Mecazi anlamı olan kelimeler. Kelimenin doğrudan ve mecazi anlamı

Bir kelimenin bir sözcüksel anlamı olabilir. Bu tür kelimelere denir açık, Örneğin: iletişim, mor, kılıç, uyarı, apandisit, huş ağacı, keçeli kalem

Birkaç tür ayırt edilebilir açık kelimeler.

1. Bunlar, her şeyden önce özel adları içerir. (Ivan, Petrov, Mytishchi, Vladivostok). Onların sınırı özel anlam tek tek nesnelerin adları oldukları için anlamı değiştirme olasılığını dışlar.

2. Genellikle yakın zamanda ortaya çıkan ve henüz yaygınlaşmamış kelimeler açıktır. (brifing, greyfurt, pizza, pizzacı ve benzeri.). Bu, bir kelimede belirsizliğin gelişmesi için konuşmada sık kullanılmasının gerekli olduğu ve yeni kelimelerin hemen evrensel tanınma ve dağıtım alamamasıyla açıklanmaktadır.

3. Konu anlamı dar olan kelimeler kesindir (dürbün, troleybüs, bavul). Birçoğu özel kullanım nesnelerini ifade eder ve bu nedenle konuşmada nadiren kullanılır. (boncuklar, turkuaz). Bu onları benzersiz tutmaya yardımcı olur.

4. Bir anlam, kural olarak, terimleri vurgular: boğaz ağrısı, gastrit, miyom, sözdizimi, isim.

Çoğu Rusça kelimenin bir değil, birkaç anlamı vardır. Bu kelimeler denir çok anlamlı, tek değerli kelimelere karşıdırlar. Kelimelerin birden çok anlama sahip olma yeteneğine çok anlamlılık denir. Örneğin: kelime kök- çok değerli. S. I. Ozhegov ve N. Yu Shvedova'nın "Rus Dilinin Açıklayıcı Sözlüğü" nde bu kelimenin dört anlamı belirtilmiştir:

1. Tesisin yeraltı kısmı. Elma ağacı kök saldı. 2. Dişin iç kısmı, saç, tırnak. Saçınızın köklerine kadar allık sürün. 3. trans. Başlangıç, kaynak, bir şeyin temeli. Kötülüğün kökü. 4. Dilbilimde: kelimenin ana, önemli kısmı. Kök- kelimenin önemli bir kısmı.

Kelimenin doğrudan anlamı ana anlamıdır. Örneğin, bir sıfat altın"altından yapılmış, altından oluşan" anlamına gelir: altın para, altın zincir, altın küpeler.

Kelimenin mecazi anlamı- bu, doğrudan olan temelinde ortaya çıkan ikincil, birincil olmayan anlamıdır. altın sonbahar, altın bukleler- bu ifadelerdeki sıfatın farklı bir anlamı vardır - mecazi ("altın rengine benzer"). altın Zaman, becerikli parmaklar- bu örneklerde sıfatın mecazi bir anlamı vardır - "güzel, mutlu."

Rus dili bu tür aktarımlar açısından çok zengindir:

kurt derisi- doymak bilmez iştah;

Demir tırnak- demir karakter.

Bu cümleleri karşılaştırırsak, mecazi anlamı olan sıfatların bize yalnızca bir kişinin bazı niteliklerini anlatmakla kalmayıp, onu mecazi ve canlı bir şekilde tanımlayarak değerlendirdiğini görebiliriz: altın karakter, derin zihin, sıcak kalp, soğuk bakış.

Kelimelerin mecazi anlamda kullanılması, konuşmaya ifade, mecazilik verir. Şairler ve yazarlar, düşüncelerini, duygularını, duygularını, ruh hallerini aktarmanın taze, beklenmedik, doğru yollarını arıyorlar. Kelimelerin mecazi anlamlarına dayanarak, özel sanatsal temsil araçları yaratılır: karşılaştırma, mecaz, kişileştirme, lakap ve benzeri.

Böylece, kelimenin mecazi anlamı temelinde aşağıdakiler oluşur:

karşılaştırmak(bir nesne diğeriyle karşılaştırılır). Ay bir fener gibidir; süt gibi sis;

metafor(gizli karşılaştırma). üvez şenlik ateşi(üvez, ateş gibi); kuş kiraz kar atıyor(kar gibi kuş kirazı);

kişileştirme(insan özellikleri hayvanlara, cansız nesnelere aktarılır). Koru cevap verdi; vinçler pişman olmaz; orman sessiz;

lakap(sıfatların mecazi kullanımı). Koru altındır; huş dili; inci donu; Karanlık kader.

Kelimenin doğrudan anlamı ana sözcüksel anlamıdır. Doğrudan belirlenen nesneye, olguya, eyleme, işarete yönlendirilir, hemen onlar hakkında bir fikir verir ve bağlama en az bağımlıdır. Kelimeler genellikle doğrudan anlamlarında görünür.

Kelimenin mecazi anlamı - bu, doğrudan olan temelinde ortaya çıkan ikincil anlamıdır.

Oyuncak, -ve, şey. 1. Oyuna hizmet eden bir şey. Çocuk oyuncakları. 2. çev. Başkasının iradesine göre körü körüne hareket eden, başkasının iradesinin itaatkar bir aracı (onaylanmayan). Birinin elinde oyuncak olmak.

Anlam aktarımının özü, anlamın başka bir nesneye, başka bir olguya aktarılması ve ardından bir kelimenin aynı anda birkaç nesnenin adı olarak kullanılmasıdır. Bu şekilde kelimenin belirsizliği oluşur. Anlamın hangi işarete aktarıldığına bağlı olarak, üç ana anlam aktarımı türü vardır: metafor, metonimi, synecdoche.

Metafor (Yunan metaforundan - aktarım), bir ismin benzerlik yoluyla aktarılmasıdır:

olgun elma - göz küresi (şekilde); bir kişinin burnu - geminin pruvası (yere göre); çikolata - kahverengi çikolata (renge göre); kuş kanadı - uçak kanadı (fonksiyona göre); köpek uludu - rüzgar uludu (sesin doğasına göre); ve benzeri.

Metonymy (Yunanca metonymia'dan - yeniden adlandırma), bir adın bitişikliklerine göre bir nesneden diğerine aktarılmasıdır:

su kaynar - su ısıtıcısı kaynar; porselen tabak lezzetli bir yemektir; yerli altın - İskit altını vb.

Synecdoche (Yunanca synekdoche'den - çağrışım), bütünün adının kendi kısmına aktarılmasıdır ve bunun tersi de geçerlidir:

yoğun kuş üzümü - olgun kuş üzümü; güzel bir ağız fazladan bir ağızdır (ailede fazladan bir kişi hakkında); büyük kafa - akıllı kafa vb.

20. Eş anlamlıların stilistik kullanımı.

Homonyms, kulağa aynı gelen ancak farklı anlamlara sahip kelimelerdir. Bildiğiniz gibi eş anlamlılık içinde sözcüksel ve morfolojik eş anlamlılar ayırt edilir, sözcüksel eş anlamlılar konuşmanın aynı bölümüne aittir ve tüm biçimleriyle çakışır. Örneğin: bir anahtar (kilitten) ve bir (soğuk) anahtar.

Morfolojik eşadlılık, aynı kelimenin ayrı dilbilgisel biçimlerinin eşadlılığıdır: üç, bir sayıdır ve ovmak fiilinin emir kipinin bir biçimidir.

Bunlar sesteş sözcükler veya fonetik eş anlamlılardır - farklı yazılsalar da kulağa aynı gelen farklı anlamlara sahip sözcükler ve biçimler. grip - mantar,

Eşadlılık aynı zamanda homografları da içerir - hecelemede çakışan, ancak vurgulamada farklılık gösteren kelimeler: kale - kale

21. Eşanlamlıların stilistik kullanımı.

Eşanlamlılar - aynı kavramı ifade eden kelimeler, bu nedenle, anlam olarak aynı veya yakın.

Aynı anlama sahip olan ancak stilistik renklendirmede farklılık gösteren eşanlamlılar. Bunlar arasında iki grup ayırt edilir: a) çeşitli işlevsel stillere ait eşanlamlılar: canlı (nötr tarzlar arası) - canlı (resmi iş tarzı); b) aynı işlevsel stile ait, ancak farklı duygusal ve anlamlı tonlara sahip eşanlamlılar. mantıklı (pozitif renklendirme ile) - zeki, koca kafalı (kaba-tanıdık renklendirme).

anlamsal-stilistik. Hem anlam hem de stilistik renklendirme bakımından farklılık gösterirler. Örneğin: dolaş, dolaş, dolaş, sendele.

Eşanlamlılar, konuşmada çeşitli işlevleri yerine getirir.

Düşünceleri netleştirmek için konuşmada eşanlamlılar kullanılır: Srobel (I. S. Turgenev) gibi biraz kaybolmuş gibiydi.

Eşanlamlılar, farklılıklarını keskin bir şekilde vurgulayan kavramlara karşı çıkmak için kullanılır ve ikinci eşanlamlıyı özellikle güçlü bir şekilde vurgular: Aslında yürümedi, ayaklarını yerden kaldırmadan sürükledi.

Eşanlamlıların en önemli işlevlerinden biri, sözcüklerin tekrarını önlemenizi sağlayan değiştirme işlevidir.

Eşanlamlılar, özel bir üslup figürü oluşturmak için kullanılır.

Eşanlamlıların sıralanması, beceriksizce ele alınırsa, yazarın üslup konusundaki çaresizliğine tanıklık edebilir.

Eşanlamlıların uygunsuz kullanımı, stilistik bir hataya yol açar - pleonasm ("unutulmaz hatıra").

İki tür pleonazm: sözdizimsel ve anlamsal.

Sözdizimsel, dilin grameri bazı şeyleri yapmanıza izin verdiğinde ortaya çıkar. resmi sözler gereksiz. "Geleceğini biliyorum" ve "Geleceğini biliyorum." İkinci örnek sözdizimsel olarak gereksizdir. Bu bir hata değil.

Olumlu bir kayda göre, pleonazm bilgi kaybını önlemek için kullanılabilir (duyulmak ve hatırlanmak için).

Ayrıca, pleonazm, bir ifadenin stilistik tasarımının bir aracı ve şiirsel bir konuşma yöntemi olarak hizmet edebilir.

Pleonasm, totolojiden ayırt edilmelidir - belirsiz olmayan veya aynı kelimelerin tekrarı (bu, özel bir üslup aracı olabilir).

Eşanlamlılık, sözcüksel araçların seçimi için geniş fırsatlar yaratır, ancak tam sözcüğün aranması, yazara çok fazla çalışmaya mal olur. Bazen eşanlamlıların tam olarak nasıl farklılaştığını, hangi anlamsal veya duygusal olarak ifade edici gölgeleri ifade ettiklerini belirlemek kolay değildir. Ve çok sayıda kelimeden doğru, gerekli olanı seçmek hiç de kolay değil.

Kelimeler, deyimler, deyimler ve cümleler - tüm bunlar ve çok daha fazlası "dil" kavramının içine yerleştirilmiştir. İçinde ne kadar gizli ve dil hakkında gerçekten ne kadar az şey biliyoruz! Onun yanında geçirdiğimiz her gün ve hatta her dakika - ister düşüncelerimizi yüksek sesle söyleyelim, ister içsel bir diyalog yürütelim, okuyun veya radyo dinleyin ... Dil, konuşmamız gerçek bir sanattır ve güzel olmalıdır. Ve güzelliği gerçek olmalı. Dilin ve konuşmanın gerçek güzelliğini bulmaya ne yardımcı olur?

Kelimelerin doğrudan ve mecazi anlamı, dilimizi zenginleştiren, geliştiren ve dönüştüren şeydir. Bu nasıl olur? Bu sonsuz süreci, dedikleri gibi, kelimelerin kelimelerden büyüdüğünü anlayalım.

Her şeyden önce, kelimenin doğrudan ve mecazi anlamının ne olduğunu ve hangi ana türlere ayrıldığını anlamalısınız. Her kelime bir veya daha fazla olabilir bütün çizgi değerler. Aynı anlama gelen kelimelere tek anlamlı kelimeler denir. Rusça'da, birçok farklı anlama sahip kelimelerden çok daha azı vardır. Örnek olarak bilgisayar, kül, saten, kol gibi kelimeler verilebilir. Mecazi de dahil olmak üzere çeşitli anlamlarda kullanılabilen bir kelime, çok anlamlı bir kelimedir, örnekler: bir ev, bir bina, insanların yaşayacağı bir yer, bir aile yaşam tarzı vb. anlamında kullanılabilir; gökyüzü, dünyanın üzerindeki hava boşluğunun yanı sıra görünür ışıkların veya ilahi gücün, iletiminin yeridir.

Belirsizlik ile, bir kelimenin doğrudan ve mecazi anlamı ayırt edilir. Kelimenin ilk anlamı, temeli - kelimenin doğrudan anlamı budur. Bu arada, bu bağlamda "doğrudan" kelimesi mecazidir, yani kelimenin ana anlamı "hatta bir şey, kıvrımsız” - “gerçek, açık bir şekilde ifade edilmiş” anlamında başka bir nesneye veya olguya aktarılır. Yani uzağa gitmeye gerek yok - sadece hangi kelimeleri, ne zaman ve nasıl kullandığımız konusunda daha dikkatli ve gözlemci olmanız gerekiyor.

Yukarıdaki örnekten, mecazi anlamın, kelimenin gerçek anlamı başka bir nesneye aktarıldığında ortaya çıkan, kelimenin ikincil anlamı olduğu zaten anlaşılmaktadır. Nesnenin hangi özelliğinin anlam aktarımının nedeni olduğuna bağlı olarak, metonimi, mecaz, mecazi anlam gibi mecazi anlam türleri vardır.

Bir kelimenin doğrudan ve mecazi anlamı, benzerliğe dayalı olarak birbiriyle örtüşebilir - bu bir metafordur. Örneğin:

buzlu su - buzlu eller (işaretle);

zehirli mantar - zehirli karakter (işaretle);

gökyüzünde bir yıldız - eldeki bir yıldız (yere göre);

çikolatalı şeker - çikolata rengi (renge göre).

Metonymy, doğası gereği geri kalanının yerini alabilecek bir özelliğin bir fenomeninde veya nesnesinde seçimdir. Örneğin:

altın takılar - kulaklarında altın var;

porselen tabaklar - raflarda porselen vardı;

baş ağrısı - başım gitti.

Ve son olarak, synecdoche, bir kelimenin sabit, gerçekten var olan bir parçanın bütüne oranı temelinde bir başkasıyla değiştirildiği ve tam tersi bir tür metonimidir. Örneğin:

O gerçek bir kafadır (yani çok akıllıdır, kafa vücudun beyni barındıran kısmıdır).

Bütün köy onun yanında yer aldı - her sakin, yani bir bütün olarak "köy", onun yerini alan.

Sonuç olarak ne söylenebilir? Tek bir şey var: Bir kelimenin doğrudan ve mecazi anlamını bilirseniz, sadece belirli kelimeleri doğru kullanmakla kalmayacak, aynı zamanda konuşmanızı zenginleştirecek, düşüncelerinizi ve duygularınızı güzelce aktarmayı öğrenecek ve belki bir gün siz de konuşacaksınız. kendi metaforunuzu veya metoniminizi üretecek ... Kim bilir?

Kelimenin doğrudan ve mecazi anlamı nedir?

Bir kelimenin anlamlarının çokluğu, her dil hareketli ve sürekli değişen bir sistem olduğundan, dilbilimin ve dilbilimin araştırmacıların yakından ilgisini çeken yönüdür. Her gün içinde yeni kelimeler ve zaten bilinen kelimelerin yeni anlamları ortaya çıkıyor. Konuşmada yetkin kullanımları için, Rus dilinde yeni anlamsal tonların oluşum süreçlerini izlemek gerekir.

çok anlamlı kelimeler

Bunlar, iki veya daha fazla anlamı olan sözcüksel öğelerdir. Bunlardan biri doğrudan, geri kalan her şey taşınabilir.

Çok anlamlı kelimelerin Rus dilinde hangi yeri işgal ettiğini not etmek önemlidir. doğrudan ve Mecaz anlamçok anlamlılık olgusu Rus dilinin kelime dağarcığının% 40'ından fazlasını kapsadığından, dilbilim çalışmasının ana yönlerinden biridir. Bunun nedeni, dünyadaki hiçbir dilin her bir belirli konuya ve kavrama kendi özel tanımını verememesidir. Bu bağlamda, bir kelimenin diğer birçok kelimenin anlamı arasında bir tutarsızlık vardır. Bu, insanların çağrışımsal düşünmesi, metafor ve metonimi gibi faktörlerin etkisi altında gerçekleşen doğal bir süreçtir.

Çok anlamlılığın yönleri: anlam ilişkileri

Çok anlamlılık, bir kelimenin belirli bir anlam sistemini ima eder. Bu sistem nasıl oluşuyor? Bu iki bileşen, bir kelimenin doğrudan ve mecazi anlamı olarak nasıl görünür? Her şeyden önce, dilde herhangi bir sözcüksel birim, yeni bir kavramın veya olgunun oluşmasıyla oluşur. Daha sonra, belirli dilsel süreçler nedeniyle mecazi olarak adlandırılan ek anlamlar ortaya çıkar. Yeni anlamların oluşumundaki ana etki, kelimenin içinde bulunduğu özel bağlam tarafından sağlanır. Pek çok araştırmacı, çok anlamlılığın dilbilimsel bağlam dışında genellikle imkansız olduğuna dikkat çekiyor.

Doğrudan ve mecazi anlamlara sahip kelimeler, bağlama bağlanarak böyle hale gelir ve bunların kullanımı, her belirli durumda anlam seçimine bağlıdır.

Çok anlamlılığın yönleri: anlamsal ilişkiler

Çok anlamlılık ve eş anlamlılık gibi kavramları birbirinden ayırmak çok önemlidir. Çok anlamlılık, bir çok anlamlılık, aynı kelimeye bağlı, birbiriyle ilişkili bir anlamlar sistemidir. Eşadlılık, biçim (yazım) ve ses tasarımı (telaffuz) bakımından aynı olan sözcükleri kapsayan bir dilbilim olgusudur. Aynı zamanda, bu tür sözcüksel birimler anlam bakımından ilişkili değildir ve aynı kavram veya olgudan ortak bir kökene sahip değildir.

Belirli bir kelimeye yüklenen çeşitli anlamlar arasındaki semantik ilişkiler ışığında bir kelimenin doğrudan ve mecazi anlamı, birçok bilim adamının çalışma konusudur. Bu sözcük birimleri grubunu incelemenin zorluğu, çok anlamlı sözcükler için ortak bir ilk anlam bulmanın genellikle zor olmasıdır. Pek çok anlamı olan tamamen ilgisiz anlamları ayırmak da zordur. ortak özellikler, ancak bunlar yalnızca eşadlılığın örnekleridir.

Çok anlamlılığın yönleri: kategorik bağlantı

Bilim adamları için "Kelimenin doğrudan ve mecazi anlamı" konusunun incelenmesi açısından özellikle önemli olan, çok anlamlılığın bilişsel kategorizasyon açısından açıklanmasıdır. Bu teori, dil sisteminin insan zihninde bir olgu ya da nesne hakkında yeni kavramların edinilmesi nedeniyle değişebilen son derece esnek bir yapı olduğunu ileri sürer.

Pek çok araştırmacı, çok anlamlılığın belirli yasalara göre ortaya çıktığına ve geliştiğine ve dildeki kendiliğinden ve sistematik olmayan süreçlerden kaynaklanmadığına inanma eğilimindedir. Şu veya bu kelimenin tüm anlamları başlangıçta bir kişinin zihnindedir ve ayrıca a priori olarak dilin yapısına gömülüdür. Bu teori zaten sadece dilbilimin yönlerini değil, aynı zamanda psikodilbilimi de etkiliyor.

Doğrudan değer özelliği

Tüm insanlar, kelimenin doğrudan ve mecazi anlamının ne olduğuna dair sezgisel bir fikre sahiptir. Sakinlerin dilinde konuşursak, doğrudan anlam, bir kelimeye gömülü olan en yaygın anlamdır; herhangi bir bağlamda kullanılabilir, doğrudan belirli bir kavrama işaret eder. Sözlüklerde doğrudan anlam her zaman önce gelir. Rakamları mecazi değerler takip eder.

Yukarıda bahsedildiği gibi tüm sözcüksel birimler, tek değerli ve çok değerli olarak ayrılabilir. Tek değerli kelimeler, yalnızca doğrudan bir anlamı olan kelimelerdir. Bu grup, terimleri, dar bir konuyla ilişkili sözcükleri, yeni, henüz çok yaygın olmayan sözcükleri, özel adları içerir. Muhtemelen gelişimsel süreçlerden etkilenir dil sistemi bu kategorilerin kelimeleri ek anlamlar kazanabilir. Başka bir deyişle, bu grupların temsilcileri olan sözcüksel birimler her zaman kesin olmayacaktır.

Taşınabilir değer özelliği

Bu konu kesinlikle okuldaki herhangi bir Rus dili öğretmeni tarafından sertifika için seçilecektir. "Kelimenin doğrudan ve mecazi anlamı", Rusça konuşma çalışmasının yapısında çok önemli bir yer tutan bir bölümdür, bu nedenle bundan daha ayrıntılı olarak bahsetmeye değer.

Sözlüksel birimlerin mecazi anlamını düşünün. Figüratif, dolaylı veya doğrudan bir adaylığın sonucu olarak ortaya çıkan bir kelimenin ek bir anlamıdır. Tüm ek anlamlar metonimik, mecazi veya çağrışımsal olarak ana anlamla ilişkilendirilir. Mecazi anlamlar için, anlamların ve kullanım sınırlarının bulanıklaşması karakteristiktir. Her şey, ek anlamın kullanıldığı bağlama ve konuşma tarzına bağlıdır.

Özellikle ilginç olan, mecazi bir anlamın ana anlamın yerini aldığı ve onu kullanımdan çıkardığı durumlardır. Bir örnek, başlangıçta ağır bir çekiç anlamına gelen ve şimdi - aptal, dar görüşlü bir kişi anlamına gelen "balda" kelimesidir.

Anlam aktarmanın bir yolu olarak metafor

Bilim adamları tanımlar farklı şekiller Bir kelimenin mecazi anlamları, oluşum biçimlerine göre değişir. İlki bir metafor. Ana anlam, özelliklerin benzerliği ile aktarılabilir.

Böylece şekil, renk, boyut, hareketler, duygular ve duygusal durumdaki benzerlikleri ayırt ederler. Doğal olarak, bu sınıflandırma koşulludur, çünkü benzer kavramlar metaforik olarak daha önce listelenen kategorilere ayrılabilir.

Bu sınıflandırma mümkün olan tek sınıflandırma değildir. Diğer araştırmacılar, konunun animasyonuna bağlı olarak mecazi aktarımı benzerlik ile ayırt eder. Böylece canlı bir nesnenin özelliklerinin cansız bir varlığa ve tersi yönde aktarılması anlatılmaktadır; cansızdan cansıza, cansızdan cansıza.

Metaforik aktarımın gerçekleştiği belirli modeller de vardır. Çoğu zaman, bu fenomen ev eşyalarını (zemini yıkamak için bir araç olarak bir paçavra ve zayıf iradeli, iradeli bir kişi olarak bir paçavra), meslekleri (bir sirk sanatçısı olarak bir palyaço ve aptalca davranan biri olarak bir palyaço) ifade eder. , şirketin ruhu gibi görünmeye çalışmak), hayvanlara özgü sesler (bir ineğin çıkardığı ses gibi böğürme ve bir kişinin geveleyerek konuşması gibi), hastalıklar (bir hastalık olarak ülser ve hiciv ve kötü ironi olarak) insan davranışı).

Anlam aktarmanın bir yolu olarak metonimi

"Bir kelimenin doğrudan ve mecazi anlamı" konusunu incelemek için önemli olan bir diğer husus, bitişiklik yoluyla metonimik aktarımdır. İçlerinde bulunan anlamlara bağlı olarak kavramların bir tür ikamesidir. Örneğin, belgelere genellikle kağıt denir, okuldaki bir grup çocuğa sınıf denir vb.

Bu değer aktarımının sebepleri şunlar olabilir. Öncelikle bu, konuşmasını olabildiğince kısaltmaya çalışan konuşmacının rahatlığı için yapılır. İkincisi, konuşmada bu tür metonimik yapıların kullanımı bilinçsiz olabilir, çünkü Rusça'da "bir kase çorba ye" ifadesi ima edilir. mecazi anlamda, metoniminin yardımıyla gerçekleştirilir.

Kelimelerin mecazi anlamda kullanımı

Rusça uygulamalı derslerde, herhangi bir öğretmen kesinlikle çalışılan bölüme örnek verilmesini isteyecektir. "Polyanmic kelimeler: doğrudan ve mecazi anlamlar" görsel çizimlerle dolu bir konudur.

"Dulavratotu" kelimesini alın. doğrudan anlam bu kavram- büyük yapraklı bir bitki. Bu kelime bir kişiyle ilgili olarak "dar", "aptal", "basit" anlamında da kullanılabilir. Bu örnek anlamı iletmek için metaforun klasik kullanımıdır. Bitişiklik aktarımı, "bir bardak su iç" ifadesiyle de kolayca gösterilebilir. Doğal olarak bardağın kendisini değil içeriğini içiyoruz.

Dolayısıyla, mecazi anlamlar konusu sezgisel olarak herkes için açıktır. Sadece kelimenin doğrudan anlamının nasıl dönüştürüldüğünü anlamak önemlidir.

Kelimenin doğrudan ve mecazi anlamı. Hangi örnekleri verebilirsiniz?

Kelimenin doğrudan anlamı, kesinlikle belirli bir şey, nitelik, eylem, kalite vb. ile ilişkilidir. Bir kelimenin temas noktalarında mecazi bir anlamı olabilir, başka bir nesneyle biçim, işlev, renk, amaç vs. benzerliği olabilir.

Kelimelerin anlamlarına örnekler:

tablo (mobilya) - adres tablosu, tablo No. 9 (diyet);

siyah renk - arka kapı (yardımcı), kara düşünceler (neşesiz);

aydınlık bir oda - parlak bir zihin, parlak bir kafa;

kirli bez - kirli düşünceler;

soğuk rüzgar - soğuk kalp;

golden cross - altın eller, altın kalp;

ağır yük - ağır görünüm;

kalp kapağı - kalp alımı;

gri fare - gri adam.

Zolotynka

Rusça'da çok sayıda kelime ve konuşma figürü hem doğrudan hem de mecazi (mecazi) anlamda kullanılabilir.

Doğrudan anlam genellikle orijinal anlamla tamamen örtüşür, anlatıcı tam olarak ne diyorsa onu kasteder.

Konuşmamıza mecazi bir hava katmak, bazı nitelikleri veya eylemleri vurgulamak için kelimeleri mecazi anlamda kullanırız.

Aşağıdaki örnekler "farkı hissetmenize" yardımcı olacaktır:

Dil sürekli bir gelişme içindedir, birkaç on yıl önce yalnızca gerçek anlamda kullanılan kelimeler mecazi olarak kullanılmaya başlanabilir - bir kuş evi - bir sığırcık evi, bir kuş evi - bir trafik polisi karakolu, bir zebra - bir hayvan, bir zebra - bir yaya geçidi.

Nell4ka

Doğrudan bir kelimenin birincil anlamıdır, figüratif ikincildir. İşte bazı örnekler:

Altın küpeler - doğrudan anlam.

kocam var altın eller - mecazi anlam.

Yağmur solucan- doğrudan.

Kitap solucan- taşınabilir.

Gümüş halka - düz.

Gümüş yüzyıl - taşınabilir.

gökyüzünde yanan yıldız- doğrudan.

Yıldız ekran - taşınabilir.

Buzlu heykel - doğrudan.

Buzlu gülümseme taşınabilir.

Şekerçörekler - düz.

Ağız şeker- taşınabilir.

Yün battaniye- doğrudan.

Kış etrafındaki her şeyi karla kapladı battaniye- taşınabilir.

vizon kürk- doğrudan.

altında ringa balığı kürk- taşınabilir.

Mermer plaka - düz.

Mermer kek - taşınabilir.

Siyah takım elbise - doğrudan.

İçin bırakın siyah gün - taşınabilir.

Rusça'daki herhangi bir kelimenin başlangıçta bir veya daha fazla doğrudan anlamı vardır. Yani, Anahtar kelimesi, kilidi kapattığımız bir şey anlamına gelebilir. ön kapı ve yerden fışkıran su anlamına gelebilir. Her iki durumda da bu, çok anlamlı bir kelimenin doğrudan anlamıdır. Ancak Rusça'daki hemen hemen her kelimeye mecazi bir anlam verilebilir. Örneğin, ifadede tüm kapıların anahtarı, bir kelime değil anahtar, bir kelime değil kapılar doğrudan anlamlarında kullanılmazlar. Burada anahtar, sorunu çözme olasılığıdır ve kapılar sorunun ta kendisidir. Kelimelerin mecazi anlamı genellikle şairler tarafından kullanılır, örneğin Puşkin'in ünlü şiirinde her kelimenin mecazi bir anlamı vardır:

Ya da burada Bryusov'da gözü yanan, elbette mecazi anlamda yanan ünlü genç adam var.

Rusça'da doğrudan ve mecazi anlamı olan birçok kelime var. Ve kural olarak, tüm bu anlamlar sözlüklere yansır. Periyodik olarak oraya bakmak çok faydalıdır.

Mecazi anlamı olan kelime ve kelime öbeklerine örnekler:

• mecazi olarak bir tırmığa basmak - olumsuz bir deneyim elde etmek için.
• kulaklarınızı dikin - çok dikkatli olun,
• olta makarası - bırakın ve mutlaka balık tutmaktan değil,
• taş kalp - duyarsız bir kişi,
• ekşi maden - hoşnutsuz bir ifade.
• çok çalış - çok çalış
• keskin dil - doğru, iyi niyetli ve hatta yakıcı bilgileri formüle etme yeteneği.

İşte hatırladım.

Moreljuba

Ama aslında, kelimelerin yalnızca doğrudan değil, aynı zamanda mecazi bir anlamı da olabileceği gerçeği çok ilginç.

Doğrudan anlam hakkında konuşursak, o zaman metinde tam olarak belirli bir kelimenin sözcük anlamını kastediyoruz. Ancak mecazi anlam, sözcüksel baş harfin anlamının sonuçta karşılaştırma ile aktarılması anlamına gelir.

İşte bazı örnekler:

Eugenie001

Rusça'da kelimelerin hem doğrudan hem de mecazi anlamları olabilir. Altında doğrudan anlam Gerçekliğin bir nesnesini veya özelliğini adlandıran kelimeleri anlayın. Aynı zamanda, bu tür kelimelerin anlamı bağlama bağlı değildir, ne dediklerini hemen hayal ederiz. Örneğin:

Doğrudan anlama bağlı olarak, kelimenin ek sözcüksel anlamları olabilir. taşınabilir. Mecazi anlam, nesnelerin veya fenomenlerin benzerliklerine göre kurulur. dış görünüş, özellikler veya gerçekleştirilecek eylemler.

Karşılaştırın: "taş ev" ve "taş yüz" "Taş ev" ifadesinde, "taş" sıfatı gerçek anlamda (sağlam, hareketsiz, güçlü) ve "taş yüz" ifadesinde aynı şekilde kullanılır. sıfat mecazi anlamda kullanılır (duyarsız, kaba, sert).

İşte kelimelerin doğrudan ve mecazi anlamlarına bazı örnekler:

Mecazi anlam temelinde, birçok üslup figürü veya edebi kinayeler(metonimi, kişileştirme, mecaz, mecaz, alegori, lakap, abartma).

Sayanlar

Mecazi anlamı olan kelime ve ifadelere örnekler:

Görüldüğü gibi kelimeler (gerçek anlamda böyle bir niteliğe sahip olmayan) belirli kelimelerle birlikte kullanıldıklarında mecazi bir anlam kazanırlar. Örneğin, sinirler tam anlamıyla demirden yapılamaz, bu yüzden mecazi bir anlamdır, ancak demir cevheri sadece demirden oluşur (ifadenin doğrudan bir anlamı vardır).

bakire virginia

Tatlı çay - tatlı kedicik, tatlı müzik.

Acı içinde ağlamak - hapishane ağlıyor (birisi için).

Yumuşak hamuru - yumuşak ışık, yumuşak kalp.

Güneşli gün - güneşli ruh, güneşli gülümseme.

Plastik poşet sosyal bir pakettir (tatiller, hastalık izni hakkında).

Wolverine derisi rüşvetçi bir deridir.

Bahçe çiçekleri - hayatın çiçekleri (çocuklar hakkında).

Yeşil meyveler - yeşil nesil.

Ağaçkakan (kuş) - ağaçkakan (muhbir).

Haplarla zehirlemek - ahlaki şiddetle zehirlemek.

marlena

Bir kelimenin doğrudan anlamı, kelimenin orijinal anlamında kullanıldığı zamandır. Örneğin: tatlı yulaf lapası.

Bir kelimenin mecazi anlamı, kelimenin kullanılmadığı zamandır. gerçekten tatlı aldatma gibi.

Mecazi anlamı olan kelimelere örnekler vermeniz gerekiyor .. yardım edin?

örnekler ver lütfen

Diana Klimova

Kelimelerin taşınabilir (dolaylı) anlamları, bir ismin bir gerçeklik olgusundan diğerine özelliklerinin, işlevlerinin benzerliğine, ortaklığına vb. dayalı olarak bilinçli olarak aktarılması sonucu ortaya çıkan anlamlardır.

Bu nedenle, masa kelimesi birkaç mecazi anlamda kullanılır: 1. Özel bir ekipman parçası veya soğuk biçimli bir makinenin parçası (ameliyat masası, makine masasını kaldırın); 2. Yiyecek, yiyecek (masalı bir oda kiralayın); 3. Bir kurumda özel vakalardan sorumlu departman (referans masası).

Siyah kelimesi aşağıdaki mecazi anlamlara sahiptir: 1. Beyaz (siyah ekmek) adı verilen daha hafif bir şeyin aksine koyu; 2. Koyu bir renk aldı, karardı (güneş yanığından siyah); 3. Eski günlerde: tavuk (kara kulübe); 4. Kasvetli, kasvetli, ağır (kara düşünceler); 5. Suçlu, kötü niyetli (kara ihanet); 6. Ana değil, yardımcı (evin arka kapısı); 7. Fiziksel olarak zor ve vasıfsız (basit işler).

Kaynama kelimesi aşağıdaki mecazi anlamlara sahiptir:

1. Güçlü bir şekilde tezahür ettirin (iş tüm hızıyla devam ediyor); 2. Bir şeyi kuvvetli bir şekilde gösterin (öfkeyle kaynatın); 3. Rastgele hareket edin (nehir balıklarla kaynıyordu).

Gördüğünüz gibi, anlamı aktarırken, sözcükler, sabit, sıradan bir atama nesnesi olarak hizmet etmeyen, ancak konuşmacılar için açık olan çeşitli çağrışımlar yoluyla başka bir kavrama yaklaşan fenomenleri adlandırmak için kullanılır.

Figüratif anlamlar figüratifliği koruyabilir (kara düşünceler, kara ihanet). Ancak bu mecazi anlamlar dilde sabittir, sözlüklerde sözcükleri yorumlarken verilir. Bu figüratif-figüratif anlamlar, yazarların oluşturduğu metaforlardan farklıdır.

Çoğu durumda, anlamlar aktarılırken görüntü kaybolur. Örneğin: bir boru dirseği, bir çaydanlık musluğu, bir havuç kuyruğu, bir saat. Bu gibi durumlarda, soyu tükenmiş görüntülerden söz edilir. sözcük anlamı kelimeler.

İsimlerin aktarımı, nesnelerin, işaretlerin, eylemlerin benzerliği temelinde gerçekleşir. Bir kelimenin mecazi anlamı bir nesneye (işaret, eylem) iliştirilebilir ve doğrudan anlamı haline gelebilir: çaydanlık ağzı, kapı kolu, masa ayağı, kitap sırtı vb.

anton maslov

Bir kelimenin doğrudan (veya ana, ana) anlamı, nesnel gerçeklik olgusuyla doğrudan ilişkili olan bir anlamdır. Örneğin, masa kelimesi şu ana anlama sahiptir: "yüksek destekler, ayaklar üzerinde geniş bir yatay tahta şeklinde bir mobilya parçası."

Kelimelerin mecazi (dolaylı) anlamları, bir ismin bir gerçeklik fenomeninden diğerine benzerliğine, özelliklerinin ortaklığına, işlevlerine vb. • Özel ekipman parçası veya benzer şekle sahip bir makinenin parçası (ameliyat masası, makine masasını kaldırın). 2. Yiyecek, yiyecek (masalı bir oda kiralamak için). 3. Bir kurumda bazı özel işlerden sorumlu departman (referans masası).

Bir nesnenin adının diğerine aktarıldığı temele ve hangi gerekçelere bağlı olarak, üç tür kelime anlamı aktarımı vardır: metafor, metonimi ve sinekdoche. Bazı dilbilimciler ayrıca aktarımı işlevlerin benzerliği ile ayırt eder.

Bir kelimeye imge vermenin ana yolu, onun kullanımıdır. mecazi anlamda. Doğrudan ve mecazi anlam oyunu hem estetik hem de ifade edici etkiler üretir. sanatsal metin, bu metni mecazi ve anlamlı kılar.

Kelimenin aday (adlandırma) işlevine ve gerçekliğin biliş sürecinde özneyle bağlantısına dayanarak, doğrudan (temel, ana, birincil, ilk) ve mecazi (türev, ikincil, dolaylı) anlamlar ayırt edilir.

Türetilmiş anlamda, ismin bir nesneden diğerine aktarılması sonucunda ortaya çıkan ana, doğrudan anlam ve yeni, dolaylı anlam birleştirilir, bir arada bulunur. içindeki kelime ise doğrudan doğrudan (doğrudan) anlam, belirli bir nesneyi, eylemi, özelliği vb. belirtir, bunları adlandırır, ardından içindeki sözcükler taşınabilir anlam, nesne artık doğrudan değil, anadili İngilizce olanların zihinlerinde ortaya çıkan belirli karşılaştırmalar ve çağrışımlar yoluyla çağrılır.

HAVA– 1) ‘sıf. İle hava (hava jeti)’;

2) 'hafif, ağırlıksız ( havadar elbise)’.

Bir kelimede mecazi anlamların ortaya çıkması, dilin sözlüksel araçlarını sonsuza kadar genişletmeden kurtarmayı mümkün kılar. kelime bilgisi yeni fenomenleri, kavramları belirlemek. bazılarının huzurunda ortak özellikler iki nesne arasında, birinin zaten bilinen adı, daha önce bir adı olmayan yeni yaratılmış, icat edilmiş veya bilinen başka bir nesneye aktarılır:

SÖK- 1) 'opak, bulutlu ( donuk cam)’;

2) mat, parlak değil ( donuk cila, donuk saç)’;

3) 'zayıf, parlak değil ( loş ışık, loş renk)’;

4) 'cansız, ifadesiz ( donuk görünüm, donuk stil)’.

D.N. Shmelev, doğrudan, temel anlamın bağlam tarafından belirlenmeyen bir anlam olduğuna inanır (en paradigmatik olarak koşullandırılmış ve dizimsel olarak en az koşullanmış):

YOL– 1) 'iletişim yolu, hareket amaçlı bir kara şeridi';

2) 'yolculuk, gezi';

3) 'rota';

4) 'anlamına gelir başarı bir. hedefler'.

Tüm ikincil, mecazi anlamlar bağlama, diğer kelimelerle uyumluluğa bağlıdır: paketlemek('seyahat'), başarıya giden doğrudan yol, Moskova'ya giden yol.

Tarihsel olarak, doğrudan, birincil ve mecazi, ikincil anlam arasındaki ilişki değişebilir. Yani, modern Rus dilinde kelimelerin birincil anlamları yutmak('ye ye'), yoğun('uykuda'), vale('vadi'). Kelime susuzluk zamanımızda, ana doğrudan anlamı 'içme ihtiyacı' ve mecazi olarak 'güçlü, tutkulu arzu' anlamına gelir, ancak Eski Rus metinleri ikincinin önceliğini, daha fazlasını gösterir. soyut anlam, sıfat genellikle yanında kullanıldığı için su.

Değer aktarım yolları

Anlam aktarımı iki ana yolla gerçekleştirilebilir: metaforik ve metonimik.

metafor- bu, işaretlerin, kavramların benzerliğine göre isimlerin aktarılmasıdır (metafor - ifade edilmemiş karşılaştırma): toplu iğne yıldızlar; Ne arma başını taramaz mısın?

Metaforik aktarım belirtileri:

1. renk benzerliğine göre altın yapraklar);
2. biçim benzerliği ( yüzük bulvarlar);
3. nesnenin konumunun benzerliği ile ( burun tekneler, elbise kolu nehirler);
4. eylemlerin benzerliğine göre ( yağmur davul çalmak, kırışıklıklar karık yüz);
5. duyumların benzerliği, duygusal çağrışımlar ( altın karakter, kadife ses);
6. fonksiyonların benzerliğine göre ( elektrik mum lambada kapat/ateşleışık, silecekler arabada).

Bu sınıflandırma oldukça koşulludur. Kanıt - çeşitli gerekçelerle aktarım: bacak sandalye(biçim, yer); kepçe ekskavatör(işlev, biçim).

Başka sınıflandırmalar da var. Örneğin, Prof. Galina Al-dr. Cherkasova, canlılık / cansızlık kategorisiyle bağlantılı olarak mecazi aktarımı ele alıyor:

1. cansız bir nesnenin eylemi başka bir cansız nesneye aktarılır ( şömine– "oda sobası" ve "elektrikli ısıtıcı"; kanat- "kuşlar", "uçak kanadı, değirmenler", "yan uzantı");
2. animate - ayrıca bir animate nesnesinde, ancak farklı bir gruptan ( ayı, yılan);
3. cansız - canlandırmak için ( o Çiçek açmak );
4. cansız cansız ( eskort- 'devriye gemisi').

Metaforik aktarımın ana eğilimleri: mecazi anlamlar, belirli bir zamanda sosyal olarak önemli olan kelimelerde ortaya çıkar. Büyük yıllar boyunca Vatanseverlik Savaşı evdeki kelimeler askeri kavramları tanımlamak için metafor olarak kullanıldı: taramak orman, içine girmek Kazan . Daha sonra, aksine, askeri terimler başka kavramlara aktarıldı: önçalışır, üstlenir silahlanma . Spor kelime dağarcığı birçok mecazi anlam verir: bitirmek, başlamak, hareket etmek. Uzay biliminin gelişmesiyle birlikte metaforlar ortaya çıktı. en güzel saat, uzay hızı, rıhtım. Şu anda Büyük sayı bilgisayar alanıyla ilişkili metaforlar: fare arşivi, anneödemek vesaire.

Dilde metaforik aktarım modelleri vardır: belirli kelime grupları belirli metaforları oluşturur.

• bir kişinin mesleki özellikleri sanatçı, zanaatkar, filozof, kunduracı, palyaço, kimyager);
• hastalıkla ilgili isimler ülser, veba, kolera, hezeyan);
• doğa olaylarının insan yaşamına aktarıldıklarında adları ( bahar hayat, dolu göz yaşları);
• ev eşyalarının isimleri bez, yatak vesaire.);
• hayvan eylemlerinin adlarının insanlara aktarılması ( havlamak, mırıldanmak).

metonimi(Yunanca 'yeniden adlandırma'), iki veya daha fazla kavramın özelliklerinin bitişikliğine dayanan böyle bir ad aktarımıdır: kağıt– "belge".

Metonimik aktarım türleri:

1. mekansal bitişiklik ile transfer ( kitle- 'İnsanlar', Sınıf– 'çocuklar'): (a) içerenin adını içeriğe aktarma ( Tümü köy ortaya çıktı şehir endişeli, hepsi bent yemek yedi plaka, Okumak Puşkin ); (b) nesnenin yapıldığı malzemenin adı nesneye aktarılır ( Gitmek için ipek, V altın; v kırmızı Ve altın giyinmiş ormanlar; dans altın );
2. bitişik aktarım Ö d – eylemin adının sonuca aktarılması ( dikte, deneme, kurabiye, reçel, nakış);
3. Sinekdoş(a) bütünün bir parçasının adını bütüne aktarmak ( yüz hedefler hayvancılık; onun arkasında göz Evet göz gerekli; o yedi ağızlar beslemeler; o benim sağ el; kalp kalp mesaj) - genellikle atasözlerinde bulunur; (b) bütünden parçaya ( yasemin– "çalı" ve "çiçekler"; Erik- "ağaç" ve "meyve".

Bu sınıflandırma, dilde var olan metonimik aktarımların tüm çeşitliliğini kapsamaz.

Bazen aktarırken kelimenin gramer özellikleri kullanılır, örneğin çoğul. sayı: işçiler eller, dinlenmek güney, Gitmek için ipek . Metonimik aktarımın temelinin isimler olduğuna inanılmaktadır.

Ortak dile ek olarak taşınabilir değerler, kurgu dilinde mecazi de var kullanmak belirli bir yazarın eserinin özelliği olan ve sanatsal temsil araçlarından biri olan kelimeler. Örneğin, L. Tolstoy'da: adil Ve Tür gökyüzü("Savaş ve Barış"); A.P.'de Çehov: ufalanan ("Son Mohikan") samimi bayan(“Bir İdealistin Anılarından”), solmuş teyzeler("Umutsuz"); K.G. Paustovsky: utangaç gökyüzü("Mikhailovskaya korusu"), uykuluşafak("Üçüncü Tarih") erimişöğlen("Romantikler") uykulu gün("Deniz alışkanlığı"), beyaz kanlı ampul("Gezintiler Kitabı"); Nabokov: bulutlu gergin gün("Luzhin'in Korunması"), vb.

Metafor gibi, metonimi de bireysel-yazar olabilir - bağlamsal, yani. kelimenin bağlamsal kullanımı tarafından şartlandırılmış, verilen bağlamın dışında mevcut değildir: "Sen çok aptalsın kardeşim!" - sitemle dedi ahize (E. Meek); kızıllar pantolonlar iç çek ve düşün(A.P. Çehov); Kısa kürk mantolar, koyun derisi mont kalabalık...(M. Sholokhov).

Bu tür mecazi anlamlar, kural olarak, sözlük yorumlarına yansımaz. Sözlükler, dilin kelime dağarcığının zenginleştirilmesinde büyük rol oynayan ve ortaya çıkmaya devam eden dil pratiği tarafından belirlenen, yalnızca düzenli, üretken, genel kabul görmüş aktarımları yansıtır.

Bir kelimenin doğrudan (başka bir deyişle, birincil, ana, ana) anlamı, kelimenin uzun süredir ve istikrarlı bir şekilde ilişkilendirildiği gerçeklik fenomeninin kelimedeki bir yansımasıdır; taşınabilir (veya ikincil) anlam, bir kelime tarafından, geleneksel olarak işaret ettiği fenomeni değil, bizim görüşümüze göre bir şekilde birincisine yakın olan başka bir fenomeni belirtmek için bilinçli kullanımının bir sonucu olarak elde edilir. Örneğin, ütü gerçek anlamda - demir içeren (demir cevheri) veya demirden yapılmış (demir çatı) ve mecazi olarak - güçlü, güçlü(demir kaslar) veya sarsılmaz, kararlı, bilmeden sapmalar, geri çekilmeler (demir irade). KAFA gerçek anlamda - insan vücudunun üst kısmı, hayvanın vücudunun beyni içeren üst veya ön kısmı ve mecazi olarak - akıl, bilinç, zeka(temiz kafa, parlak kafa), büyük zekaya sahip bir adam (İvan İvanoviç bir kafadır!), bazı özelliklerin, niteliklerin (akıllı kafa, ateşli kafa) taşıyıcısı olarak bir kişi.

İÇİNDE Puşkin hattı Şafak soğuk bir pus içinde yükseliyor kelime şafak doğrudan anlamda (gün doğumundan önce veya gün batımından sonra ufkun parlak aydınlatması) ve kendi çizgilerinde görünür. Ve aydınlanmış özgürlüğün anavatanı üzerinde güzel şafak doğacak mı sonunda?- mecazi olarak (bir şeyin başlangıcı, menşei, erken zamanı).

Bir edebî eserde kelimelerin mecazi olmayan, doğrudan doğruya kullanılmasına ne ad verilir? otoloji (Yunan otomobilleri - kendisi + logolar) ve mecazi anlamda kelimelerin kullanımı - metaloji (Yunanca meta - içinden, arkasından, arkasından - + - logolar). Metaloji alanı, tüm yollar .

kinaye(Yunanca tropos - dönüş; ciro, görüntü) - özel bir figüratiflik, figüratiflik elde etmek için bir kelimenin mecazi anlamda kullanılmasından oluşan stilistik cihazların genelleştirilmiş adı . Anlam aktarımı (veya bazen söylendiği gibi, adın aktarımı) bağıntı temelinde gerçekleşebileceğinden çeşitli işaretler, yollar olabilir farklı şekiller, her birinin kendi adı vardır. Ana yollar metafor, metonimi, ironi ve abartı; ana mecaz çeşitleri arasında kişileştirme, synecdoche, litotes bulunur.

metafor(Yunan metaforu - aktarım) benzerlik yoluyla bir değer aktarımını temsil eder. Metaforun biçimsel olarak belirtilmeyen bir karşılaştırmaya (örneğin, karşılaştırma bağlaçları yardımıyla) dayandığını söyleyebiliriz. Ayrıca metaforun gizli bir karşılaştırma olduğunu söylerler. Örneğin, bir metafor Boş gökyüzü berrak cam(Akhmatova) gökyüzünün şeffaf camla bir karşılaştırmasını içerir, bir metafor Bahçede kırmızı üvez şenlik ateşi yanıyor(S. Yesenin), üvez fırçalarının ateş alevi ile karşılaştırmasını içerir.

Pek çok metafor günlük kullanımda sıradanlaşmış ve bu nedenle dikkat çekmemiş, algımızdaki imgelerini kaybetmiştir: öteye gitmek, ateşli zaman, sıcak kalp, baş dönmesi, aşk solmuş, aklını yitirmiş, bir bakışla tatbikat, ruh telleri, hastanın hararet sıçramaları, ince ses, ağır karakter vs.

Sanatsal edebiyatta metafor, amacına daha da ulaşır. resim amaçlı ilişkili fenomenler anlamında daha beklenmedik, orijinal ve aynı zamanda doğru. Metaforların (ve diğer sanatsal tasvir araçlarının) estetik değerlendirmesi öznel bir şeydir.

Ve yıldızların elmas heyecanı soluyor şafağın acısız soğuğunda.(Voloshin);

Ve uzak kıyıda dipsiz mavi gözler Blossom.(Engellemek);

Benzetmeler gibi metaforlar da genişletilebilir. Bazen şiirler baştan sona genişletilmiş metaforlar olarak inşa edilir.

Bilinen herhangi bir metafor sanatsal amaçlar gerçek anlamda sunulur ve sonra "canlanır", yeni bir imge alır. Bu yaklaşım denir bir metaforun gerçekleştirilmesi . Mizahi ve hiciv amaçlı kullanılabilir (örneğin, Mayakovsky'nin ünlü şiiri "Oturanlar" metaforu kullanır. ayrılmak), ama aynı zamanda bir lirik şiir tekniği de olabilir. Aynı Mayakovski'de, büyük bir duygusal güce sahip bir metafor gerçekleşir. ellerini sık:

Aşklar? sevmiyor mu

ellerimi ve parmaklarımı kırarım

dağıtmak, kırmak.

Metaforun karşılaştırmaya yakınlığı, özellikle bu sanatsal temsil araçlarının sıklıkla birleştirilmesi gerçeğinde ifade edilir: Rusya, indirilmiş bir gemi gibi Avrupa'ya girdi - bir balta sesi ve topların gürültüsüyle(Puşkin);

Aşkın tutuştuğu o eski yılda, Ölüme mahkum bir kalpte bir taht haçı gibi(Akhmatova);

metonimi(Yunanca metonimi - yeniden adlandırma) olayların bitişikliğine göre değerlerin aktarımı (yeniden adlandırma) . Bu tür transferlerin durumları çeşitlidir, ana olanlar aşağıdaki gibidir.

Gemiden, konteynırdan içeriğe: Kepçeler dairesel, köpüren, tıslayan(Puşkin). Yaygın ifadeler de bu tür metonimiye aittir. bütün bir tabak yedi, iki bardak içti vs..

Bir kişiden kıyafetlerine veya herhangi bir dış işarete: Ve sen, mavi üniformalılar(Lermontov; jandarma anlamına gelir); Ey sakal! ve buradan Plyushkin'e nasıl gidilir?(Gogol).

İLE yerellik sakinleri üzerinde: Bütün şehir bu olayı tartışıyordu; Köylü bu habere sevindi vs.

Kurumdan, kurumdan, etkinlikten çalışanlarına, katılımcılarına: Araştırma enstitüsü acil bir görevle meşguldü.; Fabrika grev kararı aldı ve benzeri.

Yazarın adı eserlerine atıfta bulunabilir: Eugene Onegin, bildiğiniz gibi, Homer, Theocritus'u azarladı, Ama Adam Smith'i okudu(...) Gibi ifadeler Mükemmel Kustodiev! Muhteşem Faberge! - bir sanatçının resmini veya bir ustanın ürününü belirlemek.

ironi(Yunan eironeia - kelimenin tam anlamıyla: bahane) - bir kelimenin veya ifadenin doğrudan olanın tersi bir anlamda kullanılması. Bir ders kitabı örneği, Krylov'un "Tilki ve Eşek" masalında Fox'un aptal olduğunu düşündüğü Eşeğe yaptığı çağrıdır: Akıllı, nerede dolaşıyorsun, kafa? Doğrudan zıt anlamda kullanılan kelimeler, örneğin Severyanin'in sanat insanları adına politikacılara hitaben yazdığı şiirlerinde olduğu gibi, tırnak içinde daha fazla ifade için alınabilir:

Düşmanca günlük hayatınız bizim için kirli, - Biz zamansız sanat yanıyoruz Siz "iş" ile meşgulsünüz ve biz sadece "dronlarız", Ama unvanımızla gurur duyuyoruz!

Zıt anlam sadece tek bir kelimeye değil, geniş bir bağlama veya tüm bir esere de verilebilir. Bir örnek, Lermontov'un ünlü şiiridir.

Minnettarlık

Her şey için, her şey için teşekkür ederim: Tutkuların gizli azabı için, Gözyaşlarının acısı için, bir öpücüğün zehri için, Düşmanların intikamı ve dostlara iftira için; Çölde boşa harcanan ruhun sıcaklığı için, Hayatta aldatıldığım her şey için ... Sadece öyle düzenleyin ki bundan sonra size uzun süre teşekkür etmeyeceğim.

Bu şiirde gördüğünüz en yüksek derece ironi tezahürleri – iğneleyici söz (Yunanca sarkasmos, sarkazo'dan - kelimenin tam anlamıyla: Eti yırtarım).

Hiperbol(Yunanca abartma - abartma), niteliksel olarak yeniden adlandırılan metafor, metonimi ve ironinin aksine, şunlardan oluşur: nicel niteliğe göre değer aktarma . Daha doğrusu abartma, basitlik için bazen "sanatsal abartı" olarak adlandırılan bir nesnenin, fenomenin, eylemin belirtilerinin niceliksel olarak güçlendirilmesinden oluşur.

Abartma halk edebiyatında sıklıkla kullanılır. Örneğin, Volga ve Mikul hakkındaki destanda:

Bütün gün, sabahtan akşama kadar araba sürdük.

Oratay'a gidemedik.

Bindiler, evet ve başka bir gün,

Başka bir gün, sabahtan akşama,

Oratay'a gidemedik.

Oratay sahada bağırırken, ıslık çalarken,

Oratay'ın iki ayağı gıcırdıyor,

Ve omeshiki çakılları çiziyor.

Burada üçüncü gün sürdüler,

Ve pabedyadan önceki üçüncü gün.

Ve bağırarak açık bir alana koştular.

Ve işte yaramaz sözdeki abartı:

Sevgili verandada oturuyor Yüzünde bir ifadeyle Ve sevgilinin yüzü tüm sundurmayı kaplıyor.

Gogol büyük bir abartı ustasıydı; herkes bunu hatırlıyor ender bir kuş Dinyeper'ın ortasına uçacak o sen Kazaklar Karadeniz kadar genişti ve Ivan Nikiforovich'in pantolonları o kadar geniş kıvrımlıydı ki, şişirilirlerse, ahırların ve binaların bulunduğu tüm avlu içlerine yerleştirilebilirdi.

kişileştirme – bir kişinin (kişinin) özelliklerini cansız nesnelere, doğal olaylara veya hayvanlara aktarmayı içeren bir teknik. Kişileştirme genellikle halk edebiyatında ve ona en yakın kitap edebiyatı türündedir - bir fabl; genellikle lirik şiirde kullanılır. Birkaç örnek:

Luna bir palyaço gibi güldü.(Evetenin) Gece yarısı, gecenin hediyeleriyle şehir pencereme giriyor.(Twardowski)

Benzetme ve mecaz gibi kişileştirme de genişletilebilir. Örneğin, Lermontov'un Utes şiirinde

Altın bir bulut geceyi dev bir uçurumun göğsünde geçirdi, Sabah erkenden yola koyuldu, Neşeyle masmavi boyunca oynayarak; Ama Old Cliff'in kırışıklığında nemli bir iz vardı. Tek başına duruyor, derin düşüncelere dalmış, Ve ağlıyor usulca çölde.

Sinekdoş(Yunanca synekdoche - korelasyon) - özel durum metonimi: bütünün (veya genel olarak daha fazlasının) parçası aracılığıyla belirlenmesi (veya genel olarak daha büyük olana daha küçük bir şey dahildir). Örneğin: Tüm bayraklar bizi ziyaret edecek(Puşkin), yani tüm ülkelerin bayrakları altında gemiler. Synecdoche tanıdık bir deyim haline gelebilir: başınızın üzerinde bir çatıya sahip olmak, yeterli sayıda çalışan el yoktur, çok sayıda sığır başı vb. (Puşkin); Ve şafaktan önce duyuldu, Fransız (Lermontov) nasıl sevindi.

Litolar(Yunanca litotes - basitlik) - abartmanın tersi bir teknik, yani. oluşan bir nesnenin, fenomenin, eylemin belirtilerinin niceliksel olarak hafife alınması . Litota, Başparmaklı Çocuk, Parmak Kız adlı masal karakterlerinin adlarıdır. Litote, kahramanın tasvirinde de kullanılır. ünlü şiir Nekrasov:

Ve düzenli sakinlikte önemli bir şekilde yürümek Bir at dizgin tarafından büyük botlarda, koyun derisi bir paltoda, Büyük eldivenlerde ... ve kendisi de bir tırnaktan.

Litota, aynı zamanda tanımlananın nesnel niteliklerinin hafife alınmasına da yol açan, zıtlığın inkarı yoluyla bir fenomeni veya kavramı tanımlama yöntemi olarak da adlandırılır. Örneğin, şöyle dersek: İlginç, – o zaman böyle bir ifade şu şekilde kesin bir tahmin içermeyecektir: Bu ilginç. Tvardovsky'nin şiirinden iki örnek:

O saat zaten pencereyi çalıyordu Ciddi taahhütler olmadan değil(“Mesafenin ötesinde - mesafe”);

Hayır, günlerimiz dünyada izsiz değil("Huş ağacı").

Figür(retorik figür, stilistik figür, konuşma şekli) - mecazlardan farklı olarak kelimenin mutlaka mecazi anlamda görünmediği stilistik cihazlar için genelleştirilmiş bir isim. Şekiller, olağan, "pratik" kullanımın ötesine geçen ve metnin anlatımını ve tanımlayıcılığını artırmayı amaçlayan özel kelime kombinasyonları üzerine inşa edilmiştir. Figürler kelimelerin birleşiminden oluştuğu için sözdiziminin bazı üslup olanaklarını kullanırlar ancak her durumda şekli oluşturan kelimelerin anlamları çok önemlidir. Rakamlar çoktur, burada sadece ana olanları adlandıracağız.

anaphora(Yunanca anaphora - yukarı çıkma, tekrarlama) veya tek eşlilik, - cümlelerin, şiir dizelerinin veya stanzaların başındaki kelimelerin veya deyimlerin tekrarı . Anaphora, Lermontov'un altı satırın for edatıyla başladığı yukarıdaki şiiri "Şükran" da bizimle zaten tanışmıştı. A. Fet'in şiirinden iki örnek daha:

Sadece dünyada ve o gölgeli var

Uyuyan akçaağaç çadırı. Sadece dünyada parlak bir şey var

Çocukça düşünceli bir bakış. Sadece dünyada güzel kokulu bir şey var

Şirin başlık. Sadece dünyada saf bir şey var

Sol çalışan ayrılık.

Burada iki şiirsel dize oluşturan her cümle şu ifadeyle başlar: Dünyada sadece var... Aşağıdaki örnekte, ilk dörtlük dışındaki her dörtlük, söyle sözcüğüyle başlar ve ilk dörtlükte, ikinci satır bu sözcükle başlar:

Selamlarla geldim sana Güneşin doğduğunu, Sıcak ışıkla dalgalandığını Çarşaflarda; Ormanın uyandığını anlatmak için, Uyandı bütün, her dalla, Her kuş ürktü Ve bahar susuzluğuyla dolu; Dünkü gibi yine aynı tutkuyla geldiğimi anlatmak için, Ruhumun hala mutlu olduğunu Ve sana hizmet etmeye hazır olduğunu; Her yerden bana neşe estiğini anlatmak için, Ne söyleyeceğimi kendim bile bilmediğimi, - ama sadece şarkı olgunlaşıyor.

antitez(Yunan antitezi - muhalefet) - stilistik kontrast aracı, fenomenlerin ve kavramların karşıtlığı. En açık şekilde ifade edilen ve yapı olarak basit olan antitez, zıt anlamlıların kullanımına dayanmaktadır:

Ben bir kralım - Ben bir köleyim, ben bir solucanım - Ben bir tanrıyım!(Derzhavin);

Yoksulsun, Bereketlisin, Güçlüsün, Güçsüzsün Rus Ana!

(Nekrasov)

Karadeniz'in üzerinde, Beyaz Deniz'in üzerinde Siyah gecelerde ve beyaz günlerde (...)

Ancak muhalefet betimsel olarak da ifade edilebilir: Hussar'larda ve hatta mutlu bir şekilde hizmet ettiğinde; kimse onu emekli olmaya ve hem fakir hem de abartılı bir şekilde birlikte yaşadığı fakir bir yere yerleşmeye iten sebebi bilmiyordu: her zaman yıpranmış siyah bir redingotla yürüdü ve alayımızın tüm memurları için açık bir masa tuttu. . Doğru, akşam yemeği emekli bir asker tarafından hazırlanan iki veya üç tabaktan oluşuyordu, ancak şampanya nehir gibi akıyordu.(Puşkin);

derecelendirme(lat. derecelendirme - kademeli yükseklik) - kelimelerin ve ifadelerin düzenlenmesi için stilistik bir araç ve ayrıca artan veya azalan (azalan) önemde sanatsal temsil araçları. Birinci türün derecelendirmesine doruk (Yunan klimax - merdiven), ikinci - anticlimax (Yunan anti - + klimax'a karşı) denir. Rus edebiyatında artan derecelendirme, azalan derecelendirmeden daha sık kullanılır. Bir burcun artan önemine göre net bir derecelendirme örneği, Volga ve Mikul hakkındaki destandan alınabilir:

Bipodun bipodu akçaağaç, bipoddaki omeshiki şam, bipod gümüş ve bipodun boynuzu kırmızı altın.

Ayrıntılı, çok yönlü bir derecelendirme, Puşkin'in "Balıkçı ve Balık Masalları" nın kompozisyonunun temelini oluşturur. Yaşlı balıkçı hemen yakalamadı Akvaryum balığı, harika bir yakalama, derecelendirme kullanılarak açıklanır:

Bir defasında denize bir ağ atmış, - Bir çamurla bir ağ gelmiş. Başka bir sefer ağ attı, - Deniz otlu bir ağ geldi. Üçüncü kez ağ attı, Bir balıkla ağ geldi, Zor bir balıkla - altın.

"Merdivenlerden yukarı" yaşlı kadının arzuları yükselir: Zenci bir köylü kadın olmak istemiyorum, bir sütunlu soylu kadın olmak istiyorum - Bir sütunlu soylu kadın olmak istemiyorum, Ama özgür bir kraliçe olmak istiyorum - Özgür bir kraliçe olmak istemiyorum , Denizin hanımı olmak istiyorum. Harap bir sığınağın yerine önce ışık odası olan bir kulübe belirir, sonra - yüksek kule ve kraliyet odaları var. Yaşlı kadının akvaryum balığına iletmek zorunda kaldığı yorulmak bilmeyen ve saçma talepler ne kadar fazlaysa, deniz onu o kadar şiddetli, daha tehditkar bir şekilde karşılar: deniz biraz oynaktır - mavi deniz bulutludur - mavi deniz değildir sakin - mavi deniz siyaha döndü - denizde kara bir fırtına var.

Derecelendirme (esas olarak artan), stilize edilmemiş kitap literatüründe de yaygın olarak kullanılmaktadır. Örnekler:

Seni aradım ama bakmadın, gözyaşı döktüm ama inmedin.

Hayır, dayanılmaz derecede korkunç olurdu, Dünyanın çoğu, her zaman bizimle olmasaydı, Ne çocukluk günlerimiz, ne gençliğimiz, Ne de tüm yaşamımız son saatinde.

(Twardowski)

Azalan derecelendirme örnekleri:

Ölümlü reçine Evet, solmuş yaprakları olan bir dal getirdi.

Eski kucaklaşmamı orada bulacak mıyım? Eski moda bir merhaba mı? Sufferer'ın arkadaşları ve kardeşleri yıllar sonra onu tanıyacak mı?

(Lermontov)

Dünyanın yarısını vaat ediyor ve Fransa'yı sadece kendisi için.

(Lermontov)

Tezat, veya oksimoron (Yunanca oksimoron - kelimenin tam anlamıyla: esprili-aptal), - yeni bir kavramın olağandışı, etkileyici bir ifadesi, temsili amacıyla zıt anlamlı kelimeleri birleştirmenin stilistik bir aracı . Bir oksimoron, Rus edebiyatında yaygın bir figürdür, örneğin Turgenev'in "Yaşayan Emanetler", L. Tolstoy'un "Yaşayan Ceset", V. Vishnevsky'nin "İyimser Trajedisi" gibi edebi eserlerin başlıklarında kullanılır. Rus şairlerin şiirlerinden oksimoron örnekleri:

Ve imkansız mümkündür.

Yol uzun ve kolay.

paralellik(Yunanca parallelos - yan yana yürümek, paralel) - bitişik ifadelerin, şiirsel dizelerin veya dörtlüklerin benzer, paralel inşasının stilistik bir aracı. Şiirsel dizelerin yapımında paralellik örnekleri:

Geleceğe korkuyla, geçmişe özlemle bakıyorum.

(Lermontov)

Tekrarlama. Adından da anlaşılacağı gibi, bu üslup aracı, onlara özel dikkat çekmek için bir kelimeyi, ifadeyi, şarkıyı veya mısrayı tekrar etmekten oluşur. Tekrarlama yaygın bir uygulamadır halk şarkıları. Örneğin:

Tarladaydık, Sınırlarda yürüyorduk

Çelenkler geliştirdiler, Evet, hayat doğuracak, -

Çelenkler geliştirildi "Ucube, Tanrım,

Ve hayata baktılar. Zhito kalın,

Ve Aziz Ilya Zhyto kalın,

Sınırlar boyunca yürür, çivili,

güçlü!"

Şairler genellikle üslup olarak birbirine yakın olan metinlerde dizelerin tekrarına başvururlar. halk şarkıları:

"Ölümü görüyorum göm beni

Burada, bozkırda vuracak, Burada, sağır bozkırda;

Hatırlama dostum, Kara atlar

Kötü hakaretlerim. Beni eve götür.

Kötü şikayetlerimi eve götür,

Evet ve saçmalık, onları rahibe teslim edin ... "

mantıksız sözler

Eski kabalık.

(I. Surikov)

Bir kıtanın sonunda bir satırı veya birkaç satırı tekrarlamak isminde alıkoy (Fransızca nakarat - koro).

Bir kelimenin veya deyimin tekrarı nesirde de kullanılabilir. Örneğin, Çehov'un "The Jumper" hikayesinin kahramanı Olga Ivanovna'nın fikirleri gerçeklikten uzak! sanatçı Ryabovsky'nin hayatındaki rolü, etki kelimesinin uygunsuz bir şekilde doğrudan konuşmasında tekrarlanarak vurgulanmaktadır: (...) Ama bunu, onun etkisi altında yarattığını düşündü ve genel olarak, onun etkisi sayesinde çok daha iyiye doğru değişti. Etkileri o kadar faydalı ve önemlidir ki, eğer onu terk ederse, o zaman belki de yok olabilir. Ryabovsky'nin karakterizasyonunda tekrarladığı, Yoruldum, ne kadar yorgunum sözleri önemli bir rol oynuyor.

retorik soru, retorik ünlem, retorik itiraz(Yunan retoriği - hitabet). Bu figürlerin adlarında sabitlenen retorik, retorik tanımı, onların hitabet nesirinde ve ardından kurguda geliştiklerini gösterir. Burada retorik sorular, ünlemler ve hitaplar ifadenin duygusallığını arttırır, okuyucunun dikkatini metnin belirli bölümlerine çeker. gramerde retorik bir soru olarak tanımlanmış formda soru olan, ancak bir soru değil, bir mesaj içeren bir cümle. Kurguda, retorik bir soru sorgulayıcı bir anlam taşıyabilir, ancak ona bir cevap vermesi (veya alması) değil, okuyucu üzerindeki duygusal etkiyi artırması istenir.

Retorik ünlemler, mesajda ifade edilen duyguları pekiştirir:

Ne güzel, ne tazeydi güller Ne bahçede! Nasıl da kandırdılar gözlerimi! İlkbahar ayazlarına soğuk elle dokunmamaları için nasıl yalvardım!

Retorik temyiz, gerçek muhataba değil, sanatsal görüntünün konusuna yöneliktir. Temyizin doğasında bulunan iki işlevden - çağırıcı ve değerlendirici-karakterleştirme (ifade edici, ifade edici), - ikincisi retorik temyizde hakimdir:

Dünya hükümdardır! Başımı sana eğdim.(V. Solovyov)

Beni uyut, zil çalıyor! Yürüt beni, üç yorgun at!

(Polonsky)

Retorik sorular, ünlemler ve temyizler, düzyazıda, özellikle lirik ara sözlerde de kullanılır (örneğin, iyi bilinen lirik ara sözlerde " Ölü ruhlar Gogol) ve yazarın anlatımının uygunsuz bir şekilde doğrudan konuşmaya geçiş durumlarında (örneğin, Bulgakov'un Beyaz Muhafızlarında: Ama günler hem barış içinde hem de kanlı yıllar bir ok gibi uçuyorlar ve genç Türbinler, sert bir ayazda ne kadar beyaz, tüylü Aralık geldiğini fark etmediler. Ah, kar ve mutlulukla parıldayan Noel ağacı büyükbabamız! Anne, parlak kraliçe, neredesin?)

Varsayılan – dinleyiciye veya okuyucuya, aniden kesintiye uğrayan bir ifadede neyin tartışılabileceğini tahmin etme ve üzerinde düşünme fırsatı sağlayan bir figür. Derin düşünceleri uyandıran mükemmel bir sessizlik örneği ve güçlü duygular, Bunin'in şiirinde buluyoruz:

Ormanda, dağda, canlı ve sesli bir kaynak var, Kaynağın üzerinde kararmış bir sak simgesi olan eski bir lahana rulosu var ve ilkbaharda bir huş ağacı kabuğu var.

Ey Rus, senin bin yıllık ürkek, kölece yoksulluğunu sevmiyorum. Ama bu haç, ama bu kepçe beyaz. . . Alçakgönüllü, yerli özellikler!

Doğrudan konuşmadaki varsayılanlara daha fazla örnek, Çehov'un "Köpeği Olan Kadın" filmindendir. Anna Sergeevna'nın sözleri: - (...) Onunla evlendiğimde yirmi yaşındaydım, meraktan kıvranıyordum, daha iyi bir şey istiyordum çünkü başka bir hayat var, dedim kendi kendime. yaşamak istedim! Yaşa ve yaşa… Merak beni yaktı. . . Gurov'un sözleri: - Ama anla Anna, anla. . .- dedi alçak sesle, aceleyle.- Yalvarırım, anla. . .

üç nokta kurguda şöyle davranır yardımı ile özel bir ifade elde edilen figür. Aynı zamanda, sanatsal eksiltiler ile konuşma dilindeki dönüşler arasındaki bağlantı açıkça korunur. Çoğu zaman, metne özel bir dinamizm veren fiil atlanır:

Bırak ... Ama chu! yürümeye zaman yok! Atlara kardeşim ve üzengiye bas, Sabre dışarı - ve ben keseceğim! İşte Allah'ın bize verdiği bir bayram daha.

(D. Davydov)

Nesirde, üç nokta esas olarak doğrudan konuşmada ve anlatıcı adına anlatımda kullanılır. Lermontov'un Bela'sından birkaç örnek: (...) Biraz açık, sadece bak - ya boynuna bir kement ya da başın arkasına bir kurşun; Grigory Alexandrovich onunla o kadar dalga geçti ki suya bile; Kazbich ürperdi, yüzü değişti - ve pencereye doğru; Evet, bu bir yana; Grigory Alexandrovich, herhangi bir Çeçen'den daha kötü ciyaklamadı; bir kasadan bir silah ve orada - onu takip ediyorum.

epifora(Yunanca epiphora - tekrar) - anaphora'nın zıttı bir figür, şiirsel bir satırın sonunda bir kelimenin veya cümlenin tekrarıdır. Rus şiirinde epiphora, anaforadan çok daha az yaygındır. Örnekler:

Bozkırlar ve yollar Daha sayı bitmedi; Taşlar ve eşikler Hesap bulunamadı.(E. Bagritsky).