Nama wanita adalah bahasa Mongolia modern yang indah. Nama Mongolia: daftar, artinya

TRADISI MONGOLIA

Tentang beberapa nama diri Mongolia

Nama-nama orang Mongol menarik dan orisinal dalam asal dan artinya. Ciri dan asal mereka berulang kali disebutkan dalam karya mereka oleh banyak orientalis, A.M. Pozdneev, Yu.N. Roerich. Nama-nama Mongolia mencerminkan adat istiadat, pandangan dunia, tradisi, cara hidup, berbagai faktor budaya dan sejarah, gagasan keagamaan orang Mongolia.

Nama pribadi memiliki arti yang besar dan simbolis bagi bangsa Mongol, yang diperkuat dengan penggunaan yang jarang Kehidupan sehari-hari nama keluarga dan patronimik (hampir lebih sering gelar ilmiah, pangkat militer, dll. digunakan bersama dengan nama pribadi). Nama-nama Mongolia dan nama-nama yang datang melalui bangsa Mongol tidak hanya digunakan di Mongolia: hingga pertengahan abad ke-20, mereka benar-benar mendominasi nama-nama dari asal yang berbeda di antara Kalmyks, Buryat dan Tuvans, sebagian Altai dan orang lain di Siberia Selatan di Rusia , dan masih berlaku di daerah berpenduduk Mongol di Cina, baik di antara bangsa Mongol maupun di antara Buryat, Oirat, dan sebagian Evenk. Sejumlah nama keluarga di seluruh dunia berasal dari nama pemberian Mongolia.

Nama pribadi Mongolia, karena kekhususannya, juga merupakan bahan yang kaya untuk sejarah bahasa Mongolia. Karena mereka mampu "melestarikan" fenomena linguistik tertentu untuk waktu yang lama, yang menarik banyak perhatian para peneliti.

NAMA KELOMPOK

Peran yang dimainkan budaya Kristen bagi orang Rusia (berasal dari Timur Tengah dan datang ke Rus melalui Roma dan Bizantium), budaya Buddha dimainkan bagi orang-orang Mongolia. Agama Buddha datang ke bangsa Mongol dari India secara tidak langsung melalui Khotan dan Tibet. Nama pribadi mencerminkan sebagai bahasa Mongolia yang tepat budaya kuno, dan pengaruh budaya dan agama Buddha, terutama tradisi Tibetnya.

Asal nama-nama orang Mongol menonjol: sebenarnya orang Mongolia; Mongolia, yang merupakan terjemahan dari bahasa Tibet; gabungan Mongolia-Tibet dan Mongolia-Sanskerta; bahasa Tibet; Indian. Sebagian kecil secara historis adalah nama Cina, Turki, dan Rusia yang terkait dengan perkawinan campuran, kursus politik, dll.


Berdasarkan komposisi. Dari saat akhir abad pertengahan(kira-kira dari abad ke-17) nama dari dua komponen penting, dua suku kata (dalam ejaan tertulis lama), atau kombinasi dua suku kata dan satu suku kata (contoh: Tsagaan "putih" + Dorzh "vajra" = Tsagaandorzh atau Dorzhkhuu "vajra + bagus sekali") . Ada juga nama tiga komponen, bahkan empat komponen [sumber?].


Dengan status sosial. Nama tersebut dapat dikatakan bahwa pembawanya adalah seorang pemburu, penggembala rusa (nama yang diasosiasikan dengan hewan liar), seorang penggembala sederhana dari alam liar (pendek, meskipun sering kali orang Tibet); seseorang dari keluarga di mana sejarah Mongolia (nama khan dan negarawan) atau ajaran Buddha (nama guru agama Buddha, dewa, kitab suci) paling dihargai.


Berdasarkan fungsi nama bisa berperan sebagai jimat, misalnya dalam keluarga yang anaknya sering meninggal atau bayi yang baru lahir (hingga usia 3 tahun) sakit, diberi nama yang tidak menarik roh jahat: Enabish (bukan yang ini) , Terbish (bukan yang itu), dll. Untuk identifikasi tanpa nama belakang, semua anak dalam keluarga sering diberi nama yang memiliki komponen pertama yang sama: Tumenbaatar, Tumenolziy, Tumendelger.

NAMA PRIBADI

Meneliti antroponim Mongolia, orang dapat mengamati bahwa kata-kata yang menunjukkan berbagai objek dan konsep dapat masuk ke dalam kategorinya. Artinya, nama pribadi bangsa Mongol muncul atas dasar pemikiran ulang nama umum. Sebagian besar nama pribadi Mongolia benar-benar bertepatan dalam istilah struktural dan fonetik dengan kata-kata umum yang darinya nama diri dibentuk. Paling sering, kata-kata yang jenuh secara emosional, yang merupakan nama-nama objek yang menarik, kata-kata yang berfungsi untuk menunjukkan objek material dan dunia spiritual orang.

Nama pribadi asli bangsa Mongol muncul di zaman kuno. Jika nama perempuan melambangkan keindahan, keagungan, kebaikan, kelembutan, maka nama laki-laki terutama mengekspresikan kekuatan, keberanian, keberanian, dan keberanian.

NAMA BUDDHA

Di antara nama-nama Buddhis ada kelompok nama yang bersinonim: dari Skt. vajra berasal dari Ochir (dipinjam melalui bahasa Sogdian dan Uighur), Bazaar (melalui bahasa Tibet), Dorzh (terjemahan bahasa Tibet dari kata vajra, biasanya ditransmisikan dalam bahasa Rusia sebagai Dorje, Dorje), dari ratna (permata) - Erdene, Radna, Rinchen ( Terjemahan Tibet) dll. Masing-masing opsi ini dapat ada secara mandiri, atau menjadi salah satu komponen dalam nama multikomponen: Ochirbat (-bat dalam bahasa Mongolia berarti "kuat", juga ditemukan secara terpisah: Bat, Batu / Baty), Bazarkhүү (-хүү "kerja bagus" ), Khanddorzh (bagian pertama dalam hal ini juga bahasa Tibet), dll.

Beberapa nama berasal dari nama dan gambar kanon suci Buddha: Jadamba (Delapan ribu, Sutra Prajnaparamita dalam 8000 bait), Ganjuur, Danjuur, Altangerel ("cahaya emas", untuk menghormati Sutra Cahaya Emas), kemungkinan Badamtsetseg (bunga teratai). Contoh terakhir menunjukkan fakta bahwa ini adalah nama perempuan yang berasal dari nama bunga, tetapi nama teratai (Skt. Padma) (dan arti simbolisnya) dibawa oleh agama Buddha.

Nama status pendeta juga bisa menjadi nama: Bagsha, Khuvrag, Bandi, Khamba, Khutagt

Baru-baru ini, menurut statistik, bangsa Mongol mulai semakin meninggalkan nama asing, termasuk bahasa Tibet. Saat ini, penduduk diberi nama dengan ciri-ciri tradisi dan sejarah nasional.

NAMA MONGOLIAN TERKAIT DENGAN NAMA TANAMAN

Mari kita lihat lebih dekat nama-nama yang terkait dengan nama tumbuhan. Ini sebagian besar nama perempuan. Keinginan untuk anak perempuan - menjadi cantik, menarik, lembut - membentuk kelompok nama yang luas yang dibentuk dari nama tanaman, misalnya: Sarnay - Rose, Khongorzul - Tulip, Zambaga - Magnolia, Saikhantsetseg - Bunga yang indah, Bolortsetseg - Bunga Kristal, Munkhnavch - Daun Abadi, dll.

Nama pribadi wanita dapat menunjukkan sikap terhadap tanaman: Urgamal (Tanaman), Navch, Navchaa, Navchin (Leaf), Delbee (Petal), Navchtsetseg (Bunga daun), Alimtsetseg (Bunga apel), dll.

Ada nama pribadi yang menunjukkan waktu kelahiran bayi: Davaatsetseg (Bunga Senin), Byam-batsetseg (Bunga Sabtu) Nama pribadi orang Mongolia juga dapat mengungkapkan situasi di mana anak itu lahir: Amartsetseg (Bunga tenang) , Uugantsetseg ( bunga pertama).

Nama anak dapat dikaitkan dengan suasana hati atau keinginan orang tua: Bayartsetseg (Bunga-kegembiraan) Tumentsetseg (sepuluh ribu bunga), Tsetsegzhargal. (Bunga kebahagiaan), Goyetsetseg (Bunga yang indah). Nama-nama seperti Munkhtsetseg - Bunga Abadi, Enkhtsetseg - Bunga Damai, mengungkapkan keinginan untuk panjang umur dan sehat. Harapan kebahagiaan, kesuksesan dalam hidup, kesejahteraan tercermin dalam nama-nama berikut: Bayantsetseg - Bunga yang kaya. Buyannavch - Daftar dermawan, Urantsetseg - Bunga berseni, Battsetseg - Bunga yang kuat.

Keinginan untuk melihat gadis mereka anggun dan menarik terletak pada nama Khongorzul Tulip, Oyuunnavch - Daun pirus, Ariun-tsetseg - Bunga suci.

Ada nama pribadi yang muncul sehubungan dengan pemujaan terhadap Matahari, Bulan, bintang, Bumi, dll. Narantsetseg - Bunga Matahari, Odontsetseg - Bunga Bintang, Tuyaatsetseg - Bunga Bercahaya, Gereltsetseg - Bunga Ringan, Baigaltsetseg - Alam - Bunga, Khurantseteg - Hujan - bunga, dll.

Sejak zaman kuno, bangsa Mongol menempelkan simbol suci pada berbagai warna. Mungkin sehubungan dengan ini, muncul nama pribadi yang menunjukkan warna: Tsagaantsetseg - Bunga Putih, Yagaantsetseg - Bunga Merah Muda, Ulaantsetseg - Bunga Merah, dll. Oleh karena itu, dalam simbolisme warna, merah bertindak sebagai simbol cinta nama pribadi Ulaantsetseg bisa berarti "Bunga Favorit". Warna putih seperti yang Anda ketahui di kalangan bangsa Mongol dianggap membawa kebahagiaan dan kemakmuran, yang artinya Tsagaantsetseg adalah "Bunga Bahagia".

Dan terakhir, nama pribadi dapat menunjukkan sikap terhadap materi: Erdene-tsetseg - Bunga berharga, Suvdantsetseg - Bunga mutiara, Mungunnavch - Daun perak, Shurentsetseg - Bunga karang, dll.

Sebagai bagian dari nama pribadi yang tercantum di atas, kata yang paling populer dan sering muncul adalah "tsetseg" - bunga. Seperti yang Anda lihat, kata ini, yang termasuk dalam nama pribadi dengan struktur yang kompleks, terutama mengungkapkan pewarnaan emosional yang positif dan konotasi kasih sayang.

Patut dicatat di sini bahwa nama tumbuhan sangat jarang dalam nama laki-laki. Misalnya: Gond - Cumin, Arvay - Barley, Undes - Root.

Di antara nama-nama pribadi Mongolia yang terkait dengan nama tumbuhan, ada nama-nama yang berasal dari luar negeri. Misalnya, nama pribadi Sanskerta termasuk Udval (daerah tangkapan air berdaun hijau), Badma (Lotus), Cina - Lyanhua (Lotus), Tibet - Ninzhbad gar (Baju Renang), Serzhmyadag (Poppy), Zhamyanmyadag (Sosuria), dll.

NAMA-NAMA YANG TIDAK BIASA

Nama yang tidak biasa paling sering diberikan oleh orang Mongol kepada anak-anak yang sakit di usia muda - diyakini akan membantu anak tersebut sembuh. Nama yang paling umum adalah Byaslag - keju, Tugal - betis, Ongots - pesawat. Nama yang terbentuk dari nama bunga seringkali ditinggalkan - bunga tidak abadi. Agar seseorang bisa hidup bahagia selamanya, mereka memberi nama panjang - misalnya - Luvsandenzenpilzhinzhigmed. Sang lhama sering dimintai nasihat.

NAMA

Nama dapat diberikan oleh seorang pendeta Buddha yang memeriksa horoskop, orang tua, kerabat yang lebih tua, berdasarkan tanggal lahir, pertanda baik dan buruk, musim pertanian, asal suku dan keluarga, ingatan leluhur, peristiwa di negara dan luar negeri, dll.

Nama untuk anak-anak biasanya diberikan untuk menghormati kerabat yang lebih tua, lama terkenal, dewa dan orang suci Buddha, terkadang nama baru ditemukan sehubungan dengan situasi tertentu. Setelah runtuhnya sistem Soviet, nama-nama khan Kekaisaran Mongol mendapatkan popularitas.

Catatan khusus adalah kebiasaan menamai anak kembar. Kelahiran anak kembar di antara bangsa Mongol ditafsirkan sebagai fenomena positif, yang tercermin dalam penamaan yang sangat diperlukan: jika kedua gadis itu adalah Badraltsetseg ("Inspirasi adalah bunga), Orgiltsetseg ("Top adalah bunga"), jika a laki-laki dan perempuan adalah Unur (Kaya) dan Unurtsetseg (Kaya bunga), dll.
Pembaca jelas memperhatikan fakta bahwa dalam nama pribadi tidak ada kategori gramatikal gender. Berbeda dengan Rusia, nama pribadi perempuan dan laki-laki Mongolia hanya berbeda secara leksikal.

PATRONIMI, NAMA SURGA

Hingga awal abad ke-20, nama seorang Mongol yang terlahir baik terdiri dari tiga bagian: nama keluarga, patronimik, nama pribadi. Di bawah sosialisme, nama generik dilarang "untuk memberantas warisan feodal", dan hanya patronimik dan nama pribadi yang digunakan, dan yang terakhirlah yang menjadi pengenal orang tersebut. Misalnya, nama kosmonot Gurragchaa (Zhүgderdemidiin Gүrragchaa) (tentu saja, pertama patronimik, yang merupakan nama dalam kasus genitif, kemudian nama) dapat disingkat menjadi Zh. Gүrragchaa, tetapi bukan Zhүgderdemidiin G.

Sejak tahun 2000, nama keluarga kembali digunakan di Mongolia; sebagian, mereka mewakili nama keluarga sebelumnya, tetapi orang tidak selalu menggunakan nama belakang mereka sebagai nama keluarga yang dimiliki nenek moyang mereka sebelum revolusi; mungkin dilupakan, mungkin tidak ada karena asalnya yang sederhana. Yang paling umum di antara orang Mongol adalah milik orang Mongol ke dalam genus Borjigin (Mong. Borzhgon), yang merupakan masalah kebanggaan, tetapi sebagai nama belakang tidak memberikan keunikan keluarga tersendiri. Banyak yang menciptakan nama keluarga sesuai dengan jenis kegiatannya. Jadi, kosmonot Gurragcha yang telah disebutkan mengambil nama keluarga Sansar (dalam terjemahan - "ruang")

NAMA MONGOLIAN PALING UMUM

Nama yang paling umum adalah Solongo, Bat-Erdene. Orang-orang seperti itu sering muncul dengan nama tengah - agar lebih nyaman.

S. Nyamtsetseg, spesialis dari Departemen Utama Pencatatan Sipil: “Ini adalah nama yang paling umum dan terpendek di negara ini. Sekitar 10 nama banyak digunakan di Mongolia. Misalnya, 13.395 warga dengan nama Bat-Erdene terdaftar.”

Ada juga 11.029 Otgonbayar dan 10.536 Batbayar terdaftar. Peringkat nama wanita paling populer dipimpin oleh Altantsetseg dan Oyuunchimeg.

Bahan bekas Sh.NARANCHIMEG. Sh.NARANTUYAA.
"Berita Mongolia" Ed. Agensi MONTSAME

Nama yang dipilih dengan benar memiliki pengaruh positif yang kuat pada karakter, aura, dan nasib seseorang. Secara aktif membantu mengembangkan, membentuk kualitas karakter dan keadaan yang positif, memperkuat kesehatan, menghilangkan berbagai program negatif tidak sadar. Tapi bagaimana Anda memilih nama yang sempurna?

Terlepas dari kenyataan bahwa ada interpretasi dalam budaya tentang arti nama laki-laki, pada kenyataannya pengaruh nama pada setiap anak laki-laki bersifat individual.

Terkadang orang tua mencoba memilih nama sebelum lahir, sehingga bayi sulit dibentuk. Astrologi dan numerologi dalam memilih nama telah menyia-nyiakan semua pengetahuan serius tentang pengaruh nama pada takdir selama berabad-abad.

Kalender waktu Natal, orang-orang suci, tanpa berkonsultasi dengan spesialis yang melihat dan cerdas, tidak memberikan bantuan nyata dalam menilai pengaruh nama terhadap nasib seorang anak.

Dan daftar ... nama laki-laki yang populer, bahagia, cantik, merdu benar-benar menutup mata terhadap individualitas, energi, jiwa anak dan mengubah prosedur pemilihan menjadi permainan orang tua yang tidak bertanggung jawab dalam mode, keegoisan dan ketidaktahuan.

Nama-nama Mongolia yang cantik dan modern pertama-tama harus sesuai dengan anak, dan bukan kriteria eksternal kecantikan dan mode yang relatif. Siapa yang tidak peduli dengan kehidupan anak Anda.

Berbagai karakteristik menurut statistik - fitur positif nama, ciri-ciri negatif nama, memilih profesi berdasarkan nama, dampak nama pada bisnis, dampak nama pada kesehatan, psikologi nama hanya dapat dipertimbangkan dalam konteks analisis mendalam terhadap rencana halus ( karma), struktur energi, tugas seumur hidup dan jenis anak tertentu.

Topik kecocokan nama (dan bukan karakter orang) adalah absurditas yang terbalik dalam interaksi orang yang berbeda mekanisme internal pengaruh nama pada keadaan pembawanya. Dan itu membatalkan seluruh jiwa, ketidaksadaran, energi, dan perilaku orang. Dikurangi menjadi satu karakterisasi palsu multidimensi interaksi manusia.

Arti nama tidak memiliki efek literal. Misalnya, Ochirbat (kuat) tidak berarti pemuda itu akan kuat, dan pembawa nama lain akan lemah. Nama itu bisa melemahkan kesehatannya, menghalangi pusat hatinya dan dia tidak akan bisa memberi dan menerima cinta. Sebaliknya, itu akan membantu anak laki-laki lain untuk memecahkan masalah demi cinta atau kekuasaan, itu akan sangat memudahkan hidup dan mencapai tujuan. Bocah ketiga mungkin tidak membawa pengaruh sama sekali, apakah ada namanya atau tidak. Dll. Apalagi semua anak ini bisa lahir di hari yang sama. Dan memiliki karakteristik astrologi, numerologi, dan lainnya yang sama.

Nama anak laki-laki Mongolia yang paling populer juga menyesatkan. 95% anak laki-laki dipanggil dengan nama yang tidak membuat hidup lebih mudah. Anda hanya dapat fokus pada karakter bawaan anak, visi spiritual, dan kebijaksanaan seorang spesialis yang berpengalaman.

Rahasia nama laki-laki, sebagai program alam bawah sadar, gelombang suara, getaran, diungkapkan oleh karangan bunga khusus, terutama pada seseorang, dan bukan dalam arti semantik dan karakteristik nama tersebut. Dan jika nama ini menghancurkan anak itu, maka tidak akan ada yang cantik, merdu dengan patronimik, astrologi, bahagia, itu tetap akan merugikan, merusak karakter, memperumit hidup dan memperburuk nasib.

Di bawah ini adalah daftar nama Mongolia. Coba pilih beberapa yang menurut Anda paling cocok untuk anak. Kemudian, jika Anda tertarik pada keefektifan pengaruh nama pada takdir, .

Daftar nama laki-laki Mongolia dalam urutan abjad:

Altankhuyag - surat berantai emas
Altangerel - cahaya keemasan
Arvay - jelai

Bagabandi - pemula kecil
Badma - teratai
Batar - pahlawan
Baatarzhargal - kebahagiaan heroik
Baatachuluun - batu heroik
Basan - Jumat, Venus
Basaan - Jumat, Venus
Bayar - liburan
Byabma - Sabtu, Saturnus
Byambasuren - disimpan oleh Saturnus
Byaslag - keju

Ganbaatar - pahlawan baja
Ganzorig - kemauan baja
Ganjuur - cahaya keemasan
Ganhuyag - surat baja
Gond - jintan

Davaa - Senin, Bulan
Damdinsuren - dijaga oleh Hayagriva
Danzan - pemegang ajaran
Danjuur - cahaya keemasan
Dzhambul - benteng
Jargal - kebahagiaan
Jochi - putra Jenghis Khan
Dolgoon - tenang, tenang, lembut
Dorj - vajra
Delger - lebar, berlimpah, luas

Yerden adalah permata

Jadamba - kedelapan ribu, Prajnaparamita sutra
Zhamyanmyadag - sosuriya (tanaman)
Jargal - kebahagiaan, kebahagiaan

Lhagwa - Rabu, Merkurius
Lianhua - teratai

Monkh-Orgil - puncak abadi
Munkh - abadi
Munkhdalai - laut abadi
Mergen - penembak jitu
Myagmar - Selasa, Mars

Naran - matahari
Naranbaatar - pahlawan matahari
Ninzhbadgar - baju renang (tanaman)
Nohoy - anjing
Nugai - anjing
Nergui - tanpa nama
Yum - Minggu, sinar matahari
Nyamtso - Minggu
Nyambu - Minggu

Oktay - pengertian
Ongot - pesawat
Ochir - kapak guntur
Ochirbat - sekuat vajra
Oyuun - bijak
Oyuungerel - cahaya kebijaksanaan

Purev - Kamis, Jupiter
Purevbaatar adalah pahlawan yang lahir pada hari Kamis

Sohor - buta
Sukhe-Bator - pahlawan dengan kapak
Sergelen - ceria
Serzhmyadag - apiun

Tarkhan adalah seorang pengrajin
Tendzin - pemegang ajaran
Tugal - betis
Tumur - besi
Tumurzorig - Penentuan Besi
Tumurkhuyag - baju besi besi
Turgen - cepat
Thuja - sinar
Turbish tidak sama

Ulziy - makmur
Udvar - tangkapan air (tanaman)
Undes - root
Unur - kaya

Hagan adalah penguasa yang hebat
Khaliun - soba
Hulan - kuda liar
Hulgana - tikus
Hunbish bukan manusia

Tsagaan - putih
Tsogtgerel - cahaya nyala api
Tserendorj - vajra umur panjang
Tseren - berumur panjang

Chagatai - anak
Chagdarzhav - dijaga oleh empat tangan
Jenghis Khan - Khan Agung

Shona si serigala

Elbegdorj - dorje berlimpah
Enabish bukan yang ini

Ingat! Memilih nama untuk seorang anak adalah tanggung jawab yang sangat besar. Sebuah nama bisa sangat memudahkan kehidupan seseorang, dan merugikan.

Bagaimana cara memilih nama yang tepat, kuat, dan cocok untuk anak di tahun 2019?

Kami akan menganalisis nama Anda - cari tahu sekarang arti nama dalam nasib anak! Tulis ke whatsapp, telegram, viber +7926 697 00 47

Nama neurosemiotik
Milikmu, Leonard Boyard
Beralih ke nilai kehidupan

Saat sang anak belum lahir, orang tuanya memberikan nama untuknya. Nama Asal Mongolia V Akhir-akhir ini menjadi populer bahkan di kalangan penduduk berbahasa Rusia. Misteri nama itu membawa banyak arti. Diyakini bahwa nasib anak sangat bergantung pada nama yang diterima anak tersebut. Oleh karena itu, psikolog menganjurkan untuk memilih nama secara bertanggung jawab.

Sejarah kemunculan nama-nama Mongolia

Formasi nama di Mongolia selalu dibedakan dari kesederhanaannya, terlepas dari apakah nama Mongolia itu laki-laki atau perempuan. Selama abad ke-7 yang lalu, mereka tidak berubah dan terdiri dari nama pribadi yang diterima bayi dari orang tuanya, dan nama belakang yang diwarisi dari ayah kepada anak-anaknya. Jika ada masalah, orang Mongol bisa mengubah nama, yah, dan jika tidak ada alasan yang baik dia tetap bersamanya sampai kematiannya.

Baru pada pertengahan abad ke-13 literatur menyebutkan bahwa nama laki-laki Mongolia juga disertai dengan nama panggilan. Misal: Duva-Sohor (Duva diterjemahkan dari bahasa Mongolia buta, yaitu ternyata buta Sohor). Nama panggilan digunakan oleh rakyat jelata, dan pangkat tertinggi serta bangsawan menambahkan gelar ke nama itu. Nama pribadi seperti nor dan ovog muncul di dalamnya.

Orang-orang Mongolia memiliki patronimik, tetapi itu hanya muncul dalam dokumen, dan bahkan tidak untuk semua orang. Di antara orang-orang Anda dapat mendengar seruan seperti itu - "Sambu putra Sodnom." Nama paling kuno antara lain: Baatar (pahlawan), Timur (bijaksana). Mereka dapat ditemukan dalam legenda dan tulisan Mongolia kuno. Selain itu, nama kuno kembali sekarang. Mereka mencoba menamai bayi yang baru lahir, dengan menekankan kejantanan atau kekuatan keluarga.

Nama-nama Mongolia sebagian besar berasal dari lingkungan negara lain. Sangat sering Anda dapat menemukan nama wanita Buddhis, Nama-nama Tibet anak laki-laki, dan artinya akan dibahas di bawah ini.

Asal nama di Mongolia

Budaya Buddha memainkan peran besar dalam kehidupan orang Mongolia. Agama datang ke negara itu dari negara bagian India, dan oleh karena itu, dalam pembentukan nama pribadi, tidak hanya agama Buddha, tetapi juga tradisi Tibet sangat penting. Menurut mereka, nama-nama itu dibagi tergantung pada:

Ilmuwan yang terlibat dalam sejarah dan misteri asal usul nama Mongolia telah menemukan bahwa, antara lain, nama tersebut dapat dikaitkan dengan objek biasa. Nama wanita adalah pembawa kecantikan, kebaikan, dan pria, pada gilirannya, keberanian dan keberanian.

Nama Mongolia populer di mana-mana - mereka memanggil anak-anak di AS, Cina, dan bahkan Rusia. Daftar namanya sangat banyak, jadi Anda benar-benar dapat memilih dengan tepat apa yang paling cocok untuk bayi yang baru lahir.

Nama wanita populer

Wanita di negara-negara Timur, Buddha, dan budaya Tibet tidak menempati tempat yang sepenuhnya diistimewakan dalam masyarakat. Tapi di saat yang sama, nama yang diberikan kepada bayi perempuan yang baru lahir bisa sangat indah. Nama perempuan Mongolia dan artinya:

Awalan tsegeg paling sering ditemukan pada wanita, karena mereka adalah personifikasi kecantikan, kesetiaan dan harapan.

Prefiks partikel untuk nama Mongolia

Generasi yang lebih tua di antara orang Mongol sangat dihormati dan oleh karena itu menarik juga bagaimana orang Mongol menyapa generasi yang lebih tua. Mereka selalu menambahkan sedikit rasa hormat: eme - nenek, egch - kakak perempuan.

Jika seorang gadis Rusia menikah dengan seorang Mongolia, maka, pada pandangan pertama, tidak sepenuhnya jelas: tidak ada patronimik atau nama belakang. Oleh karena itu, paling sering nama suami atau patronimiknya akan diambil sebagai dasar nama belakang istri yang baru.

Setiap nama yang diberikan kepada bayi saat lahir harus dipertimbangkan terlebih dahulu. Jika orang Rusia lebih mengacu pada horoskop, tanggal kelahiran Orang Suci, maka bagi orang Mongolia semuanya tergantung untuk kelas sosial apa mereka berhubungan, dan dari kebutuhan untuk memberi anak itu nama yang indah.

Perhatian, hanya HARI INI!

Bagaimana memberi nama anak Anda? Jika pelangi muncul di langit pada hari ulang tahun putrinya, kemungkinan besar putri itu akan dipanggil Solongo("solongo" - pelangi). Jika anak laki-laki lahir pada hari yang cerah, maka dia mungkin akan diberi nama Naran atau Naranbaatar("naran" - matahari, "baatar" - pahlawan).

Lahir pada malam hari dari Minggu hingga Senin akan dipanggil Nyamdavaa atau Davaanyam("yum" - Minggu, "davaa" - Senin). Lhagwa Dan Lhagwasuren lahir pada hari Rabu ("lhagva" - Rabu), Purevbaatar- pahlawan yang lahir pada hari Kamis ("Purev" - Kamis), Byamba Dan Byambatsetseg- pada hari Sabtu ("byamba" - Sabtu, "tsetseg" - bunga).

Anak perempuan sering diberi nama yang berhubungan dengan bunga. Misalnya, nama Bolortsetseg berarti "Bunga Kristal" ("bolor" - kristal), Tsagaantsetseg- "Bunga putih", Ulaantsetseg- "Bunga merah", Battsetseg- Bunga yang kuat Urantsetseg- "Bunga berseni", Ariuntsetseg- Bunga Suci Erdenetsetseg- Bunga Berharga Suvdantsetseg- "Bunga Mutiara" Shurentsetseg- Bunga Karang. Daftar warna tidak terbatas. Nama bunganya juga bisa dijadikan nama. Misalnya, nama Hongorzul diterjemahkan sebagai tulip.

Kelahiran seorang anak selalu merupakan hari libur. Karena itu, putranya bisa dipanggil bayar("bayar" - hari libur) atau Batbayar("kelelawar" - kuat, andal), atau Bayarkhuu("huu" - nak). Dan gadis itu - Tsengelmaa("tsengel" - kesenangan, hiburan, kesenangan). Agar nasib anak berhasil berkembang, Anda bisa menamainya Azzhargal("az" - kebahagiaan, keberuntungan; "zhargal" - kebahagiaan, kebahagiaan, kesenangan).

Nyamzhargal- Kebahagiaan Minggu ("nyam" - Minggu; "zhargal" - kebahagiaan). Nama yang bagus, bukan? Untuk membuat anak laki-laki menjadi kuat, Anda bisa memanggilnya Ganzorig("gan" - baja; "zorig" - keberanian, keberanian, kemauan keras). Ngomong-ngomong, ini nama direktur pertambangan dan pabrik pengolahan. Mungkin pilihan nama yang tepat membuatnya sukses dan menjadi seorang pemimpin.

Nama Wakil Direktur - Ganbaatar- diterjemahkan sebagai pahlawan baja. Juga orang yang sangat dihormati. Ini anak laki-laki bernama Dolgoon, kemungkinan besar, akan tumbuh dengan tenang, pendiam dan lembut. Bagaimanapun, begitulah kata itu diterjemahkan. Delger- luas, luas, luas, berlimpah. Saya kenal seorang pria dengan nama itu, dia sangat tinggi, besar dan bahunya lebar. Nama ini juga dapat dianggap majemuk: "del" - pakaian nasional, "ger" - yurt. Amarbat akan tumbuh sejahtera dan dapat diandalkan ("amar" - tenang, sejahtera; "kelelawar" - kokoh, kuat, tahan lama, dapat diandalkan). Agar seorang gadis tumbuh dengan jujur ​​\u200b\u200bdan murni, dia akan dipanggil Ariunaa atau Ariun-Edene("ariun" - murni, suci, suci, jujur; "erdene" - permata, harta karun). Atau Tselmag, yang diterjemahkan sebagai jelas, murni.

Jika orang tua ingin melihat putrinya pintar, mereka akan memberinya nama Oyun atau Oyuuntsetseg("oyun" - pikiran, pikiran, intelek). Gadis dengan nama itu Enkhtuvshin akan tenang dan damai ("enkh" - ketenangan, kedamaian; "tuvshin" - damai, tenang, hening). Nama pribadi sering kali mengandung kata "erdene" - permata, harta karun, "zhargal" - kebahagiaan, "biksu" - abadi, abadi, selamanya, "suvd" - mutiara. Nama perempuan Suvdaa berarti mutiara. Nama Baigalma dari kata "baigal" - alam. Juga sering dalam nama pribadi ada kata "zayaa" - takdir, takdir. Nama yang menarik tuan rumah, diterjemahkan sebagai sepasang takdir ("khos" - sepasang, sepasang).

Bagi banyak gadis, namanya diakhiri dengan "tuyaa" - diterjemahkan sebagai "ray". Nama Narantuya berarti sinar matahari ("nar" - matahari, "naran" - matahari), Altantuya- sinar emas ("alt" - emas, "altan" - emas), Ariuntuyaa- sinar suci ("ariun" - suci, suci). Lagi nama-nama yang menarik: Altankhuyag- surat berantai emas ("altan" - emas; "khuyag" - cangkang, baju besi, surat berantai). Ganhuyag- surat berantai baja. Mongonzaga- ikan perak ("mongon" - perak, "zagas" - ikan).

Ternyata di Mongolia hampir semua nama tidak ada bandingannya dan unik. Dan setiap anak tumbuh dengan istimewa, tidak seperti orang lain.

Model antroponim bangsa Mongol selalu sederhana dan tidak mengalami perubahan signifikan selama tujuh abad terakhir, seperti yang dapat dinilai dari monumen tertulis, yang paling awal berasal dari abad ke-13, dan yang lebih baru - akhir XIX abad itu terdiri dari satu nama pribadi yang diberikan saat lahir, dan jika tidak ada alasan khusus untuk mengubahnya, maka orang tersebut memakainya sampai kematiannya.

Namun, sudah di abad ke-13, dilihat dari teks Sejarah Rahasia Bangsa Mongol, dalam banyak kasus nama-nama tersebut disertai dengan nama panggilan dan gelar: Duva-sohor "Duva-blind", Dobun-mergen "Dobun - penembak jitu ", Wang-khan "penguasa Van" , Ambagai-khan "penguasa besar Ambagai" . Biasanya, nama panggilan “adalah ciri khas orang biasa, gelar - untuk keturunan bangsawan, tetapi pembagian ini tidak dipatuhi secara ketat. Seringkali gelar menjadi nama, terbukti dari fakta sejarah Mongolia.

Model antroponim modern bangsa Mongol tidak hanya mencakup nama pribadi (ner), tetapi juga patronimik (ovog). Yang terakhir adalah bentuk genitif dari nama ayah dan mendahului nama pribadi, misalnya: Sodnamyn Sambu "Sambu anak Sodnom", Ayushin Namdag "Namdag anak Ayushi". Dalam komunikasi sehari-hari, patronimik tidak muncul; itu hanya ditunjukkan dalam dokumen.

Tiga tahap dapat dibedakan dalam pembentukan nama pribadi Mongolia: Mongolia kuno, lamaistik, dan modern. Di antara nama-nama kuno yang tak terbantahkan adalah nama-nama seperti Baatar "pahlawan", Mergen "tajam", Tumur "besi", Munkh "abadi", Oyun "bijak", Ulziy "makmur", Naran "matahari". Mereka dapat ditemukan dalam tulisan, legenda, dongeng Mongolia awal abad yang berbeda. Saat ini, mereka tidak kalah populer dibandingkan dengan abad XIII, dan digunakan tidak hanya untuk diri mereka sendiri, tetapi juga sebagai bagian dari banyak nama yang diturunkan darinya, misalnya: Baatarzhargal "kebahagiaan heroik", Baatarchuluun "batu heroik", Tumurzorig " tekad besi", Tumurkhuyag "baju besi", Munkhdalai "laut abadi", Oyuungerel "cahaya kebijaksanaan". Seperti yang Anda lihat, antroponim semacam itu dibentuk dari sebutan Mongolia.

Lapisan Lamaist dalam daftar nama terbentuk dalam dua periode: setelah yang pertama (abad XIII) dan yang kedua ( Abad XVI-XVII) gelombang penyebaran Lamaisme di antara bangsa Mongol. Nama Sanskerta dan Tibet yang datang dengan Lamaisme sebagian besar adalah nama dewa-dewa dari jajaran Buddha, pengkhotbah agama Buddha yang mistis dan nyata, atau mereka adalah nama karya individu Literatur kanonik Buddhis, istilah filsafat Buddhis, nama berbagai objek ritual, planet. Semua terminologi agama ini, setelah mengalami perubahan tertentu sesuai dengan norma bahasa Mongolia, mengisi buku nama Mongolia selama hampir tiga ratus tahun.

Jadi, nama Choyoyil, Choyzhilzhav, Choyzhinhorloo, Damdin, Damdingochoo, Damdinnorov, Zhambaa, Zhambaarinchen, Zhambanyandag, Lkham, Lkhamaa, Lkhamsuren, Lkha-mochir, Dalkhaa, Dalkhzhav, Dalkhsuren, Dulmaa; Dulamdorj, Dulamzhav, Moidar, Moidarzhav kembali ke nama dewa Buddha, dan nama Zhanchiv, Zhanchivdorzh, Zhsmchivsenge, Samdan, Samdanvanchig, Samdangeleg, Samdanjamts, Endon, Endonnorov, Endonbazar, Endonbal, Tsutem - ke istilah Buddha filosofis Tibet: zhanchuv "kesucian", samdan "kontemplasi", yondan "pengetahuan", tsultim "moralitas"; nama-nama sutra Buddhis adalah inti dari nama-nama Ba-damkhatan, Zhadamba. Di antara antroponim Mongolia, yang secara semantik naik ke nama-nama objek pemujaan agama, berikut ini dapat dicatat: Erdene (Sanskerta ratna) "permata", Ochir (Sanskerta vajra) "kapak guntur", Badma (Sanskerta padma).

Selain itu, elemen pembentuk nama Tibet sering ditemukan dalam nama Mongolia, yang memiliki arti tertentu: -zhav (skyab Tibet "perlindungan", "bantuan") - Maksarzhav, Gombozhav, Tsevegzhav, Badamzhav; -suren (Bahasa Tibet berbunyi "hati-hati", "kewaspadaan") - Yadamsuren, Handsuren, Lhamsuren, Zhigzhidsuren; -san (bsang Tibet "baik hati", "cantik") - Choibalsan, Batnasan, Urtnasan; luvsan- (Tib. blo-bzang "perasaan baik") - Luvsanvandan, Luvsanbaldan, Luvsandan-zan; -bal (Tib. dpal "kemuliaan", "kebesaran") - Tsedenbal; lodoy- (Tibet blo-gros "alasan", "kecerdasan") - Lodoydamba; -puntsag (Tibet p'un-ts'ogs "kesempurnaan") - Puntsagnorov.

Bangsa Mongol tidak memiliki batas yang jelas antara nama laki-laki dan perempuan, meskipun masih ada keteraturan dalam istilah semantik. Misalnya, nama yang menyertakan kata tsetseg "bunga", tuyaa "fajar", odon "bintang" (Badamtsetseg, Altantsetseg, Zhargaltsetseg, Narantsetseg, Erdenetsetseg, Enkhtuyaa) lebih disukai digunakan sebagai nama perempuan. Pada saat yang sama, kehadiran kata-kata seperti baatar "pahlawan", tas "kuat", tebal "baja", dorzh atau ochir, zorigt "berani", dll., menunjukkan bahwa nama-nama ini sebagian besar maskulin (Khatanbaatar , Munkhbaatar , Batochir, Batmunkh, Batjargal, Oyuunbaatar, Davaadorj, Ganbaatar, Batzorigt, Chinbat, Dorzh, Natsagdorj). Namun, banyak nama yang terbentuk dari sebutan yang sama-sama dapat digunakan baik sebagai maskulin maupun feminin, misalnya: Tsogtgerel "nyala api", Sergelen "ceria", Jargal "kebahagiaan", Tseren "berumur panjang".

Nama masih sangat populer - nama hari dalam seminggu dan planet yang sesuai. Mereka ada dalam dua versi - Tibet dan Sansekerta. Baris Tibet terdengar seperti ini: Nyam "Minggu", "Matahari", Davaa "Senin", "Bulan", Myagmar "Selasa", "Mars", Lhagwa "Rabu", "Merkurius", Purev "Kamis", "Jupiter ", Baasan "Jumat", "Venus", Byamba "Sabtu", "Saturnus". Deret bahasa Sanskerta di mongol: Adyaa, Sum-yaa, Angarak, Bud, Barkhasvad, Sugar, Sanchir. Namun, jika kata-kata Tibet sekarang mewakili penunjukan resmi hari-hari dalam seminggu di negara itu, kata-kata Sansekerta digunakan terutama sebagai nama planet. Semua nama seri Tibet dapat berperan sebagai nama pria dan wanita. Dari deret bahasa Sanskerta as nama perempuan hanya Gula "Venus" yang digunakan.

Lapisan ketiga, modern dalam daftar nama dibentuk setelah kemenangan Revolusi Rakyat dan proklamasi bangsa Mongolia. Republik Rakyat(1924). Tahap ini ditandai dengan munculnya tidak hanya formasi baru berdasarkan kosakata tradisional Mongolia, tetapi juga berbagai pinjaman leksikal Rusia dan internasional. Dalam nama pribadi Mongolia di zaman kita, nama Rusia (Alexander, Alexei, Nina, Viktor, Tanya, Boris, Borya, Lyuba, dll.), Nama keluarga Rusia (Ivanov, Kozlov, Pushkin), nama gunung disajikan sebagai nama pribadi dalam versi lengkap dan kecil (Elbrus), kata benda umum (Aktif, Kamel - dari merek rokok Amerika "Unta" "unta", Korol dari raja Rusia). Penggunaan nama keluarga Rusia sebagai nama Mongolia dalam setiap kasus memiliki penjelasan: keduanya teman dekat salah satu anggota keluarga, atau teman belajar, bekerja, pahlawan perang, dokter yang bekerja di daerah tersebut, penyair terkenal Rusia. Namun, ada beberapa nama seperti itu.

DI DALAM tahun-tahun terakhir ada kecenderungan untuk menghidupkan kembali nama-nama Mongolia yang tepat dan bahkan kuno seperti Tergun, Mergen, Baatar, dll. Untuk tujuan ini, dewan khusus di rumah sakit bersalin sedang melakukan pekerjaan penjelasan. Hasilnya sudah terlihat. Persentase nama-nama Sansekerta Tibet, yang artinya sering tidak diketahui oleh orang tua muda saat ini, telah menurun. Ada pertumbuhan dan keragaman nama yang terbentuk dari sebutan Mongolia.

Hingga saat ini, meski jarang, ada kebiasaan mengganti nama asli dengan nama baru yang berbeda. Nama depan dilupakan. Biasanya hal ini dikaitkan dengan beberapa keadaan luar biasa, misalnya dengan kesembuhan dari penyakit serius, yang diartikan sebagai "kelahiran kembali" individu; selain itu, nama baru itu seharusnya menyesatkan "kekuatan jahat" yang menyebabkannya Penyakit serius. Di generasi yang lebih tua, seseorang masih bisa bertemu dengan yang memalukan Harga diri manusia nama" yang berfungsi sebagai semacam jimat untuk anak-anak dari roh jahat: Enabish "tidak sama", Hunbish "bukan laki-laki", Nergui "tanpa nama", Khulgana "tikus", Nokhoi "anjing".

Sistem menyapa orang Mongol satu sama lain itu menarik. Saat memanggil pria atau wanita yang lebih tua, partikel hormat -guay ditambahkan ke nama: Sambuguay, Damdinsurenguay, Nyam-guay. Jika nama seseorang tidak diketahui, mereka disapa sebagai berikut: vvgvnguay "terhormat", "terhormat" (bersyarat) jika laki-laki, dan eme "nenek" jika perempuan tua, misalnya "kakak perempuan" jika itu adalah seorang wanita paruh baya. Saat menyapa anak-anak, mereka menyebut garis huu "anakku", garis duu "anakku".

Fenomena aneh diamati di persimpangan model antroponim Mongolia dan Rusia. Seorang gadis Rusia, yang menikah dengan seorang Mongol dan ingin mengubah nama belakangnya, mengalami kesulitan, karena orang Mongol tidak memiliki nama belakang. Tidak ada cara terpadu untuk memecahkan masalah seperti itu, oleh karena itu, dalam beberapa kasus nama belakang baru Wanita Rusia menjadi nama suaminya, di lain - nama tengahnya. Anak-anak dari perkawinan campuran biasanya menerima nama yang sesuai dengan model antroponim Rusia; patronimik mereka menjadi nama ayah, didekorasi menurut "model Rusia", dan patronimik ayah, yaitu nama kakek, bagaimanapun, tidak lagi dalam genitif, tetapi dalam kasus nominatif, berubah menjadi nama belakang: Galina Batochirovna Munkhbold (Galina nama pribadi, Batochir nama bapak, Munkhbold nama kakek).