टॉल्स्टॉय लेव निकोलाइविच। संक्षिप्त जीवनी

बहुत संक्षिप्त जीवनी (संक्षेप में)

9 सितंबर, 1828 को तुला प्रांत के यास्नाया पोलियाना में जन्म। पिता - निकोलाई इलिच टॉल्स्टॉय (1794-1837), सैन्य अधिकारी, अधिकारी। माता - मारिया निकोलायेवना वोल्कोन्सकाया (1790 - 1830)। 1844 में उन्होंने इंपीरियल कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश लिया, जिसे उन्होंने 2 साल बाद छोड़ दिया। 1851 से उन्होंने काकेशस में 2 साल बिताए। 1854 में उन्होंने सेवस्तोपोल की रक्षा में भाग लिया। 1857 से 1861 तक (रुकावटों के साथ) उन्होंने पूरे यूरोप की यात्रा की। 1862 में उन्होंने सोफिया बेर्स से शादी की। उनके 9 बेटे और 4 बेटियां थीं। इसके अलावा, उसके पास था नाजायज बेटा. 1869 में टॉल्स्टॉय ने वॉर एंड पीस पुस्तक पूरी की। 1901 में उन्हें चर्च से बहिष्कृत कर दिया गया। 20 नवंबर, 1910 को 82 वर्ष की आयु में उनका निधन हो गया। यास्नया पोलियाना में दफनाया गया। प्रमुख कार्य: "युद्ध और शांति", "अन्ना कारेनिना", "पुनरुत्थान", "बचपन", "क्रुत्ज़र सोनाटा", "आफ्टर द बॉल" और अन्य।

संक्षिप्त जीवनी (विस्तृत)

लियो टॉल्स्टॉय - महान रूसी लेखक और विचारक, इंपीरियल एकेडमी ऑफ साइंसेज के मानद सदस्य और शिक्षाविद सुंदर साहित्य. टॉल्स्टॉय को दुनिया भर में सबसे महान शिक्षक, प्रचारक और धार्मिक विचारक के रूप में सम्मानित और व्यापक रूप से जाना जाता है। उनके विचारों ने टॉलस्टॉयवाद नामक एक नई धार्मिक प्रवृत्ति के उद्भव में योगदान दिया। उन्होंने "युद्ध और शांति", "अन्ना कैरेनिना", "हाजी मुराद" जैसी विश्व क्लासिक रचनाएँ लिखीं। उनके कुछ कार्यों को रूस और विदेशों दोनों में बार-बार फिल्माया गया है।

लेव निकोलाइविच का जन्म 9 सितंबर, 1828 को तुला प्रांत के यास्नाया पोलियाना में एक धनी कुलीन परिवार में हुआ था। उन्होंने कज़ान विश्वविद्यालय में अध्ययन किया, जिसे बाद में उन्होंने छोड़ दिया। 23 साल की उम्र में, वह काकेशस में युद्ध के लिए गए, जहाँ उन्होंने एक त्रयी लिखना शुरू किया: "बचपन", "लड़कपन", "युवा"। फिर उन्होंने क्रीमिया युद्ध में भाग लिया, जिसके बाद वे सेंट पीटर्सबर्ग लौट आये। यहां उन्होंने सोव्रेमेनिक पत्रिका में अपनी सेवस्तोपोल कहानियां प्रकाशित कीं। 1853 से 1863 की अवधि में, टॉल्स्टॉय ने "द कॉसैक्स" कहानी लिखी, लेकिन वापस लौटने के लिए उन्हें काम में बाधा डालने के लिए मजबूर होना पड़ा। यास्नया पोलियानाऔर वहां ग्रामीण बच्चों के लिए एक स्कूल खोलें। वह अपनी खुद की शिक्षण पद्धतियां बनाने में कामयाब रहे।

अपनी खुद की महत्वपूर्ण कार्य, "युद्ध और शांति", टॉल्स्टॉय ने 1863 से 1869 तक लिखा। अगला, कम नहीं प्रतिभा का काम"अन्ना कैरेनिना", लेखक ने 1873 से 1877 तक लिखा था। उसी समय, यह बन रहा था दार्शनिक विचारजीवन पर, जिसे बाद में "टॉल्स्टॉयवाद" कहा गया। इन विचारों का सार "कन्फेशन", "क्रुत्ज़र सोनाटा" और कुछ अन्य कार्यों में देखा जा सकता है। टॉल्स्टॉय के लिए धन्यवाद, यास्नया पोलियाना एक प्रकार का पूजा स्थल बन गया। एक आध्यात्मिक गुरु के रूप में पूरे रूस से लोग उन्हें सुनने आते थे। 1901 में दुनिया भर में प्रसिद्ध लेखकआधिकारिक तौर पर बहिष्कृत कर दिया गया।

अक्टूबर 1910 में टॉल्स्टॉय ने गुप्त रूप से घर छोड़ दिया और ट्रेन से चले गये। रास्ते में, वह गंभीर रूप से बीमार पड़ गए और उन्हें एस्टापोवो में उतरने के लिए मजबूर होना पड़ा, जहां उन्होंने सात साल बिताए पिछले दिनोंस्वजीवन। मृत महान लेखक 20 नवंबर को, 82 वर्ष की आयु में, उन्हें यास्नाया पोलियाना के जंगल में एक खड्ड के किनारे दफनाया गया, जहाँ वह एक बच्चे के रूप में अपने भाई के साथ खेलते थे।

वीडियो लघु जीवनी (उन लोगों के लिए जो सुनना पसंद करते हैं)

(1828-1910)

कक्षा 2, 3, 4, 5, 6, 7 के बच्चों के लिए एल.एन. टॉल्स्टॉय के निजी जीवन और कार्य के बारे में एक संक्षिप्त संदेश

टॉल्स्टॉय का जन्म 1828 में यास्नया पोलियाना एस्टेट में हुआ था बड़ा परिवारकुलीन. उनके माता और पिता की मृत्यु जल्दी हो गई, और उनका पालन-पोषण एक रिश्तेदार ने किया, जिसका लड़के पर बहुत प्रभाव था। लेकिन लेव निकोलाइविच को अपने माता-पिता की उपस्थिति अच्छी तरह से याद थी और बाद में उन्होंने अपने कार्यों के नायकों को प्रतिबिंबित किया। संक्षेप में, टॉल्स्टॉय ने अपना बचपन काफी खुशी से बिताया। भविष्य में, उन्होंने उस समय को गर्मजोशी के साथ याद किया, इसने बार-बार उनके काम के लिए सामग्री के रूप में काम किया।

13 साल की उम्र में टॉल्स्टॉय अपने परिवार के साथ कज़ान चले गए। वहां उन्होंने विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, जहां उन्होंने पहले प्राच्य भाषाओं का अध्ययन किया, और फिर कानून का। लेकिन युवक ने कभी विश्वविद्यालय से स्नातक नहीं किया और यास्नया पोलियाना लौट आया। हालाँकि, वहाँ उन्होंने अपनी शिक्षा लेने और स्वतंत्र रूप से कई अलग-अलग विज्ञानों का अध्ययन करने का निर्णय लिया। फिर भी, उन्होंने गाँव में केवल एक गर्मी बिताई और जल्द ही विश्वविद्यालय में परीक्षा उत्तीर्ण करने के लिए सेंट पीटर्सबर्ग चले गए।

संक्षिप्त जीवनीटॉल्स्टॉय अपनी युवावस्था में स्वयं और अपने व्यवसाय की गहन खोज में लगे रहे। या तो वह उत्सवों और मौज-मस्ती में लग जाता था, फिर वह धार्मिक चिंतन में लिप्त होकर एक तपस्वी का जीवन व्यतीत करता था। लेकिन इन वर्षों के दौरान, युवा गिनती पहले से ही साहित्यिक रचनात्मकता के प्रति प्रेम महसूस कर रही थी।

1851 में, अपने बड़े भाई, एक अधिकारी के साथ, वह काकेशस गए, जहाँ उन्होंने शत्रुता में भाग लिया। वहां बिताए गए समय ने टॉल्स्टॉय पर अमिट छाप छोड़ी। इन वर्षों के दौरान, उन्होंने "बचपन" कहानी पर काम किया, जिसने बाद में दो अन्य कहानियों के साथ मिलकर नौसिखिया लेखक को बहुत प्रसिद्धि दिलाई। इसके अलावा, टॉल्स्टॉय को पहले बुखारेस्ट और फिर सेवस्तोपोल में सेवा देने के लिए स्थानांतरित किया गया, जहां उन्होंने क्रीमिया अभियान में भाग लिया और बहुत साहस दिखाया।

युद्ध की समाप्ति के बाद, टॉल्स्टॉय सेंट पीटर्सबर्ग गए और प्रसिद्ध सोव्रेमेनिक सर्कल के सदस्य बन गए, लेकिन उन्होंने इसमें जड़ें नहीं जमाईं और जल्द ही विदेश चले गए। पारिवारिक घोंसले में लौटकर, लेखक ने वहाँ एक प्रसिद्ध स्कूल खोला, जिसका उद्देश्य किसान बच्चों के लिए था। टॉल्स्टॉय शिक्षा के प्रति बहुत आकर्षित थे और उनकी रुचि यूरोप में स्कूलों के संगठन में हो गई, जिसके लिए वे फिर से विदेश चले गए। जल्द ही लेव निकोलाइविच ने युवा एस.ए. बेर्स से शादी कर ली। इस अवधि के दौरान टॉल्स्टॉय की एक संक्षिप्त जीवनी शांत पारिवारिक खुशी से चिह्नित थी।

उसी समय, लेखक ने सबसे पहले अपने महान काम "युद्ध और शांति" पर काम शुरू किया, और फिर - दूसरे पर, कम नहीं प्रसिद्ध उपन्यास- अन्ना कैरेनिना।
1880 का दशक लेव निकोलाइविच के लिए कभी-कभी गंभीर हो गया आध्यात्मिक संकट. यह उस समय के उनके कई कार्यों में परिलक्षित हुआ, जैसे, उदाहरण के लिए, "कन्फेशन"। टॉल्स्टॉय आस्था के बारे में, जीवन के अर्थ के बारे में, सामाजिक असमानता के बारे में बहुत सोचते हैं, आलोचना करते हैं राज्य संस्थानऔर सभ्यता की उपलब्धियाँ। वह धार्मिक ग्रंथों पर भी काम करते हैं। लेखक देखना चाहता था एक व्यावहारिक धर्म के रूप में ईसाई धर्म, किसी भी प्रकार के रहस्यवाद से मुक्त। उन्होंने रूढ़िवादी चर्च और राज्य के साथ उसके मेल-मिलाप की आलोचना की और फिर उससे पूरी तरह अलग हो गए। 20वीं सदी की शुरुआत में, उन्हें आधिकारिक तौर पर चर्च से बहिष्कृत कर दिया गया था। उनकी पूरी रेंज भावनात्मक अनुभवलेव निकोलाइविच ने अपने आखिरी उपन्यास, पुनरुत्थान में उन वर्षों को प्रतिबिंबित किया।

टॉल्स्टॉय का नाटक न केवल चर्च के साथ, बल्कि अपने परिवार के साथ भी संबंधों के टूटने में व्यक्त किया गया था। 1910 की शरद ऋतु में, बुजुर्ग लेखक ने गुप्त रूप से घर छोड़ दिया, लेकिन, पहले से ही खराब स्वास्थ्य के कारण, सड़क पर बीमार पड़ गए और एक सप्ताह बाद, 7 नवंबर को उनकी मृत्यु हो गई। उन्होंने लेव निकोलाइविच को यास्नाया पोलियाना में दफनाया। टॉल्स्टॉय के बारे में संक्षेप में यह कहा जा सकता है - वह सचमुच एक महान साहित्यिक प्रतिभा थे। पाठकों को उनका काम इतना पसंद आया कि लेखक का जाना उन लाखों लोगों के लिए एक बड़ा दुःख बन गया जो न केवल रूस में रहते थे, बल्कि अधिकांश देशों में भी रहते थे। अलग-अलग कोनेशांति।

रूस की भूमि ने मानव जाति को प्रतिभाशाली लेखकों की एक पूरी श्रृंखला दी है। दुनिया के कई हिस्सों में, लोग आई. एस. तुर्गनेव, एफ. एम. दोस्तोवस्की, एन. वी. गोगोल और कई अन्य रूसी लेखकों के कार्यों को जानते हैं और पसंद करते हैं। इस प्रकाशन का लक्ष्य है सामान्य शब्दों मेंजीवन का वर्णन करें और रचनात्मक तरीकाउल्लेखनीय लेखक एल.एन. टॉल्स्टॉय सबसे प्रमुख रूसियों में से एक थे, जिन्होंने अपने परिश्रम से खुद को और पितृभूमि को विश्वव्यापी गौरव से आच्छादित किया।

बचपन

1828 में, या यों कहें, 28 अगस्त को, में पारिवारिक संपत्तियास्नया पोलियाना (उस समय तुला प्रांत) के परिवार में चौथे बच्चे का जन्म हुआ, जिसका नाम लियो रखा गया। अपनी माँ के आसन्न नुकसान के बावजूद - जब वह दो साल का भी नहीं था तब उसकी मृत्यु हो गई - वह अपने पूरे जीवन में उसकी छवि रखेगा और इसे युद्ध और शांति त्रयी में राजकुमारी वोल्कोन्सकाया के रूप में उपयोग करेगा। टॉल्स्टॉय ने नौ वर्ष की आयु से पहले ही अपने पिता को खो दिया था, और ऐसा प्रतीत होता है कि वह इन वर्षों को एक व्यक्तिगत त्रासदी के रूप में देखेंगे। हालाँकि, उनका पालन-पोषण उन रिश्तेदारों ने किया जिन्होंने उन्हें प्यार दिया और नया परिवार, लेखक ने बचपन के वर्षों को सबसे सुखद माना। यह उनके उपन्यास "बचपन" में परिलक्षित हुआ।

यह दिलचस्प है, लेकिन लियो ने बचपन में ही अपने विचारों और भावनाओं को कागज पर उतारना शुरू कर दिया था। भविष्य की कलम के पहले प्रयासों में से एक साहित्यिक क्लासिकबन गया लघु कथा"क्रेमलिन", मॉस्को क्रेमलिन की यात्रा के प्रभाव में लिखा गया।

किशोरावस्था और युवावस्था

एक महान प्राप्त करने के बाद बुनियादी तालीम(उन्हें फ्रांस और जर्मनी के उत्कृष्ट शिक्षकों द्वारा पढ़ाया गया था) और अपने परिवार के साथ कज़ान चले जाने के बाद, युवा टॉल्स्टॉय ने 1844 में कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश किया। अध्ययन रोमांचक नहीं था. दो साल से भी कम समय के बाद, कथित तौर पर स्वास्थ्य कारणों से, उसने स्कूल छोड़ दिया और अनुपस्थिति में अपनी पढ़ाई पूरी करने के विचार के साथ पारिवारिक संपत्ति में लौट आया।

असफल प्रबंधन के सभी सुखों का अनुभव करने के बाद, जो बाद में "द मॉर्निंग ऑफ़ द लैंडऑनर" कहानी में परिलक्षित होगा, लेव विश्वविद्यालय में डिप्लोमा प्राप्त करने की आशा के साथ पहले मास्को और बाद में सेंट पीटर्सबर्ग चले गए। इस अवधि के दौरान स्वयं की खोज ने अद्भुत कायापलट को जन्म दिया। परीक्षा की तैयारी, एक सैनिक बनने की इच्छा, धार्मिक तपस्या, अचानक मौज-मस्ती और आमोद-प्रमोद से बदल गई - यह इस समय उनकी गतिविधियों की पूरी सूची नहीं है। लेकिन जीवन के इसी पड़ाव पर एक गंभीर इच्छा पैदा होती है।

वयस्कता

अपने बड़े भाई की सलाह मानते हुए, टॉल्स्टॉय एक कैडेट बन गए और 1851 में काकेशस में सेवा करने चले गए। यहां वह शत्रुता में भाग लेता है, निवासियों के करीब हो जाता है कोसैक गांवऔर बीच के बड़े अंतर को महसूस करता है महान जीवनऔर रोजमर्रा की हकीकत. इस अवधि के दौरान, उन्होंने "बचपन" कहानी लिखी, जो एक छद्म नाम के तहत प्रकाशित हुई और पहली सफलता लेकर आई। अपनी आत्मकथा को बॉयहुड और यूथ कहानियों के साथ एक त्रयी में पूरक करने के बाद, टॉल्स्टॉय को लेखकों और पाठकों के बीच पहचान मिली।

सेवस्तोपोल (1854) की रक्षा में भाग लेते हुए, टॉल्स्टॉय को न केवल एक आदेश और पदक से सम्मानित किया गया, बल्कि नए अनुभव भी दिए गए जो "सेवस्तोपोल कहानियों" का आधार बने। इस संग्रह ने अंततः आलोचकों को उनकी प्रतिभा का कायल बना दिया।

युद्ध के बाद

1855 में सैन्य साहसिक कार्य समाप्त करने के बाद, टॉल्स्टॉय सेंट पीटर्सबर्ग लौट आए, जहां वे तुरंत सोव्रेमेनिक सर्कल के सदस्य बन गए। वह तुर्गनेव, ओस्ट्रोव्स्की, नेक्रासोव और अन्य जैसे लोगों की संगति में पड़ जाता है। लेकिन स्वादइससे वह प्रसन्न नहीं हुआ और, विदेश में रहने और अंततः सेना से नाता तोड़ने के बाद, वह यास्नया पोलियाना लौट आया। यहां, 1859 में, टॉल्स्टॉय ने आम लोगों और कुलीनों के बीच विरोधाभास को ध्यान में रखते हुए, किसान बच्चों के लिए एक स्कूल खोला। उनकी सहायता से, आसपास के क्षेत्र में ऐसे 20 और स्कूल बनाए गए।

"युद्ध और शांति"

1862 में डॉक्टर सोफिया बेर्स की 18 वर्षीय बेटी के साथ शादी के बाद, दंपति यास्नाया पोलियाना लौट आए, जहां उन्होंने खुशियों का लुत्फ उठाया। पारिवारिक जीवनऔर घर के काम. लेकिन एक साल बाद, टॉल्स्टॉय एक नए विचार से प्रभावित हुए। बोरोडिनो क्षेत्र की यात्रा, अभिलेखागार में काम, अलेक्जेंडर I के युग के लोगों के पत्राचार का श्रमसाध्य अध्ययन और आध्यात्मिक उत्थान पारिवारिक सुख 1865 में वॉर एंड पीस का पहला भाग प्रकाशित हुआ। पूर्ण संस्करणत्रयी 1869 में प्रकाशित हुई थी और आज भी उपन्यास के संबंध में प्रशंसा और विवाद का कारण बनता है।

"अन्ना कैरेनिना"

पूरी दुनिया को ज्ञात ऐतिहासिक उपन्यास टॉल्स्टॉय के समकालीनों के जीवन के गहन विश्लेषण का परिणाम था और 1877 में प्रकाशित हुआ था। इस दशक में, लेखक यास्नया पोलियाना में रहते थे, किसान बच्चों को पढ़ाते थे और प्रेस के माध्यम से शिक्षाशास्त्र पर अपने विचारों का बचाव करते थे। सामाजिक चश्मे से विघटित पारिवारिक जीवन मानवीय भावनाओं के संपूर्ण स्पेक्ट्रम को दर्शाता है। सर्वोत्तम नहीं होने के बावजूद, इसे हल्के ढंग से कहें तो, लेखकों के बीच संबंध, यहां तक ​​कि एफ.एम. दोस्तोवस्की।

दुखी आत्मा

अपने आसपास की सामाजिक असमानता पर विचार करते हुए, वह अब ईसाई धर्म की हठधर्मिता को मानवता और न्याय के लिए प्रोत्साहन मानते हैं। टॉल्स्टॉय, लोगों के जीवन में भगवान की भूमिका को समझते हुए, अपने सेवकों के भ्रष्टाचार की निंदा करते रहते हैं। जीवन के स्थापित तरीके को पूरी तरह से नकारने की यह अवधि चर्च और राज्य संस्थानों की आलोचना की व्याख्या करती है। बात इस हद तक पहुंच गई कि उन्होंने कला पर सवाल उठाए, विज्ञान, विवाह के बंधन और बहुत कुछ को नकार दिया। परिणामस्वरूप, 1901 में उन्हें आधिकारिक तौर पर बहिष्कृत कर दिया गया, और अधिकारियों में असंतोष भी पैदा हुआ। लेखक के जीवन की इस अवधि ने दुनिया को कई तीखी, कभी-कभी विवादास्पद रचनाएँ दीं। लेखक के विचारों को समझने का परिणाम उनका अंतिम उपन्यास "संडे" था।

देखभाल

परिवार में असहमति और धर्मनिरपेक्ष समाज द्वारा गलत समझे जाने के कारण, टॉल्स्टॉय ने यास्नया पोलियाना छोड़ने का फैसला किया, लेकिन खराब स्वास्थ्य के कारण ट्रेन से उतर गए, एक छोटे से, भूले हुए स्टेशन पर उनकी मृत्यु हो गई। यह 1910 की शरद ऋतु में हुआ, और उनके बगल में केवल उनके डॉक्टर थे, जो लेखक की बीमारी के खिलाफ शक्तिहीन साबित हुए।

एल. एन. टॉल्स्टॉय उन पहले लोगों में से एक थे जिन्होंने वर्णन करने का साहस किया मानव जीवनबिना अलंकरण के. उनके नायकों में सभी, कभी-कभी अनाकर्षक, भावनाएँ, इच्छाएँ और चरित्र लक्षण मौजूद थे। इसलिए, वे आज भी प्रासंगिक हैं और उनकी रचनाएँ विश्व साहित्य की विरासत में उचित रूप से शामिल हैं।

लियो निकोलाइविच टॉल्स्टॉय की संक्षिप्त जानकारी।

लेव निकोलाइविच टॉल्स्टॉयउनका जन्म 28 अगस्त (9 सितंबर), 1828 को तुला प्रांत के क्रापीवेन्स्की जिले में उनकी मां यास्नाया पोलियाना की संपत्ति में हुआ था। पैतृक पक्ष में लेखक के पूर्वजों में पीटर आई - पी. ए. टॉल्स्टॉय के सहयोगी हैं, जो रूस में काउंट की उपाधि प्राप्त करने वाले पहले लोगों में से एक हैं। सदस्य देशभक्ति युद्ध 1812 लेखक जीआर के पिता थे. एन. आई. टॉल्स्टॉय। मातृ पक्ष में, टॉल्स्टॉय राजकुमारों बोल्कॉन्स्की के परिवार से थे, जो राजकुमारों ट्रुबेट्सकोय, गोलित्सिन, ओडोव्स्की, ल्यकोव और अन्य के साथ रिश्तेदारी से संबंधित थे। कुलीन परिवार. अपनी माँ की ओर से, टॉल्स्टॉय ए.एस. पुश्किन के रिश्तेदार थे। जब लियो का जन्म हुआ, तब तक परिवार में पहले से ही तीन सबसे बड़े बेटे थे: - निकोलाई (1823-1860), सर्गेई (1826 -1904) और दिमित्री (1827 - 1856), और 1830 में उनका जन्म हुआ। छोटी बहनलियो मारिया.

जब टॉल्स्टॉय अपने नौवें वर्ष में थे, तो उनके पिता उन्हें पहली बार मास्को ले गए, जिनसे हुई मुलाकात के प्रभाव को भविष्य के लेखक ने स्पष्ट रूप से व्यक्त किया। बच्चों का निबंध"क्रेमलिन"। मॉस्को में युवा टॉल्स्टॉय के जीवन की पहली अवधि चार साल से भी कम समय तक चली। पहले अपनी माँ और फिर अपने पिता को खो देने के कारण वह जल्दी ही अनाथ हो गया था। अपनी बहन और तीन भाइयों के साथ, युवा टॉल्स्टॉय कज़ान चले गए। यहाँ पिता की एक बहन रहती थी, जो उनकी संरक्षक बनी। टॉल्स्टॉय की आत्मकथा "बचपन" में इरटेनयेव की माँ की मृत्यु हो जाती है जब लड़का 10-12 वर्ष का होता है और वह काफी सचेत होता है। हालाँकि, माँ के चित्र का वर्णन लेखक ने विशेष रूप से अपने रिश्तेदारों की कहानियों से किया है। अपनी माँ की मृत्यु के बाद, अनाथ बच्चों को एक दूर के रिश्तेदार, टी. ए. एर्गोल्स्काया ने ले लिया। वॉर एंड पीस से उनका प्रतिनिधित्व सोन्या द्वारा किया गया है।

कज़ान में रहते हुए, टॉल्स्टॉय ने विश्वविद्यालय में प्रवेश की तैयारी में ढाई साल बिताए, जहां उन्होंने 1844 से अध्ययन किया, पहले ओरिएंटल संकाय में, और फिर कानून संकाय में। तुर्की का अध्ययन किया और तातार भाषाएँप्रसिद्ध तुर्कविज्ञानी प्रोफेसर काज़ेम्बेक से।

सरकारी कार्यक्रमों और पाठ्य पुस्तकों की कक्षाएँ छात्र टॉल्स्टॉय पर भारी पड़ती थीं। वह बहक गया स्वतंत्र कामऊपर ऐतिहासिक विषयऔर, विश्वविद्यालय छोड़कर, उन्होंने कज़ान को यास्नाया पोलियाना के लिए छोड़ दिया, जो उन्हें अपने पिता की विरासत के विभाजन के तहत प्राप्त हुआ था। फिर वह मॉस्को चले गए, जहां 1850 के अंत में उन्होंने अपना काम शुरू किया लेखन गतिविधि: जिप्सी जीवन की एक अधूरी कहानी (पांडुलिपि संरक्षित नहीं की गई है) और एक दिन का विवरण ("कल का इतिहास")। फिर शुरू हुई कहानी 'बचपन'. जल्द ही टॉल्स्टॉय ने काकेशस जाने का फैसला किया, जहां उनके बड़े भाई, निकोलाई निकोलाइविच, एक तोपखाना अधिकारी, सेना में सेवा करते थे। एक कैडेट के रूप में सेना में प्रवेश करने के बाद, उन्होंने बाद में जूनियर अधिकारी रैंक के लिए परीक्षा उत्तीर्ण की। लेखक की छाप कोकेशियान युद्ध"द रेड" (1853), "कटिंग द फॉरेस्ट" (1855), "डिग्रेडेड" (1856), कहानी "कॉसैक्स" (1852-1863) में परिलक्षित होता है। काकेशस में, कहानी "बचपन" पूरी हुई, जो 1852 में सोव्रेमेनिक पत्रिका में प्रकाशित हुई थी।

जब क्रीमिया युद्ध शुरू हुआ, तो टॉल्स्टॉय को काकेशस से डेन्यूब सेना में स्थानांतरित कर दिया गया, जिसने तुर्कों के खिलाफ काम किया, और फिर सेवस्तोपोल में, इंग्लैंड, फ्रांस और तुर्की की संयुक्त सेना से घिरा हुआ था।

1856 की शरद ऋतु में वह सेवानिवृत्त हो गए और जल्द ही फ्रांस, स्विट्जरलैंड, इटली और जर्मनी की यात्रा करते हुए छह महीने की विदेश यात्रा पर चले गए। 1859 में, टॉल्स्टॉय ने यास्नया पोलियाना में किसान बच्चों के लिए एक स्कूल खोला और फिर आसपास के गांवों में 20 से अधिक स्कूल खोलने में मदद की।

लेखक की पहली कृतियों में से एक कहानियाँ थीं "बचपन", "किशोरावस्था" और "युवा", "युवा" (जो, हालांकि, लिखी नहीं गई थीं)। जैसा कि लेखक ने कल्पना की थी, उन्हें "विकास के चार युग" उपन्यास की रचना करनी थी।

1860 के दशक की शुरुआत में दशकों से, टॉल्स्टॉय के जीवन का क्रम, उनकी जीवन शैली स्थापित है। 1862 में उन्होंने मॉस्को के एक डॉक्टर सोफिया एंड्रीवाना बेर्स की बेटी से शादी की।

लेखक "वॉर एंड पीस" (1863-1869) उपन्यास पर काम कर रहे हैं। युद्ध और शांति को पूरा करने के बाद, टॉल्स्टॉय ने पीटर I और उसके समय के बारे में सामग्री का अध्ययन करने में कई साल बिताए। हालाँकि, "पेट्रिन" उपन्यास के कई अध्याय लिखने के बाद, टॉल्स्टॉय ने अपनी योजना छोड़ दी।

सेंट पीटर्सबर्ग में, एल.एन. टॉल्स्टॉय ने सोव्रेमेनिक पत्रिका के कर्मचारियों से एन.ए. नेक्रासोव, आई.एस. तुर्गनेव, आई.ए. गोंचारोव, एन.जी. चेर्नीशेव्स्की।

1857 के प्रारम्भ में टॉल्स्टॉय विदेश चले गये। वह जर्मनी, स्विट्जरलैंड, इंग्लैंड, इटली, फ्रांस की सड़क पर डेढ़ साल बिताता है। यात्रा से उसे आनंद नहीं मिलता। आपकी निराशा यूरोपीय जीवनउन्होंने "ल्यूसर्न" कहानी में व्यक्त किया। और रूस लौटकर, लेव निकोलाइविच ने यास्नाया पोलियाना में स्कूलों के सुधार का काम शुरू किया।

1850 के दशक के अंत में, टॉल्स्टॉय की मुलाकात सोफिया एंड्रीवाना बेर्स से हुई, जो 1844 में पैदा हुई थीं, जो बाल्टिक जर्मनों के एक मॉस्को डॉक्टर की बेटी थीं। वह लगभग 40 वर्ष का था, और सोफिया केवल 17 वर्ष की थी। उसे ऐसा लग रहा था कि यह अंतर बहुत बड़ा था और देर-सबेर सोफिया को एक ऐसे युवा लड़के से प्यार हो जाएगा जो पुराना नहीं हुआ था। लेव निकोलाइविच के ये अनुभव उनके पहले उपन्यास, फैमिली हैप्पीनेस में वर्णित हैं।

सितंबर 1862 में, लियो टॉल्स्टॉय ने फिर भी 18 वर्षीय सोफिया एंड्रीवाना बेर्स से शादी की। 17 साल तक जीवन साथ मेंउनके 13 बच्चे थे। इसी अवधि के दौरान, "युद्ध और शांति" और "अन्ना कैरेनिना" का निर्माण किया गया। 1861-62 में. अपनी कहानी "द कॉसैक्स" को समाप्त करता है, जिसमें से पहला काम करता है बहुत अच्छा हुनरटॉल्स्टॉय को एक प्रतिभाशाली व्यक्ति के रूप में पहचाना जाता था।

70 के दशक की शुरुआत में, टॉल्स्टॉय ने फिर से शिक्षाशास्त्र में रुचि दिखाई, एबीसी और न्यू एबीसी लिखा, दंतकथाओं और कहानियों की रचना की, जिससे पढ़ने के लिए चार रूसी किताबें बनीं।

1873 के वसंत में, टॉल्स्टॉय ने आधुनिकता के बारे में एक बड़े उपन्यास पर काम शुरू किया और चार साल बाद इसे नाम दिया। मुख्य चरित्र- अन्ना कैरेनिना।

1880 के दशक की शुरुआत में. टॉल्स्टॉय अपने बढ़ते बच्चों की शिक्षा की देखभाल के लिए अपने परिवार के साथ यास्नाया पोलियाना से मास्को चले गए। 1882 में, मास्को जनसंख्या की जनगणना हुई, जिसमें लेखक ने भाग लिया। उन्होंने शहर की मलिन बस्तियों के निवासियों को करीब से देखा और जनगणना पर एक लेख और "तो हम क्या करें?" नामक ग्रंथ में उनके भयानक जीवन का वर्णन किया। (1882-1886)।

सामाजिक और मनोवैज्ञानिक विरोधाभास के आधार पर, टॉल्स्टॉय की कहानी "द मास्टर एंड द वर्कर" (1895) 80 के दशक में लिखी गई उनकी लोक कथाओं के चक्र से शैलीगत रूप से जुड़ी हुई है।

उन सवालों और शंकाओं का जवाब देने के लिए जो उसे परेशान करते थे धार्मिक स्वभावलेव निकोलाइविच ने धर्मशास्त्र का अध्ययन करना शुरू किया। 1891 में, जिनेवा में, लेखक हठधर्मी धर्मशास्त्र का एक अध्ययन लिखते और प्रकाशित करते हैं, जिसमें वह बुल्गाकोव के रूढ़िवादी हठधर्मिता धर्मशास्त्र की आलोचना करते हैं। उन्होंने सबसे पहले पुजारियों और राजाओं के साथ बातचीत की, धार्मिक ग्रंथ पढ़े, प्राचीन ग्रीक और हिब्रू का अध्ययन किया।

लेखक की सभी रचनाएँ अप्रचलित सामाजिक "व्यवस्था" को प्रतिस्थापित करने, सामाजिक विरोधाभासों के अपरिहार्य और समय के करीब "अलगाव" के विचार से एकजुट हैं। 1892 में टॉल्स्टॉय ने लिखा, "अंत क्या होगा, मुझे नहीं पता, लेकिन चीजें आ रही हैं और जीवन इस तरह, ऐसे रूपों में नहीं चल सकता है, मुझे यकीन है।" इस विचार ने प्रेरित किया सबसे बड़ा काम"स्वर्गीय" टॉल्स्टॉय के सभी कार्यों में से - उपन्यास "पुनरुत्थान" (1889-1899)।

लियो टॉल्स्टॉय ने लिखा: “हमारी दुनिया के लोग बिना किसी विश्वास के जीते हैं। लोगों का एक हिस्सा, एक शिक्षित, धनी अल्पसंख्यक, जो चर्च के सुझावों से मुक्त है, किसी भी चीज़ में विश्वास नहीं करता है, क्योंकि वे सभी विश्वासों को या तो मूर्खता मानते हैं, या केवल जनता पर हावी होने के लिए एक उपयोगी उपकरण मानते हैं। विशाल गरीब, अशिक्षित बहुमत, कुछ अपवादों को छोड़कर, जो वास्तव में विश्वास करते हैं, सम्मोहन के प्रभाव में होने के कारण सोचते हैं कि वे विश्वास की आड़ में जो उन्हें सुझाया गया है उस पर विश्वास करते हैं, लेकिन यह विश्वास नहीं है, क्योंकि यह न केवल किसी व्यक्ति को दुनिया में उसकी स्थिति नहीं समझाता, बल्कि केवल अस्पष्ट करता है
उसका। इस स्थिति और अविश्वासी, दिखावा करने वाले अल्पसंख्यक और सम्मोहित बहुसंख्यक के पारस्परिक संबंध से, हमारी दुनिया का जीवन, जिसे ईसाई कहा जाता है, रचित है। और यह जीवन, अपने हाथों में सम्मोहन के साधन रखने वाले अल्पसंख्यकों और सम्मोहित बहुसंख्यकों दोनों का, सत्ता में बैठे लोगों की क्रूरता और अनैतिकता के संदर्भ में और बड़े कामकाजी लोगों के उत्पीड़न और मूर्खता के संदर्भ में भयानक है। जनता.

1900 की शुरुआत में पवित्र धर्मसभालेव निकोलाइविच को बहिष्कृत कर दिया गया परम्परावादी चर्च. एल. एन. टॉल्स्टॉय ने जीवन में सारी रुचि खो दी, वह उस समृद्धि का आनंद लेते हुए थक गए थे जो उन्होंने हासिल की थी। उन्हें सिंपल पसंद है शारीरिक श्रम, शाकाहारी बन जाता है, अपने परिवार को अपनी सारी संपत्ति दे देता है, साहित्यिक संपत्ति के अधिकार त्याग देता है।

में पिछला दशकअपने जीवन में, लेखक ने "हाजी मुराद" (1896-1904) कहानी पर काम किया, जिसमें उन्होंने "अत्याचारी निरपेक्षता के दो ध्रुवों" की तुलना करने की कोशिश की - यूरोपीय, निकोलस प्रथम द्वारा व्यक्त, और एशियाई, शामिल द्वारा व्यक्त .. 1908 में लिखा गया लेख तीखा लग रहा था, मैं चुप रह सकता हूं", जिसमें उन्होंने 1905-1907 की घटनाओं में प्रतिभागियों के दमन का विरोध किया था। लेखक की कहानियाँ "आफ्टर द बॉल" और "फॉर व्हाट?" उसी अवधि की हैं।

यास्नया पोलियाना में जीवन शैली के बोझ से दबे टॉल्स्टॉय ने एक से अधिक बार इरादा किया और लंबे समय तक इसे छोड़ने की हिम्मत नहीं की। लेकिन वह अब "एक साथ-अलग" सिद्धांत के अनुसार नहीं रह सकते थे, और 28 अक्टूबर (10 नवंबर) की रात को उन्होंने गुप्त रूप से यास्नया पोलियाना छोड़ दिया। रास्ते में, वह निमोनिया से बीमार पड़ गए और उन्हें छोटे स्टेशन एस्टापोवो (अब लियो टॉल्स्टॉय) पर रुकने के लिए मजबूर होना पड़ा, जहां उनकी मृत्यु हो गई। 10 नवंबर (23), 1910 को, लेखक को यास्नाया पोलियाना में, जंगल में, एक खड्ड के किनारे दफनाया गया था, जहाँ, एक बच्चे के रूप में, वह और उसके भाई एक "हरी छड़ी" की खोज कर रहे थे जो "रहस्य" रखती थी "सभी लोगों को कैसे खुश किया जाए।

टॉल्स्टॉय लेव निकोलाइविच का जन्म 08/28/1828 (या पुरानी शैली के अनुसार 09/09/1828) को हुआ था। निधन - 11/07/1910 (11/20/1910)।

रूसी लेखक, दार्शनिक. तुला प्रांत के यास्नाया पोलियाना में एक धनी कुलीन परिवार में जन्मे। कज़ान विश्वविद्यालय में प्रवेश किया, लेकिन फिर उसे छोड़ दिया। 23 वर्ष की आयु में वह चेचन्या और दागेस्तान के साथ युद्ध करने गये। यहां उन्होंने त्रयी "बचपन", "लड़कपन", "युवा" लिखना शुरू किया।

काकेशस में

काकेशस में, उन्होंने एक तोपखाने अधिकारी के रूप में शत्रुता में भाग लिया। क्रीमिया युद्ध के दौरान, वह सेवस्तोपोल गए, जहाँ उन्होंने लड़ना जारी रखा। युद्ध की समाप्ति के बाद, वह सेंट पीटर्सबर्ग के लिए रवाना हो गए और सोव्रेमेनिक पत्रिका में सेवस्तोपोल टेल्स प्रकाशित किया, जिसमें उनकी उत्कृष्ट लेखन प्रतिभा स्पष्ट रूप से परिलक्षित हुई। 1857 में टॉल्स्टॉय यूरोप की यात्रा पर गये, जिससे उन्हें निराशा हुई।

1853 से 1863 तक उन्होंने "कोसैक" कहानी लिखी, जिसके बाद उन्होंने बीच में आने का फैसला किया साहित्यिक गतिविधिऔर गाँव में शैक्षणिक कार्य करते हुए जमींदार बन गये। इस उद्देश्य से, वह यास्नया पोलियाना गए, जहाँ उन्होंने किसान बच्चों के लिए एक स्कूल खोला और बनाया अपना सिस्टमशिक्षा शास्त्र।

1863-1869 में। अपना मौलिक कार्य "युद्ध और शांति" लिखा। 1873-1877 में। उन्होंने "अन्ना करेनिना" उपन्यास लिखा। उन्हीं वर्षों में, लेखक का विश्वदृष्टिकोण, जिसे "टॉल्स्टॉयवाद" के नाम से जाना जाता है, पूरी तरह से विकसित हुआ, जिसका सार कार्यों में देखा जा सकता है: "कन्फेशन", "मेरा विश्वास क्या है?", "द क्रेउत्ज़र सोनाटा"।

यह सिद्धांत दार्शनिक और धार्मिक कार्यों "हठधर्मी धर्मशास्त्र का अध्ययन", "चार सुसमाचारों का संयोजन और अनुवाद" में प्रस्तुत किया गया है, जहां मुख्य जोर किसी व्यक्ति के नैतिक सुधार, बुराई की निंदा, बुराई के प्रति अप्रतिरोध पर है। हिंसा।
बाद में, एक डाइलॉजी प्रकाशित हुई: नाटक "द पावर ऑफ डार्कनेस" और कॉमेडी "द फ्रूट्स ऑफ एनलाइटनमेंट", फिर अस्तित्व के नियमों के बारे में कहानियों-दृष्टांतों की एक श्रृंखला।

पूरे रूस और दुनिया भर से, लेखक के काम के प्रशंसक यास्नाया पोलियाना आए, जिन्हें वे आध्यात्मिक गुरु के रूप में मानते थे। 1899 में "पुनरुत्थान" उपन्यास प्रकाशित हुआ था।

टॉल्स्टॉय की अंतिम कृतियाँ

लेखक की अंतिम कृतियाँ "फादर सर्जियस", "आफ्टर द बॉल", "कहानियाँ हैं मरणोपरांत नोट्सएल्डर फ्योडोर कुज़्मिच" और नाटक "द लिविंग कॉर्प्स"।

टॉल्स्टॉय की इकबालिया पत्रकारिता उनके आध्यात्मिक नाटक का एक विस्तृत विचार देती है: सामाजिक असमानता और शिक्षित तबके की आलस्य की तस्वीरें खींचते हुए, टॉल्स्टॉय ने कठोर रूप में समाज के लिए जीवन और आस्था के अर्थ पर सवाल उठाए, सभी राज्य संस्थानों की आलोचना की, विज्ञान, कला, न्यायालय, विवाह, सभ्यता की उपलब्धियों का खंडन। टॉल्स्टॉय की सामाजिक घोषणा एक नैतिक सिद्धांत के रूप में ईसाई धर्म के विचार पर आधारित है, और ईसाई धर्म के नैतिक विचारों को उन्होंने लोगों के सार्वभौमिक भाईचारे के आधार के रूप में मानवतावादी तरीके से समझा है। 1901 में, धर्मसभा की प्रतिक्रिया हुई: विश्व प्रसिद्ध लेखक को आधिकारिक तौर पर बहिष्कृत कर दिया गया, जिससे भारी सार्वजनिक आक्रोश हुआ।

मौत

28 अक्टूबर, 1910 को टॉल्स्टॉय ने अपने परिवार से गुप्त रूप से यास्नया पोलियाना छोड़ दिया, रास्ते में बीमार पड़ गए और उन्हें एक छोटी सी ट्रेन छोड़ने के लिए मजबूर होना पड़ा। रेलवे स्टेशनअस्तापोवो रियाज़ान-यूराल रेलवे. यहीं, स्टेशनमास्टर के घर में उन्होंने अपने जीवन के अंतिम सात दिन बिताए।