Turkiska namn för flickor. Turkiska kvinnliga namn för flickor: moderna, vackra turkiska kvinnliga namn på ryska

Ryssland kännetecknas av spridningen nationella kulturer andra folk. Detta satte sin prägel på etymologin. Som regel lutar det oftare mot att namnge nyfödda med namn som är ovanliga för ryska vidder Västeuropa snarare än österländska traditioner.

Kvinnonamn från den turkiska kusten i Ryssland

Men spridningen av islam i Nyligen markerade början på populariteten för orientaliska och muslimska namn. turkiska kvinnliga namn ty vårt land är fortfarande en sällsynthet. Många filmer av turkiskt ursprung vann tillbaka en viss språngbräda för sin popularisering. Ett stort bidrag till tillväxten av popularitet gjordes av tv-serien The Magnificent Age. Redan på gatorna kan du träffa Roksolana och Alexandra Anastasia Lisowska, Fatmagül och Feride. A ryska kvinnor tittar entusiastiskt på den nya turkiska serien Berättelsen om en tjej som heter Yaz. Vid alla tillfällen kännetecknades den turkiska statens kvinnliga namn av skönhet och en separat förklaring, därför deras breda popularitet i modern värld lätt förklarat.

Inflytandet av intilliggande kulturer på bildandet av turkiska kvinnliga namn

Närheten till tre kulturer som har samma religion: arabiska, persiska och turkiska påverkade ursprunget till kvinnliga namn. Muslimska smeknamn bidrog till tolkningen av det kvinnliga turkiska namnet. De vackraste kvinnliga turkiska smeknamnen har analoger på arabiska och persiska.

Vid födseln av ett barn i familjer finns det hela diskussioner och ibland tvister under hans namngivning. Men inte i Turkiet. Här ges namnet på dottern av fadern. Det är bara familjens överhuvud som fattar det slutgiltiga beslutet. När man tittar på den hundraåriga historien bör det noteras att utseendet på en dotter i familjen till en turk var en oönskad händelse. Frustrerade över födelsen av en arvtagerska kallade fäderna dem fula och komplicerade smeknamn. De var personifieringen av de negativa egenskaperna hos en persons utseende och karaktär. Men för några århundraden sedan blev utseendet på en dotter en lika efterlängtad händelse som födelsen av en pojke. Flickornas namn har ändrats. De fick harmoni och skönhet.

Populariteten och betydelsen av kvinnliga turkiska namn

Vad betyder ett turkiskt kvinnonamn? Ledarskapet bland dem är ockuperat av namnen lånade från Koranen, de legendariska representanterna för den vackra halvan av mänskligheten från svunna dagar, historiens hjältinnor.

Framträdande exempel är:

Hatice. Den personifierar den mänskliga själens väktare, som genomgående livsväg skyddar honom från onda ögon.

Aisha. Så de kallade profeten Muhammeds hustru.

Fatma. Detta är den fjärde dottern till profeten Muhammed.

Även i Turkiet kallas flickor traditionellt efter dag, månad eller födelsedatum. Till exempel är Juma fredag.

En stor lista över turkiska namn har sina rötter till astronomi och naturfenomen. Dessa är underbara kvinnliga smeknamn som känns igen av österländska män.

Aigul översätts till ryska som "måne".

Eileen tolkas som "månsken".

Aisu betyder "månvatten".

Akyyldyz i översättning låter som en "vit stjärna".

Gulenai tolkas som "skrattarmåne".

Gulgun tolkas som "rosa dag".

Dolunay betyder "fullmåne".

Yildiz rysk betydelse"stjärna".

Ebru betyder "moln" på ryska.

Esen tolkas som "vind".

Yagmur tolkas som "regn".

En hel lista med magnifika namn för turkiska kvinnor ges av flora och fauna:

Akgül är ryska för "vit ros".

Altinadzhak betydelse av namnet "gyllene vete".

Ares tolkning av betydelsen av "bi".

Agena tolkas som "turkarnas hon-vargmor".

Ras betyder "blomknopp".

Yonsa översätts till "klöver".

Kelbek i översättning låter som "fjäril".

Mars är den ryska betydelsen av "mås".

Mege tolkas som "lilja".

Nergis betyder "narcissus".

Selvi på ryska låter som "cypress".

Fidan tolkas som ett "träd".

Chigdem på ryska är "blomsaffran".

Chilek tolkas som "jordgubbe".

Ela på ryska "hassel".

I Turkiet är det vanligt att namnge flickor som en vattenmassa eller en säsong:

Deniz översätts till ryska som "hav".

Derya tolkas som "hav".

Damla tolkas som en "droppe".

Pinar betyder "vår".

Khazan tolkas som "höst".

Fäder älskar turkiska tjejer på ett sådant sätt att de väcker beundran och intresse bland andra:

Asli tolkas som "äkta".

Adak översätts som "ed".

Altynna, på ryska "gyllene".

Duygu - betyder "känsla".

Yozgur tolkas som "gratis".

Kanan översätts till ryska som "älskade".

Simge betyder "symbol".

Sevzhi på ryska låter som "kärlek".

Eke är ryska för "drottning".

Majoritet muslimska familjer vill ge sina barn vackra, behagligt klingande och meningsfulla namn. Det turkiska folket är särskilt känsligt för valet av namn för flickor. Som regel nästan alla turkiska namn för flickor personifierar de kvinnlighet, ömhet och skönhet, som med tiden präglas av karaktärerna hos ägarna av sådana namn. Under den pre-islamiska eran behandlade många familjer, eller snarare familjeöverhuvuden, sina döttrar med hat. De uttryckte sin inställning till dem i deras namn. Till exempel gav de flickan namnet Bagida - "hatad, föraktlig", eller namnet Dzhusama, som betyder " mardröm".

Efter antagandet av islam blev sådana turkiska namn på flickor som Asiya, Maryam, Fatima, Aisha, Khadija, Zainab utbredd, och mäns attityd till kvinnor förändrades också. De började bli mer känsliga för det kvinnliga könet, särskilt för sina döttrar. Dessa namn har spridits främst på grund av det vackra ljudet. Dessutom var sådana ömma kvinnliga namn av turkiskt ursprung som Amal, Manal, Iman, Hanan vida spridda på den tiden. Om familjen är muslimsk, då vill föräldrarna ge sina döttrar ett namn relaterat till islamisk historia. Och resten av Turkiets invånare kan ge sina barn nästan vilka västerländska eller utländska namn de vill.

Vackra turkiska namn för flickor:

Arzu - begär

Ayda - på månen

Akcan - vit själ

Gunay - dagmåne

Asli - sant, äkta

Guray - stark måne

Altin - guld, gyllene

Gumus - silver

Aytac - månkrona

Altinbasak - gyllene vete

Irmak - flod

Akyildiz - vit stjärna

Isil - utstrålning

Aysu - månvatten

Kutay - helig måne

adak - ed

Kugu - svan

Akgul - vit ros

Kara - mörk/svart

Aynur- heligt ljus måne

Kumsal - sandstrand

Armagan - en speciell gåva

Kivilcim - gnista

Akca - vitaktig, vit

Kutsal - heligt

Ari - bi

Karaca - mörk, mörkaktig

Bingul - tusen rosor

Lale - tulpan

Birsen - bara du

marti - mås

Basar - att vara en vinnare

Ozlem - stark önskan

Besgul - 5 rosor

Ozay är en speciell måne

Basak - vete

Ozcan - speciell själ

Bilge - kunskap

Pamuk - bomull

Boncuk - bön, radband

Pinar - liten fjäder

Ceylan - gasell

Secil - den utvalda

Sevgi - kärlek

Cicek - blomma

Sju - kärleksfull

Cilek - jordgubbe

Senay - glad måne

Sarigul - gul ros

Caglayan vattenfall

Safak - skymning

Cigdem - saffransblomma

Selvi - cypress

Damla - drop

Sirin - Vackert

Dolunay - fullmåne

saygi - respekt

Dinc - stark, frisk

Sezen - en som känner

Duygu - känsla, känsla

Sonay - sista månen

Ece - drottning

Sel - skyfall, åskväder

Esen - rejäl, frisk

Turkiet - Turkisk måne

Ela - hasselnöt, hassel

Tanyeli - solnedgångsvind

Elmas - diamant, diamant

Tezay - snabb måne

Gonul - hjärta

Tan - solnedgång

Gulgun - rosa dag

Tangul - solnedgångsros

Tanyildiz - solnedgångsstjärna

Gulay - rosa måne

Ucgul - 3 rosor

Gulenay - skrattande måne

Yagmur - regn

Gokce - himmelskt

Yesil - grön

Gulesen - frisk ros

Yildiz - stjärna

Gulkiz - rosa tjej

KVINNOR AV SULTAN SULEIMAN Det är inte känt hur många kvinnor som fanns i Sultan Suleiman I:s liv, men hans relation till några av dem är bevisbar. Suleimans första kvinna var montenegrinska Mukrime (Mukerrem - Mukarrem), som introducerades för honom av valide Hafsa i Kaffa 1508/09. Mukrimé föddes i Šokdra 1496 (eller 1494), hon var dotter till prins Stefan (Staniš) Černojević av den montenegrinska kungafamiljen Crnojević (Černojević) och en albansk prinsessa; den beviljades till sultanens hov 1507 som en hyllning. Stefan Chernoevich konverterade till islam efter turkarnas erövring av Montenegro (cirka 1507) och kallade sig Iskender. Selim I gav honom en av sina döttrar som sin hustru och fick kontroll över Montenegro. På grund av familjeförbindelser med sultanens dynasti förblev Stefan Chernojevic (Iskender) vicekung i Montenegro fram till sin död 1530. Mukrimé födde tre barn: Neslihan (1510) och Meryem (1511) föddes i Kaffa: båda flickorna dog under en smittkoppsepidemi 1512. Sju år senare födde Mukrimé en son, Murad, i Saruhan, som också dog i smittkoppor 1521 i sommarpalatset Edirne. Som en barnlös sultana förblev Mukrimé i skuggan till 1534. Efter hennes svärmor Hafsas död utvisades hon från Istanbul tillsammans med två andra kvinnor från Suleiman - Gulbahar och Mahidevran. Suleiman försåg Mukrimah med en herrgård i Edirne och hon stannade där till sin död 1555. Suleimans andra fru var en albansk Gulbahar Melekdzhihan (även kallad Kadriye), som blev sultanens konkubin omkring 1511 i Kaffa. Hon identifieras ofta av misstag med Mahidevran. Gulbahar kom från en albansk adelsfamilj och blev tack vare familjeband med den osmanska dynastin en tjänare till Hafsa. Det är inte känt hur många barn hon födde Suleiman: det måste ha varit minst två. Eftersom hon var en barnlös konkubin, efter att Roksolana dykt upp i haremet, förlorade hon sitt inflytande, och 1534 utvisades hon från Istanbul tillsammans med Mukrime och Mahidevran. Hon bodde först i en herrgård i Edirne, sedan i en herrgård nära Arnavutköy nära huvudstaden och dog där 1559 vid 63 års ålder. Suleimans tredje fru, Mahidevran (en av sultanens mest kända fruar), var dotter till den tjerkassiske prinsen Idar. Hon var född i Taman 1498; hennes mor, prinsessan Nazkan-Begum, var dotter till den krimtatariska härskaren Mengli 1:a Giray. Mahidevran träffade Suleiman vintern 1511 i Kaffa, där hon besökte sin mor. Suleiman gifte sig med Mahidevran lite senare, den 5 januari 1512 i Kaffa. I slutet av samma år födde hon sitt första barn, Shehzade Mahmud, 1515 - Shehzade Mustafa, 1518 - Shehzade Ahmed, 1521 - Fatma Sultan och, slutligen, 1525 - Razie Sultan: vid denna tidpunkt Mahidevran redan var inte Suleimans första favorit, eftersom den slaviska slaven Alexandra Anastasia Lisowska blev hans favoritkonkubin. Det antogs att Mahidevran också hette Gyulbahar, men det andra namnet namngavs inte i intyget om utfärdandet av en monetär belöning till henne. I historiska dokument hänvisas till Mahidevran som Valide-i Şehzade-Sultan Mustafa Mahidevran Hatun. Utgiftsdokumentation (1521) visar att Gülbahar Hatun, mor till den avlidne Shehzade Abdullah (orig.: Gülbahar Hatun mader-i mürdü Şehzade Sultan Abdullah), spenderade 120 Akçe på sitt stall. Ett annat dokument från 1532 säger att 400 akche gavs till Gulbahar khatuns bror, Tahir aga från Ohrit. (Original: padişah-ı mülkü alem Sultan Suleyman Han Hazretlerinin halile-i muhteremeleri Gülbahar Hatunun karındaşı Ohritli Tahir Ağa’nın şahsi hükmüne atayayı seniyyeden 400 Akça ihsan edildi). Ett brev daterat 1554 säger: "Gulbahar Kadriye, dotter till Hassan Bey och högt vördad hustru till Suleiman, Shah of Peace, frågar från sitt hemland mängden 90 aspers." (orig. Gülbahar Kadriye binti Hasan Bey, harem-i muhtereme-i Cıhan-ı Şehinşah-ı Cihan-ı Suleyman Han, hane-i ahalisi içün 90 Asper mercuu eyler). Detta viktiga dokument visar att Gulbahars mellannamn var Kadriye. Detta bevisar att Mahidevran och Gulbahar är två helt olika kvinnor. I ett dokument daterat 1531 omnämns Gulbahar som Melekcihan (orig. Padişah-ı mülk Sultan Suleyman Han harem-i Arnavut nesebinden Kadriye Melekcihan Hatun). Omkring 1517 eller 1518 dyker en kvinna vid namn Kumru Khatun upp i haremet, som sägs ha varit Suleimans konkubin. I ett dokument från 1518 nämns Kumru Khatun bland de inflytelserika damerna i haremet. Men sedan 1533 har hennes namn inte hittats i något av de historiska dokumenten, kanske dog hon eller utvisades. En viss Kumru Memduha Khatun (död 1561) var en tjänare till Mukrima Khatun. Förmodligen är dessa två Qumru Khatuns identiska. Hürrem, vars riktiga namn är Alexandra Lisowska, var dotter till en bonde från Ruthenia och föddes 1505 i östra Polen. Mycket ung kidnappades hon av kosackerna och såldes till domstolen. Krimtatarer i Bakhchisarai. Hon stannade där en kort tid och skickades sedan tillsammans med andra slavar till sultanens hov. Så snart hon anlände till det kejserliga haremet blev hon sultanens älskarinna. Hösten 1520 var hon redan gravid med sitt första barn, och i början av 1521 födde hon Şehzade Mehmed. Under de följande fem åren var hon ständigt gravid och födde barn varje år: Mihrimah Sultan föddes i slutet av 1521, Abdullah 1523, Selim 1524 och Bayezid 1525. Sex år gick efter Bayezids födelse, och hon födde igen sin son Dzhihangir (i december 1530). Pojken led troligen av skolios, som fortskred under hela hans liv och orsakade svår smärta. Med denna grupp barn stärkte Alexandra Anastasia Lisowska sin position vid hovet och ersatte sin rival Mahidevran och blev sultanens första favorit. Mellan de två kvinnorna började en kamp för sina söners framtid. Mahidevran förlorade detta krig eftersom Alexandra Anastasia Lisowska, med hjälp av sin dotter Mihrimah och svärsonen Rustem Pasha, övertygade sultanen om att Mahidevrans son, prins Mustafa, var en förrädare. Suleiman avrättade Mustafa. Efter mordet på prins Mustafa den 6 oktober 1553 i Aktepe nära Konya var vägen till tronen för Alexandra Anastasia Lisowskas söner fri, men hon levde inte för att se tiden då hennes son Selim II blev den 11:e osmanska sultanen . Hon dog efter en kort tids sjukdom den 15 april 1558 i Istanbul. Suleiman föll i djup depression och påstås ha sörjt sin älskade hustru till sin död. Lite är känt om Suleimans sista kvinnor. De säger att även under Hürrems liv tog han två konkubiner, från vilka han hade barn. Omkring 1555 valde han Merziban Hatun, en alban, som sin konkubin och omkring 1557 Meleksime Hatun, en bosnier från Mostar. Den makthungriga venetianska frun till Selims arvtagare, Nurbanu, tolererade inte rivaler i palatset, särskilt eftersom Suleiman hade en son från Meleksime Khatun, och pojken kunde anses vara en utmanare till tronen. Kort efter avrättningen av Bayezid och hans söner 1561 en liten prins dog oväntat vid en ålder av omkring sju år, och hans mor Meleksime, liksom Merziban, tvingades lämna palatset. Tydligen hade Suleiman inget emot det, för från 1564 bodde Meleksime i Edirne och Merziban bodde i Kyzylagach. Suleiman fick 22 barn från 6 kvinnor: Från Mukrime Khatun: 1. Meryem (1510 - 1512) 2. Neslikhan (1511 - 1512) 3. Murad (1519 - 1521) Gulbahar Khatun: 1. dotter - namn okänt (1511) - 15 2. Abdullah (1520 - 1521) dog i smittkoppor 3. Hafiza (1521 - ca 1560) dog som änka, hennes mans namn är okänt. Mahidevran Khatun: 1. Mahmud (1512 - 1521) dog i smittkoppor 2. Mustafa (1515 - 1553) 3. Ahmed (1518 - efter 1534) dödsdatumet är okänt, möjligen runt 1540 eller senare. Huruvida prins Ahmed dog av naturliga orsaker är okänt, mord är inte uteslutet. 4. Fatma (1520 - 1572) var gift med Gazi Khoja Mehmed Pasha (död 1548). Mehmed Pasha var son till Ghazi Yahya Pasha och prinsessan Shahzadi (dotter till Sultan Bayezid II). 5. Razie (1525 - 1556) dog som änka, hennes mans namn är okänt. Alexandra Anastasia Lisowska Sultan: 1. Mehmed (1521 - 1543) 2. Mihrimah (1522 - 1578) 3. Abdullah (1523 - 1523) dog i spädbarnsåldern 4. Selim II (1524 - 1574) 15. Bay15id (15215) Dzhihangir (1531 - 1553) Merziban khatun: 1. Hatice (ca 1555 - efter 1575) dog i sin ungdom 2. son, vars namn är okänt (ca 1556 - ca 1563) denna prins kan ha dödats. Meleksime Khatun: 1. Orkhan? (ca 1556 - 1562) i andra källor kallas han Mehmed. Men Şehzade Bayezid hade också en son som hette Orhan, som dödades i Bursa omkring 1562. Det är ganska troligt att det blir förvirrande. 2. Shakhihuban (1560 - ca 1595) förmodligen var hon gift och hade barn.

Hur överraskande det än kan låta, men fram till 1900-talet hade Turkiets invånare inga efternamn. Fram till 1934 använde landet det arabiska namnsystemet, vilket är mycket svårt att förstå, särskilt för utlänningar. Detta system representeras av en lång kedja av flera namn.

Men den 21 juni 1934 godkändes "lagen om efternamn" i den turkiska staten, varefter varje invånare kallades eget namn och efternamn. En annan innovation antogs den 26 november samma år: lagen "Om avskaffande av prefix till namn i form av smeknamn och titlar" upprättades. Sedan dess har det inte skett några förändringar angående turkiska namn och efternamn.

Så hur är de i Turkiet idag? Vad betyder turkiska efternamn?

Hur ofta kallas pojkar?

Turkiska manliga namn har ett vackert ljud och en ädel beteckning. Tidigare var de långa, långa och svåra att uttala. Men efter reformen fick de ett nytt sound. Nu är följande namn populära i det moderna Turkiet:

• Ahmet - värd beröm;
• Arslan - lejon;
• Aychoban - månadens herde (himmelkroppen);
• Aykut - helig månad;
• Barish - fredsälskande;
• Batur är en sann krigare;
• Burke - stark, ihållande;
• Burkhan - orkanernas herre;
• Volkan - vulkan;
• Gohan - himlens härskare;
• Gurkhan - kraftfull Khan;
• Joshkun - glad, känslomässig, ostoppbar;
• Dogan - falk;
• Dogukan - härskaren över länderna i öst;
• Dokuzhtug - nio hästsvansar;
• Engi - seger;
• Zeki - smart, rimlig;
• Ibrahim är en far till många barn;
• Iskander - folkets försvarare;
• Yygyt är en modig ryttare, en stark ung hjälte;
• Yildirim - blixt;
• Kaplan - tiger;
• Karaduman - svart rök;
• Kartal - en örn;
• kirgiziska - 40 stammar;
• Mehmed / Mehmet - den mest värda beröm;
• Murat - begär;
• Ozan - låtskrivare;
• Ozdemir - metall;
• Osman är en brud;
• Savas - krig;
• Serhat - gränsar;
• Suleiman - fredlig;
• Tanryover - prisa Gud;
• Tarkan - feodalherre, ägare;
• Turgay - tidig lärka;
• Tunch - brons;
• Umut - inspirerande hopp;
• Khakan - härskare, kejsare;
• Yshik - ljus;
• Ediz - hög;
• Emin - ärlig, rättvis;
• Emre - bard-låtskrivare;
• Motor - enorm;
• Yaman - otyglad, modig, orädd.

Populära namn för tjejer

Kvinnors turkiska namn ägnas också särskild uppmärksamhet. Många av dem är av arabiskt, pakistanskt ursprung. Men de slog rot i Turkiet så bestämt att de började användas aktivt.

Flickor kallas oftast av följande namn:

• Aigul - Måne;
• Eileen - ljuset från månen som omger armaturen (halo);
• Akgül- Vit ros;
• Bingyul- tusen rosor;
• Gelistan- en trädgård där bara rosor växer;
• Gulgun- rosa ljus;
• Dolunay - fullmåne(fullmåne);
• Yons- klöver;
• Yildiz - natthimlens stjärnor;
• Lale- tulpan;
• Leila- mörk natt;
• Nergis- narcissusblomma;
• Nulefer- näckros;
• Ozai- ovanlig måne;
• Ela- Hassel.

Som du kan se gillar turkarna att kalla sina döttrar namnen på blommor, såväl som "måne" namn som betonar flickans kvinnlighet, sofistikering och bräcklighet.

De vanligaste turkiska efternamnen

Efternamn i landet dök upp för inte så länge sedan, så de flesta av dem är samma namn, till exempel, Kaplan- tiger.

Turkiska efternamn skrivs i ett ord. De överförs uteslutande genom faderns linje, från far till barn. Men om barnen föds ur officiellt äktenskap, tilldelas de moderns efternamn.

När en kvinna gifter sig måste hon ta sin mans efternamn. Men hon har också rätt att lämna sin jungfru. Samtidigt ska hon i handlingarna skriva sitt flicknamn framför makens efternamn. Vid skilsmässa kan en kvinna behålla sin mans efternamn.

• Yilmaz.Översatt till ryska betyder det "ostoppbar". Detta efternamn kommer från ett förnamn. Det är den mest utbredda i landet. Det är som Ivanov i Ryssland.
• Kılıç- sabel.
• Kuchuk- liten.
• Tatlybal - söt honung. Detta är ett av de få vackra turkiska efternamnen som är idealiska för flickor.

Det finns några vanligare efternamn i Turkiet: Kaya, Demir, Shahin och Celik, Yildiz, Yildirim, Ozturk, Aydin, Ozdemir, Arslan, Dogan, Aslan, Chetin, Kara, Koch, Kurt, Ozkan, Shimshek.

sällsynta namn

I Turkiet finns det även namn som man nästan aldrig ser till vardags. Deras sällsynthet ligger i det faktum att de inte kan kallas nyfödda. Och i de flesta fall är förbudet pålagt av religion.

Dessa namn inkluderar:

• Haffav;
• Dasim;
• aguar;
• Walkha.

Vad är anledningen till namnförbudet? Saken är den att de i turkisk mytologi kallades onda andar och demoner. Men hur konstigt det än kan låta så döper turkarna inte sina barn till änglars och helgonnamn. Men här fungerar förbudet som en respekt för de "himmelska invånarna". Dessutom är ord relaterade till beskrivningen av Allah uteslutna som namn.

Det finns ett annat förbud. Invånare i Turkiet har inte rätt att ge sina barn västerländska och man tror att en sann muslim måste ha ett namn som är tillåtet av deras kultur och religion. Och om det fortfarande är noterat i Koranen, anses det vara heligt och vördat.

Ursprung till namn och efternamn

De flesta turkiska efternamn kommer från förnamn. Och namnen, som man kan bedöma av de tidigare uppräknade, är namnen på växter, djur, himmelska kroppar, karaktärsvariationer etc. Dessutom är det i Turkiet vanligt att namnge nyfödda för att hedra avlidna förfäder eller kända personer i landet.

Ett annat namn, och senare efternamnet, gavs utifrån vilken tid på dygnet, veckodag barnet föddes. Namnet kan vara ett naturfenomen eller element som rasade vid födseln.

Bär ofta efternamn som symboliserar lycka, hopp, glädje, hälsa eller rikedom. Det är inte ovanligt att träffa en person med dubbelt efternamnärvt från både sin mor och far. Ibland bildar en kombination av sådana efternamn en framgångsrik, vacker tandem.

Slutsats

Namnet är "satelliten" för en person från födseln. Det finns kvar även efter hans död. Detta är något som speglar en persons karaktär och förmågor. Därför är alla föräldrar särskilt vördnadsfulla när de väljer ett namn.

Det kan glorifiera, eller det kan förtala. Namnet spelar i alla fall en viktig roll i människoöde. Detta är också viktigt i den muslimska tron, så nyfödda kallas namn med " positiv energi" och helt utesluta, till och med förbjuda, användningen av negativ, med en negativ översättning.