เนปาลเป็นประเทศอะไร: คำอธิบายข้อมูลและข้อเท็จจริงที่น่าสนใจ ประชากรของเนปาล

เนปาลยืนอยู่ที่ทางแยกจากอินเดียไปยังจีน ค่อยๆ ซึมซับวัฒนธรรมเก่าแก่หลายแง่มุมของสองรัฐนี้ แต่พื้นฐานก็ยังคงเป็นความเชื่อและขนบธรรมเนียมของตัวเอง

ศาสนาในประเทศ

ชาวเนปาลเป็นคนที่เคร่งศาสนามากและ ความเชื่อทางศาสนาติดตัวไปทุกย่างก้าวตั้งแต่เกิดจนตาย วัดซึ่งกระจายอยู่เป็นจำนวนมากทั่วประเทศเป็นเครื่องยืนยันโดยตรงถึงสิ่งนี้ วัฒนธรรมท้องถิ่นคือศาสนาฮินดูและพุทธศาสนา "ในขวดเดียว" โดยมีแทนทในปริมาณที่พอเหมาะและไม่มีความขัดแย้งใด ๆ ทุกคนเชื่อในสิ่งที่เขาคิดว่าจริง นอกจากศาสนาหลักแล้ว ที่นี่ยังมีอิสลามและออร์โธดอกซ์อีกด้วย

ประเพณีของชาวเนปาล

ประเพณีที่บ่งบอกถึงวัฒนธรรมของเนปาลนั้นผิดปกติมากในความเข้าใจของคนยุโรป ซึ่งรวมถึงสิ่งต่อไปนี้:

วันหยุดในเนปาล

นอกจากนี้ยังมีประเพณีสำหรับการเฉลิมฉลองในเรื่องนี้ ประเทศในเอเชีย. ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับศาสนา บางครั้งเนปาลถูกเรียกว่าประเทศแห่งเทศกาลเพราะงานเฉลิมฉลองทางศาสนาพุทธและฮินดูประวัติศาสตร์และตามฤดูกาลต่างๆมักจัดขึ้นที่นี่:

1. ปีใหม่ในเนปาลตามประเพณีจะเริ่มในเดือนเมษายน (ไบสาขะ) มีการเฉลิมฉลองอย่างมีสีสันมาก - เกี้ยวที่มีเทพเจ้าจะถูกนำออกไปตามถนน เคลื่อนไปตามถนนทุกสายและหยุดในตอนท้ายเพื่อดูการต่อสู้แบบดั้งเดิมของพวกเขา หลังจากขบวนเคลื่อนไปที่แม่น้ำซึ่งมีการติดตั้งเสาขนาดใหญ่ซึ่งพวกเขากำลังพยายามโค่นล้ม เมื่อสิ่งนี้เกิดขึ้นและปีใหม่ก็มาถึง
2. พระพุทธเจ้าชยันตี- วันหยุดหลักของชาวพุทธ ผู้ศรัทธาสวดอ้อนวอนถวายเครื่องบูชา
3. ดาไซน์.ในช่วงวันหยุด ชาวฮินดูจะให้อภัยบาปของกันและกันและแลกเปลี่ยนของขวัญกัน
4. ติฮาร์คือเทศกาลประดับไฟ เป็นเวลา 5 วันของการเฉลิมฉลอง ผู้ศรัทธาจะไหว้สัตว์ต่างๆ เช่น กา สุนัข วัว ควาย และในวันที่ 5 พวกเขาประดับประดาตัวเองด้วยดอกไม้ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการมีอายุยืนยาว
5. กฤษณะ ชยันตี- วันเกิดของกฤษณะ ในวันที่ยิ่งใหญ่นี้ ผู้คนสวดมนต์และเพลงสวดของโบสถ์ดังไปทั่ว

ประเพณีครอบครัวของเนปาล

ผู้อยู่อาศัยในประเทศบนที่สูงมีข้อจำกัดในเรื่องการแต่งงานและความสัมพันธ์ทางเพศ ผู้หญิงในหมู่พวกเขาเป็นคนชั้นสอง เธอไม่ได้รับการพิจารณา เธอไม่สามารถเรียนหนังสือและดำรงตำแหน่งระดับสูงได้ ในครอบครัวผู้หญิงมีหน้าที่ดูแลเตาไฟและเลี้ยงลูก เฉพาะในพื้นที่ห่างไกลของเนปาล เช่น มีประเพณีการมีภรรยาหลายคน เมื่อการปกครองแบบเผด็จการในครอบครัว

ประเพณีนี้เกิดขึ้นเนื่องจากสินสอดทองหมั้น ลูกชายควรจะให้ที่ดินซึ่งมีน้อยมากในเนปาล ดังนั้นพวกเขาจึงชอบที่จะแต่งงานกับลูกชายทันทีกับผู้หญิงคนหนึ่ง โดยยกที่ดินทั้งหมดให้ครอบครัวเดียวและไม่แบ่งให้ ในครอบครัวดังกล่าวผู้หญิงคนนั้นอยู่ในตำแหน่งราชินี

เช่นเดียวกับในอินเดีย คนตายจะถูกเผาในเนปาล นอกจากนี้ญาติไม่แสดงความเศร้าโศกอย่างตรงไปตรงมา งานศพมีผู้คนหนาแน่นและน่าตื่นเต้นผู้คนต่างชื่นชมยินดีกับผู้ที่พบความสงบนิรันดร์ ศพถูกเผาในวัดริมฝั่งแม่น้ำ ขี้เถ้าและกระดูกถูกโยนลงไปในน้ำ

ศิลปะของเนปาล

เป็นที่น่าสนใจที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับงานฝีมือต่าง ๆ ที่พัฒนาขึ้นที่นี่:

ประชากรเนปาล 27,070,000 คน (ประมาณปี 2547) การเติบโต - 2.26% ต่อปี ในช่วงทศวรรษที่ 1930 ประชากรมีประมาณ 5.6 ล้านคนตามการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2504 - 9.4 ล้านคนตามการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2514 - 11.56 ล้านคนตามการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2534 - 18.5 ล้านคน . โครงการวางแผนครอบครัวที่รัฐบาลสนับสนุนตั้งแต่ทศวรรษ 1950 ไม่ได้มีผลกระทบอย่างมีนัยสำคัญต่อการเติบโตของประชากร อายุขัย - 59 ปี (2546)

ประชากรส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในเขตกาฐมาณฑุ (ความหนาแน่นของประชากร - มากกว่า 1,000 คน/ตร.กม.) และเขตเตไร (200 คน/ตร.กม.) พื้นที่ภูเขาทางตอนเหนือมีประชากรเบาบาง สูงกว่า 4,000 ม. เหนือระดับน้ำทะเล ไม่มีการตั้งถิ่นฐานถาวร ตลอดศตวรรษที่ 20 มีการย้ายถิ่นฐานของชาวเนปาลอย่างมีนัยสำคัญจากพื้นที่ภูเขาทางตะวันตกไปทางทิศตะวันออกและไปยังภูมิภาค Terai ผู้อพยพที่พูดภาษาฮินดีจากอินเดียก็ถูกส่งไปยังกลุ่มหลังด้วย และตอนนี้พวกเขากลายเป็นประชากรส่วนใหญ่ที่นั่น โดยมีพื้นเพเป็นชนพื้นเมืองกลุ่มเล็กๆ จำนวนมาก

ประเทศนี้ถูกครอบงำโดยประชากรในชนบท มีเพียง 12% เท่านั้นที่อาศัยอยู่ในเมือง ความหนาแน่นเฉลี่ยประมาณ 180 คน/ตร.ม. กม. 1230,000 คนอาศัยอยู่ในกาฐมา ณ ฑุ (2546). เมืองที่ใหญ่ที่สุดในเชิงเขาใกล้ชายแดนอินเดีย - Biratnagar (174,000) เมืองใหญ่ส่วนใหญ่ตั้งอยู่ใกล้กับกาฐมาณฑุและในเขต Terai: Lalitpur (Patan) (169,000) และ Bhaktapur (61,000) เมืองโปขระ (130,000) ตั้งอยู่ในภาคกลางของประเทศ

ชาวเนปาลประมาณ 10 ล้านคนและลูกหลานของพวกเขาตั้งถิ่นฐานในอินเดีย โดยเฉพาะอย่างยิ่งในพื้นที่ภูเขาทางตะวันออกเฉียงเหนือและในสิกขิม รวมทั้งในภูฏานและเมียนมาร์

องค์ประกอบทางชาติพันธุ์

ดินแดนของเนปาลได้รับการตั้งถิ่นฐานในระหว่างการอพยพจำนวนมากจากภูมิภาคใกล้เคียงเป็นเวลาหลายศตวรรษ ผู้อยู่อาศัยในประเทศไม่โดดเด่นด้วยองค์ประกอบทางชาติพันธุ์ที่เป็นเนื้อเดียวกันเนื่องจากภายในพรมแดนมีการผสมผสานระหว่างชาวมองโกลอยด์จากทิเบตและชาวอารยันจากอินเดียตอนเหนือ ความแตกต่างบางประการระหว่างกลุ่มประชากรขึ้นอยู่กับแหล่งที่มาของการย้ายถิ่นและระดับของการสื่อสารและการผสมกันของกลุ่มผู้ย้ายถิ่น พื้นผิวมองโกเลียอยู่เหนือเขตของเทือกเขาหิมาลัยใหญ่ และพื้นผิวอินโด-อารยันอยู่ทางตอนใต้ของเนปาล ในขณะที่อาณาเขตตรงกลางเป็นฉากของการปฏิสัมพันธ์อย่างใกล้ชิดระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ประเทศนี้ยังมีชุมชนเล็ก ๆ ของคนผิวคล้ำที่ค่อนข้างเตี้ยซึ่งอาจเป็นลูกหลานของชาวเนปาลโบราณซึ่งมีรากเหง้าของดราวิเดียน

คุณลักษณะทางเชื้อชาติถูกติดตามในปัจจุบัน โครงสร้างสังคมประชากร: การปรากฏตัวในครอบครัวของบรรพบุรุษชาวอินโด-อารยันเป็นเวลาหลายศตวรรษในเนปาลถือว่ามีเกียรติ และศาสนาฮินดูค่อยๆ กลายเป็นศาสนาที่โดดเด่น

มากกว่า 60 สัญชาติอาศัยอยู่ในเนปาล ประชากรครึ่งหนึ่งของประเทศประกอบด้วยชาวเนปาลซึ่งอาศัยอยู่ในหุบเขากาฐมาณฑุมาช้านาน พ่อค้าชาวเนปาลยังกระจัดกระจายไปตามพื้นที่อื่นๆ กลุ่มชาติพันธุ์นี้มีส่วนร่วมอย่างมากในการพัฒนาศิลปะ (ศิลปะโลหะ จิตรกรรม ประติมากรรม สถาปัตยกรรม) และวรรณกรรมในศตวรรษที่ 1319 ชาวเนปาลแบ่งออกเป็นชาวฮินดูและชาวพุทธและมีความโดดเด่นด้วยองค์กรทางสังคมที่ซับซ้อน เชื้อชาติอื่น ๆ ที่ค่อนข้างมากของประเทศ ได้แก่ Gurungs (1.5%) และ Magars (2.2%) ทางตะวันตก, Newari (3.4%), Limbu (2.4%), Rai (2%), Sunwari และ Tamangs (4.9%) ใน ทางทิศตะวันออก กลุ่มชาติพันธุ์จำนวนหนึ่งในภาคเหนือและภาคตะวันออกเฉียงเหนือของประเทศรวมตัวกันภายใต้ชื่อ Bhotiya; ในจำนวนนี้ ที่มีชื่อเสียงที่สุดคือชาวเชอร์ปา ซึ่งมักจะทำหน้าที่เป็นคนเฝ้าประตูในงานปาร์ตี้ปีนเขาและเพิ่งอพยพมาจากทิเบตเมื่อไม่นานมานี้ Terai เป็นที่อยู่อาศัยของ Tkharu (4.8%) ซึ่งจัดว่าเป็นชนพื้นเมืองของสถานที่เหล่านี้ซึ่งมีต้นกำเนิดจากดราวิเดียน ทางตอนใต้ของเนปาลเป็นที่อยู่อาศัยของชาวอินโดอารยัน: Maithili (11.5%) และ Bhojpuri (7%) (Biharis) เช่นเดียวกับฮินดูสถานและเบงกาลี

เนปาลเป็นแหล่งกำเนิดของ Gurkhas นี่คือชั้นของประชากรชาวฮินดูในประเทศซึ่งการรับราชการทหารเป็นอาชีพดั้งเดิม Gurkhas ถือเป็นทหารที่ดีในโลก ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2358 เมื่อชาวกูร์ข่าได้รับการว่าจ้างครั้งแรกจากบริษัทอินเดียตะวันออกของอังกฤษให้ปฏิบัติหน้าที่ทางทหารในเบงกอล การอพยพของชายหนุ่มกลายเป็นแหล่งสำคัญในการเติมเต็มคลังของเนปาลด้วยการส่งเงินกลับประเทศบ้านเกิดและเงินบำนาญจากรัฐบาลอังกฤษ .

ภาษา

ภาษาทางการคือภาษาเนปาล (Gurkhali, Gorkhali หรือ Khaskura) ซึ่งเป็นภาษาพื้นเมืองของประชากรเกือบครึ่งหนึ่งของประเทศ ภาษาเนปาลพัฒนามาจากภาษาสันสกฤตและค่อนข้างใกล้เคียงกับภาษาฮินดี ซึ่งอยู่ในกลุ่มภาษาอินเดียเหนือของตระกูลภาษาอินโด-ยูโรเปียน ภาษาเนปาลยังได้รับผลกระทบจากภาษาภูเขาหลายภาษา การเขียนตามตัวอักษรเทวนาครี

มีการพูดภาษาและภาษาถิ่นต่างๆ อีก 120 ภาษาในเนปาล ในอาณาเขตของภูเขา Terai และ Sivalik ผู้อยู่อาศัยส่วนใหญ่มักพูดภาษาฮินดีภาษาหนึ่ง ภาษาอินโด-ยูโรเปียนยังพบได้ทั่วไปในหมู่ผู้อพยพจากอินเดีย เช่น เบงกาลี, ไมธิลี และโภชปุตรี (ภาษาพิหาร), ธารู, อูรดู เป็นต้น ภาษาทิเบต-พม่ามีอิทธิพลเหนือกว่าใน Greater Himalayas (อย่างน้อย 100 ภาษาและ ภาษาถิ่น). บางคนถือเป็นภาษาถิ่นของภาษาทิเบต (ภาษา Bhotiv คือคำและภาษา Sherpa คือ Kangba) ภาษาอังกฤษมักใช้ในการทำธุรกิจ

ตามรัฐธรรมนูญ ในพื้นที่ที่เนปาลไม่ใช่ภาษาหลัก ชาวท้องถิ่น, ภาษาท้องถิ่นได้รับการประกาศให้เป็นของชาติ. อย่างไรก็ตาม ตามคำตัดสินของศาลฎีกา รัฐบาลท้องถิ่นไม่สามารถใช้ภาษาอื่นเป็นภาษาราชการได้

ศาสนา

ศาสนาฮินดูเป็นที่แพร่หลายที่สุดในประเทศประกาศศาสนาประจำชาติและนับถือ 86.2% ของประชากร ศาสนาฮินดูที่ชาวเนปาลปฏิบัตินั้นนำเสนอในรูปแบบของลัทธิไศวะและยังรวมถึงองค์ประกอบของศาสนาพุทธด้วย ส่วนสำคัญของประชากร ได้แก่ Gurungs และ Sherpa ยึดมั่นในศาสนาพุทธ (7.8%) ชาวพุทธส่วนใหญ่นับถือนิกายลามะของนิกายมหายาน มีชาวมุสลิม 3.8% ในประเทศส่วนใหญ่กระจุกตัวอยู่ในเขต Terai นอกจากนี้ยังมีสาวกของศาสนาคริสต์ (2%) ในบรรดาผู้คนในกลุ่มทิเบต - หิมาลายันมีการรักษาความเชื่อดั้งเดิมไว้

พระพราหมณ์อินเดียมีอิทธิพลมากในสังคมเนปาล แต่นักบวชจากชุมชนศาสนาอื่น ๆ ก็ได้รับอำนาจจากฝูงของพวกเขาเช่นกัน

ภาพรวมประชากรเนปาลซึ่งมีความหลากหลายทางชาติพันธุ์-วัฒนธรรม ประชากรของเนปาลไม่สามารถเรียกได้ว่าเป็นคนเดียวแม้ว่าจะมีภาษาที่รวมกัน - ภาษาเนปาล

นักกายกรรมข้างถนนกำลังแสดงเป็นส่วนหนึ่งของคณะละครสัตว์ในสวนสาธารณะในกรุงกาฐมาณฑุ เมืองหลวงของเนปาล

ตามเชื้อชาติ นักกายกรรมนี้เป็นของชาวคอเคเชียนและครึ่งหนึ่งของประชากรที่ใหญ่ที่สุดในเนปาล ซึ่งคิดว่าตัวเองมาจากอินเดีย

ก่อนอื่นควรสังเกตว่า พรมแดนของการติดต่อระหว่างเผ่าพันธุ์ยุโรปใต้และมองโกลอยด์ผ่านดินแดนของเนปาล.

กล่าวอีกนัยหนึ่งเนปาลตั้งอยู่บนพรมแดนที่อินเดียพบกับทิเบตและจีนและในประชากรของเนปาลตามลำดับกลุ่มชาติพันธุ์ของกลุ่มอินโด - อารยันของภาษาอินโด - ยูโรเปียนและทิเบต - ภาษาพม่ากลุ่มตระกูลภาษาจีน-ทิเบตตัดกัน.

ตามที่ระบุไว้ในสิ่งพิมพ์ภาษารัสเซีย "เนปาล" ซึ่งเผยแพร่ในปี 2541 ภายใต้การอุปถัมภ์ของสถานทูตของราชอาณาจักรเนปาลในมอสโกว ประเภทคอเคซอยด์ซึ่งรวมถึงมากกว่าสามในสี่ของประชากรเนปาลกระจายอยู่ใน ทางตอนใต้และตอนกลางของประเทศและตามหุบเขาแม่น้ำมันทะลุขึ้นไปทางเหนือ แต่มักจะไม่สูงกว่า 2,000 ม.

คนผิวขาวแห่งเนปาลเป็นลูกหลานของผู้อพยพจากอินเดียที่อพยพไปยังเนปาลตั้งแต่ศตวรรษที่ 11 ชาวมองโกลอยด์เป็นตัวแทนของชาวทิเบตบริสุทธิ์เป็นหลัก - Bhotiya (จากคำว่า "bhot" ซึ่งแปลว่า "ทิเบต" ในภาษาเนปาล) Sherpas และ Thakali พวกเขามีรูปร่างหน้าตาแบบมองโกลอยด์อย่างชัดเจน ยิ่งไกลออกไปทางเหนือ ลักษณะของชาวมองโกลอยด์ก็ยิ่งแข็งแกร่งขึ้นในรูปลักษณ์ของประชากร

แผนที่ของกลุ่มชาติพันธุ์ของเนปาล

แผนที่ของกลุ่มชาติพันธุ์ของเนปาล

ประเทศนี้ตั้งอยู่ที่รอยต่อระหว่างอินเดียและทิเบต ประชากรของเนปาลส่วนหนึ่งเป็นชาวยุโรปใต้ และอีกส่วนหนึ่งเป็นชนชาติมองโกลอยด์

และด้วยเหตุนี้ ส่วนหนึ่งเป็นของกลุ่มภาษาอินโด-อารยันของอินโด-ยูโรเปียน และส่วนหนึ่งเป็นของกลุ่มภาษาทิเบต-พม่าในตระกูลภาษาจีน-ทิเบต

แผนที่จากฉบับ "เนปาล" ออกโดยการมีส่วนร่วมของสถานทูตเนปาลในกรุงมอสโกในปี 2541

ดังนั้นจึงไม่มีสัญชาติเนปาลแม้ว่าจะมีภาษาทางการของเนปาล - เนปาลซึ่งทำหน้าที่เป็นภาษาของการสื่อสารระหว่างชาติพันธุ์

ภาษาเนปาลเป็นภาษาของกลุ่มผู้สารภาพทางวรรณะ Chhอีทริ. ผู้พูดภาษาเนปาลเรียกอีกอย่างว่า Khas. แต่ทำไมภาษา Chhetri จึงกลายเป็นภาษาทางการของประชากรเนปาลทั้งหมด?

ความจริงก็คือว่า Chhetri เป็นผู้พิชิตราชปุตอินโดอารยันจากวรรณะ Kshatriya ของอินเดียในซึ่งพูดภาษาใกล้เคียงกับภาษาฮินดี ภาษาคาส หรืออีกนัยหนึ่ง ภาษาคา-กอร์คาลี (khas, gorkhali) ซึ่งปัจจุบันรู้จักกันในชื่อภาษาเนปาลีพวกเขารุกรานเนปาลโดยแยกออกเป็นหลายรัฐในศตวรรษที่ 16 ปราบปรามผู้ที่เป็นเจ้าของ เผ่าพันธุ์มองโกลอยด์และตระกูลภาษาทิเบต-พม่า ภาษาเนปาลี Magars และ Gurungs

(ดูด้านล่าง เว็บไซต์โดยประมาณ) ทุกวันนี้ ทหารกูร์ข่าเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก โดยประจำการในกองทัพอังกฤษและอินเดีย และหน่วยอื่นๆ

ในปี พ.ศ. 2311 อาณาจักรกูรข่าได้พิชิตหุบเขากาฐมาณฑุและปราบปรามพวกเนวาร์ราชวงศ์ชาห์ซึ่งก่อตั้งอาณาจักรกูร์ข่าและรวมเนปาลทั้งหมดภายใต้การปกครองปกครองประเทศจนกระทั่งมีการประกาศเป็นสาธารณรัฐในปี 2551

พอตเตอร์-นิวาร์.

พอตเตอร์-นิวาร์.

Newars เป็นส่วนหนึ่งของเชื้อชาติที่สองของประชากรเนปาล - Mongoloids และกลุ่มชนชาติทิเบต - พม่า

ป่วย. จากสิ่งพิมพ์อย่างเป็นทางการของเนปาล "สมบัติทางวัฒนธรรมของเนปาล"

ควรสังเกตว่า Newars (บางครั้งการสะกด Newars ยังพบในภาษารัสเซีย) เป็นหนึ่งในกลุ่มที่มีอิทธิพลมากที่สุดแม้ว่าจะห่างไกลจากกลุ่มชาติพันธุ์ที่ใหญ่ที่สุดของเนปาลซึ่งเป็นผู้อยู่อาศัยดั้งเดิมของหุบเขาของกาฐมา ณ ฑุเมืองหลวงของเนปาลในปัจจุบัน ( อาณาจักรกูรข่าตั้งกาฐมาณฑุเป็นเมืองหลวงหลังจากพิชิตหุบเขา)

นี่คือวิธีที่ฉบับเนปาลปี 1998 ที่กล่าวถึงข้างต้นแสดงลักษณะของ Newars:

“ชาวเนวาร์ที่อาศัยอยู่ในหุบเขากาฐมาณฑุผสมผสานลักษณะทางมานุษยวิทยาของมองโกลอยด์และคอเคซอยด์เข้าด้วยกัน ในแง่ของภาษาพวกเขาอยู่ในกลุ่มทิเบต - พม่า (แม้ว่าจะมีองค์ประกอบอินโด - อารยันเพิ่มเข้ามา) แต่ลักษณะทางมานุษยวิทยาของมองโกลอยด์นั้นแสดงออกอย่างอ่อนแอหรือขาดหายไปโดยสิ้นเชิง ลักษณะที่เป็นกลางของ Newars ทำให้ศาสนาของพวกเขาแข็งแกร่งขึ้น - ในหมู่พวกเขามีทั้งชาวฮินดูและชาวพุทธ

สิ่งพิมพ์อย่างเป็นทางการของเนปาล "สมบัติทางวัฒนธรรมของเนปาล" ซึ่งเผยแพร่ในปี 2552 โดยคณะกรรมการการท่องเที่ยวเนปาล ระบุลักษณะของชาวนวร์ดังนี้:

"Newars แตกต่างออกไป ระดับสูงการพัฒนาการศึกษา งานฝีมือ และการค้าขาย จึงเป็นที่รู้จักไปทั่วโลก ชาวนวร์มีภาษา สคริปต์ และวรรณคดีของตนเอง มีความภาคภูมิใจในมรดกโบราณและ ประเพณีวัฒนธรรม. ชาวนวร์เป็นผู้บุกเบิกสิ่งที่เรียกว่าวัฒนธรรมเมืองในเนปาล มันเป็นวัฒนธรรมอันรุ่มรวยของชาวนวร์ที่สร้างเมืองหลวงของเนปาล กาฐมาณฑุ เป็นเมืองหลวงทางวัฒนธรรมของประเทศ ชาวนวร์พร้อมกับกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ของประเทศ เริ่มตั้งแต่กลุ่มชนที่อาศัยอยู่บนเทือกเขาหิมาลัยสูงไปจนถึงกลุ่มชาติพันธุ์ที่อาศัยอยู่ทางตอนใต้ของ Terai (Terai คือหุบเขาเชิงเขาที่เปียกชื้นติดกับอินเดีย หมายเหตุ .. (ณ ปี 2544 84.13% ของชาว Newars นับถือทั้งศาสนาฮินดูและศาสนาพุทธและ 15.31% - ศาสนาพุทธ

ที่สุด

ภาษากลางของเนปาล

1. เนปาลี (khas)- 44.6% ของประชากรเนปาลพูดเป็นชาวพื้นเมือง

3. โภชปุรี- 6% ของประชากรเนปาล

๔. ธรุ- 5.8% ของประชากรเนปาล

5. ทามัง (ทามัง)- 5.1% ของประชากรเนปาล

6. เนวารี (เนวารี)- 3.2% ของประชากรเนปาล

ไม่เกิน 3% แต่ไม่น้อยกว่า 1% ของประชากรเนปาล: ภาษา มาการ์, ไร่ , อาวดี, ลิมบู,กูรุง;

(ตามการสำรวจสำมะโนประชากรเนปาล พ.ศ. 2554 และ สำนักงานสถิติกลาง เนปาล)

การตรวจสอบเว็บไซต์

สมบัติทางวัฒนธรรมของเนปาลฉบับอธิบายประชากรของเนปาลโดยทั่วไปดังต่อไปนี้ รวมทั้งการกล่าวถึงกลุ่มที่เราได้พูดถึงแล้วสูงขึ้นเล็กน้อย:

“เนปาลมีประชากรมากกว่า 25.8 ล้านคน (พ.ศ. 2552) เป็นประเทศที่มีความหลากหลายทางวัฒนธรรม หลายเชื้อชาติ หลายภาษา และหลายเชื้อชาติ ประชากรของเนปาลมีมากกว่าร้อยกลุ่มชาติพันธุ์.

ในเนปาล ชุมชนชาติพันธุ์และวัฒนธรรมสามารถแยกแยะได้สี่ชุมชนตามที่อยู่อาศัยในเขตทางภูมิศาสตร์ต่อไปนี้: ประชากรของเทือกเขาหิมาลัยสูง, ประชากรของภูเขาตอนกลาง, ประชากรของหุบเขากาฐมาณฑุและประชากรของที่ราบทางใต้หรือบริเวณเชิงเขา - เทไร (terai)

แม้ว่า ชาวเนปาลส่วนใหญ่เป็นชาวฮินดูในขณะเดียวกันก็มีประชากรจำนวนเท่ากันที่นับถือศาสนาพุทธ” เขียนฉบับภาษาเนปาลโดยเน้นข้อเท็จจริงของการแทนที่ศาสนาฮินดูและพุทธศาสนาโดยผู้ศรัทธาชาวเนปาล ในเวลาเดียวกันตามสิ่งพิมพ์ของสถานทูตเนปาลในลอนดอน (2013) ศาสนาของเนปาลตามจำนวนผู้นับถือมีการกระจายดังนี้: 86.5% ของประชากรเนปาลนับถือศาสนาฮินดู, พุทธ - 7.8%, อิสลาม - 3.5% ศาสนาอื่น ๆ - 2 .2%

โปรดทราบว่าก่อนการล่มสลายของระบอบกษัตริย์ในประเทศเมื่อห้าปีที่แล้ว (พ.ศ. 2551) เนปาลถูกเรียกว่าอาณาจักรฮินดูแห่งสุดท้ายในโลก, เพราะ ราชวงศ์ชาห์นับถือศาสนาฮินดู และไม่มีกษัตริย์ฮินดูอีกต่อไปในโลก

ขออ้างอิงจากสิ่งพิมพ์ "Treasures of Nepal Culture":

“ศาสนาอื่นๆ ในเนปาล ได้แก่ อิสลามและคริสต์

ชาวฮินดูชาวเนปาลส่วนใหญ่ ได้แก่ กลุ่มพราหมณ์ (พราหมณ์) เชตริส (chhetris) ธากุริส (thakuris) มีเชื้อสายอินโด-อารยัน...

กลุ่มพราหมณ์ที่มีวัฒนธรรม ethno กระจายอยู่ทั่วประเทศมีส่วนร่วมในการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาและสังคมตามประเพณี

Chhetris และ Thakur แตกต่างจากพวกพราหมณ์ พวกเขาถูกมองว่าเป็นชนชั้นนักรบและผู้บริหารทางการเมือง โดยอาศัยสถานะและตำแหน่งที่ได้รับสิทธิพิเศษในลำดับชั้นของอำนาจในเนปาล พวกเขาเคยเป็นเจ้าของที่ดินผืนใหญ่ทั่วประเทศ ภาษา Chhetri - ภาษาเนปาล เป็นภาษากลางของประเทศเนปาล…»

ศาสนาฮินดูตาม วีดัม- ตำราฮินดูอันศักดิ์สิทธิ์โบราณแบ่งคนออกเป็นสี่ฐานันดร - วาร์นาส(varnas หรือ varnas จากคำสันสกฤตสำหรับ "สี") ได้แก่ พราหมณ์ (นักบวช) kshatriyas (นักรบ) vaishyas (ชาวนา ผู้เลี้ยงโค และพ่อค้า) และ sudras (ช่างฝีมือและคนงาน) หลังเป็นสถานะที่ต่ำที่สุด ต่อมาวรรณะทั้งสี่ได้แบ่งวรรณะออกเป็นหมู่ย่อยๆ เป็นอันมาก - จาติ. วรรณะทั้งหมดเกี่ยวข้องกับ varnas เช่น แบ่งเป็นสิทธิพิเศษมากขึ้นและลดลง กลุ่มชาติพันธุ์ในเนปาลเรียกว่า จท(จากคาส-จาติ). ในการกำหนดลักษณะเฉพาะของกลุ่มชาติพันธุ์-วัฒนธรรมฮินดูในเนปาล ไม่เพียงคำนึงถึงชาติพันธุ์และภาษาเท่านั้น แต่ยังคำนึงถึงแหล่งกำเนิดทางสังคมและอาชีพด้วย (เช่น วรรณะ) ดังนั้นพวกพราหมณ์จึงถูกแยกออกเป็นกลุ่ม ๆ ไม่ใช่ตามภาษา แต่ตามวรรณะ นอกจากพราหมณ์แล้ว ในบรรดาวรรณะอาชีพอื่น ๆ ยังมีผู้ที่อยู่ในวรรณะช่างฝีมือชั้นล่าง (Shudras): ดาไม(ช่างตัดเสื้อ), ซาร์กิ(ช่างทำรองเท้า), คามิ(ช่างตีเหล็ก) และ ซูนาร์(ช่างอัญมณี). วรรณะช่างตีเหล็ก (kami) อยู่ในอันดับที่แปดของกลุ่มประชากรที่ใหญ่ที่สุดในเนปาล () จำนวนแปดแสนคน ในบริเวณเชิงเขาซึ่งมีพรมแดนติดกับอินเดีย หุบเขาเทไร ประชากรที่มีรากเหง้าอินเดีย () ครอบครองส่วนใหญ่ เกษตรกรรมแต่ถึงแม้จะมีวรรณะที่เป็นมืออาชีพสูงในหมู่พวกเขา: มาจิ(ชาวประมง), กุมฮาล(ช่างปั้นหม้อ), ดานูวาร์(คนขับรถม้า).

ตามข้อมูลของเนปาล (1998) “การสำรวจสำมะโนประชากรของเนปาลในปี 1991 ได้ลงทะเบียน 60 Jats ซึ่งรวมถึงกลุ่มชาติพันธุ์ (สัญชาติ) และกลุ่มวรรณะ

สัญชาติ (มี 26 ชาติ) รวมถึงกลุ่มคนที่มีภาษาของตนเอง ประเพณีพิเศษ และ (ที่สำคัญที่สุด!) ในขณะเดียวกันก็ไม่มีการแบ่งเป็นวรรณะ กลุ่มชาติพันธุ์เหล่านี้คิดเป็น 35.5% ของประชากร สัดส่วนของชาวเนปาลที่อยู่ในกลุ่มวรรณะ (มี 29 คน) สูงกว่า - คิดเป็น 56.2% ของผู้อยู่อาศัยทั้งหมด เมื่อเคลื่อนไปทางเหนือ ความสำคัญของศาสนาฮินดูและระบบวรรณะของศาสนาฮินดูก็อ่อนลง ดังนั้นกลุ่มวรรณะส่วนใหญ่จึงอยู่ใน Terai - 20 จาก 29 และชาติพันธุ์ - ในภาคกลางของเนปาล 11 จาก 26

แต่กลับไปที่เรียงความจากหนังสือ "สมบัติแห่งวัฒนธรรมของเนปาล" เกี่ยวกับประชากรของเนปาล:

กลุ่มชาติพันธุ์อื่น ๆ ของเนปาลเช่น Sherpas, Thakalis, Dolpalis และ Mustangis, จากทิเบต mun tan - หุบเขาที่อุดมสมบูรณ์ บันทึก. เว็บไซต์) - อาศัยอยู่ในภาคเหนือของเนปาลเช่นเดียวกับที่อาศัยอยู่ในภูเขาตอนกลางและหุบเขาของ Newars (newars), tamangs (tamangs), rais (rais), limbus (limbus), survats (sunuwars), Magars (magars) และ Gurungs (gurungs) มีต้นกำเนิดจากทิเบต-มองโกลอยด์ ชาวทิเบต-มองโกเลียส่วนใหญ่นับถือศาสนาพุทธ", - เขียนสิ่งพิมพ์

โปรดทราบว่า Limbu และ Rai เรียกอีกอย่างว่า Kirats โดยทั่วไปแล้วเป็นเรื่องปกติที่จะต้องพิจารณาชาวเนปาลที่เก่าแก่ที่สุดตามที่สิ่งพิมพ์ "เนปาล" (1998) ชี้ให้เห็นอย่างชัดเจนว่าเป็นชนชาติของกลุ่มทิเบต - พม่า

รุ่นสมบัติทางวัฒนธรรมของเนปาลดำเนินการต่อ:

“ยังมีอีกหลายเชื้อชาติในประเทศที่อาศัยอยู่ในเนปาลมานาน นี่คือ Tharu (Tharu (tharus) ชาวอินโด - ยูโรเปียน เชื่อกันว่าเธอมาถึงเชิงเขา - Terai เป็นคนกลุ่มแรก คนกลุ่มนี้นับถือศาสนาฮินดู ศาสนาพุทธ ลัทธิบรรพบุรุษ และชาวธารู - อิสลามบางส่วน หมายเหตุไซต์), chepangi (chepangs, ชาวทิเบต- มองโกเลีย, จำนวนห้าหมื่นคน ประกอบอาชีพเกษตรกรรมแบบเฉือนแล้วเผา โดยเกี่ยวข้องกับการเร่ร่อนจากที่หนึ่งไปยังอีกที่หนึ่ง สารภาพทั้งลัทธิผีและฮินดู ประมาณไซต์), raute (rautes ชาวทิเบต-มองโกเลียเร่ร่อนกลุ่มสุดท้ายในเนปาลประกอบด้วยนักล่าลิงและคนเก็บของป่า คนกลุ่มนี้มีเพียงเจ็ดร้อยคนนับถือผี danwars (danwars) dhimal (dhimal) majhi (majhi) darais (darais) ), sattars (sattars) และลาง (ลาง)

สิ่งพิมพ์อย่างเป็นทางการของเนปาล "ขุมทรัพย์แห่งวัฒนธรรมของเนปาล" ไม่ได้ระบุว่าชาวมุสลิมชาวเนปาลยังถูกแยกออกเป็นกลุ่มที่แยกจากกันของเนปาล

ชาวมุสลิมแห่งเนปาล(อ้างแนวทางซุนหนี่ในศาสนาอิสลาม) โดดเด่นในกลุ่มที่แยกจากกันเฉพาะด้วยเหตุผลทางศาสนาซึ่งเป็นของเชื้อชาติและชนชาติที่แตกต่างกัน Nepal (1998) เขียนเกี่ยวกับชาวมุสลิมในเนปาลอย่างลวกๆ

ในรายละเอียดเพิ่มเติมควรสังเกตว่าชาวมุสลิมในเนปาลแบ่งออกเป็นชาวมุสลิมในที่ลุ่ม มาเดซีและชาวมุสลิมบนภูเขา ชูราอุต(ชูระอุเต).

ที่จริงแล้ว Madhesi (madhesi - จากภาษาสันสกฤต " ประเทศกลาง”) เป็นชุมชนชาติพันธุ์และวัฒนธรรมฮินดูเป็นส่วนใหญ่ หรืออีกนัยหนึ่งคือผู้คนที่อาศัยอยู่ในหุบเขาเชิงเขา - Terai ของเนปาล ชุมชนนี้พูดภาษาที่ใกล้เคียงกับภาษาฮินดี: ภาษาไมถิลี ภาษาโภชปุรี ภาษาอวาธี และภาษาอูรดูในระดับที่น้อยกว่า อย่างไรก็ตาม Madhesi ส่วนหนึ่งนับถือศาสนาอิสลาม ในทางกลับกัน ชาวมุสลิม Churaut ก็เป็นคนจากอินเดียเช่นกัน แต่อาศัยอยู่ในพื้นที่ภูเขาสูง ตัวอย่างเช่นในเขต Gurkha ชาวชูโรต์ตั้งรกรากเป็นช่างฝีมือในที่ราบสูงของเนปาลตามคำเชิญของผู้ปกครองท้องถิ่นในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา ชาวมุสลิมในเนปาลยังรวมถึงผู้คนจากภูมิภาคประวัติศาสตร์ของอินเดียอย่างแคชเมียร์และชาวทิเบตบางส่วนที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาอิสลามในทิเบตและอพยพไปยังเนปาล โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการประกาศของ PRC ในทศวรรษ 1950 90% ของชาวมุสลิมในเนปาลอาศัยอยู่บริเวณเชิงเขาเทไร

แม้แต่ในกลุ่มชาติพันธุ์-วัฒนธรรมของเนปาล แต่ตามหลักภาษาศาสตร์แล้ว ผู้พูดภาษาเบงกาลีก็มีความโดดเด่น ซึ่งอาจอยู่ในกลุ่มต่างๆ

สิบที่ใหญ่ที่สุด

กลุ่มชาติพันธุ์และวัฒนธรรมของประชากรเนปาล

1. ผู้อพยพจากอินเดีย เชตรีจากกลุ่มนักรบกษัตริย์ ( ภาษาพื้นเมืองเนปาล (Khas) - ca. 3.5 ล้านคน (ประมาณ 15% ของประชากร);

2 . ผู้อพยพจากอินเดีย พราหมณ์จากชั้นเรียนของนักบวช (ภาษาพื้นเมืองของเนปาล (Khas) - ประมาณ 3 ล้านคน (ประมาณ 12% ของประชากรเนปาล);

3. มาการ์- ตกลง. 1 ล้าน 700,000 คน (ประมาณ 7% ของประชากรเนปาล);

4 . คนที่เก่าแก่ที่สุดจากอินเดีย ทะรุ- น้อยกว่า 1.5 ล้านคนเล็กน้อย (ประมาณ 6% ของประชากรเนปาล)

5. มีต้นกำเนิดทิเบต-มองโกลอยด์ ทามังกิ- ตกลง. 1 ล้าน 200,000 คน (หรือประมาณ 5% ของประชากรเนปาล);

6. มีต้นกำเนิดจากทิเบต-มองโกลอยด์แต่อยู่ในประเภทคอเคเชียน-มองโกลอยด์ผสมเชื้อชาติ ใหม่- ตกลง. 1 ล้าน 200,000 คน (ประมาณ 5% ของประชากรเนปาล;

7. ชาวมุสลิมแห่งเนปาล(ชาวมุสลิมในเนปาล (ซึ่งนับถือแนวทางสุหนี่ในศาสนาอิสลาม) โดดเด่นในกลุ่มที่แยกจากกันโดยมีเหตุผลทางศาสนาเท่านั้น ซึ่งเป็นของเชื้อชาติและชนชาติต่างๆ) - ประมาณ 1 ล้านคน (ประมาณ 4% ของประชากรเนปาล);

8. น. ชนพื้นเมืองในวรรณะของช่างตีเหล็ก, ก็เรียก คามิ(kami อยู่ในวรรณะต่ำของ sudras - เช่นช่างฝีมือ) เป็นคามิที่เชื่อกันว่าเป็นผู้สร้างกริชที่มีชื่อเสียงของ Gurks - "kukri" Kami ในเนปาลมีจำนวนประมาณ 800,000 คน (ประมาณ 4% ของประชากรของประเทศ);

9. มีต้นกำเนิดทิเบต-มองโกลอยด์ ไร่- ตกลง. 700,000 (ประมาณ 3% ของประชากรเนปาล)

10. มีต้นกำเนิดทิเบต-มองโกลอยด์ กูรุง(ประมาณ 700,000 คน (ประมาณ 3% ของประชากรเนปาล)

โปรดทราบว่าเชอร์ปาซึ่งหลายคนเชื่อมโยงกับเนปาลนั้นมีจำนวนประมาณ 150,000 คน

(เว็บไซต์จัดทำขึ้นตามข้อมูลสำมะโนประชากรเนปาล ปี 2544)

และตอนนี้เล็กน้อยเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐานใหม่ของกลุ่มชาติพันธุ์ในเนปาล:

รายงานสมบัติทางวัฒนธรรมของเนปาลในหัวข้อ:

“ในพื้นที่ตอนกลางของเนปาล เราพบชาวมาการ์และกูรังทางตะวันตก ส่วนทามังและเนวาร์ทางตอนกลาง และกลุ่มชาติพันธุ์ Rai, Limbu และ Survat ทางตะวันออกของประเทศ ยกเว้นชาวนวร์ กลุ่มชาติพันธุ์ที่กล่าวถึงในประโยคก่อนหน้าถือเป็นนักรบที่ยอดเยี่ยม ไม่น่าแปลกใจเลยที่เยาวชนชาวเนปาลได้รับคัดเลือกเข้าประจำการในกองทัพอังกฤษและอินเดียซึ่งส่วนใหญ่มาจากกลุ่มชาติพันธุ์เหล่านี้ (ในต่างประเทศทหารเนปาลจาก Magars, Gurungs, Tamangs, Rai, Limbu และ Survats เรียกว่า Note site) ในเวลาเดียวกันในเนปาลกลุ่มชาติพันธุ์เหล่านี้ยังประกอบอาชีพเกษตรกรรม ...

ในเขตหิมาลัยทางตอนเหนือสุดของประเทศ มีชาวเชอร์ปา ดอลปาลี บารากอนลี (บารากอนลี) มานังกี (มานังกิ) และโลปา (โลปา หรือที่รู้จักในชื่อโลปา) อาศัยอยู่ในหุบเขามันตันที่กล่าวถึงข้างต้น โดยประมาณ เว็บไซต์ )

ในบรรดาพวกเขาทั้งหมด Sherpas ได้รับชื่อเสียงในฐานะนักปีนเขาที่มีทักษะมากที่สุดในโลกสามารถปฏิบัติการบนที่สูงได้ พื้นที่ที่อยู่อาศัยที่ใหญ่ที่สุดของ Sherpas Solukhumbu (Solu Khumbu) ตั้งอยู่ที่เชิงเขา Sagarmatha เช่น ภูเขาเอเวอร์เรส. (ในเนปาล เอเวอเรสต์เรียกว่าสการ์มาธา ซึ่งแปลว่า “เจ้าแห่งโลก” ชื่อของภูเขาลูกเดียวกันในภาษาทิเบตคือ Chomolungma ซึ่งแปลว่า “แม่เทพธิดาของโลก” ประมาณไซต์)

กลุ่มชาติพันธุ์ที่กล่าวถึงข้างต้นของเทือกเขาหิมาลัยตอนเหนือหาเลี้ยงชีพด้วยการรับจ้างเป็นคนเฝ้าประตูและไกด์สำหรับการเดินทางปีนเขา ตลอดจนการเลี้ยงจามรีและต้อนแกะ คนเหล่านี้มีความสัมพันธ์ทางภาษาและวัฒนธรรมกับชาวทิเบตที่อาศัยอยู่ทางเหนือ กลุ่มชาติพันธุ์เหล่านี้เรียกกันทั่วไปว่า Bhotiya (โบเต)

เชิงเขา Terai ทางตอนใต้ของเนปาลติดกับอินเดียมีประชากรหนาแน่นโดยชาวเนปาลที่มายังสถานที่เหล่านี้ตั้งแต่สมัยโบราณ ได้แก่ Tharu, Darais, Dhimal, Maidzhhi ... หลายคนพูดภาษาถิ่นของตนเอง Tharu เป็นชาวดั้งเดิมของ Teraiและกระจายไปทั่วภูมิภาคจากตะวันออกไปตะวันตก ประชากรส่วนใหญ่ที่อาศัยอยู่ใน Terai ตะวันออกและกลางพูดภาษา Maithili และ Bhojpuri ในขณะที่ภาษา Avadhi ใช้กันอย่างแพร่หลายใน Western Terai ประชากรท้องถิ่นที่นี่มีความสัมพันธ์ทางครอบครัวที่ใกล้ชิดกับอินเดียที่อยู่ใกล้เคียง” (ทุกภาษาที่ระบุไว้ในย่อหน้านี้อ้างอิงถึงภาษาอินโด-ยูโรเปียน, อินเดีย เว็บไซต์โดยประมาณ)

พร้อมกับภาษาประจำชาติของเนปาลซึ่งผู้พิชิต Chhetri นำมาสู่ประเทศ (ซึ่งเราได้พูดถึงในตอนต้นของการตรวจสอบ) และซึ่งมีต้นกำเนิดจากภาษาสันสกฤตและเป็นของภาษาอินโด - ยูโรเปียน ในเนปาลสามารถแยกแยะภาษาได้สองกลุ่ม - อินโด - ยูโรเปียนและทิเบต - พม่า. นี่คือวิธีที่เนปาล (1998) แสดงลักษณะของภาษาเนปาล:

« ภาษาเนปาลใช้อักษรเทวนาครี ซึ่งพบได้ทั่วไปในอินเดียภาษาเนปาลเป็นภาษาพื้นเมืองมากกว่าครึ่งหนึ่งของประชากรทั้งหมดในประเทศ (ณ ปี 1998 จากการสำรวจสำมะโนประชากรครั้งล่าสุดของเนปาลในปี 2011 มีเพียง 44.6% ของประชากรเนปาลเท่านั้นที่พูดภาษาเนปาลเป็นภาษาแม่ของพวกเขา หมายเหตุเว็บไซต์ ) และเป็นภาษาที่ใช้กันมากที่สุดใน 54 เขตจาก 75 เขตของประเทศ (ณ ปี 1991) ผู้พูดที่ใหญ่เป็นอันดับสองในเนปาลรองจากเนปาลคือภาษาไมถิลี มันเป็นเรื่องธรรมดาใน Terai และมีประเพณีทางวรรณกรรม

ในบรรดาภาษาทิเบต-พม่า ภาษาเนวารี (Newari) มีความโดดเด่นมีการสร้างวรรณกรรมที่กว้างขวางขึ้นด้วย

ภาษาเนวารีมีสคริปต์ของตัวเองแม้ว่าจะเริ่มต้นใน เมื่อเร็วๆ นี้ใช้อักษรเทวนาครีของอินเดีย ภาษาทิเบต-พม่ารวมถึง Magar, Gurung, Rai, Limbu, Sunwar, Tamang และอื่น ๆ (ไม่เหมือนกับภาษา Newar พวกเขาไม่ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากภาษาอินโด - ยูโรเปียน)

Parbatiya ตามที่พวกเขาเรียกตัวเองว่า) - ประชากรหลักของเนปาล ชนชาตินี้เกิดขึ้นจากการผสมผสานของชนกลุ่มน้อยหลายกลุ่ม ในขั้นต้น khas กลายเป็นแกนหลักของมัน พวกเขาเกิดขึ้นจากการอพยพของชนชาติที่พูดภาษาอินโด (ส่วนใหญ่ในราชสถาน) ไปยังดินแดนของเนปาลและผสมผสานกับกลุ่มชาติพันธุ์ทิเบต - พม่าในท้องถิ่น ในศตวรรษที่ 15-16 Khasas กลายเป็นชนเผ่าที่มีจำนวนมากที่สุด ในเวลานั้นมีอาณาเขตที่แตกต่างกันหลายแห่งในดินแดนของเนปาล อาณาเขต Khas-Mangar ของ Gorkha ซึ่งปกครองโดย Ram Shah (1605-1632) มีตำแหน่งที่ได้เปรียบที่สุดในเวลานั้น ในปี 1769 ในรัชสมัยของ Prithvi Narayan Shah พวกเขาพิชิต Makvanpur, Kathmandu, Patan, Bhadgaon และต่อมาดินแดนของ Kirats ก็ถูกจับเช่นกัน Prithvi Narayan Shah กลายเป็นกษัตริย์และผู้ก่อตั้งราชวงศ์ปัจจุบันของรัฐเนปาล มีการย้ายเมืองหลวงไปที่เมืองกาฐมาณฑุ

ในตอนท้ายของศตวรรษที่ 18 บริเตนใหญ่โดยการลงนามในสนธิสัญญาที่ไม่เท่าเทียมกันของ Segoul เข้าควบคุม นโยบายต่างประเทศรัฐเนปาล ในปีพ. ศ. 2389 โดยไม่ได้รับความช่วยเหลือจากอังกฤษอำนาจในประเทศถูกยึดโดยตระกูลศักดินาของรานา กษัตริย์แห่งเนปาลกลายเป็นเพียงกษัตริย์ในนาม ในความเป็นจริงการบริหารประเทศดำเนินการโดยสมาชิกของตระกูล Ran พวกเขายึดตำแหน่งหลักของรัฐบาลทั้งหมดและส่งต่อเป็นมรดก ในปี 1951 การปกครองของตระกูล Ran ถูกล้มล้างอันเป็นผลมาจากการจลาจลด้วยอาวุธ และอำนาจของกษัตริย์ก็ได้รับการฟื้นฟู

เกือบครึ่งหนึ่งของชาวเนปาลเป็นชาวเนปาล พวกเขามีผลกระทบอย่างมากต่อการพัฒนาวัฒนธรรมและศิลปะของรัฐนี้ ภาษาเนปาล - เนปาล - ทำหน้าที่สื่อสารระหว่างชนชาติต่าง ๆ ที่อาศัยอยู่ในรัฐเนปาล

อย่างเป็นทางการ เนปาลเป็นรัฐฮินดูเพียงแห่งเดียว ประชากรมากกว่าร้อยละ 80 นับถือศาสนาฮินดู อย่างไรก็ตาม ในทุกขั้นตอนคุณจะพบกับพระบรมสารีริกธาตุ ชาวเนปาลนิยมบูชาทั้งพระอิศวรและพระพุทธเจ้าเพื่อไม่ให้ทะเลาะกับเทพเจ้าองค์ใดองค์หนึ่ง

เนปาลเป็นคนดีมากเป็นธรรมชาติและ คนอารมณ์. พวกเขามักจะยิ้มและประสานมือ "นมัสเต" ในการทักทาย เนปาลีมีรูปร่างค่อนข้างเตี้ย มีลักษณะใบหน้าแบบฮินดู อินเดียมีอิทธิพลอย่างมากต่อเนปาลทั้งในด้านวัฒนธรรมและสังคม ชาวฮินดูจำนวนมาก รวมทั้งพวกพราหมณ์ ซึ่งกลัวการรุกรานของชาวอาหรับและการนำศาสนาอิสลาม ย้ายมาจากอินเดีย ผู้ตั้งถิ่นฐานเหล่านี้กลับพยายามรักษาวัฒนธรรมของตน

ชีวิตของชาวเนปาลประกอบด้วยวันหยุดและเทศกาลต่างๆ (ทางการเมืองและศาสนา) ซึ่งกินเวลาถึง 200 วันต่อปี ชาวเนปาลมีการแสดงออกและเคร่งศาสนามาก ในช่วงเทศกาล ประชาชนหลายพันคนออกมาตามท้องถนนและอยู่ในอาการอิ่มอกอิ่มใจ ในทางตรงกันข้ามชีวิตประจำวันของชาวเนปาลนั้นสงบและปราศจากความยุ่งยาก

เนปาลตั้งอยู่บนเนินเขาทางตอนใต้ของเทือกเขาหิมาลัยอันยิ่งใหญ่ เป็นประเทศที่มีความหลากหลายทางเชื้อชาติและร่ำรวย มรดกทางวัฒนธรรม. ในพื้นที่เล็กๆ ของเนปาล มีประชากร 29,000,000 ล้านคน กลุ่มชาติพันธุ์และกลุ่มย่อยกว่าร้อยกลุ่ม ประมาณ 60 สัญชาติ
เนปาลแบ่งออกเป็นสามเขตทางกายภาพและทางภูมิศาสตร์หลัก: 1) เขตภูเขา (เขตหิมาลัย) 2) เขตตอนกลาง (เขตเนินเขา รวมทั้งเทือกเขามหาภารตะ)
3) พื้นที่ราบแอ่งน้ำ (Terai และ Shivalik (Sivalik) หรือ Churia (Chure) hills)
บนที่ราบทางตอนใต้ผู้คนส่วนใหญ่มาจากอินเดียซึ่งมีภาษาอยู่ในกลุ่มภาษาอินโด - อารยัน ทางตอนเหนือไกลออกไปมีชนชาติทิเบต-พม่าซึ่งมีภาษาที่เกี่ยวข้องกับทิเบต ในอาณาเขตระหว่างแผนที่ชาติพันธุ์วิทยานั้นมีลักษณะคล้ายกับโมเสกหลากสีสัน
ชาวเนปาลมีอารมณ์ขันและความอดทน พวกเขาร่าเริงได้ง่ายและโกรธยาก แต่พวกเขามีชื่อเสียงว่าเป็นนักรบที่ดุร้าย ดังเห็นได้จากกองทหารกูร์กิชที่มีชื่อเสียง ข้อห้ามทางสังคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในหมู่วรรณะของชาวฮินดู จำกัดการผสมระหว่างกลุ่มชาติพันธุ์ ซึ่งมีส่วนในการอนุรักษ์ประเพณี (ขนบธรรมเนียม) ของตนเอง

โซนหิมาลัย

ดินแดนภูเขาของเทือกเขาหิมาลัยเป็นที่อยู่อาศัยของชาวมองโกลอยด์ที่กล้าหาญและบึกบึน ซึ่งรู้จักกันในเนปาลว่า Bhotya ซึ่งพูดภาษาทิเบต-พม่า ตามกฎแล้วกิจกรรมหลักของพวกเขาคือการเกษตรและการเลี้ยงโค

ชาวธาคาลิสที่ตั้งรกรากอยู่ในหุบเขาแม่น้ำกาลีกันดากี (เขตมัสแตง) เป็นที่รู้จักในฐานะพ่อค้าที่ดีมาโดยตลอด ก่อนหน้านี้พวกเขามีบทบาทสำคัญในการค้าเกลือระหว่างอนุทวีปและทิเบต วันนี้พวกเขามีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในชีวิตการค้าของประเทศ ทาคาลิสหลายแห่งมีฟาร์มขนาดเล็กและโรงแรมเล็กๆ โดยเฉพาะระหว่างทางไปจอมสอม จากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 2544 ธากาลีมีสัดส่วนเพียง 0.06% ของประชากรเนปาล โดย 65% นับถือศาสนาพุทธ และ 34% นับถือศาสนาฮินดู ธาคาลิสเป็นชนกลุ่มหนึ่งที่เคร่งครัดในการแต่งงาน แต่งงานกันเฉพาะในกลุ่มชาติพันธุ์ของตนเอง หรืออีกนัยหนึ่ง ธาคาลิสจะแต่งงาน (กับ) ธาคาลิสเท่านั้น ธากาลีเป็นที่รู้จักในด้านความเป็นมิตร การต้อนรับ และความสะอาด พวกเขารักษาขนบธรรมเนียม ภาษา และวัฒนธรรมของพวกเขา

ชาวทามังซึ่งนับถือศาสนาพุทธส่วนใหญ่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือของกาฐมาณฑุ และเป็นหนึ่งในกลุ่มเล็กๆ (5.6%) ของประชากรทั้งหมดของประเทศ
คำว่า "tamang" แปลจากภาษาทิเบตแปลว่า "ม้า" และ "นักรบ" "ta" และ "mang" ตามลำดับ มีความเชื่อกันว่าทามังเป็นส่วนหนึ่งของกองทหารม้าต่อสู้ของรัฐทิเบต ซึ่งถูกส่งไปราว 755 โดยกษัตริย์ Trisong และตั้งถิ่นฐานในเนปาล พวกทามังหลายคนเคยปฏิบัติหน้าที่ในกรมทหารกูรข่าของอินเดียและอังกฤษตั้งแต่บริติชราช พวกเขาเป็นที่รู้จักในฐานะนักปีนเขาและมัคคุเทศก์ที่ดี อาชีพหลักของพวกเขาในชนบทคือเกษตรกรรมและการเลี้ยงโค ส่วนในเมืองคืองานหัตถกรรมและการค้า ของที่ระลึก "ธิเบต" พรมและทังกาที่ขายในกาฐมาณฑุทำโดยทามัง

ชาวทิเบตที่ถูกเนรเทศ 120,000 คนกระจายอยู่ทั่วโลก ประมาณ 12,000 คนอาศัยอยู่ในเนปาล แม้ว่าจำนวนผู้ลี้ภัยชาวทิเบตทั้งหมดที่อาศัยอยู่ในเนปาลจะไม่สูงนัก แต่พวกเขาก็ยังมีผลกระทบร้ายแรงต่อเศรษฐกิจของประเทศ เป็นเจ้าของโรงแรมและร้านอาหารหลายแห่งในกาฐมาณฑุ พวกเขาดูแลและพัฒนาโครงสร้างพื้นฐานด้านการท่องเที่ยว ซึ่งเป็นแหล่งรายได้หลักจากอัตราแลกเปลี่ยนของเนปาล การมาถึงของชาวทิเบตในหุบเขากาฐมาณฑุทำให้เกิดแรงกระตุ้นในการฟื้นฟูสถานที่สำคัญทางพุทธศาสนา ด้านหลัง ปีที่แล้วพวกเขาก่อตั้งโรงเรียนพุทธศาสนาและอารามขนาดใหญ่หลายแห่ง

Sherpas ซึ่งอาศัยอยู่ในที่ราบสูงทางตะวันออกและตอนกลางของเนปาลเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ที่ขึ้นชื่อเรื่องความอดทนในสภาพภูเขาที่สมบุกสมบัน "เชอร์ปา" มาจากภาษาทิเบต แปลว่า "ชายผู้มาจากทิศตะวันออก" คนเลี้ยงแกะเร่ร่อนจากทิเบตตะวันออกเหล่านี้ได้ย้ายไปยังภูมิภาค Solu Khumbu (ทางตะวันตกเฉียงใต้ของภูเขา Sagarmatha (Chomolungma หรือ Everest)) เมื่อ 500 ปีที่แล้ว ประมาณปี 1530 โดยสร้าง gompas (วัดพุทธในทิเบต) ที่สวยงามที่นั่น ซึ่งประดับประดาตามทางลาดชันของภูเขาเนปาล
Sherpas เป็นที่รู้จักกันว่าเป็นนักปีนเขาที่ยอดเยี่ยม บางครั้งคำว่า เชอร์ปา หมายถึงชาวท้องถิ่น ตามกฎแล้ว ผู้ชายถูกว่าจ้างเป็นมัคคุเทศก์และคนเฝ้าประตู (คนเฝ้าประตู) ในการเดินทางบนภูเขา (ปีนเขาและเดินป่า) โดยเฉพาะอย่างยิ่งใน Sagarmatha
ศาสนาหลักของ Sherpas คือศาสนาพุทธ Nyingmapa Nyingma เป็นสาขาที่เก่าแก่ที่สุดในสี่สาขาของพุทธศาสนาในทิเบตซึ่งมีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับศาสนา Bon ในทิเบตโบราณ
ลูกหาบพูดภาษากังโปซึ่งอยู่ในกลุ่มภาษาทิเบต-พม่า จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2544 ตัวแทน 154,000 คนของสัญชาตินี้อาศัยอยู่ในเนปาล ซึ่ง 92.83% นับถือศาสนาพุทธ 6.26% ฮินดู 0.30% ศาสนาบอน

ภาคกลาง (ตอนใน) ของประเทศ

เนินเขาตอนกลางของเนปาล สถานที่ที่ดีที่สุดสำหรับผู้ที่ต้องการทำความคุ้นเคยกับชีวิตในชนบทของผู้อยู่อาศัยในประเทศนี้ ทางทิศตะวันออกลูกหลานของ Kirats - Rai และ Limbu อาศัยอยู่ ในภาคกลาง รอบๆ หุบเขากาฐมาณฑุ เมืองนวร์มีอำนาจเหนือ ขณะที่เนินเขากาลีกันดากี ทางทิศตะวันตก bakhuns และ chhetris ครอบงำ

ไร่และลิมบู

มีความเชื่อกันว่า Kirats ซึ่งมีลูกหลานคือ Rai และ Limbu ปกครองหุบเขากาฐมา ณ ฑุในศตวรรษที่ 7 ก่อนคริสต์ศักราช พ.ศ. มากถึง 300 AD เมื่อพวกเขาถูกผลักออกไป หลังจากนั้นพวกเขาก็ย้ายจากหุบเขาแม่น้ำอรุณไปยังเนินเขาสูงชันทางตะวันออกของเนปาลไปยังชายแดนสิกขิมซึ่งมีผู้คนมากมายอาศัยอยู่จนถึงทุกวันนี้ คนอื่นตั้งรกรากใน Terai และอินเดีย คนเหล่านี้มีความโดดเด่นด้วยลักษณะใบหน้าแบบมองโกลอยด์ ในอดีตเป็นนักรบนักล่าหิมาลายันผู้ช่ำชอง ปัจจุบันพวกเขาเป็นทหารที่ยอดเยี่ยมซึ่งเป็นตัวแทนของกองทหารกูรข่า ผู้ชายหลายคนถือมีดคุคุริโค้งขนาดใหญ่ ซึ่งเป็นคุณลักษณะดั้งเดิมของนักรบเกิร์ก
Rai หรือที่เรียกว่า Khambu (ผู้อาศัยอยู่ในภูมิภาค Khumbu) เป็นหนึ่งในชนพื้นเมืองโบราณที่อาศัยอยู่ในเนปาล พวกเขาคิดเป็นประมาณ 3% ของประชากรของประเทศ จากการศึกษาทางมานุษยวิทยาพบว่า kirats (ไร่) อพยพไปยังดินแดนของเนปาลในปัจจุบันจากทางตะวันออกไปทางเหนือของพม่าและอัสสัม Rais ไม่มีระบบวรรณะหรือวรรณะ แต่บางกลุ่มได้รับสถานะของกษัตริยา ศาสนาดั้งเดิมที่ปฏิบัติโดย 70% ของไร่เป็นความเชื่อ กีรติ(กีรติ) ตามลัทธิบูชาบรรพบุรุษและวิญญาณ ผู้คนที่เหลือนับถือศาสนาฮินดู ไร่มีอาชีพหลักคือเกษตรกรรม หลายไร่ให้บริการในกองทัพเนปาลเช่นเดียวกับกองทหาร Gurkha ของอินเดียและอังกฤษ ผู้หญิงเชียงรายประดับตัวเองอย่างฟุ่มเฟือยด้วยเหรียญเงินและทอง การแต่งงานมักจะถูกจัดการโดยผู้ปกครอง แม้ว่าการลักพาตัวเจ้าสาวและการแต่งงานด้วยความรักจะเกิดขึ้นในอดีต ภาษาถิ่น 32 ภาษาของภาษากีรันตีที่พูดโดยกลุ่มและกลุ่มย่อยต่างๆ ของชาวไร่อยู่ในตระกูลภาษาทิเบต-พม่า
- ชาวพื้นเมืองดั้งเดิมของเนปาลซึ่งเกี่ยวข้องกับกีรัตโบราณเช่น ไร่ คิดเป็น 1.58% ของประชากรทั้งหมดของประเทศเนปาล ไม่มีระบบวรรณะในหมู่ชาว Limbu กิจกรรมหลักของ Limbu คือการเกษตรรวมถึงการรับใช้ในกองทหาร Gurkha จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2544 ชาว Limbu 86.29% เป็นชาว Kiranti ส่วนที่เหลือนับถือศาสนาฮินดู งานแต่งงานจัดเฉพาะในชุมชน ความบันเทิงหลักของ Limbu คือการแข่งขันยิงธนูซึ่งในสมัยโบราณมีความสำคัญทางพิธีกรรมอย่างมาก Limbu แปลว่า "นักธนู" เป็นไปได้มากว่าพวกเขาเป็นลูกหลานของเผ่า Kirat Archers ประเพณีที่รู้จักกันดีของคนกลุ่มนี้ซึ่งเกี่ยวข้องกับการเฉลิมฉลองและงานเฉลิมฉลองคือการดื่มเบียร์ชนิดพิเศษที่รู้จักกันในชื่อ ตองบา.

นิววารี (เนวา)

จากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2544 ชาวเนวาร์ซึ่งเป็นผู้อาศัยดั้งเดิมของหุบเขากาฐมาณฑุคิดเป็น 5.48% (1,245,232) ของประชากรเนปาล โดย 84.13% เป็นชาวฮินดูและ 15.31% เป็นชาวพุทธ ต้นกำเนิดของผู้คนนี้ถูกปกคลุมไปด้วยความลึกลับ ภาษา เนวารีแตกต่างจากภาษาเนปาล ฮินดี และทิเบต และเป็นหนึ่งในภาษาที่เรียนรู้ยากที่สุดในโลก ตามความเชื่อที่มีอยู่เดิม ชาวเนวาร์ตั้งรกรากที่นี่หลังจากที่น้ำในทะเลสาบขนาดใหญ่ซึ่งครั้งหนึ่งเคยปกคลุมหุบเขาได้หายไป และผืนดินก็กลายเป็นที่อยู่อาศัยได้
Newars แบ่งออกเป็นวรรณะมืออาชีพมากมาย พวกเขาเป็นเกษตรกร พ่อค้า และศิลปินที่ยอดเยี่ยม เป็นที่รู้จักจากงานจิตรกรรมแบบดั้งเดิม เช่นเดียวกับงานไม้ งานทองสัมฤทธิ์และงานหิน ชาวนวร์ดำเนินชีวิตทางศาสนาของชุมชน อนุรักษ์ประเพณีอันเป็นเอกลักษณ์ของตน รวมถึงการบูชาเทพธิดากุมารีและ เทศกาลประจำปีรถรบ ผู้หญิงวรรณะ จาปู(ชาวนา) สวมส่าหรีสีดำขอบสีแดง ส่วนผู้ชายสวมกางเกงขายาวแบบดั้งเดิมและเสื้อเชิ้ตที่มีผ้าคาดเอวผ้าฝ้ายยาว

ชาวทิเบต-พม่านี้อาศัยอยู่ในบริเวณแม่น้ำกาลีกันดากีรอบภูเขา เทือกเขา Annapurna คือ 2.39% (686,000,000) ของประชากรทั้งหมดของประเทศเนปาล ในเนปาล Gurungs มีบทบาทสำคัญในทุกด้านของการพัฒนาประเทศ อาชีพดั้งเดิมของพวกเขาคือการเลี้ยงแกะ การค้าและเกษตรกรรม ส่วนใหญ่อาศัยอยู่บนเนินเขาหิมาลัย พวกเขาปลูกข้าว ข้าวสาลี ข้าวฟ่าง และมันฝรั่งบนลานบนภูเขา ในศตวรรษที่ XIX และต้นศตวรรษที่ XX Gurungs ทำหน้าที่ในกองทหาร Gurkha ของอินเดียและอังกฤษ สำหรับการอุทิศตนทางทหารในขณะที่รับราชการ กองทัพอังกฤษพวกเขาได้รับรางวัล Victoria Crosses หกอัน (รางวัลทางการทหารสูงสุดในบริเตนใหญ่) วันนี้ Gurungs ยังประกอบขึ้นเป็นกองทหาร Gurkha จำนวนมากจากการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2544 69% นับถือศาสนาพุทธ และประมาณ 29% นับถือศาสนาฮินดู อย่างไรก็ตาม ลัทธิบูชาบรรพบุรุษและวิญญาณที่ผสมผสานกับพิธีกรรมทางพุทธศาสนายังคงเป็นความเชื่อดั้งเดิมของชาว Gurung Gurung ผู้หญิงสวมแหวนจมูกเรียกว่า ภูลีและสร้อยคอปะการัง

ชาวทิเบต-พม่ากลุ่มใหญ่ที่อาศัยอยู่ในหลายพื้นที่ทางตอนกลางของเนปาล . ชาวมาการ์คิดเป็น 7.14% (1,622,421) ของประชากรทั้งหมด โดย 74.6% เป็นชาวฮินดู และ 24.5% เป็นชาวพุทธ กลุ่มชาติพันธุ์นี้แบ่งออกเป็นเจ็ดเผ่าโดยสามเผ่าคิดว่าตัวเองเป็น Magar "บริสุทธิ์" และ "ลูกครึ่ง" สี่เผ่า การแต่งงานระหว่าง Magars ได้รับอนุญาตระหว่างตัวแทนของเผ่าเหล่านี้เท่านั้นและผู้ที่บริสุทธิ์ไม่สามารถบรรจบกับลูกครึ่งได้ ในอดีต ชาวมาการ์ได้ต่อสู้อยู่ข้างฝ่ายของ Prithvi Narayan Shah เพื่อช่วยในการรวมประเทศเนปาลให้เป็นปึกแผ่น อาณาจักร Palpa ของพวกเขาซึ่งตั้งอยู่ที่ Tansen เป็นหนึ่งในอาณาจักรสุดท้ายที่ถูกผนวกเข้ากับเนปาลที่เป็นปึกแผ่น อาชีพดั้งเดิม Magars ถูกทิ้งไว้กับการเกษตรและการบริการในกองทหาร Gurk พวกเขายังโดดเด่นในฐานะผู้เชี่ยวชาญในด้านการแพทย์ การศึกษา และรัฐบาล บริการ. Magars ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในบ้านมุงหลังคาสองชั้น ผู้หญิงชาวมาการ์ประดับตัวเองด้วยเหรียญเงิน สร้อยคอ และต่างหูหนักๆ ผู้ชายชาวมาการ์ไม่สวมเครื่องประดับยกเว้นต่างหู

บาฮูนและเชทริส

กลุ่มวรรณะฮินดูที่โดดเด่นของ Bahuns (พราหมณ์ชาวเนปาล) และ Chhetris (ชาวเนปาล Kshatriyas) คิดเป็นประมาณ 30% ของประชากรในประเทศ พวกเขาทั้งหมดเป็นลูกหลานของ Khases คาซาส(khasas, khasiyas) อาศัยอยู่ในพื้นที่ภูเขาทางตอนใต้ของเทือกเขาหิมาลัย เป็นของชนเผ่าอินโดอารยันที่ตั้งถิ่นฐานอยู่ในพื้นที่กว้างใหญ่ของเทือกเขาหิมาลัยตะวันตก กลาง และตะวันออก (แคชเมียร์ หิมาจัลประเทศ อุตตราขัณฑ์ เบงกอลตอนเหนือ , เนปาล, สิกขิม, ภูฏาน) ใน II พันปีก่อนคริสต์ศักราช ตามที่นักวิทยาศาสตร์ Khasas เป็นลูกหลานของ คนโบราณ- ชาวกัมพูชาที่อาศัยอยู่ทางตอนเหนือของอินเดีย ปากีสถาน อัฟกานิสถาน และทางตอนใต้ของทาจิกิสถาน แล้วอพยพไปทางตะวันออกเฉียงใต้ ชนเผ่ากัมพูชาที่แยกจากกันรุกล้ำดินแดนลาวและเวียดนามในปัจจุบัน ต่อมาก่อตั้งรัฐเขมร (กัมพูชาปัจจุบัน) โดยมีเมืองหลวง อังกอร์. ในแอ่งของแม่น้ำ Karnali, Bheri และ Kali Gandaki ชาว Khasas มีส่วนร่วมในการปลูกข้าว
แม้ว่า ระบบวรรณะถูกยกเลิกอย่างเป็นทางการในปี 2506 ทั้งสองกลุ่มนี้ยังคงอยู่ที่ด้านบนสุดของวรรณะในลำดับชั้นวรรณะ
Bahuns และ chhetris มีบทบาทสำคัญในศาลและในกองทัพของ Prithvi Narayan Shah และหลังจากการรวมประเทศเนปาลพวกเขาก็ได้รับที่ดิน ตั้งแต่นั้นมา กลุ่มวรรณะเหล่านี้ได้ครอบงำรัฐบาลของกาฐมาณฑุ โดยถือครองมากกว่า 80% ของรัฐบาล พนักงาน. ตามการสำรวจสำมะโนประชากรปี 2544 Bahoons คิดเป็น 12.74% ของประชากรทั้งหมดของเนปาล
Bahuns ปฏิบัติศาสนาฮินดู ส่วนใหญ่เป็นครู นักวิทยาศาสตร์ และนักบวช มุ่งมั่นเพื่อความบริสุทธิ์ทางวรรณะในระดับที่สูงกว่าชาวฮินดูชาวเนปาลคนอื่น ๆ พวกเขาจัดงานแต่งงานเฉพาะในวรรณะเท่านั้น หลายคนเป็นมังสวิรัติและไม่ดื่มแอลกอฮอล์ Bahuns พูดภาษาที่อยู่ในกลุ่มภาษาอินโดอารยัน
Chhetri เป็นวรรณะนักรบที่มีสัดส่วน 15.8% ของประชากรทั้งหมดของประเทศและนับถือศาสนาฮินดู พวกเขามีบทบาทสำคัญในประวัติศาสตร์ของภูมิภาค ก่อให้เกิดราชวงศ์ปกครองอิสระมากมาย ตอนนี้ผู้คนจำนวนมากจากวรรณะเหล่านี้อาศัยอยู่นอกหุบเขากาฐมาณฑุ ประกอบอาชีพเกษตรกรรม (ทำนา) และภายนอกแตกต่างจากผู้อยู่อาศัยที่เหลือเพียงเล็กน้อย

ฐากูร

Thakuri เป็นหนึ่งในหลาย ๆ วรรณะของ Pahari Rajputs (Pahari Rajput) ที่มาเนปาลจากแคชเมียร์
ในศตวรรษที่ 11-12 บางคนยอมรับคำสอนของ Guru Gorakhnath (Gorakshanath) ผู้ก่อตั้งโรงเรียนสอนศาสนาและปรัชญา "Nath Yoga" และคำสั่งของ Kanphats และ Darshani ซึ่งเทศนาในเมือง Gorakpur (อินเดีย รัฐอุตตรประเทศ 95 กม. จากเขตแดนอินเดีย-เนปาล) ตั้งแต่นั้นมาชื่อ Gurkha (Gurkha, Gorkha, Gorkha) ก็ติดมาด้วยนั่นคือ ผู้ปฏิบัติตามคำสอนของ Goraknath คุณสมบัติที่โดดเด่น Gurkhas คือความเข้มแข็ง ความกล้าหาญ ความทุ่มเท ความพอเพียง กำลังกายความดุดันในการต่อสู้และความอดทน

โซนเทไร

Terai หมายถึง "พื้นที่ชุ่มน้ำ" ในภาษาฮินดี ที่ราบแอ่งน้ำที่เชิงเขาหิมาลัย (Terai) เป็นภาพโมเสกของทุ่งหญ้าและป่าเต็งรังที่เขียวชอุ่มตลอดปี

Tharu เป็นชาว Terai ซึ่งส่วนใหญ่มีใบหน้าแบบมองโกลอยด์ ธารูมีขนาดใหญ่ที่สุด กลุ่มชาติพันธุ์ภูมิภาค Terai ประกอบด้วย 6.75% ของประชากรเนปาล
อาศัยอยู่ในหมู่บ้านใกล้ป่าแอ่งน้ำหนาทึบและโดดเดี่ยวมานานนับพันปี พวกเขาได้พัฒนาวัฒนธรรมที่เป็นเอกลักษณ์ของตนเอง ต้นกำเนิดของประเทศนี้ยังไม่เข้าใจอย่างสมบูรณ์ มีความเชื่อกันว่า Tharu เป็นลูกหลานของ Rajputs (จากราชสถาน) ซึ่งในศตวรรษที่ 16 ส่งผู้หญิงและลูก ๆ ของพวกเขาออกไปจากผู้พิชิตโมกุล คนอื่นเชื่อว่าพวกเขามาจากราชวงศ์ศากยะ - ครอบครัวที่พระพุทธเจ้า (ศากยมุนี) ประสูติ เดิมทีชาวธารูอาศัยอยู่ในกระท่อมมุงจาก กิจกรรมหลักของพวกเขาคือการเกษตรและการค้า ชาวธารูส่วนใหญ่เป็นชาวฮินดู มีเพียง 2% เท่านั้นที่นับถือศาสนาพุทธ ความเชื่อของพวกเขารวมถึงการบูชาวิญญาณป่าและเทพบรรพบุรุษ ชาวธารูไม่มีภาษาของตนเอง อาศัยอยู่ในส่วนตะวันตกเฉียงเหนือของเนปาลติดกับอินเดีย Tharu พูดภาษา ภาษาอูรดูอยู่ในกลุ่มภาษาอินโดอารยันทางตะวันตก - บน อวดีอยู่ในกลุ่มภาษาอินโด-อารยันด้วย ชาวท่ารุซึ่งอาศัยอยู่ทางภาคกลางพูดภาษา โภชปุรี(อินโด-อารยัน กลุ่มภาษา) และในภาคตะวันออก ไมทิลี(กลุ่มภาษาอินโด-อารยัน).