Ikon Dewa Zhiritsky. Di mana membeli Ikon Zhirovitskaya Bunda Allah

Ikon Zhirovitskaya Bunda Tuhan adalah salah satu ikon paling tidak biasa dalam sejarah akuisisi dalam agama Kristen Ortodoks. Awal kemunculan ikon tersebut dikaitkan dengan cerita yang terjadi di Kerajaan Lituania di kota Zhirovitsy pada tahun 1470. Para petani menemukan ikon Bunda Allah yang tergantung di pohon pir di hutan dan memberikannya kepada pemilik hutan ini, Pangeran Alexander Soltan. Ikon itu disembunyikan olehnya di peti mati, tetapi keesokan harinya secara ajaib muncul kembali di hutan. Pangeran melihat ini sebagai tanda dan memerintahkan untuk membangun sebuah kuil di lokasi kemunculan gambar tersebut. Kuil itu ada selama beberapa tahun, tetapi terbakar saat terjadi kebakaran. Semua penduduk tidak lagi berharap bahwa ikon Ortodoks Bunda Allah Zhirovitskaya masih utuh. Dan kemudian keajaiban terjadi. Anak-anak melihat ikon utuh yang berdiri di atas batu dengan lilin menyala di sebelahnya. Untuk menghormati ikon yang diperoleh, sebuah gereja baru dibangun. Ikon dibuat di atas jasper. Itu menggambarkan gambar Perawan Maria dengan bayi Yesus di pelukannya. Karangan bunga indah digambarkan di sekeliling lingkaran lingkaran cahayanya. Hari pemujaan ikon luar biasa ini dipertimbangkan.

Arti Ikon Zhirovitskaya Bunda Allah

Di pertengahan abad ke-16, sebuah biara didirikan di gereja di Zhirovitsy. Konfrontasi antara persaudaraan biksu dan Uniate berakhir dengan fakta bahwa pada tahun 1613 biara tersebut direbut oleh biksu Uniate, yang memilikinya hingga tahun 1839. Dihormati oleh raja-raja Polandia, Ikon Zhirovitskaya Bunda Allah dimahkotai dengan sungguh-sungguh pada tahun 1730. Pada tahun 1839 biara dikembalikan ke Ortodoks. Selama Perang Dunia Pertama, ikon tersebut harus mengunjungi Moskow, dan pada tahun 1920 ikon tersebut dikembalikan lagi ke biara. Saat ini, ikon Bunda Allah Zhirovitskaya terletak di Katedral Asumsi Perawan Maria Yang Terberkati dari Keuskupan Minsk.

Bantuan yang murah hati dari ikon Ortodoks dari Bunda Allah Zhirovitsy

Sejak zaman kuno, ada banyak kesaksian tentang keajaiban yang dilakukan oleh ikon Bunda Allah Zhirovitskaya. Di situs kemunculan ikon tersebut, ada sumber yang ada. Orang-orang yang berada dalam kesulitan situasi kehidupan, dan juga, diliputi oleh penyakit serius, menerima bantuan dalam penyembuhan mental dan tubuh. Ikon Zhirovitsky Bunda Allah didoakan selama penganiayaan terhadap Ortodoksi, dari api, jika ada keraguan dan dari kelemahan apa pun.

Di mana membeli Ikon Zhirovitskaya Bunda Allah

Bunda Allah, yang dimuliakan oleh Gereja, berdiri di depan semua orang suci, dan oleh karena itu citranya paling dihormati di antara orang percaya. Tidak mengherankan jika orang ingin membeli ikon Bunda Allah Zhirovitskaya - pelindung dari banyak masalah. Kehadiran ikon di rumah kita, terlepas dari yang mana gaya seni mereka terpenuhi, mereka membawa terang dan kemurnian ke dalam hidup kita. Realisasi luar biasa dari keindahan ikon Bunda Allah Zhirovitsy, di Akhir-akhir ini, pekerjaan baja, disulam dengan manik-manik. Dengan bantuan skema warna yang paling berani, jenis keahlian ini sepenuhnya mengungkap keindahan dan kemurnian citra Perawan. Beadwork dapat dibeli baik di toko gereja maupun dibuat sesuai pesanan.

Teks akfist di depan ikon Bunda Dewa Zhirovitskaya

Memiliki kekayaan belas kasihan yang tak terlukiskan, Anda tidak menolak pemeliharaan orang-orang pilihan Anda, yang sangat berduka. Setiap kali kuil, bahkan tanpa ikon Anda yang paling terhormat, diserahkan ke api, Anda, Yang Maha Baik, Penghibur, menjaga saya tetap utuh dari api, menunjukkan bungkusan di atas batu dekat kuil, yang terbakar oleh api. Orang-orang, lihatlah keajaiban seperti itu, memuji Ty nyanyian pujian cina: Bersukacitalah, Cupid yang terbakar, tanpa penyesalan dalam api yang paling terhormat Gambar Anda terpelihara; Bersukacitalah, orang-orang yang berduka atas ikon ajaib Anda, yang tidak merampas. Bersukacitalah, engkau yang menutupi orang-orang Kristen dengan sayapmu; Bersukacitalah, syafaat-Mu melindungi hal-hal suci-Mu. Bersukacitalah, kamu yang mewujudkan gambarmu di atas batu; Bersukacitalah, setelah memantapkan kaki kami dengan nasihatmu di atas batu karang iman. Bersukacitalah, sebagai tembok perlindungan kami yang tidak bisa dihancurkan kepada-Mu dengan panji; Bersukacitalah, karena kami mengenal Anda sebagai Pelindung yang dermawan. Bersukacitalah, Bunda Yang Maha Penyayang, syafaat kami dan syafaat yang menyenangkan.

Ikon Bunda Allah "Zhirovichskaya" termasuk dalam 100 teratas yang paling penting Ikon ortodoks perdamaian. Ikon ini adalah yang terkecil dari ikon Bunda Allah yang dihormati. Ukurannya 5,6 / 4,4 cm, ikonnya berupa jasper berbentuk oval dengan gambar relief Perawan Maria dengan Anak di pelukannya.

Awalnya, ikon tersebut memancarkan cahaya yang indah dan aroma yang lembut. dan baru kemudian memudar dan menjadi gelap (sampai tahun 1638 disimpan secara terbuka, tanpa kaca), dan dari seringnya sentuhan dan ciuman para peziarah, permukaannya menjadi agak halus. Retakan yang terlihat jelas pada gambar tersebut mengingatkan pada api yang dia kunjungi. Sejak ikon itu muncul, penyembuhan ajaib mulai terjadi di dekatnya, buktinya tercatat dalam catatan sejarah biara Zhirovichi.
Menurut para peneliti, Hampir tidak ada analog dengan ikon Zhirovichi. Hanya ada tiga gambar serupa yang berasal dari abad ke-14 - awal abad ke-16. Kuil itu dipuja karena tidak dibuat dengan tangan, karena terungkap dengan cara yang ajaib. Selama Unia, ikon Zhirovichi dipuja oleh Uniates dan Katolik.

Sumber utama informasi tentang kemunculan ikon ajaib, fondasi kuil dan biara ditulis pada tahun 1622 oleh hieromonk Zhirovichi Theodosius (Borovik) "Sejarah, atau kisah orang-orang yang berbeda keyakinan, tentang gambar ajaib Perawan Suci Maria dari Zhirovitsky di distrik Slonim ...". Ini pekerjaan kecil menempati lima halaman dalam koleksi polemik tulisan tangan "On Images and Relics" (edisi "Description against Luthers"). Sebuah buku milik awal XIX V . perpustakaan biara, dibawa ke Rusia oleh Uskup Paul (Dobrokhotov), ​​mantan profesor di seminari di Zhirovichi. Hari ini disimpan di Perpustakaan Akademi Ilmu Pengetahuan di St. Petersburg. Ada juga manuskrip "Gambar Theotokos Mahakudus yang ajaib di Zhirovitsy", yang penulisnya adalah Archimandrite Josaphat (Dubenetsky) dari Zhyrovichy. Naskah tersebut ditulis antara tahun 1652 dan 1654. di Zhirovichi dan didasarkan pada legenda yang ditulis oleh Pastor Theodosius. Ini dibagi menjadi tujuh bab, yang masing-masing dikhususkan untuk deskripsi keadaan tertentu dalam sejarah kemunculan ikon dan pendirian biara. Iosafat Dubenetsky melengkapi "tempat perlindungan" ikon tersebut dengan cerita tentang keajaiban yang terjadi setelah 1622, menurut laporan saksi mata. Pada 1653, Basilians of Vilna menerbitkan sebuah buku tentang keajaiban Theotokos Mahakudus di Zhirovichi berdasarkan manuskrip Dubenetsky. Kedua manuskrip tersebut, yang disimpan di Perpustakaan Akademi Ilmu Pengetahuan di St. Petersburg, sedikit diketahui dan tidak pernah diterbitkan secara keseluruhan.

Menurut legenda, ikon tersebut secara ajaib terungkap pada akhir abad ke-15 di sebuah hutan dekat kota Zhyrovitsy di wilayah Grodno. Pertanyaan tentang tanggal pasti akuisisi gambar tersebut masih belum terselesaikan. Tanggal "1470", yang ditetapkan dalam literatur pada abad terakhir, menurut penelitian terbaru, tampaknya agak diragukan. Ikon ditemukan di hutan lebat di atas pir hutan, berdiri di bawah gunung di atas sungai, oleh para gembala setempat, yang membawanya ke tuan mereka Alexander Soltan. Tapi dia tidak terlalu memperhatikan ikon itu dan menyembunyikannya di peti. Keesokan harinya, ikon tersebut menghilang secara misterius dari peti mati. Segera para gembala menemukannya lagi di pohon yang sama. Soltan menyadari bahwa rumahnya bukanlah tempat menyimpan ikon ini, dan dia bersumpah untuk membangun gereja di tempat ini. Setelah pembangunan candi kayu, pemukiman muncul di sini, dan sebuah paroki dibentuk.

Sekitar tahun 1520 terjadi kebakaran hebat yang menghancurkan baik gereja kayu maupun hampir semua bangunannya. Hanya sekolah gereja yang selamat. Ikon ajaib itu juga menghilang dalam api. Pencarian yang dilakukan pada abu itu sia-sia. Setelah beberapa waktu, para siswa sekolah gereja, bermain-main setelah pelajaran, mendaki gunung, di mana gereja baru-baru ini berdiri, dan mereka melihat Bunda Allah dalam cahaya surgawi, duduk di atas batu besar. Di tangannya ada ikon yang sama. Anak-anak tidak berani mendekatinya, tetapi bergegas memberi tahu orang tua mereka tentang apa yang mereka lihat, yang bersama dengan pendeta setempat pergi ke tempat itu. Sudah dari kejauhan mereka melihat lilin yang menyala di atas batu, dan ketika mereka mendekat, mereka menemukan ikon Bunda Allah di atasnya, yang sama sekali tidak rusak oleh api.

Sebuah gereja kayu dibangun di lokasi akuisisi kedua Ikon Zhirovichi Bunda Allah ditahbiskan untuk menghormati Kelahiran Bunda Allah. Gereja batu yang menggantikannya dibangun pada tahun 1672. Sekarang disebut Yavlenskaya dan merupakan bangunan biara tertua yang masih ada. Batu tempat ikon itu ditemukan ditahbiskan sebagai Altar Suci gereja.

Ikon tersebut berlindung selama beberapa waktu di rumah pendeta, kemudian ditempatkan di gereja kayu yang dibangun kembali. Setelah selesai konstruksi katedral batu, ditahbiskan untuk menghormati Asumsi Perawan, ikon ajaib dipindahkan ke tempatnya hingga hari ini disimpan di kios khusus di sebelah kiri gerbang kerajaan sebagai kuil terbesar. DI DALAM waktu musim dingin dipindahkan ke Gereja St. Nicholas.

“Saya juga berdoa kepada-Mu, Yang Maha Penyayang, untuk menjatuhkan negara kami dengan naungan kebaikan-Mu dan membebaskan saya dari bencana alam, invasi orang asing dan perselisihan internal, sehingga setiap orang yang hidup di dalamnya, dalam cinta dan damai, akan hidup a hidup yang tenang dan tenteram dan berkat doa-doa abadi yang mewarisi doa Anda, mereka akan dapat memuji Tuhan bersama Anda di surga selamanya. Amin"- ini adalah kata-kata dari doa di depan Ikon Zhirovichi Bunda Allah, yang terletak di biara paling dihormati di Belarusia.

(Bahan bekas dari situs http://www.piligrim.by/)

ZHIROVICHI - MUTIARA ORTODOKS PUTIH Rus'

Kuil Rus Putih

Setiap negara Ortodoks memiliki simbol dan tempat suci utama yang menentukan esensi kehidupan Ortodoksnya.

Tempat seperti itu untuk Belarusia, tentu saja, Zhirovichi - sebuah desa kecil di wilayah Grodno, berjarak lebih dari 10 kilometer dari pusat regional Slonim. Omong-omong, wilayah Grodno secara tradisional juga merupakan wilayah dengan pengaruh Katolik yang kuat. Di Belarus, 1.509 komunitas religius Ortodoks dan 470 Katolik terdaftar, sedangkan di wilayah Grodno terdapat 186 komunitas Ortodoks dan 170 komunitas Katolik. Kita akan melihat gambaran serupa jika kita membandingkan jumlah pendeta dan gereja Ortodoks dan Katolik: di Belarus ada 1564 pendeta Ortodoks dan 414 pendeta Katolik, di wilayah Grodno - 209 pendeta dan 188 pendeta; di Belarus ada 1315 gereja Ortodoks dan 462 gereja Katolik, sedangkan di wilayah Grodno - 227 gereja dan 226 gereja. Sebagai perbandingan: ada 15 gereja dan 6 gereja di Minsk. Dengan demikian, sangat jelas bahwa wilayah Grodno luar biasa dalam hal pengakuan, dan merupakan pusat spiritual penting dari Ortodoksi Belarusia.

Kuil utama Ortodoksi di Zhirovichi adalah Biara Asumsi, di mana ikon Zhirovitskaya Bunda Allah disimpan dengan hormat, sangat dihormati oleh orang percaya tidak hanya di Belarusia.

Sejarah Biara Asumsi Zhirovichi berasal dari abad ke-15. Legenda menceritakan bagaimana suatu kali pada buah pir liar yang tumbuh di hutan milik Alexander Soltan - dia memegang jabatan yang sangat penting pada waktu itu - dia adalah seorang bendahara (yaitu, bendahara) dari Kadipaten Agung Lituania dan Rusia - para gembala ditemukan ikon kecil Bunda Allah. Para gembala membawa ikon itu ke tuannya, yang menyembunyikannya di peti. Sehari kemudian, Alexander Soltan memutuskan untuk melihat ikon tersebut, tetapi tidak ada di peti mati. Gambar itu segera ditemukan di tempat yang sama - di pohon pir liar. Terkejut dengan ini, Soltan memutuskan untuk membangun sebuah gereja di sana. Dan segera orang-orang mulai menetap di sekitar gereja di hutan yang awalnya lebat dan tidak bisa ditembus - begitulah desa itu muncul.

Ikon Zhirovitsky Bunda Allah adalah yang terkecil dari ikon Bunda Allah yang dihormati: berbentuk oval berukuran 5,6 x 4,4 cm yang terbuat dari jasper dengan gambar relief Perawan Maria menggendong Anak di pelukannya. Gambar tersebut termasuk dalam jenis ikonografi "Kelembutan". Banyak daftar telah dibuat darinya selama lima abad terakhir.

Kebetulan sekitar tahun 1520 gereja (yang terbuat dari kayu) terbakar saat terjadi kebakaran. Awalnya mereka tidak dapat menemukan ikon tersebut dan memutuskan bahwa ikon tersebut telah mati dalam api. Namun, gambar itu bertahan. Menurut legenda, murid sekolah gereja yang bermain di jalan melihat Bunda Allah di lokasi gereja yang terbakar, Yang sedang duduk di atas batu besar dan memegang ikon di tangannya. Anak-anak lari untuk memberi tahu orang dewasa apa yang mereka lihat. Orang dewasa pergi ke batu besar dan dari kejauhan melihat lilin menyala di atasnya dan secara ajaib ikon bertahan hidup. Batu besar ini mulai dipuja sebagai tempat suci, dipagari, kemudian dibangun gereja kayu Kelahiran Bunda Allah di tempat itu. Beberapa saat kemudian, sekitar tahun 1549, pembangunan biara dimulai. Selain itu, Biara Zhirovichi menjadi semacam Pusat Kebudayaan: di sini, seperti di biara lain, buku-buku gereja disalin, ada perpustakaan yang kaya, ada sekolah tempat anak-anak diajari membaca dan menulis. Biara pada waktu itu adalah milik keluarga Soltan. Diketahui juga bahwa pada tahun 1587 Yaroslav Ivanovich, yang merupakan cicit Alexander Soltan, menyerahkan kepada saudaranya Ivan bagian dari perkebunan Zhirovichi, bersama dengan setengah dari biara dan para petani yang ditugaskan padanya.

Pada tahun 1596, sebuah persatuan disepakati di Brest, sebagian besar hierarki Ortodoks (dengan pengecualian dua uskup), dipimpin oleh Metropolitan Michael dari Kyiv, tunduk kepada paus, menjadi, pada kenyataannya, murtad. Penduduk Rusia menganggap persatuan itu dengan permusuhan, menganggapnya sebagai pengkhianatan terhadap keyakinan mereka. Fermentasi Cossack dimulai, yang tumbuh menjadi pemberontakan terbuka oleh Nalivaiko, yang "penanya" menembus jauh ke dalam Belarusia. Pemimpin Ortodoks di Kadipaten Agung Lituania dan gubernur Rusia, Konstantin Ostrozhsky, tidak berani memimpin pemberontakan Ortodoks dan bahkan menahan tindakan aktif Ortodoks, mengutuk Nalivaiko dan para pemudanya; namun, dia mencoba meyakinkan Raja Sigismund III tentang kekeliruan tindakannya. Pemberontakan Nalivaiko dikalahkan. Dan setelah kematian K. Ostrozhsky pada 1608, kaum Ortodoks benar-benar ditinggalkan tanpa seorang pemimpin. Sigismund III dan rombongan Jesuit-Katoliknya melancarkan serangan terbuka terhadap Ortodoksi, yang segera memengaruhi posisi Biara Zhirovichi.

Atas permintaan Pengadilan Vilna, biara mengadopsi serikat pekerja pada 1609. Hegumen pertama biara adalah Iosafat Kuntsevich yang terkenal, orang yang sama yang dibunuh pada tahun 1623 oleh penduduk Vitebsk yang memberontak karena penindasan ekstrim terhadap Ortodoks. Jadi sejarah biara Zhirovichi ternyata dikaitkan dengan nama salah satu pencela utama Ortodoksi di Rus Putih.

Pada tahun 1613 biara dan kuilnya menjadi pusat spiritual dan politik Ordo Basilian Uniate. Katedral dan jemaat Uniate diadakan di sini.

Dan bagaimana dengan gambar Bunda Allah yang terkenal? Itu masih menjadi kuil utama biara, tempat banyak peziarah datang. Untuk melindungi gambar, di mana setiap orang yang berdoa sebelumnya, diterapkan dari abrasi dan terlindung dari paparan cahaya, itu ditutup dengan kaca pada tahun 1638.

Pada 1644 Raja Vladislav IV mengunjungi Biara Zhirovichi. Ikon tersebut memberikan kesan yang kuat padanya sehingga dia memberi Zhirovichi status sebuah kota. Dan pada 1652, Zhirovichi, meskipun mereka sama sekali tidak signifikan dalam hal jumlah penduduk lokalitas, Hukum Magdeburg diberikan.

Pada tahun 1655, 20.000 tentara Hetman Bogdan Khmelnytsky yang berkekuatan 20.000 orang, yang berperang melawan ekspansi Polandia-Lituania, menduduki biara. Bangunan kayu dibakar, dan para biarawan Basilian, yang dianggap murtad oleh orang Cossack, dibubarkan, dan banyak yang terbunuh. Dan ada alasan untuk ini: Basilian sangat disukai oleh raja-raja Persemakmuran, yang berulang kali mengunjungi Zhirovichi dan biara itu sendiri, yang - dan ini dapat dimengerti - tidak dapat bertemu dengan simpati dan sama sekali tidak disetujui oleh Ortodoks Cossack, yang berjuang untuk pembebasan Rus Kecil dan Putih dari kekuasaan Polandia.

Tetapi keluarga Cossack pergi - dan para biksu Uniate kembali ke biara lagi. Biara dipulihkan, dan raja Polandia datang ke sini lebih dari sekali. Dan seiring waktu, itu juga menjadi pusat "pencerahan" Polandia: buku doa dan literatur liturgi lainnya dalam bahasa Polandia mulai dicetak di percetakan biara.

Pada tahun 1672, di situs gereja kayu Kelahiran Bunda Allah, sebuah gereja batu didirikan, yang pada zaman kita disebut Yavlensky untuk mengenang penampakan ajaib ikon Zhirovitskaya. Gambar Bunda Allah Zhirovitskaya untuk waktu yang lama berada di kuil ini, dan kemudian dipindahkan ke Katedral Assumption yang baru dibangun.

Penyatuan kembali Zhirovichi dengan Rusia hanya terjadi pada tahun 1795 - setelah pembagian kedua Persemakmuran. Tetapi karena beberapa alasan, Biara Zhirovichi berada di tangan Uniates selama beberapa dekade. Pada tahun 1810, Katedral Asumsi menjadi genap Katedral Keuskupan Brest Uniate, dan pada tahun 1828 administrasi keuskupan dipindahkan dari Novogrudok ke biara.

Pada tanggal 14 Juli 1839, akhirnya terjadi peristiwa yang, setelah penyatuan kembali dengan Rusia, pendeta dan umat Ortodoks telah menunggu begitu lama: Metropolitan Joseph (Semashko) menandatangani tindakan likuidasi serikat dan pemindahan gereja dan paroki metropolia ke Rusia Gereja ortodok. Pembagian orang percaya kuno, yang dipaksakan oleh pemerintahan Polandia-Lithuania, dihilangkan. Keputusan Metropolitan Joseph dan pendeta yang mendukungnya merupakan peristiwa yang benar-benar bersejarah.

Kembali ke pangkuan Ortodoksi, Biara Zhirovichi menjadi pusat keuskupan Lituania. Pada saat itu, biara tersebut memiliki empat gereja: selain Gereja Asumsi utama, terdapat gereja batu Salib Suci dan Yavlenskaya, serta gereja kayu St. Ada juga gedung pribadi tiga lantai (di dalamnya juga terdapat seminari teologi), kapel, ruang makan, dan banyak bangunan lainnya, termasuk bangunan tambahan. Taman dan kolam ikan biara terkenal di seluruh wilayah.

Di biara sebelumnya pertengahan sembilan belas berabad-abad, Injil Zhirovichi juga disimpan - sebuah manuskrip Slavia bergambar tua dengan lebih dari 400 halaman. Patut dicatat bahwa pada dua halaman di akhir Injil - 376 dan 377 - terdapat catatan penahbisan Kanselir Grand Duchy of Lithuania dan Rusia Lev Sapieha - oleh karena itu manuskrip tersebut juga disebut "Injil Sapieha".

Dengan keputusan Sinode tahun 1845, departemen, seminari teologi, dan bersama mereka arsip dipindahkan dari Zhirovichi ke Vilna. "Injil Zhirovichi" juga sampai di sana, yang masih ada di Vilnius, di Perpustakaan Akademi Ilmu Pengetahuan Lituania.

Di biara Zhirovichi, sebuah sekolah teologi dibuka, yang membesarkan banyak pendeta, yang tempat pelayanannya adalah tanah Belarusia. Sekolah ini beroperasi dengan sukses hingga tahun 1915, tetapi yang Pertama Perang Dunia, dan sehubungan dengan ancaman pendudukan Jerman, baik sekolah itu sendiri maupun properti gereja yang paling berharga (termasuk ikon Zhirovitsky Bunda Allah) dibawa ke Rusia - jauh dari garis depan. Selanjutnya, hanya ikon yang dikembalikan ke biara.

Pada tahun 1921, sebagai hasil dari Perjanjian Damai Riga antara Rusia Soviet dan Polandia, Zhirovichi, seperti seluruh wilayah Grodno, pergi ke Polandia. Biara Zhirovichi selamat dari banyak pergolakan, seperti hampir semua kota, desa, dan kuil serta kuil di Belarusia Barat. Tapi pendudukan Polandia dan kemudian Jerman berlalu. Dan setelah perang, Uskup Agung Vasily (Ratmirov), yang tanpa henti berkeliaran di ambang berbagai lembaga Soviet dan partai, tetap mendapat izin untuk membuka di Biara Zhirovichi (terus beroperasi, meskipun hanya ada sedikit biksu) pastoral dan teologis kursus, atas dasar yang pada tahun 1947 tahun dimulai Kegiatan Pembelajaran Seminari Teologi Zhirovichi.

Ujian baru jatuh ke biara di bawah N.S. Khrushchev, yang, seperti yang Anda ketahui, mengancam bahwa di bawahnya Uni Soviet akan hidup sampai CPSU “menunjukkan orang Soviet pop terakhir. Biara wanita di Grodno dan Polotsk ditutup, dan para biarawati tidak punya pilihan selain pindah ke Zhirovichi. Pada awalnya tampaknya masa tinggal mereka di sini tidak akan lama, tetapi para biarawati tinggal di Zhirovichi hingga awal Perestroika, ketika sikap terhadap Ortodoksi dan agama secara umum di Uni Soviet berubah secara dramatis. Dan pada tahun 1963 Zhirovichi diharapkan pukulan baru: seminari ditutup.

Hanya dengan dimulainya Perestroika, setelah acara yang didedikasikan untuk peringatan 1000 tahun Pembaptisan Rus', Gereja, yang beralih ke kepemimpinan SSR Byelorusia dengan permintaan untuk menghidupkan kembali biara dan seminari yang ditutup, mendapat izin untuk melakukannya. . Pada tahun 1989, Seminari Teologi Zhirovichi dibuka kembali. Pada saat yang sama, biara itu sendiri mulai bangkit kembali. Pada tahun 2002 Patriarch of Moscow dan All Rus' Alexy II mengunjungi Zhirovichi. Dia secara khusus datang ke biara untuk merayakan ikon Bunda Dewa Zhirovitskaya.

Sekarang biara, akademi, dan seminari telah dihidupkan kembali dan dipulihkan. Gereja St. Nicholas bersebelahan dengan Katedral Assumption (ikon Zhirovitsky Bunda Allah dipindahkan ke sini pada musim dingin). Ada juga kuil biara lainnya. Dan sungguh menyenangkan dan menggembirakan bahwa Biara Zhirovichi dan kuil serta bangunannya telah lolos bahkan dari kehancuran sebagian yang tidak dapat diperbaiki.

Perlu dicatat bahwa di Zhirovichi-lah mata air suci paling terkenal di Rus Putih berada. Salah satunya berada di bawah altar Katedral Asumsi (menurut legenda, di tempat inilah aliran mengalir, mengalir dari bawah akar buah pir liar, di mana ikon Perawan ditemukan). Dan ada juga mata air di jalur Viknya (2 kilometer dari biara), mata air yang ditahbiskan atas nama Yohanes Pembaptis, Vladimir (dengan font) dan Ikon Kazan Bunda Allah, serta mata air dengan pembaptisan air.

Menariknya, di periode Soviet Mereka mencoba mengisi mata air di bawah Katedral Assumption dengan tanah, tetapi air masih menemukan jalan keluar, dan mata air itu kembali terisi. Dan yang terakhir menurut saya sangat simbolis, karena Zhirovichi, seperti mata air suci Katedral Assumption, membawa cahaya Ortodoksi selama berabad-abad, terlahir kembali setelah masa sulit pemerintahan Uniate dan ateisme Soviet.

Biara Asumsi Suci Zhirovichi Stauropegial

Ikon Bunda Allah Zhirovitskaya muncul pada 1470 di kota Zhirovitsy wilayah Grodno. Di hutan, milik bangsawan Ortodoks Lituania Alexander Solton, para gembala melihat cahaya terang yang luar biasa menembus cabang-cabang pohon pir yang berdiri di atas sungai di bawah gunung. Para gembala mendekat dan melihat di atas pohon sebuah ikon kecil Bunda Allah dalam pancaran cahaya. Para gembala mengambil ikon itu dengan hormat dan membawanya ke Alexander Solton. Alexander Solton tidak terlalu mementingkan pesan para gembala, tetapi dia tetap mengambil ikon itu dan menguncinya di dalam peti mati. Keesokan harinya, para tamu datang ke Salton, dan pemiliknya ingin menunjukkan temuan itu kepada mereka. Yang mengejutkan, dia tidak menemukan ikon itu di peti mati, meskipun dia pernah melihatnya sebelumnya. Setelah beberapa waktu, para gembala kembali menemukan ikon itu di tempat yang sama dan membawanya lagi ke Alexander Solton. Kali ini dia memperlakukan ikon itu dengan sangat hormat dan bersumpah untuk membangun sebuah gereja untuk menghormati Theotokos Mahakudus di lokasi penampakan. Sebuah pemukiman segera muncul di dekat gereja kayu dan sebuah paroki dibentuk. Sekitar tahun 1520, candi tersebut terbakar habis, meskipun penduduk berupaya memadamkan api dan menyelamatkan ikon tersebut. Semua orang mengira dia sudah mati. Tetapi suatu hari, anak-anak petani, yang kembali dari sekolah, melihat sebuah penglihatan yang indah: seorang Perawan dengan kecantikan luar biasa dalam pancaran cahaya sedang duduk di atas batu dekat kuil yang terbakar, dan di tangan-Nya ada ikon yang dianggap terbakar oleh semua orang. Anak-anak tidak berani mendekati-Nya, tetapi bergegas memberi tahu kerabat dan teman mereka tentang penglihatan itu. Setiap orang menganggap kisah penglihatan itu sebagai wahyu Ilahi dan, bersama dengan pendeta, pergi ke gunung. Di atas batu dekat lilin yang menyala berdiri ikon Zhirovitskaya Bunda Allah, yang sama sekali tidak rusak oleh api. Untuk sementara, ikon itu ditempatkan di rumah pendeta, dan batunya dipagari. Saat kuil batu dibangun, ikon ajaib ditempatkan di sana. Selanjutnya, sebuah biara muncul di dekat kuil. Persaudaraannya memimpin perjuangan Ortodoksi melawan Unia dan Latinisme. Pada 1609 biara itu direbut oleh Uniates dan tetap berada di tangan mereka sampai 1839. Selama ini, Ikon Zhirovitsky Bunda Allah dihormati baik oleh Uniates maupun Katolik. Pada tahun 1839 biara dikembalikan ke Ortodoks dan menjadi tempat pemugaran pertama Liturgi Ilahi Ortodoks di wilayah Rusia Barat. Selama Perang Dunia Pertama, Ikon Zhirovitskaya Bunda Allah diangkut ke Moskow, dan pada awal 1920-an dikembalikan ke biara. Sekarang di Katedral untuk menghormati Asumsi Perawan Maria yang Terberkati. Ikon itu sangat dihormati karena bantuannya yang penuh rahmat.

Kontak Bunda Allah di depan ikonnya, yang disebut "Zhirovitskaya"
suara 4
Siapa pengakuan Yang Mulia, / Perawan Terberkati, / Siapa yang melahirkan Pencipta dari semua Kristus Allah? / Engkau adalah satu-satunya Mati dan Perawan / Diberkati dan Dimuliakan, / harapan kami, sumber kebaikan, / tempat perlindungan dan keselamatan yang setia bagi dunia.

keindahan
Kami mengagungkan-Mu, Perawan Terberkati, dan hormat ikon jujur Hormat kami, di selatan tahun-tahun kuno di biara Zhirovitskaya memuliakan Anda.

Troparion ke Theotokos Mahakudus di depan ikon-Nya, yang disebut "Zhirovitskaya"
suara 5
Di hadapan ikon suci Anda, Nyonya, / mereka yang berdoa diberikan kesembuhan, / mereka menerima pengetahuan iman yang sejati / dan invasi Agarian mencerminkan / Hal yang sama bagi kami yang jatuh kepada Anda, / mohon pengampunan dosa, / terangi hati kami dengan pikiran kesalehan / dan mempersembahkan doa kepada Putramu / untuk keselamatan jiwa kami.

Troparion John khusus untuk Theotokos Mahakudus di depan ikon-Nya, yang disebut "Zhirovitskaya"
suara 2
Jangan meremehkan bantuan dari Anda, O Lady, / dan bukalah jurang belas kasihan untuk semua / yang mengalir ke ikon pembawa-utuh Anda. / Puaskan kesedihan duniawi kami, O Yang Maha Pemurah, / dan dari lembah yang menyedihkan ini / menuju kegembiraan abadi dari kepergian setia-Mu: / Untuk Anda semua mendapatkan harapan dan penegasan, / sumber belas kasihan, perlindungan dan keselamatan jiwa kami.

Doa kepada Theotokos Mahakudus di depan ikon-Nya, yang disebut "Zhirovitskaya"
O Wanita Yang Maha Penyayang, Perawan Bunda Allah! Aku akan menyentuh tempat kudus-Mu dengan bibir, atau dengan kata-kata kami akan mengakui karunia-Mu, yang dimanifestasikan oleh orang-orang: tidak seorang pun, mengalir kepada-Mu, pergi dengan kurus dan tidak didengar. Sejak masa mudaku, aku telah meminta bantuan dan syafaat-Mu, dan aku tidak pernah kehilangan belas kasihan-Mu. Lihat, Nona, berdukalah hatiku dan timbang luka jiwaku. Dan sekarang, berlutut di hadapan gambar-Mu yang paling murni, aku mempersembahkan doa-doaku kepada-Mu: jangan hilangkan syafaat-Mu yang mahakuasa di hari kesedihanku dan di hari kesedihanku jadilah perantara bagiku. Jangan menolak air mataku, O Lady, dan penuhi hatiku dengan kegembiraan. Perlindungan dan syafaat bangunkan aku, Penyayang, dan terangi pikiranku dengan fajar cahaya-Mu. Dan aku tidak hanya berdoa kepada-Mu untuk diriku sendiri, tetapi juga untuk orang-orang yang datang ke perantaraan-Mu. Pertahankan Gereja Putramu dalam kebaikan dan lindungi dia dari fitnah jahat musuh yang bangkit melawannya. Kirimkan bantuan-Mu kepada para pendeta agung kami di kerasulan dan jaga agar mereka tetap sehat, berumur panjang, dengan benar mengatur firman kebenaran Tuhan. Sebagai seorang gembala, mohonlah kepada Tuhan, Putramu, kecemburuan dan kewaspadaan bagi jiwa-jiwa kawanan lisan yang diserahkan kepada mereka dan semangat nalar dan kesalehan, kemurnian dan kebenaran Ilahi kepada mereka. Mintalah dengan cara yang sama, Nyonya, dari Tuhan, penguasa kekuasaan dan gubernur kota, kebijaksanaan dan kekuatan, hakim kebenaran dan ketidakberpihakan, kepada semua yang mengalir kepada Anda, semangat kesucian, kerendahan hati, kesabaran dan cinta. Saya juga berdoa kepada-Mu, Yang Maha Penyayang, untuk menjatuhkan negara kami dengan naungan kebaikan-Mu dan membebaskan saya dari bencana alam, invasi orang asing dan perselisihan internal, sehingga semua yang tinggal di dalamnya, dalam cinta dan damai, akan hidup a hidup tenang dan tenteram dan diberkati dengan doa-doa abadi-Mu yang diwarisi, mereka akan dapat memuji Tuhan bersama-sama dengan-Mu di Surga selamanya. Amin.

Akathist ke Theotokos Mahakudus di depan ikonnya, yang disebut "Zhirovitskaya"

Ikon Zhirovitskaya dari Bunda Allah

Ikon Zhirovitskaya dari Bunda Allah. Doa.

Ikon Zhirovitskaya Bunda Allah muncul di wilayah Grodno di kota Zhirovitsy pada tahun ketujuh puluh abad kelima belas. Di hutan milik bangsawan Ortodoks Lituania Alexander Solton, para gembala melihat bagaimana cahaya terang yang tidak biasa menembus cabang-cabang pohon pir yang berdiri di atas sungai di bawah gunung. Para gembala memutuskan untuk mendekat dan terkejut melihat ikon Bunda Allah di pohon, yang semuanya berseri-seri. Mereka mengambil ikon itu dengan hormat dan membawanya ke pemilik hutan, Alexander Solton. Kakek tidak terlalu memperhitungkan kata-kata para gembala, dia hanya mengambil ikon itu dan meletakkannya di peti, yang dia kunci.

Para tamu datang ke Alexander keesokan harinya dan pemiliknya mengingat ikon yang ingin dia tunjukkan kepada mereka. Tetapi dia sangat terkejut, karena tidak ada ikon di peti mati, meskipun dia baru saja melihatnya di sana.

Setelah beberapa waktu, para gembala kembali melihat ikon kecil di pohon yang sama, yang berada dalam cahaya terang, dan sekali lagi mereka membawa ikon itu ke Solton. Sekarang bangsawan itu tidak hanya mengambil ikon itu dan memperlakukannya dengan hormat, tetapi juga bersumpah bahwa di tempat kemunculan ikon itu dia akan membangun sebuah gereja untuk menghormati Theotokos Mahakudus. Dia memenuhi sumpahnya, sebuah desa muncul di dekat gereja kayu yang dibangun, dan sebuah paroki juga dibentuk.

Namun gereja tersebut tidak bertahan lama, pada tahun 1520 gereja tersebut terbakar habis. Semua warga berusaha memadamkan api, namun gagal. Itu juga gagal menyelamatkan ikon, yang, seperti yang diperkirakan semua orang, mati. Tetapi beberapa waktu kemudian, anak-anak petani sedang berjalan pulang dari sekolah dan melihat bagaimana seorang gadis cantik yang luar biasa sedang duduk di atas batu dekat gereja yang terbakar, dia dalam pancaran sinar dan memegang ikon yang dianggap terbakar di tangannya. . Anak-anak takut mendekati gadis itu, tetapi mereka lari dan memberi tahu teman dan kerabat mereka. Orang dewasa mempercayai anak-anak itu dan bersama dengan pendeta pergi ke gunung di mana mereka melihat wahyu Ilahi. Betapa terkejutnya mereka ketika lilin yang menyala berdiri di atas batu di dekat ikon Zhirovitskaya Bunda Allah itu sendiri, yang sama sekali tidak terpengaruh oleh api.

Ikon ini ditempatkan di rumah pendeta untuk membangun kuil baru. Batu tempat ikon itu berdiri dipagari. Setelah beberapa saat, sebuah kuil batu dibangun di tempat ini, di mana ikon ajaib itu dibawa dengan hormat. Di dekat kuil ini ada biara pria. Persaudaraan biara berperang melawan Latinisme dan persatuan untuk Ortodoksi. Tetapi pada 1609 biara itu direbut oleh Uniates, yang memegangnya sampai 1839. Ikon Zhirovitskaya selalu dipuja oleh umat Katolik dan Uniates.

Ketika biara kembali ke penganut Ortodoks, itu menjadi tempat pertama di wilayah Rusia Barat yang memulihkan ibadah Ortodoks.

Ketika Perang Dunia Pertama dimulai, untuk menyelamatkan Ikon Zhirovitskaya Bunda Allah, itu dibawa ke Moskow, dan pada dua puluhan abad terakhir dikembalikan ke biara lagi. Sekarang ikon ajaib itu dapat dilihat di Katedral Asumsi Theotokos Mahakudus di Biara Zhirovitsky, yang berada di Belarus di wilayah Minsk.

Ikon Zhirovitsky dari Bunda Allah membantu dalam hal apa. Dia sangat dihormati atas bantuannya yang murah hati. Jadi, potongan-potongan kecil batu tempat ikon itu berdiri membantu seorang wanita yang sekarat saat melahirkan. Doa kepada ikon Bunda Allah "Zhirovitskaya" menyembuhkan seorang wanita petani dari konsumsi. Banyak orang telah disembuhkan dari kehilangan ingatan dan sakit kepala. Lebih dari satu anak laki-laki sudah membaca doa keberangkatan, tetapi ibunya selama ini berdoa kepada Bunda Allah untuk keselamatan anaknya, dan anak laki-laki berusia enam tahun itu hidup kembali. Wanita itu memiliki cacat bawaan di rongga mulutnya, dan setelah berdoa ikon ajaib dia mulai berbicara dengan baik.

Ikon itu memiliki banyak penyembuhan. Setiap orang yang berdoa kepada Yang Maha Murni, meminta perlindungan dan pertolongan, mendapatkan apa yang diinginkannya.

Ikon Zhirovitskaya Bunda Allah, apa yang mereka doakan. Ortodoks meminta Ratu Surga dari bencana alam, perlindungan dari api, untuk penyembuhan penyakit, dari penyakit kronis, dari penyakit bawaan dan kelainan, mereka meminta nasihat ketika ragu tentang pilihan yang sulit, mereka meminta bantuan untuk menyingkirkan kebiasaan buruk.

Bunda Allah tidak hanya mendengar semua orang beriman, tetapi juga membantu, memberikan apa yang diinginkan.

Doa kepada Theotokos Mahakudus di depan ikon-Nya, yang disebut "Zhirovitskaya"

Ikon Zhirovitskaya Bunda Allah dihormati oleh gereja Ortodoks dan Katolik, serta Gereja Katolik Yunani di Belarus. Kuil itu sendiri memiliki Asal Belarusia. Di mana ia ditemukan, Biara Zhirovichi berada hingga hari ini.

Sejarah penampilan

Di penghujung abad ke-15, sebuah peristiwa ajaib terjadi di sebuah tempat bernama Zhirovitsy. Para petani, yang berada di tanah hutan Pangeran Alexander Soltan, menemukan gambar kecil dengan wajah Perawan Maria. Penemuan itu diserahkan kepada pangeran, yang selanjutnya menyembunyikannya di peti pribadi. Keesokan paginya, gambar ajaib itu kembali ditemukan di antara pepohonan hutan.

Apa yang terjadi dianggap oleh Alexander sebagai tanda dari atas, sehingga di tempat ditemukannya ikon itu, ia mendirikan sebuah kuil. Beberapa tahun kemudian terjadi kebakaran hebat, dan bangunan itu terbakar habis, tetapi gambar Bunda Allah tidak menderita sama sekali, selain itu, lilin yang menyala tetap ada di sebelahnya.

Terkesan oleh keajaiban ini, orang-orang Kristen segera memulai pembangunan sebuah kuil baru, dan hari pemujaan wajah Perawan Zhirovitsy ditetapkan pada tanggal 20 Mei.

Penampilan

Ikon Zhirovitskaya Bunda Allah adalah gambar relief Bunda Allah dengan Bayi Ilahi, diaplikasikan pada batu jasper kecil berbentuk bulat lonjong. Ada sedikit penyempitan di bagian atas. Nuansa dasar Jasper berkisar dari hijau hingga merah tua. Anak di ikon itu memeluk leher Ibu, pada saat yang sama menempelkan pipinya ke ibu.

Apa yang membantu

Bibliografi gambar Bunda Allah Zhirovitskaya cukup besar. Sejak abad ke-18 hingga saat ini telah diisi ulang dengan ratusan karya. Banyak dari mereka adalah bukti penyembuhan ajaib. Misalnya, rasa sakit seorang wanita yang sekarat saat melahirkan mereda, dan dia dapat pulih hanya berkat partikel batu, di mana inona Zhirovitskaya yang ajaib dipasang.

Setelah berdoa kepada patung itu sendiri, salah satu petani perempuan dapat pulih dari konsumsi. Menurut sejumlah kesaksian, wajah Virgo kerap membantu meredakan sakit kepala dan menertibkan ingatan.

Kesembuhan datang ke satu bayi ketika dia hampir mati. Ibunya, berdiri di depan gambar itu, memohon untuk nyawa anak itu, dan dia hidup kembali ketika semua orang siap membaca doa untuk keberangkatan.

Hieromonk Nikolai ditemukan memiliki aneurisma. Kondisinya berangsur-angsur, tetapi terus-menerus memburuk, tetapi setelah rektor beralih ke ikon Bunda Allah "Zhirovitskaya", segalanya mulai membaik.

Yang juga menarik adalah kasus kesembuhan seorang gadis yang menderita cacat bawaan di rongga mulut. Berdoa di hadapan Bunda Allah, dia memastikan bahwa cacatnya hilang, dan ucapannya kembali normal.

Dan itu jauh dari daftar lengkap kejadian luar biasa.

Apa yang harus didoakan

Biasanya orang beralih ke Zhirovitskaya jika diperlukan untuk melawan para penganiaya kepercayaan Ortodoks. Selain itu dapat dimintakan perlindungan dari kebakaran, bencana alam yang tiba-tiba dan bencana alam lainnya. Doa menawarkan bantuannya untuk mengatasi penyakit tubuh dan segala kelemahan yang mempengaruhi tubuh (terutama untuk patologi bawaan dan penyakit yang bersifat kronis).

Akhirnya, wajah Our Lady of Zhirovitskaya membantu menentukan pilihan yang sulit mengatasi rasa takut, keraguan dan keragu-raguan. Banyak dengan dukungannya mampu menghilangkan kebiasaan buruk.