Головна › Огляди › Антон Семенович макаренко – педагогічна поема – читати книгу безкоштовно. "Педагогічна поема" А.С

Антон Семенович макаренко – педагогічна поема – читати книгу безкоштовно. "Педагогічна поема" А.С

Антон Семенович Макаренко

Педагогічна поема

З відданістю та любов'ю

нашому шефу, другові та вчителю

Максиму Горькому

Частина перша

1. Розмова із завгубнаробразом

У вересні 1920 року завідувач губнаробразом викликав мене до себе і сказав:

– Ось що, брате, я чув, ти там лаєшся сильно… ось що твоїй трудовій школі дали це саме… губраднаргосп…

- Та як же не сваритися? Тут не тільки залаєшся – звивайш: яка там трудова школа? Накурено, брудно! Хіба це схоже на школу?

– Так… Для тебе б це саме: збудувати нову будівлю, нові парти поставити, ти тоді займався б. Не в будинках, брате, справа, важливо нову людину виховати, а ви, педагоги, саботуєте все: будівля не така і столи не такі. Нема у вас цього ось… вогню, знаєш, такого – революційного. Штани у вас навипуск!

- У мене якраз не навипуск.

– Ну, у тебе не навипуск… Інтелігенти паршиві!.. От шукаю, шукаю, тут така справа велика: босяків цих самих розвелося, хлопчаків – вулицею пройти не можна, і по квартирах лазять. Мені кажуть: це ваша справа, наробразівська… Ну?

– А що – «ну»?

– Та ось це саме: ніхто не хоче, кому не кажу – руками та ногами, заріжуть, кажуть. Вам би це, кабінетик, книжечки… Окуляри он надів…

Я засміявся:

– Дивіться, вже й окуляри завадили!

Завгубнаробразом сердито поколював мене маленькими чорними очима і з-під ніцшевських вусів виригав хулу на всю нашу педагогічну братію. Але ж він був неправий, цей завгубнаробразом.

– Ось послухайте мене…

- Ну що "послухайте"? Ну, що ти можеш такого сказати? Скажеш: от якби це саме… як в Америці! Я нещодавно з цієї нагоди книжечку прочитав – підсунули. Реформатори… чи як там, стій! Ага! Реформаторіуми. Ну, то цього в нас ще немає.

- Ні, ви послухайте мене.

– Ну, слухаю.

– Адже й до революції із цими босяками справлялися. Були колонії малолітніх злочинців.

– Це не те, знаєш… До революції це не те.

- Правильно. Отже, потрібно нову людину по-новому робити.

- По-новому, це ти правильно.

– А ніхто не знає – як.

– І ти не знаєш?

- І я не знаю.

– А ось у мене, це саме… є такі у губнаробразі, які знають…

- А за справу братися не хочуть.

- Не хочуть, сволочі, це ти правильно.

– А якщо я візьмусь, то вони мене зі світу зживуть. Хоч би що я зробив, вони скажуть: не так.

- Скажуть, стерви, це ти правильно.

– А ви їм повірите, а не мені.

– Не повірю їм, скажу: було б самим братися!

– Ну а якщо я й справді наплутаю?

Завгубнаробразом стукнув кулаком по столу:

– Та що ти мені: наплутаю, наплутаю! Ну і наплутаєш! Чого ти від мене хочеш? Що я не розумію, чи що? Плутай, а треба діло робити. Там буде видно. Найголовніше, це саме… не якась там колонія малолітніх злочинців, а, розумієш, соціальне виховання… Нам потрібна така людина, ось… наша людина! Ти його зроби. Все одно всім вчитися треба. І ти навчатимешся. Це добре, що ти сказав: не знаю. Ну і добре.

– А місце є? Будинки таки потрібні.

- Є брат. Розкішне місце. Саме там і була колонія малолітніх злочинців. Неподалік – верст шість. Добре там: ліс, поле, корів розведеш.

– А люди?

– А людей я тобі зараз із кишені вийму. Може тобі ще й автомобіль дати?

- Гроші?

- Гроші є. Ось отримай.

Він із шухляди столу дістав пачку.

– Сто п'ятдесят мільйонів. Це тобі на будь-яку організацію, ремонт там, меблі які потрібні ...

– І на корів?

– З коровами почекаєш, там шибки немає. А на рік кошторис складеш.

- Незручно так, подивитися б не заважало раніше.

– Я вже дивився… що ж, ти краще за мене побачиш? Їдь – і все.

— Ну добре, — сказав я з полегшенням, бо в той момент нічого страшнішого за кімнати губраднаргоспу для мене не було.

– Ось це молодець! - Сказав завгубнаробразом. - Дій! Справа свята!

2. Безславний початок колонії імені Горького

За шість кілометрів від Полтави, на піщаних пагорбах – гектарів двісті соснового лісу, а по краю лісу – гігант на Харків, що нудно поблискує чистеньким каменем.

У лісі галявина, гектарів сорок. В одному з її кутів поставлено п'ять геометрично правильних цегляних коробок, що складають правильний чотирикутник. Це є нова колонія для правопорушників.

Піщаний майданчик двору спускається в широкий лісовий прогалину, до очеретів невеликого озера, на іншому березі якого тини та хати кулацького хутора. Далеко за хутором намальовано небі ряд старих беріз, ще дві-три солом'яні дахи. От і все.

До революції тут була колонія малолітніх злочинців. 1917 року вона розбіглася, залишивши по собі дуже мало педагогічних слідів. Судячи з цих слідів, що збереглися в скуйовджених журналах-щоденниках, головними педагогами в колонії були дядьки, ймовірно відставні унтер-офіцери, на обов'язки яких було стежити за кожним кроком вихованців як під час роботи, так і під час відпочинку, а вночі спати поряд з ними, у сусідній кімнаті. За розповідями сусідів-селян можна було судити, що педагогіка дядька не відрізнялася особливою складністю. Зовнішнім її виразом був такий простий снаряд, як палиця.

Матеріальні сліди старої колонії були ще незначнішими. Найближчі сусіди колонії перевезли і перенесли у власні сховища, звані каморами і клунями, все те, що могло бути виражене у матеріальних одиницях: майстерні, комори, меблі. Між кожним добром було вивезено навіть фруктовий сад. Втім, у всій цій історії не було нічого, що нагадує вандалів. Сад був не вирубаний, а викопаний і десь знову насаджений, шибки в будинках не розбиті, а акуратно вийняті, двері не висаджені гнівною сокирою, а по-господарськи знято з петель, печі розібрано по цеглині. Тільки буфетна шафа у колишній квартирі директора залишилася на місці.

- Чому шафа залишилася? – спитав я сусіда, Луку Семеновича Верхолу, який прийшов із хутора подивитися на нових господарів.

- Отже, значиться, можна сказати, що шафка цією нашим людям без потреби. Розібрати його – самі бачите, що з нього? А до хати, можна сказати, до хати він не ввійде – і за високістю, і впоперек себе теж…

У сараях по кутках було звалено багато всякого брухту, але слушних предметів не було. По свіжих слідах мені вдалося повернути деякі цінності, витягнуті в самі останні дні. Це були: звичайна старенька сівалка, вісім столярних верстатів, що ледве на ногах трималися, кінь – мерин, що колись був кігізом, – у віці тридцяти років і мідний дзвін.

У колонії я вже застав завгоспу Калину Івановича. Він зустрів мене запитанням:

– Ви будете завідувачем педагогічної частини?

Незабаром я встановив, що Калина Іванович висловлюється з українським прононсом, хоч принципово української мовине визнавав. У його словнику було багато українських слів, І «г» він вимовляв завжди на південний манер. Але в слові «педагогічний» він чомусь так натискав на літературне великоруське «г», що в нього виходило, мабуть, навіть надто сильно.

- Ви будете завідувач педакокічної частини?

– Чому? Я завідувач колонії…

- Ні, - сказав він, вийнявши з рота люльку, - ви будете завідувач педакокічної частини, а я - завідувач господарської частини.

Уявіть собі врубелівського «Пана», що вже зовсім облисів, тільки з невеликими залишками волосся над вухами. Збрийте Пану бороду, а вуса підстрижіть архієрейською. У зуби дайте йому слухавку. Це буде вже не Пан, а Калина Іванович Сердюк. Він був надзвичайно складний для такої простої справи як завідування господарством дитячої колонії. За ним було не менше ніж п'ятдесят років різної діяльності. Але гордістю його були лише дві епохи: був він у молодості гусаром лейб-гвардії Кексгольмської її величності полку, а у вісімнадцятому році завідував евакуацією міста Миргорода під час наступу німців.

Калина Іванович став першим об'єктом моєї виховної діяльності. Особливо мене ускладнювало розмаїтість у нього різноманітних переконань. Він з однаковим смаком лаяв буржуїв, більшовиків, росіян, євреїв, нашу неохайність і німецьку акуратність. Але його блакитні очісяяли такою любов'ю до життя, він був такий сприйнятливий і рухливий, що я не пошкодував для нього невеликої кількості педагогічної енергії. І почав я його виховання в перші ж дні, з нашої першої розмови:

– Як же так, товаришу Сердюк, не може бути без завідувача колонії? Хтось повинен відповідати за все.

Калина Іванович знову вийняв слухавку і чемно схилився до мого обличчя.

- То ви хочете бути завідувачем колонії? І щоб я вам, певною мірою, підкорявся?

- Ні, це не обов'язково. Давайте я вам підкорятимуся.

– Я педакокіці не навчався, що не моє, то не моє. Ви ще молодий чоловік і хочете, щоб я, старий, був на побігеньках? Так теж недобре! А бути завідувачем колонії - так, знаєте, для цього ж я ще малограмотний, та й навіщо це мені?

Калина Іванович неприхильно відійшов від мене. Надувся. Цілий день він ходив сумний, а ввечері прийшов до моєї кімнати вже в смутку.

- Дякую.

- Я думав-думав, як нам бути з цією колонією. І вирішивши, що вам, звичайно, краще бути завідувачем колонією, а я вам як би підкорятися.

– Помиримося, Калино Івановичу.

- Я так теж думаю, що помиримось. Не святі горщики ліплять, і ми діло наше зробимо. А ви, як людина грамотна, будете ніби завідувачем.

Ми розпочали роботу. За допомогою "дрючків" тридцятирічна коняка була поставлена на ноги. Калина Іванович видерся на деяку подобу брички, люб'язно наданої нам сусідом, і вся ця система рушила в місто зі швидкістю двох кілометрів на годину. Розпочався організаційний період.

Для організаційного періоду було поставлено цілком доречне завдання – концентрація тих матеріальних цінностей, необхідні виховання нової людини. Протягом двох місяців ми з Калиною Івановичем проводили у місті цілі дні. До міста Калина Іванович їздив, а я ходив пішки. Він вважав нижче за свою гідність пішохідний спосіб, а я ніяк не міг помиритися з тими темпами, які міг забезпечити колишній киргиз.

Протягом двох місяців нам вдалося за допомогою сільських фахівців абияк упорядкувати одну з казарм колишньої колонії: вставили шибки, поправили печі, навісили нові двері. В області зовнішньої політикиу нас було єдине, але значне досягнення: нам вдалося випросити в опродкомармі Першої запасної сто п'ятдесят пудів житнього борошна. Інших матеріальних цінностей нам не пощастило сконцентрувати.

Порівнявши все це з моїми ідеалами в області матеріальної культурия побачив: якби в мене було в сто разів більше, то до ідеалу залишалося б стільки ж, скільки й тепер. Внаслідок цього я змушений був оголосити організаційний період закінченим. Каліна Іванович погодився з моєю точкою зору:

- Ілля Муромець?

– Ну що ж, як Ілля Муромець, це ще не так погано. А де ж Соловей-розбійник?

– Соловйов-розбійників, брате, скільки хочеш…

Прибули до колонії дві виховательки: Катерина Григорівна та Лідія Петрівна. В пошуках педагогічних працівниківя дійшов був до повного розпачу: ніхто не хотів присвятити себе вихованню нової людини в нашому лісі – всі боялися «босяків», і ніхто не вірив, що наша витівка скінчиться добром. І лише на конференції працівників сільської школи, на якій і мені довелося витійствувати, знайшлися дві живі людини. Я був радий, що це жінки. Мені здавалося, що «оздоровлюючий жіночий вплив» щасливо доповнить нашу систему сил.

Лідія Петрівна була дуже молода – дівчинка. Вона нещодавно закінчила гімназію і ще не охолола від материнського піклування. Завгубнаробразом мене запитав, підписуючи призначення:

- Навіщо тобі це дівчисько? Вона нічого не знає.

– Та саме таку й шукав. Чи бачите, мені іноді спадає на думку, що знання зараз не такі важливі. Ця Лідочка – найчистіша істота, я розраховую на неї, ніби на щеплення.

– Чи не надто хитриш? Ну добре…

Натомість Катерина Григорівна була запеклим педагогічним вовком. Вона трохи раніше Лідочки народилася, але Лідочка притулялася до її плеча, як дитина до матері. У Катерини Григорівни на серйозному гарне обличчяпрямували майже чоловічі чорні брови. Вона вміла носити з підкресленою охайністю якимось дивом сукні, що збереглися, і Калина Іванович правильно висловився, познайомившись з нею:

– З такою жінкою треба дуже обережно чинити…

Отже, все було готове.

Четвертого грудня до колонії прибули перші шість вихованців і пред'явили мені якийсь казковий пакет із п'ятьма величезними сургучними печатками. У пакеті були справи. Четверо мали по вісімнадцяти років, були надіслані за озброєний квартирний грабіж, а двоє молодших і звинувачувалися в крадіжках. Вихованці наші були чудово одягнені: галіфе, чепурні чоботи. Зачіски були останньої моди. Це не були безпритульні діти. Прізвища цих перших: Задоров, Бурун, Волохів, Бендюк, Гуд та Таранець.

Ми їх зустріли привітно. У нас з ранку готувався особливо смачний обід, куховарка блищала білою пов'язкою; у спальні, на вільному від ліжок просторі, були накриті парадні столи; скатертин ми не мали, але їх з успіхом замінили нові простирадла. Тут зібралися всі учасники колонії, що народжується. Прийшов і Калина Іванович, який з нагоди урочистостей змінив сірий виснажений піджачок на курточку зеленого оксамиту.

Я сказав про нове, трудове життя, про те, що треба забути про минуле, що треба йти все вперед і вперед. Вихованці мою мову слухали погано, перешіптувалися, з глузливими посмішками і зневагою поглядали на розставлені в казармі складні ліжка – «дачки», вкриті далеко не новими ковдрами, на нефарбовані двері та вікна. Всередині моєї мови Задоров раптом голосно сказав комусь із товаришів:

- Через тебе влипли в цю бузу!

Залишок дня ми присвятили плануванню подальшого життя. Але вихованці з ввічливою недбалістю вислуховували мої пропозиції – аби скоріше від мене позбутися.

А на ранок прийшла до мене схвильована Лідія Петрівна і сказала:

– Я не знаю, як з ними розмовляти… Кажу їм: треба за водою їхати на озеро, а один там, такий – із зачіскою, надягає чоботи і прямо мені в обличчя чоботом: «Ви бачите, чоботар пошив дуже тісні чоботи!»

У перші дні вони нас навіть не ображали, просто нас не помічали. До вечора вони вільно йшли з колонії і поверталися вранці, стримано посміхаючись назустріч моїй проникливій соцвосовській догані. Через тиждень Бендюк був заарештований агентом губрозшуку за скоєне вночі вбивство і пограбування. Лідочка на смерть була перелякана цією подією, плакала у себе в кімнаті і виходила тільки для того, щоб у всіх запитувати:

- Та що це таке? Як це так? Пішов і вбив?

Катерина Григорівна, серйозно посміхаючись, хмурила брови:

Пустельний ліс, що оточував нашу колонію, порожні коробки наших будинків, десяток «дачок» замість ліжок, сокира і лопата як інструмент і півдесятка вихованців, які категорично заперечували не лише нашу педагогіку, а й всю людську культуру, – все це, правду кажучи, анітрохи не відповідало нашому колишньому шкільному досвіду.

Довгими зимовими вечорамив колонії було моторошно. Колонія висвітлювалася двома п'ятилінійними лампочками: одна – у спальні, інша – у моїй кімнаті. У виховательок і Калини Івановича були «каганці» – винахід часів Кия, Щека і Хорива. У моїй лампочці верхня частина скла була відбита, а решта завжди закопчена, тому що Калина Іванович, закурюючи свою трубку, користувався часто вогнем моєї лампи, просовував для цього в скло половину газети.

У той рік рано почалися снігові завірюхи, і весь двір колонії був завалений кучугурами снігу, а розчистити доріжки не було кому. Я просив про це вихованців, але Задоров мені сказав:

– Доріжки розчистити можна, але тільки нехай зима скінчиться: бо ми розчистимо, а сніг знову нападе. Розумієте?

Він мило посміхнувся і відійшов до товариша, забувши про моє існування.

Задоров був із інтелігентної сім'ї – це було видно одразу. Він правильно говорив, обличчя його вирізнялося тією молодою холеністю, яка буває тільки у добре годованих дітей. Волохів був іншого порядку чоловік: широкий рот, широкий ніс, широко розставлені очі – все це з особливою м'ясистою рухливістю – обличчя бандита. Волохов завжди тримав руки в кишенях галіфе, і тепер він підійшов до мене так:

– Ну сказали ж вам…

Я вийшов зі спальні, обернувши свій гнів у якийсь важкий камінь у грудях. Але доріжки треба було розчистити, а скам'янілий гнів вимагав руху. Я зайшов до Калини Івановичу:

– Підемо снігчистити.

- Що ти! Що ж, я сюди наймався чорноробом? А ці що? - Кивнув він на спальні. - Солов'ї-розбійники?

- Не хочуть.

Ми з Калиною Івановичем уже закінчували першу доріжку, коли на неї вийшли Волохів та Таранець, прямуючи, як завжди, до міста.

– Ось добре! - Сказав весело Таранець.

– Давно б так, – підтримав Волохов.

Калина Іванович загородив їм дорогу:

Калина Іванович замахнувся лопатою, але за мить його лопата полетіла далеко в кучугуру, трубка – в інший бік, і здивований Калина Іванович міг тільки поглядом проводити юнаків і здалеку чути, як вони йому крикнули:

- Доведеться самому за лопатою полазити!

Зі сміхом вони пішли до міста.

- Виїду звідси до біса! Щоб я тут працював! - Сказав Калина Іванович і пішов у свою квартиру, кинувши лопату в кучугурі.

Життя наше стало сумним і моторошним. на великою дорогоюна Харків щовечора кричали:

- Спасі!..

Пограбовані селяни приходили до нас та трагічними голосами просили допомоги.

Я випросив у загубнаробразом наган для захисту від дорожніх лицарів, але становище в колонії приховував від нього. Я ще не втрачав надії, що вигадаю спосіб домовитись із вихованцями.

Перші місяці нашої колонії для мене та моїх товаришів були не лише місяцями відчаю та безсилої напруги – вони були ще й місяцями пошуків істини. Я все життя не прочитав стільки педагогічної літератури, скільки взимку 1920 року.

Це був час Врангеля та польської війни. Врангель десь близько, біля Новомиргорода; зовсім недалеко від нас, у Черкасах, воювали поляки, по всій Україні бродили батьки, навколо нас багато хто перебував у блакитно-жовтій чарівності. Але ми в нашому лісі, підперши голову руками, намагалися забути про громи великих подій та читали педагогічні книги.

У мене головним результатом цього читання була міцна і чомусь раптово ґрунтовна впевненість, що в моїх руках ніякої науки немає і жодної теорії немає, що теорію треба витягти з усієї суми реальних явищ, що відбуваються на моїх очах. Я спочатку навіть не зрозумів, а просто побачив, що мені потрібні не книжкові формули, які я все одно не міг прив'язати до справи, а негайний аналіз та негайна дія.

Всім своїм єством я відчував, що мені треба поспішати, що я не можу чекати жодного зайвого дня. Колонія все більше і більше набувала характеру «малини» – злодійського притону, у відносинах вихованців до вихователів дедалі більше визначався тон постійного знущання та хуліганства. Під час виховательок уже почали розповідати похабні анекдоти, грубо вимагали подачі обіду, жбурлялися тарілками в їдальні, демонстративно грали фінками і глумливо розпитували, скільки в кого є добра:

– Завжди, знаєте, може стати в нагоді… у скрутну хвилину.

Вони рішуче відмовлялися піти нарубати дров для печей і при Калини Івановича розламали дерев'яний дах сараю. Зробили вони це з доброзичливими жартами та сміхом:

– На наш час вистачить!

Калина Іванович розсипав мільйони іскор зі своєї трубки та розводив руками:

І ось відбулося: я не втримався на педагогічному канаті. Одного зимового ранку я запропонував Задорову піти нарубати дров для кухні. Почула звичайна задерикувато-весела відповідь:

- Іди сам порубай, багато вас тут!

У стані гніву й образи, доведений до відчаю та розлючення всіма попередніми місяцями, я розмахнувся і вдарив Задорова по щоці. Вдарив сильно, він не втримався на ногах і повалився на грубку. Я вдарив другий раз, схопив його за комір, підняв і вдарив втретє.

Я раптом побачив, що він страшенно злякався. Блідий, з тремтячими руками, він поспішив одягнути кашкет, потім зняв його і знову одягнув. Я, мабуть, ще бив би його, але він тихо і зі стоном прошепотів:

– Вибачте, Антоне Семеновичу…

Мій гнів був настільки дикий і непомірний, що я відчував: скажи хтось слово проти мене – я кинуся на всіх, прагну до вбивства, знищення цієї зграї бандитів. У мене в руках опинилась залізна кочерга. Усі п'ять вихованців мовчки стояли біля своїх ліжок, Бурун щось поспішав виправити в костюмі.

Annotation

У тому увійшли «Педагогічна поема» та авторські підготовчі матеріали до неї, що дозволяють повніше уявити систему виховання у трудовий колонії імені М. Горького, становлення та розвитку дитячого колективу, долі окремих вихованців.

http://ruslit.traumlibrary.net

Антон Семенович Макаренко

Педагогічна поема

Частина перша

1. Розмова із завгубнаробразом

2. Безславний початок колонії імені Горького

3. Характеристика первинних потреб

4. Операції внутрішнього характеру

5. Справи державного значення

6. Завоювання залізного бака

7. «Жодна блоха не погана»

8. Характер та культура

9. «Є ще лицарі в Україні»

10. «Подвижники соцвосу»

11. Тріумфальна сівалка

12. Братченко та райпродкомісар

13. Осадчий

14. Чорнильниці по-сусідськи

15. «Наш – найкращий»

16. Габерсуп

17. Шарін на розправі

18. «Змичка» із селянством

19. Гра у фанти

20. Про живе і мертве

21. Шкідливі діди

22. Ампутація

23. Сортове насіння

24. Ходіння Насіння по муках

25. Командирська педагогіка

26. Нелюди другої колонії

27. Завоювання комсомолу

28. Початок фанфарного маршу

Частина друга

1. Глек молока

2. Отченаш

3. Домінанти

5. Кулацьке виховання

6. Стріли Амура

7. Поповнення

8. Дев'ятий та десятий загони

9. Четвертий зведений

10. Весілля

11. Лірика

13. Гримаси кохання та поезії

14. Не їсти!

15. Важкі люди

18. Бойова розвідка

Частина третя

2. Передовий зведений

4. "Все добре"

5. Ідилія

6. П'ять днів

7. Триста сімдесят третій біс

9. Перетворення

10. У підошви Олімпу

11. Перший сніп

13. «Допоможіть хлопчику»

14. Нагороди

15. Епілог

Окремі розділи першої частини «Педагогічної поеми»

Бій на Рокитному озері

На педагогічних вибоїнах

Про «вибух»

Фрагменти розділів «Педагогічної поеми»

З підготовчих матеріалівдо «Педагогічної поеми»

Типи та прототипи

Зі списку прототипів

План роману

Антон Семенович Макаренко

Педагогічні твори у восьми томах

Педагогічна поема

З відданістю та любов'ю

нашому шефу, другові та вчителю

Максиму Горькому

Частина перша

1. Розмова із завгубнаробразом

У вересні 1920 року завідувач губнаробразом викликав мене до себе і сказав:

Ось що, брате, я чув, ти там лаєшся сильно… ось що твоїй трудовій школі дали це саме… губраднаргосп…

Та як же не сваритися? Тут не тільки залаєшся – звивайш: яка там трудова школа? Накурено, брудно! Хіба це схоже на школу?

Так… Тобі б це саме: побудувати нову будівлю, нові парти поставити, ти б тоді займався. Не в будинках, брате, справа, важливо нову людину виховати, а ви, педагоги, саботуєте все: будівля не така, і столи не такі. Нема у вас цього ось… вогню, знаєш, такого – революційного. Штани у вас навипуск!

У мене якраз не навипуск.

Ну, у тебе не навипуск... Інтелігенти паршиві!.. От шукаю, шукаю, тут така справа велика: босяків цих самих розлучилося, хлопчаків - вулицею пройти не можна, і квартирами лазять. Мені кажуть: це ваша справа, наробразівська… Ну?

А що – «ну»?

Та ось це саме: ніхто не хоче, кому не кажу – руками та ногами, заріжуть, кажуть. Вам би це кабінетик, книжечки… Окуляри он надів…

Я засміявся:

Дивіться, вже й окуляри завадили!

Ось послухайте мене…

Ні, ви послухайте мене.

Ну, слухаю.

Адже й до революції із цими босяками справлялися. Були колонії малолітніх злочинців.

Це не те, знаєш... До революції це не те.

Правильно. Отже, потрібно нову людину по-новому робити.

По-новому, це ти правильно.

А ніхто не знає – як.

І ти не знаєш?

І я не знаю.

А ось у мене це саме... є такі в губнаробразі, які знають...

А за справу братися не хочуть.

Не хочуть, сволочі, це ти правильно.

А якщо я візьмуся, то вони мене зі світу зживуть. Хоч би що я зробив, вони скажуть: не так.

Скажуть стерви, це ти правильно.

А ви їм повірите, а не мені.

Не повірю їм, скажу: було б самим братися!

Ну а якщо я й справді наплутаю?

Завгубнаробразом стукнув кулаком по столу:

Та що ти мені: наплутаю, наплутаю! Ну, і наплутаєш! Чого ти від мене хочеш? Що я не розумію, чи що? Плутай, а треба діло робити. Там буде видно. Найголовніше, це саме… не якась там колонія малолітніх злочинців, а, розумієш, соціальне виховання… Нам потрібна така людина ось… наша людина! Ти його зроби. Все одно, всім учитися треба. І ти навчатимешся. Це добре, що ти сказав: не знаю. Ну і добре.

А місце є? Будинки таки потрібні.

Є брат. Розкішне місце. Саме там і була колонія малолітніх злочинців. Неподалік – верст шість. Добре там: ліс, поле, корів розведеш.

А людей я тобі зараз із кишені вийму. Може тобі ще й автомобіль дати?

Гроші?

Гроші є. Ось отримай.

Він із шухляди столу дістав пачку.

Сто п'ятдесят мільйонів. Це тобі на будь-яку організацію. ремонт там, меблі які потрібні ...

І на корів?

З коровами почекаєш, там шибки немає. А на рік кошторис складеш.

Незручно так, подивитися б не заважало раніше.

Я вже дивився… що ж, ти краще за мене побачиш? Їдь - і все.

Ну, добре, - сказав я з полегшенням, бо в той момент нічого страшнішого за кімнати губраднаргоспу для мене не було.

Оце молодець! - Сказав завгубнаробразом. - Дій! Справа свята!

2. Безславний початок колонії імені Горького

За шість кілометрів від Полтави на піщаних пагорбах - гектарів двісті соснового лісу, а по краю лісу - гасцінка на Харків, що нудно поблискує чистеньким каменем.

До революції тут була колонія малолітніх злочинців. 1917 року вона розбіглася, залишивши по собі дуже мало педагогічних слідів. Судячи з цих слідів, що збереглися в скуйовджених журналах-щоденниках, головними педагогами в колонії були дядьки, ймовірно, відставні унтер-офіцери, на обов'язки яких було стежити за кожним кроком вихованців як під час роботи, так і під час відпочинку, а вночі спати поруч з ними, у сусідній кімнаті. За розповідями сусідів-селян можна було судити, що педагогіка дядька не відрізнялася особливою складністю. Зовнішнім її виразом був такий простий снаряд, як палиця.

Матеріальні сліди старої колонії були ще незначнішими. Найближчі сусіди колонії перевезли і перенесли у власні сховища, звані коморами і клунями, все те, що могло бути виражене в матеріальних одиницях: майстерні, комори, меблі. Між кожним добром було вивезено навіть фруктовий сад. Втім, у всій цій історії не було нічого, що нагадує вандалів. Сад був не вирубаний, а викопаний і десь знову насаджений, шибки в будинках не розбиті, а акуратно вийняті, двері не висаджені гнівною сокирою, а по-господарськи знято з петель, печі розібрано по-цеглинці. Тільки буфетна шафа у колишній квартирі директора залишилася на місці.

Чому шафа залишилася? — спитав я сусіда, Луку Семеновича Верхолу, котрий прийшов із хутора подивитися на нових господарів.

Так що, значиться, можна сказати, що шафка ця нашим людям без потреби. Розібрати його, самі ж бачите, що з нього? А до хати, можна сказати, до хати він не ввійде - і за високістю, і поперек себе теж...

У сараях по кутках було звалено багато всякого брухту, але слушних предметів не було. По свіжих слідах мені вдалося повернути деякі цінності, витягнуті останніми днями...

МІНІСТЕРСТВО НАУКИ ТА ОСВІТИ РОСІЙСЬКОЇ ФЕДЕРАЦІЇ

ДЕРЖАВНИЙ ОСВІТНИЙ УСТАНОВА

ВИЩОЇ ПРОФЕСІЙНОЇ ОСВІТИ

«ВОРОНІЗЬКИЙ ДЕРЖАВНИЙ ПЕДАГОГІЧНИЙ УНІВЕРСИТЕТ»

Контрольна робота з книги А. С. Макаренка

«Педагогічна поема»

Виконала студентка 2 курсу

історичного факультету

заочного відділення

Панфілова Є. М.

Перевірив:

Кандидат педагогічних наук

доцент Боброва М.В.

Воронеж 2010

ВСТУП

Антон Семенович Макаренко (1888-1939) був талановитим педагогом-новатором, одним із творців стрункої системи комуністичного виховання підростаючого покоління на основі марксистсько-ленінського вчення. Його ім'я широко відоме в різних країнах, його педагогічний експеримент, що має, за словами А. М. Горького, світове значеннявивчається всюди. За 16 років своєї діяльності як керівник колонії імені М. Горького та комуни імені Ф. Е. Дзержинського А. С. Макаренко виховав у дусі ідей комунізму понад 3000 молодих громадян Радянської країни. Численні праці А С. Макаренка, особливо “Педагогічна поема” та “Прапори на вежах”, перекладені багатьма мовами. Велика кількість послідовників Макаренка серед прогресивних освітян всього світу.

Початкові сторінки «Педагогічної поеми», опис життя колонії на зорі її існування, вражає читача: кілька напівзруйнованих будівель, тридцять ліжок-дачок і три столи в єдиній придатній для житла спальні, напівзітлілий верхній одяг, воші та обморожені ноги (більшість колоністів за браком обгортали ноги онучами і зав'язували мотузками), напівголодний пайок, матеріалізований у щоденній юшці з неблагозвучною назвою «кондер», - словом, складалися умови, що давали «простір для будь-якого свавілля, для прояву дикі в своїй самотності особистості».

ПОВАГА ОСОБИСТОСТІ Вихованця

«... Я тільки один із багатьох людей,

знаходять нові радянські шляхи виховання,

і я, як і всі інші, власне кажучи,

Усі розуміли, що в колоніях мають виховуватися нові люди, потрібні нашій країні, нашому народу, і робити таких людей треба по новому, але як – ніхто не знав. Не знав і Макаренка. І хоч Макаренко розумів, що треба шукати нові методи освіти, він не злякався, і пішов цим важким шляхом.

Його перші вихованці прибули 4 грудня, їх було шестеро: підлітки та юнаки з кримінальним минулим, які звикли до неробства, буквально знущалися з педагогів. Макаренко розповідає, що вихованці просто не помічали своїх вихователів та категорично заперечували не лише педагогіку, а й усю людську культуру.

Вони не хотіли працювати, не бажали прибирати за собою ліжка, носити воду для кухні, дотримуватися будь-якого режиму, а вихователів просто не помічали. Коли їм хотілося, є: вони крали їжу. Коли вони мерзли: вони палили меблі чи паркан. Ось як описує Антон Семенович їх.

Бурун здавався останнім з покидьків, які може дати людське звалище; до колонії він потрапив за участь у злодійській зграї, більшість членів якої було розстріляно. Таранець - юнак із злодійської сім'ї, стрункий, веселий, дотепний, заповзятливий, але здатний класти ночами папірці між пальцями ніг колоністів-євреїв і підпалювати ці папірці, а сам прикидатися сплячим. Волохів – «найчистіший бандит з обличчям бандита» і найкращий із них Задоров – з інтелігентної родини, з випещеним обличчям. Але й цей «кращий» міг відповісти так: «Дорожки розчистити можна, але нехай зима скінчиться: бо ми розчистимо, а сніг знову нападе. Розумієте?». Міг так би мовити, посміхнутися та забути про існування того, з ким говорив.

Макаренко з кожним днем втрачав дедалі більше контролю над ними. Але не втрачав надії знайти спосіб домовитися з вихованцями, атмосфера в колонії була така розжарена, що Антон Семенович усією своєю істотою відчував, що треба поспішати, що не можна чекати жодного зайвого дня. У цей вирішальний час чашу терпіння та витримки Антона Семеновича переповнила нахабна відповідь Задорова. «І ось відбулося, я не втримався на педагогічному канаті... - розповідав Макаренко. Після цього вимоги Макаренка почали беззастережно виконувати.

Це було поворотним пунктом у поведінці колоністів. «Ми не такі погані, Антоне Семеновичу! Все буде добре. Ми розуміємо», - сказав Задоров того ж дня у відповідь на розпорядження Антона Семеновича.

Багато різних суджень викликав і досі викликає удар, завданий Задорову, та його наслідки. Сам Макаренко розцінював цей випадок не завжди однаково. «На початку моєї «Педагогічної поеми»,- говорив Антон Семенович,- я показав свою повну технічну безпорадність... Тоді я зробив велику помилку, що вдарив свого вихованця Задорова У цьому був не лише злочин, а й крах моєї педагогічної особистості».

«…Я пережив всю педагогічну безглуздість, всю юридичну незаконність цього випадку, але в той же час я бачив, що чистота моїх педагогічних рук - справа другорядна в порівнянні з завданням, що стоїть переді мною… Потрібно, однак, помітити, що я жодної хвилини не вважав, що знайшов у насильстві якийсь всесильний педагогічний засіб. Випадок із Задоровим дістався мені дорожче, ніж самому Задорову».

«Хіба удар – метод? - Запитує Антон Семенович. - Це тільки розпач».

У розмові з Катериною Григорівною Макаренко сказав: «… я міг би і не бити, міг би повернути Задорова, як непоправного, до комісії, міг завдати їм багато важливих неприємностей. Але цього не роблю, я пішов на небезпечний для себе, але людський, а не формальний вчинок... Крім того, вони бачать, що ми багато працюємо для них. Все-таки вони люди».

Вихованці Макаренка не могли не відчути, що його пристрасть відповідальна у самій своїй глибині, що корінь великого гніву Антона Семеновича – у новому людському ставленні до них, не як до правопорушників, а саме як до людей. «Треба,— говорив Макаренко,— вміти працювати з вірою в людину, із серцем, із справжнім гуманізмом». Щира віра в людину, глибокий, справжній гуманізм створили Макаренка повагу та авторитет і призвели до «поворотного пункту» у поведінці вихованців колонії.

Починаючи роботу в колонії, Макаренко спочатку вважав, що його завдання - "вправити душі" у правопорушників, "зробити їх місткими в житті, тобто підлікувати, накласти латки на характери". Але поступово він підвищує вимоги і до своєї справи, і себе, і своїх вихованців. Його перестають цікавити питання виправлення, перестають цікавити і так звані правопорушники, оскільки він переконується, що жодних особливих «правопорушників» немає, є люди, які потрапили у скрутне становище, і життя кожного з них є «концентрованим дитячим горем» маленького покинутого на самоті. людину, яка вже звикла не розраховувати на жодне жаль.

Антон Семенович бачив не лише «потворне горе викинутих у канаву дітей», а й «потворні духовні злами у цих дітей». Він вважав себе не вправі обмежитися співчуттям та жалістю до них. Горе цих дітей, казав він, має бути трагедією всіх нас, і від неї ми ухилятися не маємо права. Солодкий жаль і цукрове бажання доставити таким дітям приємне Макаренко називав ханжеством. Він розумів, що для їхнього порятунку необхідно бути з ними непохитно вимогливим, суворим і твердим.

Непохитна вимогливість і твердість у поєднанні з глибокою повагою і довірою, активізація підліткових рис, що спалахнули, в характері вихованця і невблаганна боротьба з негативними дали можливість Антону Семеновичу прийти найкоротшим шляхом до мети, яка стала для нього головною і єдиною, - виховати кожного колона був справжнім радянською людиною, зразком поведінки. І ми бачимо, як поступово вихованці Макаренка стають щирими, гарячими та благородними натурами.

ПРОБЛЕМА ОСОБИСТОСТІ ТА КОЛЕКТИВУ

Виховання в колективі та через колектив – це центральна ідея його педагогічної системи, червоною ниткою проходить через всю педагогічну діяльністьта всі його педагогічні висловлювання.

Макаренко вважав, що впливати на окрему особу можна, діючи на колектив, членом якого є ця особа. Це становище він назвав "Принципом паралельної дії". У цьому вся принципі реалізується вимога колективу - “один за всіх і всі за одного”. "Принцип паралельної дії" не виключає, однак, застосування "принципу індивідуальної дії" - прямого, безпосереднього впливу педагога на окремого вихованця.

Одним із найважливіших законів колективу Макаренко вважав “закон руху колективу”. Якщо колектив досяг поставленої мети, а нових перспектив собі не поставив, настає самозаспокоєння, немає більше прагнень, що надихають учасників колективу, немає в нього майбутнього. Розвиток колективу зупиняється. Колектив завжди має жити напруженим життям, прагнення певної мети. Відповідно до цього Макаренко вперше у педагогіці висунув та розробив важливий принцип, який він назвав “системою перспективних ліній”. “Людина не може жити на світі, якщо вона не має попереду нічого радісного. Справжнім стимулом людського життяє завтрашня радість... Найважливіше, що ми звикли цінувати в людині, – це сила та краса. І те, й інше визначається в людині виключно на кшталт її ставлення до перспективи. Виховати людину - значить виховати в неї перспективні шляхи, якими розташовується його завтрашня радість. Можна написати цілу методику цієї важливої роботи. Вона полягає в організації нових перспектив, у використанні вже існуючих, у поступовій постановці цінніших”

У вересні 1920 року завідувач губнаробразом викликав мене до себе і сказав:

Ось що, брате, я чув, ти там лаєшся сильно… ось що твоїй трудовій школі дали це саме… губраднаргосп…

У мене якраз не навипуск.

А що – «ну»?

Я засміявся:

Дивіться, вже й окуляри завадили!

Ось послухайте мене…

Ну що «послухайте»? Ну що ти можеш такого сказати? Скажеш: от якби це саме... як в Америці! Я нещодавно з цієї нагоди книжечку прочитав, - підсунули. Реформатори… чи як там, стій! Ага! Реформаторіум. Ну, то цього в нас ще немає. (Реформаторіуми – установи для перевиховання неповнолітніх правопорушників у деяких кап країнах; дитячі в'язниці).

Ні, ви послухайте мене.

Ну, слухаю.

Адже й до революції із цими босяками справлялися. Були колонії малолітніх злочинців.

Це не те, знаєш... До революції це не те.

Правильно. Отже, потрібно нову людину по-новому робити.

По-новому, це ти правильно.

А ніхто не знає – як.

І ти не знаєш?

І я не знаю.

А ось у мене це саме... є такі в губнаробразі, які знають...

А за справу братися не хочуть.

Не хочуть, сволочі, це ти правильно.

А якщо я візьмуся, то вони мене зі світу зживуть. Хоч би що я зробив, вони скажуть: не так.

Скажуть стерви, це ти правильно.

А ви їм повірите, а не мені.

Не повірю їм, скажу: було б самим братися!

Ну а якщо я й справді наплутаю?

Завгубнаробразом стукнув кулаком по столу:

А місце є? Будинки таки потрібні.

А людей я тобі зараз із кишені вийму. Може тобі ще й автомобіль дати?

Гроші?

Гроші є. Ось отримай.

Він із шухляди столу дістав пачку.

Сто п'ятдесят мільйонів. Це тобі на будь-яку організацію. ремонт там, меблі які потрібні ...

І на корів?

З коровами почекаєш, там шибки немає. А на рік кошторис складеш.

Незручно так, подивитися б не заважало раніше.

Я вже дивився… що ж, ти краще за мене побачиш? Їдь - і все.

Оце молодець! - Сказав завгубнаробразом. - Дій! Справа свята!

2. Безславний початок колонії імені Горького

За шість кілометрів від Полтави на піщаних пагорбах - гектарів двісті соснового лісу, а по краю лісу - гігант на харків, що нудно поблискує чистеньким булужником.

До революції тут була колонія малолітніх злочинців. 1917 року вона розбіглася, залишивши по собі дуже мало педагогічних слідів. Судячи з цих слідів, що збереглися в скуйовджених журналах-щоденниках, головними педагогами в колонії були дядьки, ймовірно, відставні унтер-офіцери, на обов'язки яких було стежити за кожним кроком вихованців як під час роботи, так і під час відпочинку, а вночі спати поруч з ними, у сусідній кімнаті. За розповідями сусідів-селян можна було судити, що педагогіка дядька не відрізнялася особливою складністю. Зовнішнім її виразом був такий простий снаряд, як палиця.

Отже, значиться, можна сказати, що шафка цією нашим людям без потреби. Розібрати його, самі ж бачите, що з нього? А до хати, можна сказати, до хати він не ввійде - і за високістю, і поперек себе теж...

У сараях по кутках було звалено багато всякого брухту, але слушних предметів не було. По свіжих слідах мені вдалося повернути деякі цінності, витягнуті останніми днями. Це були: звичайна старенька сівалка, вісім столярних верстатів, що ледве на ногах трималися, кінь - мерин, що колись був кігізом, - у віці тридцяти років і мідний дзвін.

У колонії я вже застав завгоспу Калину Івановича. Він зустрів мене запитанням:

Ви будете завідувачем педагогічної частини?

Незабаром я встановив, що Калина Іванович виражається з українським проносом, хоч принципово української мови не визнавав. У його словнику було багато українських слів, і "г" він вимовляв завжди на південний зразок. Але в слові «педагогічний» він чомусь так натискав на літературне великоруське "г", що в нього виходило, мабуть, навіть надто сильно.

Ви будете завідувачом педакотичної частини?

Чому? Я завідувач колонії…

Ні, - сказав він, вийнявши з рота люльку, - ви будете завідувач педакокічної частини, а я - завідувач господарської частини.

Уявіть собі врубелівського «Пана», що вже зовсім облисів, тільки з невеликими залишками волосся над вухами. Збрейте Пану бороду, а вуса підстрижіть по-архієрейськи. У зуби дайте йому слухавку. Це буде вже не Пан, а Калина Іванович Сердюк. Він був надзвичайно складний для такої простої справи як завідування господарством дитячої колонії. За ним було не менше ніж п'ятдесят років різної діяльності. Але гордістю його були лише дві епохи: був він у молодості гусаром лейб-гвардії Кексгольмської її величності полку, а у вісімнадцятому році завідував евакуацією міста Миргорода під час наступу німців.

У педагогічній науцінаприкінці 20-30-х років 20 століття головним напрямом була педологія, яка назвала себе наукою про цілісне вивчення дитини. Педологи звели до вивчення учнів методом тестування розумової обдарованості, розробленими західними фахівцями. У результаті більшість радянських школярів було визнано розумово відсталими. Крім того, системою, запровадженою з ініціативи Луначарського, було відкинуто виховання колективом. І лише поява книги А.С.Макаренка "Педагогічна поема", яку прочитала вся країна, струснула молодь.

«Поема» спочатку замислювалася як педагогічна праця, де викладалися б принципи та методи виховання нової людини. Незабаром Макаренко зрозумів, що така книга буде зрозумілою лише фахівцям, а він шукав широкого читача. Тому автор цурається форми мемуарів, а вибирає белетристическую форму. Макаренко не відразу вирішив показати перші глави Горькому А.М. - Соратнику і наставнику: «...Я не хотів, - згадував Макаренко, - перетворюватися в очах Олексія Максимовича з порядного педагога на невдалого письменника». Однак Горький схвалив рукопис, і до 1935 книга була закінчена. У книзі розповідається про становлення та розвиток колонії ім. Горького, у якій працював автор.

Продумана та відчута письменником головна сюжетна лінія книги. Три частини «Педагогічної поеми» – три етапи становлення та розвитку колективу колонії імені Горького.

Отримавши завдання організувати колонію для малолітніх правопорушників, Макаренко переконаний був в одному: «Потрібно нову людину по-новому робити». Але як це зробити було невідомо. Нових людей треба було виховати зі вчорашніх злочинців, безпритульних. Це дуже складно, особливо коли в країні розруха, і головне ніхто не знає необхідної методики виховання. Автор каже, що багато помилявся, створював «колектив людей заблудлих і відсталих». Але було в нього та інших «подвижників соцвосу» найголовніше: любов до дітей, бажання допомогти їм.

Починаючи з зав'язки – прибуття до колонії перших шести вихованців – дія розвивається таким чином, що епізоди, що малюють завоювання педагогічного колективу, змінюються ситуаціями, які знову відкидають колонію на вихідні рубежі. Це і крадіжка, і набіги на сільські льохи, бійки. Це спалах антисемітизму, мертва дитина, виявлена у спальні дівчаток. Макаренко вірив у своїх вихованців, "завжди відчував себе напередодні перемоги, для цього потрібно було бути невиправним оптимістом". Крок за кроком колектив горьківців набирає сили для вирішення нових завдань, для «фанфарного маршу».

У другій частині оповідач «задався метою зобразити головний інструмент виховання, колектив і показати діалектичність його розвитку». У цій частині показані різні сторони життя колективу, що вже сформувався.
Автор зображує героїв у різних ситуаціях, у кожному епізоді відчувається його віра у хлопців, бажання їм доброї долі. Колоністи самовіддано трудяться, захоплюються театром. «Вони стрункі і зібрані, у них хороші, рухливі талії, мускулисті та здорові, які не знають, що таке медицина, тіла та свіжі червоногубі обличчя» - цей опис висловлює ставлення автора. Герої йому симпатичні, він пишається ними. Хлопці радіють, проводжаючи своїх найкращих товаришів на рабфак, радий і Макаренка, для нього це значний, урочистий та тривожний момент.

Кульмінацією другої частини є сцена загальних зборівколоністів, на якому вирішується питання необхідності переїзду в Куряж. Відповідальність, напруженість, небезпека цього моменту разом із Макаренком та його колоністами жваво відчуває і читач.
Автор показав «загражений грунт Куряжа», де гніздяться «злидні, сморід, воші». «Три сотні зовсім отупілих, розбещених, розлючених» хлопців-куряжан становлять загрозу для колективу горьківців. Оповідач переживає, що переможе: колектив чи анархія? Куряжани зламані. Блискуче завершення кульмінаційного феєрверку-гопак під гармошку. Це остаточно підкорює старожилів Куряжа: "А здорово танцюють, сволочі!.."

У третій частині автор показав масову «переробку» і довів, що «силами колективу ця переробка легша і швидша». Незабаром жителі Куряжа змінилися. Макаренко з такою радістю й гордістю описує події, що захоплює погарніша колонія, а головне – самі хлопці, які складають тепер єдиний, дружній, бойовий колектив горьківців.

А потім слідує розв'язка основної сюжетної лінії. Це дві вирішальні події у житті колонії. Одне з них – приїзд Горького до своїх підшефних, інше – звільнення Макаренка з посади завідувача колонії імені Горького як педагога, який запропонував «не радянську» систему виховання. Догматики від педагогіки об'єднаними зусиллями здобули перемогу над самостійною, творчо мислячою особистістю.

У книзі Макаренка мова йдепро реальних подіяхпро героїв, списаних з натури. Більшість героїв книги мають прототипи. Деяким із них автор залишив справжні імена (Антон Семенович Макаренко, Калина Іванович Сердюк, Коваль), іншим незначно змінив, натякаючи на реальний прообраз (Калабалін – Карабанов, Супрун-Бурун, Колос – Голос, Браткевич – Братченко, Шершнєв – Вершнєв, Фере – Шере, Б. Ф. Григорович – Катерина Григорівна).

Те саме можна сказати і про фабулу «Поеми». Події, що становлять її основу, точно відтворюють етапи зростання колонії імені Горького.

Але в книзі є і художня вигадка. Наприклад, колоніст, який став прототипом Ужикова, вкрав гроші не у рабфаківців, а самого Макаренка. Дослідники пояснюють суть заміни сюжетної ситуації: вкрасти у товаришів з погляду колоністської етики - найтяжчий злочин. Письменник цим підкреслює межа морального падіння Ужикова, своє ставлення щодо нього.

Колектив є головним героєм книги Макаренка. Шляхи його створення, розвитку, нарешті, активної дії та становлять основу змісту «Педагогічної поеми».
Але ж колектив не щось безлике. Справжній колектив складається із різноманітних неповторних індивідуальностей. Тож у «Педагогічній поемі» разом із зображенням зростання колективу маємо розгортаються долі окремих, найбільш примітних, його членів. Серед них – зачиначі колонії: Задоров, Бурун, Таранець; колоністи перших наборів: Карабанов, Братченко, Георгіївський, Ветковський, та був Лапоть, брати Волкові, Олег Огнев. Автора цікавлять поворотні моментиу формуванні людини чи такі ситуації, де він виявляє ті чи інші вже визначилися якості своєї натури.

Наприклад, епізод, у якому Карабанов, який знову повернувся до колонії, отримує завдання привезти з міста. велику сумугрошей. У цьому епізоді Макаренко демонструє становлення нового в характері своєї віри в Карабанова.

В Олександрі Задорові наголошується спокійна, доброзичлива впевненість, неабиякий інтелект, «прекрасна» «відкрита посмішка». Семен Карабанов – втілення кипучого темпераменту, який захоплює оточуючих. «Пристальний гарячий погляд», «гарячі очі» - це зовнішня деталь, яка, проте, допомагає уявити саму серцевину його палкої натури та визначити позитивне ставлення до нього автора.

Більшість колоністів розкрито письменником більш скупо. Але і в цьому випадку він вміє накидати портрет, що запам'ятовується, і точно визначити основні риси характеру героя. Такий образ селянської дівчини Наташі Петренко, яка стане однією з найкращих колоністок: «У рудому ореолі здертої, забрудненої бабиної хустки на вас дивиться навіть не обличчя, а якийсь вищий вираз недоторканості, чистоти, довірливості, що дитячо усміхається». Оповідач наповнює її образ ліризмом.

Лірика та гумор присутні у людяній книзі Макаренка. Гумор, яким письменник користується широко і вільно, відтіняє ліричний початок і вносить до «Поеми» «земні» і водночас мажорні тони.

Іноді іронія Макаренка стає нещадним сміхом. Саме так зображені через непорозуміння потрапили у вихователі Дерюченко та Родимчик. Перший із них, за словами Макаренка, «зрозумілий, як телеграфний стовп: це був петлюрівець». Портрет другого носить перебільшений характер: «У нього дивне обличчя, що дуже нагадує старий, зношений, гаманець, що злежався. Все на цьому обличчі пом'ято і вкрите червоним нальотом».

Але особливо отруйно висміює Макаренка своїх одвічних супротивників - далеких від життя педагогів-схоластів, які займають командні пости. Це інспектор Шарін, який вживає наукові терміни, але той, хто не знає, що таке барометр, Варвара Брегель, яка на правах «вищого начальства» постійно читає нотації. Цих керівних діячів поєднує одне: відданість педагогічним догмам, небажання вчитися в житті, страх нового.
Їхня перемога над Макаренком тільки здається. Завідувача знято з поста, але колектив, ним створений, продовжує жити і розвиватися. Макаренка довірили керівництво комуною імені Дзержинського і першими комунарами стають горьківці.

«Педагогічна поема» зайняла чільне місце серед творів літератури соціалістичного реалізму. Книга Макаренка пройшла саму неупереджену, найоб'єктивнішу перевірку – перевірку часом. Нехай сьогодні її партійність більш ніж неактуальна, сучасна молодь про комсомол знає лише з чуток, канув у лету культ колективу. Справа в іншому. Макаренко – майстер своєї справи, захоплений педагог-практик. Якщо прибрати ідеологію, сенс книги мало зміниться, це як і раніше буде Поема, ода педагогам та його вихованцям. Це ода людяності та моральності, а ці цінності нетлінні в будь-яку епоху: «У людини має бути єдина спеціальність – вона має бути великою людиною, справжньою людиною».