पाषाण युग की आदिम प्रौद्योगिकियां। पत्थर की कुल्हाड़ी

एक समय, मैंने स्नान के राजा के निर्माण के विकल्प के बारे में एक लेख लिखा था। कैसे, एक की मदद से, सबसे सरल संदर्भ सतह, कई अन्य बनाने के लिए और, परिणामस्वरूप, ग्रेनाइट के एक ब्लॉक से एक उत्पाद (राजा स्नान) बनाने के लिए। कोई भी थोड़ा पढ़ा-लिखा मैकेनिकल इंजीनियर आपको बताएगा कि मेरे प्रस्ताव में कुछ भी नया या क्रांतिकारी नहीं है। विनिर्माण उत्पादों का एक ही सिद्धांत कई आधुनिक मशीनों में शामिल है। अनुदैर्ध्य रूप से अनुप्रस्थ गाइड की संदर्भ सतह के अनुसार, उत्पाद मोड़, मिलिंग, प्लानिंग, पीस और अन्य मशीनों पर निर्मित होते हैं। यह सिर्फ इतना है कि मैंने एक संदर्भ सतह के रूप में उपयोग करने का प्रस्ताव दिया, जो कि राजा स्नान की सतहों को चरणों में बनाया गया था। लेकिन मुझे कितनी गुस्से वाली समीक्षाएँ मिलीं, जहाँ मुख्य विचार था: "इस शिश्किन ने ज़ार-बाथ बनाने की हिम्मत कैसे की, एक अन्य गैलेक्सी से एलियंस का एक संभावित उत्पाद, एक सांसारिक खराद के स्तर तक, और बिना खराद के भी ?” व्यक्तिगत रूप से, मैंने सोचा था कि स्मार्ट लोगों और चित्रों के लिए, आपको अतिरिक्त लोगों की आवश्यकता नहीं है। राज्य स्तर पर कुछ अतिरिक्त अद्भुत बनाना संभव है, लेकिन प्रौद्योगिकियां अभी भी सामान्य और प्रसिद्ध रहेंगी।
अब दूसरे महीने से मैं "क्रीमियन पिथोसोफिस्ट्स" के उत्पादन के बारे में एक लेख लिखने की कोशिश कर रहा हूं। यह स्पष्ट नहीं है कि चूना पत्थर की मोटाई में कोकून के आकार के गड्ढे कैसे खुदे हुए हैं। यदि "स्नान के राजा" के निर्माण के साथ लागत और समय पर पैसा खर्च करना संभव था, तो क्रीमियन पिथोई, मेरी राय में, प्राचीन काल के उपभोक्ता सामान हैं। Tsar ने कई वर्षों तक स्नान किया, और क्रीमियन पिथोई एक सप्ताह से अधिक नहीं चला। और यह ध्यान में रखा जा रहा है कि पिथोई को पाषाण युग में वापस बनाया जा सकता था, क्योंकि उनके निर्माण का समय अभी तक स्थापित नहीं हुआ है।
पिथोस के साथ, सब कुछ सरल और अधिक जटिल दोनों है। राजा ने किसी न किसी तरह से स्नान कराया, लेकिन पिठोई कैसे बनते थे, इसका संकेत और अपेक्षाकृत सटीक बताया जाना चाहिए। मैं खुद क्रीमिया गया हूं। मैंने वहां बहुत सी चीजें देखीं, लेकिन मैंने पिथोई को "लाइव" नहीं देखा। हालाँकि, मेरा मानना ​​​​है कि इन पिथोई के विवरण और तस्वीरें, साथ ही साथ क्रीमियन विशेषताओं का ज्ञान, उस समय की तकनीक और तार्किक तर्क और मान्यताओं की मदद से उपयोग किए जाने वाले उपकरणों के बारे में बताने के लिए काफी सटीक है। क्रीमियन पिथोई बनाने की तकनीक के बारे में एक लेख मुख्य रूप से केवल संकीर्ण विशेषज्ञों के लिए ही हितकारी होगा। लेकिन एक व्यापक पाठक वर्ग के लिए, पाषाण युग की प्रौद्योगिकी ही रुचिकर होगी। आखिरकार, अधिकांश का मानना ​​​​है कि "पाषाण युग" खाल में आदिम लोग हैं, पत्थर की कुल्हाड़ियों से विशालकाय और कृपाण-दांतेदार बाघों का पीछा करते हैं। निश्चित रूप से उस तरह से नहीं। ये पहले शहर और राज्य भी हैं, पहले अधिकारी, राजनेता और व्यापारी, केंद्रीकृत सत्ता और चुने हुए (पुजारियों) की जातियाँ। विकसित कृषि और पशुपालन। मिट्टी के पात्र और बुने हुए पदार्थ। श्रम का पहला विभाजन और समाज में सम्पदा का उदय ...
क्रीमियन पिथोई के बारे में कहानियों के लिए कई स्पष्टीकरणों के बजाय, मैंने "पाषाण युग" की तकनीकों और हमारे समय में इन तकनीकों के संभावित अनुप्रयोग के बारे में लेखों की एक अतिरिक्त श्रृंखला लिखने का फैसला किया। "एक कुल्हाड़ी के बिना लकड़ी चार्ज करना" और "झोपड़ी और तम्बू" में प्रारंभ करें।
फोटो में, क्रीमियन पिथोई चट्टान के गिरने के बाद पिथोई का एक अनुभागीय दृश्य निकला।

करने के लिए जारी…

पैलियोलिथिक। व्यापक अवधि के तहत "पाषाण युग"हम एक विशाल अवधि को समझते हैं, जिसमें हजारों वर्ष शामिल हैं, जब मुख्य सामग्री जिससे उपकरण बनाए गए थे वह पत्थर था। बेशक, पत्थर के अलावा, लकड़ी और जानवरों की हड्डियों का इस्तेमाल किया गया था, लेकिन इन सामग्रियों से बनी वस्तुएं या तो अपेक्षाकृत कम मात्रा (हड्डी) में बची थीं या बिल्कुल भी नहीं बची थीं (लकड़ी)।

निचले और मध्य पुरापाषाण काल ​​की प्रौद्योगिकियां विविधता में भिन्न नहीं थीं और इन युगों की कठोर प्राकृतिक परिस्थितियों से तय होती थीं। इस समय मानव समुदायों का विकास शिकार और सभा द्वारा निर्धारित किया जाता है। पुरापाषाण स्रोतों के बड़े समूहों से बाहर खड़े हैं हाथ के उपकरणऔर जमीनी संरचनाएं। अंतिम समूहकम संख्या में, लेकिन बहुत जानकारीपूर्ण, क्योंकि यह पैलियोलिथिक आदमी की "इंजीनियरिंग" सोच के स्तर का एक विचार देता है। उत्तर पुरापाषाण काल ​​की संरचनाओं के अवशेषों का सबसे अधिक अध्ययन किया गया है। आधुनिक शोधकर्ता दो प्रकार की ऐसी संरचनाओं में अंतर करते हैं - अस्थायी और स्थायी। पहला प्रकार आधुनिक प्लेग (लोगों का निवास) के करीब है सुदूर उत्तरयूरोप और अमेरिका) और लकड़ी के खंभे का एक शंकु के आकार का फ्रेम है जो लंबवत रखा गया है और जानवरों की खाल से ढका हुआ है। लंबे समय तक रहने वाले आवासों में एक गुंबददार आकार था (फ्रेम दोनों लकड़ी से और एक विशाल की पसलियों से बनाया गया था), जबड़े या खोपड़ी की खोपड़ी से एक प्रकार की नींव। तकनीकी रूप से, ऐसी संरचना आधुनिक उत्तरी यारंगा के करीब है। यारंगी, विपत्तियों के विपरीत, अधिक स्थिर हैं, एक बड़ा क्षेत्र है। ऐसी संरचनाओं के अवशेष फ़्रांस (मेज़िन), यूक्रेन (मेज़िरिची साइट) और रूस (कोस्टेंकी साइट) में पाए गए हैं।

पैलियोलिथिक मनुष्य के ज्ञान का कोई कम अभिव्यंजक स्रोत नहीं था गुफाओं में चित्र।इस तरह के चित्र फ्रांस और स्पेन की गुफाओं में खोजे गए थे - अल्टामिरा (1879), ला मुउते (1895), मार्सुला, ले ग्रीज़, मर्निफ़ल (20 वीं शताब्दी की शुरुआत), लासकॉक्स (1940), रूफ़िग्नैक (1956)। 1959 में

रूस में भी रॉक पेंटिंग्स की खोज की गई - बशकिरिया में कपोवा गुफा में। मुझे कहना होगा कि XX सदी की शुरुआत तक। कई शोधकर्ताओं ने खोजे गए चित्र की प्राचीनता पर सवाल उठाया - वे बहुत यथार्थवादी और बहुरंगी थे। नहीं प्राचीन डेटिंग बात की और उनकी उत्कृष्ट सुरक्षा के पक्ष में। चॉबट गुफा (फ्रांस) में एक हाथी के चित्र की खोज के बाद पुरातनता में पहला संदेह हिल गया। इसके बाद, उत्खनन तकनीक में सुधार और तकनीकी साधनों के विकास ने गुफाओं में चित्रों को अधिक सटीक रूप से दिनांकित करना संभव बना दिया, और यह पता चला कि उनमें से अधिकांश वास्तव में पुरापाषाण युग के हैं।

प्राचीन जीवों के साक्ष्य के अलावा, ये चित्र रंग और प्रकाश बनाने की आदिम तकनीक की अंतर्दृष्टि प्रदान करते हैं। उदाहरण के लिए, चित्र बनाने के लिए टिकाऊ खनिज पेंट का उपयोग किया गया था, जो कुचल पत्थर, गेरू और पानी का मिश्रण था। चूंकि यह गुफाओं में अंधेरा था, प्राचीन कलाकारों ने पत्थर के लैंप का इस्तेमाल किया - खोखले पत्थरों के साथ सपाट पत्थर, जहां ईंधन (जाहिर है, पशु वसा) डाला गया था जिसमें बाती को उतारा गया था।

पुरापाषाण काल ​​की शुरुआत भी है अग्नि पर मानव अधिकार -हम मानव जाति के इतिहास में पहली ऊर्जा क्रांति कह सकते हैं। आग के सबसे पहले उपयोग की तारीख पर विभिन्न दृष्टिकोण हैं (उदाहरण के लिए, इस तरह के उपयोग के निशान साइटों में नोट किए गए हैं) होमो इरेक्टसहालांकि, सबसे संभावित डेटिंग 120-130 हजार साल ईसा पूर्व है), लेकिन मुख्य बात यह है कि आग ने एक व्यक्ति के जीवन को बदल दिया। नए उत्पादों (पौधों और जानवरों की उत्पत्ति दोनों) को भोजन के रूप में, आवासों को गर्म करने के लिए, और आग की मदद से जंगली जानवरों से खुद को बचाने के लिए उपयोग करना संभव हो गया। यह सब जैविक परिवर्तनों का कारण बना - एक व्यक्ति को अधिक ऊर्जा, साथ ही साथ नए उपयोगी पदार्थ प्राप्त हुए। बाद में अग्नि की सहायता से यह बन गया संभावित विकासमिट्टी के बर्तन, लोहार और कई अन्य शिल्प।

माध्य के कगार पर महत्वपूर्ण परिवर्तन होते हैं और अपर पैलियोलिथिक. इस समय, एक उभरते हुए व्यक्ति के भौतिक और, सबसे महत्वपूर्ण, बौद्धिक विकास में एक कठिन-से-स्पष्ट कट्टरपंथी छलांग होती है: एक व्यक्ति प्रकट होता है (और तब से शायद ही बदल गया है)। आधुनिक प्रकार - होमो सेपियन्स , कहानी शुरू होती है मनुष्य समाज. यह प्रक्रिया अफ्रीका में उत्पन्न होती है (यूरोप में उसी समय निएंडरथल का निर्माण होता है)। लगभग 40-30 हजार साल पहले होमो सेपियन्सअन्य क्षेत्रों में फैलना शुरू होता है - एशिया, ऑस्ट्रेलिया और यूरोप। इससे मानव आत्मसात होता है संवेदनशील होमिनिडइन क्षेत्रों में स्थित हैं (आधुनिक मानवविज्ञानी कभी-कभी होमो सेपियन्स की खोपड़ी पर निएंडरथल की विशेषताएं पाते हैं जो ऊपरी पैलियोलिथिक की शुरुआत में वापस डेटिंग करते हैं)।

मेसोलिथिक। मेसोलिथिक युग के दौरान प्रौद्योगिकी और ज्ञान में महत्वपूर्ण परिवर्तन हुए। इस अवधि की शुरुआत की विशेषता है ग्लोबल वार्मिंग।प्राकृतिक परिस्थितियां धीरे-धीरे बदल रही हैं - ग्लेशियरों के पिघलने से अंतर्देशीय जल क्षेत्र में वृद्धि होती है, जीवों की कुछ प्रजातियों का विकास होता है। एक व्यक्ति अपने लिए एक नए प्रकार की गतिविधि में महारत हासिल करता है - मछली पकड़ना।वार्मिंग के कारण मेगाफौना धीरे-धीरे गायब हो गया है। हालांकि, आधुनिक शोधकर्ता यह मानने में आनाकानी कर रहे हैं कि, उदाहरण के लिए, मैमथ के विलुप्त होने का संबंध किसी परिवर्तन से नहीं है। स्वाभाविक परिस्थितियांमानव गतिविधियों के साथ कितना। इस प्रकार, यूरोप के उत्तरी भागों में मैमथों का प्रवास शिकारियों की जनजातियों द्वारा उनके विनाश के साथ हुआ। यह भी कहा जा सकता है कि पाषाण युग में पहले से ही विशेषताएं हैं बाद का युगखपत - एक व्यक्ति जितना खा सकता था उससे अधिक मैमथ को मार डाला।

एक व्यक्ति छोटे जीवों (अपेक्षाकृत छोटे स्तनधारियों, पक्षियों) के शिकार में महारत हासिल करता है - मेसोलिथिक में, मानव जाति के मुख्य आविष्कारों में से एक प्रकट होता है - धनुष और तीर।यह एक सरल उपकरण है जहाँ संभावित ऊर्जा को गतिज ऊर्जा में परिवर्तित किया जाता है। किसी जानवर या पक्षी पर तीरों द्वारा किए गए अपेक्षाकृत छोटे एक बार के नुकसान (भाले या पत्थरों की तुलना में) की भरपाई एक उच्च द्वारा की गई थी प्रारंभिक गतितीर उड़ान, हिट सटीकता और आग की दर। धनुष का उपयोग न केवल भूमि निवासियों के शिकार के लिए किया जाता था, बल्कि मछली पकड़ने के लिए भी किया जाता था। भाले अभी भी शिकार में उपयोग किए जाते थे, लेकिन मेसोलिथिक युग के एक अन्य आविष्कार में विकसित किए गए थे - हापून, मुख्य रूप से एक हड्डी की नोक के साथ एक भेदी उपकरण, बड़ी मछली पकड़ने के लिए इस्तेमाल किया जाता था।

मेसोलिथिक युग के दौरान, वे व्यापक हो गए और सम्मिलन उपकरण।ऐसे उपकरण (उदाहरण के लिए, एक चाकू) बीच में एक अनुदैर्ध्य खांचे के साथ एक छोटी मोटी छड़ी पर आधारित थे। ब्लेड बनाने के लिए इस गटर में छोटे-छोटे पतले पत्थर के प्लेट डाले जाते थे। जैसा कि यह निचोड़ रहा था या टूटने की स्थिति में, प्लेट को एक नए के साथ बदला जा सकता था, और पूरे ब्लेड या इसके आधार को बदलने के लिए आवश्यक नहीं था - हाथ से पकड़े जाने वाले लाइनर उपकरण निर्माण के लिए आसान थे, जिससे उनकी चौड़ाई बढ़ गई वितरण।

"भौतिक उत्पादन" का इतिहास आदिम आदमीबहुत अमीर नहीं, लेकिन, लगातार यह याद रखना कि इस तरह के आविष्कार सरल, और फिर पंक्तिबद्ध पत्थर के औजार, धनुष, तीर, जाल, आग पर काबू पाने के लिए पहली बार किए गए थे, यह तर्क देना मुश्किल है कि अगर श्रम, शायद, नहीं बनाया मनुष्य, इसने निश्चित रूप से बदलती प्राकृतिक परिस्थितियों में अपने अस्तित्व को सुनिश्चित किया।

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वैज्ञानिक सबसे प्राचीन लोगों को ऐतिहासिक, गुफावासी और उनके रहने के समय को कहते हैं पाषाण युग. करने की क्षमता के बारे में ऐतिहासिक समयपत्थर के औजारों, पत्थर के तीर और भाले के बारे में बहुत कुछ लिखा गया है, हर कोई सब कुछ जानता है - आप कुछ घंटों की मेहनत के लिए एक पत्थर लेते हैं और एक आदिम उपकरण तैयार है! और पाषाण युग के आदिम लोग कहाँ रहते थे? बेशक गुफाओं में! अगला तकनीकी क्रम कांस्य युग है, अर्थात। एक आदमी गुफा से बाहर निकला और तुरंत कांस्य बनाया, उसने खुद को कांस्य से छेनी बनाया और मिस्र, भारत की प्राचीन महापाषाण संरचनाएं बनाईं, ग्रीस और रोम की वास्तुकला की प्राचीन कृतियों का निर्माण किया। सामान्य पत्थर के साथ भाग लेना कठिन था, इसलिए, विशुद्ध रूप से आदत से, मैंने रॉक मासिफ लिया और उन्हें काट दिया, अपने लिए अभ्यस्त गुफाएँ बनाईं, और बृहस्पति के मंदिर बनाए, स्क्रैप से सभी प्रकार के पार्थेनन। सब कुछ तार्किक है - गुफा से मंदिरों तक, पाषाण युग से कांस्य युग तक एक सहज संक्रमण। एक आदमी को पत्थर मारने की आदत हो गई - उसने बालबेक, सीरिया, भारत, अमेरिका में मंदिर बनवाए। आधुनिक इतिहासलेखन का यही तर्क है।
और इस तरह, लगभग, एक कंकड़ के साथ, एक कंकड़ के साथ, प्राचीन मिस्रियों ने ओबिलिस्क को काट दिया। गधे का दोहन किया गया और पूरी दुनिया में ले जाया गया।

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मैं असवान खदान के साथ गुफा से पुरातनता तक एक सहज संक्रमण शुरू करना चाहूंगा। क्योंकि यहां वह सब कुछ है जिसकी हमें जरूरत है, बंदूकों के इस्तेमाल के सभी निशान प्राचीन आदमी.

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पहली तस्वीर में, एक व्यक्ति नकल करता है कि कैसे प्राचीन लोगों ने ओबिलिस्क को काट दिया - उन्होंने बस एक और पत्थर लिया और इसे लंबे समय तक पीटा ....।

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प्रसंस्कृत दीवार और ओबिलिस्क की सतहों पर, पत्थर के काम के बहुत ही विशिष्ट बैंड दिखाई देते हैं, वैज्ञानिक इन बैंडों को इस तथ्य से समझाते हैं कि पत्थर इतना सुविधाजनक है, हाथ आदतन चौड़ाई में ऐसी ही एक पट्टी लेता है .... ठीक है, भगवान उनके साथ रहो, वैज्ञानिकों के साथ।
धारियाँ, ये धारियाँ मुझे बहुत परिचित लगती थीं, मैंने उन्हें कई बार देखा है जब मैंने विभिन्न प्राचीन खदानों को देखा।
यह चीन है, बहुत प्राचीन, प्रागैतिहासिक काल की गुफाएँ। उसी धारियों पर ध्यान दें।

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यह क्रीमिया, इंकमैन खदान है

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यह भारत है। एलोरा।

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यह क्रीमिया है, इंकर्मन .... कोई इस पेय में बुद्ध या किसी अन्य भगवान को डालना चाहता है ...

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यह मिस्र, असवान है।

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"वैकल्पिक" इतिहासकारों के लिए भी, जो आधुनिकता या हाल के इतिहास पर इस तरह के पहाड़ काटने का आरोप लगाते हैं, मैं तुरंत कहूंगा - नहीं। मेरे पास 19वीं शताब्दी के अंत और इंकर्मन और मिस्र की एक तस्वीर है जहां ये निशान पहले से मौजूद हैं।

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इस प्रकार, पाषाण युग के लोगों को व्यर्थ नहीं कहा जाता है, वे पत्थरों से खिलवाड़ करना पसंद करते थे, खासकर जब यह इतनी आसानी से निकलता है - उसने अपने हाथों में एक कोबलस्टोन लिया और पहाड़ों को काटने चला गया ... लेकिन अब यह है अभी भी गुफाओं में देखने लायक है।

ये ओडेसा के प्रलय हैं। जैसा वे लिखते हैं आधिकारिक स्रोत, 2000 से 5000 किलोमीटर की लंबाई के साथ, पूरी तरह से खोजा नहीं गया! मैंने खुद का वर्णन नहीं किया, यह कोई टाइपो नहीं है - वे कुल लंबाई में लगभग पाँच हज़ार किलोमीटर लिखते हैं, लेकिन उन्हें पूरी तरह से नहीं खोजा गया है!

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बहुत दिलचस्प तस्वीर- इस गलियारे के फर्श के साथ एक पत्थर का ट्रैक फैला हुआ है, जैसा कि माल्टा, तुर्की, चुतुफ-काले में सतह पर है, जहां भी खदानें हैं, ये ट्रैक हर जगह हैं।

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चित्र 17 स्पष्ट रूप से दीवार पर "धारियों" को दर्शाता है। लगभग हर जगह प्रलय हैं, कम से कम ओडेसा अकेला नहीं है, केर्च, फियोदोसिया की खदानें व्यापक रूप से जानी जाती हैं, कथित तौर पर पत्थर को इंकमैन खदानों से रोम तक ले जाया गया था !!! पुरातनता में वापस! हालाँकि रोम में ही प्रलय हैं और वे उसी के बारे में हैं। लेकिन आइए 2000 किमी के आंकड़े के बारे में सोचें! प्रत्येक मीटर लंबाई के लिए, दो घन मीटर चट्टान हैं - अकेले ओडेसा में कम से कम चार हजार घन किलोमीटर चट्टान! और यह सब कहाँ चला गया, मेरी राय में, पूरे ओडेसा को अब अपने सभी घरों के साथ इतनी मात्रा खींचने की संभावना नहीं है! और केर्च भी, और वहाँ प्रलय लंबे समय तक बोलते हैं .... ठीक है, केवल अगर सभी पत्थर पुरातनता और मिस्र में चले गए, ठीक है, वे इसे पपीरस नावों पर ले गए ...।
आइए "धारियों" पर करीब से नज़र डालें, उन्होंने जो किया उसके करीब, उन्होंने दिलचस्प तरीके से क्या किया, उन्होंने पहले से ही मिस्र में देखा, उन्होंने विशेष रूप से पर्यटकों के लिए पास में पत्थर डाले - यदि आप चाहें, तो असवान ग्रेनाइट लें और काट लें।

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कठोर असवान ग्रेनाइट पर बिंदु पायदान हैं, चट्टान पर विशेषताएं और कटौती नरम हैं, ठीक है, माना जाता है कि एक छेनी और एक कोबलस्टोन से ...

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आधुनिक खनन में ऐसे निशान ढूंढना कोई समस्या नहीं है, यहाँ वे धारियाँ हैं, आज वे ऐसे ही बनते हैं!

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अंजीर। 23

ऐसा लगता है कि सब कुछ स्पष्ट है, वे खनन उपकरण लाए और काम किया, तो क्या हुआ अगर पुरातत्वविदों को यह नहीं मिला - उन्होंने इसे कहीं छिपा दिया या इसे अन्य ग्रहों, नए प्राचीन रोम में ले गए।
लेकिन मेरी सभी शुरुआती धारणाएँ एक असवान ओबिलिस्क से टूट गई हैं, यह वास्तव में प्रौद्योगिकी के विकास के बारे में सभी धारणाओं को तोड़ती है और "सहायकों - एलियंस" के विचार को जोड़ती है, ठीक है, उनके पास कटौती से ज्यादा कुछ नहीं था नीचे ओबिलिस्क! मैं सभी इतिहासकारों को ले जाता और उन्हें खींचकर असवान ले जाता, और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि इतिहास क्या था जब तक कि वे यह नहीं बताते कि यह कैसे किया गया था !!!

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यह हंसमुख पर्यटक तब तक मज़े कर रहा है जब तक कि वे उसे एक कंकड़ के साथ दीवार और ओबिलिस्क के बीच एक संकीर्ण मार्ग में नहीं डालते ...।
इसके अलावा, आधुनिक उपकरण इतनी संकीर्ण जगह में फिट नहीं होंगे, न ही बिल्डरों के आरी और प्लाज्मा कटर असवान बांध 20 वीं सदी (ऐसा एक संस्करण है)।

ठीक है, यहां तक ​​\u200b\u200bकि अगर हम मज़े के लिए छेनी का एक संस्करण लेते हैं और विचार करते हैं, भले ही कांस्य नहीं, हीरे की नोक के साथ .....

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अब, अगर हम इस तथ्य से पीछे हटते हैं कि यह ग्रेनाइट है, तो ऐसा लगता है कि उन्होंने एक फावड़ा लिया और इसे गीली रेत में खोदा .... मैंने इस उपकरण को "जादुई फावड़ा" कहा, यदि आपके पास मेरे पाठकों के संस्करण हैं , तो मुझे उनकी बात सुनकर खुशी होगी… ..

वीडियो में एक अच्छा चयन, लेकिन यह कहने की आवश्यकता नहीं है कि जैसा कि लेखक कहते हैं, सभ्यता केवल एक थी, क्योंकि पूरी दुनिया में समान तकनीकों का उपयोग किया गया था। हमारे समय में, समान तकनीकों का भी हर जगह उपयोग किया जाता है, लेकिन हमारी सभ्यता एकीकृत नहीं है - टकराव है और सामान्य तौर पर, एकता अभी भी बहुत दूर है। इसके अलावा, अगर प्राचीन सभ्यता, जिसकी वीडियो में चर्चा की गई है, वास्तव में एकजुट था, तो यह आज तक मौजूद होता, लेकिन हम इसका निरीक्षण नहीं करते हैं, जिसका अर्थ है कि कुछ ने इसे बर्बाद कर दिया, इसकी वजह से।
जहाँ तक "प्रौद्योगिकियों" का सवाल है, कुरान में समूद के लोगों के बारे में एक उल्लेख है, जिन्होंने चट्टानों में अपने आवासों को उकेरा था - "याद रखें कि कैसे उसने आपको अदितियों का उत्तराधिकारी बनाया और आपको ज़मीन पर बसाया, मैदानों पर जिनके लिए तू महल बनाता है, और पहाड़ों में तू बसेरा बनाता है…” (7 अल-अराफ़ (बाड़), 74), “उन्होंने पहाड़ों में सुरक्षित आवास बनाए” (15 अल-हिज्र, 82), “और क्या तुम कुशलता से (या गर्व से) पहाड़ों में आवास तराशोगे?” (26 अश-शुआरा (कवि), 149), "उस समूद के साथ जिसने चट्टानों को डेल में काटा?" (89 अल-फ़ज्र (भोर), 9) "क्या तुम यहाँ जो कुछ है, उसके बीच सुरक्षा में छोड़ दिए जाओगे: बगीचों और झरनों के बीच, फसलों और कोमल फलों वाले खजूर के पेड़ों के बीच, और क्या तुम कुशलता से (या गर्व से) पहाड़ों में आवासों को तराशोगे ? » (26 अश-शुआरा (कवि), 146-149), लेकिन लंबे समय तक थमुद समृद्धि और समृद्धि में रहे, जब तक कि वे भगवान को भूलने लगे, जिन्होंने उन्हें यह सब अनुग्रह भेजा। जनजाति के लोगों ने चट्टानों से मूर्तियों को तराशना और उन्हें देवता बनाना शुरू कर दिया। इसके अलावा, वे अभिमान के पाप में गिर गए: वे एक अभिमानी और अभिमानी लोग बन गए, जहां अमीरों ने गरीबों पर अत्याचार किया: उन्होंने पशुधन और पानी के लिए चरागाहों का उपयोग करने के अपने अधिकार को नहीं पहचाना। बुतपरस्त भ्रम से अंधे, उनका मानना ​​​​था कि अपर्याप्त रूप से मजबूत आवास एक तूफान से उनकी मृत्यु का कारण बन गया (जो संभवतः पत्थरों से इमारतों के निर्माण का कारण नहीं था, बल्कि उन्हें चट्टानों में तराशने का कारण था) - और भगवान ने घमंडी लोगों को दंडित किया।
"और समूदियों को - सालेह, उनके भाई, (हमने भेजा), और उन्होंने कहा:" मेरे लोगों! भगवान को पूजो! उसके सिवा तुम्हारा और कोई देवता नहीं है। तुम्हारे पास तुम्हारे स्वामी की ओर से स्पष्ट गवाही आ चुकी है: यह परमेश्वर की ऊँटनी है, जो तुम्हारे लिये उसका चिन्ह होगा। उसे बिना हानि पहुंचाए यहोवा की भूमि में चरने दो, ऐसा न हो कि तुम को कठोर दण्ड मिले। तुम्हें याद होगा कि उसने तुम्हें नर्क के लोगों का उत्तराधिकारी नियुक्त किया और तुम्हें धरती पर रखा, जहाँ तुम घाटियों में महल और महल बनाते हो और अपने घरों को चट्टानों से काटते हो। तो (सभी के बारे में) भगवान के आशीर्वाद को याद रखें और पृथ्वी पर न चलें, उस पर अत्याचार करें (और इस तरह उसके आदेश में परेशानी लाएँ) ”(सूरा“ बाधाएँ ”: 73-74)।


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