ชื่อและความหมายของชายมองโกเลีย - เลือกชื่อที่ดีที่สุดสำหรับเด็กผู้ชาย ชื่อมองโกเลียชายและหญิงหมายถึงอะไร นามสกุลชายมองโกเลีย
ประเพณีมองโกเลีย
เกี่ยวกับชื่อเฉพาะของชาวมองโกเลีย
ชื่อของชาวมองโกลมีความน่าสนใจและเป็นต้นฉบับในที่มาและความหมาย คุณสมบัติและที่มาของพวกเขาถูกกล่าวถึงซ้ำแล้วซ้ำอีกในผลงานของพวกเขาโดยนักตะวันออกหลายคน A.M. Pozdneev, Yu.N. Roerich ชื่อมองโกเลียสะท้อนถึงขนบธรรมเนียม โลกทัศน์ ประเพณี วิถีชีวิต ปัจจัยทางวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์ต่างๆ แนวคิดทางศาสนาของชาวมองโกเลีย
ชื่อส่วนบุคคลมีความหมายที่ยิ่งใหญ่และเป็นสัญลักษณ์สำหรับชาวมองโกลซึ่งได้รับการปรับปรุงโดยการใช้นามสกุลและนามสกุลที่หายากในชีวิตประจำวัน ชื่อภาษามองโกเลียและชื่อที่มาจากชาวมองโกลไม่ได้ใช้เฉพาะในมองโกเลียเท่านั้น: จนถึงกลางศตวรรษที่ 20 พวกเขาได้รับชัยชนะเหนือชื่อของแหล่งกำเนิดที่แตกต่างกันในหมู่ Kalmyks, Buryats และ Tuvans, Altaians บางส่วนและชนชาติอื่น ๆ ของไซบีเรียตอนใต้ในรัสเซีย และยังคงเหนือกว่าผู้ที่อาศัยอยู่ในภูมิภาคมองโกลของจีน ทั้งในหมู่ชาวมองโกลและในหมู่ชาวบูร์ยัต, ชาวโออิแรต และชาวเอเวนก์บางส่วน นามสกุลหลายนามสกุลทั่วโลกมาจากชื่อตั้งของมองโกเลีย
ชื่อบุคคลมองโกเลีย เนื่องจากความเฉพาะเจาะจงของพวกเขา จึงมีเนื้อหามากมายสำหรับประวัติศาสตร์ของภาษามองโกเลีย เนื่องจากพวกเขาสามารถ "รักษา" ปรากฏการณ์ทางภาษาบางอย่างไว้ได้เป็นเวลานานซึ่งดึงดูดความสนใจของนักวิจัยได้เป็นอย่างดี
กลุ่มชื่อ
บทบาทของวัฒนธรรมคริสเตียนที่มีต่อชาวรัสเซีย (มีต้นกำเนิดในตะวันออกกลางและมาถึงรัสเซียผ่านกรุงโรมและไบแซนเทียม) วัฒนธรรมชาวพุทธมีบทบาทต่อชาวมองโกเลีย ศาสนาพุทธมาถึงชาวมองโกลจากอินเดียโดยอ้อมผ่านโขตานและทิเบต ชื่อส่วนบุคคลสะท้อนถึงภาษามองโกเลียที่เหมาะสม วัฒนธรรมโบราณและอิทธิพลทางวัฒนธรรมและศาสนาของศาสนาพุทธ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นประเพณีทิเบต
ต้นทางชื่อของชาวมองโกลโดดเด่น: มองโกเลียจริง ๆ แล้ว; ภาษามองโกเลียซึ่งเป็นคำแปลจากภาษาทิเบต รวมภาษามองโกเลีย-ทิเบตและมองโกเลีย-สันสกฤต; ทิเบต; อินเดีย เปอร์เซ็นต์เล็กน้อยในอดีตคือชื่อจีน เตอร์ก และรัสเซียที่เกี่ยวข้องกับการแต่งงานแบบผสม หลักสูตรทางการเมือง ฯลฯ
โดยองค์ประกอบตั้งแต่เวลา ยุคกลางตอนปลาย(ประมาณศตวรรษที่ 17) ชื่อจากส่วนประกอบสำคัญสองส่วน สองพยางค์ (ในการสะกดแบบเก่า) หรือการรวมกันของสองพยางค์และหนึ่งพยางค์ (ตัวอย่าง: Tsagaan "white" + Dorzh "vajra" = Tsagaandorzh หรือ Dorzhkhuu "วัชระ + ทำได้ดีมาก") . นอกจากนี้ยังมีชื่อสามองค์ประกอบและแม้แต่สี่องค์ประกอบ [แหล่งที่มา?]
ตามฐานะทางสังคม.ชื่อนี้อาจกล่าวได้ว่าผู้ถือของมันคือนักล่า ผู้เลี้ยงกวางเรนเดียร์ (ชื่อที่เกี่ยวข้องกับสัตว์ป่า) นักอภิบาลที่เรียบง่ายจากถิ่นทุรกันดาร (สั้น ๆ แม้ว่ามักจะเป็นชาวทิเบต); บุคคลที่มาจากครอบครัวที่ประวัติศาสตร์ของมองโกเลีย (ชื่อของข่านและรัฐบุรุษ) หรือคำสอนของพระพุทธเจ้า (ชื่ออาจารย์ของศาสนาพุทธ เทพเจ้า หนังสือศักดิ์สิทธิ์) มีค่ามากที่สุด
ตามหน้าที่ชื่อสามารถเล่นบทบาทของเครื่องรางของขลังได้ เช่น ในครอบครัวที่เด็กมักเสียชีวิตหรือทารกแรกเกิด (อายุไม่เกิน 3 ขวบ) ป่วย เขาได้รับชื่อที่ไม่ดึงดูดวิญญาณชั่วร้าย: Enabish (ไม่ใช่ชื่อนี้) , Terbish (ไม่ใช่อันนั้น) ฯลฯ สำหรับการระบุตัวตนในกรณีที่ไม่มีนามสกุล เด็กทุกคนในครอบครัวมักได้รับชื่อที่มีองค์ประกอบแรกเหมือนกัน: ทูเมนบาตอร์, ทูเมนอลซี, ทูเมนเดลเจอร์
ชื่อส่วนตัว
การตรวจสอบมานุษยวิทยามองโกเลียสามารถสังเกตได้ว่าคำที่แสดงถึงวัตถุและแนวคิดที่หลากหลายสามารถจัดอยู่ในหมวดหมู่ของพวกเขาได้ ซึ่งหมายความว่าชื่อส่วนตัวของชาวมองโกลเกิดขึ้นจากการทบทวนชื่อสามัญ ชื่อส่วนบุคคลที่เหมาะสมของมองโกเลียส่วนใหญ่พ้องกันอย่างยิ่งในคำศัพท์เชิงโครงสร้างและการออกเสียงกับคำสามัญเหล่านั้นซึ่งเป็นที่มาของชื่อที่เหมาะสม บ่อยครั้งที่คำที่อิ่มตัวทางอารมณ์ซึ่งเป็นชื่อของวัตถุที่น่าดึงดูดคำที่ใช้กำหนดวัตถุของวัสดุและ โลกวิญญาณบุคคล.
ชื่อดั้งเดิมของชาวมองโกลเกิดขึ้นในสมัยโบราณ หากชื่อผู้หญิงเป็นสัญลักษณ์ของความงาม ความยิ่งใหญ่ ความเมตตา ความอ่อนน้อมถ่อมตน ดังนั้นชื่อผู้ชายจึงแสดงถึงความแข็งแกร่ง ความกล้าหาญ ความกล้าหาญ และความกล้าหาญเป็นหลัก
ชื่อชาวพุทธ
ในบรรดาชื่อทางพุทธศาสนามีกลุ่มชื่อพ้อง: จาก Skt. วัชระมีกำเนิด Ochir (ยืมมาจากภาษา Sogdian และ Uighur), Bazaar (ผ่านภาษาทิเบต), Dorzh (คำแปลภาษาทิเบตของคำว่า vajra มักจะส่งเป็นภาษารัสเซียว่า Dorje, Dorje) จาก ratna (อัญมณี) - Erdene, Radna, Rinchen ( แปลเป็นภาษาทิเบต) เป็นต้น แต่ละตัวเลือกเหล่านี้สามารถมีอยู่อย่างอิสระหรือเป็นหนึ่งในองค์ประกอบในชื่อหลายองค์ประกอบ: Ochirbat (-bat ในภาษามองโกเลียแปลว่า "แข็งแกร่ง" นอกจากนี้ยังพบแยกต่างหาก: Bat, Batu / Baty), Bazarkhүү (-хүү "ทำได้ดีมาก" ), Khanddorzh (ส่วนแรกในกรณีนี้คือทิเบตด้วย) เป็นต้น
ชื่อบางชื่อมาจากชื่อและรูปของศีลศักดิ์สิทธิ์ทางพุทธศาสนา: จาดัมบา (แปดพันพระสูตรของปรัชญาปารมิตาใน 8,000 บท), กันจูเออร์, ดันจูเออร์, อัลทาเงเรล (“แสงสีทอง” เพื่อเป็นเกียรติแก่พระสูตรแสงสีทอง) อาจเป็นไปได้ว่า Badamtsetseg (ดอกบัว) ตัวอย่างสุดท้ายเป็นการบ่งบอกถึงข้อเท็จจริงที่ว่านี่เป็นชื่อผู้หญิงที่ได้มาจากชื่อของดอกไม้ แต่ชื่อดอกบัว (Skt. Padma) (และความหมายเชิงสัญลักษณ์) มาจากศาสนาพุทธ
ชื่อของสถานะของนักบวชยังสามารถเป็นชื่อ: Bagsha, Khuvrag, Bandi, Khamba, Khutagt
เมื่อเร็ว ๆ นี้ ตามสถิติระบุว่า ชาวมองโกลเริ่มละทิ้งชื่อต่างประเทศมากขึ้นรวมทั้งชาวธิเบต ทุกวันนี้ ผู้อยู่อาศัยจะได้รับชื่อตามประเพณีและประวัติศาสตร์ของชาติ
ชื่อมองโกเลียที่เกี่ยวข้องกับชื่อพืช
มาดูชื่อที่เกี่ยวข้องกับชื่อของพืชกันดีกว่า ส่วนใหญ่เป็นชื่อผู้หญิง ความปรารถนาสำหรับเด็กผู้หญิง - ที่จะสวยงามน่าดึงดูดและอ่อนโยน - สร้างกลุ่มชื่อที่กว้างขวางซึ่งเกิดจากชื่อของพืชเช่น: Sarnay - Rose, Khongorzul - Tulip, Zambaga - Magnolia, Saikhantsetseg - ดอกไม้ที่สวยงาม, Bolortsetseg - ดอกไม้คริสตัล Munkhnavch - ใบไม้นิรันดร์และอื่น ๆ
ชื่อส่วนตัวของผู้หญิงอาจบ่งบอกถึงทัศนคติต่อพืช: Urgamal (พืช), Navch, Navchaa, Navchin (ใบไม้), Delbee (กลีบดอก), Navchtsetseg (ดอกไม้ใบไม้), Alimtsetseg (ดอกไม้แอปเปิ้ล) เป็นต้น
มีชื่อส่วนบุคคลที่ระบุเวลาของการปรากฏตัวของทารก: Davaatsetseg (ดอกไม้วันจันทร์), Byam-batsetseg (ดอกไม้วันเสาร์) ชื่อส่วนบุคคลของชาวมองโกเลียยังสามารถแสดงสถานการณ์ที่เด็กเกิด: Amartsetseg (ดอกไม้สงบ) , Uugantsetseg ( ดอกแรก).
ชื่อของเด็กสามารถเชื่อมโยงกับอารมณ์หรือความปรารถนาของผู้ปกครอง: Bayartsetseg (ความสุขของดอกไม้) Tumentetseg (ดอกไม้หมื่นดอก), Tsetsegzhargal (ดอกไม้แห่งความสุข), Goyetsetseg (ดอกไม้ที่สวยงาม). ชื่อเช่น Munkhtsetseg - Eternal Flower, Enkhtsetseg - Peaceful Flower แสดงความปรารถนาของชีวิตที่ยืนยาวและสุขภาพ ความปรารถนาแห่งความสุขความสำเร็จในชีวิตความเป็นอยู่ที่ดีสะท้อนให้เห็นในชื่อต่อไปนี้: Bayantsetseg - ดอกไม้ที่อุดมสมบูรณ์ Buyannavch - รายชื่อผู้มีพระคุณ, Urantsetseg - ดอกไม้เก่ง, Battsetseg - ดอกไม้ที่แข็งแกร่ง
ความปรารถนาที่จะเห็นสาว ๆ ของพวกเขาสง่างามและน่าดึงดูดอยู่ในชื่อ Khongorzul Tulip, Oyuunnavch - ใบไม้สีเขียวขุ่น, Ariun-tsetseg - ดอกไม้ศักดิ์สิทธิ์
มีชื่อส่วนตัวที่เกี่ยวข้องกับการบูชาดวงอาทิตย์, ดวงจันทร์, ดวงดาว, โลก ฯลฯ Narantsetseg - ดอกไม้ดวงอาทิตย์, Odontsetseg - ดอกไม้ดวงดาว, Tuyaatsetseg - ดอกไม้สดใส, Gereltsetseg - ดอกไม้แสง, Baigaltsetseg - ธรรมชาติ - ดอกไม้, คูรันตเซก - ฝน - ดอกไม้ ฯลฯ
ตั้งแต่สมัยโบราณชาวมองโกลติดสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์เป็นสีต่างๆ บางทีในเรื่องนี้ชื่อส่วนบุคคลที่แสดงถึงสีก็ปรากฏขึ้น: Tsagaantsetseg - ดอกไม้สีขาว, Yagaantsetseg - ดอกไม้สีชมพู, Ulaantsetseg - ดอกไม้สีแดง ฯลฯ ในสัญลักษณ์สี สีแดงทำหน้าที่เป็นสัญลักษณ์แห่งความรัก ดังนั้นชื่อส่วนตัว Ulaantsetseg จึงมีความหมายว่า "ดอกไม้โปรด" อย่างที่คุณทราบสีขาวในหมู่ชาวมองโกลถือว่านำมาซึ่งความสุขและความเจริญรุ่งเรืองซึ่งหมายความว่า Tsagaantsetseg เป็น "ดอกไม้แห่งความสุข"
และในที่สุดชื่อส่วนตัวอาจบ่งบอกถึงทัศนคติต่อเนื้อหา: Erdene-tsetseg - ดอกไม้ล้ำค่า, Suvdantsetseg - ดอกไม้มุก, Mungunnavch - ใบไม้สีเงิน, Shurentsetseg - ดอกไม้ปะการัง ฯลฯ
ส่วนหนึ่งของชื่อบุคคลที่ระบุไว้ข้างต้น คำที่ได้รับความนิยมและเกิดขึ้นบ่อยที่สุดคือ "tsetseg" - ดอกไม้ อย่างที่คุณเห็น คำนี้ซึ่งรวมอยู่ในชื่อส่วนบุคคลที่มีโครงสร้างซับซ้อน ส่วนใหญ่จะแสดงออกถึงอารมณ์เชิงบวกและความหมายแฝงที่สื่อถึงความรัก
ควรสังเกตว่าชื่อพืชหายากมากในชื่อผู้ชาย ตัวอย่างเช่น: Gond - ยี่หร่า, Arvay - ข้าวบาร์เลย์, Undes - ราก
ในบรรดาชื่อส่วนตัวของชาวมองโกเลียที่เกี่ยวข้องกับชื่อของพืชมีชื่อที่มาจากต่างประเทศ ตัวอย่างเช่น ชื่อบุคคลในภาษาสันสกฤต ได้แก่ Udval (พื้นที่รับน้ำที่มีใบสีเขียว), Badma (ดอกบัว), จีน - Lyanhua (ดอกบัว), Tibetan - Ninzhbad gar (ชุดว่ายน้ำ), Serzhmyadag (ดอกป๊อปปี้), Zhamyanmyadag (Sosuria) เป็นต้น
ชื่อที่ผิดปกติ
ชาวมองโกลมักจะตั้งชื่อที่ผิดปกติให้กับเด็กที่ป่วยตั้งแต่อายุยังน้อย - เชื่อกันว่าสิ่งนี้จะช่วยให้เด็กฟื้นตัว ชื่อที่พบบ่อยที่สุดคือ Byaslag - ชีส, Tugal - ลูกวัว, Ongots - เครื่องบิน ชื่อที่เกิดจากชื่อของดอกไม้มักถูกละทิ้ง - ดอกไม้ไม่ได้เป็นนิรันดร์ เพื่อให้บุคคลมีชีวิตอยู่อย่างมีความสุขตลอดไปพวกเขาให้ ชื่อยาว- ตัวอย่างเช่น - ลูฟซานเดนเซนพิลจินจิกเมด ลามะมักจะขอคำแนะนำ
ชื่อ
สามารถตั้งชื่อตามพระที่ตรวจดวงชะตา พ่อแม่ ญาติผู้ใหญ่ ตามวันเดือนปีเกิด ลางดี ร้าย ฤดูเกษตรกรรม ชาติกำเนิด วงศ์ตระกูล การระลึกถึงบรรพบุรุษ เหตุการณ์ในบ้านเมือง และ ต่างประเทศ เป็นต้น
ชื่อสำหรับเด็กมักจะตั้งเพื่อเป็นเกียรติแก่ญาติผู้ใหญ่ ลามะที่มีชื่อเสียง เทพในศาสนาพุทธ และนักบุญ บางครั้งชื่อใหม่ก็ถูกคิดค้นขึ้นโดยเกี่ยวข้องกับสถานการณ์เฉพาะ หลังจากการล่มสลายของระบบโซเวียต ชื่อของข่านแห่งจักรวรรดิมองโกลได้รับความนิยม
สิ่งที่ควรทราบเป็นพิเศษคือธรรมเนียมการตั้งชื่อฝาแฝด การเกิดของเด็กแฝดในหมู่ชาวมองโกลถูกตีความว่าเป็นปรากฏการณ์เชิงบวก ซึ่งสะท้อนให้เห็นในการตั้งชื่อร่วมกันที่ขาดไม่ได้: ถ้าเด็กหญิงทั้งสองคือ Badraltsetseg (“แรงบันดาลใจคือดอกไม้”) Orgiltsetseg (“Top is a flower”) ถ้า a เด็กผู้ชายและเด็กผู้หญิงคือ Unur (รวย) และ Unurtsetseg (ดอกไม้รวย) เป็นต้น
เห็นได้ชัดว่าผู้อ่านให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าในชื่อส่วนบุคคลไม่มีหมวดหมู่ทางไวยากรณ์ของเพศ ตรงกันข้ามกับภาษารัสเซีย ชื่อบุคคลหญิงและชายชาวมองโกเลียต่างกันเพียงคำศัพท์เท่านั้น
PATRONYMID, นามสกุล
จนถึงต้นศตวรรษที่ 20 ชื่อของชาวมองโกลที่มีฐานะดีประกอบด้วยสามส่วน: ชื่อสกุล, นามสกุล, ชื่อส่วนตัว ภายใต้ลัทธิสังคมนิยม ชื่อทั่วไปถูกห้าม "เพื่อกำจัดมรดกศักดินา" และใช้เฉพาะนามสกุลและชื่อส่วนตัวเท่านั้น และชื่อหลังคือตัวระบุบุคคล ตัวอย่างเช่น ชื่อของนักบินอวกาศ Gurragchaa (Zhүgderdemidiin Gүrragchaa) (ก่อนอื่นนามสกุลซึ่งเป็นชื่อในกรณีสัมพันธการกแล้วชื่อ) สามารถย่อเป็น Zh Gүrragchaa แต่ไม่ใช่Zhүgderdemidiin G.
ตั้งแต่ปี 2000 นามสกุลกลับมาใช้ในมองโกเลีย บางส่วนเป็นตัวแทนของชื่อสกุลเดิม แต่ผู้คนมักไม่ใช้ชื่อสกุลที่บรรพบุรุษของพวกเขาตั้งขึ้นก่อนการปฏิวัติเป็นนามสกุลเสมอไป มันอาจจะถูกลืม มันอาจจะหายไปจากแหล่งกำเนิดที่เรียบง่าย ที่พบมากที่สุดในหมู่ชาวมองโกลนั้นเป็นของชาวมองโกลในสกุล Borjigin (Mong. Borzhgon) ซึ่งเป็นเรื่องของความภาคภูมิใจ แต่เนื่องจากนามสกุลไม่ได้ให้เอกลักษณ์ของครอบครัวที่แยกจากกัน หลายคนประดิษฐ์นามสกุลตามประเภทของกิจกรรม ดังนั้น Gurragcha นักบินอวกาศที่กล่าวถึงแล้วจึงใช้นามสกุล Sansar (แปลว่า "อวกาศ")
ชื่อมองโกเลียที่พบมากที่สุด
ชื่อที่พบบ่อยที่สุดคือ Solongo, Bat-Erdene คนเหล่านี้มักจะคิดชื่อกลาง - เพื่อให้สะดวกยิ่งขึ้น
S. Nyamtsetseg ผู้เชี่ยวชาญของแผนกทะเบียนราษฎรหลัก: “ชื่อเหล่านี้เป็นชื่อที่สามัญที่สุดและสั้นที่สุดในประเทศ มีการใช้ชื่อประมาณ 10 ชื่อในมองโกเลีย ตัวอย่างเช่น พลเมือง 13,395 คนที่มีชื่อ Bat-Erdene ได้รับการลงทะเบียน”
นอกจากนี้ยังมี Otgonbayars 11,029 แห่งและ Batbayars 10,536 แห่งที่ลงทะเบียน การจัดอันดับชื่อหญิงยอดนิยมนำโดย Altantsetseg และ Oyuunchimeg
วัสดุที่ใช้ ช.นารันชิเมก. ช.นรันทุยา.
"ข่าวมองโกเลีย" เอ็ด หน่วยงาน MONTSAME
ในชนบทมีการให้เด็กๆ ฉันจะดำเนินการต่อในหัวข้อชื่อมองโกเลียส่วนตัวและพูดคุยเกี่ยวกับชื่อของชาวเมือง Erdenet, Orkhon aimag
จะตั้งชื่อลูกของคุณอย่างไร? หากมีสายรุ้งปรากฏขึ้นบนท้องฟ้าในวันเกิดของลูกสาว ลูกสาวก็จะถูกเรียกว่า โซลองโก("โซลองโก" - รุ้ง) หากลูกชายเกิดในวันที่แดดจัด เขาอาจจะได้รับชื่อ นารันหรือ นารันบาตอร์("naran" - ดวงอาทิตย์ "baatar" - ฮีโร่)
ผู้ที่เกิดในคืนวันอาทิตย์ถึงวันจันทร์จะถูกเรียกว่า นยัมดาวาหรือ ดาวันยัม("yum" - วันอาทิตย์ "davaa" - วันจันทร์) ลากวาและ ลากวาสุเรนเกิดวันพุธ ("lhagva" - วันพุธ) เพียวเรฟบาตอร์- ฮีโร่ที่เกิดในวันพฤหัสบดี ("Purev" - วันพฤหัสบดี) เบียมบ้าและ Byambatsetseg- ในวันเสาร์ ("byamba" - วันเสาร์ "tsetseg" - ดอกไม้)
ผู้หญิงมักได้รับชื่อที่เกี่ยวข้องกับดอกไม้ เช่น ชื่อ Boltsetsegหมายถึง "คริสตัลฟลาวเวอร์" ("โบลอร์" - คริสตัล) ซากาอันตเซก- "ดอกไม้สีขาว", อูลานต์เซก- "ดอกไม้สีแดง" แบตเซ็ตเซ็ก- ดอกแข็งแรง อูแรนเซ็ตเซก- "ดอกไม้เก่ง" Ariuntsetseg- ดอกไม้ศักดิ์สิทธิ์ Erdenetsetseg- ดอกไม้ล้ำค่า Suvdantsetseg- "ดอกไม้มุก" ชูเรนท์เซ็ตเซก- ดอกไม้ปะการัง รายการสีไม่มีที่สิ้นสุด ชื่อของดอกไม้ยังสามารถใช้เป็นชื่อ เช่น ชื่อ ฮองกอร์ซูลแปลว่า ดอกทิวลิป
การเกิดของเด็กเป็นวันหยุดเสมอ จึงจะเรียกบุตรได้ บายาร์("บายาร์" - วันหยุด) หรือ แบตบายาร์("ค้างคาว" - แข็งแกร่งเชื่อถือได้) หรือ บายาร์คู("huu" - ลูกชาย). และหญิงสาว - เซ็งเกลมา("tsengel" - สนุกสนาน บันเทิง สนุกสนาน)
เพื่อให้ชะตากรรมของเด็กประสบความสำเร็จคุณสามารถตั้งชื่อเขาได้ อัซฮาร์กัล("az" - ความสุข, โชค; "zhargal" - ความสุข, ความสุข, ความสุข")
นยัมซาร์กัล- ความสุขในวันอาทิตย์ ("ยำ" - วันอาทิตย์ "zhargal" - ความสุข) ชื่อน่ารักใช่มั้ย?
คุณสามารถโทรหาเขาได้ กันโซริก("gan" - steel; "zorig" - ความกล้าหาญ, ความกล้าหาญ, ความมุ่งมั่น) อย่างไรก็ตาม นี่คือชื่อของผู้อำนวยการโรงงานเหมืองแร่และแปรรูป บางทีการเลือกชื่อที่เหมาะสมทำให้เขาประสบความสำเร็จและกลายเป็นผู้นำ
ชื่อรองผู้อำนวยการ - กันบาตอร์-แปลว่าฮีโร่เหล็ก ยังเป็นคนที่เคารพนับถือมาก
นี่คือเด็กชายชื่อ ดอลกูนส่วนใหญ่จะเติบโตอย่างสงบเงียบและอ่อนโยน ท้ายที่สุดนี่คือวิธีการแปลคำนี้
เดลเจอร์- กว้างขวาง, กว้างขวาง, กว้างขวาง, อุดมสมบูรณ์. ฉันรู้จักผู้ชายชื่อนั้น เขาสูงใหญ่และไหล่กว้าง ชื่อนี้สามารถพิจารณาได้ว่าเป็นส่วนผสม: "del" - ชุดประจำชาติ "ger" - yurt
อมรบัตจะเติบโตอย่างมั่งคั่งและเชื่อถือได้ (“อามาร์” - สงบ, รุ่งเรือง; "ค้างคาว" - มั่นคง, แข็งแกร่ง, ทนทาน, เชื่อถือได้)
เพื่อให้เด็กผู้หญิงเติบโตขึ้นอย่างซื่อสัตย์และบริสุทธิ์ เธอจะถูกเรียก อารีน่าหรือ อารีอุน-เออร์ดีน("อาริอุน" - บริสุทธิ์, ศักดิ์สิทธิ์, ศักดิ์สิทธิ์, ซื่อสัตย์; "เออร์ดีน" - อัญมณี, สมบัติ) หรือ เซลแม็กซึ่งแปลว่าใสบริสุทธิ์
ถ้าพ่อแม่อยากเห็นลูกสาวฉลาด พวกเขาจะตั้งชื่อให้เธอ โอหยุนหรือ Oyuuntsetseg("oyuun" - จิตใจ, เหตุผล, สติปัญญา).
สาวที่มีชื่อ เอนคทูฟชินจะสงบและสงบ ("enkh" - ความสงบ, ความสงบ "tuvshin" - สงบ, สงบ, เงียบ)
ในชื่อส่วนตัวคำว่า "erdene" - อัญมณี, สมบัติ, "zhargal" - ความสุข, "พระ" - นิรันดร์, อมตะ, ตลอดไป, "suvd" - ไข่มุกมักพบ ชื่อหญิง สุวดาแปลว่า ไข่มุก ชื่อ ไบกัลมาจากคำว่า "ไบกัล" - ธรรมชาติ
บ่อยครั้งที่คำว่า "zayaa" อยู่ในชื่อส่วนตัว - ชะตากรรมชะตากรรม ชื่อที่น่าสนใจ เจ้าภาพแปลว่าคู่แห่งโชคชะตา ("โขส" - คู่, คู่).
สำหรับผู้หญิงหลายคน ชื่อลงท้ายด้วย "tuyaa" - แปลว่า "ray" ชื่อ นารันตุยาหมายถึงแสงตะวัน ("นาร์" - ดวงอาทิตย์ "นารัน" - แสงอาทิตย์) อัลตันทูยา- ลำแสงสีทอง ("alt" - ทอง, "altan" - สีทอง), อรินันทุยา- รังสีศักดิ์สิทธิ์ ("ariun" - ศักดิ์สิทธิ์ศักดิ์สิทธิ์)
ชื่ออื่นที่น่าสนใจ: อัลตันคูยัก- จดหมายลูกโซ่สีทอง ("altan" - ทอง; "khuyag" - เปลือกหอย, ชุดเกราะ, จดหมายลูกโซ่) กานฮูยัก- จดหมายลูกโซ่เหล็ก มองโกซากัส- ปลาเงิน ("mongon" - เงิน, "zagas" - ปลา)
ปรากฎว่าในมองโกเลียชื่อเกือบทั้งหมดเลียนแบบไม่ได้และไม่ซ้ำกัน และเด็กทุกคนก็เติบโตมาอย่างพิเศษไม่เหมือนใคร
วันนี้ Buryats และ Buryats ชื่ออะไร?
ลักษณะเชิงปริมาณ: สถิติ อันดับความนิยม.
ก่อนอื่นเราจะจัดการกับชื่อตัวแทนผู้ใหญ่ของประเทศ Buryat จากนั้นเราจะจัดการกับชื่อเด็กวัยอนุบาลและทารกแรกเกิด ข้อมูลสาธารณะใช้เพื่อประเมินความถี่ที่พบชื่อบางชื่อในการจัดทำบทความนี้ พวกมันไม่ใหญ่มาก แต่ ภาพใหญ่ช่วยชี้แจงด้วย
ส่วนที่ 1
ใน รายการทั่วไปณ เดือนมีนาคม 2017 คณะ ESSUTU (East Siberian State University of Technology and Management, Ulan-Ude) มีพนักงาน 608 คน (ดูในเว็บไซต์ของมหาวิทยาลัย) ในจำนวนนี้มีอย่างน้อย 561 คนที่มีราก Buryat (ชาย 193 คนและหญิง 368 คน) - มีการใช้สิ่งต่อไปนี้เป็นคุณลักษณะที่แตกต่าง: ชื่อส่วนบุคคล นามสกุล นามสกุล และรูปภาพ (เมื่อนำมารวมกัน คุณลักษณะทั้งสี่นี้ทำให้มีความเป็นไปได้สูงที่จะระบุว่าชายและหญิงจากรายการด้านบนเป็นกลุ่มชาติพันธุ์ Buryat) .
การวิเคราะห์เพิ่มเติมแสดงให้เห็นอะไร?
โดยผู้ชาย. จากผู้ชาย 193 คนของ Buryat 59 คนมีชื่อ Buryat และ Turkic และ 134 คนมีชื่อภาษารัสเซียและยุโรป ที่พบมากที่สุด ชื่อ Buryat ในบรรดาพนักงานของมหาวิทยาลัย ได้แก่ Bair และ Dorji (ฝ่ายละ 4 คน); Bator และ Bato (อย่างละ 3 คน); ชื่อ Ayur, Zhargal, Solbon, Timur, Tsyren, Genghis (อย่างละ 2 คน); ชื่อที่เหลืออยู่ในเอกพจน์ และในบรรดาชื่อรัสเซียก็มีบ่อยกว่าชื่ออื่น- อเล็กซานเดอร์ (11 คน); อเล็กซี่ (10 คน); Vladimir และ Sergey (อย่างละ 9 คน); Valery และ Yuri (อย่างละ 7 คน); เวียเชสลาฟ (6 คน); Boris, Gennady, Mikhail, Nikolai, Peter, Eduard (อย่างละ 5 คน)
โดยผู้หญิง. จากพนักงานมหาวิทยาลัย 368 คนที่มีสัญชาติ Buryat มีเพียง 85 คนเท่านั้นที่มีชื่อ Buryat และ Turkic ผู้หญิงที่เหลืออีก 283 คนมีชื่อรัสเซียและยุโรป ชื่อ Buryat ที่พบมากที่สุดสำหรับผู้หญิง- อาจารย์และอาจารย์คือ Tuyana (9 คน); ดาริมา (8 คน); Erzhen (รวมตัวแปร), Oyun และ Sesegma (อย่างละ 7 คน), Ayun (6 คน), Arun และ Sayan (อย่างละ 4 คน) สำหรับชื่อรัสเซียเราพบบ่อยกว่าชื่ออื่นข - เอเลน่า (27 คน); Irina (23 คน); ทัตยา (22 คน); สเวตลานา (20 คน); Natalia + Natalia (21 คน); โอลก้า (18 คน); Lyudmila และ Larisa (คนละ 12 คน) รายการรายละเอียดได้รับด้านล่าง
ผู้ชาย, ศาสตราจารย์ - อาจารย์ผู้สอนของ ESSUTU:
| ชื่อ Buryat | ปริมาณ | ชื่อรัสเซีย | ปริมาณ | |
| 1 | อัลดาร์ | 1 | อเล็กซานเดอร์ | 11 |
| 2 | อาร์ซาลัน | 1 | อเล็กซี่ | 10 |
| 3 | อายุ | 2 | อนาโตลี | 4 |
| 4 | แบดม่า | 1 | อันเดรย์ | 4 |
| 5 | แบร์ | 4 | อาร์ดี | 3 |
| 6 | บาโต้ | 3 | บอริส | 5 |
| 7 | บาตอร์ | 3 | วาเลรี่ | 7 |
| 8 | บายันซาร์กัล | 1 | เบนจามิน | 1 |
| 9 | บูลาต | 1 | วิคเตอร์ | 3 |
| 10 | การฝังศพ | 1 | วิทาลี | 1 |
| 11 | การ์มา | 1 | วลาดิมีร์ | 9 |
| 12 | ผู้แข่งขัน | 1 | วลาดิสลาฟ | 2 |
| 13 | ดาบา | 1 | เวียเชสลาฟ | 6 |
| 14 | ดาบานิมา | 1 | เจนนาดี้ | 5 |
| 15 | ดักบา | 1 | จอร์จ | 2 |
| 16 | แดชโดนด็อก | 1 | เกรกอรี่ | 1 |
| 17 | ดาชิ | 1 | มิทรี | 4 |
| 18 | ดอร์ซา | 1 | ยูจีน | 4 |
| 19 | ดอร์จิ | 4 | ยีนส์ | 1 |
| 20 | ซาร์กัล | 2 | อิกอร์ | 3 |
| 21 | โซริคโต | 1 | ผู้บริสุทธิ์ | 2 |
| 22 | นามสราญ | 1 | คอนสแตนติน | 2 |
| 23 | นาศักดิ์ | 1 | ลีโอนิด | 1 |
| 24 | รัดนา | 1 | มักซิม | 1 |
| 25 | ซันจิ | 1 | เครื่องหมาย | 1 |
| 26 | ชาวไซย่า | 1 | ไมเคิล | 5 |
| 27 | โซลบอน | 2 | นิโคลัส | 5 |
| 28 | เซ็ง | 1 | โอเล็ก | 1 |
| 29 | ติมูร์ | 2 | ปีเตอร์ | 5 |
| 30 | ทูเมน | 1 | โรเดียน | 1 |
| 31 | ยกเลิก | 1 | นิยาย | 2 |
| 32 | ซิบิค | 1 | รุสลัน | 1 |
| 33 | ไซเดน | 1 | เซอร์เกย์ | 9 |
| 34 | ซิเดนซาบ | 1 | เอ็ดเวิร์ด | 5 |
| 35 | ไซเรน | 2 | ยูริ | 7 |
| 36 | ชิมิต | 1 | ||
| 37 | เจงกีส | 2 | ||
| 38 | แชกดาร์ | 1 | ||
| 39 | ชิน-บีซีริล | 1 | ||
| 40 | เอินเหอ | 1 | ||
| 41 | เออร์เด็ม | 1 | ||
| 42 | เออร์เดนี่ | 1 | ||
| 43 | เอทิจิล | 1 | ||
| ทั้งหมด: | 59 | ทั้งหมด: | 134 |
ผู้หญิง, ศาสตราจารย์ - อาจารย์ผู้สอนของ ESSUTU:
| ชื่อ Buryat | ปริมาณ | ชื่อรัสเซีย | ปริมาณ | |
| 1 | อลิมา | 1 | อเล็กซานดรา | 1 |
| 2 | อัลทาน่า | 1 | อัลลา | 1 |
| 3 | อรชุน | 4 | อัลบีน่า | 1 |
| 4 | อารีน่า | 1 | อนาสตาเซีย | 1 |
| 5 | อายูน่า | 6 | แองเจล่า | 1 |
| 6 | แบร์มา | 2 | แอนนา | 7 |
| 7 | บัลจิมา | 2 | วาเลนไทน์ | 10 |
| 8 | บายาน่า | 1 | วาเลเรีย | 1 |
| 9 | บายาร์มา | 1 | ดาวศุกร์ | 1 |
| 10 | กันซิม | 1 | ศรัทธา | 5 |
| 11 | เจเรลมา | 1 | เวโรนิก้า | 1 |
| 12 | เกเซกมา | 1 | วิคตอเรีย | 5 |
| 13 | ดาร่า | 1 | วลาดิสลาฟ | 1 |
| 14 | ดาริมา | 8 | กาลิน่า | 9 |
| 15 | ดอลโกกอร์ซฮับ | 1 | ไดอาน่า | 1 |
| 16 | ดิจิด | 1 | เยฟเจเนีย | 4 |
| 17 | เดมา | 1 | แคทเธอรีน | 10 |
| 18 | ซาร์กัล | 1 | เอเลน่า | 27 |
| 19 | ซาร์กัลมา | 1 | เอลิซาเบธ | 3 |
| 20 | ซอริกม่า | 1 | จีนน์ | 1 |
| 21 | มาเดกมา | 1 | ไอด้า | 1 |
| 22 | นัมจิลมา | 1 | อินกา | 2 |
| 23 | โอยูน่า | 7 | อิเนสซ่า | 1 |
| 24 | โอยูน่า | 2 | อินนา | 3 |
| 25 | รจนา | 1 | อิริน่า | 23 |
| 26 | ซายานะ | 4 | และฉัน | 1 |
| 27 | โซลมา | 2 | คลาร่า | 1 |
| 28 | ซินไดม่า | 1 | ลาริสา | 12 |
| 29 | สิริมา | 1 | ลิเดีย | 2 |
| 30 | ซิเซกมา | 1 | ลิลลี่ | 1 |
| 31 | เซแซก | 2 | ลอร่า | 1 |
| 32 | เซกมา | 7 | รัก | 7 |
| 33 | ทูยาน่า | 9 | ลุดมิลา | 12 |
| 34 | ไซเรนฮันดา | 1 | มายัน | 1 |
| 35 | สติทซิกมา | 1 | ท่าจอดเรือ | 7 |
| 36 | เออร์เจิ้น | 4 | มาเรีย | 4 |
| 37 | เออร์เซนี | 2 | หวัง | 10 |
| 38 | เออร์เซน่า | 1 | นาตาเลีย | 2 |
| 39 | นาตาเลีย | 19 | ||
| 40 | นีน่า | 2 | ||
| 41 | โอคซาน่า | 1 | ||
| 42 | ตุลาคม | 1 | ||
| 43 | โอลก้า | 18 | ||
| 44 | พอลลีน | 1 | ||
| 45 | เรนาต้า | 1 | ||
| 46 | สเวตลานา | 20 | ||
| 47 | โซเฟีย | 4 | ||
| 48 | ทามาร่า | 3 | ||
| 49 | ทาเทียน่า | 22 | ||
| 50 | ฟีโอโดเซีย | 1 | ||
| 51 | เอลวิร่า | 3 | ||
| 52 | จูเลียน่า | 1 | ||
| 53 | จูเลีย | 4 | ||
| ทั้งหมด: | 85 | ทั้งหมด: | 283 |
ทำไมเพศชายและ รายการผู้หญิงชื่อ (nomenniks) มีปริมาณ จำกัด คำอธิบายนั้นง่าย: อายุของกลุ่มบุคคลที่พิจารณาคืออายุ 25-65 ปี พวกเขาเกิดในปี 2493-2533 นั่นคือใน สมัยโซเวียตเมื่อความเสมอภาคได้รับการปลูกอย่างมั่นคงในทุกด้านของชีวิต และไม่เป็นที่ยอมรับเป็นพิเศษว่าโดดเด่น (รวมถึงชื่อเด็กด้วย) ทุกคนปฏิบัติตามมาตรฐานและกฎที่ไม่ได้เขียนไว้รวมถึงพ่อแม่ที่อายุน้อย และโดยเฉพาะชาวเมือง
ชื่อที่ผู้ใหญ่ Buryats สวมใส่ในวันนี้ (อายุ 25-60 ปี)
ส่วนที่ 2
และใน "ชนบทห่างไกล" ภาพจะแตกต่างกันบ้าง: เหมือนกัน กลุ่มอายุ(อายุ 25-60 ปี) ชื่อบุคคลชายและหญิงมีปริมาณมากกว่าและเป็นเอกลักษณ์ประจำชาติ มาตีเลขกันเถอะ สำหรับการวิเคราะห์ รายการ (โปรโตคอล) ของ Buryatsky เทศกาลประจำชาติ"Altargana-2016" ซึ่งนำเสนอผู้เข้าร่วมการแข่งขันกีฬาจากหน่วยงานบริหารทั้งหมดในพื้นที่ที่ชาว Buryat อาศัยอยู่ (หลายเมืองและพื้นที่ชนบทมากกว่า 30 แห่งของสาธารณรัฐ Buryatia, ภูมิภาค Irkutsk, ดินแดน Trans-Baikal, มองโกเลีย และจีน)
โปรโตคอลสำหรับการแข่งขันสามประเภทเปิดให้ศึกษา // ดูลิงก์ไปยังเอกสาร pdf: 1) การยิงจากธนูแห่งชาติ 2) หมากรุก Buryat (shatar) และ 3) heer shaalgan (หักกระดูกไขสันหลัง ในเรื่องนี้ จากผู้เข้าร่วมเกือบทั้งหมดเป็นผู้ชาย ) //. โดยรวมแล้ว โปรโตคอลเหล่านี้มีข้อมูลเกี่ยวกับผู้เข้าร่วม 517 คน: ผู้ชาย 384 คนและผู้หญิง 133 คน ( ชื่อเต็ม, นามสกุล, อายุ).
การวิเคราะห์ข้อมูลที่มีอยู่แสดง:
โดยผู้ชาย. จากชาย 384 คน Buryat ถูกบันทึกไว้ใน 268 คนและรัสเซียและยุโรป - ใน 116 คน ชื่อ Buryat ที่พบมากที่สุดในบรรดาผู้เข้าร่วมการแข่งขัน ได้แก่ Bair (23), Zorigto + Zorikto (10), Bato, Bayaskhalan และ Jargal (อย่างละ 9 คน); Bator และ Genghis (อย่างละ 8 คน); Beligto และ Dorzhi พร้อมตัวเลือก (อย่างละ 6 คน); ทูเมน (5 คน); Bulat, Garma, Rinchin, Erdem (อย่างละ 4 คน) - Vladimir (13), Alexander และ Valery (อย่างละ 9 คน); เซอร์เกย์ (7); วิคเตอร์และนิโคไล (6 คน); ชื่อ Alexey, Dmitry, Yuri (อย่างละ 5 คน); Anatoly, Igor, Oleg (4 คน) รายการรายละเอียดได้รับด้านล่าง
โดยผู้หญิง. จากผู้หญิง 133 คนที่ Altargan-2016 (ยิงธนูและหมากรุกแห่งชาติ) ผู้เข้าร่วม 68 คนมีชื่อ Buryat และ 65 คนเป็นชาวรัสเซียและยุโรป ชื่อ Buryat ที่พบมากที่สุดในบรรดาผู้เข้าร่วมการแข่งขัน ได้แก่ อรชุน (6); โอยูน่า (4); Tuyana รวมถึง Bairma และ Dyntsyma พร้อมกับตัวเลือก (อย่างละ 3 คน); ชื่อต่อไปนี้พบสองครั้งในแต่ละครั้ง: Balzima, Gerelma, Darima, Dulma, Soelma, Seseg, Sesegma, Tungulag, Erzhena, Yanzhima ชื่อภาษารัสเซียที่พบมากที่สุด- กาลิน่า (7), เอเลน่า (6); โอลก้า (5); ชื่อ Victoria, Love, Marina (อย่างละ 4 คน); Anna และ Nadezhda (คนละ 3 คน) รายการรายละเอียดได้รับด้านล่าง
ผู้ชาย ผู้เข้าร่วมเทศกาล "Altargana-2016"
(ยิงธนู เฮร์ชาลแกน และหมากรุก):
| ชื่อ Buryat | ปริมาณ | ชื่อรัสเซีย | ปริมาณ | |
| 1 | อากู๋ | 1 | อเล็กซานเดอร์ | 9 |
| 2 | อัลดาร์ | 3 | อเล็กซี่ | 5 |
| 3 | อมรไซคาน | 1 | อนาโตลี | 4 |
| 4 | อัมกาลัน | 3 | อันเดรย์ | 3 |
| 5 | อาร์ดาน | 2 | แอนตัน | 2 |
| 6 | อาร์ซาลัน | 2 | อาร์ดี | 1 |
| 7 | อายุ | 2 | ขุ่นเคือง | 1 |
| 8 | อายูชา (1), อายูชา (1) | 2 | แอฟริกัน | 1 |
| 9 | บาบูดอร์จิ | 1 | บอริส | 3 |
| 10 | แบดม่า | 2 | วาดิม | 1 |
| 11 | บัดมา-ดอร์โซ | 1 | วาเลรี่ | 9 |
| 12 | บัดมาซัป | 1 | โหระพา | 1 |
| 13 | บัดมา-ซีเรน | 1 | วิคเตอร์ | 6 |
| 14 | ตลาดสด | 1 | วิทาลี | 2 |
| 15 | บาซาร์กูโร | 1 | วลาดิมีร์ | 13 |
| 16 | แบร์ | 23 | วลาดิสลาฟ | 1 |
| 17 | แบร์ เบลิกโต | 1 | เวียเชสลาฟ | 1 |
| 18 | แบร์ซฮับ | 1 | เจนนาดี้ | 2 |
| 19 | บาร์ต | 1 | จอร์จ | 1 |
| 20 | บัลดัน | 1 | เกรกอรี่ | 1 |
| 21 | บัลดันซัป | 1 | ดานิล | 1 |
| 22 | บัลซินิมา | 1 | เดนิส | 1 |
| 23 | บัลชิน | 1 | มิทรี | 5 |
| 24 | บาโต้ | 9 | อีวาน | 1 |
| 25 | บาโตโบลอต | 1 | อิกอร์ | 4 |
| 26 | บาโดร์จิ | 1 | อิลยา | 1 |
| 27 | บาโต-ซาร์กัล | 1 | คิม | 1 |
| 28 | บาโตมุนโก (1), บาโตมุนโก (1) | 2 | ผ่อนผัน | 1 |
| 29 | บาตอร์ | 8 | มักซิม | 1 |
| 30 | บาโต้ ซีเรน | 1 | ไมเคิล | 3 |
| 31 | หีบเพลง | 1 | นิโคลัส | 6 |
| 32 | บายาร์ เออร์เดน | 1 | โอเล็ก | 4 |
| 33 | บายาร์ชัป | 1 | ปีเตอร์ | 2 |
| 34 | บายาสคาลาน | 9 | รุสลัน | 1 |
| 35 | บิมบ้า | 1 | เซอร์เกย์ | 7 |
| 36 | โบโลต์ (1), โบโลต์ (2) | 3 | สตานิสลาฟ | 2 |
| 37 | บูดา | 2 | ทาราส | 1 |
| 38 | บูลาด | 1 | ทิโมธี | 1 |
| 39 | บูลาต | 4 | เอ็ดเวิร์ด | 1 |
| 40 | บูยันโต | 2 | ยูริ | 5 |
| 41 | เบลิกโต (1), เบลิกโต (3), บิลิกโต (1), บิลิกโต (1) | 6 | ||
| 42 | วชิก | 1 | ||
| 43 | วิลิกตัน | 1 | ||
| 44 | การ์มา | 4 | ||
| 45 | การ์มาซัป | 1 | ||
| 46 | กอมโบ (1), กอมเบ (1) | 2 | ||
| 47 | กงกอร์ | 1 | ||
| 48 | ผู้แข่งขัน | 1 | ||
| 49 | เกเซอร์ | 2 | ||
| 50 | ดาบา | 1 | ||
| 51 | ดาบาฮู้ด | 1 | ||
| 52 | ดาไล | 2 | ||
| 53 | เขื่อน | 3 | ||
| 54 | แดมดิน | 1 | ||
| 55 | แดมดิน-ซีเรน | 1 | ||
| 56 | ดันดาร์ | 2 | ||
| 57 | แดนซาน | 2 | ||
| 58 | ธรรม | 2 | ||
| 59 | แดชจิน | 1 | ||
| 60 | ดาชิ | 1 | ||
| 61 | ดาชิดอร์โจ | 1 | ||
| 62 | ดาชิ นิมา | 1 | ||
| 63 | ดาชีราบดาน | 1 | ||
| 64 | ดิมชิก | 1 | ||
| 65 | ดอนดอก | 2 | ||
| 66 | ดอร์จิ (5), ดอร์โซ (1) | 6 | ||
| 67 | ดูการ์ | 2 | ||
| 68 | ดูการ์ซฮับ | 1 | ||
| 69 | ดูการ์ตซีเรน | 1 | ||
| 70 | ดิลจีร์ (1), เดลเจอร์ (1) | 2 | ||
| 71 | ไดมบริล | 1 | ||
| 72 | ดิมบริล-ดอร์ | 1 | ||
| 73 | Zhalsyp | 1 | ||
| 74 | แจ่มสราญ | 1 | ||
| 75 | ซาร์กัล | 9 | ||
| 76 | เซมเบ (1), ซิมบา (1) | 2 | ||
| 77 | ซายาทา | 1 | ||
| 78 | โซริกโต (8), โซริกโต (2) | 10 | ||
| 79 | โซริกโตบาตอร์ | 1 | ||
| 80 | ลอปสัน | 1 | ||
| 81 | ลับสัน | 1 | ||
| 82 | หลับสนิท นิมา | 1 | ||
| 83 | มันห์บัต | 1 | ||
| 84 | มินซูร์ | 1 | ||
| 85 | มุนโก | 3 | ||
| 86 | มุนโกซาร์กัล (1), มุนโก-ซาร์กัล (1) | 2 | ||
| 87 | เมอร์เกน | 2 | ||
| 88 | นาแซก | 1 | ||
| 89 | นาสาร | 1 | ||
| 90 | นิมา | 2 | ||
| 91 | นิมา ซัมบู | 1 | ||
| 92 | Ochir | 2 | ||
| 93 | Ochir-Erdene | 1 | ||
| 94 | เพอร์โบ | 1 | ||
| 95 | รินชิน | 4 | ||
| 96 | ริกซิน | 1 | ||
| 97 | แซมบ้า | 1 | ||
| 98 | ซัมดาน | 1 | ||
| 99 | ทราย | 1 | ||
| 100 | แซง | 1 | ||
| 101 | ชาวไซย่า | 3 | ||
| 102 | โซกโต-เยราฟนา | 1 | ||
| 103 | นุ่มนอม | 1 | ||
| 104 | โซลบอน | 1 | ||
| 105 | ซังดอร์จิ | 1 | ||
| 106 | ติมูร์ | 2 | ||
| 107 | ตุ๊ดตู่ | 1 | ||
| 108 | ทูเมน | 5 | ||
| 109 | ทูเมอร์ | 1 | ||
| 110 | รีบ | 2 | ||
| 111 | ซ็อกโต-เกเรล | 1 | ||
| 112 | ซิบิคแชป | 2 | ||
| 113 | ซิเดนบาล | 1 | ||
| 114 | ไซเดน-ดอร์จิ | 1 | ||
| 115 | ซิดิป | 1 | ||
| 116 | ซิมพิล | 1 | ||
| 117 | ไซเรน | 3 | ||
| 118 | Tsyrendorzho (1), Tsyren-Dorzhi (1) | 2 | ||
| 119 | ไซเรนซัป | 1 | ||
| 120 | ชิมดิค | 1 | ||
| 121 | ชิมิด | 1 | ||
| 122 | ชิมิท-ดอร์โซ | 1 | ||
| 123 | เจงกีส | 8 | ||
| 124 | แชกดาร์ | 1 | ||
| 125 | เอลแบ็ค | 1 | ||
| 126 | เอินเหอ | 3 | ||
| 127 | เออร์เด็ม | 4 | ||
| 128 | เออร์เดนี่ | 3 | ||
| 129 | ยัมดี้ลิค | 1 | ||
| ทั้งหมด: | 268 | ทั้งหมด: | 116 |
ผู้หญิงผู้เข้าร่วมเทศกาล "Altargana-2016"
(ยิงธนูและหมากรุก):
| ชื่อ Buryat | ปริมาณ | ชื่อรัสเซีย | ปริมาณ | |
| 1 | ใช่ | 1 | อเล็กซานดรา | 1 |
| 2 | อัคลาก | 1 | แองเจลิกา | 1 |
| 3 | อัจจิมา | 1 | แอนนา | 3 |
| 4 | อรชุน | 6 | วาเลนไทน์ | 2 |
| 5 | อายูน่า | 1 | วาเลเรีย | 2 |
| 6 | อายักม่า | 1 | ศรัทธา | 1 |
| 7 | บัลซีมา (1), บัลซีมา (1) | 2 | วิคตอเรีย | 4 |
| 8 | บายาร์มา (1), บายาร์มา (2) | 3 | กาลิน่า | 7 |
| 9 | บิวทิด | 1 | ดาเรีย | 2 |
| 10 | บูทิดมา | 1 | แคทเธอรีน | 2 |
| 11 | เกเรล | 1 | เอเลน่า | 6 |
| 12 | เจเรลมา | 2 | จีนน์ | 1 |
| 13 | ดาริ | 1 | อินนา | 1 |
| 14 | ดาริซฮับ | 1 | อิริน่า | 2 |
| 15 | ดาริมา | 2 | ลิเดีย | 1 |
| 16 | ดอลกอร์ | 1 | ลอร่า | 1 |
| 17 | ดอลกอร์ซฮับ | 1 | รัก | 4 |
| 18 | ดัลมา | 2 | ลุดมิลา | 2 |
| 19 | เดนซีมา (1), เดนซีมา (1), ไดน์ซีมา (1) | 3 | ท่าจอดเรือ | 4 |
| 20 | ซาร์กัลมา | 1 | มาเรีย | 2 |
| 21 | ซอริกม่า | 1 | หวัง | 3 |
| 22 | อิรินชิน่า | 1 | นาตาเลีย | 1 |
| 23 | ลิจจิมา | 1 | เนลลี | 1 |
| 24 | มาเดกมา | 1 | โอลก้า | 5 |
| 25 | นัมจิลมา | 1 | สเวตลานา | 2 |
| 26 | Othon-ชักเย่อ | 1 | ทาเทียน่า | 2 |
| 27 | โอยูน่า | 4 | เอเลนอร์ | 1 |
| 28 | โอยูน-เกเรล | 1 | จูเลีย | 1 |
| 29 | รินชิน คันดะ | 2 | ||
| 30 | ซายานะ | 1 | ||
| 31 | โซลมา | 2 | ||
| 32 | ซัลมัก | 1 | ||
| 33 | เซแซก | 2 | ||
| 34 | เซกมา | 2 | ||
| 35 | ตุงกูลัก (1), ตุงกาลัก (1) | 2 | ||
| 36 | ทูยาน่า | 3 | ||
| 37 | เออร์ซิมา | 1 | ||
| 38 | คาจิดมา | 1 | ||
| 39 | ฮันดะ-ซีเรน | 1 | ||
| 40 | ไซเรกมา | 1 | ||
| 41 | ไซเรมซิท | 1 | ||
| 42 | ไซเรน | 1 | ||
| 43 | เออร์เจิ้น | 2 | ||
| 44 | หยานซีมา | 2 | ||
| ทั้งหมด: | 69 | ทั้งหมด: | 65 |
รายชื่อผู้เข้าร่วมในการแข่งขันกีฬาภายในกรอบของเทศกาล Altargana-2016 มีขนาดแตกต่างจากรายการที่คล้ายกันสำหรับ ESSUTU(ในรายชื่อผู้ชายของ "Altargany" มีชื่อ Buryat มากกว่าอย่างเห็นได้ชัดและในรายชื่อผู้หญิงมีชื่อรัสเซียน้อยกว่าอย่างเห็นได้ชัด):
- ชื่อชายทั้งหมด 169 ชื่อ (โดย 129 ชื่อเป็น Buryat จาก Agu ถึง Yumdylyk ชื่อรัสเซีย - 40 จาก Alexander ถึง Yuri)
- ชื่อผู้หญิงทั้งหมด 72 ชื่อ (โดย 44 ชื่อเป็น Buryat จาก Aga ถึง Yanzhim; ชื่อรัสเซีย - 28 ชื่อจาก Alexander ถึง Julius)
ชาวมองโกลเป็นประชากรหลักของชาวมองโกเลีย สาธารณรัฐประชาชน; จำนวนของพวกเขามีมากกว่า 1.6 ล้านคนซึ่งคิดเป็น 90% ของประชากรทั้งหมดของประเทศ นอก MPR ชาวมองโกลอาศัยอยู่ใน PRC (มากกว่า 2 ล้านคน) - ใน เขตปกครองตนเองมองโกเลียในและซินเจียงอุยกูร์; มีกลุ่มเล็ก ๆ ในมณฑลกานซู ชิงไห่ เหลียวหนิง เฮยหลงเจียง จี๋หลิน ยูนนาน ภาษามองโกเลียอยู่ในกลุ่มภาษามองโกเลียของตระกูลภาษาอัลตาอิกแบบจำลองมานุษยวิทยาของชาวมองโกลนั้นเรียบง่ายเสมอมาและไม่ได้ผ่านการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญในช่วงเจ็ดศตวรรษที่ผ่านมา ซึ่งสามารถตัดสินได้จากอนุสรณ์สถานที่เป็นลายลักษณ์อักษร ซึ่งเก่าแก่ที่สุดมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 13 และล่าสุด - จนถึงจุดสิ้นสุดของ ศตวรรษที่ 19. ประกอบด้วยชื่อส่วนบุคคลหนึ่งชื่อที่ให้ไว้ตั้งแต่แรกเกิดและหากไม่มีเหตุผลพิเศษในการเปลี่ยนชื่อบุคคลนั้นก็จะสวมชื่อนี้ไปจนตาย
อย่างไรก็ตามในศตวรรษที่ 13 ตัดสินโดยข้อความของประวัติศาสตร์ลับของชาวมองโกล ในหลาย ๆ กรณีชื่อนั้นมาพร้อมกับชื่อเล่นและชื่อ: ดูวา-โซฮอร์"Duva-ตาบอด", โดบุน-เมอเกน"โดบุนเป็นนักแม่นปืน", วังขนาย"เจ้าเมืองวัง" อัมบาไก ข่าน"ผู้ปกครองใหญ่อัมบาไก" ฯลฯ ตามกฎแล้วชื่อเล่นเป็นลักษณะของคนทั่วไปชื่อ - สำหรับขุนนางที่สืบทอดมา แต่แผนกนี้ไม่ได้ปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด บ่อยครั้งที่ชื่อกลายเป็นชื่อตามข้อเท็จจริงในประวัติศาสตร์ของมองโกเลีย
ตัวอย่างของสิ่งนี้คือ เจงกี๊สข่าน- ชื่อที่นำมาใช้โดยผู้ก่อตั้ง รัฐมองโกเลียหลังจากได้รับเลือกให้เป็นข่านผู้ยิ่งใหญ่แห่งเผ่ามองโกลและแทนที่ชื่อส่วนตัวของเขา เตมูจิน.
แบบจำลองมานุษยวิทยาสมัยใหม่ของชาวมองโกลไม่เพียงรวมถึงชื่อส่วนตัว ( เนิร์ด) แต่ยังมีนามสกุล ( ไข่). หลังเป็นรูปแบบสัมพันธการกของชื่อบิดาและนำหน้าชื่อส่วนตัว เช่น สดอมมิน ซัมบู"ซัมบูบุตรสดอม" อยูชิน นามดัก"นัมดักบุตรอายูชิ" เป็นต้น ในการสื่อสารในชีวิตประจำวันไม่ปรากฏนามสกุล แต่จะระบุไว้ในเอกสารเท่านั้น
สามขั้นตอนสามารถแยกแยะได้ในการสร้างชื่อส่วนตัวของชาวมองโกเลีย: มองโกเลียโบราณ, ลามะและสมัยใหม่ ชื่อโบราณอย่างไม่ต้องสงสัยรวมถึงชื่อเช่น บาตาร์"โบกาตีร์" เมอร์เกน"แม่นยำ", เนื้องอก"เหล็ก", มังคุด"นิรันดร์", โอหยุน"ฉลาด", อุลซี่"รุ่งเรือง" นารัน"ดวงอาทิตย์". สามารถพบได้ในงานเขียนของชาวมองโกเลีย ตำนาน นิทานของศตวรรษต่างๆ ในปัจจุบันพวกเขาได้รับความนิยมไม่น้อยไปกว่าในศตวรรษที่ 13 และไม่เพียง แต่ใช้ด้วยตัวเองเท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของชื่อมากมายที่ได้รับจากพวกเขาเช่น: บาทาร์ซาร์กัล"ความสุขของวีรบุรุษ" บาทาร์ลูอุน"หินฮีโร่" ทูมูร์โซริก"การกำหนดธาตุเหล็ก" ทูมูร์คูยัก"เกราะเหล็ก" มุงค์ดาลัย"ทะเลนิรันดร์" โอยูงเกอเรล"แสงแห่งปัญญา" เป็นต้น อย่างที่คุณเห็น คำนามมนุษย์ดังกล่าวประกอบขึ้นจากคำเรียกขานของชาวมองโกเลีย
กลุ่มลามะในรายชื่อนี้ก่อตัวขึ้นในสองช่วงเวลา: หลังยุคแรก (ศตวรรษที่ 13) และยุคที่สอง (ศตวรรษที่ 16-17) การแพร่กระจายของลัทธิลามะในหมู่ชาวมองโกล ภาษาสันสกฤตและ ชื่อทิเบตส่วนใหญ่เป็นชื่อของเทพเจ้าในศาสนาพุทธ ผู้เผยพระวจนะในตำนานและตัวจริงของศาสนาพุทธ หรือเป็นชื่อ ผลงานของแต่ละคนวรรณคดีบัญญัติทางพระพุทธศาสนา, ศัพท์ พุทธปรัชญา, ชื่อวัตถุพิธีกรรมต่างๆ , ดาวนพเคราะห์ เป็นต้น
คำศัพท์ทางศาสนาทั้งหมดนี้ผ่านการเปลี่ยนแปลงบางอย่างตามบรรทัดฐานของภาษามองโกเลียทำให้หนังสือชื่อมองโกเลียเต็มไปเกือบสามร้อยปี ใช่ชื่อ ชอยซิล ชอยซิลซาฟ ชอยจินฮอร์ลู ดัมดิน ดัมดิงโชชู ดัมดินโนรอฟ ซัมบา ซัมบารินเชน ซัมบันยันดัก ลคัม ลามา แอลคัมซูเรน ลาโมชีร์ ดัลคา ดัลคาซาฟ ดัลคซูเรน ดัลมา ดูลัมดอร์จ ดูลัมซาฟ โมอิดาร์ มอยดาร์ซาฟขึ้นสู่พระนามแห่งพุทธเทพและนาม Zhanchiv, Zhanchivdorj, Zhanchivsenge, Samdan, Samdanvanchig, Samdangeleg, Samdanjamts, เอนดอน, เอนดอนโนรอฟ, เอนดอนบาซาร์, เอนดอนบัล, ซึลเทม- แง่พุทธปรัชญาทิเบต: ฌอง-ชูฟ"ความศักดิ์สิทธิ์", ซัมดัน"ครุ่นคิด", ไอออน-แดน"ความรู้", ซึลทิม"ศีลธรรม"; ขึ้นอยู่กับชื่อ บาดัมฮาตัน, จาดัมบาเป็นชื่อพระสูตรทางพระพุทธศาสนา
ในบรรดามานุษยวิทยามองโกเลียซึ่งมีความหมายจากน้อยไปมากกับชื่อของวัตถุบูชาทางศาสนาสามารถสังเกตได้ดังต่อไปนี้: เออร์เดน(สก. รัตนา) "อัญมณี" Ochir(สก. วัชระ) "ขวานฟ้าร้อง", แบดม่า(สก. ปัทมา) "ดอกบัว" การ์มา(สก. กรรม) "โชคชะตา", กอมโบ(สก. มกอน-โป) "ตัวป้องกัน", "ตัวป้องกัน", เขื่อน(ติ๊บ. แดมปา) "นักบุญ", อิชิ(ติ๊บ. ใช่เธอ) "ฉลาด", อักวาน(ติ๊บ. งง-dban) "ฝีปาก", โซดา(ติ๊บ. bsod-nams) "ความสุข", เซ็ง(ติ๊บ. เซ็งเกอ) "สิงโต", เซเรน(ติ๊บ. ts "e-แหวน) "ชีวิตยืนยาว" ฯลฯ
นอกจากนี้ องค์ประกอบของชื่อทิเบตมักพบในชื่อมองโกเลียซึ่งมีความหมายบางอย่าง: -zhav(ติ๊บ. สกายแอ็บส์"การป้องกัน", "ช่วยเหลือ") - มักซาร์ซาฟ, กอมโบซาฟ, เซเวกซาฟ, บาดัมซาฟ; -ชัวร์(ติ๊บ. รัด"ข้อควรระวัง", "ความระมัดระวัง") - ยาดัมสุเรน, คานด์สุเรน, ลัมสุเรน, จิกจิดสุเรน; -ซาน(ติ๊บ. ปัง"ใจดี", "สวย") - ชอยบัลซัน, บัตนาซัน, อุร์ตนาซัน; luvsan-(ติ๊บ. blo-bzang"รู้สึกดี" ลุฟซันวันดัน, ลูฟซันบาลดัน, ลูฟซันวันซัน; -ลูกบอล(ติ๊บ. ดีปาล"ความรุ่งโรจน์", "ความยิ่งใหญ่") - เซเดนบัล; โลดอย-(ติ๊บ. บล็อก-Gros"เหตุผล", "สติปัญญา") - โลดอยดัมบา; -punzag(ติ๊บ. p "un-ts-ogs"ความสมบูรณ์แบบ" ปุนซากนอรอฟเป็นต้น
ชาวมองโกลไม่มีขอบเขตที่ชัดเจนระหว่างชื่อชายและหญิงแม้ว่าจะยังคงมีความสม่ำเสมอในแง่ความหมาย สมมติว่าชื่อที่มีคำ เซ็ตเซ็ก"ดอกไม้", ทูยา"รุ่งเช้า", หนึ่ง"ดาว" ( Badamtsetseg, Altantsetseg, Zhargaltsetseg, นารันต์เซก, Erdenetsetseg, Enkhtuyaaฯลฯ) นิยมใช้เป็นของผู้หญิง ในขณะเดียวกันก็มีอยู่ในองค์ประกอบของชื่อของคำเช่น บาตาร์"โบกาตีร์" บาท"แข็งแกร่ง", ตัวหนา"เหล็ก", ดอร์ซหรือ ส้มโอ 1 , โซริก"กล้าหาญ" ฯลฯ แสดงให้เห็นว่าชื่อเหล่านี้ส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย ( คาตันบาตอร์ มุนคบาตอร์ บาโตชีร์ บัตมุนห์ บัตยาร์กัล โอยูนบาตอร์ ดาวาดอร์จ กันบาตอร์ บัตโซริกต์ ชินบัต ดอร์ซ นัทซัคดอร์จและอื่น ๆ.). อย่างไรก็ตาม หลายชื่อที่มาจากคำเรียกขานสามารถใช้เป็นได้ทั้งชายและหญิงได้เท่าๆ กัน เช่น ซ็อกเกอเรล"ไฟลนไฟ" เซอร์เกเลน"ตลก", ซาร์กัล"ความสุข", เซเรน"อายุยืน" ฯลฯ
ชื่อยังคงเป็นที่นิยมมาก - ชื่อวันในสัปดาห์และดาวเคราะห์ที่เกี่ยวข้อง มีอยู่สองเวอร์ชัน - ภาษาทิเบตและภาษาสันสกฤต แถวทิเบตเป็นดังนี้: ยำ"อาทิตย์", "อาทิตย์", ดาวา"จันทร์", "พระจันทร์", มยัคมาร์"วันอังคาร", "ดาวอังคาร", ลากวา"วันพุธ", "ดาวพุธ", เพียวเรฟวันพฤหัสบดี ดาวพฤหัสบดี บาซ่าน"วันศุกร์", "วีนัส", เบียมบ้าเสาร์, เสาร์. ชุดภาษาสันสกฤตเป็นภาษามองโกเลีย: ยาดย่า, สุมยา, อังการักษ์, ตา, บาร์คาสวาด, น้ำตาล, ซันเชอร์. อย่างไรก็ตามหากคำภาษาทิเบตเป็นตัวแทนของการกำหนดวันในสัปดาห์อย่างเป็นทางการในประเทศแล้วคำภาษาสันสกฤตจะถูกใช้เป็นชื่อของดาวเคราะห์เป็นหลัก ชื่อชุดทิเบตทั้งหมดสามารถทำหน้าที่เป็นได้ทั้งชื่อชายและหญิง จากชุดสันสกฤตเป็น ชื่อผู้หญิงใช้เท่านั้น น้ำตาล"วีนัส".
ชั้นที่สามที่ทันสมัยในบัญชีรายชื่อก่อตั้งขึ้นหลังจากชัยชนะของการปฏิวัติประชาชนและการประกาศของสาธารณรัฐประชาชนมองโกเลีย (พ.ศ. 2467) ขั้นตอนนี้โดดเด่นด้วยการปรากฏตัวของการก่อตัวขึ้นใหม่ตามคำศัพท์ภาษามองโกเลียแบบดั้งเดิม แต่ยังรวมถึงการยืมคำศัพท์ภาษารัสเซียและภาษาต่างประเทศต่างๆ ในชื่อส่วนตัวของชาวมองโกเลียในสมัยของเรา ชื่อรัสเซียจะแสดงเป็นชื่อส่วนตัวในเวอร์ชันเต็มและย่อ ( อเล็กซานเดอร์, อเล็กซี่, นีน่า, วิคเตอร์, ทันย่า, บอริส, บอร์ยา, ลูบาฯลฯ ), นามสกุลรัสเซีย ( อีวานอฟ, โคซลอฟ, พุชกิน) ชื่อภูเขา ( เอลบรุส), คำนามทั่วไป ( สินทรัพย์, คาเมล- จากบุหรี่อเมริกันยี่ห้อหนึ่ง "อูฐ"- "อูฐ" กษัตริย์จากรัสเซีย กษัตริย์ 2).
การใช้นามสกุลรัสเซียเป็นชื่อมองโกเลียในแต่ละกรณีมีคำอธิบาย: ไม่ว่าจะเป็นเพื่อนสนิทของสมาชิกในครอบครัวคนใดคนหนึ่งหรือเพื่อนจากการเรียน, การทำงาน, วีรบุรุษสงคราม, แพทย์ที่ทำงานในพื้นที่, ผู้มีชื่อเสียง กวีชาวรัสเซีย เป็นต้น อย่างไรก็ตามมีชื่อดังกล่าวไม่กี่ชื่อ
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีแนวโน้มในการฟื้นฟูชื่อที่เหมาะสมของมองโกเลียและแม้แต่ชื่อมองโกเลียโบราณเช่น เทอร์กัน, เมอร์เกน, บาตาร์และอื่น ๆ เพื่อจุดประสงค์นี้สภาพิเศษในโรงพยาบาลแม่และเด็กจะดำเนินการอธิบาย ผลลัพธ์แสดงออกมาแล้ว ร้อยละของชื่อภาษาสันสกฤตในภาษาทิเบตซึ่งผู้ปกครองรุ่นใหม่ในปัจจุบันมักไม่ทราบความหมายนั้นลดลง มีการเติบโตและความหลากหลายของชื่อที่เกิดจากคำเรียกขานของชาวมองโกเลีย
จนถึงขณะนี้ แม้ว่าจะหายาก แต่ธรรมเนียมที่เคยแพร่หลายในการแทนที่ชื่อเดิมด้วยชื่อใหม่ที่แตกต่างออกไป ชื่อแรกถูกลืม โดยปกติสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับสถานการณ์พิเศษบางอย่างเช่นการฟื้นตัวจากโรคร้ายแรงซึ่งถูกตีความว่าเป็น "การเกิดใหม่" ของบุคคลนั้น นอกจากนี้ ชื่อใหม่ควรจะทำให้เข้าใจผิดเหล่านั้น " กองกำลังชั่วร้าย" ซึ่งเกิดจาก การเจ็บป่วยที่รุนแรง. ในคนรุ่นเก่ายังสามารถพบกับความอัปยศอดสูได้ ศักดิ์ศรีความเป็นมนุษย์ชื่อที่ทำหน้าที่เป็นเครื่องรางสำหรับเด็กจากวิญญาณชั่วร้าย: เอนาบิช"ไม่ใช่คน" ฮงบิช"ไม่ใช่มนุษย์", เนอกุย"นิรนาม", คูลกาน่า"หนู", โนฮาย"หมา" ฯลฯ
ระบบการกล่าวถึงชาวมองโกลซึ่งกันและกันนั้นน่าสนใจ เมื่อกล่าวถึงชายหรือหญิงที่มีอายุมากกว่า จะมีการเพิ่มคำแสดงความเคารพเข้าไปในชื่อ -ก๋วยจั๊บ: ซัมบูกัว, ดัมดินสุเรน-กวย, ยำก๋วยจั๊บ. หากไม่ทราบชื่อบุคคล ให้ระบุดังนี้ อาวกอน-ก๋วย"น่านับถือ" "น่านับถือ" (ตามประเพณี) ถ้าเป็นผู้ชายและ เอม“คุณย่า” หากเป็นหญิงชรา เช่น“พี่ใหญ่” ถ้าเป็นหญิงวัยกลางคน ที่อยู่เด็กโทร มินิดิ๊ก"ลูกชายของฉัน", มินิดูโอ้"ลูกของฉัน."
ปรากฏการณ์ที่อยากรู้อยากเห็นเกิดขึ้นที่ทางแยกของแบบจำลองมานุษยวิทยาของชาวมองโกเลียและรัสเซีย สาวรัสเซีย แต่งงานกับชาวมองโกลและต้องการเปลี่ยนนามสกุล ต้องตกที่นั่งลำบาก เพราะชาวมองโกลไม่มีนามสกุล ไม่มีทางเดียวที่จะแก้ปัญหาดังกล่าวได้ ดังนั้น ในบางกรณี ชื่อของสามีกลายเป็นนามสกุลใหม่ของผู้หญิงรัสเซีย ในอีกชื่อหนึ่ง - นามสกุลของเขา เด็กจากการแต่งงานแบบผสมมักได้รับชื่อที่สอดคล้องกับแบบจำลองมานุษยวิทยาของรัสเซีย ชื่อนามสกุลของพวกเขากลายเป็นชื่อพ่อโดยตกแต่งตาม "แบบจำลองรัสเซีย" และนามสกุลของบิดาเช่น อย่างไรก็ตามชื่อปู่ไม่ได้อยู่ในสัมพันธการก แต่อยู่ใน กรณีเสนอชื่อ, เปลี่ยนเป็นนามสกุล: Galina Batochirovna Munkhbold (กาลิน่า- ชื่อส่วนตัว บาโตชีร์- ชื่อของพ่อ, มันหนา- ชื่อปู่).
1 วัชระในเสียงทิเบตและมองโกเลีย ดอร์ซ, ส้มโอ,- น. ชื่อวัตถุพิธีกรรมอย่างหนึ่งของลัทธิทางพุทธศาสนา
2 เป็นที่น่าสังเกตว่าต้นฉบับเป็นภาษาอังกฤษ อูฐอาหรับ เกมให้ชื่อมุสลิม กามาล, เคมาลและภาษารัสเซีย กษัตริย์ในที่สุดก็มาจากชื่อที่ถูกต้อง ชาร์ลส์. ดังนั้น มานุษยวิทยาเหล่านี้ไม่ได้เกิดจากการยืมโดยตรงจากภาษาที่เกี่ยวข้อง แต่เกิดจาก "วงเวียน" และวิธีที่ซับซ้อนมาก
มานุษยวิทยามองโกเลียในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 - ต้นศตวรรษที่ 20
นี่คือส่วนหนึ่งของหนังสือ "ค่าคงที่ทางวัฒนธรรมของรัสเซียและมองโกเลีย: บทความเกี่ยวกับประวัติศาสตร์และทฤษฎี"
(ภายใต้การนำของ Shishin M.Yu., Makarova E.V., Barnaul, 2010, 313 หน้า)
< ... >Onomastics โดยทั่วไปและโดยเฉพาะอย่างยิ่งคำศัพท์เกี่ยวกับมานุษยวิทยาในแง่หนึ่งแก้ไขการดำรงอยู่ของประเพณีบางอย่างในทางกลับกันพวกเขามีความอ่อนไหวต่อการเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นในวัฒนธรรม การศึกษามานุษยวิทยามองโกเลียให้ข้อมูลที่มีค่าเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ ชีวิตประจำวันของผู้คน จิตวิทยา ศาสนา การติดต่อภายนอก วิธีการระบุตัวตนของบุคคลในวัฒนธรรมที่กำหนด การรับรู้ของบุคคลต่อโลกรอบตัว ฯลฯ
เนื้อหาของการศึกษาคือชื่อส่วนบุคคลของประชากร Tsetseg nuuryn khoshun ของ Tsetseg somon ปัจจุบันของ Khovd Aimag (ในปี 1925 Khantayshir uulyn Aimak) ซึ่งได้รับจากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1925 [Baatar, 2004, p. 67-83]. เราได้ศึกษาชื่อบุคคล 2659 ชื่อ ในจำนวนนี้เป็นผู้ชาย 1391 คน ผู้หญิง 1268 คน
เพื่อหลีกเลี่ยงความสับสนทางคำศัพท์จำเป็นต้องให้ความเห็นเกี่ยวกับการแบ่งเขตปกครองของมองโกเลียสมัยใหม่และประเทศเดียวกันในช่วงเวลานั้น ถึงคราวที่ XIX- ศตวรรษที่ XX: khoshuun - หน่วยปกครองดินแดนในมองโกเลียก่อนการปฏิวัติ ในขณะนี้ แทนที่จะใช้ khoshuun การแบ่งเขตปกครองออกเป็น soums ได้ถูกนำมาใช้แล้ว โดยมีขนาดที่สัมพันธ์กันกับเขตในอาสาสมัคร สหพันธรัฐรัสเซีย; AIMAG - หน่วยที่ทันสมัยของการแบ่งเขตการปกครองของมองโกเลียซึ่งมีความสัมพันธ์กับขอบภูมิภาคของสหพันธรัฐรัสเซีย
Somon Tsetseg-nuuryn khoshuun ตั้งอยู่ทางตะวันตกของมองโกเลีย ประชากรรวมถึง Khalkhas เท่านั้น นั่นคือสัญชาติที่ประกอบเป็นประชากรกลุ่มใหญ่ของมองโกเลีย Somon Tsetseg มีพรมแดนโดยตรงทางทิศตะวันตกและทิศเหนือกับ Altai, Most, Mankhan และ Zereg somons ซึ่งมีประชากรประกอบด้วยชาว Zakhchins ที่พูดภาษาถิ่น Oirat มานุษยวิทยาดั้งเดิมของมองโกเลีย (เราจะใช้คำว่า "คำชื่อ" ด้วย) ในหมู่ชาวซัคชินนั้นค่อนข้างแตกต่างจากชื่อส่วนตัวของ Khalkhas ตามข้อมูลของเราที่ได้รับจากวัสดุมานุษยวิทยาอันเป็นผลมาจากการสำรวจสำมะโนประชากรในปี พ.ศ. 2468 ในบรรดาชื่อส่วนบุคคลของพื้นที่ที่ศึกษานั้นแทบไม่มีลักษณะของมานุษยวิทยาของชาวซัคชีเลย สิ่งนี้บ่งชี้ถึงการระบุตัวตนของตัวแทนกลุ่มชาติพันธุ์ต่าง ๆ ในมองโกเลียที่ค่อนข้างชัดเจนทางดินแดนและทางศัพท์ในช่วงเปลี่ยนศตวรรษที่ 19-20
จากการคำนวณของเรา ในบรรดาคำศัพท์ทางมานุษยวิทยาของประชากร Khoshuun Tsetseg ชั้นข้อมูลขนาดใหญ่ถูกครอบครองโดยคำยืมภาษาทิเบต-สันสกฤต ซึ่งคิดเป็น 71.5% ของจำนวนชื่อบุคคลทั้งหมด นี่เป็นเพราะการแทรกซึมของพุทธศาสนาแบบทิเบตเข้าไปในมองโกเลียตั้งแต่ศตวรรษที่ 13 [Nyambuu, 1991, p. 52; ลูฟซานซาฟ, 1970]. ในปี 1925 ประชากรมองโกเลียยังคงนับถือศาสนาอย่างลึกซึ้ง และลามะได้รับสิทธิ์ในการตั้งชื่อทารกแรกเกิด กระบวนการตั้งชื่อยังคงถูกมองว่าเป็นการกระทำที่ศักดิ์สิทธิ์อย่างลึกซึ้งซึ่งส่งผลต่อชีวิตที่ตามมาของบุคคล คำยืมภาษาสันสกฤตทิเบตมีการกระจายอย่างไม่เท่าเทียมกันระหว่างชื่อส่วนตัวของชายและหญิง พวกเขาคิดเป็น 78% สำหรับผู้ชาย 64.7% สำหรับผู้หญิงในจำนวนชื่อส่วนบุคคลทั้งหมด ในความเห็นของเรา สิ่งนี้อธิบายได้จากประเพณีที่มีมาตั้งแต่การขยายตัวของลัทธิลามะไปยังมองโกเลีย การมอบลูกชายคนแรกในครอบครัวให้กับลามะ ด้วยเหตุนี้จึงทำให้ครอบครัวมีความเป็นอยู่ที่ดี
การกำหนดเพศของพื้นที่ศักดิ์สิทธิ์ยังส่งผลต่อกระบวนการเสนอชื่อนอกศาสนา ชื่อดั้งเดิมของมองโกเลียคิดเป็น 23.9% ของจำนวนชื่อส่วนตัวทั้งหมด: 17.1% สำหรับผู้ชาย 31.4% สำหรับผู้หญิง ซึ่งบ่งชี้ถึงแนวโน้มที่จะตั้งชื่อมองโกเลียให้กับเด็กผู้หญิงแรกเกิดบ่อยขึ้น คนฆราวาสได้รับอนุญาตให้ตั้งชื่อทารกแรกเกิด ในหมู่พวกเขาผดุงครรภ์และ "ลุงใหญ่" ของพวกเขา (ลุงใหญ่) นั่นคือลุงของพ่อคนโตมีสิทธิ์ที่จะมีความสำคัญเหนือกว่า หลังจากพยาบาลผดุงครรภ์และ "เดือนสิงหาคมของพวกเขา" สิทธิ์ในการตั้งชื่อทารกแรกเกิดคือ "นากาซของพวกเขา" นั่นคือ น้าทวดของมารดาหรือญาติคนอื่นๆ รวมทั้งบิดามารดา บางครั้งคนสุ่มให้ชื่อ
ดังนั้นเราจึงสามารถพูดได้ว่ายังไม่มีกฎที่เข้มงวดในกระบวนการตั้งชื่อ ซึ่งบ่งบอกถึงการมีอยู่ของกระบวนการศักดิ์สิทธิ์ นี่เป็นหลักฐานโดยชื่อผสมของประเภท: ทิเบต-สันสกฤต + มองโกเลียดั้งเดิม หรือ มองโกเลียดั้งเดิม + ทิเบต-สันสกฤต ตัวอย่างเช่น Sainnorzhin (แปลว่า Norzhin ที่ดี), Galsankhuu (แปลว่า Galsan + son) ในแง่ขององค์ประกอบ ยังมีชื่อผสมสามองค์ประกอบสำหรับประเภท: ทิเบต-สันสกฤต + มองโกเลียในยุคแรก + มองโกเลียในยุคแรก: Zagdtsagaanchuluu (Zagd + white + stone) ชื่อผสมคิดเป็น 4.6% ของชื่อส่วนตัวทั้งหมด ในบรรดาคำมานุษยวิทยามีคำเดียวที่มาจากภาษารัสเซีย จีน และคาซัค ซึ่งบ่งชี้ถึงการติดต่อหลักของกลุ่มชาติพันธุ์ ตัวอย่างเช่น ชาวรัสเซีย: Peodor, Puydor (Fyodor หรือ Peter), Andrey, Saandar (Alexander) จีน: Vandan, Emboo, คาซัคสถาน: โมลดู (มอลดา). ในการจัดองค์ประกอบ สิ่งเหล่านี้คือชื่อองค์ประกอบหนึ่ง สอง สาม หรือแม้แต่สี่องค์ประกอบ โดยที่แต่ละองค์ประกอบสามารถทำหน้าที่เป็นมานุษยวิทยาที่เป็นอิสระต่อกันได้ ตัวอย่างเช่น องค์ประกอบสามอย่าง (Zagdtsagaanchuluun) (Zagd + tsagaan + chuluun) องค์ประกอบสี่อย่าง Dorzhzhantsangaramzhav (Dorzh + zhantsan + garam + zhav) ซึ่งส่วนหลังเป็นชื่อส่วนตัวของ noyon คนสุดท้าย (ผู้ปกครอง) Tsetseg nuuryn khoshuun . เป็นที่น่าสังเกตว่าทุกส่วนของชื่อนี้ รวมทั้งชื่อ noyon มีต้นกำเนิดมาจากภาษาทิเบต-สันสกฤต ซึ่งในความเห็นของเรา อธิบายได้จากกิจกรรมพิเศษของการขยายศาสนาพุทธในช่วงหลายศตวรรษที่ผ่านมา
คำต่อท้ายการตั้งชื่อต่อไปนี้มีความแตกต่างตามลักษณะที่มา: -maa (Siilegmaa, Dungaamaa, Mangalmaa), -ai (Manlai, Khaltay, Magnai, Haltmai), -ee (Chimgee, Tumee, Ishnee, Buzhee, Sukhee), -dai ( Tsagaa-dai ), -aa (Khandaa, Marhaa, Byambaa, Bataa), -at (Zayaat), -tai (Gal tai), -an (Nasan, Tumen, Myangan), -h (Nuudelch), -t (Baast ).
คำต่อท้ายเหล่านี้บางส่วนมีต้นกำเนิดจากทิเบต ตัวอย่างเช่น คำต่อท้าย -maa ซึ่งพบได้เฉพาะในชื่อส่วนตัวของผู้หญิงเท่านั้น หมายถึง "แม่" ในภาษาทิเบต การเปลี่ยนศัพท์อิสระเป็นคำต่อท้ายก็สังเกตได้จากคำอื่นๆ ด้วย (แต่เดิมเป็นภาษามองโกเลียและภาษาทิเบต-สันสกฤต) เหล่านี้รวมถึงภาษามองโกเลีย "huu" (ลูกชาย) และ "zhav" ของทิเบต (ความรอด) "ดื่ม" (รวยทวีคูณ) ฯลฯ: Tserenkhuu, Tserenpil, Sersenzhav
ความเฉพาะเจาะจงของสกุลในหมู่ชาวมองโกลนั้นสะท้อนให้เห็นอย่างขัดแย้งกันในมานุษยวิทยา แม้ว่าคำภาษามองโกเลีย "huu" (ลูกชาย) หมายถึงผู้ชาย แต่มักใช้ใน อย่างเท่าเทียมกันมีส่วนร่วมในการสร้างชื่อส่วนตัวของผู้หญิง คำนี้ใช้กันอย่างแพร่หลายในฐานะหน่วยคำศัพท์ในภาษามองโกเลีย แต่ไม่ได้เกิดขึ้นอย่างอิสระในภาษาหลัก ความหมายคำศัพท์เป็นชื่อส่วนตัว แต่ที่นี่ใช้เป็นส่วนต่อท้ายเท่านั้น
ในบรรดามานุษยวิทยายังมีสิ่งที่สะท้อนถึงลักษณะเฉพาะของโลกทัศน์ของชาวมองโกลและเน้นย้ำอีกครั้งถึงความศักดิ์สิทธิ์ของการเสนอชื่อความสามารถในการมีอิทธิพลต่อกองกำลังจักรวาลที่รับผิดชอบต่อชะตากรรมของครอบครัวโดยรวม ดังนั้น ในกรณีที่เด็กคนก่อนๆ เสียชีวิต เพื่อปกป้องเด็กแรกเกิดจาก "วิญญาณร้าย" พวกเขาจึงตั้งชื่อเด็กด้วยความหมายที่เสื่อมเสีย [Nyambuu, 1991, p. 51; Aldarova, 1979, น. 6]. ในบรรดาชื่อส่วนตัวของ khoshun Tsetseg มีเช่น Nokoi (สุนัข), Muukhuu (ลูกเลว) Haltar (สกปรกสกปรก), Baast (พร้อมอุจจาระ), Golgi (ลูกสุนัข) ชื่อ Otgon เกิดขึ้นหลายครั้งซึ่งแปลว่า "ที่สุด (th) อายุน้อยที่สุด (th)" ชื่อดังกล่าวได้รับ (และยังคงพบอยู่) เมื่อจำเป็นต้องขัดขวางการเกิดของเด็กในครอบครัวเมื่อผู้หญิงคนนั้นเบื่อกับการเป็นแม่แล้ว นอกจากนี้ยังมีชื่อ Sol (เปลี่ยน, เปลี่ยน) ชื่อนี้อาจตั้งขึ้นในกรณีที่พ่อแม่ต้องการมีลูกที่มีเพศต่างกัน เมื่อในครอบครัวเกิดเฉพาะเด็กหญิงหรือเด็กชายเท่านั้น
ชาวมองโกลทราบกรณีของบุคคลที่ได้รับชื่อที่สอง (ชื่อเล่น) หลักฐานนี้เป็นชื่อปู่ของมารดาของผู้เขียนข้อความนี้ ปู่ใน khoshuun Tsetseg ถูกเรียกว่า Duuch (นักร้อง) เขามาจากโคชุนดาร์วีที่อยู่ใกล้เคียง เมื่อเขามาที่ khoshuun Tsetseg กับน้องสาวของเขา เขาร้องเพลง ตั้งแต่นั้นมาพวกเขาก็เริ่มเรียกเขาว่า Duuch แม้ว่าชื่อจริงของเขาคือ Samdan คุณสมบัติอย่างหนึ่งของชื่อส่วนตัวของ Khalkhas เมื่อเปรียบเทียบกับกลุ่มชาติพันธุ์มองโกเลียอื่น ๆ คือทุกคนในพวกเขามีชื่อกลางขยายคล้ายกับที่ชาวรัสเซียถูกเรียกชื่อและบ้านเกิดเมืองนอน ชื่อสละสลวยเหล่านี้เกี่ยวข้องกับข้อห้ามของชื่อญาติผู้ใหญ่และคนรู้จัก รายชื่อของเรามีชื่อสละสลวยสองชื่อ: Oozhoo (อายุ 53 ปี), Manzhaa (อายุ 54 ปี) เรียกผู้อาวุโสกว่าด้วยชื่อ-นามสกุลผู้ที่มีอายุน้อยกว่ามักไม่ทราบชื่อจริง เป็นไปได้ว่าผู้ที่เก็บบันทึกการสำรวจสำมะโนประชากรไม่ทราบชื่ออย่างเป็นทางการของบุคคลทั้งสองนี้
ชื่อภาษามองโกเลียดั้งเดิมส่วนใหญ่ที่เราได้ศึกษาในเชิงความหมายมีความหมายของความเมตตากรุณา: Bayar (ความปิติยินดี), Burenzhargal (ความสุขสมบูรณ์), Amar (ความสงบ), Olonbayar (ความสุขมากมาย), Chimgee (การตกแต่ง) เป็นต้น
ชื่อ Khalkhas ดั้งเดิมของมองโกเลียที่เหลือสามารถจัดกลุ่มตามความหมายได้ดังนี้:
ชื่อพรรณไม้ : นวม (ใบ), มุก (เห็ด);
คำอธิบายลักษณะบุคคล: พระ (จมูกหลังค่อม) ศุกรบัณฑิต (กระ) ขุนครุ (ตากลวง) ชูวอย (หัวบีบ) ทูดอน (คนเตี้ย) มักไน (หน้าผาก) คัลซาน (หัวล้าน) นูเด็นฮู (ตาโต );
ชื่อสัตว์: Bulgan (sable), Shonkhor (เหยี่ยว, gyrfalcon), Sogoo (กวาง), Golgi (ลูกสุนัข),
นกคอย (สุนัข), กาวาร์ (ลูกจิ้งจอก), ทูไลฮู (กระต่าย), คูลกานา (หนู), มอนดุล (ลูกทาร์บากัน),
Buur (ผู้ผลิตอูฐ);
ชื่อของวัตถุและอาวุธทางภูมิศาสตร์: Tomor (เหล็ก), Chuluun (หิน), Hadaakhuu (หิน), Altankhuu (ทอง), Zevseg (เครื่องมือ), Dar (ดินปืน), Sokh, Sohee (ขวาน), Zevgee (ปลายธนู);
ชื่อของปรากฏการณ์ทางธรรมชาติ: Dalai (มหาสมุทร);
ชื่อสี: Tsagaadai, Tsagaan, Tsegeen (สีขาว), Boroo, Borhoo, Herenkhu (สีน้ำตาล), Nomin hoh (ไพฑูรย์), Sharbandi (สีเหลือง)
กลุ่มความหมายของชื่อมองโกเลียพื้นเมืองในหมู่ Khalkhas สื่อถึงลักษณะเฉพาะของการก่อตัวของค่าคงที่ทางวัฒนธรรมของกลุ่มชาติพันธุ์นี้ การสร้างรายการกลุ่มความหมายของมานุษยวิทยาทำให้สามารถใช้วิธีการตีความเพื่อค้นหาค่าคงที่เหล่านี้ที่เกิดขึ้นจริงในภาษา
เป็นที่น่าสังเกตว่าชื่อส่วนบุคคลที่มาจากภาษาทิเบต-สันสกฤตนั้นเหมือนกันในบรรดาเจ้าของภาษาของภาษามองโกเลีย [Nyambuu, 1991; อัลดาโรวา, 2522]. สิ่งเหล่านี้เป็นคำยืมที่มาถึงมองโกเลียโดยเกี่ยวข้องกับการรับเอาศาสนาพุทธมาใช้ ซึ่งมีความหมายเกี่ยวข้องกับชื่อของเทพเจ้าและเทพธิดา (Zhamsran, Damdin, Namsrai, Dolgor) แนวคิดทางศาสนาและปรัชญาและคำศัพท์ของศาสนาพุทธ (Gaanzhuur, Genden) ชื่อของ วันในสัปดาห์ (Nyam, Byamba, Purev) ความปรารถนาดี ความสุข อายุยืนยาว (Dash, Sharav) ฯลฯ
วรรณกรรม:
Baatar Ch. Tobhiin Khuraangui. อูลานบาตอร์, 2547.
Nyambuu X. Hamgiin erkhem yoson. อูลานบาตอร์ 2534
เลิฟซันจอ ชอย. Oros-Mongol ovormots khellegiin tol (พจนานุกรมศัพท์ภาษารัสเซีย-มองโกเลีย) อูลานบาตอร์ 2513
อัลดาโรวา เอ็น.บี. คำศัพท์เกี่ยวกับมานุษยวิทยา Buryat ชื่อบุคคลดั้งเดิม: บทคัดย่อของวิทยานิพนธ์สำหรับระดับผู้สมัครของวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ ม., 2522.
