Das Templerkreuz ist ein mystisches Symbol und ein mächtiger Talisman. Spuren der Templer auf russischem Boden

Eine andere Version besagt, dass das Kreuz von den Heiden als Symbol für grenzenlosen Glauben an Gott, Ehrfurcht und Bewunderung für ihn entlehnt wurde.

In unserer Zeit wird die Symbolik der Templer nicht immer mit dem christlichen Glauben in Verbindung gebracht. Das Kreuz dieses Ordens wird sogar von Atheisten als Amulett verwendet. Tatsache ist, dass dieses Symbol andere Bedeutungen erhalten hat, und über welche, werden wir später sprechen.

Die Bedeutung des Templerkreuzes

Es wird angenommen, dass die Hauptbedeutung des Templerkreuzes der Schutz vor bösen Mächten ist. Tatsache ist, dass ein solches Symbol negative Energie anziehen, in positive Energie umwandeln und erst dann freisetzen kann. Daher wird es oft zum Schutz vor bösen Blicken, Schäden, bösen Gerüchten und Klatsch verwendet. Außerdem schützt dieses Amulett den Besitzer vor Menschen mit bösen Absichten.

Darüber hinaus ist das Templerkreuz aufgrund seiner Form in der Lage, positive Energie mit seinem Besitzer zu teilen. Es verleiht dem Besitzer Vitalität, was besonders für ältere Menschen wichtig ist. Darüber hinaus erhöht eine Person, die dieses Symbol trägt, ihre Arbeitsfähigkeit und sie wird aktiver.

Das Templerkreuz wird für verschiedene Zeremonien und Rituale verwendet. Tatsache ist, dass es ein Pentagramm enthält, das mit magischen Eigenschaften ausgestattet ist. Sie ist es, die den Gebrauch des Kreuzes für diese Zwecke erlaubt.

Das Templerkreuz zieht Glück, Glück und Fröhlichkeit an. Es wird auch angenommen, dass Sie mit seiner Hilfe Ihr Wohlbefinden steigern können. Darüber hinaus hilft es einer Person, den richtigen Weg im Leben zu wählen und nicht vom richtigen Weg abzuweichen.

Wie man ein Amulett trägt

Das Templerkreuz muss wie jedes ähnliche Symbol so getragen werden, dass andere es nicht sehen können. Zunächst sollte es so getragen werden, dass es Kontakt zum Körper hat. Dies wird dazu beitragen, dass die Energie des Amuletts mit der Energie des Besitzers verschmilzt. Es wird nicht empfohlen, das Amulett in den ersten zwei Wochen zu entfernen. Dadurch wird es aktiviert magische Eigenschaften, und es wird mit voller Kraft zu "arbeiten" beginnen. Danach ist es möglich, sich von ihm zu trennen, aber nicht zu lange, sonst verschwindet die entstandene Verbindung.

Darüber hinaus kann das Bild dieses Kreuzes an den Wänden des Gehäuses oder über der Haustür aufgehängt werden. Dann gewährt er jedem Familienmitglied Schutz. Außerdem wird er Menschen mit bösen Absichten „die Augen wegnehmen“. Es wird auch das Haus vor Feuer und Raub schützen.

Sie können sich ein Tattoo mit dem Bild des Templerkreuzes stechen lassen. Dann erhält sein Besitzer einen starken Talisman, der ihn für den Rest seines Lebens beschützt. Die Energie des Tattoos verschmilzt sofort mit der Energie einer Person, daher beginnt das Amulett sofort zu „arbeiten“. Meistens wird das Bild auf die Unterarme oder die Brust aufgetragen, aber Sie können sich auch auf den Rücken tätowieren lassen. Es wird nicht empfohlen, es auf den Füßen auszuführen, da dies als respektlos gegenüber diesem Symbol angesehen wird. Daher "funktioniert" ein solches Tattoo nicht als Talisman.

Das Templerkreuz ist eines der mächtigsten Amulette, die eine Person zuverlässig vor bösen Mächten und jeder bösen Hexerei schützen. Es kann sowohl von Männern als auch von Frauen getragen werden. Es wird Kindern nicht empfohlen, es zu verwenden, da das Amulett eine zu starke Energie hat, die der Körper der Kinder nicht annehmen kann.

Die Tempelritter und ihre Aktivitäten sind immer noch nicht vollständig verstanden und sogar ein mysteriöses Kapitel der Geschichte. Dutzende historischer Werke sind ihnen gewidmet, die Templer erscheinen irgendwie in der Fiktion.

Apropos mysteriöse Ritter, sie erinnern sich sicherlich an ihr Symbol - das rote Templerkreuz. Schauen wir uns die Bedeutung des Symbols „Templerkreuz“, die Geschichte seines Aussehens und seine Verwendung durch die moderne Generation an.

Der Orden der Templer ist eine mysteriöse Gesellschaft, die zu Beginn des 12. Jahrhunderts gegründet wurde und etwa 200 Jahre bestand. Diese Vereinigung von Rittern wurde nach dem ersten Kreuzzug gegründet und nannte sich ursprünglich Orden der armen Ritter Christi. Anschließend hatten sie viele Namen:

• Orden der Templer;
• Orden der armen Brüder des Jerusalemer Tempels;
• Orden des Tempels;
• Orden der Ritter Jesu aus dem Tempel Salomos.

Der ursprüngliche Zweck der Templer war es, die Pilger zu beschützen, die auf dem Weg in das heilige Land Jerusalem waren.

Wie jeder andere Orden sollten die Tempelritter unverwechselbare Zeichen haben: ein Wappen, eine Flagge und auch ein Motto. So erschien das Banner der Templer in Form eines roten Kreuzes auf weißem Grund. Das Kreuz wurde nicht zufällig gewählt, denn die Mitglieder des Ordens waren Kreuzritter.

Warum "arme Ritter"? Dafür gibt es mehrere Erklärungen. Erstens gilt Armut im Christentum als große Tugend, und die Kreuzritter, die auf heiligem Land für ihren Glauben kämpften, betonten damit ihre „Heiligkeit“.

Einigen Berichten zufolge waren die ersten Ritter des Ordens tatsächlich arm. So sehr, dass sich nicht jeder von ihnen ein Pferd leisten konnte. So oder so, aber nach einiger Zeit wurde der Orden unglaublich reich und erwarb riesige Ländereien. Und für das richtige Ziel und Taten im Namen des Herrn verlieh der Papst allen Mitgliedern der Union besondere Privilegien.

Der ursprüngliche Zweck der Templer war es, die Pilger zu beschützen, die auf dem Weg in das heilige Land Jerusalem waren. Nach einiger Zeit begann der Orden, an den Feldzügen der Staaten teilzunehmen, auf deren Territorien sich einzelne Teile der Bruderschaft befanden.

Am Ende ihrer Existenz wurden die Ritter vom Handel hingerissen, weil diese Tätigkeit gute Gewinne brachte. Ihnen wird auch die Gründung einer der ersten Banken zugeschrieben: Kaufleute, Reisende oder Pilger konnten Wertsachen in einer Repräsentanz des Ordens abgeben und in einem anderen Land entgegennehmen, wenn sie ein entsprechendes Quittungsdokument vorlegten.

Der Wunsch, reich zu werden, löste bei den Herrschern keine Freude aus verschiedene Länder. Daher wurden Ritter aus den Territorien der Staaten vertrieben und dann verhaftet und hingerichtet. Selbstverständlich wurde das Vermögen des Ordens zugunsten des Staates beschlagnahmt. Papst Clemens V. erklärte in den 20er Jahren des 13. Jahrhunderts die Tempelritter für illegal und seine Anhänger - Ketzer.

Geschichte des Templerkreuzes

Es gibt eine Legende über das Erscheinen des klassischen Bildes des Wappens der mittelalterlichen Bewegung: Als der Papst von Rom die Ritter im ersten Feldzug segnete, riss er während des Gebets seinen scharlachroten Mantel in Stücke und verteilte ihn an jeden Krieger . Und sie wiederum nähten diese Stücke auf ihre weißen Kleider.

Später wurde der Patch in Form eines gleichseitigen Kreuzes hergestellt, aber die Farben blieben gleich - rot und weiß. In diesem Fall symbolisiert die rote Farbe das Blut, das die Tempelritter freiwillig für die Befreiung der heiligen Länder von den Ungläubigen zu vergießen bereit sind. Krieger trugen das Zeichen auf ihren Rüstungen und militärischen Utensilien.

Warum der Orden das Kreuz als eigenes Erkennungszeichen wählte, ist nicht sicher bekannt. Es gibt mehrere Versionen, wie die Hauptsymbole der Templer erschienen:

1. Das gleichseitige Kreuz ist der Kultur der Kelten entnommen. Wegen der Gabelung der Strahlen wird es auch "Krallenkreuz" genannt. In der keltischen Kultur wurde das Zeichen in einen Kreis eingeschlossen und ist heute als bekannt.
2. Es war das heute bekannte Templerzeichen, das speziell für diese Bewegung erfunden wurde. Die Grundlage für die Schöpfung waren heidnische Symbole. Im Heidentum bedeutete das Zeichen grenzenlose Liebe und Ehrfurcht vor dem Schöpfergott.
3. Das Symbol ist etwas zwischen den Zeichen des Heidentums und des Christentums Orthodoxes Kreuz. Einige Historiker argumentieren, dass das Zeichen als Übergangszeichen erfunden wurde, um den Menschen die Gewöhnung an den neuen Glauben zu erleichtern.

Auf jeden Fall wird das Templerkreuz immer noch nicht nur in der Magie und den okkulten Wissenschaften, sondern auch von einfachen Menschen verwendet.

Die Bedeutung des Templerkreuzes

Vor vielen Jahrhunderten verwendeten die Indoeuropäer das Zeichen zweier gekreuzter Linien als Symbol für Leben, Himmel und Ewigkeit. Moderne Gelehrte interpretieren die Bedeutung des Templersymbols als die Vereinigung und Interaktion von Gegensätzen: weiblich und männlich, gut und böse, Licht und Dunkelheit. Es wird angenommen, dass kein Extrem für sich alleine existieren kann.

Das Templerkreuz schützt seinen Besitzer vor negative Energie Bösewichte und Neider.

Die Hauptaufgabe des Templerbanners besteht darin, seinen Besitzer vor dem Bösen zu schützen. Heute ist das Symbol als Wandler negativer Energie in positive bekannt. Aus diesem Grund gewöhnliche Menschen siehe das Amulett mit dem Kreuz der Templer für:

• Schutz vor dem bösen Blick und Missgunst, Neidern;
• Beseitigung von Verderb;
• Entfernung von Klatsch und schlechten Gerüchten;
• das Negative, das auf den Besitzer gerichtet ist, in eine positive Kraft umzuwandeln und es mit der eigenen Energie zu verbinden.

Die Form des Kreuzes hat nicht nur die Fähigkeit, das Negative einzufangen und in ein Positives zu verwandeln. Gute Energie geht nicht spurlos in den Weltraum, der Talisman weist sie an, die natürliche Energiequelle ihres Besitzers wieder aufzufüllen. Aufgrund dieser Fähigkeit wird das Zeichen oft von Magiern in Ritualen verwendet, die hohe Energiekosten erfordern.

Das Symbol muss so getragen werden, dass es von Fremden nicht gesehen wird. Am Anfang ist es besser, das Amulett unter der Kleidung zu tragen, damit es in engem Kontakt mit dem menschlichen Körper steht - so stellt das Amulett eine Verbindung zum Besitzer her.

Arten von Kreuzen

In historischen Büchern, auf Gemälden, die die Templer darstellen, und anderen Kunstwerken, die sich auf die Geschichte dieses Ordens beziehen, findet man eine Vielzahl von Symbolen. Interessanterweise ist das Kreuz auf ihnen nicht immer rot gemalt – manchmal war es schwarz, und einige Anhänger der Templerbewegung behaupten immer noch, dass die wahre Kombination schwarz und weiß war.

Auf den bis heute erhaltenen Schildern waren die Strahlen gegabelt, auf anderen wurden zusätzliche Symbole angebracht. Auch die Lage des Aufnähers auf der Kleidung der Templer änderte sich während der Zeit des Bestehens des Ordens. So gab es mehrere verschiedene Arten von Wappen der Templer:

1. Lothringer Kreuz. Hat zwei horizontale Balken. Der Legende nach wurde es aus den Fragmenten eines hölzernen Kruzifixes geschaffen, an dem Jesus Christus hingerichtet wurde.
2. Keltisches Kreuz. Zeichen in Form eines in einem Kreis eingeschlossenen Kreuzes.
3. Kreuz der acht Seligpreisungen. Dieses Symbol ist sehr ungewöhnliche Form, es wurde selten verwendet - 4 Pfeile waren mit der Mitte verbunden.

Heute hat das Templerzeichen folgendes Aussehen: Ein gleichseitiges Kreuz wird von einem Kreis umschlossen:

• das Kreuz ist die Einheit der vier Elemente;
• der Kreis ist die Bedeutung der Sonne.

Für seinen Besitzer bedeutet es geistige Stärke, Abstinenz von sündhaften Versuchungen, Klugheit, Gerechtigkeitssinn und der Besitz christlicher Tugenden.

Templerkreuz mit einem fünfzackigen Stern.

Das moderne Templer-Symbol ist oft in Kombination mit einem Pentagramm zu sehen - durchkreuzt von zwei Dreiecken, die sich bilden fünfzackiger Stern. Das Pentagramm ist der stärkste Talisman gegen Hindernisse auf dem Lebensweg. Kenner alter Symbole behaupten, dass das Pentagramm zum Erreichen von Lebenszielen beiträgt und eine Person vor den Schwierigkeiten schützt, die ihn stören könnten.

Wie das mittelalterliche Symbol heute verwendet wird

Bis heute sind in vielen Ländern der Welt kleine Bewegungen von Anhängern eines ungewöhnlichen mittelalterlichen Ordens aufgetaucht, dessen Geschichte in Geheimnisse gehüllt ist.

Wer den Schutz des mittelalterlichen Ritterzeichens erhalten möchte, steckt das Templerkreuz auf die Amulette. Sie können verschiedene Formen annehmen:

• geprägtes Medaillon;
• Signet;
• eleganter Anhänger.

Manchmal wird ein altes Symbol als Element eines komplexen Tattoos verwendet oder als eigenständige Zeichnung auf die Haut aufgetragen. Das Amulett dient dem eigenen geistigen und körperlichen Schutz sowie der Stärkung des Glaubens.

Im Mittelalter wurde das Templerkreuz auf Kleidung gestickt und auf Haushaltsgegenstände aufgebracht, aber heute ist eine solche Verwendung sehr selten. Manchmal wird es auf die Oberfläche der Schwelle aufgetragen Haustür- Er wird den Bewohnern Schutz vor Missetätern geben, und das Gehäuse selbst wird vor Feuer und Raub schützen.

Um die Aktion des Mittelalters zu verbessern magisches Zeichen Tempelritter, Sie können andere Symbole verwenden, die vom Orden verwendet wurden: Siegel mit besonderes Zeichen Tempelritter (Halbmond, Reiter, Lotus, heiliger Gral oder Kelch), zusätzlich keltische Symbole auf Rückseite Amulett.

Das Amulett mit dem Templerkreuz dient dem geistigen und körperlichen Schutz sowie der Stärkung des Glaubens.

Bevor Sie sich für den Kauf eines Amuletts entscheiden, sollten Sie sich damit vertraut machen Allgemeine Regeln seine Verwendung:

1. Ein für den persönlichen Gebrauch gekaufter Anhänger sollte zunächst ständig getragen werden - etwa zwei Wochen. Dann kann es entfernt werden, aber nicht lange, damit die Verbindung zwischen dem heiligen Zeichen und der Energie einer Person nicht schwächer wird.
2. Es wird empfohlen, den Talisman auf der Brust zu tragen: Die Ritter des Ordens trugen zum Schutz und zur Schirmherrschaft höherer Mächte einen Aufnäher auf Brust und Rücken.
3. Es ist besser, ein Amulett aus Legierungen hochwertiger verschleißfester Metalle zu wählen. Am häufigsten werden Amulette verwendet, die im mittelalterlichen Stil dekoriert sind.
4. Der Talisman wird am besten für den persönlichen Gebrauch gekauft.
5. Das Templerkreuz kann sowohl von Frauen als auch von Männern getragen werden. Aber Kinder brauchen ein solches Amulett nicht - die unreife Energie des Kindes wird die Wirkung des ritterlichen Zeichens nicht bewältigen.

Wenn Sie sich für ein Tattoo entscheiden, wenden Sie es auf der Brust, dem Unterarm oder dem oberen Rücken an. Es ist erwähnenswert, dass das Templerkreuz in Form eines Musters auf der Haut sofort nach dem Auftragen aktiviert wird und seinem Besitzer den stärksten Schutz für den Rest seines Lebens bietet. Einige Besitzer eines solchen Tattoos bemerken, dass sie sich nach dem Auftragen sicherer fühlten, erfolgreicher in ihrem beruflichen Aufstieg wurden und seltener krank wurden.

Das Templerkreuz, dessen Bedeutung derzeit ein großes Thema für wissenschaftliche Diskussionen ist, erschien wahrscheinlich lange bevor das eigentliche Konzept des „Christentums“ auf der Erde erschien. Strukturell ist das Templerkreuz (Foto unten) ein gewöhnliches Kreuz mit gleichen Balken. Gleichzeitig hatte das Symbol natürlich schon im Mittelalter viele Gestaltungsmöglichkeiten.

Zum Beispiel unterschied sich das Templerkreuz auf einem Rittermantel offensichtlich etwas von dem Templerkreuz auf dem offiziellen Siegel des Ordens. So oder so, aber das kanonische Bild des Kreuzes steht außer Zweifel, aber was wirklich interessant ist, ist das Farbschema des Zeichens.

Es wird angenommen, dass das Templerkreuz (die Bedeutung des Farbtons ist natürlich auch sehr wichtig) ursprünglich rot war. Eigentlich sind alle Bilder des Templerkreuzes, die uns dank mittelalterlicher Gravuren und Gemälden von Künstlern überliefert sind, mehr späteren Epochen, zeigen die Ritter des Templerordens in weißen Kitteln mit leuchtend roten Kreuzen mit gleichen Balken. In diesem Zusammenhang ist die Semantik der roten Farbe offensichtlich, es ist die Bereitschaft, im Namen des eigenen Glaubens Blut zu vergießen. Schließlich ist festzuhalten, dass der Templerorden bis heute eine der umstrittensten geistlichen und ritterlichen Organisationen des mittelalterlichen Europas ist. Zu Beginn des 14. Jahrhunderts hatten die Templer die Macht in ihren Händen konzentriert, mit der selbst der Papst selbst (auch mit starkem Verlangen) nicht streiten konnte. Darüber hinaus ist es schwierig, die militärischen Verdienste des Ordens zu überschätzen. Aber das ist, wie sie sagen, ein Thema für ein anderes Gespräch.

Templerkreuz, dessen Bedeutung grundsätzlich betrachtet werden kann verschiedene Punkte Aus Sicht könnte es nach einigen Versionen schwarz gewesen sein (ähnlich dem Kreuz der Deutschen Ritter), aber diese Hypothese erscheint immer noch weniger wahrscheinlich. Es sollte beachtet werden, dass Zubehör mit dem Templerkreuz (im Original - Tatzenkreuz) von Rittern überall verwendet wurde, von Gravuren auf dem Knauf von Klingen bis zu den charakteristischen Formen von Gusselementen auf Kampfgürteln. Mit anderen Worten, das Templerkreuz wird nicht umsonst so genannt, es waren die Mitglieder dieses Ordens, die diesem Zeichen, das in etwa drei Jahrhunderten seiner glorreichen Geschichte einen wahrhaft ungeheuren Einfluss und eine wahrhaft ungeheure Macht konzentrierte, eine weite Verbreitung gaben seine Hände.

Das Templerkreuz (die Bedeutung des Zeichens wird nicht eindeutig interpretiert) war unter den Templern selbst wahrscheinlich das Bild der Kreuzigung, während die rote Farbe das Blut verkörpern könnte, das Christus für die Völker der ganzen Welt vergossen hat. Auch könnte, wie bereits erwähnt, die rote Farbe vorher Bereitschaft anzeigen letzter Tropfen Blut, um ihre Ideale zu verteidigen. Es ist erwähnenswert, dass in einigen mittelalterlichen Quellen rote Kreuze (insbesondere das Templerkreuz, das uns interessiert) als „feurige Kreuze“ bezeichnet werden. Was kann das Templerkreuz in diesem Zusammenhang bedeuten? Die Bedeutung des Symbols ist hier sehr verschwommen, da Feuer ein Symbol ist, das viele Interpretationen hat. Es ist sowohl ein Symbol der Reinigung als auch ein Symbol der Zerstörung und ein Symbol des Chaos. Gleichzeitig sollten wir nicht vergessen, dass gemäß einigen apokryphen Texten (insbesondere dem Buch Henoch) der himmlische Thron Gottes aus reinem Feuer besteht (im Gegensatz zu der Höhle des Teufels im neunten Kreis der Hölle, wo ewige Kälte herrscht). Gleichzeitig ist das Feuer ein Symbol der Sonne, die Apotheose ihrer brutzelnden Kraft, eine Kraft, die nicht nur alle Lebewesen nährt, sondern sich (wenn nötig) leicht in ein strafendes Schwert verwandeln kann.

So oder so, aber das Templerkreuz, dessen Bedeutung je nach Kultur oder religiösem und ethischem System wirklich variieren kann, ist ein ziemlich universelles Zeichen. Wir finden ähnliche Bilder auf allen Kontinenten, und oft reicht die Geschichte dieser Symbole Tausende von Jahren zurück. Und das ist nicht verwunderlich, denn die vier Strahlen des Kreuzes sind ein universelles Symbol der Harmonie, das auch als Hinweis auf die Einheit der vier Elemente der Natur (Feuer, Wasser, Luft und Erde) gewertet werden kann. In der Numerologie ist die Zahl 4 ein Symbol für die irdische Basis, Grundlage, dreidimensionale Welt, von der aus wir im Prozess unserer Entwicklung nicht nur spezifisch körperlich, sondern auch geistig ausgehen.

Generell ist das Templerkreuz in diesem Sinne ein eher umstrittenes Symbol. So war der Orden selbst, dessen Namen wir heute dieses Symbol nennen. Die Templer waren eine katholische Organisation, aber die Führer des Ordens waren sehr aufgeklärte Menschen, und für sie war die Religion wahrscheinlich eher ein einschränkender Faktor. Es gibt viele Legenden, dass die Templer den Heiligen Gral, den Speer des Schicksals, das Buch von Thoth (das später in den Tarot-Karten der Großen Arkana verschlüsselt wurde) und viele andere Artefakte der Antike gefunden haben, von denen nicht alle, sagen wir, gehörten die christliche Welt. Einige dieser Mythen sind unsere Bestätigung, andere wurden widerlegt und Streitigkeiten über den dritten dauern bis heute an. Dieses Material strebt kein Studium an wahre Geschichte Orden der Tempelritter. Aber dieser Moment, nämlich die Verbindung des Ordens mit den geheimen esoterischen Lehren, die aus "vorchristlichen" Zeiten stammten, ist sehr wichtig für die Projektion auf die Bedeutung des Templerkreuzes.

Heute sind Accessoires mit dem Templerkreuz die Norm, obwohl fast niemand die ursprüngliche Semantik dieses heiligen Zeichens zumindest annähernd kennt. Das Templerkreuz (Fotos und alte Bilder dieses Zeichens sind nicht schwer im Netz zu finden) hat wirklich eine gewisse, sagen wir mal, Energie. Das "Flaming Cross" sieht wirklich schön aus, edel, es flößt Respekt ein, spricht von der Stärke und dem Glauben seines Besitzers. So stellten sich ihn zumindest die Templer vor. Obwohl es natürlich rein kanonische Interpretationen gibt. So ist beispielsweise davon auszugehen, dass die vier Strahlen des Templerkreuzes ein Hinweis auf die höchsten christlichen Tugenden (Klugheit, Gerechtigkeit, Mäßigkeit und geistige Stärke) sind. So oder so, aber dieses Symbol (oder vielmehr diejenigen, die es zu ihrem Markenzeichen gemacht haben) hat sich wirklich verändert Weltgeschichte. Obwohl… wie viel wissen wir? Vielleicht ein wenig, aber manchmal liegt das Verstehen gar nicht im Bereich des Wissens, sondern im Bereich der intuitiven, vielleicht sogar unbewussten Emotionen, tiefen Bilder. Und in diesem Sinne wird das Templerkreuz (dessen Bedeutung wir uns dennoch für sehr relativ halten) wahrscheinlich die Fantasie vieler, vieler weiterer Generationen anregen.

1. Auszeichnungen

Im Juli 1859 war der Schweizer Arzt A. Dunant auf dem Schlachtfeld des Dorfes Solferino in der Lombardei anwesend. Er war ein gütiger und sentimentaler Mann, und deshalb erweckte die Qual der Verwundeten in ihm den brennenden Wunsch, den Leidenden zu helfen. Aber da A. Dunant noch ...

2. Viele Forscher (insbesondere Professor der Universität Perm A. V. Kolobov) glauben, dass es keine einzige Armee gibt antike Welt Es gab kein so entwickeltes System militärischer Auszeichnungen wie das der Römer. In den Tagen der Republik hatten die Römer verschiedene Arten von Belohnungen für Krieger, die sich im Kampf hervorgetan haben ...

3. Das Frühjahr 1802 schien zu Beginn des Jahrhunderts so glücklich, weil nie zuvor der Ruhm Napoleon Bonapartes, des ersten Konsuls Frankreichs, so groß gewesen war. Nicht einmal der erste triumphale Sieg brachte eine solche Dankbarkeit von Landsleuten, eine solche aufrichtige Freude des französischen Volkes und aller Völker Europas, ...

4. Am 10. Januar 1429, am Tag seiner Hochzeit mit Isabella von Portugal, errichtete der Herzog von Burgund, Philipp der Gute, den Orden vom Goldenen Vlies – zu Ehren der Jungfrau Maria und des heiligen Apostels Andreas und zur Verteidigung von Glaube und katholische Kirche. Die Symbolik des Ordens und sein Motto ...

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6. Die Geschichte der Stadt Olympia und der Olympischen Spiele ist so alt, dass sie nicht einmal einen Anfang hat, und zwar den allerersten Sportwettbewerb Die Griechen wurden von Homer im 23. Lied der Ilias beschrieben. Es wird heute angenommen, dass die ersten Olympischen Spiele im Jahr 776 stattfanden …

7. Die Erwähnung des Ordens stammt aus dem Jahr 1699 im Tagebuch von John Korb, der als Sekretär der österreichischen Botschaft in Russland diente. Vor der Schlacht von Poltawa wurde der Orden mit einem geneigten Andreaskreuz hergestellt, das mit blauer Glasur mit goldenem Rand bedeckt war. Der Orden hatte ein Bild des ersten Apostels Christi, weil ...

8. Es gibt einen Ort auf der Erde, der für die meisten Menschen auf unserem Planeten gleichermaßen heilig ist. Dies ist das Heilige Land Palästina, wo sich die heilige Stadt Jerusalem befindet. Hier erschien Gott wiederholt dem rechtschaffenen Abraham und versprach, ihm und seinen Nachkommen dieses gelobte Land zu geben. Lebte in Jerusalem...

9. Im Jahr 1350 Englischer König Eduard III. kehrte nach den glorreichen Siegen, die er in der Nähe der Stadt Calais und bei Crecy errungen hatte, wo die Franzosen besiegt wurden, in seine Heimat zurück. Um sein siegreiches Heer zu verherrlichen, wollte der König einen Ritterorden errichten. Eines der Hauptziele bei der Erstellung …

10. Diese sowjetische Auszeichnung wurde durch ein Dekret des Präsidiums des Zentralen Exekutivkomitees der UdSSR vom 6. April 1930 eingeführt und ihr Statut einen Monat später - am 5. Mai - genehmigt. Laut Satzung wird der Orden des Roten Sterns "an privates und kommandierendes Personal der Roten Arbeiter- und Bauernarmee, Militäreinheiten, Schiffe ...

11. Im Sommer 1724 wurden die Reliquien von Prinz Alexander Newski von Wladimir in das Alexander-Newski-Kloster in St. Petersburg überführt. Gleichzeitig beabsichtigte Peter I., einen Orden zu Ehren des heiligen "himmlischen Vertreters der Newa-Länder" Alexander Newski zu errichten, der für immer der Schutzpatron der Stadt blieb. Neue russische Bestellung...

12. Der Feldzug von 1711 gegen die Türkei blieb für Peter I. erfolglos. Dann wurde die 38.000 Mann starke russische Armee, die am Fluss Prut lagerte, von einer fast fünffachen türkischen Armee umzingelt. Russische Soldaten erlebten einen akuten Mangel an gesunden Lebensmitteln Wasser trinken und Futter...

13. 1399 wurde Richard II. auf Initiative der Barone der nördlichen Grafschaften Englands abgesetzt - letzter König aus der Plantagenet-Dynastie. Die Barone setzten Heinrich von Lancaster unter dem Namen Henry IV auf den englischen Thron. Mit diesem Namen verbindet die Legende die Gründung des Ordens der Bäder, der ...

ABZEICHEN DER TEMPELRITTER

1099 besetzten die Kreuzritter Jerusalem, und viele Pilger strömten sofort nach Palästina, um sich vor den heiligen Stätten zu verneigen. Zwanzig Jahre später, im Jahr 1119, legte eine kleine Gruppe von Rittern unter der Führung von Hugh de Payens ein Gelübde ab, sich ihrem Schutz zu widmen, was die Gründung einer religiösen Organisation erforderte. Die Ritter legten dem Jerusalemer Patriarchen Gormond de Piquini Armut, Keuschheit und Gehorsam ab und schlossen sich den Mönchen des Heiligen Grabes an, die nach der Regel des heiligen Augustinus lebten. Der König von Jerusalem, Balduin II., gab ihnen einen Ort zum Leben, in dessen Nähe sich der Legende nach der Tempel Salomos befand. Die Ritter nannten es den Tempel des Herrn - auf Latein "Tamplum Domini", daher der zweite Name der Tempelritter - der Templer. Der vollständige Name des Ordens lautet „Poor Knights of Christ and Solomon’s Temple“.

In den ersten Jahren seines Bestehens bestand der Orden nur aus neun Rittern, weswegen er weder im Osten noch im Westen Beachtung fand. Die Templer lebten wirklich in Armut, wie eines der allerersten Siegel des Ordens beweist, das zwei Ritter zeigt, die auf demselben Pferd reiten. Die Bruderschaft der Tempelritter wurde ursprünglich gegründet, um die Straße zu bewachen, auf der die Pilgerreise von Jaffa nach Jerusalem erfolgte, und bis in die 1130er Jahre nahmen die Templer nicht an einer einzigen Schlacht teil, egal wie gewaltig die Gefahr war. So widmeten sich die "Armen Ritter Christi und Salomos Tempel" im Gegensatz zu den Johannitern, die im Heiligen Land für Unterkünfte und Krankenhäuser zuständig waren, ausschließlich dem Schutz der Pilger. Der Schutz der eroberten Länder war keine leichte Aufgabe, es gab nicht genug Soldaten, um die Muslime abzuwehren, was könnten wir über den Schutz der in Massen ankommenden Pilger sagen. Außerdem wurden 9 Jahre nach Gründung des Ordens keine neuen Mitglieder aufgenommen.

Zunächst glich der Tempelritter einer Art privatem Zirkel, der sich um den Grafen von Champagne schloss, da alle neun Ritter seine Vasallen waren. Damit ihre Bruderschaft in Europa anerkannt wird, entsenden die Ritter eine Mission dorthin. König Balduin II. sandte einen Brief an den Abbe Bernhard von Clairvaux, um den Papst Honorius II. zu bitten, die Charta für Leben und Werk der Tempelritter zu genehmigen. Um den Antrag des Ordens zu prüfen, ihnen eine eigene Charta zu erteilen, wählte der Papst Troyes - Hauptstadt Sekt. Beim Konzil von Troyes am 13. Januar 1129 waren viele Väter der Heiligen Kirche anwesend, darunter der päpstliche Legat Mathieu, Bischof des Ordens des heiligen Benedikt, viele Erzbischöfe, Bischöfe und Äbte.

Abbe Bernhard von Clairvaux konnte die Kathedrale von Troyes nicht besuchen, aber er schrieb eine Charta für die Tempelritter auf der Grundlage der Charta des Zisterzienserordens, die wiederum die Chartabestimmungen der Benediktiner wiederholte.

Zu Ehren der Tempelritter schrieb Abt Bernard auch die Abhandlung „Lob der neuen Ritterlichkeit“, in der er „Mönche im Geiste, Krieger in Waffen“ begrüßte. Er pries die Tugenden der Templer in den Himmel, erklärte die Ziele des Ordens zum Ideal und zur Verkörperung aller christlichen Werte.

Der Orden der Templer wurde als rein klösterliche und nicht als ritterliche Organisation gegründet, da das Mönchtum als näher bei Gott angesehen wurde. Aber Abbé Bernard gelang es, die Aktivitäten der Ritterorden zu rechtfertigen, indem er militärische Angelegenheiten mit dem Dienst Gottes in Einklang brachte. Er erklärte, dass die Ritter Gottes Armee sind, die sich von weltlicher Ritterlichkeit unterscheidet. Gottes Krieger brauchen drei Qualitäten: Schnelligkeit, scharfe Augen, damit sie nicht überrascht werden, und Kampfbereitschaft.

Gemäß der Charta ist ein Tempelritter ein Mann, der in der Lage ist, Waffen zu tragen, sie zu besitzen und die Erde von den Feinden Christi zu befreien. Sie sollten ihren Bart und ihre Haare kurz schneiden lassen, damit sie frei hin und her schauen können. Die Templer kleideten sich in weiße Gewänder, die über ritterliche Rüstungen getragen wurden, und in ein weißes Gewand mit Kapuze. Solche Mäntel wurden, wenn möglich, allen Ritterbrüdern im Winter und Sommer zur Verfügung gestellt, damit sie von allen erkannt werden konnten, die ihr Leben in der Dunkelheit verbrachten, da es ihre Pflicht ist, ihre Seelen dem Schöpfer zu widmen und ein helles und helles Leben zu führen sauberes Leben. Und niemand, der nicht zu den oben genannten Rittern Christi gehörte, durfte keinen weißen Umhang haben. Nur derjenige, der die Welt der Dunkelheit verlassen hat, wird mit dem Schöpfer mit dem Zeichen der weißen Kleidung versöhnt, was Reinheit und vollkommene Keuschheit bedeutet - Keuschheit des Herzens und Gesundheit des Körpers.

Seit 1145 wurde die linke Seite des Umhangs der Ritter mit einem roten achtzackigen Kreuz geschmückt - dem Kreuz des Martyriums und dem Symbol der Kämpfer für die Kirche. Dieses Kreuz wurde den Tempelrittern als Auszeichnung von Papst Eugen III. mit exklusiven Rechten an ihrer Heraldik verliehen. Entsprechend dem Armutsgelübde trugen die Ritter keine Orden und ihre militärische Ausrüstung war sehr bescheiden. Als Ergänzung zur Kleidung durfte nur ein Schaffell verwendet werden, das gleichzeitig als Schlafunterlage und als Regenmantel bei schlechtem Wetter diente.

Nach dem Konzil von Troyes zerstreuten sich die Templer über ganz Europa, um neue Ritter für den Orden zu rekrutieren und Kommandanten auf dem Kontinent zu errichten. Abt Bernhard wurde ein glühender Verfechter und Propagandist der Templer, forderte alle einflussreichen Personen auf, ihnen Ländereien, Wertsachen und Geld zu geben, um junge Leute aus zu schicken gute Familien junge Männer um des Mantels und Kreuzes der Templer willen aus einem sündigen Leben zu reißen.

"Insignien der Tempelritter"

Die Reise der Tempelritter durch Europa war ein durchschlagender Erfolg: Die Brüder begannen, Ländereien und Ländereien zu erhalten, Gold und Silber wurden für die Bedürfnisse des Ordens gespendet, und die Zahl der Soldaten Christi wuchs schnell.

Ende 1130 formierte sich die Bruderschaft schließlich als militärisch-klösterliche Organisation mit klarem Hierarchiesystem. Alle Mitglieder des Ordens wurden in drei Kategorien eingeteilt: Brüder-Ritter, Brüder-Kapläne und Brüder-Feldwebel (Knappen); Letzterer trug einen schwarzen oder braunen Umhang. Es gab auch Diener und Handwerker, und jede Kategorie von Brüdern hatte ihre eigenen Rechte und Pflichten. An der Spitze des Templerordens stand der Großmeister, dessen Rechte teilweise durch das Ordenskapitel eingeschränkt wurden. In Abwesenheit des Meisters wurde er durch den Seneschall ersetzt - den zweiten Beamten des Ordens. Ihm folgte ein Marschall, der für alle militärischen Angelegenheiten der Bruderschaft zuständig war usw. Die hierarchische Leiter der Tempelritter bestand aus bis zu 30 Stufen.

Um zum Ritter geschlagen zu werden, musste man es sein edle Geburt, keine Schulden zu haben, nicht verheiratet zu sein usw. Der Templerdienst verband strengen klösterlichen Gehorsam mit einem ständigen Verletzungs- oder Todesrisiko im Kampf im Heiligen Land und für das Heilige Land, das für jede irdische Sünde sühnte. Jeder Tempelritter musste seinen Ältesten bedingungslos gehorchen; Die Charta regelte streng die Pflichten eines Ritters und listete Strafen für verschiedene Arten von Vergehen und Abweichungen von der asketischen Lebensweise auf. Und da der Orden begann, nur dem Papst zu gehorchen, hatte er seine eigenen Strafen für Fehlverhalten, bis hin zur Todesstrafe. Die Ritter konnten nicht jagen und spielen Glücksspiele, in der Freizeit mussten sie ihre eigenen Kleider flicken und jede freie Minute beten.

Ein Ritter ohne Erlaubnis durfte sich nicht weiter vom Lager entfernen, als der Klang einer Stimme oder einer Glocke zu hören war. Als es zum Kampf kam, nahm das Oberhaupt des Ordens das Banner und wies 5-10 Ritter zu, die ihn umringten, um die Standarte zu bewachen. Diese Ritter mussten mit dem Feind um das Banner herum kämpfen und hatten nicht das Recht, es für eine Minute zu verlassen. Der Kommandant hatte ein Ersatzbanner um einen Speer gewickelt, den er entfaltete, wenn dem Hauptbanner etwas zustieß. Daher konnte er keine Lanze mit einem Ersatzstandard verwenden, selbst wenn es für ihn notwendig war, sich zu schützen. Während das Banner wehte, konnte der Ritter das Schlachtfeld nicht verlassen, da ihm ein schmählicher Ausschluss aus dem Orden drohte.

Das Banner der Templer war eine Tafel, deren oberer Teil schwarz und der untere Teil weiß war.

"Insignien der Tempelritter"

Der schwarze Teil des Banners symbolisierte das Sündige und das Weiße den makellosen Teil des Lebens. Es wurde "bo san" genannt, was auch der Schlachtruf der Templer war. Das altfranzösische Wörterbuch definiert die Bedeutung des Wortes "beausant" als "ein Pferd von dunkler Farbe mit weißen Äpfeln". Die Bedeutung des Wortes „Beau“ ist heute normalerweise auf die Begriffe „schön“, „Schönheit“ zurückzuführen, aber im Mittelalter war seine Bedeutung viel weiter als „Adel“ und sogar „Größe“. Daher bedeutete der Schlachtruf der Templer „Zur Größe! Zu Ruhm!“.

Manchmal wurde das Ordensmotto „Non nobis, Domine, non nobis, sed Nomini Tuo da gloriam“ („Nicht uns, Herr, nicht uns, sondern deinem Namen!“) auf das Banner gestickt. Es gab auch Banner der Templer in Form einer militärischen Standarte, die vertikal in neun weiße und schwarze Streifen unterteilt war. Vermutlich 1148, in der Schlacht von Damaskus, wurde erstmals eine Standarte mit einem roten Ordenskreuz in der Mitte eingesetzt.

Nach einem Armutsgelübde übertrug Hugues de Payen den gesamten Besitz und Reichtum, den er dem Orden geschenkt hatte, und alle anderen Bruderschaften folgten seinem Beispiel. Wenn ein Novize, der in den Orden eintrat, kein Eigentum hatte, sollte er trotzdem eine "Mitgift" mitbringen, auch wenn es sehr symbolisch war. Die Templer durften weder Geld noch irgendeinen anderen Besitz besitzen, nicht einmal Bücher; Die erhaltenen Trophäen standen auch dem Orden zur Verfügung. Die Ordensurkunde besagte, dass Ritter sowohl zu Hause als auch auf dem Schlachtfeld bescheiden sein sollten und Gehorsam von ihnen hoch geschätzt wird. Sie kommen und gehen auf das Zeichen des Meisters, sie ziehen die Kleider an, die er ihnen gibt, und sie nehmen weder Kleidung noch Nahrung von jemand anderem an. Sie vermeiden beides und kümmern sich nur um die Befriedigung eines bescheidenen Bedürfnisses. Das Armutsgelübde wurde sehr streng eingehalten, und wenn der Templer nach dem Tod noch Geld oder sonst etwas fand, wurde er aus dem Orden ausgeschlossen und nach christlichem Brauch nicht beerdigt.

Ein Jahrhundert nach der Gründung des Ordens versetzte der Reichtum der Templer jedoch die Vorstellungskraft der Zeitgenossen in Erstaunen. Sie besaßen Ländereien, Häuser in Städten, befestigte Burgen und Ländereien, verschiedene bewegliche Güter und unschätzbare Mengen an Gold. Aber während die Templer Reichtum anhäuften und Ländereien in Europa aufkauften, wurden die Angelegenheiten der Kreuzritter in Palästina immer schlimmer, und nach der Eroberung Jerusalems durch Sultan Salah ad-Din mussten sie hier weg. Die Templer nahmen diesen Verlust ganz gelassen hin, denn ihr Landbesitz in Europa war riesig und ihr Reichtum groß.

Die Stellung der Templer war in Frankreich besonders stark, da ein erheblicher Teil der Ritter aus dem Umfeld des französischen Adels stammte. Außerdem waren sie zu diesem Zeitpunkt bereits so erfahren in Finanzangelegenheiten, dass sie oft die Staatskassen leiteten.

In Frankreich scheint nichts das Wohlergehen des Ordens gefährdet zu haben, aber die Zeit für die Herrschaft von König Philipp IV. dem Schönen ist gekommen, der sein ganzes Leben der Schaffung eines einzigen und mächtigen Staates gewidmet hat. Und in seinen Plänen war überhaupt kein Platz für den Templerorden, in dessen Besitz weder königliche noch allgemeine Kirchengesetze in Kraft waren. Philipp der Schöne leitete eine inquisitorische Untersuchung gegen die Templer ein, und 10 Monate nach Beginn der Verhaftungen in Paris wurden die „Geständnisse“ der angeklagten Ritter gesammelt und an Papst Clemens V. geschickt. Der Papst ernannte 15 Sitzungen des Ökumenischen Rates, die in Wien abgehalten werden sollte, um eine Reihe allgemeiner Probleme zu lösen, Pläne für einen neuen Kreuzzug zu erörtern und festzulegen weiteres Schicksal Tempelritter.

Die Teilnehmer des Konzils zeigten sich jedoch unentschlossen, und Papst Clemens V. selbst äußerte sich mit solcher Zurückhaltung, dass selbst fünf Monate später die Frage nach dem Schicksal der Templer nicht gelöst war. Die endgültige Lösung dieses Problems könnte sowohl zur Verurteilung als auch zur Rechtfertigung der Templer führen, und Philipp der Schöne konnte dies sicherlich nicht zulassen.

Viele Historiker glauben, dass der Papst dem Willen des französischen Königs völlig unterworfen war, aber eine Studie der Materialien des Konzils zeigt, dass der Papst auf seinen eigenen Willen hätte bestehen können – um die Tempelritter und die Johanniter zu vereinen eine neue Ordnung. Daher wollte Clemens V. nicht, dass die aufgelösten Tempelritter vollständig als ketzerisch gebrandmarkt werden. Anfang April 1312 erließ der Papst eine weitere Bulle, die den Tempelritter entließ, ohne die Anklagen gegen ihn zu erwähnen.

Aus dem Gefängnis entlassen, konnten die Templer dem Johanniterorden beitreten, aber es gab nur sehr wenige solcher Fälle. Mehr als 6 Jahre dauerte die Verfolgung der Templer in Frankreich an. In England und Schottland wurden die Ritter rechtzeitig gewarnt, und in den Ländern der Iberischen Halbinsel waren sie völlig berechtigt.

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Die Geschichte von Geburt, Aufstieg und Fall der Tempelritter oder „Templerritter“ ist vielleicht eine der romantischsten Legenden der Welt, in der wir leben.

Egal wie viel Zeit vergeht, egal wie viele Jahrhunderte die Basreliefs auf den Gräbern der Märtyrer des Ordens mit grauem Staub bedeckt sind, egal wie viele Bücher gelesen werden und egal wie oft Geschichtsinteressierte den Namen aussprechen der große Jacques de Molay - nach wie vor sammeln Romantiker und Träumer, Wissenschaftler und Betrüger in verschiedenen Ländern Rucksäcke, um auf eine Kampagne für das "Gold der Templer" zu gehen. Jemand studiert ernsthaft Karten von Minen und Minen, durchsucht Burgruinen und verfolgt den Weg der Templer in Europa, jemand sucht auf den Seiten von Bestsellern nach seinem "Schatz" und versucht, ihn durch literarischen Ruhm zu finden.

Und keiner von uns – weder Träumer noch Wissenschaftler – kann herausfinden, „wie es war“ – tatsächlich. Uns bleiben nur historische Chroniken und Erinnerungen von Zeitgenossen, Dokumente der Inquisition und bis heute manchmal Pop-up-Briefe und alte Schriftrollen aus den persönlichen Archiven der Adelsfamilien Europas.

Jemand gibt der Geschichte der Templer eine religiöse Färbung, jemand weltlicher. Wir werden versuchen, die Wahrheit für uns selbst zu entdecken – so viel wie möglich durch die Jahrhunderte hindurch.

François Marius Granier. "Papst Honorius II. Gewährt den Tempelrittern offizielle Anerkennung" .

"Ritter des Tempels"

Bald nach dem erfolgreichen Ausgang des Ersten Kreuzzugs und der Errichtung des christlichen Königreichs Jerusalem auf dem Land Palästina, dem ersten Militärstaat, der hauptsächlich von europäischen Rittern bewohnt wurde, ergoss sich ein Strom von Pilgern in das Heilige Land, angezogen von der utopischen Idee ​​ein sicheres Leben zwischen christlichen Heiligtümern. Die Menschenmassen, die „im Land Jesu“ umherwanderten, erregten natürlich nicht nur die Aufmerksamkeit der Muslime, die wütend auf die Beschlagnahme ihrer ursprünglichen Gebiete und Städte waren, sondern auch ihre Rache – schrecklich und kompromisslos. Das Gebiet, durch das die Pilgerwege führten, wurde von Räubern und Mördern überschwemmt. Der Weg zur Heiligen Stadt wurde für die Pilger tödlich.

Die europäischen Monarchen waren mit dem Ergebnis des Kreuzzugs zufrieden - die Mission war abgeschlossen, das Heilige Land wurde praktisch gesäubert. Sie betrachteten die verbliebenen muslimischen Siedlungen nur als lästiges Hindernis für die helle christliche Welt und hofften, dass die Ritter, denen großzügige Landzuteilungen versprochen wurden, dieses Hindernis nach und nach beseitigen würden. In der Zwischenzeit begann sich das Königreich Jerusalem langsam zu leeren – die Ritter eilten nach Hause, zu ihren Familien und Familiennestern, und keine Auszeichnungen konnten die meisten von ihnen aufhalten. Wie soll man in diesem Fall mit den Pilgern umgehen, die täglich Gewalt, Plünderungen, Morden ausgesetzt sind?... Sie brauchten Schutz.

Der erste in der Geschichte der Tempelritter, Großmeister - Hugh de Payen Hier ist, was Bischof Wilhelm von Tyrus, der einige Zeit die Kirche des Jerusalemer Staates leitete, 1119 darüber schreibt: „Einige edle Leute ritterlicher Herkunft , Gott hingegeben, religiös und gottesfürchtig, erklärte seinen Wunsch, sein ganzes Leben in Keuschheit, Gehorsam und ohne Eigentum zu verbringen und sich dem Patriarchen zu ergeben, um nach dem Beispiel der regulären Chorherren zu dienen. Mehrere Ritter von hoher Geburt, die um den Segen des Königs und der Kirche gebeten hatten, meldeten sich freiwillig, um für den Schutz der Pilger und aller Christen zu sorgen, die sich in großer Zahl im Heiligen Land bewegten. Dafür gründeten sie den geistlichen und ritterlichen Orden der „Armen Ritter“, weltliche Grundlage die mit den Fundamenten der Kirche angeglichen und harmonisiert wurde. Das heißt, die Templerbrüder, die in den Orden eintraten, nahmen nicht den klösterlichen Rang an, sondern wurden sie geistig und körperlich.

An der Spitze des Ordens stand einer seiner Gründer, der edle Champagnerritter Hugh de Payens, der der erste Großmeister in der Geschichte des Ordens wurde. Und so schworen Hugh und seine acht ergebenen Befehlshaber – Gottfried de Saint-Omer, André de Montbard, Gundomard, Godfron, Roral, Geoffroy Bitol, Nivar de Mondesir und Archambaud de Saint-Aignan – vor dem König und dem Patriarchen von Jerusalem einen Eid Eid, umherziehende oder hilfebedürftige Christen bis zum letzten Blutstropfen zu beschützen, und brachte auch drei Mönchsgelübde.

Aus Gründen der absoluten historischen Gerechtigkeit möchte der Autor des Artikels darauf hinweisen, dass die Gründung einer solchen Ordnung tatsächlich zu einem absolut beispiellosen Phänomen wurde, das seiner Zeit viele Jahrhunderte voraus war. In diesem Fall war diese Rittervereinigung kein weiterer Mönchsorden, es war keine Art von spiritueller Organisation – tatsächlich organisierten sie die erste der „nichtstaatlichen gemeinnützigen Organisationen“, die wir heute kennen, um die zu fördern Idee und Spenden sammeln. Die Propaganda der Idee – die Notwendigkeit für die Existenz eines solchen Ordens – bestand im bereits laufenden erfolgreichen Pilgerschutz und Fundraising – und wie könnte es auch ohne sein?.. Immerhin waren die Templer selbst ungewöhnlich arm – um die Punkt, dass zwei Ritter ein Pferd hatten. Später, als sich der Einfluss der Templer sehr weit ausbreitete, schufen sie ein Siegel, in Erinnerung an die alten Tage des Ordens – dieses Siegel zeigt zwei Reiter auf einem Pferd.

Lange zehn Jahre führten die Templer ein völlig armes Dasein und hielten sich mangels eigener an die Charta des Ordens des heiligen Augustinus der Seligen. Dies wäre auch so geblieben, wenn nicht der König von Jerusalem, Balduin II. „Der Aussätzige“, gewissermaßen persönlich gekränkt über einen solch desaströsen Zustand des Ordens unter seinem Mündel, Hugues de Payen mit einer Forderung zu Papst Honorius II. geschickt hätte um die Zweite einzuleiten Kreuzzug, begründet seine Notwendigkeit durch die Unverschämtheit muslimischer Soldaten, die weiterhin Angriffe auf das Territorium des neu gegründeten Staates verübten.

Balduin stand dem Orden der "armen Ritter" allgemein sehr sympathisch gegenüber - er stellte ihnen, die über keinen eigenen Besitz verfügten, sogar eine Kirche in seinem Palast südlich der Ruinen von Salomons Tempel zur Verfügung, damit sie sich dort versammeln konnten Gebet. Diese Tatsache diente als Ausgangspunkt für die Ordensbildung, die uns heute aus den Beschreibungen bekannt ist: „Temple“ (fr.temple), gab den Menschen einen Anlass, die Ritter „die am Tempel“ zu nennen, „Templer“. An den offiziellen Namen „Arme Ritter“ erinnerte sich niemand mehr.

De Payen bereiste in Begleitung einer kleinen Gruppe von Kameraden fast ganz Europa und überredete nicht nur die Herrscher, Truppen für den Kreuzzug zu erheben, sondern sammelte unterwegs auch nur wenige und widerstrebende Spenden. Der Höhepunkt dieser Reise war die Anwesenheit von Hugh de Payens und den Tempelrittern beim Großen Kirchenrat in der französischen Stadt Troyes - und diese Anwesenheit war auf persönlichen Wunsch des Papstes zurückzuführen.

Es war nützlich, und De Payen als Oberhaupt des Ordens verstand, wie wichtig es ist, vor dem Rat zu sprechen - gute Leistung könnte die Unterstützung der Kirche leisten, und die Unterstützung der Kirche - die Unterstützung der Oberhäupter verschiedener Länder. De Payen sprach lang und eloquent und faszinierte dieses verwöhnte und verblendete Kirchenpublikum mit Bildern der schönen neuen Christenheit, die ihren Ursprung im Thron von Jerusalem haben wird. Die Konzilsväter wandten sich, bedrückt von seiner Rede, an den ebenfalls anwesenden Bernhard von Clairvaux, der seine offensichtlichen Sympathien für die Templer nicht verbarg, mit der Bitte, eine Charta für die neue Ordnung zu schreiben, mit der alle einverstanden seien Sei zufrieden. Auch die Kirchenväter erwiesen den Rittern eine große Ehre und befahlen ihnen, immer weiße und schwarze Kleidung zu tragen, die mit einem roten Kreuz geschmückt war. Gleichzeitig entstand der Prototyp des ersten Kampfbanners der Templer namens Bossean.
Der Abt von Clairvaux, der dem Zisterzienserorden angehörte, führte diesen kriegerischen Geist in den Ritus der Templer ein, der später lateinisch genannt wurde. Bernard schrieb: „Die Soldaten Christi haben nicht die geringste Angst davor, eine Sünde zu begehen, indem sie ihre Feinde töten, noch vor der Gefahr, die ihr eigenes Leben bedroht. Denn jemanden um Christi willen zu töten oder um seinetwillen sterben zu wollen, ist nicht nur völlig frei von Sünde, sondern auch höchst lobenswert und würdig.“

Im Jahr 1139 erließ Papst Innozenz II. eine Bulle, wonach den Templern, die sich zu dieser Zeit bereits zu einem ziemlich zahlreichen, nicht armen Orden entwickelt hatten, bedeutende Privilegien gewährt wurden, wie die Einrichtung des Kaplanpostens, die Befreiung von der Zahlung des Zehnten und die Erlaubnis, Kapellen zu bauen und eigene Friedhöfe zu haben. Vor allem aber unterstellte der Papst den Orden einer einzigen Person, sich selbst, und übertrug dem Meister und seinem Kapitel die volle Verantwortung für die Politik und Verwaltung des Ordens, da er seine eigenen Verteidiger haben wollte. Dies bedeutete absolute Freiheit für die Templer. A absolute Freiheit bringt absolute Kraft.

Dieses Ereignis öffnete den Armenrittern alle Wege der Welt und wurde zu einem neuen Kapitel in ihrer Geschichte – dem Kapitel beispiellosen Wohlstands.

Goldenes Zeitalter des Ordens

Manashe-Kleidung des Ordens der TemplerAnfangs wurden alle Brüder des Ordens gemäß der Charta in zwei Kategorien eingeteilt: "Ritter" - oder "Brüder-Chevalier" und "Diener" - oder "Brüder-Sergeanten". Diese Titel selbst weisen darauf hin, dass nur Ritter in die erste Kategorie aufgenommen wurden. edle Geburt, im zweiten konnte jeder Mann nichtadliger Herkunft eintreten, ohne Hoffnung zu haben, mit der Zeit ein „Bruder-Chevalier“ zu werden. Der Großmeister, der keine gewählte Persönlichkeit war – jeder Meister musste zu Lebzeiten seinen Nachfolger wählen – hatte eine fast unbegrenzte Macht, den Orden zu verwalten, die ihm vom Papst verliehen wurde. Anfangs waren die Templer kategorisch dagegen, sich den Reihen der Brüder der Priester anzuschließen, aber dennoch tauchte nach einer gewissen Anzahl von Jahrzehnten, ab dem Moment ihrer Gründung, sogar eine bestimmte besondere Klasse von Mönchsbrüdern in den Reihen der auf Templer, was sehr bequem und sogar zweckmäßig war: Die Mönche konnten kein Blut vergießen, außerdem schickten sie Gottesdienste in ihre eigenen Kirchen des Ordens.

Da Frauen keine Mitglieder des Ordens sein durften, wurden auch verheiratete Ritter nur widerwillig in den Orden aufgenommen, was ihre Farbauswahl für die Kleidung einschränkte. So wurde beispielsweise verheirateten Rittern das Recht entzogen, weiße Kleidung als Symbol für körperliche Reinheit und „Sündenlosigkeit“ zu tragen.

Die Familie verheirateter Templer wartete nach dem Eintritt ihres Oberhauptes in den Orden auf ein wenig beneidenswertes Schicksal entlang der Erblinie. Für den Fall, dass ein verheirateter Bruder in eine andere Welt aufbrach, gelangte sein gesamtes Eigentum gemäß dem „Übereinkommen über die Einreise“ in den gemeinsamen Besitz des Ordens, und die Frau musste das Anwesen in kurzer Zeit verlassen, um dies nicht zu tun verführen die Ritter und Novizen des Ordens mit ihrem Erscheinen. Da die Templer jedoch berühmte Wohltäter waren, erhielten die Witwen und nahen Familienmitglieder der Verstorbenen von den Schatzmeistern des Ordens (in der Regel weltliche, „angestellte“ Persönlichkeiten) stets die volle finanzielle Unterstützung bis zu ihrem Lebensende.

Dank dieser Mitgliedschaftspolitik hatten die Tempelritter bald nicht nur im Heiligen Land, sondern auch in europäischen Ländern riesige Besitztümer: Frankreich, England, Schottland, Flandern, Spanien, Portugal, Italien, Österreich, Deutschland, Ungarn.

Hinweis: Die mittelalterliche Tempelburg (Tour du Temple) ist bis heute nur auf den Seiten historischer Dokumente, auf alten Gemälden und Stichen erhalten. Der Pariser „Tempel“ des Ritterordens wurde 1810 per Dekret Napoleons I. zerstört.

Der katholische Orden der Armen Ritter Christi wurde 1119 im Heiligen Land Palästina gegründet. Nach der Eroberung Jerusalems durch die Ägypter verließen die religiösen Mitglieder des Ordens Palästina. Zu dieser Zeit besaßen sie großen Reichtum und riesige Ländereien in Europa. Ein bedeutender Teil der Mönchsritter stammte aus französischen Adelsfamilien.

1222 wurde der Tempel von Paris gebaut. Die von einem tiefen Wassergraben umgebene Burg galt als uneinnehmbar. Innerhalb der Festungsmauern erhoben sich sieben Türme, standen gotische Kirche mit zwei Apsiden und Lanzettöffnungen. An den Wänden des geräumigen Kreuzgangs befanden sich Kasernen und Ställe.

Im Frühjahr 1306 kam der Großmeister der Templer in Paris an - Jacques de Molay, weiß mit grauem Haar. Er wurde von sechzig Rittern des Ordens begleitet. Die Prozession zog auf Pferden und Maultieren in die Hauptstadt ein. Die Priester trugen die Asche des Meister-Vorgängers von Molay - Guillaume de Gode. Wurde nach Paris und in die Schatzkammer der Templer transportiert.

Die Residenz des Ordensmeisters war der Hauptturm des Tempels. Dieses mächtige Bauwerk war nur über eine Zugbrücke vom Dach der Kaserne aus zu erreichen. Die Brücke wurde durch komplexe Mechanismen in Bewegung gesetzt. In wenigen Augenblicken erhob er sich, schwere Tore fielen, geschmiedete Gitter fielen herunter und der Hauptturm wurde vom Boden aus unzugänglich. Der Großmeister lebte im Turm und war nur dem Orden verantwortlich.

In der Schlosskirche tagte das Kapitel der Tempelritter. In der Mitte des Hauptkorridors des Tempels wurde eine Wendeltreppe installiert, die zur Krypta führte. Die Steinplatten der Krypta verbargen das Grab der Meister; Auf einer der Ebenen des geheimen Kerkers wurde die Schatzkammer des Ordens aufbewahrt.

Es sind auch die Templer, die als Begründer des Bankwesens gelten - es sind die Schatzmeister des Ordens, die auf die Idee von Bordinär- und "Reiseschecks" kamen. Das Interessanteste ist, dass ein solches System immer noch sozusagen ein „Klassiker“ des modernen Bankwesens ist. Schätzen Sie seine Schönheit, Einfachheit und Praktikabilität: Das Vorhandensein solcher Schecks ersparte Reisenden den Transport von Gold und Edelsteine mit ihm, jede Minute Angst vor Räuberangriffen und Tod. Stattdessen könnte der Besitzer der Wertsachen zu jedem "Komturiya" des Ordens kommen und all diese Dinge in dessen Schatzkammer deponieren, im Gegenzug einen vom Hauptschatzmeister (!!!) unterschriebenen Scheck und einen Fingerabdruck ... von ihm erhalten eigenen Finger (!!!), um danach beruhigt mit einem kleinen Stückchen Haut auf die Reise gehen zu können. Außerdem erhob der Orden für Transaktionen mit einem Scheck eine kleine Steuer - beim Einlösen der auf dem Scheck angegebenen Wertgegenstände!... Denken Sie einen Moment nach, erinnert Sie das an moderne Bankgeschäfte?... in Geld, das gab ihm der Orden , wegen nachträglicher Rückzahlung. Dazu kam ein hochentwickeltes System der heutigen „Rechnungslegung“: Zweimal im Jahr wurden alle Schecks an die Hauptkanzlei des Ordens geschickt, wo sie detailliert gezählt, der Kassenbestand aufsummiert und archiviert wurde. Die Ritter verschmähten Wucher oder, wenn man so will, „Bankkredite“ nicht – jeder Reiche konnte einen Kredit zu zehn Prozent bekommen, während jüdische Wucherer oder Staatskassen zu vierzig Prozent gaben.

Mit einer so entwickelten Bankenstruktur wurden die Templer schnell auch für den Hof notwendig. So beaufsichtigten beispielsweise zwei Schatzmeister des Ordens – Gaimard und de Milly – fünfundzwanzig Jahre lang die Schatzkammer der französischen Monarchie, während sie auf Wunsch von Philipp II. August die Funktionen des Finanzministers wahrnahmen ist, praktisch das Land regieren. Als der heilige Ludwig IX. den Thron bestieg, wurde die französische Schatzkammer vollständig in den Tempel verlegt und verblieb dort auch unter seinem Nachfolger.

So erlangten die "armen Ritter" in relativ kurzer Zeit den Status der größten Finanziers in Europa und im Osten. Absolut alle Bevölkerungsschichten gingen unter ihre Schuldner - von einfachen Bürgern bis zu den erhabensten Personen und den Kirchenvätern.
Wohltätigkeit

Rationalisierung und karitative Aktivitäten nehmen ebenfalls einen besonderen Platz auf der To-do-Liste des Ordens ein.

Da die Templer nicht nur der reichste aller bestehenden Orden waren, sondern auch hinsichtlich der Möglichkeiten der attraktivste für neue Brüder, arbeiteten viele herausragende Köpfe und Talente ihrer Zeit unter seiner Schirmherrschaft.

Die Templer gaben ohne Unterlass riesige Summen für die Entwicklung von Wissenschaft und Kunst aus Schirmherrschaft Künstler, Musiker, Dichter. Trotzdem bleiben Soldaten Soldaten, und das Hauptinteresse der Templer war die Entwicklung von Bereichen wie Geodäsie, Kartographie, Mathematik, Naturwissenschaften, Bauwissenschaften und Navigation. Zu dieser Zeit hatte der Orden längst seine eigenen Werften, Häfen, die nicht von den Königen kontrolliert wurden, seine eigene moderne und überausgerüstete Flotte - es genügt zu erwähnen, dass alle seine Schiffe magnetische (!!!) Kompasse hatten. Die "Sea Templars" waren aktiv im kommerziellen Fracht- und Personentransport tätig und transportierten Pilger aus Europa in das Königreich Jerusalem. Dafür erhielten sie eine großzügige Vergütung und kirchliche Unterstützung.

Nicht weniger aktiv waren die Templer mit dem Bau von Straßen und Kirchen beschäftigt. Die Qualität des Reisens im Mittelalter könnte man als „vollkommener Raub multipliziert mit dem Mangel an Straßen“ beschreiben – wenn Sie Pilger sind, seien Sie sicher, dass Sie nicht nur von Räubern, sondern auch von staatlichen Zöllnern ausgeraubt werden Post an jeder Brücke, auf jeder Straße. Und die Templer lösten dieses Problem zum Missfallen der Behörden - sie nahmen den aktiven Bau ausgezeichneter Straßen und starker Brücken auf, die von ihren eigenen Abteilungen bewacht wurden. Mit dieser Konstruktion ist auch ein „Finanzphänomen“ verbunden, das laut Mittelalter völliger Unsinn ist – die Ritter erhoben keine Steuern für Reisen, keine einzige Münze! In ganz Europa wurden mindestens 80 große Kathedralen und mindestens 70 Kirchen errichtet, während die Mönche, die diese Kirchen und Kathedralen bewohnten, vollständig von den Templern unterstützt wurden.

Das einfache Volk war nicht nur den Templern gegenüber aufgeschlossen – die Menschen schätzten den Adel dieser Krieger sehr. In den schwierigsten Zeiten, als Hungersnöte herrschten und der Preis für ein Maß Weizen die gigantische Summe von dreiunddreißig Sous betrug, ernährten die Templer allein an einem Ort bis zu tausend Menschen, die täglichen Mahlzeiten für die Bedürftigen nicht mitgerechnet.

Molay, Jacques de. Letzter Großmeister des Ordens

Anfang vom Ende

Der Schauplatz des Kreuzzugs der TempelritterUnd doch war die Hauptberufung der Templer immer noch Ritterlichkeit, insbesondere die Kriege mit Muslimen, die im Heiligen Land andauerten. Die Hauptmittel und Ressourcen des Ordens wurden für diese Kriege ausgegeben. In diesen Kriegen waren die Templer erfolgreich – es ist bekannt, dass muslimische Krieger solche Angst vor den Templern und Hospitalitern hatten, dass Sultan Sallah ad Din sogar einen Eid leistete, „Ihr Land von diesen schmutzigen Befehlen zu reinigen“.

Der französische Monarch Ludwig VII., der mit seiner Armee den Zweiten Kreuzzug anführte, schrieb später in seinen Aufzeichnungen, dass die Templer ihn sehr unterstützten, und er kann sich nicht einmal vorstellen, was auf seine Truppen gewartet hätte, wenn keine Templer bei ihnen gewesen wären.

Allerdings hatten nicht alle europäischen Monarchen eine so hohe Meinung von der Zuverlässigkeit und Loyalität der Templer. So bestanden beispielsweise viele königliche Personen darauf, dass mit den Sarazenen Frieden geschlossen werden sollte, und so schloss Friedrich II. Barbarossa 1228 dieses Abkommen.

Die Templer waren wütend - gemäß dieser Vereinbarung waren die Sarazenen verpflichtet, Jerusalem an die Christen zu übergeben. Der Großmeister des Ordens hielt dies für einen großen strategischen Fehler – immerhin befand sich Jerusalem praktisch in einer Blockade, umgeben von muslimischen Gebieten. Aber Friedrich, der die Templer nicht mochte – aus vielen Gründen und nicht zuletzt wegen des Reichtums des Ordens – entschied sich für einen offenen Konflikt und beschuldigte die Ritter des Verrats. Die Templer antworteten ihm mit Drohungen, woraufhin Friedrich so erschrocken war, dass er in naher Zukunft seine Truppen wandte und das Heilige Land verließ. Aber der Abgang von Barbarossa löste den geschlossenen Vertrag nicht auf, und die Situation änderte sich von schlecht zu katastrophal.

Man kann sagen, dass der Siebte Feldzug, angeführt von dem in taktischen und politischen Dingen unerfahrenen König von Frankreich, Ludwig dem Heiligen, den letzten Nagel in den Sarg des christlichen Königreichs schlug. Louis, der keine Erfahrung mit den östlichen Vorschriften hatte, kündigte seinerseits das Abkommen, das der Großmeister der Templer mit dem Sultan von Damaskus, der Haupthochburg der Sarazenen, mühsam geschlossen hatte. Die Folgen dieses gedankenlosen Schrittes wurden sofort sehr greifbar - die muslimische Armee errang, durch nichts zurückgehalten, einen Sieg nach dem anderen, und die Verluste unter den Jerusalemer Rittern waren enorm. Christen verloren Stadt um Stadt und waren sogar gezwungen, Jerusalem in Schande aufzugeben – nach einer langen Belagerung und einem erbitterten Kampf.

Im Frühjahr 1291 belagerte der sarazenische Sultan Kilavun mit seinen Truppen die damalige Stadt Agra letzte Festung Rittertum in Palästina. Nach den Erinnerungen von Zeitgenossen war die Schlacht wirklich schrecklich, und die zahlenmäßige Überlegenheit war auf der Seite der Muslime. Die Sarazenen fegten die Verteidigung weg und brachen in die Stadt ein, wobei sie ein brutales Massaker anrichteten, bei dem der Großmeister der Templer starb.

Die überlebenden Templer und Hospitaliter versteckten sich im Turm ihrer Residenz, wo sie dem Feind einige Zeit Widerstand leisten konnten, aber die Muslime, die sie nicht "herausholen" konnten, fanden einen Weg, alles auf einmal zu lösen. Sie begannen gleichzeitig mit dem Graben und dem Abbau des Turms, was zu seinem Einsturz führte. Sie fiel und begrub sowohl die Ritter als auch die Sarazenen unter sich.

All diese Ereignisse schlossen in einem Moment dieses Kapitel in der Geschichte des christlichen Rittertums ab und setzten der Geschichte des Königreichs Jerusalem ein Ende.

Philipp IV. der Schöne (König von Frankreich)

Untergang des Ordens

Mit dem Fall des Heiligen Königreichs wurde die Position der Templer nicht mehr beneidenswert. Da sie alle die gleiche Macht besaßen - sowohl zahlenmäßig als auch finanziell -, verloren sie das Hauptziel, das die Essenz ihrer Existenz war: den Schutz und die Verteidigung Jerusalems.

Die europäischen Mönche und die Kirche, für die die Notwendigkeit des Ordens nicht mehr dringend war, machten sie für den Untergang des christlichen Königreichs verantwortlich – und das, obwohl er es den Templern zu verdanken hatte, dass er für einen solchen überleben konnte lange Zeit. Die Templer wurden der Ketzerei und des Verrats beschuldigt, dass sie den Sarazenen persönlich das Heilige Grab gaben und auf Gott verzichteten und den Hauptwert der christlichen Welt nicht bewahren konnten - das Land, auf dem Jesu Füße traten.

Besonders die Position des Ordens passte nicht zum französischen Monarchen Philipp IV. dem Schönen, der das Land als absoluter Tyrann regierte und keine Einmischung in die Angelegenheiten der Krone dulden wollte. Darüber hinaus wurde Philip mit einer enormen Menge an Schulden gegenüber dem Orden belastet. Gleichzeitig war Philip klug und sich bewusst, dass die Templer die mächtigste und wohlhabendste Militärorganisation waren und niemandem außer dem Papst Rechenschaft schuldig waren.

Dann beschloss Philip, nicht mit Gewalt, sondern mit List zu handeln. In eigener Sache schrieb er eine Petition an den Großmeister Jacques de Mola, in der er darum bat, als Ehrenritter aufgenommen zu werden. De Mola, der als einer der klügsten Politiker und Strategen seiner Zeit galt, lehnte diese Bitte ab, da er erkannte, dass Philip danach strebte, schließlich den Posten des Großmeisters zu übernehmen, um sich die Schatzkammer des Ordens zu eigen zu machen.

Philipp war wütend über die Weigerung, schwor auf jeden Fall, die Existenz des Ordens zu beenden, da er ihn nicht gewinnen konnte. Und bald bot sich ihm die Gelegenheit.

Der letzte Großmeister der Tempelritter, Jacques de Mola.

Der frühere Templer „Bruder Chevalier“, von den Templern wegen Mordes an seinem eigenen Bruder ausgewiesen, während er wegen anderer Verbrechen im Staatsgefängnis saß, gestand auf Milde vertrauensvolle Sünden gegen den Glauben, die er angeblich während seiner Ordenszugehörigkeit begangen hatte andere Brüder.

Der König leitete sofort eine Untersuchung gegen den Orden ein, übte so aggressiven Druck wie möglich auf den Papst aus und forderte, den Templern alle Privilegien zu verweigern. Er erließ ein unabhängiges Dekret, das an alle Provinzen geschickt wurde, und wies "die Templer an, alle zu ergreifen, sie zu verhaften und ihren Besitz für die Staatskasse wegzunehmen".

Am 13. Oktober 1307 wurden fast alle Mitglieder des Ordens, die keine Zeit hatten, sich zu verstecken oder mit Familien belastet waren, von Philipps Truppen gefasst und verhaftet, ihr Eigentum wurde beschlagnahmt.

Nach den heute vorliegenden Verhörprotokollen der Inquisition wurden die Templer angeklagt, sich vom Herrn abzuwenden, das Kreuz zu beleidigen, Ketzerei, Sodomie zu betreiben, einen gewissen „Bartkopf“ anzubeten, der eine der Inkarnationen des Dämons Baphomet ist. Unter schrecklicher Folter gestanden viele Ritter fast alles, und jetzt erließ der Papst eine Bulle, in der er erklärte, dass alle europäischen Monarchen damit beginnen sollten, Templer in allen Ländern zu verhaften und Eigentum zum Wohle der Staatskasse und der Kirche zu beschlagnahmen - beide ihre besitzen und das Eigentum des Ordens sowie Ländereien. Dieser Stier begann Rechtsstreit in Deutschland, Italien, England, der Iberischen Halbinsel und Zypern, wo sich die nach Paris zweitgrößte Residenz des Großmeisters befand.
Nach langer, europaweiter Untersuchung, Folter und Demütigung gingen 1310 in der Nähe des Klosters St. Antonius bei Paris 54 Ritter auf den Scheiterhaufen, die die Kraft fanden, ihre unter Folter abgegebene Aussage zu widerrufen. Philipp der Schöne feierte den Sieg – durch eine päpstliche Bulle vom 5. April 1312 wurde der Tempelorden offiziell abgeschafft und hörte auf zu existieren.

Das Urteil über den Großmeister des Ordens, Jacques de Molay, wurde erst 1314 gefällt – Philipp wollte die Demütigung eines Mannes, der einst so mächtig war, dass er seine Wünsche getrost ignorieren konnte, in vollen Zügen genießen. Vor dem Prozess gaben der Großmeister sowie der Prior der Normandie, Geoffroy de Charnay, der Besucher aus Frankreich, Hugo de Peyrot, und der Prior von Aquitanien, Godefroy de Gonville, die Anklagen vollständig zu und bereuten die begangenen Gräueltaten. Daraufhin ersetzte das Kirchengericht auf Initiative des Papstes die Todesstrafe für sie durch Haft. Historiker glauben, dass dies ein politischer Schachzug des Meisters war – der Prozess gegen die Templer fand öffentlich statt. Nach Anhörung des Urteils widerriefen de Molay und de Charnay öffentlich ihre unter Folter erpressten Geständnisse. Großmeister Jacques de Molay erklärte, er würde den Tod einer Gefangenschaft vorziehen, die seine Würde und den Stolz eines Kriegers erniedrigt. Am selben Abend verzehrte das Feuer auch sie.

Und so endete in Scheiterhaufen und Folter, Demütigung und Verleumdung die einzigartige Geschichte des großen Ordens der Armen Ritter Christi – der von der Maus besiegte Elefant. So fiel ein Riese, der nicht durch Kriege und Niederlagen gebrochen werden konnte, sondern durch Gier gebrochen wurde.

Kirche der Tempelritter (Tempel), London, UK