Touristische Nachrichten aus der Region Samara. Berg und Trauer

Das Gruschinski-Festival oder „Grushinka“ gilt zu Recht als das älteste Autorenliedfestival in Russland.

Der Veranstaltungsort des Allrussischen Festivals der Autorenlieder. Valery Grushin wird von den geschützten Mastryukovsky-Seen zwischen Samara und Toljatti bedient. Im Laufe der Jahre des Forums hat sich die Naturoase zu einem Kultort unter einheimischen Fans von Live-Musik, Poesie, Tourismus und einem aktiven Lebensstil entwickelt. Auf den berühmten Bühnen von „Guitar“ und „Teahouse“ traten Meister der Poesie wie Yuri Vizbor, Yevgeny Yevtushenko, Alexander Gorodnitsky, Alexander Dolsky, Tatyana und Sergey Nikitin, Evgeny Klyachkin, Veronika Dolina, Oleg Mityaev, Andrey Kozlovsky und Timur Shaov auf. Mit der Zeit ist das Festivalprogramm über den Rahmen des Autorenliedes hinausgewachsen. Heute können Sie auf der Bühne des Grushinsky Festivals den Rocker Yuri Shevchuk, die Gitarrenlegende Ivan Smirnov, den Balalaika-Virtuosen Alexei Arkhipovsky oder den Volksmusiker Sergei Starostin treffen.

Der Organisator des Gruschinski-Festivals – der nach Waleri Gruschin benannte Regionalclub für Autorenlieder in Samara – versammelt Zehntausende Fans kreativer Erholung im Freien an dem traditionellen Ort in der Nähe der Mastryukovsky-Seen. Neben Konzerten auf zahlreichen Festival- und Outdoor-Bühnen im Zeltlager wird den Open-Air-Gästen jede Menge zusätzliche Unterhaltung geboten. Darunter - Sportwettkämpfe, Kunstwettbewerbe, Performances, Poesieabende, Meisterkurse, Kinder kulturelle Projekte. Den Abschluss des Grushinsky-Festivals bildet ein Galakonzert auf der Hauptgitarrenbühne unter Beteiligung aller Gewinner des Festivals.

Das Treffen von Kunstliedliebhabern wurde 1968 ins Leben gerufen, ein Jahr früher als das legendäre amerikanische „Woodstock“. Nur 600 Menschen nahmen am ersten Festival teil, das in Zhiguli zu Ehren von Valery Grushin stattfand, einem Studenten, der bei der Rettung ertrinkender Menschen heldenhaft starb. Auf dem Höhepunkt seiner Popularität in den späten 1990er Jahren versammelte Grushinka mehr als 200.000 Liebhaber von Bardenliedern und wurde zu einem der beliebtesten Musikalische Feiertage in der Geschichte des Landes.

Der Eintritt zum Gruschinski-Festival ist frei. Sie können den Veranstaltungsort mit dem Zug von Samara aus erreichen. Die nächstgelegene Haltestelle zum Camp heißt Platform 135 km oder (informell) Platform im. Valeria Gruschina.

Das Gruschinski-Festival ist unter anderem deshalb schön, weil es jedes Jahr stattfindet. Und jedes Jahr verbringen wir den ersten Sommermonat, in dem sich der Rauch von Feuern über dem Wasser ausbreitet und Musik wie Gas den dafür vorgesehenen Raum füllt.

Musik beginnt auf den fernen Zugängen zur Festlichtung. Es spielen Menschenfeinde, die den obligatorischen Festivalandrang in ihrer unmittelbaren Umgebung nicht akzeptieren und weiter entfernt ihr Lager aufschlagen. Die am weitesten entfernte Bühne des Festivals spielt – der Kola Hillock. Menschen, die das Festival besuchen, spielen mit Maultrommeln und Pfeifen in nie dagewesenen Formen.

Im Allgemeinen ist eine Birne, wie Galina treffend bemerkte, eine große Spieluhr. Du fällst hinein und scheinst sogar zu fallen, wie in Kaninchenbau, und man weiß nie, welche „Träume und Lieder“ (c) in zehn Schritten die Luft erfüllen werden. Hier singen die Beatles, da ist CHIZHA, und jetzt „The Atlanteans hold the sky on stone hands“ (c), Leps kommt von der Ecke, aber danke, dass nicht Tanya Bulanova, obwohl sie vielleicht irgendwo gesungen wird. Es ist toll, dass wir Galina Garshenina devirtualisiert!

Auf musikalischer Basis versammeln sich Gruppen nach dem Zufallsprinzip, und unbekannte Männer singen miteinander und legen die Lieder entsprechend ihrer Stimmen an.

Und all diese musikalische Vielfalt findet jedes Jahr wieder statt und geht weiter, als ob sie am selben Ort wären, an dem sie das letzte Mal aufgehört haben. Manchmal habe ich das Gefühl, dass die Birne tatsächlich nie endet. Dies ist Grushins Raum-Zeit-Kontinuum, das am ersten Juliwochenende am selben Ort aus einem Paralleluniversum hervortritt und aufgrund eines physikalischen Vorfalls dieselbe Zeit mit sich bringt.

Und es gibt unbedingt eine Birne mit Regen, was die Theorie nur bestätigt. Aber wenn wir den Regen fast nicht bemerkt hätten, dann ist dieses Festival eines der „sedimentärsten“ in meiner Erinnerung. Und der Regen wurde zur musikalischen Begleitung, das unaufhörliche Schlagwerk löste das Klingeln der Streicher, der Mundharmonika und der langen, zarten Trompetenroulade im Stil von Chat Baker aus. Dieser Trompeter machte meinen Samstagmorgen zu etwas Besonderem, der Regen klopft rhythmisch auf die straff gespannte Markise des Zeltes, ohne den Rhythmus zu verlieren. Und hier kommt die Pfeife...

Traditionell Nachtkonzert sowie vor 5 und 10 Jahren unmerklich auf dem See materialisiert. Diesmal konnte auch er nicht ohne Regen auskommen, und der nächtliche Baumberg lockt Fotografen und Zuhörer an, wie eine Lampe Motten anzieht.

Und wenn der Regen im Morgengrauen des Sonntags endlich aufhört, sind die aufgehende Sonne und der aufsteigende Nebel bereits bereit, den Zauber der Hexerei von der Lichtung zu nehmen, wenn die Zeit bereit ist, ihre gewohnte Schleife zu drehen und das Fest wieder in einen einfachen Wald zu verwandeln Lichtung. Die Birne ist die Schönste. Und man kann ihr von der Treppe aus lange folgen und versuchen, den Moment einzufangen, in dem alles verschwindet. Aber du wirst es nicht bekommen.

Alles verschwindet ohne dich. Die Birne wird zur Erinnerung, wie der Weihnachtsmann zu Geschenken unter dem Baum und einem angelehnten Fenster. "Persönlich Neujahr» (c) erfüllt. Wir warten auf den nächsten.

In diesem Jahr wurde das Gruschinski-Festival fünfzig Jahre alt. Das Ereignis, das die meisten Einwohner mit Witzen über Barden und dem „Biegen der gelben Gitarre“ assoziieren, hat tatsächlich seit mehr als einem Jahrzehnt eine starke verbindende Dynamik bewahrt. Der Autor des Samizdat besuchte das Festival selbst und versuchte gleichzeitig, die Chronologie seiner Umwandlung in einen Kult wiederherzustellen.

Am 29. August 1967 klingelte es an der Tür der Wohnung der Grushins in Nowokuibyschewsk. Auf der Schwelle sahen Fjodor Iwanowitsch und Bella Jakowlewna die Freunde ihres Sohnes – Mischa Kuznetsov und Tamara Muravyova.

Ist etwas passiert? fragte Bella Jakowlewna.
„Ja, es ist passiert“, antwortete Mischa.

Die Jungs bereiteten die notwendigen Wörter im Voraus vor, aber beim Anblick der verängstigten Grushins waren sie verwirrt und konnten sie in keiner Weise aussprechen. In dieser Stille ahnte Bella Jakowlewna das Schreckliche und sagte im Sitzen:

- Tomochka, Tochter. Eine Frau, die eine solche Botschaft überbringt, sollte ihren Kopf bedecken.

Der Taxifahrer setzt mich am Bahnsteig ab. Auf dem Parkplatz parken eineinhalb Dutzend Autos und bisher sind fast keine Menschen da. In der Nähe der Autos erhebt sich ein Obelisk in Form einer Gitarre. Auf dem Schild sind beide Namen des Haltepunkts angegeben: „135 km“ und „Valery Grushins Bahnsteig“.

Normalerweise halten hier täglich acht elektrische Züge – jeweils vier in Richtung Samara und Togliatti. An den Tagen des Gruschinski-Festivals führt die Kuibyshev-Eisenbahn mehrere zusätzliche Flüge für Touristen ein. Kurze elektrische Züge mit vier Wagen erreichen einen niedrigen Bahnsteig auf einem einzigen Gleis. Für diejenigen, die zum ersten Mal hier sind, gibt es direkt am Boden ein Schild „Zum Festival“. Unweit davon, unter einem Zelt, befinden sich provisorische Kassen des KbshZhD. Ich gehe vorbei.

Der Weg endet an einem hohen Hang und vor mir liegt der Blick auf das Festivaltal: Ein steiler Abstieg führt zu einem kleinen See. Hinter ihm liegt eine Lichtung mit Zelten und einem Wald. Am gegenüberliegenden Ufer können Sie die Wolga und das Zhiguli-Gebirge sehen. Das Festival hat nur natürliche Grenzen: Es gibt keine Zäune, Zäune und Metalldetektorrahmen.

Links, am Ufer des Sees, färbt sich etwas gelb – das ist die berühmte Floßbühne in Gitarrenform, auf der morgen beim traditionellen Samstagskonzert die Preisträger des Festivals spielen.

Ich gehe eine lange Metalltreppe hinunter. Es heißt, als sie weg war, wälzten sich Touristen oft Hals über Kopf auf die Lichtung.

Rund um die Zelte. Um ein Lager aufzubauen, wählen Sie einfach einen Standort aus und spannen Sie ein Klebeband um dessen Umfang. Von diesem Moment an wird das Gebiet privat und das unerlaubte Betreten ist wie ein Einbruch in die Wohnung eines anderen.

Es gibt Zelte an den Wegen, an den Musikbühnen, an den Ständen, an den Seen und am Ufer der Wolga. Die Lager sind sehr unterschiedlich groß: Jemand stellt ein Zelt im Wald auf, jemand hat riesige Grundstücke mit langen Esstischen. Auch die Polizisten, die auf dem Festival für Ordnung sorgen, wohnen in Lagern, die leicht erkennbar sind hohe Zäune, bedeckt mit Tarnverkleidung.

Die Festwiese sieht leer aus. Man kann sich dort nicht vor der Sonne verstecken und regelmäßig fahren Autos vorbei, daher versuchen Touristen, sich hier nicht niederzulassen. Neben ein paar Dutzend Zelten auf der Lichtung gibt es ein Zelt mit einem Pressezentrum und einem Museum von Valery Grushin, einer Kindertrampolinstadt und einem Sportplatz. In der Nähe gibt es mehrere Militärzelte, in denen Mitglieder öffentlicher Organisationen und Jugendorganisationen leben. Ein Banner fällt ins Auge: „Love, Komsomol, Festival.“

Der einzige offiziell eingezäunte Bereich ist ein kleiner Campingplatz für diejenigen, die nicht unter Campingbedingungen leben wollen oder nicht wissen, wie man dort lebt. Ich nehme den Schlüssel von ihrem Verwalter und lasse mich in einem der Häuser nieder.

Im Sommer 1967 bereitete sich der Student Valery Grushin auf eine weitere Reise vor. Er verbrachte einen Monat im militärischen Trainingslager und absolvierte zuvor seine letzte Sitzung am Kuibyshev Aviation Institute. Jetzt, nach fünf Jahren Studium, blieb nur noch das Verfassen und Verteidigen einer Abschlussarbeit.

Ursprünglich wollten sechs Personen eine Rafting-Tour auf dem Fluss Uda in der Region Irkutsk unternehmen, doch zwei von ihnen blieben im Trainingslager zurück. Da es keine Zeit zum Warten gab, änderte Grushin die Schwierigkeitsstufe der Route von der dritten auf die zweite und meldete eine Gruppe von vier Touristen an. Er ging mit seiner Verlobten Sveta Johim und seinen Freunden Zhenya Nedosekov und Sonya Afanasyeva in die Taiga.

Valery war ein erfahrener Tourist. Im Alter von zweiundzwanzig Jahren hatte er sechsunddreißig Feldzüge unternommen und es geschafft, die Sajans, die Kola-Halbinsel, den Nordkaukasus, den Ural und den Pamir zu besuchen.

Als er während seines Studiums längere Zeit in Kuibyschew bleiben musste, verließ er ein Zimmer in einer Herberge, überquerte die Wolga, baute am Ufer ein Zelt auf und hisste darüber seine eigene Flagge. Klassenkameraden besuchten dieses Zelt, um sich auf Prüfungen in der Natur vorzubereiten. Gruschina kannte das ganze Institut, wenn nicht sogar die Stadt. Unabhängig, anständig, klug – er war die Seele eines jeden Unternehmens und sein Stolz große Familie. Valera hatte zwei jüngere Brüder, Mikhail und Alexander. Zwei weitere Kinder, Yuri und Nelya, blieben aus seiner ersten Ehe bei Fjodor Gruschin.

Valery – Valerka, wie ihn seine Freunde nannten – komponierte keine Lieder, sondern brachte sie von Feldzügen mit. Er hörte ihnen bei den Feuern anderer Leute zu und schrieb die Worte in ein Notizbuch, um sie später seinen Freunden vorsingen zu können. Nach und nach sammelte Grushin eine ganze Anthologie mit acht Exemplaren handgeschriebene Bücher gefüllt mit Texten. 1965 schlossen sich Valera und seine Freunde Tolya Golovin und Slava Lunev zu einem musikalischen Trio namens Singing Beavers zusammen. Sie sangen Wyssotski, Gorodnizki, Kim und Touristenlieder. Wenn jemand einen ernsthaften Grund für Ansprüche gegen Grushin hatte, dann war dies der Lärm, den die „Biber“ in den Korridoren des KuAI-Hostels machten und neue Lieder lernten. Golovin war nur einer der beiden, die wegen der Gebühren nicht nach Uda gehen konnten.

Rafting in der Region Irkutsk sollte ein kleiner Ausflug in einer endlosen Reihe von Reisen sein. Mitte August kamen Touristen mit dem Zug in der Stadt Nischneudinsk an. Von dort aus erreichten sie mit einem Kleinflugzeug das wenige Kilometer von Uda entfernte Dorf Nerha.

Einen Teil des Weges legte die Gruppe zu Fuß zurück, um die schwierigen Millionny-Stromschnellen entlang der Küste zu umgehen, die nicht in der Route enthalten waren. Als Grushin und seine Freunde die Schwelle verließen, bauten sie ein Zelt auf und begannen mit dem Bau eines Floßes. Das Gebiet war sumpfig und trockene Baumstämme mussten aus der Ferne getragen werden. Es regnet jeden Tag. Die Gruppe blieb hinter dem Zeitplan zurück und verbrachte über eine Woche damit, das Floß zu bauen. Als die Arbeiten am 27. August endlich abgeschlossen waren, hatten die Touristen fast kein Essen mehr.

"Die Sendung! Lenin! Komsomol!" Ich höre einen Schrei von der Straße. Ich schaue aus dem Fenster und sehe, wie sich eine Kolonne von Menschen in Umhängen und T-Shirts mit Komsomol-Symbolen der Hauptbühne des Gruschinski-Festivals nähert.

Auf beiden Seiten der Bühne hängt ein riesiges Banner. Links - „50 Jahre Gruschinski-Festival“, rechts – „100 Jahre Komsomol“, der bereits bekannte Slogan „Liebe, Komsomol, Festival“ und ein Abzeichen mit Lenin. Empörung über eine solche Nachbarschaft wird nur auf Facebook und bei einigen Organisatoren zu spüren sein, aber auf der Lichtung kümmert sich niemand um Komsomol-Mitglieder.

Offiziell begann das Festival am Vortag, am Donnerstag, und mehrere Dutzend Künstler haben es bereits geschafft, auf dieser Bühne zu spielen. Doch die feierliche Eröffnungszeremonie beginnt erst jetzt. Es ist fünf Uhr abends. In der Mitte des Popfeldes erhebt sich ein Fahnenmast. Die auf der Bühne Versammelten werden vom Präsidenten des regionalen Autorenliedclubs Samara, benannt nach Valery Grushin, einem der Gründer des Festivals und seinem ständigen Organisator Boris Keilman, begrüßt.

Anatoly Golovkin kommt zum Fahnenmast und hisst zur Melodie eines Touristenliedes die Flagge von Valery Grushin über der Lichtung. Die Flagge zeigt einen Kranich, der der Sonne entgegenfliegt, und die Abkürzung KuAI wird angezeigt.

Die Musiker beginnen neues Lied- „Union of Friends“ von Bulat Okudzhava:

Lasst uns Händchen halten, Freunde
Lasst uns Händchen halten, Freunde
Um nicht auseinanderzufallen.

„Lasst uns die Hände reichen, Freunde“ – und alle reichen sich die Hände und wir schwanken im Takt. Das Jubiläum, das 45. Allrussische Festival des Autorenliedes, benannt nach Valery Grushin, wird für eröffnet erklärt. Nach der Zeremonie beginnt hier Musikalischer Abend zum Gedenken an Okudzhava und dann - ein Konzert zu Ehren des 100. Jahrestages des Komsomol.

Am Morgen des 28. August wurde das Floß zu Wasser gelassen. Grushin wusste, dass sich flussabwärts, wo der Khadama-Fluss in den Udu mündet, eine meteorologische Station Khadoma befand. Dort plante er, Lebensmittel aufzufüllen.

Die Reise nach Khadoma dauerte den ganzen Tag.

Die Jungs wollten nicht in der Nähe des Bahnhofs übernachten, um die Einheimischen nicht zu irritieren. Darüber hinaus wurde sie berücksichtigt staatliche Einrichtung, und offiziell war es sogar verboten, in der Nähe anzulegen. Aber der Leiter der Station, Konstantin Tretjakow, selbst lud Valera ein, sich mit der ganzen Gruppe im Haus niederzulassen.

Als das Floß der Touristengruppe Valery Grushin in Khadoma anhielt, lebten neben dem Häuptling noch fünf weitere Personen am Bahnhof: seine Frau Zinaida, die Söhne Kolya und Lenya, Nichte Lyuba und die Funkerin Valentina. Die Kinder blieben den ganzen Sommer über am Bahnhof und am Morgen des 29. August wollte Konstantin sie zurück ins Internat in Nerja bringen. Den ganzen Abend lud er Trockenfleisch, Fisch, Beeren und andere Fertigprodukte auf das Kazanka-Boot, das er als Bezahlung für die Unterbringung und Ausbildung der Kinder ins Dorf bringen wollte.

Am nächsten Morgen baute der Bahnhofsvorsteher zwei Moskwa-Motoren ins Boot und setzte die Kinder auf das Heck. Von den beiden Motoren sprang nur einer an. Tretjakow führte das Boot vorsichtig am Rande des Shiver entlang – einem flachen Flussabschnitt mit schneller Strömung und stehenden Wellen.

Als der zweite Motor noch ansprang, verlor Tretjakow die Kontrolle – und die „Kasanka“ wurde abrupt in die Mitte der Schauer getragen. Das Boot war überladen und der Bug wurde durch das hohe Gewicht am Heck hochgezogen. Durch den Aufprall des Wasserschachts kippte „Kazanka“ um. Jeder, der darin war, landete im eiskalten Wasser. Tretjakow packte seinen jüngsten Sohn Kolja und schwamm zum Ufer.

Zu dieser Zeit wusch sich Valera Grushin am Flussufer. Er sah ein umgestürztes Boot, das zur Schwelle getragen wurde, und Kinder, die darum herumstolperten. Er zog seine Windjacke und seinen Pullover aus und stürmte über die Kasanka. Lyuba klammerte sich vor Angst an die Seite und Valera musste sie gewaltsam vom Boot wegreißen. Er ging mit dem Mädchen ans Ufer, warf sie auf die Felsen und schwamm zurück.

Lyonya blieb im Wasser. Was genau dann geschah, lässt sich nicht sagen, da sich Tretjakows Sohn auf unterschiedliche Weise an diesen Moment erinnerte. Entweder gelang es Valera, Lenya zu packen und zu den Küstensteinen zu ziehen, oder Grushin überredete ihn, schnell vom Grund der Kasanka ins Wasser zu springen, woraufhin der Junge aus dem eisigen Wasser flüchtete, oder sie wurden gemeinsam den Fluss entlang getragen. So oder so stieg man am Ufer von Lenya aus: Valera wurde von der Strömung mitgerissen.

Zhenya Nedosekov war an diesem Morgen im Dienst. Er wachte früher als andere Touristen auf, ging zum Fluss und ging nach Hause, um Haferbrei zu kochen. In diesem Moment ist er es das letzte Mal Ich sah meinen Freund: Valera ging mit einem Handtuch in den Händen auf ihn zu.

Als Nedosekov an Land lief, war Valera nirgends zu finden. In der Hoffnung, ihn zu finden, ging Zhenya eineinhalb Kilometer entlang der Uda. Der einzige Fund war eine leere „Kazanka“, die in den Steinen steckte. Schenja lud Tretjakow ein, mit einem Floß den Fluss hinunterzufahren. Gemeinsam schwammen sie etwa fünf Kilometer, doch Valera war nirgendwo zu finden. Die Suche musste abgebrochen werden, um vor Einbruch der Dunkelheit Zeit zu haben, zum Bahnhof zurückzukehren.

Am Abend desselben Tages nahm der Leiter der Wetterstation Khadoma, Konstantin Tretjakow, einen Jagdkarabiner, ging fünfzehn Meter vom Haus entfernt, hielt den Lauf an sein Kinn und tötete sich mit einem Kopfschuss.

Das Dach geht, der Zug rast, das Flugzeug fliegt /
Der Ansager in der „Box“ murmelt einige Probleme /
Ich habe nicht genug Geld zum Reisen – ich gehe zu Fuß /
Fahr zur Hölle. Fahr zur Hölle. Fahr zur Hölle.
Es geht mir gut!

Auf der Bühne namens „Time of Bells“ steht eine Gruppe aus Tambow „Presumption of insanity“. Das Geschehen unterscheidet sich vom üblichen Punkkonzert nur durch die Abwesenheit von Slam. Bell Time scheint der einzige Veranstaltungsort auf dem gesamten Festival zu sein, der über ein Schlagzeug verfügt, und liegt daher am Rande, um die Künstler auf anderen Bühnen nicht zu übertönen.

Der Mythos, dass das Gruschinski-Festival ein kollektiver Barde im gedehnten Pullover ist, der jeden Moment bereit ist, zu singen: „Die Skier stehen am Herd“, entspricht kaum der Realität. Hier genießen gemächliche romantische Lieder mit Gitarre noch immer hohes Ansehen, aber selbst die Veteranen von Pear sagen, dass der Bardengeist an den Mastryukovsky-Seen schon lange nicht mehr vorhanden ist. Jemand macht das Geld dafür verantwortlich, und jemand - schlechte Poesie. „Das Problem mit einem Autorenlied ist, dass die Autoren gehen, sie sterben“, wendet sich Alexander Gorodnitsky an die Teilnehmer des Poesiewettbewerbs.

Aufstellung zerstört auch Stereotypen. Insgesamt gibt es beim Gruschinski-Festival eineinhalb Dutzend Szenen. Jeder von ihnen hat sein eigenes Team und seine eigene Geschichte. „Teahouse“ erschien beispielsweise bereits im siebziger Jahr und war für humorvolle Lieder gedacht. „Time of Bells“ ist eines der jüngsten und gilt offiziell als Ableger des gleichnamigen Saratov-Festivals.

Feature Gruschinski Musikprogramm liegt darin, dass während des Festivals derselbe Musiker kleine Sets auf verschiedenen Bühnen spielt. Die „Vermutung des Wahnsinns“ wird durch Dmitry Vagin ersetzt, der vor einer Stunde die Akustik im „Apartment“ gespielt hat, und die „Vermutung“ selbst wird am nächsten Abend zur „Zeit der Glocken“ zurückkehren. Der Rekordhalter des diesjährigen Festivals war der Musiker Pavel Pikovsky, der es schaffte, zweiundzwanzig kleine Konzerte zu spielen.

Auch die Sängerin Anna Gerasimova, die jeder unter ihrem Pseudonym Umka kennt, wird von Bühne zu Bühne ziehen und auftreten verschiedene Lieder. Sie besuchte das Festival zum ersten Mal in ihrem Leben: Nur eine Woche vor der Eröffnung bat sie die Organisatoren, sie in das Programm aufzunehmen. Sie und ihr Geiger kamen auf eigene Kosten nach Grusha.

Umka wird auch ein Lied vor der Gruschinski-Jury aufführen. Musikalischer Wettbewerb- die wichtigste und älteste Tradition des Festivals. Das Finale des Wettbewerbs findet auf der Hauptbühne statt. Am Samstagnachmittag steht wenige Meter von der Bühne entfernt eine Reihe von vier weißen Markisen – darunter sitzen Jurymitglieder. Zu diesem Zeitpunkt gibt es praktisch keine Zuschauer. Die Teilnehmer des Wettbewerbs gehen abwechselnd auf die Bühne und spielen eine Komposition mit einer Gitarre. Wenn irgendwo der Geist des alten Grushin-Liedes erhalten geblieben ist, dann muss man hier danach suchen – bei wenig bekannten Amateurbarden.

Abends ist der Platz vor der Bühne bis auf den letzten Platz gefüllt: Legenden treten dem Publikum entgegen. Hunderte Menschen bringen klappbare Campingstühle mit, die Lichtung verwandelt sich in einen Zuschauerraum. Am Freitag, kurz vor Mitternacht, erinnert sich Oleg Mityaev mit Nostalgie daran, wie er vor vierzig Jahren eines seiner schönsten Werke geschrieben hat bekannte Lieder. Den Hit „Es ist toll, dass wir uns heute alle hier versammelt haben“ singt die Lichtung im Refrain. Am nächsten Tag wiederholt sich das volle Haus: Alexander Rosenbaum wird zum ersten Mal beim Gruschinski-Festival auftreten.

Beim ersten Touristentreffen in ihrem Leben befand sich Tamara Muravyova im Frühjahr 1958 im Zhiguli-Gebirge. Das Mädchen war 17 Jahre alt. Beim Aufstieg zum Molodetsky Kurgan fiel sie aufgrund ihrer Atemnot weit hinter die Gruppe zurück. Zwei Fremde kamen zur Rettung. Sie packten Tamara an den Armen, ließen sie zu Atem kommen und brachten sie langsam nach oben. Es waren Valera Grushin und Misha Kuznetsov. Den Rest des Tages verbrachten alle drei zusammen, gingen von Feuer zu Feuer und lauschten den Liedern der Touristen.

Nach dem Treffen auf Molodetsky trennten sich die Jungs für lange Zeit, dann verschwanden die drei auf Wanderungen, Angeln und Rafting. Die Geburtstage von Murawjow und Gruschin wurden meist gemeinsam gefeiert, da beide am 20. Oktober geboren wurden. Tamara war vier Jahre älter als Valera und acht Jahre älter als Mischa und empfand nicht nur freundschaftliche, sondern auch mütterliche Gefühle für sie. Vor ihren Augen wuchsen die Jungen auf, fanden neue Freunde und verliebten sich.

Dass Valera starb, erfuhr das Mädchen als eines der ersten in der Stadt. Am frühen Morgen erhielt sie einen Anruf vom Touristenclub mit einer dringenden Nachricht von Khadomas Funker.

Am selben Abend startete ein Flugzeug mit der ersten Suchgruppe zu einem Geschäftsflug von Kuibyschew nach Nischneudinsk. An Bord waren Fedor Ivanovich Grushin, Misha Kuznetsov, Tamara und Valeras Freund Viktor Gordeev. Als sie am Ort der Tragödie ankamen, stand die Wache bereits unter Polizeischutz.

Das Floß für Sucharbeiten wurde aus Baumstämmen zusammengesetzt, die Tretjakow für den Bau eines neuen Hauses vorbereitet hatte. Zusammen mit den Jungs stürzten sich zwei einheimische Fischer darauf.
„Unser Fluss beschert uns immer seine Opfer“, sagten sie.

Alle zwei Kilometer machte das Floß am Ufer fest. Ein Teil des Teams fuhr mit einem Kahnboot auf die gegenüberliegende Flussseite. So vergingen die Tage. Der Herbst begann, in der Taiga wurde es schnell dunkel und zum Regen kam Schnee hinzu. Es wurde immer schwieriger, den Grund des Uda zu ertasten und zu sehen.

Fjodor Iwanowitsch blieb im Lager unweit der Wetterstation. Er verband Fischer, Jäger und Polizisten mit der Suche. Dem Rektor der KuAI gelang es, Kontakt zum stellvertretenden Minister aufzunehmen Zivilluftfahrt UdSSR, und bei gutem Wetter kreiste ein Hubschrauber über Uda.

Freunde und Klassenkameraden von Valera flogen in die Taiga. Grushin Sr. bildete Gruppen aus ihnen und einheimischen Fischern und schickte sie auf die Suche nach seinem Sohn. Insgesamt gab es etwa acht solcher Expeditionen.

Für alle Fälle wurde auch der Wald in der Nähe von Khadoma durchkämmt: Fjodor Iwanowitsch schloss nicht aus, dass der Leiter der Station Valera erledigen könnte, die an Land schwamm und die Leiche im Wald versteckte. Gruschins Tod war nicht die erste Tragödie, die sich in Tretjakows Gegenwart ereignete. Wegen des durch ihn verschuldeten Todes von Geologen und Wilderern wurden bereits Strafverfahren gegen ihn eröffnet.

Anfang September zog das Team von Anatoly Golovin die Leiche eines verstorbenen Touristen aus Angarsk aus dem Fluss. Eine andere Gruppe fand ein von Tieren zernagtes männliches Skelett, aber Fjodor Iwanowitsch weigerte sich, darin die Überreste seines Sohnes zu erkennen. 36 Jahre nach der Tragödie Einheimische Schwester Bella Yakovlevna Mina wird in einem Interview erzählen, dass 1967 40 Menschen auf der Uda ertranken und 39 Leichen gefangen und identifiziert wurden.

Die Suche nach Valera wurde im November eingestellt. Bei keiner der Expeditionen von Fjodor Iwanowitsch gelang es, die Leiche zu finden.

Am 2. Oktober wurde Valery Grushin auf Anordnung des Rektors des Kuibyshev Aviation Institute aufgrund seines Todes von der Studentenliste ausgeschlossen.

Grusha hat seinen eigenen Arbat. Dutzende Stände mit Souvenirs und Nippes säumen den schmalen Weg, der von der Festivallichtung abgeht. Dahinter drängen sich Zelte im Dickicht. Dieser Arbat ist ein Portal zu eine Parallelwelt. Ich gehe durch die Menschenmenge und plötzlich führt mich der Weg zu einer neuen Lichtung. Der Handel boomt hier.

Gruschinski ist ein Paradies für Verliebte wilde Erholung mit Zelten und Eintopf am Feuer. Aber der Handel auf dem Festival ist so entwickelt, dass man ohne jegliche Dinge hierher kommen und mehrere Tage lang bequem leben kann. Auf der Handelswiese wird alles verkauft: Grillgerichte, Mais, Bier, Apfelwein, Käse, Tee, Wasser, Burger, Gewürze, Fisch, Wurst, Kleidung, Schlafsäcke, Schuhe und Zelte. Zu jeder Tageszeit tummeln sich hier Menschenmassen mit Bier und Essen. Eine Person, die ein paar Kilometer entfernt in der Schlange steht Wasser trinken oder Kartoffeln im Feuer zu backen scheint seltsam.

Jeder zweite Stand verfügt über einen Lautsprecher, aus dem Musik dröhnt. Mit dem Lied des Autors hat es nichts gemein – nur elektronische und Popmusik.

Und am Fluss und am Fluss und am Fluss
Die Mädchen gehen, die Männer gehen.

Ich fühle mich wie an der Küste von Sotschi.

Unmittelbar hinter den Ständen und Cafés beginnt ein riesiger Parkplatz. Autos kommen hierher, biegen von der Autobahn ab und überqueren sie Eisenbahn wo der Abstieg vom Hügel nicht so steil ist. Jeden Tag fahren tausend Autos durch den „Zoll“ auf den Gruschinski-Parkplatz. Autofahrer zahlen am Kontrollpunkt tausend Rubel.

Dass Teilnehmer des 45. Gruschinski-Festivals der Autorenlieder auf den ein paar Kilometer entfernten Bühnen spielen, daran erinnern nur Magnete mit dem Bild einer Gitarre. Vielleicht sind viele Bewohner der Handelslichtung noch nie über den Arbat auf die andere Seite gelangt.

Es gibt die Meinung, dass das Grushinsky-Festival ein riesiger Alkoholkonsum ist, der nicht gerade die angenehmsten Persönlichkeiten aus Samara und Toljatti anzieht. Sogar der Taxifahrer, mit dem wir zum Bahnhof fuhren, hatte mich darauf vorbereitet.

„Zhigulevskoe“ fließt wie ein Fluss, und auf den Festivalwegen trifft man ständig auf Touristen mit vollen Flaschen und Gläsern. Überraschenderweise beeinträchtigt dies alles nicht den freundlichen Geist des Festivals. Niemand streitet, niemand streitet und niemand erbricht sich an den falschen Stellen. Mehrere Menschen wurden im Gras ohnmächtig, Beschwerden über das rund um die Uhr stattfindende „Swobbing“ auf der Handelswiese und Streit mit unzulänglichen Nachbarn – das ist das ganze Chaos.

Freunde und Verwandte von Valera Grushin wurden zur Befragung hinzugezogen. Die ganze Stadt sprach über seinen Tod, außerdem planten Touristen und Studenten, ein Konzert zu Ehren des verstorbenen Kameraden zu veranstalten. Im Gebäude der Zentralverwaltung für innere Angelegenheiten in der Kuibyschew-Straße 42 fragten Ermittler und Staatssicherheitsbeamte, was für ein Mensch Gruschin sei, welche Lieder er sang und wie er mit der Sowjetmacht umging. Darüber hinaus erfuhr der KGB von der Reise von Gruschin, Kusnezow und Murawjowa im Frühjahr 1966 in das Zwangsarbeitslager Temnikowski in Mordowien, wo Tamaras Freundin aus dem Waisenhaus inhaftiert war. Nach dem Verhör wurde Muravyova illegale Handlungen vorgeworfen Veröffentlichung, und nur durch ein Wunder gelang es ihr, einer strafrechtlichen Bestrafung zu entgehen.

Der Gedenktag von Valery Grushin im Herbst fand nicht statt: Am 23. Oktober gab das örtliche Radiostudio die Absage der bereits geplanten Veranstaltung bekannt.

Trotz Verhören, Durchsuchungen und Beschlagnahmen von Samizdat bemühten sich Valery Grushins Freunde weiterhin um die Erlaubnis für ein Konzert zu seinen Ehren. Es war ihnen wichtig, offen über die Leistung von Valera zu sprechen, ohne sich im Untergrund zu verstecken. Für Studenten und Touristen bürgten der Rektor der KuAI und Fjodor Iwanowitsch Gruschin.

Im Sommer 1968 wurde auf einer gemeinsamen Sitzung des Regionalrats für Tourismus und Ausflüge und des Touristenclubs Zhiguli beschlossen, „ der goldene Herbst- 68-Zoll-Gesangswettbewerb zum Gedenken an Valery Grushin.

Dieser Wettbewerb, der bald als erstes Gruschinski-Fest bekannt gegeben wird, fand in der Steinschüssel statt – so heißt der Trakt in Zhiguli, der aus mehreren Schluchten und sie umgebenden Felshängen besteht. Es nahmen 632 Personen teil, darunter Touristen aus Moskau, Leningrad und Kasan.

Als musikalische Bühne diente ein Stück am Hang. Das Konzert begann am Abend des 28. September und dauerte bis vier Uhr morgens. Überall gab es Fackeln und Lagerfeuer. Am Morgen verkündete Valery Grushins Freund Boris Keilman im strömenden Regen die Namen der Preisträger. Unter ihnen war das Trio „Singing Beavers“, in dem einer seiner Kameraden den Platz von Valera einnahm.

An nächstes Jahr Das Festival wurde an die Mastryukovskie-Seen verlegt. Es nahmen zweieinhalbtausend Menschen teil.

Ich halte an einem Campingplatz an, wo die Melodie von Creedences „Have You Ever Seen The Rain“ zu hören ist. Ein Mann im Rentenalter spielt Gitarre und imitiert den Gesangspart auf der Mundharmonika. Ich bitte um Besuch und setze mich auf einen Klappstuhl neben die Freunde des Musikers.

Und das ist mein Freund Wassili – einer von ihnen spricht mich an und stellt sich einen Mann mit einer Gitarre vor. - Machen Sie ein Foto von ihm und zeigen Sie dann in Moskau, dass ich einen so talentierten Freund habe – Wassili. Wir kommen seit 1975 hierher und Lidka war beim allerersten Festival dabei.

Lidia Alexandrowna kannte Waleri Gruschin und unternahm mit ihm Feldzüge. Als er starb, war sie noch ein Schulmädchen und beschloss, seinem Beispiel folgend, in die KuAI einzutreten. Auf die Frage, ob sie jedes Jahr hierher gekommen sei und ob sie alle Feste besucht habe, nennt die Frau zwei berühmte Gruschinski-Ausnahmen.

1980 sahen Touristen, die aus den Waggons stiegen, Schilder mit der Aufschrift „Das Festival wurde abgesagt“. Der Grund für das Gruscha-Verbot waren die Olympischen Spiele in Moskau: Die örtlichen Behörden sagten, sie würden Polizisten in die Hauptstadt schicken, und es seien keine Menschen mehr da, um die Ordnung auf dem Festival aufrechtzuerhalten. Wenn man bedenkt, dass im Vorjahr 200.000 Menschen auf dem Gruschinski-Massiv von 42 Polizisten bewacht wurden, schien der Grund weit hergeholt. Das Festivalverbot dauerte fünf Jahre, und aus diesem Grund findet 2018 das 45. Festival zu Ehren des 50. Jubiläums der Birne statt. Die Tradition wurde 1986 wiederbelebt.

Die zweite Wende in der Geschichte des Festivals fand erst vor kurzem statt. Im Jahr 2007 gelang es dem Grushin Author's Song Club nicht, eine Einigung mit der Firma Meta zu erzielen, die Land an den Mastryukovsky-Seen für 15 Jahre pachtete. Infolge des Konflikts gewann Meta die Unterstützung des Sohnes von Juri Fjodorowitsch Gruschin und veranstaltete das 34. Festival alleine. Die traditionellen Veranstalter verloren nicht den Kopf und veranstalteten ihr eigenes Festival in den Fedorovskie-Wiesen – einer Landschaft, die dem Gebiet oberhalb der Wolga ähnelt, wo in den siebziger Jahren mehrere Gruschinski-Festivals stattfanden.

Einige Jahre später verlor Meta das Recht zur Nutzung der Marke Pear und benannte seine Veranstaltung in Platform um. Eines seiner Konzepte war die Schaffung eines „Festivals der Feste“ – verschiedener autarker Bühnen.

Der Krieg endete im Herbst 2013. Die Vereinigung der Festivals erfolgte durch Vermittlung der örtlichen Behörden, und der Kulturminister Wladimir Medinsky wurde zum Versöhner der verfeindeten Parteien.

Das Wiedersehen war jedoch an Bedingungen geknüpft. 2014 kehrte der Club nach Mastryuki zurück und veranstaltete zusammen mit Meta das 41. Festival, und bereits 2015 verließ Platforma die Region Samara und zog nach Moskau. Sie hat die sehr zahlreichen Szenen geerbt, auf denen die Musiker herumlaufen.

Nach der Rückkehr des Clubs an die Mastryukovsky-Seen begann die Popularität des Festivals zu sinken. Wenn im Jahr 2014 70.000 Menschen nach Gruscha kamen, waren es im nächsten Jahr, 2015, nur noch 20.000. IN Jubiläumsfest Im Jahr 2018 nahmen rund 27.000 Menschen teil. Ungefähr 180.000, wie vor zwanzig Jahren, kann jetzt keine Frage mehr sein.

Der Sohn des Meteorologen Tretjakow Lenya, den Grushin aus dem Wasser rettete, konnte sich nicht von der Unterkühlung erholen. Eine schwere Erkältung führte zu einer Gehirnentzündung und kurz nach den Ereignissen auf Uda starb der Junge. Einige Jahre später starb auch Kolja Tretjakow.

Im Januar 1973 kam in der Gebirgstundra der Kola-Halbinsel auf dem Chivruai-Plateau eine Gruppe von KuAI-Studenten während eines Schneesturms völlig ums Leben. Einer ihrer Anführer war ein Freund von Valera Grushin und Tamara Muravyova – Misha Kuznetsov.

Nach dem Tod von Grushin wollte sein jüngerer Bruder Mikhail nicht im KuAI-Hostel leben: Alles dort erinnerte an Valera. Die Eltern mieteten für ihren Sohn ein Zimmer in Kuibyshev. Am 5. Januar 1971 brachte die Gastgeberin den Ofen erfolglos zum Schmelzen. Die Wohnung war in Rauch gehüllt – und Mikhail starb an einer Kohlenmonoxidvergiftung.

Fjodor Iwanowitsch, der bereits nach Valeras Tod zusammengebrochen war, geriet erneut in einen Rausch. „Vater trinkt, und wenn er sehr betrunken ist, macht er allen auf der Veranda Angst und schikaniert sie. Sie mögen uns am Eingang nicht besonders“, erinnerte sich der Zweite Bruder Valery, Alexander, im Jahr 1981.

Bella Yakovlevna konnte nicht an den Tod ihres Valerik glauben. Auf der Straße eilte sie zu Menschen, die wie ihr Sohn aussahen, und während sie zu Hause blieb, wiederholte sie leise: „Lebendig, lebendig, lebendig ...“

Trotz der Trauer in der Familie kamen die Grushins viele Male zu dem nach ihrem Sohn benannten Fest. Das letzte Mal besuchten sie die Mastryukovsky-Seen im Jahr 1988. Zwei Jahre später starb Fjodor Iwanowitsch, nach weiteren drei Jahren - Bella Jakowlewna. Alexander starb 1994.

Juri Gruschin – der Sohn von Fjodor Iwanowitsch aus erster Ehe – starb 1998. Sein ganzes Leben lang arbeitete er in den staatlichen Sicherheitsbehörden.

Das Archiv, das die beschlagnahmten Liedersammlungen von Valery Grushin enthielt, brannte am 10. Februar 1999 bei einem schrecklichen Brand im Gebäude der Polizei von Samara nieder. Dann töteten auf Kuibyshev 42 57 Polizisten.

1968 wurde Grushins Porträt genau in der Mitte des Abschlussfotos der 561. KuAI-Gruppe platziert. Anfang der neunziger Jahre wurde das Institut in Samara State Aviation Institute umbenannt und erhielt ein neues Wappen – das Bild eines Kranichs, der der Sonne entgegenfliegt. Der Befehl zur Einführung eines neuen Wappens wurde von Valerys Klassenkamerad Viktor Soyfer unterzeichnet, der 1990 zum Rektor der Universität ernannt wurde. Im Jahr 2012 wurde in einem der SSAU-Büros ein nach Valery Grushin benanntes Gedenkauditorium eröffnet.

Gegen Abend erscheint an einem steilen Hang oberhalb der Gitarrenbühne eine Polizeikette. Techniker bauen Kameratürme und arrangieren die Ausrüstung auf der Bühne, während Freiwillige die Kontrolle über die Bänke am Fuße des Berges übernehmen, die für VIP-Gäste vorgesehen sind. Mehrere junge Leute kontrollieren die Pontonfähre, die Touristen von der Festwiese auf den Berg bringen soll. Aus dem See sprudelt ein Brunnen.

Das Konzert beginnt um zehn. Es wird vom Gruschinski-Trio eröffnet: Anatoly Golovkin, Ex-Frau Boris Keilman Olga Ermolaeva und Barde Alexander Isaev. „Eine kleine Ballade darüber großer Mann» Der Berg lauscht im Stehen.

Wo ist die Taiga blauer als der Himmel, wo?
Ist es nur in der Taiga am Uda-Fluss?
Wo sind die Stromschnellen schrecklicher, wo ist das Wasser kälter?
Liegt es nur am Rande der Erde, am Fluss Ude.

Viele Festivalteilnehmer haben es nicht eilig, den See zu überqueren, um von diesem Ufer aus den Berg zu betrachten und mit eigenen Augen eine der Haupttraditionen von Grushinsky zu sehen – das Licht der Laternen, die vom Publikum am Hang angezündet werden.

Es ist schwierig, einen geeigneten Ort auszuwählen: An der Küste gibt es viele Campingplätze. Im hohen Gras finde ich einen kaum sichtbaren Pfad. Der Weg führt zu einem Fleckchen am Ufer, hier haben sich bereits mehrere Menschen niedergelassen. Vom Floß aus sind die Singstimmen der Musiker der Gruppe Romario zu hören:

Eins zwei drei.
Berg, brenn!

Als Reaktion darauf werden Hunderte von Lichtern am Hang angezündet – und der Hang schimmert mit weißen Lichtfunken.
„Der Berg brennt“, sagt der Mann hinter mir leise.

Der Brunnen entpuppt sich als Leinwand, auf der durch Licht Inschriften zum Jubiläum des Festivals, das Wappen von Samara und Porträts von Musikern ausgestrahlt werden. Auf das Floß kommen abwechselnd Preisträger des 45. Festivals, Gewinner früherer Wettbewerbe und Ehrengäste. Zu letzteren gehört Umka.

Das Leben in den entfernten Lagern geht die ganze Zeit wie gewohnt weiter. Auf der Handelswiese trinken die Menschen weiterhin Bier zu den Klängen elektronischer Kakophonie und essen Döner. Am anderen Ende des Tals findet ein Liederkampf statt: Die Jungs am Feuer singen abwechselnd Lyapis Trubetskoy.

Der Übergang ist überfüllt. Man muss warten, bis diejenigen, die das Konzert bereits satt haben, auf die Festivallichtung zurückkehren. Die Menschen werden gebeten, nicht auf den Pontons anzuhalten, um sie nicht zu ertränken.

Die Polizisten in der Absperrung lassen Betrunkene und Alkoholiker nicht auf den Berg. " Auditorium» arbeitet im Hochrisikomodus. Der Hang ist zu steil für einen einfachen Auf- und Abstieg. Die Füße gleiten über die zertrampelte Erde und man muss seitlich oder sogar auf allen Vieren hinaufklettern. Es ist überraschend, dass die Tradition des Berges über diese Jahrzehnte trotz der offensichtlichen Unsicherheit des Geschehens erhalten geblieben ist.

Der amtierende Gouverneur der Region Samara, Dmitri Asarow, tritt vor das Publikum, hält eine kurze Rede und singt zusammen mit dem Gruschinski-Trio „Hoffnung ist mein irdischer Kompass“. Danach steigt Oleg Mityaev auf das Floß, um dem Offiziellen die Festivalmedaille zu überreichen.
- Schön, dass wir heute alle hier sind! - Azarov schreit ins Mikrofon.
- Komm schon, hast du es geschrieben? - Mityaev scherzt und wendet sich dann an die „Halle“: „Ich denke, dass der Gouverneur diese Medaille in seinem Büro aufhängen wird, und das strenge Profil von Valery Grushin wird zu fragen scheinen: „Ist es nicht an der Zeit, sich darauf vorzubereiten?“ das 46. Gruschinski-Festival?“
- Es ist soweit, wir fangen heute damit an! - Azarov antwortet und verlässt die Bühne.

Nach mehreren Auftritten erscheinen erneut die Musiker der Gruppe Romario auf der Bühne. Sie singen das Lied „Lasst uns den Bundeshaushalt trinken“.

Das Konzert dauert vier Stunden und endet mit dem Lied „My Dear“ von Yuri Vizbor, das vom Chor der legendären Barden Mityaev, Gorodnitsky, Khomchik, Chikina, Ivashchenko und acht weiteren Personen gesungen wird.
- Zum zukünftigen Berg! Vielen Dank, ihr Lieben, für die göttliche Nacht, wird Boris Keilman den Zuschauern sagen, die auf der Piste geblieben sind.

Ich sitze vor einem Stapel Informationstafeln, auf denen das gesamte Leben von Valera Grushin und die gesamte Geschichte des Grushinsky-Festivals dargestellt sind. Aufgrund von Überlagerungen gab es dieses Jahr gleich zwei nahezu identische Ausstellungen im Zelt des Festivalmuseums. Das neuere ist aus schönen Pressrollen zusammengesetzt.

Die alten Ständer, die ich versuche, in selbstgemachte Pappkartons einzubauen, haben dieses Jahr nicht funktioniert. An allen Tagen des Festivals standen sie an zweiter Stelle der Presserollen.

Tamara Alekseevna Muravyova liegt daneben auf dem Boden, die Arme vor Müdigkeit zur Seite ausgestreckt. Im Zelt ist es sehr stickig. Der Kurator des Museums hatte gerade einen mehr als zweistündigen Rundgang beendet. Am Vorabend sank Muravyovas Blutdruck deutlich und zum ersten Mal in ihrem Leben konnte sie Gora nicht besuchen. Ihre Freiwilligen flohen während der Tour; steht, dass Tamara Alekseevna auf ihre eigene Rente gedruckt hat, ich sammle.

20.06.2017

Die Austragung der Spiele der Weltmeisterschaft 2018 in Samara wird sich auf das kulturelle Leben der Region auswirken. Das Gruschinski-Festival muss verschoben werden. Dies gab der Kulturminister der Region Samara Sergej Filippow bekannt.

Ihm zufolge wird das Festival 2018 vom 9. bis 13. August stattfinden. Gleichzeitig bereiten die Veranstalter einen grandiosen Auftritt vor. Tatsächlich wird Grusha im Jahr 2018 45 Jahre alt.

Dieses Jahr das Fest findet statt vom 29. Juni bis 2. Juli an den Mastryukovskie-Seen. Daran werden Oleg Mityaev, Veniamin Smekhov, Künstler des Taganka-Theaters und Alexander Gorodnitsky teilnehmen. wichtige Veranstaltung wird ein gemeinsames Konzert sein, das dem verstorbenen Dichter Jewgeni Jewtuschenko gewidmet ist.

Um zum Veranstaltungsort des Festivals zu gelangen, müssen Samaraner durch das Dorf Pribrezhny fahren, am tausendsten Kilometer der Autobahn M-5 abbiegen und den Bahnübergang überqueren. Danach müssen Sie am Stadtfriedhof links abbiegen. Die Kosten für das Parken eines Autos in der Nähe der Lichtung betragen tausend Rubel.

– Wir können problemlos etwa dreitausend Autos parken. Alles oben Genannte wird Probleme verursachen. Bitte lassen Sie jedoch keine Autos auf der Straße an der Einfahrt zur Lichtung stehen. „Um die Sicherheit zu gewährleisten, werden Evakuatoren arbeiten“, sagte die Leiterin des Festivals, Irina Zvereva.

Es ist zu beachten, dass auf der Gruschinski-Wiese drei Hauptbühnen, ein Fußballplatz, ein Waldspielplatz, ein Sportzentrum und ein Kinderspielplatz betrieben werden.

Nach Angaben der Veranstalter wird es möglich sein, das Festival mit der Bahn zu erreichen. Der Zugfahrplan wird in Kürze auf der Festival-Website veröffentlicht.

Gruschinski-Festival Foto: Pavel Lysenkov, grushin.samara.ru 29. Juni (Termin für 2017) Gruschinski-Festival – Allrussisches Fest Autorenlied, benannt nach Valery Grushin. Es findet jährlich Ende Juni oder Anfang Juli in der Nähe von Samara statt. Tausende Liebhaber von Bardenliedern versammeln sich hier nicht nur aus Russland, sondern auch aus anderen Ländern der Welt. Das Festival soll nicht nur Liebhaber von Kunstliedern zusammenbringen schöner Ort, aber auch um junge Menschen mit Musik, Poesie, Tourismus und Sport vertraut zu machen, das Lied des Autors zu bewahren und weiterzuentwickeln, talentierte Autoren und Interpreten zu identifizieren, zu fördern gesunder Lebensstil Leben. Das Festival geht auf das Jahr 1968 zurück. In den späten 1960er Jahren, als das Interesse an dem Lied des Autors (das damals Tourist genannt wurde) in unserem Land stark zunahm, lag die Idee, ein solches Festival zu schaffen, buchstäblich in der Luft. Und im Sommer 1967 ereignete sich eine Tragödie – während einer Reise auf dem Fluss Uda (Sibirien), bei der er ertrinkende Kinder rettete, Valery Grushin, ein Student am Kuibyshev Aviation Institute, der ein Fan des Tourismus und einer der aktiven Propagandisten war das Touristenlied, gestorben. Die Initiativgruppe schlug vor, ein Fest zum Gedenken an ihren Freund zu organisieren. Diese Idee wurde von vielen Touristen der Stadt unterstützt. Das erste nach Valery Grushin benannte touristische Liederfestival fand am 29. September 1968 in Zhiguli in der Stone Bowl statt. Es nahmen etwa 600 Personen teil. Das zweite Festival fand Anfang Juli statt und seitdem hat sich das Datum nicht geändert. Es hat bereits etwa 2,5 Tausend Menschen versammelt. Das Festivalabzeichen erschien erstmals und wurde veröffentlicht. Ausgehend von diesem Festival wurde ein Floß auf dem Wasser zur Bühne. In den ersten Jahren seines Bestehens versammelte das Festival hauptsächlich Touristen und Liebhaber von Kunstliedern aus der Region Samara. Doch bald entwickelten sich bescheidene Liedertreffen zum Gedenken an Grushin zu einer Großveranstaltung, die sogar für mehrere Generationen singender Dichter zum Kult wurde. Besonders beliebt war es in den späten 1970er Jahren, als es von etwa 100.000 Menschen besucht wurde, und in den späten 1990er Jahren von 210.000 Teilnehmern. Das Festival wurde in den 1980er Jahren unterbrochen, als die offiziellen Behörden es schlossen, und mehrere Jahre lang fand das Festival nicht statt, wurde aber 1986 wiederbelebt. Aus verschiedenen Gründen findet es seit 2007 an zwei Orten in der Region Samara statt – auf dem Gebiet der Mastryukovsky-Seen und auf den Fedorovsky-Wiesen. Heute findet auf dem Gebiet der Mastryukovsky-Seen das Gruschinski-Festival statt, die prestigeträchtigste Veranstaltung ihrer Art in Russland, und versammelt Zehntausende Liebhaber von Kunstliedern nicht nur aus ganz Russland, sondern auch aus nah und fern im Ausland. Das Festival findet unter den Bedingungen eines touristischen Zeltlagers statt. Es wird von Kunstliedclubs, Einzelkünstlern, Autoren und anderen besucht kreative Teams, Touristenclubs. Die Organisatoren der Veranstaltung sind der Samara Regional Club of Author's Song, benannt nach Valery Grushin, die Regierung der Region Samara und die Stiftung. V. Gruschina, Togliatti. Traditionell gibt es während der Festivaltage mehrere kreative Veranstaltungsorte – Bühnen, auf denen Wettbewerbsprogramm. Tag und Nacht finden hier Konzerte statt und Tag und Nacht versammeln sich Freunde am Lagerfeuer des Festivals. Echte „Birnen“ werden niemals einen zufälligen Reisenden nachts vom Feuer vertreiben, und daher können „nächtliche Zusammenkünfte“ am Feuer viele angenehme Bekanntschaften bringen. Das Festival findet unter den Bedingungen eines touristischen Zeltlagers statt. Das Wichtigste auf dem Festival ist jedoch immer noch ein Bardenlied, die Entdeckung neuer Autoren und Interpreten. Zu den Preisträgern des Gruschinski-Festivals verschiedene Jahre solch berühmte Barden als: A. Dolsky, V. Lantsberg, A. Sukhanov, A. Lemysh, E. Schibrikova, L. Sergeev, V. Egorov, G. Khomchik, N. Vysotsky, A. Maysyuk, V. Trofimov, Ensembles " weiße Wache», « grüne Lampe“, „Almanach“, „Seltener Vogel“ und viele andere. Festival "eigenes" für solche berühmte Künstler, wie Alexander Gorodnitsky, Viktor Berkovsky, Boris Vakhnyuk, Sergey Nikitin, Yuri Vizbor, Oleg Mityaev, die Mishchuk-Brüder. Das Programm des Festivals umfasst neben Musik auch zahlreiche Sportveranstaltungen. Jeder kann an Wettbewerben im Volleyball, Langlauf, Segeltourismus, Bergsteigen, an Kinderwettbewerben „Mama, Papa, ich bin eine Touristenfamilie“ teilnehmen ... Eine der spektakulärsten Sportveranstaltungen ist die traditionelle Fußballspiel zwischen dem Samara-Team und dem World-Team. Die Organisatoren und „verdienten Barden“ des Gruschinski-Festivals zeigen ihr Können physische Form. Football on the Pear ist weniger ein Sport als vielmehr unvergessliche Show. Dennoch ist das Gruschinski-Festival eine Veranstaltung für echte Romantiker, Touristen, Liebhaber eines guten Autorenliedes, für die die Schönheit der Welt um uns herum und einfache menschliche Kommunikation im Vordergrund stehen. Schließlich bedeutet das Gruschinski-Festival immer neue Begegnungen, neue Lieder und neue Entdeckungen.