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Sparta. Der antike Staat auf dem Territorium Griechenlands, kurz die Geschichte Spartas, das politische System des antiken Sparta, Bräuche, das Leben in Sparta

Spartaner sind Bewohner einer der antiken griechischen Politiken (Stadtstaaten) auf dem Territorium des antiken Griechenlands, das seit dem 8. Jahrhundert v. BC. Sparta hörte nach der römischen Eroberung Griechenlands in der 2. Hälfte des 2. Jahrhunderts v. Chr. auf zu existieren. Chr., aber der Niedergang Spartas begann bereits im 3. Jahrhundert. BC. Die Spartaner schufen eine originelle und originelle Zivilisation, die sich auffallend von der Zivilisation anderer antiker griechischer Politik unterscheidet und immer noch die Aufmerksamkeit der Forscher auf sich zieht. Grundlage des spartanischen Staates waren die Gesetze des spartanischen Königs Lykurg, der im 7. Jahrhundert v. Chr. lebte.

Die Natur

Der spartanische Staat befand sich im südlichen Teil der griechischen Halbinsel Peloponnes. Geographische Lage Sparta war isoliert. Sparta lag in einem Tal zwischen einem Fluss und Bergen. Das Tal enthielt eine große Menge fruchtbares Land, und die Ausläufer waren reich an wilden Obstbäumen, Flüssen und Bächen.

Klassen

Die Hauptbeschäftigung der Spartaner waren militärische Angelegenheiten. Handwerk und Handel waren in Perieks tätig - persönlich frei, aber politischer Rechte beraubt, die Einwohner von Sparta. Heloten waren in der Landwirtschaft tätig - die Bewohner der von den Spartanern eroberten Länder wurden zu Staatssklaven. Im Zusammenhang mit der Fokussierung des spartanischen Staates auf die Gleichheit aller freien Bürger (im Übrigen Gleichheit nicht im rechtlichen, sondern im wörtlich-alltäglichen Sinne) nur die Herstellung der meisten notwendige Gegenstände- Kleidung, Geschirr und andere Haushaltsgegenstände. Im Zusammenhang mit der militärischen Ausrichtung Spartas befand sich nur die Herstellung von Waffen und Rüstungen auf einem hohen technischen Niveau.

Transportmittel

Die Spartaner benutzten Pferde, Wagen und Streitwagen. Nach den Gesetzen von Lykurg hatten die Spartaner nicht das Recht, Seeleute zu sein und auf See zu kämpfen. Allerdings in mehr späte Perioden Die Spartaner hatten eine Marine.

Die Architektur

Die Spartaner erkannten keine Exzesse an und daher war ihre Architektur (sowohl die äußere als auch die innere Dekoration von Gebäuden) äußerst funktional. Natürlich haben die Spartaner mit diesem Ansatz keine herausragenden architektonischen Strukturen geschaffen.

Krieg

Die spartanische Armee war hart organisatorische Struktur, die sich in verschiedenen Zeiträumen entwickelt und unterschieden haben. Schwer bewaffnete Fußsoldaten - Hopliten wurden aus den Bürgern Spartas rekrutiert und bildeten die Basis der Armee. Jeder Spartaner zog mit seiner eigenen Waffe in den Krieg. Das Waffenset war klar geregelt und bestand aus Speer, Kurzschwert, Rundschild und Rüstung (Bronzehelm, Rüstung und Beinschienen). Jeder Hoplit hatte einen Helotenknappen. Die Armee diente auch Perieks, bewaffnet mit Bögen und Schleudern. Befestigungs- und Belagerungsarbeiten kannten die Spartaner nicht. In den späteren Perioden der Geschichte hatte Sparta eine Marine und gewann eine Reihe von Seesiegen, aber die Spartaner schenkten den militärischen Angelegenheiten auf See nie viel Aufmerksamkeit.

Sport

Spartaner bereiten sich seit ihrer Kindheit auf den Krieg vor. Ab dem 7. Lebensjahr wurde das Kind der Mutter weggenommen und es begann ein langer und komplexer Lernprozess, der 13 Jahre dauerte. Dies ermöglichte es, im Alter von 20 Jahren einen starken, geschickten und erfahrenen Krieger zu erziehen. Spartanische Krieger waren die besten im antiken Griechenland. In Sparta wurden viele Arten von sportlichen Aktivitäten und Wettkämpfen praktiziert. Spartanische Mädchen absolvierten auch ein militärisches und sportliches Training, das Abschnitte wie Laufen, Springen, Ringen, Diskus- und Speerwerfen umfasste.

Kunst und Literatur

Die Spartaner verachteten Kunst und Literatur und erkannten nur Musik und Gesang an. Spartanische Tänze hatten eher einen militärischen als einen ästhetischen Fokus.

Die Wissenschaft

Die Spartaner studierten nur die Grundlagen der Alphabetisierung - Lesen, Schreiben, militärische und religiöse Lieder; Geschichte, Religion und Traditionen Spartas. Alle anderen Arten von Wissenschaft und Bildung (einschließlich der daran beteiligten Personen) wurden des Landes verwiesen und verboten.

Religion

Im Allgemeinen hielten die Spartaner an der altgriechischen polytheistischen Religion fest, mit dem Unterschied, dass in Sparta weniger religiöse Feiertage gefeiert wurden und sie mit weniger Fanfaren feierten. Bis zu einem gewissen Grad wurde die Rolle der Religion in Sparta von der spartanischen Moral übernommen.

Sparta war der Hauptstaat Dorischer Stamm. Ihr Name spielt seither bereits in der Legende des Trojanischen Krieges eine Rolle Menelaos, Helens Ehemann, wegen dessen der Krieg der Griechen mit den Trojanern aufflammte, war der spartanische König. Die Geschichte des späteren Sparta begann mit Dorische Eroberung des Peloponnes unter der Führung des Heraklides. Von den drei Brüdern erhielt einer (Temen) Argos, der andere (Cresfont) - Messenia, die Söhne des dritten (Aristodem) Proklos Und Eurysthenes - Lakonien. Es gab in Sparta zwei königliche Familien, die durch ihre Söhne von diesen Helden abstammten. Agisa Und Eurypont(Agides und Eurypontides).

Gattung Heraklides. Planen. Zwei Dynastien spartanischer Könige - in der unteren rechten Ecke

Aber das alles war gerecht Volksmärchen oder Vermutungen griechischer Historiker, die keine volle historische Genauigkeit haben. Zu diesen Legenden gehört auch die in der Antike sehr beliebte Legende um den Gesetzgeber Lykurg, dessen Lebenszeit dem 9. Jahrhundert zugeschrieben wird. und an wen direkt das gesamte spartanische Gerät zugeschrieben. Der Legende nach war Lykurg der jüngste Sohn eines der Könige und der Vormund seines jungen Neffen Charilaus. Als dieser selbst zu regieren begann, ging Lykurg auf Wanderschaft und besuchte Ägypten, Kleinasien und Kreta, musste aber auf Wunsch der Spartaner, die mit inneren Streitigkeiten und ihrem König Harilaus selbst unzufrieden waren, in seine Heimat zurückkehren. Lykurg wurde angewiesen erarbeiten neue Gesetze für den Staat, und er nahm die Sache auf und bat das Delphische Orakel um Rat. Die Pythia sagte Lykurg, dass sie nicht wüsste, ob sie ihn einen Gott oder einen Menschen nennen sollte, und dass seine Dekrete die besten seien. Nachdem er seine Arbeit beendet hatte, leistete Lykurg den Spartanern einen Eid, dass sie seine Gesetze einhalten würden, bis er von einer neuen Reise nach Delphi zurückkehrte. Die Pythia bestätigte ihm ihre frühere Entscheidung, und Lykurg, nachdem er diese Antwort an Sparta geschickt hatte, nahm sich das Leben, um nicht in seine Heimat zurückzukehren. Die Spartaner verehrten Lykurg als Gott und bauten ihm zu Ehren einen Tempel, aber im Wesentlichen war Lykurg ursprünglich eine Gottheit, die wurde später zu einer populären Fantasie des sterblichen Gesetzgebers von Sparta. Die sogenannte Gesetzgebung von Lykurg wurde in Form von kurzen Sprüchen in Erinnerung behalten (Retros).

102. Lakonien und seine Bevölkerung

Laconia besetzte den südöstlichen Teil des Peloponnes und bestand aus dem Flusstal Eurota und es vom Westen und Osten der Gebirgszüge begrenzen, von denen das westliche genannt wurde Tayget. In diesem Land gab es Ackerland und Weiden und Wälder, in denen viel Wild zu finden war, und in den Bergen von Taygetus gab es solche viel Eisen; aus ihm heraus Einheimische Waffen hergestellt. Es gab nur wenige Städte in Lakonien. In der Mitte des Landes nahe dem Ufer des Eurotas gelegen Sparta, anders genannt Lacedaemon. Es war eine Kombination aus fünf Siedlungen, die unbefestigt blieben, während es in anderen griechischen Städten normalerweise eine Festung gab. Im Grunde aber war Sparta das Reale ein Militärlager, das ganz Lakonien im Gehorsam hielt.

Lakonien und Sparta auf der Karte des antiken Peloponnes

Die Bevölkerung des Landes bestand aus Nachkommen Dorische Eroberer und die Achäer, die sie eroberten. Erste, Spartaner, waren allein Vollbürger Staaten, letztere wurden in zwei Klassen eingeteilt: einige wurden genannt Heloten und waren Leibeigene, jedoch nicht einzelnen Bürgern, sondern dem gesamten Staat unterstellt, während andere berufen wurden Perieks und vertreten persönlich freie Menschen, aber zu Sparta in Beziehung stehen Fächer ohne jegliche politische Rechte. Der größte Teil des Landes wurde berücksichtigt Gemeingut des Staates, von denen letztere den Spartanern getrennte Grundstücke für den Lebensunterhalt gaben (klar), ursprünglich ehemalige etwa gleich groß. Diese Parzellen wurden von den Heloten gegen eine bestimmte Gebühr bebaut, die sie in Naturalien in Form des größten Teils der Sammlung zahlten. Den Perieken wurde ein Teil ihres Landes überlassen; Sie lebten in Städten, waren in Industrie und Handel tätig, aber im Allgemeinen in Lakonien Diese Studien waren unterentwickelt: schon zu der Zeit, als andere Griechen eine Münze hatten, die hierzulande als Tauschmittel verwendet wurde Eisenstangen. Perieki waren verpflichtet, Steuern an die Staatskasse zu zahlen.

Theaterruinen im antiken Sparta

103. Militärische Organisation von Sparta

Sparta war Militärstaat, und seine Bürger waren hauptsächlich Krieger; Auch die Perieks und Heloten waren in den Krieg verwickelt. Spartaner, dreigeteilt Stämme mit Aufteilung in Phratrien, in Zeiten des Wohlstands es gab nur neuntausend für 370 tausend Perieks und Heloten, die sie mit Gewalt unter ihrer Gewalt hielten; Die Hauptbeschäftigungen der Spartaner waren Turnen, Militärübungen, Jagen und Krieg. Bildung und Lebensstil in Sparta wurden angewiesen, immer gegen die Möglichkeit bereit zu sein Helotenaufstände, die tatsächlich von Zeit zu Zeit im Land aufflackerte. Die Stimmung der Heloten wurde von Jugendabteilungen überwacht, und alle Verdächtigen wurden rücksichtslos getötet. (Kryptie). Der Spartaner gehörte nicht sich selbst: Der Bürger war vor allem ein Krieger, das ganze Leben(eigentlich bis zum sechzigsten Lebensjahr) verpflichtet, dem Staat zu dienen. Als in der Familie eines Spartaners ein Kind geboren wurde, wurde es auf seine spätere Tragfähigkeit untersucht Militärdienst, und gebrechliche Babys wurden nicht am Leben gelassen. Vom siebten bis zum 18. Lebensjahr wurden alle Knaben gemeinsam in staatlichen „Gymnasien“ erzogen, wo ihnen neben Turnen und Militärübungen auch Gesangs- und Querflötenunterricht erteilt wurde. Die Erziehung der spartanischen Jugend war streng: Knaben und Jugendliche trugen stets leichte Kleidung, gingen barfuß und barhäuptig, ernährten sich sehr schlecht und wurden grausamer körperlicher Züchtigung ausgesetzt, die sie ohne Schreien und Stöhnen über sich ergehen lassen mussten. (Sie wurden dafür absichtlich vor dem Altar der Artemis ausgepeitscht).

Krieger der spartanischen Armee

Auch Erwachsene konnten nicht so leben, wie sie wollten. Und in Friedliche Zeit Die Spartaner wurden in militärische Partnerschaften aufgeteilt, sogar beim gemeinsamen Abendessen, für das die Teilnehmer an gemeinsamen Tischen saßen (Schwuchtel) Sie brachten eine gewisse Menge verschiedener Produkte mit, und ihr Essen war notwendigerweise das gröbste und einfachste (der berühmte spartanische Eintopf). Der Staat achtete darauf, dass niemand vor der Hinrichtung zurückschreckte Allgemeine Regeln Und nicht von der gesetzlich vorgeschriebenen Lebensweise abgewichen ist. Jede Familie hatte ihre eigene Zuteilung von gemeinsamem Staatsland, und dieses Grundstück konnte weder geteilt noch verkauft noch einem geistlichen Willen überlassen werden. Zwischen den Spartanern war zu dominieren Gleichwertigkeit; sie nannten sich so unverblümt „gleich“ (ομοιοί). Luxus ein Privatsphäre verfolgt. Beim Bau eines Hauses war es beispielsweise möglich, nur eine Axt und eine Säge zu verwenden, mit denen es schwierig war, etwas Schönes zu machen. Spartanisches Eisengeld konnte nichts von den Produkten der Industrie in anderen Staaten Griechenlands kaufen. Außerdem die Spartaner durften ihr Land nicht verlassen, und Ausländern war es verboten, in Lakonien zu leben (Xenelasie). Die Spartaner kümmerten sich nicht um die geistige Entwicklung. Eloquenz, die in anderen Teilen Griechenlands so geschätzt wurde, war in Sparta außer Gebrauch und lakonisch lakonisch ( Prägnanz) wurde sogar zu einem Sprichwort unter den Griechen. Die Spartaner wurden die besten Krieger Griechenlands – robust, ausdauernd, diszipliniert. Ihre Armee bestand aus schwer bewaffneter Infanterie (Hopliten) mit leicht bewaffneten Hilfsabteilungen (von den Heloten und einem Teil der Perieks); Sie setzten in ihren Kriegen keine Kavallerie ein.

Alter spartanischer Helm

104. Die Struktur des spartanischen Staates

105. Spartanische Eroberungen

Dieser Militärstaat begab sich schon sehr früh auf den Weg der Eroberung. Die Zunahme der Einwohnerzahl zwang die Spartaner Suche nach neuen Ländern woraus man machen könnte neue Zuteilungen für die Bürger. Nachdem Sparta nach und nach ganz Lakonien erobert hatte, eroberte es im dritten Viertel des 8. Jahrhunderts auch Messenien [Erster Messenischer Krieg] und seine Bewohner verwandelten sich in Heloten und Perieks. Ein Teil der Messenier zog aus, aber der Rest wollte sich die Herrschaft eines anderen nicht gefallen lassen. In der Mitte des 7. Jahrhunderts Sie rebellierten gegen Sparta [Zweiter Messenischer Krieg], wurden aber erneut unterworfen. Die Spartaner versuchten, ihre Macht in Richtung Argolis auszudehnen, waren es aber zunächst von Argos zurückgeschlagen und nahm erst später einen Teil der Küste von Argolis in Besitz. Mehr Glück sie hatten in Arkadien, aber nachdem sie bereits die erste Eroberung in diesem Gebiet (der Stadt Tegea) gemacht hatten, annektierten sie es nicht ihrem Besitz, sondern traten mit den Einwohnern ein Militärbündnis unter seiner Führung. Dies markierte den Beginn einer großen Peloponnesische Union(Symmachie) unter spartanischer Vorherrschaft (Hegemonie). Zu dieser Symmachie nach und nach alle Teile Arkadien, und auch Elis. So bis zum Ende des VI Jahrhunderts. Sparta stand an der Spitze fast des gesamten Peloponnes. Symmachy hatte einen verbündeten Rat, in dem Fragen von Krieg und Frieden unter dem Vorsitz von Sparta entschieden wurden, und Sparta besaß auch die eigentliche Führung im Krieg (Hegemonie). Als der persische Schah die Eroberung Griechenlands, Spartas, unternahm war der mächtigste griechische Staat und konnte daher im Kampf gegen Persien das Oberhaupt der übrigen Griechen werden. Aber schon während dieses Kampfes musste sie nachgeben Überlegenheit gegenüber Athen.

Antikes Sparta

Sparta - Hauptstadt die Region Lakonien (der südöstliche Teil des Peloponnes), der dorischste aller Staaten des antiken Griechenlands. Das antike Sparta lag am Westufer des Flusses Eurotas und erstreckte sich von der modernen Stadt Sparta nach Norden. Laconia ist der abgekürzte Name des Gebiets, das vollständig Lacedaemon genannt wurde, daher wurden die Bewohner dieses Gebiets oft als „Lacedaemonians“ bezeichnet, was fast den Wörtern „Spartan“ oder „Spartiate“ entspricht.

Sparta, dessen Name „verstreut“ bedeuten könnte (andere Interpretationen werden ebenfalls vorgeschlagen), bestand aus über das Gebiet verstreuten Landgütern und Landgütern, deren Zentrum ein niedriger Hügel war, der später zur Akropolis wurde. Anfangs hatte die Stadt keine Mauern und blieb diesem Prinzip bis ins 2. Jahrhundert v. Chr. treu. BC. Bei den Ausgrabungen der British School of Athens (durchgeführt in den Jahren 1906-1910 und 1924-1929) wurden die Überreste mehrerer Gebäude entdeckt, darunter das Heiligtum der Artemis Orthia, der Tempel der Athena Mednodomnaya und das Theater. Das Theater wurde aus weißem Marmor gebaut und laut Pausanias, der die Gebäude von Sparta c beschrieb. 160 n. Chr., war ein „Wahrzeichen“, aber dieses Steingebäude stammt aus der Zeit der römischen Herrschaft. Von der niedrigen Akropolis aus öffnete sich ein herrlicher Blick auf das Evrota-Tal und den majestätischen Berg Taygetus, der sich steil auf eine Höhe von 2406 m erhebt und die westliche Grenze von Sparta bildet.

Viele Historiker glauben, dass Sparta erst relativ spät entstand, nach der „dorischen Invasion“, die angeblich zwischen 1150 und 1100 v. Chr. stattfand. Anfangs ließen sich die Invasoren in oder in der Nähe der von ihnen eroberten und oft zerstörten Städte nieder, aber ein Jahrhundert später gründeten sie ihre eigene "Hauptstadt" in der Nähe des Flusses Evrota. Da während der Zeit, die die meisten Historiker zuschreiben Der trojanische Krieg(ca. 1200 v. Chr.) Sparta noch nicht entstanden war, wurde der Mythos der Entführung Helenas, der Frau des spartanischen Königs Menelaos, durch Paris wahrscheinlich Sparta zugeschrieben. Im benachbarten Terapny, wo es gab Große Stadt In der mykenischen Ära gab es ein Heiligtum von Menelaion, und bis zur klassischen Zeit wurde der Kult von Menelaos und Helen gesendet.

Bevölkerungswachstum und damit verbundene wirtschaftliche und soziale Probleme inspirierte die Spartaner, nach draußen zu expandieren. Mit Ausnahme der im 8. Jahrhundert in Italien gegründeten. BC. Die Kolonie Tarentum Sparta expandierte nur auf Kosten des eigentlichen Griechenlands. Während des 1. und 2. Messenischen Krieges (zwischen 725 und 600 v. Chr.) wurde Messenien westlich von Sparta erobert und die Messenier zu Heloten, d.h. Staatssklaven. Ein Beweis für spartanische Aktivitäten ist die Legende, wie es den Einwohnern von Elis mit der Unterstützung von Sparta gelang, die Kontrolle über die Olympischen Spiele von ihren Rivalen, den Einwohnern von Pisa, zu gewinnen. Der erste aufgezeichnete Sieg der Spartaner in Olympia ist der Sieg von Akanthos beim Laufen bei der 15. Olympiade (720 v. Chr.). Seit mehr als einem Jahrhundert haben spartanische Athleten die Olympischen Spiele dominiert und 46 von 81 Siegen errungen, die in den Annalen verzeichnet sind.

Nachdem Sparta einen weiteren Teil des Territoriums von Argos und Arkadien gewonnen hatte, ging Sparta von einer Eroberungspolitik zum Aufbau seiner Macht durch den Abschluss von Abkommen mit verschiedenen Staaten über. Als Oberhaupt der Peloponnesischen Union (entstanden ca. 550 v. Chr., nahm Gestalt an ca. 510–500 v. Chr.) beherrschte Sparta tatsächlich den gesamten Peloponnes, mit Ausnahme von Argos und Achaia an der Nordküste, und .e. wurde die mächtigste Militärmacht in Griechenland. So wurde eine Streitmacht geschaffen, die ein Gegengewicht zur bevorstehenden Invasion der Perser wurde. Die gemeinsamen Bemühungen des Peloponnesischen Bundes und Athens mit ihren Verbündeten führten 480 und 479 v. Chr. Zu einem entscheidenden Sieg über die Perser bei Salamis und Plataea.

Der Konflikt zwischen den beiden größten Staaten Griechenlands, dem dorischen Sparta und dem ionischen Athen, Land- und Seemacht, war unvermeidlich und fand 431 v. ausgebrochen Peloponnesischer Krieg. Letztendlich im Jahr 404 v. Sparta siegte und die athenische Macht ging zugrunde. Die Unzufriedenheit mit der spartanischen Dominanz in Griechenland führte zu einem neuen Krieg. Die Thebaner und ihre Verbündeten, angeführt von Epaminondas, fügten den Spartanern bei Leuktra (371 v. Chr.) und bei Mantinea (362 v. Chr.) eine schwere Niederlage zu, woraufhin, wenn wir kurze Aktivitätsausbrüche und zufällige Startperioden vergessen, Sparta wurde seine einstige Macht verlieren.

Unter dem Tyrannen Nabid c. 200 v. Chr oder kurz nachdem Sparta von einer Mauer umgeben war, erschien gleichzeitig ein steinernes Theater. Während der Zeit der römischen Herrschaft, die 146 v. Chr. begann, verwandelte sich Sparta in eine große und wohlhabende Provinzstadt, hier wurden Verteidigungs- und andere Strukturen errichtet. Sparta blühte bis 350 n. Chr. auf. 396 wurde die Stadt von Alarich zerstört.

Von besonderer Bedeutung in der Weltgeschichte ist die spätere Beeinflussung Regierungssysteme politische und soziale Struktur von Sparta. An der Spitze des spartanischen Staates standen zwei Könige, einer aus dem Clan der Agiden, der andere aus dem Clan der Eurypontiden, der wahrscheinlich ursprünglich mit der Vereinigung der beiden Stämme in Verbindung gebracht wurde. Die beiden Könige trafen sich zusammen mit der Gerousia, d.h. Ältestenrat, in den 28 Personen über 60 auf Lebenszeit gewählt wurden. An der Nationalversammlung (apella) nahmen alle Spartaner teil, die das 30. Lebensjahr vollendet hatten und über genügend Geldmittel verfügten, um das zu leisten, was für einen Bürger als notwendig erachtet wurde (insbesondere ihren Anteil an der Teilnahme an gemeinsamen Mahlzeiten, fiditiya). Später entstand die Institution der Ephoren, fünf Beamte, die von der Versammlung gewählt wurden, einer aus jeder Region von Sparta. Die fünf Ephoren erlangten eine Macht, die die der Könige übertraf (vielleicht nach der Ausübung dieses Amtes durch Chilo um 555 v. Chr.). Um Aufstände der zahlenmäßig überlegenen Heloten zu verhindern und die Kampfbereitschaft der eigenen Bürger aufrechtzuerhalten, wurden ständig geheime Einsätze (sie wurden Cryptia genannt) arrangiert, um die Heloten zu töten.

Überraschenderweise ist die Art von Zivilisation, die heute Spartaner genannt wird, nicht typisch für das frühe Sparta. Die von den Briten durchgeführten Ausgrabungen bestätigten die Theorie, die Historiker auf der Grundlage schriftlicher Denkmäler vor 600 v. Die spartanische Kultur fiel im Allgemeinen mit der Lebensweise des damaligen Athens und anderer griechischer Staaten zusammen. Fragmente von Skulpturen, feiner Keramik, Figuren aus Elfenbein, Bronze, Blei und Terrakotta, die in dieser Gegend gefunden wurden, zeugen davon hohes Level Spartanische Kultur, genau wie die Poesie von Tyrtaeus und Alcman (7. Jahrhundert v. Chr.). Allerdings kurz nach 600 v. es gab eine plötzliche Änderung. Kunst und Poesie verschwinden, die Namen spartanischer Athleten erscheinen nicht mehr auf den Listen der Olympiasieger. Bevor sich diese Veränderungen bemerkbar machten, bauten die spartanischen Gitiaden das „Kupferhaus der Athene“ (den Tempel der Athena Poliuhos); Im Gegenteil, 50 Jahre später mussten die ausländischen Handwerker Theodore von Samos und Batikl aus Magnesia eingeladen werden, um die Skiada (wahrscheinlich ein Versammlungsraum) in Sparta bzw. den Tempel des Apollo Hyacinthius in Amikla zu bauen. Sparta wurde plötzlich zu einem Militärlager, und von da an produzierte der militarisierte Staat nur noch Soldaten. Die Einführung dieser Lebensweise wird normalerweise Lykurg zugeschrieben, obwohl nicht klar ist, ob Lykurg ein Gott, ein mythischer Held oder eine historische Figur war.

Der spartanische Staat bestand aus drei Klassen: den Spartanern oder Spartanern; Perieki (wörtlich „in der Nähe wohnen“), Einwohner der verbündeten Städte rund um Lacedaemon; Heloten. Nur Spartaner konnten wählen und in die Leitungsgremien eintreten. Es war ihnen verboten, Handel zu treiben und Gold- und Silbermünzen zu verwenden, um sie von der Gewinnerzielung abzuhalten. Die von Heloten bewirtschafteten Grundstücke der Spartaner sollten ihren Besitzern ein ausreichendes Einkommen verschaffen, um militärische Ausrüstung zu kaufen und den täglichen Bedarf zu decken. Handel und Produktion wurden von den Perieks durchgeführt. Daran nahmen sie nicht teil politisches Leben Sparta, hatte aber einige Rechte sowie das Privileg, in der Armee zu dienen. Dank der Arbeit zahlreicher Heloten konnten die Spartaner ihre ganze Zeit widmen Übung und militärische Angelegenheiten.

Es wird geschätzt, dass um 600 v. es waren ca. 25.000 Bürger, 100.000 Perieks und 250.000 Heloten. Später überstieg die Zahl der Heloten die Zahl der Bürger um das 15-fache. Kriege und wirtschaftliche Nöte reduzierten die Zahl der Spartaner. Während der griechisch-persischen Kriege (480 v. Chr.) setzte Sparta ca. 5000 Spartaner, aber ein Jahrhundert später in der Schlacht von Leuktra (371 v. Chr.) kämpften nur 2000. Es wird erwähnt, dass im 3. Jahrhundert. Sparta hatte nur 700 Einwohner.

Um ihre Position im Staat zu behaupten, brauchten die Spartaner eine große reguläre Armee. Der Staat kontrollierte das Leben der Bürger von der Geburt bis zum Tod. Bei der Geburt eines Kindes bestimmte der Staat, ob aus ihm ein gesunder Bürger wachsen würde oder ob er auf den Berg Taygetos gebracht werden sollte. Die ersten Jahre seines Lebens verbrachte der Junge zu Hause. Ab dem 7. Lebensjahr wurde die Erziehung vom Staat übernommen, und fast die ganze Zeit widmeten sich die Kinder körperlichen Übungen und militärischem Exerzieren. Im Alter von 20 Jahren schloss sich ein junger Spartiate der Phiditia an, d.h. Gesellschaft von Gefährten von fünfzehn Personen, mit denen er seine militärische Ausbildung fortsetzte. Er hatte das Recht zu heiraten, aber er konnte seine Frau nur heimlich besuchen. Mit 30 Jahren wurde ein Spartiate Vollbürger und konnte an der Volksversammlung teilnehmen, aber den Löwenanteil seiner Zeit verbrachte er im Gymnasium, in der Forstwirtschaft (so etwas wie ein Verein) und in der Treue. Auf dem Grabstein eines Spartaners war nur sein Name eingraviert; wenn er im Kampf starb, wurden die Worte „im Krieg“ hinzugefügt.

Spartanische Mädchen erhielten auch ein sportliches Training, das Laufen, Springen, Ringen, Diskus- und Speerwerfen umfasste. Es wird berichtet, dass Lykurg ein solches Training für Mädchen eingeführt hat, damit sie stark und mutig aufwachsen und starke und gesunde Kinder hervorbringen können.

Die Spartaner führten bewusst eine Despotie ein, die dem Einzelnen Freiheit und Initiative entzog und den Einfluss der Familie zerstörte. Die spartanische Lebensweise war jedoch für Platon sehr ansprechend, der viele ihrer militaristischen, totalitären und kommunistischen Merkmale in seinen idealen Staat einbezog.

Einführung

Die spartanische Lebensweise wurde von Xenophon in seinem Werk „Lacedaemonian Politics“ gut beschrieben. Er schrieb, dass sich in den meisten Staaten jeder so viel bereichert, wie er kann, ohne jedes Mittel zu verschmähen. In Sparta dagegen hat der Gesetzgeber mit seiner gewohnten Klugheit dem Reichtum jeden Reiz genommen. Alle Spartariate – arm und reich – führen genau die gleiche Lebensweise, essen am gemeinsamen Tisch das gleiche, tragen die gleiche bescheidene Kleidung, ihre Kinder ohne jegliche Unterschiede und Zugeständnisse an den militärischen Drill. Habgier hat also in Sparta keinerlei Bedeutung. Lykurg (der spartanische König) machte Geld zum Gespött: Sie sind so unbequem. Ab hier bedeutet der Ausdruck „Spartan way of life“ – einfach, ohne jeden Schnickschnack, zurückhaltend, streng und schroff.

Alle alten Klassiker von Herodot und Aristoteles bis Plutarch stimmten darin überein, dass die dort bestehenden Ordnungen hässlich waren, bevor Lykurg kam, um Sparta zu regieren. Und dass es in keinem der damaligen griechischen Stadtstaaten schlechtere Gesetze gab. Die Situation wurde durch die Tatsache verschlimmert, dass die Spartaner die Massen der einheimischen griechischen Bevölkerung der einst eroberten Länder, die zu Sklaven oder halbabhängigen Nebenflüssen wurden, ständig im Gehorsam halten mussten. Es versteht sich von selbst, dass innenpolitische Konflikte den Staat in seiner Existenz bedrohten.

Im alten Sparta gab es eine bizarre Mischung aus Totalitarismus und Demokratie. Der Begründer der „spartanischen Lebensweise“, der legendäre Reformator der Antike, Lykurg, schuf nach Ansicht vieler Forscher den Prototyp sowohl des sozialkommunistischen als auch des faschistischen Staatswesens des 20. Jahrhunderts. Lykurg veränderte nicht nur das politische und wirtschaftliche System Spartas, sondern regelte auch das Privatleben der Mitbürger vollständig. Strenge Maßnahmen zur „Korrektur der Moral“ implizierten insbesondere die entschiedene Ausrottung der Laster des „Privateigentums“ – Gier und Gier, für die Geld fast vollständig entwertet wurde.

Lykurgische Gedanken zielten also nicht nur auf die Wiederherstellung der Ordnung, sondern wurden auch aufgefordert, das Problem der nationalen Sicherheit des spartanischen Staates zu lösen.

Geschichte Spartas

Sparta, die Hauptstadt der Region Lakonien, lag am Westufer des Eurotas und erstreckte sich von der modernen Stadt Sparta nach Norden. Laconia (Laconica) ist der abgekürzte Name der Region, die vollständig Lacedaemon genannt wurde, daher wurden die Bewohner dieser Gegend oft "Lacedaemonians" genannt, was den Wörtern "Spartan" oder "Spartiate" entspricht.

Aus dem VIII. Jahrhundert v. Sparta begann zu expandieren, indem es seine Nachbarn – andere griechische Stadtstaaten – eroberte. Während des 1. und 2. Messenischen Krieges (zwischen 725 und 600 v. Chr.) wurde das messenische Gebiet westlich von Sparta erobert und die Messenier zu Heloten, d.h. Staatssklaven.

Nachdem Sparta einen weiteren Teil des Territoriums von Argos und Arkadien gewonnen hatte, ging Sparta von einer Eroberungspolitik zum Aufbau seiner Macht durch den Abschluss von Abkommen mit verschiedenen griechischen Stadtstaaten über. Als Oberhaupt der Peloponnesischen Union (entstanden ca. 550 v. Chr., nahm Gestalt an ca. 510-500 v. Chr.) wurde Sparta tatsächlich zur mächtigsten Militärmacht Griechenlands. So wurde eine Streitmacht geschaffen, die ein Gegengewicht zur bevorstehenden Invasion der Perser wurde. Die gemeinsamen Bemühungen des Peloponnesischen Bundes und Athens mit ihren Verbündeten führten 480 und 479 v. Chr. Zu einem entscheidenden Sieg über die Perser bei Salamis und Plataea.

Der Konflikt zwischen den beiden größten Staaten Griechenlands, Sparta und Athen, Land- und Seemacht, war unvermeidlich und im Jahr 431 v. Der Peloponnesische Krieg brach aus. Letztendlich im Jahr 404 v. Sparta übernahm.

Die Unzufriedenheit mit der spartanischen Dominanz in Griechenland führte zu einem neuen Krieg. Die Thebaner und ihre Verbündeten, angeführt von Epaminondas, fügten den Spartanern eine schwere Niederlage zu und Sparta begann, seine frühere Macht zu verlieren.

Sparta hatte eine besondere politische und soziale Struktur. Das Oberhaupt des spartanischen Staates waren lange Zeit zwei erbliche Könige. Sie trafen sich zusammen mit der Gerousia – dem Ältestenrat, in den 28 Personen über 60 auf Lebenszeit gewählt wurden. An der Nationalversammlung (apella) nahmen alle Spartaner teil, die das 30. Lebensjahr vollendet hatten und über ausreichende finanzielle Mittel verfügten, um das zu leisten, was als Bürger für notwendig erachtet wurde, insbesondere ihren Beitrag zur Teilnahme an gemeinsamen Mahlzeiten (Phiditia) zu leisten. Später entstand die Institution der Ephoren, fünf Beamte, die von der Versammlung gewählt wurden, einer aus jeder Region von Sparta. Die fünf Ephoren hatten eine Macht, die der der Könige überlegen war.

Die Art der Zivilisation, die heute "Spartaner" genannt wird, ist nicht charakteristisch für das frühe Sparta. Vor 600 v Die spartanische Kultur fiel im Allgemeinen mit der Lebensweise des damaligen Athens und anderer griechischer Staaten zusammen. Fragmente von Skulpturen, feinen Keramiken, Elfenbein-, Bronze-, Blei- und Terrakottafiguren, die in dieser Gegend gefunden wurden, zeugen vom hohen Niveau der spartanischen Kultur, ebenso wie die Poesie der spartanischen Dichter Tyrtaeus und Alcman (7. Jahrhundert v. Chr.). Allerdings kurz nach 600 v. es gab eine plötzliche Änderung. Kunst und Poesie verschwinden. Sparta wurde plötzlich zu einem Militärlager, und von da an produzierte der militarisierte Staat nur noch Soldaten. Die Einführung dieser Lebensweise wird Lykurg, dem Erbkönig von Sparta, zugeschrieben.

Der spartanische Staat bestand aus drei Klassen: den Spartanern oder Spartanern; Perieki ("in der Nähe leben") - Menschen aus verbündeten Städten, die Lacedaemon umgaben; Heloten - Sklaven der Spartaner.

Nur Spartaner konnten wählen und in die Leitungsgremien eintreten. Es war ihnen verboten, Handel zu treiben und Gold- und Silbermünzen zu verwenden, um sie von der Gewinnerzielung abzuhalten. Die von Heloten bewirtschafteten Grundstücke der Spartaner sollten ihren Besitzern ein ausreichendes Einkommen verschaffen, um militärische Ausrüstung zu kaufen und den täglichen Bedarf zu decken. Spartanische Gastgeber hatten kein Recht, die ihnen beigefügten Heloten freizugeben oder zu verkaufen; Heloten wurden den Spartanern wie zur vorübergehenden Verwendung überlassen und waren Eigentum des spartanischen Staates. Im Gegensatz zu einem gewöhnlichen Sklaven, der kein Eigentum haben konnte, hatten Heloten das Recht auf den Teil der auf ihrem Gelände produzierten Produkte, der nach Zahlung eines festen Anteils der Ernte an die Spartaner übrig blieb. Um Aufstände der zahlenmäßig überlegenen Heloten zu verhindern und die Kampfbereitschaft der eigenen Bürger aufrechtzuerhalten, wurden ständig geheime Ausfälle (Cryptia) angeordnet, um die Heloten zu töten.

Handel und Produktion wurden von den Perieks durchgeführt. Sie nahmen nicht am politischen Leben Spartas teil, hatten aber bestimmte Rechte sowie das Privileg, in der Armee zu dienen.

Dank der Arbeit zahlreicher Heloten konnten die Spartaner ihre ganze Zeit körperlichen Übungen und militärischen Angelegenheiten widmen. Um 600 v Es gab ungefähr 25.000 Bürger, 100.000 Perieks und 250.000 Heloten. Später überstieg die Zahl der Heloten die Zahl der Bürger um das 15-fache.

Kriege und wirtschaftliche Nöte reduzierten die Zahl der Spartaner. Während der griechisch-persischen Kriege (480 v. Chr.) setzte Sparta ca. 5000 Spartaner, aber ein Jahrhundert später in der Schlacht von Leuktra (371 v. Chr.) kämpften nur 2000. Es wird erwähnt, dass im 3. Jahrhundert. Sparta hatte nur 700 Einwohner.

Sparta

Zufällige Fotos der Natur
Alle alten Klassiker von Herodot und Aristoteles bis Plutarch stimmten darin überein, dass die dort bestehenden Ordnungen hässlich waren, bevor Lykurg kam, um Sparta zu regieren. Und dass es in keinem der damaligen griechischen Stadtstaaten schlechtere Gesetze gab. Die Situation wurde durch die Tatsache verschlimmert, dass die Spartaner die Massen der einheimischen griechischen Bevölkerung der einst eroberten Länder, die zu Sklaven oder halbabhängigen Nebenflüssen wurden, ständig im Gehorsam halten mussten. Es versteht sich von selbst, dass innenpolitische Konflikte den Staat in seiner Existenz bedrohten.

Lykurgische Gedanken zielten also nicht nur auf die Wiederherstellung der Ordnung, sondern wurden auch aufgefordert, das Problem der nationalen Sicherheit des spartanischen Staates zu lösen.

Geschichte Spartas
Sparta, die Hauptstadt der Region Lakonien, lag am Westufer des Eurotas und erstreckte sich von der modernen Stadt Sparta nach Norden. Laconia (Laconica) ist der abgekürzte Name der Region, die vollständig Lacedaemon genannt wurde, daher wurden die Bewohner dieser Gegend oft "Lacedaemonians" genannt, was den Wörtern "Spartan" oder "Spartiate" entspricht.

Nachdem Sparta einen weiteren Teil des Territoriums von Argos und Arkadien gewonnen hatte, ging Sparta von einer Eroberungspolitik zum Aufbau seiner Macht durch den Abschluss von Abkommen mit verschiedenen griechischen Stadtstaaten über. Als Oberhaupt der Peloponnesischen Union (entstanden ca. 550 v. Chr., nahm Gestalt an ca. 510-500 v. Chr.) wurde Sparta tatsächlich zur mächtigsten Militärmacht Griechenlands. So wurde eine Streitmacht geschaffen, die ein Gegengewicht zur bevorstehenden Invasion der Perser wurde. Die gemeinsamen Bemühungen des Peloponnesischen Bundes und Athens mit ihren Verbündeten führten 480 und 479 v. Chr. Zu einem entscheidenden Sieg über die Perser bei Salamis und Plataea.

Handel und Produktion wurden von den Perieks durchgeführt. Sie nahmen nicht am politischen Leben Spartas teil, hatten aber bestimmte Rechte sowie das Privileg, in der Armee zu dienen.

Spartanische Erziehung
Der Staat kontrollierte das Leben der Bürger von der Geburt bis zum Tod. Bei der Geburt wurden alle Kinder von den Ältesten untersucht, die entschieden, ob sie gesund, stark und nicht verkrüppelt waren. Im letzteren Fall waren Kinder, da sie kein fähiges Instrument des Staates werden konnten, zum Tode verurteilt, wofür sie vom Taygetskaya-Felsen in den Abgrund geworfen wurden. Wenn sie gesund waren, kehrten sie zur Erziehung zu ihren Eltern zurück, die bis zu 6 Jahre dauerte.

Die Erziehung war extrem hart. Ab dem 7. Lebensjahr gehörte das Kind vollständig der Staatsgewalt, und fast die ganze Zeit widmeten sich die Kinder körperlichen Übungen, bei denen sie sich gegenseitig mit den Nägeln treten, beißen und sogar kratzen durften. Alle Stadtjungen wurden in Ränge und Klassen eingeteilt und lebten unter der Aufsicht staatlich eingesetzter Wachen zusammen. Die Wachen wiederum standen mit all ihren Untergebenen unter dem Kommando des Oberwächters - des Pädons. Diese Position wurde normalerweise von einem der angesehensten und geehrtesten Bürger besetzt. Diese gemeinsame Erziehung stellte sicher, dass alle Kinder von einem gemeinsamen Geist und einer gemeinsamen Richtung durchdrungen waren. Neben dem Turnen wurde den Spartanern in der Schule das Flötenspielen und das Singen religiöser Kriegshymnen beigebracht. Bescheidenheit und Respekt vor Älteren waren die erste Pflicht junger Menschen.

Kinder wurden in größter Einfachheit und Mäßigung erzogen und allerlei Härten ausgesetzt. Ihre Ernährung war schlecht und so unzureichend, dass sie sich selbst versorgen mussten, was ihnen fehlte. Dafür sowie für die Entwicklung von Einfallsreichtum und Geschicklichkeit bei jungen Spartanern durften sie ungestraft etwas aus dem Essen stehlen, aber wenn ein Dieb erwischt wurde, wurde er streng bestraft. Die Kleidung der Kinder bestand aus einem einfachen Umhang, und sie gingen immer barfuß. Sie schliefen auf Heu, Stroh oder Schilf, das sie selbst aus dem Fluss Evrota gesammelt hatten. Jedes Jahr am Fest der Artemis wurden Jungen blutig ausgepeitscht, und einige von ihnen fielen tot um, ohne einen einzigen Laut von sich zu geben, ohne ein einziges klagendes Stöhnen von sich zu geben. Damit wollten sie erreichen, dass die Männer, die aus solchen Jungen hervorgingen, weder Wunden noch den Tod im Kampf fürchten würden.

Nach Probezeit, im Alter von 15 Jahren, fielen Teenager in die Gruppe der Eirens. Hier basierte die Ausbildung auf Drillübungen und der Beherrschung von Waffen. Die Grundlage des eigentlichen körperlichen Trainings war Fünfkampf (Penathlon) und Faustkampf. Faustschläge sowie Nahkampftechniken waren "spartanische Gymnastik". Sogar der Tanz diente als Vorbereitung für einen Krieger: Im Verlauf rhythmischer Bewegungen musste ein Duell mit einem Feind nachgeahmt, ein Speer geworfen und ein Schild manipuliert werden, um Steinen auszuweichen, die von Erziehern und Erwachsenen während des Tanzes geworfen wurden. Spartanische Jugendliche gingen normalerweise mit ruhigem, gleichmäßigem Schritt durch die Straßen, mit gesenkten Augen und die Hände unter einem Umhang haltend (letzteres galt in Griechenland als Zeichen der Bescheidenheit). Von Kindheit an wurde ihnen beigebracht, keine Reden zu halten, sondern kurz und entschieden zu antworten. Daher werden solche Antworten jetzt als "lakonisch" bezeichnet.

Im Alter von zwanzig Jahren schloss ein Spartiate seine Ausbildung ab und trat in die Armee ein. Er hatte das Recht zu heiraten, aber er konnte seine Frau nur heimlich besuchen.

Mit 30 Jahren wurde ein Spartiate ein vollwertiger Staatsbürger, konnte legal heiraten und an der Volksversammlung teilnehmen, aber er verbrachte den Löwenanteil seiner Zeit in der Turnhalle, in der Forstwirtschaft (so etwas wie ein Verein) und in der Treue. Die Ehe wurde zwischen jungen Menschen frei nach Neigung geschlossen. Normalerweise entführte ein Spartiate seine Freundin (allerdings mit dem Wissen ihrer Eltern) und sah sie einige Zeit heimlich, erklärte sie dann offen zu seiner Frau und brachte sie ins Haus. Die Stellung der Ehefrau in Sparta war durchaus ehrenhaft: Sie war die Herrin des Hauses, führte kein so zurückgezogenes Leben wie im Osten und teilweise unter anderen griechischen Stämmen, und in bessere Zeiten Sparta zeigte einen hohen patriotischen Geist.

Spartanische Mädchen erhielten auch ein sportliches Training, das Laufen, Springen, Ringen, Diskus- und Speerwerfen umfasste. Lykurg führte ein solches Training für Mädchen ein, damit sie stark und mutig aufwachsen und starke und gesunde Kinder hervorbringen können. Spartanische Frauen waren in ganz Griechenland für ihre Schönheit berühmt; Spartanische Krankenschwestern wurden so berühmt, dass reiche Leute überall versuchten, ihnen ihre Kinder anzuvertrauen.

Bräuche und Leben der Spartaner
Die Gesetze zur privaten Lebensführung zielten ausschließlich auf die Beseitigung der Ungleichheit ab.

Den Spartanern wurde der strengste Lebensstil verordnet. Zum Beispiel konnten Männer nicht zu Hause essen, sie versammelten sich an gemeinsamen Tischen, wo sie in Gruppen oder Partnerschaften speisten. Dieser Brauch der öffentlichen Tische wurde Sissitia genannt. Jedes Mitglied der Partnerschaft brachte eine bestimmte Menge Mehl, Wein, Obst und Geld auf den Tisch. Sie aßen sehr mäßig, ihr Lieblingsgericht war schwarze Suppe, gekocht auf Schweinefleisch, gewürzt mit Blut, Essig und Salz. Um die Kosten für einen solchen gemeinsamen Tisch zu decken, musste jeder spartanische Bürger monatlich eine bestimmte Menge an Lebensmitteln liefern: Gerstenmehl, Wein, Käse und Feigen. Gewürze wurden mit kleinen Spenden gekauft. Die Ärmsten, die diese Beiträge nicht zahlen konnten, wurden davon befreit. Aber nur wer mit Opfern beschäftigt war oder sich nach der Jagd müde fühlte, konnte von Sissitien befreit werden. In diesem Fall musste er, um seine Abwesenheit zu rechtfertigen, einen Teil des Opfers oder des von ihm getöteten Tieres an die Sissitia schicken.

In Privatwohnungen verbannte Lykurg jedes Zeichen von Luxus, wofür ihnen befohlen wurde, außer Axt und Säge keine anderen Werkzeuge beim Bau von Häusern zu verwenden.

Die natürliche Folge der Einfachheit solcher Beziehungen und Bedürfnisse war, dass Geld im Staat nicht in großen Mengen zirkulierte und bei begrenztem Handel mit anderen Staaten, besonders in der Anfangszeit, leicht auf Gold und Silber verzichtet werden konnte.

Die größte Einfachheit wurde auch in Kleidung und Wohnungen beobachtet. Nur vor der Schlacht kleideten sich die Spartaner wie für einen Feiertag: Dann zogen sie scharlachrote Mäntel an und schmückten ihre lange Haare und ging mit Liedern zu Flötenklängen.

Mit der ungewöhnlichen Bindung der Spartaner an ihre Gesetze und Bräuche wurde ihre geistige Entwicklung durch das gesamte System der alten Institutionen, angepasst an ihre Staatsstruktur, gehemmt. Und als Redner, Sophisten, Philosophen, Historiker und dramatische Dichter in anderen griechischen Staaten auftauchten, beschränkte sich die mentale Seite der Erziehung bei den Spartanern nur darauf, Alphabetisierung und Schreiben zu lehren, heilige und kriegerische Lieder, die sie bei den Feierlichkeiten sangen und den Kampf begannen.

Eine solche Originalität in Moral und Bildung, die durch die Gesetze von Lykurg unterstützt wurde, verstärkte den Gegensatz zwischen den Spartanern und allen anderen Hellenen weiter und führte zu einer noch größeren Entfremdung des natürlichen Charakters des spartanisch-dorischen Stammes. Obwohl sie auf das Lykurgische Gesetz verweisen, nach dem kein Ausländer länger als nötig in Sparta bleiben durfte und kein Recht hatte, lange außerhalb des Vaterlandes zu leben, ist es offensichtlich, dass dies nur eine dem Wesen der Dinge folgende Sitte war .

Schon die natürliche Strenge Spartas entfernte den Fremden von ihr, und wenn ihn dort etwas anziehen konnte, so war es nur eine Kuriosität. Für den Spartaner aber konnte keine Seite in Versuchung geraten, da er dort auf ihm fremde Sitten und Lebensverhältnisse traf, denen er von Kindesbeinen an nur mit Verachtung zu begegnen pflegte.

Neben den skizzierten Gesetzen, die Mäßigung, die Bewahrung der körperlichen Gesundheit, die Missachtung aller möglichen Gefahren aufstellten, gab es auch andere Dekrete, die direkt darauf abzielten, Krieger und tapfere Männer aus den Spartanern zu formen.

Der Aufenthalt in einem Militärlager galt als Feiertag. Hier wurde die Strenge des häuslichen Lebens entlastet und das Leben etwas freier. Die scharlachrote Kleidung, die die Spartaner im Krieg trugen, die Kränze, mit denen sie beim Einzug in die Schlacht geschmückt waren, die Klänge von Flöten und Liedern, die sie beim Angriff auf den Feind begleiteten - all dies gab dem zuvor schrecklichen Krieg einen fröhlichen, feierlichen Charakter.

Tapfere Krieger, die auf dem Schlachtfeld fielen, wurden mit Lorbeerkränzen begraben. Noch ehrenvoller war die Beerdigung in scharlachroten Kleidern; Namen wurden nur auf den Gräbern der im Kampf Gefallenen angegeben. Der Feigling wurde mit beleidigender Scham bestraft. Wer vom Schlachtfeld floh oder die Linie verließ, dem wurde das Recht entzogen, an Turnspielen teilzunehmen, in Sissitia wagte er nicht zu kaufen oder zu verkaufen, mit einem Wort, er war in allem allgemeiner Verachtung und Vorwürfen ausgesetzt.

Deshalb ermahnten Mütter ihre Söhne vor der Schlacht: "Mit einem Schild oder auf einem Schild." „Mit einem Schild“ bedeutet, dass ich deine Rückkehr mit einem Sieg erwarte. „Auf dem Schild“ bedeutet, dass es besser ist, dich tot zu bringen, als vom Schlachtfeld wegzulaufen und in Schande zurückzukehren.

Abschluss
Die Spartaner führten bewusst eine Despotie ein, die dem Einzelnen Freiheit und Initiative entzog und den Einfluss der Familie zerstörte. Die spartanische Lebensweise war jedoch für Platon sehr ansprechend, der viele ihrer militaristischen, totalitären und kommunistischen Merkmale in seinen idealen Staat einbezog.

Die Erziehung der jungen Generation wurde in Sparta als Angelegenheit von nationaler Bedeutung und als unmittelbare Aufgabe des Staates betrachtet.

Im Grunde war Sparta ein ziemlich rückständiger Agrarstaat, der sich nicht nur nicht um die Entwicklung seiner Produktivkräfte kümmerte, sondern vielmehr paradoxerweise in jeder Hinsicht sein Ziel darin sah, sie zu behindern. Handel und Handwerk galten hier als bürgerunehrende Berufe, die nur Neuankömmlinge (perieki) ausüben konnten, und auch dann noch in relativ begrenztem Umfang.

Die Rückständigkeit Spartas liegt jedoch nicht nur in der Struktur seiner Wirtschaft. Im Wesentlichen sind die Reste der Stammesorganisation der Gesellschaft hier noch sehr stark, das Polisprinzip ist schwach ausgeprägt, und nicht zuletzt ist es gerade dieser Umstand, der es daran hindert, Griechenland zu vereinen. Den Überresten der Stammesorganisation und der Schwäche des Polis-Anfangs stehen jedoch strenge ideologische Restriktionen gegenüber. Die antike Politik verknüpft ihre Vorstellungen von Freiheit unter anderem starr mit völliger wirtschaftlicher Unabhängigkeit. Nur zeigten sich in Sparta, wie vielleicht in keinem anderen griechischen Staat, die allgemeine Rückständigkeit und der Wunsch nach absoluter wirtschaftlicher Autarkie am schärfsten und gegensätzlichsten.

Sparta gilt nicht umsonst als der seltsamste Staat Antikes Hellas: dieser Ruf war ihr schon bei den alten Griechen fest verwurzelt. Einige betrachteten den spartanischen Staat mit unverhohlener Bewunderung, während andere die dort herrschenden Ordnungen anprangerten und sie für schlecht und sogar unmoralisch hielten. Und dennoch war es Sparta, militarisiert, geschlossen und gesetzestreu, das zum Modell des idealen Staates wurde, der von Platon erfunden wurde, einem Eingeborenen von Spartas ewigem Rivalen – dem demokratischen Athen.

Eine Wochentour, eintägige Wanderungen und Ausflüge kombiniert mit Komfort (Trekking) im Bergresort Khadzhokh (Adygea, Region Krasnodar). Touristen wohnen auf dem Campingplatz und besuchen zahlreiche Naturdenkmäler. Rufabgo-Wasserfälle, Lago-Naki-Plateau, Meshoko-Schlucht, Große Azish-Höhle, Belaya River Canyon, Guam-Schlucht.

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