Gobsek caracterização de heróis. Balzac "Gobsek": uma análise detalhada da história e do protagonista
O escritor realista francês Honore de Balzac acreditava que a obra deveria ter detalhes mais vivos, detalhes do cotidiano, pois a representação do cotidiano confere veracidade às imagens e aos fenômenos. Balzac é o autor do ciclo épico de obras " comédia humana”, que inclui a famosa história “Gobsek”.
Personagem principal- um agiota rico que acredita que com a ajuda do dinheiro você pode controlar as pessoas. Ele encontrou clientes em extrema necessidade e deu-lhes dinheiro em uma grande porcentagem. Assim, o herói acumulou uma fortuna. No entanto, Gobsek continuou a viver modestamente, economizando cada centavo. Ele era possuído por uma paixão insana pela acumulação, e junto com ela veio a desconfiança das pessoas. Gobsek fingiu ser um pobre velho para que ninguém o roubasse. Uma vez ele se tornou refém de duas de suas paixões ao mesmo tempo. O herói deixou cair uma moeda de ouro, mas não reconheceu que lhe pertencia. Apesar de sua ganância por dinheiro, ele não conseguiu se revelar aos outros inquilinos da casa.
A imagem de Gobsek não é inequívoca. É como se nele coexistissem um avarento e um filósofo. Ele não apenas atrai o interesse dos clientes, mas também aproveita os momentos de fraqueza de pessoas patéticas que se tornam viciadas nele. Gobsek cria sua própria teoria do poder ilimitado do ouro sobre a mente humana. Ele tem certeza de que quem possui o ouro é o dono do mundo. E, no entanto, Gobsek não é uma pessoa malévola, porque sabe ver não apenas o mal, mas também boas qualidades em outros. O velho percebe habilmente os detalhes do comportamento e até dos movimentos de seus clientes, sabe quando eles estão com medo, estão tentando atrasar o pagamento do dinheiro. Mas não vamos implorar a Gobsek e cobra todas as contas sem demora, correndo de forma independente "em suas pernas finas" pelas casas de seus devedores.
No entanto, esse "homem-autômato" sabe o que é amizade, embora a entenda com o melhor de suas convicções. Quando Derville, único companheiro do usurário, pede para lhe emprestar dinheiro, ele recusa, explicando que o dinheiro destrói a amizade: o devedor sente-se obrigado e o credor espera pelos seus juros. Conhecendo a si mesmo, Gobsek não quer ter um poder "dourado" sobre um amigo. A humanidade de Gobsek também fica evidente em sua atitude para com a costureira Fanny Malvo. Ele admira a nobreza da pobre moça.
Gobsek é um bom analista, embora suas conclusões sejam tendenciosas. Observando as pessoas, ele percebe que o único motor constante do mundo é o ouro. Só isso, em sua opinião, é invariável - o que significa que, para alcançar o poder, você precisa possuir ouro.
Por que Gobseck precisa de poder ilimitado sobre os outros? A resposta está nas experiências vividas na juventude. Então o herói era completamente diferente, não um realista cínico, mas um romântico desesperado. Mas a traição e o amor infeliz endureceram seu coração. Agora está claro porque o único amigo que não vai trair, ele chamou de dinheiro.
Honore de Balzac mostra na imagem do personagem principal como o culto ao ouro aleija as almas das pessoas. Afinal, Gobsek tinha um grande força interior, mas escolheu o caminho de uma máquina sem alma de ganhar dinheiro, passando de um filósofo humano a uma máquina semiautomática.
— Gobsek,
— Vicomtesse de Granlier,
- Camila - filha da Viscondessa,
- Conde de Bornbrat - irmão da viscondessa,
- Derville é amigo da família deles, F
- Fanny Malvo (esposa de Derville)
— Conde Maxime de Tray,
— Comte de Restaud e sua esposa.
característica de Gobseck
A primeira impressão da imagem de Gobsek é fortemente negativa. Isso se deve à sua profissão (usurário) e ao traço de caráter definidor (mesquinho). Na literatura mundial e russa, já encontramos personagens semelhantes. Este é o Avarento da comédia de mesmo nome de Molière, o Plyushkin de Gogol, o usurário da história "Retrato" de Gogol, a velha penhorista Alena Ivanovna do romance "Crime e Castigo" de Dostoiévski. Todos eles são afiados caracteres negativos. Os autores os denunciam pelo empobrecimento espiritual e pelo desejo de enriquecer às custas das fraquezas e infortúnios de outras pessoas. Nenhuma dessas imagens traço positivo portanto, nem o autor nem os leitores têm qualquer simpatia por eles.
Então, à primeira vista, Gobsek parece ser. Mas sua imagem é muito mais profunda do que as imagens dos heróis que citamos. Vamos provar esta afirmação criando uma tabela de "contradições" do comportamento e personagem de Gobseck:
| Gobsek é um homem rico (apenas cinco pessoas em Paris podem se comparar a ele em termos de riqueza). | Arrastando uma existência miserável. Com medo de anunciar sua riqueza (não pegou ouro) |
| Misantropo Odeia todos os seus parentes. | Apoia relações amigáveis com Derville |
| Concentrava em suas mãos o poder sobre o mundo (... possuo o mundo sem me cansar.” | Ao mesmo tempo, ele vai até os clientes e cobra os pagamentos de forma humilhante. |
| Um herói desprovido de quaisquer sentimentos humanos: “um homem é um autômato”; “um homem é uma conta”; “um ídolo de ouro”. | Homem magnânimo: sentiu "um sentimento de pena" ao ver a pobreza iminente ameaçando a condessa de Restaud; Gobsek "quase tocou" quando viu o quarto da costureira Fanny |
| “Selvagem” (experimentado “o malvado triunfo do selvagem que se apoderou das pedras brilhantes” após adquirir os diamantes da Condessa.) | Uma pessoa educada: conhece todos os meandros da jurisprudência, é versado em política, arte (não é por acaso que o autor o compara a uma estátua de Voltaire - uma das pessoas mais educadas de sua época) |
| Prestamista. | "Gobsek é um homem honesto" |
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Eles vivem nele "O Avarento e o Filósofo" “criatura vil e sublime” Ele é um "velho e uma criança" "bebê velho" |
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Portanto, Gobsek é uma personalidade complexa, multifacetada e controversa.
Por que Gobsek escolheu a profissão de agiota? Qual é o credo de sua vida?
Resposta: Gobsek escolheu deliberadamente a profissão de usurário. Ele considera o dinheiro uma mercadoria que pode ser comprada e vendida com lucro. Portanto, ele não vê nada de imoral em emprestar dinheiro a juros altos e lucrar com isso. Estas são as regras de qualquer comércio.
Em que o próprio Gobsek acredita?
Responder: Gobsek acredita no poder ilimitado e no poder do ouro. Ele declara: "O ouro é o valor espiritual da sociedade de hoje."
“Você acredita em tudo, mas eu não acredito em nada. Bem, salve suas ilusões, se puder. Vou agora resumir a vida humana. O que na Europa causa deleite é punido na Ásia, O que em Paris é considerado um vício, além dos Azares é reconhecido como uma necessidade. Não há nada duradouro na terra, há apenas convenções, e em cada clima elas são diferentes... regras morais e convicções são palavras vazias ... Viva comigo, você descobrirá que de todas as bênçãos terrenas existe apenas uma confiável o suficiente para fazer valer a pena uma pessoa persegui-la. Isto é ouro.
Todas as forças da humanidade estão concentradas no ouro... Quanto à moral, o homem é o mesmo em todos os lugares: em todos os lugares há uma luta entre pobres e ricos, em todos os lugares. E é inevitável. Portanto, é melhor se esforçar do que deixar que os outros o pressionem.”
Assim, Gobsek argumenta que não existem valores e verdades absolutas no mundo. No povos diferentes sua própria moralidade, suas próprias leis, seu próprio conceito de moralidade.
E só o ouro é verdade absoluta e valor em todos os países e em todos os momentos. Somente o ouro pode dar a uma pessoa poder absoluto e real sobre o mundo.
Agora você se lembrou dos personagens principais de Gobsek, bem como dos traços de caráter de Gobsek, que explicam amplamente suas ações.
Na década de 1930, Balzac voltou-se inteiramente para a descrição dos costumes e modo de vida da sociedade burguesa moderna. Na origem da "Comédia Humana" está o conto "Gobsek", que apareceu em 1830. Embora externamente pareça um romance de plano totalmente retratista, uma espécie de estudo psicológico, contém todos os momentos-chave de a visão de mundo de Balzac.
O conto era, junto com o romance, o gênero preferido de Balzac. Ao mesmo tempo, muitos dos contos de Balzac não são construídos em torno de um determinado centro - embora às vezes falem de altos e baixos muito dramáticos - mas em torno de um certo tipo psicológico. Tomados em conjunto, os contos de Balzac são, por assim dizer, uma galeria de retratos de vários tipos de comportamento humano, uma série de estudos psicológicos. No plano geral de A Comédia Humana, eles são, por assim dizer, desenvolvimentos preliminares de personagens, que Balzac então lança como heróis nas páginas de seus principais romances de enredo.
E é extremamente significativo que o primeiro a aparecer nesta galeria de tipos seja Gobsek, o usurário, uma das figuras-chave e principais de toda a era burguesa, como um símbolo desta época. O que é esse novo tipo psicológico? Na nossa literatura crítica Infelizmente, a imagem de Gobseck costuma ser interpretada unilateralmente. Se você não ler a história em si, mas ler outros julgamentos críticos sobre ela, seremos presenteados com a imagem de uma espécie de aranha sugando o sangue de suas vítimas, uma pessoa desprovida de qualquer movimento espiritual, pensando apenas em dinheiro - em geral, essa figura, como você pode imaginar, retratada por Balzac com ódio e nojo.
Mas se você ler cuidadosamente a história em si, provavelmente ficará um pouco confuso com a natureza categórica desses julgamentos duramente negativos. Porque na história muitas vezes você verá e ouvirá algo completamente oposto: o narrador, que é bastante positivo e Homem justo, o advogado Derville, fala de Gobsek, por exemplo, assim: "Estou profundamente convencido de que, fora de seus negócios de usura, ele é um homem da mais escrupulosa honestidade de toda Paris. Duas criaturas vivem nele: um avarento e um filósofo, uma criatura insignificante e sublime. Se eu morrer deixando filhos pequenos, ele será seu guardião." Repito, isso é dito pelo narrador, que está claramente agindo em nome do autor.
Vamos dar uma olhada nisso personagem estranho. Gobsek é inegavelmente implacável com seus clientes. Ele puxa deles, como dizem, três peles. Ele "mergulha as pessoas na tragédia", como diz o velho ditado.
Mas vamos fazer uma pergunta lógica - quem é seu cliente, de quem ele recebe dinheiro? Dois desses clientes aparecem no romance - Maxime de Tray, uma socialite, um jogador e um cafetão que esbanja o dinheiro de sua amante; a própria amante é a Condessa de Resto, cegamente apaixonada por Maxim e roubando seu marido e filhos por causa de seu amante. Quando o marido adoece gravemente, sua primeira preocupação é fazer um testamento para que o dinheiro não seja deixado para a esposa, mas para os filhos; e então a condessa, perdendo verdadeiramente sua aparência humana, cerca o escritório do conde moribundo com vigilância vigilante para impedi-lo de passar o testamento ao notário. Quando o conde morre, ela corre para a cama do morto e, jogando o cadáver contra a parede, remexe na cama!
Você sente como isso complica a situação? Afinal, essas são coisas diferentes - o usurário Gobsek rouba simplesmente pessoas indefesas em apuros ou apenas pessoas como essas? Aqui devemos, aparentemente, ser mais cuidadosos na avaliação de Gobseck, caso contrário teremos que ter pena do pobre Maxime de Tray e da Condessa de Resto! Mas talvez Gobsek não se importe com quem roubar? Hoje ele pressionou a condessa e Maxim, amanhã ele pressionará uma pessoa decente?
Temos certeza de que ele quase bebe sangue humano e joga Maxime de Tray no rosto: "Não é sangue que corre em suas veias, mas lama". Ele diz a Derville: "Eu apareço com os ricos como retribuição, como reprovação de consciência ..."
Aqui, ao que parece, que Gobsek! Mas talvez tudo isso seja demagogia, mas na realidade Gobsek rouba os pobres e os pobres com o mesmo prazer. pessoas honestas? Balzac, como se previsse essa questão, introduz em seu conto a história da costureira Fanny - Gobsek sente simpatia e paixão por ela.
Não é preciso ter um talento especial para ver que os discursos do herói aqui não são hipócritas: soam completamente sinceros, foram compostos por Balzac para detonar com precisão essência humana Gobsek! É verdade que, na mesma cena, Gobsek, emocionado, quase lhe oferece dinheiro para um empréstimo. a taxa mínima, "apenas de 12%", mas depois muda de ideia. Isso parece sarcástico, mas se você pensar sobre a situação, novamente é mais complicado. Porque Balzac não tem zombaria aqui - pelo contrário, toda a fortaleza da existência de Gobsek está tremendo aqui! Ele é um usurário, um personagem aparentemente implacável, ele próprio está pronto para emprestar dinheiro e fica tão esquecido ao ver Fanny que está pronto para exigir a porcentagem mínima em seu entendimento. Não é óbvio que aqui é importante para Balzac não zombar do sentimentalismo de Gobseck, mas enfatizar precisamente todo o seu choque - claramente humanos, sentimentos humanos falavam nele! Seu instinto profissional permaneceu mais forte, mas é curioso que sua rejeição a essa ideia não se devesse à ganância, mas ao ceticismo, à desconfiança das pessoas: “Bem, não, raciocinei comigo mesmo, ela provavelmente tem uma prima jovem que vai forçá-la para assinar contas e limpar o coitado!" Ou seja, Fanny sozinho Gobsek ainda estava pronto para fazer o bem! Aqui não temos tanto sarcasmo ou sátira quanto o profundo insight psicológico de Balzac, aqui são revelados os lados trágicos da psicologia humana - mesmo tentando fazer o bem a pessoas dignas, ele não ousa dar esse passo, porque toda a sua psicologia já está envenenada pela desconfiança das pessoas!
Todo o enredo da história nos convence da complexidade do personagem de Gobsek, dos notáveis recursos humanos de sua alma. De fato, no final, é Gobsek quem é encarregado pelo moribundo Comte de Resto de proteger seus filhos das intrigas de sua própria mãe! O conde, portanto, implica nele não apenas honestidade, mas também humanidade! Além disso, quando Derville está prestes a abrir seu próprio cartório, ele decide pedir dinheiro a Gobsek, porque sente sua disposição amigável. Segue-se outro detalhe psicológico brilhante - Gobsek pede a Derville o mínimo de juros em sua prática, ele mesmo entende que ainda é alto e, portanto, quase exige de Derville que ele negocie! Ele está literalmente esperando por esse pedido - para que, novamente, ele próprio não viole seu princípio (não leve menos de 13%). Mas pergunte ao Derville, ele vai reduzir ainda mais a quantidade! Derville, por sua vez, não quer se humilhar. O valor permanece em 13%. Mas Gobseck, por assim dizer, organiza para ele uma clientela adicional e lucrativa gratuitamente. E na despedida, ele pede permissão a Derville para visitá-lo. Diante de você nessa cena, novamente, não é tanto uma aranha, mas uma vítima de sua própria profissão e de sua própria desconfiança nas pessoas.
Assim Balzac, com a mais fina habilidade psicológica, nos expõe os nervos secretos desta alma estranha, "as fibras do coração homem moderno", como disse Stendhal. Este homem, supostamente carregando "maldade, feiúra e destruição", está de fato profundamente ferido em sua alma. Sua mente penetrante e afiada é fria ao limite. Ele vê o mal reinando ao redor, mas ainda se convence que ele vê apenas isso: “Viva comigo - você descobrirá que, de todas as bênçãos terrenas, existe apenas uma confiável o suficiente para fazer valer a pena uma pessoa persegui-la. Isto é ouro".
Balzac nos mostra o caminho do pensamento que levou o herói a tal ética, ele nos mostra em toda a sua complexidade a alma que professa tais princípios - e então essas palavras já soam trágicas. Gobsek acabou sendo um homem profundamente infeliz; o mal circundante, dinheiro, ouro - tudo isso distorceu sua natureza honesta e basicamente boa, envenenou-a com o veneno da desconfiança das pessoas. Ele se sente completamente sozinho neste mundo. "Se a comunicação humana entre as pessoas for considerada um tipo de religião, então Gobsek poderia ser chamado de ateu", diz Derville. Mas, ao mesmo tempo, a sede de Gobseck por uma verdadeira comunicação humana não morreu completamente, não é à toa que ele estendeu a mão para Fanny com sua alma, não é à toa que ele é tão apegado a Derville e, na escassa medida de seu força, tenta fazer o bem! Mas a lógica do mundo burguês, segundo Balzac, é tal que esses impulsos na maioria das vezes permanecem apenas impulsos fugazes - ou adquirem um caráter grotesco e distorcido.
Em outras palavras, Balzac desenha aqui não a tragédia de Maxime de Tray e da Condessa de Resto, que caiu nas garras de uma aranha usurária, mas a tragédia do próprio Gobsek, cuja alma ele distorceu, distorceu a lei do mundo burguês - o homem é um lobo para o homem. Afinal, que absurdo e trágico ao mesmo tempo a morte de Gobsek! Ele morre completamente sozinho ao lado de sua riqueza podre - já morrendo como um maníaco! Sua usura, sua mesquinhez não é um cálculo frio, mas uma doença, uma mania, uma paixão que absorve a própria pessoa. Não devemos esquecer seu sentimento vingativo para com os ricos! E não é por acaso, é claro, que toda a história é colocada na boca de Derville, que a conta em um salão da alta sociedade - essa história é claramente construída sobre o fato de que Derville está tentando dissuadir seus ouvintes, em qualquer caso, diga-lhes a verdade sobre a vida de Gobsek. Afinal, seus ouvintes conhecem essa história das mesmas vítimas de Gobsek - da mesma Maxim, da mesma condessa de Restaud. E eles, claro, têm a mesma ideia de Gobseck que nos julgamentos críticos que citei acima - ele é um vilão, um criminoso, ele traz maldade, feiúra, destruição, e Derville, advogado de profissão, constrói todo o seu história em circunstâncias atenuantes. E assim, paradoxalmente, é o destino de Gobsek que se torna um veredicto de culpado para a sociedade burguesa - seu destino, e não o destino de Maxim e da Condessa de Restaud!
Mas, percebendo isso, também estamos cientes do sério protesto artístico de Balzac nessa imagem. De fato, ao pronunciar um veredicto de culpa na ética mercantil, Balzac, é claro, escolhe uma figura que não é a mais adequada para esse papel de principal vítima e acusador. Mesmo se assumirmos que havia tais usurários, dificilmente é possível admitir que tal destino do usurário fosse típico. Ela é definitivamente uma exceção. Enquanto isso, Balzac claramente eleva essa história acima do quadro de um caso particular, ele dá a ela um significado generalizante e simbólico! E para tornar legítimo o papel de Gobseck como acusador da sociedade, para que a simpatia do autor pelo herói pareça justificada, o autor não apenas faz uma sutil análise psicológica da alma de Gobseck (como vimos acima), mas também reforça isso com uma espécie de demonização da imagem. E este é um procedimento puramente romântico. Gobsek é mostrado como um brilhante mas sinistro conhecedor das almas humanas, como uma espécie de seu pesquisador.
Balzac, em essência, eleva a prática cotidiana privada do usurário a proporções majestosas. Afinal, Gobsek se torna não apenas uma vítima do bezerro de ouro, mas também um símbolo de enorme energia prática e cognitiva! E aqui a maneira puramente romântica de retratar vilões demoníacos irresistíveis, por cuja vilania o mundo é culpado, se intromete na técnica de um realista notável. Não eles mesmos.
Passará muito pouco tempo e Balzac se tornará muito mais inequívoco e impiedoso na representação dos empresários burgueses - esta será a imagem do velho Grande. Mas agora, em Gobsek, ele ainda está obviamente vacilando em um ponto muito importante - na questão do propósito, do custo moral principal da energia burguesa.
Ao criar a figura do todo-poderoso Gobsek, Balzac claramente empurra para segundo plano a imoralidade do objetivo final da usura - bombear dinheiro das pessoas, que você, de fato, não deu a elas. A energia e a força de Gobseck ainda lhe interessam por si mesmas e, por enquanto, ele está claramente avaliando para si mesmo a questão de saber se essa energia prática é para o bem. É por isso que ele idealiza distintamente, romantiza essa energia. Portanto, é justamente em questões de objetivo final que Balzac busca para Gobseck circunstâncias atenuantes que mistificam o real estado de coisas - ou para Gobseck isso é um estudo das leis do mundo, depois a observação de almas humanas, então vingar-se dos ricos por sua arrogância e crueldade, então algum tipo de "uma única paixão venosa" que tudo consome. Romantismo e realismo entrelaçados nesta imagem são verdadeiramente indissociáveis.
Como podemos ver, toda a história é tecida a partir das dissonâncias mais profundas, refletindo as flutuações ideológicas do próprio Balzac. Voltando-se para a análise da moral moderna, Balzac ainda a mistifica de muitas maneiras, sobrecarregando a imagem basicamente realista. significados simbólicos e generalizações. Como resultado, a imagem de Gobseck aparece, por assim dizer, em vários planos ao mesmo tempo - ele é um símbolo do poder destrutivo do ouro e um símbolo da energia prática burguesa e uma vítima da moralidade burguesa e, no entanto - simplesmente vítima de uma paixão que tudo consome, paixão como tal, independentemente de seu conteúdo específico.
Em 1830, uma história imortal foi escrita escritor francês Honoré de Balzac "Gobsek". A problemática da obra é totalmente baseada em um dos vícios humanos - a mesquinhez, que no final da vida do protagonista se transformou em absurdo. Com o tempo, a história foi incluída pelo autor na obra de vários volumes "A Comédia Humana".
Breve biografia do autor
Nasceu em Paris em 20 de maio de 1799. Segundo dados biográficos, seu pai era camponês e sua mãe era da burguesia. Honore começou a usar o prefixo aristocrático "de" no ano da publicação de sua história "Gobsek", que você pode ler brevemente neste artigo.
Depois de receber um diploma de bacharel, Balzac começou um serviço de três anos em um cartório. O jovem rejeitou com confiança a proposta do pai de abrir seu próprio consultório. Sua paixão e trabalho ele viu apenas literatura. Vale dizer que naquela época as obras do jovem não representavam o menor interesse para as editoras.
Dominado pela impaciência, Honoré mudou-se para um bairro parisiense pobre e começou a trabalhar. O romance que começou a escrever o tornaria popular entre os verdadeiros conhecedores da literatura muitos anos depois, mas os críticos da época impiedosamente não reconheceram suas criações.
Voltar a escrever
Desde 1829, Balzac continuou a criar sua romances imortais e história. À noite ele escrevia, guardando em si vitalidade muitas xícaras de café preto e descansou à noite. Durante o dia, Honore escrevia mais de uma pena.
Este modo de "exército" finalmente foi recompensado e os livros são marcados com a devida atenção. Romance " couro shagreen"trouxe ao escritor o título de um dos os melhores autores naquela época. Este sucesso retumbante inspirou muito o jovem escritor, graças ao qual criou um excelente épico chamado A Comédia Humana. Incluía a história "Gobsek", cujo conteúdo é muito próximo dos personagens e ações dos contemporâneos de Balzac.
Importância da Ucrânia na vida do escritor
Balzac visitou este país pela primeira vez em 1847. Aqui ele se casou com Evelina Hanska, por isso costumava visitar as terras ucranianas. Muitos ensaios foram escritos por ele sobre esses lugares maravilhosos, e um deles é "Carta sobre Kiev". Balzac admirou a terra fértil onde o trigo é semeado todos os anos, sem fertilizar o solo.
Estando na propriedade de Ganskaya, Honore estava sinceramente interessado na vida dos camponeses. Ele gostava de ver grupos de pessoas voltando do trabalho cantando músicas alegres. Como resultado, o amor do autor pela Ucrânia se refletiu não apenas nas cartas a Paris, mas também no romance Camponeses.
A inovação de Balzac
A obra do jovem Honore caiu no alvorecer de dois gêneros principais: romances sobre história e personalidade. Balzac nunca seguiu a moda em literatura europeia e criou obras, procurando mostrar nelas o tipo individualizado de cada personagem, como, por exemplo, a todos imagem famosa Gobsek.
A atenção do autor estava quase sempre voltada para a sociedade burguesa moderna com todas as suas deficiências. A existência dos latifúndios da época, instituições sociais e estados públicos são amplamente divulgados nos "Estudos sobre a Moral", que Balzac escreveu. "Gobsek" também entrou neste ciclo como uma demonstração da mesquinhez e ganância humanas.
"A Comédia Humana"
Apesar das críticas constantes dos críticos, Balzac não parou de trabalhar. Depois de um tempo, o autor decide combinar suas obras em um épico chamado "A Comédia Humana". Conforme concebido pelo autor, o livro deveria conter histórias que descrevessem sociedade moderna, cada traço de caráter existente, em uma palavra - para criar uma imagem peculiar de seu tempo.
O ciclo consiste em três partes, sendo a mais extensa "Etudes on Morals". ela se desenrolou a imagem real França onde Balzac viveu. "Gobsek" é uma das obras-primas literárias incluídas no "Etude".
Todos os personagens de Balzac são desenhados de forma vívida - são memoráveis e ambíguos. É exatamente isso que é o personagem principal do livro "Gobsek". Uma história abreviada é apresentada abaixo, mas resumo transmite apenas uma pequena parte do significado que o autor queria contar ao leitor.
A história começa no salão da viscondessa de Granlier, que visitava o conde Ernest de Resto e Derville. Quando o primeiro deles saiu, a dona da casa começou a explicar à filha Camille que era impossível mostrar uma boa disposição para com o conde de forma tão direta, porque nenhuma família parisiense gostaria de se casar com eles. Ernest não era um par adequado para sua filha, pois estava falido.
Derville decide intervir no que está acontecendo para esclarecer a verdadeira essência das coisas. Ele começou a história de longe, mencionando que conheceu Gobsek quando ainda era estudante e o chamou de ídolo de ouro de sangue frio.
Certa vez, um agiota contou uma história sobre a cobrança de uma dívida de uma condessa. Temendo exposição, ela deu a ele os diamantes, pelos quais seu amante recebeu uma letra de câmbio. Gobsek estava certo quando disse que arruinaria toda a família dela.
Mais tarde, o belo conde Maxime de Tray, de cabelos louros, dirigiu-se a Derville com um pedido para se familiarizar com o usurário. Gobsek, por sua vez, a princípio recusou-se a conceder um empréstimo ao conde, já que o mutuário na época estava totalmente endividado. Mas a mesma mulher chega ao usurário com o resto e sem dúvida concorda com todas as condições. A condessa fez tudo isso por causa da chantagem de De Tray, que consistia em transferir dinheiro para ele, caso contrário ele supostamente cometeria suicídio.
No mesmo dia, o marido da referida mulher invade Gobseck exigindo a devolução dos diamantes. Mas, em vez disso, ele dá ao agiota todos os seus bens para protegê-lo de sua esposa infiel e de seu amante. No final, Derville relata que esse incidente aconteceu com o pai de Ernest de Resto.
Depois de algum tempo, o conde adoece gravemente. Sua esposa, nesta ocasião, rompe todos os laços com Maxim e cuida do marido. Um dia após sua morte, em busca de um testamento, a mulher armou uma debandada no escritório do defunto. Mas seu ato mais terrível foi a queima de papéis, na ausência dos quais os bens do conde falecido passaram para a posse de Gobsek. Derville implorou ao usurário que devolvesse tudo à família de Resto, mas ele foi inflexível.
No final da história, ao descobrir que Camilla e Ernest se amam, Derville foi até Gobsek e o encontrou à beira da morte. No final de sua vida, a mesquinhez o absorveu completamente. A casa estava cheia de muita comida estragada porque ele não vendia nada com medo de vender barato. A imagem de Gobsek é a personificação de uma espécie de força predatória, com a ajuda da qual uma pessoa está rapidamente abrindo caminho para o ouro e o poder.
A história termina com o fato de o advogado Derville informar de Grandlier sobre a iminente devolução dos bens perdidos pelo conde de Resto. A nobre senhora decide que Camilla pode muito bem se tornar a esposa de Ernest.
Características do personagem principal
A imagem de Gobsek é internamente contraditória. O personagem principal é personalidade forte, e também em certa medida um filósofo e psicólogo. Junto com essas características estão a ganância, a mesquinhez e a crueldade. Muito provavelmente, é justamente pelas duras condições de existência que o usurário está acostumado a atingir seu objetivo por qualquer meio.
Além disso, as características de Gobsek e seu retrato são claramente visíveis nas declarações do autor sobre ele. Balzac descreve o protagonista como um homem-carta promissória. A percepção do mundo predatório em que ele vive o levou à usura. Além disso, ele precisa de tanto dinheiro e ouro não para uma existência luxuosa, mas para uma sensação de proteção. A caracterização de Gobsek é complementada por seu discurso escasso, o conjunto seco padrão de frases em conversas com clientes. Tudo isso aparência mostra desprezo pelos ricos.
Outros trabalhos
Na juventude, Honore tentou não dar atenção às palavras injustas dos críticos, continuando seu trabalho. trabalho cedo tornar-se:
O romance "Chuans";
- "Couro Shagreen";
- "Gobsek";
- "A casa do gato jogando bola."
Balzac procurou demonstrar o tipo individualizado de cada um de seus personagens. O centro de sua obra não eram heróis fictícios, mas a vida e as ações da sociedade burguesa. A amada imagem de Gobsek da história de mesmo nome mostrou aos leitores como a vida pode ser trágica se uma pessoa tiver que matar tudo de bom em si mesma e se tornar um ladrão e acumulador sem alma.
"Gobsek" é impressionante significado profundo e fundo moral da história. Esta obra está associada ao romance "Pai Goriot" de Balzac, e alguns dos personagens aparecem em outras obras do escritor francês, por exemplo, no romance "A Comédia Humana".
história da criação
Trabalhando em trabalho literário, Balzac formou cuidadosamente a descrição dos heróis, levantou os problemas que o preocupavam e expôs os vícios. Ganância, vaidade, hipocrisia sempre censuraram o autor. Além de idéia principal história, Balzac ponderou como dar ao trabalho uma sofisticação artística. Ele procurou preservar o poder de persuasão das características, para garantir que os personagens reunidos no conjunto da obra personificassem a era contemporânea do autor.
A data exata da escrita é contestada pelos historiadores. Após a morte do escritor, foram encontradas três edições da obra, nas quais ele fez edições por 18 anos. A base da história foi história curta"Pawnbroker", escrito por Balzac por encomenda para a revista "Modnik". Serviu de base para o primeiro capítulo de uma obra chamada "Os perigos da libertinagem". Em 1832 foi traduzido para o russo, e já em 1835 o público aceitou a versão atualizada da história. O nome foi alterado para "Papa Gobsek", que os leitores associaram ao nome "Pai Goriot".
Balzac deu o título atual ao romance em 1848, quando, num acesso de inspiração, voltou a editar novamente. Ele removeu o tratamento gentil "pai", decidindo apresentar o leitor a um agiota rude e ganancioso com biografia incomum.
Em ambas as versões da história, Balzac denunciou as vítimas de dinheiro e promessas, bem como aqueles que tinham poder sobre elas na forma de contas. Na obra de Balzac, aristocratas e camadas comuns da população se opõem; os que estão acostumados a trabalhar sem descanso, e os que sabem gastar ouro, queimando pela vida.
Os historiadores da arte sugerem que "Gobsek" é baseado em eventos reais testemunhado pelo autor da obra. A história é chamada de autobiográfica, vendo paralelos com a vida pessoal de Balzac. O escritor discute em suas obras o significado do dinheiro, condenando seu poder consumidor. O drama que masculino e imagens femininas, colisões imprevisíveis, alto grau de moralismo subornam quem conhece a obra de Balzac em geral e a história "Gobsek" em particular.
Biografia
Todos os personagens da história são descritos em detalhes pelo autor e possuem características detalhadas. A aparência de Gobsek diz muito sobre o personagem. Um velho de rosto amarelado, arredondado e feições desagradáveis \u200b\u200bnão causa simpatia. A nacionalidade do herói está escondida. Seu passado está envolto em um véu de sigilo, mas é claro que a vida de um penhorista era rica e variada. Gobseck argumenta que as dificuldades e a dor tornam uma pessoa forte, mas também aumentam a suscetibilidade.
A análise do herói sugere que em sua juventude ele era um pirata. A avareza e o egoísmo ajudaram a acumular alguma fortuna, que usou emprestando dinheiro a juros altos. Pela inexpugnabilidade e severidade do velho, foi chamado de "ídolo de ouro". Gobsek era procurado em seu meio. Depois de dividir as "áreas de serviço" entre os agiotas da cidade, passou a trabalhar com aristocratas e representantes da nata da sociedade. Ao mesmo tempo, em qualquer situação, por mais delicada que seja, ele permaneceu inflexível em suas decisões.
Ilustração para o livro "Gobsek" Gobsek é o epítome da ganância. A imagem combina romântico e realista tradições literárias. A aparência do personagem fala de nobre velhice, sabedoria e experiência. sabedoria mundana e suas ações fazem dele uma máquina de fazer dinheiro sem alma. Quanto mais se tornava a condição do usurário, menos humanidade permanecia nele. melhor profissional em seu campo, ele demonstra um alto grau preparação financeira, previsão e previsão.
Um penhorista perspicaz habilmente realiza golpes enquanto permanece um diplomata. Empresário e empresário experiente, o herói dá conselhos, investe dinheiro, beneficiando a sociedade, mas não segue o exemplo da ociosidade. O personagem atrai com honestidade e visão filosófica. Todos os argumentos que ele expressa são apoiados pela experiência de seu vida passada.
Gobsek foi um grumete corsário em sua juventude, ele trocou pedras preciosas e escravos, estava a serviço do Estado. Ele foi movido pelo instinto de autopreservação, o que permitiu ao herói sobreviver em situações difíceis com quem já se deparou em sua carreira.
O fim da vida do agiota é incrível. Sua vida foi gasta acumulando, o que não trouxe nem prazer nem benefício. Mais perto da morte, a natureza romântica prevaleceu sobre o grão racional, então a herança de Gobsek irá para a neta da irmã.
Trama
A ação começa com uma conversa entre Derville, o conde Ernest de Resto e a viscondessa de Granlier em seu salão. A filha de uma pessoa de alto escalão mostrou uma disposição clara para com o conde, pelo que foi repreendida por sua mãe. Ernest, sem status e riqueza, era um partido desvantajoso para sua filha. Ao ouvir esse diálogo, Derville cita como exemplo a história de Gobsek, que o leitor percebe de seus lábios como de um narrador.
O conhecimento de Derville e do usurário já dura muito tempo. Durante esse tempo, Gobsek ganhou confiança no advogado Derville e contou a história de como certa vez ele cobrou uma dívida impressionante de uma condessa que estava em uma situação difícil. A mulher foi obrigada a penhorar os diamantes, e o dinheiro foi para o amante por meio de nota promissória. A insinuação do usurário de que arruinaria a família da condessa não foi ouvida, mas logo foi justificada.
Mais tarde, Maxime de Tray, um favorito da sociedade, que precisava da ajuda de um usurário, pediu ajuda a Derville. Gobsek recusou-se a prestar serviços, sabendo das dívidas do belo homem. A condessa anteriormente designada voltou a vir a Gobsek, penhorando joias. Ela fez isso por causa de De Tray, que ameaçou cometer suicídio. O marido da condessa soube do negócio, ocultando nobremente a ligação da esposa. Este homem era o pai de Ernesto de Resto, que se apaixonou pela filha da viscondessa.
Os personagens principais da história "Gobsek" (quadro do filme) Algum tempo depois, o conde adoeceu mortalmente e, após sua morte, a condessa queimou o testamento, transferindo assim os bens da família para as mãos de Gobsek.
Derville foi um intermediário na questão de devolver a herança a Ernest de Resto, mas o usurário não fez concessões. O usurário morreu em condições terríveis, tornando-se refém de sua própria avareza e ganância. A condição foi devolvida ao legítimo proprietário. O casamento da filha da viscondessa não foi arranjado sem os esforços de Derville.
Adaptações de tela
obras de arte literatura clássica tornou-se o primeiro material usado para visualização no cinema. Os diretores de Balzac não ignoraram. O primeiro filme baseado na história "Gobsek" foi lançado em 1936. Foi filmado pelo diretor soviético Konstantin Eggert. O papel do protagonista foi interpretado pelo ator Leonid Leonidov. Alexander Shatov apareceu na imagem de Derville. É curioso que o próprio diretor tenha aparecido na imagem do Conde de Resto na foto.
Em 1987, o diretor Alexander Orlov ofereceu ao público sua própria versão da história. A adaptação para a tela foi preparada na URSS, no estúdio de cinema da Moldávia. Gobsek no filme foi interpretado por Vladimir Tatosov. O papel de Derville foi para Sergei Bekhterev. A fita se tornou uma das primeiras da filmografia, reencarnada no quadro como a Condessa de Resto. O jovem conde de Resto, jogou diretor de teatro ainda menino na época.
