Τα θιβετιανά κύπελλα τραγουδιού θεραπεύουν το σώμα και την ψυχή, αποκαθιστώντας την ενέργεια. Μουσικό όργανο και ρούχα μοναχών Τραγουδώντας μπολ τι είναι
Σεργκέι Γκαμπάσοφ
Ιστορία και ταξινόμηση των θιβετιανών λαϊκών μουσικών οργάνων
Η περιοχή όπου ζουν Θιβετιανοί είναι πολύ μεγαλύτερη από το Θιβετιανό Οροπέδιο, το οποίο παραδοσιακά συνδέεται με το «κλασικό» Θιβέτ. Φορείς του θιβετιανού πολιτισμού, λαοί της Σινο-Θιβετιανής και Θιβετοβιρμανίας γλωσσικές ομάδεςζουν επίσης στο Νεπάλ - το βασίλειο του Lo-Mustang ( bLo ), και στο βασίλειο του Μπουτάν και στο Λαντάκ (βορειοανατολική Ινδία). Έτσι, μια μάλλον τεράστια περιοχή καταλαμβάνεται από τον θιβετιανό πολιτισμό. Κεντρική Ασία. Ο ίδιος ο θιβετιανός πολιτισμός είναι πολύ ομοιογενής σε όλη τη διάδοσή του, έχοντας διαφορές στη γλώσσα, υλικό πολιτισμό(ένδυση - το κόψιμο και η διακόσμησή του, ο τύπος της κατοικίας και τα αρχιτεκτονικά χαρακτηριστικά του), ενώ έχουν σχετική ομοιομορφία στα είδη της οικονομικής δραστηριότητας και παραδοσιακές δραστηριότητες, οχήματα, θρησκεία και τα χαρακτηριστικά της, μυθολογία, λαογραφία, μουσική.
Πρόκειται για τη μουσική, πιο συγκεκριμένα για τα λαϊκά μουσικά όργανα, που θα συζητηθούν σε αυτό το άρθρο.
Η θιβετιανή μουσική έχει έναν σαφή διαχωρισμό σε λαϊκή και θρησκευτική (λειτουργική). Η λαϊκή μουσική έχει πολύ μεγαλύτερη ετερογένεια στις περιοχές όπου διαδίδεται ο θιβετιανός πολιτισμός και ο τρόπος απόδοσης, ο χαρακτήρας μουσικά έργα, μελωδία, ρυθμός και ενορχήστρωση. Η λειτουργική μουσική «καθορίζεται» από τους κανόνες της παράστασης και βρίσκεται με τη μορφή της λειτουργικής μουσικής του Θιβετιανού Βουδισμού (Λαμαϊσμού) έξω από τη διάδοση του θιβετιανού πολιτισμού ως τέτοιου - στη Μογγολία, την Μπουριατία, την Τούβα, την Καλμυκία.
Τα μουσικά όργανα είναι είτε εισαγόμενα είτε αυτόχθονα. Τα φερμένα εργαλεία άρχισαν να εμφανίζονται στα μέρη όπου διαδόθηκε ο θιβετιανός πολιτισμός με την έναρξη των επαφών με άλλους λαούς, κυρίως με την Ινδία και την Κίνα (κυρίως στη βάση του Βουδισμού). Σε αυτή την περίπτωση, υπάρχουν πολύ, πολύ λίγα πρωτότυπα θιβετιανά όργανα.
Πρώτα, σκεφτείτε τα όργανα της λαϊκής, μη θρησκευτικής μουσικής.
Το πιο διάσημο και διαδεδομένο θιβετιανό λαϊκό όργανο είναι το "dramien" ( dramyen ), Θιβετιανό λαούτο. Διανέμεται παντού. Τα πλησιέστερα ανάλογα είναι το ρουμπάμπ, η πίσσα, το σετάρ Κεντρική Ασίακαι της Μέσης Ανατολής.
Το επόμενο εργαλείο είναι εγκάρσιος αυλός"telin" ( khred gling ). Παρόμοια όργανα είναι ευρέως διαδεδομένα στην Ινδία και το Νεπάλ (bansuri), την Κεντρική Ασία (nai) και την Κίνα.
Ένα άλλο όργανο είναι τα ζευγαρωμένα τιμπάνι από πηλό. Τα πλησιέστερα ανάλογα είναι το tablak στην Κεντρική Ασία, το dholak στην Ινδία.
Αυτά τα τρία μουσικά όργανα αποτελούν το κύριο, αν όχι το μοναδικό όργανο της θιβετιανής λαϊκής μουσικής. Όπως μπορείτε να δείτε, είναι αρκετά σπάνιο.
Τώρα σκεφτείτε τα λειτουργικά μουσικά όργανα. Υπάρχει πολύ μεγαλύτερη ποικιλία εδώ. Πολλά από αυτά τα εργαλεία εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται μερικές φορές Καθημερινή ζωήεκτός θρησκευτικών τελετών. Μια ένδειξη αναλογίας οδηγεί μόνο σε παραλληλισμό με ένα παρόμοιο όργανοαπό άλλο λαό, και ένδειξη της καταγωγής - ότι είναι γνωστό ότι το όργανο δεν είναι τοπικό.
- "Dongchen"(κοπριά τσεν ) - ένας μακρύς μεταλλικός σωλήνας (χαλκός ή χαλκός-νικέλιο) με υποδοχή στο άκρο. Σε μήκος από 1,5 έως 6 μέτρα, εκτός από θρησκευτικές τελετές, χρησιμοποιείται κατά τη διάρκεια λαϊκές γιορτές. ΣΕ αυτή η υπόθεσηδεν είναι ξεκάθαρο αν πρόκειται για απομεινάρι μιας προϋπάρχουσας παράδοσης εκτέλεσης λαϊκής (μη λειτουργικής) μουσικής στο Dunchen ή αν πρόκειται για νέο σχηματισμό. Το πλησιέστερο ανάλογο είναι το Τατζικιστάν "sornai" (ένας μακρύς μεταλλικός σωλήνας με ένα κουδούνι στο τέλος). Είναι πολύ πιθανό το Dunchen να είναι άμεσος απόγονος του ζιζανίου, δεδομένου ότι η θρησκεία των Θιβετιανών Bon πήρε πολλά από τη χώρα Tagzig, η οποία περιλάμβανε το σύγχρονο Τατζικιστάν.
- "Radung«(ra dung) - ένα είδος κοπριάς με πιο φαρδύ κουδούνι.
- "Nga"(rnga ), Επίσης " υστέρηση από" ( lag rnga )" har nga"(khar rnga ) - ένα επίπεδο τύμπανο διπλής όψεως, το οποίο παίζεται με ειδικό καμπύλο χτυπητήρι, συνήθως δεμένο στην οροφή ή τοποθετημένο σε βάση. Μερικές φορές χρησιμοποιείται κατά τη διάρκεια των λαϊκών διακοπών.
- "Silnjen"(sil snyen) - επίπεδες πλάκες. Όταν παίζετε, κρατούνται κάθετα. Μερικές φορές χρησιμοποιούνται κατά τη διάρκεια των λαϊκών διακοπών. Παρόμοια ανάλογα υπάρχουν στην Κίνα.
- "Rolmo" (roll mo) ή " μπούπ"(sbuσι ) - πλάκες με εξογκώματα στη μέση. Μείνετε οριζόντια όταν παίζετε. Ανάλογα του οργάνου βρίσκονται στο Νεπάλ της Ινδίας, αλλά η παράδοση του παιχνιδιού διαφέρει σημαντικά.
- "Ζουρνά"(bsu rna ), ή " gyalin"(rgya ling), ένα είδος όμποε, σύμφωνα με τη μουσικολογική ταξινόμηση, ανήκει στα λαϊκά σάλια. Τα πιο κοντινά ανάλογα είναι τα zurnas της Κεντρικής Ασίας και της Μέσης Ανατολής. Πιστεύεται (συμπεριλαμβανομένων των ίδιων των Θιβετιανών) ότι αυτό το όργανο "ήρθε " από το Ιράν (το οποίο, καταρχήν, φαίνεται από το όνομα - η περσική λέξη "zurna"). Αν και όργανα αυτής της κατηγορίας βρίσκονται επίσης στην Ινδία. Χρησιμοποιείται ευρέως στη λειτουργική μουσική (ένα από τα κύρια μουσικά όργανα της τελετουργικής μουσικής του Θιβετιανού Βουδισμού και του Μπον) και παραδοσιακή μουσική(συχνά συνοδεύεται από τιμπάνι).
- "Σανγκ"(gzhang) - ένα επίπεδο κουδούνι, όταν παίζεται, σφίγγεται στην παλάμη του χεριού σας με προέκταση προς τα πάνω και κουνιέται από τη μια πλευρά στην άλλη, έτσι ώστε η γλώσσα που είναι δεμένη με ένα σχοινί στο κέντρο να χτυπά στις άκρες. Δεν υπάρχουν ανάλογα αυτού του οργάνου, καθώς και η παράδοση του παιξίματός του.
- "Nga chen"(rnga "chen ) - μεγάλο τύμπανο, που χτυπιέται κατά τη διάρκεια της λατρείας, όταν συγκεντρώνεται όλη η κοινότητα, και μερικές φορές το τύμπανο αυτό χτυπιέται στη στέγη του ναού για να καλέσουν τους μοναχούς.
- "Genpo" (μετά ) - ένα μικρό τύμπανο που χρησιμοποιείται για λατρεία σε ναούς αφιερωμένους σε προστατευτικές θεότητες (yidams).
-"σολ και εγώ"- μια μακριά ξύλινη σανίδα από σανταλόξυλο. Σύμφωνα με τον V. Suzukei, το μήκος του γκάντι είναι περίπου 2,5 μέτρα, το πλάτος δεν είναι μεγαλύτερο από 15 εκ., το πάχος είναι περίπου 6 εκ. από σανταλόξυλο. Όταν παίζετε, το Το γκάντι λαμβάνεται στον αριστερό ώμο και υποστηρίζεται από το αριστερό χέρι, το ραβδί είναι στο δεξί χέρι." Μόνο ειδικοί λάμα μπορούσαν να παίξουν το γκάντι, καλώντας τους υπόλοιπους να προσκυνήσουν με σήματα. Τονίζοντας την ιερότητα του οργάνου, ο V. Suzukei επισημαίνει στη χρήση του ως μηχανισμού «Η θρησκευτική δογματική, η τελετουργία του Λαμαϊσμού, το πάνθεον των θεοτήτων, η μυθολογία και η πανδαισία των κακών πνευμάτων για να κατευνάσουν, να εκφοβίσουν και να καταστείλουν, στα οποία στοχεύουν οι τελετουργικές ενέργειες των περισσότερων τελετουργιών - σε όλο αυτό το περίπλοκο σύστημα, Τα μουσικά όργανα δεν έχουν μικρή σημασία, οι ήχοι των οποίων έχουν διφορούμενο συμβολισμό συνυφασμένο με ολόκληρο το σώμα των θεών, δαιμόνων και κακών πνευμάτων, που επικαλούνται με τη βοήθεια της μουσικής για τελετουργικές απολαύσεις και καταστολή.
Τα παρακάτω όργανα είναι καθαρά λειτουργικά, αλλά όχι πλέον τοπικής προέλευσης.
- "Damaru"(da ma ru ) - ένα τύμπανο διπλής όψης, σε σχήμα κλεψύδρας, με δύο μπάλες σε χορδές προσαρτημένες στο στενότερο σημείο. Κατά το παιχνίδι, το τύμπανο κρατιέται οριζόντια και περιστρέφεται εναλλάξ προς τη μία ή την άλλη κατεύθυνση, διασφαλίζοντας ότι η μπάλα στα σχοινιά χτυπά τις μεμβράνες. Πιστεύεται, συμπεριλαμβανομένων των ίδιων των Θιβετιανών, ότι αυτό το όργανο ήρθε από την Ινδία, καθώς και
- "canlin" (κανγκ γκλινγκ ) - ένας σωλήνας από ανθρώπινη κνήμη ή μέταλλο (χαλκό ή κράμα χαλκού-νικελίου).
- "kandung" (ρκανγκ κοπριά ) είναι ένα όργανο που διαφέρει από το kanlin στο ότι έχει τηλεσκοπικό γόνατο που αυξάνει το μήκος του. Αυτό το όργανο είναι μια Θιβετιανή τροποποίηση του εισαγόμενου kallin. ένα είδος υβριδίου με dongchen.
- "Ντίλμπα"(drillbu ) - ένα κουδούνι με μια λαβή, συχνά σε μορφή vajra. Υπάρχουν δύο τρόποι παιξίματος αυτού του κουδουνιού - το απλό (το κούνημα από τη μια πλευρά στην άλλη) και το παιχνίδι με ένα κτυπητή (ένα ξύλινο κτυπητή οδηγείται κατά μήκος του κάτω χείλους του κουδουνιού, με αποτέλεσμα να δονείται και να αντηχεί). Πιστεύεται, συμπεριλαμβανομένων των ίδιων των Θιβετιανών, ότι αυτό το όργανο ήρθε από την Ινδία.
- "Dunkar"(κοπριά dkar) - κοχύλι. Είναι ινδικής προέλευσης, φτιαγμένο είτε με μεταλλικό επιστόμιο (για αυτό κολλιέται σε μέταλλο και κολλιέται με κερί σφράγισης), είτε έχει απομείνει η φυσική του μορφή.
- "Tin-shang(Τινγκ Γκζάνγκ ) - μικρές επίπεδες, ελαφρώς κυρτές μεταλλικές πλάκες. Είναι ινδικής καταγωγής (από το ινδικό όργανο "karataly")
- "Ο Γκιάλ από" (rgyal rnga), "har nga" (khar rnga ακούστε)) είναι ένα γκονγκ που χρησιμοποιείται για να χτυπήσει τις ώρες κατά τις μοναστικές συγκεντρώσεις. Έχει ινδική προέλευση, όπου επιτελεί την ίδια λειτουργία.
- "Κάρλιν"(καρ γκλινγκ ) είναι ένα πνευστό κινεζικής προέλευσης, που χρησιμοποιείται στις γιορτές. Παίζεται στους επάνω ορόφους του ναού. Η παρουσία μουσικών οργάνων κινεζικής προέλευσης εξηγείται από μακρές επαφές με την κινεζική βουδιστική σχολή, καθώς και
- "Bupag"(sbu phag ) είναι τρομπέτα κινεζικής προέλευσης και
- "Ρατίν" (ζωγράφιση ting ) είναι ένα όργανο που αποτελείται από εννέα γκονγκ που παίζονται από δύο ντράμερ.
Το γεγονός ότι αυτά τα όργανα είναι αποκλειστικά λειτουργικά αποδεικνύει για άλλη μια φορά ότι δεν είναι αυτόχθονα. δανείστηκαν ειδικά για ορισμένες (επίσης δανεικές) τελετουργίες.
Μερικά από αυτά τα όργανα χρησιμοποιούνται ελάχιστα (με την έννοια ότι τα μέρη τους στη λειτουργία είναι πολύ μικρά), και σε άλλα, αντίθετα, παίζουν σχεδόν ολόκληρη τη λειτουργία. Μερικά χρησιμοποιούνται γενικά μόνο σε ορισμένες πρακτικές και περιπτώσεις, ενώ κάθε μοναστήρι και αίρεση έχει τις δικές της ιδιαιτερότητες οργάνων για κάθε λειτουργία και χαρακτηριστικά παιξίματος και κατασκευής (και σχεδίασης) οργάνων.
Αν προσπαθήσετε να κάνετε μια λίστα με αρχέγονα θιβετιανά μουσικά όργανα, θα έχετε την ακόλουθη εικόνα:
- "rolmo" (rol mo) ή "boop" (sbub),- "dungchen" (κοπριά τσεν),
- "radung" (ra κοπριά),
- "nga" (rnga), "nga chen" (rnga" chen), "genpo" (mgon po),
- "shang" (gzhang)
- "γκάντι"
Για τα υπόλοιπα όργανα, μπορεί κανείς να πει ότι είτε είναι γνωστό με βεβαιότητα ότι δεν ήταν αρχικά Θιβετιανά, είτε υπάρχει μια τέτοια υπόθεση.
Είναι πολύ ενδιαφέρον ότι όλα αυτά είναι λειτουργικά όργανα και όχι λαϊκά. Προφανώς, αυτό συνέβη λόγω του γεγονότος ότι οι κανόνες «συντηρούν» τα λειτουργικά όργανα, ενώ τα λαϊκά όργανα δεν είναι αγιοποιημένα και υπόκεινται σε ξένες επιρροές.
Αυτό όμως δεν σημαίνει ότι τα υπόλοιπα θιβετιανά όργανα είναι δανεικά. Είναι πολύ πιθανό ότι είναι απλά κοινά για τους λαούς των Ιμαλαΐων, της Ινδίας και της Κίνας όπως και για τους λαούς μιας περιοχής της Ασίας. Και τα αναφερόμενα εργαλεία είναι μοναδικά για τους Θιβετιανούς.
Σε αυτή την ενότητα μπορείτε να αγοράσετε ανατολίτικα μουσικά όργανα, θιβετιανούς πίπες, βουδιστικά όργανα, καμπάνες, άρπες Εβραίων, ασυνήθιστα μουσικά όργανα.
Θιβετιανοί σωλήνες
Θιβετιανοί σωλήνεςδιαφορετικά σε διάμετρο και μήκος. Υπάρχουν μικροί και μεγάλοι σωλήνες (έως 3 μέτρα). Επίσης δημοφιλές βουδιστικά κοχύλια- ένα ασυνήθιστο μουσικό όργανο που παράγει έναν διαπεραστικό και δυνατό ήχο, πλούσια διακοσμημένο με κυνηγητό και πέτρες. Τα βουδιστικά κοχύλια ποικίλλουν επίσης σε μέγεθος και μήκος. Εκτός Θιβετιανοί σωλήνες και κοχύλιαπαρουσιάζονται επίσης καρτάλες, τρομπέτες σε σχήμα τόξου, φλάουτα, γκονγκ και κέρατα.
έθνικ τύμπανα
Μπορείτε να αγοράσετε από εμάς έθνικ τύμπανα- Ασυνήθιστα εργαλεία στη λαβή και στο πλαίσιο. Τα τύμπανα είναι πολύ όμορφα φτιαγμένα - είναι διακοσμημένα με πίνακες, τα κουφώματα και τα ξύλινα μέρη των τυμπάνων είναι διακοσμημένα με σκαλίσματα. Τα έθνικ τύμπανα ποικίλλουν σε ήχο και διάμετρο.
Βουδιστικά τύμπανα damaru
Σε απόθεμα Βουδιστικά τύμπαναγια πρακτικές - damaru. Damaruέχουν επίσης διαφορετικά μεγέθη. Διατίθενται επίσης ντέφι και γκονγκ.
Βουδιστικές καμπάνες
Μαζί μας μπορείτε αγοράστε βουδιστικές καμπάνεςμε βάγιαρ. Βουδιστικές καμπάνεςδιαφορετικό σε μέγεθος, ήχο και ποιότητα. Τα θιβετιανά κουδούνια μπορούν επίσης να αγοραστούν με θήκη.
Βάργκανς
Έχουμε επίσης μια ποικιλία άρπες των Εβραίων, χοκόσα, οκάρινες, σάλπιγγες.
Μπορείς αγοράστε μια άρπα του Θιβέτ, την άρπα του Πότκιν, μια άρπα με τρεις γλώσσεςκαι τα λοιπά.
Μουσικά όργανα
Υπάρχουν πολλά μουσικά όργανα που χρησιμοποιούνται σε τελετουργικές τελετές στον Θιβετιανό Βουδισμό. Μεταξύ αυτών: Ra-dang ή Dang Chen, Nga, Nga Chen, Gyaling, Kangdung, Sil-Nyan.
Τρομπέτα, πρωτότυπο του δυτικού αυλού, φτιαγμένη από πολύ σκληρό ξύλο όπως ξύλο τικ ή τριανταφυλλιά με οκτώ τρύπες για παιχνίδι. Συνήθως στολίζεται με επτά μεταλλικούς κρίκους. πολύτιμοι λίθοι. Η τρομπέτα φυσιέται για να μην διακόπτεται ο ήχος. Κατά τη διάρκεια των θρησκευτικών τελετών, οι μοναχοί πρέπει να το κάνουν αυτό για μισή ώρα ασταμάτητα.
Υπάρχουν 2 τύποι ντραμς Nga. Το πρώτο (τύμπανο χειρός), χρησιμοποιείται κατά τη διάρκεια τελετουργικών πομπών. Το τύμπανο είναι μακρύ, διακοσμημένο με 1 κλωστή ξύλινη λαβή, στο τέλος του οποίου υπάρχει ένα βάτζρα. Μερικές φορές ένα μεταξωτό μαντήλι δένεται στη λαβή ως σύμβολο ευλάβειας για το θεϊκό μουσικό όργανο.
Η διάμετρός του είναι πάνω από τρία πόδια. Το τύμπανο κρέμεται μέσα σε ένα ξύλινο πλαίσιο. Μια εικόνα ενός λωτού χρησιμοποιείται επίσης ως διακόσμηση. Το τύμπανο έχει καμπυλωτό σχήμα, στο τέλος του καλύπτεται με ύφασμα για μεγαλύτερη απαλότητα στο χτύπημα.
Kangdung.Αυτή η τρομπέτα χρησιμοποιείται για να εκφράσει σεβασμό και θαυμασμό για ειρηνικές θεότητες. Είναι κατασκευασμένο από χαλκό, διακοσμημένο με ξυλόγλυπτα και επιχρύσωση. Στην αρχή κάθε ενότητας μιας μεγάλης συλλογικής τελετουργίας, όλα τα μουσικά όργανα παίζονται δυνατά στο μοναστήρι.
Έτος κυκλοφορίας: 1999
Χώρα Ρωσία
Μετάφραση: Δεν απαιτείται
Σκηνοθεσία: Golden Age
Ποιότητα: VHSRip
Μορφή: AVI
Διάρκεια: 01:00:00
Μέγεθος: 705 Mb
Περιγραφή:Η ταινία μιλάει για την πνευματική εμπειρία σύμφωνα με τη βουδιστική παράδοση, για την υψηλότερη δυνατότητα του ανθρώπινου πνεύματος, για τη διορατικότητα, για την ιερή γνώση, τον διαλογισμό και τα βουδιστικά σύμβολα. Για κάθε κοινό.
Λήψη από το turbobit.net
(705 MB)
Λήψη από το depositfiles.com
(705 MB)
Dongchen - μεγάλος σωλήνας
Εφευρέθηκε από Θιβετιανούς δασκάλους. Όταν ο αξιοσέβαστος Zhovo Atisha προσκλήθηκε στο Θιβέτ, για να αποτίσει σεβασμό στη μεγαλύτερη Παντίτα, ο ένδοξος πρίγκιπας Janchup Od κανόνισε μουσική παράσταση, προσφέροντας τους ήχους μιας μεγάλης τρομπέτας. Τώρα στην εποχή μας αυτή η παράδοση δεν έχει εκλείψει και η ίδια τελετή γίνεται στις δεξιώσεις διδασκάλων υψηλής μόρφωσης. Όταν χορεύεται Cham κατά τη διάρκεια μεγάλων φεστιβάλ, χρησιμοποιείται επίσης μια μεγάλη τρομπέτα.
Το μέγεθος του μεγάλου σωλήνα ποικίλλει από 7 έως 3 πήχεις σε μήκος. Το στενό άνοιγμα του επιστόμιου διευρύνεται σταδιακά προς το κουδούνι. Αποτελείται από τρία μέρη που ταιριάζουν το ένα στο άλλο. Ο χαλκός και ο ορείχαλκος χρησιμοποιούνται ως υλικά για την κατασκευή. Επομένως, το άλλο του όνομα είναι Rakdun, κυριολεκτικά μεταφρασμένο από το θιβετιανό rak - ορείχαλκος, dong - σωλήνας. Οι ήχοι που παράγονται χωρίζονται σε: δυνατούς - αντρικούς και ήσυχους - θηλυκούς.
Ντόνγκακ
Dongak, αυτό το κομμάτι μοναστηριακής ένδυσης δεν χρησιμοποιήθηκε στην Ινδία, αλλά μόνο στο Θιβέτ. Λόγω του μεγάλου υψομέτρου, του κρύου κλίματος, το Dongak χρησίμευε ως ένα είδος αμάνικο πουκάμισο. Μοιάζει με δέρμα από το κεφάλι ενός ελέφαντα, ένας ελέφαντας θεωρείται δυνατό ζώο, έτσι ένας μοναχός που φοράει αυτά τα ρούχα δημιουργεί την προϋπόθεση για να αποκτήσει δύναμη στο μέλλον για να απορρίψει το αρνητικό κάρμα και να αυξήσει την αρετή όπως η δύναμη ενός ελέφαντα . Τα μαξιλαράκια ώμων που αντικατέστησαν τα μανίκια θυμίζουν αυτιά ελέφαντα. Την εποχή του Λαντάρμα, όταν η Διδασκαλία έπεσε σε παρακμή. Τέσσερις μοναχοί χρειάστηκαν για τη διεξαγωγή της τελετής μύησης σε μοναχούς (Bhikshus). Αλλά μόνο τρεις βρέθηκαν στο Θιβέτ. Και αναγκάστηκαν να καλέσουν έναν τέταρτο από την Κίνα. Και ως εκ τούτου, ως ένδειξη σεβασμού, τα μαξιλάρια ώμων είναι επενδυμένα κατά μήκος του περιγράμματος με μπλε πλεξούδα, για τον ίδιο λόγο, τα μοναστικά ρούχα του Namdzhyar και του Lagoi είναι επενδυμένα με μπλε κλωστές. Επίσης, παλιά υπήρχε η παράδοση να φτιάχνουν μια θηλιά στο κάτω άκρο της πλεξούδας, όπου οι καλόγεροι βάζανε τους αντίχειρές τους για να μην κουνάνε αμέριμνα τα χέρια τους περπατώντας.
Shamtap
Σαμτάπ, αυτό είναι το κάτω μοναστικό ιμάτιο. Φοριέται μόνο από αρχάριους - Shramaneras και μοναχούς - Bhikshus. Όπως κήρυξε ο Βούδας Γκαουτάμα: «Να φοράς shamtap με νόημα και τάξη!» Όλες οι λεπτομέρειες αυτής της ενδυμασίας έχουν κρυφό νόημα, αποτελείται από συνδεδεμένα ορθογώνια κομμάτια υφάσματος, καθένα από τα οποία συμβολίζει μια συγκεκριμένη υποχρέωση από έναν όρκο που δόθηκε από έναν μοναχό. Για παράδειγμα, οι Shramaners έχουν 36 υποχρεώσεις και οι Bhikshus 253, όπως υποδεικνύεται από τον αριθμό των ορθογωνίων στο shamtapa. Δεν μπορεί να αφαιρεθεί ακόμη και κατά τη διάρκεια του ύπνου.
Ζεν.
Καθημερινός μανδύας από κόκκινο υλικό, δύο πήχεις πλάτος, πέντε έως δέκα πήχεις μήκος, ανάλογα με το ύψος του μοναχού.
Όταν ο Βούδας απαρνήθηκε τη ζωή στον κόσμο μπροστά στη στούπα, έβγαλε τα κοσμικά του ρούχα και φόρεσε τα μοναστικά, που του πρόσφεραν οι ουράνιοι. Και μετά από αυτό, οι οπαδοί-μαθητές του ντύθηκαν ακριβώς με τα ίδια ρούχα. Πρώτον, για να γίνει διάκριση μεταξύ μοναχών και λαϊκών, και δεύτερον, αυτά τα ρούχα δεν έρχονται σε αντίθεση με τους όρκους του Bhikkhus. Τρίτον, για να φορούν οι μοναχοί αυτά τα ρούχα και να μην σκέφτονται την ομορφιά.
Μια φορά, τα παλιά χρόνια, ο βασιλιάς Bimbisara συναντήθηκε με έναν μη Χριστιανό Βραχμάνο και, νομίζοντας λανθασμένα ότι ήταν βουδιστής μοναχός, τον προσκύνησε. Και έτσι μετά από αυτό, ο Βούδας, για να διακρίνει τους tirthiks και τους βουδιστές μοναχούς-Bhikshus, εισήγαγε ρούχα όπως το "Namjyar" και το "Lagoy", από τετράγωνα μπαλώματα. Σήμερα, στον βόρειο βουδισμό, σπάνια φοριούνται στην καθημερινή ζωή. Χρησιμοποιούνται κατά τη διάρκεια του τελετουργικού εξαγνισμού-Sojong. Και επίσης ενώ κηρύττετε ή ακούτε τη Διδασκαλία. Το "Lagoi" και το "Namjjar" έχουν το ίδιο μέγεθος αλλά διαφέρουν στο χρώμα, το ένα είναι πορτοκαλί και το άλλο είναι κίτρινο. Το πρώτο προορίζεται για όλους εκείνους που έχουν κάνει μοναχικούς όρκους, το δεύτερο μόνο για μοναχούς που έχουν λάβει την πλήρη χειροτονία του Bhikkhu.
Πηγή - βιβλίο μοναχών από το μοναστήρι DREPUNG GOMAN SAMLO KANTSEN
Δείχνει: ποια είναι η σεληνιακή ημέρα σήμερα; τι είναι καλό να κάνεις και τι όχι. Τι αργίες είναι σήμερα κ.λπ.
Ενημερωτικό δελτίο "Νέα του Βουδισμού στην Αγία Πετρούπολη"
sp-force-hide ( display: none;).sp-form ( display: block; background: rgba(0, 0, 0, 0); padding: 5px; πλάτος: 200px; max-width: 100%; border- ακτίνα: 9 px; -moz-border-radius: 9px; -webkit-border-radius: 9px; γραμματοσειρά-οικογένεια: Arial, "Helvetica Neue", sans-serif; background-repeat: no-repeat ;background-size: auto;).sp-form input ( display: inline-block; αδιαφάνεια: 1; ορατότητα: ορατή;).sp-form .sp-form-fields-wrapper ( περιθώριο: 0 αυτόματο; πλάτος: 190 px ;).sp-form .sp-form-control ( φόντο: #ffffff; χρώμα περιγράμματος: #cccccc; στυλ περιγράμματος: συμπαγές; πλάτος περιγράμματος: 1 εικονοστοιχεία; μέγεθος γραμματοσειράς: 15 εικονοστοιχεία; padding-left: 8,75 px; padding-right: 8,75px; border-radius: 4px; -moz-border-radius: 4px; -webkit-border-radius: 4px;ύψος: 35px;πλάτος: 100%;).sp-form .sp-ετικέτα πεδίου ( χρώμα: #444444; μέγεθος γραμματοσειράς: 13 εικονοστοιχεία; στυλ γραμματοσειράς: κανονικό; βάρος γραμματοσειράς: έντονη γραφή;).sp-form .sp-button ( border-radius: 4px; -moz-border-radius: 4px; - webkit-border-radius: 4px; background-color: #0089bf; color: #ffffff; πλάτος: auto; font-weight: 700; στυλ γραμματοσειράς: κανονικό γραμματοσειρά-οικογένεια: Arial, sans-serif;).sp-form .sp-button-container (στοίχιση κειμένου: αριστερά;)
Για να λαμβάνετε τα τελευταία νέα και διδακτικά κείμενα στο email σας.
Έχει ένα στέλεχος από μπαμπού με μια γλώσσα βαθμολόγησης. Υπάρχουν 8 τρύπες παιχνιδιού στη κάννη του φλάουτου, 7 επάνω, μία κάτω. Στο τέλος του κορμού υπάρχει μια μικρή υποδοχή κόρνας.
Επίσης μερικές φορές κατασκευάζεται από άλλα είδη ξύλου. Το κουδούνι του αντηχείου είναι επίσης ξύλινο.
Επιπλέον, ο αριθμός των οπών παιχνιδιού σε σπάνιες περιπτώσεις μπορεί να κυμαίνεται από 7 έως 9. Αντίστοιχα, το εύρος του οργάνου επίσης αλλάζει κάπως.
ήχοςδυνατά, φωτεινά και ευχάριστα. Το Mabu σχετίζεται με τον σχηματισμό ήχου. Το όργανο είναι κατάλληλο για φεστιβάλ.
Ενδιαφέρον γεγονός: Mabu, μαζί με άλλα παραδοσιακά ανατολίτικα όργανα, ακούγεται στο παιχνίδι Swords of Destinyγια την πλατφόρμα PlayStation 2.
Υπάρχει ένα άλλο ξύλινο πνευστό με το όνομα, του οποίου η πατρίδα είναι Νησιά του Σολομώντα.
Βίντεο: Mabu σε βίντεο + ήχο
Χάρη σε αυτά τα βίντεο, μπορείτε να εξοικειωθείτε με το εργαλείο, βλ πραγματικό παιχνίδιπάνω του, ακούστε τον ήχο του, νιώστε τις ιδιαιτερότητες της τεχνικής:
Δεν υπάρχει ακόμα βίντεο για αυτό το εργαλείο. :(
Εάν έχετε ένα - γράψτε! :)
Πώληση εργαλείων: πού να αγοράσετε/παραγγείλετε;
Η εγκυκλοπαίδεια δεν περιέχει ακόμη πληροφορίες σχετικά με το πού να αγοράσετε ή να παραγγείλετε αυτό το όργανο. Μπορείτε να το αλλάξετε!
