Vipassana meditasyon tekniği. Vipassana Kendi Kendine Meditasyon

Ayrıca vipassana hakkında da konuşuyorlar (bu arada, birçok ülkedeki hapishanelerde başarıyla uygulanıyor). Kurtuluş için bir toplama kampına gitmek neden gerekli? Ve şiddetli ıstırap yoluyla zihinsel ve bedensel eziyetten kurtulmaya gitmek doğru mudur?

Ancak bu şekilde - 25 asırlık kanonik gelenek tanıklık ediyor - kişi manastır yaşamını deneyimleyebilir, kendisiyle buluşabilir ve zihin düzeyinde sessizliğe ulaşabilir. Kronik hastalıklardan, bağımlılıklardan, enerji dalgalanmasından, kilo kaybından, vücudun fizyolojik ritimlerinin normalleşmesinden kurtulmak bir amaç değil, uygulamanın bir sonucudur.

VIPASSANA NEDİR?

Bu, Hindistan'da MÖ birkaç bin yıldır bilinen eski bir tekniktir. Ana fikirleri Vedalarda anlatılmıştır. Daha sonra MÖ 6. yüzyılda Gautama Buddha tarafından yeniden keşfedildi.

Pali Kanonunun suttalarında, Buda ve müritleri "vipassana-bhavana" ifadesini kullanırlar, bu "olduğu gibi vizyonun gelişimi" anlamına gelir. Böyle bir gelişmeyle uğraşanlar, deneyim olgusunun (dhamma) süreksizliğini (anicca), tatminsizliğini (dukkha) ve kişiliksizliğini (anatta) fark etmelidir. Böyle bir uygulama, deneyim unsurlarıyla özdeşleşmemeye yol açmalı ve böylece psikolojik ve ardından fiziksel ıstırabın ortaya çıkması için ön koşulu ortadan kaldırmalıdır. Pali Kanonunda Vipassana bhavana, sakinlik, soğukkanlılık ve konsantrasyonun gelişimi olan samatha bhavana ile birlikte meditasyonun gelişimi için iki ana yönden biridir. Kursların katılığı, bilinçli algıyı devreye sokmak aşırı koşullar, tüm farkındalık kaynaklarını kullanmanıza izin verir. tam güç ve en kısa sürede en güçlü meditatif deneyime yol açar.

Açık şu an Vipassana, en çok Mahasi Sayadaw ve Satya Narayan Goenka tarafından öğretilen meditasyon teknikleri olarak anılır. Hindistan'ın yanı sıra Rusya ve Ukrayna'da Goenka'ya göre 10 günlük Vipassana kursları çok popüler hale gelirken, geleneksel Budist ülkelerde - Tayland, Myanmar ve Sri Lanka - Mahasi Sayadaw'a göre Vipassana'yı sıklıkla bulabilirsiniz. Dış fark En son ekol, meditasyonun otururken ve yürürken aynı süre boyunca uygulanmasıdır.

Bir dizi yasak

Vipassana deneyimi öncelikle bir dizi yasaktan oluşur. keşiş (ve bu durum ve vipassana'dan geçmeye karar veren bir öğrenci) sadaka ile yaşıyor (uygulama, önceki derslerin öğrencilerinin hayırsever katkılarıyla yapılıyor), kıyafetlerinden başka hiçbir şeyi yok, sabah 4'te gong vuruşlarıyla kalkıyor ve 21'e kadar meditasyon yapıyor :30 ortak salonda veya iki saat arayla bir hücrede. Et yemiyor ve akşam 12'den sonra yemek yemiyor (vegan yemekleri çeşitli, bol ve çok lezzetli: eski öğrenciler mutfakta çalışıyor). Yeni başlayanlar için ("yeni öğrenciler" olarak adlandırılanlar) hoşgörü olarak, öğleden sonra atıştırması için bir parça meyve ve sütlü çay verirler. Binalarda her zaman bitki kaynatma içeren çaydanlıklar vardır - yatıştırıcı, müshil, mide, böbrek, göğüs toplama. Isınma ve dinlenme için kısa molalar olsa da hareketsiz oturmadan kronik hastalıklar sıklıkla kötüleşir, uykusuzluk ve kabızlık meydana gelir. Bütün bunların uygulamanın bir parçası olarak görülmesi öneriliyor, ancak bazıları sağlık sorunları nedeniyle kursu bırakıyor ve biri psikolojik olarak buna dayanamıyor - ortalama olarak, kurs başına yaklaşık beş kaçak var. Ancak yardımcı öğretmenle görüştükten sonra serbest bırakılırlar (ilk komşum gece kot pantolonumla gizlice kaçtı). Yıllar sonra tekrar kursa gitmeye karar verirlerse, defalarca ret ile sınanırlar ve niyetleri güçlenir.

Acı verici şeyler hakkında yalnızca yöneticilerle (inzivalarda geniş deneyime sahip uygulayıcılar) konuşabilirsiniz. Gündelik sorunları incelikle ve büyük bir katılımla çözüyorlar (ilaç almam için en yakın şehre özel bir gezi bile yaptılar). Ayrıca bir öğretmenin asistanıyla (genellikle bu geleneğin meditasyon merkezlerinde özel eğitim almış, İngilizce konuşan Avrupalılar veya Hintliler) sohbetlerinde tercüman olarak hareket ederler, disiplini ve rejimi izlerler. Odadaki meditasyon saatlerinizi -dışarıda sallanarak veya sadece uyuyarak- bariz bir şekilde kaytarırsanız, nazikçe uygulamaya geri döneceksiniz. Onların yardımıyla, bir komşunuza çok güzel kokuyorsa veya battaniyenin altında hamster sosisi varsa, konsantre olmanızı engelleyen bir öneride bulunabilirsiniz. Bu arada, birkaç gün sonra, tüm algı organları keskinleştiğinde, sessizlik yeminini, yemeğin basitliğini ve başkalarının dikkatini uygulamadan uzaklaştıran parfüm, afrodizyak yasaklarını takdir etmeye başlıyorsunuz. Dua etmek ve asana yapmak da yasaktır. Çalışanların yemek yapmasına ve yerleri yıkamasına yardımcı olmak sizin göreviniz değil. Genel olarak, huzursuz zihnimizin kesinlikle tutunacak hiçbir şeyinin kalmadığı ve kendi içine derinlemesine dalmaya mahkum olduğu bir durum yaratılmıştır. Aslında, Vipassana'yı birçokları için dayanılmaz kılan sebep tam da budur: Kendinizle bu kadar uzun süre yalnız kalmak gerçekten çok zordur.

10 gün sessizlik

Goenka (bir zamanlar Burma'da tesadüfen keşfettiği ağrılı bir migrenden kurtulmuş başarılı bir iş adamı) Burma'da tesadüfen keşfettiği bu eski tekniği kullanarak dünyanın dört bir yanındaki meditasyon merkezlerinde yayın yaptığı için bu teknikti Goenka, liderliğindeki Gautama Buddha aydınlanmaya Vipassana'nın hiçbir dine ait olmadığı ilan edilir, ancak bir vipassana öğrencisinin yolu oldukça Budist bir şekilde gerçeğe sığınma arayışıyla başlar - bu shila (ahlak), samadhi (iç huzuru) ve panya'dır (sezgisel bilgelik). Kursa vardıklarında öğrenciler bir anket doldurur (kronik hastalıklar, alınan ilaçlar, herhangi bir zihinsel sorun varsa, aile ilişkileri nelerdir, ilaç var mıydı, şifa, ezoterik deneyim). İçinde herkes, 10. günün sonuna kadar seminer alanının dışına tek bir adım atmayacağına ve ahlaki davranışın gerekliliklerine uyacağına söz veriyor: öldürmeyin, çalmayın, yalan söylemeyin, sarhoş edici maddelerden vazgeçin. cinsel aktivite Öğrenci dört kişilik bir odaya yerleştikten sonra salondaki yerinin numarasını alır. Burası çizgili kilim ile bir metredir.

istemli eşik

İlk (aslında "sıfır") günün akşamında, herkes Pali'deki mantrayı tekrarlar - Anapana meditasyonunu öğretmek için resmi bir talep. Bu görünüşte basit meditasyon üç gün boyunca devam eder - öğrencilerden gözlem alanını burnun altındaki bir üçgene kademeli olarak daraltarak nefeslerini ve duyumlarını takip etmeleri istenir. Teorik olarak, samadhi bu şekilde elde edilir - zihnin keskinliği, vücudun duyumlarına konsantre olma yeteneği. Ama ilk başta akıl oyunlarıyla dikkatinizin dağılmaması için bir dakika bile dayanamazsınız. Kişinin kendi dikkatinin merkezinde olma hakkı için verdiği bu mücadele hakkında, komşum daha sonra güzel bir şekilde şöyle dedi: "Sol yarıküreniz savaşa gider sağda ve işiniz bitmiş gibi görünüyor - nefesinizi izliyorsunuz. Bir buçuk saatlik meditasyonun her girişinden önce, Goenka'nın korkunç bir Hint aksanıyla İngilizce sesi tüm talimatları seslendiriyor ve ardından yumuşak bir kadın sesi Rusça çevirisi var.

Ekranda

Dördüncü gün, vipassana tekniğinin kendisi verilir - dikkat alanını vücutta hareket ettirir. Vücuttaki duyumları gözlemleyerek denge ve farkındalık geliştirmek ve sonuç olarak bunların süreksizlik yasasını, yanılsamalarını (anicca) anlamak, sezgisel bilgeliğe ulaşmanın yoludur. Teknolojinin anlamı, tek nesnel gerçekliği - kişinin bedeninin gerçekliğini - gözlemlemektir.

Teorik olarak dikkatin hareketi, sürekli bir incelikli, yani hoş duyumlar akışı haline gelmelidir. Ve sert duyumlar - ağrı, rahatsızlık, uyuşmuş bacaklar ve sert sırt - onlara önem vermediğiniz için uzaklaşır. Ancak kendi parlak parçacıklardan oluşan eterik bedeniniz ve çakraların içsel vizyonu ve serbest bir enerji akışının getirebileceği tüm sihir ("gelişmiş", onu vücudun derinliklerine yönlendirmek, omurgayı araştırmak için davet edilir) sadece duyumlardır. görünen, sonra kaybolan. Çünkü her şey geçecek, çünkü doğanın kanunu süreksizliktir, anicca.

YOGA İLE VIPASSANA İLİŞKİSİ HAKKINDA

Moskova Yoga 108 Merkezi'nde eğitmen olan Ilya Zhuravlev:

“Duyguları reddetmeden veya onlara bağlanmadan farkındalık ve gözlemlemenin asana performansı sırasında sürdürülmesi ilk öğretmenim tarafından sıklıkla tavsiye edildi. Daha sonra Hindistan'da diğer ustalarla okurken benzer bir yaklaşımla karşılaştım. Bu muhtemelen meditasyonun yaygın olarak bilindiği kültürlerde yaygın bir şeydir. Ancak ülkemizde asanaların keskin, "sportif" bir tarzda uygulandığı görülüyor. Sonra akışkanlık kaybolur, enerji uyumsuz bir şekilde hareket eder. Ayrıca duyumlara "takılma", "vızıltı yakalama" arzusu veya tersine, hoş olmayan duyumlar ve rahatsızlıktan panik korkusu vardır. Vipassana deneyiminin yoga pratiğindeki bu tür engelleri düzeltmeye yardımcı olabileceğini düşünüyorum. Ve herkese içtenlikle tavsiye ediyorum: "oku" ve "evde dene" hiç de aynı şey değil. Herhangi bir yanılsamaya kapılmayın - toplum içinde yaşarken asla yoğun bir geri çekilme modunu yeniden yaratamayacaksınız."

Üçüncü gezegen Vipassana'nın sırrı, psişenin yapısının bilinç, algı, duyum ve duyumlara tepkiden oluştuğu tezine dayanmaktadır. Dış izlenimlere yanıt verme - ister güzel bir yemek, ister bir futbol takımı zaferi, ister bir ihanet Sevilmiş biri, - çekim ve tiksinti sankaraları denen belirli "çentikler" yaratırız. Ve zamanla bilinçsizce bu programlar düzeyinde tepkiler vermeye başlıyoruz, sankarların rehinesi oluyor ve hayatımız boyunca mekanik hareket ediyor, zevk peşinde koşuyor ve acıdan kaçıyor, aynı tırmığa basıyoruz. Yaşamadığımız acılar kalpte bir diken (ve vücutta bir kas bloğu) olarak kalır, gerçekleşmeyen niyetler illüzyon olarak kalır. Teknolojinin anlamı, kişisel duygusal tarihin "temizlenmesinde" yatmaktadır. Zihin sakin olduğunda yeni sankaralar yaratmaz ve eskiler bilincin derinliklerinden yükselmeye başlar. Onların tam görüntüsü, ters kronolojide gördüklerini "soyup soyan" "Üçüncü Gezegenin Sırrı" ndaki ayna çiçeklerdir.

acı içinde oturmak

Fiziksel duyumlara tepki vermemek Additana meditasyonuyla öğretilir (Buda'nın aydınlandığı gece meditasyon yapmak için bir ağacın altına oturduğu kesin niyet: "Bilene kadar buradan kalkmayacağım ve duruşumu değiştirmeyeceğim). acı çekmenin nedeni"). Dördüncü günden itibaren, üç saatlik meditasyon için, beş dakikada bir duruşunuzu değiştirmeye çalışmaktan, yastık, uyku tulumu, minder, sıra yuvalarınızda rahatça oturmaktan ve gözleriniz kapalı hareketsiz oturmaktan vazgeçmeniz gerekecek. Sırtın alt kısmı ne kadar yanıyor ve kulağın arkasında kaşınıyor olursa olsun, katlanmaya ve kendi içinizde yeni, keşfedilmemiş sınırlar keşfetmeye değer. Saf olmayın: Hatha Yoga'nın bin yıllık tarihi bize uzun süre sırtınız dik oturabileceğiniz dört poz gösterse de (Padmasana, Siddhasana, Sukhasana, Vajrasana), ne kadar kıpır kıpır olursanız olun, en çok rahat olan muhtemelen yastığın "alttan kesmesi" olacaktır (salondaki popülaritesine ve benim deneyimime bakılırsa). Genel olarak, yeni öğrenciler için vipassana öncelikle bu dört asananın pratiği haline gelir. Ve son mantranın uzun zamandır beklenen seslendirme anında, son mantra vücut seviyesinde gelir! - duygularımızın nasıl kas bloklarına dönüştüğünü, fiziksel ve zihinsel bedenlerimizin nasıl sürekli birbirini yarattığını anlamak. Bana öyle geliyor ki bir öğrencinin gözlemi doğru: “Vipassana uygularken, yalnızca bir oturma duruşu sergilersiniz, ama önemli bir süre boyunca. Şahsen, durumum öforiden derin depresyon, ama sonunda zihin sakinleşti. İstenilen sonuca ulaşmak için çekebileceğim o zihinsel kası bulmuş gibiyim.”

yeni bir hayatta

Eğitimden sonraki 10. günde yeni teknoloji Tüm canlılara sevgi ve şefkat gönderen son meditasyon Metta Bhavana, tüm "hayır"lar hâlâ yürürlükte olmasına rağmen sessizliğe ve cinsel ayrımcılığa son verir. Dokuz buçuk günlük uzak iç göçün ardından bu ziyafeti ziyaret etmek, her kelimenin fiyatını öğrenmek, ruhların - zaten akraba ama yine de tanıdık olmayan - nasıl olduğunu içsel bir gözle görmek için Vipassana'yı en az bir kez ziyaret etmeye değer. kelimenin tam anlamıyla birbirlerine doğru açın. İlk vipassana'yı tamamladıktan sonra gözlerimi genç çiftten alamadım: 10 günlük bir ayrılıktan sonra sarılamadılar bile, bileğine zar zor dokundu, yüzünden gözyaşları aktı. Bu günde her şey mutlak, koşulsuz sevginin eşdeğeri olur: hava, doğa, yemek, sınıf arkadaşlarının yaşadıklarıyla ilgili hikayeleri, sözler, kartvizitler, telefonlar, tövbe ve itiraflarla eve yapılan çağrılar, bölgeyi temizleme randevusu ... Sevinme ve verme ihtiyacı sınırsızdır (sonuçta, şimdi hayatınız nihayet değişecek!) - yani Vipassana'ya tam olarak bağışlamak istediğiniz kadar parayı yanınıza alın.

KURS ÖĞRENCİLERİ - DENEYİM HAKKINDA

"Özel hayatımda güzel şeyler, yeni bir araba ve mutluluk istemekten vazgeçmedim ama bunu sakince, acı çekmeden düşünüyorum."

“Görüşümü yarım diyoptri iyileştirdim, sırtımı önemli ölçüde düzelttim, üç kilo verdim ve görünüşe göre midemi iyi düzelttim. Çok fazla enerji ile geri döndü ve olduğundan çok daha dengeli görünüyordu.

“İlk kez iç huzuru hissettim - ve bunun“ kötü ”,“ iyi ”ve“ hepsi aynı ”durumlarından ne kadar farklı olduğunu anladım.

“Son bir yıldır uyuduğum iPod'umun olmaması nedeniyle hayallerim daha derin ve daha canlı hale geldi.”

“Bu durumda kalp açılır ve acı korkusu gider. Bir yıllık sürekli uygulamadan sonra (iki Vipassana kursu arasında), oturuyorum ve yüzeyinde yanardöner ışıklar olan ve içeride neredeyse zamanı durduran bir Noel ağacı gibi hissediyorum.

“Vipassana, dünyanın diğer yarısını keşfetmenizi sağlar. Modern toplumda, kendini gözlemleme ve içe kapanma pratiği yoktur. Tüm görevler, tüm yaşam, tüm hayaller ve özlemler dışa yöneliktir - içsel olanı nerede önemsiyoruz?

Adaptojen

Hayat gerçekten değişecek: uyum sağlamak kolay olmayacak büyük şehir, çalışmak ve ulaşım, arkadaşların şakalarına cevaben "bunun bir mezhep olmadığını" kanıtlamak. O zaman dürüstçe taranan dengeden bir iz bile kalmamış gibi görünecek, kaderin eşitsizliğini "anicca" kelimesiyle reddetmek artık mümkün değil. Ama bir daha asla eskisi gibi olmayacaksın. Hayatımda öyle oldu ki, Vipassana'ya kaçtığım ıstırap ortadan kalkmadı, ağırlaştı ve Vipassana'nın muhaliflerinin kişilik ayrışması dediği şeye - zihnin dış dünyaya tepkiden kopmasına - geldi. Ve son zamanlarda beni ağlatan şeye karşı garip bir kayıtsızlık olmasaydı, asla pes etmezdim, işimi bırakmazdım, depresyonumu kabul etmezdim, psikoterapi almaya cesaret edemezdim, mesleğimi değiştirmezdim , hayal ettiğiniz gibi değil, bir şekilde farklı bir şekilde mutlu olmayı istemek için çaba sarf etmez, pratikte güçlenmez, insanlara karşı tavrınızı abartmaz, korkunç gururunuzu ve yanılsamalarınızı görmezdi. O zaman ihtiyacım olan tek şey pes etmekti. Ve başlangıçta muzaffer "zayıf" için savaştığım vipassana, kahvaltıdan çalınan zencefilli kurabiye dolu ceplerle ve ruhumda kirli bir numara beklentisiyle yine de beni aldattı. Okulda spor salonunun boyalı zeminini akıtılmamış gözyaşlarımla suladığımda değil; özellikle acı verici bir Additana'nın sonunda, acı çekmekten yorulduğunda ve içeriden gelen alevli bir ateş topunun orta kaşıma keskin bir şekilde vurduğu ve tüm varlığımı bir ölçü aleti gibi içine çektiği zaman değil. bir mezura içine ve omurga boyunca uçuruma düşmeye başladı (vücut hareketsiz kaldı!); ve dayanılmaz bir durumda, kendimi tanımadığım kadar sabır açıldığında değil. Çok farklı olduğu ortaya çıkan ikinci inzivaya geldiğimde beni aldattı. Dahili televizyonum herhangi bir çizgi film göstermedi, bana sadece bir ayna verdiler - ne kadar geçti ve yine yolculuğun en başındayım.

UZMAN İÇİN DÖRT SORU: ALEXANDER ADUSHKIN

kurucu ortak Rus fonu vipassana, psikoterapist, eğitmen, "Bilinç Enstitüsü" projesinin yöneticisi (Moskova)

Goenka'nın Vipassana'sının diğer Budist geleneklerinde uygulanan Vipassana'dan farkı nedir?

İlk olarak, inzivaların yapısı. İkincisi, öğretim şekli - kurs elektronik ortama kaydedilir. Üçüncüsü, uygulama Batılı bir kişinin düşüncesine uyarlanmıştır: incelikler, Vipassana'nın düzenlendiği ülkenin diline özgü otantik deyimsel ifadelerin yardımıyla açıklanır. Diğer okullardan farklı olarak, Goenka'ya göre Vipassana, yalnızca oturma pozisyonunda meditasyonu teşvik eder, burada ilk aşamalarda yalnızca vücuttaki duyumların gözlemlenmesi temel alınır.

Tefekkürün süresi, yoğunluğu ve nesneleri diğer Vipassana okullarında farklı olabilse de, meditasyonun özü aynı kalır: vücuttaki duyumları ve zihnin nesnelerini içeren fenomenlerin tarafsız gözlemi. Bütün bunlar kaçınılmaz olarak tek odaklı dikkatin gelişmesine yol açar, bir denge oluşturur, bilincin koşulsuzluğunu oluşturur, tüm fenomenlerin "boşluğunu" (özsüzlüğünü) ve "ben" dediğimiz şeyi ortaya çıkarır. Ve en önemlisi, acı çekmenin sona ermesine yol açar.

Goenka'nın Vipassana'sına yönelik bir eleştiri var mı? modern dünya?

Osho'nun eleştirisi, internette okuyabileceğiniz yaygın olarak biliniyor. Mahayana, Vajrayana ve Dzogchen'in bazı modern Batılı takipçilerinin vipassana'ya yönelik küçümseyici tavrı da eleştiriye bağlanabilir. Budizm'in bu dallarında, vipassana yolunun ortalama yeteneklere sahip insanlar için feragat yolu olduğuna inanılırken, Mahayana, Vajrayana ve Dzogchen uygulayıcıları daha yüksek yeteneklere sahip insanlardır ve bu nedenle vipassana onlar için hiçbir şey değildir.

Kanımca, bu bakış açısı, esas olarak, gerçek bir kendini gözlemleme deneyimine sahip olmayan ve bu olmadan daha yüksek inisiyasyon seviyelerinin uygulanmasının imkansız olduğu dar görüşlü insanlar tarafından benimseniyor. Budizm'de "kimin uygulaması daha iyi" diye tartışmak zaman kaybıdır, çünkü en yüksek mükemmelliğe ve aydınlanmaya götüren herhangi bir deneyim mükemmeldir.

Vipassana tekniği kayboldu mu?

Goenka, derslerde vipassana'nın yalnızca Burma'da kaybolduğu ve hayatta kaldığı, nesilden nesile öğretmenden öğrenciye orijinal saflığıyla aktarıldığı gerçeğinden bahsediyor. Goenka, Vipassana'nın modern yorumlarla bozulmadığı için etkinliğini korumasının tam olarak gizlenmesi nedeniyle olduğunu savunuyor. Tekniğin Buda tarafından müritlerine aktarılmasında şahsen bulunmadığım için (kaynaklara göre o zamandan bu yana 2600 yıldan fazla zaman geçti), bu soruyu kesin olarak cevaplayamam. Ancak Vipassana'nın uygulandığı manastırların dünyanın dört bir yanına dağılmış durumda olduğu biliniyor. Ülkeler arasında Laos, Kamboçya, Tayland, Vietnam bulunmaktadır. Ve bazıları yüzlerce yaşında. Ancak uygulamanın tüm bu yüzyıllar boyunca gerçekten orada kalıp kalmadığı, geleneğe körü körüne bağlılık değil, yaşayan bir öğreti olup olmadığı başka bir sorudur.

Vipassana uygulayıcının ruh sağlığı için tehlikeli midir?

Bugün Vipassana, “öz düzenleme”nin en güçlü, yararlı, etkili ve aynı zamanda oldukça güvenli uygulamalarından biridir. Ancak bu, öğrencinin uygulamaya gerçekten ilgi duyması, öğretmenin talimatlarına uyması, amatör faaliyetlerde bulunmaması ve inziva sırasında disiplini ihlal etmemesi şartıyla mümkündür. Motivasyon burada önemlidir. Ve eğer bir kişi sadece “Vipassana'ya gitmek artık moda” olduğu için geldiyse, o zaman bu deneyimden herhangi bir fayda sağlamayacaktır.

10 günlük bir inzivanın bile olumlu sonuçlarının hemen ortaya çıktığını ve o kadar bunaltıcı olduğunu söyleyebilirim ki başkaları tarafından göz ardı edilemez. Vipassana sırasında oluşan kişinin tepkilerini gerçekleştirme becerisi, yaşam boyunca düzenli destekleyici uygulama gerektirmesine rağmen kişide sonsuza kadar kalır. Ancak dişlerin beyazlığı her sabah ve akşam diş fırçası ve diş macunu kullanımını gerektirir.

TEORİ VE PRATİK

www.ru.dhamma.org - resmi site Rus toplumu Bir kursa başvurabileceğiniz vipassana

www.dhamma.ru/lib/authors/mahasi/mahasi.htm – Mahasi Sayadaw tekniği ders kitabı

unreadable.name/vipassana-critique-rus.html - bir uygulayıcıdan Goenka'nın tekniğini eleştiren bilgilendirici bir bilimsel makale

ezoteric.kiev.ua/osho/vipassana.html – Vipassana ve Goenka eleştirisi üzerine Osho

lordaphex.livejournal.com/86602.html - psişik bir şifacının vipassana'sı hakkında inanılmaz derecede samimi bir hikaye

"vipassana>

Teknolojiye giriş.

Vipassana, Hindistan'daki en eski meditasyon yöntemlerinden biridir. Antik çağda kaybolmuş, 2500 yılı aşkın bir süre önce Gotama Buddha tarafından yeniden keşfedilmiştir. Vipassana, "şeyleri gerçekte oldukları gibi görmek" anlamına gelir: kendini gözlemleme yoluyla bir kendini arındırma sürecidir. İlk olarak, zihnin konsantrasyonunu sağlamak için doğal nefes almayı gözlemliyoruz. Bu artan farkındalıkla, beden ve zihnin değişen doğasını gözlemlemeye ve geçiciliğin, ıstırabın ve egosuzluğun evrensel gerçeğini deneyimlemeye devam ediyoruz. Gerçeğin doğrudan deneyim yoluyla elde edilmesi, arınma sürecidir. Bu yol (Dhamma) tüm dertlerin evrensel şifasıdır, herhangi bir din veya mezhep ile ilgisi yoktur. Bu nedenle, herkes tarafından özgürce, ırk, kast veya din ile çatışma olmaksızın, herhangi bir yerde, herhangi bir zamanda uygulanabilir, bu yöntem herkes için eşit derecede faydalı olacaktır.

Vipassana ne değildir:
“Bu, körü körüne inanca dayalı bir tören ya da ritüel değil.
- Bu entelektüel veya felsefi bir eğlence değil.
- Burası sosyal bir kulüp ya da eğlence yeri değil.
- Bu, günlük hayatın sorunlarından bir kaçış değil.
Vipassana nedir:
"Bu, acıyı yok edebilen bir tekniktir.
- Bu, her insanın toplumun yararına verimli bir şekilde çalışmasına izin veren yaşam sanatıdır.
- Bu, karmaşık yaşam sorunlarını sakin ve dengeli bir şekilde çözmeyi mümkün kılan bir zihni temizleme yöntemidir.
Vipassana meditasyonu, evrensel kurtuluş ve tam aydınlanmanın en yüksek manevi hedefini amaçlar. Pek çok psikosomatik hastalık, ruhsal arınmanın bir yan ürünü olarak ortadan kalksa da, amaç yalnızca fiziksel bir hastalığı iyileştirmek değildir. Aslında, Vipassana tüm talihsizliklerin üç [temel] nedenini ortadan kaldırır - şiddetli arzu, isteksizlik ve cehalet. Sürekli uygulama yoluyla, meditasyon günlük yaşamın gerilimlerini serbest bırakır ve hoş ve hoş olmayan olaylara dengesiz tepki verme şeklindeki eski alışkanlıkla ilişkili düğümleri gevşetir.
Bir teknik olarak Vipassana Buda tarafından geliştirilmiş olsa da, onu uygulayabilen sadece Budistler değildir. Pek çok dinden insan, inançlarıyla herhangi bir çelişki bulmadan Vipassana meditasyonunun faydalarını deneyimledi. Hiçbir şeyi uyarlamaya gerek yok: teknik, tüm insanların aynı sorunlara sahip olduğu gerçeğine dayanıyor ve bu nedenle, bu sorunları çözebilen tekniğin kendisi de herkese uygulanabilir.
Vipassana, diğerlerinden daha fazla insanı aydınlanmış yapan bir meditasyon tekniğidir, çünkü vipassana özün ta kendisidir. Diğer tüm tekniklerde aynı öz vardır, ancak farklı biçimlerdedir; ayrıca önemsiz bir şey içerirler. Ama vipassana saf özdür. Ondan hiçbir şey çıkaramazsınız ve ona hiçbir şey ekleyemezsiniz.
Vipassana üç şekilde yapılabilir - size en uygun olanı seçebilirsiniz.
İlk yol: eylemlerinin, vücudunun, zihninin, kalbinin farkındalığı. Yürürken farkındalıkla yürümek gerekir. Elinizi hareket ettirirken, elinizi hareket ettirdiğinizi kesin olarak bilerek, farkındalıkla hareket ettirin. Çünkü bunu tamamen bilinçsizce yapabilirsin, tıpkı mekanik bir alet gibi... sabah yürüyüşündesin - bacaklarının farkında olmadan yürüyebilirsin.
Vücut hareketlerinize karşı uyanık olun. Yemek yerken, yemek için gerekli hareketlere dikkat edin. Duş alırken, serinliğe, üzerinize düşen suya, oradan akan büyük neşeye karşı uyanık olun - sadece uyanık olun. Bu bilinçsiz bir durumda olmamalıdır.
Aynı şey zihin için de geçerlidir. Aklınızın ekranından hangi düşünce geçerse geçsin, bir izleyici olarak kalın. Kalbinizin ekranından hangi duygu geçerse geçsin, tanık olun - karışma, özdeşleşme, neyin iyi neyin kötü olduğuna karar verme; meditasyonunuzun bir parçası olmamalıdır.
İkinci yol: nefes, nefes farkındalığı. Nefes aldığınızda karnınız yükselir ve nefes verdiğinizde düşer. Bu nedenle, vipassana yapmanın ikinci yolu karnın farkında olmaktır: onun yükselişi ve düşüşü. Sadece göbeğin yükselip alçaldığına dikkat edin ve göbek yaşam kaynaklarına çok yakındır, çünkü çocuk annenin yaşamına göbek yoluyla bağlıdır. Göbeğin arkasında hayatının kaynağı var. Bu nedenle, karın her nefes alış ve verişte yükselip alçaldıkça, yaşamın kaynağı olan hayati enerji de yükselir ve alçalır. Bu da zor değil ve ayrı bir teknik olduğu için belki daha da kolay.
İlk olarak, bedenin farkında olmalısın, zihnin farkında olmalısın, duygularının, ruh halinin farkında olmalısın. Bu nedenle, ilk yöntem üç adım içerir. İkinci yöntemde sadece bir adım vardır: sadece mide - yükselir ve düşer ve sonuç aynıdır. Karnının farkına vardıkça zihin susar, kalp sakinleşir, duygular yok olur.
Üçüncü yol: nefesin vücuda girerken farkında olmaktır. Onu bu noktada hissedin - karnın kutup noktasında - burun deliklerinden geçerken hissedin. İçeri girerken nefes burun deliklerinizi soğutur. Sonra dışarı çıkıyor... içeri giriyor, dışarı çıkıyor.
Bu da mümkündür. Bu erkekler için kadınlardan daha kolaydır. Bir kadın göbeğinin daha çok farkındadır. Çoğu erkek midesiyle nasıl nefes alınacağını bilmez. Göğüsleri inip kalkıyor çünkü yanlış spor türü dünyayı ele geçirmiş. Elbette göğsünüz yüksek ve karnınız neredeyse düz ise vücudunuza daha güzel bir şekil verir.
Adam göğüs solunumuna geçti, bu nedenle göğsü büyüyor ve midesi küçülüyor. Daha atletik olduğunu düşünüyor.
Japonya dışında dünyanın her yerinde sporcular ve antrenörleri nefes almanın gerekliliğini göğsü genişleterek ve mideyi çekerek vurgularlar. İdealleri, büyük göğüslü ve küçük göbekli bir aslandır. "Aslan gibi ol!" - Sporcular, cimnastikçiler ve vücutla çalışan herkes için kural haline geldi.
Tek istisna, geniş bir göğsü ve geri çekilmiş bir göbeği umursamadıkları Japonya'dır. Karnı içeri çekmek belli bir disiplin gerektirir; karın retraksiyonu doğal değildir. Japonya seçti doğal yol, yani Japon Buda heykeli sizi şaşırtabilir. Böylece karşınızdaki heykelin Hintli mi yoksa Japon mu olduğunu kolayca belirleyebilirsiniz. Gautama Buddha'nın Hint heykelleri oldukça atletik bir vücuda sahiptir: mide çok küçüktür ve göğüs geniştir. Japon Buda tamamen farklıdır: Midesiyle nefes aldığı için göğsü neredeyse hareketsizdir, ancak midesi büyüktür. Pek hoş görünmüyor - çünkü dünyanın hakim olan büyük göbek ideali çok eski; ve yine de göbek nefesi daha doğal ve daha rahatlatıcıdır.
Gece uyurken göğsünüzle değil midenizle nefes alırsınız. Bu yüzden geceleri rahatlamayı başarıyorsunuz. Sabah uyuduktan sonra kendinizi tazelenmiş ve gençleşmiş hissedersiniz çünkü bütün gece doğal bir şekilde nefes aldınız ... Japonya'daydınız!
Bunlar iki nokta: Karnınıza nefes alıp nasıl yükselip alçaldığını dikkatle izlemenin atletik formunuzu bozacağından korkuyorsanız... ve erkeklerin atletik formlarıyla çok meşgul olabilmelerinden korkuyorsanız, dikkatinizi burun deliklerine odaklasanız iyi olur. Nefes içeri giriyor, izle; nefes dışarı çıkıyor, izle.

Bunlar üç yol, herhangi biri yapacak. İki yolu aynı anda yapmak isterseniz, yapabilirsiniz, çabanız daha yoğun hale gelir. Üç yöntemi aynı anda gerçekleştirmek istiyorsanız, bunu da yapabilirsiniz, bu durumda başarı olasılığı daha da artacaktır. Hangi yolu seçeceğiniz size kalmış; sizin için daha kolay olanı seçin.
Unutmayın: daha basit olan daha doğrudur.
Meditasyon kök saldığında ve zihin sessizleştiğinde, egon yok olur. Kalacaksın ama "ben" duygusu olmayacak. Yani kapılar açık.
Şimdi aşk susuzluğuyla, açık kalp o harika anı bekle -- herhangi birinin hayatındaki en harika an: aydınlanmayı bekle.
Gelecek... Kesinlikle gelecek. Asla tek bir an için oyalanmaz. Doğru dalgayı ayarlar ayarlamaz, birdenbire içinize işleyecek ve sizi dönüştürecektir.
yaşlı bir adamöldü yenisi geldi

koltuk

40-60 dakika uyanık kalabileceğiniz rahat bir pozisyon bulun. Sırt ve baş düz, gözler kapalı, nefes normal. Hareket etmemeye çalışın, sadece gerçekten gerekliyse pozisyon değiştirin.
Otururken esas olan, göbeğin hemen yukarısındaki bir noktada nefes alıp vermenin mideyi nasıl yükseltip alçalttığını gözlemlemektir. Bu bir konsantrasyon tekniği değildir, bu nedenle nefesinizi gözlemlerken dikkatiniz çeşitli yabancı şeyler tarafından dağıtılacaktır. Ancak vipassana'da hiçbir şey bir engel olamaz, bu nedenle herhangi bir engel olduğunda, nefesi izlemeyi bırakın ve ona dikkat edin ve sonra tekrar nefese dönün. Bir engel bir düşünce, bir duygu, bir yargı, bedensel bir duyum, dış dünyadan bir izlenim vb. olabilir.
Gözlemleme süreci önemlidir, ancak gözlemlediğiniz şey artık o kadar önemli değildir ve bu nedenle unutmayın: kendinizi size gelen her şeyle özdeşleştirmeyin; soru ve problemlerde size zevk veren ayinleri görebilirsiniz!

Vipassana yürüyüşü

Bu, ayakların yere değdiği farkındalığına dayanan normal bir yavaş yürüyüştür.İçeride veya dışarıda bir daire içinde veya düz bir çizgide 10-15 adım ileri geri yürüyebilirsiniz. Gözler indirilmeli, birkaç adım ileride yere bakılmalıdır. Yürürken, sırayla her ayağın yere nasıl temas ettiğine dikkat edilmelidir. Herhangi bir engel varsa, dikkatinizi ayaklarınızdan engele ve ardından tekrar ayaklarınıza çevirin.

Otururken olduğu gibi aynı teknik, sadece gözlem nesnesi farklıdır. Yürüyüş 20-30 dakika olmalıdır.

ayakta. Enerji sütunu.

Hareketsiz durursanız, size hemen belirli bir sessizlik gelir. Odanızın köşesinde durmayı deneyin. Hiçbir şey yapmadan köşede sessizce durun. Aniden içinizdeki enerji de durur. Oturduğunuzda düşünürün duruşu budur; ayakta durduğunuzda enerji bir sütun gibi akar ve vücuda eşit olarak dağılır, ayakta durmak güzeldir. Bunu dene, belki birisi iyi olur. Bir saat dayanabilirsin, bu harika. Sadece ayakta durup hiçbir şey yapmadan, hareket etmeden, içinde bir şeyin yerleştiğini, sakinleştiğini, merkezlendiğini göreceksin ve kendini bir enerji sütunu gibi hissedeceksin. Vücut kaybolur.

Osho, insanların Vipassana yapmaya başladıklarında sıklıkla hissettikleri enerji artışından bahsediyor. Vipassana'da bazen kişi kendini çok hassas hissedebilir çünkü sen çok sessizsin ve enerji dağılmıyor. Genellikle Ana bölüm enerji dağılır ve siz tükenirsiniz. Oturup hiçbir şey yapmadığında, sessiz bir enerji gölü haline gelirsin, göl sürekli büyür. Neredeyse taşacağı bir noktaya gelir - ve sonra sen hassaslaşırsın. Duyarlı, hatta cinsel hissediyorsunuz - sanki tüm duyularınız tazelenmiş, canlanmış, canlanmış gibi; sanki üzerinizden toz dökülüyormuş gibi banyo yaptınız ve duş alarak arındınız. Olur böyle şeyler. Bu nedenle insanlar - özellikle de yıllardır Vipassana yapan Budist rahipler - fazla yemek yemezler. Buna ihtiyaçları yok. Günde sadece bir kez yemek yerler - ve sonra çok yetersiz ve küçük miktarlarda yemek yerler; var mısın en iyi senaryo buna kahvaltı deyin... ve günde sadece bir kez. Fazla uyumazlar ama enerji doludurlar. Ve münzevi değiller - çok çalışıyorlar. Çalışmıyorlar gibi değil. Odun keserler, bahçede, tarlada, çiftlikte çalışırlar, gün boyu çalışırlar. Ama onlara bir şey oldu ve artık enerji dağılmıyor. Ve oturma pozisyonu enerji tasarrufu için çok iyidir. Budistlerin oturduğu nilüfer pozisyonu, vücudun tüm uzuvlarının birleştiği şekildedir - ayak ayakta, el elde. Bunlar enerjinin çıktığı ve dışarı aktığı noktalardır çünkü bir sızıntının olması için sivri bir şey gerekir. Bu nedenle erkek cinsel organı çok fazla enerji kaybetmesi gerektiğinden sivri uçludur. Neredeyse bir emniyet valfi gibi. İçinizde çok fazla enerji olduğunda ve onunla hiçbir şey yapamadığınızda, onu cinsel olarak serbest bırakırsınız. Cinsel eylemde kadın hiçbir zaman enerji açığa çıkarmaz. Yani bir kadın bir gecede birçok insanla sevişebilir ama bir erkek sevişemez. Bir kadın enerji bile depolayabilir, nasıl yapacağını bilirse alabilir, hatta alabilir. Kafanızın içinden hiçbir enerji salınmaz. Doğası gereği yuvarlak yapılmıştır. Beyin hiçbir zaman enerji kaybetmediği için, vücudunuzun en önemli merkezi denetleyicisi olduğu için tasarruf sağlar. Korunması gerekiyor - ve yuvarlak bir kafatası tarafından korunuyor. Herhangi bir yuvarlak nesneden enerji akamaz. Bu nedenle tüm gezegenler - Dünya ve Güneş, Ay ve yıldızlar - yuvarlaktır. Aksi halde enerji kaybedecek ve öleceklerdi. Oturduğunuzda yuvarlaklaşırsınız: eliniz diğer elinize dokunur. Bu nedenle, bir el enerjiyi serbest bırakırsa, diğer ele verir. Bacak diğer bacağa değiyor ve bu şekilde oturarak neredeyse yuvarlak oluyorsunuz. Enerji içinizde hareket eder. Dışarı çıkmıyor. Tutarsın, yavaş yavaş bir göl olursun. Yavaş yavaş karında o dolgunluğu hissedeceksin. İçiniz boş olabilir, yemek yememiş olabilirsiniz ama belli bir tokluk hissedebilirsiniz. Ve artan hassasiyet. Ama bu iyi bir işaret, çok iyi bir işaret. Tadını çıkar.
Vipassana, S.N.'nin faaliyetleri sayesinde artık tüm dünyaya aktif olarak yayılan bir Budist meditasyon tekniğidir. Goenka ve yardımcıları. Aydınlanmış Buda'nın bu tekniği öğrencilerine bizzat aktardığı bilinmektedir. Teknik basit. Önce nefesi, sonra vücuttaki hisleri takip etmeliyiz. Yapılması gerekenleri anlatmak ve hatta anlamak kolaydır.

Vipassana, Rusya'da giderek daha popüler hale gelen bir ruhani uygulamadır (geri çekilme), katılımcıları 10 gün boyunca sessizlik yemini eder, iletişim kurmayı reddeder. dış dünya ve yalnız kal. Afisha Daily, bu tür uygulamaların hayatlarını değiştirmeye yardımcı olup olmadığını öğrenmek amacıyla, Rusya'da ve yurtdışında Budist vipassana geçirenlerin hikayelerini kaydetti.

Julia Rudometova

Vipassana'dan önceki hayat hakkında

2014 yılında dört yıldır çalıştığım ofisten ayrıldım. Zor bir kendini keşfetme dönemiydi. gittim Güneydoğu Asya tek yön biletle, ancak yolculuk programın ilerisinde sona erdi: Bileğimi kırdım. Alçıdayken, bir arkadaşı Nepal'de vipassana'dan geçti. Bu uygulamayı ondan öğrendim. Yıl sonunda sağlığıma kavuşup bir gastronomi dergisinde altı ay çalıştıktan sonra kendime başka bir meydan okuma attım.

Rusya'da, resmi Vipassana inziva merkezleri Moskova bölgesi, St. Petersburg ve Yekaterinburg'da bulunmaktadır. Seçim basitti: St. Petersburg ve Moskova'daydım ama henüz Urallarda değildim. Aralık ayında, Mart ayı için bir başvuruda bulundum (hedeflerinizi ve herhangi bir uygulamayla ilgili önceki deneyimlerinizi soran bir anket doldurmanız gerekiyor), onaylandım ve 8 Mart 2015'te zaten Yekaterinburg'daydım. Vipassana'ya uçtuğumda, önümde ne olduğunu tam olarak anlamadım. Bunun bir tür test olacağını biliyordum. Muhtemelen hangisi olduğunu önceden öğrenseydim, gidip gitmemeyi yüzlerce kez düşünürdüm.

Vipassana nasıl çalışır?

Urallar'daki Vipassana Merkezi bölge kiralıyor çocuk kampı v Çam ormanı Sysert köyü. Saat 4.00'te kalktık, iki saatlik bir meditasyona gittik, ardından kahvaltı yaptık ve ardından bir sonraki meditasyona 1,5 saat kaldı - bu benim en sevdiğim zaman. Hemen uykuya geri döndüm, tok ve tatmin olmuştum. Işıklar saat 10'da söndü, ancak altı saatlik uyku ihmal edilebilir düzeydeydi. Meditasyon günde yaklaşık 15 saat sürdü. Meditasyondan başka yapacak bir şey yoktu. Günde 2,5 öğün yemek yedik: sabah 6'da kahvaltı, öğle yemeği 12:00'de ve öğleden sonra 16:00'da yarım parça meyve ve bir bardak süt verilen ikindi atıştırması gibi bir şey. Bir sonraki kahvaltıya kadar sadece sofra suyu. Yemekler vejeteryan ama çeşitliydi.

Vipassana'ya yanınızda yiyecek götüremezsiniz. Yerleşim sırasındaki aramalar tatmin edici değil, her şey sizin vicdanınıza kalmış. Yerdeki ortak koridorda çöp kutusundan çikolata ambalajları, bisküviler ve hatta boş bir kuru köpek maması paketi çıktığını hatırlıyorum. Herkesin böyle bir diyete katlanması kolay değil. Komşum akşam yemeğinden ekmeği sürükledi, radyatörde kuruttu ve yatmadan önce çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır çıtır. Yaşam koşulları beni korkutmadı. 3-4 kişilik bir odada yaşıyorduk ve binamızda duş yoktu: bir binadan diğerine eksi 10 derecede havluya sarılı ıslak bir baş ile gitmek zorunda kaldık.

Vipassana Kuralları

İlk gün vipassana şartlarını kabul ediyorsunuz. Dış dünya ile her türlü iletişimi reddediyor ve on gün boyunca sessizlik yemini ediyorsunuz. Dünyada ne olursa olsun, bundan haberiniz olmayacak. Tüm değerli eşyalar, belgeler, cüzdan emanet edilir. Dizüstü bilgisayar yok, telefon yok ve aramanın bir yolu yok. Puanınızı almak için kullandığınız tüm bu şeyler yok. boş zaman: filmler, kitaplar, müzik, çizim. Sadece sen varsın ve başka hiçbir şey yok. 10 gün boyunca telefondan ve internetten kurtulmak bu devirde zaten bir lüks.

Vipassana cinsiyet ayrımını ima eder: erkekler ve kadınlar ayrı binalarda yaşardı. Sadece kızların sağda, erkeklerin solda oturduğu ortak meditasyon salonunda yollarımız kesişti. Yasak altında, herhangi biriyle yalnızca dokunsal temas değil, aynı zamanda göz teması: rastgele bir bakış iki gün boyunca dengeyi bozabilir. Bazılarının göz kırptığını biliyorum, özellikle çiftler halinde gelenler. Bir kız vipassana'dan sonra genel meditasyon sırasında rahat bir koltuğa oturduğunu ve tüm yakışıklı erkekleri görebildiğini itiraf etti. Oyunun kurallarını dürüstçe kabul ettim: Her zaman yere baktım ve tek bir meditasyonu bile kaçırmadım.

Hepsi hayatta kalmadı. Pencerenin önünde iki kızın tartıştığını hatırlıyorum: biri çok sıcak, diğeri çok soğuktu. Sessizlik yeminlerini bozdular ve birbirlerine dertlerini dile getirdiler. Bu genellikle vipassana'nın ortasında olur: Bir insandan iblislerin çıktığını, birikmiş saldırganlığın dışarı taştığını söylerler.

meditasyon hakkında

En zor şey meditasyon yapmaktır. Her gün 15-20 dakika değil, uzun saatler sürüyor. Sadece beden için zor değil, zihni sakinleştirmek de zor. İlk gün kafamda gerçek bir poker kulübü vardı. Ve bu süreci kontrol edemedim. Sonsuz zayıflatıcı düşünce akışları. Nefesine odaklanmaya çalışıyorsun ama kafanın içinde bir parti var. İkinci ve üçüncü günlerde, insanlar uzun süre içki içip sohbet edince, gürültülü parti ağırlaşır. Ve bu insanlar kafamda karaoke yaptılar! Philip Kirkorov'un repertuarını bildiğimden şüphelenmedim. Meditasyon yapmaya çalışıyorsunuz ve kafanızda aniden "Kukaracha, kukaracha ..." diye dönüyorlar. Dördüncü gün, düşünceler nihayet yatıştı. Hiç.

Vipassana'nın ortasında, hareket edemediğiniz zaman kesin bir kararlılık meditasyonları yaptık: bir poz alırsınız ve 60 dakika boyunca hareketsiz oturursunuz. İlk gün üç meditasyonda da başarısız oldum. Bacaklarım uyuşmuştu, sırtım ağrıyordu. İmkansız bir görev gibi görünüyordu. Bu arada, orada mükemmel bir sessizlik yoktu. Ortak salonda 80'den fazla kişi meditasyon yapıyor: biri hapşırdı, kaşıdı, burnunu sümkürdü, biri şimşekle hışırdadı, bir yastık. Ama görmezden gelmeyi öğreniyorsun. Vipassana'nın ana görevlerinden biri, yaşamı vücudunuzun her hücresinde hissetmeyi öğrenmektir. Zor ve ilk başta çalışmıyor. Ama vipassana'nın sonuna doğru başardım. öyle bir his vardı ki Noel ağacı, parıltı. Enerjiyi sağ ayağımın küçük parmağına, dirseğimin kıvrımına, kulak mememe veya başımın arkasına yönlendirebiliyordum. Kulağa inanılmaz geliyor ama doğru.

güvensizlik hakkında

Her gün 20.00'den 21.00'e kadar Vipassana hakkında genel şeyler anlattıkları dersler verildi. Beşinci gün ders şükran ve bağışlarla ilgiliydi. Bir anda her şey bana saçma gelmeye başladı: biz, sekterler gibi, bu saçmalığı dikkatlice dinliyoruz. Şimdi tüm mülkümü yeniden yazmak zorunda kalacağım bir fikir vardı. Böyle bir şey olmamasına rağmen. Bildiğiniz gibi, vipassana bağış için çalışır: uygun gördüğünüz ve sonunda karşılayabileceğiniz kadarını bırakırsınız. Paran yoksa kimse seni yargılamaz. Bunun yerine, bir dahaki sefere hizmet verebilirsiniz: odaları temizlemek, yemek yapmak veya kurs yöneticisi olmak. Belirli bir ödeme miktarını kimse söylemiyor. Sevmediğim tek bir nokta oldu: Bağış bıraktığınızda adınız ve özel bir kutuya koyduğunuz miktar bir deftere yazılıyor.

Ertesi gün, neyse ki her şeyi bırakıp gitme düşünceleri geçti.

dönüş hakkında

Yakın arkadaşlarım vipassana'yı biliyordu ve ben de aileme telefonu kullanamayacağın bir yoga kampına gideceğimi söyledim. Onlara sadece deprem veya tsunami durumunda aranabileceği yazan bir acil durum numarası bıraktım. Ailem hayatta kaldı, aramadılar, ancak annem hala bir mezhepte olduğumdan şüpheleniyor. Ve telefonu açar açmaz anneannemin öldüğünü öğrendim ve ben de beklenmedik bir şekilde dergiden kovuldum. Benim için bir şoktu ve kendime gelmem uzun zaman aldı. Vipassana'dan sonra bileğine bir dövme yaptırdı - anicca ("anicca", Pali dili), "her şey geçicidir ve kalıcı hiçbir şey yoktur" anlamına gelir.

Bir buçuk yıl önce Kırım'da yaşamak için taşındım. Serbest çalışan olarak çalıştı ve aynı zamanda sevdiği yeni bir iş yapmaya başladı - farklı şehirlerde geziler ve partiler düzenlemek.

Vipassana, yarım kalan Asya yolculuğumun mantıklı bir devamı oldu. Ondan sonra başkalarının benden beklediğini değil, istediğimi yapmaya başladım. Şimdi tekrar gitmeyi düşünüyorum ama başka bir ülkede.

İgor Budnikov

Vipassana'dan önceki hayat hakkında

MGIMO'daki beşinci yılımda bir Amerikan şirketinde avukat olarak işe girdim: prestijli bir pozisyon, büyük bir maaş. Görünüşe göre hayattan memnun olmalıydım. Ama geriye dönüp baktığımda hayatımın en sefil yılları olduğunu anlıyorum.

Vipassana'yı ilk kez gitmeden birkaç yıl önce öğrendim. Yoga yapmaya başladım ve yoga merkezinde vipassana diye bir şey olduğunu duydum ama ne için olduğunu ve ne hakkında olduğunu anlamadım. Vipassana, on gün boyunca interneti ve telefonu kullanmamanızı önerir - toplumdan tamamen kaybolursunuz. Ve işim 7/24 nöbetçi olmamı gerektiriyordu. Tüm çalışanların günün her saati yanlarında bulundurmaları gereken Böğürtlenleri vardı (biz onlara “elektronik tasmalar” diyorduk). Yaşam tarzım kaybolmayla bağdaşmıyordu. Evet ve şirket kültürüçalışanların bu tür isteklerini tasvip etmez. İki yıl boyunca Vipassana'yı düşündüm ve sonra iki yılın daha geçeceğini ve hiçbir şeyin değişmeyeceğini anladım. İşimden zevk almayı bıraktım. Başka bir deyişle, her şey yeterlidir. 2012'de, üç haftalık bir tatil (altı yıllık bir kariyerin en uzunu) için büyük zorluklarla pazarlık yaptım ve vipassana tarihlerini seçtim.

Vipassana Malezya'da nasıl çalışır?

Neden Malezya'yı seçtim? Tatil programına denk geldi ve iklimden ve inzivadan sonra Tayland'da dinlenme fırsatından da etkilendim. Malezya'daki merkez, Vipassana için özel olarak inşa edilmiştir. Koşullar çok iyi: her öğrencinin tuvaleti olan ayrı bir küçük odası var.

Kız arkadaşımla Vipassana'dan geçtim. Bu, görevi daha da zorlaştırdı, çünkü bu tür inzivalar bireysel çalışmayı gerektiriyor: erkekler ve kadınlar merkezin farklı yerlerinde yaşıyorlar ve meditasyon salonunda ve yemek odasında zıt taraflarda oturuyorlar. Çok fazla rahatsızlığa neden olduk: sık sık birbirimize baktık, işaretler ve gülümsemeler değiş tokuşu yaptık, bunun için iki kez öğretmene halıya çağrıldık ve sert bir şekilde uyardık: tekrar olur - ve kovulurduk. Herhangi bir bakış, jest veya not birkaç gün boyunca takıntı haline gelebilir: “Bana gülümsedi. Ne demek istiyor, bununla ne demek istedi? Natasha ve ben bir buçuk yıldır tanıştık ve görünüşe göre, ilişkinin ayrı olmanın dayanılmaz olduğu bir aşaması vardı.

Bizden başka Rus kalmamıştı: birkaç Avrupalı, Çinli, çoğu Malezyalı. Disiplin zordur: sabah 4.00'te kalkıp 21.00'e kadar meditasyon. Bir tür meditasyon içeren Goenka sisteminin klasik Vipassana'sıydı: oturma ve hareketsiz. Diğer geleneklerde, oturma meditasyonu yürüyüşle dönüşümlü olarak yapılır. Kendim için çeşitli inzivalar denemiş biri olarak, Türk usulü bütün günü yerde oturarak geçirmenin çok zor olduğunu kesin olarak söyleyebilirim. Çoğu zaman, kalkmak, bir içki almak ve tuvalete gitmek için sinyali beklemenin ıstırabıydı. 15 dakika sonra geri döndük ve bir saat daha oturduk. Günde 12 saatlik meditasyonun en iyi ihtimalle sadece 4-5 saati etkiliydi. Gerisi sadece sefaletti değişen dereceler yer çekimi. Günde bir kez kasetten bir ders dinledik. Ben ve Natasha için kayıt ayrı olarak Rusça olarak dahil edildi. Gerçek vipassana ücretsizdir, ancak sonunda bir bağış bırakabilirsiniz.

acı hakkında

Yolculuktan önce sırtım ağrıyordu. Düzenli olarak masaj terapistine gittim. İyileşiyor gibiydi, ancak uçakta ağrı geri döndü. Endişelendim: kim vipassana'ya sırtımı dönecek ve nasıl meditasyon yapacağım? Sırtımdan şikayet etmek için hocaya gittim, o da "Şu ağrıya dikkat et dört gün sonra geçer" dedi. İlk birkaç gün ağır iş gibiydi ama dördüncü gün tesadüf olsun ya da olmasın ağrı azaldı. Vipassana zihin için bir intihardır, bu yüzden ilk günden itibaren kaçması için binlerce neden ve bahane arıyordu. Benim durumumda sırt ağrısıydı.

Akşama doğru akşam çayı için bir saat molamız vardı. Çayın kendisi için yaklaşık 10 dakika sürdü ve hala bir şeylerle meşgul olması gereken 50 dakika vardı. Daha önce bu kadar temel bir can sıkıntısı hissettiğimi hatırlamıyorum: okuyamaz, yazamaz, müzik dinleyemezsin. Hiç eğlence yok. Artık meditasyon yapacak gücüm yok, oturmaktan yoruldum, uyumak istemiyorum. Bu sırada herkes kendi yolunda çıldırdı. Birisi karıncaların yaşamını inceledi. Moskova'da boş akşamımda ya arkadaşlarla buluşurdum ya da sinemaya giderdim. Müzik, televizyon açmadan, yemek yemeden kendinle baş başa kalmak neredeyse imkansız. Zihnimin ne kadar huzursuz olduğu hakkında hiçbir fikrim yoktu. Meditasyonlar sırasında kaotik bir düşünce akışı vardı: iş hakkında, kovulup kovulmayacağım, yemek hakkında, seks hakkında, oturmak için ne kadar zamanım kaldığı hakkında, acı hakkında, ebeveynler, arkadaşlar, şarkılar hakkında yanlışlıkla kafanızda tekrar tekrar duyulan radyolar kafanızın içinde dönüyor. Ve kafandaki bu karmaşayla hiçbir şey yapamazsın. Bize düşüncelerin nasıl yaşadığınızı yansıttığı söylendi. Ve böyle bir kafa olduğu sürece, hayat da bir karmaşa olacaktır.

İlk verimli meditasyon altıncı gündeydi. Akşam yatmadan önceki son seans. Acı hissetmeyi bıraktım ve zaman algımı kaybettim. Esrar içmiş gibi, kendim için alışılmadık bir durumdaydım. Renkler daha parlak hale geldi. Meditasyon salonundan hücreme kadar 50 metre mesafe olmasına rağmen 40 dakika yürüdüm. Öyle görünüyor ki hayatımda ilk kez ağaçlara, aya ve böceklere gözlerimde yaşlarla baktım. Son gün - kurtuluş günü - mutluluktu. Doğru, ne yapmak istediğimi anlamadım ama sonunda kız arkadaşıma sarılabildim.

Değişiklikler hakkında

Vipassana'nın tüm sorunları anında çözecek sihirli bir hap olduğunu sanıyordum. Ama değil. Şirketimizde çalışmak için özel bir motivasyon vardı: her yıl çalışanlara daha fazla ödeme yapılıyordu. Tatilimden sonra ofise döndüğümde yaptığım ilk şey zarfımı almak oldu. Açtım, bir yıldan fazla bir süre önce olan şekle baktım ve gözyaşlarına boğuldum. Arkasına bir sıfır eklerseniz veya iki ile çarparsanız hiçbir şey değişmez. Eser bıraktığım gibi duruyor. Yaklaşık altı ay sonra istifa ettim.

On inzivayı tamamladım. Sevdiğiniz işi yapıp tüm yılı keyifli yerlerde geçirseniz bile kafanızda çöp birikmeye devam ediyor. Bence yılda bir kez inziva, bilinç için temel bir hijyendir. Meditasyonu her gün dişlerinizi fırçalamaya benzetirdim. Dişlerimi fırçaladım - ağzımdaki hisler hoş, taze. Ve herhangi bir nedenle temizlemediyseniz, yaşayabilirsiniz, ancak rahatsızlık hissedersiniz. En zoru 21 günlük inzivaydı. koşmak gibi uzun mesafe. Görünüşe göre meditasyon yapacak güç kalmadı, ancak birkaç daire sonra ikinci bir rüzgar açılıyor.

İşle birlikte her şeye karşı tutum değişti. Eskiden ne marka giydiğim, hangi restoranlara gittiğim benim için önemliydi. Şimdi umurumda değil. Evet amacım ne sorusuna hiç cevap vermedim. Ama belki de bir cevap aramaya gerek yoktur. Sadece sevdiğin ve inandığın şeyi yap.

Ebeveynlerle ilişkiler hakkında

Yakın zamana kadar aileme işten çıkarıldığımı söylemedim. Ahlaki olarak skandala hazırlandı: “Ne düşünüyorsun?! aptal olma." Sonuç olarak, doğum günümü kutlamak için Volga bölgesinde onları ziyarete uçtum. Şenlik masasında oturuyorduk ve sonra dedim ki: Bir haberim var. Ölüm sessizliği vardı. Ama tepki beni şaşırttı. Annem, "Biliyorsun, uzun süre başka bir şey denemen gerektiğini düşündüm" dedi. Ve babam az önce ne yapmayı planladığımı sordu. Ebeveynlerle ilişkiler çok değişti. Bana bakarak vejeteryan oldular. Zaten 60 yaşındalar ama yaptığım her şeyin konusu onlar. Üstelik kendileri de vipassana'dan geçtiler. Çiftçidirler, tahıl yetiştirirler. İşten önce sürekli stres altındaydılar: krediler, maaşlar, bir şeyler ters gitti. Ve şimdi her şeyi ciddiye almayı bıraktılar. Ve bundan sadece işin fayda sağladığını söylemeliyim.

Marina Belykh

Vipassana'dan önceki hayat hakkında

16 yıl boyunca büyük bir medya şirketinde çalıştım - Rock FM'de gece DJ'liğinden (o zamanlar Love Radio, Energy, Europe Plus vardı) ve proje yöneticisinden PR uzmanına ve üst düzey yöneticiye kadar. Kariyerimin zirvesinde, artık bunu yapmak istemediğimi fark ettim: insanlara ihtiyaç duymadıkları şeyleri satmak.

Üç çocuğum var. Daha sonra fark ettiğim gibi, yoksundular. ebeveyn sevgisi fark etmeyi reddetmeme rağmen. Dört yıl önce çocuklarla birlikte olmak için işimden ayrıldım. Aynı sıralarda kocam ve ben boşanmaya karar verdik. Bir parçanız kopmuş gibi göründüğünde ve boşluk kaldığında boşanma her zaman acı vericidir.

Tam olarak bir yol ayrımında değildim ama koordinat sistemim değişiyordu: Kariyerimi bıraktım, kocamdan boşandım ve basit ve gerçek bir şey arıyordum, bunca zaman içinde yaşadığım tüketim dünyasından kaçmak istiyordum. Arkadaşım "Dinle, Vipassana'ya git!" dedi. Bu konuda hiçbir şey bilmiyordum ama denemeye karar verdim: belki huzur bulmaya yardımcı olur. Çocukların yeni bir araba, ruj veya izlenim peşinde koşan bir anneye değil, istikrarlı ve mutlu bir anneye ihtiyacı vardır.

Vipassana'da ne olur?

Urallardaki Vipassana Merkezine kaydoldum - bunlar sonraki boş yerlerin olduğu tarihlerdi. Bir kadın, çocuklar ve ev işleri yüzünden her zaman bir yerlerden kaçmayı başaramaz. Ama nereye ve neden gittiğime dair daha fazla açıklama yapmadan herkesi akrabalar arasında dağıttım. Yine de ben zaten bir yetişkinim - ve 10 günlüğüne bir yere gitmem gerekiyorsa gitmem gerekiyor.

İlk gün kolay geçti. Enerji dolusunuz, etrafınızda yeni bir ortam var. Yüklemeye başladığınız ikinci gün - her şey ters gidiyor, yeterli iletişim yok. En zoru sigarayı bırakmaktı. İtiraf ediyorum: Hala yanımda bir paket saklıyordum ve üçüncü veya dördüncü gün olanların şoku içinde çamların altında sigara içtim. Genel olarak, vipassana çok insancıl bir uygulamadır. Kimse seni bir şey yapmaya zorlamıyor. Meditasyon yapmak yerine bir odada mı uyuyorsunuz? Tamam, bu senin kararın.

12 saatlik meditasyonun üçüncü gününde dışarı çıktım ve tüm yıldızların farklı yüksekliklerde olduğunu gördüm. farklı renk ve parlaklık. İlk başta deli olduğumu düşündüm. Ve biraz korkma. Usta sonunda kendimi düşünmeyi bıraktığımı ve dünyayı gördüğümü söyledi. Bunlar benim kişisel hislerimdi, kışkırtma değil. kimyasallar. Hatta bir manastıra gitmek istediğim bir an oldu: bu gerçek mutluluk! Herhangi bir orgazmdan, paradan, ekstrem sporlardan, seyahatten daha iyidir. Duygu, bir çocuğun doğumuna benzetilebilir: Bebeğin memeye yerleştirildiği ilk birkaç dakika, hayatınızın en mutlu anlarıdır. Vipassana bana bu duyguları hatırlattı. Ancak bu sefer kendisinin doğumuydu.

acı hakkında

Ayağımda sakatlıktan dolayı subtalar eklem yok. Yürüyebilmem ve hatta ara sıra topuklarımın üzerinde kalkabilmem bir mucize. Tabii ki, şiddetli ağrı periyodik olarak yuvarlanır. Hemen kurs hocasına tavsiye ettikleri pozisyonda - dizlerimin altında - oturamayacağımı söyledim. Uzun zamandır bir sakatlık olup olmadığını sordu ve bunu altı yıl önce öğrendiğinde, "bu bir şey değil, deneyelim" dedi. Kızgındım: nasıl hiçbir şey değil? Engelli raporum bile vardı! Ama ona inandım. Bacağım ağlayacak kadar acıyordu. Görmezden gelmek için elimden geleni yaptım ama tüm düşüncelerim acıya döndü. Vipassana'da nefeslerini gözlemlemeyi ve iç diyaloğu kapatmayı öğretiyorlar. Ve her gün ağrı gittikçe azaldı: önce bir nabız atışı, sonra hafif bir karıncalanma ve sonra hiçbir şey olmadı. Dört saat boyunca ağrıyan bir bacağın üzerinde oturdum - ama hiç ağrı olmadı. Sonra, elbette, gerçeklik çarptı ve acı geri döndü. Bu nedenle, bu beceriyi kaybetmemek için zaman zaman Vipassana'ya gitmeye değer.

Değişiklikler hakkında

Vipassana, diğer uygulamalardan farklı olarak hiçbir şeyin görselleştirilmesine veya spekülasyona ihtiyaç duymadığı çok fizyolojik bir tekniktir. Bu, hissetmeniz öğretilen bedenin yardımıyla beyin için bir tür beden eğitimidir. Dünya değer yargıları olmadan.

Vipassana'nın hayatımı değiştirdiğini söyleyemem. Ama değişimin itici gücü oydu. Küçük bir taşra kasabasından Moskova'ya taşındım. Montessori pedagojisine ilgi duymaya başladım, şimdi uluslararası bir Montessori öğretmeni diploması alıyorum. Vipassana çocuklara karşı tavrımı değiştirdi: dördümüz de farklıyız ama bu normal. Onları dikkatle dinlemeyi, ağır ağır konuşmayı ve saygı göstermeyi öğrendim. Ve saygı, bir kişinin sizinkinden farklı bir görüşe sahip olma koşulsuz hakkıdır.

Bazı insanlar hala bana soruyor: “Marina, bu kadar sabrı ve gücü nereden buluyorsun? Her zaman bu kadar sakin ve neşeli olmayı nasıl başarıyorsun?” Kimseyi vipassanaya girmesi için kışkırtmıyorum ama bu değişimler için neyin katalizör olduğunu söylüyorum.

Vipassana'da koku ve işitme duyum ağırlaştı. Hatırlıyorum, başka bir meditasyondan sonra sokakta duruyordum, yaklaşan bir arabanın sesini duydum ve benzin kokusu aldım ama orada kimse yoktu. Dört dakika sonra bir araba durdu. Sonunda on beş yıllık deneyimin ardından sigarayı bırakabildim, acı korkusunu yenebildim (kayağa başladım!), Ailemle ilişkiler kurdum. En önemlisi, dünyayla savaşmayı bıraktım.

Vipassana meditasyonu, on günlük kemer sıkma uygulamasıdır. Bu manevi uygulama sırasında insanlar on gün boyunca sessiz kalır, meditasyon yapar ve hayvansal gıdalardan uzak durur. Vipassana'nın anlamı ve metodolojisi hakkında daha ayrıntılı konuşalım.

Resmi Bilgiler

Vipassana, özel bir ruhsal uygulamalar merkezi tarafından öğretilir. Herkes için katılım tamamen ücretsiz olup, tüm organizasyon masrafları halihazırda kursu alan kişilerin gönüllü bağışları ile karşılanmaktadır.

Vipassana nedir:

• iki buçuk bin yıl önce Hindistan'da oluşan en eski meditasyon tekniklerinden biri;
• tüm insan talihsizlikleri ve sorunları için evrensel bir çare olarak kabul edildi;
• birebir çeviri, "gerçeği gerçek ışığında görme sanatı" dır.

Vipassana nasıl öğrenilir:

• On gün süren özel kurslar var. Bu süre zarfında her katılımcı, deneyimli eğitmenlerin rehberliğinde ihtiyaç duyduğu oranda manevi uygulamalarda ustalaşır.
• Meditasyon hem yeni başlayanlar hem de "deneyimli kullanıcılar" için mevcuttur, önceden hazırlık ve eğitim gerekmez
• Katılmak için Vipassana kurslarının programını bulmanız, bunlara kaydolmanız ve eğitime başlayabileceğiniz günü beklemeniz gerekir.

Vipassana'nın öğretildiği yer:

• Rusya'da, ruhani merkez Dhamma Dullabha, gelenlerin eğitimi ile meşgul. Kurslar yılda birkaç kez yapılır
• Merkezin resmi web sitesinde size en yakın uygulamanın yapıldığı şehri bulabilirsiniz.
• Önceden kaydolmanız tavsiye edilir, çünkü ücretsiz yerler isteyenler tarafından çok hızlı bir şekilde sıralanır.
• Yurtdışında da uluslararası merkezler var

Finansman:

• Eğitim ücretsiz olarak verilmektedir. Konaklama ve yemek - organizatörlerin pahasına
• Halihazırda Vipassana kurslarını tamamlamış olan herkes, kesinlikle gönüllülük esasına dayalı olarak bağışta bulunabilir. Bu hibeler finansman için kullanılıyor.
• Ne Öğretmenlere ne de asistanlarına ödeme yapılmaz, zamanlarını bağışlarlar ve katılımcılarla bilgilerini paylaşırlar.

Şüphecilerin Vipassana hakkında çok tarafsız konuştuğunu belirtmekte fayda var. De ki bu bir tarikat, sonra sizden para isteyecekler. Aslında, her şey tamamen farklı. Meditasyon, tamamen sessizlik ve sadelik size zor geliyorsa kurslardan istediğiniz zaman ayrılabilirsiniz. Bağışlar tamamen gönüllü olarak yapılmaktadır.

Meditasyonun özü

Manevi uygulamalar yapmaya başlamadan önce, buna neden ihtiyacınız olduğunu, hangi sonuca ulaşmak istediğinizi anlamanız gerekir.

Vipassana'nın özü, özellikleri ve faydaları şu şekildedir:

• Nesnelerin, şeylerin, fenomenlerin iç doğasını görmeyi öğrenin, onları oldukları gibi kabul edin
• İç benliğinizi fark etmenize ve kabul etmenize, kişiliğinizi geliştirmenize ve düşünce özgürlüğü kazanmanıza yardımcı olan kendini gözlemleme pratiği yapın
• Zihniniz, duygularınız ve fiziksel kabuğunuz arasındaki ilişkinin farkına varın
• Tam sessizlik ve yalnızlık sayesinde, tamamen duygu ve düşüncelerinize odaklanabilir, biraz aydınlanma ve gönül rahatlığı elde edebilirsiniz.

Vipassana'nın zihinsel bedeninizde gerçek bir yolculuk, kendi ihtiyaçlarınızın tam farkındalığı, aşağıdan yukarıya doğru olduğuna inanılıyor. Sonuç olarak, zihin ve beden arasında bir denge sağlanır, başkaları ve bir bütün olarak dünya için sevgi ve şefkatle dolarsınız, çok fazla enerji alırsınız ve zihninizi sakinleştirirsiniz.

Mutluluk ve uyum, her şeyden önce Vipassana meditasyonunun amacıdır.

Şimdi kurs katılımcılarının en sık uyguladığı tekniklerden bahsedelim:

1. İlk teknik farkındalıktır. Şöyledir: Hayatınızın her anında, şimdi ve burada neler olup bittiğini bedeniniz ve zihninizle net bir şekilde anlarsınız. Her hareketi düşünmeyi ve bilinçli olarak yapmayı öğrenin. Aynısı beynin çalışması için de geçerlidir - düşünceler üzerinde kontrol geliştirirsiniz
2. İkinci teknik nefes farkındalığıdır. Bilinçli nefes almayı, nefes verme ve nefes alma sırasında karın hareketlerini takip etmeyi öğrenirsiniz. Duygu ve düşüncelerden tamamen arınmış, meditatif bir duruma ulaşmaya yardımcı olur.

Özel kurslara gitme imkanınız yoksa kendi başınıza Vipassana meditasyonu yapmayı deneyebilirsiniz. Etki, deneyimli bir Öğretmenin rehberliğinde çalıştıktan sonra olduğu kadar güçlü olmayacaktır, ancak bazı sonuçlar elde edilebilir.

Başarmak iyi sonuçlar, şu yönergeleri izleyin:

• Meditasyon için tam olarak 60 dakika boş zaman ayırın. Bu, tatil günleri ve uygulayıcılar olmadan her gün yapılmalıdır. Ne kadar düzenli pratik yaparsanız, ne kadar az boşluk bırakırsanız, hedefinize o kadar çabuk ulaşırsınız.
• Yatmadan bir saat önce meditasyon seansından kaçının ve tok karnına egzersiz yapmamalısınız.
• Meditasyon yapmak için mümkün olduğunca rahat ve konforlu olacağınız rahat bir yer sağlayın.
• Rahatlayabileceğiniz ve tamamen duyumlarınıza konsantre olabileceğiniz rahat bir pozisyon seçin. Gözlerinizi kapalı ve sırtınızı düz ve düz tutun. İdeal pozisyon lotus pozisyonudur. Ama eğer kötü bir esnemeniz varsa, içinde çabucak yorulursunuz, böylece sadece otururken meditasyon yapabilirsiniz.

Prensip olarak, bir meditasyon seansı için gereken tek şey budur. Rahatınız için, antrenmanınız sırasında maksimum konfor sağlamak için altına yastıklar koyabilir veya bir ayaklık takabilirsiniz.

Hızlı sonuçlar beklememeniz gerektiğini anlamak önemlidir. Manevi kişisel gelişim ısrarla, sürekli ve düzenli olarak yapılması gereken bir şeydir. Bu yüzden sabırlı olun ve her gün pratik yapın.

Avrupa'da, Rusya ve BDT ülkelerinde Son zamanlarda Vipassana tekniğini öğretmeye ve incelemeye adanmış birçok merkez açıldı. Beklendiği gibi, bilinmeyen ve yeni olan her şey bizi endişelendiriyor: üçüncü gözü açmayı vaat eden bu modaya uygun öğreti, yalnızca müşterilerinden para almayı amaçlayan bir tür otoriter organizasyon mu? Orijinal anlamı ve varoluşuyla vipassana'nın, "Ben"inizi tanımayı amaçlayan özel bir meditatif duruma dalmanıza yardımcı olarak aydınlanmaya ulaşmanıza katkıda bulunan eski bir ruhsal uygulama olduğuna sizi temin etmek isteriz.

Vipassana: tekniğin tarihi

Vipasana (vipashyana), Sanskritçe'den "olduğu gibi vizyon", "içgörü meditasyonu" olarak çevrilmiştir. Vipassana, Budist meditasyonu ve bu meditasyonun belirli alanları yardımıyla kişilik geliştirme yöntemi olarak da adlandırılır. Bu en eski meditasyon tekniklerinden biridir. Bu manevi uygulamanın Hindistan'da ortaya çıktığına ve yaklaşık 2500 yıl önce öğrencilerine bu meditasyonu öğreten Buddha Gautama tarafından incelendiğine inanılıyor.

Buda'nın öğretilerine göre, bu öğreti yaşama sanatıdır, uyum ve sağlık bulmanın yoludur. Aslında, bu uygulama zihni arındırmayı ve en yüksek mutluluğu - bilinç özgürlüğünü - elde etmeyi amaçlamaktadır. Ve sadece tedavi değil, aynı zamanda hem zihinsel hem de fiziksel tüm hastalıkların tamamen iyileşmesi zihnin özgürleşmesi yoluyla gerçekleşir. Başlangıçta Buddha ve müritleri "vipassana-bhavana" ifadesini kullandılar. Bu tekniğin uygulayıcısı, deneyimin süreksizliğini, tatminsizliğini ve kişiliksizliğini yavaş yavaş kabul etmelidir. Yavaş yavaş, bu kabul, yaşam deneyimiyle ilişkili psikolojik ve fiziksel ıstırabın ön koşullarını ortadan kaldırmalıdır. Bu dinginlik tekniği zamanla yeni yönler ve yaklaşımlar kazanmıştır. Tibetçe'de "vipashyana", "ilahi vizyon" - "lha-tong" olarak çevrilmiştir. Tibet Budizminde birkaç vipassana dalı vardır, ancak temelde hepsi dünyanın ve zihnin boşluğunu tanımakla ilgilenir. Metodolojideki ana değişiklikler 19. yüzyılda Budist rahipler tarafından yapılmıştır. Ve bugün vipassana, Mahasi Sayadaw ve Satya Goenka tarafından öğretilen uygulama olarak adlandırılıyor.

Vipassana Uygulama Türleri

Satya Goenka'ya göre Vipasana

Rusya ve BDT ülkelerinde, on günlük Goenka tekniği özellikle popülerdir. Bu vipassana kurslarının amacı:

• ahlak pratiğini öğretmek,
• üst dudak ve burun delikleri bölgesinde nefes almanın gözlemlenmesi,
• vücudunuzun ve duyumlarınızın tarafsız bir şekilde gözlemlenmesi,
• iyi niyetin geliştirilmesi ve açıklanması.

Goenka kursları, günlük 10 saatlik bir meditasyon ve öğretmenin uygulamanın nüanslarını açıkladığı ve soruları yanıtladığı akşam derslerini içerir. Bu kursların amacı samskaranın özgürleşmesi, cömertliğin, enerjinin, dürüstlüğün, dengenin, nezaketin, özverinin, ahlakın gelişmesidir. Belleğin serbest bırakılması, önceki deneyimlerin neden olduğu olaylara verilen yanlış, keskin tepkilerin yok edilmesini içerir. Eğitim 10 gün ile sınırlı değildir. Herkes üç günlük ek bir kurs alabilir veya 60 güne kadar sürebilen daha uzun eğitimlere erişebilir.

Mahasi Sayadaw'a göre Vipassana

Tayland ve Sri Lanka'da Sayadaw tekniği daha yaygındır. Bu uygulamanın bir özelliği, arabulucu duruma sadece oturma pozisyonunda değil, yürürken de ulaşılmasıdır. Uygulama neredeyse günün her saati yapılır, ancak hareketsizlik ve hareketin değişmesi nedeniyle fazla fiziksel yorgunluk ve stres getirmez. Uygulayıcı, günün her saati hislerini ve tepkilerini izleyerek farkındalıkla çalışır. Bu ders oldukça titiz bir yaklaşımı ifade eder. Meditatif bir duruma dalmış bir kişi, kendisiyle ve dış dünyayla ilgili on altı vipassana-nana farkındalığı deneyimlemelidir.

Vipassana Hindistan'da doğdu ve daha sonra Buddha Gautama tarafından incelendi.
öğrencilerine bu meditasyonu öğreten

Vipassana'nın özellikleri ve uygulaması

Bu meditasyon, kişiliği kendini gözlemleme yoluyla dönüştürmeye yardımcı olur. Bu uygulamanın ana fikri, tüm zihinsel ıstırabın fiziksel rahatsızlığa ve acıya yol açtığına göre, zihin ve beden arasında derin bir bağlantıdır. Bu meditasyon sırasında, fiziksel duyumlara (yani bedenin yaşamına) ve ruh haline tam konsantrasyon gereklidir. Bu kendini keşfetme, beden ve zihnin ortak kökenlerine ulaşmaya yardımcı olur, bu da zihinsel kirliliği ortadan kaldırmak ve denge, sevgi ve şefkat kazanmak anlamına gelir. Kendi içine yapılan bu yolculuk, gizli süreçleri görmeye yardımcı olur: kişiliğin bozulması veya gelişimi nasıl ve neden gerçekleşir, acıyı artırma mekanizması. Bu incelikli mekanizmaların farkına varan bir kişi, bilinçsiz sanrılarından bile kurtulabilir ve huzur bulabilir. Çok basit, bir çocuk bile ustalaşabilir. Zihinleri olumsuz deneyimler ve boş düşüncelerle daha az kirlendiğinden çocuklar bu uygulamayı daha da kolay yaparlar. Vipassana'da kendi başınıza ustalaşmanın birkaç yolu vardır.

Vipassana'da kendi başınıza ustalaşmanın yolları

1. Hareket ve düşünce farkındalığı

Bu yöntem, kişinin kendi eylemlerinin farkında olmayı öğrenmesini içerir. Herhangi bir hareket sizin bilincinizde olmalıdır. Elinizin isteğinize göre hareket ettiğini, sokakta kendi kararınıza göre yürüdüğünüzü açıkça anlamalısınız. Bu yöntem biraz saf görünebilir. Aksine, neden yüzünüze düşen bir tutam saçı ittiğinizi veya gömleğinizin yakasını düzelttiğinizi sık sık merak ettiniz mi? Tüm bu eylemler genellikle mekanik olarak gerçekleştirilir, ancak uzaklaşmanız gereken tam olarak eylemin mekaniğidir.

Artık her hareketinizin farkında olmalı, kollarınızın veya bacaklarınızın sadece sizin isteğinize göre, otomatizm olmadan hareket ettiğini açıkça bilmelisiniz. Bu uygulama, bilinçsiz eylemlerin reddedilmesini amaçlamaktadır. Yemeğinizi çiğnerken, banyo yaparken, kıyafetlerinizi düzeltirken kendinize dikkat edin. Bedenin gözlemlenmesinde ve farkındalığında ustalaştığınızda, zihninizin farkındalığına geçin. Her düşüncene, duyguna dikkat et. Duygu ve düşünceleri değerlendirmeye gerek yok, karışmaya gerek yok. Sadece aklını izle. Kademeli olarak üç adımdan geçeceksiniz: beden farkındalığı, zihin farkındalığı, ruh hali farkındalığı. Meditatif durumdan çıktığınızda, psikolojinizin ve bedeninizin mekanizmasını daha iyi anlayacaksınız.

2. nefes farkındalığı

Bu varyantta, gözleminiz karın üzerinde olacaktır. Sonuçta, nefes alırken mide yükselir ve alçalır ve göbek midede bulunur - çocuğun anneye bağlandığı hayati kaynak. Karın hareketi yaşamsal güçle doğrudan ilişkilidir, nefes alırken kuvvet eklenir ve nefes verirken karınla ​​birlikte aşağı iner. Karın hareketinin tamamen farkında olduğunuzda, duygular yatışacak ve zihin sessizleşecektir. Kadınlar için bu yöntem özellikle doğum yapmış olanlar için daha kolaydır. Sonuçta, tüm kadınlar midelerini dikkatlice izler: adet sırasında, hamilelik sırasında, siluetlerinin güzelliğini ve şıklığını değerlendirir.

3. Üst dudak ve burun deliklerinin gözlemlenmesi

Dikkatinizi, hava vücudunuza girip çıkarken hissettiğiniz duyumlara yoğunlaştırın. Nefes alırken burun delikleri hoş bir serinlik hisseder ve nefes verirken üst dudak ısınır. Bu yöntem erkekler için daha kolaydır, mideye göre nefes almaya konsantre olmaları daha kolaydır. Sorun şu ki çoğu erkek göbeğinin pek farkında değil ve göğsünü kaldırarak nefes alıyor. Bu nefes alma şekli, güzellik standartlarının geniş olduğu Avrupa'dan geldi. erkek göğüs. Ancak Japonya'da, insanların doğası gereği omuzları gelişmemiştir ve şişkin bir göbekte korkunç bir şey görmezler. Bu nedenle, vipassana'nın ikinci ve üçüncü varyantları Japon erkekleri için eşit derecede kolaydır. Bu kültürel farklılık, Buda'nın imgesinde bile izlenebilir: Hint tanrısının atletik formları ve düz bir midesi varken, Japon heykelciğinin büyük bir göbeği ve dar bir göğsü vardır. Bu nedenle Avrupalı ​​erkekler için burun deliklerinin farkındalığı daha kolaydır.

Vipassana, acıyı gidermeye ve kendi "Ben"inizi bulmanıza yardımcı olur.

Bunlar, özel bir meditatif vipassana durumuna ulaşmanın üç ana yoludur. Prensip olarak, ayrı ayrı uygulanabilirler, ancak üç seçeneğin hepsini birleştirmek daha iyidir, o zaman manevi uygulamanın etkinliği artacaktır. Ancak bu tekniğin konsantrasyon gerektirdiğini, ancak aşırı çaba gerektirmediğini unutmayın. Başlangıç ​​\u200b\u200bolarak, bir yöntemde, sonra ikincide ustalaşmak ve son olarak üç seçeneğin hepsini aynı anda uygulamak daha iyidir.

Vipassana'da ustalaşmak için hüküm türleri

oturan vipassana

Tekniği oturarak öğrenebilirsiniz. Bunu yapmak için, rahatsızlık hissetmeden 40 dakika oturabileceğiniz rahat bir pozisyon alın. Ancak sırtların ve kafaların düz olması gerektiğini unutmayın. Gözlerinizi kapatın ve sizin için rahat olan bir hızda sakince nefes alın. Herhangi bir hareketten kaçınmaya çalışın. Göbeğin hemen üzerindeki bir noktada karın hareketini gözlemleyin. bunu hatırla vipassana, meditasyon Bu teknik konsantrasyonu değil, gözlemi içerir. Herhangi bir düşünce veya nesne dikkatinizi dağıtırsa, ona gereken ilgiyi gösterin ve ardından meditasyona geri dönün.

Yürürken Vipassana

Bu, amacı yere değen ayakların farkındalığı olan ayrı bir vipassana yönüdür. Parkta veya evde yürüyebilirsiniz. Size uygun bir site seçin ve pratik yapmaya başlayın. İleri ve geri 15 adım atarak bir daire içinde veya düz bir çizgide yürüyebilirsiniz. Gözlerinizi indirin ve yüklerinizin önündeki zemine bakın. Ayaklarınızın dönüşümlü olarak yere nasıl değdiğini, ayağın nasıl hareket ettiğini izleyin, bacaklarınızdaki hissi izleyin: dizin nasıl büküldüğünü, tabanın nasıl yere bastığını, ayağın nasıl havaya yükseldiğini izleyin. Bir şey dikkatinizi dağıtırsa, paraziti kaldırın ve ayaklarınızı tekrar izleyin. Bir süre ruhsal uygulama yaptıktan sonra, tam özgürlüğe ulaşacaksınız, "ben" duygusu çözülecek, zihin sessizleşecek ve duygular kaybolacak. Bu aydınlanmadır. Ve kişiliğiniz dönüşecek, ego ile birlikte, korkular, kızgınlıklar, acı, açgözlülük ve diğer ahlaksızlıklar ortadan kalkacak, ancak ruhunuzda nezaket ve şefkat tüm gücüyle yeşerecek.