एन.ए. ज़ाबोलॉट्स्की की कविता का विश्लेषण "मानव चेहरों की सुंदरता पर" (ग्रेड 8)। मानवीय चेहरों की सुंदरता के बारे में ज़ाबोलॉट्स्की की कविता का विश्लेषण

रूस लंबे समय से अपने कवियों, शब्द के सच्चे स्वामी के लिए प्रसिद्ध रहा है। पुश्किन, लेर्मोंटोव, टुटेचेव, फ़ेट, यसिनिन और अन्य के नाम भी कम नहीं हैं प्रतिभाशाली लोगदुनिया भर में जाना जाता है. शब्द के उस्तादों में से एक, जो बीसवीं सदी में रहते थे, कवि एन. ए. ज़ाबोलॉट्स्की थे। उनका काम जीवन की तरह बहुआयामी है। असामान्य छवियां, कविता की जादुई धुन ही हमें उनकी कविता की ओर आकर्षित करती है। ज़ाबोलॉट्स्की का उनकी रचनात्मक शक्तियों के चरम पर, काफी कम उम्र में निधन हो गया, लेकिन उन्होंने अपने वंशजों के लिए एक शानदार विरासत छोड़ दी। उनके काम का विषय बहुत विविध है।

पाठक मिलेंगे भूदृश्य रेखाचित्र, और प्रेम गीत, और दार्शनिक चिंतनकवि और भी बहुत कुछ। आइए हम कविताओं-प्रतिबिंबों में से एक के विश्लेषण की ओर मुड़ें। कवि हमेशा इस सवाल को लेकर चिंतित रहता था कि किसी व्यक्ति में क्या अधिक महत्वपूर्ण है: उसका रूप, आवरण, या उसकी आत्मा, आंतरिक दुनिया। ज़ाबोलॉट्स्की बाद वाले को चुनता है। बदसूरत लड़की कविता याद करें। कवि को इस बात की चिंता नहीं है कि वह कैसी दिखती है (एक मेंढक, एक बदसूरत लड़की), लेकिन इस बच्चे की आंतरिक दुनिया क्या है, उसका खुलापन, पवित्रता, सहजता, सहानुभूति रखने की क्षमता क्या है। 1955 में लिखी गई मानव चेहरों की सुंदरता पर कविता इसी विषय पर समर्पित है। सौंदर्य शब्द पहले से ही शीर्षक में है। कवि लोगों में किस प्रकार की सुंदरता की सराहना करता है?

आइए कविता की ओर मुड़ें। हम इसमें दो भागों को अलग कर सकते हैं। चिंतन का पहला भाग गीतात्मक नायकमानव चेहरों की सुंदरता के बारे में:

वहाँ भव्य द्वार जैसे चेहरे हैं, जहाँ हर जगह छोटे में ही महान प्रतीत होता है।

इन पंक्तियों में कवि असामान्य रूपकों और तुलनाओं का प्रयोग करता है। पोर्टल मुख्य प्रवेश द्वार है बड़ी इमारत, इसका मुखौटा। आइए शानदार विशेषण पर ध्यान दें - सुरुचिपूर्ण, सुंदर। मैं इस तुलना का अर्थ इस प्रकार समझता हूं: हमेशा नहीं उपस्थितिकिसी व्यक्ति का न्याय कर सकते हैं. आख़िरकार, के लिए सुंदर चेहरा, फैशनेबल कपड़े आध्यात्मिक गंदगी को छिपा सकते हैं। यह कोई संयोग नहीं है कि कवि विलोम शब्द का प्रयोग करता है: छोटे में महान दिखाई देता है। निम्नलिखित पहले के विपरीत एक तुलना है:

मनहूस झोंपड़ियों जैसे चेहरे हैं, जहां कलेजे उबले हैं और गम भीग गया है।

एबोमासम जुगाली करने वालों के पेट के भागों में से एक है। विशेषण एक अप्रिय चित्र बनाता है, गरीबी, गंदगी पर जोर देता है: एक दयनीय झोपड़ी। लेकिन यहां हम न केवल बाहरी गरीबी, बल्कि आंतरिक, आध्यात्मिक शून्यता भी देखते हैं। इस चौपाई में वाक्यों का वही निर्माण ( वाक्यात्मक समानता) और एनाफोरा का उपयोग एंटीथिसिस को मजबूत करने, उजागर करने के लिए किया जाता है। अगली यात्रा में, लेखक का दार्शनिक चिंतन जारी है। भिन्न-भिन्न सर्वनाम प्रतीकात्मक होते हैं, एकरूपता पर बल देते हैं। आइए विशेषणों पर ध्यान दें ठंडा, मृत चेहरे और रूपक-तुलना कालकोठरी की तरह सलाखों से बंद हैं। लेखक के अनुसार ऐसे लोग अपने आप में बंद होते हैं, अपनी समस्याएं कभी दूसरों से साझा नहीं करते।

अन्य टावरों की तरह हैं जिनमें कोई नहीं रहता और लंबे समय तक खिड़की से बाहर देखता है।

परित्यक्त महल खाली है. ऐसी तुलना व्यक्ति के सपनों, उम्मीदों के खत्म होने पर जोर देती है. वह अपने जीवन में कुछ बदलने की कोशिश नहीं करता, बेहतरी के लिए प्रयास नहीं करता। दूसरा भाग भावनात्मक दृष्टि से पहले भाग का विरोध करता है। संघ परंतु विरोध पर बल देता है।

वाई उज्ज्वल विशेषणवसंत का दिन, उल्लासपूर्ण गीत, चमकते स्वर कविता का मूड बदल देते हैं, वह धूपमय, हर्षित हो जाती है। इस तथ्य के बावजूद कि छोटी झोपड़ी भद्दी है, समृद्ध नहीं है, यह प्रकाश बिखेरती है। एक विस्मयादिबोधक वाक्य इस मनोदशा पर जोर देता है:

सचमुच दुनिया महान भी है और अद्भुत भी! कवि के लिए, मुख्य बात किसी व्यक्ति की आध्यात्मिक सुंदरता, उसकी आंतरिक दुनिया, वह जिसके द्वारा जीता है: उल्लासपूर्ण गीतों की समानता के चेहरे हैं, इन चमकते नोटों से, सूरज की तरह, स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत रचा गया है।

ये पंक्तियाँ कविता के विचार को व्यक्त करती हैं। सरल, खुले, हंसमुख ऐसे लोग ही कवि को आकर्षित करते हैं, उनके साथ संवाद करना आसान और सुखद होता है। इस प्रकार मैं ज़ाबोलॉट्स्की की कविता का अर्थ समझता हूँ। तीन अक्षरों का आकार, उभयचर, छंदों को एक विशेष माधुर्य, माधुर्य देता है। असामान्य रूप से, यहां छंदों में कोई विभाजन नहीं है: कविता चार चौपाइयों में से एक छंद है। ज़ाबोलॉट्स्की कविता को छंदों और भागों में विभाजित नहीं करता है, क्योंकि वह एक सामान्य विचार, विचार से एकजुट है। मुझे यह कविता इसलिए पसंद है क्योंकि यह मधुर है, सुरीली है, भरपूर है सुंदर चित्र. इसे समझने के लिए आपको इन पंक्तियों को ध्यान से पढ़ना होगा। और मुझे लगता है कि ऐसे अद्भुत कवि का काम भावी पीढ़ी नहीं भूलेगी।

"मानव चेहरों की सुंदरता पर" निकोलाई ज़ाबोलॉट्स्की

शानदार पोर्टल जैसे चेहरे हैं
जहाँ सर्वत्र लघु में ही महान् का दर्शन होता है।
चेहरे हैं - दयनीय झोंपड़ियों की समानता,
जहां कलेजा पक जाता है और एबमासम गीला हो जाता है।
अन्य ठंडे, मृत चेहरे
कालकोठरी की तरह सलाखों से बंद।
अन्य टावरों की तरह हैं जिनमें
कोई नहीं रहता और खिड़की से बाहर देखता है।
लेकिन मैं एक बार एक छोटी सी झोपड़ी जानता था,
वह बदसूरत थी, अमीर नहीं थी,
लेकिन उसकी खिड़की से मुझ पर
बसंत के दिन की साँसें बहीं।
सचमुच दुनिया महान भी है और अद्भुत भी!
चेहरे हैं - उल्लासपूर्ण गीतों की समानता।
इनमें से सूरज की तरह चमकते नोट
स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत संकलित किया।

ज़ाबोलॉट्स्की की कविता "मानव चेहरों की सुंदरता पर" का विश्लेषण

कवि निकोलाई ज़ाबोलॉट्स्की लोगों को बहुत सूक्ष्मता से महसूस करते थे और जानते थे कि उन्हें कई विशेषताओं या गलती से छोड़े गए वाक्यांशों के अनुसार कैसे चित्रित किया जाए। हालाँकि, लेखक का मानना ​​था कि किसी व्यक्ति के बारे में सबसे ज्यादा उसका चेहरा बता सकता है, जिसे नियंत्रित करना बहुत मुश्किल है। दरअसल, होठों के कोने, माथे पर झुर्रियाँ या गालों पर गड्ढे यह दर्शाते हैं कि सीधे तौर पर कहने से पहले ही लोग किन भावनाओं का अनुभव कर रहे हैं। वर्षों से, ये भावनाएँ चेहरों पर अपनी अमिट छाप छोड़ती हैं, "पढ़ना" जो किसी आकर्षक किताब से कम मजेदार और दिलचस्प नहीं है।

यह ऐसे "पढ़ने" के बारे में है जिसके बारे में लेखक अपनी कविता "मानव चेहरों की सुंदरता पर" में बात करता है। यह कृति 1955 में - कवि के जीवन की शुरुआत में लिखी गई थी। अनुभव और प्राकृतिक अंतर्ज्ञान ने उसे इस क्षण केवल अपनी भौंहों की गति से किसी भी वार्ताकार की आंतरिक "सामग्री" को सटीक रूप से निर्धारित करने की अनुमति दी। इस कविता में कवि विभिन्न लोगों का वर्गीकरण करता है और वह आश्चर्यजनक रूप से उपयुक्त सिद्ध होता है। वास्तव में, आज भी आप आसानी से "हरे-भरे पोर्टलों जैसे" चेहरों से मिल सकते हैं जो ऐसे लोगों के हैं जो कुछ खास नहीं हैं, लेकिन साथ ही अधिक वजनदार और महत्वपूर्ण दिखने की कोशिश कर रहे हैं। ऐसे व्यक्तियों की एक और किस्म, लेखक के अनुसार, चेहरों के बजाय "दयनीय झोंपड़ियों की झलक" दिखाती है। आडंबरपूर्ण व्यक्तियों के विपरीत, ऐसे लोग अपनी बेकारता के बारे में जानते हैं और इसे बुद्धिमान नज़रों और संदेह से भरे होंठों के नीचे छिपाने की कोशिश नहीं करते हैं। फेस-टावर्स और फेस-डंगऑन उन लोगों के हैं जो संचार के लिए लगभग पूरी तरह से बंद हैं।विभिन्न कारणों से। अलगाव, अहंकार, व्यक्तिगत त्रासदी, आत्मनिर्भरता - ये सभी गुण चेहरे के भावों और आंखों की गतिविधियों में भी प्रतिबिंबित होते हैं, कवि द्वारा किसी का ध्यान नहीं जाता है। लेखक स्वयं उन चेहरों से प्रभावित हैं जो छोटी-छोटी झोपड़ियों से मिलते जुलते हैं, जहाँ खिड़कियों से "वसंत के दिन की साँसें बहती थीं"। ज़बोलॉट्स्की के अनुसार, ऐसे चेहरे एक "उल्लासपूर्ण गीत" की तरह होते हैं, क्योंकि वे खुशी से भरे होते हैं, सभी के लिए खुले होते हैं और इतने मिलनसार होते हैं कि आप उन्हें बार-बार देखना चाहते हैं। "इनसे, सूरज की तरह, चमकते नोट, स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत रचा जाता है," लेखक नोट करते हैं, इस बात पर जोर देते हुए कि प्रत्येक व्यक्ति की आंतरिक, आध्यात्मिक सुंदरता हमेशा चेहरे पर दिखाई देती है और भलाई का एक निश्चित बैरोमीटर है पूरे समाज का. सच है, हर कोई नहीं जानता कि चेहरे के भावों को कैसे "पढ़ना" है और लोगों को उनके चेहरे के माध्यम से जानने का आनंद कैसे लेना है।

एन. ए. ज़ाबोलॉट्स्की की कविता "मानव चेहरों की सुंदरता पर" (धारणा, व्याख्या, मूल्यांकन)

"मानव चेहरों की सुंदरता पर" कविता 1955 में लिखी गई थी। इस अवधि के दौरान, ज़ाबोलॉट्स्की के गीत भरे पड़े हैं दार्शनिक चिंतनहोने के नाते, वह अपनी कविताओं में शाश्वत मानवीय मूल्यों - अच्छाई और बुराई, प्रेम और सौंदर्य - को प्रतिबिंबित करते हैं। इस प्रकार की कविताओं को निश्चित रूप से विचार की कविता कहा जा सकता है - गहन, कुछ हद तक तर्कसंगत भी।

"मानव चेहरों की सुंदरता पर" कविता में दो भाग एक दूसरे के विरोधी हैं। पहले में, कवि मानवीय चेहरों के प्रकारों पर चर्चा करता है, जिनकी विशेषताएं उनके मालिक के चरित्र को प्रकट कर सकती हैं। तो, "शानदार पोर्टल जैसे चेहरे" उन लोगों के बारे में बताते हैं जो अपनी महानता में व्यस्त हैं, बाहरी चमक के पीछे अपनी तुच्छता छिपा रहे हैं। इसके विपरीत, अन्य, "दुखी ला-चुग्स की समानता" हैं। ऐसे चेहरों वाले लोगों पर दया जागती है, वे गरीबी, जीवन की अभाव और अपमान से कुचले हुए होते हैं, वे अपनी गरिमा की भावना बनाए नहीं रख पाते। गीतात्मक नायक की अस्वीकृति "ठंडे, मृत चेहरों" के कारण होती है, जिनके मालिक अपनी आत्माओं को दुनिया से सलाखों के पीछे छिपाते हैं, और कौन जानता है कि ऐसे व्यक्ति के "कालकोठरी" में कौन से विचार और भावनाएं पैदा हो सकती हैं।

अन्य टावरों की तरह हैं जिनमें कोई भी लंबे समय तक नहीं रहता है और कोई भी खिड़की से बाहर नहीं देखता है। कोई घर नहीं, कोई आवास नहीं, बल्कि मीनारें—खाली उभरती मीनारें। इन रेखाओं के कारण उत्पन्न जुड़ाव भय उत्पन्न करता है, जिससे एक उदास, स्मृतिहीन व्यक्ति की छवि बनती है जो एक छिपा हुआ खतरा रखता है।

कविता के पहले भाग में वर्णित सभी चेहरों की तुलना कवि ने स्थापत्य संरचनाओं से की है: गरीबी को छिपाने वाले शानदार द्वार आध्यात्मिक दुनियाउनके मालिक, कालकोठरी की सलाखें जो अपनी कड़वाहट छिपाती हैं, वीरान मीनारें जो मानवता के लिए कोई उम्मीद नहीं छोड़ती हैं। लेकिन यहां तक ​​कि "दुखी झोंपड़ियों की झलक" से भी वंचित हैं मानव सौंदर्य, जिन लोगों ने आत्म-सम्मान, गौरव खो दिया है, वे आध्यात्मिकता के संकेत से भी रहित, अपनी दयनीय आकांक्षाओं में सुंदर नहीं हो सकते।

कवि के अनुसार, किसी व्यक्ति की असली सुंदरता केवल "आत्मा की गति", आत्म-विकास के लिए निरंतर प्रयास, भावनाओं और विचारों की समृद्धि, सभी मानवीय अभिव्यक्तियों में ईमानदारी है। जो कविता के दूसरे भाग में प्रकट होता है, जो हर चीज़ में पहले का विरोध करता है। "छोटी झोपड़ी", जो "भद्दा" और "समृद्ध नहीं" है, बाहरी वर्णन में "दुखद झोंपड़ियों" के करीब लगती है, लेकिन अगर झोंपड़ियों में "जिगर उबलता है और पेट गीला हो जाता है", तो से झोंपड़ी की खिड़की से वसंत के दिन की साँसें बह रही थीं। यहां हमारा तात्पर्य उस व्यक्ति के शाश्वत आध्यात्मिक युवा से है जिसका चेहरा "झोपड़ी" जैसा है, उसके विचारों की पवित्रता, उसकी आत्मा की गर्माहट।

बाहरी आडंबर की अनुपस्थिति, खाली आडंबर पर छोटे और स्नेही शब्दों द्वारा जोर दिया जाता है: "हट", "खिड़की"।

कविता का चरमोत्कर्ष अंतिम छंद में है, जो एक विस्मयादिबोधक के साथ शुरू होता है कि "दुनिया महान और अद्भुत दोनों है!"। और इस कथन में न केवल आसपास की दुनिया की असीम सुंदरता के लिए प्रशंसा शामिल है, बल्कि आध्यात्मिक दुनिया की सुंदरता के साथ इसकी तुलना भी है, जो आध्यात्मिक लोगों में निहित है, जिनके "चेहरे उल्लासपूर्ण गीतों की समानता हैं" सबसे सुंदर चेहरे हैं कविता का गेय नायक. ऐसे लोगों से ही "स्वर्गीय ऊंचाइयों का गीत रचा जाता है", यानी जीवन सद्भाव।

यदि कविता का पहला भाग, जिसमें पोर्टल, झोंपड़ियाँ, टावर, कालकोठरी जैसे शब्द कुछ हद तक दमनकारी माहौल बनाते हैं, तो दूसरा, सूरज से भरा, चमकते स्वर, स्वर्गीय ऊँचाइयाँ, हर्षित भावनाओं को जगाता है और एक भावना पैदा करता है विशालता, सच्ची सुंदरता.

रूसी साहित्य की परंपराओं को जारी रखते हुए, ज़ाबोलॉट्स्की ने अपने कार्यों में बाहरी सुंदरता की समस्या पर विचार किया, जो अक्सर आध्यात्मिक गरीबी और मानव आत्मा की आंतरिक सुंदरता को छिपाती है, जो एक साधारण उपस्थिति के पीछे छिप सकती है, लेकिन हर विशेषता, हर आंदोलन में खुद को प्रकट करती है। मानवीय चेहरा. कविता में यह बिल्कुल स्पष्ट है लेखक की स्थितिएक व्यक्ति जो सुंदरता और धन का सबसे अधिक सम्मान करता है भीतर की दुनियालोगों की।

रूसी साहित्य के क्लासिक ने एक व्यक्ति की आँखों की तुलना एक दर्पण से की जिसमें आत्मा प्रतिबिंबित होती है। अपने आप में, यह साधारण ऑप्टिकल उपकरण सुंदर नहीं है, हम केवल इसकी गुणवत्ता (सतह समतलता और आंतरिक कोटिंग सामग्री) के बारे में बात कर सकते हैं। चरम मामलों में, आप फ़्रेम के बारे में बात कर सकते हैं - यह आमतौर पर कमरे की सजावट की शैली से मेल खाता है। सुंदरता तब प्रकट होती है जब कोई दर्पण में देखता है। या दिखाई नहीं देता. मानव चेहरों की सुंदरता के बारे में बात करना दिलचस्प है। विश्लेषण जीवन का रास्ता, एक व्यक्ति द्वारा पारित, सूक्ष्म संकेतों द्वारा, उसके दिमाग, ईमानदारी, उसके हिस्से में आने वाले परीक्षणों और यहां तक ​​​​कि उसने कितने योग्य तरीके से उन पर काबू पाया, इसका आकलन करने की अनुमति देता है। कवि एन. ए. ज़ाबोलॉट्स्की अपनी स्वयं की रूपक उपमाएँ बनाते हैं, इमारतों के साथ चेहरों की तुलना करते हैं और उनमें रहने वालों का अनुमान लगाते हैं।

एक कवि का जीवन

किस्मत आसान नहीं थी. कविता की राह बचपन में शुरू हुई, जो कज़ान प्रांत में हुई। उनके पिता और माँ ग्रामीण बुद्धिजीवी थे, लड़का बहुत पढ़ता था और रसायन विज्ञान से लेकर ड्राइंग तक ज्ञान के विभिन्न क्षेत्रों का शौकीन था। एक व्यावसायिक स्कूल, एक साथ दो संकायों में मास्को विश्वविद्यालय में प्रवेश, पेत्रोग्राद में स्थानांतरण, पहली बहुत सफल कविताएँ नहीं लिखना - यह सब सेना सेवा द्वारा पार कर लिया गया था। अजीब बात है, यह लामबंदी थी (1926) और इससे जुड़ी कठिनाइयाँ (वे सबसे बुरी नहीं थीं, ज़ाबोलॉट्स्की ने सेंट पीटर्सबर्ग में सेवा की और वास्तव में सेवा में ऐसे गए जैसे कि काम करने के लिए) ने युवाओं को प्रेरित किया (वह 23 वर्ष के थे) कवि पहली बार कुछ गंभीर लिख रहा है। सेना के बाद, उन्होंने मार्शाक में OGIZ (बाद में इसका नाम बदलकर DetGIZ कर दिया गया) में काम किया।

1938 में उन्हें गिरफ्तार कर लिया गया। ये परीक्षण सेना से भी ज्यादा गंभीर था. उन्होंने इसे केवल 1944 में जारी किया, और द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन को लिपिबद्ध करने के बाद, उन्हें राजधानी में रहने की भी अनुमति दी गई और संयुक्त उद्यम में बहाल किया गया। "पिघलना" की शुरुआत के बाद, निकोलाई अलेक्सेविच ने एक रचनात्मक उछाल महसूस किया जो लगभग उनकी मृत्यु तक जारी रहा। उनके जीवनकाल के दौरान, उनके चार संग्रह प्रकाशित हुए, जिनमें से अंतिम में 1955 में लिखी गई कविता "ऑन द ब्यूटी ऑफ ह्यूमन फेसेस" शामिल थी। लेखक के दृष्टिकोण का विश्लेषण उसे एक ऐसा व्यक्ति मानने का आधार देता है जो आलंकारिक रूप से और बॉक्स के बाहर सोचने में सक्षम था।

पहली और सतही नज़र में ऐसा लगता है कि कवि विरोध का एक बहुत ही सामान्य तरीका अपनाता है। इस तरह: एक सुंदर आदमी है, अमीर और स्वस्थ, लेकिन बुरा और नीच, और दूसरा उसका पूरा विरोधी है, कुटिल, तिरछा, बीमार और गरीब, लेकिन उसकी आत्मा अवर्णनीय रूप से शानदार है।

काव्यात्मक शारीरिक पहचान

नहीं, ज़ाबोलॉटस्की इतना सरल नहीं है। कभी राजसी द्वारों से, कभी ऊंचे टावरों से चेहरों की तुलना करते हुए, वह झोंपड़ियों और उस पर दयनीय झोपड़ियों के बारे में नहीं भूलता, उन्हें बहुत गंभीरता से समझता है। बदसूरत और अस्त-व्यस्त घर किसे पसंद है? "मानव चेहरों की सुंदरता पर" कविता का विश्लेषण किसकी स्मृति को उजागर करता है प्रसिद्ध सूक्तिएक और क्लासिक, जिसने तर्क दिया कि एक व्यक्ति में सब कुछ सुंदर होना चाहिए, जिसमें चेहरा भी शामिल है, विचारों का तो जिक्र ही नहीं। यह मानवीय विचार ही हैं जो इस चांदी जैसी कोटिंग को रंग देते हैं, या तो इसे गर्मी और प्रकाश से संतृप्त करते हैं, या आत्मा को कांच के पीछे अंधेरे में डुबो देते हैं। अच्छा मनोवैज्ञानिकवह एक भौतिक विज्ञानी भी बन जाता है, उसके लिए अपना चेहरा देखना ही काफी है, और वह तुरंत समझ जाता है कि उसके सामने कौन है - धूर्त, झूठा या ईमानदार व्यक्ति। एक चतुर व्यक्ति को एक मूर्ख व्यक्ति से अलग करना उतना ही आसान है। संभवतः, ज़ाबोलॉट्स्की ने मानव चेहरों की सुंदरता के बारे में कुछ इस तरह बात की थी। इस कविता के विश्लेषण से यह निष्कर्ष निकलता है कि कवि एक अच्छा शरीरविज्ञानी था।

आयु

यदि आप उपयुक्त फ्रांसीसी कहावत पर विश्वास करते हैं, तो युवावस्था में एक व्यक्ति ईश्वर से प्राप्त एक शारीरिक पहचान रखता है, परिपक्वता में वह जिसे वह स्वयं "बनाने" में कामयाब होता है, और बुढ़ापे में वह उसी से संतुष्ट रहता है जिसका वह हकदार है। प्रारंभिक बाहरी डेटा व्यक्तित्व पर निर्भर नहीं करता है, वह सुंदर हो सकता है या बहुत लंबा या छोटा नहीं हो सकता है, लेकिन अपनी नियतिऔर अन्य लोगों के साथ संबंध बनाए जा सकते हैं और बनाए जाने चाहिए। "मानव चेहरों की सुंदरता पर" कविता के विश्लेषण से पता चलता है कि यह एक मध्यम आयु वर्ग के व्यक्ति द्वारा लिखी गई थी। क्यों? हाँ, क्योंकि में प्रारंभिक वर्षोंहर कोई दिखावे का लालची है, प्रकृति इसी तरह काम करती है, जिसमें यौन संबंध भी शामिल है। केवल परिपक्वता में ही व्यक्ति अक्सर यह समझ पाता है कि सुन्दरता से भी अधिक महत्वपूर्ण गुण हैं। इसके अलावा, झुर्रियों से रहित चेहरे को पढ़ना अधिक कठिन होता है। और फिर भी ऐसे लोग हैं जो कुछ खजानों की तुलना में अपने विचारों को अधिक सख्ती से छिपाते हैं। सच्चे आध्यात्मिक "हीरा निधि" के विपरीत, यह सुनिश्चित करने के लिए ऐसी सावधानियां बरती जाती हैं कि कोई भी भयानक रहस्य न जान सके। संकीर्ण खामियों वाले टावरों और सलाखों के साथ कालकोठरियों में, शून्य आमतौर पर छिप जाता है। ये कवि द्वारा "मानव चेहरों की सुंदरता पर" कविता में प्रयुक्त रूपक हैं। यह विश्लेषण दुखद वास्तविकताओं से काफी मेल खाता है। ज़ाबोलॉट्स्की ने यह कविता अपनी मृत्यु से तीन साल पहले लिखी थी। सच है, वह केवल 52 वर्ष का था, लेकिन एक कठिन जीवन आमतौर पर समृद्ध जीवन अनुभव के अधिग्रहण में योगदान देता है।

निकोलाई अलेक्सेविच को किसकी खिड़कियाँ पसंद आईं?

किसी के चेहरे की तुलना "छोटी झोपड़ी" से करते हुए, कवि उन खिड़कियों का उल्लेख करता है जिनसे वसंत की गर्मी बहती है। इस आवास को भद्दा और समृद्ध नहीं के रूप में परिभाषित किया गया है। यदि उसने (या उसने) खुद को ऐसे चित्र में पहचान लिया, तो शायद यह एक निश्चित अपराध का कारण भी बन सकता है। कौन स्वीकार करना चाहता है कि वे निरापद हैं? ज़ाबोलॉट्स्की की कविता "मानव चेहरों की सुंदरता पर" का विश्लेषण हमें यह धारणा बनाने की अनुमति देता है कि संदर्भ के बावजूद निजी अनुभव("मैं एक बार जानता था"), इतनी खूबसूरत और गर्मजोशी भरी "खिड़कियों" की मालिक-आँखें पाठक के लिए अज्ञात रहेंगी।

उत्साहपूर्ण अंतिम पंक्तियाँ

कविता के अंत में, एन. ए. ज़ाबोलॉट्स्की ने वास्तुशिल्प उपमाओं को पूरी तरह से त्याग दिया। उसे अब टावरों, या कैसिमेट्स, या राजसी महलों में कोई दिलचस्पी नहीं है - उनमें कोई सच्ची सुंदरता नहीं है, साथ ही दयनीय मैला झोपड़ियों में भी, जिनके मालिकों को व्यवस्था और आराम की परवाह नहीं है। वह सिर्फ मानवीय चेहरों की सुंदरता के बारे में अपनी राय व्यक्त करना चाहता है। अंत का विश्लेषण स्पष्ट रूप से इन पंक्तियों को लिखते समय लेखक की उत्साहित और आशावादी मनोदशा को इंगित करता है। वह स्वर्गीय ऊँचाइयों, चमकते सुरों, सूरज और उल्लासपूर्ण गीतों से आकर्षित होता है। ऐसी उत्कृष्ट कलात्मक छवियों के साथ ही कवि सबसे खूबसूरत चेहरों की तुलना करना चाहता है। ये वे लोग हैं जिन्हें वह अपने आसपास देखना चाहता है।

"मानव चेहरे की सुंदरता पर"

"मानव चेहरों की सुंदरता पर" कविता में II.L. ज़ाबोलॉट्स्की एक मास्टर के रूप में कार्य करता है मनोवैज्ञानिक चित्र. इस कार्य में उनके द्वारा वर्णित विभिन्न मानवीय चेहरे विभिन्न प्रकार के पात्रों से मेल खाते हैं। एन.ए. की बाहरी मनोदशा और भावनात्मक अभिव्यक्ति के माध्यम से। ज़ाबोलॉट्स्की किसी व्यक्ति की आत्मा में झाँकना चाहता है, उसके आंतरिक सार को देखना चाहता है। कवि चेहरों की तुलना घरों से करता है: कुछ शानदार द्वार हैं, अन्य दयनीय झोपड़ियाँ हैं। कंट्रास्ट का स्वागत लेखक को लोगों के बीच मतभेदों को अधिक स्पष्ट रूप से रेखांकित करने में मदद करता है। कुछ उदात्त और उद्देश्यपूर्ण हैं, जीवन योजनाओं से भरे हुए हैं, अन्य दुखी और दुखी हैं, जबकि अन्य आम तौर पर अलग दिखते हैं: सब कुछ अपने आप में है, दूसरों के लिए बंद है।

एन.ए. के कई अलग-अलग चेहरों-घरों के बीच ज़ाबोलॉट्स्की को एक भद्दा, घटिया झोपड़ी मिली। लेकिन उसकी खिड़की से "वसंत के दिन की सांस" बहती है।

कविता एक आशावादी समापन के साथ समाप्त होती है: “वहाँ चेहरे हैं - उल्लासपूर्ण गीतों की समानताएँ। सूरज की तरह चमकते इन सुरों से, स्वर्गीय ऊंचाइयों का एक गीत रचा जाता है।

रूपक "स्वर्गीय ऊंचाइयों का गीत" ऊंचाई का प्रतीक है आध्यात्मिक स्तरविकास। पर। ज़ाबोलॉटस्की ने कविता में एक गणनात्मक स्वर, एक विपरीत तकनीक ("छोटे में महान देखा जाता है"), रंगीन विशेषणों की एक बहुतायत ("शानदार पोर्टल", "दुखी झोंपड़ियाँ", "ठंडे, मृत चेहरे", आदि) का उपयोग किया है। , तुलनाएँ ("नोट, सूरज की तरह चमकते हुए", "चेहरे टावरों की तरह जिनमें कोई नहीं रहता", "सलाखों से बंद चेहरे, कालकोठरी की तरह")।

इसे याद रखना आसान है और यह एक उज्ज्वल, आनंदमय मनोदशा, "वसंत दिवस की सांस" की एक काव्यात्मक छवि बनाता है। यह श्वास एक अक्षय धारा के समान बहती है सकारात्मक ऊर्जाजो लेखक लोगों को देता है।