Pravoslavna ikona - pravoslavna mistika. Gospodine svemogući

Ikona "Gospodin Svemogući" može izgledati drugačije, na primjer, na njoj je prikazan sam Krist različite odredbe, ali se pritom suština same ikone uopće ne mijenja. U svakoj crkvi postoji takva ikona, ona podsjeća ljude da je Spasitelj došao na zemlju u liku bogočovjeka da uzme sve grijehe čovječanstva i učini dušu besmrtnom, tako da Isus na ikoni drži desnu ruku u znak blagoslova.

Naziv ikone sadrži izraz "svemogući", što znači da je Bog jak, i samo on može upravljati sudbinom ljudi, također treba napomenuti da je riječ preuzeta iz Starog zavjeta, jer su tako u početku okrenuli Bogu, a zatim su se počeli obraćati Kristu.

Koje je značenje ikone "Gospodin Svemogući"?

Ova slika bi se trebala nalaziti ne samo u crkvama, već iu svakom domu pravoslavnog kršćanina. U samom središtu ikonostasa uvijek bi trebala biti ikona "Gospodina Svemogućeg", čije je značenje povezano s oznakom Isusove moći, jer on je taj koji može stvoriti pravo čudo, i to više puta. to je u praksi dokazao svim vjernicima. Lice Gospodnje vrlo je važno za svakog kršćanina, budući da je Isus najvažniji glavni sudac, sjedi na prijestolju, au lijevoj ruci ima Jevanđelje ili svitak, a desnom rukom blagosilja pravoslavne kršćane.

Kako izgleda ikona?

Sam Isus je prikazan na različite načine, na primjer, na nekim ikonama sjedi na prijestolju, a na nekima stoji u pune visine, ali se njegova vrijednost ne mijenja. U Kristovoj lijevoj ruci je sveto pismo ili svitak, a desna pokazuje znak blagoslova za sve one koji vjeruju u Gospodina. Evanđelje je na ikoni prikazano u proširenom obliku, vidljiva su samo dva slova: alfa i omega. Svako od ovih slova ima svoje značenje, na primjer, alfa je početak, a omega je kraj. Razmotrimo detaljnije što simbolizira ikona "Gospodina Svemogućeg" (fotografija u članku). Prikazuje Krista u dobi kada odlazi vjernicima s propovijedi i poučava ljude ispravnom životu po Božjim zakonima, iznad Isusove glave svijetli aureola u obliku križa.

Čak i Spasiteljeva odjeća ima simbolično značenje, odjeven je u plavi gamatij i crveni hiton. U kršćanstvu plava uvijek simbolizira početak na nebu, a crvena pokazuje bit čovječanstva u kojem ima mjesta i za muku i za kraljevsku čast. Ukupno, ispreplitanje ove dvije boje ukazuje na to da Gospodinu ništa nije strano, stoga postoji sklad nebeskog početka i zemaljskog kraja.

Važnost ikone "Gospodin Svemogući" za pravoslavne kršćane

Ikona "Svemogući Bog" važna je za svakoga Pravoslavna osoba. Na ikoni se spominje da će svaki kršćanin dobiti ono što zaslužuje, makar i ne na zemaljskom sudu, ali na nebeskom, što je najodgovornije i najpravednije, stoga se na ikoni može pročitati poziv da se tolerantniji jedni prema drugima i milosrdniji. Slika ima velika moć, tako da svaki vjernik može izmoliti molitvu i zamoliti Boga da mu pomogne prevladati sve poteškoće kako bi postigao uspjeh u svojim nastojanjima. Vrijedno je izgovoriti molitvu ispred ikone ako je osoba u tuzi i treba joj mir kako bi prevladao poteškoće. Pred ikonom se izgovara posebna molitva u kojoj osoba ne samo da moli Gospodina da mu pomogne, već mu i zahvaljuje na podršci i pomoći.

Kako ikona "Gospodina Svemogućeg" može pomoći?

Nema sumnje da ikona ima moć, jer su se vjernici više puta uvjerili da je ikona "Gospoda Svemogućeg" sposobna stvoriti pravo čudo. Pogledajmo pobliže u čemu točno ova ikona može pomoći:

Kako ikona može pomoći u obiteljskoj sreći?

Slika ima veliki utjecaj na obiteljska sreća. Za mnoge obitelji, ikona "Gospodina Svemogućeg" je talisman, pomaže spasiti djecu od bolesti, čak i ako su liječnici bili nemoćni, tada će molitva ispred slike pomoći u prevladavanju poteškoća i suočavanju sa svim nesrećama. Potrebno je iskreno se moliti Spasitelju, samo tako se može dogoditi pravo čudo. Roditelji blagoslivljaju mlade ljude koji se vjenčaju uz pomoć ove ikone, vjeruje se da samo na taj način brak može postati jak i dug.

Kako i kada se moliti ispred ikone "Gospodina Svemogućeg"

Mnogi pravoslavni kršćani se pitaju kako bi trebala izgledati ikona "Gospodina Svemogućeg", od čega pomaže, kakvu molitvu treba izgovoriti ispred nje. Ova božanska slika nema poseban dan kada se ova ikona štuje, stoga je sigurno reći da se možete obratiti Spasitelju ispred nje u bilo koje vrijeme kada osoba treba izgovoriti molitvu zahvale ili molbe. Svi znaju da je sam Krist i praznik, i radost, i milost.

Možete se obratiti bilo kojoj ikoni izgovarajući molitvu „Oče naš“, ali postoji i zasebna molitva ikoni „Gospodine Svemogući“. Na početku molitve nalazi se apel Svevišnjem, koji je sišao na zemlju da spasi sve grešne ljude, također je opisano da svi vjernici vjeruju u čudo i zahvaljuju Isusu Kristu što ne ostavlja sve one koji traže u nevolji i ne ostavlja ih u teškim vremenima. Na kraju namaza pravoslavni kršćanin moli Gospodina da oprosti sve grijehe i podari oprost ne samo molitelju, nego i svim rođacima i prijateljima.

Je li moguće dati ikonu "Gospodina Svemogućeg"?

Ikona doista može biti dobar dar pa se može donirati iz čisto srce svojim bližnjima i dragima. To se može učiniti na bilo koji praznik koji je važan za bilo koju pravoslavnu osobu. Često ova slika postaje dar na vjenčanju, jer je ova ikona važan dio para koji će se vjenčati.

Kao što vidite, jedna od najvažnijih ikona za pravoslavne kršćane je ikona Gospodina Svemogućeg. Značenje, čemu pomaže i kako točno može zaštititi osobu od nevolja - sve to ima ogroman utjecaj na podsvijest osobe, stoga, ako se vjernik moli ispred ikone s čistim mislima, može se nadati pravo čudo u njegovom životu.

Ikona "Gospodin Svemogući" za pravoslavnu vjeru je od velike važnosti. Obično se u hramovima ova slika postavlja u središnji kupolasti dio. Prikazuje Krista kao suca i kralja.

Što znači ikona "Svemogući Bog"?

Ova slika zauzima dominantno mjesto ne samo u hramovima, već iu domaćim ikonostasima. Izraz "Svemogući" pojavio se u vrijeme kada je kršćanstvo bilo tek u povojima. Označava Kristovu moć da stvori bilo što, a to je sposobnost samog Svevišnjeg.

Ikone prikazuju Isusa kako sjedi na prijestolju, pune visine ili do pojasa. U lijevoj ruci uvijek drži evanđelje ili svitak, a desnom rukom pokazuje blagoslov. Na Evanđelju se mogu napisati dva slova: alfa i omega - to je pokazatelj da je Svemogući početak i kraj svega.

Što pomaže ikona "Gospodin Svemogući"?

Pred slikom se mole ljudi koji žele dobiti blagoslov za buduće poslove ili zahvaliti za pomoć i podršku. Ikona će vam pomoći da dobijete utjehu i snagu. Još uvijek možete moliti da se riješite fizičkih i duhovnih ozljeda, kao i grešnih misli. Možete ponuditi peticije ne samo za sebe, već i za voljene osobe. U molitvama možete tražiti da pružite sreću, zaštitite od raznih nevolja i smrti. Svećenstvo kaže da se ikoni trebate obratiti ne samo u teška vremena ali i podijeliti radost. Glavna stvar je čitati molitve čistih misli i otvorenog srca.

Bit će zanimljivo saznati ne samo za što se mole ispred ikone "Gospodin Svemogući", već i kome možete dati takvu sliku kako bi ona postala pomoćnik i talisman za osobu. Takvo lice može se pokloniti mladencima, kao dio vjenčanog para, kao i bliskim rođacima i prijateljima. Takav dar prikladan je i za šefa.

Ikona "Gospodin Svemogući": vrsta, simbolizam i teološki sadržaj slike

Dvije tisuće godina lik siromašnog palestinskog propovjednika Isusa, podrijetlom iz Nazareta, dominira cijelom europskom (i ne samo) kulturom. Danas njegovi sljedbenici ukupno broje više od dvije milijarde ljudi, odnosno više od trideset posto ukupne populacije planeta. I nema zemlje u kojoj ne postoji barem mala skupina vjernih kršćana. Sasvim je prirodno da je Kristov lik utisnut u svijet umjetnička baština, osobito u religioznom slikarstvu i ikonografiji. Živopisan izraz štovanja Isusa, na primjer, u pravoslavlju je ikona Gospodina Svemogućeg. Njegovo je značenje u bliskoj vezi s pravoslavnom teologijom. Stoga se treba malo pozabaviti ulogom Krista u teologiji.

Isus u ortodoksnoj teologiji

Kao iu svim kršćanskim crkvama, Krist je središnji dio pravoslavne doktrine. To se ne može uvijek osjetiti u praksi suvremene Crkve, koja često pokazuje inertnost i praznovjerje, usmjerena na kultove svetaca i svetišta. Ali u svojoj teoriji i dogmatskoj doktrini, pravoslavlje je denominacija koja je vrlo usredotočena na Krista. Isus je, prema njezinoj poruci, druga osoba Presvetog Trojstva – Svevišnji Bog koji je stvorio cijeli svijet. Tri hipostaze jednoga Boga predstavljaju Oca, Sina i Duha Svetoga, a druga od njih - Sin - sišla je na zemlju na prijelazu epoha i djelovanjem Duha Svetoga rođena je iz zemaljskog žena, poprimajući time ljudsku prirodu. Jedinstvena Kristova osoba tako sjedinjuje u sebi “nespojivo, neodvojivo, nepromjenjivo i nerazdvojno” dvije naravi – božansku i ljudsku. Budući da je Bog, naziva se i Gospodinom. Bezgrešan u sebi, Isus je na sebe uzeo teret svih ljudskih grijeha koji razdvajaju Stvoritelja i stvorenje, te ih svojim tijelom ponio na križ. Budući da je nevino osuđen i razapet, Krist je svojom krvlju okajao ljudske grijehe. Treći dan je uskrsnuo od mrtvih, a četrdeseti dan nakon toga je uzašao u nebesa, gdje je sjeo s desne (metaforički rečeno, jer Otac nema tijela) od Boga Oca, gdje je od tada on nevidljivo vlada svojom crkvom i svim svemirom. Takav je, ukratko, pravoslavni nauk o Isusu Kristu.

Isus u ikonografiji

Ikona, kao "teologija u bojama", nastoji odražavati dogmatsko shvaćanje Spasitelja. U svjetlu dogme treba tumačiti kanonsku pravoslavnu sliku Krista. Ikona prikazuje uvijek uskrsnulog Krista iz kojega sija božanska svjetlost. Čak i ako je slika zaplet, koji bilježi životna djela Spasitelja, još uvijek ne prikazuje zemaljskog Isusa, već uskrslog. Stoga je ikona uvijek metapovijesna, otkriva duhovnu bit događaja ili osobe, a ne fiksira fizičku stvarnost. U konačnici, slika je u potpunosti simbol. I svaki element u njemu je odraz njegovog duhovnog korijena. Bilo bi pošteno reći da ikona prikazuje neopisivo i prikazuje nevidljivo. Sve ove značajke uključene su u ikonu Gospodina Svemogućeg. Njegovo značenje određeno je grčkim pojmom "Pantokrator", što znači "posjedovati sve, vladati svime, imati vlast nad svime, svemoguć".

Opis tipa "Pantokrator"

Zapravo, ikona "Gospodin Svemogući" nije čak ni ikona, već ikonopisna vrsta prikaza Hrista. Prema kanonskim normama, Spasitelj je u njemu prikazan u liku vladajuće osobe. Držanje u isto vrijeme može biti različito - može stajati ili sjediti na prijestolju. Opcije struka i ramena također su popularne. Ikona "Gospodin Svemogući" odmah se prepoznaje po položaju Kristovih ruku. U lijevoj drži kodeks, koji simbolizira njegovo propovijedanje – evanđelje. A desna ruka je najčešće sklopljena u gesti blagoslova. Općenito, ovo je najčešći i najprepoznatljiviji tip ikonopisa Spasitelja. Poznat je otprilike od četvrtog stoljeća. A najstarija ikona "Gospoda Svemogućeg" danas je slika iz Sinajskog samostana iz šestog stoljeća.

Simbolika "Pantokratora"

Kao i svaki ikonografski tip, Pantokrator ima svoj skup simbola. Većina njih ipak je plod naknadnog promišljanja već uspostavljene slike. Stoga je tumačenje pojedinih detalja prilično uvjetno. Ikona Gospodina Svemogućeg odražava teološko razumijevanje Kristovog lika - to je već rečeno gore. Ako je Isus pritom obučen u carsku odjeću, onda se time naglašava njegova apsolutna vlast nad kozmosom. Ako je odjeća biskupska, tada Krist predstavlja velikog svećenika, otkupitelja, koji se žrtvovao za grijehe čovječanstva. U tom svojstvu on donosi svoju krv u nebeski šator i po tome je svećenik - posrednik između Boga i ljudi. Ali najčešće ikona "Gospodin Svemogući" prikazuje Krista u njegovoj svakodnevnoj odjeći - hitonu, odnosno dugoj košulji i himationu - ogrtaču. Međutim, na tunici se često prikazuje klava - okomita zlatna pruga koja simbolizira plemstvo i moć. U davna vremena mogli su ga nositi samo aristokrati. Već se neko vrijeme i sam hiton povezuje s crkvom. Tradicionalna aureola simbolizira duhovno svjetlo, a križ upisan u njenom obodu simbolizira žrtvu na križu.

Poštovane slike poput "Pantokratora"

Zaključno, valja se podsjetiti da slika nije sam Krist i da je bilo koja od njih, uključujući i "Gospoda Svemogućeg", ikona. 19. stoljeće donekle je umanjilo važnost osobne duhovne discipline i prakse, zbog čega crkvena zajednica i danas pati od bolesti potrage za čudotvornim slikama. Kao primjer tako cijenjene ikone Spasitelja, može se navesti slika Eleazarovskog iz 14. stoljeća, koja se sada čuva u istoimenom samostanu u Pskovskoj biskupiji.

Ikona "Svevideće oko": opis i porijeklo

Ne baš tradicionalne po stilu i kompoziciji, ikone koje su rezultat pučke religiozne refleksije danas su od velikog interesa kako za kolekcionare antičkih sakralnih slika, tako i za muzeje koji ih koriste kao eksponate stalnih i nestalnih izložbi. Takve ikone postaju teme znanstveni radovi i popularan u raspravama na raznim forumima i konferencijama. Jedna od ovih slika (tj. ikona "Svevideće oko") bit će tema ovog članka.

Podrijetlo ikone

Ova slika je nevjerojatan primjer kako narodna umjetnost u sferi religije postao je primjer takve ozbiljne rasprave i proizvod tražen u kultu. Ikona "Svevideće oko" prvi put se pojavila u Vladimirskim zemljama ispod kista domaćih majstora. Prema tome, prvi i najraniji uzorci održavani su u tradiciji Vladimirskog ikonopisa. Ovo je stvarno vrlo jednostavna, au isto vrijeme lijepa kompozicija. Njegova složenost leži u simbolici koju nosi, budući da, prvo, donekle odudara od koncepta kanonske ikonografije u području načina prikaza simboličkih ključeva. I drugo, budući da je relativno remake (prvi put se slika pojavila prije otprilike tri stotine godina, to jest u vrijeme opadanja tradicije ruskog ikonopisa), ikona "Svevideće oko" sadrži pojmovno značenje autora, koje se izvana može protumačiti višeznačno.

Tradicije izvedbe

Tradicijska slika o kojoj govorimo izvodi se u tradiciji Vladimirska škola oker tonovi. Kompozicija ikone je neobična, što svjedoči o želji autora da vanjskom jednostavnošću prenese svu snagu i dubinu slike.

Ikona Svevidećeg oka jedna je od najmisterioznijih slika puna misterija. Na temelju toga, očekivano, rađaju se mnoga nagađanja i razne vrste pretpostavki, od sasvim uvjerljivih verzija do fantazmagoričnih hipoteza koje se svojom oštrinom mogu mjeriti s najboljim primjerima teorija zavjere. Međutim, slika stvarno privlači pozornost i tjera vas da uronite u nju, koncentrirajući se na skrivena značenja. Njegov misticizam i misterioznost osigurali su mu popularnost među vjernicima, čak i unatoč odbijanju značajnog dijela klera.

Opis ikone

Glavna slika sastoji se od krugova upisanih jedan u drugi u skladu s posebnim uzorkom. Središnje mjesto zauzima kugla u čijem prostoru su prikazana četiri oka, nos i usta. Od antropomorfnih figura na ikoni, postoje najmanje tri odjednom - Spasitelj u predajama Spasitelja Emanuela, Majka Božja - nešto između slike Oranta i zagovora, kao i lik Boga Oca, Gospodina nad vojskama, koji se, usput, općenito ne može prikazati. Svi su smješteni u različitim krugovima, tako da ikona "Svevideće oko", čije se značenje općenito svodi na koncept sveznanja, sveznanja i predviđanja Boga, dobiva osebujan volumen i određene teološke naglaske.

Obožavatelji slike inzistiraju na tome da se pri dugom promatranju pojavljuje učinak kupole, što donekle mijenja svijest i otvara vrata duhovnog svijeta onima koji se mole. Osim toga, ako zavirite u ikonu mirnog uma pri ravnomjernom osvjetljenju, uskoro će se pojaviti učinak rotacije sfera. Ikona "Svevideće oko" također dobiva svoj značaj zbog opće dosljednosti svih svojih elemenata - njihove kolorističke i kompozicijske harmonije. Gledajući je, ona nadahnjuje čovjeka da Bog stalno vidi kroz svakog čovjeka, zna sve njegove misli, osjećaje, riječi i djela, i dobra i loša. Četiri nedremana oka, takoreći, simboliziraju to neprestano tiho promatranje, potiču vjernika na neprestani hod u Božjoj prisutnosti.

Povijest slike

Ako detaljnije istražite povijest slike, možete saznati da se prvi put pojavila u 18. stoljeću, kako se vjeruje, pod utjecajem zapadna umjetnost. U početku, ako povijesni dokazi ne lažu, primijenjen je ispod kupole hrama. Zapravo, kompozicija koju vidimo na ikoni je prikaz arhitekture križnokupolne crkve sa stajališta promatranja iz donjeg središta ispod kupole, kao da je pogled usmjeren prema gore. Malo kasnije, rasprostranjeni uzorci ikona postali su toliko popularni da je ikona "Svevidećeg oka" Božjeg u kući postala sasvim uobičajena stvar.

Moderna distribucija

Nekad popularna, ova vrsta ikonografije danas je izuzetno rijetka. Takve ikone izuzetno je teško pronaći u crkvama, pa čak i kupiti u crkvenoj trgovini. Ovu situaciju pogoršava činjenica da mnogi svećenici ovu sliku smatraju ne sasvim kanonskom i upozoravaju svoje stado da ih ne zanese.

Ikona "Svevideće oko": gdje objesiti u kući

Ipak, u eri brzog tehnološkog napretka i sveopće dostupnosti interneta ništa nije nemoguće. Takvu ikonu možete lako kupiti na internetu. Može biti relativno jeftin, otisnut na papiru, ili skup, napisan od strane pravog majstora ikonopisa. Postoji, međutim, jedno pitanje koje zabrinjava one koji već imaju ikonu Svevidećeg Oka.

Gdje objesiti ovu sliku? Jer iz nekog razloga ne može ga svatko staviti u rang s uobičajenim ikonama, bilo zbog svoje neobičnosti, bilo zbog nekih posebno očekivanje. Odgovor će biti najjednostavniji - ovu ikonu vrijedi objesiti na mjesto gdje će vam biti vidljiva i tako imati odgovarajući učinak - da vas podsjeća na sveprisutnost Boga i njegovo sveznanje. Ako ćete je promatrati dulje vrijeme, bolje je postaviti sliku tako da vam je udobno raditi s njom.

Ikona Gospodina Svedržitelja na prijestolju.

Ikona Gospodina Svemogućeg na prijestolju (Spasitelj na prijestolju, Manuelov Spasitelj)
ikone Gospodina Svemogućeg još postoje
dva sinonimna imena - Spasitelj Svemogući Pantokrator.Gospodin se naziva Spasitelj (što na staroslavenskom znači Spasitelj) jer je spasio čovječanstvo od istočnog grijeha praočeva Adama i Eve, otkupivši ga po cijenu svoje muke za vrijeme Muke Gospodnje. Krist. I riječ Pantokrator ekvivalentna je riječi Svemogući, jer sa grčki Pantokrator se prevodi kao Svemogući, Svemoćni. Spasitelj je sebe nazvao Svemogućim u posljednjoj knjizi Novog zavjeta, "Otkrivenju Ivana Bogoslova": "Evo, dolazim uskoro, i moja je kazna sa mnom, da dam svakome po njegovim djelima ... Ja sam Alfa i Omega, Početak i Svršetak, Prvi i Posljednji koji bijaše i jest i dolazi, Svemogući." Imenovanje Krista Svemogućega dokazuje dogmu o utjelovljenju, utjelovljenju Boga. Svemogući i Isus Krist - kao Kralj Zemlje, vladar nad svim ljudima, svemoguć i Bog, koji je stvorio Zemlju i sva stvorenja na njoj.
Prva ikona Gospoda Svedržitelja bila je dojasna enkaustična ikona Krista Pantokratora u egipatskom samostanu Svete Katarine na Sinajskom poluotoku. Na njemu je Spasitelj prikazan u pozi koja je sada postala tipična za ikonografiju Svemogućeg: Njegova desna ruka ga blagoslivlja, u lijevoj Isus Krist drži Evanđelje. U očima Hrista Pantokratora nema ni odsjaja ni odsjaja - On sam zrači božanskom svjetlošću. Kasnije ovo umjetnička tehnikaće se široko koristiti u pravoslavnom ikonopisu, postajući jedan od kanona pisanja ne samo Krista, već i svetaca. Ukazujući na objavljeno evanđelje i ujedno blagoslivljajući, Isus nam jasno pokazuje put do spasenja svoje duše. U natpisu na ramenu slike Svemogućeg Spasitelja, iz očitih razloga, ruke nisu vidljive.
Jedna od najčešćih varijanti ikonografije Krista Pantokratora je Gospodin svemogući na prijestolju ili Spasitelj na prijestolju. Krist je ovdje prikazan u punom rastu, kako sjedi na prijestolju kao Nebeski Sudac i Kralj. Desna ruka i dalje blagoslivlja, a lijeva drži otvoreno Evanđelje. Međutim, postoji varijanta ikone Gospodina Svemogućeg na prijestolju, gdje položaj ruku Spasitelja može biti drugačiji: desna ruka može ukazivati ​​na retke otvorenog Evanđelja, što ukazuje na prvenstvo svete moći nad svjetovne vlasti, takva je ikonografija Krista Pantokratora dobila naziv Manuilov Spas ili Spasio Zlatnu halju. Prema legendi, sam bizantski car Manuel I Komnen naslikao je ovu ikonu Svemogućeg Spasitelja na prijestolju, ali se u vrijeme pisanja slike posvađao s grčkim svećenikom i naredio da ga se kazni zbog neslaganja s basileusom. Noću je Manuel usnio san: Krist je naredio anđelima da kazne cara zbog miješanja u poslove Crkve. Probudivši se, Manuel je pronašao rane na svom tijelu, a gledajući naslikanu ikonu, bio je zapanjen: Spasitelj je promijenio položaj svoje desne ruke. Sada nije blagoslovila, već je pokazala na retke Evanđelja po Ivanu, gdje je pisalo: "Ja sam svjetlo svijeta, tko ide za mnom, neće hoditi u tami, nego će imati svjetlo života." Od tog dana, Manuel je uvijek sveto stavljao iznad kraljevskog. Ime Zlatna haljina dano je slici Spasitelja Manuela zbog bogate pozlaćene plaće koja je nekoć krasila izvornu ikonu.
Još jedna uobičajena slika Spasitelja na prijestolju - Spasitelj u Sili. Ova slika doslovno prikazuje Krista u trenutku Njegovog drugog dolaska, koji je opisao Ivan Teolog. Lik Gospoda Svedržitelja na prijestolju okružen je nebeskim silama - crveni romb, simbol božanske vatre, ugrađen je u plavi krug - Kraljevstvo nebesko, beskrajno u svojoj milosti. satkana od anđeoskih redova, redom upisana u crveni pravokutnik - zemaljsko kraljevstvo, u čijim su kutovima prikazane životinje - simboli evanđelista koji propovijedaju na sve četiri strane svijeta.
Ikona Gospoda Svedržitelja uvijek se nalazi u samom središtu ikonostasa, služeći kao podsjetnik ko je u donjem svijetu pravi Kralj i Sudac.

Sve do 8. stoljeća vodile su se rasprave o tome je li moguće napisati Spasitelja, jer Stari zavjet strogo zabranjuje prikazivanje Boga. Međutim, 787. godine, na Sedmom ekumenskom saboru, štovanje ikona je uvršteno među dogme. kršćanska crkva. Tumačenje zabrane postalo je ovo - nije dopušteno izmišljati slike, stvarajući tako idole. Otkako se Isus utjelovio ljudsko tijelo, njegova prva slika bila je čudesna, takve su ikone dobile pravo postojati. A slika Isusa Krista postala je jedna od glavnih kršćanske ikonografije.

Opća pravila za prikazivanje Spasitelja

Postoji nekoliko varijanti kanonske slike Isusa Krista. U isto vrijeme, nije ga teško prepoznati na ikonama, jer slikari ikona koriste karakteristične osobine:

• Spasiteljeva aureola razlikuje se od drugih po ucrtanom križu - simbolu utjelovljenja Boga Oca u Božjem Sinu. U ikonografskoj slici "Isus Halki" uopće nema aureole, a iza lica je prikazan samo križ.
• U blizini lica ili na aureoli često se nalaze grčka slova (skraćenica jednog od imena Boga) ili "IC XC", što znači Isus Krist.
• Lice je izduženo, odlikuje se izražajnim očima i finim crtama lica.
• Spasitelj je odjeven u jednostavnu odjeću - dugu košulju i plavi ogrtač.
• Krist je okrenut licem prema ljudima, uvijek se nalazi u središtu ikone.

Odstupanje od kanona moguće je ako ikona prikazuje Kristovu muku, pogreb, uskrsnuće. Na primjer, na posebnoj vrsti ikone "Ne plači za mnom, majko", Isus je napisan nag i napola uronjen u lijes. U blizini stoji Djevica Marija, a glava Spasitelja sa zatvorenim očima nagnuta je prema licu Djevice.

Spasitelj Nerukotvorni (Mandylion)

Kršćani vjeruju da prva ikona Isusa Krista nije napravljena rukama. Istočna predaja, poznata od 4. stoljeća, govori o kralju Edese koji boluje od gube. Poslao je glasnika Kristu i zamolio, ako ne pristane doći, barem nacrtajte lice Gospodinovo i donesite ga na iscjeljenje. Međutim, umjetnik nije mogao proći kroz gomilu i naslikati portret. Kad je Isus to vidio, oprao je svoje lice i obrisao ga rupcem (brusque), nakon čega se lice pojavilo na tkanini.

Zapadna verzija nastanka Nerukotvornog Spasitelja pojavila se u 13.-15. stoljeću. Po njoj je pobožna žena Veronika tijekom križni put pružio rupčić Kristu kako bi mu mogao obrisati znoj i krv s lica.

Na ikoni Spasitelja Nerukotvorenog lice se pojavilo upravo na rupčiću. Stoga je samo Isusova glava ispisana, prema zapadnoj tradiciji, često s krunom od trnja. U Rusiji je nastala vlastita verzija ove ikone - "Spasitelj mokre brade", koja se odnosi na istočnu tradiciju pranja lica. Za razliku od kanonske slike, Kristova brada završava tankim ravnim vrhom, kao da je stvarno mokra vodom.

Spas Svemogući (Pantokrator)

Najčešća vrsta ikona s natpisom Spasitelja je Svemogući Spasitelj ili Pantokrator. Na njoj je Isus Krist prikazan do pojasa, lijevom rukom drži evanđelje, a desnom blagoslivlja sve vjernike. Prvo spominjanje slike Pantokratora datira iz VI stoljeća.

Značenje ikone je vjera u Boga utjelovljenog u čovjeku. Dogma o utjelovljenju ključ je kršćanstva, stoga se slike Pantokratora nalaze posvuda - ukrašavaju središnje kupole, apside hramova i prisutne su u mnogim kućama.

Svemogući Spasitelj ima nekoliko ikonografskih opcija. Na primjer, Spasitelj u sili, na kojem Isus nije prikazan do struka, već sjedi u punom rastu. Na pozadini se nalazi crveni kvadrat (simbol Zemlje), plavi oval (simbol duhovni svijet) i crveni romb (simbol nevidljivog svijeta). Ponekad je Sin Božji prikazan bez pozadine, ali kako sjedi na prijestolju. Takve ikone nazivale su se Spasitelj na prijestolju i također su poštovane kao i sve slike Pantokratora.

Spas Emmanuel

Poseban tip u ikonografiji Isusa Krista je Spas Emanuel. Ovdje se Spasitelj ne pojavljuje u uobičajenom obliku, već kao dijete ili mladić, ali u isto vrijeme sa svim potrebnim atributima. Prije svega, uvijek postoji posebna aureola s križem iznad glave. Takva slika mladog Isusa i prije krštenja potvrđuje njegovu božansku bit.

Pritom su slike Emanuela još uvijek rijetko prisutne kao zasebna lica, češće se pojavljuju kao dio ikonografske kompozicije. Ikone koje prikazuju Majku Božju s bebom mogu poslužiti kao klasičan primjer.

Deizus

Među ikonama Spasitelja Isusa Krista ističe se Deizusna skupina. Ovdje Sin Božji nije nacrtan zasebno, nego okružen drugim likovima. Isus Krist dobiva središnje mjesto, napisan je u obliku Pantokratora, sjedi na prijestolju. S obje strane Sina Božjega su Djevica Marija i Ivan Krstitelj, u nekim verzijama - apostoli, mučenici ili sveci.

Prvo spominjanje slike datira iz 7. stoljeća. Značenje ikone je zagovor za čovječanstvo pred Bogom Ocem. Slika podsjeća da Isus donosi molitve, spreman je zaštititi svakoga tko se obrati i biti mu milostiv. Prikazana lica pomažu čovjeku molitvom da dođe Bogu, da se očisti, da dobije oproštenje grijeha.

Jedna od varijacija ove vrste ikona je takozvani Anđeoski Deizis, ruska ikona iz 12. stoljeća, na kojoj je Spasitelj prikazan kao Emanuel, okružen arkanđelima Mihaelom i Gabrijelom.

Drugi ikonografski tip Deizisa je "Sadašnja kraljica". Ovdje je Spasitelj prikazan u veličanstvenim odjećama i krunom, u njegovim rukama je Evanđelje i štap. Ikona simbolizira povezanost crkve s Bogom, jer je ovdje Isus prikazan kao svećenik.

Ostale ikone

Ikonografija Isusa Krista prilično je raznolika, a među različitim slikama postoje i one koje ne odgovaraju klasičnim kanonima slike.

• “Saved the Good Silence”, u kojoj se Isus pojavljuje kao anđeo, čak i prije zemaljskog utjelovljenja. Ovo je golobradi mladić, odjeven u bijelu odjeću s krilima iza leđa i sa zvijezdastom aureolom Gospoda nad vojskama. U njegovim rukama nema svitaka i knjiga - Spasitelj još nije došao na Zemlju i nije postao mentor čovječanstva.
• "Spasitelj veliki biskup". Na ovoj ikoni Gospodin je prikazan kao svećenik - Isus Krist nosi veličanstvenu odjeću, a na glavi mu je stavljena kruna. Kao iu ikonografiji Svemogućeg Spasitelja, i ovdje Spasitelj drži Evanđelje i blagoslivlja čovječanstvo.

• "Dobri pastir" - ikone u kojima se pojavljuje Isus simbolično učitelj i mentor. Prikazan je kao jednostavan pastir, često s izgubljenom ovcom na ramenima i pognute glave. Značenje ikone preuzeto je iz Starog zavjeta.
• "Krist u grobu" (Poniznost Gospodina našega, Kralja slave). Jedan od naj tragične slike u cijeloj kršćanskoj ikonografiji. Isus je prikazan mrtav, njegovo tijelo počiva na krevetu ili prikazan blizu otvorene grobnice. Takve se ikone ne odnose na Kristovu muku i imaju simbolički karakter - podsjećaju ljude koliko je Gospodin ponizno prihvatio svoju sudbinu.

Što moliti za slike Krista Spasitelja

Isusove slike osmišljene su da podsjećaju ljude na Božju ljubav i žrtvu koju je podnio za spasenje čovječanstva. Vjeruje se da je on Živi Bog u doslovno a ne samo opisani lik. Isus je posrednik između svjetovnog i božanskog, pomaže da se molitve ljudi brzo prenesu Bogu Ocu. Stoga, moleći se Isusu Kristu, vjernici s njim uspostavljaju osobni odnos kao s pouzdanim, vjernim pomoćnikom.

U pravilu, u kući postoji slika Svemogućeg Spasitelja - on može pomoći onima koji prolaze kroz poteškoće, suočavaju se s teškim izborom ili su izgubili vjeru. Ikonama Gospodnjim obraća se dnevna molitva "Oče naš".

Oni koji traže iscjeljenje od tjelesnih i duševnih bolesti mole se Spasitelju Nerukotvornom. Isus je prošao muku, ali nije odustao sveobuhvatna ljubav ljudima kojima pomaže i onima koji mu se mole. Molitva oslobađa od tjeskobe, očaja, sumnje i daje snagu da se slijedi pravi put.

Drvena ploča 25x20 cm, gips, tempera, oreol pozlata.

Spas svemogući

Spas Svemogući, ili Pantokrator (od grčkog svemoćnog, svemoćnog) jedna je od glavnih vrsta slike Spasitelja. Predstavljen je kao Kralj Neba i budući Sudac svijeta. Kroz istosupstancijalnost prve i druge hipostaze Presvetog Trojstva, definicija "Pantokratora" također je u korelaciji sa slikom Boga Oca. Imenovanje Isusa "Svemogući" ukazuje, s jedne strane, na Njegovu božansku prirodu: "Ja sam Alfa i Omega, početak i svršetak, govori Gospodin, koji jest i bijaše i dolazi, Svemogući" (Otk 1: 8). S druge strane, takvo je imenovanje povezano i s Kristovom ljudskom naravi, koji je žrtvom križa okajao ljudske grijehe i time ljudsku narav učinio jednom. Križna aureola pojačava žrtvenu simboliku slike. Prema stoljetnoj tradiciji, slika Svemogućeg Spasitelja postavljena je u kupolu crkve. Kasnije se slika Svemogućeg Spasitelja počela slikati na ikonama.

Podrijetlo i značenje naziva slike "Svemogući Spasitelj".

Pojam se pojavio u zoru kršćanstva, ranokršćanska tradicija je ovim pojmom opisivala Isusa Krista. Slike Spasitelja na prijestolju nalaze se u rimskim katakombama. U Bizantu se ime Spasitelj Svemogući spominje otprilike od 4. do 6. stoljeća. ali se konačna ikonografija oblikuje u postikonoklastičkom razdoblju (do 10. stoljeća). Svemogući Gospodin se više puta poziva u Starom i Novom zavjetu. Riječ "Svemogući", napisana uz ime Isusa Krista, također izražava dogmu o utjelovljenju: naziv Svemogući u potpunosti se odnosi i na božansku i na ljudsku narav Spasitelja. Riječ Svemogući najčešće označava svemoć, odnosno sposobnost stvaranja svega što je prerogativ Boga. Značenje riječi Pantokrator može se shvatiti i kao "Gospodar svega", "Vladar svijeta".

Ikonografija Svemogućeg Spasitelja

Ikona Svemogućeg Spasitelja je dopojasna slika Gospoda Isusa Hrista. Desnom rukom blagoslivlja, a lijevom drži svitak ili, u pravilu, otvoreno evanđelje s tekstom. Simbolizira davanje spasonosne doktrine svijetu. Tradicionalno, razne Spasiteljeve izreke prikazane su na stranicama otvorenog Evanđelja. Ali najčešće su to sljedeće riječi: “Dođite k meni svi koji ste umorni i opterećeni i ja ću vas odmoriti” ili “Ja sam svjetlo svijeta; hodi za mnom, ne da hodaš u tami, nego da imaš svjetlo zvijeri.”

Sin Božji je prikazan u dobi svog propovijedanja. Kanon je ugradio Kristov lik u odjeću koju je nosio u svom zemaljskom životu - hiton i himation. Obično je Kristova gornja odjeća prikazana plavom bojom, a košulja, odnosno hiton, crvena, ponekad ljubičasta, što simbolizira ljudsko utjelovljenje, odnosno božansku bit Krista. Osim toga, crvena boja tunike označava krv i mučeništvo, ali je ujedno i kraljevska boja (ljubičasta). Plava boja ogrtač je povezan s nebeskim početkom. Kompozicija ikone odlikuje se strogom frontalnošću i statičnošću, što slici Krista daje svečanost i kraljevskost Vladara svemira.

Spasitelj može biti prikazan u punoj veličini, kako sjedi na prijestolju, do pojasa ili do prsa. Slika Svemogućeg Spasitelja koristi se u pojedinačnim ikonama, kao dio deizisnih kompozicija, u ikonostasima, zidnim slikama itd. Ova slika i danas zauzima prostor središnje kupole pravoslavne crkve.

Svemogući Spasitelj - središnja slika u ikonografiji Krista, predstavljajući ga kao nebeskog kralja i suca. Postoje mnoge ikonografske vrste Spasitelja: Spasitelj Nerukotvorni, Spasitelj na prijestolju, Spasitelj u sili, Spasitelj Kralj kraljeva, Spasitelj Emanuel.

Molitva Spasitelju Svemogućem -Isuse Najslađi

Gospodine Gospodine Isuse Kriste, Bože moj, čak i radi Tvog čovjekoljublja, na kraju vjekova u tijelu, umotaj se u tijelo Vječne Djevice Marije, slavim Tvoju spasonosnu providnost za mene, Tvog slugu, Vladyka; Pjevat ću Te, jer sam Te upoznao radi Oca; Blagoslovit ću te, poradi njega, i Duh Sveti doći će u svijet; Klanjam se Tvojoj tjelesno Prečistoj Majci, koja je služila tako strašnom otajstvu; Hvalim Tvoj anđeoski položaj, kao pjevači i sluge Tvoga veličanstva; Blagoslivljam Ivana Preteču, koji je Tebe, Gospodine, krstio; Častim proroke koji su Te naviještali, slavim tvoje svete apostole; I ja slavim mučenike, ali hvalim Tvoje svećenike; Klanjam se svecima Tvojim i njegujem sve pravednike Tvoje. Takvo i tako mnogo i neopisivo lice Božansko prinosim na molitvu Tebi, sveblagi Bože, sluzi Tvome, i radi toga molim oproštenje grijeha mojih, ako mi daš sve Tvoje radi sveci, nego Tvoja svetačka blagodat, kao da si zauvijek blagoslovljen. Amen.

Tropar zahvalni Spasitelju

Tropar, glas 4

Zahvali nedostojnim slugama Tvojim, Gospode, za velika dobročinstva Tvoja na nama koji smo, slaveći Te, hvalimo, blagosiljamo, zahvaljujemo, pjevamo i veličamo dobrotu Tvoju, i ropski s ljubavlju Ti kličemo: Naš dobročinitelju Spasitelju, slava Tebi.

Kršćanstvo je jedna od svjetskih religija koja se temelji na životu i učenju Isusa Krista. Njegovo se lice često rekreiralo na svetim slikama, što je pridonijelo ukorijenjenosti slike jedinog Boga u umjetnosti, a posebice u religioznoj umjetnosti. Tipičan primjer je ikona Gospodina Svemogućeg, koja se nalazi u gotovo svakoj crkvi i kućnom oltaru.

Tako, pričamo o slici koja ujedinjuje sve vjernike, o slici koja ima učvršćujuće značenje za sve. Zato vjernici trebaju duboko razmišljati o značenju ikone Isusa Krista Svemogućeg i položaju koji ova slika zauzima u vjerskoj praksi.

Opis značenja ikonografske slike

Isus je po prirodi bezgrešan, pa je zato na svoja pleća preuzeo sav teret ovozemaljskih grijeha. Isus je osuđen i osuđen na razapinjanje, čime je okajan za sve grijehe ljudi. Predstavnik je Presvetog Trojstva, odnosno Sina koji je sišao na Zemlju, a djelovanjem Duha Svetoga rodio se od žene, čime je poprimio izgled muškarca.

Uglavnom na ikonama koje prikazuju Isusa Krista Svemogućeg, nazire se božansko svjetlo teče iz njegove nutrine. S obzirom na ovaj aspekt, možemo reći da ikone pokazuju ne samo fizičko stanje, već i duhovnu bit, te stoga otkrivaju promatraču božansko porijeklo Isus.

Ikona Gospodina Svemogućeg je, s jedne strane, jedinica vjerska umjetnost, a s druge strane čitav jedan ikonopisni tip slike Gospoda Boga. Treba razumjeti da je ikona Boga Oca Svemogućeg nekanonska, jer u pravoslavlju uopće nije uobičajeno prikazivati ​​Svemogućeg, oni prikazuju samo Isusa i simbolično Duha Svetoga.

Značajke ikone Svemogućeg Spasitelja

Jesti različite varijante slike i mnogi slikari ikona razmišljali su o njima, na primjer, Teofan Grk napisao je svoju verziju ikone Svemogućeg Spasitelja, čiji se popisi nalaze u mnogim crkvama. Na ovaj ili onaj način, Isus je uvijek prikazan na njemu u obliku vladajućeg i veličanstvenog. Uostalom, On je Vrhovni Sudac i On je taj koji će nastaviti suditi ljudima po njihovim djelima i mislima.

Stoga ikona Gospodina Svemogućeg naglašava ovu funkciju vrhovnog vladara i suca, koji vlada svime.

Ova se ikona razlikuje od ostalih svetih kršćanskih slika po karakterističnom položaju ruku, gdje se u desnoj ruci nalazi svitak koji predstavlja Jevanđelje, i lijeva ruka presavijeni u gestu blagoslova. Također može biti slika Gospodina Svemogućeg s knjigom, što je Evanđelje. Samo što su često samo dva slova: Alfa i Omega. Odnosno, govorimo o prvim i posljednjim slovima grčke abecede. Prisutnost ovih slova poredanih na ovaj način simbolizira cjelokupnost svijeta. Evanđelje uključuje cijeli svijet.

Postoji vrsta ikona gdje je Isus prikazan do pojasa ili do ramena, što je dosta uobičajeno. Kao što povijest svjedoči, prve ikone Gospodina Svemogućeg naslikane su oko četvrtog stoljeća, što je jedan od najprepoznatljivijih stilova ikonopisa slike Svemogućeg. Inače, najstarija ikona koja je preživjela do danas nalazi se u Sinajskom samostanu, gdje svi mogu vidjeti ikonu.

Što pomaže ikona Gospodina Svemogućeg

Kao što je ranije spomenuto, ikona Svemogućeg Spasitelja je od temeljne važnosti za pravoslavce. Ova slika se moli iz raznih razloga. Ikona Isusa Svedržitelja pomaže u oslobađanju od raznih poteškoća, u stjecanju čvršće vjere i utjehe, ali valja istaknuti jednu više nego značajnu vrijednost.

Da bi izrazili vlastitu radost, vlastitu vjeru, ljudi se često mole upravo liku Gospodina Svemogućega, iskazujući mu tako, recimo to tako, vlastito priznanje.

Ova osećanja je teško izraziti rečima, a često su dostupna samo vernicima koji su shvatili kolika je radost koja dolazi od Gospoda, koliki je podvig Hristov i kolika je vrednost pravoslavne vere.

Neki popisi ove ikone smatraju se čudotvornim, a postoje i potvrđene činjenice. Molitelji traže razne stvari, ali mu se često obraćaju kako bi svoju radost podijelili s Gospodinom.

Molitva ikoni Gospoda Svemogućeg

Molitva za ikonu je sljedeća:

Gospodaru Hriste Bože, Koji strasti moje isceljuješ Svojim strastima i Svojim čirevima lečiš moje čireve, daj meni, koji sam s Tobom mnogo sagrešio, suze umiljenja; razrijedi moje tijelo od mirisa Tvoga životvornoga Tijela, i oduševi dušu moju Časnom Krvlju Svojom od žalosti, napoji me njome; podigni moj um Tebi, klonula dolino, i podigni me iz ponora propasti: kao da nemam pokajanja, nemam nježnosti, nemam utješnih suza, odgajajući djecu naslijeđu njihovom. Pomračen umom u dunjalučkim strastima, ne mogu Te gledati u bolesti, ne mogu se suzama ogrijati, makar Te ljubio. Ali, Gospodine Isuse Kriste, riznice dobra, daj mi svesrdno pokajanje i marljivo srce da tražim tvoje, daj mi svoju milost i obnovi u meni znakove tvoje slike. Ostavi te, nemoj me ostaviti; iziđi na moj zahtjev, vodi me na pašu Svoju i pribroj me ovcama izabranog stada Tvoga, podigni me s njima iz zrna Božanskih Sakramenata Svojih, molitvama Prečiste Majke Tvoje i svih svetih Tvojih. Amen.

Poznata ikona Isusa Krista "Spasitelj na prijestolju" važna je slika u pravoslavni svijet. Sadrži božansku snagu koja liječi i pomaže u svakom teška situacija svakom vjerniku.

Slika Sina Božjega "Spasitelj na prijestolju" ima zajedničke značajke sa svjetski poznatom ikonom "Spasitelj Svemogući". Lice Spasitelja jedna je od najpoštovanijih i najslavljenijih slika među kršćanskim narodom. Ovo je možda jedna od najvažnijih ikona koju bi svaki vjernik trebao imati kod kuće.

Povijest ikone

Prvi ova slika Krist se pojavio u Bizantsko Carstvo još u devetom stoljeću. Čuvena ikona Spasitelja na prijestolju stigla je u Rusiju tek nekoliko stoljeća kasnije, otprilike u 12. stoljeću.

Glavna komponenta svete slike je pogled na Sina Gospodnjeg kao najvećeg i pravog suca cijelog čovječanstva, koji će se pojaviti na Sudnji dan i vratiti svakom smrtniku na ovoj zemlji za grijehe. Ova ideja o Isusu Kristu bila je povod za pisanje velikog svetišta.

Ikona "Spasitelj na prijestolju" posebno je cijenjena i jedna od omiljenih vjernika. Gotovo svaka pravoslavna osoba drži u kući čudesnu sliku Gospodnju. Mnogi kršćani svjedočili su čudima koja su dolazila iz velikog svetišta Spasitelja. Stoljećima je sveto lice pomagalo i liječilo vjernike, čime je zaslužilo njihovu ljubav i povjerenje.

Gdje je ikona "Spasitelj na prijestolju"

U našoj zemlji glavna i posebno štovana slika nalazi se u Tretjakovska galerija. Svetište je oslikano u Novgorodu u 13. stoljeću. Čuvaju se ne manje poznati popisi:

• u Ermitažu (16. st.);
• u moskovskom Kremlju (1337.);
• u muzeju-rezervatu Vladimir-Suzdal u Vladimiru.

Opis ikone "Spasitelj na prijestolju"

Glavna značajka Sveta slika Spasitelja na ovoj ikoni je Njegova slika u punom rastu, u bogatim haljinama. Pokretom jedne ruke blagoslivlja, a drugom drži otvoreno Evanđelje. Isus sjedi na prijestolju koje utjelovljuje simbol golemog svemira, kao i sveprisutnu vlast i nezamislivu Božju moć.

Što pomaže slici "Spasitelja na prijestolju"

Kršćani čitaju svoje molitve prije presveto lice Gospodine s molbama za pomoć u najtežim i teškim životne situacije. Mole se i za oprost grijeha, za oprost za sva zla i loša djela koja su učinili u životu. Pravoslavna ikona može pomoći u prevladavanju smrtonosnih bolesti, zlih bolesti, mentalnih i duhovnih poremećaja, potpuno iscjeljujući tijelo i dušu vjernika.
Spasitelj na prijestolju zaštitnik je radnika čiji je rad vezan uz industriju nafte i plina.

Dani slavlja

U ruskom kalendaru praznika pravoslavna crkva obilježavaju se tri službena dana kada se slavi sveta slika Spasitelja na prijestolju:

• 14. kolovoza- je dan početka Gospinskog posta. Ima i naziv "Medene toplice";
• 19. kolovoza- jabučni spasitelj;
• 28. kolovoza- kraj posta.

Molitva pred čudotvornom slikom

“O veliki Spasitelju! Kralju neba i zemlje! Usliši naše molitve Tebi. Samo pred Tvojom slikom klečimo i tražimo pomoć. Nemojte odustati u teškim trenucima i stanite u zaštitu naših duša. Molimo za naše živote, za grešne duše. Molimo suzne, oprosti nam grijehe i oprosti nam ih! Daj nam ozdravljenje, izbavi nas od srdžbe i ogorčenja. Otjeraj naše neprijatelje i budi oslonac u nevoljama i poteškoćama života. Samo si ti naš oslonac, o silni i svemogući Isuse! Slavimo i hvalimo tvoje ime Sjajno! Neka bude volja tvoja! U ime Oca i Sina i Duha Svetoga. Zauvijek i uvijek. Amen".

Ne zaboravite da je Gospodin uvijek tu i da će pomoći u svakom trenutku svakome tko istinski vjeruje u Njegovu moć i moli se iz čistog srca pred Njegovim čudotvornim slikama. Ne zaboravite zahvaliti Kristu za sve dobre stvari u vašem životu, i tada će vaše molitve biti uslišane, a njegova podrška neće vas ostaviti da čekate. Želimo vam jaku vjeru, sreću, i ne zaboravite pritisnuti tipke i

15.12.2017 05:14

Zaštita Majke Božje jedna je od najznačajnijih pravoslavni praznici. Na današnji dan svaki vjernik...