Ev › Yakıt sistemi › Eski günlerde manastır hücresinin tanımı. Erkek ve kadın revakları

Eski günlerde manastır hücresinin tanımı. Erkek ve kadın revakları

Keşişin hücresi şeylerle değil kırmızıdır. Bugün manastırlar meraklıları çağırıyor ve keşişe şaşkınlığa neden olan bir tür merak olarak bakıyorlar: sessiz, sert yüz, uzun saçlı, sakallı - "Tanrı'nın isteği, büyümesi ve dokunulmasına gerek kalmaması!" Manastır meleğinin yüzüne tonlama sırasında, başrahibin tonlanan kişiye ilk sorusu: - Neden geldin kardeşim, kutsal Sunağa ve bu kutsal kadroya düşüyorsun? Ve ziyaretçinin ilk sözü: - Dünyadan uzaklaşmak, namuslu baba. - Tanrı, meslekten olmayanların günahlarını kefaret etmeye çağırdı. Her şey Tanrı'nın iradesidir - bir keşişten, onu ailesinden ve arkadaşlarından, dünya hayatından vazgeçmesine neden olan nedenlerle ilgili bir soruya yaklaşık olarak aynı cevap duyulabilir. Manastırın duvarlarına sığının. Manastır yemini ederek şöyle diyecekler: - İşte bu! Asla, bir daha asla dünyevi zevkleri düşünmemelisiniz: aile ocağını, arkadaşlarla neşeli ziyafetleri, sinema ve televizyonu ve sıradan dünyevi insanların yaşadığından çok, çok daha fazlasını. Bağlı olduğun her şeyi unut, öl ve buraya gömül! Ancak ondan önce, beş yıla kadar acemi olmalı ve bir keşiş (yarı keşiş) ile aynı miktarda olmalıdır. Gördüğünüz gibi, doğru kararı vermek için derinlemesine düşünmek için bolca zaman var. Aday elbette mülakata alınır. Ve bazı manastırlar rahipten bir tavsiye mektubu ister. Reddetme gerekçeleri: reşit olmama, borç yükümlülükleri (nafaka, kredi vb.), vatandaşlığın olmaması veya aranıyor olma (polis, manastırlarda düzenli olarak pasaport kontrolü yapmaktadır), “askerlik ve askere alma dairesiyle saklambaç oynamak. ” Gelecekteki keşiş, manastırın Tüzüğü ile tanıştırılır ve bir akıl hocasına (itirafçı) atanır. Sonsuza kadar, bu günahkar dünyadaki hayatınızın son saatine kadar, bu yolda kalmaya, kalbimiz için çok değerli olan böylesine yakın, böylesine sıcak, böylesine dünyevi bir yaşamdan sonsuza kadar vazgeçmeye hazır mısınız? Bir veya daha fazla yıl geçmeyecek ve üşümüş, aç, sıkılmış, kontrol edilemez bir şehvetle, tüm manastır yeminlerine elini sallayarak akrabalarının ve arkadaşlarının kollarına koşmayacak mı? Manastır yolunu takip etmek isteyen gençlerin tavsiye almak için başvurduğu her ruhani akıl hocasının görevi, onları aceleye, düşüncesizliğe, bu konudaki anlamsızlığa karşı mümkün olan her şekilde uyarmaktır: testi geçmek - geri dönülmez vermek yeminler Gelecekteki bir keşişin yalnızca dua etmesine ve çalışmasına (itaat yapmasına) izin verilir. “Tevazu sahibi olmak, yüksek sesle konuşmamak, sohbette edebe riayet etmek, hürmetle yiyip içmek, büyüklerin yanında susmak, akıllılara karşı dikkatli olmak, büyüklere itaat etmek, ikiyüzlü olmamak. eşitleri ve küçükleri sevmek, kötülüklerden uzaklaşmak, az konuşmak, dikkatli bilgi toplamak, çok konuşmamak, çabuk gülmemek, tevazu ile süslenmek" (Büyük Aziz Basil) Konuşmalar ve okuma - yalnızca Ortodoks bir konuda. Manastırı her an terk edebilir. Büyük şemayı kabul eden keşişler daha katı yeminler verirler. Yine isimlerini değiştiriyorlar. Başlık yerine baş ve omuzları örten bir kırışık takarlar. Schemnik'in diyeti daha da yetersiz. Manastırların çoğu kendi kendine yetiyor: bahçeleri ve meyve bahçeleri olan skeçleri, bir ahırları var (keşişler et yemezler). Vergi ödeyin ve elektrik faturalarını ödeyin. Ortalama olarak, manastırdaki keşişler yaklaşık yüzde 10, acemiler ve keşişler - yüzde 30, işçiler ve hacılar yaklaşık yüzde 60'ı oluşturuyor. Orta Çağ'da manastırlar vardı. büyük önem bilim merkezleri ve eğitimin yayıcıları olarak. Yüksek ve güçlü duvarların ardında, düşman saldırılarını püskürtmek mümkündü. İnsanlar yeni manastırın yanına yerleşerek, bazen içinde büyüyen bir yerleşim yeri oluşturdular. Büyük şehir. Manastırlarda gezginler kabul edildi. Kıtlık ve diğer talihsizlikler sırasında yoksulluk içinde olan hapishanede çürüyen mahkumlara sadaka gönderildi. Genellikle en büyük günahkarlar, manastırda en büyük doğrulara dönüştürülürdü. Manastırcılık, yalnızca kulaktan dolma bilgilerle bildiğimiz uzak, bilinmeyen bir ülkeye doğru dolaşan, hüzünlü ve yorucu bir yolculuktur, tanıdık, tanıdık, yerli olandan sürekli bir uzaklaşmadır. Pek çok toplulukta, arkasından hakkında söylenecekleri bir kişiyle tanışabilirsiniz: o bu dünyadan değil; beyaz karga vb. Herkes gibi değiller: aşırı dürüst, açık sözlü, bilgisiz, anlayışlı. Gerçeği gözlerinde kestiler - ve genellikle bundan kendileri de muzdaripler. Birçoğuna "Tanrı'nın seçtiği kişi" denilebilir! Ve bunlar manastır kardeşlerinin çoğunluğu! ingilizce kelime GİZLİLİK (gizlilik) - yasal bir terim haline geldi ve Rusça'ya - ÖZEL MÜLKİYET olarak çevrildi. Daha doğru çeviri Bu kelimenin bir tanesi BENİM KÜÇÜK DÜNYAM (yabancılara kapalı). Rahipler bunun için dünyevi hayattan vazgeçmediler, böylece daha sonra biz laikler itiraf edip röportajlar verelim. Gorensky Manastırı'nda (Kudüs), İbranice ve anadili Arapça olan yaşlı bir Arap, uzun yıllardır mobilyacı olarak çalışmaktadır. - Ona İngilizce, Almanca, Fransızca anlatmaya çalıştım ama anlamıyor! yardım etmeyecek misin - yeni rahibe bana Moskova aksanıyla hitap etti. "Üç sahibi var yabancı Diller!?” Düşündüm. Rahibe hücreye çizimleri ve eskizleri yerleştirdi ve birkaç kez şunları söyledi: - Yüksek teknoloji tarzı. Bir şok daha! Duraklama sırasında dayanamadım: - Eğitiminiz nedir? - Sanatsal ve filolojik. Spiritüel Yazışma alacağım. - Rahibe, eminim sizi manastır yemini etmeye iten nedenlerle ilgili bir soru sorulmuştur? Bu soruyu tekrar edersem, senin için saldırgan bir şey olmayacak mı? - Hayır, sorunuzla beni gücendirmeyeceksiniz ama eminim ki bunu zaten başkalarına sormuşsunuzdur. Önce cevaplarını duyabilir miyim? Centilmen ol. Sonra benim kısa hikaye , dedi ki: - Benden yeni bir şey duymazsın - sebebim tamamen rakiplerinizden biriyle örtüşüyor. Küçük tenha bir bekçi hücresinde uzun boylu, yakışıklı bir keşiş yaşıyordu (zamanla çoğu kamburdu) ve kalın dalgalı gri saçları vardı. Dua okuyan çoğu insan gibi şarkı söyleyen bir sesle değil, iyi yerleştirilmiş buyurgan bir sesle konuşuyordu! Kendimi hiçbir zaman şüpheli bulmadım, ama onunlayken görünüşünden ve sesinden vücudumda garip bir ürperti hissettim - bu benimle ilk kez oluyordu! Tek ve kötü çağrışım: sanki bana görüş çubuğundan bakıyormuş gibi! Daha sonra başkalarından eski bir subay olan keşişin Afganistan'da mahkumlara işkence yapmak ve infaz etmek zorunda kaldığını öğrendim. Karısına ve kızına dönerek aile içinde anlaşamadı, istihdamla ilgili hiçbir şey olmadı. Hatta intihar girişimi bile oldu. Böylece manastıra geldi. Manastırlarda "eski ünlülerle" tanıştım, bunlardan biri geçmişte Büyük Sovyet Sporlarının gururuydu! Benimle bir hücrede mütevazı, sessiz, biraz dağınık, kısa boylu bir yaşlı adam yaşıyordu. Daha sonra ortaya çıktığı gibi - benim yaşım. Müstakbel keşiş, dua etmek için nadiren tapınağa giderdi - belki de itaatten sonra yorulmuştu: bir buzağı sürüsüne bakıyordu. Bu manastırın tarihini ve efsanelerini biliyordu ve iyi bir hikaye anlatıcısıydı. Hemen hemen her gün kızlı genç erkekler taksiyle komşuma gelir ve kaynakta piknik yaparlardı: sofrayı kurarlar, şiş kebapları pişirirler ve baharda soğuk içecekleri içerlerdi. Bütün günün ücretini ödeyen taksi kapıda bekliyordu. - Petersburg, bize gel! sık sık davet ettiler. Benim huzurumda sohbet konusunun değiştiğini fark etmek zor değil ve ben de hızla şirketlerinden ayrılmak için bir sebep buldum. Bir hücrede bir komşu kıyafet değiştiriyordu ve yanlışlıkla dövmelerini gördüm - "kollardaki yıldızlar." Hücrede bazı keşişlerin telefon, TV, bilgisayar, internet ve kendi arabaları bile Modern manastırcılık özel bir konudur. Güneyde genç keşişler, ekim ve hasat sırasında yaşlı ebeveynlerine yardım etmeleri için serbest bırakılır. Yirmili yaşlarında bir adamı hücreye koyuyorlar. Atletik figürü, pahalı bir deri ceket ve ithal bir spor takım elbise ile başarılı bir şekilde vurgulandı. Kocaman bir altın zincir takmıştı ama bunu gizlemişti. Manastıra bir polis UAZ geldiğinde - pasaport kontrolü. Polisi görünce adam seğirdi ve hızla eski çan kulesinin kalıntılarını geride bıraktı. - Misafirler gitti - Ona güvence verdim. - Bana bir sigara ver. - Sigara içmiyorsun, değil mi? Yoksa bugün günah değil mi!? Sigara içtik ve sohbet ettik... Adam yoğun bir şekilde ruhani literatürü okumaya başladı, ilahiyat okuluna girdi, mezun oldu, evlendi ve rahip oldu. Bir komşuyla tapınağa gidiyoruz. akşam namazı ve cep telefonu çaldı. Benden uzaklaşarak birine keskin bir şekilde emirler vermeye başladı. - Bana daha fazla makarna fabrikasının konveyöründe durduğunu söyleme - gülümsedim. - Bölmek. - Peki 3. ve 4. derece sorgulama ne demek - hangi gün uyanacak!? - En azından bir süreliğine işi unutmak için buradayım .. Bir keşişle öğrendim - St.Petersburg'da komşu sokaklarda yaşadık ve aynı okulda okuduk! Diğer manastırları sordu. Aleksandrovskaya Sloboda'dan bahsediyorum ( Vladimir bölgesi): bir köylünün derme çatma kanatlarla indiği çan kulesi ve Korkunç İvan bunun için onu bir barut fıçısına bindirdi, ünlü kütüphane ve 2.200 acemi gelinin Korkunç İvan ile nasıl tanıştırıldığı hakkında. Çar, Martha Sobakin'i işaret etti! Sabah keşiş bana rüyasını anlattı: Korkunç İvan yerine tahta oturuyor ve çevresinde 2200 acemi var! Hiç alışılmadık, mistik bir şeye tanık oldunuz mu? Tek kelimeyle - bir mucize!? Paskalya. Eski akşam Kudüs. Güzel şövalye kostümleri içinde Via Dolarosa boyunca Alayı Katoliklerde. Davul, trompet, gayda sesleri. Meşaleli alayın kenarları boyunca yetişkinler ve ortada - çocuklar var. İnsanlar meşalelerin ateşine ellerini uzatıyorlar ama ateş yanmıyor! Kutsal Dormition'da Gerbovetsky Manastırı saklanır mucizevi simge Tanrının kutsal Annesi. Moldova'da her yıl bu simge ile Alayı yapılır. Manastır üç kez yıkıldı ve yakıldı, ancak keşişler her seferinde St. küllerin içindeki simge, hasarsız ve dünyaya dönük (parşömen üzerindeki yangın izleri zar zor görülüyor). Komşu bir köyden zeki, genç bir sakin, manastırın fırınında çalıştı. Kuyudan kovalarla su getirerek ona yardım etmeye karar verdim. Kovanın üzerine eğildi, aniden - haçlı zincir yakalandı, kırıldı ve - kuyuya düştü! Hücrede sadece kuyuya nasıl haç düşürdüğünü anlatmış ve keşiş şu yorumu yapmış: - Rabbin uyarısı! Sende sevmediği bir şey! Manastıra iki kardeş geldi. Yaşlı olan bir doktor, bilim adayı ve daha genç olan: okulu terk etti, kötü bir şirketle temasa geçti, polise kayıtlı. Üçümüze itaat verdiler: saman için bir ahır inşa etmek. Birkaç gün sonra genç olan değişti: skandal, sinirli, şiddetli oldu - birlikte çalışmak imkansız! - Durulmak! Bu gece cemaat alması - Şeytan'ın cemaatten önce bir kişiyle yaptığı şey budur! Yarın kardeşim farklı olacak. Her şey oldu! Herson bölgesindeki bir manastırın bodrumunda, manastır kardeşleri vahşice vuruldu ve uzun yıllardır duvarları boyarken, öldürülen keşişlerin karanlık silüetleri ortaya çıkıyor. Geçilmez bataklıklarla çevrili ücra bir manastıra vardığımda, ormanda uzun süre dolaştım, fazladan on beş kilometre dolandım! Gece yarısından çok sonra manastırın duvarlarına geldi - Şeytan seni aldı - daha sonra duydu. Omzundaki çanta askısı ve spor ayakkabılarıyla nasırları ovuşturdu ve orman keneleri için bir sığınak oldu. Sabah bana bir itaat verdiler: şarlatanı kabuğundan temizlemek (bir kereste fabrikası vardı) ve onlarla birlikte otuz inek için bir samanlık kaplamak. Zor, alışılmamış bir sürecin ardından, işçi bayramı akşam ayazmanın sularına daldım - yorgunluk kayboldu, keneden gelen ağrı kayboldu, mısırları unuttum! - İşte manastırınız! Dedim kendi kendime.

"Hücre" kelimesi bir şekilde kendi başına keşişlerin, ikonların ve manastırların görüntülerini çağrıştırıyor. Dünyevi kaygılardan vazgeçen insanların yaşam tarzı, meslekten olmayanlar için her zaman net değildir. Ancak yanlış anlaşılmak, ilgisiz olmak anlamına gelmez. Aksine, çoğu insan hayatını Allah'a adamış insanların nasıl yaşadığını, ne yediğini ve hatta televizyon izlediğini merak ediyor. Keşişin evine girmeye çalışalım, hayatına bakalım ve hücrenin ne olduğunu anlayalım.

kelimenin etimolojisi

"Hücre" kelimesi Yunanca (κελλίον) ve Latince'den (cella) ödünç alındı, daha sonra Eski Kilise Slavcasında kullanıldı, kelimenin tam anlamıyla "oda" anlamına geliyor. İÇİNDE ingilizce dili"hücre (hapishanede), hücre" anlamına gelen ünsüz bir hücre de bulabilirsiniz. Çok sayıda sözlük temelde aynı şeyi hücre olarak yorumlar. Bu kelimenin tanımı: Bir keşiş veya rahibenin yaşadığı ayrı bir oda veya oda. Burada, manastır cemaatinin üyeleri hayatlarının önemli bir bölümünü uyuyarak ve dua ederek geçirirler. İÇİNDE Mecaz anlam bu, yalnız bir kişinin tenha, küçük, mütevazı bir odasıdır.

hücre neye benziyor

Hücrenin ne olduğunu herkes bilmiyor. Klasik anlamda burası manastırın mesken kısmında ayrı bir odadır. Ancak, her zaman bir kişi orada yaşayamaz. Hücre aynı zamanda birkaç keşiş için bir sığınak haline gelebilir. Bazen ayrı bir küçük ev bile olabilir. Rus manastırlarında, her keşiş veya rahibenin kendi hücresini inşa etmesine izin verildi, bunun sonucunda varlıklı ailelerden gelen topluluk üyeleri geniş ve oldukça rahat bir odaya sahip olabiliyordu. Ancak bir hücrenin ne olduğuna tek tek örneklerle karar vermeyeceğiz. Bunların büyük çoğunluğu, gösterişten uzak, yalnızca en gerekli olanın olduğu mütevazı konutlardır. Burada kalmak, sakinlere manevi faydalar sağlamalıdır.

hücrenin amacı

Birçok manastırın tüzüğünde "Hücrede kalma" özel bir hükmü bulunabilir. Her şeyden önce, burası duaları yerine getirme, ruhani ve yüksek ahlaki literatürü okuma, kitaplar yazma ve hikmetli eğitici düşünceler üzerinde düşünme yeridir. Okumak için önerilen münzevi yazıların tam bir listesi var. Rahipler, odalarında başrahip veya üstleri tarafından emanet edilen görevleri itaat şeklinde yerine getirirler. Ayrıca, bir hücreden bahsetmezsek hücrenin ne olduğu tam olarak anlaşılmayacaktır. önemli nokta. Bir keşişin manastırını ziyaret etmesine yalnızca yüksek makamların onayıyla izin verilir ve kadınların erkek manastırlarının hücrelerinde, erkeklerin ise kadın manastırlarında kalmaları yasaktır.

Çevre etrafındaki manastır hücreleri, merkezi avluyu çevreliyor manastır. Pencerelerinin çoğu katedral meydanına bakmaktadır.
İlk hücreler ahşaptan yapılmış kütük kabinlerdi. Manastırda taş hücre yapımının başlaması, 16. yüzyıl. Bu, Rus manastırlarında taş konut hücrelerinin inşasının en eski örneklerinden biridir. ortaya doğru XVII yüzyıl manastırdaki hücrelerin neredeyse tamamı taştan yapılmıştır.
Her hücrenin daha sonra ayrı bir girişi vardı. İki ana odadan oluşuyordu: sıcak bir giriş ve uygun bir hücre. Soğuk bir koridor, bir tuvaletin (tuvalet) bulunduğu ve yakacak odunların depolandığı arka bahçeye çıkıyordu. Derin nişler içinde yer alan küçük pencereler mika olup, ahşap kepenklerle kapatılmıştır.
XVIII'nin sonunda - başlangıç 19. yüzyıl manastırda hücre binalarının yeniden yapılandırılması vardı. Koridor prensibine göre düzenlenmişlerdi - her birinin kapısı ortak bir koridordan açılıyordu. Hücrelerdeki tonozlar kırıldı, taş tavanlar düzenlendi, “yığma” pencereler yontuldu, eski kapı eşikleri tuğlayla örülmüştür. Aynı zamanda dekor yıkıldı, çatılar yeniden inşa edildi, üçüncü katta bazı binalar inşa edildi.
Her hücre binasının kendi adı vardır. İLE Aziz Philip Kilisesi güneyinde Kutsal Kolordu'ya bitişiktir. Müjde Kilisesi Blagoveshchensky bulunur, Nastoyatelsky hattına devam eder, ardından Hazine bulunur. Özel binaların kuzey sırasında Vali ve Rukhlyadny binaları düzenlendi. Doğu sırasını Povarenny, Kvasovarenny, Prosphora ve Novobratsky oluşturuyor.
Hücre binalarında yaşam alanlarının yanı sıra ev hizmetleri de yer alıyordu. İsimleri birçok binanın amacı hakkında konuşuyor: Prosphora, Aşçılık, Kvasovarenny, Çamaşırhane. Vali Kolordusu, Novobratsky'de bir mum, çilingir ve matbaa atölyeleri - Rukhlyadny'de bir kazan servisi - bir süre terzi ve ayakkabı atölyeleri barındırıyordu.
Sitede kullanılabilirlik Büyük bir sayı hizmetler ayırt eder Solovetsky Manastırı bu tür hizmetleri kale duvarından çıkarmaya çalıştıkları diğer manastırlardan. Bu, manastırın özel sınır konumu, düşmanlar tarafından saldırıya uğradığında uzun bir kuşatmaya dayanma ihtiyacı tarafından belirlenir. Ancak burada bile tüm ayinler Katedral Meydanı'nın dışındaydı.

Yeniden canlandırılan manastırın kardeşleri şu anda Vali Kolordusu'nda yaşıyor. Rukhlyadny binasında bir manastır dükkanı, bir kilise ve arkeoloji ofisi, bir restorasyon departmanı ve manastırın diğer hizmetleri var. kış zamanı hac hizmeti burada yer almaktadır. Prosphora, Novobratsky, Blagoveshchensky ve Çamaşırhane binaları bir müze rezervi tarafından işgal edilmiştir. Diğer tüm hücre binalarında restorasyon çalışmaları yapılıyor.

- (lat. cella odasından yeni Yunanca kelleion). Monk'un konutu. Mecazi anlamda: küçük, mütevazı bir oda. Sözlük yabancı kelimeler Rus diline dahildir. Chudinov A.N., 1910. Bir keşiş veya rahibenin HÜCRE odası. Sözlük… … Rus dilinin yabancı kelimeler sözlüğü

Santimetre … eşanlamlı sözlüğü

Hücre, hücreler, cins. pl. hücre, dişi (Latince'den Yunanca kellion'dan). Ayrı keşiş odası (kilise). || trans. Yalnız bir kişinin odası (şakayla). İşte öğrenci hücrem. Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü. D.N. Ushakov. 1935 1940... Ushakov'un Açıklayıcı Sözlüğü

HÜCRE- Kuzmin, köylü, St. 15. yüzyıl A. F. I, 16. Hücre, Starodub'da serf. 1539. A. F. I, 64 ... Biyografik Sözlük

- (Yunanca kellion, Latince cella odasından), bir manastırda bir veya daha fazla keşiş için yaşam alanları ... Modern Ansiklopedi

- (lat. cella odasından Yunanca kellion), bir keşişin ayrı bir oturma odası ... Büyük ansiklopedik sözlük

Hücre ve cins. pl. li, kadın 1. Bir manastırda bir keşiş, bir rahibe için ayrı bir oda. Manastır k. 2. çev. Tenha ve mütevazı konut, oda (eski). | azaltmak hücre ve eşler. | sıf. hücre, oh, oh (1 değerine). Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü. S.I ... Ozhegov'un açıklayıcı sözlüğü

hücre- karanlık (Kozlov); sessiz (Frug); kapat (Beyaz, Gippius); fakir (Kozlov, Sadovnikov) Edebi Rusça konuşmanın lakapları. M: Majestelerinin mahkemesinin tedarikçisi, matbaa A. A. Levenson'un ortaklığı. A. L. Zelenetsky. 1913 ... lakaplar sözlüğü

hücre- hücre, cins. pl. hücre... Modern Rusçada telaffuz ve stres zorlukları sözlüğü

Hücre- (Yunanca kellion, Latince cella odasından), bir veya daha fazla keşiş için bir manastırda yaşam alanları. … Resimli Ansiklopedik Sözlük

VE; pl. cins. liy, dat. lyam; Ve. Bir keşişin, bir rahibenin bir manastırdaki meskeni (ayrı bir oda veya ayrı bir mesken). // kimin veya ne. Ticaret şair. Yalnız bir insan için küçük bir oda. * Öğrenci hücrem aniden aydınlandı (Puşkin). ◁ Sır (bkz.).… … ansiklopedik sözlük

Kitabın

Bronz Süvari ve Diğer Eserler (MP3 sesli kitap), A. S. Puşkin. Dikkatinizi sesli kitaba davet ediyoruz" Bronz Süvari". 1940'lar-1950'lerin kayıtları ... sesli kitap
Rahibe, Diderot Denis. Denis Diderot- seçkin yazar ve Aydınlanma düşünürü, ünlü 171; Ansiklopedi veya açıklayıcı sözlük bilimler, sanatlar ve zanaatlar 187;, cesur bir romanın yazarı ...
"Bronz Süvari" ve sanatsal kelimenin ustaları Alexander Pushkin tarafından gerçekleştirilen diğer eserler. 1. Vsevolod Aksyonov Bacchic şarkısını okur 2. Vasily Kachalov "Kendime el yapımı olmayan bir anıt diktim ..." okur Ruslan ve Lyudmila (başlangıçta) Boris Godunov (Gece. Mucize Manastırında Hücre) ...

Kalinina L., 7. sınıf

MOU "UIP'li 34 Nolu Ortaokul"

Saratov

Öğretmen: Strekalova N.V.

“Tek bir düşünce gücü biliyordum,

.......................

hayallerimi aradı

İtibaren hücre havasız ve dualar ... "

(M.Yu. Lermontov, "Mtsyri". Edebiyat. 7. Sınıf, s. 126).

Telaffuz

Hücre

sözlük anlamı

Hücre veya hücre(bkz.- Yunan κελλίον , pl. -ία, κέλλα, lat. cella - "oda, dolap"; Eski Rus keli ɪ A ) - keşişin konutu , genellikle ayrı bir oda manastır.

Din:bir keşişin ayrı bir odası veya ayrı bir konutu, bir manastırda bir rahibe

taşınabilir: küçük yalnız oda

etimoloji

Çar-Yunanca'dan. κελλίον, pl. -ία, κέλλα, gelen cella “oda, dolap”, bağlantı. İle kiler"saklamak, saklamak "(Proto-Hint-Avrupa'ya geri döner kel- « sakla, sakla")

Manastır tüzüklerine göre, çoğu Rus manastırının her keşiş veya rahibe için kendi hücresini inşa etmesine izin verildi. Sonuç olarak, varlıklı ailelerden gelen keşişler rahat ve geniş hücrelere sahipti. . Rus manastırlarında, bir hücre, kural olarak, en az bir veya iki keşiş için bir odadır. iç dekorasyon: masa, sandalye, yatak veya sert yatak. Çoğu zaman manastır hücrelerinde kitaplar için bir rafın yanı sıra kağıt ikonlardan oluşan bireysel bir ikonostaz vardır. Manastır geleneği, bir keşişin itaat veya manastır hizmetleriyle meşgul olmadığı her zaman hücresinde dua etmek, iğne işi yapmak ve ruhani kitaplar okumak için harcadığını varsayar. Buna göre tüzük manastırın, genel olarak kardeşlik binasında ve özellikle hücrede, yabancıların girmesi tavsiye edilmez ve karşı cinsten kişilerin girmesi kesinlikle yasaktır (yalnızca akrabalar için bir istisna yapılır ve o zaman yalnızca en çok aşırı durumlar.

Eş anlamlı : Panjur, hücre, oda, skeç

Zıt anlamlılar: HAYIR

Kısa adlar: oda, oda; barınma, mesken

Tek kelimelik kelimeler:

Özel(sıf.) - çev. sır, sır, dar bir insan çevresi tarafından işlenir. Örnekler: Hücresel tartışma. Davayı gizlice çözün (zarf).

Gelecekte, bu kelimeyle 8. sınıfta A.S.

1. Puşkin, "Eugene Onegin" şiirinde "hücre" kelimesini mecazi anlamda kullanır ve yakın petekler anlamına gelir:

Bahar ışınları tarafından kovalanan,

Çevredeki dağlardan şimdiden kar yağdı

................................

Tarlada haraç için arı

uçar hücreler balmumu.