Поведінка базарова перед смертю. "Випробування смертю"

Євген Базаров вважав за краще відстоювати ідеї нігілізму. Головним героєм роману І.С. Тургенєва «Батьки та діти» є молодий нігіліст Євген Базаров. Під час читання ми дізнаємося ідеї цієї течії.

Наш герой пішов стопами батька - повітового лікаря. Але проживаючи в середині ХІХ століття, був прихильником, як і вся молодь, ідей нігілізму. Він дотримується переконання, що людині треба знати лише науки, які приносять толк. Наприклад, точні науки: математика, хімія. Він відстоює свою думку, що порядний математик чи хімік приносить користі більше, ніж якийсь поет! А вірші – розвага та фантазія багатих нероб. У ньому чітко проявляється заперечення любові до живих об'єктів природи. І він все більше віддаляється від родини та добрих друзів.

Він вважає, що є фізіологічні процеси, які рухаються поведінкою всіх людей. У його думках процвітають ідеї про те, що

У роботі він наполегливий, постійно працює, всього себе віддає хворим. Виконуючи свої робочі обов'язки, він відчуває радість. Серед людей, які стикаються з ним у лікарні, він мав авторитет і пошану. Він подобався оточуючим, хворим дітям.

І ось настає трагічний момент – смерть Базарова. Тут закладено величезний сенс події, що відбувається. Причиною смертельного результатує інфікування крові. І ось, залишаючись на самоті, він починає відчувати тривогу. Його мучать внутрішні суперечливі почуття стосовно заперечливих ідей. І він став розуміти значущість батьківської підтримки та участі. Що вони старіють і їм потрібна допомога та любов сина.

Він сміливо дивився на смерть в обличчя. У нього виявилася стійка впевненість у собі. Він відчув і страх, і нестачу людської уваги. Наукові відкриття, його знання з медицини не допомогли йому. Природні віруси і невиліковне їх прогресування взяли над його життя гору.

Хороша людина, яка допомагає людям прийняла на себе хворобу. У ньому мучать сумніви, що він не все виконав на землі. У даному творівін героїчно виборює життя. Відмінний лікар і добра людина.

Мені подобається цей персонаж. Перед смертю він переглядає своє ставлення до природи, сім'ї, коханої людини. Він розуміє, що досі не одружений. Одинцова приходить до нього, і він освідчується їй у коханні. Вибачається у своїх батьків, починає думати про бога. Не хоче вмирати, вважає, що ще міг послужити Росії. Але, на жаль, його ідеал – медицина безсила.

Твір Смерть Базарова аналіз епізоду

Головним героєм роману І. С. Тургенєва «Батьки та діти» є молодий та освічений Євген Базаров. Хлопець вважає себе нігілістом, він заперечує існування бога та будь-які людські почуття. Базаров вивчав природничі науки, він вважав, що люди повинні приділяти більше часу таким наукам як фізика, хімія та математика, а в поетах він бачив лише лінивих і нецікавих людей.

Євген Васильович Базаров народився сім'ї, де батько все життя пропрацював повітовим лікарем. Базаров вірить, що людина має безмежну силу, тому він вважав, що йому підвладно відкидати весь попередній досвід людства і жити за своїм розумінням. Базаров вважав головним призначенням нігілістів, руйнувати всі помилки предків. Без жодних сумнівів зрозуміло, що Базаров досить розумний, і має величезний потенціал, на думку самого автора, переконання героя невірні і навіть небезпечні, вони суперечать життєвим законам.

Згодом Базаров починає переконуватися в тому, що довгий часпомилявся у своїх переконаннях. Першим ударом для нього були почуття, що раптово спалахнули до молодої і красивої Анни Сергіївни, спочатку хлопець просто милувався красою дівчини, а потім спіймав себе на думці, що відчуває до неї якісь почуття. Герой злякався незрозумілого, він не розумів, що з ним відбувається, адже переконаний нігіліст відкидав існування кохання. Кохання змусило його переосмислити свою віру, він розчарувався в самому собі, зрозумів що, він проста людина, якою можуть керувати почуття. Це відкриття підкосило Базарова, він не знав, як далі жити, хлопець їде додому, щоб постаратися забути дівчину.

У батьківському домі, з нею відбувається доленосна подія. Базаров робив розтин хворого, який помер від страшної хвороби під назвою тиф, згодом він сам заражається. Лежачи в ліжку, Базаров розумів, що йому лишилося кілька днів. Перед смертю хлопець повністю переконує себе, що він помилявся у всьому, що саме любов вносить у життя людини величезний сенс. Він розуміє, що за все своє життя не зробив для Росії нічого корисного, а звичайний трудяга, м'ясник, шевець чи пекар принесли більше користі країні. Євген просить приїхати Ганну, щоб попрощатися. Незважаючи на небезпечну хворобу, дівчина одразу вирушає до коханого.

Базаров - розумна, сильна і обдарована людина, яка прагнула жити і працювати на благо країни. Проте своїми невірними переконаннями, вірою в нігілізм, він зрікся всіх головних цінностей людства, цим погубивши себе.

Варіант 3

«Батьки та діти» це роман, який побачив світ у 1861 році. Це був досить нелегкий час для Росії. У країні відбувалися зміни і народ розділився на дві половини. З одного боку були демократи, з другого ліберали. Але, незалежно від ідеї кожної сторони, вони розуміли, що Росія вимагає в будь-якому випадку змін.

Цей твір Тургенєва має сумне закінчення, вмирає головний герой. У цій роботі автор відчув нові риси в людях, але він не міг зрозуміти одного, як ці персонажі діятимуть. Головний герой Базаров зустрічає смерть ще зовсім у молодому віці. Базарів людина пряма і завжди вміє помістити в промову певну частку сарказму. Але коли герой відчув, що вмирає, він змінився. Він знайшов доброту, став чемний, він став суперечити своїм переконанням.

Помітно стає те, що Базаров дуже симпатизує автору твору. Це особливо явно, коли Базарову приходить час помирати. Під час смерті героя стає видно його сутність, його справжній характер. Базаров закоханий в Одинцову, але ніяк не впливає нього перед смертю. Він так само сміливий, самовідданий, герой не боїться смерті. Базаров знає, що скоро піде в інший світ і зовсім не має занепокоєння про людей, які залишаться. Він не переживає про незакінчені справи чи питання. Навіщо автор показує читачеві смерть героя? Головне для Тургенєва було показати, що Базарова людина нестандартна.

Основна ідея автора у коханні та безстрашності перед моментом смерті. Також не прогав Тургенєв і тему поваги синів до батьків. Головне те, що Базаров перебуває на межі зламу, але не переможений. Цікаво те, що навіть після своєї смерті головний герой не змінений деяким своїм принципам. Він мертвий і все одно ніяк не може сприймати релігію, вона йому не прийнятна.

Дуже чітко і на контрасті збудовано момент прощання Базарова з Одинцовою. Автор підкреслює, жива жінка та чоловік, який помирає. Тургенєв наголошує на гостроті сцени. Ганна вона молода, вродлива, світла, а Базаров як черв'як підлозі розчавлений.

Кінцівка твору справді трагічна. Адже інакше не назвати, помирає зовсім молодий чоловік, до того ж він закоханий. Сумно, звичайно, що смерть не можна обдурити або піти від неї, від самої людини взагалі нічого не залежить. Досить важко на душі, коли читаєш фінальну сцену твору Тургенєва.

Твір Базарів перед смертю 10 клас

Іван Сергійович Тургенєв – класик вітчизняної літературита справжній майстер пера. За красою та мальовничістю описів з ним може зрівнятися хіба що Набоков та Толстой. Працею всього життя Тургенєва є роман «Батьки і діти», головний герой якого Базаров Євген є відображенням нового, тільки зароджуваного типу людей Російської Імперії. Головний герой роману наприкінці твору вмирає. Чому? На це запитання я відповім у своєму творі.

Отже, Базаров - це нігіліст (людина, яка не визнає авторитетів і заперечує все старе, традиційне). Він навчається в університеті на природничо факультеті, займатися дослідженням навколишнього світу. Базаров заперечує все: мистецтво, любов, Бога, аристократизм сім'ї Кірсанових та підвалини, що склалися у суспільстві.

Сюжетна лінія твору зіштовхує Базарова з Павлом Петровичем Кірсановим – людина істинно ліберальних поглядів, це не випадково: так Тургенєв показує політичну боротьбуреволюційної-демократії (в особі Базарова) та ліберального табору (в особі сім'ї Кірсанових).

Далі Базаров зустрічає Анну Сергіївну Одинцову, дівчину дуже начитану і обізнану з питаннями як моди, а й науки, і навіть із твердим характером. Це вражає Базарова, він закохується. А після того, як вона йому відмовляється, він їде до батьків у маєтку і вмирає там від зараження крові. Здавалося б, звичайна історіяАле це все-таки класична російська література, і смерть Базарова цілком зрозуміла. Базаров, людина, який усе заперечував, зокрема й любов, виявляється у такому становищі, що сама любить іншу людину: їй мучать протиріччя, він починає бачити дійсність такою, якою є насправді.

Саме руйнація головного принципу Базарова – заперечення кохання умертвило Базарова. Людина, яка буквально дихала нігілізмом, не може більше жити у своїй ілюзії, зустрівши настільки сильно почуття. Руйнування принципів Базарова та його раптова смертьпотрібні Тургенєву у тому, щоб показати непотрібність Базарова у суспільстві.

У висновку хотілося б сказати, що руйнування принципів Базарова з боку Тургенєва можна сприймати подвійно: з одного боку, це відображення дійсності як її бачив Тургенєв, з іншого боку це політична натура Тургенєва, адже сам Тургенєв був лібералом і провівши таку межу, що ліберал Аркадій живе щасливо, а революціонер-демократ Базаров помер, це говорить про те, що Тургенєв шляхом протиставлення висловив свою політичну позиціюназвавши себе правим. З якою метою було умертвляти Базарова, на це запитання знає відповідь лише історія…

Декілька цікавих творів

• Відгук про повість Купріна Олеся

  Російські письменники завжди наповнювали літературу яскравими та емоційними образами жінок. Про це можна судити і за твором Олександра Купріна "Олеся". Головна героїняповісті викликає суперечливі почуття: з одного боку

Сучасна людина живе активним та дуже динамічним життям. Люди весь час кудись поспішають, адже навколишній світтак швидко змінюється. Доводиться адаптуватися, пристосовуватися, не зменшувати швидкостей.

• Життя Мотрони в оповіданні Матренін двір Солженіцина (історія Мотрони)

  У кожної людини своя доля та своя історія у житті. Хтось живе легко і вдало, у нього все легко складається, а хтось йде по життю, постійно долаючи якісь труднощі.

У повсякденному світі часто стикаємося з таким поняттям, як «прогрес». Його можна визначити, як успіх у чомусь - досягнення у спортивній діяльності, чудові результати у навчанні чи стрибок продажів у фірмі

• Образ маленької людини в оповіданні Смерть чиновника Чехова

  Проблема маленької людинизавжди цікавила письменників. У багатьох літературних творах зустрічаються незначні особистості, які звикли покірливо страждати під гнітом несправедливого ставлення

Питання, чому Тургенєв вбив свого героя роману «Батьки та діти» - Євгена Базарова, цікавило багатьох. Герцен говорив із цього приводу, що автор роману хотів убити свого героя «свинцем», тобто кулею, а закінчив тифом, тому що багато не приймав у ньому. Чи так це? Може, причина криється набагато глибше? То чому помер Базаров?

Чому Тургенєв убив Базарова

А криється відповідь у самому житті, у політичній та соціальній обстановці того часу. Можливості для того, щоб здійснювати прагнення різночинців до демократичних перетворень, суспільні умови Росії тих років не давали. Окрім цього, вони залишалися відірваними від народу, до якого тяглися та за який боролися. Вони неспроможні були здійснити ту титанічну завдання, яку ставили собі. Боротися вони могли, а ось перемагати – ні. На них лежав друк приреченості. Виходить, що Євген і був приречений на загибель та поразку, на те, що його справи не здійсняться. Тургенєв був упевнений у тому, що Базарови прийшли, а ось їхній час – ще ні.

Смерть головного героя «Батьки та діти»

Відповідаючи питанням, від чого помер Базаров, можна сказати, що причиною стало зараження крові. Він поранив палець, коли розкривав труп хворого на тиф, якого лікував. Але швидше за все, причини криються набагато глибше. Як герой прийняв свою смерть, як ставився до неї? Як помирав Базаров?

Спочатку Базаров спробував поборотися із хворобою, попросивши для цього у батька пекельний камінь. Зрозумівши, що вмирає, він перестає чіплятися за життя і віддає себе в руки смерті досить пасивно. Йому зрозуміло, що втішати і себе, та інших надією на зцілення - марна справа. Тепер головне – гідно померти. А це означає – не розслаблятися, не хникати, не вдаватися до відчаю, не піддаватися паніці та зробити все, щоб страждання батьків-старих полегшити. Така турбота про близьких перед смертю підносить Базарова.

У нього страху перед смертю немає, розлучитися з життям він не боїться. У цей час він дуже мужній, що підтверджується його словами про те, що хвостом він все одно віляти не стане. Але не залишає його образа за те, що сили його богатирські марно гинуть. Він демонструє свою міць. Піднімаючи стілець за ніжку, ослаблений і гаснучий, він вимовляє «Сила, сила ось вся ще тут, а треба вмирати!». Він долає своє напівзабуття і говорить при цьому про свій титанізм.

Те, як помер Базаров, виглядає випадково та безглуздо. Він молодий, сам – лікар та анатом. Тому його смерть виглядає символічно. Медицина та природничі науки, на які так сподівався Базаров, виявляються недостатніми для життя. Його народолюбство виявилося незрозумілим, адже гине він саме через звичайного мужика. Нез'ясовний і його нігілізм, бо тепер його самого заперечує життя.

Ми обрали роман Тургенєва "Батьки та діти", а в ньому сцену смерті Базарова.

Для того, щоб виконати цю роботу, необхідно визначити, що таке епізод. Згідно тлумачного словникаросійської мови С. І. Ожегова та Н. Ю. Шведової, епізод - "частина літературного твору, що має відносну самостійність і закінченість". Сцена смерті Базарова повністю відповідає цьому критерію. Пошлемося також на відповідну статтю літературного енциклопедичного словника, який трактує термін " епізод " як " щодо самостійну одиницю дії " твори, " фіксує що у легко осяжних межах простору і часу " .
Оскільки зазначена стаття ділить дії на художній твірна "зовнішні" і "внутрішні", то пропонований епізод можна розглядати як самостійну одиницю внутрішньої дії, коли "зміни схильні до більш умонастрої героя", ніж його поведінка. У вибраному епізоді отримує розвиток та завершення останній етапсюжетна лінія, пов'язана з головним героєм - хвороба і смерть Базарова. Тимчасові рамки обраного епізоду – три дні (остання стадія хвороби Базарова), місце дії – кімната Базарова у будинку його батька. Таким чином, вибраний нами уривок смерті Базарова цілком підходить до роботи з аналізу епізоду.

Починається цей епізод зі слів: "Доктор, той самий повітовий лікар, у якого не знайшлося пекельного каменю, приїхав і, оглянувши хворого, порадив триматися методи вичікуючої і тут же сказав кілька слів про можливість одужання", а закінчується словами: "І годі! - промовив він і опустився на подушку.- Тепер... темрява...». Ми визначили межі епізоду саме так, тому що обмежений цими фразами текст повністю присвячений згасанню Базарова: від моменту, коли їм стало заволодіти безпам'яттю до останнього слова, сказаного у свідомості.

Ми вибрали кілька фраз, що відбивають, з погляду, глибокі переживання героя, його душевний стан.

Базаров "раптово схопив за ніжку важкий стіл, що стояв біля дивана, потряс його і зрушив з місця." Базаров усвідомлює своє безсилля перед смертю, обурюється, що у розквіті життя і повний фізичної сили, він змушений упокоритися перед неминучістю і визнати більш могутню силу, що "заперечує" його самого, - смерть.

"Не хочу марити, - шепотів він, стискаючи кулаки, - що за нісенітниця!" Базаров все ще бореться, намагається чинити опір хворобі.

"Він попросив, щоб Арина Власівна його причесала, поцілував у неї руку ...". кохання, поваги.

Коли батько пропонує йому причаститися, "... по обличчю його сина, хоча він і продовжував лежати із заплющеними очима, проповзло щось дивне". Це "дивна", як видно з наступних фраз, згода на причастя. Він, заперечуючи релігію, настільки змінився внутрішньо, що готовий прийняти релігійний обряд.

"Прощайте, - промовив він з раптовою силою, і очі його блиснули останнім блиском."

Останній спалах свідомості оголив силу його кохання.

Таким чином, ми бачимо, які глибокі душевні переживаннята зміни відбуваються з героєм в останні миті його життя.

В епізоді центральною фігурою є сам головний герой, Євген Базаров, і хоча там присутні й інші діючі лицяроману (батьки Базарова, Одинцова), є лише тлом повного розкриття характеру Базарова. У вибраному епізоді головний герой розкривається з новою, несподіваного боку. У ній він постає фігурою трагічної, про що писав сам Тургенєв: "Смерть Базарова (...) повинна була, на мою думку, накласти останню рису на його трагічну фігуру".

Для того, щоб зрозуміти зміст цієї сцени, важливо пам'ятати, що являє собою образ Базарова в романі. Це сильна, діяльна, цілеспрямована натура, і здавалося б натура цільна. Сенс свого життя він бачить у руйнуванні старих засад суспільства, у служінні новому суспільству. Він заперечує всі основні засади колишнього суспільства, як соціальні, так і морально-філософські, вважаючи саме заперечення своїм основним завданням, вважаючи, що в ньому достатньо сил для її здійснення. Але в епізоді смерті герой усвідомлює, що виявляється безсилим, заперечення - неможливим і безглуздим: "Так, мабуть, спробуй заперечувати смерть. Вона тебе заперечує, і точка!" Він вважав, що він – господар власного життяі долі, що він може будувати грандіозні плани та прагнути їхнього здійснення. Але він виявляється в ситуації, яка разом перекреслила всю його впевненість простим і незаперечним фактом: він захворів і неминуче помре. "І теж думав: обламаю справ багато, не помру, куди! завдання є, адже я гігант! А тепер все завдання гіганта - як би померти пристойно, хоча нікому до цього діла немає ...." Мало того, що планам його не судилося здійснитися, головний принципжиття - нісенітниця, так ще він розуміє, наскільки він самотній і, мабуть, не потрібен новому суспільству, для якого він і хотів працювати. "Я потрібен Росії... Ні, видно, не потрібен. Та й хто потрібен? Швець потрібен, кравець потрібен, м'ясник... м'ясо продає... м'ясник... зачекайте, я плутаюся...". Оголюється відчувається ним внутрішній розкол: десь у глибині душі у Базарова таїться сумнів у корисності та доцільності своєї діяльності на благо суспільства. І відразу ж на згадку приходять одкровення Базарова, якими він ділиться з Аркадієм: "Я зненавидів цього останнього мужика. Ну, він житиме в білій хаті, а з мене лопух зростатиме (...)". Саме до цієї внутрішньої трагедії свого героя, що розкривається в його передсмертних прозріннях, і підбивав читача Тургенєв протягом усього роману. Страждання нігіліста та руйнівника оголені у сцені його смерті. Невипадково цю рису характеру Базарова зауважив Ф.М. Достоєвський, назвавши героя Тургенєва "сумуючий Базаров".

Згідно літературної енциклопедії, кульмінація - "момент найвищої напругиподії у творі, коли особливо яскраво виявляються сюжетний конфлікт, цілі героїв, їх внутрішні якості. У творі великої форми, Де переплітаються кілька сюжетних ліній можливі дві і більше кульмінації". Безумовно, в романі І. С. Тургенєва "Батьки і діти" можна виділити кілька кульмінацій. Одна з них - сцена дуелі ( сюжетна лініявідносин Базарова з Павлом Петровичем). Інша - сцена пояснення Базарова з Одинцова (сюжетна лінія кохання Базарова до Одинцова).

Проте, з погляду, у романі всі ці події, одне одним, служать ще однієї мети - дедалі яскравіше і різнобічно розкрити характер головного героя Базарова. І ми вважаємо, що саме епізод смерті головного героя повністю розкриває його суперечливу натуру, будучи таким чином кульмінацією розвитку образу головного героя.

Робота виконана учнями 10-1 класу Михайлом Ігнатьєвим та Ігорем Хмелевим.

Епізод смерті Базарова - один із найголовніших у творі. Будучи розв'язкою ідеї твору, даний епізод грає ключову роль у романі, будучи відповіддю на запитання: «Чи можливо жити, відкидаючи всі людські почуття і визнаючи тільки розум?».

Базаров повертається додому до батьків людиною відмінною від того, якою вона була раніше. Він починає уникати самотності, що раніше була невід'ємною частиною його життя і допомагала йому працювати.

Він увесь час шукає компанії: п'є чай у вітальні, гуляє у лісі з батьком, бо залишатися одному йому стає нестерпним. На самоті його думками опановує Одинцова, жінка, яку він любить, що зруйнувала його непохитну віру за відсутності романтичних почуттів. Через це Базаров стає менш уважним та менш зосередженим на роботі. І, за цією самою неуважністю, він отримує легкий поріз, що згодом став для нього фатальним.

Базаров, як досвідчений лікар, чудово розуміє, що жити йому лишається небагато. Розуміння швидкої неминучої смерті зриває з нього маску непритомності. Він дбає про своїх батьків і намагається захистити їх від переживань, до останнього приховуючи хворобу від них. Коли ж стан Базарова дуже погіршується, і він перестає вставати з ліжка, йому не спадає навіть на думку поскаржитися на біль. Він розмірковує про життя, іноді вставляючи свої характерні іронічні жарти.

Розуміючи, що часу йому залишилося зовсім мало, Базаров просить надіслати Одинцову, щоб побачити її в останній разперед смертю. Вона приїжджає, одягнена повністю в чорне, наче на похорон. Побачивши вмираючого Базарова, А. З. остаточно усвідомлює, що його любить. Базаров розповідає їй все про те, що в нього в душі. Він, як і раніше, не скаржиться, а лише розмірковує про життя і свою роль у ньому. Коли Є. Б. просить Одінцову подати йому склянку з водою, вона навіть не знімає рукавичок і боязко дихає в страху заразитися. Це ще раз доводить відсутність у ній романтичних почуттів стосовно Базарову. У вмираючого Базарова все ж таки зароджується маленький вогник надії на взаємність любові, і він просить її поцілунку. А. С. виконує його прохання, але цілує його лише в лоба, тобто так, як зазвичай цілують покійників. Для неї смерть Базарова не є важливою подією, і вона вже подумки попрощалася з ним.

Аналізуючи даний епізод, ми бачимо, що хвороба та розуміння швидкої смерті остаточно перетворює Базарова з незалежного нігіліста на звичайної людинизі своїми слабкостями. У свої останні днівін уже не таїть у собі ніяких почуттів та відкриває свою душу. І вмирає він сильною людиною, не скаржачись і не показуючи болю. Поведінка Одинцовой показує відсутність у неї кохання Базарову. Її візит до вмираючого – лише ввічливість, але не бажання побачити героя востаннє і попрощатися.

Цей епізод нерозривно пов'язані з іншими у цьому творі. Він є розв'язкою головного конфлікту твору, логічно продовжуючи всю ідею роману, а особливо 24 розділ. У цьому розділі відбувається дуель між Кірсановим та Базаровим, через що останньому і доводиться виїхати додому до батьків.

З усього вищевикладеного, можна дійти невтішного висновку, що це епізод грає одну з ключових ролей у творі. Як розв'язка, він підводить до кінця історію людини, яка відкидала всі почуття, і показує, що жити, заперечуючи людські радостіі керуючись лише розумом, – все-таки неможливо.

Випробування смертю.Це останнє випробування Базарову теж доведеться пройти паралельно до свого антагоніста. Незважаючи на благополучний кінець дуелі, Павло Петрович давно духовно помер. Розставання з Фенечкой розірвало останню нитку, яка прив'язувала його до життя: «Освітлена яскравим денним світлом, його гарна схудла голова лежала на білій подушці, як голова мерця… Та він і був мертвий». Залишається життя і його противник.

Напрочуд наполегливі в романі згадки про епідемію, яка не щадить нікого і від якої немає порятунку. Ми дізнаємося, що мати Фенечки, Аріна, померла від холери. Відразу після приїзду Аркадія та Базарова в маєток Кірсанових «наступили кращі дніна рік», «погода стояла прекрасна». «Щоправда, здалеку погрожувала знову холера, - багатозначно обмовляється автор, - але жителі ***…губернії встигли звикнути до її відвідувань». На цей раз холера «висмикнула» двох селян із Мар'їна. Небезпеки зазнав сам поміщик - «з Павлом Петровичем стався досить сильний напад». І знову звістка не дивує, не лякає, не турбує Базарова. Єдине, що зачіпає його як лікаря - відмова від допомоги: "Навіщо ж він не послав за ним?" Навіть коли батько хоче розповісти «цікавий епізод чуми в Бессарабії» - Базаров рішуче перериває старого. Герой поводиться так, ніби для нього одного холера не становить жодної небезпеки. Тим часом епідемії завжди вважалися не лише найбільшою із земних негараздів, а й вираженням Божої волі. Улюблена байка улюбленого тургенєвського байкаря Крилова починається словами: «Лютий бич небес, природи жах - мор лютує в лісах». Але Базаров переконаний, що сам будує свою долю.

«Кожна людина має свою долю! – міркував письменник. - Як хмари спершу складаються з пар землі, повстають з надр її, потім відокремлюються, відчужуються від неї і несуть їй, нарешті, благодать чи загибель, так біля кожного з нас самих утворюється<…>рід стихії, яка потім руйнівно чи рятівно впливає на нас же<…>. Говорячи просто: кожен робить свою долю і кожного вона робить…» Базаров розумів, що створений для «гіркого, терпкого, бобиля» життя громадського діяча, можливо, революціонера-агітатора. Він приймав це як своє покликання: «Хочеться з людьми поратися, хоч лаяти їх, та поратися з ними», «Нам інших подавай! нам інших ламати треба! Але як бути тепер, коли колишні ідеї зазнали справедливого сумніву, а наука не дала відповіді на всі запитання? Чому вчити, куди звати?

У «Рудіні» проникливий Лежнєв зауважив, який кумир найвірніше «діє на молодь»: «Їй висновки подавай, підсумки, хоч невірні, та підсумки!<…>Спробуйте сказати молоді, що ви не можете дати їй повної істини, тому що самі не володієте нею.<…>, молодь вас і слухати не стане ...>. Потрібно, щоб ви самі<…>вірили, що маєте істину ... »А Базаров вже - не вірить. Він спробував було знайти істину у розмові з чоловіком, але нічого не вийшло. Надто поблажливо, пансько-зарозуміло звертається нігіліст до народу з проханням «викласти свої погляди на життя». І мужик підігрує пану, представляючись тупим, покірним ідіотом. Виходить, не варто заради такого життя жертвувати. Тільки у розмові з другом відводить селянин душу, обговорюючи «блажень горохового»: «Відомо, пане; хіба він що розуміє?

Залишається – робота. Допомога батькові в крихітному маєтку з кількох душ селян. Можна уявити, яким усе це йому здається дрібним і нікчемним. Базаров робить помилку, теж дрібну і нікчемну - забуває припекти поріз на пальці. Ранку, отриману від анатомування трупа мужика, що розкладається. «Демократ до мозку кісток», Базаров вторгався у життя народу сміливо та самовпевнено<…>, Що й обернулося проти самого «лікаря». Тож чи можна сказати, що смерть Базарова випадкова?

"Померти так, як помер Базаров, - все одно, що зробити великий подвиг", - зауважив Д.І. Писарєв. З цим спостереженням не можна погодитися. Смерть Євгена Базарова, у своєму ліжку, в оточенні рідних, не менш велична та символічна, ніж загибель Рудіна на барикаді. З повним людським самовладанням, по-лікарському коротко, герой констатує: «…Справа моя погана. Я заражений, і через кілька днів ти мене ховатимеш...» Довелося переконатися у своїй людській вразливості: «Так, мабуть, спробуй заперечувати смерть. Вона тебе заперечує, і точка!» «Але: виляти хвостом не стану», - заявляє Базаров. Хоча «нікому до цього діла немає», герой не може собі дозволити опуститися – поки «він ще не втратив пам'яті<…>; він ще боровся».

Близькість смерті для нього не означає відмову від заповітних ідей. Таких як атеїстичне неприйняття Божого існування. Коли релігійний Василь Іванович, «опустившись на коліна», благає сина здійснити сповідь і очиститися від гріхів, той зовні безтурботно відповідає: «Поспішати ще нема до чого…» Він побоюється образити батька прямою відмовою і лише просить відстрочити обряд: «Адже й безпам'ятних причаща … Я почекаю". «Коли його соборували, - розповідає Тургенєв, - коли святе миро торкнулося його грудей, одне око його розкрилося і, здавалося, побачивши священика<…>, кадила, свічок<…>щось схоже на здригання жаху миттєво відбилося на помертвілому обличчі».

Здається парадоксом, але смерть багато в чому звільняє Базарова, спонукає не приховувати своїх справжніх почуттів. Просто і спокійно може він тепер висловити свою любов до батьків: Хто там плаче? …Мати? Когось вона годуватиме тепер своїм дивовижним борщем?..» Ласкаво кепкуючи, він просить ураженого горем Василя Івановича бути і в цих обставинах філософом. Тепер можна не приховувати своєї любові до Анни Сергіївни, попросити її приїхати прийняти його останній подих. Виявляється, можна впустити у своє життя прості людські почуття, але при цьому не розсипатися, а стати духовно сильнішим.

Вмираючий Базаров вимовляє романтичні слова, якими висловлює справжні почуття: «Дуньте на лампаду, що вмирає, і нехай вона згасне...» Для героя це вираз лише любовних переживань. Але автор у цих словах бачить більше. Таке порівняння приходить на уста Рудіну на порозі загибелі: «…Вже все скінчено, і масла в лампаді немає, і сама лампада розбита, і ось-ось зараз докуриться гніт...» У Тургенєва трагічно обірване життя уподібнюється лампаді, як у старовинному вірші:

Палав опівнічною лампадою Перед святинею добра.

Базарова, що йде з життя, ранить думку про його марність, непотрібність: «Думав: не помру, куди! Завдання є, адже я гігант!», «Я потрібний Росії… ні, видно не потрібний! Кіхота. У своїй промові «Гамлет і Дон-Кіхот» (1860) автор перераховує «родові риси» Дон-Кіхотів: «Дон-Кіхот ентузіаст, служитель ідеї, і тому обвіяний її сяйвом», «Він весь живе у нестямі, для своїх братів, для винищення зла, для протидії ворожим людству сил». Легко помітити, що ці якості становлять основу характеру базарівського. За найбільшим, «донкіхотівським» рахунком його життя прожите недарма. Нехай Дон Кіхоти здаються смішними. Саме такого складу люди, на думку письменника, рухають людство вперед: «Якщо їх не стане, нехай назавжди закриється книга історії: в ній нічого буде читати».