Hem › Transmission (växellåda) › Komposition: Andrei Sokolovs dialog med Muller som ett av de klimaktiska avsnitten av M. A:s berättelse

Komposition: Andrei Sokolovs dialog med Muller som ett av de klimaktiska avsnitten av M. A:s berättelse

Under det stora fosterländska kriget avslöjade Sholokhov i militär korrespondens, essäer och berättelsen "The Science of Hatred" den anti-mänskliga karaktären av kriget som släpptes lös av nazisterna, avslöjade det sovjetiska folkets hjältemod, kärleken till fosterlandet . Och i romanen "De slogs för fosterlandet" den ryska nationalkaraktär, tydligt manifesterad under de svåra prövningarnas dagar. Minns hur nazisterna hånfullt ringde under kriget sovjetisk soldat"Ryske Ivan," skrev Sholokhov i en av sina artiklar: "Den symboliska ryska Ivan är denna: en man klädd i en grå överrock som utan att tveka gav den sista brödbiten och trettio gram socker i första hand till ett barn föräldralös under krigets fruktansvärda dagar, en man som osjälviskt täckte sin kamrat med sin kropp och räddade honom från den oundvikliga döden, en man som bitande tänder uthärdade och kommer att uthärda alla strapatser och strapatser, som gjorde en bedrift i fosterlandets namn.

Andrey Sokolov visas framför oss som en sådan blygsam, vanlig krigare i berättelsen "The Fate of a Man". När det gäller den vanligaste verksamheten talar Sokolov om sina modiga handlingar. Han fullgjorde modigt sin militära plikt vid fronten. Nära Lozovenki fick han i uppdrag att ta med granater till batteriet. "Vi var tvungna att skynda oss mycket, för striden närmade sig oss...", säger Sokolov. - Befälhavaren för vår enhet frågar: "Kommer du igenom, Sokolov?" Och det fanns inget att fråga. Där mina kamrater, de kanske dör, men jag ska nosa runt här? Vilket samtal! Jag svarar honom. – Jag måste slinka igenom, och det är det! I det här avsnittet märkte Sholokhov huvuddraget hos hjälten - en känsla av kamratskap, förmågan att tänka på andra mer än om sig själv. Men bedövad av en granatexplosion vaknade han redan i tyskarnas fångenskap. Med smärta ser han hur de framryckande tyska trupperna går österut. Efter att ha lärt sig vad fiendens fångenskap är, säger Andrey med en bitter suck och vänder sig till sin samtalspartner: "Åh, bror, det är inte lätt att förstå att du inte är i fångenskap vid ditt eget vatten. Den som inte har upplevt detta i sin egen hud, du kommer inte omedelbart in i själen, så att det kommer till honom som människa vad denna sak betyder. Hans bittra minnen talar om vad han fick utstå i fångenskap: ”Det är svårt för mig, bror, att komma ihåg, och ännu svårare att prata om vad som hände i fångenskap. När man minns de omänskliga plågorna som man fick utstå där i Tyskland, när man minns alla vänner och kamrater som dog, torterades där i lägren, så sitter hjärtat inte längre i bröstet, utan i halsen slår, och det blir svårt att andas..."

Som i fångenskap gjorde Andrei Sokolov allt för att bevara personen i sig själv, för att inte byta mot någon lättnad av ödet för "rysk värdighet och stolthet." En av de mest slående scenerna i berättelsen är scenen för förhöret av den tillfångatagna sovjetiske soldaten Andrei Sokolov av den professionella mördaren och sadisten Muller. När Muller fick veta att Andrei hade låtit sitt missnöje med hårt arbete visa sig, kallade han honom till befälhavarens kontor för förhör. Andrey visste att han skulle dö, men bestämde sig för att "samla mod till sig att orädd titta in i pistolens hål, som det anstår en soldat, så att fienderna inte i sista minuten skulle se att det var svårt för honom att del med livet...".

Förhörsscenen övergår i en andlig duell mellan den fångna soldaten och lägrets befälhavare, Müller. Det verkar som om övermaktskrafterna borde stå på de välnäras sida, utrustade med makt och förmågan att förödmjuka och trampa på mannen från Muller. Han leker med en pistol och frågar Sokolov om fyra kubikmeter produktion verkligen är mycket, men räcker en för en grav? När Sokolov bekräftar sina tidigare ord, erbjuder Muller att dricka ett glas snaps innan avrättningen: "Innan du dör, drick, Russ Ivan, för tyska vapens seger." Sokolov vägrade först att dricka "för tyska vapens seger", och gick sedan med på "för hans död". Efter att ha druckit det första glaset vägrade Sokolov att äta. Sedan fick han en andra. Först efter den tredje bet han av en liten bit bröd och lade resten på bordet. När Sokolov pratar om detta säger Sokolov: "Jag ville visa dem, för helvete, att även om jag dör av hunger, kommer jag inte att kvävas av deras sop, att jag har min egen ryska värdighet och stolthet, och att de gjorde mig inte till boskap, hur mycket du än försöker."

Sokolovs mod och uthållighet slog den tyske kommendanten. Han släppte honom inte bara, utan gav honom till slut ett litet bröd och en bit ister: ”Här är grejen, Sokolov, du är en riktig rysk soldat. Du är en modig soldat. Jag är också en soldat och respekterar värdiga motståndare. Jag kommer inte att skjuta dig. Dessutom nådde våra tappra trupper idag Volga och erövrade Stalingrad fullständigt. Detta är en stor glädje för oss, och därför ger jag dig generöst liv. Gå till ditt block..."

Med tanke på scenen för förhöret av Andrei Sokolov kan vi säga att det är en av berättelsens sammansättningstoppar. Hon har sitt eget tema - andlig rikedom och moralisk adel. sovjetisk man, hans egen idé: det finns ingen kraft i världen som kan andligt bryta sann patriot, för att tvinga honom att förödmjuka sig inför fienden.

Andrey Sokolov övervann mycket på sin väg. Den ryska sovjetmannens nationella stolthet och värdighet, uthållighet, andlig mänsklighet, insubordination och oförstörbar tro på livet, i sitt hemland, i sitt folk - detta är vad Sholokhov kännetecknade i den verkligt ryska karaktären av Andrei Sokolov. Författaren visade oböjlig vilja, mod, hjältemod hos en enkel rysk man som under de svåraste prövningar som drabbade hans fosterland, och irreparable personliga förluster, kunde höja sig över sitt personliga öde fyllt av det djupaste dramat, lyckades övervinna döden med liv och för livets skull. Detta är berättelsens patos, dess huvudidé.

Berättelsen om Mikhail Sholokhov "The Fate of a Man" berättar om livet för en soldat från det stora fosterländska kriget, Andrei Sokolov. Det efterföljande kriget tog allt ifrån mannen: familj, hem, tro på en ljusare framtid. Viljastark karaktär och andefasthet tillät inte Andrei att bryta. Mötet med den föräldralösa pojken Vanyushka gav ny mening till Sokolovs liv.

Den här berättelsen ingår i 9:e årskursens litteraturläroplan. Innan du bekantar dig med den fullständiga versionen av verket kan du läsa på nätet sammanfattning"The Fate of a Man" av Sholokhov, som kommer att introducera läsaren till det mesta viktiga episoder"Människans öde".

Huvudkaraktärer

Andrey Sokolov- huvudpersonen i berättelsen. Arbetade som chaufför i krigstid tills Fritz tog honom till fånga, där han tillbringade 2 år. I fångenskap var listad under numret 331.

Anatoly- son till Andrei och Irina, som gick till fronten under kriget. Blir batterichef. Anatoly dog på Victory Day, han dödades av en tysk prickskytt.

Vanyushka- en föräldralös, adopterad son till Andrei.

Andra karaktärer

Irina- Andrews fru

Kryzhnev- förrädare

Ivan Timofeevich- Andrews granne

Nastenka och Olushka- Sokolovs döttrar

På Upper Don kom den första våren efter kriget. Den gassande solen rörde vid isen på floden och en översvämning började som gjorde vägarna till en suddig sörja som inte var framkomlig.

Författaren till berättelsen vid denna tid av terräng var tvungen att ta sig till Bukanovskaya-stationen, som låg cirka 60 km bort. Han nådde korsningen över Elankaälven och simmade tillsammans med föraren i sällskap över i en båt full av hål från ålderdomen till andra sidan. Chauffören simmade iväg igen, och berättaren väntade kvar på honom. Eftersom chauffören lovade att komma tillbaka först efter 2 timmar, bestämde sig berättaren för att ta en rökpaus. Han tog fram cigaretter som blev blöta under överfarten och lade dem på tork i solen. Berättaren satte sig på vallstängslet och blev eftertänksam.

Snart distraherades han från sina tankar av en man med en pojke, som rörde sig mot korsningen. Mannen gick fram till berättaren, hälsade på honom och frågade om det skulle ta lång tid att vänta på båten. Vi bestämde oss för att röka tillsammans. Berättaren ville fråga samtalspartnern vart han var på väg med sin lille son i sådan oframkomlighet. Men mannen var före honom och började prata om det gångna kriget.
Så berättaren träffades kort återberättande livshistoria en man som hette Andrey Sokolov.

Livet före kriget

Andrey hade det svårt redan före kriget. Som ung åkte han till Kuban för att arbeta för kulaker (rika bönder). Det var en hård period för landet: det var 1922, svältens tid. Så Andreis mamma, pappa och syster dog av svält. Han lämnades helt ensam. Han återvände till sitt hemland bara ett år senare, såld föräldrahem och gifte sig med den föräldralösa Irina. Andrei fick en bra fru, lydig och inte sur. Irina älskade och respekterade sin man.

Snart fick det unga paret barn: först sonen Anatoly och sedan döttrarna Olyushka och Nastenka. Familjen bosatte sig väl: de levde i överflöd, de byggde om sitt hus. Om Sokolov tidigare drack med vänner efter jobbet, skyndade han nu hem till sin älskade fru och barn. Den 29:e lämnade Andrei fabriken och började arbeta som chaufför. Ytterligare 10 år flög förbi för Andrei obemärkt.

Kriget kom oväntat. Andrei Sokolov fick en kallelse från militärregistrerings- och värvningskontoret och han lämnar fronten.

Krigstid

Sokolov eskorterades till fronten med hela familjen. En dålig känsla plågade Irina: som om hon var inne förra gången hon ser sin man.

Under distributionen fick Andrei en militärlastbil och gick till fronten efter sin ratt. Men han behövde inte kämpa länge. Under den tyska offensiven fick Sokolov i uppdrag att leverera ammunition till soldater på en het plats. Men det gick inte att föra granaten till sina egna – nazisterna sprängde lastbilen.

När Andrei, som mirakulöst hade överlevt, vaknade såg han en vältad lastbil och detonerade ammunition. Och striden pågick redan någonstans bakom. Andrey insåg då att han var precis i tyskarnas inringning. Nazisterna lade omedelbart märke till den ryska soldaten, men dödade honom inte - arbetskraft behövs. Så Sokolov hamnade i fångenskap tillsammans med medsoldater.

Fångarna vallades in i en lokal kyrka för att tillbringa natten. Bland de gripna fanns en militärläkare som tog sig fram i mörkret och förhörde varje soldat om förekomsten av skador. Sokolov var mycket orolig för sin arm, ur led under explosionen, när han kastades ut ur lastbilen. Läkaren justerade Andreys lem, vilket soldaten var honom mycket tacksam för.

Natten var rastlös. Snart började en av fångarna be tyskarna att släppa honom för att lindra sig själv. Men senioreskorten förbjöd någon att släppa ut kyrkan. Fången kunde inte stå ut och grät: "Jag kan inte", säger han, "vanhelga det heliga templet! Jag är en troende, jag är en kristen!" . Tyskarna sköt den irriterande pilgrimsfärden och flera andra fångar.

Därefter tystnade den gripne en stund. Sedan började samtalen viskande: de började fråga varandra vem som kom ifrån var och hur de tillfångatogs.

Sokolov hörde ett tyst samtal bredvid honom: en av soldaterna hotade plutonsledaren att han skulle berätta för tyskarna att han inte var en enkel menig, utan en kommunist. Mannen som hotade, som det visade sig, hette Kryzhnev. Plutonchefen bad Kryzhnev att inte utlämna honom till tyskarna, men han stod på sitt och hävdade att "hans egen tröja är närmare kroppen."

Efter att ha hört Andrey skakade av ilska. Han bestämde sig för att hjälpa plutonledaren och döda den avskyvärda partimedlemmen. För första gången i sitt liv dödade Sokolov en man, och det blev så äckligt för honom, som om han "strypte någon krypande reptil".

lägerarbete

På morgonen började nazisterna ta reda på vilka av fångarna som tillhörde kommunisterna, kommissarierna och judarna, för att kunna skjuta dem på plats. Men det fanns inga, liksom förrädare som kunde förråda.

När de arresterade kördes till lägret började Sokolov fundera på hur han skulle kunna fly till sitt eget. När ett sådant fall väl dök upp för fången lyckades han fly och bryta sig loss från lägret i 40 km. Bara i Andreis fotspår fanns hundar, och snart fångades han. De hetsade hundarna slet alla hans kläder på honom och bet honom i blod. Sokolov placerades i en straffcell i en månad. Efter straffcellen följde 2 år av hårt arbete, hunger och mobbning.

Sokolov fick arbeta i ett stenbrott, där fångarna "manuellt hamrade, högg, krossade tysk sten". Mer än hälften av arbetarna dog av hårt arbete. Andrei kunde på något sätt inte stå ut med det och yttrade hänsynslösa ord i riktning mot de grymma tyskarna: "De behöver fyra kubikmeter produktion, och en kubikmeter genom ögonen räcker för var och en av oss."

Det fanns en förrädare bland hans egna och rapporterade detta till Fritz. Dagen efter ombads Sokolov att besöka de tyska myndigheterna. Men innan han ledde soldaten för att bli skjuten, erbjöd kommendanten för blocket Muller honom en drink och ett mellanmål för tyskarnas seger.

Nästan att titta in i dödens ögon vägrade den modiga kämpen ett sådant erbjudande. Muller bara log och beordrade Andrei att dricka för sin död. Fången hade inget att förlora, och han drack för att bli av med sin plåga. Trots att fightern var väldigt hungrig rörde han aldrig nazisternas aptitretare. Tyskarna hällde upp ett andra glas till den arresterade mannen och erbjöd honom igen en bit att äta, varpå Andrey svarade tysken: "Förlåt, herr kommandant, jag är inte van vid att äta en bit efter det andra glaset." Nazisterna skrattade, hällde upp Sokolov ett tredje glas och bestämde sig för att inte döda honom, eftersom han visade sig vara en riktig soldat lojal mot sitt hemland. Han släpptes till lägret, och för hans mod fick de ett bröd och en bit ister. Blocket delade upp avsättningarna lika.

Flykten

Snart får Andrei arbeta vid gruvorna i Ruhrregionen. Det var 1944, Tyskland började ge upp sina positioner.

Av en slump får tyskarna veta att Sokolov är en före detta chaufför, och han går i tjänst på det tyska kontoret "Todte". Där blir han personlig förare tjocke Fritz, armémajor. Efter en tid skickades den tyska majoren till frontlinjen, och Andrei tillsammans med honom.

Återigen började fången besöka tankar om att fly till sina egna. En gång lade Sokolov märke till en berusad underofficer, ledde honom runt hörnet och tog av sig alla hans uniformer. Andrei gömde uniformen under sätet i bilen och gömde även vikten och telefontråden. Allt var klart för att genomföra planen.

En morgon beordrar major Andrei att ta honom utanför staden, där han övervakade bygget. På vägen slumrade tysken och så fort de lämnade staden tog Sokolov fram en vikt och bedövade tysken. Efter det tog hjälten fram en gömd uniform, bytte snabbt kläder och körde i full fart mot fronten.

Den här gången lyckades den tappre soldaten ta sig till sin egen med den tyska "presenten". Vi träffade honom som en riktig hjälte och lovade att göra det statlig utmärkelse införa.
De gav fightern en månad ledigt: för att få medicinsk behandling, för att vila, för att träffa sina släktingar.

Till att börja med skickades Sokolov till sjukhuset, varifrån han omedelbart skrev ett brev till sin fru. 2 veckor har gått. Ett svar kommer från fosterlandet, men inte från Irina. Brevet skrevs av deras granne, Ivan Timofeevich. Detta meddelande var inte glädjande: Andreis fru och döttrar dog redan 1942. Tyskarna sprängde huset där de bodde. Bara ett djupt hål återstod från deras hydda. Endast den äldsta sonen, Anatoly, överlevde, som efter sina släktingars död bad att få gå till fronten.

Andrei anlände till Voronezh, tittade på platsen där hans hus brukade stå, och nu en grop fylld med rostigt vatten, och gick samma dag tillbaka till divisionen.

Ser fram emot att träffa min son

Under lång tid trodde Sokolov inte på sin olycka, han sörjde. Andrei levde bara med hopp om att få träffa sin son. Korrespondensen började mellan dem från fronten, och fadern får veta att Anatoly blev divisionsbefälhavare och fick många utmärkelser. Stoltheten överväldigade Andrei för sin son, och i sina tankar började han redan rita hur han och hans son skulle leva efter kriget, hur han skulle bli farfar och sköta sina barnbarn, efter att ha mött en lugn ålderdom.

Vid denna tid gick de ryska trupperna snabbt fram och knuffade nazisterna till den tyska gränsen. Nu gick det inte att korrespondera, och först mot slutet av våren fick min far nyheter från Anatoly. Soldaterna kom nära den tyska gränsen – den 9 maj kom krigets slut.

Upprymd, glad Andrei såg fram emot att träffa sin son. Men hans glädje var kortvarig: Sokolov fick veta att en tysk prickskytt sköt ner batterichefen den 9 maj 1945, på segerdagen. Dirigerad av Anatolys far sista vägen, begravde sin son på tysk mark.

efterkrigstiden

Snart demobiliserades Sokolov, men han ville inte återvända till Voronezh på grund av svåra minnen. Sedan kom han ihåg en militärvän från Uryupinsk, som bjöd in honom till sin plats. Det var dit veteranen gick.

En vän bodde med sin fru i utkanten av staden, de hade inga barn. Andreys vän anlitade honom för att arbeta som chaufför. Efter jobbet gick Sokolov ofta in i tesalongen för att ta ett glas eller två. Nära tehuset lade Sokolov märke till en hemlös pojke på 5-6 år. Andrei fick reda på att namnet på det hemlösa barnet var Vanyushka. Barnet lämnades utan föräldrar: mamman dog under bombningen och pappan dödades vid fronten. Andrew bestämde sig för att adoptera ett barn.

Sokolov tog med Vanya till huset där han bodde med ett gift par. Pojken tvättades, matades och kläddes. Hans fars barn började följa med honom på varje flygning och skulle aldrig gå med på att stanna hemma utan honom.

Så sonen och hans far skulle ha bott länge i Uryupinsk, om inte för en incident. När Andrei en gång körde en lastbil i dåligt väder, sladdade bilen och han slog ner en ko. Djuret förblev oskadat och Sokolov fråntogs sitt körkort. Sedan skrev mannen av med en annan kollega från Kashara. Han bjöd in honom att arbeta med honom och lovade att han skulle hjälpa honom att få nya rättigheter. Så de är nu på väg med sin son till Kashar-regionen. Andrei erkände för berättaren att han ändå inte skulle ha överlevt länge i Uryupinsk: längtan tillät honom inte att stanna på ett ställe.

Allt skulle bli bra, men Andreis hjärta började spela spratt, han var rädd att han inte skulle stå ut och hans lille son skulle lämnas ensam. Varje dag började mannen se sina avlidna släktingar som om de kallade honom till sig: "Jag pratar om allt med Irina och med barnen, men jag vill bara trycka isär tråden med händerna - de lämnar mig, som om det smälter framför mina ögon ... Och det här är en fantastisk sak: på dagarna håller jag mig alltid hårt, du kan inte pressa ett "ooh" eller en suck ur mig, men på natten vaknar jag, och hela kudden är blöt av tårar ..."

En båt dök upp. Detta var slutet på berättelsen om Andrei Sokolov. Han tog farväl av författaren, och de gick mot båten. Med sorg såg berättaren efter dessa två nära, föräldralösa personer. Han ville tro på det bästa, på det bästa vidare öde dessa främlingar för honom, som kom honom nära på ett par timmar.

Vanyushka vände sig om och vinkade hejdå till berättaren.

Slutsats

I verket tar Sholokhov upp problemet med mänsklighet, lojalitet och svek, mod och feghet i krig. Förhållandena under vilka Andrei Sokolovs liv satte honom bröt honom inte som person. Och mötet med Vanya gav honom hopp och mening i livet.

Efter att ha bekantat dig med historien "The Fate of a Man" i förkortning rekommenderar vi att du läser full version Arbetar.

Berättelsetest

Gör testet och ta reda på hur väl du minns sammanfattningen av Sholokhovs berättelse.

Återberättande betyg

Genomsnittligt betyg: 4.5. Totalt antal mottagna betyg: 9279.

M.A. Sholokhov skrev en berättelse om ödet för en före detta krigsfånge, om tragedin och karaktärsstyrkan hos en man som fick utstå de svåraste prövningarna. Under och omedelbart efter det stora fosterländska kriget ansågs soldater som återvände från fångenskapen vara förrädare, man litade inte på dem, och en noggrann kontroll genomfördes för att klargöra omständigheterna. Berättelsen "The Fate of a Man" har blivit ett sådant verk som låter dig se och förstå krigets grymma sanning.

Ordet "öde" kan tolkas som en "livshistoria" eller användas i betydelsen "öde, andel, slump". I Sholokhovs berättelse hittar vi båda, men bara hjälten visade sig inte vara en av dem som uppgivet accepterar det öde som är avsett för honom.

Författaren visade hur värdigt och modigt ryssarna uppträdde i fångenskap. Det var få förrädare som "skakade i sina egna skinn". Förresten kapitulerade de frivilligt, vid första tillfället. Hjälten i berättelsen "The Fate of a Man" under striden sårades, chockades med granater och togs i hjälplöst tillstånd till fånga av tyskarna. I krigsfånglägret utstod Andrey Sokolov mycket lidande: mobbning, misshandel, hunger, kamraters död, "omänsklig plåga". Till exempel, kommandant Müller, som gick förbi raden av fångar, slog med knytnäven (eller snarare, med en blybit inbäddad i en handske) varannan person i näsan, "blödde". Sådant var hans sätt att uttrycka arisk överlägsenhet, och betonade obetydligheten i det mänskliga livet för representanter för alla nationer (till skillnad från tyskarna).

Andrei Sokolov hade en chans att personligen konfrontera Muller, och författaren visade denna "duell" i en av klimatepisoder berättelse.
Den tillfångatagna soldatens samtal med befälhavaren ägde rum eftersom någon informerade tyskarna om de ord som Andrei talade inför ordern i koncentrationslägret. Knappt levande fångar mejslade stenen för hand, och priset per person var fyra kubikmeter per dag. En gång efter jobbet, våt, utmattad, hungrig, sa Sokolov: "De behöver fyra kubikmeter produktion, men för var och en av oss räcker det med en kubikmeter genom ögonen." För dessa ord fick han svara för kommendanten.

På Mullers kontor satt alla lägermyndigheter vid bordet. Tyskarna firade ännu en seger längst fram drack man snaps, åt ister och konserver. Och Sokolov, när han kom in, kräktes nästan (konstant svält påverkad). Muller, som förtydligade Sokolovs ord dagen innan, lovade att han skulle hedra honom och personligen skjuta honom. Dessutom beslöt befälhavaren att visa generositet och bjöd in den tillfångatagna soldaten att dricka och äta innan han dog. Andrei hade redan tagit ett glas och ett mellanmål, men kommandanten tillade att det var nödvändigt att dricka för tyskarnas seger. Detta sårade Sokolov mycket: "Så att jag, en rysk soldat, skulle börja dricka för tyska vapens seger?!" Andrei var inte längre rädd för döden, så han satte ifrån sig glaset och sa att han var en icke-drickare. Och Muller, leende, föreslog: "Om du inte vill dricka till vår seger, drick till din död." Soldaten, som inte hade något att förlora, förklarade djärvt att han skulle dricka för att bli av med plågan. Han välte glaset i en klunk och lade snacket åt sidan, fastän han var dödligt hungrig.

Vilken viljestyrka den här mannen hade! Inte nog med att han inte förödmjukade sig själv på grund av en baconsmula och en bit bröd, utan han förlorade inte sin värdighet, sitt sinne för humor, och detta gav honom en känsla av överlägsenhet gentemot tyskarna. Han föreslog att Muller skulle gå till gården, där tysken skulle "signera" honom, det vill säga underteckna en dödsdom, skjuta honom. Muller lät Sokolov få ett bett, men soldaten sa att han inte hade ett bett efter den första. Och efter det andra glaset meddelade han att han inte hade något mellanmål. Han förstod själv: han visar detta mod inte så mycket för att överraska tyskarna, utan för sig själv, så att han före döden inte ser ut som en fegis. Med sitt beteende fick Sokolov tyskarna att skratta och kommandanten hällde upp ett tredje glas till honom. Andrei tog en tugga, som motvilligt; han ville verkligen bevisa att han hade stolthet, "att fascisterna inte gjorde honom till ett odjur".

Tyskarna uppskattade överraskande nog den ryska soldatens stolthet, mod och humor, och Muller sa till honom att han respekterade värdiga motståndare och därför inte skulle skjuta honom. Som mod fick Sokolov en limpa bröd och en bit ister. Soldaten trodde inte riktigt på nazisternas generositet, han väntade på ett skott i ryggen och ångrade att han inte skulle ta med sig den oväntat tappade godingen till de hungriga cellkamraterna. Och återigen tänkte soldaten inte på sig själv, utan på dem som dog av hunger. Han lyckades föra dessa "gåvor" till fångarna, och de delade upp allt lika.

I det här avsnittet höjde Sholokhov vanlig man på hjältens piedestal, trots att han var krigsfånge. Det var inte Sokolovs fel i hans fångenskap, han tänkte inte kapitulera. Och i fångenskap bröt han inte, förrådde inte sina egna, ändrade inte sin tro. Han förblev en hängiven medborgare i sitt hemland och drömde om att återvända till leden för att kämpa mot nazisterna igen. Denna händelse från en soldats liv visade sig vara avgörande för hans öde: Sokolov kunde ha blivit skjuten, men han räddade sig själv, eftersom han var mindre rädd för döden än skam. Det var där han höll sig vid liv.

Och "övermannen" Muller såg plötsligt stoltheten över den ryska soldaten, viljan att bevara mänsklig värdighet, mod och till och med dödsförakt, eftersom fången inte ville ta tag i livet till priset av förnedring och feghet. Det var en av Andrei Sokolovs segrar under de omständigheter som ödet presenterade.

Vilken typ av karaktär måste du ha för att inte underkasta dig omständigheterna? Andreys vanor som blev karaktärsdrag var de vanligaste för människor på den tiden: flit, generositet, uthållighet, mod, förmågan att älska människor och fosterlandet, förmågan att tycka synd om en person, att sympatisera med honom. Och han var nöjd med sitt liv, eftersom han hade ett hus, ett jobb, hans barn växte upp och studerade. Endast människors liv och öde kan lätt brytas av politiker och militarister som behöver makt, pengar, nya territorier och inkomster. Kan en person överleva i denna köttkvarn? Det visar sig att detta ibland är möjligt.

Ödet var skoningslöst mot Sokolov: en bomb träffade hans hus i Voronezh, hans döttrar och fru dog. sista hoppet för framtiden (drömmar om sin sons äktenskap och barnbarn) förlorar han i slutet av kriget, när han får veta om sin sons död i Berlin.
Ödets ändlösa slag förstörde inte denna man. Han blev inte förbittrad, hatade ingen, insåg att man bara kan förbanna nazisterna som dödade miljontals människor. människolivöver hela jorden. Nu är fienden besegrad, och vi måste leva vidare. Minnena var dock tunga, det är svårt att tänka på framtiden. Smärtan släppte inte på länge, och ibland fanns det en önskan att glömma med hjälp av vodka, men han klarade detta, övervann svaghet.
Mötet mellan Andrei Sokolov och en pojke, en föräldralös hemlös, förändrade mycket i hans liv. Mannens hjärta sjönk av smärta när han såg någon som lever ännu hårdare och värre än han själv.

Författaren visar oss inte bara ödets vändningar som antingen bryter eller tempererar en person, Sholokhov förklarar varför hans hjälte agerar på ett sätt som kan förändra hans liv. Andrei Sokolov ger sitt hjärtas värme till dem som behöver det, och protesterar därmed mot det öde som dömde honom till ensamhet. Hoppet och livsviljan väcktes till liv. Han kan säga till sig själv: kasta undan dina svagheter, sluta tycka synd om dig själv, bli en beskyddare och stöd för de svagare. Detta är egenheten i bilden av en person skapad av M.A. Sholokhov med stark karaktär. Hans hjälte argumenterade med ödet, lyckades omforma livet och styra det i rätt riktning.

Författaren Sholokhov talade inte bara om livet specifik person, medborgare Sovjetunionen Andrey Sokolov. Han kallade sitt verk "The Fate of a Man", och betonade därigenom att varje person, om han är andligt rik och stark, liksom hans hjälte, kan motstå alla tester, skapa nytt öde, nytt liv där han kommer att ha en värdig roll. Tydligen är detta meningen med berättelsens titel.
Och i den nuvarande förvärrade situationen kan M.A. Sholokhov påminna de nuvarande russofoberna och nazisterna om att sokoloverna bland det ryska folket inte har försvunnit.

Recensioner

M. Sholokhov - Stor rysk författare, inga ord! "The Destiny of Man" är ett utmärkt exempel på detta. Bara en berättelse om en enkel rysk bonde, men hur den är skriven! Och S. Bondarchuks film baserad på detta verk är också fantastisk! Hur han spelade Sokolov! Den här scenen, när han dricker vodka med facetterade glas, är helt enkelt makalös! Och ett möte med en hemlös pojke väckte honom till liv igen, när det verkade som att det helt enkelt inte var någon mening med att leva vidare... Tack, Zoya! R.R.

Vad: en man klädd i en grå överrock, som utan att tveka gav den sista brödbiten och trettio gram frontlinjesocker till ett föräldralöst barn under krigets fruktansvärda dagar, en man som osjälviskt täckte sin kamrat med sina kropp, räddade honom från den oundvikliga döden, en man som, genom att klämma ihop tänderna, uthärdade och kommer att utstå alla svårigheter och svårigheter, gå till en bedrift i fosterlandets namn.

Han fick i uppdrag att ta med sig granater till batteriet. "Vi var tvungna att skynda oss mycket, för striden närmade sig oss...", säger Sokolov. - Befälhavaren för vår enhet frågar: "Kommer du igenom, Sokolov?" Och det fanns inget att fråga. Där mina kamrater, de kanske dör, men jag ska nosa runt här? Vilket samtal! Jag svarar honom. – Jag måste slinka igenom, och det är det! I det här avsnittet märkte Sholokhov huvuddraget hos hjälten - en känsla av kamratskap, förmågan att tänka på andra mer än om sig själv. Men bedövad av en granatexplosion vaknade han redan i tyskarnas fångenskap. Med smärta ser han hur de framryckande tyska trupperna går österut. Efter att ha lärt sig vad fiendens fångenskap är, säger Andrey med en bitter suck och vänder sig till sin samtalspartner: "Åh, bror, det är inte lätt att förstå att du inte är i fångenskap vid ditt eget vatten. Den som inte har upplevt detta i sin egen hud, du kommer inte omedelbart in i själen, så att det kommer till honom som människa vad denna sak betyder. Hans bittra minnen talar om vad han fick utstå i fångenskap: ”Det är svårt för mig, bror, att komma ihåg, och ännu svårare att prata om vad som hände i fångenskap. När man minns de omänskliga plågorna som man fick utstå där i Tyskland, när man minns alla vänner och kamrater som dog, torterades där i lägren, så sitter hjärtat inte längre i bröstet, utan i halsen slår, och det blir svårt att andas..."

Med tanke på scenen för förhöret av Andrei Sokolov kan vi säga att det är en av berättelsens sammansättningstoppar. Den har sitt eget tema - den sovjetiska mannens andliga rikedom och moraliska adel, sin egen idé: det finns ingen kraft i världen som andligt kan bryta en sann patriot, tvinga honom att förödmjuka sig inför fienden.

Andrey Sokolov övervann mycket på sin väg. Den ryska sovjetmannens nationella stolthet och värdighet, uthållighet, andlig mänsklighet, insubordination och oförstörbar tro på livet, i sitt hemland, i sitt folk - detta är vad Sholokhov kännetecknade i den verkligt ryska karaktären av Andrei Sokolov. Författaren visade den okuvliga viljan, modet, hjältemodet hos en enkel rysk man, som i tiden för de svåraste prövningar som drabbade hans fosterland och irreparable personliga förluster, kunde höja sig över sitt personliga öde fyllt av det djupaste dramat, lyckades övervinna döden med livet och för livets skull. Detta är berättelsens patos, dess huvudidé.

Under det stora fosterländska kriget avslöjade Sholokhov, i militär korrespondens, essäer och berättelsen "The Science of Hatred", den anti-mänskliga karaktären av kriget som släpptes lös av nazisterna, vilket visade det sovjetiska folkets hjältemod, kärlek till fosterlandet . Och i romanen "De kämpade för fosterlandet" avslöjades den ryska nationalkaraktären djupt, vilket tydligt manifesterade sig under de svåra prövningarnas dagar. När man minns hur nazisterna under kriget hånfullt kallade den sovjetiska soldaten "ryske Ivan", skrev Sholokhov i en av sina artiklar: "Den symboliska ryska Ivan är denna: en man klädd i en grå överrock som utan att tveka gav den sista biten av bröd och trettio gram frontlinjesocker till ett barn som var föräldralöst under krigets fruktansvärda dagar, en man som osjälviskt täckte sin kamrat med sin kropp och räddade honom från en oundviklig död, en man som bitande tänder uthärdade och kommer att bestå alla strapatser och strapatser, pågår en bedrift i fosterlandets namn.

Andrey Sokolov visas framför oss som en sådan blygsam, vanlig krigare i berättelsen "The Fate of a Man". Sokolov talar om sina modiga gärningar som om det vanligaste. Han fullgjorde modigt sin militära plikt vid fronten. Nära Lozovenki fick han i uppdrag att ta med granater till batteriet. "Vi var tvungna att rusa mycket, eftersom striden närmade sig oss ... - säger Sokolov. - Befälhavaren för vår enhet frågar: "Kommer du igenom, Sokolov?" Och det fanns inget att fråga. Där mina kamrater, de kanske dör, men jag ska nosa runt här? Vilket samtal! – Jag svarar honom. – Jag måste slinka igenom, och det är det! I det här avsnittet märkte Sholokhov huvuddraget hos hjälten - en känsla av kamratskap, förmågan att tänka på andra mer än om sig själv. Men bedövad av en granatexplosion vaknade han redan i tyskarnas fångenskap. Med smärta ser han hur de framryckande tyska trupperna går österut. Efter att ha lärt sig vad fiendens fångenskap är, säger Andrey med en bitter suck och vänder sig till sin samtalspartner: "Åh, broder, det är inte lätt att förstå att du inte är i fångenskap av din egen fri vilja. Den som inte har upplevt detta i sin egen hud, du kommer inte omedelbart in i själen, så att det kommer till honom som människa vad denna sak betyder. Hans bittra minnen talar om vad han fick utstå i fångenskap: ”Det är svårt för mig, bror, att komma ihåg, och det är ännu svårare att prata om vad som hände i fångenskap. När man minns de omänskliga plågorna som man fick utstå där i Tyskland, när man minns alla vänner och kamrater som dog, torterades där i lägren, så sitter hjärtat inte längre i bröstet, utan i halsen, och det blir svårt att andas..."

Som i fångenskap gjorde Andrei Sokolov allt för att bevara personen i sig själv, för att inte byta mot någon lättnad av ödet för "rysk värdighet och stolthet." En av de mest slående scenerna i berättelsen är scenen för förhöret av den tillfångatagna sovjetiske soldaten Andrei Sokolov av den professionella mördaren och sadisten Muller. När Muller fick veta att Andrei hade låtit sitt missnöje med hårt arbete visa sig, kallade han honom till befälhavarens kontor för förhör. Andrei visste att han skulle till sin död, men beslöt sig för att "samla mod till sig att orädd titta in i pistolens hål, som det anstår en soldat, så att fienderna inte i sista minuten skulle se att det var svårt för honom att skiljas från sitt liv ..." Förhörsscenen förvandlas till en andlig duell mellan en fången soldat med lägrets befälhavare, Müller. Det verkar som om övermaktskrafterna borde stå på de välnäras sida, utrustade med makt och förmågan att förödmjuka och trampa på mannen från Muller. leker

Öde… mysterium ord, vars innebörd jag ofta tänker på. Vad är ödet? Det liv du levde, eller vad som återstår att uppleva, dina gärningar eller dina drömmar? Bygger du ditt eget öde, eller kanske någon förutbestämmer det? Och om det är definierat...

I M. A. Sholokhovs berättelse "The Fate of a Man" presenteras läsaren inte bara en berättelse, utan verkligen ödet för en person som förkroppsligade de typiska dragen hos den nationella ryska karaktären. Andrey Sokolov, en blygsam arbetare, fader till en familj, bodde och ...

Kritik har redan skrivit om berättelsens säregna cirkulära sammansättning. Berättarens möte med Andrei Sokolov och hans adoptivson Vanyusha vid korsningen över våren översvämmade floden i början och farväl i slutet med pojken och en främling, men blir nu...

Ny!
Krig... Det här är ett fruktansvärt ord för en person. Från honom andas kyla, smärta, lidande. En så ny och så avlägsen stor Fosterländska kriget gick inte förbi någon, trängde in i varje familj, påverkade varje persons öde. Många författare, poeter...
Ny!

Populär i kategorin: