Ikona Žiritskog Boga. Gdje kupiti Zhirovitskaya ikonu Majke Božje
Zhirovitskaya ikona Majka Božja je jedna od najneobičnijih ikona u povijesti stjecanja u pravoslavnom kršćanstvu. Početak pojavljivanja ikone povezan je s pričom koja se dogodila u Kneževini Litvi u gradu Zhirovitsy 1470. godine. Seljaci su u šumi pronašli ikonu Bogorodice kako visi na stablu kruške i dali je vlasniku ove šume, knezu Aleksandru Soltanu. Sakrio je ikonu u kovčeg, ali se sutradan čudesno ponovo pojavila u šumi. Princ je to vidio kao znak i naredio da se sagradi hram na mjestu pojavljivanja slike. Hram je postojao nekoliko godina, ali je izgorio u požaru. Svi stanovnici više se nisu nadali da je pravoslavna ikona Žirovitske Majke Božje netaknuta. A onda se dogodilo čudo. Djeca su vidjela neozlijeđenu ikonu koja je stajala na kamenu uz koju je gorjela svijeća. U čast stečene ikone sagrađena je nova crkva. Ikona je rađena na jaspisu. Prikazuje sliku Djevice Marije s malim Isusom u naručju. Oko oboda njihovih aureola prikazan je vijenac od divnog cvijeća. Razmatra se dan čašćenja ove izvanredne ikone.
Značenje Žirovitske ikone Majke Božje
Sredinom 16. stoljeća, samostan je stvoren u crkvi u Zhirovitsy. Sukob između monaškog bratstva i unijata završio je činjenicom da su 1613. godine samostan ipak zarobili unijatski redovnici, koji su ga posjedovali do 1839. godine. Poštovana od strane poljskih kraljeva, Žirovitska ikona Majke Božje svečano je okrunjena 1730. Godine 1839. manastir je vraćen pravoslavcima. Tijekom Prvog svjetskog rata ikona je morala posjetiti Moskvu, a već 1920. ponovno je vraćena u samostan. Trenutno se ikona Žirovitske Majke Božje nalazi u katedrali Uznesenja Blažene Djevice Marije Minske biskupije.
Milostiva pomoć pravoslavne ikone Žirovičke Majke Božje
Od davnina postoji mnogo svjedočanstava o čudima koja je činila ikona Žirovitske Majke Božje. Na mjestu pojavljivanja ikone postoje izvori koji imaju. Ljudi koji su bili u nevolji životne situacije, a također je, svladan teškim bolestima, dobio pomoć u duševnom i tjelesnom ozdravljenju. Žirovitska ikona Majke Božje moli se tijekom progona pravoslavlja, od požara, u slučaju sumnje i svake slabosti.
Gdje kupiti Zhirovitskaya ikonu Majke Božje
Majka Božja, koju Crkva slavi, stoji na čelu svih svetaca, pa je stoga njezina slika najštovanija među vjernicima. Nije iznenađujuće da ljudi žele kupiti ikonu Žirovitske Majke Božje - zaštitnice od mnogih nevolja. Prisutnost ikona u našem domu, bez obzira na to koje umjetnički stil one su ispunjene, donose svjetlo i čistoću u naše živote. Izvrsno ostvarenje ljepote ikone Žirovičke Majke Božje, u U zadnje vrijeme, rad od čelika, izvezen perlama. Uz pomoć najhrabrijih shema boja, ova vrsta izrade u potpunosti otkriva ljepotu i čistoću slike Djevice. Beadwork se može kupiti u crkvenoj trgovini i izraditi po narudžbi.
Tekst akfista ispred ikone Majke Božje Žirovitske
Imajući neizrecivo bogatstvo milosrđa, nisi odbacio providnost svojih izabranika, koji su u velikoj žalosti. Kad god je hram, i bez Tvoje najčasnije ikone, bio predan ognju, Ti, Sveblagi, Utešitelju, sačuvavši me netaknutog od ognja, pokazivao si pakete na kamenu blizu hrama, ognjem spaljene. Ljudi, gle takvoga čuda, slaveći Ty hvalospjev kineski: Raduj se, gorući Kupido, nepokajano u vatri najčasnije Tvoja slika sačuvana; Raduj se, žalosni ljudi Tvoje čudotvorne ikone, koji nisi lišio. Raduj se, ti koja kršćane svojim krilom pokrivaš; Raduj se, Tvoj zagovor štiteći Tvoje svetinje. Raduj se, ti koji si objavio svoj lik na kamenu; Raduj se, utvrdivši noge naše opomenom svojom na stijeni vjere. Raduj se, kao nerazorivi zid naše utočište k Tebi sa zastavom; Raduj se, jer Te poznajemo kao dobrotvornu Zaštitnicu. Raduj se, Premilosrdna Gospođo, naš zagovor i radosni zagovor.
Ikona Majke Božje "Zhirovichskaya" uvršten među 100 najvažnijih pravoslavne ikone mir. Ova ikona je najmanja od poštovanih ikona Majke Božje. Veličina joj je 5,6 / 4,4 cm Ikona je ovalni komad jaspisa s reljefnom slikom Djevice Marije s Djetetom u naručju.
U početku je ikona emitirala prekrasnu svjetlost i nježan miris. a tek naknadno izblijedjela i potamnjela (do 1638. čuvana otvorena, bez stakla), a od čestih dodira i ljubljenja hodočasnika površina joj se donekle zagladila. Jasno vidljive pukotine na slici podsjećaju na požar u kojem je boravila. Od samog pojavljivanja ikone, kraj nje su se počela događati čudesna iscjeljenja, svjedočanstvo o čemu je zabilježeno u ljetopisima samostana Zhirovichi.
Prema istraživačima, Gotovo da nema analoga ikoni Zhirovichi. Postoje samo tri slične slike koje datiraju iz 14. - početka 16. stoljeća. Svetište se štuje kao nerukotvoreno, jer je otkriveno na čudesan način. Za vrijeme Unije, ikonu Zhirovichi poštovali su i unijati i katolici.
Glavni izvor informacija o izgledu čudotvorne ikone, osnivanje hrama i manastira piše 1622. Žirovički jeromonah Teodosije (Borovik) “Povijest, ili priča ljudi različitih vjera, o čudesnoj slici Presvete Djevice Marije Žirovitske u okrugu Slonim ...”. Ovaj mali rad zauzima pet stranica u rukopisnoj polemičkoj zbirci "O slikama i relikvijama" (izdanja "Opisa protiv Luthersa"). Knjiga koja je pripadala početkom XIX V. manastirsku biblioteku, odnio je u Rusiju episkop Pavle (Dobrohotov), bivši profesor na sjemeništu u Žirovićima. Danas se čuva u knjižnici Akademije znanosti u Sankt Peterburgu. Postoji i rukopis "Slika čudesne Presvete Bogorodice u Žirovicama", čiji je autor arhimandrit Josafat (Dubenetsky) iz Žirovica. Rukopis je napisan između 1652. i 1654. godine. u Zhirovichima i temeljio se na legendi koju je zapisao otac Teodozije. Podijeljen je u sedam poglavlja, od kojih je svako posvećeno opisu određenih okolnosti u povijesti pojave ikone i osnivanja samostana. Iosafat Dubenetsky dopunio je "svetište" ikone pričom o čudima koja su se dogodila nakon 1622. godine, iskazi očevidaca. Bazilijanci iz Vilne izdali su 1653. knjigu o čudesima Presvete Bogorodice u Žirovićima na temelju rukopisa Dubeneckog. Oba rukopisa, pohranjena u Knjižnici Akademije znanosti u Petrogradu, malo su poznata i nikad nisu u cijelosti objavljena.
Prema legendi, ikona je čudesno otkrivena krajem 15. stoljeća u šumi u blizini grada Zhyrovitsy u regiji Grodno. Ostaje neriješeno pitanje točnog datuma preuzimanja slike. Datum "1470", ustanovljen u literaturi u prošlom stoljeću, prema novijim istraživanjima, čini se prilično dvojbenim. Ikona je pronađena u gusta šuma na šumskoj kruški, koja stoji pod gorom iznad potoka, domaći pastiri, koji je odnesu svome gospodaru Aleksandru Soltanu. Ali nije obraćao mnogo pažnje na ikonu i sakrio ju je u sanduk. Sutradan je ikona misteriozno nestala iz kovčega. Uskoro su je pastiri ponovno pronašli na istom stablu. Soltan je shvatio da njegova kuća nije mjesto za čuvanje ove ikone i zavjetovao se da će na ovom mjestu sagraditi crkvu. Nakon izgradnje drvenog hrama, ovdje je nastalo naselje i formirana parohija.
Oko 1520. godine izbio je jak požar koji je uništio i drvenu crkvu i gotovo sve zgrade. Preživjela je samo crkvena škola. U požaru je nestala i čudotvorna ikona. Potrage poduzete na pepelu bile su uzaludne. Nakon nekog vremena, učenici crkvene škole, veseleći se nakon nastave, popeli su se na planinu, u čijem je podnožju crkva nedavno stajala, i ugledali su Majku Božju u nebeskom sjaju kako sjedi na ogromnom kamenu. U njezinim je rukama bila ista ikona. Djeca joj se nisu usudila prići, već su požurila ispričati što su vidjela svojim roditeljima, koji su zajedno s mjesnim svećenikom otišli na to mjesto. Već izdaleka su vidjeli na kamenu goruću svijeću, a kada su se približili, našli su na njoj ikonu Majke Božje, koja nije bila nimalo oštećena vatrom.
Na mjestu drugog preuzimanja Žirovičke ikone Majke Božje sagrađena je drvena crkva. posvećena u čast Rođenja Majke Božje. Kamena crkva koja ju je zamijenila sagrađena je 1672. Danas se zove Yavlenskaya i najstarija je sačuvana građevina samostana. Kamen na kojem je ikona pronađena posvećen je kao sveti oltar crkve.
Ikona je neko vrijeme našla utočište u svećenikovoj kući, a zatim je smještena u obnovljenu drvenu crkvu. Nakon završetka gradnje kamena katedrala, posvećena u čast Velika Gospa, čudotvorna ikona prenesena je tamo gdje se i danas čuva u posebnom kiotu lijevo od carskih vrata kao najveća svetinja. U zimsko vrijeme prenesena u crkvu svetog Nikole.
“Molim Te također, Milostivi, da zakloniš našu zemlju okriljem dobrote Svoje i izbaviš me od elementarnih nepogoda, najezde stranaca i međusobnih nesloga, da svi koji u njoj žive, u ljubavi i miru, žive tih i spokojan život i, blagoslovi vječnih molitava naslijedivši tvoje, moći će zauvijek s tobom slaviti Boga na nebu. Amen"- ovo su riječi iz molitve ispred Žirovičke ikone Majke Božje, koja se nalazi u najpoštovanijem manastiru u Bjelorusiji.
(Korišteni materijali sa stranice http://www.piligrim.by/)
ŽIROVIČI - PRAVOSLAVNI BISER BIJELE RUSIJE
Svetišta Bijele Rusije
Svaka pravoslavna zemlja ima svoje glavne simbole i svetinje koje definiraju samu bit njezinog pravoslavnog života.
![]() |
Takvo mjesto za Bjelorusiju je, naravno, Zhirovichi - malo selo u regiji Grodno, nešto više od 10 kilometara od regionalnog središta Slonima. Grodno je, inače, tradicionalno i regija s jakim katoličkim utjecajem. U Bjelorusiji je registrirano 1.509 pravoslavnih vjerskih zajednica i 470 katoličkih, dok u Grodnjenskoj oblasti ima 186 pravoslavnih zajednica i 170 katoličkih. Sličnu sliku vidjet ćemo ako usporedimo broj pravoslavnog i katoličkog klera i crkava: u Bjelorusiji ima 1564 pravoslavna svećenika i 414 katoličkih svećenika, u Grodnjenskoj oblasti - 209 svećenika i 188 svećenika; u Bjelorusiji postoji 1315 pravoslavnih crkava i 462 katoličke crkve, dok u regiji Grodno - 227 crkava i 226 crkava. Za usporedbu: u Minsku ima 15 crkava i 6 crkava. Dakle, sasvim je očito da je Grodnjenska oblast izuzetna u konfesionalnom smislu i da je važno duhovno središte bjeloruskog pravoslavlja.
![]() |
Glavno svetište pravoslavlja u Zhirovichima je Manastir Uznesenja, u kojem se s poštovanjem čuva Žirovitska ikona Majke Božje, koju vjernici visoko štuju ne samo u Bjelorusiji.
Povijest Zhirovichi Uznesenja samostana datira iz 15. stoljeća. Legenda govori kako su jednom na divljoj kruški koja je rasla u šumi u vlasništvu Aleksandra Soltana - koji je u to vrijeme bio na vrlo važnoj dužnosti - bio je rizničar (tj. rizničar) Velike kneževine Litve i Rusije - pronašli pastiri mala ikona Majke Božje. Pastiri su ikonu odnijeli svom gospodaru, koji ju je sakrio u sanduk. Dan kasnije Aleksandar Soltan odlučio je pogledati ikonu, ali je nije bilo u kovčegu. Slika je ubrzo pronađena na istom mjestu – na stablu divlje kruške. Pogođen time, Soltan je odlučio ondje sagraditi crkvu. I uskoro su se ljudi počeli naseljavati oko crkve u prvotno gustim i neprohodnim šumama - tako je nastalo selo.
Žirovitska ikona Majke Božje najmanja je od poštovanih ikona Majke Božje: ovalna je dimenzija 5,6 x 4,4 cm izrađena od jaspisa s reljefnom slikom Djevice Marije koja drži dijete u naručju. Slika pripada ikonografskom tipu "Nježnost". U proteklih pet stoljeća od njega su napravljeni mnogi popisi.
Dogodilo se da je oko 1520. crkva (bila je drvena) izgorjela u požaru. Isprva nisu mogli pronaći ikonu i zaključili su da je umrla u požaru. Međutim, slika je preživjela. Prema legendi, učenici crkvene škole igrajući se na ulici vidjeli su Majku Božju na mjestu spaljene crkve, koja je sjedila na velikom kamenu i držala ikonu u rukama. Djeca su pobjegla ispričati odraslima što su vidjela. Odrasli su otišli do gromade i izdaleka opazili na njoj upaljenu svijeću i čudesno preživjela ikona. Ova se gromada počela poštovati kao sveto mjesto, ograđena je, a zatim je na tom mjestu podignuta drvena crkva Rođenja Majke Božje. Nešto kasnije, oko 1549. godine, započela je gradnja samostana. Štoviše, samostan Zhirovichi postao je neka vrsta kulturni centar: ovdje su se, kao i u drugim samostanima, prepisivale crkvene knjige, postojala je bogata knjižnica, postojala je škola u kojoj su se djeca učila čitati i pisati. Samostan je u to vrijeme bio vlasništvo obitelji Šoltan. Također je poznato da je 1587. Jaroslav Ivanovič, koji je bio praunuk Aleksandra Soltana, ustupio svom bratu Ivanu dio imanja Žirovići, zajedno s polovicom samostana i seljacima koji su mu bili dodijeljeni.
Godine 1596. u Brestu je sklopljena unija, većina pravoslavnih arhijereja (s izuzetkom dvojice episkopa), na čelu s kijevskim mitropolitom Mihailom, potčinili su se papi, postavši zapravo otpadnici. Rusko stanovništvo neprijateljski je doživjelo uniju, smatrajući je izdajom svoje vjere. Počelo je vrenje kozaka, koje je preraslo u otvoreni ustanak Nalivaika, čiji su "oborci" prodrli duboko u Bjelorusiju. Vođa pravoslavaca u Velikoj kneževini Litvi i ruski namjesnik Konstantin Ostrožski nije se usudio povesti pravoslavni ustanak i čak je obuzdao aktivno djelovanje pravoslavaca, osuđujući Nalivaika i njegove momke; međutim, pokušao je uvjeriti kralja Sigismunda III u pogrešnost svog kursa. Nalivaikov ustanak je poražen. A nakon smrti K. Ostrožskog 1608. pravoslavni su potpuno ostali bez poglavara. Sigismund III i njegova jezuitsko-katolička pratnja pokrenuli su otvorenu ofenzivu protiv pravoslavlja, što je odmah utjecalo na položaj Žirovičkog samostana.
![]() |
Na zahtjev Vilenskog suda samostan je 1609. godine prihvatio uniju. Prvi igumen samostana bio je zloglasni Iosafat Kuntsevich, isti onaj kojeg su 1623. ubili pobunjeni stanovnici Vitebska zbog ekstremnog ugnjetavanja pravoslavaca. Tako se pokazalo da je povijest Žirovičkog samostana povezana s imenom jednog od glavnih klevetnika pravoslavlja u Bijeloj Rusiji.
Godine 1613. samostan i njegovi hramovi postali su duhovno i političko središte Bazilijanskog unijatskog reda. Ovdje su se održavale unijatske katedrale i kongregacije.
A što je s poznatom slikom Majke Božje? To je i dalje bilo glavno svetište samostana u koje su dolazili brojni hodočasnici. Kako bi se slika, na koju su se svi koji su se pred njom molili, zaštitila od habanja i zaštitila od svjetlosti, prekrivena je staklom 1638. godine.
Godine 1644. kralj Vladislav IV posjetio je manastir Zhirovichi. Ikona je na njega ostavila tako snažan dojam da je Žirovićima dao status grada. A 1652. Žirovići, iako po broju stanovnika nisu bili ni po čemu značajni. mjesto, dano je magdeburško pravo.
Godine 1655. 20-tisućna vojska hetmana Bogdana Hmjelnickog, koja se borila protiv poljsko-litvanske ekspanzije, zauzela je samostan. Drvene zgrade su spaljene, a bazilijanski redovnici, koje su Kozaci smatrali otpadnicima, rastjerani su, a mnogi su ubijeni. I za to su postojali razlozi: Bazilijanci su bili u posebnoj naklonosti kraljeva Commonwealtha, koji su više puta posjećivali Žiroviče i sam manastir, što - i to je razumljivo - nije moglo naići na simpatije i nikako odobravati pravoslavci Kozaci, koji su se borili za oslobođenje Male i Bijele Rusije od poljske vlasti.
Ali Kozaci su otišli - a unijatski redovnici ponovno su se vratili u samostan. Samostan je obnovljen, a poljski kraljevi dolazili su više puta. A s vremenom je postao i poljski "prosvjetiteljski" centar: u samostanskoj tiskari počeli su se tiskati molitvenici i druga liturgijska literatura na poljskom jeziku.
Godine 1672., na mjestu drvene crkve Rođenja Majke Božje, podignuta je kamena crkva, koja se u naše vrijeme zove Yavlensky u znak sjećanja na čudesno pojavljivanje ikone Zhirovitskaya. Slika Majke Božje Zhirovitskaya dugo vremena bio u ovom hramu, a zatim je prebačen u novoizgrađenu katedralu Uznesenja.
Ponovno ujedinjenje Zhirovichija s Rusijom dogodilo se tek 1795. - nakon druge podjele Commonwealtha. Ali iz više razloga, samostan Zhirovichi je nekoliko desetljeća bio u rukama unijata. Godine 1810. Katedrala Uznesenja postala je čak katedrala Brestsku unijatsku biskupiju, a 1828. biskupijska uprava preselila se iz Novogrudoka u samostan.
Dana 14. srpnja 1839. konačno se dogodio događaj koji su nakon ponovnog ujedinjenja s Rusijom pravoslavni kler i župljani tako dugo čekali: mitropolit Josif (Semaško) potpisao je akt o likvidaciji unije i prijenosu crkava i parohija metropolija ruskom pravoslavna crkva. Uklonjena je vjekovna podijeljenost vjernika koju je nametnula poljsko-litavska vladavina. Odluka mitropolita Josipa i svećenstva koje ga je podržalo bila je doista povijesni događaj.
Vraćen u okrilje pravoslavlja, manastir Zhirovichi postao je središte litavske biskupije. U to vrijeme samostan je imao četiri crkve: uz glavnu crkvu Uznesenja, postojale su kamene crkve Svetog Križa i Yavlenskaya, kao i drvena crkva svetog Jurja. Tu je bila i trokatna privatna zgrada (u njoj je bilo i bogoslovno sjemenište), kapela, blagovaonica i mnoge druge zgrade, uključujući i gospodarske zgrade. Vrt i ribnjaci samostana bili su poznati u cijelom kraju.
U samostanu prije sredinom devetnaestog stoljeća čuvalo se i Žirovičko evanđelje - stari ilustrirani slavenski rukopis s više od 400 stranica. Značajno je da se na dvije stranice na kraju Evanđelja - 376. i 377. - nalazi posvetni zapis kancelara Velike kneževine Litve i Rusije Lava Sapiehe - stoga se rukopis naziva i "Evanđelje po Sapiehi".
Odlukom Sinoda 1845. godine katedra, bogoslovija, a s njima i arhiv, prebačeni su iz Žirovića u Vilnu. Tamo je stiglo i “Žirovičko evanđelje”, koje se još uvijek nalazi u Vilniusu, u knjižnici Litavske akademije znanosti.
![]() |
U samostanu Zhirovichi otvorena je teološka škola, koja je podigla mnoge svećenike, čije je mjesto službe bila bjeloruska zemlja. Ova je škola uspješno djelovala do 1915. godine, ali je Prva Svjetski rat, a u vezi s prijetnjom njemačke okupacije, i sama škola i najvrednija crkvena imovina (uključujući Žirovitsku ikonu Majke Božje) odvedeni su u Rusiju - daleko od fronte. Kasnije je samo ikona vraćena u manastir.
Godine 1921., kao rezultat Riškog mirovnog ugovora između Sovjetska Rusija i Poljske, Zhirovichi, kao i cijela Grodno regija, pripala je Poljskoj. Manastir Zhirovichi preživio je mnoge prevrate, kao i gotovo svi gradovi, sela i svetišta i hramovi zapadne Bjelorusije. Ali poljska, a potom i njemačka okupacija su prošle. I već nakon rata, nadbiskup Vasilij (Ratmirov), koji je beskrajno visio oko pragova raznih sovjetskih i partijskih institucija, ipak je dobio dopuštenje da otvori u samostanu Zhirovichi (nastavio je djelovati, iako je bilo vrlo malo redovnika) pastoralne i teološke tečajeva, na temelju kojih je 1947. godine započeo svoj aktivnosti učenjaŽirovičko bogoslovlje.
Nova su iskušenja pala na samostan pod N.S. Hruščov, koji je, kao što znate, prijetio da će pod njim SSSR živjeti do vremena kada KPSS „pokaže sovjetski ljudi posljednji pop. Ženski samostani u Grodnom i Polocku su zatvoreni, a časnim sestrama nije preostalo ništa drugo nego preseliti se u Žiroviče. Isprva se činilo da njihov boravak ovdje neće biti dug, ali monahinje su živjele u Žirovićima sve do samog početka perestrojke, kada se odnos prema pravoslavlju i vjeri općenito u SSSR-u dramatično promijenio. I 1963. Zhirovichi očekivao novi udarac: sjemenište je zatvoreno.
Tek s početkom perestrojke, nakon događaja posvećenih 1000. obljetnici krštenja Rusije, Crkva, koja se obratila vodstvu Bjeloruske SSR sa zahtjevom za obnovu zatvorenih samostana i sjemeništa, dobila je dopuštenje za to. . Godine 1989. ponovno je otvorena Žirovička bogoslovija. U isto vrijeme počeo je oživljavati i sam samostan. Godine 2002. Žiroviće je posjetio patrijarh moskovski i cijele Rusije Aleksij II. Posebno je došao u manastir da proslavi ikonu Majke Božje Žirovitske.
Sada su samostan, akademija i sjemenište oživljeni i obnovljeni. Crkva Svetog Nikole graniči s Katedralom Uznesenja (Žirovitska ikona Majke Božje prenosi se ovdje zimi). Tu su i drugi hramovi manastira. I radosno je i ohrabrujuće da su samostan Žirovići i njegovi hramovi i zgrade izbjegli čak i djelomično nepovratno uništenje.
Vrijedno je napomenuti da se upravo u Zhirovichima nalaze najpoznatiji sveti izvori u Bijeloj Rusiji. Jedan od njih je ispod oltara Katedrale Uznesenja (prema legendi, upravo je na ovom mjestu tekao potok koji je izvirao ispod korijena divlje kruške, na kojoj je pronađena ikona Bogorodice). A tu je i izvor u traktu Viknya (2 kilometra od manastira), izvori posvećeni u ime Ivana Krstitelja, Vladimira (s krstionicom) i Kazanske ikone Majke Božje, kao i izvor s krštenjem voda.
Zanimljivo, u Sovjetsko razdoblje Izvor ispod Katedrale Uznesenja pokušali su napuniti zemljom, ali voda je ipak našla izlaz i izvor se ponovno napunio. A potonje mi se čini vrlo simboličnim, jer su Zhirovichi, poput svetog izvora Katedrale Uznesenja, kroz stoljeća nosili svjetlo pravoslavlja, ponovno rođenog nakon teških vremena unijatske vladavine i sovjetskog ateizma.
Stavropigijalni samostan Svetog Uznesenja Zhirovichi
Ikona Majke Božje Zhirovitskaya pojavio se 1470. u gradu Zhirovitsy Grodno regija. U šumi, koja je pripadala pravoslavnom litavskom plemiću Alexanderu Soltonu, pastiri su vidjeli neobično jarko svjetlo koje je prodiralo kroz grane kruške koja je stajala iznad potoka ispod planine. Pastiri su se približili i ugledali na drvetu malu ikonu Majke Božje u blistavom sjaju. Pastiri su s poštovanjem uzeli ikonu i odnijeli je Aleksandru Soltonu. Alexander Solton nije pridavao veliku važnost poruci pastira, ali je ipak uzeo ikonu i zaključao je u lijes. Sutradan su u Salton došli gosti, a vlasnik im je htio pokazati nalaz. Na svoje iznenađenje, nije pronašao ikonu u kovčegu, iako ju je malo prije vidio. Nakon nekog vremena, pastiri su ponovno pronašli ikonu na istom mjestu i ponovno je odnijeli Alexanderu Soltonu. Ovaj put se prema ikoni odnosio s velikim poštovanjem i zavjetovao se da će na mjestu ukazanja sagraditi crkvu u čast Presvete Bogorodice. Ubrzo se uz drvenu crkvu pojavilo naselje i osnovana župa. Oko 1520. godine hram je potpuno izgorio, uprkos naporima stanovnika da ugase požar i spasu ikonu. Svi su mislili da je mrtva. Ali jednog dana, seljačka djeca, vraćajući se iz škole, vidjela su divnu viziju: Djevica izuzetne ljepote u blistavom sjaju sjedila je na kamenu blizu izgorjelog hrama, au rukama je bila ikona koju su svi smatrali spaljenom. Djeca joj se nisu usudila prići, nego su požurila ispričati rodbini i prijateljima o viđenju. Svi su priču o viziji shvatili kao božansku objavu i zajedno sa svećenikom otišli na planinu. Na kamenu u blizini upaljene svijeće stajala je Žirovitska ikona Majke Božje, koja uopće nije oštećena vatrom. Neko vrijeme je ikona bila smještena u sveštenikovoj kući, a kamen je bio ograđen. Kada je kameni hram izgrađen, tu je postavljena čudotvorna ikona. Kasnije je u blizini hrama nastao manastir. Njegovo bratstvo vodilo je borbu za pravoslavlje protiv unije i latinstva. Godine 1609. manastir su zauzeli unijati i u njihovim rukama ostao do 1839. godine. Sve to vrijeme Žirovitska ikona Majke Božje uživala je štovanje i unijata i katolika. Godine 1839. manastir je vraćen pravoslavcima i postao je prvo mjesto obnove Pravoslavna božanska liturgija u zapadnoruskoj regiji. Tijekom Prvog svjetskog rata Žirovitska ikona Majke Božje prevezena je u Moskvu, a početkom 1920-ih vraćena je u manastir. Sada se nalazi u katedrali u čast Uznesenja Blažene Djevice Marije. Ikona je duboko poštovana zbog svoje milosti ispunjene pomoći.
Kondak Bogorodice pred Njenom ikonom, zvanom "Žirovickaja"
glas 4
Tko je ispovijed Vašeg Veličanstva, / Blažena Djevice, / Koja je rodila Stvoritelja svega Krista Boga? / Ti si jedna jedina Mati i Djevice / blažena i preslavljena, / naša nada, izvor dobrote, / vjerno utočište i spasenje svijetu.
veličanstvenost
Veličamo Te, Blažena Djevice, i častimo poštena ikona Tvoj, južno od davnih godina u samostanu Zhirovitskaya proslavio si.
Tropar Presvetoj Bogorodici pred Njenom ikonom, zvanom "Žirovickaja"
glas 5
Pred svetom ikonom Tvojom, Vladičice, / onima koji se mole daruje se iscjeljenje, / pravo znanje vjere primaju / i agarjanske invazije ogledaju / Isto i nama koji Tebi pripadamo, / traži oproštaj grijehova, / prosvijetli srca naša misli pobožnosti / i prinesi molitvu Sinu Tvome / za spasenje duša naših.
Poseban Ivanov tropar Presvetoj Bogorodici pred Njenom ikonom, zvanom "Žirovitskaja"
glas 2
Ne prezri pomoć od Tebe, Gospođo, / i otvori bezdan milosrđa svima / koji pritječu Tvojoj punonosnoj ikoni. / Utoli naše svjetovne žalosti, Svedarežljivi, / i iz ove žalosne doline / u vječnu radost Tvojih vjernih pođi: / Jer ti svi zadobiješ nadu i potvrdu, / izvore milosti, zaštite i spasenja duša naših.
Molitva Presvetoj Bogorodici pred Njenom ikonom, zvanom "Žirovitskaja"
O Premilosrdna Gospođo, Djevice Majko Božja! Usnama ću dotaknuti Tvoje svetište, ili ćemo riječima priznati Tvoju dobrotu, koju očituju ljudi: nitko, pritječući k Tebi, ne odlazi tanak i ne čuje se. Od mladosti sam tražio Tvoju pomoć i zagovor i nikada nisam bio lišen Tvoje milosti. Gledaj, Gospo, ražalosti moje srce i odmjeri rane moje duše. I sada, klečeći pred Tvojom prečistom slikom, prinosim Ti svoje molitve: ne liši me svoga svemogućeg zagovora u dan moje žalosti i u dan moje žalosti zagovaraj me. Ne odvrati suze moje, Gospođo, i ispuni mi srce radošću. Utočište i zagovor probudi me, Milostivi, i prosvijetli moj um zorama Tvoga svjetla. I ne molim Te samo za sebe, nego i za ljude koji dolaze tvom zagovoru. Sačuvaj Crkvu svoga Sina u dobroti i zaštiti je od zlih kleveta neprijatelja koji ustaju na nju. Pošalji pomoć svoju našim nadpastirima u apostolatu i sačuvaj ih zdrave, dugovječne, ispravno vladajući riječju istine Gospodnje. Kao pastir izmoli od Boga, Sina Tvoga, ljubomoru i bdijenje dušama predanog im slovesnog stada i duha razuma i pobožnosti, čistoće i Božanske istine. Isto tako, Gospodarice, traži od Gospodina, vladara moći i upravitelja grada, mudrost i jakost, suce istine i nepristranosti, svima koji Tebi pritječu, duh čednosti, poniznosti, strpljivosti i ljubavi. Također Te molim, Milostivi, da zakloniš našu zemlju okriljem dobrote Svoje i izbaviš me od elementarnih nepogoda, najezde stranaca i međusobnih nesloga, da svi koji u njoj žive, u ljubavi i miru, žive tih i spokojan život i, blagoslovljeni Tvojim vječnim molitvama koje su naslijedili, moći će zauvijek slaviti Boga zajedno s Tobom u Nebu. Amen.
Akatist Presvetoj Bogorodici ispred njene ikone, zvane "Žirovitskaja"
Zhirovitskaya ikona Majke Božje
Zhirovitskaya ikona Majke Božje. Molitva.
Žirovitska ikona Majke Božje pojavila se u regiji Grodno u gradu Zhirovitsy sedamdesetih godina petnaestog stoljeća. U šumi koja je pripadala lokalnom litavskom pravoslavnom plemiću Aleksandru Soltonu, pastiri su vidjeli kako neobična jarka svjetlost prodire kroz grane kruške koja stoji iznad potoka ispod planine. Pastiri su odlučili prići bliže i bili iznenađeni ugledavši na drvetu ikonu Majke Božje, koja je bila sva u blistavoj sjetvi. S poštovanjem su uzeli ikonu i odnijeli je vlasniku šume Aleksandru Soltonu. Vlastelin nije baš uzeo u obzir riječi pastira, jednostavno je uzeo ikonu i stavio je u škrinju koju je zaključao.
Sutradan su Aleksandru došli gosti i vlasnik se sjetio ikone koju im je htio pokazati. Ali bio je vrlo iznenađen, jer u kovčegu nije bilo ikone, iako ju je nedavno tamo vidio.
Nakon nekog vremena, pastiri su opet vidjeli malu ikonu na istom drvetu, koje je bilo u jakom svjetlu, i ponovo su odnijeli ikonu Soltonu. Sada je plemić ne samo uzeo ikonu i postupao s njom s poštovanjem, već se i zavjetovao da će na mjestu pojavljivanja ikone sagraditi crkvu u čast Presvete Bogorodice. Ispunio je svoj zavjet, u blizini izgrađene drvene crkve nastalo je selo, a osnovana je i župa.
No, crkva nije dugo stajala, 1520. potpuno je izgorjela. Vatru su pokušali ugasiti svi mještani, ali nisu uspjeli. Nije uspjela spasiti ni ikonu, koja je, kako su svi mislili, umrla. Ali nešto kasnije, djeca seljaka išla su kući iz škole i vidjela kako neobično lijepa djevojka sjedi na kamenu u blizini spaljene crkve, bila je u blistavom sjaju i držala u rukama ikonu koja se smatrala spaljenom . Djeca su se bojala prići djevojci, ali su otrčala i javila prijateljima i rođacima. Odrasli su povjerovali djeci i zajedno sa svećenikom otišli na planinu gdje su vidjeli božansku objavu. Kakvo je bilo njihovo iznenađenje kada je upaljena svijeća stajala na kamenu u blizini Žirovitske ikone Majke Božje, koja uopće nije bila pogođena vatrom.
Ova ikona je postavljena u kuću svećenika kako bi se izgradio novi hram. Kamen na kojem je ikona stajala bio je ograđen. Nakon nekog vremena na ovom mjestu je podignut kameni hram u koji je časno unesena čudotvorna ikona. U blizini ovog hrama postojao je muški samostan. Bratstvo manastira borilo se protiv latinstva i protiv unije za pravoslavlje. Ali 1609. godine samostan su zauzeli unijati, koji su ga držali u svojim rukama do 1839. godine. Žirovitsku ikonu uvijek su štovali i katolici i unijati.
Kada se manastir ponovno vratio pravoslavnim vjernicima, postao je prvo mjesto u zapadnoj ruskoj regiji koje je obnovilo pravoslavno bogoslužje.
Kada je počeo Prvi svjetski rat, kako bi se spasila Žirovitska ikona Majke Božje, dopremljena je u Moskvu, a dvadesetih godina prošlog stoljeća ponovno je vraćena u manastir. Sada se čudotvorna ikona može vidjeti u katedrali Uznesenja Presvete Bogorodice samostana Zhirovitsky, koji se nalazi u Bjelorusiji u regiji Minsk.
U čemu pomaže Zhirovitsky ikona Majke Božje. Duboko je štovana zbog svoje milostive pomoći. Tako su mali komadići kamena na kojima je stajala ikona pomogli ženi koja je umirala pri porođaju. Molitva ikoni "Žirovitske" Majke Božje izliječila je seljanku od konzumiranja. Mnogi su ljudi izliječeni od gubitka pamćenja i glavobolje. Nad jednim je dječakom već pročitao molitvu odlaska, ali njegova se majka sve to vrijeme molila Majci Božjoj za spas djeteta i šestogodišnji dječak je oživio. Žena je imala urođenu manu u usnoj šupljini, a nakon molitve na čudotvorna ikona počela je dobro govoriti.
Ikona je imala veliki broj iscjeljenja. Svatko tko se obratio molitvom Prečistoj, tražio zaštitu i pomoć, dobio je što je želio.
Zhirovitskaya ikona Majke Božje, za što se mole. Pravoslavni traže Kraljicu Neba od elementarnih nepogoda, zaštitu od požara, za liječenje bolesti, od kroničnih bolesti, od urođenih bolesti i anomalija, traže savjet kada su u nedoumici oko teškog izbora, traže pomoć da se riješe loše navike.
Majka Božja ne samo da čuje sve vjernike, nego i pomaže, daje ono što se želi.
Molitva Presvetoj Bogorodici pred Njenom ikonom, zvanom "Žirovitskaja"
Žirovitska ikona Majke Božje štuje pravoslavna i katolička crkva, kao i grkokatolička crkva Bjelorusije. Samo svetište ima Bjelorusko podrijetlo. Tamo gdje je pronađen, do danas se nalazi manastir Zhirovichi.
Povijest izgleda
Krajem 15. stoljeća dogodio se čudesan događaj u mjestu zvanom Zhirovitsy. Seljaci, koji su se našli u šumskim predjelima kneza Aleksandra Soltana, otkrili su malu sliku s licem Djevice Marije. Nalaz je predan princu, koji ga je pak sakrio u osobni kovčeg. Sljedećeg jutra, čudotvorna slika ponovno je pronađena među šumskim drvećem.
Ono što se dogodilo Aleksandar je shvatio kao znak odozgo, pa je na mjestu gdje je ikona otkrivena podigao hram. Nekoliko godina kasnije došlo je do strašnog požara, a zgrada je izgorjela, ali slika Majke Božje nije nimalo stradala, osim toga, gorjela je svijeća ostala pokraj nje.
Pod dojmom ovog čuda, kršćani su odmah prionuli na izgradnju novog hrama, a dan čašćenja Žirovičkog lica Djevice određen je za 20. svibnja.
Izgled
Žirovitska ikona Majke Božje je reljefna slika Majke Božje s Božanskim djetetom, aplicirana na mali kamen jaspisa zaobljenog, ovalnog oblika. Na vrhu je lagano suženje. Nijanse baze jaspisa kreću se od zelene do tamnocrvene. Dijete na ikoni grli Majku oko vrata, istovremeno prislanjajući njen obraz uz nju.
Što pomaže
Bibliografija slike Zhirovitskaya Majke Božje je prilično velika. Od 18. stoljeća do danas nadopunjen je stotinama djela. Mnogi od njih dokaz su čudesnih ozdravljenja. Na primjer, ženi koja je umirala tijekom poroda olakšana je bol, koja se uspjela oporaviti samo zahvaljujući česticama kamena, na koji je ugrađena čudesna Žirovitskaja inona.
Nakon što se pomolila samoj slici, jedna od seljanki se uspjela oporaviti od konzumiranja. Prema nizu svjedočanstava, Bogorodičino lice često pomaže u otklanjanju glavobolje i sređivanju sjećanja.
Iscjeljenje je došlo do jedne bebe kada je bila skoro mrtva. Njegova majka, stojeći pred slikom, molila je za život djeteta, a ono je oživjelo kada su svi ostali bili spremni pročitati molitvu za odlazak.
Jeromonah Nikolaj je imao aneurizmu. Njegovo se stanje postupno, ali depresivno uporno pogoršavalo, ali nakon što se rektor obratio ikoni Majke Božje Žirovitske, stvari su se počele popravljati.
Zanimljiv je i slučaj ozdravljenja djevojčice koja je patila od urođene mane u usnoj šupljini. Moleći se pred licem Majke Božje, pobrinula se da nedostatak nestane, a govor joj se vrati u normalu.
A daleko je od toga puni popis divne zgode.
Za što moliti
Obično se ljudi obraćaju Zhirovitskaya kada je potrebno oduprijeti se progoniteljima pravoslavne vjere. Osim toga, može se tražiti zaštita od požara, iznenadnih elementarnih nepogoda i drugih elementarnih nepogoda. Molitve koje joj se upućuju pomažu u prevladavanju tjelesnih bolesti i svake slabosti koja utječe na tijelo (osobito za urođene patologije i bolesti kronične prirode).
Konačno, lice Gospe od Zhirovitskaya pomaže odrediti težak izbor prevladati strah, sumnju i neodlučnost. Mnogi su se uz njenu podršku uspjeli riješiti loših navika.