Bu arada, Puşkin hakkında. Aynı zamanda köyüne Yeni toprak sahibi…: pishu_pravilno — LiveJournal

"İşte benim Onegin'im - bir köylü ..."

Onegin'in köy yaşamı dönemi, kişiliğinin hem olumlu hem de olumsuz olarak en parlak ifşasının zamanıdır. olumsuz nitelikler. Dolayısıyla Onegin, komşulara, yetersiz eğitimli, dar görüşlü kırsal toprak sahiplerine yönelik kibirli küçümsemeyi gizlemiyor.

"Evdeki drogları" duyunca ata binip evden ayrıldı, bu yüzden komşular arasında "cahil" olarak biliniyordu.

Köy hayatıyla ilgilenmiyor, çevresindeki insanlar ilgilenmiyor. Ve çok geçmeden "köyde can sıkıntısının aynı olduğunu açıkça gördü." Çalışmaya alışmış bir kişi, orada kendisi için çok büyük bir faaliyet alanı bulacaktır. Eugene köye yerleşir - hayat bir şekilde değişti. İlk başta, yeni pozisyon onu eğlendiriyor, ancak kısa süre sonra burada da St. Petersburg'daki kadar sıkıcı olduğuna ikna oluyor. Köylülerin kaderini kolaylaştıran Eugene, angaryayı aidatlarla değiştirdi. Onegin, bu tür yenilikler ve yetersiz nezaket nedeniyle komşular arasında "en tehlikeli eksantrik" olarak biliniyordu ve burada "olduğu ortaya çıktı. fazladan bir kişi". Onegin taşraya da yabancıdır - "şarap, köpek kulübesi, akrabaları hakkında konuşmaları" ona sıkıcı geliyordu.

Arkadaşlar yapacak bir şey yok - Onegin ve Lensky

Günlerin bulutlu ve kısa olduğu yer

Ölmekten zarar görmeyen bir kabile doğacak.

petrark

Aynı zamanda, "Kant hayranı ve şair" olan on sekiz yaşındaki Vladimir Lensky, Almanya'dan komşu bir malikaneye döner. Ruhu henüz ışıkla yozlaşmadı, aşka, zafere, hayatın en yüksek ve gizemli amacına inanıyor. Tatlı bir masumiyetle, yüce dizelerde "bir şey ve sisli bir mesafe" şarkısını söylüyor. Yakışıklı, karlı bir damat olan Lensky, ne evlenerek ne de komşularının günlük konuşmalarına katılarak kendini utandırmak istemiyor. Ve sonra komşu mülkün yeni sahibi Vladimir Lensky olan Lensky ile tanışır ...

Aynı zamanda köyüne

Yeni toprak sahibi dörtnala koştu

Ve eşit derecede titiz analiz

Mahallede, bir sebep verdi.

Adını Vladimir Lensky'den almıştır.

Bu tamamen farklı bir insan, komşular gibi değil - Onegin hakkında iftira atan toprak sahipleri: "Komşumuz bir cahil ... o bir mason, bir bardak kırmızı şarap içiyor ... şişelerle ve çok büyük olanlar ... ". Puşkin A.S. . Eugene Onegin. Dramatik eserler. Romanlar. Masallar. M.: Sanatçı. edebiyat, 1977, s. 54. Lensky, Evgeny'nin burada yakınlaştığı tek kişidir. Görüş farklılığına rağmen, Onegin ve Lensky çok geçmeden ayrılmaz arkadaşlar oldular. Köyde tanışıp onunla arkadaş olan Eugene, bir süre canlanmış gibiydi. Onegin ve Lensky arkadaş oldular. Ama çok farklılar:

Dalga ve taş

Şiir ve nesir, buz ve ateş

Birbirinden çok farklı değil.

Arkadaş oldular çünkü diğer herkes arkadaşlığa tamamen uygun değildi, çünkü her biri köyünde sıkılmıştı, ciddi bir mesleği, gerçek bir işi yoktu, çünkü her ikisinin de hayatı özünde hiçbir şeyle dolu değildi.

Yani insanlar (önce ben tövbe ediyorum)

yapacak bir şey yok arkadaşlar

Bu "Önce tövbe ediyorum", Puşkin'in özelliğidir. Evet ve hayatında o kadar dostane ilişkiler vardı ki - yapacak hiçbir şey yoktu - daha sonra acı bir şekilde tövbe etmek zorunda kaldı: Fyodor Tolstoy ile - Griboyedov'un hakkında "Kamçatka'ya sürgüne gönderildi" dediği "Amerikalı" , bir Aleut olarak geri döndü ve elde kesinlikle kirli; evet akıllı adam haydut olamaz ”, A.S. arkadaşı ona çok keder getirdi.

Lensky'nin romantizmi, Onegin'e gülünç, saçma bir fantezi gibi görünüyor. Vladimir gerçeklikten boşanmış, hayatı hiç bilmiyor, bulutların içinde. Onegin, soğuk ve ihtiyatlı olmasına rağmen, ezbere değil, mantığa göre yaşar. Hem Eugene hem de Puşkin ironik bir şekilde eksantrik Lensky'ye gülüyor. Ancak Vladimir, Yevgeny'nin ruhunda eksik olanı dolduruyor gibi görünüyor. Ve böylece karakterler arkadaştır.

Lensky'nin imajı, bu kahramanların birbirinden ne kadar uzak olduğunu göstermek için Puşkin için gereklidir:

“Her şey aralarında anlaşmazlıklara yol açtı,

Ve beni düşündürdü:

Geçmiş anlaşmaların kabileleri,

Bilimin meyveleri, iyilik ve kötülük..."

hiç farklı insanlar, Lensky ve Onegin yine de birleşir ve genellikle birlikte vakit geçirirler. Ancak Lensky ile dostlukta Onegin'in çok değerli nitelikleri de ortaya çıktı. Eugene, Lensky'nin "genç saçmalıklarını" gülümseyerek dinler. Yıllar geçtikçe sanrıların ortadan kalkacağına inanan Onegin, şairi hayal kırıklığına uğratmak için acelesi yok, yine de Lensky'nin duygularının şevki onda saygı uyandırıyor. Lensky, bir arkadaşına çocukluğundan beri tanıdığı ve uzun süredir gelin olacağı tahmin edilen Olga'ya olan olağanüstü aşkını anlatır.

O havalı bir kelime

ağzımda tutmaya çalıştım

Ve düşündüm: beni rahatsız etmek aptalca

Bir anlık mutluluğu;

Ve bensiz zaman gelecek;

Şimdilik yaşamasına izin ver

Dünya mükemmelliğe inansın...

Bir akşam Lensky, Larinleri ziyaret edecek. Onegin böyle bir eğlenceyi sıkıcı bulur ama sonra aşkının nesnesine bakmak için bir arkadaşına katılmaya karar verir.

Tatyana ve Olga'nın annesi bir zamanlar iradesi dışında evlendi. Götürüldüğü köyde önce ağladı ama sonra alıştı, alıştı, evi ve kocasını "otokratik" yönetmeye başladı. Dmitry Larin, karısına her konuda güvenerek içtenlikle sevdi. Aile saygı duydu eski adetler ve törenler: Lent'te oruç tuttular, Shrove Salı günü krep pişirdiler. "Sade ve nazik beyefendi" ölene kadar hayatları çok sakin devam etti. Hayat devam ediyor, bir nesil yerini bir başkasına bırakıyor.

Zamanı gelecek, "... iyi bir saatte torunlarımız / Bizi de dünyadan kovacaklar!" Puşkin A.Ş. Eugene Onegin. Dramatik eserler. Romanlar. Masallar. İle. 64 .. Onegin'i genç şair kızı Olga'nın aşık olduğu dul Larina'yı ziyaret etmeye ikna eden Lensky'ydi. Bu yüzden Lensky'nin sevgilisi Olga ile tanışmaya gitti, toplum, her şeyden önce sosyal statüsü ve yetiştirilme tarzı açısından.

"Gözler gökyüzü gibi, mavi, gülümseme, keten bukleler ... - her şey Olga'da ..." Puşkin A.S. age, s. 61.

Larins'in evinde Evgeny, Olga'nın ablası Tatiana ile de tanışır. Ablası Tatyana, kızıl saçlı, sarışın ve her zaman neşeli Olga'ya hiç benzemiyor. Düşünceli ve hüzünlü, yalnızlığı ve yabancı romanları okumayı gürültülü oyunlara tercih ediyor.

Kız hemen etkilenir genç adam aklıyla, doğallığıyla, maneviyatı ile. O takdir etti ve sağduyulu dış güzellik kızlar ve zenginleri iç dünya.

Eugene dönüş yolunda izlenimlerini açıkça paylaşıyor: Ona göre Olga sıradan, genç bir şair yerine bir ablayı seçmeyi tercih ediyor.

Bu arada, arkadaşların beklenmedik ziyareti, Eugene ve Tatyana'nın gelecekteki düğünü hakkında dedikodulara yol açtı. Tatyana, gizlice Onegin'i düşünüyor: "Zamanı geldi, aşık oldu." Puşkin A.S., Eugene Onegin. Dramatik eserler. Romanlar. Hikaye, s. 64. Roman okumaya dalmış olan Tatyana, kendisini onların kahramanı ve Onegin'i bir kahraman olarak hayal ediyor. Geceleri uyuyamaz ve dadı ile aşk hakkında sohbet etmeye başlar. On üç yaşında nasıl evlendiğini anlatır ve genç hanımı bir türlü anlayamaz. Aniden Tatyana bir kalem ve kağıt ister ve Onegin'e bir mektup yazmaya başlar. Ona güvenen, duyguların çekiciliğine itaat eden Tatyana açık sözlüdür. Tatlı sadeliğiyle tehlikeyi bilmiyor, hayranlarını ağlarına çeken "erişilemez" soğuk St.Petersburg güzelliklerinin ve kurnaz koketlerin doğasında var olan ihtiyatı gözlemlemiyor. O zamanlar hanımlar kendilerini bu dilde ifade etmeye çok daha alışkın oldukları için mektup Fransızca yazılmıştı. Tatyana, Evgeny'nin "ona Tanrı tarafından gönderildiğine", kaderini başkasına emanet edemeyeceğine inanıyor. Onegin'in kararını ve cevabını bekliyor.

Sabah, Tatyana heyecan içinde Dadı Filipyevna'dan bir komşuya mektup göndermesini ister. Acı verici bir bekleyiş başlıyor. Lensky gelir, sonunda Onegin onun için gelir. Tatyana hızla, hizmetçi kızların çilek toplarken şarkı söylediği bahçeye koşar.

Tatyana sakinleşemez ve aniden - Evgeny onun önünde belirir ...

Tatyana'nın mektubunun samimiyeti ve sadeliği Onegin'i etkiledi. Onun yerine sıradan bir laik züppe olsaydı, "masum bir ruhun saflığını ... kandırmaktan", saf kırsal genç bir bayanla vahşi doğada eğlenmekten ve ondan ayrılır ayrılmaz ondan ayrılmaktan geri kalmazdı. ondan bıktım, onu eziyete ve talihsizliğe mahkum ettim .. Onegin bunu yapmadı - ama o sıradan bir laik züppe değil! Ne de olsa o, Puşkin'in iyi bir arkadaşı. Dünyanın fiyatını ve "önemli eğlencelerini" biliyor, Puşkin onda "rüyalara gönülsüz bir bağlılık" seviyor - ve şimdi bu rüyalar gerçekleşmeye hazır: güzel, gururlu, zihinsel olarak zengin, yüce bir kız ona teklif ediyor onu aşk ve o ondan kaçar, senin hayallerinden kaçar.

ne adına?

Ne zaman hayat evin etrafında olsa

kısıtlamak istedim...

Yalnız sen olmasaydın bu doğru olurdu

Gelin başkasını aramıyordu...

Ama ben mutluluk için yaratılmadım;

Ruhum ona yabancı ...

Bu doğru değil! Bir insan kendisi hakkında nasıl "Ben mutluluk için yaratılmadım" diyebilir?! Tüm insanlar mutluluk için yaratılmıştır, ancak herkes nasıl mutlu olunacağını bilmiyor - burada Onegin nasıl olduğunu bilmiyor, korkuyor. Konuşuyor:

Madrigal payetler olmadan söyleyeceğim:

eski idealimi buldum

kesinlikle seni seçerdim

Hüzünlü günlerimin kız arkadaşında...

Demek Tatiana gibi bir kız bir zamanlar Onegin'in idealiydi! Ancak bu ideal "eski" dir, Onegin artık ona inanmıyor; Geç, ona göründüğü gibi, Tatyana ile tanıştı ... Dünyadan nefret eden ve hor gören, yine de onun görüşlerine, önyargılarına bulaşmış durumda:

Seni sevdiğim kadar,

Alıştıktan sonra hemen sevmeyi bırakacağım;

Ağlamaya başla: gözyaşların

kalbime dokunma

Ve onu sadece kızdıracaklar...

Onegin neden başka olmadığından bu kadar emin " aile mutluluğu"Olamaz mı? Çünkü dünyada çok fazla benzer örnek gördü:

Dünyada daha kötü ne olabilir?

Zavallı eşin olduğu aileler

Değersiz bir koca için üzgün

Ve yalnız gündüz ve akşam;

Fiyatını bilen sıkıcı koca nerede?

(Ama kadere lanet ediyorum)

Hep kaşlarını çatık, sessiz,

Kızgın ve soğuk bir şekilde kıskanç!

Bir zamanlar, gençliğinin başlarında, Onegin muhtemelen yüksek yaşam sevgisi olasılığına inanıyordu. Ama ışık bu inancı ve hatta geri dönüş umudunu bile öldürdü:

Düşlerin ve yılların geri dönüşü yoktur;

Ruhumu yenilemeyeceğim...

İşte burada - ana trajedi Onegin: "Ruhumu yenilemeyeceğim"! Elbette kendi bakış açısından haklıdır, asil davranır: Aşkın olasılığına inanmadığı için onu reddeder ve hatta yol boyunca saf Tatyana'yı gündeme getirir.

Kız onu gözyaşları içinde dinler. Kızın sağduyulu dış güzelliğini ve zengin iç dünyasını takdir etti. Eugene, aşk ilanını okuduktan sonra onu aldatmadı, "masum bir ruhun saflığından" yararlanmadı: "Ruhuna doğrudan asalet gösterdiği ilk sefer değildi." Ancak Onegin, sevme yeteneğinden mahrumdur, duyguları yetersiz hale gelmiştir. Ve bu nedenle, Tatyana'yı görünce ve mektubunu aldıktan sonra yaşadığı istemsiz heyecanı kendi içinde kolayca bastırır. Tatyana Larina ile ilişkilerin tarihi bize bir kahramanın can sıkıntısından insanlara bu şekilde ne kadar kolay zarar verebileceğini gösteriyor.

Kendinizi kontrol etmeyi öğrenin;

Herkes seni benim gibi anlamayacak;

Tecrübesizlik sorunlara yol açar.

Düşmanları ve arkadaşları ne kadar onurlandırılırsa onurlandırılsın, Onegin'in Tanya'ya oldukça asil davrandığını kabul etmeliyiz. Hayatımızda arkadaşlara, akrabalara veya sevdiklerimize güvenemeyiz. Ne anlamda? "Kendini sev..."

Onegin ile yaptığı açıklamanın ardından Tatyana "soluyor, solgunlaşıyor, dışarı çıkıyor ve sessizleşiyor." Lensky ve Olga ise tam tersine neşeliler. Her zaman birlikteler. Lensky, Holguin'in albümünü çizimler ve ağıtlarla süslüyor.

Ve bu arada Onegin, sessiz bir köy hayatına düşkündür: "yürümek, okumak, derin uyku." Kuzey yazı hızla geçer, sıkıcı sonbahar zamanı gelir ve ondan sonra - ve donlar. Kış günlerinde Onegin evde oturur, Lensky onu ziyarete gelir. Arkadaşlar şarap içer, şömine başında konuşur ve komşularını hatırlar. Lensky, Yevgeny'ye Olga hakkında coşkulu bir şekilde konuşarak Tatyana'nın isim günü için bir davetiye verir. Düğün çoktan planlandı, Lensky'nin sevildiğinden hiç şüphesi yok, bu yüzden mutlu. İnancı saf, ama öyle mi? bundan daha iyi kimin "deneyimi kalbi soğuttu"?

Tatyana, Rus kışını sever: kızak gezileri, güneşli soğuk günler ve karanlık akşamlar. Tatiller geliyor. Falcılık, eski efsaneler, rüyalar ve işaretler - Tatyana tüm bunlara inanıyor. Geceleri fal bakacaktır ama korkar. Tatyana ipek kemerini çıkararak yatağa gider. O hayal ediyor garip bir rüya. Karda tek başına yürüyor, önünde bir dere hışırdıyor, üzerinde ince bir yaya köprüsü var. Aniden, Tatiana'nın diğer tarafa geçmesine yardım eden ve ardından onu takip eden devasa bir ayı belirir. Tatyana koşmaya çalışır ama yorgunluktan yere yığılır. Ayı onu bir tür kulübeye götürür ve ortadan kaybolur. Aklını başına toplayan Tatyana, çığlıklar ve gürültü duyar ve kapıdaki çatlaktan, sahibi olarak aralarında inanılmaz canavarlar görür - Onegin! Aniden, bir rüzgar esintisiyle kapı açılır ve tüm cehennem hayaletleri çetesi çılgınca gülerek ona yaklaşır. Onegin'in müthiş sözünü duyan herkes ortadan kaybolur. Eugene, Tatiana'yı kendisine çeker, ancak sonra Olga ve Lensky belirir. Bir tartışma çıkar. Davetsiz misafirlerden memnun olmayan Onegin, bir bıçak kapar ve Lensky'yi öldürür. Karanlık, bir çığlık... Tatyana uyanır ve hemen rüyayı çözmeye çalışır.

İsim günü geliyor. Misafirler geliyor. Onegin'in gelişi Tanya'yı heyecanlandırır ve bu Eugene'i kızdırır. Onu buraya çağıran Lensky'ye kızgın. Akşam yemeğinden sonra balo başlar. Onegin, Lensky'den intikam almak için bir bahane bulur: Olga'ya karşı naziktir ve onunla sürekli dans eder. Lensky şaşırır. Olga'yı davet etmek istiyor sonraki dans, ama gelini sözü Onegin'e çoktan verdi.

Aynı zamanda köyüne
Yeni toprak sahibi dörtnala koştu
Ve eşit derecede titiz analiz
Mahallede, bir sebep verdi.
Vladimir Lensky'nin adıyla,
Doğrudan Goettingen'den gelen bir ruhla,
Yakışıklı, tam çiçeklenme yıllarında,
Kant'ın hayranı ve şairi.
O sisli Almanya'dan
Öğrenmenin meyvelerini getirin:
özgürlük hayalleri,
Ruh ateşli ve oldukça garip,
Her zaman coşkulu bir konuşma
Ve omuz hizasında siyah bukleler.

Peki, Lensky hakkında konuşalım ...

Ne yazık ki, romanın bu üçüncü en önemli kahramanı, Puşkin tarafından daha çok bir tür sembol, başkalarının "yaşadığı" bir dekorasyon olarak sunuluyor. Onegin, aramaların sonucu olan Faust, Tatyana bir kadın, Puşkin'in hiçbir açıklama yapmadan verdiği doğal bir güç ve Lensky ... Lensky sadece "romantik bir gençlik", tek seferlik bir karakter.

Puşkin, Zaretsky'nin annesine bir "biyografi" bile verdi, çok çalıştı ve Lensky'yi bir "vuruşta" ("Almanya") çizdi ve onu bir düzine ortak özellikle ("bukleler" vb.) Canlandırıyormuş gibi yaptı. Ve nihayet, için bile okul denemeleri böyle bir konu yok - "Lensky'nin İmgesi" - ne hakkında konuşmalıyım?

Bu arada, Puşkin hakkında.

Aynı zamanda köyüne
Yeni toprak sahibi dörtnala koştu
Ve eşit derecede titiz analiz
Mahallede bir sebep verdi:
Vladimir Lenskoy adıyla,
Doğrudan Goettingen'den gelen bir ruhla,
Yakışıklı, tam çiçeklenme yıllarında,
Kant'ın hayranı ve şairi.
O sisli Almanya'dan
Öğrenmenin meyvelerini getirin:
özgürlük hayalleri,
Ruh ateşli ve oldukça garip,
Her zaman coşkulu bir konuşma
Ve omuz hizasında siyah bukleler.

sisli- Almanya mı yoksa burs mu? ve neden?

güncelleme: taslağa baktı.

O Alman.<ании>sisli
Kibrin hor görülmesini getirdi1
Glorious2 Düşler
Burs [akıl] pek garip değil3
Her zaman
__________________________
1 Öğrenmenin meyvesini getirdi<ы>
2 Özgürlüğü seven
3 A. Ruh ateşli<ой>, ton > ağırlık<ь>anne > b. Ruh ateşli<ой>ve pek de tuhaf değil c. Ruh ateşli<ой>il > pek garip değil
<…>
Eugene Onegin'in ikinci bölümünün yeniden yazılması Vyazemsky için mekanik değildi: Puşkin, yeni beyaz el yazmasında, özellikle revize edilmiş VI, VII, VIII ve X kıtalarında önemli değişiklikler yaptı. Bu özel çalışmanın izlerinin l tarafından taşındığı varsayılabilir. 58 defter No. 835; üç stanzada - VII, VIII ve X - ikinci beyaz el yazmasının metni, yayınlanan taslağın son versiyonuyla tamamen örtüşüyor ve yalnızca stanza VI'da Puşkin, yine de kabul etmesine rağmen, temelde ilk beyaz el yazmasının metnine geri dönüyor. çalışmanın sonuçlarını yeni bir taslak sürüm üzerinde hesaplayın. Karşılaştırmak:

güncelleme 2: O. V. Lebedeva, A. S. Yanushkevich. Almanya sisli (teşekkürler karinelli ):

"Sisli mesafe" şiirsel damgasındaki yansımasıyla birlikte "Almanya sisli" geniş formülünün, üzerinde gerçekleşen tüm anlam yelpazesini birleştirmesi temelde önemlidir. Farklı aşamalar"sisli" epik. İlk olarak, bu lakap, Zhukovsky'nin romantik, ideal, yüce şiirinin istikrarlı bir üslup işareti olarak ortaya çıktı. Bu bağlamda, Zhukovsky'nin şiirselliklerinden herhangi biri gibi, Rus şiir geleneğinde romantizm kavramıyla, dolaylı olarak romantizmin doğum yeri fikriyle, şarkıcısı, propagandacısı ve popülerleştiricisi olan Almanya fikriyle daha az istikrarlı bir ilişkisel bağlantı bulamadı. Rusça şarkı sözlerinde Zhukovsky oldu.
İkincisi, dağlık Sakson manzaralarını kendi gözleriyle gören ve bu algıyı seyahat yazılarında belgeleyen insanların görsel izlenimine bir tür gönderme olarak Puşkin'in romanının metnindeki "Almanya sisli" imgesi doğdu. Almanya'ya hiç gitmemiş biri olarak, tamamen görgü tanıklarının görsel izlenimlerine güvenmek daha az önemli değil çünkü Gottingen'in ruhu Lensky, "Schiller ve Goethe'nin gökleri altında" sadece herhangi bir yerde değil, tam olarak Aşağı Saksonya'da dolaşıyordu. Goettingen şehri, ünlü üniversitesi ile birlikte yer almaktadır.
Son olarak, Almanya'ya uygulanan ve Lensky'nin şiirlerindeki "sisli mesafeye" karşılık gelen aynı sıfat, Puşkin'e, özellikle romanda, tam olarak Lensky'nin imgesinin tüm parametrelerinde belirgin olan, pozitif ve ironik anlamların karakteristik titreşimini verir. gülünç bir şekilde, kesin olarak yüce veya açık bir şekilde ironik olmaksızın, tam olarak büyük olanın aralığında yer alır. "Sisli" sıfatıyla aynı şey: "Almanya sisli", yüksek ideal romantik sanatın doğum yeridir, ancak "sisli mesafe", alıntı doğası Puşkin'in italikleri ve böylesine belirsiz bir nesneye yakınlığı ile doğrulanan alaycı bir şiirsel klişedir. "bir şey" zamiri olarak lirik hazzın sayfalara taşınması Puşkin'in romanı Küchelbecker'in bir makalesinden.
Bu arada, Vasily Zhukovsky'nin Şiirlerinin 2. cildinde (St. Petersburg, 1824). Puşkin'in Kuchelbecker'in makalesiyle neredeyse aynı anda tanıştığı, Zhukovsky'nin okuduğumuz ilk şiirlerinden biri olan "To Filaret'e" yayınlandı; “Bazen akşamları sisli mesafeye bakarım…” (s.108). Kuchelbecker'den “Something” ve Zhukovsky'den “sisli mesafe”, Puşkin'in romanının metnine italik olarak altı çizili bir alıntı olarak girdi.
<…>
Puşkin'in şiirleri nihayet özlü ama aynı zamanda son derece çok anlamlı bir formülde birleştirildi, iki fikrin çözülmez çağrışımsal bağlantısı, Rus romantizminin şiiriyle ilgili olarak "Germen" ve "bulutlu" istikrarlı sözel motiflerle ifade edildi. Ve bu formül, Rus edebiyatının üç katmanının kesişme noktasında doğduğu için: şarkı sözleri, deneme-mektup belgeselleri ve edebiyat eleştirisi, kullanımı, 19. ve hatta 20. yüzyıl Rus edebiyatının bu türlerinin sonraki örneklerinde de bulunduğu sürece. Nekrasov'un Sovremennik'inin eleştirel bölümünü, F.I.'nin şiiri A.A. Blok. MI Tsvetaeva, felsefi yazılar Puşkin'in "Almanya sisli" sinin Rus kültürel bilincine sağlam bir şekilde girdiğini hissetmek için Rus sembolizmi dönemi.

1.1.3. Kibrit bu parça A. S. Puşkin'in romanı "Eugene Onegin", M. Yu Lermontov'un "Zamanımızın Kahramanı" adlı romanından aşağıdaki parça ile. Bu karşılaştırma sizi hangi sonuçlara götürdü?

1.2.3. Aşağıdaki M. Yu Lermontov'un "Duma" şiirini N. A. Nekrasov'un aynı adlı şiiriyle karşılaştırın. Bu karşılaştırma sizi hangi sonuçlara götürdü?

Aşağıdaki çalışmaların parçalarını okuyun ve 1.1.3 görevini tamamlayın.

VI Aynı zamanda köyüne Yeni toprak sahibi dörtnala koştu Ve eşit derecede titiz analiz Mahallede bir sebep verdi: Vladimir Lenskoy adıyla, Doğrudan Goettingen'den gelen bir ruhla, Yakışıklı, tam çiçeklenme yıllarında, Kant'ın hayranı ve şairi. O sisli Almanya'dan Öğrenmenin meyvelerini getirin: özgürlük hayalleri, Ruh ateşli ve oldukça garip, Her zaman coşkulu bir konuşma Ve omuz hizasında siyah bukleler. 7. Dünyanın soğuk sefahatinden Henüz solmadı Ruhu ısındı Merhaba dostum, bakireleri okşa; Cahil, tatlı bir kalbi vardı. Umutla sevildi Ve dünyanın yeni parlaklığı ve gürültüsü Hala genç zihni büyüledi. Tatlı bir rüyayla eğlendi Kalbindeki şüpheler; Onun için hayatımızın amacı Cazip bir gizemdi Onun yüzünden kafasını kırdı Ve mucizelerden şüphelendim. 8. Ruhun değerli olduğuna inanıyordu onunla bağlantı kurmalı Ne, umutsuzca zayıflayan, Her gün onu bekliyor; Arkadaşlarının hazır olduğuna inanıyordu. Onun şerefi için, prangaları kabul et Ve elleri titremeyecek İftiracının damarını kırın; Kader tarafından seçilenler nelerdir, İnsanlar kutsal dostlar; Onların ölümsüz ailesi karşı konulmaz ışınlarla Bir gün aydınlanacağız Ve dünya mutluluk verecek. IX Kızgınlık, pişmanlık Saf aşk için iyi Ve zafer tatlı azap İçinde kan erken karıştırıldı. Bir lirle dünyayı dolaştı; Schiller ve Goethe'nin gökleri altında Onların şiirsel ateşi Ruh onun içinde tutuştu; Ve yüce sanatın ilham perileri, Şanslı, utanmadı: Şarkılarda gururla korudu Her zaman yüksek duygular Bakire bir rüyanın esintileri Ve önemli sadeliğin güzelliği. X Aşkı söyledi, aşka itaatkar, Ve şarkısı açıktı Saf yürekli bir bakirenin düşünceleri gibi, Bir bebeğin rüyası gibi, ay gibi Huzurlu gökyüzünün çöllerinde, Sırlar ve nazik iç çekişler tanrıçası. Ayrılık ve hüzün türküsünü söyledi. Ve bir şey ve sisli mesafe, Ve romantik güller; O uzak ülkeleri söyledi Sessizliğin koynunda uzun süre Canlı gözyaşları aktı; Hayatın solmuş rengini söyledi Yaklaşık on sekiz yaşında.

A. S. Puşkin "Eugene Onegin"

**********************************

Grushnitsky - Junker. Hizmette sadece bir yıl, özel bir züppelik içinde kalın bir asker paltosu giyiyor. George askerinin haçı var. İyi yapılı, esmer ve siyah saçlı; yirmi bir yaşında olmasına rağmen yirmi beş yaşında görünüyor. Konuşurken başını geriye atıyor ve sağ eliyle bir koltuk değneğine yaslandığı için sol eliyle sürekli bıyığını buruyor. Çabuk ve kendini beğenmiş bir şekilde konuşuyor: Her durum için hazır şatafatlı sözlere sahip olan, güzellikten etkilenmeyen ve daha da önemlisi olağanüstü duygulara, yüce tutkulara ve olağanüstü ıstıraba bürünen insanlardan biridir. Bir etki yaratmak onların zevkidir; romantik taşra kadınları onlardan delirecek kadar hoşlanır. Yaşlılıkta ya barışçıl toprak sahipleri ya da ayyaş olurlar - bazen ikisi birden. Ruhlarında genellikle pek çok iyi nitelik vardır, ancak bir kuruş değerinde şiir yoktur. Grushnitsky'nin tutkusu ezbere okumaktı: Sohbet sıradan kavramlar çemberinden çıkar çıkmaz sizi kelimelerle bombaladı; Onunla asla tartışamazdım. İtirazlarınıza cevap vermiyor, sizi dinlemiyor. Durduğunuz anda, görünüşe göre söylediklerinizle bir bağlantısı olan ama aslında kendi konuşmasının bir devamı olan uzun bir tirada başlar.

Oldukça keskindir: epigramları genellikle komiktir, ancak asla işaretler ve kötülük yoktur: kimseyi tek kelimeyle öldürmeyecek; insanları ve onların zayıf iplerini bilmez çünkü hayatı boyunca kendisiyle meşgul olmuştur. Amacı, romanın kahramanı olmaktır. Başkalarına kendisinin dünya için yaratılmamış, gizli bir acı çekmeye mahkûm bir yaratık olduğuna o kadar çok inandırmaya çalışıyordu ki, neredeyse buna kendini inandırıyordu. Bu yüzden kalın asker paltosunu gururla giyiyor. Onu anladım ve bunun için, görünüşte en çok olmamıza rağmen beni sevmiyor. dostane ilişkiler. Grushnitsky, mükemmel bir cesur adam olarak tanınır; Onu iş başında gördüm; kılıcını sallıyor, bağırıyor ve ileri atılarak gözlerini kapatıyor. Bu Rus cesareti olmayan bir şey! ..

Onu da sevmiyorum: Bir gün onunla dar bir yolda çarpışacağımızı ve birimizin mutsuz olacağını hissediyorum.

Kafkasya'ya gelişi aynı zamanda romantik fanatizminin bir sonucudur: Eminim babasının köyünden ayrılışının arifesinde onunla konuşmuştur. kasvetli görünüm güzel bir komşuya, sadece hizmet etmek için böyle gitmediğini, ama ölümü aradığını, çünkü ... burada, muhtemelen eliyle gözlerini kapattı ve şöyle devam etti: “Hayır, sen (ya da sen) ) bilmemeli! Senin saf bir ruh titreme! Evet ve neden? Ben senin için neyim! beni anlayacak mısın - ve benzeri. Kendisini K. alayına katılmaya iten nedenin kendisi ile cennet arasında ebedi bir sır olarak kalacağını kendisi söyledi.

M. Yu Lermontov "Zamanımızın Kahramanı"

Aşağıdaki çalışmaları okuyun ve 1.2.3 görevini tamamlayın.

Düşünce Ne yazık ki bizim neslimize bakıyorum! Geleceği ya boş ya da karanlık, Bu arada, bilgi ve şüphenin yükü altında, Eylemsizlik içinde yaşlanacak. Biz beşikten zar zor zenginiz, Babaların hataları ve geç kalmış akılları, Ve hayat zaten bize eziyet ediyor, amaçsız düz bir yol gibi, Başkasının bayramındaki ziyafet gibi. İyiye ve kötüye karşı utanç verici bir şekilde kayıtsız, Yarışın başında kavga etmeden soluyoruz; Tehlike karşısında utanarak korkakça Ve yetkililerin önünde - aşağılık köleler. Yani cılız meyve, vaktinden önce olgunlaşmış, Damak tadımıza, gözümüze hoş gelmeyen, Çiçeklerin arasında sallanan yetim bir yabancı, Ve güzelliklerinin saati sonbahar saatidir! Beyni verimsiz bilimle kuruttuk, Taya, komşularından ve arkadaşlarından kıskanç bir şekilde İnançsızlık, tutkularla alay etti. Zevk kadehine zar zor dokunduk, Ama genç güçlerimizi kurtaramadık; Her sevinçten korkan tokluktan, Sonsuza dek en iyi suyu çıkardık. Şiir düşleri, sanat yaratma Tatlı zevk aklımızı karıştırmaz; Hissin geri kalanını açgözlülükle göğsümüzde tutuyoruz Açgözlülük ve işe yaramaz bir hazine tarafından gömüldü. Kanda ateş kaynadığında. Ve atalarımız sıkıcı lüks eğlenceler, Vicdanlı, çocuksu ahlaksızlıkları; Ve mutluluk ve zafer olmadan mezara koşarız, Alaycı bir şekilde geriye bakmak. Kalabalık kasvetli ve kısa sürede unutuldu Gürültüsüz ve iz bırakmadan geçeceğiz dünyayı, Yüzyıllardır verimli bir düşünce atmamak, Ne de işin dehası başladı. Ve küllerimiz, bir hakim ve bir vatandaş ciddiyeti ile, Bir soy, aşağılayıcı bir ayetle gücenecek, Acı aldatılmış oğlun alay konusu Harcanan baba üzerinde. M. Yu Lermontov

Düşünce Hasret ve pişmanlık nedir, günlük hüzün nedir Mırıldanma, gözyaşı, pişmanlık - Neye harcıyoruz, neye üzülüyoruz? Kısa bir hayatın talihsizliği mi Bizim için en acı Ve mutluluk çok dolu ve tatlı Onsuz ağlamanın ne değeri var?... Yüzücüler fırtınalı bir denizde bir dakika Dünyevi mutluluk eksik Ve dünyevi kederi yen Bize yeterince güç verildi. Acımız, eziyetimiz, Onları dua ile yıktığımızda, Mutluluk için güçlü bir garanti Başka bir evde, kutsal bir ülkede; Dünya ebedi değil, insan ebedi değil, Dakika evinden ayrılacağız, Göğüsten uçacak Ruh ruhani bir güvedir, - Ve tüm gözyaşları inci olacak Tacının ışınlarında parla, Ve güllerden daha yumuşak acı çekmesine izin ver, Babasının evinin yolu döşenecek. Bataklık tundra ve dağların arasından, En azından dünya bir iyi olduğunda Onları bulabileceğimizi düşünüyor muyuz? Neden acı çekmekten homurdanmak, Neden karanlık yol boyunca Mırıldanmadan asi hayat, Aynı cesaretle gitmeyin; Ne zaman, bazen aynı derecede zor, Hayatın sıkıntılarından ve endişelerinden O yol anlık mutluluklar için değil, Sonsuz mutluluğa götürür mü? N. A. Nekrasov

Açıklama.

1.1.3. Grushnitsky ve Lensky arasında çarpıcı bir benzerlik kolayca tespit edilebilir. “Bir etki yaratmak onların zevkidir; romantik taşra kadınları onlardan delirecek kadar hoşlanır. Yaşlılığın altında ya barışçıl toprak sahipleri ya da ayyaş olurlar - bazen ikisi birden, ”diye yazıyor Lermontov kahramanı hakkında. Ve sonra şu satırlar daha da anlamlıdır: “Amacı, romanın kahramanı olmaktır. Başkalarını kendisinin dünya için yaratılmamış, gizli bir acı çekmeye mahkûm olduğuna o kadar çok inandırmaya çalıştı ki, buna kendisi de neredeyse inandı.

Lensky hakkında "Eugene Onegin" de şunları okuyoruz:

Kızgınlık, pişmanlık

Saf aşk için iyi

Ve zafer tatlı azap

İçinde kan erken karıştırıldı.

Benzer? Şüphesiz!

Hem Grushnitsky hem de Lensky, etraflarında olup biten hayatın katılımcılarından çok izleyici gibidirler, gelecekleri yoktur, yalnızca bir başkasını, daha fazlasını ortaya çıkarmaya yardımcı olurlar. önemli karakter. Bu nedenle kaderleri mühürlenmiştir.

1.2.3. Her iki şiirin de ana fikri, kaderini "tahmin edemeyen" ve yüksek medeni ve manevi bulamayan bir neslin manevi ilgisizliğinin kınanmasıdır. ahlaki idealler. Lermontov, neslini amaçsız bir varoluşun önemsizliği nedeniyle kınıyor:

Ve nefret ediyoruz ve tesadüfen seviyoruz,

Ne kötülüğe ne de aşka hiçbir şey feda etmeden,

Ve ruhta bir tür gizli soğuk hüküm sürüyor,

Kanda ateş kaynadığında.

Nekrasov, yeniden düşünmeye, insanın büyük kaderini hatırlamaya ve cesurca mücadele yoluna çıkmaya çağırıyor:

Neden acı çekmekten homurdanmak,

Neden karanlık yol boyunca

Mırıldanmadan asi hayat,

Aynı cesaretle gitmeyin...

Lermontov'un şiirinde umutsuzluk sesleri, değişikliklerin mümkün olduğuna, bir şeyi değiştirebilecek güçlerin olduğuna dair inançsızlık. Nekrasov, kendi kuşağının olumlu yönlerine hâlâ dikkat çekiyor:

Sık sık cesaretle yürür müyüz?

Bataklık tundra ve dağların arasından,

En azından dünya bir iyi olduğunda

Onları bulabileceğimizi düşünüyor muyuz?

Bu nedenle Nekrasov inanıyor:

Ve dünyevi kederi yen

Bize yeterince güç verildi.

Aynı zamanda köyüne
Yeni toprak sahibi dörtnala koştu
Ve eşit derecede titiz analiz
Mahallede, bir sebep verdi.
Vladimir Lensky'nin adıyla,
Doğrudan Goettingen'den gelen bir ruhla,
Yakışıklı, tam çiçeklenme yıllarında,
Kant'ın hayranı ve şairi.
O sisli Almanya'dan
Öğrenmenin meyvelerini getirin:
özgürlük hayalleri,
Ruh ateşli ve oldukça garip,
Her zaman coşkulu bir konuşma
Ve omuz hizasında siyah bukleler.

Dünyanın soğuk sefahatinden
Henüz solmadı
Ruhu ısındı
Merhaba arkadaşım, bakireleri okşa.
Cahil, tatlı bir kalbi vardı.
Umutla sevildi
Ve dünyanın yeni parlaklığı ve gürültüsü
Hala genç zihni büyüledi.
Tatlı bir rüyayla eğlendi
Kalbindeki şüpheler;
Onun için hayatımızın amacı
Cazip bir gizemdi
Onun yüzünden kafasını kırdı
Ve mucizelerden şüphelendim.

Ruhun değerli olduğuna inanıyordu
onunla bağlantı kurmalı
Ne, umutsuzca zayıflayan,
Her gün onu bekliyor;
Arkadaşlarının hazır olduğuna inanıyordu.
Prangaları kabul etmesi şerefi için,
Ve elleri titremeyecek
İftiracının damarını kırın;
Kader tarafından seçilenler nelerdir,
İnsanlar kutsal dostlar;
Onların ölümsüz ailesi
dayanılmaz ışınlar,
Bir gün aydınlanacağız
Ve dünya mutluluk verecek.

Kızgınlık, pişmanlık
Saf aşk için iyi
Ve zafer tatlı azap
İçinde kan erken karıştırıldı.
Bir lirle dünyayı dolaştı;
Schiller ve Goethe'nin gökleri altında
Onların şiirsel ateşi
Ruh onun içinde tutuştu.
Ve yüce sanatın ilham perileri,
Şanslı, utanmadı;
Şarkılarda gururla korudu
Her zaman yüksek duygular
Bakire bir rüyanın esintileri
Ve önemli sadeliğin cazibesi

Aşkı söyledi, aşka itaatkar,
Ve şarkısı açıktı
Saf yürekli bir bakirenin düşünceleri gibi,
Bir bebeğin rüyası gibi, ay gibi
Huzurlu gökyüzünün çöllerinde,
Sırlar ve nazik iç çekişler tanrıçası.
Ayrılık ve hüzün türküsünü söyledi.
Ve bir şey ve sisli mesafe,
Ve romantik güller;
O uzak ülkeleri söyledi
Sessizliğin koynunda uzun süre
Canlı gözyaşları aktı;
Hayatın solmuş rengini söyledi
Yaklaşık on sekiz yaşında.

Bir Eugene'nin olduğu çölde
Hediyelerini takdir edebilir,
komşu köylerin beyleri
Ziyafetleri sevmezdi;
Gürültülü konuşmalarını yürüttü.
Konuşmaları ihtiyatlı
Saman yapımı hakkında, şarap hakkında,
Köpek kulübesi hakkında, ailem hakkında,
Tabii ki, herhangi bir duygu ile parlamadı,
Şiirsel ateş yok
Ne keskinlik ne zeka,
Yurt sanatı yok;
Ama sevimli eşlerinin konuşması
Çok daha az zeki.

Zengin, yakışıklı, Lensky
Her yerde damat olarak kabul edildi;
Köyün adeti böyledir;
Bütün kızları okur
Yarı Rus bir komşu için;
Yükselecek mi, hemen sohbet
Sözü döndürür
Bekar hayatın sıkıcılığına dair;
Komşuyu semavere çağırırlar,
Ve Dünya çay döker,
Ona fısıldarlar: "Dünya, not!"
Sonra gitarı getirirler:
Ve ciyaklayacak (Tanrım!):
Altın odama gel!

Ama Lensky, tabii ki,
Evliliğin avlanma bağı yoktur,
Onegin ile içtenlikle diledim
Tanıdık azaltmak için daha kısa.
Anlaştılar. Dalga ve taş
Şiir ve nesir, buz ve ateş
Birbirinden çok farklı değil.
Birincisi, karşılıklı farklılıklar
Birbirlerine sıkıcı geliyordu;
Sonra beğendiler; Daha sonra
her gün sürme
Ve yakında ayrılmaz hale geldiler.
Yani insanlar (önce ben tövbe ediyorum)
yapacak bir şey yok arkadaşlar

Ama aramızda dostluk bile yok.
Tüm önyargıları yıkın
Tüm sıfırları onurlandırıyoruz,
Ve birimler - kendileri.
Hepimiz Napolyonlara bakıyoruz;
Milyonlarca iki ayaklı yaratık var
Bizim için tek araç var;
Vahşi ve komik hissediyoruz.
Eugene birçok kişiden daha hoşgörülüydü;
İnsanları kesinlikle tanıdığı halde
Ve genellikle onları hor gördü, -
Ancak (istisnasız kural yoktur)
Diğerlerinden çok farklıydı.
Ve başkalarının duygularına saygı duyuyordu.

Lensky'yi gülümseyerek dinledi.
Şairin hararetli sohbeti,
Ve zihin, hala kararsız yargılarda,
Ve sonsuza dek ilham veren bakış, -
Onegin için her şey yeniydi;
O havalı bir kelime
ağzımda tutmaya çalıştım
Ve düşündüm: beni rahatsız etmek aptalca
Bir anlık mutluluğu;
Ve bensiz zaman gelecek;
Şimdilik yaşamasına izin ver
Bırak dünya mükemmelliğe inansın;
Gençlik ateşini bağışla
Ve gençlik ateşi ve gençlik deliryumu.

Aralarındaki her şey anlaşmazlıklara yol açtı
Ve beni düşündürdü:
Geçmiş anlaşmaların kabileleri,
Bilimin meyveleri, iyi ve kötü,
Ve asırlık önyargılar
Ve tabutun ölümcül sırları,
Sırayla kader ve hayat
Her şey onlar tarafından değerlendirildi.
Yargılarının sıcağında şair
Bu arada okumak, unutmak
Kuzey şiirlerinden parçalar,
Ve küçümseyen Eugene,
Onları pek anlamasam da,
Genç adamı dikkatle dinledi.

(c) A.Ş. Puşkin