Σπίτι › Φως και γυαλί › Σχέσεις μεταξύ Γερμανίδων και Σοβιετικών στρατιωτών. Γυναίκες αιχμάλωτες από τους Γερμανούς

Σχέσεις μεταξύ Γερμανίδων και Σοβιετικών στρατιωτών. Γυναίκες αιχμάλωτες από τους Γερμανούς

Οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού, ως επί το πλείστον ανεπαρκώς μορφωμένοι, χαρακτηρίζονταν από πλήρη άγνοια σε θέματα φύλου και αγενή στάση απέναντι στις γυναίκες.

«Οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού δεν πιστεύουν σε «ατομικές σχέσεις» με Γερμανίδες», έγραψε ο θεατρικός συγγραφέας Zakhar Agranenko στο ημερολόγιό του, το οποίο κρατούσε κατά τη διάρκεια του πολέμου στην Ανατολική Πρωσία. «Εννέα, δέκα, δώδεκα ταυτόχρονα - τις βιάζουν συλλογικά ."

μακριές στήλες Σοβιετικά στρατεύματα, που εισήλθαν στην Ανατολική Πρωσία τον Ιανουάριο του 1945, ήταν ένα ασυνήθιστο μείγμα νεωτερισμού και Μεσαίωνα: δεξαμενόπλοια με μαύρα δερμάτινα κράνη, Κοζάκοι με δασύτριχα άλογα με λάφυρα δεμένα στις σέλες τους, Dodges και Studebakers που έλαβαν υπό Lend-Lease, ακολουθούμενα από ένα δεύτερο κλιμάκιο από κάρα. Η ποικιλία των όπλων ήταν απολύτως συνεπής με την ποικιλία των χαρακτήρων των ίδιων των στρατιωτών, μεταξύ των οποίων ήταν τόσο ληστές, μέθυσοι και βιαστές, όσο και ιδεαλιστές κομμουνιστές και διανοούμενοι που συγκλονίστηκαν από τη συμπεριφορά των συντρόφων τους.

Στη Μόσχα, ο Μπέρια και ο Στάλιν γνώριζαν καλά τι συνέβαινε από λεπτομερείς αναφορές, ένα από τα οποία ανέφερε: «Πολλοί Γερμανοί πιστεύουν ότι όλες οι Γερμανίδες που παρέμειναν στην Ανατολική Πρωσία βιάστηκαν από στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού».

Αναφέρθηκαν πολυάριθμα παραδείγματα ομαδικών βιασμών «και ανηλίκων και ηλικιωμένων».

Ο Μάρσαλ Ροκοσόφσκι εξέδωσε το Διάταγμα #006 για να κατευθύνει «το αίσθημα μίσους προς τον εχθρό στο πεδίο της μάχης». Δεν οδήγησε σε τίποτα. Υπήρξαν αρκετές αυθαίρετες προσπάθειες αποκατάστασης της τάξης. Ο διοικητής ενός από τα συντάγματα τουφέκι φέρεται ότι «πυροβόλησε προσωπικά έναν υπολοχαγό που παρέταξε τους στρατιώτες του μπροστά σε μια Γερμανίδα που είχε χτυπηθεί στο έδαφος». Αλλά στις περισσότερες περιπτώσεις, είτε οι ίδιοι οι αξιωματικοί συμμετείχαν στις φρικαλεότητες, είτε η έλλειψη πειθαρχίας μεταξύ μεθυσμένων στρατιωτών οπλισμένων με πολυβόλα κατέστησε αδύνατη την αποκατάσταση της τάξης.

Οι εκκλήσεις για εκδίκηση για την Πατρίδα, η οποία δέχτηκε επίθεση από τη Βέρμαχτ, θεωρήθηκαν ως άδεια επίδειξης σκληρότητας. Ακόμη και νεαρές γυναίκες, στρατιώτες και παραϊατρικοί, δεν εναντιώθηκαν. Μια 21χρονη κοπέλα από το απόσπασμα αναγνώρισης Agranenko είπε: «Οι στρατιώτες μας συμπεριφέρονται με τους Γερμανούς, ειδικά με τις Γερμανίδες, απολύτως σωστά». Κάποιοι το βρήκαν ενδιαφέρον. Έτσι, κάποιοι Γερμανοί θυμούνται ότι οι Σοβιετικές γυναίκες παρακολουθούσαν πώς τις βίαζαν και γελούσαν. Κάποιοι όμως σοκαρίστηκαν βαθιά από αυτό που είδαν στη Γερμανία. Ναταλία Έσση, στενός φίλοςο επιστήμονας Αντρέι Ζαχάρωφ, ήταν πολεμικός ανταποκριτής. Αργότερα θυμήθηκε: «Ρώσοι στρατιώτες βίασαν όλες τις Γερμανίδες μεταξύ 8 και 80 ετών. Ήταν ένας στρατός βιαστών».

Το ποτό, συμπεριλαμβανομένων των επικίνδυνων χημικών που κλάπηκαν από εργαστήρια, έπαιξε σημαντικό ρόλο σε αυτή τη βία. Φαίνεται ότι οι Σοβιετικοί στρατιώτες μπορούσαν να επιτεθούν στη γυναίκα μόνο αφού μεθύσαν για θάρρος. Αλλά την ίδια στιγμή, πολύ συχνά μέθυσαν σε τέτοια κατάσταση που δεν μπορούσαν να ολοκληρώσουν τη σεξουαλική επαφή και χρησιμοποιούσαν μπουκάλια - ορισμένα από τα θύματα παραμορφώθηκαν με αυτόν τον τρόπο.

Το θέμα των μαζικών θηριωδιών του Κόκκινου Στρατού στη Γερμανία έχει απαγορευτεί στη Ρωσία για τόσο καιρό που ακόμη και τώρα οι βετεράνοι αρνούνται ότι έγιναν. Μόνο λίγοι μίλησαν γι' αυτό ανοιχτά, αλλά χωρίς καμία λύπη. Ο διοικητής μιας μονάδας αρμάτων μάχης θυμήθηκε: «Όλοι σήκωσαν τις φούστες τους και ξάπλωσαν στο κρεβάτι». Καυχιόταν μάλιστα ότι «δύο εκατομμύρια παιδιά μας γεννήθηκαν στη Γερμανία».

Ικανότητα Σοβιετικοί αξιωματικοίΤο να πείσει κανείς ότι τα περισσότερα θύματα είτε ήταν ευχαριστημένα είτε συμφωνούσαν ότι αυτό ήταν μια δίκαιη ανταπόδοση για τις ενέργειες των Γερμανών στη Ρωσία είναι εκπληκτικό. Ένας Σοβιετικός ταγματάρχης είπε σε έναν Άγγλο δημοσιογράφο εκείνη την εποχή: «Οι σύντροφοί μας ήταν τόσο πεινασμένοι για γυναικεία στοργή που βίαζαν συχνά εξήντα, εβδομήντα, ακόμη και ογδόντα χρονών, προς ειλικρινή έκπληξη, αν όχι ευχαρίστηση».

Μπορεί κανείς μόνο να περιγράψει τις ψυχολογικές αντιφάσεις. Όταν οι βιασμένες γυναίκες του Κένιγκσμπεργκ παρακαλούσαν τους βασανιστές τους να τις σκοτώσουν, οι άνδρες του Κόκκινου Στρατού θεώρησαν τους εαυτούς τους προσβεβλημένους. Απάντησαν: «Οι Ρώσοι στρατιώτες δεν πυροβολούν γυναίκες. Μόνο οι Γερμανοί το κάνουν αυτό». Ο Κόκκινος Στρατός έπεισε τον εαυτό του ότι, αφού είχε αναλάβει το ρόλο της απελευθέρωσης της Ευρώπης από τον φασισμό, οι στρατιώτες του είχαν πλήρες δικαίωμασυμπεριφέρονται όπως θέλουν.

Μια αίσθηση ανωτερότητας και ταπείνωσης χαρακτήριζε τη συμπεριφορά των περισσότερων στρατιωτών προς τις γυναίκες της Ανατολικής Πρωσίας. Τα θύματα όχι μόνο πλήρωσαν για τα εγκλήματα της Βέρμαχτ, αλλά συμβόλιζαν επίσης ένα αταβιστικό αντικείμενο επιθετικότητας - τόσο παλιό όσο ο ίδιος ο πόλεμος. Όπως έχει παρατηρήσει η ιστορικός και φεμινίστρια Σούζαν Μπράουνμίλερ, ο βιασμός, ως δικαίωμα του κατακτητή, στρέφεται «εναντίον των γυναικών του εχθρού» για να τονίσει τη νίκη. Είναι αλήθεια ότι μετά την αρχική φρενίτιδα του Ιανουαρίου του 1945, ο σαδισμός εκδηλώθηκε όλο και λιγότερο. Όταν ο Κόκκινος Στρατός έφτασε στο Βερολίνο 3 μήνες αργότερα, οι στρατιώτες έβλεπαν ήδη τις Γερμανίδες μέσα από το πρίσμα του συνηθισμένου «δικαιώματος των νικητών». Το αίσθημα ανωτερότητας σίγουρα παρέμενε, αλλά ήταν ίσως μια έμμεση συνέπεια της ταπείνωσης που υπέστησαν οι ίδιοι οι στρατιώτες από τους διοικητές τους και τη σοβιετική ηγεσία συνολικά.

Διάφοροι άλλοι παράγοντες έπαιξαν επίσης ρόλο. Η σεξουαλική ελευθερία συζητήθηκε ευρέως τη δεκαετία του 1920 στο Κομμουνιστικό Κόμμα, αλλά την επόμενη δεκαετία, ο Στάλιν έκανε τα πάντα για να Σοβιετική κοινωνίαέγινε ουσιαστικά ασεξουαλική. Δεν είχε καμία σχέση με πουριτανικές απόψεις. Σοβιετικός λαός- το γεγονός είναι ότι η αγάπη και το σεξ δεν ταιριάζουν στην έννοια της «αποεξατομίκευσης» της προσωπικότητας. Οι φυσικές επιθυμίες έπρεπε να καταπιεστούν. Ο Φρόιντ απαγορεύτηκε, το διαζύγιο και η μοιχεία δεν εγκρίθηκαν από το Κομμουνιστικό Κόμμα. Η ομοφυλοφιλία έγινε ποινικό αδίκημα. Το νέο δόγμα απαγόρευε εντελώς τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση. Στην τέχνη, η εικόνα ενός γυναικείου στήθους, ακόμη και καλυμμένου με ρούχα, θεωρούνταν το απόγειο του ερωτισμού: έπρεπε να καλύπτεται από φόρμες εργασίας. Το καθεστώς απαίτησε κάθε έκφραση πάθους να μετατραπεί σε αγάπη για το κόμμα και για τον σύντροφο Στάλιν προσωπικά.

Οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού, ως επί το πλείστον ανεπαρκώς μορφωμένοι, χαρακτηρίζονταν από πλήρη άγνοια σε θέματα φύλου και αγενή στάση απέναντι στις γυναίκες. Έτσι, προσπάθειες Σοβιετικό κράτοςΗ καταστολή της λίμπιντο των πολιτών της οδήγησε σε αυτό που ένας Ρώσος συγγραφέας ονόμασε «ερωτική του στρατώνα», το οποίο ήταν πολύ πιο πρωτόγονο και βάναυσο από οποιαδήποτε από τις πιο σκληρές πορνογραφίες. Όλα αυτά αναμειγνύονταν με την επιρροή της σύγχρονης προπαγάνδας, που στερεί από ένα άτομο την ουσία του, και τις αταβιστικές πρωτόγονες παρορμήσεις, που χαρακτηρίζονται από φόβο και βάσανα.

Ο συγγραφέας Βασίλι Γκρόσμαν, πολεμικός ανταποκριτής για τον προελαύνοντα Κόκκινο Στρατό, σύντομα ανακάλυψε ότι οι Γερμανοί δεν ήταν τα μόνα θύματα βιασμού. Ανάμεσά τους ήταν Πολωνοί, καθώς και νεαροί Ρώσοι, Ουκρανοί και Λευκορώσοι που κατέληξαν στη Γερμανία ως εκτοπισμένοι ΕΡΓΑΤΙΚΟ δυναμικο. Σημείωσε: «Οι απελευθερωμένες Σοβιετικές γυναίκες συχνά παραπονιούνται ότι οι στρατιώτες μας τις βιάζουν. Ένα κορίτσι μου είπε κλαίγοντας: «Ήταν ένας γέρος, μεγαλύτερος από τον πατέρα μου».

Οι βιασμοί σοβιετικών γυναικών ακυρώνουν τις προσπάθειες να εξηγηθεί η συμπεριφορά του Κόκκινου Στρατού ως εκδίκηση για τις γερμανικές θηριωδίες στο έδαφος της Σοβιετικής Ένωσης. Στις 29 Μαρτίου 1945, η Κεντρική Επιτροπή Komsomol ενημέρωσε τον Malenkov για την αναφορά από το 1ο Ουκρανικό Μέτωπο. Ο στρατηγός Τσιγκάνκοφ ανέφερε: «Το βράδυ της 24ης Φεβρουαρίου, μια ομάδα 35 στρατιωτών και ο διοικητής του τάγματος τους μπήκαν στον ξενώνα γυναικών στο χωριό Γκρούτενμπεργκ και βίασαν τους πάντες».

Στο Βερολίνο, παρά την προπαγάνδα του Γκέμπελς, πολλές γυναίκες απλώς δεν ήταν προετοιμασμένες για τη φρίκη της ρωσικής εκδίκησης. Πολλοί προσπάθησαν να πείσουν τον εαυτό τους ότι ενώ ο κίνδυνος πρέπει να είναι μεγάλος στην ύπαιθρο, δεν μπορεί να γίνει μαζικός βιασμός στην πόλη μπροστά σε όλους.

Στο Dahlem, Σοβιετικοί αξιωματικοί επισκέφτηκαν την αδελφή Kunigunda, ηγουμένη ενός μοναστηριού που στέγαζε ένα ορφανοτροφείο και ένα μαιευτήριο. Οι αξιωματικοί και οι στρατιώτες συμπεριφέρθηκαν άψογα. Προειδοποίησαν μάλιστα ότι τους ακολουθούσαν ενισχύσεις. Η πρόβλεψή τους έγινε πραγματικότητα: μοναχές, κορίτσια, γριές, έγκυες γυναίκες και όσες μόλις είχαν γεννήσει βιάστηκαν χωρίς έλεος.

Μέσα σε λίγες μέρες προέκυψε το έθιμο μεταξύ των στρατιωτών να επιλέγουν τα θύματά τους φωτίζοντας δάδες στα πρόσωπά τους. Η ίδια η διαδικασία της επιλογής, αντί της βίας αδιακρίτως, υποδηλώνει μια ορισμένη αλλαγή. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι Σοβιετικοί στρατιώτες άρχισαν να εξετάζουν το ενδεχόμενο Γερμανίδεςόχι ως υπεύθυνος για τα εγκλήματα της Βέρμαχτ, αλλά ως λάφυρα πολέμου.

Ο βιασμός ορίζεται συχνά ως βία που ελάχιστη σχέση έχει με την πραγματική σεξουαλική έλξη. Αλλά αυτός ο ορισμός είναι από τη σκοπιά των θυμάτων. Για να κατανοήσετε το έγκλημα, πρέπει να το δείτε από τη σκοπιά του επιτιθέμενου, ειδικά στα μεταγενέστερα στάδια, όταν ο «απλός» βιασμός έχει αντικαταστήσει τη μανία του Ιανουαρίου και του Φεβρουαρίου.

Πολλές γυναίκες αναγκάστηκαν να «παραδοθούν» σε έναν στρατιώτη με την ελπίδα ότι θα τις προστάτευε από τους άλλους. Η Magda Wieland, μια 24χρονη ηθοποιός, προσπάθησε να κρυφτεί σε μια ντουλάπα, αλλά την τράβηξε ένας νεαρός στρατιώτης από την Κεντρική Ασία. Ήταν τόσο αναμμένο από την ευκαιρία να κάνει έρωτα με μια όμορφη νεαρή ξανθιά που ήρθε πρόωρα. Η Μάγδα προσπάθησε να του εξηγήσει ότι συμφώνησε να γίνει η κοπέλα του αν την προστάτευε από άλλους Ρώσους στρατιώτες, αλλά είπε στους συντρόφους του γι' αυτήν και ένας στρατιώτης τη βίασε. Η Έλεν Γκέτς, η Εβραία φίλη της Μάγδας, βιάστηκε επίσης. Όταν οι Γερμανοί προσπάθησαν να εξηγήσουν στους Ρώσους ότι ήταν Εβραία και ότι διώχθηκε, έλαβαν ως απάντηση: «Frau ist Frau» ( Μια γυναίκα είναι γυναίκα - περίπου. ανά.).

Σύντομα οι γυναίκες έμαθαν να κρύβονται τις βραδινές «κυνηγετικές ώρες». Οι μικρές κόρες ήταν κρυμμένες σε σοφίτες για αρκετές ημέρες. Οι μητέρες έβγαιναν για νερό μόνο νωρίς το πρωί, για να μην πέσουν κάτω από την αγκαλιά των Σοβιετικών στρατιωτών που κοιμόντουσαν μετά το ποτό. Μερικές φορές ο μεγαλύτερος κίνδυνος προερχόταν από γείτονες που έδιναν τα μέρη όπου κρύβονταν τα κορίτσια σε μια προσπάθεια να σώσουν τις δικές τους κόρες. Οι παλιοί Βερολινέζοι θυμούνται ακόμα τις κραυγές τη νύχτα. Ήταν αδύνατο να μην τους ακούσω, καθώς όλα τα τζάμια ήταν σπασμένα.

Σύμφωνα με δύο νοσοκομεία της πόλης, 95.000-130.000 γυναίκες ήταν θύματα βιασμού. Ένας γιατρός υπολόγισε ότι από τους 100.000 βιασμούς, περίπου 10.000 πέθαναν αργότερα, κυρίως από αυτοκτονία. Η θνησιμότητα μεταξύ των 1,4 εκατομμυρίων βιασμένων στην Ανατολική Πρωσία, την Πομερανία και τη Σιλεσία ήταν ακόμη μεγαλύτερη. Αν και τουλάχιστον 2 εκατομμύρια Γερμανίδες βιάστηκαν, ένα σημαντικό ποσοστό, αν όχι η πλειοψηφία, ήταν θύματα ομαδικών βιασμών.

Αν κάποιος προσπάθησε να προστατεύσει μια γυναίκα από έναν σοβιετικό βιαστή, ήταν είτε ένας πατέρας που προσπαθούσε να προστατεύσει την κόρη του είτε ένας γιος που προσπαθούσε να προστατεύσει τη μητέρα του. «Ο 13χρονος Dieter Sahl», έγραψαν οι γείτονες σε ένα γράμμα λίγο μετά το συμβάν, «όρμησε με τις γροθιές του σε έναν Ρώσο που βίασε τη μητέρα του ακριβώς μπροστά του. Το μόνο που κατάφερε ήταν να τον πυροβολήσουν».

Μετά το δεύτερο στάδιο, όταν οι γυναίκες προσφέρθηκαν σε έναν στρατιώτη για να προστατευθούν από τους υπόλοιπους, ήρθε το επόμενο στάδιο - ο μεταπολεμικός λιμός - όπως σημείωσε η Susan Brownmiller, «η λεπτή γραμμή που χωρίζει τον στρατιωτικό βιασμό από τη στρατιωτική πορνεία». Η Ούρσουλα φον Κάρντορφ σημειώνει ότι λίγο μετά την παράδοση του Βερολίνου, η πόλη γέμισε με γυναίκες που ανταλλάσσονταν οι ίδιες για φαγητό ή ένα εναλλακτικό νόμισμα - τσιγάρα. Ο Χέλκε Σάντερ, ένας Γερμανός σκηνοθέτης που έχει μελετήσει διεξοδικά αυτό το θέμα, γράφει για «ένα μείγμα άμεσης βίας, εκβιασμού, υπολογισμού και πραγματικής στοργής».

Το τέταρτο στάδιο ήταν μια περίεργη μορφή συμβίωσης αξιωματικών του Κόκκινου Στρατού με Γερμανίδες «κατοχικές συζύγους». Οι Σοβιετικοί αξιωματούχοι τρελάθηκαν όταν αρκετοί Σοβιετικοί αξιωματικοί εγκατέλειψαν τον στρατό όταν ήρθε η ώρα να επιστρέψουν στην πατρίδα τους για να μείνουν με τις Γερμανίδες ερωμένες τους.

Ακόμα κι αν ο φεμινιστικός ορισμός του βιασμού ως καθαρά πράξης βίας φαίνεται απλοϊκός, δεν υπάρχει καμία δικαιολογία για τον εφησυχασμό των ανδρών. Τα γεγονότα του 1945 μάς δείχνουν ξεκάθαρα πόσο λεπτό μπορεί να είναι ένα καπλαμά ευγένειας αν δεν υπάρχει φόβος για αντίποινα. Υπενθυμίζουν επίσης ότι η ανδρική σεξουαλικότητα έχει σκοτεινή πλευρά, την ύπαρξη του οποίου προτιμούμε να μην θυμόμαστε.

____________________________________________________________

Ειδικό αρχείο του InoSMI.Ru

("The Daily Telegraph", ΗΒ)

Το υλικό του InoSMI περιέχει μόνο αξιολογήσεις ξένων μέσων και δεν αντικατοπτρίζει τη θέση των συντακτών του InoSMI.

Πνευματικά δικαιώματα εικόναςΠαγκόσμια Υπηρεσία του BBC

Ένα αξιόλογο βιβλίο βγαίνει προς πώληση στη Ρωσία - το ημερολόγιο ενός αξιωματικού του Σοβιετικού Στρατού Βλαντιμίρ Γκέλφαντ, στο οποίο, χωρίς στολίδια και περικοπές, η αιματηρή καθημερινότητα του Μεγάλου Πατριωτικός Πόλεμος.

Ορισμένοι πιστεύουν ότι μια κριτική προσέγγιση στο παρελθόν είναι ανήθικη ή απλώς απαράδεκτη, δεδομένων των ηρωικών θυσιών και των θανάτων 27 εκατομμυρίων Σοβιετικών πολιτών.

Άλλοι πιστεύουν ότι οι μελλοντικές γενιές θα πρέπει να γνωρίζουν την αληθινή φρίκη του πολέμου και να αξίζουν να δουν την αβαφή εικόνα.

Η ανταποκρίτρια του BBC Lucy Ashπροσπάθησε να κατανοήσει μερικές ελάχιστα γνωστές σελίδες της ιστορίας του τελευταίου παγκοσμίου πολέμου.

Ορισμένα από τα γεγονότα και τις περιστάσεις που περιγράφονται στο άρθρο της μπορεί να μην είναι κατάλληλα για παιδιά.

_________________________________________________________________________

Το Twilight μαζεύεται στο πάρκο Treptow στα περίχωρα του Βερολίνου. Κοιτάζω το μνημείο του πολεμιστή-απελευθερωτή που δεσπόζει από πάνω μου με φόντο το ηλιοβασίλεμα του ουρανού.

Ένας στρατιώτης ύψους 12 μέτρων που στέκεται στα ερείπια μιας σβάστικας κρατά ένα σπαθί στο ένα χέρι και ένα μικρό Γερμανό κορίτσι κάθεται στο άλλο χέρι.

Πέντε χιλιάδες από τους 80 χιλιάδες Σοβιετικούς στρατιώτες που έχασαν τη ζωή τους στη μάχη για το Βερολίνο από τις 16 Απριλίου έως τις 2 Μαΐου 1945 είναι θαμμένοι εδώ.

Οι κολοσσιαίες αναλογίες αυτού του μνημείου αντικατοπτρίζουν την κλίμακα των θυμάτων. Στην κορυφή του βάθρου, όπου οδηγεί μια μεγάλη σκάλα, μπορείτε να δείτε την είσοδο της αίθουσας του μνημείου, φωτισμένη σαν θρησκευτικό ιερό.

Την προσοχή μου τράβηξε η επιγραφή που υπενθυμίζει ότι ο σοβιετικός λαός έσωσε ευρωπαϊκός πολιτισμόςαπό τον φασισμό.

Αλλά για κάποιους στη Γερμανία, αυτό το μνημείο είναι αφορμή για διαφορετικές αναμνήσεις.

Σοβιετικοί στρατιώτες βίασαν αμέτρητες γυναίκες στο δρόμο τους προς το Βερολίνο, αλλά αυτό σπάνια συζητήθηκε μετά τον πόλεμο, είτε στην Ανατολική είτε στη Δυτική Γερμανία. Και στη Ρωσία σήμερα ελάχιστοι μιλούν γι' αυτό.

Ημερολόγιο του Βλαντιμίρ Γκέλφαντ

Πολλά ρωσικά μέσα ενημέρωσης απορρίπτουν τακτικά τις ιστορίες βιασμού ως μύθο που επινοήθηκε στη Δύση, αλλά μία από τις πολλές πηγές που μας είπαν τι συνέβη είναι το ημερολόγιο ενός Σοβιετικού αξιωματικού.

Πνευματικά δικαιώματα εικόναςΠαγκόσμια Υπηρεσία του BBCΛεζάντα εικόνας Ο Vladimir Gelfand έγραψε το ημερολόγιό του με εκπληκτική ειλικρίνεια σε μια εποχή που ήταν θανατηφόρο

Ο υπολοχαγός Volodymyr Gelfand, ένας νεαρός Εβραίος με καταγωγή από την Ουκρανία, από το 1941 μέχρι το τέλος του πολέμου κρατούσε τις σημειώσεις του με ασυνήθιστη ειλικρίνεια, παρά την υφιστάμενη τότε απαγόρευση τήρησης ημερολογίων στον σοβιετικό στρατό.

Ο γιος του Βιτάλι, που μου επέτρεψε να διαβάσω το χειρόγραφο, βρήκε το ημερολόγιο ενώ τακτοποιούσε τα χαρτιά του πατέρα του μετά τον θάνατό του. Το ημερολόγιο ήταν διαθέσιμο στο διαδίκτυο, αλλά τώρα δημοσιεύεται στη Ρωσία για πρώτη φορά σε μορφή βιβλίου. Δύο συνοπτικές εκδόσεις του ημερολογίου εκδόθηκαν στη Γερμανία και τη Σουηδία.

Το ημερολόγιο λέει για την έλλειψη τάξης και πειθαρχίας στα τακτικά στρατεύματα: πενιχρές μερίδες, ψείρες, αντισημιτισμό ρουτίνας και ατελείωτες κλοπές. Όπως λέει, οι φαντάροι έκλεψαν ακόμη και τις μπότες των συντρόφων τους.

Τον Φεβρουάριο του 1945, η στρατιωτική μονάδα του Γκέλφαντ βρισκόταν κοντά στον ποταμό Όντερ, προετοιμάζοντας μια επίθεση στο Βερολίνο. Θυμάται πώς οι σύντροφοί του περικύκλωσαν και αιχμαλώτισαν ένα γερμανικό τάγμα γυναικών.

«Προχθές, ένα γυναικείο τάγμα δρούσε στην αριστερή πλευρά. Ηττήθηκε ολοσχερώς, και οι αιχμάλωτες Γερμανικές γάτες δήλωσαν εκδικητές για τους συζύγους τους που πέθαναν στο μέτωπο. Δεν ξέρω τι τους έκαναν, αλλά θα ήταν απαραίτητο να εκτελεστούν ανελέητα οι απατεώνες», έγραψε ο Βλαντιμίρ Γκέλφαντ.

Μια από τις πιο αποκαλυπτικές ιστορίες του Helphand σχετίζεται με τις 25 Απριλίου, όταν βρισκόταν ήδη στο Βερολίνο. Εκεί ο Γκέλφανντ έκανε ποδήλατο για πρώτη φορά στη ζωή του. Οδηγώντας στις όχθες του Σπρέε, είδε μια ομάδα γυναικών να σέρνουν κάπου τις βαλίτσες και τα δεμάτιά τους.

Πνευματικά δικαιώματα εικόναςΠαγκόσμια Υπηρεσία του BBCΛεζάντα εικόνας Τον Φεβρουάριο του 1945, η στρατιωτική μονάδα του Γκέλφαντ βρισκόταν κοντά στον ποταμό Όντερ, προετοιμάζοντας μια επίθεση στο Βερολίνο.

«Ρώτησα τις Γερμανίδες πού μένουν, με σπασμένα γερμανικά, και αναρωτήθηκα γιατί άφησαν το σπίτι τους και μίλησαν με τρόμο για τη θλίψη που τους είχαν προκαλέσει οι εργάτες της πρώτης γραμμής την πρώτη νύχτα της άφιξης του Κόκκινου Στρατού εδώ». γράφει ο συγγραφέας του ημερολογίου..

«Εδώ έσπαγαν», εξήγησε η όμορφη Γερμανίδα, σηκώνοντας τη φούστα της, «όλη τη νύχτα, και ήταν τόσοι πολλοί. Ήμουν κορίτσι», αναστέναξε και έκλαψε. «Κατέστρεψαν τα νιάτα μου. Όλοι ήταν τουλάχιστον είκοσι, ναι, ναι, και ξέσπασαν σε κλάματα».

«Βίασαν την κόρη μου παρουσία μου», είπε η καημένη η μητέρα, «μπορούν ακόμα να έρθουν να βιάσουν ξανά το κορίτσι μου». με έφερε εδώ, - μου όρμησε ξαφνικά το κορίτσι, - θα κοιμηθείς μαζί μου. Μπορείς να κάνεις ό,τι θέλεις μαζί μου, αλλά είσαι ο μόνος!» γράφει ο Γκέλφαντ στο ημερολόγιό του.

"Η ώρα της εκδίκησης έφτασε!"

Οι Γερμανοί στρατιώτες εκείνη την εποχή είχαν βαφτεί στο σοβιετικό έδαφος με τα ειδεχθή εγκλήματα που διέπραξαν για σχεδόν τέσσερα χρόνια.

Ο Βλαντιμίρ Γκέλφαντ βρήκε αποδεικτικά στοιχεία για αυτά τα εγκλήματα καθώς η μονάδα του πάλευε προς τη Γερμανία.

«Όταν κάθε μέρα σκοτώνονται, κάθε μέρα τραυματίζονται, όταν περνούν από τα χωριά που κατέστρεψαν οι Ναζί... Ο μπαμπάς έχει πολλές περιγραφές όπου καταστράφηκαν χωριά, μέχρι παιδιά, καταστράφηκαν μικρά παιδιά εβραϊκής εθνικότητας... Ακόμα και ενός έτους, δύο ετών... Και δεν είναι για λίγο, είναι χρόνια. Ο κόσμος περπάτησε και το έβλεπε. Και πήγαν με έναν στόχο - να εκδικηθούν και να σκοτώσουν », λέει ο γιος του Βλαντιμίρ Γκέλφαντ Βιτάλι.

Ο Vitaly Gelfand ανακάλυψε αυτό το ημερολόγιο μετά το θάνατο του πατέρα του.

Η Βέρμαχτ, όπως υπέθεσαν οι ιδεολόγοι του ναζισμού, ήταν μια καλά οργανωμένη δύναμη των Αρίων, που δεν έσκυβαν σε σεξουαλική επαφή με «untermenschs» («υπάνθρωπους»).

Αλλά αυτή η απαγόρευση αγνοήθηκε, λέει ο Oleg Budnitsky, ιστορικός στην Ανώτατη Οικονομική Σχολή.

Η γερμανική διοίκηση ανησυχούσε τόσο πολύ για την εξάπλωση των αφροδίσιων ασθενειών μεταξύ των στρατευμάτων που οργάνωσαν ένα δίκτυο στρατιωτικών οίκων ανοχής στα κατεχόμενα.

Πνευματικά δικαιώματα εικόναςΠαγκόσμια Υπηρεσία του BBCΛεζάντα εικόνας Ο Vitaly Gelfand ελπίζει να δημοσιεύσει το ημερολόγιο του πατέρα του στη Ρωσία

Είναι δύσκολο να βρει κανείς άμεσες αποδείξεις για το πώς συμπεριφέρονταν οι Γερμανοί στρατιώτες στις Ρωσίδες. Πολλά από τα θύματα απλά δεν επέζησαν.

Αλλά στο γερμανο-ρωσικό μουσείο στο Βερολίνο, ο διευθυντής του Jörg Morre μου έδειξε μια φωτογραφία που τραβήχτηκε στην Κριμαία από το προσωπικό άλμπουμ ενός Γερμανού στρατιώτη.

Η φωτογραφία δείχνει το σώμα μιας γυναίκας, απλωμένο στο έδαφος.

"Φαίνεται ότι σκοτώθηκε κατά τη διάρκεια ή μετά τον βιασμό. Η φούστα της είναι τραβηγμένη και τα χέρια της καλύπτουν το πρόσωπό της", λέει ο διευθυντής του μουσείου.

"Αυτή είναι μια συγκλονιστική φωτογραφία. Είχαμε μια συζήτηση στο μουσείο για το αν θα έπρεπε να εκτίθενται τέτοιες φωτογραφίες. Αυτός είναι πόλεμος, αυτή είναι σεξουαλική βία στη Σοβιετική Ένωση υπό τους Γερμανούς. Δείχνουμε τον πόλεμο. Δεν μιλάμε για πόλεμο, το δείχνουμε», λέει ο Jörg Morre.

Όταν ο Κόκκινος Στρατός μπήκε στη «φωλιά του φασιστικού θηρίου», όπως αποκαλούσε τότε το Βερολίνο ο σοβιετικός Τύπος, οι αφίσες ενθάρρυναν την οργή των στρατιωτών: «Στρατιέ, είσαι στο γερμανικό έδαφος. Η ώρα της εκδίκησης έφτασε!».

Το πολιτικό τμήμα της 19ης Στρατιάς, προχωρώντας στο Βερολίνο κατά μήκος της ακτής της Βαλτικής Θάλασσας, ανακοίνωσε ότι ένας πραγματικός Σοβιετικός στρατιώτης είναι τόσο γεμάτος μίσος που η σκέψη της σεξουαλικής επαφής με Γερμανίδες θα ήταν αποκρουστική γι' αυτόν. Αλλά και αυτή τη φορά οι στρατιώτες απέδειξαν ότι οι ιδεολόγοι τους έκαναν λάθος.

Ο ιστορικός Anthony Beevor, κάνοντας έρευνα για το βιβλίο του "Berlin: The Fall", που δημοσιεύτηκε το 2002, βρήκε αναφορές στο ρωσικό κρατικό αρχείο σχετικά με την επιδημία σεξουαλικής βίας στη Γερμανία. Αυτές οι αναφορές στα τέλη του 1944 στάλθηκαν από τους αξιωματικούς του NKVD στον Lavrenty Beria.

"Τα δόθηκαν στον Στάλιν", λέει ο Beevor. "Μπορείτε να δείτε από τα σημάδια αν διαβάστηκαν ή όχι. Αναφέρουν μαζικούς βιασμούς στην Ανατολική Πρωσία και πώς γερμανίδες προσπάθησαν να σκοτώσουν τον εαυτό τους και τα παιδιά τους για να αποφύγουν αυτή τη μοίρα."

"Κάτοικοι του Μπουντρούμι"

Ένα άλλο ημερολόγιο εν καιρώ πολέμου που κρατούσε η νύφη ενός Γερμανού στρατιώτη λέει πώς μερικές γυναίκες προσαρμόστηκαν σε αυτή τη φρικτή κατάσταση σε μια προσπάθεια να επιβιώσουν.

Από τις 20 Απριλίου 1945, η γυναίκα, το όνομα της οποίας δεν κατονομάζεται, έχει αφήσει στο χαρτί παρατηρήσεις αδίστακτες στην ειλικρίνειά τους, διορατικές και μερικές φορές αρωματισμένες με το χιούμορ της αγχόνης.

Ανάμεσα στους γείτονές της είναι «ένας νεαρός άνδρας με γκρι παντελόνι και γυαλιά με χοντρό σκελετό, ο οποίος σε πιο προσεκτική εξέταση αποδεικνύεται ότι είναι γυναίκα», καθώς και τρεις ηλικιωμένες αδερφές, γράφει, «και οι τρεις μόδιστρες στριμωγμένες σε μια μεγάλη μαύρη πουτίγκα ."

Πνευματικά δικαιώματα εικόναςΠαγκόσμια Υπηρεσία του BBC

Ενώ περίμεναν τις πλησιέστερες μονάδες του Κόκκινου Στρατού, οι γυναίκες αστειεύτηκαν: «Καλύτερα ένας Ρώσος πάνω μου παρά ένας Γιάνκης πάνω μου», που σημαίνει ότι είναι καλύτερο να βιαστείς παρά να πεθάνεις σε έναν βομβαρδισμό με χαλιά από αμερικανικά αεροσκάφη.

Όταν όμως οι στρατιώτες μπήκαν στο υπόγειό τους και προσπάθησαν να σύρουν τις γυναίκες έξω, παρακάλεσαν τη συγγραφέα του ημερολογίου να χρησιμοποιήσει τη γνώση της ρωσικής γλώσσας για να παραπονεθεί στη σοβιετική διοίκηση.

Στους κατεστραμμένους δρόμους, καταφέρνει να βρει έναν Σοβιετικό αξιωματικό. Ανασηκώνει τους ώμους. Παρά το διάταγμα του Στάλιν για την απαγόρευση της βίας κατά των αμάχων, λέει, «συμβαίνει ακόμη».

Παρόλα αυτά, ο αξιωματικός κατεβαίνει μαζί της στο υπόγειο και τιμωρεί τους στρατιώτες. Αλλά ένας από αυτούς είναι εκτός εαυτού με θυμό. «Τι λες; Κοίτα τι έκαναν οι Γερμανοί στις γυναίκες μας!» φωνάζει. «Πήραν την αδερφή μου και…» Ο αξιωματικός τον ηρεμεί και οδηγεί τους στρατιώτες στο δρόμο.

Όταν όμως η ημερολογιογράφος βγαίνει στο διάδρομο για να ελέγξει αν έχουν φύγει ή όχι, την πιάνουν στρατιώτες που περιμένουν και τη βίασαν βάναυσα, παραλίγο να την στραγγαλίσουν. Τρομοκρατημένοι γείτονες, ή «κάτοικοι του μπουντρούμι» όπως τους αποκαλεί, κρύβονται στο υπόγειο, κλειδώνοντας την πόρτα πίσω τους.

"Επιτέλους, άνοιξαν δύο σιδερένια μπουλόνια. Όλοι με κοιτούσαν επίμονα", γράφει. "Οι κάλτσες μου είναι κάτω, τα χέρια μου κρατούν τα υπολείμματα της ζώνης. Αρχίζω να ουρλιάζω:" Γουρούνια! Με έχουν βιάσει εδώ δύο φορές στη σειρά, και με αφήνεις να ξαπλώνω εδώ σαν ένα κομμάτι χώμα!».

Βρίσκει έναν αξιωματικό από το Λένινγκραντ με τον οποίο μοιράζεται ένα κρεβάτι. Σταδιακά, η σχέση μεταξύ του επιτιθέμενου και του θύματος γίνεται λιγότερο βίαιη, πιο αμοιβαία και διφορούμενη. Η Γερμανίδα και ο Σοβιετικός αξιωματικός συζητούν ακόμη και τη λογοτεχνία και το νόημα της ζωής.

"Δεν υπάρχει τρόπος να πω ότι ο ταγματάρχης με βιάζει", γράφει. "Γιατί το κάνω αυτό; Για μπέικον, ζάχαρη, κεριά, κονσέρβες κρέατος; ταγματάρχης, και όσο λιγότερο θέλει από εμένα ως άντρα, τόσο περισσότερο Μου αρέσει σαν άνθρωπος».

Πολλοί από τους γείτονές της έκαναν παρόμοιες συμφωνίες με τους νικητές του ηττημένου Βερολίνου.

Πνευματικά δικαιώματα εικόναςΠαγκόσμια Υπηρεσία του BBCΛεζάντα εικόνας Μερικές Γερμανίδες έχουν βρει έναν τρόπο να προσαρμοστούν σε αυτή την τρομερή κατάσταση.

Όταν το ημερολόγιο δημοσιεύτηκε στη Γερμανία το 1959 με τον τίτλο «Γυναίκα στο Βερολίνο», αυτή η ειλικρινής αφήγηση προκάλεσε ένα κύμα κατηγοριών ότι είχε αμαυρώσει την τιμή των Γερμανίδων. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι η συγγραφέας, προβλέποντας αυτό, ζήτησε να μην εκδοθεί ξανά το ημερολόγιο μέχρι το θάνατό της.

Αϊζενχάουερ: πυροβολήστε επί τόπου

Ο βιασμός δεν ήταν πρόβλημα μόνο για τον Κόκκινο Στρατό.

Ο Μπομπ Λίλι, ιστορικός στο Πανεπιστήμιο του Βόρειου Κεντάκι, μπόρεσε να αποκτήσει πρόσβαση στα αρχεία των στρατιωτικών δικαστηρίων των ΗΠΑ.

Το βιβλίο του (Taken by Force) προκάλεσε τόση διαμάχη που στην αρχή κανένας Αμερικανός εκδότης δεν τόλμησε να το εκδώσει και η πρώτη έκδοση εμφανίστηκε στη Γαλλία.

Σύμφωνα με την πρόχειρη εκτίμηση της Lilly, περίπου 14.000 βιασμοί διαπράχθηκαν από Αμερικανούς στρατιώτες στην Αγγλία, τη Γαλλία και τη Γερμανία από το 1942 έως το 1945.

«Υπήρχαν πολύ λίγες περιπτώσεις βιασμών στην Αγγλία, αλλά μόλις οι Αμερικανοί στρατιώτες διέσχισαν τη Μάγχη, ο αριθμός τους αυξήθηκε δραματικά», λέει η Λίλι.

Σύμφωνα με τον ίδιο, ο βιασμός έχει γίνει πρόβλημα όχι μόνο της εικόνας, αλλά και της πειθαρχίας του στρατού. "Ο Αϊζενχάουερ είπε να πυροβολήσει στρατιώτες στον τόπο του εγκλήματος και να αναφέρει εκτελέσεις σε στρατιωτικές εφημερίδες όπως οι Stars and Stripes. Η Γερμανία ήταν στο απόγειό της", λέει.

Εκτελέστηκαν στρατιώτες για βιασμό;

Όχι όμως στη Γερμανία;

Οχι. Ούτε ένας στρατιώτης δεν εκτελέστηκε για βιασμό ή δολοφονία Γερμανών πολιτών, παραδέχεται η Λίλι.

Σήμερα, οι ιστορικοί συνεχίζουν να ερευνούν τα γεγονότα των σεξουαλικών εγκλημάτων που διαπράχθηκαν από τις Συμμαχικές δυνάμεις στη Γερμανία.

Για πολλά χρόνια, το θέμα της σεξουαλικής βίας από τις συμμαχικές δυνάμεις -Αμερικανούς, Βρετανούς, Γάλλους και Σοβιετικούς στρατιώτες- στη Γερμανία αποσιωπήθηκε επίσημα. Λίγοι το ανέφεραν και ακόμη λιγότεροι ήταν πρόθυμοι να τα ακούσουν όλα.

Σιωπή

Δεν είναι εύκολο να μιλάς για τέτοια πράγματα στην κοινωνία γενικότερα. Επιπλέον, στην Ανατολική Γερμανία θεωρούνταν σχεδόν βλασφημία η κριτική Σοβιετικοί ήρωεςπου νίκησε τον φασισμό.

Και στη Δυτική Γερμανία, οι ενοχές που ένιωθαν οι Γερμανοί για τα εγκλήματα του ναζισμού επισκίασαν το θέμα των δεινών αυτού του λαού.

Αλλά το 2008, στη Γερμανία, βασισμένη στο ημερολόγιο ενός Βερολινέζου, κυκλοφόρησε η ταινία "Nameless - One Woman in Berlin" με την ηθοποιό Nina Hoss στον ομώνυμο ρόλο.

Αυτή η ταινία ήταν μια αποκάλυψη για τους Γερμανούς και ώθησε πολλές γυναίκες να μιλήσουν για αυτό που τους συνέβη. Ανάμεσα σε αυτές τις γυναίκες είναι και η Ingeborg Bullert.

Τώρα η 90χρονη Ingeborg ζει στο Αμβούργο σε ένα διαμέρισμα γεμάτο φωτογραφίες με γάτες και βιβλία για το θέατρο. Το 1945, ήταν 20. Ονειρευόταν να γίνει ηθοποιός και ζούσε με τη μητέρα της σε έναν αρκετά μοντέρνο δρόμο στην περιοχή Charlottenburg του Βερολίνου.

Πνευματικά δικαιώματα εικόναςΠαγκόσμια Υπηρεσία του BBCΛεζάντα εικόνας «Νόμιζα ότι θα με σκότωναν», λέει η Ingeborg Bulurt

Όταν ξεκίνησε η σοβιετική επίθεση στην πόλη, κρύφτηκε στο υπόγειο του σπιτιού της, όπως και η συγγραφέας του ημερολογίου «Γυναίκα στο Βερολίνο».

«Απροσδόκητα, τανκς εμφανίστηκαν στον δρόμο μας, πτώματα Ρώσων και Γερμανοί στρατιώτεςθυμάται εκείνη. «Θυμάμαι τον τρομακτικό ήχο των ρωσικών βομβών που πέφτουν. Τους λέγαμε Σταλινόργελους ("τα όργανα του Στάλιν")».

Μια μέρα, ανάμεσα στους βομβαρδισμούς, η Ingeborg σκαρφάλωσε από το υπόγειο και έτρεξε πάνω για ένα σχοινί, το οποίο προσάρμοσε για ένα φυτίλι για λάμπα.

"Ξαφνικά, είδα δύο Ρώσους να μου σημαδεύουν όπλα", λέει. "Ένας από αυτούς με ανάγκασε να γδυθώ και με βίασε. Μετά άλλαξαν θέση και ένας άλλος με βίασε. Σκέφτηκα ότι θα πεθάνω, ότι θα με σκότωναν .»

Τότε η Ingeborg δεν είπε για το τι της συνέβη. Το σώπασε για δεκαετίες γιατί θα ήταν πολύ δύσκολο να μιλήσει γι' αυτό. «Η μητέρα μου καυχιόταν για το γεγονός ότι την κόρη της δεν την είχαν αγγίξει», θυμάται.

Κύμα αμβλώσεων

Αλλά πολλές γυναίκες στο Βερολίνο βιάστηκαν. Η Ingeborg υπενθυμίζει ότι αμέσως μετά τον πόλεμο, οι γυναίκες μεταξύ 15 και 55 ετών διατάχθηκαν να υποβληθούν σε εξετάσεις για αφροδίσια νοσήματα.

«Για να πάρεις κάρτες τροφίμων χρειαζόσουν ιατρικό πιστοποιητικό και θυμάμαι ότι όλοι οι γιατροί που τις εξέδωσαν είχαν αίθουσες αναμονής γεμάτες γυναίκες», θυμάται.

Ποιο ήταν το πραγματικό μέγεθος των βιασμών; Οι πιο συχνά αναφερόμενοι αριθμοί είναι 100.000 γυναίκες στο Βερολίνο και δύο εκατομμύρια σε όλη τη Γερμανία. Αυτά τα στοιχεία, που αμφισβητούνται έντονα, προέκυψαν από τα πενιχρά ιατρικά αρχεία που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα.

Πνευματικά δικαιώματα εικόναςΠαγκόσμια Υπηρεσία του BBCΛεζάντα εικόνας Αυτά τα ιατρικά έγγραφα του 1945 επέζησαν ως εκ θαύματος Πνευματικά δικαιώματα εικόναςΠαγκόσμια Υπηρεσία του BBCΛεζάντα εικόνας Σε μία μόνο περιοχή του Βερολίνου εγκρίθηκαν 995 αιτήματα άμβλωσης μέσα σε έξι μήνες.

Στο πρώην στρατιωτικό εργοστάσιο, όπου φυλάσσεται τώρα το κρατικό αρχείο, ο υπάλληλος του Μάρτιν Λούχτερχαντ μου δείχνει μια στοίβα μπλε χαρτονένιους φακέλους.

Στη Γερμανία εκείνη την εποχή, οι αμβλώσεις απαγορεύονταν βάσει του άρθρου 218 του ποινικού κώδικα. Αλλά ο Luchterhand λέει ότι υπήρξε ένα σύντομο χρονικό διάστημα μετά τον πόλεμο, όταν οι γυναίκες είχαν τη δυνατότητα να διακόψουν την εγκυμοσύνη τους. Μια ιδιαίτερη κατάσταση συνδέθηκε με τους μαζικούς βιασμούς το 1945.

Μεταξύ Ιουνίου 1945 και 1946, εγκρίθηκαν 995 αιτήματα άμβλωσης μόνο σε αυτήν την περιοχή του Βερολίνου. Οι φάκελοι περιέχουν πάνω από χίλιες σελίδες διαφορετικών χρωμάτων και μεγεθών. Ένα από τα κορίτσια γράφει με στρογγυλή, παιδική γραφή ότι τη βίασαν στο σπίτι, στο σαλόνι, μπροστά στα μάτια των γονιών της.

Ψωμί αντί για εκδίκηση

Για κάποιους στρατιώτες, μόλις μέθυσαν, οι γυναίκες γίνονταν τα ίδια τρόπαια με τα ρολόγια ή τα ποδήλατα. Αλλά άλλοι συμπεριφέρθηκαν πολύ διαφορετικά. Στη Μόσχα, συνάντησα τον 92χρονο βετεράνο Γιούρι Λιασένκο, ο οποίος θυμάται πώς, αντί να εκδικηθούν, οι στρατιώτες μοίρασαν ψωμί στους Γερμανούς.

Πνευματικά δικαιώματα εικόναςΠαγκόσμια Υπηρεσία του BBCΛεζάντα εικόνας Ο Γιούρι Λιασένκο λέει ότι οι Σοβιετικοί στρατιώτες συμπεριφέρθηκαν διαφορετικά στο Βερολίνο

«Φυσικά, δεν μπορούσαμε να ταΐσουμε όλους, σωστά; Και ό,τι είχαμε το μοιραζόμασταν στα παιδιά. Τα μικρά παιδιά τρομάζουν τόσο πολύ, τα μάτια τους είναι τόσο τρομακτικά... Λυπάμαι για τα παιδιά», θυμάται.

Με ένα σακάκι κρεμασμένο με παραγγελίες και μετάλλια, ο Γιούρι Λιασένκο με προσκαλεί στο μικρό του διαμέρισμα στον τελευταίο όροφο ουρανοξύστηςκαι κεράσματα με κονιάκ και βραστά αυγά.

Μου λέει ότι ήθελε να γίνει μηχανικός, αλλά κλήθηκε στο στρατό και, όπως ο Βλαντιμίρ Γκέλφαντ, πέρασε ολόκληρο τον πόλεμο στο Βερολίνο.

Ρίχνοντας κονιάκ σε ποτήρια, προτείνει ένα τοστ στον κόσμο. Οι προπόσεις για τον κόσμο ακούγονται συχνά μαθημένες, αλλά εδώ νιώθει κανείς ότι οι λέξεις πηγάζουν από την καρδιά.

Μιλάμε για την αρχή του πολέμου, όταν κόντεψε να ακρωτηριαστεί το πόδι του και πώς ένιωσε όταν είδε την κόκκινη σημαία πάνω από το Ράιχσταγκ. Μετά από λίγο, αποφασίζω να τον ρωτήσω για τους βιασμούς.

«Δεν ξέρω, η μονάδα μας δεν το είχε αυτό… Φυσικά, προφανώς, τέτοιες περιπτώσεις εξαρτιόνταν από τον ίδιο τον άνθρωπο, από τους ανθρώπους», λέει ο βετεράνος του πολέμου. Δεν είναι γραμμένο, δεν το ξέρετε».

Κοιτάξτε πίσω στο παρελθόν

Πιθανότατα δεν θα μάθουμε ποτέ την πραγματική έκταση του βιασμού. Τα υλικά των σοβιετικών στρατοδικείων και πολλά άλλα έγγραφα παραμένουν απόρρητα. Η Κρατική Δούμα ενέκρινε πρόσφατα έναν νόμο «για την καταπάτηση ιστορική μνήμη», σύμφωνα με την οποία όποιος υποτιμά τη συμβολή της ΕΣΣΔ στη νίκη επί του φασισμού μπορεί να κερδίσει πρόστιμο και έως και πέντε χρόνια φυλάκιση.

Η Βέρα Ντουμπίνα, μια νεαρή ιστορικός στο Ανθρωπιστικό Πανεπιστήμιο της Μόσχας, λέει ότι δεν ήξερε τίποτα για τους βιασμούς μέχρι που έλαβε υποτροφία για σπουδές στο Βερολίνο. Μετά τις σπουδές της στη Γερμανία, έγραψε μια εργασία για το θέμα, αλλά δεν μπόρεσε να τη δημοσιεύσει.

"Τα ρωσικά μέσα αντέδρασαν πολύ επιθετικά", λέει. "Οι άνθρωποι θέλουν μόνο να γνωρίζουν για τη λαμπρή νίκη μας στον Μεγάλο Πατριωτικό Πόλεμο, και τώρα γίνεται όλο και πιο δύσκολο να κάνουμε σοβαρή έρευνα."

Πνευματικά δικαιώματα εικόναςΠαγκόσμια Υπηρεσία του BBCΛεζάντα εικόνας Οι σοβιετικές κουζίνες του χωραφιού μοίρασαν τρόφιμα στους κατοίκους του Βερολίνου

Η ιστορία συχνά ξαναγράφεται για να ταιριάζει στη συγκυρία. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι μαρτυρίες από αυτόπτες μάρτυρες είναι τόσο σημαντικές. Οι μαρτυρίες όσων τόλμησαν να μιλήσουν για αυτό το θέμα τώρα, σε μεγάλη ηλικία, και οι ιστορίες των τότε νέων που έγραψαν τις μαρτυρίες τους για όσα συνέβαιναν στα χρόνια του πολέμου.

«Αν οι άνθρωποι δεν θέλουν να μάθουν την αλήθεια, θέλουν να κάνουν λάθος και θέλουν να μιλήσουν για το πόσο όμορφα και ευγενικά ήταν όλα, αυτό είναι ανόητο, αυτό είναι αυταπάτη», θυμάται. «Όλος ο κόσμος το καταλαβαίνει αυτό. Και η Ρωσία το καταλαβαίνει αυτό. Και ακόμη και αυτοί που στέκονται πίσω από αυτούς τους νόμους της διαστρέβλωσης του παρελθόντος, το καταλαβαίνουν επίσης. Δεν μπορούμε να προχωρήσουμε στο μέλλον μέχρι να ασχοληθούμε με το παρελθόν».

_________________________________________________________

Σημείωση.Στις 25 και 28 Σεπτεμβρίου 2015, το υλικό αυτό τροποποιήθηκε. Καταργήσαμε τις λεζάντες για δύο από τις φωτογραφίες, καθώς και τις αναρτήσεις στο Twitter που βασίστηκαν σε αυτές. Δεν πληρούν τα εκδοτικά πρότυπα του BBC και καταλαβαίνουμε ότι πολλοί τα έχουν βρει προσβλητικά. Ζητούμε την ειλικρινή μας συγγνώμη.

Κατά τη διάρκεια της κατοχής στη Γερμανία, τα σοβιετικά στρατεύματα διέπραξαν μαζικούς βιασμούς κατοίκων της περιοχής.

«Σύμφωνα με τις εκτιμήσεις των δύο κύριων νοσοκομείων του Βερολίνου, ο αριθμός των θυμάτων που βιάστηκαν από Σοβιετικούς στρατιώτες κυμαίνεται από ενενήντα πέντε έως εκατόν τριάντα χιλιάδες άτομα. Ένας γιατρός κατέληξε στο συμπέρασμα ότι περίπου εκατό χιλιάδες γυναίκες είχαν βιαστεί μόνο στο Βερολίνο. Και περίπου δέκα χιλιάδες από αυτούς πέθαναν κυρίως ως αποτέλεσμα αυτοκτονίας.

Senyavskaya Elena Spartakovna

Οι τελευταίοι μήνες του πολέμου ήταν τραγικοί για τη Γερμανία. Η ιστορία των τελευταίων υπερασπιστών του Ράιχ, που σκοτώθηκαν από Ρώσους εκδικητές, είναι πολύ θλιβερή, αλλά η μοίρα των Γερμανών γυναικών που έπεσαν στα χέρια νικητών Ρώσων στρατιωτών είναι ακόμα πιο θλιβερή. Οι μαζικοί βιασμοί ήταν μεθοδικοί... με μίσος και σκληρότητα. Αυτό το θέμα συζητιέται σπάνια, γιατί είναι ένα λεκέ ηρωική εικόναήρωες των υποστηρικτών του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.

Catherine Merridal

Και να τι γράφει στο ημερολόγιό του ο διάσημος σοβιετικός θεατρικός συγγραφέας Zakhar Agranenko, ο οποίος εκείνη την εποχή υπηρετούσε ως αξιωματικός του ναυτικού στην Ανατολική Πρωσία:

«Δεν πιστεύω σε ατομικές στενές σχέσεις μεταξύ στρατιωτών και Γερμανίδων... Εννέα, δέκα... δώδεκα άτομα ταυτόχρονα, είχε τον χαρακτήρα ομαδικών βιασμών...»

Μια 21χρονη κοπέλα από το απόσπασμα αναγνώρισης Agranenko είπε: «Οι στρατιώτες μας συμπεριφέρονται με τους Γερμανούς, ειδικά με τις Γερμανίδες, απολύτως σωστά». Κάποιοι το βρήκαν ενδιαφέρον. Έτσι, κάποιοι Γερμανοί θυμούνται ότι οι Σοβιετικές γυναίκες παρακολουθούσαν πώς τις βίαζαν και γελούσαν. Κάποιοι όμως σοκαρίστηκαν βαθιά από αυτό που είδαν στη Γερμανία. Η Ναταλία Έσσε, στενή φίλη του επιστήμονα Αντρέι Ζαχάρωφ, ήταν πολεμική ανταποκρίτρια. Αργότερα θυμήθηκε: «Ρώσοι στρατιώτες βίασαν όλες τις Γερμανίδες μεταξύ 8 και 80 ετών. Ήταν ένας στρατός βιαστών».

Όταν οι βιασμένες γυναίκες του Κένιγκσμπεργκ παρακαλούσαν τους βασανιστές τους να τις σκοτώσουν, οι άνδρες του Κόκκινου Στρατού θεώρησαν τους εαυτούς τους προσβεβλημένους. Απάντησαν: «Οι Ρώσοι στρατιώτες δεν πυροβολούν γυναίκες. Μόνο οι Γερμανοί το κάνουν αυτό». Ο Κόκκινος Στρατός έπεισε τον εαυτό του ότι, αφού είχε αναλάβει τον ρόλο της απελευθέρωσης της Ευρώπης από τον φασισμό, οι στρατιώτες του είχαν κάθε δικαίωμα να συμπεριφέρονται όπως τους αρέσει.

Πολλές γυναίκες αναγκάστηκαν να «παραδοθούν» σε έναν στρατιώτη με την ελπίδα ότι θα τις προστάτευε από τους άλλους. Η Magda Wieland, μια 24χρονη ηθοποιός, προσπάθησε να κρυφτεί σε μια ντουλάπα, αλλά την τράβηξε ένας νεαρός στρατιώτης από την Κεντρική Ασία. Ήταν τόσο αναμμένο από την ευκαιρία να κάνει έρωτα με μια όμορφη νεαρή ξανθιά που ήρθε πρόωρα. Η Μάγδα προσπάθησε να του εξηγήσει ότι συμφώνησε να γίνει η κοπέλα του αν την προστάτευε από άλλους Ρώσους στρατιώτες, αλλά είπε στους συντρόφους του γι' αυτήν και ένας στρατιώτης τη βίασε. Η Έλεν Γκέτς, η Εβραία φίλη της Μάγδας, βιάστηκε επίσης. Όταν οι Γερμανοί προσπάθησαν να εξηγήσουν στους Ρώσους ότι είναι Εβραία και ότι διώκεται, έλαβαν ως απάντηση: «Frau ist Frau» (Γυναίκα είναι γυναίκα - περίπου ανά.).

Στις 3 Ιανουαρίου, ο γιος μου ήρθε διακοπές από το μέτωπο. Υπηρέτησε σε τμήματα των SS. Ο γιος μου μου είπε πολλές φορές ότι οι μονάδες των SS στη Ρωσία έκαναν απίστευτα πράγματα. Αν έρθουν οι Ρώσοι εδώ, δεν θα σου ρίξουν ροδέλαιο. Αποδείχτηκε διαφορετικά.. Όταν ήρθαν οι Ρώσοι, αποφάσισα να ανοίξω τις φλέβες των παιδιών μου και να αυτοκτονήσω. Λυπήθηκα όμως τα παιδιά, κρύφτηκα στο υπόγειο, όπου καθίσαμε πεινασμένοι για αρκετές μέρες. Απροσδόκητα, τέσσερις στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού μπήκαν μέσα. Δεν μας άγγιξαν, και μάλιστα έδωσαν στον μικρό Βέρνερ ένα κομμάτι ψωμί και ένα πακέτο μπισκότα. Δεν πίστευα στα μάτια μου. Μετά από αυτό αποφασίσαμε να βγούμε έξω. Κανείς δεν μας άγγιξε με τα παιδιά...

Ελίζαμπεθ Σμέερ

Λοιπόν, τουλάχιστον δεν άγγιξαν κανέναν.

Φυσικά, δεν υπήρξαν εκατομμύρια θύματα, προσωπικά δεν το πιστεύω.. Αλλά όταν πήγαμε για πρώτη φορά στο σπίτι.. ένας από τους βετεράνους παππούδες μου ήταν ακόμα ζωντανός.. και στην ερώτησή μου: βίασαν Γερμανίδες στο 45ο; απάντησε: Λοιπόν, καμία γυναίκα.. ενώ δηλώνει ότι ήταν αρκετές από τις όμορφες νοσοκόμες τους.. Λαμβάνοντας υπόψη ότι στο 45ο ήταν 23 ετών και με ύψος 185, φαρδιούς ώμους.. ήταν και όμορφος.. εγώ πιστεύουν ότι οι νοσοκόμες δεν αρνήθηκαν. Αλλά κάποιος αρνήθηκε .. και κάποιος απλώς πήρε εκδίκηση ... όλα είναι πιθανά. Αλλά ΜΑΖΑ..είναι πάρα πολύ.

Πιστεύετε καν τι λέει αυτό το άτομο; Κάπως έχω μεγάλες αμφιβολίες.

Ας μιλήσουμε για τα τρόπαια του Κόκκινου Στρατού, που έπαιρναν οι Σοβιετικοί νικητές από την ηττημένη Γερμανία. Ας μιλήσουμε ήρεμα, χωρίς συναισθήματα - μόνο φωτογραφίες και γεγονότα. Στη συνέχεια θα θίξουμε το λεπτό θέμα του βιασμού Γερμανίδων και θα περάσουμε από τα γεγονότα από τη ζωή της κατεχόμενης Γερμανίας.

Ένας Σοβιετικός στρατιώτης παίρνει ένα ποδήλατο από μια Γερμανίδα (σύμφωνα με τους Ρωσόφοβους), ή ένας Σοβιετικός στρατιώτης βοηθά μια Γερμανίδα να ισιώσει το τιμόνι (σύμφωνα με τους Ρωσόφιλους). Βερολίνο, Αύγουστος 1945. (όπως ήταν στην πραγματικότητα, στην έρευνα παρακάτω)

Αλλά η αλήθεια, όπως πάντα, βρίσκεται στη μέση, και έγκειται στο γεγονός ότι σε εγκαταλελειμμένα γερμανικά σπίτια και καταστήματα, οι Σοβιετικοί στρατιώτες έπαιρναν ό,τι τους άρεσε, αλλά οι Γερμανοί είχαν αρκετή αυθάδεια ληστεία. Το πλιάτσικο φυσικά έγινε, αλλά γι' αυτόν έγινε και κρίθηκαν από την θεαματική δίκη του δικαστηρίου. Και κανένας από τους στρατιώτες δεν ήθελε να περάσει τον πόλεμο ζωντανός, και λόγω κάποιων σκουπιδιών και ενός άλλου γύρου αγώνα για φιλία με τον τοπικό πληθυσμό, πήγαινε στο σπίτι όχι ως νικητής, αλλά στη Σιβηρία ως κατάδικος.

Σοβιετικοί στρατιώτες αγοράζουν από τη «μαύρη αγορά» στον κήπο Tiergarten. Βερολίνο, καλοκαίρι 1945.

Αν και τα σκουπίδια εκτιμήθηκαν. Μετά την είσοδο του Κόκκινου Στρατού στο έδαφος της Γερμανίας, με διαταγή του NPO της ΕΣΣΔ υπ' αριθμ. 0409 της 26/12/1944. Όλοι οι στρατιώτες των ενεργών μετώπων είχαν τη δυνατότητα να στέλνουν ένα προσωπικό δέμα στο σοβιετικό πίσω μέρος μία φορά το μήνα.
Η πιο αυστηρή τιμωρία ήταν η στέρηση του δικαιώματος σε αυτό το δέμα, το βάρος του οποίου καθορίστηκε: για στρατιώτες και λοχίες - 5 κιλά, για αξιωματικούς - 10 κιλά και για στρατηγούς - 16 κιλά. Το μέγεθος του δέματος δεν μπορούσε να ξεπεράσει τα 70 εκατοστά σε κάθε μία από τις τρεις διαστάσεις, αλλά κατάφεραν να στείλουν στο σπίτι τους μεγάλο εξοπλισμό, χαλιά, έπιπλα, ακόμα και πιάνα με διάφορους τρόπους.
Κατά τη διάρκεια της αποστράτευσης, οι αξιωματικοί και οι στρατιώτες είχαν τη δυνατότητα να πάρουν ό,τι μπορούσαν να πάρουν μαζί τους στο δρόμο στις προσωπικές τους αποσκευές. Ταυτόχρονα, μεγάλα πράγματα πήγαιναν συχνά στο σπίτι, στερεώνονταν στις οροφές των βαγονιών και οι Πολωνοί άφηναν το σκάφος για να τα τραβήξουν κατά μήκος του τρένου με σχοινιά με γάντζους (μου είπε ο παππούς).
.

Τρεις Σοβιετικές γυναίκες που απελάθηκαν στη Γερμανία κουβαλούν κρασί από ένα εγκαταλελειμμένο ποτοπωλείο. Lippstadt, Απρίλιος 1945.

Κατά τη διάρκεια του πολέμου και τους πρώτους μήνες μετά το τέλος του, οι στρατιώτες έστελναν κυρίως μη φθαρτές προμήθειες στα σπίτια τους (οι αμερικανικές ξηρές μερίδες, που αποτελούνταν από κονσέρβες, μπισκότα, σκόνη αυγών, μαρμελάδα, ακόμη και στιγμιαίο καφέ, θεωρούνταν οι πιο πολύτιμες ). Τα συμμαχικά φάρμακα - η στρεπτομυκίνη και η πενικιλλίνη - είχαν επίσης μεγάλη εκτίμηση.
.

Αμερικανοί στρατιώτες και νεαρές Γερμανίδες συνδυάζουν το εμπόριο και το φλερτ στη «μαύρη αγορά» στον κήπο Tiergarten.
Ο σοβιετικός στρατός στο παρασκήνιο στην αγορά δεν είναι ανόητος. Βερολίνο, Μάιος 1945.

Και ήταν δυνατό να το αποκτήσετε μόνο στη "μαύρη αγορά", που προέκυψε αμέσως σε κάθε γερμανική πόλη. Θα μπορούσατε να αγοράσετε τα πάντα στις υπαίθριες αγορές: από ένα αυτοκίνητο μέχρι τις γυναίκες, και ο καπνός και τα τρόφιμα ήταν το πιο κοινό νόμισμα.
Οι Γερμανοί χρειάζονταν φαγητό, ενώ οι Αμερικανοί, οι Βρετανοί και οι Γάλλοι ενδιαφερόντουσαν μόνο για τα χρήματα - η Γερμανία κυκλοφόρησε τότε ναζιστικά Ράιχσμαρκ, τα κατοχικά γραμματόσημα των νικητών και τα ξένα νομίσματα των συμμάχων χωρών, στα μαθήματα των οποίων υπήρχαν πολλά χρήματα έκανε.
.

Ένας Αμερικανός στρατιώτης συναλλάσσεται με έναν σοβιετικό υπολοχαγό. Φωτογραφία LIFE από τις 10 Σεπτεμβρίου 1945.

Και οι Σοβιετικοί στρατιώτες είχαν κεφάλαια. Σύμφωνα με τους Αμερικανούς, ήταν οι καλύτεροι αγοραστές - ευκολόπιστοι, κακοδιαπραγματεύσιμοι και πολύ πλούσιοι. Πράγματι, από τον Δεκέμβριο του 1944, το σοβιετικό στρατιωτικό προσωπικό στη Γερμανία άρχισε να λαμβάνει διπλάσιους μισθούς σε ρούβλια και σε μάρκα (αυτό το σύστημα διπλής πληρωμής θα ακυρωθεί πολύ αργότερα).
.

Φωτογραφίες σοβιετικών στρατιωτών που διαπραγματεύονται σε μια υπαίθρια αγορά. Φωτογραφία LIFE από τις 10 Σεπτεμβρίου 1945.

Ο μισθός του σοβιετικού στρατιωτικού προσωπικού εξαρτιόταν από τον βαθμό και τη θέση που κατείχε. Έτσι, ένας ταγματάρχης, αναπληρωτής στρατιωτικός διοικητής, το 1945 έλαβε 1.500 ρούβλια. ανά μήνα και για το ίδιο ποσό σε επαγγέλματα με τη συναλλαγματική ισοτιμία. Επιπλέον, αξιωματικοί από τη θέση του διοικητή λόχου και άνω πληρώνονταν χρήματα για να προσλάβουν Γερμανούς υπηρέτες.
.

Για πληροφορίες τιμολόγησης. Πιστοποιητικό αγοράς από σοβιετικό συνταγματάρχη από γερμανικό αυτοκίνητο για 2.500 μάρκα (750 σοβιετικά ρούβλια)

Ο σοβιετικός στρατός έλαβε πολλά χρήματα - στη «μαύρη αγορά» ένας αξιωματικός μπορούσε να αγοράσει ό,τι ήθελε η καρδιά του για μισθό ενός μήνα. Επιπλέον, στους στρατιώτες πληρώθηκαν χρέη για χρηματικά επιδόματα για το παρελθόν και είχαν πολλά χρήματα ακόμα κι αν έστελναν στο σπίτι πιστοποιητικό ρούβλι.
Ως εκ τούτου, ήταν απλώς ανόητο και περιττό να κινδυνεύουμε να «πέφτουμε στη διανομή» και να τιμωρούμαστε για λεηλασίες. Ενώ σίγουρα υπήρχαν πολλοί άπληστοι επιδρομείς ανόητοι, ήταν η εξαίρεση και όχι ο κανόνας.
.

Σοβιετικός στρατιώτης με ένα στιλέτο SS συνδεδεμένο στη ζώνη του. Pardubice, Τσεχοσλοβακία, Μάιος 1945.

Άλλοι ήταν οι στρατιώτες, άλλα και τα γούστα τους. Μερικοί, για παράδειγμα, εκτιμούσαν πραγματικά τέτοια γερμανικά SS (ή ναυτικά, ιπτάμενα) στιλέτα, αν και δεν υπήρχε πρακτική χρήση τους. Ως παιδί, κρατούσα ένα τέτοιο στιλέτο των SS στα χέρια μου (ένας φίλος του παππού μου που έφερε από τον πόλεμο) - η μαύρη και ασημένια ομορφιά και η απαίσια ιστορία του γοήτευσαν.
.

Ο βετεράνος του Μεγάλου Πατριωτικού Πολέμου Petr Patsienko με ένα αιχμάλωτο Admiral Solo ακορντεόν. Γκρόντνο, Λευκορωσία, Μάιος 2013

Αλλά η πλειοψηφία των Σοβιετικών στρατιωτών εκτιμούσε τα συνηθισμένα ρούχα, τα ακορντεόν, τα ρολόγια, τις κάμερες, τα ραδιόφωνα, τα κρύσταλλα, τις πορσελάνες, τα οποία για πολλά χρόνια μετά τον πόλεμο ήταν γεμάτα με τα ράφια των καταστημάτων της σοβιετικής επιτροπής.
Πολλά από αυτά τα πράγματα έχουν επιβιώσει μέχρι σήμερα και μην βιαστείτε να κατηγορήσετε τους παλιούς ιδιοκτήτες τους για λεηλασίες - κανείς δεν θα γνωρίζει τις πραγματικές συνθήκες της απόκτησής τους, αλλά πιθανότατα αγοράστηκαν απλά και σκληρά από τους Γερμανούς από τους νικητές.

Στο ερώτημα μιας ιστορικής παραποίησης ή για την εικόνα "Ο Σοβιετικός στρατιώτης αφαιρεί ένα ποδήλατο".

Αυτή η γνωστή φωτογραφία χρησιμοποιείται παραδοσιακά για να απεικονίσει άρθρα σχετικά με τις σοβιετικές φρικαλεότητες στο Βερολίνο. Αυτό το θέμα τίθεται με εκπληκτική σταθερότητα από χρόνο σε χρόνο την Ημέρα της Νίκης.
Η ίδια η εικόνα δημοσιεύεται, κατά κανόνα, με λεζάντα "Σοβιετικός στρατιώτης αφαιρεί ένα ποδήλατο από έναν κάτοικο του Βερολίνου". Υπάρχουν και υπογραφές από τον κύκλο «Η λεηλασία άνθισε στο Βερολίνο το 45ο»και τα λοιπά.

Για το θέμα της ίδιας της φωτογραφίας και τα όσα αποτυπώνονται σε αυτήν, γίνονται έντονες συζητήσεις. Τα επιχειρήματα των αντιπάλων της εκδοχής της «λεηλασίας και της βίας», που έπρεπε να συναντήσω στο διαδίκτυο, δυστυχώς, ακούγονται μη πειστικά. Από αυτές, μπορεί κανείς να ξεχωρίσει, πρώτον, τις εκκλήσεις να μην γίνονται κρίσεις με βάση μία φωτογραφία. Δεύτερον, μια ένδειξη των πόζες μιας Γερμανίδας, ενός στρατιώτη και άλλων προσώπων που πιάστηκαν στο κάδρο. Ειδικότερα, από την ηρεμία των χαρακτήρων του δεύτερου σχεδίου, προκύπτει ότι μιλαμεόχι για τη βία, αλλά για την προσπάθεια να ισιώσει κάποιο μέρος του ποδηλάτου.
Τέλος, εγείρονται αμφιβολίες ότι πρόκειται για έναν Σοβιετικό στρατιώτη που απεικονίζεται στη φωτογραφία: ένα ρολό στον δεξιό ώμο, το ίδιο το ρολό έχει πολύ περίεργο σχήμα, το καπάκι στο κεφάλι είναι πολύ μεγάλο κ.λπ. Επιπλέον, στο βάθος, αμέσως πίσω από τον στρατιώτη, αν κοιτάξετε προσεκτικά, μπορείτε να δείτε έναν στρατιωτικό με εμφανώς μη σοβιετική στολή.

Όμως, τονίζω για άλλη μια φορά, όλες αυτές οι εκδοχές δεν μου φαίνονται αρκετά πειστικές.

Γενικά, αποφάσισα να καταλάβω αυτή την ιστορία. Η εικόνα, σκέφτηκα, πρέπει να έχει ξεκάθαρα συγγραφέα, πρέπει να υπάρχει μια πρωταρχική πηγή, η πρώτη δημοσίευση και - πιθανότατα - η γνήσια υπογραφή. Που μπορεί να ρίξει φως σε αυτό που φαίνεται στη φωτογραφία.

Αν πάρετε τη βιβλιογραφία, απ' όσο θυμάμαι, αυτή η εικόνα μου ήρθε στον κατάλογο της Έκθεσης Ντοκιμαντέρ για την 50ή επέτειο της γερμανικής επίθεσης στη Σοβιετική Ένωση. Η ίδια η έκθεση άνοιξε το 1991 στο Βερολίνο στην αίθουσα «Τοπογραφία του Τρόμου», στη συνέχεια, από όσο γνωρίζω, εκτέθηκε στην Αγία Πετρούπολη. Ο κατάλογός της στα ρωσικά «Ο πόλεμος της Γερμανίας ενάντια στη Σοβιετική Ένωση 1941-1945» εκδόθηκε το 1994.

Δεν έχω αυτόν τον κατάλογο, αλλά ευτυχώς τον βρήκε ο συνάδελφός μου. Πράγματι, η επιθυμητή φωτογραφία δημοσιεύεται στη σελίδα 257. Παραδοσιακή υπογραφή: "Σοβιετικός στρατιώτης παίρνει ένα ποδήλατο από έναν κάτοικο του Βερολίνου, 1945"

Προφανώς, αυτός ο κατάλογος που δημοσιεύτηκε το 1994 έγινε η ρωσική κύρια πηγή της φωτογραφίας που χρειαζόμασταν. Τουλάχιστον σε έναν αριθμό παλιών πόρων που χρονολογούνται από τις αρχές της δεκαετίας του 2000, συνάντησα αυτήν την εικόνα με αναφορά στον "πόλεμο της Γερμανίας ενάντια στη Σοβιετική Ένωση..." και με μια γνώριμη υπογραφή. Φαίνεται ότι η φωτογραφία είναι από εκεί και περιφέρεται στο διαδίκτυο.

Bildarchiv Preussischer Kulturbesitz - Photo Archive of Prussian Cultural Heritage Foundation αναφέρεται ως η πηγή της εικόνας στον κατάλογο. Το αρχείο έχει έναν ιστότοπο, αλλά όσο κι αν προσπάθησα, δεν βρήκα τη σωστή εικόνα σε αυτό.

Στην αναζήτηση όμως έπεσα πάνω στην ίδια εικόνα στο αρχείο του περιοδικού Life. Στην έκδοση του Life λέγεται "Ποδηλατομαχία".
Σημειώστε ότι εδώ η φωτογραφία δεν είναι περικομμένη στις άκρες, όπως στον κατάλογο της έκθεσης. Νέος ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες, για παράδειγμα, στο αριστερό πίσω μέρος μπορείτε να δείτε έναν αξιωματικό και, σαν να λέμε, όχι έναν Γερμανό αξιωματικό:

Το κυριότερο όμως είναι η υπογραφή!
Ένας Ρώσος στρατιώτης που ενεπλάκη σε παρεξήγηση με μια Γερμανίδα στο Βερολίνο, για ένα ποδήλατο που ήθελε να αγοράσει από αυτήν.

«Υπήρξε μια παρεξήγηση μεταξύ ενός Ρώσου στρατιώτη και μιας Γερμανίδας στο Βερολίνο εξαιτίας ενός ποδηλάτου που ήθελε να αγοράσει από αυτήν».

Γενικά, δεν θα κουράσω τον αναγνώστη με τις αποχρώσεις μιας περαιτέρω αναζήτησης λέξεις-κλειδιά«παρεξήγηση», «Γερμανίδα», «Βερολίνο», «Σοβιετικός στρατιώτης», «Ρώσος στρατιώτης» κ.λπ. Βρήκα την αρχική φωτογραφία και την αρχική λεζάντα κάτω από αυτήν. Η φωτογραφία ανήκει στην αμερικανική εταιρεία Corbis. Να τος:

Όπως μπορείτε να δείτε, εδώ είναι μια πλήρης εικόνα, δεξιά και αριστερά υπάρχουν λεπτομέρειες κομμένες στη "ρωσική έκδοση" ακόμα και στην έκδοση Life. Αυτές οι λεπτομέρειες είναι πολύ σημαντικές, καθώς δίνουν στην εικόνα μια εντελώς διαφορετική διάθεση.

Και τέλος, η γνήσια υπογραφή:

Ρώσος στρατιώτης προσπαθεί να αγοράσει ποδήλατο από γυναίκα στο Βερολίνο, 1945
Ακολουθεί μια παρεξήγηση όταν ένας Ρώσος στρατιώτης προσπαθεί να αγοράσει ένα ποδήλατο από μια Γερμανίδα στο Βερολίνο. Αφού της έδωσε χρήματα για το ποδήλατο, ο στρατιώτης υποθέτει ότι η συμφωνία έχει επιτευχθεί. Ωστόσο, η γυναίκα δεν φαίνεται πεπεισμένη.

Ένας Ρώσος στρατιώτης προσπαθεί να αγοράσει ένα ποδήλατο από μια γυναίκα στο Βερολίνο, 1945
Η παρεξήγηση συνέβη όταν ένας Ρώσος στρατιώτης προσπάθησε να αγοράσει ένα ποδήλατο από μια Γερμανίδα στο Βερολίνο. Αφού της έδωσε τα χρήματα για το ποδήλατο, πιστεύει ότι η συμφωνία ολοκληρώθηκε. Ωστόσο, η γυναίκα σκέφτεται διαφορετικά.

Έτσι έχουν τα πράγματα αγαπητοί φίλοι.
Γύρω, όπου κι αν σκάψεις, ψέματα, ψέματα, ψέματα…

Ποιος βίασε λοιπόν όλες τις Γερμανίδες;

Από ένα άρθρο του Sergei Manukov.

Ο καθηγητής ιατροδικαστικής Robert Lilly των Ηνωμένων Πολιτειών έλεγξε τα αμερικανικά στρατιωτικά αρχεία και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι μέχρι τον Νοέμβριο του 1945, τα δικαστήρια είχαν ασχοληθεί με 11.040 περιπτώσεις σοβαρών σεξουαλικών αδικημάτων που διαπράχθηκαν από Αμερικανό στρατιωτικό προσωπικό στη Γερμανία. Άλλοι ιστορικοί από τη Μεγάλη Βρετανία, τη Γαλλία και την Αμερική συμφωνούν ότι και οι δυτικοί σύμμαχοι «διέλυσαν τα χέρια τους».
Για πολύ καιρόΟι δυτικοί ιστορικοί προσπαθούν να ρίξουν την ευθύνη στους Σοβιετικούς στρατιώτες με στοιχεία που κανένα δικαστήριο δεν θα δεχτεί.
Η πιο ζωντανή ιδέα τους δίνεται από ένα από τα κύρια επιχειρήματα του Βρετανού ιστορικού και συγγραφέα Anthony Beevor, ενός από τους πιο διάσημους ειδικούς στη Δύση για την ιστορία του Β' Παγκοσμίου Πολέμου.
Πίστευε ότι οι δυτικοί στρατιώτες, ειδικά ο Αμερικανός στρατός, δεν χρειαζόταν να βιάζουν Γερμανίδες, γιατί είχαν σε αφθονία το πιο εμπορεύσιμο αγαθό με το οποίο ήταν δυνατό να ληφθεί η συγκατάθεση του fraulein για σεξ: κονσέρβες, καφέ, τσιγάρα, νάιλον κάλτσες κ.λπ.
Οι δυτικοί ιστορικοί πιστεύουν ότι η συντριπτική πλειονότητα των σεξουαλικών επαφών μεταξύ των νικητών και των Γερμανών ήταν εθελοντική, δηλαδή ότι ήταν η πιο κοινή πορνεία.
Δεν είναι τυχαίο ότι εκείνες τις μέρες ήταν δημοφιλές ένα αστείο: «Οι Αμερικανοί χρειάστηκαν έξι χρόνια για να τα βγάλουν πέρα με τους γερμανικούς στρατούς, αλλά μια μέρα και μια σοκολάτα ήταν αρκετά για να κατακτήσουν τις Γερμανίδες».
Ωστόσο, η εικόνα δεν ήταν τόσο ρόδινη όσο προσπαθούν να παρουσιάσουν ο Anthony Beevor και οι υποστηρικτές του. Η μεταπολεμική κοινωνία δεν μπόρεσε να κάνει διάκριση μεταξύ συναινετικών και αναγκαστικών σεξουαλικών συναντήσεων μεταξύ γυναικών που παραδόθηκαν επειδή πέθαιναν από την πείνα και εκείνων που βιάστηκαν υπό την απειλή όπλου ή υπό την απειλή όπλου.

Η Miriam Gebhardt, καθηγήτρια ιστορίας στο Πανεπιστήμιο της Konstanz στη νοτιοδυτική Γερμανία, δήλωσε δυνατά ότι αυτή είναι μια υπερβολικά εξιδανικευμένη εικόνα.
Φυσικά, όταν έγραφε ένα νέο βιβλίο, καθοδηγήθηκε λιγότερο από όλα από την επιθυμία να προστατεύσει και να ασβεστώσει τους Σοβιετικούς στρατιώτες. Το κύριο κίνητρο είναι η εδραίωση της αλήθειας και της ιστορικής δικαιοσύνης.
Η Miriam Gebhardt εντόπισε αρκετά θύματα των «κατορθωμάτων» Αμερικανών, Βρετανών και Γάλλων στρατιωτών και τους πήρε συνεντεύξεις.
Εδώ είναι η ιστορία μιας από τις γυναίκες που υπέφεραν από τους Αμερικανούς:

Έξι Αμερικανοί στρατιώτες έφτασαν στο χωριό όταν είχε ήδη νυχτώσει και μπήκαν στο σπίτι όπου έμενε η Κατερίνα Β. με τη 18χρονη κόρη της Σάρλοτ. Οι γυναίκες κατάφεραν να ξεφύγουν λίγο πριν την εμφάνιση των απρόσκλητων καλεσμένων, αλλά δεν σκέφτηκαν καν να τα παρατήσουν. Προφανώς, δεν είναι η πρώτη φορά που το κάνουν αυτό.
Οι Αμερικανοί άρχισαν να ψάχνουν ένα ένα όλα τα σπίτια και στο τέλος, σχεδόν τα μεσάνυχτα, βρήκαν τους δραπέτες στην ντουλάπα ενός γείτονα. Τους έσυραν έξω, τους πέταξαν στο κρεβάτι και τους βίασαν. Αντί για σοκολάτες και νάιλον κάλτσες, οι ένστολοι βιαστές έβγαλαν πιστόλια και πολυβόλα.
Αυτός ο ομαδικός βιασμός έγινε τον Μάρτιο του 1945, ενάμιση μήνα πριν το τέλος του πολέμου. Η Σάρλοτ τρομοκρατημένη κάλεσε τη μητέρα της για βοήθεια, αλλά η Κατερίνα δεν μπορούσε να κάνει τίποτα για να τη βοηθήσει.
Υπάρχουν πολλές τέτοιες περιπτώσεις στο βιβλίο. Όλα αυτά έγιναν στη νότια Γερμανία, στη ζώνη κατοχής από τα αμερικανικά στρατεύματα, ο αριθμός των οποίων ήταν 1,6 εκατομμύρια άνθρωποι.

Την άνοιξη του 1945, ο Αρχιεπίσκοπος Μονάχου και Φράιζινγκ διέταξε τους υφισταμένους του ιερείς να τεκμηριώσουν όλα τα γεγονότα που σχετίζονται με την κατάληψη της Βαυαρίας. Πριν από μερικά χρόνια δημοσιεύτηκε μέρος των αρχείων του 1945.
Ο ιερέας Michael Merksmüller από το χωριό Ramsau, το οποίο βρίσκεται κοντά στο Berchtesgaden, έγραψε στις 20 Ιουλίου 1945: "Οκτώ κορίτσια και γυναίκες βιάστηκαν. Κάποια από αυτά ακριβώς μπροστά στα μάτια των γονιών τους."
Ο πατέρας Andreas Weingand του Haag an der Amper, ενός μικροσκοπικού χωριού που βρίσκεται στη θέση του σημερινού αεροδρομίου του Μονάχου, έγραψε στις 25 Ιουλίου 1945:
«Το πιο θλιβερό γεγονός κατά τη διάρκεια της επίθεσης του αμερικανικού στρατού ήταν τρεις βιασμοί. Οι μεθυσμένοι στρατιώτες βίασαν έναν παντρεμένη γυναίκα, μια ανύπαντρη γυναίκα και ένα κορίτσι 16 και μισό ετών.
«Με εντολή των στρατιωτικών αρχών», έγραψε ο ιερέας Alois Shiml από το Moosburg την 1η Αυγούστου 1945, «στην πόρτα κάθε σπιτιού θα πρέπει να κρέμεται μια λίστα με όλους τους κατοίκους με ένδειξη της ηλικίας τους. Κατέληξαν 17 βιασμένα κορίτσια και γυναίκες στο νοσοκομείο. Ανάμεσά τους υπάρχουν και εκείνοι που Αμερικανοί στρατιώτες βίασαν πολλές φορές».
Από τις αναφορές των ιερέων ακολούθησε: το νεότερο θύμα των Yankees ήταν 7 ετών και το παλαιότερο - 69.
Το βιβλίο «When the Soldiers Came» εμφανίστηκε στα ράφια των βιβλιοπωλείων στις αρχές Μαρτίου και αμέσως προκάλεσε έντονες συζητήσεις. Δεν υπάρχει τίποτα περίεργο σε αυτό, γιατί η Frau Gebhardt τόλμησε να κάνει μια ταλάντευση, και κατά τη διάρκεια μιας έντονης επιδείνωσης των σχέσεων μεταξύ Δύσης και Ρωσίας, σε προσπάθειες εξισορρόπησης αυτών που εξαπέλυσαν τον πόλεμο και εκείνων που υπέφεραν περισσότερο από αυτόν.
Παρά το γεγονός ότι η κύρια προσοχή στο βιβλίο του Gebhardt δίνεται στα κατορθώματα των Yankees, οι υπόλοιποι δυτικοί σύμμαχοι, φυσικά, έκαναν επίσης «κατορθώματα». Αν και σε σύγκριση με τους Αμερικανούς, έχουν κάνει πολύ λιγότερο κόπο.

Αμερικανοί βίασαν 190.000 Γερμανίδες.

Το καλύτερο από όλα, σύμφωνα με τον συγγραφέα του βιβλίου το 1945, οι Βρετανοί στρατιώτες συμπεριφέρθηκαν στη Γερμανία, αλλά όχι λόγω κάποιας έμφυτης αρχοντιάς ή, ας πούμε, του κώδικα συμπεριφοράς ενός τζέντλεμαν.
Οι Βρετανοί αξιωματικοί αποδείχθηκαν πιο αξιοπρεπείς από τους συναδέλφους τους από άλλους στρατούς, οι οποίοι όχι μόνο απαγόρευαν αυστηρά στους υφισταμένους τους να ενοχλούν τους Γερμανούς, αλλά και τους παρακολουθούσαν πολύ προσεκτικά.
Όσο για τους Γάλλους, αυτοί, όπως και στην περίπτωση των στρατιωτών μας, έχουν μια ελαφρώς διαφορετική κατάσταση. Η Γαλλία καταλήφθηκε από τους Γερμανούς, αν και φυσικά η κατοχή της Γαλλίας και της Ρωσίας, όπως λένε, είναι δύο μεγάλες διαφορές.
Επιπλέον, οι περισσότεροι βιαστές του γαλλικού στρατού ήταν Αφρικανοί, δηλαδή άνθρωποι από τις γαλλικές αποικίες της Μαύρης Ηπείρου. Σε γενικές γραμμές, δεν τους ένοιαζε ποιον να εκδικηθούν - το κύριο πράγμα ήταν ότι οι γυναίκες ήταν λευκές.
Ειδικά οι Γάλλοι «διακρίθηκαν» στη Στουτγάρδη. Συγκέντρωσαν τις γυναίκες της Στουτγάρδης στο μετρό και οργάνωσαν ένα τριήμερο όργιο βίας. Σύμφωνα με διάφορες πηγές, από 2 έως 4 χιλιάδες Γερμανίδες βιάστηκαν κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου.

Ακριβώς όπως οι σύμμαχοι από τα ανατολικά που συνάντησαν στον Έλβα, οι Αμερικανοί στρατιώτες τρομοκρατήθηκαν από τα εγκλήματα που διέπραξαν οι Γερμανοί και πικραμένοι από το πείσμα και την επιθυμία τους να υπερασπιστούν την πατρίδα τους μέχρι το τέλος.
Έπαιξε ρόλο και η αμερικανική προπαγάνδα, τους ενέπνευσε ότι οι Γερμανοί τρελαίνονται για τους απελευθερωτές από την άλλη πλευρά του ωκεανού. Αυτό φούντωσε ακόμη περισσότερο τις ερωτικές φαντασιώσεις των πολεμιστών που στερήθηκαν τη γυναικεία στοργή.
Οι σπόροι της Miriam Gebhardt έπεσαν στο προετοιμασμένο χώμα. Μετά τα εγκλήματα που διέπραξαν το στρατιωτικό προσωπικό των ΗΠΑ πριν από αρκετά χρόνια στο Αφγανιστάν και το Ιράκ, και ειδικότερα στη διαβόητη ιρακινή φυλακή του Abu Ghraib, πολλοί δυτικοί ιστορικοί έχουν γίνει πιο επικριτικοί για τη συμπεριφορά των Yankees πριν και μετά το τέλος του πολέμου.
Οι ερευνητές βρίσκουν όλο και περισσότερο έγγραφα στα αρχεία, για παράδειγμα, για τις λεηλασίες εκκλησιών στην Ιταλία από τους Αμερικανούς, τις δολοφονίες άμαχος πληθυσμόςκαι Γερμανοί κρατούμενοι, καθώς και ο βιασμός Ιταλίδων.
Ωστόσο, η στάση απέναντι στον αμερικανικό στρατό αλλάζει πολύ αργά. Οι Γερμανοί συνεχίζουν να τους αντιμετωπίζουν ως πειθαρχημένους και αξιοπρεπείς (ειδικά σε σύγκριση με τους Συμμάχους) στρατιώτες που έδιναν τσίχλες στα παιδιά και κάλτσες στις γυναίκες.

Φυσικά, τα στοιχεία που παραθέτει η Miriam Gebhardt στο When the Military Came δεν έπεισαν τους πάντες. Δεν αποτελεί έκπληξη, δεδομένου ότι κανείς δεν κρατούσε στατιστικά στοιχεία και όλοι οι υπολογισμοί και τα στοιχεία είναι κατά προσέγγιση και εικασιακά.
Ο Anthony Beevor και οι υποστηρικτές του χλεύασαν τους υπολογισμούς του καθηγητή Gebhardt: «Είναι πρακτικά αδύνατο να ληφθούν ακριβή και αξιόπιστα στοιχεία, αλλά νομίζω ότι εκατοντάδες χιλιάδες είναι μια ξεκάθαρη υπερβολή.
Ακόμα κι αν πάρουμε ως βάση υπολογισμούς τον αριθμό των παιδιών που γεννήθηκαν από Γερμανίδες από Αμερικανούς, τότε εδώ πρέπει να θυμόμαστε ότι πολλά από αυτά συνελήφθησαν ως αποτέλεσμα εκούσιου σεξ και όχι ως αποτέλεσμα βιασμού. Μην ξεχνάτε ότι στις πύλες των αμερικανικών στρατοπέδων και βάσεων εκείνα τα χρόνια συνωστίζονταν οι Γερμανίδες από το πρωί μέχρι το βράδυ.
Τα συμπεράσματα της Miriam Gebhardt, και ειδικά τα στοιχεία της, φυσικά, μπορούν να αμφισβητηθούν, αλλά δύσκολα ακόμη και οι πιο ζηλωτές υπερασπιστές των Αμερικανών στρατιωτών θα επιχειρηματολογήσουν με τον ισχυρισμό ότι δεν ήταν τόσο «αφράτοι» και ευγενικοί όσο προσπαθούν να τα παρουσιάσουν οι περισσότεροι δυτικοί ιστορικοί.
Έστω και μόνο επειδή άφησαν «σεξουαλικό» στίγμα όχι μόνο στην εχθρική Γερμανία, αλλά και στη συμμαχική Γαλλία. Αμερικανοί στρατιώτες βίασαν χιλιάδες Γαλλίδες τις οποίες απελευθέρωσαν από τους Γερμανούς.

Αν στο βιβλίο «When the Soldiers Came» ο καθηγητής ιστορίας από τη Γερμανία κατηγορεί τους Yankees, τότε στο βιβλίο «What the Soldiers Did» αυτό το κάνει η Αμερικανίδα Mary Roberts, καθηγήτρια ιστορίας από το Πανεπιστήμιο του Wisconsin.
«Το βιβλίο μου καταρρίπτει τον παλιό μύθο για τους Αμερικανούς στρατιώτες που από κάθε άποψη συμπεριφέρονταν πάντα καλά», λέει. «Οι Αμερικανοί έκαναν σεξ παντού και με όλους όσους φορούσαν φούστα».
Είναι πιο δύσκολο να διαφωνήσεις με την καθηγήτρια Roberts παρά με την Gebhardt, γιατί δεν παρουσίασε συμπεράσματα και υπολογισμούς, αλλά μόνο γεγονότα. Κυριότερα μεταξύ αυτών είναι αρχειακά έγγραφα, σύμφωνα με τα οποία 152 Αμερικανοί στρατιωτικοί καταδικάστηκαν για βιασμό στη Γαλλία και 29 από αυτούς απαγχονίστηκαν.
Τα νούμερα είναι, φυσικά, πενιχρά σε σύγκριση με τη γειτονική Γερμανία, ακόμα κι αν αναλογιστεί κανείς τι κρύβεται πίσω από κάθε περίπτωση. ανθρώπινη μοίρα, αλλά έχετε κατά νου ότι αυτά είναι μόνο επίσημα στατιστικά στοιχεία και ότι αντιπροσωπεύουν μόνο την κορυφή του παγόβουνου.
Χωρίς μεγάλο κίνδυνο να κάνουμε λάθος, μπορούμε να υποθέσουμε ότι μόνο λίγα θύματα απευθύνθηκαν στην αστυνομία με παράπονα για τους απελευθερωτές. Η ντροπή τις περισσότερες φορές τους εμπόδιζε να πάνε στην αστυνομία, γιατί εκείνη την εποχή ο βιασμός ήταν στίγμα για μια γυναίκα.

Στη Γαλλία, οι βιαστές από την άλλη πλευρά του ωκεανού είχαν άλλα κίνητρα. Σε πολλές από αυτές, ο βιασμός Γαλλίδων φαινόταν σαν κάποιο είδος ερωτικής περιπέτειας.
Οι πατέρες πολλών Αμερικανών στρατιωτών πολέμησαν στη Γαλλία στην Πρώτη Παγκόσμιος πόλεμος. Οι ιστορίες τους πρέπει να έχουν βάλει πολλούς στρατιώτες από τον στρατό του στρατηγού Αϊζενχάουερ σε ρομαντικές περιπέτειες με ελκυστικές Γαλλίδες. Πολλοί Αμερικανοί θεωρούσαν τη Γαλλία κάτι σαν τεράστιο οίκο ανοχής.
Συνεισέφεραν και στρατιωτικά περιοδικά όπως το «Stars and Stripes». Εκτύπωσαν φωτογραφίες με γελαστές Γαλλίδες που φιλούσαν τους απελευθερωτές τους. Δακτυλογραφούσαν επίσης φράσεις στα γαλλικά που μπορεί να χρειαστούν κατά την επικοινωνία με Γαλλίδες: «Δεν είμαι παντρεμένη», «Έχεις όμορφα μάτια», «Είσαι πολύ όμορφη» κ.λπ.
Οι δημοσιογράφοι συμβούλεψαν σχεδόν άμεσα τους στρατιώτες να πάρουν αυτό που τους αρέσει. Δεν αποτελεί έκπληξη το γεγονός ότι μετά τις συμμαχικές αποβάσεις στη Νορμανδία το καλοκαίρι του 1944, η βόρεια Γαλλία παρασύρθηκε από ένα «τσουνάμι ανδρικής λαγνείας και λαγνείας».
Οι απελευθερωτές από την άλλη πλευρά του ωκεανού στη Χάβρη ξεχώρισαν ιδιαίτερα. Τα αρχεία της πόλης διατήρησαν επιστολές κατοίκων της Γαβράς προς τον δήμαρχο με καταγγελίες για «μεγάλη ποικιλία εγκλημάτων που διαπράττονται μέρα και νύχτα».
Τις περισσότερες φορές, οι κάτοικοι της Χάβρης παραπονέθηκαν για βιασμό, και συχνά μπροστά σε άλλους, αν και υπήρχαν, φυσικά, ληστείες με κλοπές.
Οι Αμερικανοί συμπεριφέρθηκαν στη Γαλλία σαν σε κατακτημένη χώρα. Είναι σαφές ότι η στάση των Γάλλων απέναντί τους ήταν αντίστοιχη. Πολλοί άνθρωποι στη Γαλλία θεωρούσαν την απελευθέρωση «δεύτερη κατοχή». Και συχνά πιο σκληρός από τον πρώτο, Γερμανό.

Λένε ότι οι Γαλλίδες ιερόδουλες θυμόντουσαν συχνά τους Γερμανούς πελάτες με μια ευγενική λέξη, επειδή οι Αμερικανοί ενδιαφέρονταν συχνά για κάτι περισσότερο από το σεξ. Με τους Yankees, τα κορίτσια έπρεπε επίσης να προσέχουν τα πορτοφόλια τους. Οι απελευθερωτές δεν απέφευγαν τις κοινότοπες κλοπές και ληστείες.
Οι συναντήσεις με τους Αμερικανούς ήταν απειλητικές για τη ζωή. 29 Αμερικανοί στρατιώτες καταδικάστηκαν σε θάνατο επειδή σκότωσαν Γαλλίδες ιερόδουλες.
Προκειμένου να δροσιστούν οι θερμαινόμενοι στρατιώτες, η εντολή μοίρασε στο προσωπικό φυλλάδια που καταδίκαζαν τον βιασμό. Η στρατιωτική εισαγγελία δεν ήταν ιδιαίτερα αυστηρή. Κρίθηκαν μόνο όσοι δεν μπορούσαν να κριθούν. Τα ρατσιστικά αισθήματα που επικρατούσαν εκείνη την εποχή στην Αμερική είναι επίσης ξεκάθαρα: από τους 152 στρατιώτες και αξιωματικούς που έπεσαν κάτω από το δικαστήριο, οι 139 ήταν μαύροι.

Πώς ήταν η ζωή στην κατεχόμενη Γερμανία

Μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο, η Γερμανία χωρίστηκε σε ζώνες κατοχής. Για το πώς έζησαν, σήμερα μπορείτε να διαβάσετε και να ακούσετε διαφορετικές απόψεις. Συχνά το ακριβώς αντίθετο.

Αποναζοποίηση και επανεκπαίδευση

Το πρώτο καθήκον που έθεσαν οι Σύμμαχοι μετά την ήττα της Γερμανίας ήταν η αποναζοποίηση του γερμανικού πληθυσμού. Ολόκληρος ο ενήλικος πληθυσμός της χώρας πέρασε ένα ερωτηματολόγιο που ετοίμασε το Συμβούλιο Ελέγχου για τη Γερμανία. Το Erhebungsformular MG/PS/G/9a είχε 131 ερωτήσεις. Η έρευνα ήταν εθελοντική-υποχρεωτική.

Οι Refusenik στερήθηκαν κάρτες τροφίμων.

Με βάση την έρευνα, όλοι οι Γερμανοί χωρίζονται σε «μη εμπλεκόμενους», «αθωωμένους», «συνταξιδιώτες», «ένοχους» και «ένοχους τον υψηλότερο βαθμό". Πολίτες από τις τρεις τελευταίες ομάδες εμφανίστηκαν ενώπιον του δικαστηρίου, το οποίο καθόρισε το μέτρο της ενοχής και της ποινής. «Ένοχοι» και «ένοχοι στον υψηλότερο βαθμό» στάλθηκαν σε στρατόπεδα εγκλεισμού, οι «συνταξιδιώτες» μπορούσαν να εξιλεώσουν την ενοχή τους με πρόστιμο ή περιουσία.

Είναι σαφές ότι αυτή η μέθοδος δεν ήταν τέλεια. Η αμοιβαία ευθύνη, η διαφθορά και η ανειλικρίνεια των ερωτηθέντων κατέστησαν την αποναζοποίηση αναποτελεσματική. Εκατοντάδες χιλιάδες Ναζί κατάφεραν να αποφύγουν τη δίκη και πλαστογραφούσαν έγγραφα στα λεγόμενα «μονοπάτια των αρουραίων».

Οι Σύμμαχοι διεξήγαγαν επίσης μια μεγάλης κλίμακας εκστρατεία στη Γερμανία για την επανεκπαίδευση των Γερμανών. Ταινίες για τις θηριωδίες των Ναζί προβάλλονταν συνεχώς στους κινηματογράφους. Οι κάτοικοι της Γερμανίας έπρεπε επίσης να πηγαίνουν στις συνεδρίες χωρίς αποτυχία. Διαφορετικά, θα μπορούσαν να χάσουν όλες τις ίδιες κάρτες τροφίμων. Επίσης, οι Γερμανοί οδηγήθηκαν σε εκδρομές στα πρώην στρατόπεδα συγκέντρωσης και συμμετείχαν στις εργασίες που πραγματοποιούνταν εκεί. Για την πλειοψηφία του άμαχου πληθυσμού, οι πληροφορίες που ελήφθησαν ήταν συγκλονιστικές. Η προπαγάνδα του Γκέμπελς στα χρόνια του πολέμου τους μίλησε για έναν εντελώς διαφορετικό ναζισμό.

Αποστρατιωτικοποίηση

Με απόφαση της Διάσκεψης του Πότσνταμ, η Γερμανία επρόκειτο να υποβληθεί σε αποστρατιωτικοποίηση, η οποία περιελάμβανε τη διάλυση στρατιωτικών εργοστασίων.
Οι δυτικοί σύμμαχοι αποδέχθηκαν τις αρχές της αποστρατιωτικοποίησης με τον δικό τους τρόπο: όχι μόνο δεν βιάζονταν να διαλύσουν εργοστάσια στις ζώνες κατοχής τους, αλλά τις αποκατέστησαν ενεργά, ενώ προσπαθούσαν να αυξήσουν την ποσόστωση της τήξης μετάλλων και ήθελαν να διατηρήσουν το στρατιωτικό δυναμικό της Δυτικής Γερμανίας.

Μέχρι το 1947 στα αγγλικά και αμερικανικές ζώνεςμόνο περισσότερα από 450 στρατιωτικά εργοστάσια ήταν κρυμμένα από τη λογιστική.

Η Σοβιετική Ένωση ήταν πιο ειλικρινής από αυτή την άποψη. Σύμφωνα με τον ιστορικό Mikhail Semiryaga, ένα χρόνο μετά τον Μάρτιο του 1945, οι ανώτατες αρχές της Σοβιετικής Ένωσης έλαβαν περίπου χίλιες αποφάσεις σχετικά με την διάλυση 4389 επιχειρήσεων από τη Γερμανία, την Αυστρία, την Ουγγαρία και άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Ωστόσο, ακόμη και αυτός ο αριθμός δεν μπορεί να συγκριθεί με τον αριθμό των ικανοτήτων που καταστράφηκαν από τον πόλεμο στην ΕΣΣΔ.
Ο αριθμός των γερμανικών επιχειρήσεων που διαλύθηκαν από την ΕΣΣΔ ήταν μικρότερος από το 14% του προπολεμικού αριθμού εργοστασίων. Σύμφωνα με τον Νικολάι Βοζνεσένσκι, τότε πρόεδρο της Επιτροπής Κρατικού Σχεδιασμού της ΕΣΣΔ, μόνο το 0,6% της άμεσης ζημιάς στην ΕΣΣΔ καλύφθηκε από την προμήθεια κατασχεθέντος εξοπλισμού από τη Γερμανία.

Επιδρομή

Το θέμα της λεηλασίας και της βίας κατά του άμαχου πληθυσμού στη μεταπολεμική Γερμανία είναι ακόμη συζητήσιμο.
Πολλά έγγραφα έχουν διατηρηθεί, που δείχνουν ότι οι δυτικοί σύμμαχοι έβγαλαν περιουσίες από την ηττημένη Γερμανία κυριολεκτικά με πλοία.

«Διακρίνεται» στη συλλογή τροπαίων και ο Στρατάρχης Ζούκοφ.

Όταν το 1948 έπεσε σε δυσμένεια, οι ανακριτές άρχισαν να τον «ξεφορτώνουν». Το αποτέλεσμα της κατάσχεσης ήταν 194 έπιπλα, 44 χαλιά και ταπετσαρίες, 7 κουτιά με κρύσταλλα, 55 μουσειακές ζωγραφιές και πολλά άλλα. Όλα αυτά βγήκαν από τη Γερμανία.

Όσο για τους στρατιώτες και τους αξιωματικούς του Κόκκινου Στρατού, δεν υπήρχαν τόσες πολλές περιπτώσεις λεηλασιών σύμφωνα με τα διαθέσιμα έγγραφα. Οι νικητές Σοβιετικοί στρατιώτες ήταν πιο πιθανό να ασχοληθούν με εφαρμοσμένη «σκουπίδια», δηλαδή ασχολούνταν με τη συλλογή περιουσίας χωρίς ιδιοκτήτη. Όταν η σοβιετική διοίκηση επέτρεψε την αποστολή δεμάτων στο σπίτι, κουτιά με βελόνες ραψίματος, υφάσματα και εργαλεία εργασίας πήγαν στην Ένωση. Ταυτόχρονα, οι στρατιώτες μας είχαν μια μάλλον τσιγκουνιά σε όλα αυτά τα πράγματα. Σε επιστολές προς τους συγγενείς τους δικαιολογούνταν για όλα αυτά τα «σκουπίδια».

περίεργες μετρήσεις

Το πιο προβληματικό θέμα είναι το θέμα της βίας κατά των αμάχων, ιδιαίτερα κατά των Γερμανών γυναικών. Μέχρι την εποχή της περεστρόικα, ο αριθμός των Γερμανών γυναικών που υφίστανται βία ήταν μικρός: από 20.000 σε 150.000 σε όλη τη Γερμανία.

Το 1992, ένα βιβλίο δύο φεμινιστριών, της Helke Zander και της Barbara Yohr, Liberators and Liberated, εκδόθηκε στη Γερμανία, όπου εμφανίστηκε ένας άλλος αριθμός: 2 εκατομμύρια.

Τα στοιχεία αυτά «κληρώθηκαν» και βασίστηκαν στα στατιστικά στοιχεία μιας μόνο γερμανικής κλινικής, πολλαπλασιαζόμενα επί έναν υποθετικό αριθμό γυναικών. Το 2002 εκδόθηκε το βιβλίο του Anthony Beevor "The Fall of Berlin", όπου εμφανίστηκε και αυτή η φιγούρα. Το 2004, αυτό το βιβλίο εκδόθηκε στη Ρωσία, δίνοντας αφορμή για τον μύθο της βαρβαρότητας των Σοβιετικών στρατιωτών στην κατεχόμενη Γερμανία.

Μάλιστα, σύμφωνα με τα έγγραφα, τέτοια γεγονότα θεωρήθηκαν «έκτακτα περιστατικά και ανήθικα φαινόμενα». Η βία κατά του άμαχου πληθυσμού της Γερμανίας καταπολεμήθηκε σε όλα τα επίπεδα και οι επιδρομείς και οι βιαστές έπεσαν κάτω από το δικαστήριο. Δεν υπάρχουν ακόμη ακριβή στοιχεία για αυτό το θέμα, δεν έχουν ακόμη αποχαρακτηριστεί όλα τα έγγραφα, αλλά στην έκθεση του στρατιωτικού εισαγγελέα του 1ου Λευκορωσικού Μετώπου για παράνομες ενέργειες κατά του άμαχου πληθυσμού για την περίοδο από τις 22 Απριλίου έως τις 5 Μαΐου 1945, Υπάρχουν τέτοια στοιχεία: για επτά στρατούς μετώπου σε 908,5 χιλιάδες άτομα καταγράφηκαν 124 εγκλήματα, εκ των οποίων τα 72 ήταν βιασμοί. 72 περιπτώσεις ανά 908,5 χιλιάδες. Για ποια δύο εκατομμύρια μπορούμε να μιλήσουμε;

Υπήρχαν επίσης λεηλασίες και βία κατά του άμαχου πληθυσμού στις δυτικές ζώνες κατοχής. Ο πυροβολητής όλμων Naum Orlov έγραψε στα απομνημονεύματά του: «Οι Βρετανοί που μας φύλαγαν έβαλαν τσίχλες ανάμεσα στα δόντια τους - κάτι που ήταν καινούργιο για εμάς - και καμάρωναν ο ένας τον άλλον για τα τρόπαιά τους, σηκώνοντας τα χέρια τους ψηλά, ταπεινωμένοι από τα ρολόγια χειρός...».

Ο Osmar Whyat, ένας Αυστραλός πολεμικός ανταποκριτής που δύσκολα μπορεί να γίνει ύποπτος για μεροληψία προς τους Σοβιετικούς στρατιώτες, έγραψε το 1945: «Στον Κόκκινο Στρατό επικρατεί σκληρή πειθαρχία. Δεν υπάρχουν περισσότερες ληστείες, βιασμοί και εκφοβισμός εδώ από οποιαδήποτε άλλη ζώνη κατοχής. Άγριες ιστορίες φρικαλεοτήτων προκύπτουν από υπερβολές και διαστρεβλώσεις μεμονωμένων περιπτώσεων υπό την επίδραση της νευρικότητας που προκαλείται από την αμετροέπεια των τρόπων συμπεριφοράς των Ρώσων στρατιωτών και την αγάπη τους για τη βότκα. Μια γυναίκα που μου είπε τις περισσότερες από τις κουραστικές ιστορίες της ρωσικής βαρβαρότητας αναγκάστηκε τελικά να παραδεχτεί ότι η μόνη απόδειξη που είχε δει με τα μάτια της ήταν μεθυσμένοι Ρώσοι αξιωματικοί να πυροβολούν τα πιστόλια τους στον αέρα και σε μπουκάλια...»

Οι μακριές στήλες των σοβιετικών στρατευμάτων που εισήλθαν στην Ανατολική Πρωσία τον Ιανουάριο του 1945 ήταν ένα ασυνήθιστο μείγμα νεωτερισμού και Μεσαίωνα: δεξαμενόπλοια με μαύρα δερμάτινα κράνη, Κοζάκοι πάνω σε δασύτριχα άλογα με λάφυρα δεμένα στις σέλες τους, σκάλες και Studebakers που έλαβαν υπό Lease. ακολουθούμενο από ένα δεύτερο κλιμάκιο από κάρα. Η ποικιλία των όπλων ήταν απολύτως συνεπής με την ποικιλία των χαρακτήρων των ίδιων των στρατιωτών, μεταξύ των οποίων ήταν τόσο ληστές, μέθυσοι και βιαστές, όσο και ιδεαλιστές κομμουνιστές και διανοούμενοι που συγκλονίστηκαν από τη συμπεριφορά των συντρόφων τους.

Οι εκκλήσεις για εκδίκηση για την Πατρίδα, η οποία δέχτηκε επίθεση από τη Βέρμαχτ, θεωρήθηκαν ως άδεια επίδειξης σκληρότητας. Ακόμη και νεαρές γυναίκες, στρατιώτες και παραϊατρικοί, δεν εναντιώθηκαν. Μια 21χρονη κοπέλα από το απόσπασμα αναγνώρισης Agranenko είπε: «Οι στρατιώτες μας συμπεριφέρονται με τους Γερμανούς, ειδικά με τις Γερμανίδες, απολύτως σωστά». Κάποιοι το βρήκαν ενδιαφέρον. Έτσι, κάποιοι Γερμανοί θυμούνται ότι οι Σοβιετικές γυναίκες παρακολουθούσαν πώς τις βίαζαν και γελούσαν. Κάποιοι όμως σοκαρίστηκαν βαθιά από αυτό που είδαν στη Γερμανία. Η Ναταλία Έσσε, στενή φίλη του επιστήμονα Αντρέι Ζαχάρωφ, ήταν πολεμική ανταποκρίτρια. Αργότερα θυμήθηκε: «Ρώσοι στρατιώτες βίασαν όλες τις Γερμανίδες μεταξύ 8 και 80 ετών. Ήταν ένας στρατός βιαστών».

Η ικανότητα των σοβιετικών αξιωματικών να πείσουν τους εαυτούς τους ότι τα περισσότερα από τα θύματα είτε ήταν ευχαριστημένα είτε συμφώνησαν ότι αυτό ήταν μια δίκαιη ανταπόδοση για τις ενέργειες των Γερμανών στη Ρωσία είναι εκπληκτική. Ένας Σοβιετικός ταγματάρχης είπε σε έναν Άγγλο δημοσιογράφο εκείνη την εποχή: «Οι σύντροφοί μας ήταν τόσο πεινασμένοι για γυναικεία στοργή που βίαζαν συχνά εξήντα, εβδομήντα, ακόμη και ογδόντα χρονών, προς ειλικρινή έκπληξη, αν όχι ευχαρίστηση».

Μπορεί κανείς μόνο να περιγράψει τις ψυχολογικές αντιφάσεις. Όταν οι βιασμένες γυναίκες του Κένιγκσμπεργκ παρακαλούσαν τους βασανιστές τους να τις σκοτώσουν, οι άνδρες του Κόκκινου Στρατού θεώρησαν τους εαυτούς τους προσβεβλημένους. Απάντησαν: «Οι Ρώσοι στρατιώτες δεν πυροβολούν γυναίκες. Μόνο οι Γερμανοί το κάνουν αυτό». Ο Κόκκινος Στρατός έπεισε τον εαυτό του ότι, αφού είχε αναλάβει τον ρόλο της απελευθέρωσης της Ευρώπης από τον φασισμό, οι στρατιώτες του είχαν κάθε δικαίωμα να συμπεριφέρονται όπως τους αρέσει.

Διάφοροι άλλοι παράγοντες έπαιξαν επίσης ρόλο. Η σεξουαλική ελευθερία συζητήθηκε ευρέως τη δεκαετία του 1920 στο Κομμουνιστικό Κόμμα, αλλά την επόμενη δεκαετία, ο Στάλιν έκανε τα πάντα για να κάνει τη σοβιετική κοινωνία ουσιαστικά ασεξουαλική. Αυτό δεν είχε καμία σχέση με τις πουριτανικές απόψεις του σοβιετικού λαού - γεγονός είναι ότι η αγάπη και το σεξ δεν ταίριαζαν στην έννοια της «αποεξατομίκευσης» του ατόμου. Οι φυσικές επιθυμίες έπρεπε να καταπιεστούν. Ο Φρόιντ απαγορεύτηκε, το διαζύγιο και η μοιχεία δεν εγκρίθηκαν από το Κομμουνιστικό Κόμμα. Η ομοφυλοφιλία έγινε ποινικό αδίκημα. Το νέο δόγμα απαγόρευε εντελώς τη σεξουαλική διαπαιδαγώγηση. Στην τέχνη, η εικόνα ενός γυναικείου στήθους, ακόμη και καλυμμένου με ρούχα, θεωρούνταν το απόγειο του ερωτισμού: έπρεπε να καλύπτεται από φόρμες εργασίας. Το καθεστώς απαίτησε κάθε έκφραση πάθους να μετατραπεί σε αγάπη για το κόμμα και για τον σύντροφο Στάλιν προσωπικά.

Οι στρατιώτες του Κόκκινου Στρατού, ως επί το πλείστον ανεπαρκώς μορφωμένοι, χαρακτηρίζονταν από πλήρη άγνοια σε θέματα φύλου και αγενή στάση απέναντι στις γυναίκες. Έτσι, οι προσπάθειες του σοβιετικού κράτους να καταστείλει τη λίμπιντο των πολιτών του οδήγησαν σε αυτό που ένας Ρώσος συγγραφέας ονόμασε «έρωτική του στρατώνα» που ήταν πολύ πιο πρωτόγονο και βάναυσο από οποιαδήποτε από τις πιο σκληρές πορνογραφίες. Όλα αυτά αναμειγνύονταν με την επιρροή της σύγχρονης προπαγάνδας, που στερεί από ένα άτομο την ουσία του, και τις αταβιστικές πρωτόγονες παρορμήσεις, που χαρακτηρίζονται από φόβο και βάσανα.

Ο συγγραφέας Βασίλι Γκρόσμαν, πολεμικός ανταποκριτής για τον προελαύνοντα Κόκκινο Στρατό, σύντομα ανακάλυψε ότι οι Γερμανοί δεν ήταν τα μόνα θύματα βιασμού. Ανάμεσά τους ήταν Πολωνοί, καθώς και νέοι Ρώσοι, Ουκρανοί και Λευκορώσοι που κατέληξαν στη Γερμανία ως εκτοπισμένο εργατικό δυναμικό. Σημείωσε: «Οι απελευθερωμένες Σοβιετικές γυναίκες συχνά παραπονιούνται ότι οι στρατιώτες μας τις βιάζουν. Ένα κορίτσι μου είπε κλαίγοντας: «Ήταν ένας γέρος, μεγαλύτερος από τον πατέρα μου».

Μέσα σε λίγες μέρες προέκυψε το έθιμο μεταξύ των στρατιωτών να επιλέγουν τα θύματά τους φωτίζοντας δάδες στα πρόσωπά τους. Η ίδια η διαδικασία της επιλογής, αντί της βίας αδιακρίτως, υποδηλώνει μια ορισμένη αλλαγή. Μέχρι εκείνη τη στιγμή, οι Σοβιετικοί στρατιώτες άρχισαν να βλέπουν τις Γερμανίδες όχι ως υπεύθυνες για τα εγκλήματα της Βέρμαχτ, αλλά ως λάφυρα πολέμου.

Πολλές γυναίκες αναγκάστηκαν να «παραδοθούν» σε έναν στρατιώτη με την ελπίδα ότι θα τις προστάτευε από τους άλλους. Η Magda Wieland, μια 24χρονη ηθοποιός, προσπάθησε να κρυφτεί σε μια ντουλάπα, αλλά την τράβηξε ένας νεαρός στρατιώτης από την Κεντρική Ασία. Ήταν τόσο αναμμένο από την ευκαιρία να κάνει έρωτα με μια όμορφη νεαρή ξανθιά που ήρθε πρόωρα. Η Μάγδα προσπάθησε να του εξηγήσει ότι συμφώνησε να γίνει η κοπέλα του αν την προστάτευε από άλλους Ρώσους στρατιώτες, αλλά είπε στους συντρόφους του γι' αυτήν και ένας στρατιώτης τη βίασε. Η Έλεν Γκέτς, η Εβραία φίλη της Μάγδας, βιάστηκε επίσης. Όταν οι Γερμανοί προσπάθησαν να εξηγήσουν στους Ρώσους ότι είναι Εβραία και ότι διώκεται, έλαβαν ως απάντηση: «Frau ist Frau» (Γυναίκα είναι γυναίκα - περίπου ανά.).

Ακόμα κι αν ο φεμινιστικός ορισμός του βιασμού ως καθαρά πράξης βίας φαίνεται απλοϊκός, δεν υπάρχει καμία δικαιολογία για τον εφησυχασμό των ανδρών. Τα γεγονότα του 1945 μάς δείχνουν ξεκάθαρα πόσο λεπτό μπορεί να είναι ένα καπλαμά ευγένειας αν δεν υπάρχει φόβος για αντίποινα. Μας υπενθυμίζουν επίσης ότι η ανδρική σεξουαλικότητα έχει μια σκοτεινή πλευρά, την ύπαρξη της οποίας προτιμούμε να μην θυμόμαστε.

("The Daily Telegraph", ΗΒ)

Δημοφιλή στην κατηγορία: