Saggio sulla tolleranza. Composizione: Problemi di tolleranza nella società moderna

La tolleranza in senso lato è tolleranza per una diversa visione del mondo, stile di vita, comportamento, costumi. È importante notare che la tolleranza non è sinonimo di indifferenza. Attualmente, nella Russia moderna, la tolleranza è spesso intesa come relazioni interetniche all'interno del paese. Dopo il crollo dell'Unione Sovietica, le ex repubbliche hanno ottenuto l'indipendenza, ma a causa di alcuni fattori, un gran numero di migranti delle ex repubbliche vive e lavora sul territorio della Federazione Russa: uzbeki, tagiki, kazaki, georgiani, azeri, ecc. Di norma, a mio avviso, sorgono conflitti con la popolazione locale a causa di incomprensioni, mentalità diverse, costumi. Come accennato in precedenza, la tolleranza non è sinonimo di indifferenza. Se qualcuno vive secondo le usanze del suo popolo, nessuno è contrario, ma quando i singoli rappresentanti di una particolare nazione iniziano a mostrare aggressività, allora in risposta danno origine a una risposta. Involontariamente, le persone iniziano a sviluppare un pregiudizio nei confronti di questa nazione. Inoltre. Come una palla di neve, si sta preparando un conflitto, che prima o poi potrebbe trasformarsi in scontri se le misure non vengono prese in tempo. Da ciò risulta quanto segue: a causa del comportamento imparziale degli individui, soffrono persone completamente innocenti che, vivendo in Russia, onorano il loro consuetudini nazionali fatti salvi gli interessi degli altri cittadini. Se tocchiamo la religione, nella Russia moderna non ci sono restrizioni. Una persona è libera di scegliere la fede della confessione. Nessuna religione al mondo insegna cose cattive. Riguarda il modo in cui le persone interpretano la religione. Quando la religione viene imposta, gli interessi vengono violati. Personalmente, per me, e non solo, l'imposizione provoca una reazione negativa. La tolleranza è pazienza, tolleranza, ma non l'adozione di una diversa visione del mondo, stile di vita. Quanto al modo di vivere, a volte è molto difficile difendere il proprio punto di vista, perché tutti danno consigli, e tutti i consigli sono con buone intenzioni, dimenticando il proverbio: ti bruci con il tuo stesso latte, non ha senso soffiare nell'acqua di qualcun altro. Capisco se i miei genitori partecipano fortemente alla mia vita, ma quando i coetanei con alcuni diritti effimeri iniziano a farmi pressione, questo mi dà fastidio. Cos'altro si può dire della tolleranza: non capisco e non accetto le persone con un orientamento non tradizionale. Tuttavia, questo non significa che lancerò i pugni contro queste persone. Non avrò niente a che fare con gente del genere. E questo è tutto. E questo dice già qualcosa... La Russia è un paese multinazionale. In esso sono strettamente intrecciati i destini di popoli uniti da un territorio, una lingua. Non ci sono nazioni cattive, ci sono individui. A mio parere, il problema della mancanza di tolleranza in Russia è esagerato. Qui sorge un altro problema: i singoli migranti cercano un posto al sole, intaccando gli interessi di altre persone... E il confronto è il confronto tra nazionalità, e il confronto tra "cattivo" e "buono". BILANCIO COMUNALE ISTITUZIONE EDUCATIVA GENERALE “SEVERAGE EDUCATIONAL SCHOOL S. UZMORYE” “La tolleranza per me è…” Completato da: Studente di seconda media Nikita Dudukalov Supervisore: Khuzhanazarov Vladimir Dmitrievich, insegnante di lingua e letteratura russa p. Uzmorye 2014

Borodaenko Denis, capo Nechaeva Valentina Vitalievna

Tolleranza... Questo concetto è abbastanza facilmente comprensibile e ricordato anche in Scuola superiore. È definito come tolleranza per una credenza, uno stile di vita, una visione alieni. Ma perché è così rilevante ora in Russia? Ci sono molte risposte, ne formulerò solo alcune:

• Ebbene, in primo luogo, il nostro paese è multinazionale e ogni nazione ha la propria lingua, costumi, opinioni. Le usanze dell'Ossezia, dell'Adygea, dell'Inguscezia differiscono dalle usanze delle regioni centrali della Russia, che a loro volta sono estranee alle usanze della Chukotka e della Buriazia.
• In secondo luogo, geograficamente, il nostro paese si trova in diverse zone climatiche, quindi i cittadini del nostro stato sono rappresentanti di quasi tutte le razze. Quindi gli abitanti indigeni della Buriazia e dell'Udmurtia, appartenenti alla razza mongoloide, sono molto diversi dalla maggioranza degli abitanti degli Urali e delle regioni centrali, dai rappresentanti delle regioni meridionali.
• In terzo luogo, tutte le nazionalità e nazionalità Federazione Russa professare religioni diverse: ortodossi e cattolici, rappresentanti dell'Islam ed ebrei. E questo se non si tiene conto di credenze e sette miste.

Sì, siamo tutti molto diversi, ma da più di dieci secoli viviamo fianco a fianco nello stesso stato. Sin dai tempi del principe Vladimir, quando diversi principati si unirono in uno grande, siamo cittadini di uno stato. E in linea di principio, poche persone si stupiscono che all'interno della stessa città coesistano perfettamente una chiesa, una moschea e una chiesa. Siamo stati a lungo abituati a trattare con calma i cittadini neri e non voltarci dopo la compagnia di studenti stranieri. Ma... Ricordo le parole del campione del mondo di combattimento senza regole, Rasul Mirzaev, che ha detto in un rapporto dopo il processo per la morte dello studente Ivan Agafonov: "Quando ho vinto il campionato, quelli intorno a me hanno detto che il Il russo ha vinto, quella nella mia persona vittoria per la Russia, e ora sono diventato subito per tutti non un russo, ma un Daghestan, un montanaro.

E davvero, perché è così? Siamo orgogliosi di parlare della multinazionalità del nostro stato, della ricchezza dei suoi usi e costumi, della fertilità e della ricchezza di minerali. Tifiamo tutti per la nostra squadra nazionale alle competizioni e chiunque indossi un'uniforme con i simboli della Federazione Russa, sia esso un eschimese o un montanaro, è considerato un connazionale https://ru.wikiquote.org/wiki/Vyacheslav_Vladimirovich_Kantor.

Ma non appena si verifica un conflitto, basta una piccola scintilla, e si ricorda l'avidità degli ebrei, la sete di sangue di tutti gli altipiani, l'astuzia degli armeni ... Ma qualsiasi rappresentante della nazionalità russa non solo può avere questi tratti caratteriali, ma anche combinarlo con altre "dignità" . Perché un russo, un ucraino o un bielorusso non possono essere un ingannatore o un furfante prudente? Perché è "proprio", e loro sono estranei, non come noi? Sembra divertente, vero? Forse è tutto in relazione a te stesso e agli altri. Certo, una persona non può diventare poliedrica, ma puoi provare a immaginarti al posto di un'altra. Cosa succederebbe se fossi tra gli eschimesi? Sarebbe davvero bello per me salvarmi dal ridicolo e dalle percosse solo perché ho gli occhi grandi e i capelli biondi? Apparentemente, anche il sentimento di tolleranza per gli altri, non come noi stessi, deve essere appreso.

L'evoluzione ha cambiato la struttura e le forme di governo del nostro paese, la vita e i costumi sono cambiati, ma le persone non sono mai diventate le stesse. A qualcuno sono sempre piaciuti i vestiti rossi, qualcuno bianco. Alcuni portavano i capelli lunghi, altri corti. Uno, guardando per terra, vede terreno fertile, germogli e il riflesso del sole in una pozzanghera; l'altro - solo sporcizia, ma polvere e sabbia. Ma se diamo per scontata questa dissomiglianza, se consideriamo i suoi meriti e le sue qualità personali come qualità distintive in una persona, allora, forse, non sarà necessario instillare un senso di tolleranza. Dopotutto, come disse Herbert Wells: "La nostra vera nazionalità è l'umanità".

Saggio sul tema della

"La tolleranza è la chiave per la sopravvivenza dell'umanità"

Gergesov Victoria

Studente della decima classe

palestra n. 14

Ulan-Ude

2010

"La cultura nazionale acquista importanza

in tutto il mondo solo quando i valori si sono sviluppati in esso

diventare la conquista di tutta l'umanità.

Cultura della pace, cultura della comunicazione interetnica -

i risultati del secolare sviluppo della storia umana universale.

MA. Lossky

Nel suo senso più ampio, la parola "tolleranza" (a proposito, deriva dal latino tolerantia, cioè pazienza), significa tolleranza per le opinioni e le azioni degli altri, la capacità di trattarli senza irritazione. In questo senso, la tolleranza è un tratto caratteriale raro. Una persona tollerante rispetta le convinzioni degli altri, non cercando di dimostrare la sua eccezionale correttezza. In un senso più stretto, il concetto di "tolleranza" è usato in medicina. Qui, la tolleranza è la capacità del corpo di sopportare senza perdite le influenze negative dell'ambiente esterno.

Infatti, qualsiasi credenza - religiosa, politica o culturale - può portare all'intolleranza se non rimane alcun dubbio sull'infallibilità delle idee in cui crediamo e sulla falsità delle opinioni che sfidiamo. Libertà politica significa che abbiamo abbastanza fiducia nei nostri oppositori politici da permettere loro di organizzare, fare campagne e formare un nuovo governo. La libertà economica implica tolleranza per interessi economici concorrenti. La competizione contribuisce alla formazione di una comunità più armoniosa e stimola l'iniziativa dei singoli e dei gruppi sociali.

L'importanza di questo fenomeno nella vita moderna è così forte che nel 1995 l'UNESCO ha adottato la Dichiarazione dei Principi di Tolleranza, che include il rispetto, l'accettazione e una corretta comprensione della ricca diversità delle culture del nostro mondo, delle nostre forme di autoespressione e dei modi di manifestare l'individualità umana, l'armonia nella diversità, concentrarsi sul raggiungimento della pace e promuovere la sostituzione della cultura della guerra con una cultura della pace.

La tolleranza esprime la capacità di stabilire e mantenere la comunanza con le persone che differiscono da noi in ogni aspetto. Naturalmente, bisogna tenere presente che ci sono limiti alla tolleranza, vale a dire la presenza di determinati limiti morali che consentono di non mescolare relazioni tolleranti con permissività e indifferenza verso i valori che alimentano le convinzioni. Altrimenti, si dovrebbe essere d'accordo con la definizione di G.K. Chesterton: "La tolleranza è una virtù delle persone che non credono in niente".

"Ci uniamo in una comunità con coloro che condividono le nostre convinzioni, o con coloro che parlano la nostra stessa lingua o hanno la nostra stessa cultura, o con coloro che appartengono alla stessa gruppo etnico. Allo stesso tempo, tendiamo ad essere ostili o timorosi degli "altri" - coloro che sono diversi da noi.

Viviamo nel 21° secolo ormai da diversi anni. Progresso, economia, nuovi sistemi informatici: tutto è al servizio dell'uomo. Sembrerebbe che la vita dovrebbe essere più misurata, più sicura di sé, più gioiosa.

Ma nella società moderna c'è una crescita attiva di aggressività, estremismo, conflitti. Perché? Forse dovremmo tornare alla storia dello sviluppo della società umana, ad es. stati che sono separati da confini e regimi tra di loro. E spesso sono in disaccordo tra loro. Ogni stato ha la sua cultura. I progressi compiuti dall'umanità in vari campi non hanno portato a una completa comprensione tra le persone. C'è ancora un forte desiderio di dominio assoluto, la distruzione dell'indipendenza. Ciò può essere visto non solo a livello di politica estera e interna degli Stati, ma anche nella comunicazione interpersonale quotidiana. Distruzione di massa, uccisioni, flussi di profughi sono diventati reali. Ed è spaventoso.

Varie forme di confronto su basi etniche hanno un impatto particolarmente forte sulla coscienza umana. La tolleranza è un problema chiave per il mondo intero, una componente essenziale società libera e governo stabile.

L'instabilità della società colpisce soprattutto i giovani, che, per le loro capacità di età, sono caratterizzati dal massimalismo, il desiderio di soluzioni rapide ai problemi sociali.

Gli adolescenti hanno visto un aumento della delinquenza giovanile; cresce il numero delle organizzazioni antisociali giovanili, in particolare quelle di natura estremista, che coinvolgono giovani inesperti.

Mi sembra che la tolleranza sia quell'orientamento culturale, l'atteggiamento di una persona che vive in pace e armonia, in un paese, in famiglia, a scuola, in classe. Pertanto, ciò implica che tutti ne hanno qualità umane come responsabilità, benevolenza, moderazione, tolleranza. Sfortunatamente, lo spirito di intolleranza verso un'altra cultura, stile di vita, credenze, abitudini continua ad esistere nella società. La scuola non fa eccezione. Alla tolleranza e ai suoi derivati ​​viene assegnato il posto principale nella soluzione del problema dello sviluppo di una cultura delle relazioni interetniche.

Non c'è da stupirsi che sia stata adottata la Dichiarazione dei principi di tolleranza, approvata dall'UNESCO. Il 16 novembre è diventata la Giornata internazionale della tolleranza. Il 31 dicembre 1999, la Russia ha adottato un piano di misure per la formazione di atteggiamenti di coscienza tollerante e la prevenzione dell'estremismo nella nostra società. Senza la formazione della tolleranza, il movimento verso una società civile è impossibile. Può la scuola impedire la diffusione di sentimenti nazionalisti e razzisti. Una risposta: sì. È la scuola che è una delle istituzioni più importanti per educare una tale qualità dell'aspetto morale come la tolleranza.

In russo ci sono due parole con un significato simile: "tolleranza" e "tolleranza". Il termine "tolleranza" è usato nelle scienze mediche ed è anche usato nel linguaggio quotidiano, ma suona come "tolleranza" e significa "l'abilità, la capacità di sopportare, sopportare le opinioni degli altri, essere condiscendente verso le azioni degli altri persone."

Grazie agli sforzi dell'UNESCO in ultimi decenni il concetto di "tolleranza" è diventato un termine internazionale, la parola chiave più importante nei problemi della pace. Nella società moderna, la tolleranza dovrebbe diventare un modello consapevolmente formato del rapporto tra persone, popoli e paesi. Pertanto, dovremmo educare nei bambini proprio una tale comprensione della tolleranza come la percezione dell'unità dell'umanità, l'interdipendenza di tutti da ciascuno e ciascuno da tutti, il rispetto dei diritti dell'altro (compreso il diritto di essere diverso). Ciò potrebbe accadere nel prossimo futuro se il concetto di "tolleranza" è saldamente radicato nel lessico familiare.

Ma oltre a tutto questo, ci sono gruppi di persone nel mondo che, da un lato, riflettono la diversità della vita, ma, dall'altro, sono spesso percepiti dalla maggioranza come fenomeni antisociali. Criminali, tossicodipendenti, rappresentanti delle minoranze sessuali: tutte queste persone sono senza dubbio "altre" nella nostra società. Come trattarli? La tolleranza dovrebbe essere illimitata e dovremmo essere tolleranti e indulgenti in questi casi? A questo proposito, un'altra posizione è possibile. Si può vivere come se non si accorgessero di questi fatti, passandoci accanto con indifferenza. Un tale atteggiamento sarà tollerante? O l'opposizione attiva alla loro diffusione sarà tollerante? Quindi, il problema dei confini della tolleranza è anche una questione dei confini tra tolleranza e indifferenza, indifferenza.

Un Paese che non si prende cura dei vestiti dei bambini e dei giovani non ha futuro. E se non ci saranno cambiamenti significativi nel prossimo futuro, siamo destinati all'estinzione. In condizioni di crisi, i giovani sono più inclini al crollo degli ideali, all'esacerbazione del nichilismo e all'apatia. il sistema di valori è mobile, la visione del mondo non è ben consolidata, il che porta alla perdita della salute morale e spirituale della nazione.

Oggi sentiamo spesso dagli schermi televisivi, dai politici di spicco, la "nuova" parola "tolleranza", a noi sconosciuta fino a poco tempo fa. Forse questa è l'influenza della moda, ma desidero sinceramente che un atteggiamento tollerante nei confronti degli altri diventi lo stesso bisogno naturale di una persona moderna come la comunicazione. E quindi credo che i genitori dovrebbero essere tra i primi a sviluppare un atteggiamento tollerante nei confronti degli altri. I bambini moderni sono attivamente coinvolti nella vita adulta abbastanza presto, padroneggiando vari ruoli sociali.

E il loro orientamento di vita globale dipende da come si relazioneranno con il mondo nel suo insieme, con se stessi e con gli altri in questo mondo. La posizione di tolleranza e fiducia è la base per operare la scelta delle generazioni future a favore della pace, non della guerra, della pacifica convivenza dell'umanità, non dei conflitti. Il radicamento dello spirito di tolleranza nella famiglia, la formazione di atteggiamenti nei suoi confronti come valore più importante della società sarà un contributo significativo dell'educazione familiare allo sviluppo di una cultura di pace sulla terra.

Saggio su un tema

"Tolleranza - l'ipoteca della sopravvivenza dell'umanità"

L'autore di un saggio:

Gergesov Victoria

Lo studente della forma a 10”V”.

Della palestra n° 14

Città di Ulan-Ude

2010

« La cultura nazionale diventa popolare

In tutto il mondo solo quando i valori si sono sviluppati in esso,

Diventa una conquista di tutta l'umanità.

Cultura del mondo, cultura del dialogo interetnico-

Risultati del secolare sviluppo della storia universale".

NO Lossky

In senso lato una parola "tolleranza" (tra l'altro deriva dal latino tolerantia, cioè la pazienza), significa tolleranza verso le opinioni e gli atti altrui, capacità di interessarsene senza irritazione. In questo senso la tolleranza è un raro tratto caratteriale.La persona tollerante rispetta con convinzione gli altri, non cercando di dimostrare l'esclusiva correttezza.Qui la tolleranza è la capacità di un organismo perso liberamente di trasferire le influenze negative di un ambiente.

In realtà qualsiasi credenza - religiosa, politica o culturale - può portare all'intolleranza se non rimane alcun dubbio nell'infallibilità delle idee in cui confidiamo, e nella falsità quelle viste che sono sfidate da noi. La libertà politica presuppone che ci fidiamo sufficientemente dei nostri oppositori politici da permettere loro di organizzarsi, condurre una campagna elettorale e generare il nuovo governo. La libertà economica presuppone la tolleranza verso interessi economici concorrenti. Il concorso favorisce la formazione di comunità più armoniose e stimola l'iniziativa dei singoli e dei gruppi sociali.

L'importanza di questo fenomeno nella vita moderna è così forte che nel 1995 l'UNESCO ha emesso la Dichiarazione dei principi della tolleranza, incluso il rispetto, l'accettazione e la corretta comprensione della ricca varietà di culture del nostro mondo, delle nostre forme di autoespressione e dei modi di esibirsi dell'individualità umana, l'armonia nella varietà, l'orientamento alla conquista del mondo e l'assistenza alla sostituzione della cultura della guerra è stata accettata dalla cultura del mondo.

La tolleranza esprime la capacità di stabilire e tieni una generalità con le persone che ci differenziano in qualsiasi atteggiamento. Certamente, quindi è necessario intendere che ci sono confini di tolleranza, cioè presenza di certi limiti morali, che consentono di non mescolare atteggiamenti tolleranti con permissività e indifferenza verso i valori che alimentano la fede. Altrimenti dovrebbe essere d'accordo con la definizione di G.K.Chestertona: "La tolleranza è una virtù delle persone che in ciò che non si fidano".

"Siamo uniti in una generalità con chi divide il nostro credo, o con chi parla la stessa lingua o ha la stessa cultura, come noi, o con chi appartiene alla stessa etnia. Allo stesso tempo siamo inclini ostilmente o con paura di interessarsi a "un altro" - quello che differisce da noi "

Qui alcuni anni viviamo nel XXI secolo. Il progresso, l'economia, i nuovi sistemi informatici, tutto al servizio della persona. Sembrerebbe, la vita dovrebbe essere più misurata, più sicura, più gioiosa.

Ma in una società moderna crescita attiva di aggressività, estremismo, conflitti. Perché? Probabilmente è necessario tornare alla storia dello sviluppo di una società umana, cioè gli stati che sono divisi da confini e modi tra loro. E spesso si resistono a vicenda. In ogni stato - la cultura. Il progresso è stato raggiunto dall'umanità in vari settori, non ha portato alla comprensione più reciproca tra le persone. Nei primi è forte l'aspirazione al dominio assoluto, alla distruzione dell'indipendenza. È visibile non solo a livello di politica esterna e interna degli Stati, ma anche di dialogo interpersonale quotidiano. Distruzione di massa, omicidi, flussi di profughi sono diventati reali. Ed è terribile.

L'influenza particolarmente forte sulla coscienza umana è resa con varie forme di confronto sul terreno etnico. La tolleranza è un problema chiave per tutto il mondo, una componente essenziale di una società libera e di un sistema statale stabile.

L'instabilità di una società menziona particolarmente la gioventù che in virtù di abilità di età è il massimalismo particolare, l'aspirazione a decisioni rapide di problemi sociali.

Tra gli adolescenti è visibile la crescita della criminalità adolescenziale; cresce la quantità delle organizzazioni antisociali giovanili, in particolare, a carattere estremista in cui è coinvolta la gioventù non sofisticata.

Mi sembra che la tolleranza sia quell'orientamento culturale, l'atteggiamento della persona che vive in pace, in campagna, in famiglia, a scuola, in una classe. Quindi, presuppone la presenza in tutti di tali qualità umane, come la responsabilità, la buona volontà, la moderazione, la tolleranza. Sfortunatamente, lo spirito di intolleranza verso un'altra cultura, uno stile di vita, credenze, abitudini continua ad esistere in una società. Non è eccezione e scuola. Tolleranze e ai suoi derivati ​​il ​​posto principale è assegnato alla decisione di un problema di sviluppo di cultura di atteggiamenti interetnici.

La Dichiarazione dei principi della tolleranza approvata dall'UNESCO è stata accettata non senza ragione. Il 16 novembre è diventata la giornata internazionale della tolleranza. Il 31 dicembre 1999 la Russia ha accettato un piano di misure sulla formazione di installazioni di coscienza tollerante e sul mantenimento preventivo dell'estremismo nella nostra società. Senza la formazione del movimento di tolleranza verso una società civile è impossibile. Se la scuola può interferire con la distribuzione di stati d'animo nazionalisti e razzisti. La risposta una: sì. La scuola è uno dei maggiori istituti di educazione di tale qualità di aspetto morale come la tolleranza.

In russo ci sono due parole con un significato simile: "tolleranza" e "tolleranza". Il termine "tolleranza" è usato nelle scienze mediche, e anche nel linguaggio ordinario, ma "tolleranza" suona e significa "capacità, capacità di soffrire, riconciliarsi con l'opinione di un altro, essere indulgente verso gli atti di altre persone ".

Grazie agli sforzi dell'UNESCO negli ultimi decenni, il concetto di "tolleranza" è diventato il termine internazionale, la parola chiave principale in una problematica del mondo. In una società moderna, la tolleranza dovrebbe diventare un modello significativamente formato di relazioni reciproche di persone, persone e paesi. Perciò dobbiamo allevare nei bambini una tale comprensione della tolleranza, come percezione dell'unità dell'umanità, interdipendenza di tutti da tutti e tutti da tutto, rispetto dei diritti di un altro (compresi i diritti di essere altro). Può verificarsi in un prossimo futuro se il concetto di "tolleranza" sarà incluso con forza in un lessico familiare.

Ma, salvo per tutto questo, nel mondo ci sono gruppi di persone che, da un lato, riflettono la varietà di una vita, ma, d'altra parte, sono abbastanza spesso percepiti dalla maggioranza come i fenomeni antisociali. Criminali, tossicodipendenti, rappresentanti di minoranze sessuali - tutte queste persone, senza dubbio, sono "altri" nella nostra società. Come riguardarli? Se dovrebbe esserci una tolleranza sconfinata, e noi - tolleranti e indulgenti in questi casi? A questo proposito è possibile un'altra posizione. È possibile vivere, come se non si accorgesse di questi fatti, passandoci accanto indifferentemente. Se ci sarà un simile atteggiamento tollerante? O l'opposizione attiva alla loro distribuzione sarà tollerante? Quindi, il problema dei confini della tolleranza è anche una questione di confini tra tolleranza e indifferenza, indifferenza.

Il Paese in cui non ci si prende cura di bambini e giovani, non ha futuro. E se nel prossimo futuro non ci saranno cambiamenti essenziali, siamo destinati all'estinzione. In condizioni di crisi sono soprattutto soggetti al crollo degli ideali, all'aggravamento del nichilismo, all'apatia giovanile poiché il sistema di valori è mobile, le prospettive non stabilite, che portano alla perdita della salute morale e spirituale della nazione.

Oggi sentiamo abbastanza spesso dai teleschermi, dai politici di spicco una parola "nuova" e fino a poco tempo fa sconosciuta a noi "tolleranza". Forse questa influenza di una moda, ma sinceramente vorrei che l'atteggiamento tollerante verso un altro diventasse gli stessi bisogni della natura della persona moderna, come un dialogo. E di conseguenza considero quei genitori uno dei il primo dovrebbero sviluppare in se stessi l'atteggiamento tollerante verso l'altro. I bambini moderni sono abbastanza presto per unirsi attivamente alla vita adulta, padroneggiando vari ruoli sociali.

E il loro orientamento vitale globale dipende da come riguarderanno il mondo nel suo insieme, se stesso e un altro in questo mondo. La posizione di tolleranza e fiducia è una base per la realizzazione di una scelta delle generazioni future a favore del mondo, invece della guerra, della pacifica convivenza dell'umanità, invece dei conflitti. Il radicamento nella famiglia dello spirito di tolleranza, la formazione dell'atteggiamento nei suoi confronti come valore principale di una società sarà il contributo significativo dell'educazione familiare allo sviluppo della cultura del mondo sul terreno.

Il termine "tolleranza" è apparso per la prima volta nel 1953. L'immunologo inglese Medawar intendeva per tolleranza la proprietà del sistema immunitario, in cui il corpo percepisce un corpo estraneo come proprio e non reagisce ad esso in alcun modo.

In futuro, la parola "tolleranza" iniziò ad essere utilizzata da altre discipline scientifiche, in ciascuna delle quali acquisì un significato speciale. Nell'articolo considereremo cosa significa questo concetto, sinonimi della parola "tolleranza", e delineeremo anche i principali problemi di tolleranza, argomentandoli con affermazioni tratte dalla finzione.

La tolleranza è...

Quindi cos'è la tolleranza? La definizione di questo termine è più spesso indicata come tolleranza per il comportamento, la cultura e l'etnia delle persone intorno. In sociologia, la tolleranza è vista come pazienza per un diverso modo di vivere. Ma questo non significa affatto che questo termine sia sinonimo della parola "indifferente". Può essere considerata un'opportunità per dare agli altri il diritto di vivere come meglio credono.

In filosofia, la parola "tolleranza" si riferisce alla pazienza con altri punti di vista e abitudini. Nella società, questa qualità è necessaria per convivere pacificamente con persone di diversa religione, affiliazione nazionale e religiosa.

Le scienze etiche definiscono la tolleranza come la capacità di percepire con calma e senza aggressività tutte le forme di autoespressione di un'altra persona. Qui i principali sinonimi di tolleranza sono i concetti di benevolenza e tolleranza.

Problema di definizione

In generale, i sinonimi di tolleranza sono concetti come rispetto, comprensione e accettazione.

La tolleranza non può essere chiamata concessione, indulgenza o indulgenza, inoltre, non significa tolleranza per l'ingiustizia da parte di un'altra persona o rifiuto della propria visione del mondo e del proprio comportamento.

Puoi prendere in considerazione molte definizioni di tolleranza, ma nessuna di esse rivelerà completamente il significato di questo processo a causa del fatto che è impossibile coprire completamente tutti gli aspetti della vita umana. Quindi cos'è la tolleranza? La definizione di questo termine può essere ridotta a quanto segue. La tolleranza è una tolleranza consapevole e sincera, un atteggiamento psicologico speciale, che si concentra sulla percezione rispettosa di altri valori, credenze, modi di autoespressione e altri componenti dell'individualità umana. Questa è una posizione attiva che aiuta a raggiungere la comprensione reciproca tra gli avversari.

La tolleranza nel mondo moderno

I moderni problemi di tolleranza praticamente non differiscono da quelli presentati nelle opere letterarie dei classici. Questi includono incomprensioni etniche, sociali e di genere. Resta da imparare solo una regola: non importa come cambia il mondo, la tolleranza sarà sempre considerata una virtù.

Ma ora più che mai il primo compito da risolvere è il problema della costruzione della tolleranza. Ciò è dovuto ai seguenti motivi:

• Divisione improvvisa e dinamica della civiltà secondo criteri economici, etnici, religiosi, sociali e altri. Di conseguenza, il livello di intolleranza nella società è aumentato.
• Aumento dell'estremismo religioso.
• relazioni interetniche esacerbate (ad esempio, la guerra tra Ucraina e Russia).
• Problemi di rifugiati.

Per coltivare la tolleranza in qualcuno sono necessarie determinate condizioni, i cosiddetti principi di base. Questi includono 5 posizioni:

• La violenza non dovrebbe mai essere un mezzo per raggiungere un fine.
• Una persona deve prendere consapevolmente una certa decisione.
• Forza te stesso senza forzare gli altri. Il principio di base della tolleranza è la capacità di una persona di rimanere se stessa, senza costringere un'altra a cambiare le sue opinioni.
• L'osservanza delle leggi, delle tradizioni e dei costumi è un fattore importante nello sviluppo della tolleranza.
• Accetta gli altri per quello che sono, indipendentemente dalle differenze.

L'urgenza del problema della tolleranza è fuor di dubbio. In effetti, come ha osservato una volta il filosofo Yu. A. Schrader: "La catastrofe più terribile che minaccia la civiltà terrena è la distruzione dell'umanità nell'uomo". Pertanto, è stato scritto e detto così tanto sull'accettazione delle altre persone così come sono.

Tolleranza e letteratura

Per comprendere la profondità di questo problema, è meglio ricorrere a argomentazioni letterarie. Storie, romanzi e racconti descrivono diverse situazioni di vita, dove gli esempi dei personaggi principali mostrano cos'è la tolleranza nella vita reale.

La rilevanza del problema della tolleranza è apparsa per la prima volta nelle opere letterarie dell'antica Rus'. Lo scrittore errante Athanasius Nikitin ha descritto la diversità dei movimenti religiosi in India. Nei suoi testi, ha invitato il lettore a pensare a tutta la diversità del mondo e ad essere più tollerante nei confronti delle persone con una fede diversa.

Ma le opere meritano un'attenzione speciale. letteratura classica. Gli scrittori di quel tempo parlavano dei problemi di tolleranza che esistevano nella società. Così, nelle opere del XVIII secolo, i problemi della tolleranza erano diffusi nell'ambito scientifico ed educativo. Già nel XIX secolo iniziò a porsi il problema della tolleranza di classe. In particolare, ciò è evidenziato dalle opere di Tolstoj "Guerra e pace", Turgenev "Fathers and Sons", dove vengono considerati i principali argomenti del problema della tolleranza.

Secondo i classici

Dalle pagine della letteratura classica si può imparare molto sul problema della tolleranza. Gli argomenti forniti nelle opere sono attuali anche oggi. Prendi, ad esempio, la storia "Children of the Underground" (V. G. Korolenko). L'autore racconta la storia di ragazzino Vasya, che non riusciva a trovare comprensione famiglia nativa. Nonostante il fatto che suo padre lo fosse posizione elevata nella società era sempre solo. Un giorno incontra Valk e Marusya. Questi ragazzi provenivano dalla classe sociale più bassa della popolazione. Così, due realtà sociali si sono scontrate, che erano strettamente intrecciate. Vasya ha saputo capire e accettare il dolore di qualcun altro, ha iniziato a capire meglio gli adulti e grazie a questo ha potuto stabilire rapporti con il proprio padre.

Questo lavoro rivela il problema della disuguaglianza sociale e finché esiste una stratificazione della società in classi, rimarrà rilevante.

Un altro esempio dalla letteratura classica può essere trovato in "Walking Through the Torments" di Tolstoj. Parla principalmente di tolleranza di genere, quando una donna diventa uguale a un uomo. Poiché a cavallo tra il XIX e il XX secolo questo problema dell'uguaglianza si diffuse, fu alla base di molte opere letterarie.

Il problema della tolleranza interetnica è ben divulgato nell'opera " storie di mare"(K. M. Stanyukovich). I marinai russi una volta presero in alto mare un ragazzo afroamericano e lo trattarono con tutta la compassione umana, nonostante il colore della sua pelle.

Questo problema si rivela anche nella storia di L. N. Tolstoy "Prigioniero del Caucaso". L'idea principale che l'autore stava cercando di trasmettere era la seguente: "Non ci sono nazioni buone o cattive, ci sono solo persone buone e cattive di nazioni diverse".

Argomenti letterari

La tolleranza era uno degli argomenti preferiti dagli autori stile diverso e genere. Non è solo nei romanzi, nei racconti o nei racconti che si verifica questo problema. Ad esempio, nelle favole di Krylov, è profondamente visibile il problema di trovare un compromesso tra personaggi con punti di vista diversi. Nella favola "Il cigno, il cancro e il luccio" gli eroi non potevano muovere il carro, poiché tutti facevano quello a cui erano abituati: il cancro si spostava indietro, il cigno volava in alto e il luccio saltava in acqua, quindi "il carro è fermo Là."

Nella favola "L'elefante e il carlino", un cagnolino, senza una ragione apparente, inizia ad abbaiare a un elefante che cammina tranquillamente, invece di limitarsi a passare. Alcuni potrebbero dire che questa è solo una divertente storia per bambini, ma, in realtà, qui si nasconde qualcos'altro. Se tracciamo un parallelo con alcuni eventi della vita quotidiana del tempo presente, possiamo vedere che il problema della tolleranza è nascosto in questo lavoro semplice. Spesso per strada puoi incontrare persone piuttosto maleducate, arroganti o con malcontento che esprimono le loro opinioni ad altre persone completamente sconosciute. Ad esempio, la situazione: una compagnia di vacanzieri è arrivata in una località turistica. Il loro luogo di residenza era vicino alla stazione ferroviaria, quindi non aveva senso prendere un taxi, anche se i loro bagagli non erano leggeri. Ma all'incrocio iniziarono a parlare tra loro di quanto fosse difficile camminare con un tale carico. Una donna di passaggio ha sentito queste parole ed ha espresso la sua opinione, dicendo che erano arrivati ​​"furfanti" e non potevano permettersi di prendere i mezzi di trasporto.

La situazione non è del tutto tipica, ma è ottima per tracciare un'analogia con la favola "L'elefante e il carlino".

Proprio e di qualcun altro

Il problema della tolleranza in finzione rappresentato da una varietà di opere. È mostrato nelle fiabe per bambini di Andersen e Pushkin, può essere visto nelle storie su Winnie the Pooh e Carlson. Gli animali del Mowgli di Kipling possono servire da esempio di comportamento tollerante.

Argomenti del problema della tolleranza possono essere trovati in ogni seconda opera letteraria. Anche nelle storie di guerra o di repressione politica c'è spazio per qualcosa di umano. Prendi, ad esempio, "Alpine Ballad" di V. Bykov. Gli eventi della storia si svolgono durante il Grande Guerra patriottica. I prigionieri scappano dal campo nazista: il soldato russo Ivan e Julia, una ragazza italiana. Avevano solo tre giorni. Tre giorni di tanto attesa libertà, caccia e vita nelle condizioni più difficili. Quando i nazisti raggiunsero i fuggitivi, Ivan si prese tutta la colpa, per la quale pagò con la vita. Julia ha amato il ricordo del coraggioso soldato per tutta la vita. Dopo la fine della guerra, trovò i suoi parenti in Russia e scrisse loro della morte di Ivan. Voleva raccontare l'impresa di un semplice soldato che ha salvato uno straniero sconosciuto. Non conoscevano nemmeno la lingua dell'altro.

Descrive il problema interetnico della tolleranza. Gli argomenti della letteratura che sono scritti in una vena simile rivelano il significato profondo della tolleranza e dell'umanità. Il lettore capirebbe il comportamento del protagonista se difendesse il suo connazionale. Ma c'era una donna italiana che nemmeno conoscevano. Allora perché lo ha fatto? Il protagonista non divideva le persone in "russi" e "non russi" e faceva semplicemente quello che poteva fare se al posto dell'italiano ci fosse qualcun altro. L'autore ha cercato di dimostrare che non esiste qualcosa come "proprio" e "alieno", c'è solo una persona che ha bisogno di aiuto.

linea d'amore

Il problema dell'accettazione degli altri è descritto in modo non meno colorato nel romanzo di M. Sholokhov “ Tranquillo Don". Qui, nelle dure condizioni della guerra civile, la tolleranza sembra essere qualcosa di impossibile, ma l'autore introduce un'ulteriore "variabile", che è al di sopra delle convenzioni: questo è l'amore.

Gli eroi del romanzo - Dunyashka Melekhova e Mishka Koshevoy - amavano, ma durante la rivoluzione, le loro famiglie si trovavano ai lati opposti delle barricate e quando tutte le ostilità finirono, Mishka Koshevoy si rivela un nemico per la famiglia di Dunyashka. Ma sono innamorati, e questo amore va oltre ogni convenzione. La moralità sarà sempre al di sopra delle preferenze ideologiche e politiche.

Dalle parole ai fatti

Molto è stato scritto sulla tolleranza, ma in pratica tutto accade in modo abbastanza diverso. belle storie sull'accettazione che le persone con una visione del mondo diversa esistono solo nei libri, ma non nel mondo reale. In particolare, questo vale per le giovani generazioni.

I problemi di tolleranza nell'ambiente giovanile sono provocati, in primo luogo, dal comportamento antisociale e dalla mercificazione delle relazioni. Per le giovani generazioni, i dispositivi moderni vengono sempre al primo posto e solo dopo tutto il resto. I vecchi valori sono andati perduti da tempo. Ogni giorno vengono creati nuovi gruppi e movimenti giovanili e cresce il numero di organizzazioni radicali antisociali. Per dirla semplicemente, essere tolleranti tra adolescenti e giovani “non è di moda” adesso.

Nelle istituzioni educative, in particolare nelle scuole, studiano il concetto di tolleranza. Tuttavia, la questione non va oltre la definizione. Gli studi dimostrano che il livello di accettazione degli altri sta diminuendo. Forse la colpa di tutto è la mancanza di esempi positivi che potrebbero mostrare come essere tolleranti, forse pochi studenti leggono i classici russi. Tuttavia, prima o poi ognuno di loro dovrà scrivere un saggio sul tema "Il problema della tolleranza".

E questo può diventare un problema serio quando non c'è una chiara comprensione del problema e il saggio è compito dell'esame.

Per scrivere il saggio "Il problema della tolleranza", gli argomenti della letteratura sono estremamente importanti. Possono essere usati come base per tracciare analogie con gli eventi mondo moderno. In alternativa, puoi descrivere brevemente l'opera e spiegare perché la sua opinione è autorevole. La seconda opzione è molto più semplice, ma ad esempio proviamo a combinare due modi di scrivere un saggio.

Esempio di saggio

“Forse molto presto le persone inizieranno a vivere in assoluto isolamento l'una dall'altra per mantenere il loro fragile mondo dagli estranei. Ma questo non accadrà presto, sebbene esistano già seri prerequisiti per questa transizione: un basso livello di tolleranza nella società. Ora devi rispettare la parola "norma".

Se c'è almeno qualcosa di diverso in una persona, potrebbe non essere accettato in una squadra, in una società o, peggio ancora, reso un emarginato. Come l'eroina della storia di L. Ulitskaya "La figlia di Bukhara", Milu. La ragazza ha sofferto di sindrome di Down fin dall'infanzia. È cresciuta da sua madre e fa del suo meglio per rendere felice la ragazza. Ma l'atteggiamento nei confronti delle persone con bisogni speciali nella società è indifferente e, se sei fortunato, condiscendente.

"Vari idioti" e "membri inutili della società" sono solo alcuni degli epiteti che l'autore ha utilizzato per caratterizzare l'atteggiamento della società nei confronti delle "altre" persone. Per qualche ragione, si ritiene che tali persone non abbiano diritto alla compassione, al rispetto o alla comprensione.

Ma ci sono persone che hanno altre caratteristiche distintive. Vale la pena ricordare il romanzo di L. Tolstoy Guerra e pace. Il protagonista, Pierre Bezukhov, non si adatta affatto e qui non si parla tanto della sua goffaggine, ma del suo carattere. È ingenuo, fiducioso e ingenuo. Aperto al mondo e molto gentile. Ma dove l'egoismo e l'ipocrisia sono tenuti in grande considerazione, è un estraneo.

E nel mondo moderno, quasi ad ogni passo ci sono situazioni simili. Il ragazzo ha avuto un incidente ed è diventato disabile, ora è molto meno probabile che si unisca alla società quando cresce. Nel corso del tempo, gli ex amici si allontaneranno, inizieranno a ignorare e ignorare coloro che li circondano. Adesso è un invalido, un inutile membro della società. Una ragazza che ama leggere libri, non guarda la TV e visita molto raramente Internet, sente anche gli sguardi obliqui dei suoi coetanei.

Tali situazioni fanno meravigliare se le persone possano essere chiamate persone quando escludono i propri simili dalla loro società senza amarezza e rimpianti. Essere tolleranti significa essere umani. E in questo tutti possono avere successo se semplicemente trattano gli altri nel modo in cui vorrebbero essere trattati”.

Il problema della tolleranza è difficile da capire. Può verificarsi in vari campi vita e situazioni. E riassumendo tutto quanto sopra, possiamo notare quanto segue: la tolleranza è umanità. E l'umanità non è altro che la capacità di andare d'accordo con i propri simili, senza diminuirne il significato e senza perdere la propria individualità.