पवित्र क्रॉस का उत्थान। आइकन

चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द लॉर्ड (दूसरा नाम है द एक्साल्टेशन ऑफ़ द होली एंड लाइफ-गिविंग क्रॉस ऑफ़ द लॉर्ड) बारह महत्वपूर्ण उत्सवों में से एक है। इस दिन, सख्त उपवास रखने की प्रथा है, केवल शराब पीने और वनस्पति तेल खाने की अनुमति है। 2017 में भगवान का उत्थान कब है? इस अवकाश की तारीख नियमित रूप से 27 सितंबर को पड़ती है। यानी यह धन्य वर्जिन मैरी के जन्म के लगभग एक हफ्ते बाद मनाया जाता है।

इस अवकाश की उत्पत्ति प्राचीन काल में हुई है, जब सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने फिलिस्तीन के सभी पवित्र स्थानों पर निर्माण करने का निर्णय लिया था। भगवान के मंदिर, और इसके लिए उन्हें उस क्रॉस की आवश्यकता थी जिस पर यीशु मसीह का परीक्षण किया गया था।

पवित्र क्रॉस के उत्थान के पर्व का इतिहास

कॉन्सटेंटाइन ने ऐलेना, उसकी माँ को उसे खोजने के लिए भेजा, जिसके लिए वह पहली बार यरूशलेम पहुंची, जहाँ क्रॉस को दफनाया गया था, इसमें जूडस ने उसकी मदद की - उसने सुझाव दिया कि यह वह स्थान था जहाँ एक बुतपरस्त मंदिर बनाया गया था, पहले वहाँ एक गुफा थी जो कचरे से ढका हुआ था। ऐलेना ने तुरंत इसे तत्काल नष्ट करने का आदेश दिया, गुफा में तीन क्रॉस पाए गए। उनमें से असली को पहचानने के लिए वह पहले तो मौत के समय पहली महिला को ले आई, लेकिन कुछ नहीं हुआ, फिर दूसरी - नतीजा वही रहा, लेकिन तीसरी मरीज को लगाने के बाद वह ठीक हो गई। ठीक उसी समय, एक अंतिम संस्कार का जुलूस ठीक होने के घर से गुजर रहा था, और ऐलेना ने फिर से क्रॉस की शक्ति का परीक्षण करने का फैसला किया: उसने तीनों क्रॉस को फिर से रखा, लेकिन आखिरी के बाद ही मृतक जीवन में आया। रानी ने क्रॉस की पूजा की और उसे चूमा, और उसके बाद पैट्रिआर्क मैकरिस और अन्य सभी उपस्थित लोगों ने भी ऐसा ही किया। और किसी को कोई संदेह नहीं था कि उनके सामने वही ईमानदार और जीवन देने वाला क्रॉस था, जिस पर यीशु ने अपनी पीड़ा स्वीकार की थी।

इसलिए 27 सितंबर को 326 में क्रॉस फिर से प्राप्त हुआ। हर कोई उन्हें किस करने के लिए इस जगह तक पहुंचा था, हालांकि ऐसा करना काफी मुश्किल था, क्योंकि इसमें काफी लंबा वक्त लगेगा। पितृ पक्ष को एक रास्ता मिल गया - वह ऊंचाई पर खड़ा हो गया और पवित्र और जीवन देने वाला क्रॉस उठाया, यानी इसे खड़ा कर दिया, हर कोई झुकना और चिल्लाना शुरू कर दिया: "भगवान, दया करो!"

इन घटनाओं के बाद, ऐलेना क्रॉस नहीं ले सकती थी, इसलिए उसने इसका केवल एक हिस्सा लिया, जो उसने कॉन्स्टेंटाइन को दिया, और दूसरे को यरूशलेम में छोड़ दिया, क्रॉस के एक्साल्टेशन का कैथेड्रल यहां बनाया गया था, और यह आज भी है .

27 सितंबर की छुट्टी के लिए संकेत और अनुष्ठान

यह दिन रहस्यमय घटनाओं के लिए महत्वपूर्ण है, इसलिए लोगों ने 27 सितंबर को होने वाली हर चीज का ध्यानपूर्वक पालन किया।

इस दिन घर को विपत्ति से बचाने के लिए सामने का दरवाजाउन्होंने चारकोल, चाक या जानवरों के खून से एक क्रॉस खींचा, और इसे लकड़ी से काटकर विलो शाखाओं पर लटका दिया। को द्वेषपालतू जानवरों को नुकसान नहीं पहुँचाया, उन्होंने ओक से छोटे-छोटे क्रॉस बनाए और उन्हें शेड और खलिहान में रख दिया जहाँ पालतू जानवर थे। लकड़ी के क्रॉस को एक क्रॉस में मुड़ी हुई रोवन शाखाओं से बदला जा सकता है। ओक और पहाड़ की राख को एक कारण के लिए चुना गया था - यह माना जाता था कि वे बुरी आत्माओं को डरा सकते हैं।

यह माना जाता था कि यदि इस दिन कोई व्यक्ति या जानवर किसी चीज का दोषी होता है, तो उसे दंडित किया जाएगा: इसलिए जो कोई सख्त उपवास या क्रोध नहीं करता है (उदाहरण के लिए, मुर्गे लड़ते हैं या सांप काटता है), वे इंतजार कर रहे हैं बीमारी या मृत्यु भी।

इस दिन सर्दियों के लिए गोभी की कटाई करने का रिवाज था - उन्होंने इसे बैरल में किण्वित किया, इसे तहखाने में छिपा दिया और इसे पकाया भी अलग अलग प्रकार के व्यंजन. तो पूरा साल भरा रहेगा।

जिस लड़के को वह पसंद करती है, उसे आकर्षित करने के लिए, 26-27 सितंबर की रात को, लड़की ने एक जादू किया: “प्रभु का उत्थान आया, मेरे लिए सौंदर्य लाया। मेरे होने के लिए (लड़के का नाम) मेरा है! बिस्तर पर जाने के बाद, सुबह प्रिय व्यक्ति मंत्रमुग्ध लड़की पर ध्यान देगा।

इस दिन, भालू एक मांद बनाता है, इसलिए जंगल में न जाना बेहतर है, ताकि इसमें हस्तक्षेप न हो। एक और कारण था कि आज जंगल घूमने लायक क्यों नहीं है - भूत अपने कब्जे में जानवरों की गिनती कर रहा है, और जो उसके पास आया था, उसकी भी गिनती कर सकता है, जिसका अर्थ है कि वह उसे फिर से बाहर नहीं जाने देगा - बहुत बार एक्साल्टेशन पर, कई लोग जंगल में व्यभिचार करते हैं और इससे बाहर नहीं निकल पाते हैं।

भगवान के उत्थान की दावत पर पक्षियों को गर्म भूमि पर उड़ते देखना एक बड़ी खुशी है।

ऐसा संकेत था कि 27 सितंबर को आपको घर की सफाई करने की जरूरत है, क्योंकि घर से कूड़ा करकट के साथ-साथ बुरी आत्माएं भी बह जाती हैं और धुल जाती हैं। सफाई के बाद, प्रत्येक घर को लकड़ी के क्रॉस या रोवन शाखाओं से तीन बार पार करना सुनिश्चित करें।

इस दिन पैदा हुआ बच्चा न केवल अपने अभिभावक देवदूत द्वारा, बल्कि स्वयं भगवान के अधीन भी सुरक्षित रहेगा। जैसे ही बच्चे का जन्म होता है, उसे एक सफेद डायपर में लपेट कर उसे पहना देना चाहिए रोवन शाखाएँ, तीन क्रॉस के साथ पंक्तिबद्ध - एक - सिर पर, दूसरा - हृदय के स्तर पर, और तीसरा - पैरों पर। बच्चे को तीन बार क्रॉस करें।

किसी भी मामले में एक्जाल्टेशन से शादी नहीं करनी चाहिए, क्योंकि शादी छोटी और दुखी होगी।

प्रभु के जीवन-देने वाले क्रॉस के उत्थान पर, चर्च में प्रवेश करना अत्यावश्यक है, अपने पीछे रोवन की शाखाओं को ले जाना, बाहर निकलते समय, आपको पहले उन्हें कंधों पर दो बार थप्पड़ मारना चाहिए, दाईं ओर से शुरू करना चाहिए, और फिर एक बार सिर के ऊपर ताकि सभी बुरी चीजें दूर हो जाएं। उन्हें आइकन के पास घर पर रखें। उन्हें मध्यस्थता तक वहीं पड़ा रहने दें।

यदि आपको इस दिन पैसा मिलता है, तो आपको इसे चर्च को देना होगा, यह पैसा कुछ भी अच्छा नहीं लाएगा - इसे खरीदना बेकार हो सकता है।

27 सितंबर को रोना एक अपशकुन है, क्योंकि यह चर्च की कुछ छुट्टियों में से एक है जब लोगों को आनन्दित होना चाहिए, क्योंकि पवित्र क्रॉस का उत्थान एक महान दिन है।

प्रभु के पवित्र और जीवन देने वाले क्रॉस का विश्व उत्थान- मास्टर में से एक (स्लाव से " बारह दस"- बारह), यानी सबसे बड़ा, समान-से-प्रेषित रानी की याद में स्थापित ऐलेनासम्राट की माँ Constantine, उस क्रॉस को पाया जिस पर हमारे प्रभु यीशु मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया था। यह घटना, चर्च की परंपरा के अनुसार, 326 में येरुशलम में गोलगोथा पर्वत के पास हुई थी - जहाँ ईसा मसीह को सूली पर चढ़ाया गया था। छुट्टी पवित्र क्रॉस का उत्थानगैर-संक्रमणीय है, हमेशा नोट किया जाता है सितम्बर 27(14 सितंबर, पुरानी शैली)। इसमें एक दिन पूर्व-दावत (26 सितंबर) और सात दिन बाद-दावत (28 सितंबर से 4 अक्टूबर) है। छुट्टी देना - 4 अक्टूबर. इसके अलावा, एक्साल्टेशन का पर्व शनिवार और एक सप्ताह (रविवार) से पहले होता है, जिसे शनिवार और एक्साल्टेशन से पहले सप्ताह कहा जाता है।

पवित्र क्रॉस का उत्थान। छुट्टी का इतिहास और घटना

दिन प्रभु के पवित्र और जीवन देने वाले क्रॉस का उत्थान- सबसे पुराने में से एक रूढ़िवादी छुट्टियां. यह क्रॉस ऑफ़ द लॉर्ड के इतिहास की दो घटनाओं की स्मृति में किया जाता है: चौथी शताब्दी में इसके अधिग्रहण की स्मृति में और 7 वीं शताब्दी में फारसियों से इसकी वापसी की स्मृति में। प्रभु के पवित्र क्रॉस को, इससे उद्धारकर्ता को हटाने के तुरंत बाद, यहूदियों द्वारा दो लुटेरों के क्रॉस के साथ जमीन में दफन कर दिया गया था। इस जगह को बाद में एक बुतपरस्त मंदिर के साथ बनाया गया था। क्रॉस का अधिग्रहण 325 या 326 में हुआ था। चौथी शताब्दी के चर्च इतिहासकारों के अनुसार, सम्राट की मां Constantine, प्रेरितों के बराबर ऐलेना, मसीह के सांसारिक जीवन की घटनाओं के साथ-साथ पवित्र क्रॉस से जुड़े स्थानों को खोजने के लिए यरूशलेम गए। किंवदंती के अनुसार, सेंट हेलेन ने यरूशलेम के यहूदियों से उस स्थान का पता लगाने की कोशिश की जहां क्रॉस को दफनाया गया था। उसे उस स्थान की ओर इशारा किया गया था जहाँ शुक्र का मूर्तिपूजक मंदिर स्थित था। इमारत को ध्वस्त कर दिया गया और खुदाई शुरू हो गई। अंत में, उन्हें तीन क्रॉस मिले, शिलालेख के साथ एक चिन्ह " यीशु नासरी, यहूदियों का राजाऔर नाखून। यह पता लगाने के लिए कि तीनों में से किस क्रॉस पर भगवान को क्रूस पर चढ़ाया गया था, उन्हें एक गंभीर रूप से बीमार महिला के बदले में लगाया गया था। जब वह एक क्रॉस को छूने के बाद ठीक हो गई, तो उन सभी ने भगवान की महिमा की, जिन्होंने भगवान के सच्चे क्रॉस के सबसे बड़े मंदिर की ओर इशारा किया, जिसे देखने के लिए बिशप ने उठाया था। परंपरा मृतकों के पुनरुत्थान के चमत्कार की भी बात करती है, जिन्हें क्रॉस को छूकर दफन किया गया था।

जब क्रॉस की श्रद्धेय पूजा और इसे चूमना शुरू हुआ, तो भीड़ के कारण, कई न केवल पवित्र क्रॉस को चूम सकते थे, बल्कि इसे देख भी सकते थे, इसलिए जेरूसलम के पैट्रिआर्क मैकरियसलोगों को नया पाया हुआ क्रूस दिखाया। ऐसा करने के लिए, वह एक मंच पर खड़ा हुआ और उठा (" निर्माण किया") पार करना। लोगों ने क्रॉस की पूजा की और प्रार्थना की: प्रभु दया करो!» क्रॉस का अधिग्रहण लगभग हुआ था, इसलिए क्रॉस का प्रारंभिक सम्मान ईस्टर के दूसरे दिन हुआ। होली क्रॉस को खोजने के बाद, सम्राट कॉन्सटेंटाइन ने गोलगोथा पर मंदिरों का निर्माण शुरू किया। गोलगोथा और पवित्र सेपुलचर की गुफा के पास सीधे एक बड़ा बासीलीक बनाया गया था शहीदऔर रोटुंडा रविवार(पवित्र क़ब्र)। अभिषेक 13 सितंबर, 335 को हुआ था। दिलचस्प बात यह है कि मंदिर के अभिषेक ने भी छुट्टी की तारीख को प्रभावित किया। इन समारोहों में उपस्थित बिशपों ने 14 सितंबर को होली क्रॉस की खोज और उत्थान का जश्न मनाने का फैसला किया, न कि 3 मई को, जैसा कि पिछले वर्षों में हुआ था। तो, संत की जीवनी से जॉन क्राइसोस्टोमयह देखा जा सकता है कि उनके समय में कॉन्स्टेंटिनोपल में क्रॉस के उत्थान का उत्सव 14 सितंबर को हुआ था। 614 में, फारसी राजा के अधीन खोजरो, फारसियों ने यरूशलेम पर कब्जा कर लिया और मंदिर के अन्य खजानों के साथ मिलकर प्रभु के पवित्र क्रॉस को चुरा लिया। मंदिर 14 साल तक मूर्तिपूजकों के हाथों में रहा, और केवल 628 में, ग्रीक सम्राट के अधीन हरक्यूलस, क्रॉस यरूशलेम को लौटा दिया गया था। 7 वीं शताब्दी के बाद से, उत्सव प्रभु के पवित्र और जीवन देने वाले क्रॉस का उत्थानविशेष रूप से गंभीर हो गया।

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रूसी विश्वास पुस्तकालय
पवित्र क्रॉस के उत्थान पर निर्देश। ग्रेट मेनायन चेती →

पवित्र क्रॉस का उत्थान। पूजा

यह अवकाश गंभीर और दुखद दोनों है, यह न केवल मृत्यु पर प्रभु की विजय की महानता और विजय की याद दिलाता है, बल्कि क्रूस पर उनके कष्टों की भी याद दिलाता है। मुख्य विशेषताहोली क्रॉस के बहिष्कार की दावत पर सेवाएं हैं श्रद्धेय पूजा के लिए वेदी से क्रॉस की शाम की सेवा के अंत में हटाना. एक महान महिमा के बाद, पुजारी अपने सिर पर क्रॉस रखता है और दीपक, धूप और गायन की प्रस्तुति में " पवित्र भगवान”उसे उत्तरी दरवाजों से वेदी से बाहर ले जाता है। फिर, गायन के अंत में, वह घोषणा करता है: ज्ञान क्षमा करें"। गायक गाते हैं: हे यहोवा, अपने लोगों को बचा"। पुजारी पवित्र क्रॉस को मंदिर के बीच में तैयार किए गए लेक्चर पर रखता है और उसके सामने धूप जलाता है। इसके बाद, जब पादरी गाना गाते हैं तो क्रॉस की पूजा होती है:

हम आपके क्रॉस, मास्टर की पूजा करते हैं, और हम आपके पवित्र पुनरुत्थान की महिमा करते हैं।

एक छुट्टी पर पादरी के बनियान क्रॉस का उत्थानयह अंधेरा है, शोक है, और महिलाएं काले स्कार्फ पहनती हैं। क्रूस पर प्रभु के कष्टों की स्मृति में, इस दिन उपवास स्थापित किया जाता है - भोजन की आपूर्ति की जाती है केवल वनस्पति तेल के साथ. दावत के छंद मसीह के कष्टों के अर्थ के सिद्धांत को प्रकट करते हैं। यीशु मसीह के कष्टों ने उसे मार डाला जिसने हमें मार डाला, अर्थात्। शैतान, और पुनर्जीवित लोग पाप से मर गए; प्राचीन नाग का विष यीशु मसीह के लहू से धुल गया। श्लोक और उत्कर्ष के कैनन को जाने-माने रचनाकारों द्वारा संकलित किया गया था चर्च भजन - फूफान, कॉस्माऔर दूसरे। उन्होंने प्रभु के क्रूस के प्रकारों को इंगित करते हुए, पुराने नियम की घटनाओं के साथ नए नियम की घटनाओं के संबंध को दिखाया। इसलिए, लीथियम पर एक पद में हम सुनते हैं:

उदाहरण के लिए, अपने xrte, कुलपति i3y1kov, vnykwm उपहार का आशीर्वाद, परिवर्तन के सिर पर, ru1tse2 बनाएं ...

शाम की सेवा के अंत में क्रॉस की वंदना के दौरान गाए जाने वाले स्टिचेरा एक उच्च आध्यात्मिक मनोदशा से भरे हुए हैं:

जब तुम आओ, ईमानदारी से, जीवन देने वाले वृक्ष को प्रणाम करो, हम महिमा के राजा की महिमा फैलाएँ, हमें पहले आनंद तक उठाएँ। आओ, लोग, गौरवशाली च्यु6 कृत शिला को नमन करने के लिए। प्राणियों पर ले आओ, और 3 महिमा, जिस पर वह कीलें ठोंकी गई हैं, और 3 में 8 पसलियां चुभ गई हैं। पित्त और 3 जाल 8 खाते हैं, tsrk0 vnaz की मिठास। ... और 3 गरजते हुए हाथ से लटकते हैं, और उसी हाथ से धमाका करते हैं। भले ही अस्पृश्य प्राणी न हों, मेरे साथ ऐसा होता है। i3 कला से ग्रस्त है, mz t strtє1y से स्वतंत्रता।

छुट्टी के लिए नीतिवचन में उच्चाटनइस तरह के विचार शामिल हैं: पहली कहावत (पूर्व XV, 22-27; XVI, 1) में यह बताया गया है कि कैसे मूसा ने जंगल में यहूदियों के भटकने के दौरान एक पेड़ को निवेश करके कड़वे पानी से झरने को चंगा किया। कड़वा पानी को मीठा करने वाला यह पेड़ प्रभु के क्रूस की शक्ति का प्रतिनिधित्व करता था। दूसरी कहावत में (नीतिवचन III, 11-18) एक आदमी प्रसन्न होता है जो ज्ञान के वृक्ष को प्राप्त करने की परवाह करता है, जो " ज़िन्दगी का पेड़"जो लोग इसे प्राप्त करते हैं, उनके लिए हमारी बुद्धि और हमारे जीवन का वृक्ष मसीह का क्रूस है। तीसरी कहावत (यशायाह LX, 11-16) में यशायाह की भविष्यवाणी पवित्र यरूशलेम के शहर की महानता और महिमा के बारे में है, जिसे यहोवा हमेशा के लिए महानता और पीढ़ी-दर-पीढ़ी के लिए आनंद देगा।

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कैनन क्रॉस की शक्ति को दर्शाता है, जो क्रॉस के पुराने नियम के प्रोटोटाइप में प्रकट हुआ था (मूसा, जिसने लड़ाई के दौरान अपने हाथों को ऊपर की ओर उठाया और इस तरह जीत के लिए भीख मांगी; वह पेड़ जो मेरा के पानी को मीठा करता है, आदि)। और नए नियम के चमत्कारों में - प्रभु के बहुत क्रॉस के माध्यम से। प्रेरित कहते हैं (I Cor।, I, 18-24) कि क्रॉस, यानी। यीशु मसीह के कष्ट परमेश्वर की शक्ति और परमेश्वर की बुद्धि का प्रतिनिधित्व करते हैं। सुसमाचार (जॉन XIX, 6-11, 13-20, 25-28, 30-35) में उद्धारकर्ता मसीह की पीड़ा का इतिहास शामिल है।

क्रॉस के उत्थान के पर्व के लिए ट्रोपेरियन और कोंटाकियन

पवित्र क्रॉस के उत्थान के लिए क्षोभ। चर्च स्लावोनिक पाठ

22 gD और लोगों svoS, और 3 आशीर्वाद2 गरिमामय svoE की मदद से, प्रतिरोध, अनुदान, और 3 svoS krt0m लोगों को बचाने के लिए रूसियों की शक्ति की जीत।

रूसी पाठ

बचाओ, भगवान, अपने लोगों को और हमें आशीर्वाद दो, अपनी संपत्ति, हमारे देश को विरोधियों, उनके राज्य के दुश्मनों पर जीत दिलाओ, और हमारे लोगों को अपने क्रॉस की शक्ति से बचाओ।

संपर्कछुट्टी। चर्च स्लावोनिक पाठ।

ओजनेशिज़ में जिस पर मैं डालता हूं, तुम्हारे उस नए निवास का नाम 2। आपकी उदारता, xrte b9e प्रदान करें। अपने देश, हमारे देश, जीत और 4 की ताकत के साथ खुशी मनाएं, दुनिया की अजेय जीत, अपनी बाहों की मदद और समर्थन करें।

रूसी पाठ:

स्वेच्छा से क्रॉस पर चढ़ा, आपके नाम के लोगों के लिए, अपनी दया, क्राइस्ट गॉड प्रदान करें; हमारे देश को अपनी ताकत से ऊंचा करो, इसे दुश्मनों पर जीत दिलाओ, इसे आपकी मदद मिले, शांति का एक हथियार, एक अजेय जीत।

पवित्र क्रॉस के उत्थान का आदेश

रूस में पवित्र क्रॉस के उत्थान का संस्कारयह 13 वीं शताब्दी के बाद से जाना जाता है और क्रॉस के उत्थान के पर्व की पूजा का एक अभिन्न अंग है। इसका लंबा इतिहास है। इस रैंक का सबसे पहला रिकॉर्ड तथाकथित जेरूसलम कैननर में संरक्षित किया गया है, जो इसकी उत्पत्ति के समय 634-644 तक है। विभिन्न स्मारकों में हम इस संस्कार के विवरणों में विविधता पाते हैं: कुछ वर्णन करते हैं कि पितृसत्ता की सेवा के दौरान पादरी के एक मेजबान के साथ संस्कार कैसे किया जाता है, अन्य - केवल एक पुजारी के साथ एक पुजारी। सेंट मास्को के साइप्रियन 1395 में नोवगोरोड पादरी को लिखे अपने पत्र में उन्होंने लिखा था कि क्रॉस के उत्थान के दिन, प्रत्येक चर्च में क्रॉस को खड़ा किया जाना चाहिए, भले ही केवल एक पुजारी हो। 1641 के पुराने मुद्रित मॉस्को टाइपिकॉन में, एक संकेत दिखाई दिया कि क्रॉस को केवल कैथेड्रल चर्चों और मठों में बनाया गया था, और साधारण पैरिश चर्चों में, केवल क्रॉस की पूजा क्रॉस के आदेश के अनुसार हुई थी। पवित्र सप्ताह। यह प्रथा आज भी जारी है: क्रॉस के उत्थान का संस्कारकेवल कैथेड्रल चर्चों में प्रदर्शन किया जाता है जहां एक महानगरीय या बिशप कार्य करता है।

बिशप, क्रॉस लेकर और पूर्व की ओर (वेदी की ओर) खड़ा होता है, पहला उत्थान शुरू करता है - क्रॉस को ऊपर उठाना। क्रॉस के सामने, कुछ दूरी पर, डीकन खड़ा होता है, अपने बाएं हाथ में एक मोमबत्ती और अपने दाहिने हाथ में एक धूपदान रखता है, और घोषणा करता है: " हम पर दया करो भगवान"। गायक सौ बार गाते हैं: प्रभु दया करो"। जाप के प्रारंभ में प्रभु दया करो"बिशप तीन बार क्रॉस को पूर्व की ओर ढकता है और, शताब्दी के पहले भाग को गाते हुए, धीरे-धीरे अपने सिर को क्रॉस के साथ झुकाता है जितना वह कर सकता है," जमीन से एक फैलाव"। सूबेदार के दूसरे भाग को गाते समय, यह धीरे-धीरे ऊपर उठता है। 97वीं बार गाते हुए" प्रभु दया करोबिशप सीधा हो जाता है और सीधे खड़ा होता है, फिर से क्रॉस को तीन बार पूर्व की ओर देखता है। दूसरा उत्थान बिशप द्वारा किया जाता है, पश्चिम की ओर मुड़ता है, तीसरा - दक्षिण की ओर, चौथा - उत्तर की ओर, पाँचवाँ - फिर से पूर्व की ओर। इस समय गायक भी गाते हैं: प्रभु दया करो! फिर क्रॉस की पूजा शुरू होती है, जिसके दौरान गायक सामान्य स्टिचेरा गाते हैं।

पवित्र क्रॉस का उत्थान। माउस

बीजान्टिन कला में, छुट्टी की प्रतीकात्मकता का आधार पवित्र क्रॉस का उत्थानमूल रूप से, यह क्रॉस को खोजने का एक वास्तविक ऐतिहासिक प्रकरण नहीं था, बल्कि क्रॉस के उत्थान के संस्कार की एक छवि थी, जो कॉन्स्टेंटिनोपल में हागिया सोफिया में प्रतिवर्ष किया जाता था। इसलिए, आइकन पर क्रॉस को अक्सर वेदी के रूप में चित्रित किया गया था। ऐसी पहली छवियां 9 वीं के अंत की हैं - 11 वीं शताब्दी की शुरुआत। इस आइकनोग्राफिक संस्करण का उपयोग रूसी आइकन चित्रकारों द्वारा भी किया गया था।

सबसे आम प्लॉट पवित्र क्रॉस के उत्थान के प्रतीक XV-XVI सदियों में रूसी आइकन पेंटिंग में विकसित। क्राइस्ट के क्रॉस को पहले से ही स्मारकीय दर्शाया गया है। केंद्र में, एक उच्च सीढ़ीदार ऊंचाई पर, पितृसत्ता अपने सिर के ऊपर उठाए गए क्रॉस के साथ खड़ी होती है। उपयाजक बाजुओं के द्वारा उसका समर्थन करते हैं। कभी-कभी क्रॉस को पौधे की शाखाओं से सजाया जाता है। आपके पीछे एक बड़ा एकल-गुंबददार मंदिर देख सकता है। अक्सर घुटनों के बल प्रार्थना और बड़ी संख्या में लोग जो मंदिर में नमन करने आए थे, उन्हें अग्रभूमि में चित्रित किया गया था। ज़ार कांस्टेनटाइन और महारानी ऐलेना के आंकड़े पैट्रिआर्क के दोनों ओर हैं, प्रार्थना में हाथ फैलाए हुए हैं, या दाईं ओर हैं।

पवित्र क्रॉस का उत्थान। रूस में लोक परंपराएं और मान्यताएं

रूस में छुट्टी प्रभु के पवित्र और जीवन देने वाले क्रॉस का उत्थानसंयुक्त सनकी और लोक परंपराएं. प्राचीन काल से चर्च और छोटे चर्चों के निर्माण के साथ-साथ निर्माणाधीन मंदिरों पर क्रॉस बनाने के लिए एक्साल्टेशन के दिन एक प्रथा थी। दुर्भाग्य और महामारी से मुक्ति के लिए कृतज्ञता के पर्व पर सड़क के किनारे मन्नत के क्रॉस भी रखे गए थे। इस दिन, भविष्य की फसल के लिए प्रार्थना के साथ, खेतों में घूमने के लिए चिह्न भी उठाए गए थे।

27 सितंबर को भी बुलाया गया था तीसरा ओसेनिनया स्टावरोव दिन. यह भारतीय गर्मियों का अंतिम दिन था, तीसरा और पिछली बैठकपतझड़। रूस में, एक्साल्टेशन भी कहा जाता था चलते - चलतेया बदलाव- आंदोलन को निरूपित करने वाले शब्द, अवस्था परिवर्तन। उदाहरण के लिए, यह माना जाता था कि इस दिन अनाज को खेत से खलिहान में "स्थानांतरित" किया जाता था, क्योंकि सितंबर के मध्य तक आमतौर पर रोटी की कटाई समाप्त हो जाती थी और थ्रेशिंग शुरू हो जाती थी। उन्होंने यह भी कहा कि उमंग जिपुन को हिलाओ, फर कोट खींचो", या कि उत्थान पर" एक फर कोट के साथ काफ्तान चला गया और टोपी नीचे चली गई».

उत्थान का पर्व चालीसा था. ऐसा माना जाता था कि " जो कोई भी उत्थान का उपवास करेगा, उसके सात पाप क्षमा हो जाएंगे"। इस दिन अक्सर गोभी और उससे बने व्यंजन खाए जाते थे। " Vozdvizhenye पर, एक अच्छे साथी के पास पोर्च में गोभी है" या " हिम्मत, महिला, गोभी के बारे में - उमंग आ गई", - लोगों ने कहा। पूरे रूस में, किसानों का मानना ​​​​था कि उत्कर्ष का दिन उनमें से एक है जिस पर कोई महत्वपूर्ण और महत्वपूर्ण काम शुरू नहीं किया जाना चाहिए, क्योंकि इस दिन शुरू होने वाली हर चीज या तो पूरी तरह से विफल हो जाएगी, या असफल और बेकार हो जाएगी।

हालाँकि, कुछ लोकप्रिय मान्यताओं को देखते हुए, किसानों को यह बिल्कुल नहीं पता था कि क्या है सही मतलबऔर प्रभु के ईमानदार और जीवन देने वाले क्रॉस के उत्थान के चर्च पर्व का महत्व। लोगों का दृढ़ विश्वास था कि उत्थान के दिन, किसी भी परिस्थिति में जंगल में नहीं जाना चाहिए, क्योंकि बुरी आत्माएं हरा सकती हैं, या बस एक किसान को अगली दुनिया में भेज सकती हैं। किसानों के मुताबिक, एक्साल्टेशन के दिन, सभी सरीसृप "शिफ्ट", यानी, एक जगह पर क्रॉल करते हैं, भूमिगत, अपनी मां के लिए, जहां वे पूरी सर्दी बिताते हैं, ठीक पहली वसंत गड़गड़ाहट तक। उत्थान की दावत पर, पूरे दिन के लिए किसानों ने फाटकों, दरवाजों और फाटकों को सावधानी से बंद कर दिया, इस डर से कि सरीसृप गलती से उनके यार्ड में रेंग न जाएं और वहां खाद के नीचे, पुआल और चारपाई में छिप जाएं। हालांकि, किसानों का मानना ​​\u200b\u200bथा ​​कि 27 सितंबर से, यानी एक्साल्टेशन से, सांप नहीं काटते हैं, क्योंकि उस समय किसी व्यक्ति को डंक मारने वाले हर सरीसृप को कड़ी सजा दी जाएगी: सभी शरद ऋतु, पहली बर्फ तक और यहां तक ​​\u200b\u200bकि बर्फ के माध्यम से, यह व्यर्थ रेंगेगा, जब तक कि ठंढ उसे मार न दे, या आदमी का पिचकारी छेद न जाए, तब तक उसे अपने लिए जगह नहीं मिलेगी।

रूस में पवित्र क्रॉस के उत्थान के मंदिर। रोमानोव-बोरिसोग्लब्सक

रूस में लंबे समय तक चर्चों को पवित्र क्रॉस के उत्थान के सम्मान में बनाया गया था। तो, 1283 के आसपास, एक गिरजाघर, सुपोनव्स्काया क्रॉनिकल की गवाही के अनुसार चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द होली क्रॉसनदी के बाएं किनारे पर रोमानोव-बोरिसोग्लब्सक (अब टुटेव) शहर में, " बोरिसोग्लब्सकाया स्लोबोडा के विपरीत».

किंवदंती के अनुसार, क्रेमलिन का पहला निर्माता उलगिच का राजकुमार था, रोमन व्लादिमीरोविच संत(1261-1285)। डेटनेट्स ने अपने इतिहास में कई हमले झेले हैं। रोमनोव क्रेमलिन की आखिरी घेराबंदी 1612 के युद्ध की घटनाओं के दौरान हुई थी। लड़ाइयों और महामारियों में एक तिहाई नगरवासी मारे गए, लेकिन लोगों की आत्मा जीवित रही। में सोवियत समयमंदिर की इमारत में स्थानीय विद्या का एक संग्रहालय था, बाद में - एक गोदाम। 1992 में कैथेड्रल रूसी को वापस कर दिया गया था परम्परावादी चर्च, और 2000 से यह एक सक्रिय मंदिर रहा है।

चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द होली क्रॉस ऑन चिस्टी व्रज़ेक

मंदिर की स्थापना 1640 में मोस्क्वा नदी के बाएं किनारे पर एक गहरी खड्ड की शुरुआत में हुई थी। लकड़ी के स्थान पर पत्थर का मंदिर बनाने में 18 साल लग गए। मुख्य वेदी को 1658 में पवित्रा किया गया था। दो शताब्दियों के दौरान, मंदिर का लगातार पुनर्निर्माण किया गया, इसने 1894-1895 में अपना वर्तमान स्वरूप प्राप्त किया।

1918 में, मंदिर को लूटा जाने लगा। अधिकारियों ने यहां से 400 पाउंड से ज्यादा चांदी के बर्तन निकाले। 1930 में, मंदिर को बंद कर दिया गया था, गुंबद और घंटाघर को तोड़ दिया गया था, और मंदिर परिसर में एक छात्रावास बनाया गया था। दीवार की पेंटिंग पर पेंट किया गया था, और जब यह सफेदी के माध्यम से दिखने लगी, तो इसे खटखटाया गया। लेकिन 70% पेंटिंग बच गई। 2000 के अंत तक, रूसी रूढ़िवादी चर्च के चर्च की वापसी और एक लंबी बहाली के बाद, इमारत ने फिर से अपने पूर्व स्थापत्य स्वरूप को ले लिया।

मास्को में होली क्रॉस मठ

होली क्रॉस मठइसका उल्लेख पहली बार 1547 में इतिहास में किया गया था। यह मॉस्को में, व्हाइट सिटी में, वोज्डविज़ेन्का स्ट्रीट (मोखोवया और आर्बट गेट स्क्वायर के बीच की सड़क) पर स्थित था। मूल नाम - द्वीप पर प्रभु के पवित्र जीवन देने वाले क्रॉस के उत्थान का मठ.

नेपोलियन के आक्रमण के दौरान, आक्रमणकारियों द्वारा मठ को लूट लिया गया था। 1814 में, इसे समाप्त कर दिया गया था, और कैथेड्रल चर्च को एक पैरिश चर्च में बदल दिया गया था। 1929 के बाद होली क्रॉस चर्च को बंद कर दिया गया था और 1934 में इसे ध्वस्त कर दिया गया था। मेट्रोस्ट्रॉय खान चर्च की साइट पर बनाया गया था।

चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द होली क्रॉस, कोलोमना में पायटनिट्स्की गेट्स के पास

चर्च ऑफ़ द एक्साल्टेशन ऑफ़ द होली क्रॉस 15 वीं शताब्दी में कोलोमना क्रेमलिन के पायटनिट्स्की गेट्स पर कोलोमना शहर में उभरा। 1764 में, एक लकड़ी की इमारत की साइट पर, एक घंटी टॉवर के साथ एक पत्थर का दो-स्तरीय चर्च बनाया गया था।

1832-1837 में बहनों की कीमत पर चर्च का मौलिक रूप से पुनर्निर्माण किया गया था शारापोव. उन्नीस सौ अस्सी के दशक में कमरे का उपयोग कोलोमेन्स्की की कार्यशाला और गोदाम के रूप में किया गया था स्थानीय इतिहास संग्रहालय. 1994 में मंदिर को रूसी रूढ़िवादी चर्च में वापस कर दिया गया था।

उत्थान के पर्व के सम्मान में ओल्ड बिलीवर चर्च

बनाने और पवित्र करने की परंपरा भगवान के क्रॉस के उत्थान के सम्मान में मंदिरमें संरक्षित है। मंदिर की छुट्टी रूसी रूढ़िवादी ओल्ड बिलीवर चर्च के समुदायों द्वारा मनाई जाती है: सिज़रान तरबगताई शहर

साथ ही आज मॉस्को ट्रांसफिगरेशन कम्युनिटी (फेडोसेव्स्की की सहमति) के लिए संरक्षक दावत है। Rogozhskaya समुदाय की तरह, 1771 में प्लेग महामारी के संबंध में Preobrazhenskaya समुदाय का उदय हुआ, जब कमेर-कोलेज़्स्की वैल के पीछे एक कब्रिस्तान की स्थापना की गई और कैथरीन II को चर्च बनाने की अनुमति मिली। यहां व्यापारी ने एक विशेष भूमिका निभाई। इल्या कोविलिनजिन्होंने आलमहाउस का आयोजन किया और बड़े पैमाने पर निर्माण को प्रायोजित किया। और चूंकि कोविलिन एक फेडोसेयेवेट थे, इसलिए प्रीओब्राज़ेंस्की समुदाय इस संप्रदाय का केंद्र बन गया।

में प्रारंभिक XIXशताब्दी, समुदाय को दो भागों में विभाजित किया गया था - पुरुषों और महिलाओं का आंगन। प्रत्येक आधे को दांतेदार पत्थर की दीवार से अलग किया गया था जिसमें कूल्हे वाले टॉवर थे। वास्तव में, यहाँ दो मठ दिखाई दिए। 1811 में, महिला प्रांगण में पवित्र क्रॉस के उत्थान के नाम पर एक चर्च बनाया गया था, जिसमें फ़ेडोसेवेइट्स अभी भी प्रार्थना करते हैं। इस मंदिर में एक वेदी एप नहीं है, क्योंकि वर्तमान में गैर-पुजारी सहमति के पुराने विश्वासियों द्वारा लिटर्जी की सेवा नहीं की जाती है। पुजारी और गैर-पुजारी पुराने आस्तिक चर्चों की वास्तुकला और सजावट के बारे में अधिक विवरण लेख "एक पुराने आस्तिक चर्च और एक नए आस्तिक चर्च के बीच अंतर" में पाया जा सकता है।

प्रभु के क्रूस के उत्थान की पूर्व संध्या पर, हम पहले से ही सुसमाचार पढ़ने को सुन चुके हैं, जिसमें उद्धारकर्ता ने मुख्य शर्त की घोषणा की, जिसे संतुष्ट करके हम अपने प्रभु के शिष्य बनने की आशा कर सकते हैं।

"जो अपने पिता या माता को मुझसे अधिक प्रेम करता है, वह मेरे योग्य नहीं है। वह जो अपने बेटे या बेटी को मुझसे अधिक प्रेम करता है, वह मेरे योग्य नहीं है। जो मेरा शिष्य बनना चाहता है, वह स्वयं को नकार दे, उसे नष्ट कर दे इस युग में मेरी खातिर आत्मा और मेरा अनुसरण करो।

बेशक, ये शब्द आत्मा को नुकसान पहुंचाने के बारे में नहीं बोलते हैं, लेकिन हम बात कर रहे हैंअपने जुनून की अस्वीकृति के बारे में, प्रभु यीशु मसीह के हृदय को आत्मसात करने के लिए पाप। अपने ऊपर मसीह का क्रूस उठाने का अर्थ है पाप का अंत करना। प्रार्थना में, पश्चाताप में, प्रभु यीशु मसीह के प्रति समर्पण की तलाश करने का यही अर्थ है। इसलिए, उनकी आंखों के सामने मनमाने ढंग से पाप करने के लिए नहीं, बल्कि हर तरह के पाप से दूर रहने के लिए, आत्मा और शरीर के स्वास्थ्य पर अतिक्रमण करने वाले हर तरह के जुनून से दूर रहने के लिए। इस प्रकार, भगवान हमसे पूरी तरह से उनके प्रति हार्दिक समर्पण की मांग करते हैं, यह अच्छी तरह से जानते हुए कि मानव आत्मा शांत और आनंदमय, शांत और धन्य है, जब भगवान का प्रेम उसके होने का मुख्य नियम बन जाता है। जैसे ही हम मूर्खतापूर्ण ढंग से अपने हृदय को ईश्वर और दुनिया के बीच, स्वर्ग और पृथ्वी के बीच विभाजित करना चाहते हैं, हम अपने अस्तित्व के केंद्र में एक विभाजन महसूस करते हैं। हम आत्मा को चोट पहुँचाने लगते हैं, तरसते हैं, पीड़ित होते हैं। हमारी आत्मा किसी और चीज से संतुष्ट नहीं हो सकती है और तब तक शांति नहीं पाएगी जब तक कि वह क्रूस पर न चढ़े और स्वतंत्र इच्छा से प्रभु यीशु मसीह के साथ क्रूस पर चढ़ाया न जाए। पाप से शांत हो जाओ और राहत की सांस लो, भगवान की कृपा महसूस करो, जो अकेले ही पोषण और संतुष्ट करता है मानवीय आत्माऔर शरीर, और हमारा सारा अस्तित्व।

इसलिए, उद्धारकर्ता, इन सुसमाचार के शब्दों के साथ, क्रॉस के लिए प्यार से घायल होने की आवश्यकता को इंगित करता है, क्रॉस में "धन्य वृक्ष" देखने के लिए, जैसा कि चर्च इसे कहता है। क्रूस पर चढ़ना चाहते हैं, हमारे उद्धारकर्ता यीशु के साथ क्रूस पर चढ़े जाना चाहते हैं, ताकि पवित्र आत्मा हमारे मन और हृदय को पुनर्जीवित और पवित्र करे। जब तक हम क्रॉस से डरते हैं, इससे बचें, इसे छोड़ दें, इसे छोड़ दें - हम सभी तड़पते रहेंगे, तड़पते रहेंगे। हम कराहेंगे और आहें भरेंगे, और किसी वस्तु या किसी से भी चैन न पाएंगे। लेकिन केवल हमारे उद्धारकर्ता के साथ मानसिक आध्यात्मिक सह-क्रूस पर चढ़ने के माध्यम से मसीह के साथ एकता में।

ये शब्द गिरे हुए मनुष्य की समझ से परे हैं और विश्वास की आवश्यकता है, और केवल उस व्यक्ति के आंतरिक अनुभव से पुष्टि की जाती है जो वास्तव में हमारे प्रभु यीशु मसीह के पुनरुत्थान में शांति, विश्राम और आनंद प्राप्त करना चाहता है।

प्रभु के अनमोल और जीवन देने वाले क्रॉस के उत्थान के दिन शब्द

प्रभु के पवित्र और जीवन देने वाले क्रॉस के उत्थान के दिन, हम क्रॉस के पेड़ को मंदिर के बीच में लाते हैं, जिसके दर्शन से श्रद्धालु और चौकस हो जाते हैं। हम देखते हैं कि कैसे पुजारी अपने हाथों में क्रॉस के पेड़ को चौगुना करते हैं, ताकि चर्च के प्रत्येक बच्चे को यह समझ में आ जाए कि क्रूस पर चढ़ाए गए महिमा के राजा, प्रभु यीशु मसीह, पूरे के सच्चे भगवान हैं ब्रह्मांड और क्रॉस का पेड़ वह छड़ी है जिसके साथ मसीह को पृथ्वी के चारों ओर रहने वाली सभी भाषाओं को बचाना है। प्रभु का क्रॉस, जिस पर उद्धारकर्ता को क्रूस पर चढ़ाया गया था, स्वर्ग और पृथ्वी को जोड़ता है, ताकि हम विश्वास करें कि हम क्रॉस पर चढ़े सच्चा आदमी, मानवता के अनुसार, और एक साथ पीड़ा को स्वीकार करना सच्चे भगवानजिसका अदृश्य देवता एकजुट नहीं है और अलग से पीड़ित मानव प्रकृति से जुड़ा नहीं है।

करीब आने पर, हम यीशु मसीह के सिर को क्रूस पर झुका हुआ देखते हैं, और हम सीखते हैं कि यह उसका सिर है जो स्वयं चर्च का प्रमुख बन गया, ताकि हम, उसके बच्चे, मसीह के शरीर के सच्चे सदस्य हों , इस कांटों वाले सिर का ताज। हम यीशु मसीह के हाथों पर विचार करते हैं, पेड़ पर चढ़े हुए हैं, और उन्हें गतिहीन, रक्त बहाते हुए देखते हैं, और साथ में हम समझते हैं कि इन हाथों से प्रभु ने ब्रह्मांड बनाया और दुनिया को अपनी शक्ति से धारण किया; ये धर्मी न्यायी के हाथ हैं, जिन्हें हर एक को उसके कामों के अनुसार फल देना है; इन हाथों के बारे में, अनाथों और विधवाओं की रक्षा करना, भूखे-प्यासे सभी को खाना खिलाना, पवित्रशास्त्र में कहा गया है: जीवित परमेश्वर के हाथों में पड़ना भयानक है (हेब। 10, 31।)

हम प्रभु यीशु मसीह के छिद्रित हृदय को देखते हैं, जिसमें रक्त और पानी बहता है। वह जो अपने आत्मा के अनुग्रह से सारे ब्रह्माण्ड को समृद्ध करता है, वह हमारे लिए पूरी तरह से कंगाल हो गया है। देने वाले के शरीर पर कोई कपड़े दिखाई नहीं देते हैं, हमें विश्वास करते हैं, पापों का पश्चाताप करते हैं, अनुग्रह के उज्ज्वल कपड़े, आदम और हव्वा द्वारा स्वर्ग में खो गए।

हम क्रॉस के पास जाते हैं ताकि क्रूस पर झुककर हम उसे चूम सकें। एक बार जब शैतान क्रूस के पास पहुंचा, तो उसने प्रभु पर हमला किया, और दैवीय बिजली के द्वारा उसे अधोलोक की बहुत गहराई में गिरा दिया गया। यहूदा मसीह के पास आया, उसे एक विश्वासघाती चुंबन दिया - और इसके लिए वह खुद एक धर्मी निर्णय के साथ एक पेड़ पर समाप्त हो गया, उसमें से गिर गया - उसकी अंतड़ियों का प्रकोप हो गया, और यहूदा का नाम लोगों के बीच भय और हंसी का पात्र बन गया - जैसे एक संकेत है कि आप भगवान को धोखा नहीं दे सकते हैं, आप सभी को देखने और सुनने वाले, हमारे सभी-प्रेमी उद्धारकर्ता के सामने चालाक नहीं हो सकते।

हम, चर्च के बच्चे, श्रद्धा, कांप और भय के साथ, प्रभु यीशु मसीह के पास जाएंगे, जैसे उनके सेवक उनके पास आए, जैसे एक खून बहने वाली महिला ने एक बार उद्धारकर्ता से संपर्क किया, विश्वास से, उनके पवित्र वस्त्रों के एक स्पर्श से .

आइए हम थॉमस के साथ मिलकर, अपने हाथों को उद्धारकर्ता की पसलियों में डालने के लिए, उसके नाखूनों के घावों में डालने के लिए, क्रॉस के पास जाएँ - और अब विश्वासघाती न हों, आधे-अधूरे न हों, बल्कि विश्वासयोग्य हों, वे हों जिन पर प्रभु के वचन पूरे हुए हैं: ... धन्य हैं वे जिन्होंने [मुझे] नहीं देखा और जिन्होंने विश्वास किया (यूहन्ना 20:29)।

आइए हम येसु ख्रीस्त के पास जाएं ताकि उन्हें उचित ईश्वरीय पूजा दी जा सके और उनकी दया, पवित्र आत्मा की कृपा में विश्वास, प्रेम और आशा के प्रतिफल के रूप में प्राप्त किया जा सके। यह कृपा हमें क्रूस तक उठा लेगी, और हमें राक्षसों के लिए भयानक बना देगी, परमेश्वर के स्वर्गदूतों को हमारे करीब लाएगी, हमें लोगों के लिए अनुकूल बनाएगी, हमारे हृदयों को प्रबुद्ध करेगी, ताकि उद्धारकर्ता हममें पहचान ले, जो परमेश्वर के चिन्ह को वहन करता है क्रॉस, उनके बच्चे, उनके प्रति वफादार, जो उनसे प्यार करते हैं, उनसे लगातार प्रार्थना करते हैं, और हमारे लिए उनके बचाने वाले कष्टों की महिमा करते हैं। तथास्तु।

क्रॉस के पर्व का इतिहास

यह एकमात्र अवकाश है जो एक साथ उस घटना के साथ शुरू हुआ जिसके लिए यह समर्पित है। जेरूसलम चर्च में, यानी चौथी शताब्दी में, क्रॉस के अधिग्रहण पर पहला उत्थान मनाया गया था। और तथ्य यह है कि यह अवकाश जल्द ही (335 में) शानदार के अभिषेक से जुड़ा था, कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट द्वारा क्रॉस के बहुत अधिग्रहण की साइट पर बनाया गया था, चर्च ऑफ द रिसरेक्शन, इस अवकाश की शुरुआत से ही यहां बनाया गया था। वर्ष के सबसे गंभीर में से एक। जेरूसलम के पश्चिमी तीर्थयात्री, चौथी शताब्दी के अंत में। (Aquitanian सिल्विया, या Etheria) सेंट लुइस में इन दो अविभाज्य दावतों का वर्णन करता है। जयकार करना।

“नवीनीकरण का दिन वह समय होता है जब गोलगोथा पर पवित्र चर्च, जिसे मार्टिरियम कहा जाता है, भगवान को समर्पित है; और पवित्र चर्च, जो पुनरुत्थान में है, अर्थात्, उस स्थान पर जहां भगवान पीड़ित होने के बाद फिर से जीवित हो गए, और यह इस दिन भगवान को समर्पित है। इन पवित्र चर्चों का नवीनीकरण सबसे बड़े सम्मान के साथ मनाया जाता है क्योंकि इस दिन प्रभु का क्रॉस पाया गया था। इसलिए, यह इतना व्यवस्थित किया गया था कि उपर्युक्त चर्चों के पहले अभिषेक का दिन वह दिन था जब प्रभु का क्रॉस पाया गया था, ताकि सभी एक साथ उसी दिन पूरे आनंद के साथ मनाए जा सकें। और पवित्र शास्त्रों में हम पाते हैं कि नवीनीकरण का दिन वह दिन है जब संत सोलोमन, भगवान के घर के निर्माण के पूरा होने पर, भगवान की वेदी के सामने खड़े होकर प्रार्थना की, जैसा कि किताबों में लिखा है इतिहास का।

इसलिए जब नवीनीकरण के ये दिन आते हैं, तो उन्हें आठ दिनों तक सम्मानित किया जाता है; कई दिनों के लिए वे हर जगह से इकट्ठा होने लगते हैं, न केवल साधुओं से, या एपोटैक्टाइट्स से, बल्कि विभिन्न प्रांतों से, यानी। मेसोपोटामिया, और सीरिया, और मिस्र, और थेबैद से, जहाँ बहुत से साधु हैं, लेकिन सभी विभिन्न स्थानों और प्रांतों से भी; क्योंकि ऐसा कोई नहीं है जो आज के दिन इतने आनन्द और ऐसे आदर के दिनों के लिये यरूशलेम में वादविवाद न करे; यरूशलेम, पवित्र दिन के निमित्त . उसी दिन, बिशप यरुशलम में इकट्ठा होते हैं - जब उनमें से बहुत से नहीं होते हैं - चालीस या पचास से अधिक, और उनके कई मौलवी उनके साथ आते हैं। और बहुत कुछ क्या कहना है? जो कोई भी इन दिनों इतने बड़े उत्सव में भाग नहीं लेता है, वह मानता है कि वह सबसे बड़े पाप में पड़ गया है, जब तक कि कोई बाधा न हो जो किसी व्यक्ति को अच्छे इरादे से रोकती हो। नवीकरण के इन दिनों में, सभी चर्चों की सजावट वैसी ही होती है जैसी ईस्टर और थियोफनी पर होती है, और हर दिन विभिन्न पवित्र स्थानों में ईस्टर और थियोफनी की तरह ही सेवाएं मनाई जाती हैं। पहले और दूसरे दिन के लिए महान चर्च में एक सेवा आयोजित की जाती है, जिसे मार्टिरियम कहा जाता है।

तीसरे दिन - ओलिवेट पर, अर्थात्, पहाड़ पर चर्च में, जहाँ से भगवान पीड़ित होने के बाद स्वर्ग में चढ़े, किस चर्च में एक गुफा है जिसमें प्रभु ने प्रेरितों को जैतून के पहाड़ पर पढ़ाया था। चौथे दिन ... [लकुना] "। इसके अलावा, चर्च के इतिहासकार सोज़ोमेन (5 वीं शताब्दी) की गवाही के अनुसार, कॉन्सटेंटाइन द ग्रेट के तहत मार्टिरियम के अभिषेक के बाद से, "यरूशलेम का चर्च इस छुट्टी को सालाना और बहुत ही गंभीरता से मनाता है, ताकि तब भी बपतिस्मा का संस्कार सिखाया जाए और चर्च की बैठकें 8 दिनों तक चलती हैं; इस उत्सव के अवसर पर, लोग सेंट जॉन के दर्शन करने के लिए वहाँ आते हैं। स्थानों, लगभग पूरे सूरजमुखी से कई।

14 सितंबर को चौथी शताब्दी में उत्थान के उत्सव पर। पूर्व में सेंट के जीवन में साक्ष्य हैं। जॉन क्राइसोस्टोम, यूटिचियस पैट्र। कॉन्स्टेंटिनोपल (+582), शिमोन पवित्र मूर्ख (+ सी। 590)। सेंट का जीवन। मिस्र की मैरी (छठी शताब्दी), उनके शब्दों से दर्ज की गई; यह इस दावत पर था कि वह चमत्कारिक रूप से पश्चाताप में बदल गई। लेकिन यह उल्लेखनीय है कि IV सदी में। जेरूसलम चर्च में क्रॉस के ईमानदार पेड़ की वंदना अभी तक इस छुट्टी के लिए नहीं की गई थी, लेकिन गुड फ्राइडे के लिए, जैसा कि अब रोमन चर्च में है (नीचे देखें), कभी-कभी हमारे चर्च की तुलना में पूजा-विधि में अधिक स्थिर।

बेशक, सबसे पहले यह जेरूसलम चर्च का विशुद्ध रूप से स्थानीय अवकाश था। लेकिन बहुत जल्द यह पूर्व के अन्य चर्चों में फैल गया, विशेष रूप से उन जगहों पर जो जीवन देने वाले पेड़ के एक हिस्से के मालिक थे, उदाहरण के लिए, कॉन्स्टेंटिनोपल में (और ऐसे कई स्थान थे)। विशेष रूप से व्यापक और एक ही समय में मजबूत होने के कारण, अवकाश को फारसी कैद से यरूशलेम के पेड़ की वापसी पर प्राप्त करना था। 628 में हेराक्लियस। यह उल्लेखनीय है कि सेंट के गंभीर परिचय का दिन। जेरूसलम के पेड़ हेराक्लियस, अगर यह सूत्रों द्वारा सही ढंग से इंगित किया गया है, तो 3 मई को केवल पश्चिमी चर्च में "जिस दिन क्रॉस पाया गया था" के नाम से मनाया जाने लगा। यह इस तथ्य के कारण हो सकता है कि सेंट के सम्मान में पूर्व में पहले से ही एक दावत थी। 14 सितंबर को क्रॉस और एक नए की जरूरत नहीं थी।

और आगे - कैसे धीरे-धीरे और, इसलिए बोलने के लिए, सेंट के सम्मान में अनिश्चित रूप से दावत। क्रॉस पश्चिम में फैल रहा है, पूर्व में इतनी तेजी से। सेंट की दावत का सबसे पहला उल्लेख। पश्चिमी स्मारकों का क्रॉस - सिलो (स्पेनिश) लेक्शनरी (रीडिंग का संग्रह) में, जो "सेंट पीटर" नाम के तहत लगभग 650 उत्पन्न हुआ। क्रॉस" 3 मई; "खोज सेंट" के नाम के तहत ही क्रॉस" एक बहुत ही प्राचीन गैलिकन पूजा पद्धति में। न तो कोई और न ही अन्य स्मारक 14 सितंबर की छुट्टी को नामित करते हैं। Sacramentary (Trebnik) Gelasian (5 वीं शताब्दी के पोप गेलैसियस को जिम्मेदार ठहराया गया है, लेकिन 7 वीं - 8 वीं शताब्दी में वापस डेटिंग) में केवल कुछ सूचियों में दोनों छुट्टियां हैं, और आमतौर पर एक है, लेकिन 14 सितंबर की छुट्टी स्पष्ट रूप से बाद में यहां सम्मिलित है। ग्रेगोरियन सैक्रामेंटरी (6 वीं शताब्दी में पोप ग्रेगरी द ग्रेट के लिए जिम्मेदार, अभी भी बाद में संकलित) में दोनों दावतें हैं। इन छुट्टियों के बारे में एक और भी बड़ी झिझक शब्द के महीने की सूचियों में पाई जाती है जिसे धन्य कहा जाता है। जेरोम, लेकिन 7 वीं शताब्दी के मध्य तक सबसे पुरानी सूचियों में आरोही। में प्राचीन सूचीसेंट के सम्मान में उनके पास न तो कोई और न ही दूसरा दावत है। पार करना; संपादित सीए। 750 दोनों; लेकिन बाद के संस्करण में 3 मई को। एक छुट्टी, 3 मई, में बेडे का कैलेंडर (आठवीं शताब्दी), साथ ही साथ IX सदी के आधे हिस्से का पडुआ संस्कार भी है।

इस प्रकार, जबकि सेंट की वापसी का पर्व। 3 मई को पश्चिम में हेराक्लियस के तहत क्रॉस लगभग सार्वभौमिक रूप से पहले से ही 7 वीं शताब्दी में वितरित किया गया था, 14 सितंबर को इसे पहली बार "एक्साल्टेशन ऑफ द क्रॉस" (एक्साल्टियो क्रूसिस) के नाम से जाना जाता है, केवल 8 वीं शताब्दी में, और फिर केवल स्थानों पर (लेकिन 7वीं शताब्दी में पोप होनोरियस प्रथम द्वारा रोम में इसकी शुरूआत की खबर है)। कुछ चर्चों में, उदाहरण के लिए, मिलान में, अंतिम दावत केवल 11वीं शताब्दी में पेश की जाती है। पूर्व के साथ कितना विपरीत है, जहां कोई नहीं प्राचीन कैलेंडर(सीरियाई चौथी शताब्दी के अपवाद के साथ, जिसमें बारहवीं छुट्टियों के बीच केवल मसीह का जन्म है), यह एक्साल्टेशन के बिना नहीं करता है, और अन्य महीने, उदाहरण के लिए, 8 वीं शताब्दी में कॉन्स्टेंटिनोपल, इसे चार दिन दें प्रीफेस्ट 10 सितंबर से। (कॉप्टिक कैलेंडर - तीन दिन)।

स्मारक हमें उत्कर्ष पर हमारी उत्सव सेवा की शुरुआत के बारे में कुछ भी कहने की अनुमति नहीं देते हैं। इसमें कोई संदेह नहीं है कि छुट्टी के कुछ वर्तमान भजन, उदाहरण के लिए, ट्रोपेरिया "टू योर क्रॉस" और "सेव, लॉर्ड", 7 वीं शताब्दी के स्मारकों में उल्लिखित हैं। (नीचे देखें), 6वीं या 5वीं शताब्दी की तारीख, ट्रोपेरिया के पहले रचनाकारों की सदी (सेंट औक्सेंटिया और अन्य, व्याख्यात्मक टाइपिकॉन, I, 365 देखें)। लेकिन यह विशेषता है कि कोंटकिया के पहले निर्माता - वेन से। रोमन छठी शताब्दी। एक्साल्टेशन के लिए कोई कोंटकियन नहीं है (बारह छुट्टियों में, ईस्टर की गिनती नहीं है, क्राइस्ट, एपिफेनी, मीटिंग, वीक ऑफ वे, असेंशन, 50 वीं और एनाउंसमेंट के लिए)।

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उत्थान के दिन उपवास के लिए, यह पहली बार यरूशलेम संस्करण के चार्टर्स में और जल्द से जल्द पांडुलिपियों में दिखाई देता है। उनके बारे में, निकॉन चेर्नोगोरेट्स (XI सदी) लिखते हैं: “हमें होली क्रॉस के उत्थान के उपवास के बारे में कुछ भी दर्ज नहीं मिला; लेकिन हर जगह ऐसा होता है। महान संतों के उदाहरणों से यह ज्ञात होता है कि उनकी महान दावतों से पहले शुद्ध होने की प्रथा थी। वे कहते हैं कि इस व्रत के साथ विश्वासियों ने चुंबन के लिए खुद को पहले से शुद्ध करने का फैसला किया ईमानदार पारचूंकि यह अवकाश स्वयं इसके लिए स्थापित किया गया था। गिरजाघर के चर्चों में, यह दावत एक दिन के लिए मनाई जाती है और उपवास रखा जाता है, और स्टडाइट और जेरूसलम टाइपिकॉन में दो दिनों के लिए - एक दावत और एक दावत।

टिप्पणियाँ:

चर्च के क्रॉस ढूँढना। इतिहासकार सुकरात (5वीं शताब्दी) नाइसिया की परिषद के बाद के समय को गलत तरीके से संदर्भित करता है, क्योंकि बाद के वर्ष में हेलेन की मृत्यु हो गई थी। अलेक्जेंड्रियन क्रॉनिकल (छठी शताब्दी), जो अपनी तारीखों में बहुत विश्वसनीय है, इस घटना को 14 सितंबर को रखता है। 320. Theophanes the Confessor (IX सदी) क्रोनोग्रफ़ इससे भी पहले की तारीख को इंगित करता है।
अलेक्जेंड्रियन क्रॉनिकल कहता है: "इन कंसल्स के तहत, सेंट के चर्च का अभिषेक। 17 सितंबर को मैक्रिस बिशप के तहत कॉन्सटेंटाइन द्वारा क्रॉस (शायद शास्त्रियों की एक त्रुटि)। यहीं से क्रूस के उत्थान का पर्व शुरू हुआ। क्रॉस की खोज का दिन, जब यह इसका पहला उत्थान भी था, महीने के शब्दों से संकेत मिलता है, 14 सितंबर को छोड़कर, 3 मई, 6 मार्च, 2 अप्रैल को छोड़कर। पहली तारीख के लिए नीचे देखें। दूसरा, शायद, क्रूस के सप्ताह का अर्थ है। लेकिन यह संभव है कि एक्साल्टेशन को 50 के दशक की अवधि से एक उदास छुट्टी के रूप में हटा दिया गया हो। सर्जियस आर्कबिशप। पूरब का पूरा मेनोलोगियन, व्लादिमीर 1901, II, पीपी। 66, 282, 375।
तीर्थयात्रा, §§ 48, 49. ऑर्थोडॉक्स फ़िलिस्तीन विविध, 1889, नहीं। 20.
सोज़ोमेन। चर्च का इतिहासद्वितीय, 26।
Alt H. Kirchenjahr। बर्लिन, 1860, 55।
केलनर एच। हेर्टोलॉजी। फ्रीब।, 1901, 187-189।
निकोन चेर्नोगोरेट्स। पंडित, शब्द 57.

द एक्साल्टेशन ऑफ द होली क्रॉस एक महान बारहवां पर्व है, जिसे सालाना 27 सितंबर को मनाया जाता है। यह चौथी शताब्दी से मनाया जाता रहा है। छुट्टी दो को समर्पित है महत्वपूर्ण घटनाएँप्रभु के क्रॉस से जुड़ा - इसका अधिग्रहण और वापसी।

पवित्र क्रॉस के उत्थान के पर्व का इतिहास

प्राचीन काल में, रोमन सम्राटों ने बार-बार यीशु मसीह के जीवन और कार्य से संबंधित किसी भी संदर्भ को नष्ट करने और बर्बाद करने का प्रयास किया पवित्र स्थानजिसमें उन्होंने दौरा किया। सम्राट एंड्रियन ने भगवान की कब्र को धरती से ढंकने का आदेश दिया और पवित्र पर्वतकलवारी, जहाँ उद्धारकर्ता को क्रूस पर चढ़ाया गया था। एक कृत्रिम रूप से बनाई गई पहाड़ी पर, शुक्र देवी का एक अभयारण्य बनाया गया था और भगवान बृहस्पति की एक मूर्ति बनाई गई थी। लंबे समय तक, पगान इस स्थान पर पंथ गतिविधियों को करने और अपने देवताओं को बलिदान देने के लिए मिलते थे। लेकिन 300 वर्षों के बाद, ईसाइयों को प्रभु की कब्र और वह क्रूस मिला, जिस पर यीशु को सूली पर चढ़ाया गया था।

विश्वासियों के लिए यह उत्कृष्ट घटना कॉन्स्टेंटाइन द ग्रेट के शासनकाल के दौरान घटी। वह ईसाइयों के उत्पीड़न को समाप्त करने का निर्णय लेने वाले रोमन सम्राटों में से पहले थे। किंवदंती के अनुसार, आकाश में उन्होंने भगवान का एक चिन्ह देखा - एक क्रॉस और शिलालेख "यह जीत जाएगा।" भगवान की इच्छा को पूरा करने के लिए, कॉन्स्टेंटाइन ने अपनी मां, रानी हेलेन को यरूशलेम भेजा, जिसे क्रॉस और प्रभु की कब्र की खोज करनी थी।

लंबे समय तक धर्मस्थल का पता लगाना संभव नहीं था, लेकिन महिला ने हार नहीं मानी और अपनी खोज जारी रखी। अंत में, उसके प्रयासों का भुगतान किया गया। 326 के आसपास मूर्तिपूजक देवी वीनस के मंदिर के नीचे अवशेष पाए गए थे। मंदिर को नष्ट कर दिया गया और ईसाई मूल्यों को प्रकाश में लाया गया: वह क्रॉस जिस पर उद्धारकर्ता को क्रूस पर चढ़ाया गया था, चार कीलें और भगवान का ताबूत।

कुछ रिपोर्टों के अनुसार, उन्हें एक नहीं, बल्कि तीन क्रॉस और पोंटियस पिलाट द्वारा बनाए गए एक शिलालेख के साथ एक टैबलेट मिला। पैट्रिआर्क मैकरियस, यह पता लगाने के लिए कि किस क्रॉस पर यीशु को क्रूस पर चढ़ाया गया था, प्रत्येक क्रॉस को मृतक पर बारी-बारी से थोपना शुरू किया। एक क्रास के स्पर्श से मृतक जीवित हो उठा। यह इस बात का प्रमाण था कि इसी क्रूस पर यीशु को सूली पर चढ़ाया गया था।

क्रॉस के अधिग्रहण के साथ, लोगों को फिर से ईसाई धर्मस्थलों की पूजा करने का अवसर मिला। जो चमत्कार हुआ था, उसे देखकर, ईसाइयों ने पैट्रिआर्क मैकरिस को एक क्रॉस खड़ा करने के लिए कहना शुरू किया, ताकि विश्वासी इसे कम से कम दूर से देख सकें।

इन सभी घटनाओं के बाद, महारानी हेलेन अपने द्वारा पाए गए कीलों और प्रभु के क्रूस के एक टुकड़े को यरूशलेम ले आई। कॉन्स्टैंटिन द ग्रेट ने मसीह के पुनरुत्थान के सम्मान में यरूशलेम में एक मंदिर के निर्माण का आदेश दिया। मंदिर के अभिषेक के अगले दिन, प्रभु के अनमोल और जीवन देने वाले क्रॉस के उत्थान का उत्सव स्थापित किया गया था।

इस दिन भी, फारस से यरूशलेम में क्रॉस की वापसी, जहां वह 14 साल की कैद में था, को याद किया जाता है।

यूनानियों के खिलाफ युद्ध के दौरान, फारसी राजा खोस्रोव द्वितीय परविज़ ने अपनी सेना को हरा दिया, यरूशलेम को लूट लिया, कई मूल्यवान चीजें ले लीं, जिसमें क्रॉस भी शामिल था जिस पर यीशु मसीह को क्रूस पर चढ़ाया गया था। क्रॉस 14 साल के लिए फारस में था, और केवल बीजान्टिन सम्राट हेराक्लियस I के तहत, जिसने खोस्रोव को हराया और अपने बेटे के साथ शांति स्थापित की, वह ईसाई अवशेष वापस आ गया। लाइफ-गिविंग क्रॉस को पूरी तरह से यरूशलेम में स्थानांतरित कर दिया गया था।

किंवदंती के अनुसार, सम्राट हेराक्लियस बैंगनी और एक शाही मुकुट में मसीह के क्रॉस को पुनरुत्थान के चर्च में ले गए। उनके बगल में पैट्रिआर्क ज़ाचरिआस थे। कलवारी के द्वार पर, सम्राट अचानक रुक गया और आगे नहीं जा सका। ज़खरी ने सम्राट को समझाया कि प्रभु के दूत ने उसे पास नहीं होने दिया, क्योंकि जो कोई पापों से दुनिया को छुड़ाने के लिए क्रॉस को गोलगोथा ले जाता है, उसका क्रॉस का रास्ताविनम्र तरीके से करता है। तब राजा ने बैंगनी और मुकुट उतार दिया, साधारण कपड़े पहन लिए और स्वतंत्र रूप से मंदिर में मंदिर ले आए।

प्रभु के क्रूस का उत्थान: क्या नहीं किया जा सकता है?

इस दिन के लिए कुछ निषेध हैं। 27 सितंबर को महत्वपूर्ण मामलों को शुरू करना जरूरी नहीं है। ऐसा माना जाता है कि आपके सभी प्रयास बेकार हो जाएंगे और परिणामस्वरूप, आपके द्वारा शुरू किया गया कार्य विफल हो जाएगा।

आप जंगल के उत्थान के लिए भी नहीं जा सकते। हमारे पूर्वजों का मानना ​​था कि इस बड़े में धार्मिक अवकाशपृथ्वी सर्दियों के लिए "बंद" है और सभी सरीसृप कुछ अज्ञात गर्म भूमि पर रेंगते हैं। इसलिए वे जंगल में नहीं गए, क्योंकि वे सांपों से मिलने से डरते थे। मालिकों ने पूरे दिन फाटकों और दरवाजों को बंद कर दिया, ताकि रेंगने वाले सरीसृप गलती से घर में प्रवेश न कर सकें।

इसके अलावा, वे भूत और अन्य वन दुष्ट आत्माओं से मिलने के कारण जंगल में जाने से डरते थे। पौराणिक कथा के अनुसार, इस दिन गोब्लिन अपने अधीन सभी जानवरों को सर्दियों से पहले उनका निरीक्षण करने के लिए इकट्ठा करता है, जो कि कोने के आसपास है। किसी व्यक्ति से मिलने के बाद, वह उसे नुकसान पहुंचा सकता है। उस दिन लड़कियों को जंगल में जाने की इजाजत नहीं थी, उन्हें डर था कि भूत उन्हें चुरा सकता है।

यह मत भूलो कि 27 सितंबर उपवास का दिन है। आप फास्ट फूड नहीं खा सकते हैं। उनका मानना ​​था कि जो इस दिन उपवास नहीं करता है, उसके सात पाप उदय हो जाते हैं।

तुम्हें उन स्थानों के पास से नहीं गुजरना चाहिए जहाँ एक बार हत्या की गई थी, क्योंकि अशुद्ध व्यक्ति छल सकता है।

जमीन पर देखे जाने वाले अतुलनीय निशानों को पार करना असंभव है। उन्हें जंगल की दुष्ट आत्माएं छोड़ सकती हैं। जो कोई भी इन निशानों को पार करेगा वह जल्द ही गंभीर रूप से बीमार हो जाएगा।

वीडियो: पवित्र क्रॉस का उत्थान (27 सितंबर)

पवित्र क्रॉस का उत्थानरोमन सम्राट कॉन्सटेंटाइन के प्रकट होने पर ईसाइयों के उत्पीड़न की समाप्ति से जुड़ा। एक बहुत ही महत्वपूर्ण लड़ाई की पूर्व संध्या पर, कॉन्स्टेंटाइन ने आकाश में "इस जीत से" (ग्रीक में: NIKA) शिलालेख के साथ क्रॉस का चिन्ह देखा। रात में, यीशु मसीह स्वयं उनके हाथ में क्रॉस लेकर दिखाई दिए और कहा कि क्रॉस के साथ वह दुश्मन को हरा सकते हैं। मसीह ने पवित्र क्रॉस की छवि के साथ बैनर बनाने की सलाह दी।

कॉन्स्टेंटाइन ने जैसा कहा गया था वैसा ही किया और दुश्मन को हराने में कामयाब रहे। उसके बाद, उन्होंने मसीह के विश्वास को मुख्य घोषित किया। उसने अपनी मां, रानी ऐलेना को उस जगह का पता लगाने का निर्देश दिया जहां यीशु को क्रूस पर चढ़ाया गया था और क्रॉस को दफनाया गया था। इस जगह पर वे एक मंदिर बनाना चाहते थे। रानी ऐलेना ने सही जगह खोजने के लिए बहुत प्रयास किए। जब वह सफल हुई, तो लंबी खुदाई के बाद एक ही बार में तीन क्रॉस सामने आए। बिशप की सलाह पर, वे गंभीर रूप से बीमार महिला को प्रत्येक क्रॉस की पेशकश करने लगे। दो पार से कुछ भी नहीं बदला है। जब तीसरा क्रूस ऊपर लाया गया, तो वह स्त्री तुरन्त चंगी हो गई। इस प्रकार उन्होंने प्रभु के क्रूस को सीखा।

मैं आपको उत्थान पर बधाई देता हूं,
प्रभु आपके पथ को आलोकित करें।
क्रॉस हमेशा उसे मुसीबतों से बचाए,
और यह आपको घूमने नहीं देता।

आशा को हमेशा आत्मा में जलने दो,
विश्वास आपकी रक्षा करे और आपको प्रेरित करे।
और जीवन को सदा शांत रहने दो,
परिवार और दोस्तों का प्यार आपको ताकत देता है।

प्रभु के क्रूस की महिमा के साथ!
ईश्वर की कृपा बनी रहे
हमेशा - कल और आज
हर जगह आपका साथ दें!

और प्रभु रक्षा करें
दुखों और परेशानियों से भाग्य,
और सूरज से तेज चमको
प्रेम, आशा, विश्वास का प्रकाश!

प्रकाश और आत्मा के आनंद के महान अवकाश पर बधाई - प्रभु के पवित्र और जीवन देने वाले क्रॉस के उत्थान पर। यह दिन परिवार और स्वास्थ्य, आत्मा की दया और दिल की दया, प्रकाश और आनंद, खुशी और शांति के लिए अनुग्रह ला सकता है।

प्रभु का जीवन देने वाला क्रॉस
पवित्र उत्थान आज।
भगवान का क्रॉस हमेशा जीवन में हमारी मदद करता है,
हमें मुसीबतों और बीमारियों से बचाता है!

मैं आपको उत्थान पर बधाई देता हूं,
पूरे मन से मैं आपके मोक्ष की कामना करता हूं।
भगवान के लिए प्यार के साथ पृथ्वी पर रहो,
बुराई मत बोओ, परन्तु भलाई ही करो!

पवित्र क्रॉस का उत्थान
हम आज एक साथ जश्न मना रहे हैं!
सर्वशक्तिमान आपकी रक्षा करे
मुसीबतों, चिंताओं, अनावश्यक चिंताओं से!

दिल में एक चिंगारी के साथ विश्वास करने दो
यह हमेशा जलता है - दिन और रात दोनों,
अपने पड़ोसियों से प्यार करें और उनकी सराहना करें।
और अच्छे से जियो!

प्रभु का जीवन देने वाला क्रॉस
आशीर्वाद हमें लाता है।
जो मानता है वह स्वतंत्र है
यहोवा उसे हमेशा बचाएगा।

मैं आपके मन की शक्ति की कामना करता हूं
आज, छुट्टी के दिन, किसी भी दिन,
और विश्वास दिखावे के लिए नहीं होता
भगवान हमेशा तुम्हारे साथ रहें!

मैं आज आपको दिल से बधाई देता हूं,
आखिरकार, रूढ़िवादी लोग ध्यान दें
प्रभु के क्रूस का उत्कर्ष,
घंटियों का बजना सुनाई देता है, देवदूत गाते हैं।

अपने दिल में हमेशा के लिए रहने दो
शांति, आशा और प्रेम शासन करते हैं।
विश्वास अनंत हो
और आनंद बार-बार खिलता है।

प्रभु के जीवन देने वाले क्रॉस का उत्थान
हम आज एक रूढ़िवादी परिवार के साथ मनाते हैं!
हम आपके स्वास्थ्य, खुशी और शक्ति की कामना करते हैं,
हर दिन मुस्कान लाने के लिए।

हम भगवान के चमत्कारी उद्धार की कामना करते हैं,
हम सही निर्णय लेना चाहते हैं।
हम चाहते हैं, निश्चित रूप से, पाप न करें,
केवल प्यार और खुशी में जियो।

क्रॉस के उठने पर बधाई,
मैं आपको बहुत खुशी और स्वास्थ्य की कामना करता हूं,
आत्मा को ओस की तरह पवित्र होने दो,
अपने दिल को प्यार से भरने दो!

प्रभु आशीर्वाद भेजें
वह आपको सभी दुखों से दूर रखे!
भाग्य आपका साथ दे
और जीवन में हमेशा शांति ही राज करती है!

आज छुट्टी है, क्रॉस का बहिष्कार,
वह जीवन को अच्छाई और आशीषों से भर दे,
होठ आकाश तक प्रार्थना उठाएंगे,
परिवार के सदस्य हमेशा आपके साथ रहेंगे।

यीशु ने हमारे लिए सब कष्ट सहे
और मैं अपनी जान देने से नहीं डरता था,
इसलिए मसीह आपको जीवन भर बनाए रखे,
तुम बस प्रार्थना करो, प्यार करो और पश्चाताप करो!

उत्कर्ष पर आपको बधाई
मैं इसे अपने दिल की गहराई से चाहता हूं।
प्रभु हमेशा मदद करें
सब कुछ कंधे पर रहने दो।

अपने दिल में विश्वास मत खोइए
आखिरकार, वह हमेशा बचाएगी।
ईमानदारी से प्रार्थना करें
इससे राहत मिलेगी।

एक शानदार छुट्टी के लिए पूछें
मुसीबतों से मुक्ति
और अपनी आत्मा से सुनो
आप अपने प्रश्न का उत्तर हैं।

बधाई हो: 24 श्लोक में, 7 गद्य में।