Ev › elektrikli ekipman › Anatoly Nekrasov: Anne sevgisi. Anne sevgisi Yıkıcı ebeveyn sevgisi

Anatoly Nekrasov: Anne sevgisi. Anne sevgisi Yıkıcı ebeveyn sevgisi

Ebeveyn sevgisi, çocuk yetiştirme sorunu birçok eser ve makalede gündeme getirilmiştir. Modern toplumda, bir bütün olarak, geçmiş yüzyıllara özgü olmayan bir çocukluk kültü vardır. Ve bazen bazı yazarlar bununla mücadele ediyor. Bunlar arasında kitap Anne sevgisi kendini ebeveyn duygularıyla ilgili mitleri çürütmeye adamıştır. Yazar, abartıldığından emin.

Tanım

Anatoly Nekrasov, "Anne Sevgisi" kitabında ebeveyn duygularının bir kişiye zarar verebileceğine dikkat çekiyor. İlk bölüm, 13. yüzyıldan beri toplumda anneliği kutsal kılma eğiliminin geliştiği gerçeğine ayrılmıştır. Bu, Hıristiyanlığın aktif desteğiyle yapılıyor. Aynı zamanda ebeveynler en gerçek sahiplerdir, egoistlerdir. Birisi çocuklara oldukça sapkın davranır. Kural olarak, bir çocuk için en sakatlayıcı şey, annenin ona hayatın temel amacı olan "penceredeki tek ışık" olarak davranmasıdır. Bu bazen, bir kişinin çocukluktan itibaren yeterince sevgi görmediği durumdan daha kötüdür.

Bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkiler

Bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişki, bir çocuğun doğumuyla oldukça karmaşık hale gelir. Yazar Anatoly Nekrasov, Anne Sevgisinde bundan sonra ailenin erkek temsilcisinin arka plana itildiğini yazıyor. Ve sebep anne sevgisinde yatıyor. Ancak Nekrasov'un "Annenin Sevgisi" incelemelerinde okuyucular şunu belirtiyor: seven adam talepte bulunmak yerine kadınına nasıl ilgi göstereceğini ve onun için zor bir dönemde ona yardım etmeyi düşünecektir.

Ancak Nekrasov, böyle bir durumda bir kişinin yeterince ilgi görmeyen çaresiz bir kurban haline geleceğinden emindir. Anne sevgisinden bahseden Nekrasov, kişinin devamına olan bağlılık hissinin toplumun ve içgüdünün etkisinden kaynaklandığını vurguluyor. Ancak Anatoly Nekrasov'un "Anne Sevgisi" kitabının incelemelerinde, yazarın bir erkeğe karşı duyguların da içgüdüden kaynaklandığını ve yavrulardan çok daha zayıf olduğunu unuttuğu belirtiliyor. Ve bir erkekle ilgili olarak, kural olarak, bir erkek ve bir kadın arasındaki ana iletişim görevi - yavruların devamı - tamamlandıktan kısa bir süre sonra kapanırsa, o zaman çocuklarla ilgili olarak, güçlü şefkatle birlikte içgüdü, ömür boyu devam eder.

Yazara göre, birçok başarısızlığın ortak nedenlerinden biri ve eğitimin bir kişi üzerindeki olumsuz etkisi, çok güçlü duygular yaşayan ebeveynlerin aşırı ilgisinin varlığıdır. "Anne Sevgisi" kitabında Nekrasov, dünyanın sürekli bir uyum arzusu içerecek şekilde yaratıldığını vurguluyor. Ve eğer bir yerde bir önyargı varsa, insan hayatında zararlı bir faktör haline gelir. Bir şey eklenirse, bir şey çıkarılır.

Yıkıcı duygular

Nekrasov, "Anne Sevgisi" içeriğinde yer aldı hayat örnekleri bakış açısıyla anlatılmıştır. Yani, annenin her şeyi kontrol ettiği ve babanın onu şımarttığı ortalama bir aileyi anlatıyor. Ebeveynler, oğullarını büyütür, ona bir araba verir ve onu üniversiteye yerleştirir. Bir gün daha pahalı bir araba ister ve sonra annesi yeni bir BMW ödünç alır. Üzerinde, genç bir adam yasadışı yarışlara katılarak ölümcül bir araba kazası geçirir.

Bu durumda anne acı çekiyor. kendi duygu suçluluk duyuyor ve ayrıca tek çocuğunun öldüğü yer olan kaza yapan bir arabanın kredisini ödüyor.

"Anne Sevgisi" kitabının yazarı Anatoly Nekrasov, bu tür şeylerden kaçınmanın bir yolu olduğuna inanıyor. Tedaviyi, bir çiftteki ilişkilerin ahenkli bir şekilde gelişmesinde ve kendi hayatına odaklanmasında görüyor. Nekrasov'un "Annenin Sevgisi" hakkındaki okuyucu incelemelerinde, çoğu kişi, yazarın bir erkek ve bir kadın arasındaki ilişkiyi birincil olarak görmesi gerçeğine öfkelendi, ancak bu ilişkilerin% 80 olasılıkla bir süre içinde parçalanacağı gerçeğine rağmen. Birkaç yıl. Sonuçta, resmi verilere göre, Rusya'daki tüm evliliklerin% 80'i dağılıyor. İnsanlar sürekli olarak ortakları ve eşleri ayırır. Oysa doğan çocuklar hayatlarının geri kalanında aile üyesi olarak kalırlar.

Ancak özet Nekrasov'un "anne sevgisi" öyledir ki, inandığı gibi bir erkek ve bir kadın her zaman birbirine ayırmalıdır. Birbirlerinin özel özelliklerini - kadınlık ve erkeklik - ortaya çıkarmaları gerekiyor.

Yorumlar

Her şeyden önce, Anatoly Nekrasov'un Maternal Love incelemeleri, genellikle, hiç doğurmamış bir erkeğin, bir annenin nasıl olması gerektiği, hangi duyguları deneyimlemesi gerektiği hakkında kolayca konuşabileceği sözlerini içerir, çünkü pratikte kendisi bu tür duyguları asla yaşamaz. Bu arada birçok kadın incelemelerde, çocukları olduğunda babanın geceleri sakince uykuya daldığını ve kadının bebeğin iç çekişini dinlediğini belirtiyor. Onu 9 ay boyunca taşıdı, besledi, doğa en güçlü annelik içgüdüsünü ve devamına olan bağlılığını tasarladı. Bütün bunlar asla bir erkek tarafından tam olarak deneyimlenmeyecek. Bu nedenle, bir kadının duygularının gerçekte ne olduğunu yaşamadan ve bilmeden bunun hakkında konuşmak onun için kolaydır.

Ayrıca Nekrasov'un “Anne Sevgisi” kitabına yapılan incelemelerde, eserin kadınlara gücenmiş bir erkeğin homurdanmasını andırdığı belirtiliyor. Ne de olsa yazar her şey için kadın cinsiyetini suçluyor. Çalışma, yazarın ne söylemeye çalıştığı açık olsa da başarısız ve abartılı örnekler içeriyor. Ona göre aşırı sevgi insana zarar verir.

Aşırı koruma çocuğu olumsuz etkiler. Ancak tüm bunları oldukça garip ve mantıksız bir biçimde sunuyor. Örneğin, bir annenin oğluna verdiği bir örnekten bahsediyor. Yeni araba. Ve üzerinde yarışlara gittikten sonra düştü. "Anne Sevgisi" kitabında Nekrasov, bir yetişkinin ölümünü suçluyor genç adam arabayı satın alan anne. Ve okuyuculara göre bu, Anatoly'nin çocukçuluğunu gösteriyor. Sonuçta, yetişkin bir genç adam yarışlara gitmeye ve orada tehlikeli bir hıza çıkmaya karar verdi ve ölümünden kendisi sorumlu.

Ayrıca yazarın çocukçuluğu, kimsenin kimseye bir şey borçlu olmadığına, ancak kadının borçlu olduğuna inanarak kadını suçlamasında kendini gösterir. Ve kendi içinde bir çocuk doğur ve sonra bir yabancıyı daha çok sev ve bir çift oluştur. Yazar, erkekleri zayıf olarak sunarak ve birincil olarak erkeklerin neden Dünya'da var olduğunu unutarak bunun hakkında yazıyor.

Aynı zamanda "Anne Sevgisi" incelemelerinde de belirtildiği gibi, tüm bu olumsuz fenomenleri bir kenara bırakırsak, yazarın Anatoly'nin kişisel komplekslerinin prizmasından oldukça sapkın bir biçimde ifade edilen ana fikrinin izini sürülebilir. Ve hayatına bakan, hobileriyle yaşayan bir annenin sağlıklı bir bencilliği ile çocuğun yanı sıra çocuğunun da en mutlu olacağı gerçeğinde yatmaktadır. Ve en olumlu olarak, çocukların oluşumu ailedeki sağlıklı atmosferden etkilenir, uyumlu ilişki Karı koca. Hakkında gerçek karşılıklı destek hakkında ve olduğu gibi görünmek hakkında değil. Çocuk her zaman yanlış hissedecektir.

Nekrasov'un Anne Sevgisi incelemelerinde, tüm bu düşüncelerin kendisinden önce ifade edildiği, ancak kimseyi rahatsız etmeyecek bir biçimde ifade edildiği belirtiliyor.

Annelere yönelik agresif saldırılar, tüm çalışma boyunca kırmızı bir iplik gibi işliyor. Nekrasov'un "Anne Sevgisi" incelemelerinde herkes alıntı yaptığı örneklerin başarısızlığına dikkat çekiyor. Kazaları annenin suçlu olduğu konumdan anlatıyor. Gerçi çok daha başarılı örnekler verilebilir.

Ayrıca Nekrasov'un "Anne Aşkı" incelemelerinde okuyucular, eserin hiç yaşamadığı ve hayatta kalamayacağı şeylerden bahseden, kadınlardan tamamen farklı düzenlenmiş ve onlara nasıl yapılacağı konusunda tavsiyeler veren bir adam tarafından yazıldığını yazıyor. kavramlara sahip olmadığı şeylerle uğraşmak. Erkeksi bir üslupla yazıyor. İşte bu yüzden kadınların kitap okuması zordur. Kendilerini savunmalarını sağlar ve fikrin algılanması için zaman yoktur.

Birçok kişi, Nekrasov'un Anne Sevgisinden alıntılara atıfta bulunarak, yazarın neredeyse tüm örnekleri anne ve oğul arasındaki ilişkinin bir açıklaması üzerine oluşturduğuna dikkat çekiyor. Ve birçok kişi bunun, Anatoly'nin, kadınlara çözmek yerine öfkeyle yansıtmaya başladığı anne sevgisiyle ilgili kişisel sorunlarıyla ilişkili özel kompleksinin de izini sürdüğüne dikkat çekiyor.

Psikolojik doğum

Eserin ikinci bölümü psikolojik doğumu anlatmaktadır. Yazar, birçok insanın, yaşlı olsalar bile, annelerinin "rahminde" olmaya devam ettiği fikrini anlatıyor. Yazarın inandığı gibi, bu durumda dünya anneyi "çıkararak" durumu düzeltir - yani ölür. Ancak ölümü her zaman çocuğu özgürleştiremez. Kelimenin tam anlamıyla ebeveyn için dua etmeye başlar. Yazar ayrıca, annenin çocuk üzerindeki gücünü sürdürme çabasıyla hastalığın arkasına saklanabildiğini de yazıyor. Çocukları yanında tutabilir, hayatlarını yaşamalarına izin vermeyebilir.

Kaynaklar nasıl tahsis edilir?

Nekrasov'un Anne Sevgisi'nin bir sonraki bölümü, kaynakların nasıl tahsis edileceğine dair veriler şeklinde kısaca anlatılıyor. Yazar, değerler hiyerarşisine olası yaklaşımları açıklar. Onun için ilk pozisyonlarda kişisel çıkarlar vardır, yaratıcı büyüme, bir çiftteki ilişkiler. Ancak o zaman, bir sonraki adımda çocuklar, ebeveynler, iş, arkadaşlar vardır. Ve burada uyumsuzluk gözlemlenirse, bu sorunlara yol açabilir.

Anatoly Nekrasov, Anne Sevgisinde, modern bir insanın hayatın diğer yönlerini unutarak sürekli para kazanma peşinde koşmasının yaygın olduğunu savunuyor.

Böylece her insanda bulunan kendi yeteneğini ortaya çıkarmak yerine köle emeğine kapılmaya başlar. Bu arada yeteneğinizi ortaya çıkararak para kazanabilirsiniz.

Çocuklar ve ebeveynler arasındaki ilişkiler

Anatoly Nekrasov, "Anne Sevgisi" nin dördüncü ve beşinci bölümlerini çocukluğa ve ebeveynlere karşı tutuma ayırıyor. Atalara karşı kızgınlığın kabul edilemez olduğunu düşünüyor. Onlarla ilişkileri geliştirmenin gerekli olduğunu, babayla iletişim kurmanın önemli olduğunu, erkek enerjisinin eksikliğinin bir yetişkinin kişisel yaşamında başarısızlıklara yol açtığını belirtiyor.

Olgunluk

son bölümde bu iş yazarın bireyin olgunluğu hakkındaki fikirlerini içerir. Emeklilik döneminde uyumlu bir kişiliğin yaş krizine değil, ailede bir yaşlı rolünün benimsenmesine geleceğine dikkat çekiyor.

Bilgelik gelecek nesillerin yararına olacak. Bu nedenle Nekrasov, torunların yetiştirilmesinde büyükanne ve büyükbabanın rolünün kilit olduğuna inanıyor, çünkü bu olgun bireyler için bir meslek. Olgunluk kırk yaşından önce oluşmaz. İncelemeler, iç olgunluğun yaşla çok az ilgisi olduğu görüşünü içerir.

Halkın tepkisi

İş, toplumdan çok güçlü bir tepkiye neden oldu. Okuyucuların çoğunluğu - yaklaşık %80'i - kadındır. Hem olumlu hem de olumsuz yorumlar var. Çalışmanın bilimsel olmadığına dikkat çekiliyor. İçinde ezoterizm var ve bu nedenle başlangıçta yazarın görüşlerini paylaşanlar eserle daha iyi ilişki kuruyor.

Birçoğu, Nekrasov'un birçok konudaki kategorik yargılarına dikkat çekiyor. Eleştirmenler kitaba çok öfkeyle ve hor görerek tepki gösterdiler. Yazarın tüm makul fikri geleneksel psikolojiden aldığına inanılıyor - araştırmasının konusu hiper-vesayet olarak adlandırılıyor ve ardından onu spesifik olmayan konular hakkındaki garip akıl yürütmesiyle sulandırıyor.

En sert eleştirinin kadın temsilcilerden geldiği kaydedildi. Bu şaşırtıcı değil, çünkü kitap boyunca yazar hem çocuklar hem de kocası ve aslında tüm kadın dünyasının kaderi için sorumluluk ilan ediyor. Kitapta erkekler sadece kurban olarak sunulurken, bu durum hem oğullar hem de kocalar için geçerlidir.

Bu orantısızlık nedeniyle yazar, kendisinin vaaz ettiği uyumdan uzak, çocuksu bir kişilik olarak kendini sunar. Aşırı sevginin olumsuz bir fenomen olduğuna itiraz edecek hiçbir inceleme bulunmadığına dikkat edilmelidir. Ve yazar, aşırı koruma sorununun toplumda anlaşılmadığını savunuyor.

Açık şu anÇocukların anne sevgisinden yoksun kaldıklarında nasıl acı çektiklerine dair pek çok konuşma var. Ancak konunun diğer tarafı ele alınmadı - annenin aşırı duygularından muzdarip çocukların çektiği acı. Bu arada, hemen hemen her aile böyle bir fenomenle karşı karşıyadır.

Annede aşırı duyguların varlığı, çocukların kaderinin karmaşıklığı, karı kocanın, hastalıklarının ve alkolizmin farkında olmaması, eşlerin ilişkilerinde sorunların varlığı ile belirlenir.

Çocuklara karşı duyguların dönüştüğü durumlardan bahsediyoruz. duygulardan daha güçlü kendinize ve eşinize. Çocuk, annenin değerler hiyerarşisinde en üst sırada yer aldığında ve baba ve kendisi arka planda olduğunda.

nedenler bu olgu türlerin devamı için özel olarak doğa tarafından yaratılan içgüdüde yatmaktadır. Bazen kendini koruma duygusunu bile geçersiz kılar. Anne, çocuğun iyiliği için çok şey yapabilir, hatta kesin ölüme gidip yavruyu kurtarabilir ve bu çoğu canlıda olur. Ve bu bir tesadüf değil.

Anne ayrıca sahiplenici hissedebilir. Bazen oğlu için kadınsı duygular vardır. Böyle bir durum genellikle ailede başka erkek temsilci olmadığında, eşler arasında yeterince sevgi olmadığında veya zor bir ilişki yaşadıklarında ortaya çıkar. Bu durumda, kadın sahip olduğu tüm sevgiyi oğluna yansıtır. Kızla ilgili olarak harcanmayan enerji, kıskançlıkla sonuçlanır.

Diğer bir sebep ise yazık. Ve çoğu zaman aşk duygusunun yerini alan odur. Kural olarak, hasta, zayıf olanla ilgili olarak acıma doğar. Ama onları bu durumda tutar, daha fazla yıkıma, aşağılanmaya katkıda bulunur. Bir kişiye ne kadar acınırsa, onun için o kadar kötüdür.

Burada "Anne Aşkı" nın yazarı Nekrasov bir örnek veriyor. 3 kişilik sıradan bir aileyi anlatıyor - baba, anne ve oğul. Ortalama bir gelirleri var, aile ilişkileri fena değil, kavga yok. Oğul oldukça itaatkar, iyi çalışıyor, sigara içmiyor, uyuşturucudan hoşlanmıyor. Anne babası ondan razıdır, onu teşvik eder ve hiçbir şeye ihtiyacı yoktur. Daha fazla çocuk sahibi olmamaya, herkese bir tane vermeye karar verdiler. Onu aldılar ve üniversitenin parasını ödediler ve sonra bir araba aldılar. Oğul, kızla yaşamak istedi ve annesi, evlendiğinde bunu yapacağını söyledi. Böylece oğul sevgisi ortaya çıktı aşktan daha güçlü kocasına İlişkiler gözle görülür şekilde kötüleşmez, ancak aslında bu normal ilişkiler büyük tehlikelerle doludur.

Yazarın verdiği bir sonraki örnek, hasta olduğu ortaya çıkan ikinci bir oğlunun doğumudur. Sonra anne tüm dikkatini ona verir, en büyük çocuk ve koca arka planda kalır. Ve hasta çocuk ilgi gördükçe, sadece daha fazla sorunu oldu. 3. kattan düştü, kurtarıldı ve annesi kan nakli sırasında ona kan verdi. İlgisiz kalan koca hastalanmaya başladı. Yakında en küçük oğul uyuşturucu bağımlısı olur ve ölür. Yazar, bir çocuk hasta olduğunda ebeveynlerin ilişkilerinde sevgiyi ortaya koyması gerektiğini vurguluyor. Anne baba sevgisinde iyileşme çok daha hızlı gerçekleşecektir. Bir insandaki aşk nihayet ortaya çıkarsa herkese yeter.

Üçüncü örnekte Nekrasov, tüm sorunları kendi başına çözen amaçlı bir kadını anlatıyor. Onun için ana değer bir çocuktur. Baba naziktir, karısının talimatlarını yerine getirir. İtiraz ederse, hemen ona teslim olur. Ailede sakin bir atmosfer sağlayarak uzun süredir tartışmadı. Ancak böyle bir konumdan oğlu için bir otorite olmadı. Ve ona bakan oğul, böyle bir pozisyonda olmanın en avantajlı olduğunu anladı. Ve aynı kurallara göre oynamaya başladı. Çok fazla enerji biriktirdi ve etrafında annesinin yasakları vardı. Araba yarışlarına ilgi duymaya başladı. Amatör yarışlarda kendini onaylamak isteyen aynı depresif insanlarla yarıştı. Burada oğul farklı bir kişiliğe dönüştü - agresif ve sert. Annesiyle araba sürerken sakin davrandı. Dıştan iyi biriydi.

Anne, oğlunun durumunun ikiliğini fark etmedi. Değerleri ihlal edildi. Oğul bir gün yüksek hızda bir kaza geçirir ve ölür. Yazar bu noktada insanların başkalarından ve kendi hatalarından ders almadığına dikkat çekiyor. Bu nedenle çocuklar ebeveynlerinden daha az yaşarlar.

Ayrıca Nekrasov, anne sevgisinin çocukla kanlı, uzun vadeli bir bağı olduğunu belirtiyor. Ve o güçlü. Ve çoğu zaman, anne sevgisinin baskısı altında, genç bir çiftin ilişkisi bozulur. Yazar, evliliklerin bu nedenle dağıldığına inanıyor.

Kadınları çocuklarına daha fazla bağımsızlık vermeye, başkalarına değil kendilerine bakmaya teşvik ediyor. Önce kendi mutluluğunu koymak lazım sonra çocuklarda değişimler olur. Yaşlandıkça, annelik duygusu o kadar "anaç" olur. Sahiplik güçleniyor, saldırganlık ortaya çıkıyor. Bunu hisseden çocuk da mesafesini korumaya çalışır. Bu çatışmayla sonuçlanır. Daha sonra anne çocukları bağlamak için hastalanmaya başlar. Ve sonra sık sık haykırmaya başlar: "Her şeyi çocuklarıma adadım." Ama aslında bunun arkasında şu var: “Kendimi ve aşkımı ortaya koyamadım ve bu yüzden yaratmadım. mutlu hayat. En akıllıca değil, daha kolay yolu seçtim - çocuklara sevgimi vererek onlar için sorun yaratmayı.

Genellikle bir anne, kendi hayatındaki anlamsızlıktan kaçmak için çocuklarına odaklanmaya başlar. Onlarla köle ya da sevgili olarak ilişkiler kurar. Kaprislerini yerine getirmeye çalışıyor. Bu durumda, kendi çocuklarının inisiyatifini bastırarak onlarda çaresizlik geliştirir. Çocuklar için her şeyi yapmaya çalıştığı için çocuklar onun kaprisli uzantıları haline gelir. Ve bu pozisyonu seviyor. Baba gereksiz hale gelir Aile ilişkileri. Kadınını sevip ona yardım etmek yerine çocuklarla kavga etmeye çalışıyor.

Babanın bu konumu ve davranışı çocukta daha sonra kendini gösterir. İçindeki erkeksi enerji aşağılanacak, bu tür olayları kendine çekmeye başlayacak. Kızın yanında onu küçük düşürecek erkek temsilciler görünmeye başlayacak. Adamın onu “topuk altında” tutacak bir karısı olacak. Aile içinde "itilen" bir erkek, toplumda kendini gerçekleştirmekte güçlük çeker. Kendi yeteneklerini açığa vurarak uçmaz, sürünür. Bir kadın giderek daha fazla başrol üstleniyor ve onun kendini gerçekleştirmesi giderek zorlaşıyor. Bazen kadın kendi annelik duygularını tam olarak ortaya koyar ve koca başka bir "çocuğa" dönüşür ve onun için bir "anne" olur. Bu da pek çok sorun yaratıyor. Yanında başka bir "oğul" değil de bir erkek olsaydı kadının kendisi çok daha iyi açılır ve daha mutlu olurdu.

Anne sevgisini, daha doğrusu eksikliğini konu alan meşhur bir oyunu izledikten sonra sinemadan metroya biniyordum. Birçoğu konuyu araştırdı: bir anne bir çocuğu terk ettiğinde. Evet, bu dram hayatta meydana gelir, ancak aslında bu en kötü talihsizlik değildir, başka bir dram çok daha yaygındır, bu o kadar belirgin değildir ve bu nedenle ona daha az dikkat edilir: bu, anne sevgisinin aşırı tezahür ettiği zamandır. ve sonra insanlara en çok sorunu getiriyor. Arabada otururken bunu düşünüyordum.

Akşam geç saatlerde, birkaç kişi. Performansın yüz yıldan fazla bir süredir devam etmesine ve ünlü bir klasik tarafından yazılmasına rağmen konunun tam olarak açıklanmaması nedeniyle performansı izledikten sonra ruhumda ağır bir tat var. Ve burada “alternatif” bir performans fikri doğmaya başladı. Sadece bir fikir - uygulanması için herhangi bir plan olmadan. İlk olarak, dramaturjiyi hiçbir zaman alanım olarak görmedim. İkincisi, diğer konuların ağır iş yükü, bu konuyu derinlemesine incelemeye izin vermiyordu. Her ne kadar konu benim için iyi bilindiği için ve öte yandan daha trajik ve daha büyük ölçekli bir yönden bu performansı yazabileceğime hemen güven duymama rağmen.

Ve aniden otobüs durağına bir kadın girdi, eski hastama benzeyen iki damla su gibi! Yıllar önce bana getirildiğindekiyle aynı siyah giysiler içinde. O kadın oğlunu kaybetmiş ve iki yıl boyunca onun acısına gömülmüş olarak yaşamış. Neşeli yüzler göremiyordu - sonuçta oğlu ölmüştü! Oldu zor durum- kimse onu bu durumdan çıkaramazdı ve gitmesine sadece iki saatim vardı. Trajedinin ana nedenini anladığım ve aktarabildiğim için onu hayata döndürmeyi başardım. Ve bu olayı hayatım boyunca hatırlayacağım.

Ve böylece bana konunun canlı ve önemli olduğunu ve insanlara açıklanması ve iletilmesi gerektiğini söylemek için metro vagonunda göründü. Elbette aynı kadın değildi ama ona çok benziyordu. Uzun zamandır Dünyanın bu kadar yaratıcılığına şaşırmamıştım. Bu benim için açık bir ipucuydu ve çalışmak için oturdum. "Yaşayan Düşünceler" kitabına "Anne Sevgisi" bölümü böyle yazıldı.

Birkaç yıl geçti ve tüm bu süre boyunca bu konu kendini hissettirdi. Pek çok yeni örnek birikti, bu konuyu daha da derinlemesine inceledim ve İçimdeki Dünya serisinin bir sonraki kitabını yazmak üzereyken, ne hakkında yazacağım konusunda şüphe bırakmayan birkaç işaret daha geldi. Aslında, aşırı anne sevgisinin birçok örneği vardır. Kelimenin tam anlamıyla, her gün. Bu gerçekten kitlesel bir fenomen ve bu kitabı okuduğunuzda neler olup bittiğini çok daha derinden görecek ve bu sorunu her yönden görebileceksiniz.

Örneğin, bir işaret olmayan - "Yedi Gün" dergisi geliyor ve kapağında büyük boy yazıyor: "Olga Ponizova:" Ben sadece oğlumun iyiliği için yaşıyorum. Ve bir milyondan fazla kopyası var. Bu oğlumun hayatının nasıl olacağını zaten biliyorum. Pekala, bunlar onun kişisel sorunları ama dünya görüşü geniş bir izleyici kitlesine sunuluyor ve bu birçok kişiye örnek olabilir. Ve buna karşı hiçbir şey yok, aynı milyon kopyada kimse onun oğlunu mahvettiğini söylemeyecek! On milyonlarca kişiyi ekran başına toplayan Ailem programı da aşırı anne sevgisinin yıkıcı etkisini dikkate almıyor. Belki de özel psikolojik literatür dışında neredeyse hiç kimse bundan bahsetmiyor ve o zaman bile yeterince derinlemesine incelenmemiş.

Bir kitap yazmak için Ozyory şehrine "yaratıcı bir iş gezisine" çıktığım gün, S. şehrinden bir kadının on iki yaşındaki oğlunun öldüğünü söylediği bir mektup aldım. . Mektup, kadının kederiyle bağlantılı ve onun ve çocuğun babasının "alkolü kötüye kullanmaya başladığı" için beş yıl önce ayrıldığını gösteriyor. Mektuptan oğluna olan büyük sevgi ve onunla büyük bir birlik görülebilir. Her durumda "biz" diyor: "tedavi edildik", "bunu yaptık ..." ve benzerleri. Trajediye yol açan aşırı anne sevgisinin ortak bir resmi var.

Bu mektup Bardağı taşıran son damla ve ondan önce farklı türden bir işaret aldım. Moskova'da Birinci Uluslararası Anneler Kongresi gibiydi. Kurtarıcı İsa Katedrali'nin katedraller salonunda yapıldı. Her şey çok sağlamdı: şık salonun kendisi ve birçok yabancı delegasyon ve temsilci konuklar, ciddi konuşma konuları ve forumun yüksek statüsü.

Bu kongrede konuşma yapmak üzere davet edildim ve "Anne sevgisi" temasını duyurmaya karar verdim. arka taraf madalyalar." Beklediğim gibi, tüm konuşmacılar anne sevgisinin sadece bir yanından bahsediyordu, oh büyük rol anne ve kimse hakkında bir şey söylemedi kadın rolü, ne de erkeklerin ve çiftlerin rolü hakkında. Sanki tüm hayat tam olarak annelikten oluşuyor ve sanki bir erkek ve bir kadının birliği olmadan, aşkları olmadan kendi kendine var oluyormuş gibi. Bir Ortodoks rahip bile konuşmasında şöyle dedi: "Peki ya erkekler, onları nereye koydunuz?"

Toplantıyı yöneten psikoloji profesörü, raporumu bildiği ve benim görüşüme katılmadığı için konuşmamı yavaş yavaş geri çekmeye başladı. Bunu fark ettim ve ona kendimi hatırlattım. Sonunda bana sözü veriyor ve önüne şu sözcükleri ekliyor: "Şimdi sözü, muhtemelen fikrine katılmayacağınız bir kişiye veriyorum, ama sabırlı olun ve dinleyin." İyi olmadan kötü olmaz. Böylece sadece performansıma ilgi uyandırdı ve uykulu seyirciyi uyandırdı.

Ve şaşırtıcı bir şekilde, aşırı anne sevgisinin muazzam zararlılığı, bir çocuk için değil, ebeveynler arasındaki sevginin değerler sisteminde ilk sırada yer alması gerektiği hakkındaki sözlerim, çoğunlukta anlayış ve olumlu tepki uyandırdı! Bu beni mutlu etti. Ancak lider pes etmedi. Konuşmamın ana varsayımlarını oylamaya (alışılmadık bir durum!) koydu ve azınlıkta kaldı - 1.500 seyirciden sadece iki kişi (o ve asistanı) "aleyhte" oy kullandı!

Araştırmamın ilerlemekte olduğuna dair onay aldım. doğru yön Bilincin derinliklerinde, birçoğu anne sevgisinin madalyonun diğer yüzünü anlıyor, sadece bunu yaşam pratiğine aktarmak gerekiyor. Bu kitap böyle doğdu.

Aşırı anne sevgisi teması, küresel karakter, sadece bazı insanlarda kendini daha zayıf gösterirken, diğerlerinde daha güçlüdür, ancak mevcuttur ve tüm dünyada birçok soruna yol açar. Küçük aile sorunları ve boşanmalardan, çocukların ölümüne ve karmaşık sosyal sorunlara ve savaşlara kadar, bu durumların bir yelpazesidir. Asıl sebep aşırı anne sevgisidir.

Reddetmek için acele etmeyin! Okuyun, düşünün, hayatı gözlemleyin ve kesinlikle benimle aynı fikirde olacaksınız ve söylenenlerin birçok onayını kendiniz bulacaksınız. Ve bakış açınızı değiştirecek ve daha akıllı olacaksınız. Ve en önemlisi, bu konuyu inkar etmez ve yaratıcı bir şekilde yaklaşmazsanız, o zaman hayatınızda ve çocuklarınızın hayatında çok şeyi daha iyiye doğru değiştirebilirsiniz.

Bugün, çocuk yetiştirme sorunlarına çok sayıda eser ve makale ayrılmıştır. İçin modern toplum Bir dereceye kadar, çeşitli yazarların periyodik olarak çatıştığı "çocukluk kültü" karakteristiktir. Bunların arasında psikolog Nekrasov da var: Anlayışına göre anne sevgisi abartılı bir duygudur ve her halükarda sadece fayda ve sevgi değil, aynı zamanda zarar da getirebilir.

Annelik bu kadar kutsal mı?

"Anne Sevgisi" kitabının ilk bölümünde Nekrasov, annelikten ve onun sosyal "itibarından" bahsediyor. Yazar, söz konusu duygunun "kutsallığının" 13. yüzyıldan beri ısrarla aşılandığını ve Hristiyanlık dini böyle bir tutumu tam olarak destekler (bunun teyidi, Bakire'nin imajıdır).

Bu arada birçok anne çocuklarına karşı sahiplenici, bencil ve hatta sapkın bir tavır sergiliyor. Bir ebeveynin hayatındaki en önemli şey, "penceredeki tek ışık", varoluşun ana anlamı haline gelirler - böyle bir tutum sakattır. insan kaderi anne şefkatinin eksikliğinden çok daha fazlası.

Erkek ve kadın

Bu, bir çiftin ilişkilerine zarar verir: koca ve baba arka plana itilir, aile hayatında önemli bir rol oynamayı bırakırlar, sonuç olarak hastalanmaya, başka bir kadın bulmaya veya bir kadın olmaya başlarlar. inatçı ayyaş. Bu durumun nedeni, yüzyıllardır yüceltilen aynı anne sevgisidir. Nekrasov, bir çocuğun doğumundan sonra karı koca arasındaki ilişkinin neredeyse her zaman kötüleştiğine dikkat çekiyor. Toplumun ve kendi içgüdülerinin etkisiyle kadın çocuğu ilk sıraya koyar, ona azami ilgi ve özen gösterilir ve bu arada aşırı anne sevgisi birçok yaşamsal sıkıntıya, hastalığa ve hatta ölüme neden olur. Yazara göre, çocukların erken ölümlerinin ana nedeni, ebeveynlerin aşırı duygularıdır.

Bu görüş, dünyanın uyum için çabaladığı ve bir bozulma durumunda onu insanın varoluşunda zararlı bir faktör olarak ortadan kaldırdığı fikrine dayanmaktadır. Bir yere eklendiyse, başka bir yere götürülmelidir.

Yıkıcı ebeveyn sevgisi

"Anne Sevgisi" kitabı gibi hayattan örneklerle dolu nadide bir eser. Örneğin Nekrasov şu durumu aktarıyor: sıradan ortalama bir aile, anne iradeli, karakteristik bir kadın, babası onu her şeye şımartıyor. Tek oğullarını mümkün olan her şekilde sağlarlar, şımartırlar ve korurlar: ona bir araba verirler, onu enstitüye tayin ederler.

Bir noktada, daha prestijli bir araba ister ve annesi yepyeni bir BMW almak için kredi çeker. Bu arabada, gayri resmi yarışlara katılan genç bir adam çarparak ölüyor. Anne suçluluk duygusuyla yaşamaya terk edilir, zaten bozuk olan arabasının kredisini ödemek zorunda kalır ve bu da tek çocuğunun ölümüne neden olur.

Başarı Tarifi

Anatoly Nekrasov'a göre bu duruma bir panzehir var. Anne sevgisi, bir çiftteki ilişkilerin gelişmesine müdahale etmemelidir: Her kadının amacı, ruhsal olarak gelişmek ve kendi "sevgi alanını" yaratmaktır. İçinde bir erkek ve bir kadın arasındaki duygular birincildir. Bundan sonra kocanıza daha fazla zaman ayırmalı ve ona daha fazla zaman ayırmalısınız. O zaman içip yan yürümeyecek, ama onun farkına varacak. yaratıcı potansiyel ve karşılığında kadının kadınlığını tam olarak ortaya çıkarmasına yardımcı olacaktır. Bu aslında bir kadının asıl görevidir.

Psikolojik doğum

Kitabın ikinci bölümü sözde psikolojik doğuma ayrılmıştır. Yazar, birçok insanın, yaşlılıkta bile, günlerinin sonuna kadar değilse de yaşlılığa kadar annesinin "rahminde" yaşadığını savunuyor. Dünya, zaten bilinen yöntemleri kullanarak durumu düzeltmeye ve anne sevgisinin zincirlerini kırmaya çalışıyor. Nekrasov, dünyanın "anneyi uzaklaştırdığını", yani öldüğünü söylüyor. Ancak ölümü bile oğluna her zaman kurtuluş getirmez: bazen sevgi o kadar büyüktür ki kendisi için bir idol yaratır ve ölen ebeveyn için kelimenin tam anlamıyla dua eder.

A. Nekrasov, çocuğu üzerindeki gücünü sürdürmek için annenin hastalığı kullanabileceğine dikkat çekiyor. Ölmekte olan bir ebeveyn, oğlunu veya kızını yanında tutarak hayata müdahale ediyor Kendi hayatı. Bu noktada okuyucu, Anatoly Nekrasov'un bahsettiği duygunun kötü niyetliliğinden rahatsız olabilir. Onun yorumuna göre anne sevgisi, ne pahasına olursa olsun kendi çocuklarına zarar verme aracına dönüşüyor.

Kaynaklar nasıl düzgün bir şekilde tahsis edilir?

Kitabın bundan sonraki bölümünde bir değerler hiyerarşisi kurulurken, doğru ve yanlış sistemlerin olmadığı, çalışan ve çalışmayan sistemlerin olduğu savunulmaktadır. Ortalama bilince sahip çoğu insan için etkili bir hiyerarşi şöyle görünür:

kişiliğin kendisi - ilgi alanları, özgür yaratıcı gelişimi, yeteneğin açıklanması vb.;

bir çiftteki ilişkiler, yani daha önce bahsedilen "aşk alanı" nın yaratılması;

çocuklar sadece üçüncü adımda olmalıdır;

ilişkileri de oldukça önemli olan ebeveynler;

iş, arkadaşlar vb. yaşam öncelikleri sisteminde beşinci ve daha ileri sıralarda olmalıdır.

Herhangi bir uyumsuzluk, çok sayıda sorunla doludur. "Anne Sevgisi" kitabının üçüncü bölümünde Nekrasov ayrı ayrı ve ne hakkında çok şey anlatıyor. modern adamçalışmaya ve para kazanmaya çok fazla önem vermek. Bu arada, hayatınızın doğru hiyerarşisini oluştururken, kesinlikle geçim araçlarını bulacaksınız - anlamsız köle emeği sayesinde değil, her insanın sahip olduğu yeteneğin ifşası nedeniyle.

Çocuklar ve ebeveynler arasındaki ilişkinin önemi

Kitabın dördüncü ve beşinci bölümleri çocukluğa ve atalarla ilişkilere ayrılmıştır: psikolog, ebeveynlere karşı kızgınlığın kabul edilemezliği, onlarla, özellikle de çocukluk ve ergenlik döneminde olan babayla normal ilişkiler kurma süreci hakkında çok şey yazar. haksız yere "itildi" - erkek enerjisinin eksikliği, özellikle kızlar için mahremiyette başarısızlıklara neden olur. Ayrıca yaşlı ebeveynleri "doğru yola" döndürmenin, aralarındaki ilişkinin ne kadar önemli olduğunu vb. göstermenin ne kadar önemli olduğundan bahsediyor.

olgunluk kavramı

İnsan olgunluğuna ilişkin önemli kavram neredeyse tamamen son bölüm kitabın. Emeklilik zamanına kadar uyumlu bir kişinin çok yaygın olmayan bir yaş krizi beklemesi gerektiği, aksine bir aile büyüğünün rolü olduğu söylenir. Yıllar içinde edinilen bilgelik, yalnızca kendisinin değil, gelecek nesillerin de yararına kullanılmalıdır. Örneğin, torunların yetiştirilmesinde büyükanne ve büyükbabanın rolünün belirleyici olması gerektiği tartışılmaktadır, çünkü bu meslek olgun insanlar içindir ve kural olarak olgunluk kırk yaşından önce gerçekleşmez.

sürdürülmesine ilişkin tartışmalara da yer verilmiştir. fiziksel sağlık. Bu bağlamda, cinsel aktiviteye, sevginin doğru dağılımına ve optimal bir yaşam değerleri sisteminin inşasına büyük rol verilir.

Okuyan halkın tepkisi

Özeti birkaç paragrafa sığabilecek olan "Anne Sevgisi" (Nekrasov) tam anlamıyla özel bir çalışmadır ve bilimsel olarak kabul edilmesi pek mümkün değildir. Kitapla ilgili incelemeler, büyük ölçüde okuyucunun ezoterizm hakkında ne kadar olumlu olduğuna ve geleneksel psikolojiyi bununla seyreltmenin uygun olup olmadığına bağlıdır. Yazarın görüşlerini paylaşma eğiliminde olan halk, esere hayranlıkla tepki gösterdi. İncelemeler, Anatoly Nekrasov'un ne kadar haklı olduğu hakkında çok şey söylüyor. İncelemeleri çoğunlukla kadınlar tarafından (% 80'in üzerinde) bırakılan "Anne Sevgisi", kesinlikle faydalı bir kitap olarak kabul ediliyor. Bazıları yazarın tavsiyesine hemen uydu ve sonucu hemen aldıklarını iddia etti: hem ilişkiler hem de tüm aile üyelerinin sağlığı düzeldi.

Bir sonraki okuyucu grubu ölçülü ama minnettar olarak tanımlanabilir. Genel olarak fikrin doğru olduğunu ve önerilen değerler hiyerarşisine katıldıklarını belirtiyorlar. Kitabın eksiklikleri arasında, uzunluğa, büyük miktarda "suya" ve ayrıca kitabın konusuyla doğrudan ilgili olmayan yaşlılık, hayatın anlamı vb. "Anne Sevgisi" eseri biter. Nekrasov, okuyucuların da belirttiği gibi, eşcinselliğin doğası, hastalıkların nedenleri ve diğer birçok yönden yargılarında çok kategoriktir.

Sert eleştiri

Üçüncü okuyucu kategorisi, çalışmaya oldukça şüpheyle tepki gösterdi. Bu gruptaki incelemeler, kızgından aşağılayıcıya kadar değişir. Yazarın, üzerinde çalışılan konunun aşırı gözetim olarak adlandırıldığı "normal" psikolojiden makul fikirler ödünç aldığını ve bunları uyum, özgürlük, kişilik gelişimi ve ayrıntılardan yoksun diğer konular hakkında uzun tartışmalarla seyrelttiğini yazıyorlar.

Nekrasov'un yarattığı kitap ("Annenin Sevgisi"), esas olarak adil seksten sert eleştiriler aldı. Bu şaşırtıcı değil, çünkü kadının işteki tüm insani sıkıntıların ana suçlusu olduğunu ilan etti. Sadece çocuklarının kaderinden değil, tüm dünyanın kaderinden sorumludur. İşteki erkekler (hem kocalar hem de oğullar) esas olarak kurban rolünü oynar. Bazı okuyucuların gözünde, böyle bir orantısızlık, yazara bir dereceye kadar çocuksu ve kendisinin vaaz ettiği uyumdan uzak bir kişi olarak ihanet eder.

Ayrı olarak, okuyucunun çocuklara aşırı sevginin kötü olduğu ifadesinin geçerliliğine itiraz edeceği tek bir inceleme olmadığı belirtilmelidir. Ancak yazarın kendisine göre sorun derin ve büyük ölçekli. Yazar ya okuyucu kitlesinin bu kısmına ulaşamadı ya da bu konuyla ilgili tartışmalara girmemeyi tercih ediyor.

Ve aniden otobüs durağına bir kadın girdi, eski hastama benzeyen iki damla su gibi! Yıllar önce bana getirildiğindekiyle aynı siyah giysiler içinde. O kadın oğlunu kaybetmiş ve iki yıl boyunca onun acısına gömülmüş olarak yaşamış. Neşeli yüzler göremiyordu - sonuçta oğlu öldü! Zor bir durumdu - kimse onu bu durumdan çıkaramazdı ve benim ayrılmadan önce sadece iki saatim vardı. Trajedinin ana nedenini anladığım ve aktarabildiğim için onu hayata döndürmeyi başardım. Ve bu olayı hayatım boyunca hatırlayacağım.

Peki, örneğin, neden bir işaret olmasın - "Seven Days" dergisi geliyor ve kapağında büyük boy yazıyor: "Olga Ponizova:" Ben sadece oğlum için yaşıyorum. Ve bir milyondan fazla kopyası var. Bu oğlumun hayatının nasıl olacağını zaten biliyorum. Pekala, bunlar onun kişisel sorunları ama dünya görüşü geniş bir izleyici kitlesine sunuluyor ve bu birçok kişiye örnek olabilir. Ve buna karşı hiçbir şey yok, aynı milyon kopyada kimse onun oğlunu mahvettiğini söylemeyecek! On milyonlarca kişiyi ekran başına toplayan Ailem programı da aşırı anne sevgisinin yıkıcı etkisini dikkate almıyor. Belki de özel psikolojik literatür dışında neredeyse hiç kimse bundan bahsetmiyor ve o zaman bile yeterince derinlemesine incelenmemiş.

Bu mektup bardağı taşıran son damla oldu ve ondan önce farklı türden bir işaret aldım. Moskova'da Birinci Uluslararası Anneler Kongresi gibiydi. Kurtarıcı İsa Katedrali'nin katedraller salonunda yapıldı. Her şey çok sağlamdı: şık salonun kendisi ve birçok yabancı delegasyon ve temsilci konuklar, ciddi konuşma konuları ve forumun yüksek statüsü.

Bu kongrede konuşma yapmak üzere davet edildim ve "Anne sevgisi madalyonun diğer yüzüdür" temasını duyurmaya karar verdim. Beklediğim gibi, tüm konuşmacılar anne sevgisinin yalnızca bir yönünden, annenin büyük rolünden bahsetti ve hiç kimse ne kadın rolünden ne de erkek ve çiftin rolünden bahsetmedi. Sanki tüm hayat tam olarak annelikten oluşuyor ve sanki bir erkek ve bir kadının birliği olmadan, aşkları olmadan kendi kendine var oluyormuş gibi. Bir Ortodoks rahip bile konuşmasında şöyle dedi: "Peki ya erkekler, onları nereye koydun?"

Ve şaşırtıcı bir şekilde, aşırı anne sevgisinin muazzam zararlılığı, bir çocuk için değil, ebeveynler arasındaki sevginin değerler sisteminde ilk sırada yer alması gerektiği hakkındaki sözlerim, çoğunlukta anlayış ve olumlu tepki uyandırdı! Bu beni mutlu etti. Ancak lider pes etmedi. Konuşmamın ana varsayımlarını oylamaya koydu (alışılmadık bir durum!) ve azınlıkta kaldı - 1.500 kişilik seyirciden sadece iki kişi (o ve asistanı) "aleyhte" oy kullandı!

Araştırmamın doğru yönde gittiğine, birçok insanın bilincinin derinliklerinde annenin aşk madalyasının diğer tarafını anladığına, sadece onu yaşam pratiğine aktarması gerektiğine dair onay aldım. Bu kitap böyle doğdu.

Aşırı anne sevgisi teması doğası gereği küreseldir, yalnızca bazı uluslarda kendini daha zayıf gösterirken, diğerlerinde daha güçlüdür, ancak mevcuttur ve tüm dünyada birçok soruna yol açar. Küçük aile sorunlarından ve boşanmalardan çocukların ölümüne ve karmaşık sosyal problemler ve savaşlar - bu, ana nedenin aşırı anne sevgisi olduğu durumlar yelpazesidir.

Kitap çok güçlü. Ana mesaj, çocukların bizim malımız olmadığı, sadece mutlu ebeveynler mutlu çocuklar yetiştirebilir. Bir annenin oğluna (kocam) aşırı velayetini ve aşırı sevgisini ilk elden biliyorum. Ebeveynlerin, özellikle kayınvalidenin ailemize sürekli müdahalesi, hem kocamla hem de özellikle kocamla ilişkimin gelişimini ciddi şekilde engelledi (çalışmadı, akışa gitti). Annem büyümüş çocuğuna bakarken ne kendisinin ne de aile olarak bizim şansımız olmadığını anladım ama bu fikri kocama bile iletmek zordu ve anne babası hakkında söylenecek bir şey yok. . Bu kitabı tavsiye etti. Okudum ve çok büyük bir dahili yanıt aldım! Kocası okudu - şüpheliydi, ancak ilişkilerinde bir şeyler değişti, tahıl çimlenmeye başladı. Kayınvalideme verdim - çok kırıldı ve prensipte okumadan bir kenara koydu. Kayınpederime okudum ve çok önemli ve gerekli bir kitap diye kayınvalidemin okuması için İSTARBETTİM! Okuduktan sonra kayınvalidem geldi ve bana "TEŞEKKÜRLER! Bana bu kitabı al, kızıma vermek istiyorum. Bu kitap bütün çiftlere evlenmeden önce düğün hediyesi olarak verilmeli" dedi. ebeveynler!" Bir anne gibi oğlu için sadece en iyisini istiyordu! Sadece vesayetimle oğlumun büyüme fırsatını enerjik bir şekilde engellediğimi anlamadım. Onsuz çok iyi yaptığımız birkaç yüz Grivnası (oğlu çalışmazken pantolonu yukarıda tutmak için) şeklindeki bildirileri yardımcı olmadı, sadece durumu daha da kötüleştirdi. Kayınvalide için zor ama kitabı okuduktan sonra ikimiz de sonuçlara vardık ve ortak bir zemin arıyoruz: kayınvalide (çok!) Oğlunun ailesini ayrı bir toplum birimi olarak kabul etmeye çalışıyor (çok!) ve ailemizin ben, kocam ve oğlumuz olduğu ve bizim için aile üyeleri değil, yakın akraba oldukları fikrine neredeyse uzlaştık; Ben - ebeveynlerin "sevgisinin" tezahürlerini büyük bir anlayışla anlıyorum - ihtiyaçlarını hissetmek için ve sadece fazla boş zamanlarından buna ihtiyaçları var. Bu kitap hem ebeveynler hem de çocuklar için faydalıdır. Şimdi NORMAL bir aile ilişkimiz ve KENDİNİN ailesine (ben ve oğlum) bakan başarılı bir adama (kocam) sahibiz. Bir erkek (psikolojik olarak doğuştan) annesinden ayrılmalıdır! içinde kitabı okuduktan sonra Bir kez dahaÇocuğun annenin evreninin merkezi olmaması gerektiği fikrine sağlam bir şekilde yerleşmiştir.

Kategoride popüler: