Ev › Fren sistemi › Göçebeler ne tür hayvanlarla ilgilenmezler. Göçebe kimdir - çoban mı yoksa savaşçı mı? Göçebe yurdunun iç dekorasyonu

Göçebeler ne tür hayvanlarla ilgilenmezler. Göçebe kimdir - çoban mı yoksa savaşçı mı? Göçebe yurdunun iç dekorasyonu

göçebeler Kuzey kampına geçişte Moğol göçebeleri

göçebeler- geçici veya kalıcı olarak göçebe bir yaşam tarzı sürdüren insanlar, sabit bir ikamet yeri olmayan insanlar. Yörükler geçimlerini en çok farklı kaynaklar- göçebe sığır yetiştiriciliği, ticaret, çeşitli zanaatlar, balıkçılık, avcılık, Farklı türde sanat (müzik, tiyatro), ücretli emek ve hatta soygun veya askeri fetih. Uzun zaman dilimlerini düşünürsek, her aile ve insan bir şekilde bir yerden bir yere taşınır, göçebe bir yaşam tarzı sürdürür, yani göçebe olarak sınıflandırılabilirler.

Modern dünyada, ekonomideki ve toplum yaşamındaki önemli değişikliklerle bağlantılı olarak, neo-göçebe kavramı ortaya çıktı ve oldukça sık kullanılıyor, yani modern, başarılı insanlar modern koşullarda göçebe veya yarı göçebe bir yaşam tarzı sürdürmek. Mesleğe göre birçoğu programcı, satıcı, yönetici, öğretmen, bilim adamı, politikacı, sporcu, sanatçı, şovmen, mevsimlik işçi vb.

Modern göçebelerin tipik iş yeri

göçebe halklar

Göçebe halklar, hayvancılıkla geçinen göçmen halklardır. Bazı göçebe halklar ayrıca avcılıkla uğraşırlar veya güneydoğu Asya'daki bazı deniz göçebeleri gibi balık tutarlar. Terim göçebe kampıİncil'in Slav çevirisinde İsmaililerin köyleriyle ilgili olarak kullanılır (Gen.)

Tanım

Bütün pastoralistler göçebe değildir. Göçebeliği üç ana özellikle ilişkilendirmek tavsiye edilir:

ana ekonomik faaliyet türü olarak kapsamlı sığır yetiştiriciliği (Pastoralizm);
nüfusun ve çiftlik hayvanlarının çoğunun periyodik göçleri;
özel maddi kültür ve bozkır toplumlarının dünya görüşü.

Göçebeler, sığır yetiştiriciliğinin en uygun ekonomik faaliyet türü olduğu kurak bozkırlarda ve yarı çöllerde veya yüksek dağlık bölgelerde yaşıyordu (örneğin Moğolistan'da tarıma uygun arazi %2, Türkmenistan'da - %3, Kazakistan'da - %13 vb.) . Göçebelerin ana yemeği, çeşitli süt ürünleri, daha az sıklıkla hayvan eti, av avı, tarım ve toplama ürünleriydi. Kuraklık, kar fırtınası (jüt), salgın hastalıklar (epizootics) göçebeyi bir gecede tüm geçim araçlarından mahrum bırakabilir. Doğal afetlere karşı koymak için, pastoralistler etkili bir karşılıklı yardım sistemi geliştirdiler - kabile üyelerinin her biri kurbana birkaç sığır sağladı.

Göçebelerin yaşamı ve kültürü

Hayvanlar sürekli olarak yeni meralara ihtiyaç duyduğundan, çobanlar yılda birkaç kez bir yerden başka bir yere taşınmak zorunda kalıyordu. Göçebeler arasında en yaygın konut tipi Çeşitli seçenekler kural olarak yün veya deri (yurt, çadır veya çadır) ile kaplanmış, katlanabilir, kolayca taşınabilir yapılar. Göçebelerin çok az ev eşyası vardı ve tabaklar çoğunlukla kırılmaz malzemelerden (ahşap, deri) yapılıyordu. Giysiler ve ayakkabılar, kural olarak deri, yün ve kürkten dikilirdi. "Binicilik" olgusu (yani çok sayıda atın veya devenin varlığı) göçebelere askeri işlerde önemli avantajlar sağladı. Göçebeler hiçbir zaman tarım dünyasından izole olmadılar. Tarım ürünlerine ve el sanatlarına ihtiyaçları vardı. Göçebeler, belirli bir uzay ve zaman algısı, misafirperverlik gelenekleri, gösterişsizlik ve dayanıklılık, eski ve ortaçağ göçebeleri arasında savaş kültlerinin varlığı, bir savaşçı-binici, kahramanlaştırılmış ataları içeren özel bir zihniyetle karakterize edilir. gibi yansıdı sözlü sanat(kahramanca destan) ve içinde güzel Sanatlar (hayvan tarzı), sığırlara karşı kült bir tutum - göçebelerin ana varoluş kaynağı. Aynı zamanda, birkaç sözde "saf" göçebe (sürekli göçebe) olduğu da akılda tutulmalıdır (bazı Arabistan ve Sahra göçebeleri, Moğollar ve Avrasya bozkırlarının diğer bazı halkları).

göçebeliğin kökeni

Göçebeliğin kökeni sorunu henüz kesin bir yoruma sahip değil. Hatta modern zamanlarda, avcı toplumlarda sığır yetiştiriciliğinin kökeni kavramı ortaya atılmıştır. Artık daha popüler olan başka bir bakış açısına göre, göçebelik, nüfusun bir kısmının imalat ekonomisine sahip olduğu Eski Dünya'nın elverişsiz bölgelerinde tarıma bir alternatif olarak şekillendi. İkincisi, yeni koşullara uyum sağlamaya ve sığır yetiştiriciliğinde uzmanlaşmaya zorlandı. Başka bakış açıları da var. Göçebeliğin oluşum zamanı sorusu daha az tartışmalı değildir. Bazı araştırmacılar, göçebeliğin Orta Doğu'da ilk uygarlıkların çevresinde MÖ 4.-3. binyıl gibi erken bir tarihte geliştiğine inanma eğiliminde. e. Hatta bazıları, MÖ 9.-8. binyılın başında Levant'ta göçebeliğin izlerini not etme eğilimindedir. e. Diğerleri, burada gerçek göçebelikten bahsetmek için henüz çok erken olduğuna inanıyor. Atın evcilleştirilmesi (Ukrayna, MÖ IV binyıl) ve savaş arabalarının ortaya çıkışı (MÖ II binyıl) bile, entegre bir tarım ve hayvancılık ekonomisinden gerçek göçebeliğe geçişten bahsetmez. Bu bilim insanı grubuna göre, göçebeliğe geçiş, MÖ II-I binyılın başlangıcından daha erken gerçekleşmedi. e. Avrasya bozkırlarında.

Göçebeliğin sınıflandırılması

çok sayıda var çeşitli sınıflandırmalar göçebelik. En yaygın şemalar, yerleşim derecesinin ve ekonomik faaliyetin tanımlanmasına dayanmaktadır:

göçebe,
yarı göçebe ve yarı yerleşik (tarım zaten hakim olduğunda) ekonomi,
yaylacılık (nüfusun bir kısmı sığırlarla dolaşırken yaşadığında),
yaylagnoye (Türklerden. "yaylag" - dağlarda bir yazlık mera).

Diğer bazı yapılarda göçebeliğin türü de dikkate alınır:

dikey (dağlar, ovalar) ve
yatay, enlemsel, meridyensel, dairesel vb. olabilir.

Coğrafi bağlamda göçebeliğin yaygın olduğu altı büyük bölgeden bahsedebiliriz.

sözde “beş hayvan türü”nün (at, sığır, koyun, keçi, deve) yetiştirildiği, ancak en önemli hayvanın at olduğu (Türkler, Moğollar, Kazaklar, Kırgızlar vb.) Avrasya bozkırları. Bu bölgenin göçebeleri güçlü bozkır imparatorlukları (İskitler, Xiongnu, Türkler, Moğollar vb.) yarattı;
göçebelerin küçükbaş hayvan yetiştirdiği ve ulaşım aracı olarak at, deve ve eşek (Bakhtiyarlar, Basseriler, Peştunlar vb.) kullandıkları Orta Doğu;
deve yetiştiricilerinin (Bedeviler, Tuaregler vb.) çoğunlukta olduğu Arap Çölü ve Sahra;
Doğu Afrika, sığır yetiştiren halkların (Nuer, Dinka, Masai, vb.) yaşadığı Sahra'nın güneyindeki savanlar;
yerel nüfusun yak (Asya), lama, alpaka (Güney Amerika) vb.
kuzey, nüfusun ren geyiği güttüğü (Saami, Chukchi, Evenki, vb.)

göçebeliğin yükselişi

daha göçebe devlet

Göçebeliğin en parlak dönemi, "göçebe imparatorlukların" veya "imparatorluk konfederasyonlarının" (MÖ 1. binyılın ortası - MS 2. binyılın ortası) ortaya çıktığı dönemle ilişkilidir. Bu imparatorluklar, yerleşik tarım uygarlıklarının çevresinde ortaya çıktı ve oradan gelen ürünlere bağlıydı. Bazı durumlarda, göçebeler uzaktan zorla hediyeler ve haraç aldılar (İskitler, Xiongnu, Türkler, vb.). Diğerlerinde, çiftçilere boyun eğdirdiler ve haraç (Golden Horde) topladılar. Üçüncüsünde, çiftçileri fethettiler ve yerel nüfusla (Avarlar, Bulgarlar, vb.) Birleşerek kendi bölgelerine taşındılar. Ayrıca Yörüklerin topraklarından da geçen İpek Yolu güzergâhları boyunca kervansaraylı sabit yerleşmeler ortaya çıkmıştır. Sözde "pastoral" halkların ve daha sonra göçebe çobanların birkaç büyük göçü bilinmektedir (Hint-Avrupalılar, Hunlar, Avarlar, Türkler, Kitanlar ve Kumanlar, Moğollar, Kalmıklar, vb.).

Xiongnu döneminde Çin ile Roma arasında doğrudan temaslar kuruldu. Moğol fetihleri özellikle önemli bir rol oynadı. Sonuç olarak, tek bir zincir oluştu. Uluslararası Ticaret, teknolojik ve kültürel alışveriş. Görünüşe göre bu işlemlerin bir sonucu olarak barut, pusula ve kitap basımı Batı Avrupa'ya geldi. Bazı eserlerde bu dönem “ortaçağ küreselleşmesi” olarak adlandırılır.

Modernleşme ve düşüş

Modernleşmenin başlamasıyla birlikte göçebeler endüstriyel ekonomiyle rekabet edemez hale geldi. Çarpma şarjının görünümü ateşli silahlar ve topçu yavaş yavaş askeri güçlerine son verdi. Yörükler, modernleşme süreçlerine tabi bir parti olarak dahil olmaya başladılar. Sonuç olarak, göçebe ekonomisi değişmeye başladı. kamu kuruluşu, sancılı kültürleşme süreçleri başladı. Yirminci yuzyılda sosyalist ülkelerde, başarısızlıkla sonuçlanan zorunlu kolektifleştirme ve yerleşikleştirme girişimleri yapıldı. Birçok ülkede sosyalist sistemin çöküşünden sonra, çobanların yaşam tarzı göçebeleşti, yarı doğal tarım yöntemlerine dönüş oldu. Piyasa ekonomisine sahip ülkelerde göçebelerin uyum süreçleri de çok sancılı geçiyor, buna çobanların mahvolması, meraların erozyona uğraması, artan işsizlik ve yoksulluk eşlik ediyor. Şu anda yaklaşık 35-40 milyon kişi. göçebe hayvancılıkla uğraşmaya devam ediyor (Kuzey, Orta ve İç Asya, Orta Doğu, Afrika). Nijer, Somali, Moritanya ve diğerleri gibi ülkelerde, kırsal göçebeler nüfusun çoğunluğunu oluşturuyor.

Gündelik bilinçte, göçebelerin yalnızca bir saldırganlık ve soygun kaynağı olduğu görüşü hakimdir. Aslında geniş bir yelpaze vardı. çeşitli formlar askeri çatışma ve fetihlerden barışçıl ticaret bağlantılarına kadar yerleşik ve bozkır dünyaları arasındaki temaslar. Göçebeler insanlık tarihinde önemli bir rol oynamıştır. Küçük yaşanabilir bölgelerin gelişmesine katkıda bulundular. Aracılık faaliyetleri sayesinde medeniyetler arasında ticari ilişkiler kurulmuş, teknolojik, kültürel ve diğer yenilikler yaygınlaştırılmıştır. Birçok göçebe toplum, dünya kültür hazinesine, dünyanın etnik tarihine katkıda bulunmuştur. Bununla birlikte, büyük bir askeri potansiyele sahip olan göçebeler, aynı zamanda önemli bir yıkıcı etkiye de sahipti. tarihsel süreç, yıkıcı istilalarının bir sonucu olarak, birçok kültürel değerler, halklar ve medeniyetler. Bütün bir dizinin kökleri çağdaş kültürler göçebe geleneklere giriyor, ancak göçebe yaşam tarzı yavaş yavaş yok oluyor - hatta gelişmekte olan ülkeler. Bugün göçebe halkların çoğu asimilasyon ve kimlik kaybı tehdidi altındadır, çünkü toprak kullanma hakları konusunda yerleşik komşularıyla zorlukla rekabet edebilirler.

Göçebelik ve yerleşik yaşam tarzı

Çobanlık altındaki emek üretkenliği, erken tarım toplumlarındakinden çok daha yüksektir. Bu, erkek nüfusun çoğunluğunun yiyecek aramak için zaman harcama ihtiyacından kurtulmasına ve başka alternatiflerin yokluğunda (örneğin manastırcılık gibi) askeri operasyonlara gönderilmelerine izin verdi. Bununla birlikte, yüksek emek üretkenliği, meraların düşük yoğunluklu (yaygın) kullanımıyla elde edilir ve komşulardan geri alınması için giderek daha fazla arazi gerektirir. Günlük yaşamda gereksiz olan adamlardan oluşan devasa göçebe orduları, askeri becerilere sahip olmayan seferber edilmiş köylülerden çok daha savaşa hazır. Bu nedenle göçebeler, ilkel toplumsal yapılarına rağmen, çoğu zaman düşmanca ilişkiler içinde oldukları erken dönem uygarlıkları için büyük bir tehdit oluşturuyorlardı. Yerleşik halkların göçebelerle mücadelesine yönelik büyük çabalara bir örnek, bildiğiniz gibi göçebe halkların Çin'e yönelik istilalarına karşı etkili bir engel olmayan Çin Seddi'dir. Bununla birlikte, yerleşik bir yaşam tarzının elbette göçebe bir yaşam tarzına göre avantajları vardır ve şehirlerin ortaya çıkışı - kaleler ve diğer kültür merkezleri zamanla, yerleşik halkları asla tamamen yok edemeyen göçebelerin akınlarına karşı yerleşik halkların başarılı bir şekilde direnmesini mümkün kıldı. Bununla birlikte, göçebe baskınları bazen çok gelişmiş medeniyetlerin çökmesine veya önemli ölçüde zayıflamasına yol açtı, örneğin, "büyük halk göçü" sırasında "barbarların" saldırısına uğrayan Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşü. Bununla birlikte, göçebe baskınlarından kaynaklanan sürekli kayıplara rağmen, sürekli olarak kendilerini sürekli yıkım tehdidinden korumak için yeni yollar bulmaya zorlanan erken uygarlıklar, aynı zamanda Avrasya uygarlıklarına Kolomb öncesi Amerikan'a göre önemli bir avantaj sağlayan devleti geliştirmek için bir teşvik aldı. bağımsız hayvancılığın olmadığı uygarlıklar (veya daha doğrusu deve ailesinden küçük hayvanlar yetiştiren yarı göçebe dağ kabileleri, Avrasya at yetiştiricileri kadar askeri bir potansiyele sahip değildi). Bakır çağı seviyesinde olan İnka ve Atzek imparatorlukları, Avrupa devletlerinden çok daha ilkel ve kırılgandı ve Avrupalı maceracıların küçük müfrezeleri tarafından önemli zorluklar olmadan boyun eğdirildi.

Göçebe halklar ise

Bugün:

Tarihsel göçebe halklar:

notlar

Edebiyat

Andrianov B.V. Dünyanın yerleşik olmayan nüfusu. M.: "Nauka", 1985.
Gaudio A. Sahra Medeniyetleri. (Fransızcadan çevrilmiştir) M.: "Nauka", 1977.
Kradin N. N. Göçebe toplumlar. Vladivostok: Dalnauka, 1992. 240 s.
Kradin N. N. Xiongnu İmparatorluğu. 2. baskı gözden geçirilmiş ve ek Moskova: Logolar, 2001/2002. 312 s.
Kradin N. N., Skrynnikova T. D. Cengiz Han İmparatorluğu. M.: Doğu Edebiyatı, 2006. 557 s. ISBN 5-02-018521-3
Kradin N. N. Avrasya Göçebeleri. Almatı: Dyk-Press, 2007. 416 s.
Ganiev R.T. VI - VIII yüzyıllarda Doğu Türk devleti. - Yekaterinburg: Ural University Press, 2006. - S. 152. - ISBN 5-7525-1611-0
Markov G. E. Asya'nın Göçebeleri. Moskova: Moskova Üniversitesi Yayınevi, 1976.
Masanov N. E. Kazakların göçebe medeniyeti. M. - Almatı: Ufuk; Sotsinvest, 1995. 319 s.
Pletneva S.A. Ortaçağ göçebeleri. M.: Nauka, 1983. 189 s.
Seslavinskaya M.V. Rusya'ya “büyük çingene göçü” tarihi üzerine: materyaller ışığında küçük grupların sosyokültürel dinamikleri etnik tarih// Kültürel dergi. 2012, sayı 2.
Khazanov A. M. İskitlerin sosyal tarihi. M.: Nauka, 1975. 343 s.
Khazanov A. M. Göçebeler ve dış dünya. 3. baskı Almatı: Dyk-Press, 2000. 604 s.
Barfield T. Tehlikeli Sınır: Göçebe İmparatorluklar ve Çin, MÖ 221 - MS 1757. 2. baskı. Cambridge: Cambridge University Press, 1992. 325 s.
Humphrey C., Sneath D. Son göçebelik mi? Durham: The White Horse Press, 1999. 355 s.
Krader L. Moğol-Türk Pastoral Göçebelerin Sosyal Organizasyonu. Lahey: Mouton, 1963.
Hazanov A.M. göçebeler ve dış dünya. 2. baskı Madison, WI: Wisconsin Üniversitesi Yayınları. 1994.
Lattimore O. Çin'in İç Asya Sınırları. New York, 1940.
Scholz F. Nomadismus. Theorie und Wandel einer sozio-ökonimischen Kulturweise. Stuttgart, 1995.

Göçebe yaşam tarzı nedir? Bir göçebe, düzenli olarak aynı bölgelere taşınan ve aynı zamanda dünyayı dolaşan evsizler topluluğunun bir üyesidir. 1995 itibariyle, gezegende yaklaşık 30-40 milyon göçebe vardı. Şimdi çok daha az olmaları bekleniyor.

yaşam desteği

Mevsimsel olarak mevcut yabani bitkiler ve av hayvanları dikkate alındığında, göçebe avcılık ve toplayıcılık, insan geçiminin açık ara en eski yöntemidir. Bu faaliyetler doğrudan göçebe yaşam tarzıyla ilgilidir. Göçebe pastoralistler sürüleri besler, onlara liderlik eder veya onlarla birlikte (at sırtında) hareket ederek genellikle otlakları ve vahaları içeren rotalar oluşturur.

Göçebe, hareketliliğin en fazla olduğu bozkır, tundra, çöl gibi çorak bölgelere uyum sağlamayı içerir. etkili strateji sınırlı kaynakların kullanılması. Örneğin, tundradaki birçok grup, tam da hayvanlarını mevsimsel olarak besleme ihtiyacı nedeniyle ren geyiği çobanları ve yarı göçebedir.

Diğer özellikler

Bazen "göçebe", yoğun nüfuslu bölgelerde seyahat eden ve herhangi bir yere bağlı olmayan hareket halindeki çeşitli nüfus gruplarını ifade etmek için de kullanılır. doğal Kaynaklar, ancak kalıcı nüfusa çeşitli hizmetler (bu bir zanaat veya ticaret olabilir) sunmak. Bu gruplar Peripatetik göçebeler olarak bilinir.

Göçebe, kalıcı bir evi olmayan, yiyecek bulmak, hayvancılık için otlak bulmak veya başka bir şekilde geçimini sağlamak için bir yerden bir yere giden kişidir. Avrupa'da göçebeler anlamına gelen "göçebe" kelimesi, kelimenin tam anlamıyla "otlakta dolaşan" anlamına gelen Yunancadan gelir. Çoğu göçebe grup, sabit bir yıllık veya mevsimlik hareket ve yerleşim modelini takip eder. Göçebe halklar geleneksel olarak hayvan, kano veya yaya olarak seyahat ederler. Bugün bazıları arabayla seyahat ediyor. Çoğu çadırlarda veya diğer barınaklarda yaşıyor. Bununla birlikte, göçebe konutları çok çeşitli değildir.

Bu yaşam tarzının nedenleri

Bu insanlar çeşitli nedenlerle dünyayı dolaşmaya devam ediyor. Göçebeler ne yaptı ve zamanımızda ne yapmaya devam ediyorlar? Oyun, yenilebilir bitkiler ve su aramak için hareket ederler. Örneğin, vahşiler Güneydoğu Asya Afrikalılar geleneksel olarak yabani bitkileri avlamak ve toplamak için kamptan kampa taşınırlar.

Amerika'daki bazı kabileler de göçebe bir yaşam tarzı izledi. Pastoral göçebeler, deve, sığır, keçi, at, koyun veya yaks gibi hayvanları besleyerek geçimlerini sağlarlar. Hindistan'ın Himaşal Pradeş eyaletindeki Gaddi kabilesi de bunlardan biri. Bu göçebeler daha fazla deve, keçi ve koyun bulmak için Arabistan ve Kuzey Afrika çöllerinde uzun yolculuklar yaparak seyahat ederler. Fulani ve sığırları, Nijer'in çayırlarında seyahat ediyor. Batı Afrika. Bazı göçebe halklar, özellikle çobanlar, yerleşik topluluklara da baskın yapabilir. Göçebe zanaatkârlar ve tüccarlar, müşteri bulmak ve onlara hizmet etmek için seyahat ederler. Bunlara Hindistan'daki Lohar'dan demirciler, çingene tüccarları ve İrlandalı gezginler dahildir.

Ev bulmanın uzun yolu

Moğol göçebeleri söz konusu olduğunda, aile yılda iki kez taşınır. Bu genellikle yaz ve kış aylarında olur. Kışlama yeri vadideki dağların yakınındadır ve çoğu aile şimdiden kışlama alanlarını belirlemiş ve seçmiştir. Bu tür yerler hayvan barınakları ile donatılmıştır ve yokluğunda diğer aileler tarafından kullanılmaz. Yaz aylarında hayvanların otlayabileceği daha açık bir alana taşınırlar. Göçebelerin çoğu genellikle aynı bölgede katedilir ve nadiren onun ötesine geçer.

Topluluklar, topluluklar, kabileler

Genellikle geniş bir alanı çevreledikleri için, benzer yaşam tarzına sahip insan topluluklarının üyesi olurlar ve genellikle tüm aileler diğerlerinin nerede olduğunu bilir. Bölgeyi kalıcı olarak terk etmedikçe genellikle bir ilden diğerine taşınacak kaynaklara sahip değiller. Bir aile tek başına veya başkalarıyla birlikte hareket edebilir ve eğer yalnız seyahat ederse, üyeleri genellikle en yakın göçebe topluluktan birkaç kilometre uzaktadır. Şu anda kabile yok, bu nedenle yaşlılar standart topluluk meselelerinde birbirlerine danışsa da kararlar aile üyeleri arasında alınıyor. Ailelerin coğrafi yakınlığı genellikle karşılıklı destek ve dayanışma ile sonuçlanır.

Pastoral göçebe toplumlar genellikle büyük nüfuslarla övünmezler. Böyle bir toplum olan Moğollar, tarihin en büyük kara imparatorluğunu yarattı. Başlangıçta Moğollar, Moğolistan, Mançurya ve Sibirya'da yaşayan gevşek bir şekilde örgütlenmiş göçebe kabilelerden oluşuyordu. 12. yüzyılın sonunda, Cengiz Han onları ve diğer göçebe kabileleri birleştirerek sonunda Asya'ya yayılan Moğol İmparatorluğu'nu kurdu.

Çingeneler en ünlü göçebe halktır.

Çingeneler Hint-Aryan'dır, geleneksel olarak gezgincidir etnik grup, esas olarak Avrupa ve Amerika'da yaşayan ve Kuzey Hindistan Yarımadası'ndan - Rajasthan, Haryana, Punjab bölgelerinden. Çingene kampları yaygın olarak bilinir - bu insanlara özgü özel topluluklar.

evler

Doma, Orta Doğu'da yaşayan, genellikle ayrı bir halk olarak kabul edilen bir Roman alt etnik grubudur. Kuzey Afrika, Kafkaslar, Orta Asya ve Hint Yarımadası'nın bazı bölümleri. Evlerin geleneksel dili, nesli tükenmekte olan bir Hint-Aryan dili olan Domari'dir ve bu insanları bir Hint-Aryan etnik grubu yapar. Geleneksel olarak gezici başka bir etnik grupla, Roman veya Roman halkı olarak da adlandırılan Hint-Aryanlarla ilişkilendirildiler (Rusça'da Çingeneler olarak da bilinirler). Bu iki grubun birbirinden ayrıldığına veya en azından kısmen ayrıldığına inanılıyor. ortak tarih. Özellikle, ataları kuzey Hindistan yarımadasını 6. ve 1. yüzyıllar arasında terk etti. Evler de bir çingene kampı gibi yaşıyor.

Yeruki

Yeruklar Türkiye'de yaşayan göçebelerdir. Ancak Sarıkeçililer gibi bazı gruplar, Akdeniz'in kıyı kentleri ile Toros Dağları arasında seyahat ederek göçebe bir yaşam sürmeye devam ediyor.

Moğollar

Moğollar, Moğolistan ve Çin'in Mengjiang eyaletinden Doğu Orta Asya kökenli bir etnik gruptur. Çin'in diğer bölgelerinde (örneğin Sincan'da) ve Rusya'da azınlıklar olarak listeleniyorlar. Buryat ve Kalmık alt gruplarına ait Moğol halkları ağırlıklı olarak bölgelerde yaşıyor Rusya Federasyonu- Buryatia ve Kalmıkya.

Moğollar ortak bir miras ve etnik kimliğe bağlıdır. Yerli lehçeleri toplu olarak modern Moğolların Ataları olarak bilinir ve Proto-Moğollar olarak adlandırılır.

İÇİNDE farklı zamanlarİskitler, Magoglar ve Tunguslarla eşitlendi. Çin tarihi metinlerine dayanarak, Moğol halklarının kökenleri, Doğu Moğolistan ve Mançurya'yı işgal eden göçebe bir konfederasyon olan Donghu'ya kadar izlenebilir. Moğolların göçebe yaşam tarzının özellikleri o zamanlar ortaya çıktı.

"Dolaşın, hareketsiz kalmayın,İlkbahar, yaz ve kışlık otlaklarda ve deniz kenarındaki topraklarda, eksiklik bilmeden dolaşın. Sütünüz, ekşi kremanız, kymranınız eksilmesin.
Oğuz Han

Genel olarak, hareketli bir yaşam tarzına öncülük eden herkesin göçebe olduğuna inanılmaktadır. Bu bakış açısı, Avustralya yerlilerinin göçebelerini, avcı ve toplayıcıları, Amerikan manda avcılarını ifade eder. Bu tamamen doğru değil. Yalnızca çobanlar göçebe olarak sınıflandırılabilir, ekonomilerinin temeli sahiplenme değil üretimdir.

göçebe hayvancılık- Bu özel çeşit Göçebe hayvancılığın baskın meslek olduğu ve nüfusun çoğunun periyodik göçler yaptığı üretim ekonomisi. Kazakistan topraklarında, sakinler eski zamanlardan beri meşguller. Göç yollarının değişmezliği eski Yunan bilim adamları tarafından tanımlandı. Coğrafyacı Strabon şunları yazdı: “Sürülerini takip ederler, her zaman iyi otlakları olan bölgeleri seçerler; kışın Meotida yakınlarındaki bataklıklarda ve yazın ovalarda.

2000 yıl sonra Plano Carpini, "kışın hepsinin denize indiğini ve yazın aynı nehirlerin kıyısındaki dağlara yükseldiğini" iddia ediyor. Böylece 2000 yılı aşkın bir süredir bu rotalar sabit kalmıştır.

MÖ 2. binyılda. Avrasya bozkırlarında sözde "bozkır bronz kültürleri" vardır. Sığır yetiştiricileri hareketli bir yaşam tarzı sürdüler, ardından sürülerinin arkasında at arabaları vardı.
Göçebe hayvancılık da daha zorlu yerlerin karakteristiğidir. Rusya'nın kuzeyinde üreyen büyük bir ren geyiği sürüsü, uygun ekonomiyle (avcılık, balıkçılık) birlikte vardı. Geyik ulaşım aracı olarak kullanılmıştır. Saami, 7. yüzyılın başlarında geyik yetiştirdi. Nenets, Komi, Khanty, Mansi, Enets, Kets, Yukagirs, Koryaks, Chukchi, Nganasanlar, avcılık ve balıkçılığın yanı sıra ren geyiği gütmekle uğraşıyorlardı.

Bozkırda göçebe hayvancılığın ortaya çıkışı tek bir nedenle açıklanamaz. Birçok sebep ve faktör var. Pastoral sığır yetiştiriciliği, belirli koşullar altında, yarı göçebe ve göçebe bir ekonominin ilk biçimi olabilir. Çobanları nihayet tarımı bırakıp göçebeliğe geçmeye iten itici güç, MÖ 2. binyılda kuru bir iklimin başlamasıydı.
zaten içinde antik dönem göçebe ekonomik ve kültürel faaliyet türü, Avrasya'nın tüm bozkır, yarı çöl ve çöl bölgeleri boyunca yaygınlaştı. . Yaşam tarzı büyük ölçüde habitat ve coğrafi koşullara bağlıdır.

Kazakistan topraklarının çoğu, hafif sulanan bir yüzeye sahip bir bozkır ve yarı çöl bölgesidir. Kuru rüzgarlı kısa, sıcak yazlar ve kar fırtınalı uzun, sert kışlar çiftçiliği zorlaştırır. Dolayısıyla göçebe sığır yetiştiriciliği burada iş yapmanın baskın yolu haline geliyor.

Kazakistan'da en saf haliyle göçebe hayvancılık batıda vardı. Güney, yarı göçebe hayvancılıkla karakterizedir. Burada tarım ikincil ve yardımcı bir meslekti.

Yarı göçebe çobanlık birçok seçenek sunar. Yarı yerleşik hayvancılık, yarı göçebeden, ekonominin dengesinde tarımın baskın hale gelmesiyle farklıdır. Avrasya bozkırlarında İskitler, Hunlar, Altın Orda Tatarları yarı göçebe gruplara sahipti. Yarı yerleşik pastoralizm, belirli bir toplumda bireysel pastoral grupların ve ailelerin mevsimlik göçlerinin varlığını ima eder.
Pastoral veya uzak-mera sığırcılığı, nüfusun çoğunun yerleşik olarak yaşaması ve tarım ve hayvancılıkla uğraşması gerçeğiyle karakterize edilir. bütün yıl serbest menzilde.
Yerleşik pastoralizmin seçenekleri vardı: sığırların bir kısmı otlaklarda, bazıları ahırlarda, serbest otlatma ile evde yerleşik, bazen minimum yemle evde ahır.

Göçebe hayvancılığın özellikleri nelerdir? Sığır yetiştiriciliği baskın ekonomik faaliyetti.

göçebeler filmi, göçebeler esenberlin
göçebeler- geçici veya kalıcı olarak göçebe bir yaşam tarzı sürdüren insanlar.

Göçebeler geçimlerini çeşitli kaynaklardan sağlayabilirler - göçebe hayvancılık, ticaret, çeşitli el sanatları, balıkçılık, avcılık, çeşitli sanatlar (müzik, tiyatro), ücretli işçi hatta soygun veya askeri fetih. Uzun zaman dilimlerini düşünürsek, her aile ve insan bir şekilde bir yerden bir yere taşınır, göçebe bir yaşam tarzı sürdürür, yani göçebe olarak sınıflandırılabilirler.

Modern dünyada, ekonomideki ve toplum yaşamındaki önemli değişiklikler nedeniyle, neo-göçebe kavramı ortaya çıktı ve oldukça sık kullanılıyor, yani modern koşullarda göçebe veya yarı göçebe bir yaşam tarzına öncülük eden modern, başarılı insanlar. . Meslek olarak çoğu sanatçı, bilim adamı, politikacı, sporcu, şovmen, satıcı, yönetici, öğretmen, mevsimlik işçi, programcı, misafir işçi vb. Ayrıca bkz. serbest çalışanlar.

1 Göçebe halk
2 kelimenin etimolojisi
3 Tanım
4 Göçebelerin yaşamı ve kültürü
5 Göçebeliğin Kökenleri
6 Göçebeliğin sınıflandırılması
7 Göçebeliğin yükselişi
8 Modernizasyon ve düşüş
9 Göçebelik ve yerleşik yaşam tarzı
10 Göçebe halk şunları içerir:
11 Ayrıca bakınız
12 Not
13 Edebiyat
- 13.1 Kurgu
- 13.2 Bağlantılar

göçebe halklar

Göçebe halklar, hayvancılıkla geçinen göçmen halklardır. Bazı göçebe halklar da avlanır veya güneydoğu Asya'daki bazı deniz göçebeleri gibi balık tutar. Göçebe terimi, İncil'in Slavca çevirisinde İsmaililerin köyleriyle ilgili olarak kullanılır (Yaratılış 25:16)

Bilimsel anlamda, göçebelik (Yunanca νομάδες'dan göçebelik, nomádes - göçebeler), nüfusun çoğunluğunun kapsamlı göçebe hayvancılıkla uğraştığı özel bir ekonomik faaliyet türü ve ilgili sosyokültürel özelliklerdir. bazı durumlarda göçebeler, hareketli bir yaşam tarzı sürdüren herkesi ifade eder (gezgin avcı-toplayıcılar, bir dizi kesip yak çiftçiler ve Güneydoğu Asya'nın deniz halkları, çingeneler gibi göçmen popülasyonlar, vb.)

kelimenin etimolojisi

"Göçebe" kelimesi Türkçe "koch, koch" kelimesinden gelir, yani. ""hareket etmek"", aynı zamanda "kosh"", bu da göç sürecinde olan bir aul anlamına gelir. Bu kelime hala var, örneğin Kazak dili. Kazakistan Cumhuriyeti'nin şu anda bir devlet yerleştirme programı var - Nurly Kosh.

Tanım

Bütün pastoralistler göçebe değildir. Göçebeliği üç ana özellikle ilişkilendirmek tavsiye edilir:

ana ekonomik faaliyet türü olarak kapsamlı sığır yetiştiriciliği (Pastoralizm);
nüfusun ve çiftlik hayvanlarının çoğunun periyodik göçleri;
bozkır toplumlarının özel maddi kültürü ve dünya görüşü.

Göçebelerin yaşamı ve kültürü

Hayvanlar sürekli olarak yeni meralara ihtiyaç duyduğundan, çobanlar yılda birkaç kez bir yerden başka bir yere taşınmak zorunda kalıyordu. Göçebeler arasında en yaygın konut tipi, kural olarak yün veya deri (yurt, çadır veya çadır) ile kaplanmış, çeşitli katlanabilir, kolayca taşınabilir yapılardı. Göçebelerin çok az ev eşyası vardı ve tabaklar çoğunlukla kırılmaz malzemelerden (ahşap, deri) yapılıyordu. Giysiler ve ayakkabılar, kural olarak deri, yün ve kürkten dikilirdi. "Binicilik" olgusu (yani çok sayıda atın veya devenin varlığı) göçebelere askeri işlerde önemli avantajlar sağladı. Göçebeler hiçbir zaman tarım dünyasından izole olmadılar. Tarım ürünlerine ve el sanatlarına ihtiyaçları vardı. Göçebeler, belirli bir uzay ve zaman algısı, misafirperverlik gelenekleri, iddiasızlık ve dayanıklılık, eski ve ortaçağ göçebeleri arasında savaş kültlerinin varlığı, bir savaşçı-binici, kahramanlaştırılmış ataları içeren özel bir zihniyet ile karakterize edilir. sözlü sanatta olduğu gibi yansıtıldı ( kahramanca destan) ve görsel sanatlarda (hayvan stili), göçebeler için ana varoluş kaynağı olan sığırlara karşı kült bir tutum. Aynı zamanda, birkaç sözde "saf" göçebe (sürekli göçebe) olduğu da akılda tutulmalıdır (bazı Arabistan ve Sahra göçebeleri, Moğollar ve Avrasya bozkırlarının diğer bazı halkları).

göçebeliğin kökeni

Göçebeliğin kökeni sorunu henüz kesin bir yoruma sahip değil. Hatta modern zamanlarda, avcı toplumlarda sığır yetiştiriciliğinin kökeni kavramı ortaya atılmıştır. Artık daha popüler olan başka bir bakış açısına göre, göçebelik, nüfusun bir kısmının imalat ekonomisine sahip olduğu Eski Dünya'nın elverişsiz bölgelerinde tarıma bir alternatif olarak şekillendi. İkincisi, yeni koşullara uyum sağlamaya ve sığır yetiştiriciliğinde uzmanlaşmaya zorlandı. Başka bakış açıları da var. Göçebeliğin oluşum zamanı sorusu daha az tartışmalı değildir. Bazı araştırmacılar, göçebeliğin Orta Doğu'da ilk uygarlıkların çevresinde MÖ 4.-3. binyıl gibi erken bir tarihte geliştiğine inanma eğiliminde. e. Hatta bazıları, MÖ 9.-8. binyılın başında Levant'ta göçebeliğin izlerini not etme eğilimindedir. e. Diğerleri, burada gerçek göçebelikten bahsetmek için henüz çok erken olduğuna inanıyor. Atın evcilleştirilmesi (Ukrayna, MÖ IV binyıl) ve savaş arabalarının ortaya çıkışı (MÖ II binyıl) bile karmaşık bir tarım ve hayvancılık ekonomisinden gerçek göçebeliğe geçişten henüz söz etmiyor. Bu bilim insanı grubuna göre, göçebeliğe geçiş, MÖ II-I binyılın başlangıcından daha erken gerçekleşmedi. e. Avrasya bozkırlarında.

Göçebeliğin sınıflandırılması

Göçebeliğin birçok farklı sınıflandırması vardır. En yaygın şemalar, yerleşim derecesinin ve ekonomik faaliyetin tanımlanmasına dayanmaktadır:

göçebe,
yarı göçebe ve yarı yerleşik (tarım zaten hakim olduğunda) ekonomi,
yaylacılık (nüfusun bir kısmı sığırlarla dolaşırken yaşadığında),
yaylagnoe (Türklerden. "yaylag" - dağlarda bir yazlık mera).

Diğer bazı yapılarda göçebeliğin türü de dikkate alınır:

dikey (dağlar, ovalar) ve
yatay, enlemsel, meridyensel, dairesel vb. olabilir.

Coğrafi bağlamda göçebeliğin yaygın olduğu altı büyük bölgeden bahsedebiliriz.

sözde “beş hayvan türü”nün (at, sığır, koyun, keçi, deve) yetiştirildiği, ancak en önemli hayvanın at olduğu (Türkler, Moğollar, Kazaklar, Kırgızlar vb.) Avrasya bozkırları. Bu bölgenin göçebeleri güçlü bozkır imparatorlukları (İskitler, Xiongnu, Türkler, Moğollar vb.) yarattı;
göçebelerin küçükbaş hayvan yetiştirdiği ve ulaşım aracı olarak at, deve ve eşek (Bakhtiyarlar, Basseriler, Kürtler, Peştunlar vb.) kullandıkları Ortadoğu;
deve yetiştiricilerinin (Bedeviler, Tuaregler vb.) çoğunlukta olduğu Arap Çölü ve Sahra;
Doğu Afrika, sığır yetiştiren halkların (Nuer, Dinka, Masai, vb.) yaşadığı Sahra'nın güneyindeki savanlar;
yerel nüfusun yak (Asya), lama, alpaka (Güney Amerika) vb.
kuzey, nüfusun ren geyiği güttüğü (Saami, Chukchi, Evenki, vb.)

göçebeliğin yükselişi

daha göçebe devlet

Göçebeliğin en parlak dönemi, "göçebe imparatorlukların" veya "imparatorluk konfederasyonlarının" (MÖ 1. binyılın ortası - MS 2. binyılın ortası) ortaya çıktığı dönemle ilişkilidir. Bu imparatorluklar, yerleşik tarım uygarlıklarının çevresinde ortaya çıktı ve oradan gelen ürünlere bağlıydı. Bazı durumlarda, göçebeler uzaktan zorla hediyeler ve haraç aldılar (İskitler, Xiongnu, Türkler, vb.). diğerleri çiftçilere boyun eğdirdiler ve haraç aldılar ( Altın kalabalık). üçüncüsü, çiftçileri fethettiler ve yerel nüfusla (Avarlar, Bulgarlar, vb.) Birleşerek kendi bölgelerine taşındılar. Ayrıca Yörüklerin topraklarından da geçen İpek Yolu güzergâhları boyunca kervansaraylı sabit yerleşmeler ortaya çıkmıştır. Sözde "pastoral" halkların ve daha sonra göçebe çobanların birkaç büyük göçü bilinmektedir (Hint-Avrupalılar, Hunlar, Avarlar, Türkler, Kitanlar ve Kumanlar, Moğollar, Kalmıklar, vb.).

Xiongnu döneminde Çin ile Roma arasında doğrudan temaslar kuruldu. Moğol fetihleri özellikle önemli bir rol oynadı. Sonuç olarak, tek bir uluslararası ticaret, teknolojik ve kültürel alışveriş zinciri oluştu. Görünüşe göre, bu süreçlerin bir sonucu olarak Batı Avrupa barut, pusula ve tipografi vur. bazı eserler bu dönemi "ortaçağ küreselleşmesi" olarak adlandırır.

Modernleşme ve düşüş

Modernleşmenin başlamasıyla birlikte göçebeler endüstriyel ekonomiyle rekabet edemez hale geldi. Tekrarlanan ateşli silahların ve topların ortaya çıkışı, yavaş yavaş askeri güçlerine son verdi. Yörükler, modernleşme süreçlerine tabi bir parti olarak dahil olmaya başladılar. Bunun sonucunda göçebe ekonomi değişmeye başlamış, toplumsal örgütlenme deforme olmuş ve sancılı kültürleşme süreçleri başlamıştır. 20. yüzyıl sosyalist ülkelerde, başarısızlıkla sonuçlanan zorunlu kolektifleştirme ve yerleşikleştirme girişimleri yapıldı. Birçok ülkede sosyalist sistemin çöküşünden sonra, çobanların yaşam tarzı göçebeleşti, yarı doğal tarım yöntemlerine dönüş oldu. Piyasa ekonomisine sahip ülkelerde göçebelerin uyum süreçleri de çok sancılı geçiyor, buna çobanların mahvolması, meraların erozyona uğraması, artan işsizlik ve yoksulluk eşlik ediyor. şu anda yaklaşık 35-40 milyon kişi. göçebe hayvancılıkla uğraşmaya devam ediyor (Kuzey, Orta ve İç Asya, Orta Doğu, Afrika). Nijer, Somali, Moritanya gibi ülkeler ve diğer göçebe çobanlar nüfusun çoğunluğunu oluşturuyor.

Gündelik bilinçte, göçebelerin yalnızca bir saldırganlık ve soygun kaynağı olduğu görüşü hakimdir. Gerçekte, yerleşik ve bozkır dünyaları arasında askeri çatışma ve fetihlerden barışçıl ticaret bağlantılarına kadar geniş bir yelpazede farklı temas biçimleri vardı. Göçebeler insanlık tarihinde önemli bir rol oynamıştır. Küçük yaşanabilir bölgelerin gelişmesine katkıda bulundular. Aracılık faaliyetleri sayesinde medeniyetler arasında ticari ilişkiler kurulmuş, teknolojik, kültürel ve diğer yenilikler yaygınlaştırılmıştır. Birçok göçebe toplum, dünya kültür hazinesine, dünyanın etnik tarihine katkıda bulunmuştur. Ancak çok büyük bir askeri potansiyele sahip olan göçerler, tarihsel süreç üzerinde de önemli bir yıkıcı etkiye sahip olmuşlar, yıkıcı istilaları sonucunda birçok kültürel değer, halk ve medeniyet yok olmuştur. Bazı modern kültürlerin kökleri göçebe geleneklere dayanmaktadır, ancak göçebe yaşam tarzı, gelişmekte olan ülkelerde bile yavaş yavaş ortadan kalkmaktadır. Bugün göçebe halkların çoğu asimilasyon ve kimlik kaybı tehdidi altındadır, çünkü toprak kullanma hakları konusunda yerleşik komşularıyla zorlukla rekabet edebilirler.

Göçebelik ve yerleşik yaşam tarzı

Polovtsya devletinde Avrasya bozkır kuşağının tüm göçebeleri, tabor gelişme aşamasından veya istila aşamasından geçti. Otlaklarından taşınmış, yeni topraklar arayışı içinde ilerlerken yollarına çıkan her şeyi acımasızca yok ettiler. ... Komşu tarım halkları için, gelişmenin tabor aşamasındaki göçebeler her zaman "sürekli istila" halinde olmuştur. Göçebeliğin ikinci aşamasında (yarı yerleşik), kışlama ve yaz kampları ortaya çıkar, her sürünün otlaklarının katı sınırları vardır ve sığırlar belirli mevsimlik rotalarda sürülür. Göçebeliğin ikinci aşaması, pastoralistler için en karlı olanıydı. V. BODRUKHIN, tarih bilimleri adayı.

Bununla birlikte, yerleşik bir yaşam tarzının elbette göçebe bir yaşam tarzına göre avantajları vardır ve kale şehirlerinin ve diğer kültür merkezlerinin ortaya çıkması ve her şeyden önce, genellikle göçebe bir model üzerine inşa edilen düzenli orduların oluşturulması: İran ve Roma katafraktları Partlardan alınan; Hun ve Türk modeline göre inşa edilmiş Çin zırhlı süvarileri; Tatar ordusunun geleneklerini kargaşa yaşayan Altın Orda'dan gelen göçmenlerle birlikte özümseyen Rus asil süvarileri; vb. zamanla, yerleşik halkların yerleşik halkları tamamen yok etmeye asla çalışmamış olan göçebelerin baskınlarına başarılı bir şekilde direnmelerini mümkün kıldı, çünkü yerleşik bir bağımlı nüfus ve onunla gönüllü veya zorunlu olarak mübadele olmadan tam olarak var olamayacaklardı. tarım ürünleri, sığır yetiştiriciliği ve el sanatları. Omelyan Pritsak, yerleşik bölgelere göçebelerin sürekli baskınları için şu açıklamayı yapıyor:

“Bu olgunun nedenleri, göçebelerin doğuştan gelen soygun ve kan dökme eğilimlerinde aranmamalıdır. Aksine iyi düşünülmüş bir ekonomi politikasından bahsediyoruz.”

Bu arada, içsel zayıflama çağında, hatta çok gelişmiş uygarlıklar göçebeler tarafından yapılan büyük baskınlar sonucunda genellikle yok oldular veya önemli ölçüde zayıfladılar. Göçebe aşiretlerin saldırganlığı çoğunlukla komşuları olan göçebelere yönelik olsa da, yerleşik aşiretlere yapılan baskınlar, çoğu zaman göçebe soyluların tarım halkları üzerindeki egemenliğinin iddiasıyla sonuçlandı. Örneğin Çin'in bazı bölgelerinde, bazen de tüm Çin'de göçebe egemenliği, tarihinde birçok kez tekrarlanmıştır. Bunun bir başka iyi bilinen örneği, geçmişte "büyük halk göçü" sırasında "barbarların" saldırısına uğrayan Batı Roma İmparatorluğu'nun çöküşüdür, göçebelerin kendileri değil, yerleşik kabileler. Roma müttefiklerinin topraklarına kaçtılar, ancak sonuç, Doğu Roma İmparatorluğu'nun 6. yüzyılda bu toprakları geri vermek için tüm girişimlerine rağmen barbarların kontrolünde kalan Batı Roma İmparatorluğu için felaket oldu. büyük bir kısmı, imparatorluğun doğu sınırlarındaki göçebelerin (Arapların) saldırısının da sonucuydu. Bununla birlikte, göçebe baskınlarından kaynaklanan sürekli kayıplara rağmen, sürekli olarak kendilerini sürekli yıkım tehdidinden korumak için yeni yollar bulmaya zorlanan erken uygarlıklar, aynı zamanda Avrasya uygarlıklarına Kolomb öncesi Amerikan'a göre önemli bir avantaj sağlayan devleti geliştirmek için bir teşvik aldı. bağımsız pastoralizmin olmadığı medeniyetler ( veya daha doğrusu devegiller ailesinden küçük hayvanlar yetiştiren yarı göçebe tepe kabileleri, Avrasya at yetiştiricileri kadar askeri bir potansiyele sahip değildi). Bakır Çağı düzeyinde olan İnka ve Aztek imparatorlukları, modern gelişmiş Avrupa devletlerinden çok daha ilkel ve kırılgandı ve güçlü bir destekle olmasına rağmen küçük Avrupalı maceracı grupları tarafından önemli zorluklar olmadan boyun eğdirildi. İspanyolların yerel Hint nüfusunun yönetici sınıflarının veya bu devletlerin etnik gruplarının ezilen temsilcilerinden ayrılması, İspanyolların yerel soylularla birleşmesine yol açmadı, ancak Hint geleneğinin neredeyse tamamen yok olmasına yol açtı. merkezde devletçilik ve Güney Amerika ve eski uygarlıkların tüm nitelikleriyle ve hatta İspanyollar tarafından yalnızca ayrı, şimdiye kadar fethedilmemiş uzak yerlerde korunan kültürün kendisinin ortadan kaybolması.

Göçebe halklar ise

avustralya yerlileri
Bedeviler
masailer
Pigmeler
Tuareg
Moğollar
Çin ve Moğolistan Kazakları
Tibetliler
çingeneler
Avrasya'nın tayga ve tundra bölgelerinin ren geyiği çobanları

Tarihsel göçebe halklar:

Kırgız
Kazaklar
Dzungarlar
Saki (İskitler)
Avarlar
Hunlar
Peçenekler
Polovtsy
Sarmatyalılar
Hazarlar
Xiongnu
çingeneler
Türkler
Kalmıklar

Ayrıca bakınız

dünya göçebesi
Serserilik
Göçebe (film)

notlar

"Avrupa Hegemonyasından Önce". J.Abu-Lukhod (1989)
Cengiz Han ve Yaratılış modern dünya". J. Weatherford (2004)
"Cengiz Han İmparatorluğu". N. N. Kradin T. D. Skrynnikova // M., "Doğu Edebiyatı" RAS. 2006
Polovtsya devleti hakkında - turkology.tk
1. Pletneva SD. Ortaçağ Göçebeleri, - M., 1982. - S. 32.

Vikisözlükte bir makale var "göçebe"

Edebiyat

Andrianov B.V. Dünyanın yerleşik olmayan nüfusu. M.: "Nauka", 1985.
Gaudio A. Sahra Medeniyetleri. (Fransızcadan çevrilmiştir) M.: "Nauka", 1977.
Kradin N. N. Göçebe toplumlar. Vladivostok: Dalnauka, 1992. 240 s.
Kradin N. N. Xiongnu İmparatorluğu. 2. baskı gözden geçirilmiş ve ek Moskova: Logolar, 2001/2002. 312 s.
Kradin N. N., Skrynnikova T. D. Cengiz Han İmparatorluğu. M.: Doğu Edebiyatı, 2006. 557 s. ISBN 5-02-018521-3
Kradin N. N. Avrasya Göçebeleri. Almatı: Dyk-Press, 2007. 416 s.
Ganiev R.T. VI - VIII yüzyıllarda Doğu Türk devleti. - Yekaterinburg: Ural University Press, 2006. - S. 152. - ISBN 5-7525-1611-0.
Markov G. E. Asya'nın Göçebeleri. Moskova: Moskova Üniversitesi Yayınevi, 1976.
Masanov N. E. Kazakların göçebe medeniyeti. M. - Almatı: Ufuk; Sotsinvest, 1995. 319 s.
Pletneva S. A. Orta Çağ Göçebeleri. M.: Nauka, 1983. 189 s.
Seslavinskaya M.V. Rusya'ya “büyük çingene göçü” tarihi üzerine: etnik tarih materyalleri ışığında küçük grupların sosyokültürel dinamikleri // Kültür Dergisi. 2012, sayı 2.
Göçebeliğin cinsiyet yönü
Khazanov A. M. İskitlerin sosyal tarihi. M.: Nauka, 1975. 343 s.
Khazanov A. M. Göçebeler ve dış dünya. 3. baskı Almatı: Dyk-Press, 2000. 604 s.
Barfield T. Tehlikeli Sınır: Göçebe İmparatorluklar ve Çin, MÖ 221 - MS 1757. 2. baskı. Cambridge: Cambridge University Press, 1992. 325 s.
Humphrey C., Sneath D. Göçebeliğin Sonu mu? Durham: The White Horse Press, 1999. 355 s.
Krader L. Moğol-Türk Pastoral Göçebelerin Sosyal Organizasyonu. Lahey: Mouton, 1963.
Hazanov A.M. Göçebeler ve Dış Dünya. 2. baskı Madison, WI: Wisconsin Üniversitesi Yayınları. 1994.
Lattimore O. Çin'in İç Asya Sınırları. New York, 1940.
Scholz F. Nomadismus. Theorie und Wandel einer sozio-ökonimischen Kulturweise. Stuttgart, 1995.

Kurgu

Esenberlin, İlyas. göçebeler. 1976.
Shevchenko N.M. Göçebeler Ülkesi. Moskova: Izvestia, 1992. 414 s.

Bağlantılar

GÖÇEBE DÜNYASININ MİTOLOJİK MODELLEMESİNİN DOĞASI

yörükler, yörükler kazakistan'da, yörükler wikipedia, yörükler erali, yörükler esenberlin, yörükler ingilizce, yörükler izle, yörükler filmi, fotoğraf yörükler, yörükler okur

Göçebeler Hakkında Bilgi

Sığırcı mı, savaşçı mı? Göçebe halklar tarihte nasıl bir iz bıraktı? Makalede bu soruların cevaplarını bulacaksınız.

kelimenin etimolojisi

Binlerce yıl önce Avrasya mega kentlerle kaplı değildi. Geniş bozkırları, hem tarım hem de büyükbaş hayvancılık için uygun daha verimli topraklar arayışıyla zaman zaman göç eden birçok halk ve kabileye ev sahipliği yapıyordu. Zamanla birçok kabile nehirlerin yakınlarına yerleşerek liderlik etmeye başladı, ancak zamanla verimli bölgeleri işgal etmeye vakti olmayan diğer halklar dolaşmaya, yani sürekli bir yerden bir yere taşınmaya zorlandı. Peki göçebe kimdir? Türk dilinden tercüme edilen bu kelime, bu tür kabilelerin yaşamlarının doğasını yansıtan "yolda, yolda" anlamına gelen aul (yurt).

Çin hanedanları ve Moğol hanları geçmişte göçebeydi.

her zaman yolda

Göçebeler her mevsim kamplarını değiştirirdi. Hareketin amacı, insanların refahını artırmak için yaşamak için daha uygun yerler bulmaktı. Temel olarak, bu kabileler sığır yetiştiriciliği, el sanatları ve ticaretle uğraşıyorlardı. Ancak bu çalışmalar göçebenin ne olduğuna dair kapsamlı bir açıklama sağlamıyor. Çoğu zaman barışçıl çiftçilere saldırdılar, en sevdikleri arazileri yerlilerden fethettiler. Kural olarak, zorlu koşullarda hayatta kalmaya zorlanan göçebeler daha güçlüydü ve kazandı. Bu nedenle, her zaman ailelerini beslemeye çalışan barışçıl çobanlar ve tüccarlar olmadılar. Moğollar, İskitler, Sarmatlar, Kimmerler, Aryanlar - hepsi yetenekli ve cesur savaşçılardı. İskitler ve Sarmatlar, fatihlerin en gürültülü ihtişamını elde ettiler.

tarihsel önem

Tarih derslerinde göçebenin kim olduğunu öğrenen okul çocukları her zaman Cengiz Han ve Attila gibi isimleri öğrenirler. Bu olağanüstü savaşçılar, yenilmez bir ordu yaratmayı ve birçok küçük halkı ve kabileyi kendi komutaları altında birleştirmeyi başardılar.

Attila, Hunların göçebe halkının hükümdarıdır. Hükümdarlığının neredeyse 20 yılında (434'ten 453'e kadar), Germen, Türk ve diğer kabileleri birleştirdi, sınırları Ren Nehri'nden Volga kıyılarına uzanan bir devlet kurdu.

Cengiz Han - Büyüklerin ilk Hanı Moğol devleti. Kafkasya'ya düzenlenen geziler, Doğu Avrupa, Çin'e ve Orta Asya. Yaklaşık 38 milyon metrekarelik bir alanla tüm insanlık tarihinin en büyük imparatorluğunu kurdu. kilometre! Novgorod'dan Güneydoğu Asya'ya ve Tuna'dan Japonya Denizi'ne kadar uzanıyordu.

Eylemleri barışçıl kabileler arasında korku ve saygıya neden oldu. Bir göçebenin kim olduğuna dair temel kavramı tanımladılar. Bu sadece bozkırda bir yurtta yaşayan bir sığır yetiştiricisi, zanaatkar ve tüccar değil, her şeyden önce - yetenekli, güçlü ve cesur bir savaşçı.

Artık "göçebe" kelimesinin anlamını biliyorsunuz.

Kategoride popüler: