Hem › Kropp › Gogols grav på Novodevichy-kyrkogården. Mysteriet med Gogols grav

Gogols grav på Novodevichy-kyrkogården. Mysteriet med Gogols grav

Mysteriet med Gogols död förföljer fortfarande både ett stort antal vetenskapsmän och forskare, och vanligt folk, bland vilka även de som står långt från litteraturens värld. Förmodligen var det ett sådant allmänt intresse och en utbredd diskussion med många väldigt olika antaganden som fick så många legender att uppstå kring författarens död.

Några fakta från Gogols biografi

Nikolai Vasilyevich levde kort liv. Han föddes 1809 i Poltava-provinsen. Gogols död inträffade den 21 februari 1852. Han begravdes i Moskva, på en kyrkogård som ligger på Danilov-klostrets territorium.

Han studerade på ett prestigefyllt gymnasium, men där fick eleverna, som han trodde med sina vänner, otillräckliga kunskaper. Det är därför framtida författare noggrant utbildat sig. Samtidigt försökte Nikolai Vasilyevich redan in sig skrivaktivitet verkade dock huvudsakligen i poetisk form. Gogol visade också intresse för teatern, han var särskilt attraherad av komiska verk: redan under skolåren hade han en oöverträffad humor.

Enligt experter, i motsats till vad många tror, hade Gogol inte schizofreni. Han led dock av manodepressiv psykos. Denna sjukdom visade sig på olika sätt, men dess starkaste manifestation var att Gogol var fruktansvärt rädd att han skulle begravas levande. Han gick inte ens till sängs: han tillbringade sina nätter och timmar av dagvila i fåtöljer. Detta faktum var övervuxet med ett stort antal spekulationer, varför det i mångas medvetande fanns en åsikt om att det var exakt vad som hände: författaren, säger de, somnade i en slö sömn och han begravdes. Men det är inte alls så. Den officiella versionen finns redan under en lång tidär att Gogols död ägde rum redan före hans begravning.

1931 beslöt man att gräva upp graven för att motbevisa de rykten som spridits då. Den dök dock upp igen falsk information. Det sades att Gogols kropp befann sig i en onaturlig position, och kistans insida var repad med naglar. Den som kan analysera situationen ens lite tvivlar förstås på detta. Faktum är att kistan, tillsammans med kroppen, i 80 år, om den inte sönderdelas helt i marken, skulle definitivt inte ha behållit några spår och repor.

Gogols död i sig är också ett mysterium. De sista veckorna av sitt liv mådde författaren väldigt dåligt. Inte en enda läkare kunde då förklara vad som var orsaken till den snabba vissnandet. På grund av överdriven religiositet, särskilt förvärrad i senaste åren 1852 började Gogol fasta 10 dagar före schemat. Samtidigt minskade han konsumtionen av mat och vatten till ett absolut minimum, vilket förde sig själv till fullständig utmattning. Inte ens övertalningen av vänner som bad honom att återgå till ett normalt sätt att leva påverkade inte Gogol.

Även efter så många år förblir Gogol, vars död var en verklig chock för många, en av de mest lästa författarna, inte bara i det postsovjetiska rymden utan över hela världen.

Hemligheterna bakom Nikolai Gogols död

Nikolai Vasilyevich Gogols öde är fortfarande slående i sin mystiska sida. Hans liv verkar vara fullt av olyckor och mysterier. Men framför allt är mysteriet med hans död, som ännu inte har avslöjats, intressant.

Det är allmänt känt att Nikolai Gogol led av den så kallade tafofobin - rädslan för att bli levande begravd. Det vet vi inte bara från samtidas rapporter utan också från personliga dagböcker författare. Han hade denna rädsla i sin ungdom, efter att han hade varit sjuk i malariaencefalit. Sjukdomen var mycket svår och åtföljdes av djup svimning. Gogol var mycket rädd att han under en av dessa attacker skulle tas för död och begravas levande. Redan under de sista åren av hans liv nådde denna rädsla sin klimax - författaren sov praktiskt taget inte och gick aldrig till sängs. Det maximala han hade råd med var att ta en tupplur i en fåtölj.

Nu säger de allt oftare att Gogols rädsla rättfärdigade sig själva, och författaren begravdes verkligen levande. Dessa rykten gick efter återbegravningen av Gogols kropp. Efter att ha öppnat kistan märktes det att skelettet ligger i ett onaturligt läge - något lutande åt sidan. De säger också att locket på författarkistan var repat från insidan, vilket tyder på att den begravda personen fortfarande levde. Detta är dock bara rykten och det är svårt att veta vilket av dem som verkligen är sant.

En märklig historia är känd, som fortfarande berättas vid Nikolai Vasilyevichs grav. 1940 dog en annan berömd rysk författare, Mikhail Bulgakov, som alltid ansåg sig vara en elev till Nikolai Gogol. Hans fru, Elena Sergeevna, gick för att välja en sten till sin döda mans gravsten. Från en hög med tomma gravstenar valde hon bara en. Den lyftes upp för att gravera in namnet på författaren på den, men man insåg direkt att den redan hade ett annat namn på den. När de såg vad som stod där blev de ännu mer förvånade – det blev uppenbart att detta var en gravsten som försvunnit från Gogols grav. Således verkade Gogol signalera till Bulgakovs släktingar att han äntligen återförenades med sin enastående elev.

Till denna dag kan ingen veta verklig anledning den store ryske författaren Nikolai Vasilyevich Gogols död. Förbi officiella versionen Nikolai Vasilyevich dog klockan 8 på morgonen den 21 februari 1852 i Moskva. Men det finns också många versioner som framförts av både författarens samtida och forskare som levde långt senare. Många versioner motsäger varandra, många bevisar att dödsdatumet var mycket senare, och vissa forskare hävdar generellt att den stora ryska klassikern begravdes medan den fortfarande levde.

Låt oss börja med den officiella versionen och sista dagar författarens liv. Några dagar före sin död slutar Gogol att lämna huset, äter knappt och sover knappt. Natten mellan den 11 och 12 februari 1852 bränner han den andra de döda dusch. Hela denna tid hjälper läkare och släktingar honom, men författaren själv förbereder sig redan för döden och ber honom att inte störa honom. Ändå, den 20 februari, träffas ett råd och författaren kommer att tvångsbehandlas, som ett resultat av detta dör författaren fortfarande. Begravningen ägde rum den 24 februari 1852 på kyrkogården i Danilov-klostret i Moskva.
Tillsammans med de tusentals odödliga verk som författaren lämnat, finns det också tusentals versioner av hans död.
En av versionerna av döden av N.V. Gogol traumatiserades i samband med den flyktiga döden av systern till en nära vän.
En annan inte mindre original version är att Gogol begick självmord. Det är mycket lätt att vederlägga på grund av författarens starka tro. För honom var det en fruktansvärd synd.
Också original är versionen av död från syrebrist på grund av att vara begravd levande. Denna slutsats gjordes på grundval av uppgrävning efter 80 års begravning. Författaren V. Lidin blev den första informationskällan om uppgrävningen av Gogol. Det var han som konstaterade att författarens kista var välbevarad, kistans foder var sönderrivet och repat från insidan, medan det i kistan fanns ett onaturligt vridet skelett med vridet huvud.
Och 1852 dog Gogol på grund av mycket mystiska, hittills kontroversiella omständigheter.

Nikolai Vasilievich Gogol var ett stort fan av praktiska skämt. Efter att ha lämnat den här världen lämnade han oss många fantastiska, ibland mystiska, mysterier.

Som ni vet kunde auktoritativa professorer i medicin, kallade till en döende författares säng, inte hitta orsaken till hans snabba utrotning. Antagandena var mycket olika - från hjärnhinneinflammation, tyfoidfeber eller malaria - till mental galenskap eller religiös mani.

Källor: fb.ru, pwpt.ru, kokay.ru, medconfer.com, video.sibnet.ru

Kläder av en medeltida riddare

Dessa var mycket tunga stridsdräkter, och svärdet, som alla medeltida ryttarkrigare älskade så mycket, fortfarande ...

Regeringen av Vladimir, son till Svyatoslav

Prins Vladimir var son till Svyatoslav, sonson till Igor och Saint Olga, barnbarnsbarn till Rurik, som kallades att regera från Varangians. ...

Asgard - gudarnas stad

Asgård är gudarnas stad. Därför styr tillsammans med Oden ytterligare tolv asirgudar över jorden och himlen. Senior...

Nikolai Vasilievich Gogol dog den 3 mars 1852. Den 6 mars 1852 begravdes han på kyrkogården nära Danilov-klostret. Enligt testamentet restes inget monument för honom - Golgata tornar upp sig över graven.

Men 79 år senare avlägsnades författarens aska från graven: Danilov-klostret förvandlades av den sovjetiska regeringen till en koloni för ungdomsbrottslingar, och nekropolen var föremål för likvidation. Endast ett fåtal gravar beslutades att överföras till den gamla kyrkogården i Novodevichy-klostret. Bland dessa "lyckliga", tillsammans med Yazykov, Aksakovs och Khomyakovs, var Gogol ...

Hela färgen på den sovjetiska intelligentsian var närvarande vid återbegravningen. Bland dem fanns författaren V. Lidin. Det är honom som Gogol är skyldig uppkomsten av många legender om sig själv. En av myterna gällde författarens slöa sömn. När kistan togs upp ur marken och öppnades var de närvarande förvirrade enligt Lidin. I kistan låg ett skelett med en skalle vänd åt sidan. Ingen har hittat en förklaring till detta.

Jag mindes berättelserna om att Gogol var rädd för att bli begravd levande i ett tillstånd av slö sömn och sju år före sin död testamenterade han: ”Min kropp bör inte begravas förrän tydliga tecken på nedbrytning visar sig. Jag nämner detta för att även under själva sjukdomen kom stunder av vital domningar över mig, mitt hjärta och puls slutade slå. Det de såg chockade de närvarande. Behövde Gogol verkligen utstå skräcken av en sådan död?

Det är värt att notera att den här historien i framtiden blev föremål för kritik. Skulptören N. Ramazanov, som tog av sig Gogols dödsmask, mindes: "Jag bestämde mig inte plötsligt för att ta av mig masken, men den förberedda kistan ... slutligen tvingade den oupphörligt ankommande folkmassan som ville säga adjö till den kära avlidne mig och min gamle man, som påpekade spåren av förstörelse, skynda sig ... "Hittade min egen förklaring till skallens rotation: sidobrädorna vid kistan var de första som ruttnade, locket faller under tyngden av jorden, trycker på den dödes huvud, och den vänder sig åt sidan på den så kallade "atlantiska" kotan.

Lidins våldsamma fantasi var dock inte begränsad till detta avsnitt. En mer fruktansvärd historia följde - det visar sig att när kistan öppnades hade skelettet inte alls en skalle. Vart kunde han gå? Denna nya uppfinning av Lidin gav upphov till nya hypoteser. De kom ihåg att 1908, när en tung sten installerades på graven, måste en tegelkrypta resas över kistan för att stärka grunden. Det antyddes att det var då som författarens skalle kunde ha blivit stulen. Det föreslogs att det stals på begäran av en rysk teaterfanatiker, köpmannen Alexei Alexandrovich Bakhrushin. Det ryktades att han redan hade skallen till den stora ryska skådespelaren Shchepkin.

En av de mest mystiska personligheterna i rysk litteratur är N.V. Gogol. Han levde hemlighetsfull person och tog med sig många mysterier. Men han lämnade lysande verk där fantasi och verklighet är sammanflätade, vackra och frånstötande, roliga och tragiska.

Här flyger häxor på en kvast, par och damer blir kära i varandra, en imaginär auditör får en pompös blick, Viy höjer sina blytunga ögonlock och flyr ifrån En författare säger oväntat hejdå till oss och lämnar oss i beundran och förvirring. Idag kommer vi att prata om hans sista charad, lämnad till eftervärlden - hemligheten bakom Gogols grav.

Författarens barndom

Gogol föddes i Poltava-provinsen den 1 mars 1809. Före honom hade två döda pojkar redan fötts i familjen, så föräldrarna bad till Nicholas the Wonderworker för födelsen av den tredje och namngav den förstfödde till hans ära. Gogol var ett sjukt barn, de skakade honom mycket och älskade honom mer än andra barn.

Från sin mor ärvde han religiositet och en förkärlek för föraningar. Från fadern - misstänksamhet och kärlek till teatern. Pojken lockades av hemligheter skräckhistorier, profetiska drömmar.

Vid 10 års ålder skickades han och hans yngre bror Ivan till Poltavaskolan. Men träningen varade inte länge. Brodern dog, vilket mycket chockade lille Nikolai. Han överfördes till Nizhyn gymnasium. Bland sina kamrater kännetecknades pojken av sin kärlek till praktiska skämt och sekretess, för vilket han kallades den mystiske Carlo. Så författaren Gogol växte upp. Hans arbete och personliga liv bestämdes till stor del av de första barndomsintrycken.

Gogols konstnärliga värld - skapandet av ett galet geni?

Författarens verk överraskar med sin fantasmagorism. Skrämmande trollkarlar ("Terrible Revenge") kommer till liv på sina sidor, häxor reser sig på natten, ledda av monstret Viy. Men tillsammans med onda andar väntar karikatyrbilder av det moderna samhället på oss. En ny inspektör anländer till staden, de köps av Chichikov döda själar, ryska livet visas med största ärlighet. Och nästa - absurditeten i "Nevsky Prospekt" och den berömda "näsan". Hur föddes dessa bilder i huvudet på författaren Nikolai Vasilyevich Gogol?

Kreativitetsforskare är fortfarande på förlust. Många teorier är kopplade till författarens galenskap. Det är känt att han led av smärtsamma tillstånd, under vilka det fanns humörsvängningar, extrem förtvivlan, svimning. Kanske var det stört tänkande som fick Gogol att skriva så levande, ovanliga verk? När allt kommer omkring, efter lidande, fanns det perioder av kreativ inspiration.

Men psykiatriker som har studerat Gogols arbete finner inga tecken på galenskap. Enligt dem led författaren av depression. Hopplös sorg, speciell känslighet är vanligt för många lysande personligheter. Det är detta som hjälper dem att bli mer medvetna om den omgivande verkligheten, att visa den med oväntade sidor, förvånar läsaren.

Författaren var blyg och sluten person. Dessutom hade han ett gott sinne för humor och älskade praktiska skämt. Allt detta gav upphov till många legender om honom. Så överdriven religiositet tyder på att Gogol kan vara medlem i en sekt.

Ännu mer spekulationer är det faktum att författaren inte var gift. Det finns en legend att han på 1840-talet friade till grevinnan A. M. Villegorskaya, men fick avslag. Det gick ett rykte om platonisk kärlek Nikolai Vasilyevich till en gift dam A. O. Smirnova-Rosset. Men allt detta är rykten. Samt prata om Gogols homosexuella böjelser, som han påstås ha försökt bli av med med hjälp av åtstramningar och böner.

Författarens död väcker många frågor. Dystra tankar och föraningar övervann honom efter slutet av andra volymen " döda själar"1852. På den tiden talade han med biktfadern Matvey Konstantinovsky. Den senare uppmanade Gogol att överge de syndiga litterär verksamhet och ägna mer tid åt andliga sysselsättningar.

En vecka före fastan utsätter författaren sig för de strängaste åtstramningarna. Han äter knappt eller sover, vilket påverkar hans hälsa negativt. På natten bränner han papper i den öppna spisen (förmodligen andra volymen av "Döda själar"). Sedan den 18 februari har Gogol inte tagit sig ur sängen och förbereder sig för döden. Den 20 februari beslutar läkare att påbörja tvångsbehandling. På morgonen den 21 februari dör författaren.

Dödsorsaker

Hur författaren Gogol dog är fortfarande att gissa. Han var bara 42 år gammal. Trots dålig hälsa Nyligen Ingen förväntade sig ett sådant resultat. Läkare kunde inte ställa en korrekt diagnos. Allt detta gav upphov till många rykten. Låt oss överväga några av dem:

Självmord. Före sin död vägrade Gogol av egen vilja att äta och bad istället för att sova. Han förberedde sig medvetet på döden, förbjöd sig själv att bli behandlad, lyssnade inte på sina vänners uppmaningar. Kanske gick han bort av egen fri vilja? Men för en religiös person som är rädd för helvetet och djävulen är detta inte möjligt.
Mental sjukdom. Kanske var orsaken till detta beteende hos Gogol en grumling av förnuftet? Strax före de tragiska händelserna dog Ekaterina Khomyakova, syster till en nära vän till författaren, som han var knuten till. Den 8-9 februari drömde Nikolai Vasilievich om sin egen död. Allt detta kunde skaka hans instabila psyke och leda till onödigt svår askes, vars konsekvenser visade sig vara skrämmande.
Fel behandling. Gogol kunde inte diagnostiseras på länge, misstänkt antingen enterisk feber eller inflammation i magen. Slutligen beslutade ett råd av läkare att patienten hade hjärnhinneinflammation, och utsatte honom för blodutsläpp, varma bad och kalla duschar, vilket var oacceptabla för en sådan diagnos. Allt detta undergrävde kroppen, redan försvagad av en lång avhållsamhet från mat. Författaren dog av hjärtsvikt.
Förgiftning. Enligt andra källor kunde läkare provocera fram berusning av kroppen genom att skriva ut calomel till Gogol tre gånger. Detta berodde på det faktum att olika specialister bjöds in till författaren, som inte kände till andra möten. Som ett resultat dog patienten av en överdos.

Begravning

Hur som helst så skedde begravningen den 24 februari. Det var offentligt, även om författarens vänner motsatte sig detta. Gogols grav låg ursprungligen i Moskva på S:t Danilov-klostrets territorium. Kistan fördes hit i deras famn efter begravningsgudstjänsten i martyren Titianas kyrka.

Enligt ögonvittnen dök plötsligt en svart katt upp på platsen där Gogols grav ligger. Detta orsakade mycket surr. Det spred sig antaganden om att författarens själ flyttade in i ett mystiskt djur. Efter begravningen försvann katten spårlöst.

Nikolai Vasilievich förbjöd att resa ett monument på sin grav, så ett kors restes med ett citat från Bibeln: "Jag kommer att skratta åt mitt bittra ord." Dess grund var en granitsten från Krim av K. Aksakov ("Golgata"). År 1909, för att hedra hundraårsminnet av författarens födelse, restaurerades graven. Ett gjutjärnsstaket installerades, liksom en sarkofag.

Öppnande av Gogols grav

1930 stängdes Danilovsky-klostret. I dess ställe beslöts att anordna en mottagning för ungdomsbrottslingar. Kyrkogården rekonstruerades omedelbart. År 1931 gravar sådana framstående personer, liksom Gogol, Khomyakov, Yazykov och andra, öppnades och överfördes till Novodevichy-kyrkogården.

Detta skedde i närvaro av representanter för den kulturella intelligentian. Enligt författaren V. Lidins memoarer anlände de till platsen där Gogol begravdes den 31 maj. Arbetet tog hela dagen, eftersom kistan var djup och förs in i kryptan genom ett speciellt sidohål. Resterna upptäcktes i skymningen, så inga fotografier togs. NKVD:s arkiv innehåller en obduktionsrapport, som inte innehåller något ovanligt.

Men enligt ryktena gjordes detta för att inte skapa väsen. Bilden som avslöjades för de närvarande chockade alla. Ett fruktansvärt rykte spred sig omedelbart runt Moskva. Vad såg människorna som var närvarande på Danilovsky-kyrkogården den dagen?

levande begravd

I muntliga samtal sa V. Lidin att Gogol låg i graven och vände sig, dessutom var kistans foder repad från insidan. Allt detta gav upphov till fruktansvärda spekulationer. Tänk om författaren föll i en slö sömn och begravdes levande? Kanske när han vaknade försökte han ta sig upp ur graven?

Intresset drevs av det faktum att Gogol led av tofefobi - rädslan för att bli levande begravd. 1839, i Rom, drabbades han av svår malaria, vilket ledde till hjärnskador. Sedan dess har skribenten upplevt att han svimmat och förvandlats till en lång sömn. Han var mycket rädd att han i ett sådant tillstånd skulle tas för död och begravas i förväg. Därför slutade han sova i sängen och slumrade hellre halvsittande i en soffa eller i en fåtölj.

I sitt testamente beordrade Gogol att inte begrava honom förrän det fanns tydliga tecken på döden. Så är det möjligt att författarens testamente inte genomfördes? Är det sant att Gogol vände sig om i sin grav? Experter säger att detta är omöjligt. Som bevis pekar de på följande fakta:

Gogols död registrerades av fem av den tidens bästa läkare.
Nikolai Ramazanov, som sköt från den store namnebror, visste om hans rädsla. I sina memoarer konstaterar han: författaren sov tyvärr i evig sömn.
Skallen kunde ha roterats på grund av förskjutningen av kistlocket, vilket ofta sker med tiden, eller när den bärs för hand till gravplatsen.
Det var omöjligt att se reporna på klädseln som hade förfallit under 80 år. Det här är för långt.
V. Lidins muntliga berättelser motsäger hans skrivna memoarer. Enligt den senare hittades faktiskt Gogols kropp utan skalle. I kistan låg bara ett skelett i frack.

Legenden om den förlorade skallen

Gogols huvudlösa kropp, förutom V. Lidin, nämns av arkeologen A. Smirnov, som var närvarande vid obduktionen, samt V. Ivanov. Men ska man lita på dem? När allt kommer omkring såg historikern M. Baranovskaya, som stod bredvid dem, inte bara skallen, utan också det ljusbruna håret bevarat på den. Och författaren S. Solovyov såg varken kistan eller askan, men han hittade ventilationsrör i kryptan ifall den avlidne skulle återuppstå och han behövde något att andas.

Ändå var historien om den försvunna skallen så "i andan" av författaren Viy att den utvecklades. Enligt legenden, 1909, under restaureringen av Gogols grav, övertalade samlaren A. Bakhrushin munkarna i Danilovsky-klostret att stjäla författarens huvud. För en bra belöning sågade de av skallen, och han tog plats i den nya ägarens teatermuseum.

Han förvarade den i hemlighet, i en patologs väska, bland medicinska instrument. Efter att ha gått bort 1929 tog Bakhrushin med sig hemligheten bakom platsen för Gogols skalle. Men kunde historien om den stora fantasmagorikern, som var Nikolai Vasilyevich, sluta där? Naturligtvis kom hon på en fortsättning värdig mästarens penna.

spöktåg

En dag kom Gogols brorson, flottlöjtnant Yanovsky, till Bakhrushin. Han hörde talas om den stulna skallen och, hotande med ett laddat vapen, krävde han att den skulle återlämnas till hans familj. Bakhrushin gav reliken. Yanovsky bestämde sig för att begrava skallen i Italien, som Gogol älskade mycket och betraktade som sitt andra hem.

1911 anlände fartyg från Rom till Sevastopol. Deras mål var att ta kvarlevorna av landsmän som dog under Krim-kampanjen. Yanovsky övertalade kaptenen på ett av fartygen, Borgose, att ta med sig en kista med en skalle och överlämna den till den ryske ambassadören i Italien. Det var meningen att han skulle begrava honom enligt den ortodoxa riten.

Men Borgose hade inte tid att träffa ambassadören och åkte på en annan resa och lämnade en ovanlig kista i hans hus. Kaptenens yngre bror, en student vid universitetet i Rom, upptäckte skallen och planerade att skrämma sina vänner. Han skulle åka i ett glatt sällskap genom den tidens längsta tunnel på Romexpressen. Den unga krattan tog med sig skallen. Innan tåget kom in i bergen öppnade han kistan.

Genast omslöt en ovanlig dimma tåget, paniken började bland de närvarande. Borgose Jr och en annan passagerare hoppade av tåget i full fart. Resten försvann tillsammans med den romerska expressen och Gogols skalle. Sökandet efter kompositionen misslyckades, de skyndade sig att mura upp tunneln. Men under de följande åren sågs tåget i olika länder, inklusive i Poltava, författarens hemland, och på Krim.

Är det möjligt att där Gogol begravdes finns bara hans aska? Medan författarens ande vandrar runt i världen i ett spöktåg, hittar du aldrig fred?

Sista utvägen

Gogol själv ville bli lagd till vila i frid. Låt oss därför lämna legenderna till science fiction-älskare och gå vidare till Novodevichy-kyrkogården, där kvarlevorna av författaren begravdes igen den 1 juni 1931. Det är känt att före nästa begravning stal beundrare av Nikolai Vasilyevichs talang delar av kappan, skorna och till och med den avlidnes ben "som en minnessak". V. Lidin medgav att han personligen tog ett klädesplagg och placerade det i bindningen av "Döda själar" av den första upplagan. Allt detta är naturligtvis fruktansvärt.

Tillsammans med kistan transporterades staketet och Golgata-stenen, som fungerade som bas för korset, till Novodevichy-kyrkogården. Själva korset installerades inte på en ny plats, eftersom den sovjetiska regeringen var långt ifrån religion. Var han är nu är okänt. Dessutom, 1952, restes en byst av Gogol av N. V. Tomsky på platsen för graven. Detta gjordes i strid med författarens vilja, som som troende uppmanade att inte hedra sin aska, utan att be för själen.

Golgata skickades till den lapidära verkstaden. Där hittade änkan efter Mikhail Bulgakov stenen. Hennes man ansåg sig vara en student av Gogol. I svåra stunder han gick ofta till sitt monument och upprepade: "Mästare, täck mig med din gjutjärnsrock." Kvinnan bestämde sig för att installera en sten på Bulgakovs grav så att Gogol även efter hans död skulle osynligt skydda honom.

2009, med anledning av Nikolai Vasilievichs 200-årsjubileum, beslutades det att återföra platsen för hans begravning till sitt ursprungliga utseende. Monumentet demonterades och överfördes till Historiska museet. En svart sten med ett bronskors installerades återigen på Gogols grav på Novodevichy-kyrkogården. Hur hittar man denna plats för att hedra minnet av den store författaren? Graven ligger i den gamla delen av kyrkogården. Från den centrala gränden, sväng höger och hitta den 12:e raden, avsnitt nr 2.

Gogols grav, såväl som hans arbete, är fylld av många hemligheter. Det är osannolikt att det kommer att vara möjligt att lösa dem alla, och är det nödvändigt? Författaren lämnade ett förbund till sina nära och kära: sörj inte över honom, associera honom inte med askan som maskar gnager, oroa dig inte för gravplatsen. Han ville föreviga sig själv inte in granit monument utan i sitt arbete.

5 (100 %) 42 röster

Gogols hemligheter, hans verk är fyllt av motsägelser. Det finns många lysande namn i mänsklighetens historia, bland vilka den stora ryssen 19:e författareårhundradet Nikolai Vasilyevich Gogol (1809-1852). Det unika med denna personlighet ligger i det faktum att han, trots en svår psykisk sjukdom, skapade mästerverk av litterär konst och bibehöll en hög intellektuell potential till slutet av sitt liv.

Gogol själv i ett av sina brev till historikern M.P. Pogodin förklarade 1840 sannolikheten för sådana paradoxer enligt följande:

"Den som skapades för att skapa i djupet av sin själ, för att leva och andas sina skapelser, han måste vara främmande på många sätt."

Nikolai Vasilyevich, som ni vet, var en stor arbetare. För att ge ett färdigt utseende till hans verk och göra dem så perfekta som möjligt, omarbetade han dem flera gånger och förstörde hänsynslöst dåligt skrivna.

Alla hans verk, såväl som skapelserna av andra stora genier, skapades av otroligt arbete och ansträngning av alla andliga krafter.

Den berömda ryska författaren-slavofilen Sergey Timofeevich Aksakov en av orsaker till sjukdom och tragisk död Gogol ansåg honom "enorm kreativ aktivitet."

Låt oss återigen försöka överväga flera till synes ömsesidigt uteslutande faktorer i Gogols liv.

Gogols hemligheter. ÄRFTLIGHET

Under utveckling mystiska böjelser Gogol spelade en viktig roll ärftlighet. Enligt minnen från släktingar och vänner var Gogols morfar och mormor vidskepliga, religiösa, trodde på omen och förutsägelser.

Moster på moderns sida (memoarer yngre syster Gogol Olga) var med "märkligheter": i sex veckor smetade hon in huvudet med ett talgljus så att "förhindra grånande hår" var extremt långsam och långsam, klädd länge, var alltid sen till bordet, "kom bara till den andra rätten", "sitter vid bordet och grimaserar", har lunch "Hon bad mig ge henne en bit bröd."

En av Gogols brorsöner (son till Marias syster), lämnade en föräldralös barn vid 13 års ålder (efter hans fars död 1840 och hans mor 1844), blev senare, enligt hans släktingars minnen, "sjuk psykiskt". " och begick självmord.

Gogols yngre syster Olga utvecklades inte bra i barndomen. Fram till 5 års ålder kunde hon inte gå bra, "håller i väggen" Hon hade dåligt minne och hade svårt att lära sig främmande språk.

I vuxen ålder blev hon religiös, var rädd för att dö, besökte kyrkan varje dag, där hon bad länge.

En annan syster (enligt Olgas memoarer) "älskade att fantisera": mitt i natten väckte hon pigorna, tog med dem ut i trädgården och fick dem att sjunga och dansa.

Författarens far Vasilij Afanasyevich Gogol-Janovskij (ca 1778 - 1825) var extremt punktlig och pedantisk. Han hade litterära förmågor, skrev poesi, berättelser, komedier, hade humor. EN. Annensky skrev om honom:

« Gogols far är en ovanligt kvick, outtömlig skojare och berättare. Skrev komedi för hemmabio hans avlägsna släkting Dmitrij Prokofjevitj Trosjtjinskij (pensionerad justitieminister), och han uppskattade hans ursprungliga sinne och ordgåva.

EN. Annensky trodde att Gogol "Jag har ärvt humor, kärlek till konst och teater från min pappa." Samtidigt var Vasily Afanasyevich misstänksam, "Jag letade efter olika sjukdomar hos mig själv", trodde på mirakel och öde. Hans äktenskap hade en märklig, mystisk karaktär.

Jag såg min framtida fru i en dröm vid 14 års ålder.

Han hade en konstig, men ganska livlig dröm, präglad för livet.

Vid altaret i en kyrka Heliga Guds Moder visade honom en flicka i vita kläder och sa att detta var hans trolovade. Vaknade upp, samma dag gick han till sina bekanta Kosyarovsky och såg deras dotter, en mycket vacker ettårig flicka Masha, en kopia av den som låg vid altaret.

Sedan dess kallade han henne sin brud och väntade i många år på att få gifta sig med henne. Utan att vänta på att hon skulle bli myndig friade han när hon bara var 14 år gammal. Äktenskapet visade sig vara lyckligt. Makar i 20 år, fram till Vasily Afanasyevichs död från konsumtionen 1825, kunde inte klara sig utan varandra för en enda dag.

Gogols mor Maria Ivanovna (1791-1868) , hade en obalanserad karaktär, föll lätt i förtvivlan. Det förekom humörsvängningar då och då. Enligt historikern V.M. Shenroku, hon var lättpåverkad och misstroende, och "hennes misstanke nådde sina yttersta gränser och nådde ett nästan sjukligt tillstånd." Hennes humör förändrades ofta utan någon uppenbar anledning: från livlig, glad och sällskaplig blev hon plötsligt tyst, drog sig tillbaka in i sig själv, "föll i konstig eftertänksamhet", satt i flera timmar utan att ändra sin hållning, tittade vid ett tillfälle, svarade inte på samtal .

Enligt släktingars minnen var Maria Ivanovna opraktisk i vardagen, köpte onödiga saker från handlare som måste lämnas tillbaka, tog oseriöst riskabla satsningar och visste inte hur man balanserade inkomster med utgifter.

Hon skrev senare om sig själv: "Min karaktär och min man är glada, men ibland kom dystra tankar över mig, jag förutsåg olyckor, trodde på drömmar."

Trots ett tidigt äktenskap och en gynnsam attityd från sin man lärde hon sig aldrig hur man sköter ett hushåll.

Dessa konstiga egenskaper, som är känt, är lätta att känna igen i handlingar av en sådan välkänd Gogol konstnärliga karaktärer, Hur " historisk man» Nozdryov eller Maniloverna.

Familjen hade många barn. Paret fick 12 barn. Men de första barnen föddes dödfödda eller dog kort efter födseln.

Desperat efter att föda ett friskt och livskraftigt barn vänder hon sig till de heliga fäderna och till bön. Tillsammans med sin man åker hon till Sorochintsy till den berömda doktorn Trofimovsky, besöker templet, där hon, framför ikonen för St Nicholas the Pleasant, ber att få skicka en son till henne och svär att namnge barnet Nicholas.

Samma år dök en post upp i det metriska arket för Kyrkan för Frälsarens förvandling: "I staden Sorochintsy i mars månad, på den 20:e dagen (Gogol själv firade sin födelsedag den 19 mars), föddes sonen Nikolai till godsägaren Vasily Afanasyevich Gogol-Yanovsky.

Efterträdare Mikhail Trofimovsky.

Från de allra första dagarna av hans födelse blev Nikosha (som hans mor kallade honom) den mest älskade varelsen i familjen, även efter att den andra sonen Ivan föddes ett år senare, och sedan flera döttrar i rad. Hon betraktade sin förstfödde son som skickad till henne av Gud och förutspådde en stor framtid för honom. Hon berättade för alla att han var ett geni, eftersom hon inte gav efter för övertalning

När han fortfarande var i tonåren började hon tillskriva honom upptäckten järnväg, en ångmaskin, författarskapet till litterära verk skrivna av andra personer, vilket orsakade honom indignation.

Efter makens oväntade död 1825 började hon bete sig olämpligt, pratade med honom som om han levde, krävde att en grav skulle grävas åt henne och läggas bredvid henne.

Sedan föll hon i dvala: hon slutade svara på frågor, satt utan att röra sig och tittade på en punkt. Hon vägrade att ta mat, när hon försökte mata henne gjorde hon skarpt motstånd, knöt ihop tänderna, buljongen hälldes i hennes mun med våld. Detta tillstånd fortsatte i två veckor.

Gogol själv ansåg att hon inte var riktigt mentalt frisk. Den 12 augusti 1839 skrev han från Rom till sin syster Anna Vasilievna: "Tack och lov, vår mamma är nu frisk, jag menar hennes psykiska sjukdom." Samtidigt kännetecknades hon av vänlighet och mildhet, hon var gästvänlig, det var alltid många gäster i hennes hus. Annensky skrev att Gogol "ärvde från sin mor en religiös känsla och en önskan att gynna människor."

Maria Ivanovna dog plötsligt vid 77 års ålder av en stroke och överlevde sin son Nikolai med 16 år.

Baserat på information om ärftlighet kan det antas att utvecklingen av psykiska åkommor, såväl som en tendens till mystik, var Gogol delvis påverkad av sin mors mentala obalans, och han ärvde sin litterära talang från sin far.

Gogols hemligheter. BARNDOMSRYSKO

Gogols barndom tillbringades i byn Vasilyevka (Yanovshchina) i Mirgorod-distriktet i Poltava-provinsen, inte långt från de historiska monumenten-gods i Kochubey och Mazepa och platsen för det berömda Poltava-slaget.

Nikosha växte upp sjuklig, smal, fysiskt svag, "scrofulous". Sår och utslag uppträdde ofta på kroppen, röda fläckar i ansiktet; ofta rinnande ögon.

Enligt syster Olga behandlades han ständigt med örter, salvor, lotioner och olika folkmediciner.

Noggrant skyddad från förkylningar.

De första tecknen på en psykisk störning med en mystisk fördom i form av barndomsrädsla märktes vid 5 års ålder 1814. Berättelsen om Gogol själv om dem spelades in av hans vän Alexandra Osipovna Smirnova-Rosset:

« Jag var fem år gammal.

Jag satt ensam i ett av rummen i Vasilievka. Far och mamma gick.

Det fanns bara en gammal barnskötare kvar med mig, och hon gick bort någonstans.

Skymningen sänkte sig.

Jag tryckte mig mot soffhörnet och, mitt i total tystnad, lyssnade jag till ljudet av den gamla väggklockans långa pendel.

Det surrade i mina öron. Något rörde sig in och ut. Det verkade för mig som om pendeln var knackningen av tiden som går in i evigheten.

Plötsligt bröt den svaga mjauen av en katt friden som tyngde mig. Jag såg henne jama, försiktigt krypa mot mig. Jag kommer aldrig att glömma hur hon gick, sträckte sig, mot mig och hennes mjuka tassar svagt knackade klorna mot golvbrädorna, och gröna ögon gnistrade av ont ljus. Jag var livrädd. Jag klättrade upp på soffan och lutade mig mot väggen.

"Kitty, kattunge," ropade jag och ville muntra upp mig själv. Jag hoppade ur soffan, tog tag i katten, som lätt gav sig i mina händer, sprang in i trädgården, där jag kastade den i dammen och flera gånger, när den ville simma ut och komma i land, sköt jag bort den med en Pol.

Jag var rädd, jag darrade och kände samtidigt en viss tillfredsställelse, kanske var det en hämnd för att hon skrämde mig. Men när hon drunknade och de sista cirklarna på vattnet flydde, total frid och tystnad sänkte sig, tyckte jag plötsligt fruktansvärt synd om katten.

Jag kände ånger, det verkade för mig att jag hade dränkt en man. Jag grät fruktansvärt och lugnade ner mig först när min pappa piskade mig.

Enligt beskrivningen av biografen P.A. Kulish, Gogol vid samma ålder av 5, som gick i trädgården, hörde röster, tydligen av skrämmande karaktär.

Han darrade, såg sig rädd omkring sig, hans ansikte var ett uttryck av skräck. Dessa första tecken på en psykisk störning betraktades av anhöriga som ökad påtryckbarhet och ett inslag i barndomen.

De fick inte så stor betydelse, även om hans mamma började skydda honom ännu mer noggrant och ägna ännu mer uppmärksamhet än andra barn.

Nikolai Vasilyevich Gogol-Yanovsky skilde sig inte i utveckling från sina kamrater, förutom att han vid 3 års ålder lärde sig alfabetet och började skriva bokstäver med krita. Han lärdes läsa och skriva av en seminarist, först hemma med sin yngre bror Ivan, och sedan under ett läsår (1818-1819) vid den högre avdelningen i den första klassen i Poltava distriktsskola. Vid 10 års ålder drabbades han av en svår psykisk chock: under sommarlovet 1819 blev hans 9-årige bror Ivan sjuk och dog några dagar senare.

Nikosha, som var mycket vänlig med sin bror, snyftade länge och knäböjde vid hans grav. Han hämtades hem efter övertalning. Denna familjeolycka lämnade ett djupt avtryck i barnets själ. Senare, som gymnasieelev, kom han ofta ihåg sin bror, skrev en ballad "Två fiskar" om din vänskap med honom.

Enligt Gogols memoarer kännetecknades han i barndomen av ökad påtryckbarhet. Mamma pratade ofta om troll, demoner, om livet efter detta, om den fruktansvärda domen för syndare, om fördelarna för dygdiga och rättfärdiga människor.

Barnets fantasi målade livfullt en bild av helvetet, där "syndare plågades av plågor", och en bild av paradiset, där rättfärdiga människor var i salighet och belåtenhet.

Gogol skrev senare: "Hon beskrev syndarnas eviga plåga så fruktansvärt att det chockade mig och väckte de högsta tankarna." Utan tvekan påverkade dessa berättelser uppkomsten av barns rädsla och smärtsamma mardrömslika idéer. I samma ålder började han med jämna mellanrum ha anfall av slöhet, när han slutade svara på frågor, satt orörlig och tittade på en punkt. I detta avseende började mamman oftare uttrycka oro över hans psykiska hälsa.

Gogols litterära talang uppmärksammades först av författaren V.V. Kapnist. När han besökte Gogols föräldrar och lyssnade på 5-åriga Nikoshis dikter, sa han att "Han kommer att bli en stor talang."

Gogols hemligheter. NATURENS MYSTERIÖSHET

Mycket i Gogols liv var ovanligt, till och med hans födelse efter en bön i kyrkan vid St Nicholas ikon. Ovanligt, och ibland mystiskt, var hans beteende i gymnastiksalen, om vilket han själv skrev till sina släktingar: "Jag anses vara ett mysterium för alla. Ingen har listat ut mig helt."

I maj 1821 tilldelades 12-årige Nikolai Gogol-Yanovsky den första klassen på Nizhyn Gymnasium of Higher Sciences, för en 7-årig studiekurs.

Det är prestigefyllt läroanstalt var avsedd för pojkar från rika familjer (aristokrater och adelsmän). Levnadsförhållandena var goda. . Var och en av de 50 eleverna hade ett separat rum. Många var på fullpension.

På grund av hans hemlighetsmakeri och mystik kallade skolpojkarna honom "mystisk Karla", och eftersom han ibland plötsligt tystnade under ett samtal och inte avslutade frasen han hade börjat, började de kalla honom "en man med döda tankar" (" blockering av tanke”, enligt A.V. Snezhnevsky, ett av symptomen som är karakteristiska för schizofreni). Ibland verkade hans beteende obegripligt för eleverna.

En av gymnasiets elever, i framtiden poeten I.V. Lyubich-Romanovich (1805-1888) påminde: "Gogol glömde ibland att han var en man. Ibland skriker han som en get, går runt i sitt rum, kråkar sedan som en tupp mitt i natten, och grymtar sedan som en gris.

Till gymnasieelevernas förvirring brukar han svara: "Jag föredrar att vara i sällskap med grisar än människor."

Gogol gick ofta med huvudet nedåt. Enligt memoarerna från samma Lyubich-Romanovich, han "han gav intrycket av en person som var djupt upptagen av något, eller ett hårt ämne, som försummade alla människor. Han ansåg att vårt beteende var aristokraternas arrogans och ville inte känna oss.

Obegriplig för dem var hans inställning till förolämpande attacker mot honom. Han ignorerade dem och sa: "Jag anser mig inte vara värdig förolämpningar och tar inte på mig dem." Detta gjorde hans förföljare arg, och de fortsatte att utmärka sig i sina dåliga skämt och mobbning.

En gång sändes en deputation till honom, som högtidligt gav honom en enorm honungstårta som gåva. Han kastade det i ansiktet på suppleanterna, lämnade klassen och dök inte upp på två veckor.

Hans sällsynta talang, förvandlingen vanlig person till ett geni. Detta mysterium var inte bara för hans mor, som nästan tidig barndom ansåg honom vara ett geni. Mysteriet var hans ensamma vandringsliv i olika länder och städer.

Hans själs rörelse var också ett mysterium, ibland fyllt av en glad entusiastisk uppfattning om världen, ibland nedsänkt i en djup och dyster melankoli, som han kallade "mjälte". Senare skrev en av utbildarna på Nizhyn-gymnasiet, som undervisade franska, om mysteriet med Gogols förvandling till en lysande författare:

"Han var väldigt lat. Jag försummade språkstudier, särskilt i mitt ämne.

Han härmade och kopierade alla, stämplade dem med smeknamn.

Men han hade en bra karaktär och gjorde det inte av en önskan att förolämpa någon, utan av passion.

Han älskade att teckna och litteratur. Men det vore för löjligt att tro att Gogol-Janovskij skulle göra det känd författare Gogol. Det är konstigt, riktigt konstigt."

Intrycket av Gogols mysterium gavs av hans hemlighetsmakeri. Han erinrade sig senare: ”Jag anförtrodde inte mina hemliga tankar till någon, gjorde ingenting som kunde avslöja djupet i min själ. Och till vem och varför skulle jag uttrycka mig, så att de skulle skratta åt min extravagans, så att de skulle betrakta mig som en ivrig drömmare och en tom person.

Som vuxen och självständig person skrev Gogol till professor S.P. Shevyrev (historiker): "Jag är dold från rädsla för att släppa in hela moln av missförstånd."

Men fallet med Gogols otillräckliga beteende, som upprörde hela gymnastiksalen, verkade särskilt märkligt och obegripligt. Den här dagen ville de straffa Gogol för att han målade någon form av bild under gudstjänsten, inte lyssnade på böner. När Gogol såg exekutorn kallad till honom, skrek han så genomträngande att han skrämde alla.

Gymnasieeleven T.G. Pasjtjenko beskrev detta avsnitt så här:

"Plötsligt blev fruktansvärd ångest på alla avdelningar: "Gogol gick berserk"! Vi sprang och såg: Gogols ansikte var fruktansvärt förvrängt, hans ögon gnistrade av en vild glans, håret var uppblåst, han slipar tänder, skum kommer ut ur munnen, slår möbler, faller på golvet och slår.

Orlai (gymnasiets rektor) kom springande och rörde försiktigt vid hans axlar. Gogol tog tag i en stol och svängde den. Fyra ministrar grep honom och tog honom till en specialavdelning på det lokala sjukhuset, där han stannade i två månader och spelade perfekt rollen som en galning.

Enligt andra elever låg Gogol på sjukhuset i bara två veckor. Gymnasieeleverna som gick på honom trodde inte att det var ett sjukdomsanfall. En av dem skrev: "Gogol låtsades vara så skicklig att han övertygade alla om sitt vansinne." Detta var reaktionen på hans protest, uttryckt i våldsam psykomotorisk agitation.

Det liknade katatonisk spänning med hysteriska komponenter (information om hans vistelse på sjukhuset och läkarnas slutsats kunde inte hittas i tillgängliga källor). Efter att han återvänt från sjukhuset tittade skolpojkarna på honom med oro och undvek honom.

Gogol övervakade inte särskilt hans utseende. I sin ungdom var han slarvig i sina kläder. Pedagog P.A. Arseniev skrev:

"Gogols utseende är oattraktivt. Vem kunde ha trott att under detta fula skal ligger en briljant författares personlighet, som Ryssland är stolt över.

Hans beteende förblev obegripligt och mystiskt för många, när den 30-årige Gogol 1839 satt i dagar vid den döende unge mannen Joseph Vielgorskys säng.

Han skrev till sin tidigare student Balabina: "Jag lever hans döende dagar. Det luktar grav. En dämpad röst viskar till mig att detta är för en kort stund. Det är sött för mig att sitta bredvid honom och titta på honom. Med vilken glädje jag skulle ta på mig hans sjukdom, om det skulle hjälpa honom att bli frisk. M.P. Gogol skrev till Pogodin att han sitter dag och natt vid Vielgorskys säng och "inte känner sig trött". Vissa misstänkte till och med Gogol för homosexualitet. Fram till slutet av sina dagar förblev Gogol en ovanlig och mystisk personlighet för många av sina vänner och bekanta, och även för forskare av hans arbete.

Gogols hemligheter. DYKNING I RELIGION

"Jag vet nästan inte hur jag kom till Kristus, eftersom jag i honom såg nyckeln till den mänskliga själen", skrev Gogol i The Author's Confession. Som barn var han enligt hans minnen, trots föräldrarnas religiositet, likgiltig för religion, gillade inte riktigt att gå till kyrkan och lyssna på långa gudstjänster.

"Jag gick till kyrkan för att de blev beordrade, jag stod och såg ingenting annat än prästens dräkt, och hörde ingenting annat än diakonernas otäcka sång, jag blev döpt för att alla var döpta", mindes han senare.

Som en gymnasieelev, enligt vänners minnen, korsade han sig inte och böjde sig inte. Gogols första indikationer på religiösa känslor ah finns i hans brev till sin mor 1825 efter sin fars död, när han var på gränsen till självmord:

"Jag välsignar dig, helig tro, endast hos dig finner jag tröst och tillfredsställelse av min sorg."

Religionen blev dominerande i hans liv i början av 1940-talet. Men tanken att det finns någon högre makt i världen som hjälper honom att skapa lysande verk dök upp vid 26 års ålder. Det var de mest produktiva åren i hans arbete.

När psykiska störningar fördjupades och blev mer komplexa började Gogol vända sig oftare till religion och böner. 1847 skrev han till V.A. Zjukovsky: "Min hälsa är så svag och ibland är den så svår att den inte kan uthärdas utan Gud." Han berättade för sin vän Alexander Danilevsky att han ville vinna "friskheten som omfamnar min själ», och han själv ”är redo att följa den väg som skisseras uppifrån. Vi måste ödmjukt acceptera sjukdomar och tro att de är användbara. Jag kan inte hitta ord för att tacka den himmelska försynen för min sjukdom.”

Som ytterligare utveckling smärtsamma fenomen ökar och hans religiositet. Han säger till sina vänner att han nu inte startar "någon verksamhet" utan bön.

År 1842, på religiösa grunder, träffade Gogol den fromma gamla kvinnan Nadezhda Nikolaevna Sheremeteva, en avlägsen släkting till den mest kända grevefamiljen. Efter att ha lärt sig att Gogol ofta går i kyrkan, läser kyrkböcker, hjälper fattiga människor, var hon genomsyrad av respekt för honom. De hittade ömsesidigt språk och korresponderade fram till hennes död.

År 1843 skrev den 34-årige Gogol till sina vänner:

"Ju djupare jag ser in i mitt liv, desto bättre ser jag den Högre Maktens underbara deltagande i allt som rör mig."

Gogols fromhet fördjupades med åren. 1843 noterade hans vän Smirnova att han var "så försjunken i bön att han inte märkte något i närheten." Han började hävda att "Gud skapade honom och dolde inte mitt syfte för mig."

Sedan skrev han ett konstigt brev till Yazykov från Dresden, med utelämnanden och ofullbordade fraser, ungefär som en besvärjelse:

”Det finns det underbara och det obegripliga. Men snyftningarna och tårarna är djupt inspirerade. Jag ber i djupet av min själ att detta inte händer dig, att det mörka tvivel flyger bort från dig, att herrskapet som jag omfamnar denna minut kommer att vara mer ofta på din själ.

Sedan 1844 började han tala om inflytandet av "onda andar". Han skriver till Aksakov: "Din spänning är djävulens sak. Slå denna best i ansiktet och skäms inte. Djävulen skröt om att äga hela världen, men Gud gav inte makt. I ett annat brev råder han Aksakov att ”läsa dagligen "Kristi efterföljd" och efter att ha läst, ägna dig åt reflektion.

Predikantens lärorika ton låter mer och mer i breven. Bibeln började betraktas som "sinnets högsta skapelse, livets och vishetens lärare". Han började bära en bönebok med sig överallt, för att vara rädd för ett åskväder, och betraktade det som "Guds straff".

En gång när jag besökte Smirnova läste jag ett kapitel ur andra volymen av Döda själar, och vid den tiden bröt plötsligt ett åskväder ut.

"Det är omöjligt att föreställa sig vad som hände med Gogol," mindes Smirnova. "Han skakade över hela kroppen, slutade läsa och förklarade senare att åskan var Guds vrede, som hotade honom från himlen för att ha läst ett oavslutat verk."

När han kom till Ryssland från utlandet, besökte Gogol alltid Optina Pustyn. Jag träffade biskopen, rektorn och bröderna. Han började frukta att Gud skulle straffa honom för "hädiska gärningar".

Denna idé stöddes av prästen Matthew, som föreslog att ett fruktansvärt straff i livet efter detta skulle vänta honom för sådana skrifter. 1846 såg en av Gogols bekanta, Sturdza, honom i Rom i en av kyrkorna.

Han bad uppriktigt, hyllade. "Jag fann honom frestad av elden av andligt och kroppsligt lidande och strävan efter Gud med alla krafter och metoder i hans sinne och hjärta", skrev det förbluffade vittnet i sina memoarer.

Trots fruktan för Guds straff, fortsätter Gogol att arbeta på den andra volymen av Döda själar. När han var utomlands 1845, fick den 36-årige Gogol ett meddelande om godkännande den 29 mars som hedersmedlem vid Moskvas universitet:

"Imperial Moscow University, respekterar distinktionen i det pedagogiska ljuset och meriter i litterärt verk i rysk litteratur, Nikolai Vasilyevich Gogol, erkänner honom som en hedersmedlem med fullt förtroende för att bistå Moskvas universitet i allt som kan bidra till framgången för vetenskaperna. I denna viktiga handling för honom såg Gogol också "Guds provins".

Från mitten av 40-talet började Gogol hitta många laster i sig själv. År 1846 komponerade han en bön för sig själv: ”Herre, välsigna detta kommande år, förvandla allt till frukt och arbete, många-nyttigt och välgörande, allt för din tjänst, allt för själens frälsning.

Hösten med ditt högsta ljus och insikten i profetian om dina stora mirakel.

Må den helige Ande sänka sig över mig och röra mina läppar och förstöra min syndighet, orenhet och elakhet i mig och förvandla mig till ett värdigt tempel. Herre, lämna mig inte."

För att rena sig från synder gjorde Gogol en resa till Jerusalem i början av 1848. Innan resan besökte han Optina Hermitage och bad prästen, rektorn och bröderna att be för honom, skickade pengar till prästen Matthew så att han "bad för hans fysiska och mentala hälsa" under hela sin resa.

I Optina Hermitage vände han sig till äldste Filaret: ”För Kristi egen skull, be för mig. Be rektor och alla bröder att be. Min väg är svår.

Innan han gick till de heliga platserna i Jerusalem skrev Gogol en besvärjelse för sig själv i form av en vädjan till Gud: "Fyll hans själ med en välsignad tanke under hela resan. Ta bort från honom tvekans ande, vidskepelsens ande, tankarnas anda av upproriska och spännande tomma tecken, andan av skygghet och rädsla.

Från den tiden hade han idéer om självanklagelse och självförnedring, under vilken inflytande han skrev ett meddelande till sina landsmän: ”År 1848 tog den himmelska barmhärtigheten dödens hand från mig. Jag är nästan frisk, men svaghet förebådar att livet är i balans.

Jag vet att jag har orsakat sorg för många och satt andra emot mig. Min brådska var anledningen till att mina verk dök upp i en ofullkomlig form. För allt som är stötande i dem ber jag er att förlåta mig med den generositet med vilken endast den ryska själen kan förlåta. Det fanns många obehagliga och motbjudande saker i min kommunikation med människor.

Detta berodde delvis på små stolthet. Jag ber er att förlåta andra författare för min respektlöshet för dem. Jag ber läsarna om ursäkt om det är något obekvämt i boken. Jag ber er att avslöja alla mina brister, som finns i boken, min okunnighet, tanklöshet och arrogans. Jag ber alla i Ryssland att be för mig. Jag ska be vid Herrens grav för alla mina landsmän.”

Samtidigt skriver Gogol en testamentarisk disposition med följande innehåll: ”Being in the full presence of memory and in sunt sense, I state my my sista önskan. Jag ber dig att be för min själ, att bjuda de fattiga på middag. Jag testamenterar att inte sätta några monument över min grav. Jag testamenterar till ingen att sörja mig.

Synd per själ kommer att tas av den som kommer att betrakta min död som en betydande förlust. Snälla begrav mig inte förrän tecken på förfall visar sig. Jag nämner detta för att under min sjukdom kommer ögonblick av vital domningar över mig, mitt hjärta och puls slutar slå. Jag testamenterar till mina landsmän min bok som heter "Farvälsagan". Hon var en källa till tårar som ingen kunde se. Det är inte för mig, den värsta av allt, som lider av en allvarlig sjukdom av min egen ofullkomlighet, att hålla sådana tal.

När han återvände från Jerusalem, skriver han ett brev till Zjukovsky:

”Jag fick äran att tillbringa natten vid Frälsarens grav och ta del av de ”heliga mysterierna”, men jag blev inte bättre.”

I maj 1848 gick han till sina släktingar i Vasilievka. Enligt syster Olga, "kom jag med ett sorgset ansikte, tog med mig en påse med vigd jord, ikoner, böneböcker, ett karneolkors." Att vara med släktingar var han inte intresserad av någonting, förutom böner, gick han i kyrkan.

Han skrev till sina vänner att han efter att ha besökt Jerusalem såg ännu fler laster i sig själv.

"Vid Herrens grav var jag som för att känna hur mycket kyla i hjärtat, själviskhet och självinbilskhet som finns i mig."

När han återvände till Moskva besökte han i september 1848 S.T. Aksakov, som märkte en skarp förändring hos honom: "Osäkerhet i allt. Inte Gogolen. På sådana dagar, när, med hans ord, "det fanns en förfriskning", skrev han andra volymen av Döda själar.

Han brände den första versionen av boken 1845 för att skriva en bättre. Samtidigt förklarade han:

"För att återuppstå måste man dö." År 1850 hade han skrivit 11 kapitel av den redan uppdaterade andra volymen.

Även om han ansåg sin bok "syndig", dolde han inte det faktum att han hade materiella överväganden: "många skulder till Moskvaförfattare", som han ville betala av.

I slutet av 1850 gjorde han en resa till Odessa, eftersom han inte uthärdade vintern i Moskva väl. Men även i Odessa kände jag inte på bästa sätt. Ibland fanns det anfall av melankoli, han fortsatte att uttrycka idéer om självanklagelser och vanföreställningar om synd. Han var sinneslös, eftertänksam, bad uppriktigt, talade om den "sista domen" bortom graven.

På natten hördes "suckar" och viskningar från hans rum: "Herre, förbarma dig." Pletnev från Odessa skrev att han "inte arbetar och inte lever." Jag började begränsa mig i mat. Jag gick ner i vikt och såg dålig ut. En gång kom han till Lev Pushkin, som hade gäster som slogs av hans tråkig blick, och barnet bland dem, som såg Gogol, brast i gråt.

Från Odessa i maj 1851 gick Gogol till Vasilievka. Enligt släktingars minnen var han under vistelsen inte intresserad av något annat än böner, han läste dagligen religiösa böcker, bar med sig en bönebok.

Enligt syster Elizabeth var han tillbakadragen, fokuserad på sina tankar, "blev kall och likgiltig för oss."

Idéerna om synd blev mer och mer stärkta i hans sinne. Jag slutade tro på möjligheten att rena mig från synder och på förlåtelse från Gud.

Ibland blev han orolig, väntade på döden, sov dåligt på nätterna, bytte rum, sa att ljuset störde honom. Han bad ofta på knä. Samtidigt korresponderade han med vänner.

Tydligen var han besatt ond ande", Eftersom han skrev till en av sina vänner: "Djävulen är närmare en man, han sitter utan ceremonier på rygg och styr, vilket tvingar honom att göra tomfoolery efter tomfoolery."

Från slutet av 1851 till sin död lämnade Gogol inte Moskva. Han bodde på Nikitsky Boulevard i Talyzins hus i Alexander Petrovich Tolstojs lägenhet. Han dominerades helt av religiösa känslor och upprepade trollformler skrivna av honom redan 1848:

"Herre, driv bort alla bedrägerier från den onda anden, rädda de stackars människorna, låt inte den onde glädja sig och ta oss i besittning, låt inte fienden håna oss."

Av religiösa skäl började han fasta även på icke-fasta dagar och åt väldigt lite. Jag läser bara religiös litteratur.

Korresponderade med prästen Matteus, som kallade honom till omvändelse och förberedelse för livet efter detta.

Efter Khomyakovas död (syster till hans avlidne vän Yazykov), började han säga att han förberedde sig för det "hemska ögonblicket": "Det är över för mig." Sedan den tiden började han lydigt vänta på slutet av sitt liv.

Medlem av Russian Geographical Society (RGO) i staden Armavir Frolov Sergey

Fyrkant

Den fantastiska mystiska världen av N. Gogol omger många från barndomen: de förtjusande bilderna av "The Night Before Christmas", ljusa folkfestivaler på " Sorochinskaya mässan», läskiga historier om "May Night", "Viya" och "Terrible Revenge", från vilka hela kroppen är täckt av små gåshud. Det här är bara en liten lista kända verk N.V. Gogol, som anses vara den mest mystiske Rysk författare, och utomlands likställs hans berättelser med Edgar Allan Poes gotiska berättelser. I den här artikeln kommer du att lära dig intressanta fakta från Gogols biografi, som anses vara mystiska och mystiska. Gör dig redo att få gåshud!

Gogol föddes i en ukrainsk familj på landsbygden med många barn, han var det tredje barnet av tolv. Hans mamma är en kvinna av sällsynt skönhet - hon var 14 år när hon blev hustru till en man som var dubbelt så gammal. De säger att det var mamman som utvecklade den religiösa och mystiska världsbilden i sin son. Maria Ivanovna utmärktes av sin naturliga syn på religion, hon berättade för sin son om forntida ryska hedniska traditioner, Slavisk mytologi. Gogols brev till sin mor som går tillbaka till 1833 har bevarats. I en av dem skriver Gogol att en mamma i barndomen berättade för sitt barn i färger vad den sista domen är, vad som kommer att vänta en person för dygdiga handlingar och vilket öde som kommer att gå över syndare.

Barndom, ungdom och ungdom

Nikolai Gogol med tidiga år var en sluten och okommunikativ person, inte ens nära anhöriga kunde föreställa sig vad som pågick i hans huvud och själ. Pojken levde åtskilda, hade liten kontakt med sina bröder och systrar, men tillbringade mycket tid med sin älskade mamma.

Gogol sa senare att han vid fem års ålder först upplevde panikrädsla.

"Jag var 5 år gammal. Jag satt ensam i Vasilievka. Far och mor gick ... Skymningen sänkte sig. Jag höll mig fast vid soffhörnet och, mitt i total tystnad, lyssnade jag till ljudet av den gamla väggklockans långa pendel. Det surrade i mina öron, något närmade sig och gick någonstans. Tro mig, det föreföll mig redan då som att pendeln var knackningen av tiden som går in i evigheten. Plötsligt bröt den svaga mjauen av en katt friden som tyngde mig. Jag såg henne jama, försiktigt krypa mot mig. Jag kommer aldrig att glömma hur hon gick och sträckte sig och hennes mjuka tassar svagt knackade klorna mot golvbrädorna och hennes gröna ögon gnistrade av ett ovänligt ljus. Jag blev rädd. Jag klättrade upp på soffan och lutade mig mot väggen. "Katt, kisse," muttrade jag, och för att uppmuntra mig själv hoppade jag av och tog tag i katten, som lätt gav sig åt mina händer, sprang in i trädgården, där jag kastade den i dammen och flera gånger, när den försökte simma ut och gå i land, knuffade hennes sjätte. Jag var rädd, jag darrade, men samtidigt kände jag en viss tillfredsställelse, kanske hämnd för att hon skrämde mig. Men när hon drunknade, och de sista cirklarna på vattnet flydde, lugnade sig total frid och tystnad, jag tyckte plötsligt fruktansvärt synd om "kissen". Jag kände ånger. Jag kände att jag dränkte en man. Jag grät fruktansvärt och lugnade ner mig först när min far, som jag erkände min gärning för, piskade mig.

Nikolai Gogol från barndomen var känslig person, ge efter för rädslor, upplevelser, livets bekymmer. Varje negativ situation återspeglades i hans psyke, när en annan person kunde motstå en sådan sak. Barnet dränkte katten på grund av rädsla, han verkade ha övervunnit sin rädsla genom grymhet och våld, men han insåg att paniken inte kan övervinnas på detta sätt. Man kan anta att författaren lämnades ensam med sina rädslor, eftersom hans samvete inte tillät honom att använda våld igen.

Denna situation påminner mycket om ögonblicket i verket " maj natt, eller den drunknade kvinnan, ”när styvmodern förvandlades till en svart katt, och damen slog av rädsla och skar av hennes tass.

Det är känt att Gogol ritade som barn, men hans teckningar verkade mediokra, obegripliga för andra. En sådan inställning till hans konst kan återigen ha en negativ inverkan på självkänslan.

Från 10 års ålder skickades Nikolai Gogol till Poltava-gymnasiet, där pojken blev medlem i en litterär cirkel. Det är inte känt varför Gogol utvecklade så låg självkänsla, men det var just denna självisolering som framkallade ett mentalt sammanbrott i mognad.

Det första försöket att föra hans verk till folkdomstolen

Nikolai Gogol började skapa, han skrev mycket, men han vågade visa sitt arbete " Ganz Küchelgarten". Det var ett misslyckande, kritiken var ogynnsam för historien, sedan förstörde Gogol hela cirkulationen. Innan han blev författare försökte Gogol bli skådespelare och gå in i den officiella tjänsten. Men kärleken till litteraturen fångade ändå den unge mannen, som kunde hitta ett nytt förhållningssätt till denna typ av konst. Det var Gogol som berörde andra sidan av livet och visade hur de bor i Lilla Ryssland! Samlingen "Kvällar på en gård nära Dikanka" slog igenom! Hans mamma Maria Ivanovna hjälpte till att samla in material och utveckla handlingar för författaren. Under många år arbetade Gogol framgångsrikt inom det litterära området, korresponderade med Pushkin och Belinsky, som var nöjda med hans verk. Trots sin berömmelse blev Gogol aldrig en öppen person Tvärtom, under åren ledde han en alltmer tillbakadragen livsstil.

Förresten, Pushkin gav Gogol mopsen Josie, efter hundens död attackerades Gogol av längtan, eftersom författaren definitivt inte hade någon närmare Josie.

Fråga om författares homosexualitet

Gogols personliga liv är omgivet av gissningar och antaganden. Författaren har aldrig varit gift med en kvinna, kanske inte ens haft någon intimitet med dem. Det finns referenser i ett brev till sin mor som Gogol skrev om en vacker gudomlig person som han inte ville korrelera med vanlig kvinna. Samtida säger att det var en obesvarad kärlek till Anna Mikhailovna Vielgorskaya. Efter denna händelse fanns det inga fler kvinnor i Gogols liv, lika väl som män. Men forskare tror att brev till män är mycket känslomässiga. I det ofullbordade verket "Nätter i villan" finns ett kärleksmotiv till en ung man som lider av tuberkulos. Verket är självbiografiskt, därför hade forskarna en aning om att Gogol kanske hade känslor för män.

Semyon Karlinsky hävdade att Gogol är en mycket religiös person, gudfruktig, därför kunde han inte inkludera några intima relationer i sitt liv.

Men Igor Kon tror att det var gudsfruktan som hindrade Gogol från att acceptera sig själv som han är. Därför utvecklades depression, rädslor för att vara oförstående dök upp, som ett resultat föll författaren helt in i religionen och förde sig själv till döds, havet av hunger - detta var försök att rena sig från synd.

Kandidat för filologiska vetenskaper L. S. Yakovlev kallar försök att fastställa Gogols sexuella läggning för "provocerande, upprörande, nyfikna publikationer."

Äggtoddy

Nikolai Gogol var galet kär i getmjölk i kombination med rom. Författaren kallade skämtsamt sin fantastiska drink "mogul-mogul". Faktum är att mogul-mogul dessert dök upp i antiken i Europa, gjordes först av den tyska konditorn Keukenbauer. Så berömd piskade äggula med socker har inget med den berömda författaren att göra!

Författarfobier

Gogol var fruktansvärt rädd för åskväder.
När en främling dök upp i samhället gick han för att inte stöta på honom.
På senare år slutade han helt och hållet gå ut och kommunicera med författare, ledde en asketisk livsstil.
Jag var rädd för att se ful ut. Gogol ogillade honom fruktansvärt en lång näsa, därför bad han konstnärerna i porträtten att avbilda en näsa nära idealet. På grundval av sina komplex skrev författaren verket "Näsan".

Slöhet eller död?

Gogol tänkte ständigt på att bli begravd levande och var fruktansvärt rädd för ett sådant öde. Därför gjorde han 7 år före sin död ett testamente, där han indikerade att han skulle begravas först när synliga tecken på sönderfall visade sig. Gogol dog vid 42 års ålder, efter att ha fastat före fastan i 15 dagar. Natten mellan den 11 och 12 februari, en vecka före sin död, bränner författaren den andra volymen av Döda själar i ugnen och förklarar att han blev förförd ond ande. Författaren begravdes på tredje dagen efter sin död. 1931 likviderades nekropolen där Gogol begravdes och ett beslut fattades om att överföra författargraven till Novodevichy-kyrkogården. Efter att ha öppnat graven upptäckte de frånvaron av Gogols skalle (enligt Vladimir Lidin), senare ryktes det om att skallen låg i graven, men vände på sidan. Denna information offentliggjordes inte på många år, och först på 90-talet började de igen prata om huruvida Gogol av misstag begravdes i ett tillstånd av slö sömn?

Det finns några fakta som bekräftar att Gogol kunde ha begravts levande. Jag lägger upp det jag har kunnat hitta.

Efter att ha drabbats av malariaencefalit 1839 svimmade Gogol ofta, vilket ledde till många timmars sömn. Utifrån detta utvecklade författaren en fobi för att han skulle kunna begravas levande medan han var medvetslös.

Men det finns inga officiella bevis för att 1931, när graven öppnades, hittades en skalle som vändes på sidan. Vittnen till uppgrävningen ger olika vittnesmål: vissa säger att allt var i sin ordning, andra hävdar att skallen var vänd åt sidan och Lidin såg inte alls skallen på sin rätta plats. Förekomsten av en dödsmask avlivar dessa myter fullständigt. Det kan inte göras på en levande person, även om han är inne letargi, eftersom personen fortfarande kommer att reagera på den höga temperaturen under proceduren och börjar kvävas från att fylla de yttre andningsorganen med gips. Men så var inte fallet, Gogol begravdes efter en naturlig död.