culto aos animais. A raposa, o tigre e a fênix eram especialmente reverenciados. Elefantes, camelos e leões decoravam os enterros.

A arquitetura tradicional da China não desapareceu até hoje. Antigos palácios foram convertidos em museus, festivais folclóricos são realizados em parques antigos, organizados recreação cultural. O número de turistas que vêm à China cresce a cada ano e a indústria traz uma receita significativa para o estado. A arte do planejamento urbano do Reino do Meio ainda continua a influenciar arquitetos em todos os países do mundo.

A China é o maior país da Ásia, sua civilização existe desde o 4º milênio aC. e. e pertence aos mais desenvolvidos na era da antiguidade e da Idade Média. Ao longo de vários milênios de existência, a cultura chinesa produziu maravilhosas obras de arte e muitas invenções úteis. A literatura, a filosofia e a arte clássicas chinesas alcançaram alturas extraordinárias.

Já no terceiro milênio aC. e. na China havia uma cultura bastante desenvolvida, cujo primeiro período de prosperidade remonta ao reinado da dinastia Shang (cerca de 1300 aC), que substituiu a cultura Yangshao (meados do 3º milênio aC-meados do 2º milênio aC) . ).

Os primeiros monumentos da antiguidade cultura chinesa foram descobertos durante escavações na década de 1920. nosso século. Eles dão uma ideia da cultura Yangshao (meados do III milênio aC - meados do II milênio aC), que foi substituída pelos monumentos da era Shang (Yin) (c. Séculos XVI-XI aC) .

Era fase mitológica desenvolvimento pensamento filosófico. As ideias principais eram sobre o céu, que dá vida, e sobre o início terrestre, bem como o culto aos ancestrais, os espíritos do céu e da terra, que combinavam intrincadamente as características de animais, pássaros e pessoas. Eles foram sacrificados com vinho e carne, para os quais vasos rituais especiais foram fundidos em bronze. Em vasos do tipo Shang (Yin), também foram encontradas as formas originais da escrita hieroglífica.

Nos séculos XII-III. BC e. termina o estágio mitológico de desenvolvimento das idéias sobre a natureza. Os ensinamentos estão se desenvolvendo taoísmo E confucionismo que revelou o tema do mundo e do homem nele de uma maneira nova. As próprias divindades mitológicas começaram a ser percebidas de forma mais condicional, mas a imagem de uma pessoa se torna mais específica. Em vasos dos séculos 5 a 3. BC e. há cenas inteiras de trabalho, caça, colheita.

A cultura chinesa atingiu sua maior ascensão durante o reinado da dinastia Zhou, que durou cerca de 8 séculos (até o século III aC).

Portão de Cultivo da Mente

Após a queda da Dinastia Han, a unidade do império foi quebrada por vários séculos. Apenas no século VI. BC e. sua reunificação ocorre. Nesse período, travando guerras de conquista, os chineses penetram muito além das fronteiras de seu império, impactam a cultura de outros povos, experimentando simultaneamente sua influência. Exemplo disso é a penetração da Índia budismo, que atraiu as pessoas da época por seu apelo ao mundo espiritual interior do homem, o pensamento da relação interior de todos os seres vivos. Junto com ele, surgem novos tipos de locais de culto.

Na China, estão sendo construídos os primeiros pagodes e mosteiros rochosos, constituídos por centenas de grandes e pequenas grutas na espessura da rocha. O visitante se moveu ao longo do piso frágil e olhou para dentro das grutas, de onde as estátuas de Buda olhavam para ele. Alguns gigantes, atingindo 15-17 metros de altura, agora podem ser vistos por causa do colapso das paredes frontais das grutas. Os murais dos templos da época surpreendem com a inspiração dos mestres em retratar cenas budistas. Na era Tang (séculos VII-X), motivos paisagísticos apareceram nas pinturas. A natureza se torna não apenas um pano de fundo, mas também um objeto de adoração.

Tal atitude para com a paisagem foi preservada na era Song (séculos X-XIII), quando esse gênero de pintura se tornou a expressão máxima da busca espiritual dos artistas chineses. De acordo com os credos da época, o mundo - homem e natureza - é um em suas leis. Sua essência está na interação de dois princípios - "yin" (água) e "yang" (montanhas).

Em 1127, todo o norte do país foi capturado pelas tribos nômades dos Jurchens. Os governantes da China tiveram que recuar para o sul, onde foi fundada a nova capital de Hangzhou. A vergonha da derrota, a saudade das terras abandonadas determinou em grande parte o clima da arte dos séculos XII-XIII. A natureza tornou-se, por assim dizer, o único consolo na tristeza, e novos recursos surgiram em sua interpretação. Fica mais proporcional à pessoa.

O desenvolvimento da arquitetura chinesa encontrou sua manifestação na construção de palácios, mosteiros e templos. Outros materiais além da pedra eram madeira, bambu, junco, argila, bem como terracota, faiança e porcelana.

A chegada ao poder do primeiro imperador da dinastia Han (de 206 aC a 220 dC) foi de grande importância não só para a unificação de um imenso império, cujas fronteiras não mudaram desde então, mas também para o desenvolvimento de a cultura chinesa que se tornou a base da visão de mundo chinesa até os dias atuais.

Momentos gloriosos são exibidos em obras de arte história passada As virtudes são elogiadas, os vícios são condenados. Ao mesmo tempo, os criadores de obras de arte muitas vezes se inspiram na natureza.

A era Han (século III aC - século III dC) é famosa por seus complexos funerários, aos quais conduziam "estradas espirituais", emolduradas por estátuas de animais mitológicos. Os enterros subterrâneos, decorados com relevos e pinturas, também foram marcados por estruturas no solo, decoradas com relevos planos no interior. Se, em geral, o desenvolvimento da arte se caracteriza por uma tendência à abstração da realidade, então no período Han, uma atenção especial é voltada para a representação da realidade circundante.

Como resultado da penetração do budismo da Índia, novos tipos de locais de culto aparecem na China. Em primeiro lugar, são pagodes, que são torres de tijolo ou pedra, com vários níveis com telhados salientes e, além disso, templos em cavernas semelhantes aos indianos.

Assim como na Índia, na China, sob a influência das estruturas de bambu, alguns as formas arquitetônicas assumiram um caráter peculiar, por exemplo, os cantos do telhado foram elevados e o próprio telhado ficou ligeiramente torto.

No início da nossa cronologia, novos grandes cidades, e a construção de palácios torna-se novamente uma tarefa importante, que eram complexos inteiros de edifícios com pavilhões, portões e piscinas em meio a parques arquitetonicamente elaborados. Os chineses são caracterizados por um amor especial pela natureza, manifestado em uma atitude sensível em relação a ela e na percepção dela como uma parte importante do ambiente de vida. Isso se expressa na construção de templos, combinados em complexos simétricos, cercados por jardins paisagísticos, nos quais existem pagodes separados.

Além de cidades, foram construídos templos e palácios, estruturas hidráulicas, canais e represas.

a grande Muralha da China

Uma estrutura técnica notável foi a Grande Muralha da China, cuja construção foi realizada por várias gerações.

A Grande Muralha da China é o monumento mais antigo da arquitetura chinesa que chegou até nós, datando de antes do século III aC. BC e., quando (depois de 228 aC) o imperador Qing-shi Huang-di, que uniu a China, construiu parte da Grande Muralha da China. A capacidade de produzir edifícios tão complexos no século III. BC e. testemunha o longo período anterior de desenvolvimento da arquitetura chinesa.

Ao longo da história da China, houve três paredes principais, cada uma com 10.000 li (5.000 km) de comprimento. Algumas seções da muralha defensiva foram construídas antes disso em vários pequenos reinos em guerra entre si no norte.

O imperador Qin Shi Huang (ou Qin Shi Huang), considerado um dos maiores déspotas da história, recrutou todo um exército de camponeses, soldados, criminosos e presos políticos para reformar áreas danificadas e conectar essas áreas. Portanto, havia uma muralha contínua atravessando as montanhas ao longo da fronteira de seu império.

A muralha foi concebida como uma fortificação contra os ataques dos militantes nômades mongóis do norte e também, com toda a probabilidade, como prova do poder e grandeza do imperador. Milhares de estudiosos confucionistas, marcados e algemados, garantiram a conclusão oportuna do trabalho. EM consciência popular este grande edifício apareceu como o “muro das lamentações”. Uma velha lenda conta que a parede foi destruída pelas lágrimas de uma esposa amorosa por seu marido que morreu em um canteiro de obras.

A Segunda Muralha foi construída durante o reinado da Dinastia Han (206 aC-220 dC) para proteger contra os hunos, que faziam incursões regulares em território chinês e danificavam a Muralha construída por Qin Shi Huang. Em 607 DC durante a dinastia Sui, o edifício foi reconstruído. Durante este período, um milhão de trabalhadores foram empregados na construção, e metade deles morreu.

Cerca de 1 milhão de pessoas já foram enviadas para construir a terceira parede (dinastia Ming 1368-1644), então a parede adquiriu sua aparência atual. Durante a construção, foi dada atenção especial para garantir que cada uma das torres da Muralha estivesse à vista zona de duas vizinhas. De suas torres de vigia, por tambores, sinais de fumaça e à noite por faróis, as informações podiam se espalhar por todo o país em uma velocidade nunca antes possível. Além disso, ao longo de toda a extensão da Muralha até a cidade central, à distância de uma travessia equestre uma da outra, havia pequenos redutos onde um mensageiro com notícias urgentes poderia trocar de cavalo.

O comprimento total da parede excede 5 mil km. É colocado ao longo das cadeias montanhosas mais altas e inexpugnáveis, como um pente que cresceu em sua carne de pedra. Projetada para proteger as fronteiras do Império Chinês contra ataques nômades do norte, a Grande Muralha da China se estendia por numerosas colinas sem árvores desde a fronteira mongol quase até Pequim.

Uma decisão bem pensada a tornou quase inexpugnável. A designação “muro” não é exata, pois na realidade trata-se de uma fortificação com 6,5 m de altura e 6 m de largura na base (estreitava-se 1 m no topo), que incluía um baluarte defensivo e torres de vigia colocadas a cada 120 m. O revestimento externo é feito de pedra e tijolo, enquanto o interior é preenchido com argila compactada, cujo volume total é de cerca de 180 milhões de metros quadrados. m.

A importância militar da muralha, quando guarnecida de acordo com o seu comprimento, tornava-se enorme. A parede não era apenas uma muralha, mas também uma estrada. Sua largura é de 5,5 metros; isso permitia que cinco soldados de infantaria marchassem lado a lado ou cinco cavaleiros cavalgassem lado a lado. Ainda hoje, sua altura média é de nove metros, e a altura das torres de vigia é de doze metros. Ao longo dos séculos, no entanto, foi abandonado e desabou. No passado recente, partes dele foram restauradas para turistas.

A Grande Muralha da China é um símbolo da China tanto para os próprios chineses quanto para os estrangeiros. Na entrada da parte restaurada da muralha há uma inscrição: A Muralha é de fato um símbolo da China, tanto para os próprios chineses quanto para os estrangeiros. Na entrada da parte restaurada da Muralha, você pode ver uma inscrição feita por ordem de Mao Tse Tung - "Se você não visitou a Grande Muralha da China, você não é um chinês de verdade." A Grande Muralha da China é uma estrutura extraordinariamente impressionante. Ele resistiu à influência do vento e do mau tempo por muitos séculos.

Arquitetura do período Han (século III aC - século III dC)

Temos uma ideia mais clara da arquitetura do período Han (século III aC - século III dC). Graças aos modelos de barro de casas, torres, etc. encontrados nos túmulos, tivemos uma ideia do tipo de edifícios desta época. Em 1933, na província de Henan, foi escavado todo um conjunto de modelos de argila de habitações, dando uma ideia vívida da propriedade de um pequeno senhor feudal da era Han. Podemos julgar a arquitetura autêntica da era Han apenas por pilares de pedra emparelhados, que foram colocados na frente de alguns cemitérios.

Monumentos arquitetônicos totalmente preservados datam não antes do século VI aC. n. e. Deste período até o século XX as obras da arquitetura chinesa podem ser divididas em dois grupos cronológicos principais.

Para o primeiro grupo incluem monumentos arquitetônicos dos séculos 6 a 17; As principais características do estilo destes monumentos são a monumentalidade e a predominância das formas construtivas sobre o lado decorativo. Nos monumentos dos últimos três séculos, a arquitetura está perdendo seu caráter monumental; valoriza-se o elemento decorativo e ornamental; por fim, há uma sobrecarga de edificações com detalhes ornamentais, esmerilhamento e fragmentação das formas arquitetônicas. A arquitetura do primeiro período reflete a ideologia da sociedade feudal; arquitetura do segundo período - a ideologia da burguesia, surgindo nas entranhas da formação feudal, e a partir do século XV11I. as características da influência da arquitetura européia já podem ser rastreadas.

O monumento mais antigo da arquitetura chinesa que chegou até nós em sua totalidade e é datado com precisão (523) é Pagode Songyuesi em Songshan, na província de Henan. É construído sobre uma base de doze lados e tem quinze andares; termina com uma pequena estupa. Nesta última circunstância e na utilização de arcos sobre os nichos em forma de ferradura pontiaguda, nota-se a influência da arte indiana, trazida com o budismo, percebida pelo alto da aristocracia.

Arquitetura da era Tang (618-906), quando houve um grande desenvolvimento da literatura e da arte na China, ela também é representada principalmente por pagodes. Os pagodes deste período são caracterizados por formas majestosas-monumentais, a originalidade de seu verticalismo, suavizado por uma série de saliências horizontais. O material para a construção de pagodes nesta época são pedra e tijolo.

Um exemplo de pagodes de pedra é construído em 681. pagode de três andares em Xiang-ji-si, perto de Xianfu. Este pagode caracteriza-se pela simplicidade e austeridade das formas, desprovido de decorações, exceto pelos dentículos nas cornijas. Um dos pagodes de tijolos mais notáveis ​​- " grande pagode Ganso selvagem ”, construído em 652. Este pagode fica em um terraço alto e tem uma altura de até 60 m. Sua aparência geral lembra uma pirâmide alongada com um topo truncado. O efeito de impressão da "Torre do Ganso Selvagem" é alcançado por proporções bem equilibradas, uma forma maciça, realçada pela posição do pagode em uma elevação natural.

Arquitetura do período Song (960-1280) também representado exclusivamente por pagodes. Outros tipos de arquitetura da era Sung não chegaram até nós. Uma característica do período Sung são os pagodes de ferro e bronze, que são uma característica peculiar da arquitetura chinesa. Relacionado ao século X. o pagode de ferro de treze andares em Tan-yang-hsiang no Yang-tzu oferece uma série de novas características do pouco estudado estilo sul-chinês. Em particular, pode-se notar nele um motivo não observado anteriormente de um telhado, dobrado em partes, sobre pisos individuais e um corte ornamental mais detalhado das faces.

Sobre arquitetura da era Ming (séculos XIV - XVII) temos uma ideia muito melhor, pois desta época, sobretudo da sua segunda metade, chegou até nós um número bastante significativo não só de pagodes, mas também de outros edifícios religiosos e civis. Arquitetura do período de Minsk até a segunda metade do século XVI. ainda tem um caráter estritamente monumental e repete em grande parte amostras anteriores, mas do final do século XVI. entra em uma nova fase, que dura os séculos XVII - XIX. e é geralmente caracterizado como “associado à ideologia burguesa”, e desde o século XVIII. e com influências da arte europeia.

O Templo do Céu foi construído durante a dinastia Ming em 1420, quando o imperador Yong Le mudou a capital da China de Nanjing para Pequim. Nos cinco séculos seguintes, as orações imperiais foram realizadas aqui no dia do solstício de inverno com sacrifícios para a glória do Céu com um pedido para enviar uma boa colheita.

Especialmente característico deste período é o amplo desenvolvimento do conjunto arquitetônico; uma propriedade residencial, um templo, um palácio, etc., são um complexo arquitetônico harmoniosamente organizado, planejado de acordo com um determinado sistema. De grande importância, tanto na construção de edifícios individuais quanto no planejamento de conjuntos arquitetônicos, foram as regras da "geomancia" estabelecidas pela tradição religiosa. A geomântica é baseada no chamado " Feng Shui(vento e água).

Este foi o nome dado ao sistema pseudocientífico que ensina como os templos, cemitérios e moradias devem ser localizados para colocá-los sob a proteção de condições favoráveis ​​e protegê-los das prejudiciais. Segundo as regras da geomancia, a orientação das edificações no eixo norte-sul, adotada desde a antiguidade, com a circulação partes essenciais ao sul - na direção da nação mais favorecida.

O "Feng Shui" não perdeu seu significado mesmo após a introdução do budismo e desempenhou um papel na construção de edifícios durante o período feudal. A lentidão da mudança do tipo arquitetónico dos edifícios deveu-se também à estrita regulamentação estatal da construção.

Analisando os conjuntos arquitetônicos do início da era de Minsk, vamos primeiro considerar o plano Pequim (Beiping), organizados de acordo com o mesmo princípio básico dos complexos residenciais, palacianos e templos. Pequim é um exemplo típico de uma grande cidade chinesa, que em suas principais características se desenvolveu no início do século XV. Pequim é um complexo de três cidades cercadas por uma parede comum de até 12 m de altura e até 20-24 m de largura.

Essas cidades são as seguintes: a cidade da Manchúria, ou tártara, cujo comprimento das muralhas chega a 23 km, dentro dela está a chamada cidade proibida cercada por uma muralha especial, com toda a massa de edifícios do antigo palácio imperial ; e, finalmente, a terceira - uma cidade chinesa, cujo comprimento das paredes é de cerca de 16 km; no meio dela, no eixo norte-sul, corre a rua principal; em sua parte sul, entre parques sombreados, estão localizados extensos conjuntos de templos: o templo do Céu e o templo da Agricultura. As poderosas muralhas de Pequim têm numerosos bastiões, torres grandiosas com portões de estilo simples e majestoso.

Passando à consideração dos conjuntos palacianos, tomemos, por exemplo, um complexo tão complexo como o antigo palácio imperial em Pequim, que foi imitado no futuro ao planejar outros conjuntos arquitetônicos. Aqui, a disposição ao longo do eixo norte-sul é observada de acordo com as regras da geomântica; nas laterais deste eixo existem vários edifícios, e entre eles - palácios, arcos, etc. Os edifícios são edifícios com galerias ao seu redor em colunas; os telhados de arco duplo desses edifícios são cobertos com telhas coloridas. conjunto arquitetônico aqui está intimamente ligado à paisagem; aqui tudo está enterrado no verde dos jardins, de forma que a estrutura do conjunto arquitetônico só pode ser percebida pelo espectador quando ele passa por todo o conjunto.

A mesma composição arquitetônica e o mesmo tipo de edifícios se repetem em menor escala em outros conjuntos de palácios e templos. Em relação aos edifícios do templo, deve-se notar que os templos confucionistas, taoístas e budistas foram construídos de acordo com o mesmo tipo.

No final do período de Minsk, aproximadamente de Era Wan Li (1573-1619), elementos de um novo estilo começam a tomar forma na arquitetura chinesa. A exemplo de fundada no início do século XV. e posteriormente reconstruído repetidamente (séculos XVII - XIX) do antigo palácio imperial, pode-se observar como a arquitetura entra em uma nova fase, como os edifícios durante a reestruturação começam a adquirir detalhes complexos, ornamentos elaborados, com os quais perdem seu monumental original personagem.

Uma manifestação muito marcante do novo estilo pode ser edifícios na montanha sagrada dos budistas Wu-tai-shan, na província de Shanxi. O terraço com cinco pagodes de bronze apresenta uma imagem da vitória das novas tendências da arte chinesa; vemos aqui telhados magnificamente decorados, estupas complexas e de formas bizarras; em todos os lugares há rendas de ornamentos abundantes e complexos - um elemento de uma espécie de "barroco chinês".

No século XVIII. essas tendências decorativas e ornamentais continuam de forma aguçada e mais desenvolvida. Nessa época surgiu na China: construção no estilo europeu, que, no entanto, teve pouco efeito sobre desenvolvimento adicional Arquitetura chinesa em termos de planos, desenhos, mas de certa forma afetando os detalhes, ornamentação, decoração.

Na década de 40 do século XVIII. Arquitetos franceses perto de Beiping construíram o palácio de verão Yuan-ming-yuan no estilo barroco europeu, do qual restam apenas ruínas. A partir disso, aproximadamente, começa a influência reversa - a arquitetura chinesa na européia, que afetou no século XVIII. edifícios "em estilo chinês".

August Choisy. História da arquitetura. August Choisy. Histoire De L'Architecture

O fluxo de influências, cuja direção traçamos da Mesopotâmia à Pérsia e da Pérsia à Índia, não parou por aí: a história da arte chinesa não está de forma alguma sozinha em foto grande desenvolvimento da arquitetura A arquitetura chinesa, aparentemente, está ligada à Mesopotâmia desde suas origens. Por sua vez, o impacto da arte chinesa em outros países, apesar da tendência ao isolamento da China, se espalhou de forma extremamente ampla, e isso deve ser levado em consideração. Desde os tempos antigos, como resultado das relações comerciais, junto com os produtos chineses, as formas ornamentais chinesas também se espalharam. Graças à religião budista comum, relações constantes entre a China e a Índia foram estabelecidas ao longo de vários séculos, que também se refletiram na arquitetura; em uma palavra, a China nunca foi um mundo completamente fechado em si mesmo.

A Cidade Proibida no centro de Pequim, o principal complexo palaciano dos imperadores chineses do século XV ao início do século XX. desenho da era Ming

Observação: A hipótese da origem babilônica da cultura chinesa foi apresentada na década de 70 do século XIX. cientista francês Therrien de Lacouperie. Esta teoria superficial e infundada atualmente não é apoiada por ninguém. Agora a ciência é dominada pela opinião de que a maior parte da população chinesa vive na China desde os tempos antigos. Isso é confirmado pelos resultados de escavações recentes. As escavações do cientista sueco Anderson foram realizadas no início da década de 1920. (Veja seu An Earby Chinese Culture, Pequim, 1923). Ferramentas de pedra foram encontradas, cerâmica pintada feita com uma roda de oleiro; descobriu uma cultura do terceiro milênio aC, pertencente ao período neolítico.

Historicamente, as relações comerciais entre a China e o Ocidente não podem ser estabelecidas antes do século III aC. BC e. Na era da Dinastia Han (século III aC ao século III dC), as relações comerciais da China com Ásia Central, Pérsia da era Arshakid, com a Índia e Roma. O primeiro contato dos chineses com o budismo data de meados do século I. n. e., mas o budismo recebeu uma propagação significativa na China apenas a partir do século III aC. n. e.

Simultaneamente à história da arte chinesa, também consideraremos a arte do Japão que cresceu a partir dela. A arquitetura japonesa é mais graciosa e livre em suas formas, mas parece ter as mesmas técnicas construtivas da arte chinesa. A originalidade de cada povo se manifestou apenas nos detalhes da aplicação desses métodos.

Observação: Apesar de a arquitetura da China e do Japão ter algumas características comuns, a China em outros períodos teve um impacto significativo no desenvolvimento arte japonesa e arquitetura japonesa, a tentativa de Choisy de considerar juntas a arte da China e do Japão não pode ser reconhecida como correta. A arte de cada país deve ser considerada com base no estudo do desenvolvimento socioeconômico desse país, em conexão com outras manifestações de ideologia: religião, literatura, etc.

TÉCNICAS DE CONSTRUÇÃO

Na China, como na índia antiga edifícios quase exclusivamente de madeira são construídos. Isso acontece não por falta de pedra, mas pela abundância de espécies florestais ricas em resina e próprias para construção. A arquitetura de madeira está mais de acordo com a visão de mundo utilitária de um país que não olha para o futuro. No Japão, com seu solo vulcânico, onde as construções são constantemente ameaçadas por tremores, a construção em madeira é bastante natural. Em ambos os países, a pedra e o tijolo são utilizados apenas nas partes dos edifícios expostas à humidade.

APLICAÇÃO DE PEDRA E TIJOLO

Os japoneses, que têm à sua disposição principalmente pedras de origem vulcânica, ou seja, pedras desprovidas de estrutura em camadas, utilizam principalmente alvenaria poligonal. Os chineses, por outro lado, tendo tipos de pedras que se dividem em camadas, costumam usar essa propriedade deles para o correto assentamento em fileiras.

No Japão, as fileiras de alvenaria raramente são horizontais. Em uma seção longitudinal, a alvenaria é uma curva com uma concavidade voltada para o solo. Um uniforme desse tipo era considerado uma garantia contra terremotos; no entanto, é possível que no Japão, como no Egito, essa forma fosse simplesmente o resultado do uso de barbante para nivelar a alvenaria.

Arroz. 126

China e Japão são países com uma indústria cerâmica altamente desenvolvida; a fabricação de tijolos há muito havia alcançado uma rara perfeição ali. Já no século III aC. e., quando povos europeus apenas tijolos não queimados colocados em argila foram usados, partes menores da Grande Muralha da China foram construídas com tijolos queimados, ou pelo menos revestidas com tijolos cozidos em uma camada de argila como argamassa. A alvenaria sólida raramente é usada na construção de paredes em casas chinesas, as paredes ocas oferecem uma dupla vantagem: exigem menos materiais de construção e protegem melhor contra flutuações repentinas de temperatura. Figura 126 retrata, segundo a descrição de Chambers, a técnica de alvenaria utilizada em Cantão até ao século XVIII.

Observação: Escavações do cientista sueco Andersen na década de 20 do século XX. a presença de cerâmica pintada foi estabelecida já no terceiro milênio aC. No segundo milênio, a cerâmica branca com decoração “linha do trovão”, como nos bronzes da mesma época, pertence. Desde a era Han até nossos dias, pode-se traçar a mudança contínua no estilo e na tecnologia da cerâmica chinesa, que, junto com a grega, é o tipo mais notável desse ramo da arte aplicada.

O arco de cunha, estranho à Índia, é usado na China há muito tempo. Dois exemplos de seu uso nos portões de Pequim datam do século XIII, o que corresponde ao testemunho de Marco Polo. Mas, aparentemente, os chineses conheciam apenas o cofre da caixa; a abóbada esférica, isto é, a cúpula, provavelmente era completamente desconhecida para eles.

ESTRUTURAS E PAVIMENTOS DE MADEIRA

A alvenaria é geralmente limitada à fundação de casas; o corpo do edifício é construído em madeira. No Japão, para proteger contra terremotos, as partes de madeira do edifício são deixadas separadas da fundação de pedra: a estrutura de madeira repousa sobre sua fundação, sem estar ligada a ela de forma alguma. Uma característica da arquitetura de madeira japonesa e chinesa, que a distingue da arquitetura de outros países por nós estudados, são os tetos inclinados.

No Egito, na Pérsia, até na Índia, geralmente os telhados são terraços, mal adaptados para o fluxo de água. Para a China, com seu clima chuvoso, são necessários telhados para garantir que a água da chuva flua completamente.

A China é o primeiro país asiático a usar sistematicamente telhados inclinados. Nas construções simples, os telhados são cobertos com palha, telhas ou troncos de bambu, partidos e empilhados uns sobre os outros como telhas ranhuradas.

Arroz. 127

Edifícios de maior importância são cobertos com azulejos ( figura 127), cuja forma, com perfil em forma de letra francesa S, simplifica muito a instalação. Para proteger da ação destruidora do vento, as telhas são assentadas sobre uma camada de argamassa, e para maior resistência ainda, as emendas externas são também recobertas com argamassa, formando pequenos rolos B. Em todos os casos, uma caixa com maior ou menor ângulo de inclinação é necessário para suportar o telhado.

Na China e no Japão, as ripas são feitas de dois tipos de materiais: de troncos de árvores com estrutura fibrosa ou de espécies arbóreas com troncos ocos, como o bambu. Apenas materiais do primeiro tipo são adequados para torneamento comum e, como sob a influência dos ventos existentes nesses países, os troncos das árvores costumam dobrar mais ou menos, as linhas curvas nessas construções desempenham um papel significativo. Quanto ao bambu, ele é adequado apenas para caixotes feitos por amarração - uma espécie de vime arquitetônico, difundido em todo o leste da Ásia, do Japão às ilhas da Oceania.

Estruturas de bambu.- Considere, antes de tudo, estruturas feitas de bambu, ou seja, de junco, cuja parte forte é apenas a casca externa. Sobre figura 128 mostra os métodos de ligação das partes principais da estrutura: pilar, sopro e viga horizontal; o topo da coluna tem a forma de um "garfo", cujos dentes passam pelo aperto e ao mesmo tempo seguram a travessa longitudinal; as pernas da viga são presas com uma corda colocada em pontas.

Quando forem utilizados troncos ocos de madeira ao invés de troncos ocos de bambu, a ligação é feita por meio de um corte passante A e, para estabilidade dos cantos, é fixada com tirantes de madeira flexível.

Arroz. 128 Arroz. 129

Nas estruturas leves construídas a partir de pequenas peças de madeira, as paredes são formadas por estantes escavadas no solo e conectadas por escoras transversais presas com cordas simples; na construção do telhado de tais edifícios, além de pernas de caibro e torneamento, também são incluídos puffs oblíquos, que o dividem em triângulos ou servem como caibros angulares que formam a cumeeira. É o suficiente para olhar desenho 129 para perceber com que facilidade este tipo de construção permite não só retirar a cumeeira, mas também deixar um vão R, destinado tanto à ventilação como à iluminação.

Em edifícios de pequenas dimensões, a estrutura da cobertura é reduzida aos elementos indicados na figura 130: caibros de canto A, aperto horizontal S e caixa de postes. Estes últimos repousam em uma extremidade contra a perna da viga A, na outra contra o sopro S; deve-se notar que o puff amarrado com uma corda não pode estar no mesmo plano das vigas. Como resultado, a caixa não pode formar uma inclinação plana e uma curva côncava da linha é inevitavelmente formada, elevada nos cantos.

Arroz. 130

As arestas elevadas da cobertura (forma bizarra tão característica das coberturas chinesas e japonesas) resultam de um sistema de fixação com cordas que não permite a montagem de puffs e caibros no mesmo plano. O gosto do construtor poderia enfatizar essa característica de origem puramente geométrica, mas a fantasia não desempenhou nenhum papel na criação.

Observação: Telhados curvos e curvos não são a cobertura original da arquitetura chinesa e não reproduzem de forma alguma o teto de uma tenda nômade, como afirmam alguns estudiosos. Como podemos ver nos modelos de argila das habitações da era Han encontrados durante as escavações de enterros, os telhados das casas nesta época ainda não eram curvos, então os telhados curvos apareceram depois da era Han e, aparentemente, não antes do Era Tang (618-907 DC). .).

Trabalho de carpintaria de estruturas de madeira.- Estruturas de madeira, nas quais em vez de troncos finos, maciços ou ocos, se utiliza material de carpintaria, no entanto, são influenciadas por estruturas de bambu, representando quase uma variedade delas. Sobre figura 131 vários exemplos são dados, emprestados do tratado chinês "Sobre a Arte de Construir" (Kong Ching-tso-fa).

Arroz. 131

Estrutura de suporte- geralmente de madeira roliça, consiste em estantes verticais conectadas por meio de espigões com percursos horizontais. Não existem contraventamentos inclinados que impeçam a deformação das nossas estruturas de madeira. A única garantia de estabilidade é a força dos picos. A estabilidade das nossas estruturas de madeira é assegurada por juntas triangulares indeformáveis; os chineses, para isso, recorrem a estruturas retangulares rígidas.

Assim, em vez de um único poste mantido na posição vertical por escoras, temos ( veja a figura 131) tirantes emparelhados, como P e P, conectados em sua parte superior por uma barra T e formando assim um sistema rígido e bastante estável. Na figura A, o poste vertical principal R passa por dois andares, sendo que no primeiro andar esse poste é duplicado por um contraposte externo S, e no segundo andar - por um contraposte interno N, que tem um fulcro em as vigas do teto do andar inferior.

O telhado consiste em vigas de madeira redondas e terças horizontais retangulares, reminiscentes em forma, se não em propósito, dos cabeçotes, braçadeiras e vigas de nosso carpinteiro. O peso do teto é transferido para a travessa B por meio do cabeçote. Por sua vez, o peso da travessa B é transmitido por meio de dois postes de comunicação C, que são assim carregados apenas nas extremidades. Em vez de recartilhados retos, são frequentemente usados ​​materiais curvos, que não são difíceis de encontrar na China. Este projeto é uma conexão simples de partes verticais e horizontais; o seu princípio é completamente diferente daquele em que se baseia a construção das nossas coberturas.

Nossa treliça tem a forma de um triângulo, composto por duas pernas inclinadas conectadas por uma parte transversal - um pufe; as pernas da viga convertem a gravidade em forças direcionadas obliquamente, que são destruídas pela resistência de aperto; no desenho chinês, falta a parte correspondente à nossa perna de caibro. Por sua vez, o aperto chinês é completamente diferente do nosso em seu propósito. O nosso aperto serve como um fixador, enquanto o chinês é a parte de suporte da estrutura de flexão e, portanto, é pouco útil para grandes vãos, mesmo que seja feito de vigas de seção muito grande. Essa técnica de desenho primitivo, em que o aperto funciona para dobrar, foi usada por todos os povos da antiguidade, com exceção dos romanos; mesmo os gregos não conheciam outro método.

Arroz. 132 Arroz. 133

Sobre figuras 132 e 133 alguns detalhes da monumental estrutura de madeira são retratados. A figura 132 dá uma idéia da estrutura, cujas partes gradualmente salientes formam uma espécie de console entre o topo do poste e as vigas horizontais por ele suportadas. Um acima do outro, os aros são dispostos sequencialmente com uma saliência que aumenta gradualmente.

Figura 132, A dá Forma geral este projeto; figura 132, B- seus componentes, a saber: um pilar com sulcos no topo no qual é fixado o primeiro aro, este aro propriamente dito e, finalmente, o segundo aro juntamente com pequenas inserções cúbicas localizadas entre os dois aros.

Como exemplo final de estruturas de madeira em Figura 133, A o portão da frente é reproduzido, cuja imitação encontramos na stupa indiana em Sanchi. Esta é uma moldura de porta, cujas partes são mantidas juntas com cunhas simples.

Templos.- As religiões que marcaram a arquitetura da China seguem cronologicamente nesta ordem. Nos tempos primitivos havia uma religião, provavelmente semelhante aos cultos astronômicos da Mesopotâmia.

Observação: A opinião sobre a origem babilônica da cultura chinesa não é atualmente apoiada por ninguém.

A religião de Lao Tzu (taoísmo) surge no século VI. BC e. juntamente com os ensinamentos de Confúcio. O budismo entra na China no século I aC. Era cristã. Transferido da Índia, desaparece no século VII. em solo nativo para penetrar na mesma época no Japão e até hoje se estabelecer entre os povos da raça amarela.

Do seu culto primitivo, a China conservou a tradição dos sacrifícios realizados durante os solstícios em santuários em forma de terraço e reminiscentes dos altares da Mesopotâmia. Talvez se devam ver reminiscências associadas à Mesopotâmia, também nas torres de vários andares, cujas imagens são encontradas em desenhos chineses antigos, e nos pagodes em forma de torres, dos quais a torre de Cantão é a mais famosa.

Quanto à arquitetura associada às religiões de Lao Tzu e Confúcio, ela se fundiu tanto com a arte budista que os monumentos de ambos os cultos só podem ser distinguidos pelos detalhes das imagens simbólicas.

No Japão, os monumentos do antigo culto xintoísta diferem dos budistas na severidade do estilo. Em geral, a história da arquitetura religiosa no Japão e na China é reduzida a uma descrição de templos budistas.

Figuras 134, A e 135, A dão uma idéia desses templos, quase sempre na forma de pavilhões de dois andares: o andar inferior, com janelas principalmente do lado da fachada principal, é cercado por uma varanda com um amplo alpendre. O segundo andar é coberto por um telhado magnificamente construído.

Arroz. 134 Arroz. 135

Este santuário está rodeado por uma cerca com pórticos, a fazer lembrar um mosteiro, atrás do qual se situam as instituições hospitalares e as celas dos bonzos. Onde quer que o budismo floresça, a vida monástica se desenvolve, e o recinto de templos quase sempre encerra um mosteiro. A entrada da cerca passa por um pórtico, em frente ao qual existem portões sem alinhamentos ( figura 134, B). Na praça ao redor do santuário existem reservatórios para ablução, sinos, queimadores de incenso; imediatamente há torres de cinco e até sete andares com varandas e copas de contornos bizarros e ousados.

Como no caso dos hindus, os recintos sagrados são por vezes rodeados, sucessivamente, por outros recintos, e o templo original forma, por assim dizer, o núcleo de um grupo de edifícios, que cresce gradualmente como resultado de acréscimos posteriores.

Nas planícies da China, esses edifícios são organizados de acordo com os requisitos de simetria. Na superfície montanhosa do Japão, os pátios monásticos erguem-se em socalcos, o que lhes confere um pitoresco especial. A vegetação centenária harmoniza-se aqui com a arquitetura; o espaço fechado é um parque montanhoso onde os templos surgem em suas graciosas silhuetas. O hieratismo não é tão estreito aqui: o templo chinês é oficial, o templo japonês é uma obra de arte individual viva.

Túmulos.- Uma tumba chinesa geralmente consiste em uma cripta escondida em um túmulo ladeado por árvores e cercado por uma cerca. Perto dos montes dos túmulos reais, são erguidos templos, aos quais conduzem becos, ladeados por estátuas colossais. Na entrada do beco sobe portão triunfal, como mostrado em figura 134.

Habitação.- O estilo dos edifícios residenciais, aparentemente, não é diferente do estilo arquitetônico templos. Os chineses não têm aquela distinção nítida entre arquitetura civil e religiosa, que se observa entre outros povos.

Assim como para templos e túmulos, uma tradição inabalável determina todos os detalhes da localização de um edifício residencial. Na China, uma lei especial determina a forma e o tamanho das habitações para cada classe, e as regras prescritas por lei parecem datar da mais remota antiguidade. Relevos da Dinastia Han retratam uma casa de aparência semelhante à moderna: uma estrutura em forma de pavilhão com pilares de madeira e uma varanda em cada andar. Os pilares são coroados de acordo com o padrão mostrado na Figura 132; as bordas do telhado são dobradas para cima e figuras de animais pairam sobre o cume contra o céu. A partir destas curiosas imagens, pode-se mesmo determinar a localização das instalações de serviço: na cave encontram-se as cozinhas; o primeiro andar destina-se a receber hóspedes; no segundo há quartos para mulheres.

Observação: Em 1933, na província de Henan, todo um conjunto de modelos de casas de barro foi escavado em um cemitério, dando uma idéia vívida da composição da propriedade de um pequeno senhor feudal da era Han. Este modelo de uma pequena propriedade é mantido no Museu de Toronto, no Canadá. Pertence ao século II. n. e.; o comprimento do modelo é de cerca de 1,26 M. A propriedade é cercada por um muro; a parede separa os quintais da frente e de trás. A herdade é composta por 7 divisões: uma entrada coberta, uma casa central onde decorre o culto dos antepassados ​​e as cerimónias familiares; há uma sala de dois andares no fundo do quintal com janela de sentinela e 4 casas laterais (quartos, cozinhas). Aqui os telhados dos edifícios, embora inclinados, ainda não são curvos, mas retos.

A planta M (Figura 135) dá uma ideia da habitação urbana. A casa consiste em pavilhões separados separados por pequenos jardins. A planta que tomamos como modelo inclui o vestíbulo V, hall de recepção S, hall principal C e espaço de escritórios R. Se o terreno em que o edifício está localizado permitir, a habitação é separada da rua por um pátio frontal. Pela decoração da parede externa, que esconde da rua o interior do pátio, pode-se determinar o status social do dono da casa.

A moradia suburbana, principalmente entre os japoneses, consiste em pavilhões espalhados entre a vegetação. A sala principal do pavilhão - o hall de recepção dos convidados - percorre toda a largura até uma varanda profunda. Os restantes quartos ocupam a parte de trás do edifício. Todo o pavilhão é elevado acima do solo úmido e repousa sobre uma fundação na qual são deixados buracos para a circulação do ar. As paredes do edifício consistem em treliça de bambu rebocada; o teto é composto por finas tábuas de madeira laqueadas e as divisórias internas móveis são molduras leves cobertas com papel de parede de papel. Em vez de vidro, papel transparente foi esticado nos caixilhos das janelas, as persianas foram substituídas por cortinas; tudo o que, pela sua fragilidade ou imensidão, poderia sofrer com um sismo, foi eliminado.

O jardim ao redor desses pavilhões é uma paisagem artificial. Não há exatidão geométrica nisso: caminhos sinuosos estão por toda parte, terreno irregular, efeitos inesperados, contrastes nítidos.

Edifícios de importância pública e fortificações.- Como exemplo de edifícios públicos, limitar-nos-emos a mencionar as pontes, maioritariamente de madeira, por vezes suspensas, que se lançam sobre canais na China e sobre ravinas no Japão.

Na China, o principal monumento da arquitetura militar é a Grande Muralha da China. Esta é uma grandiosa muralha de fortaleza com torres quadradas; foi construído no século III. BC e. para proteger contra invasões tártaras. Temos informações muito incompletas sobre os detalhes dessa estrutura. No cerne dos planos para a arquitetura militar do Japão, que conhecemos um pouco melhor, está, aparentemente, uma linha irregular.

Observação: Aqui, obviamente, os vizinhos nômades da China em geral se referem, já que os tártaros apareceram muito mais tarde. A parte mais antiga da Grande Muralha da China foi construída pouco depois de 228 aC. e. sob o imperador Qing Shi Huang Di, que uniu a China; mais tarde, foi repetidamente concluído e reconstruído.

ÉPOCA. INFLUÊNCIAS

Os povos do oeste e sul da Ásia, da Mesopotâmia à Índia, em termos de seu sistema de estado, representavam monarquias ou teocracias, onde todos os elos intermediários entre o poder supremo e o último súdito foram destruídos. Portanto, as obras desses países não poderiam ser outra coisa senão monumentos destinados a glorificar as autoridades, diante das quais tudo o mais não tem importância.

A China, ao contrário, é um país de classe média; a intelligentsia, comerciantes e pequenos proprietários ocupam seu lugar definido lá e desempenham um papel não pequeno. A arquitetura da China, que serve a fins utilitários, é a arte da burguesia, que, mesmo na construção de templos, não se preocupa tanto com a duração de sua existência quanto com a satisfação imediata de necessidades urgentes.

Observação: China por volta de 1000 aC e. entrou no período do feudalismo. A burguesia como classe toma forma e começa a adquirir certa significação por volta do século XVII. e especialmente sob a dinastia da Manchúria (1644-1912). Nesse período, a ideologia burguesa também se manifestou na arte. Assim, aqui Choisi relaciona os fenômenos sociais dos últimos séculos com toda a história da China, onde a ideologia feudal desempenhou um papel tão importante, cujos resquícios não desapareceram até hoje.

Influências externas.- As crônicas chinesas preservaram memórias das relações da China com os países da Ásia Ocidental desde os tempos antigos. Pottier traduziu as descrições das campanhas do Imperador My Wang para Ásia Ocidental. E graças aos brilhantes comentários que tomamos emprestados da obra inédita de Fournier, o percurso dessas andaduras fornece uma pista para as fontes de todas as influências. No século X. BC e., ou seja, na época de maior florescimento da cultura mesopotâmica,

My Wang ocupou a Mesopotâmia, subjugou os hititas, penetrou no Mar Mediterrâneo e estabeleceu um protetorado chinês sobre a Mesopotâmia por 60 anos. Durante esta campanha, Mu Wang admirou as torres de vários andares e levou consigo os arquitetos que deveriam construir estruturas semelhantes na China. Estes foram provavelmente os primeiros exemplos desses santuários com terraços, dos quais o Templo do Céu é uma imitação distante e de onde se originaram os pagodes de vários andares.

Observação: As informações relatadas aqui por Shuazi da lendária história da China e suas conclusões sobre a origem babilônica da cultura e arte chinesas devem ser reconhecidas como desatualizadas e errôneas.

O início da cultura artística da China remonta a esta época. Meu Wang está interessado em pintura em madeira e fabricação de laca. A decoração em laca parece ter sido herdada da indústria mesopotâmica. O esmalte era tão conhecido na Mesopotâmia quanto no Egito. Os métodos de vitrificação dos quais a preparação da porcelana posteriormente surgiu provavelmente foram retirados pela China da expedição da Mesopotâmia. Mas a atenção do conquistador chinês na Mesopotâmia não se volta apenas para a arte: ele também admira o estado da ciência. E, provavelmente, a China emprestou seu sistema astronômico da Mesopotâmia. A filosofia mesopotâmica surpreende o imperador, e não há dúvida de que da Mesopotâmia originaram-se os princípios da doutrina do século VI de Lao Tzu, uma doutrina metafísica tão pouco condizente com o positivismo dos chineses.

A era de Lao Tzu e Confúcio quase coincide com a era de Sakiya Muni na Índia. Esta é a última vez da vida ativa. Então, para a China, como para a Índia, chega um período de imobilidade, hieratismo, domínio de tradições estreitas.

No século II. A China está cercada pela Grande Muralha da China e só sai do seu isolamento no início da nossa era, numa altura em que a propaganda budista retoma as relações entre ela e a Índia; é então que os elementos indo-persas penetram na arte chinesa.

Elementos originais da arte chinesa e sua distribuição.- Determinamos o papel das influências estrangeiras; vamos fazer o mesmo em relação ao gênio original chineses. A arte da carpintaria da China originou-se, aparentemente, no solo deste país. O sistema de telhado inclinado pertence inteiramente à China. E o desenho dos batedores descritos acima é muito diferente dos desenhos adotados na Índia para poder atribuir-lhes uma origem indiana. Reproduções desta construção, bem como de telhados inclinados, encontramos com todos os detalhes nos relevos dos primeiros séculos da nossa era. Obviamente, nós os encontramos lá não no primeiro estágio de seu desenvolvimento, mas estamos lidando com obras de arte há muito estabelecidas.

As relações com a Índia afetam apenas os detalhes do ornamento.A decoração antiga de um personagem realista dá lugar à criatividade da fantasia hindu. Este é o único resultado do intercurso entre a China e a Índia, causado por uma religião comum e que durou 600 anos. O retorno da Índia ao brahminismo no século VIII. rompe as relações religiosas e as influências que uniam mutuamente a arquitetura dos dois países. Na mesma época, a China se transferiu para o Japão, juntamente com as doutrinas do budismo, sua arte e sua literatura. Ao mesmo tempo, a arte da China se expandiu para os limites orientais do continente asiático.

Os Jardins Yu Yuan são uma arquitetura antiga da Dinastia Ming e Qing no sudeste da China. Este jardim foi construído por um chefe de alto escalão, Peng Yunduan, em 1577. O nome do jardim Yu significa em chinês "relaxamento", "satisfação". Foi construído para os pais de um rico oficial apreciarem a beleza. Em 1760, os jardins de Yu foram comprados por patronos, mas eles tiveram que restaurar o jardim e os edifícios por 20 anos. E no século XIX, os jardins foram destruídos e só em 1956 foram novamente restaurados. Os Jardins Yu Yuan cobrem uma área de 20 mil metros quadrados. metros, mas é pouco provável que os números consigam transmitir a imponência e beleza dos jardins, cuja história remonta à Dinastia Ming e tem quatrocentos anos. Pavilhões pitorescos, jardins rochosos, lagoas e mosteiros, sem falar nas paisagens magníficas. Arquitetura de antigas civilizações da América

A identidade da arquitetura chinesa

A arquitetura da China tem uma série de características tradicionais inerentes apenas a ela, e a natureza da decoração permite reconhecer os edifícios chineses em todo o mundo.

A maioria dos edifícios da China Antiga era construída em madeira, o que era típico de edifícios residenciais e do palácio imperial. A construção consistia em pilares de madeira, ligados entre si por vigas, que por sua vez serviam de alicerce do edifício, e o telhado, coberto com telhas, completava a construção. As aberturas foram preenchidas com bambu, argila, tijolos.

Um dos primeiros a usar o "método do fluxo" na arquitetura foram os antigos chineses. A peculiaridade do método era que, com base no tamanho padrão da estrutura, era possível determinar com precisão o tamanho de suas partes restantes, o que permitia aos construtores fabricar separadamente da estrutura geral do edifício e depois montar as peças em site. Este método de construção permitiu que os construtores chineses reduzissem significativamente o tempo de construção de um edifício.

Observação 1

Exemplos disso são a Cidade Proibida de Pequim - a residência imperial, dos quais 720 mil metros quadrados foram construídos em apenas 13 anos, enquanto demorou cerca de três décadas para erguer a cúpula da Catedral de Santa Maria del Fiore, em Florença.

Possuindo flexibilidade e elasticidade, os edifícios de madeira, ao contrário dos de pedra, eram mais resistentes a terremotos. No entanto, para muitas vantagens, as estruturas de madeira acabaram sendo relativamente curtas e perigosas para o fogo. Muitos monumentos arquitetônicos foram danificados ou não foram preservados como resultado de raios ou incêndios.

A arquitetura da China se distingue por sua brilhante originalidade. Seus principais princípios e estilo se desenvolveram no século III aC. Como outros países do Oriente, caracteriza-se pela adesão a formas outrora encontradas e fixadas pela tradição, conhecidas pelo conservadorismo.

Edifícios na China poderiam ser reconstruídos periodicamente, reproduzindo com precisão as formas da estrutura anterior. O principal material de construção era a madeira. Embora a China seja um país grande com diversas zonas climáticas, vários materiais de construção podem ter sido usados ​​em diferentes regiões. As estruturas de estacas eram típicas das regiões úmidas do sul, enquanto o tijolo era comum no norte. Dependia da finalidade do edifício (os pagodes eram de pedra), bem como da condição social do proprietário. O imperador na China foi elevado à categoria de divindade e o poder secular foi dotado de grande poder. Ao contrário da Índia, os edifícios do templo eram raros na arquitetura chinesa.

As estruturas tradicionais chinesas são estruturas de postes e vigas com preenchimento de madeira. A parede é uma partição de espessura insignificante e não carrega uma carga tectônica. Apesar da presença de uma moldura de postes e vigas, revelada nas formas externas da estrutura, a arquitetura chinesa é atectônica: os palácios e templos tradicionais chineses são caracterizados por telhados altos com forte balanço. Mas esta é precisamente uma das principais características arquitetura tradicional China e é uma de suas características mais atraentes.

Tais formas do telhado estão associadas ao amor pela interpretação decorativa das formas, bem como às condições climáticas - abundância de chuva. Os edifícios distinguiam-se por uma silhueta pitoresca e bizarra, com telhados dispostos em vários níveis. Para pagodes, esta era uma característica. Em edifícios seculares, várias camadas de telhados falavam da alta posição social de seu proprietário.

Observação 2

A arquitetura da China Antiga é caracterizada pela cor combinada com elementos decorativos.

As formas arquitetônicas são dinâmicas, os dougongs ecoam as silhuetas dos telhados. Imagens pitorescas e esculturais de dragões eram consideradas símbolos de renovação, o protetor da terra chinesa e do poder imperial. Os mestres da China adoravam figuratividade, similitude e comparação, o que também é característico da arte de outros povos do Oriente. Assim, a forma do telhado pode ser comparada com as asas abertas de um guindaste voador. Ao mesmo tempo, o motivo natural é exposto a uma interpretação francamente decorativa.

A transição das vigas para a cobertura foi realizada com a ajuda de um complexo sistema de suportes esculpidos dispostos em vários níveis - dougong, que são um elemento importante e original da arquitetura tradicional chinesa. A luz, a céu aberto, também removeu a sensação de peso das massas arquitetônicas, a pressão dos tetos. Dougongs, de cores vivas e cobertos de entalhes, desempenhavam não apenas uma função construtiva, mas também puramente decorativa (Fig. 1).

Figura 1. Pintura arquitetônica de He Xi na Cidade Proibida. Author24 - troca online de trabalhos de estudantes

Basicamente a estrutura edifícios chineses extremamente simples. Como regra, este é um quadrilátero de forma regular com tetos de vigas. A partir de células individuais desse tipo, estruturas mais complexas foram formadas. Eles poderiam ser complementados por pórticos externos. Juntamente com a forma da cobertura acima mencionada, contribuíram para a ligação dos edifícios com o ambiente natural. Essa relação, assim como o papel significativo do espaço na imagem arquitetônica, é um componente importante do estilo da arquitetura chinesa.

No conjunto do palácio, vastos espaços livres criam uma atmosfera de solenidade, suas superfícies pavimentadas contrastam com os elegantes edifícios do palácio. Os edifícios mais significativos distinguem-se pela sua escala e pela forma dos telhados (telhados de duas camadas e quatro águas, que deveriam ser apenas para os edifícios mais importantes). As principais câmaras do complexo do palácio Gugong (Fig. 2) são o Salão da Harmonia Suprema, o Salão da Harmonia Completa e o Salão da Preservação da Harmonia.

Figura 2. A Cidade Proibida em Pequim (Gugong). Author24 - troca online de trabalhos de estudantes

Atrações arquitetônicas da China

A riqueza e o estilo único das estruturas arquitetônicas na China são muito diversas, entre elas:

• arquitetura do palácio(Cidade Proibida, refúgio nas montanhas do calor do verão)
• Templos e altares(Templo do Céu, Templo do Céu, Altar da Terra e Cereais, Residência dos Guias Celestiais, Templos da Caverna Longmen, Templos da Caverna Fengxian, Cavernas Mogao, Yungang, Putozongcheng, Nanyue Damiao, Palácio da Pureza Suprema, Pagode Daqin, Pagode Baochu, Verdadeiro Unity Temple, Six Pagoda Harmonium, Porcelain Pagoda, Iron Pagoda, Tianning Temple).
• edifícios memoriais(Templo de Confúcio, Templo de Baogong, Pailou, Estelas (em um pedestal de tartaruga)
• túmulos(Tumbas da Dinastia Ming, Caixões Pendurados, Tumba Ming Changling, Tumba Qin Shi Huang)
• Pontes(Ponte Anji, Ponte Lugou, Ponte Baodai, pontes curvas "ponte da lua")
• Fortificações(A Grande Muralha da China, Muralhas da Cidade - Pequim (demolida), Nanjing (parcialmente preservada), Fortaleza de Wanping em Pequim)
• prédios residenciais(Complexo residencial Siheyuan, complexos residenciais do tipo servo - tulou (Fujian), mansões fortificadas de diaolou (Guangdong), uma típica casa camponesa do norte da China - fanza, banco aquecido - kang).

Agora só o preguiçoso não fala sobre o incrível desenvolvimento econômico da China, que está se tornando uma nova superpotência diante de nossos olhos. A arquitetura do Império do Meio é uma das provas da grandeza deste belo país. Nossa análise apresenta 27 exemplos de arquitetura incrível na China que todos deveriam ver.

Um edifício muito original para uma das empresas líderes da China, Alibaba, foi construído em Hangzhou em 2009. O objetivo de sua construção foi criar o espaço mais aberto e livre que contribuísse para um fluxo de trabalho produtivo, mas ao mesmo tempo descontraído. A área da sede de 150.000 metros quadrados pode acomodar cerca de 9.000 funcionários da empresa.

Construído em 1990, o arranha-céu de 315 metros (incluindo duas antenas, a altura do edifício chega a 367 metros) do Banco da China por 3 anos foi considerado o edifício mais alto da Ásia. O que distingue a torre de Hong Kong da maioria dos outros arranha-céus é seu design futurista incomum, que tornou o edifício extremamente popular entre residentes e turistas.

teatro contemporâneo na pequena cidade de Wuzhen, projetada pelo arquiteto taiwanês Chris Yao, do escritório ARTECH, lembra duas flores de lótus brotando de um caule e fundidas. Requintadas telas de madeira cobrem cerca de metade da fachada, enquanto a outra parte é coberta com alvenaria. Este teatro tornou-se real cartão telefônico Vuzhen.

Interior do Centro Nova Era

Construído em 2010, o complexo multifuncional Novy Vek é oficialmente reconhecido como o maior edifício sólido do mundo. A área do edifício é de 1,76 milhão de metros quadrados, três vezes o tamanho do Pentágono. O complexo único inclui espaços comerciais, escritórios, salas de conferências, um complexo universitário, dois centros comerciais, dois hotéis de cinco estrelas, um cinema IMAX e um parque aquático com praia artificial.

A construção do palácio de basquete, projetado para 18 mil pessoas, foi concluída no início dos Jogos em 2008. Foi nesta instalação esportiva que foram realizadas as competições preliminares e finais de basquete como parte das Olimpíadas. Entre as características arquitetônicas, vale destacar uma fachada extremamente inusitada feita de painéis especiais de madeira artística.

6. Novo Terminal do Aeroporto Internacional de Pequim

O novo terminal, construído para os Jogos Olímpicos pelo lendário Barão Norman Foster, tem um tamanho colossal - 3,25 km de extensão e 1,3 milhão de metros quadrados, o que o torna o maior edifício do mundo. É interessante que o arquiteto britânico tenha tentado colocar em sua ideia toda a compreensão da arquitetura tradicional chinesa - a escala vermelha e dourada, a curva acentuada dos tetos e a silhueta geral, semelhante à silhueta de um dragão, dão ao edifício oriental características.

7. Arranha-céu "Taipei 101" em Taipei

Arranha-céu "Taipei 101" em Taipei

Taipei 101 ao pôr do sol

O arranha-céu de 509 metros, construído em 2003 em Taipei, é o quinto edifício mais alto do mundo. Nos pisos inferiores encontram-se vários centros comerciais e salas de serviço, enquanto os pisos superiores são ocupados pelos escritórios das maiores corporações de todo o mundo. É extremamente interessante que o arranha-céu Taipei 101 tenha os elevadores mais rápidos do mundo, subindo a uma velocidade de 60,6 km / h. A Torre Taipei é considerada o principal símbolo de Taiwan e uma das estruturas arquitetônicas mais importantes de toda a China.

O edifício em forma de ferradura de 27 andares da mundialmente famosa rede de hotéis Sheraton em Huzhou foi concluído em 2013. Devido à sua forma, o edifício recebeu o apelido de "ferradura". Parece especialmente fascinante à noite, refletido no Lago Tahu e formando com seu reflexo a silhueta do número "8". Vale ressaltar que este belo e moderno hotel está entre os dez mais caros do mundo.

9. Estádio Olímpico "Ninho de Pássaro" em Pequim

Estádio Olímpico "Ninho de Pássaro" em Pequim

Ninho de Pássaro em Pequim

O principal local olímpico de Pequim foi construído antes dos Jogos de 2008. A cuba do estádio tem um visual muito interessante e inusitado, o que foi possível graças à construção em aço de alta qualidade revestido com polímeros. Um torcedor que entra no estádio pela primeira vez ficará surpreso com a consideração e integridade do principal símbolo da nova Pequim - até mesmo as lâmpadas ao longo dos caminhos que levam às entradas do estádio parecem ninhos de pássaros em miniatura.

Em 2009, foi concluída a construção de um edifício-sede exclusivo da CCTV na capital chinesa. A nova sede da CCTV, implantada num terreno de 20 hectares, é considerada o projeto mais significativo do famoso arquitecto holandês Rem Koolhaas. O arranha-céu moderno é composto por duas torres (54 e 44 andares), a altura da maior delas é de 234 M. Os dois edifícios são conectados entre si por meio de estruturas horizontais no nível dos últimos andares e na base. Curiosamente, por causa de tal forma incomum o prédio foi apelidado de "calças grandes".

O sexto edifício mais alto do mundo foi concluído em 2008. As peculiaridades da paisagem chinesa obrigaram o arquiteto-chefe, Dafyd Malotte, a criar um sistema estrutural capaz de resistir a um terremoto de até 7 magnitudes. A estrutura do gigante de 101 andares inclui todos os tipos de lojas, restaurantes, salas de conferências, escritórios de várias empresas e o mirante mais alto, localizado no 100º andar. O nome não oficial do complexo é "abridor".

12. Centro Esportivo "Vostok" em Xangai

Centro Esportivo Leste em Xangai

O edifício principal do centro desportivo "Vostok"

O centro desportivo "Vostok", destinado principalmente à realização de todo o tipo de competições de desportos aquáticos, é um complexo de um estádio multifuncional, um centro interior especial espécies aquáticas esportes, uma piscina externa e um grande centro de mídia. Os arquitetos alemães da DMP projetaram todas essas estruturas no mesmo estilo, e cada uma delas se assemelha a conchas. O estádio principal é projetado para 18 mil pessoas, os outros dois têm capacidade para cerca de cinco mil espectadores.

Construído em 2010, o Cube Tube está localizado no novo centro econômico da província de Zhejiang. O edifício, composto por escritórios e áreas de lazer, foi construído segundo um sistema de módulos retangulares, que são utilizados tanto como janelas com terraços quanto como decoração de interiores. O Cube Tube tornou-se a instalação mais importante de Jinhua, que atrai muitos turistas que desejam desfrutar da "magia da praça".

O complexo multifuncional Galaxy Soho, projetado pela única Zaha Hadid em 2010, tornou-se uma verdadeira joia de Pequim. O complexo consiste em cinco estruturas abobadadas sem ângulos retos de até 67 m de altura, suavemente conectadas entre si em diferentes níveis por um sistema de passagens cobertas e abertas. Os primeiros andares são ocupados por restaurantes e lojas, enquanto os andares superiores são escritórios. grandes empresas. Galaxy Soho foi o primeiro trabalho de Hadid na China.

O moderno edifício do museu do vidro é um local para exposições temáticas e apresentações de produtos do material mais popular e moderno. Particular atenção deve ser dada à fachada incomum do edifício - as paredes externas são revestidas com vidro escuro polido e esmaltado. Na fachada, podem-se ler palavras em diferentes idiomas, que de certa forma se relacionam com o material transparente.

Projetado pelo renomado arquiteto japonês Kengo Kuma, o Sanlitun Soho é um jardim sunkun cercado por vários edifícios no estilo dos bairros tradicionais da antiga Pequim. Os japoneses também usaram os princípios da escala humana e uma densidade de construção muito alta. O novo complexo foi dividido em quatro setores de acordo com as partes do mundo, e as transições entre eles são um sistema de labirintos sinuosos. De particular interesse também são as caixas Sanlitun Soho, forradas com painéis de acrílico multicoloridos que mudam de cor com a mudança de iluminação.

17. Complexo multifuncional "Círculo" em Guangzhou

Complexo multifuncional "Krug" em Guangzhou

Círculo em Guangzhou

O edifício de 33 andares com 138 m de altura foi construído em 2013 em Guangzhou de acordo com o projeto do italiano Giuseppe Di Pasquale. No centro do "Círculo" existe um buraco redondo com um diâmetro de cerca de 50 M. Quando o edifício se reflecte no rio, obtém-se uma imagem que se assemelha ao número 8, que os chineses consideram da sorte. O complexo de Guangzhou é considerado o maior edifício redondo do mundo.

18. Centro de Arte Gutai em Chongqing

Centro de Artes Guotai em Chongqing

Centro de Arte "Gotai"

Concluído em fevereiro de 2013, o incrível edifício do Guotai Art Center está localizado no coração da cidade em desenvolvimento de Chongqing. O edifício consiste em duas partes - o Teatro Bolshoi e o Museu de Arte de Chongqing. Curiosamente, o autor deste incrível projeto, Jing Quan, decidiu usar o tradicional instrumento de sopro chinês "sheng" como ideia principal.

19. Casa de Piano e Violino em Huainan

Casa de Piano e Violino em Huainan

"Piano e violino" com iluminação noturna

A Casa do Piano e do Violino é um edifício incrível que foi concluído em 2007 na pequena cidade de Huainan. Ele serve como uma sala de exposições para o desenvolvimento planejado do recém-criado distrito de Shannan. Um violino transparente serve como área de entrada com escadas rolantes e escadas, enquanto o edifício principal do complexo é um enorme piano. É curioso que o prédio, construído na escala de 1:50, tenha ganhado uma popularidade incrível entre os turistas e se tornado quase o principal prédio "romântico" do país.

20. Torre de TV Pérola Oriental em Xangai

Torre de TV Pérola Oriental em Xangai

"Pérola Oriental"" com Xangai ao fundo

A Torre de TV Pérola Oriental de 468 metros é o terceiro edifício mais alto da Ásia (468 metros de altura) e a quinta torre mais alta do mundo. A esfera gigante, que abriga restaurante giratório, pista de dança e bar, tem 45 metros de diâmetro e está a 263 metros do solo. Especialmente popular entre os turistas é o mirante com piso de vidro, onde você pode sentir que está pairando sobre esta enorme metrópole.

A construção do ultramoderno complexo comercial e de entretenimento Hanjie Wanda Square não pode deixar ninguém indiferente. 4 dos 6 andares estão escondidos sob uma incrível concha texturizada de vidro estampado e aço inoxidável. O complexo segue todos os cânones da arquitetura tradicional chinesa, transferindo-os de forma moderna. O edifício torna-se especialmente espetacular à noite graças à iluminação LED que realça a sua forma.

A principal atração da moderna Xangai, a torre de Mao Jin é uma das mais altas da Ásia. O elemento principal deste edifício é o número 8, que os chineses associam ao bem-estar. Os 88 andares do edifício são divididos em 16 segmentos, cada um 1/8 mais curto que a base de dezesseis andares, que é uma estrutura de concreto octogonal cercada por oito colunas compostas e oito colunas externas de aço. O prédio abriga escritórios, um hotel cinco estrelas, restaurantes e um mirante no 88º andar.

O complexo residencial Linked Hybrid de Pequim, projetado pelo arquiteto americano Steven Hall e construído em 2009, é um sistema de oito torres conectadas por pontes aéreas. O conjunto inclui 750 apartamentos, um cinema, várias lojas, um hotel, restaurantes e até Jardim da infância com uma escola para crianças que vivem em um complexo residencial. Nas pontes aéreas existe uma piscina, um centro de fitness, salões de chá e cafés. Linked Hybrid é um exemplo de como deve ser um complexo residencial do século XI.

O complexo de escritórios de Hong Kong Lippo Plaza foi construído em 1988 pelo arquiteto americano Paul Rudolph. O complexo é composto por duas torres localizadas a apenas algumas dezenas de metros uma da outra, com altura de 48 e 44 andares. O autor deste objeto ambíguo teve a ideia inicial de criar um grande complexo de duas torres semelhantes a coalas abraçadas a troncos de árvores. Não é de estranhar que as pessoas chamem este edifício pelo nome do principal animal da China.

O prédio do Centro Nacional de Esportes Aquáticos, também conhecido como "Cubo de Água", passou a fazer parte de um grande canteiro de obras olímpicas e foi inaugurado oficialmente em 2008. Claro, antes de mais nada, vale a pena notar a fachada incomum, que lembra estrutura de cristal de bolhas de água. Este complexo esportivo é um exemplo de alta eficiência energética - a superfície do edifício é capaz de receber energia solar e usá-la para aquecer água e instalações.

Recentemente, na China, de acordo com o projeto do famoso escritório chinês MAD Architects, foi concluída a construção de um novo edifício único - um museu em Ordos. A principal característica do museu, localizado em uma colina, pode ser chamada de estrutura ondulada de placas metálicas, que, além do componente estético, protege o edifício das mudanças climáticas. O objeto original atrai diariamente centenas de turistas que desejam conhecer esta obra-prima da arquitetura moderna.

Após inúmeras falhas e congelamento da construção na fase de projeto, o principal teatro da China foi finalmente construído no início dos anos 2000. Assemelhando-se a uma enorme gota d'água ou a um disco voador que pousou na capital chinesa, essa estrutura incrível imediatamente se apaixonou pela maioria dos residentes locais e convidados do Império Celestial. O teatro é uma estrutura abobadada de 212 metros de comprimento e cerca de 47 metros de altura, feita inteiramente de metal e vidro. O edifício está localizado na superfície de um lago artificial, e túneis subaquáticos com teto transparente servem de entrada para ele.

A arquitetura moderna da China é constantemente atualizada com novas obras-primas, como evidenciado por e. Obviamente, uma arquitetura tão luxuosa requer muito dinheiro. Você aprenderá sobre como as cidades chinesas são financeiramente seguras em nossa análise. A arquitetura do vizinho Japão também causa especial deleite e respeito entre os especialistas, cujas principais realizações serão descritas em nosso artigo.