Antichi Elleni. Il significato della parola Elleni

Al centro della visione del mondo antichi greci bellezza laica. Si consideravano un bel popolo e non esitavano a dimostrarlo ai loro vicini, che molto spesso credevano agli elleni e nel tempo, a volte non senza lotta, adottarono le loro idee di bellezza. I poeti del periodo classico, a cominciare da Omero ed Euripide, dipingono eroi alti e biondi. Ma quello era l'ideale. Inoltre, qual è l'elevata crescita nella comprensione di una persona di quel tempo? Quali riccioli erano considerati d'oro? Rosso, castano, biondo? A tutte queste domande non è facile rispondere.

Quando il geografo Dikearchus da Messene nella GU c. AVANTI CRISTO e. ammirava i biondi tebani e lodava il coraggio dei biondi spartani, si limitava a sottolineare la rarità dei biondi e persone dalla pelle chiara. Da numerose immagini di guerrieri su ceramiche o pitture murali di Pilo e Micene, si osserva lo spettatore uomini barbuti con i capelli ricci neri. Anche capelli scuri alle sacerdotesse e alle dame di corte sugli affreschi del palazzo di Tirinto. Sui dipinti egizi, dove sono raffigurati i popoli che vivono "sulle isole del Grande Verde", le persone appaiono piccole di statura, snelle, con la pelle più chiara di quella degli egiziani, con grandi occhi scuri spalancati, con nasi sottili , labbra sottili e capelli ricci neri.

Questo è un antico tipo mediterraneo, che si trova ancora in questa regione. Le maschere dorate di Micene mostrano alcuni volti del tipo dell'Asia Minore: larghi, con occhi ravvicinati, nasi carnosi e sopracciglia convergenti al dorso del naso. Durante gli scavi sono state trovate anche ossa di guerrieri di tipo balcanico, con busto allungato, testa tonda e grandi occhi. Tutti questi tipi si spostarono attraverso il territorio dell'Ellade e si mescolarono tra loro, finché, finalmente, si formò l'immagine dell'Elleno, che fu registrata dallo scrittore romano Polemone nel II secolo. N. e: “Coloro che sono riusciti a preservare la razza ionica in tutta la sua purezza sono uomini piuttosto alti e di spalle larghe, maestosi e di carnagione piuttosto chiara. I loro capelli non sono abbastanza chiari, relativamente morbidi e leggermente ondulati. I volti sono larghi, gli zigomi alti, le labbra sottili, il naso dritto e gli occhi lucidi, pieni di fuoco.

Lo studio degli scheletri ci permette di affermarlo altezza media degli uomini ellenici era 1,67-1,82 m, e le donne 1,50-1,57 M. I denti di quasi tutti i sepolti erano perfettamente conservati, il che non dovrebbe sorprendere, poiché a quei tempi le persone mangiavano cibo "rispettoso dell'ambiente" e morivano relativamente giovani, raramente scavalcando il 40° anniversario.

Psicologicamente, gli elleni lo erano un tipo piuttosto interessante. Oltre ai tratti insiti in tutti i popoli mediterranei: individualismo, irascibilità, amore per le dispute, le competizioni e i circhi, i greci erano dotati di curiosità, mente flessibile, passione per l'avventura. Si distinguevano per il gusto del rischio e la brama di viaggiare. Si misero in viaggio per il suo bene. Anche l'ospitalità, la socievolezza e la combattività erano le loro proprietà. Tuttavia, questa è solo una brillante copertura emotiva che nasconde la profonda insoddisfazione interiore e il pessimismo insiti negli elleni.

Scissione dell'anima grecaè stato a lungo notato dagli storici dell'arte e della religione. La voglia di divertimento, il desiderio di assaporare la vita in tutta la sua pienezza e caducità avevano lo scopo solo di soffocare la malinconia e il vuoto che si aprivano nel petto dei greci al pensiero del mondo immateriale. L'orrore di capire che la vita terrena è il meglio che attende una persona era inconsciamente grande. Inoltre, il percorso dell'uomo giaceva nel Tartaro, dove le ombre prosciugate dalla sete vagano per i campi e solo per un momento acquistano una parvenza di parola e ragione, quando i parenti portano ecatombe funebri, versando sangue sacrificale. Ma anche dentro mondo soleggiato, dove una persona poteva ancora godere mentre camminava sulla terra, lo aspettavano duro lavoro, epidemie, guerre, vagabondaggi, nostalgia di casa e perdita dei propri cari. La saggezza acquisita negli anni di lotte diceva agli ellenici che solo gli dei assaporano la beatitudine eterna, decidono anche in anticipo il destino dei mortali, la loro sentenza non può essere cambiata, non importa quanto ci provi. Questa è la conclusione del mito più popolare di Edipo dotato di significato filosofico.

A Edipo era stato predetto che avrebbe ucciso suo padre e sposato sua madre. Separato dalla sua famiglia, il giovane tornò dopo molti anni in patria e inconsapevolmente commise entrambi i crimini. Né la sua devozione davanti agli dei né il suo giusto regno come re di Tebe abolirono la predestinazione. L'ora fatidica è arrivata e tutto ciò che era destinato dal destino si è avverato. Edipo si cavò gli occhi in segno di cecità, a cui l'uomo è condannato dagli dei immortali, e andò a vagare.

Non si può fare nulla, quindi rallegrati finché puoi e assapora la pienezza della vita che scorre tra le tue dita: tale è il pathos interiore della visione del mondo greca. Gli elleni erano pienamente consapevoli di se stessi come partecipanti a un'enorme tragedia che si svolgeva sul palcoscenico del mondo. Le libertà civili delle città-stato non compensavano l'anima per la mancanza di libertà dalla predestinazione.

COSÌ, Ellenico- ridendo pessimista. Diventa triste durante un'allegra festa, in un impeto di momentanea tristezza può uccidere un compagno o una persona cara, oppure, per volontà degli immortali, intraprendere un viaggio, non aspettandosi altro che i trucchi dei celestiali per il imprese compiute. Se una persona ha la fortuna di vivere vicino al suo focolare natale con una bella famiglia, nasconderà la felicità senza metterla in mostra, perché gli dei sono invidiosi.

Elleni(" Έλληνες). - Per la prima volta con il nome degli Elleni - una piccola tribù che viveva nella Tessaglia meridionale nella valle dell'Enipeo, dell'Apidano e di altri affluenti del Peneo - ci incontriamo a Omero (Il. II, 683, 684): E., insieme agli Achei e ai Mirmidoni, sono qui menzionati come sudditi di Achille, abitando il Grecia. Inoltre, troviamo il nome di Hellas come regione della Tessaglia meridionale in diverse parti successive di entrambi i poemi omerici (Il. IX, 395, 447, XVI, 595; Od. 1,340, IV, 726, XI, 496). Erodoto, Tucidide, Parian Marmo, Apollodoro usano questi dati di poesia epica sulla posizione geografica di E.; solo Aristotele, basato su Il. XVI, 234-235, dove sono menzionati i "sacerdoti di Dodona Zeus". Selli, non lavandosi i piedi e dormendo sulla nuda terra "e identificando i nomi dei Sell (altri Inferni) e degli Elleni, trasferisce l'antica Grecia all'Epiro. Basandosi sul fatto che l'Epiro Dodona era il centro dell'antico culto del primordiale dei greci— Zeus e Dione, Ed. Meyer ("Geschichte des Altertums", II vol., Stoccarda,) ritiene che nel periodo preistorico i greci che occuparono l'Epiro furono espulsi da lì in Tessaglia e trasferiti con loro in nuove terre e antichi nomi tribali e regionali; è chiaro che l'Ellopia menzionata in Esiodo e l'omerico Sellas (Gellas) sono ripetuti negli Elleni e nell'Ellade della Tessaglia. Successivamente la poesia genealogica (a cominciare da Esiodo) creò l'eponimo della tribù ellenica degli Elleni, rendendolo figlio di Deucalione e Pirra, che sopravvissero alla grande alluvione locale ed erano considerati gli antenati del popolo greco. La stessa poesia genealogica creata nella persona del fratello di Elleno, Anfizione, eponimo dell'Anfitonia delle Termopili-delfiche. Da ciò si può concludere (Holm "History of Greece", I, p. 225 next; vedi anche Beloch, "History of Greece", vol. I, pp. 236-217, M.,) che i Greci riconobbero un stretta connessione tra l'unione degli Anfizioni e il nome di E., tanto più che al centro dei popoli che originariamente facevano parte dell'unione, gli Achei Ftioti, identici a antichi elleni. Così, i membri dell'Anfitonia, legandosi per origine ai Ftioti, si abituarono gradualmente a chiamarsi Elleni e diffusero questo nome in tutta la Grecia settentrionale e centrale, ei Dori lo trasferirono nel Peloponneso. Nel 7 ° secolo aC, soprattutto in oriente, sorsero i concetti correlativi di barbari e panelleni: quest'ultimo nome fu soppiantato dal nome degli Elleni, già entrato in uso, che univa tutte le tribù che parlavano greco. lingua, con l'eccezione dei macedoni, che vivevano una vita isolata. Come nome nazionale, il nome E., secondo le nostre informazioni, si trova per la prima volta in Archiloco e nel Catalogo esiodiano; inoltre, è noto che gli organizzatori del festival olimpico portavano il nome Hellanodiki già prima del 580 aC. Aristotele e alcuni rappresentanti della letteratura alessandrina menzionano un altro, a loro avviso, il nome etnico comune più antico per il popolo: Γραιχοί (= graeci = greci), sotto il quale in tempo storico gli abitanti di E. erano noti ai Romani e che poi passarono attraverso i Romani a tutti nazioni europee. In generale, la questione dell'origine dei nomi etnici del popolo greco è una delle controverse e irrisolte fino ad oggi.

Li collocarono anche Erodoto, Tucidide, Marmo pario, Apollodoro. Tuttavia, Aristotele trasferisce l'antica Grecia all'Epiro. Secondo Ed. Meyer, espresso nell'opera "Geschichte des Altertums" (II vol., Stoccarda, 1893), nel periodo preistorico, i Greci che occuparono l'Epiro furono da lì espulsi in Tessaglia e trasferiti con loro in nuove terre ed ex nomi tribali e regionali .

Successivamente la poesia genealogica (a cominciare da Esiodo) creò l'eponimo della tribù ellenica degli Elleni, rendendolo figlio di Deucalione e Pirra, che sopravvissero alla grande alluvione locale ed erano considerati gli antenati del popolo greco. La stessa poesia genealogica creò, nella persona del fratello di Elleno, Anfizione, l'eponimo dell'Anfitonia delle Termopili-delfiche. I membri dell'Anfitonia, legati per origine agli Ftioti, si abituarono a chiamarsi Elleni e diffusero questo nome in tutta la Grecia settentrionale e centrale, ei Dori lo trasferirono nel Peloponneso.

Nel VII secolo a.C. i concetti correlativi di barbari e panelleni sorsero soprattutto in oriente, ma quest'ultimo nome fu soppiantato dal nome degli Elleni, già entrato in uso, che univa tutte le tribù che parlavano la lingua greca, con l'eccezione dei macedoni, che vivevano una vita isolata.

Come nome di nome a livello nazionale Elleni si trova per la prima volta nell'VIII secolo aC presso Archiloco e nel Catalogo esiodiano.

Collegamenti

• // Dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Efron: in 86 volumi (82 volumi e 4 aggiuntivi). - San Pietroburgo. , 1890-1907.

Fondazione Wikimedia. 2010 .

Guarda cos'è "Hellenes" in altri dizionari:

Greci. Dizionario parole straniere incluso nella lingua russa. Chudinov AN, 1910. ELLINS Antichi greci, come si chiamavano. Un dizionario completo di parole straniere che sono entrate in uso nella lingua russa. Popov M., 1907 ... Dizionario di parole straniere della lingua russa

- (Greco Elleni), l'omonimo dei Greci ... Enciclopedia moderna

- (Greco Elleni) l'omonimo dei Greci ... Grande Dizionario enciclopedico

ELLINS, ov, unità in, a, m Il nome proprio dei greci (spesso l'era classica). Dizionario Ozhegov. S.I. Ozhegov, N.Yu. Shvedova. 1949 1992 ... Dizionario esplicativo di Ozhegov

- (in EllenV). Per la prima volta con il nome degli Elleni di una piccola tribù che abitava nella Tessaglia meridionale nella valle dell'Enipeo, dell'Apidano e di altri affluenti del Peneo, incontriamo in Omero: E., insieme agli Achei e ai Mirmidoni, sono menzionati qui come sudditi di Achille, che abitano ... ... Enciclopedia di Brockhaus ed Efron

Elleni- Hellenes, ov, unità. H. Elleni e ... Dizionario ortografico russo

Elleni- (Greco Elleni), l'omonimo dei Greci. … Dizionario Enciclopedico Illustrato

Ov; pl. [Greco Hellenes] 1. Auto-designazione dei Greci. ● Per la prima volta il termine Elleni per i Greci si trova nel poeta Archiloco (VII secolo aC). 2. Antichi Greci. ◁ Ellin, a; M. Ellinka, e; pl. genere. ok, data nkam; E. Ellenico, oh, oh. Ah discorso. E... Dizionario enciclopedico

Elleni- (Greco Elleni) l'omonimo dei Greci, che si diffuse nell'antichità. Per la prima volta questa parola si trova in Omero, tuttavia, in relazione a una sola tribù che abitava una piccola area nel sud della Tessaglia Hellas; Aristotele lo individua in ... ... Mondo antico. Riferimento del dizionario.

Elleni- uovo; pl. (Greco Héllēnes) vedi anche. Hellene, Hellenic, Hellenic 1) Il nome proprio dei greci. Per la prima volta il termine Elleni per i Greci si trova nel poeta Archiloco (VII secolo aC). 2) Gli antichi greci... Dizionario di molte espressioni

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Continuando l'argomento delle antiche civiltà, vi offro una piccola raccolta di dati sulla storia razziale ed etnica del mondo ellenico - dall'era minoica all'espansione macedone. Ovviamente, questo argomento è più vasto dei precedenti. Qui ci soffermeremo sui materiali di K. Kuhn, Angel, Poulianos, Sergi e Ripley, così come alcuni altri autori ...

Per cominciare, vale la pena notare alcuni punti relativi alla popolazione pre-indoeuropea del bacino dell'Egeo.

Erodoto sui Pelasgi:

"Gli Ateniesi sono di origine pelasgica, mentre i Lacedemoni sono di origine ellenica"

“Quando i Pelasgi occuparono la terra che ora si chiama Grecia, gli Ateniesi erano Pelasgi e si chiamavano Kranaii; quando regnavano i Cecropi, erano chiamati Cecropidi; sotto Eret divennero gli Ateniesi e, di conseguenza, gli Ioni, da Ionus, figlio di Xutus "

“... i Pelasgi parlavano un dialetto barbaro. E se tutti i Pelasgi fossero tali, allora gli Ateniesi, essendo Pelasgi, cambiarono lingua contemporaneamente a tutta la Grecia.

"I Greci, già isolati dai Pelasgi, erano pochi di numero, e il loro numero crebbe mescolandosi con altre tribù barbare"

“... i Pelasgi, che erano già divenuti Elleni, si unirono agli Ateniesi quando cominciarono anch'essi a chiamarsi Elleni”

Nei "Pelasgi" di Erodoto, vale la pena considerare un agglomerato di varie tribù, aventi sia origine neolitica autoctona, sia dell'Asia Minore, sia nord balcanica, che subirono, durante l'età del bronzo, il processo di omogeneizzazione. In seguito furono coinvolte in questo processo anche le tribù indoeuropee che provenivano dal nord dei Balcani, così come i coloni minoici di Creta.

Teschi dell'età del bronzo medio:

207, 213, 208 - teschi femminili; 217 - maschio.

207, 217 – tipo atlantico-mediterraneo (“bianco di base”); 213 – tipo alpino europeo; 208 - Tipo alpino orientale.

È inoltre necessario toccare Micene e Tirinto, i centri di civiltà della media età del bronzo.

Ricostruzione dell'aspetto degli antichi Micenei:

Paolo Forte, "Vita di ogni giorno Grecia durante la guerra di Troia

“Tutto ciò che si può apprendere dallo studio degli scheletri del primo tipo ellenico (XVI-XIII secolo a.C.) con livello moderno informazioni antropologiche, conferma solo e integra leggermente i dati dell'iconografia micenea. Gli uomini sepolti nel cerchio B delle tombe reali di Micene avevano un'altezza media di 1.675 metri, sette superavano 1,7 metri. Donne - per lo più 4-8 centimetri più in basso. Nel cerchio A, due scheletri sono più o meno ben conservati: il primo raggiunge i 1.664 metri, il secondo (il portatore della cosiddetta maschera di Agamennone) - 1.825 metri. Lawrence Angil, che li ha studiati, ha notato che entrambi avevano ossa estremamente dense, corpi e teste enormi. Queste persone appartenevano chiaramente a un tipo etnico diverso dai loro soggetti ed erano in media 5 centimetri più alte di loro.

Se parliamo dei marinai "nati da Dio" che venivano dall'altra parte del mare e usurparono il potere nelle antiche politiche micenee, allora qui, molto probabilmente, abbiamo un posto con le antiche tribù di marinai del Mediterraneo orientale. I "nati da Dio" trovarono il loro riflesso in miti e leggende, con i loro nomi iniziarono le dinastie dei re ellenici, che vivevano già in epoca classica.

Paolo Forte sul tipo mostrato sulle maschere mortuarie dei re delle dinastie "nate da Dio":

“Alcune deviazioni dal tipo comune sulle maschere d'oro dei cimiteri ci permettono di vedere altre fisionomie, una è particolarmente interessante - quasi rotonda, con un naso più carnoso e sopracciglia fuse al ponte del naso. Tali persone si trovano spesso in Anatolia, e ancor più spesso in Armenia, come a voler avvalorare apposta le leggende, secondo le quali molti re, regine, concubine, artigiani, schiavi e soldati si trasferirono dall'Asia Minore alla Grecia.

Tracce della loro presenza si trovano tra le popolazioni delle Cicladi, di Lesbo e di Rodi.

A. Poulianos sul Complesso Antropologico Egeo:

“Si distingue per la pigmentazione scura, i capelli mossi (o lisci), la crescita media dei peli sul petto, la crescita della barba sopra la media. L'influenza degli elementi del Vicino Oriente è indubbiamente evidente qui. Secondo il colore e la forma dei capelli, secondo la crescita della barba e dei peli sul petto in relazione ai tipi antropologici della Grecia e dell'Asia occidentale, Tipo Egeo occupa una posizione intermedia

Inoltre, nei dati si trova la conferma dell'espansione dei navigatori "dall'altra parte del mare". dermatologia:

“Esistono otto tipi di stampe, che si possono facilmente ricondurre a tre principali: arcuate, ad anello, a spirale, cioè quelle le cui linee divergono in cerchi concentrici. Primo tentativo analisi comparativa, realizzato nel 1971 dai professori Rol Astrom e Sven Erikeson su materiale di duecento copie di epoca micenea, si rivelò scoraggiante. Ha dimostrato che per Cipro e Creta la percentuale di impronte ad arco (rispettivamente 5 e 4%) è la stessa dei popoli dell'Europa occidentale, ad esempio Italia e Svezia; la percentuale di looped (51%) e whorled (44,5%) è molto vicina a quella che vediamo tra i popoli dell'Anatolia moderna e del Libano (55% e 44%). È vero, rimane aperta la questione di quale percentuale di artigiani greci fossero emigranti asiatici. Eppure resta il fatto: lo studio delle impronte digitali ha rivelato due componenti etniche del popolo greco: europea e mediorientale "

In arrivo Di più descrizione dettagliata popolazione Antica Grecia – K. Kuhn sugli antichi elleni(da "Le corse d'Europa")

“... Nel 2000 a.C. c'erano, dal punto di vista culturale, tre elementi principali della popolazione greca: i mediterranei neolitici locali; alieni dal nord, dal Danubio; Tribù delle Cicladi dall'Asia Minore.

Tra il 2000 a.C. e l'era di Omero, la Grecia fu invasa tre volte: (a) dalle tribù Corded Ware che arrivarono dal nord dopo il 1900 a.C. e che, secondo Myres, portarono la base indoeuropea greco; (b) i minoici di Creta, che diedero "l'antica genealogia" alle dinastie dei sovrani di Tebe, Atene, Micene. La maggior parte di loro invase la Grecia dopo il 1400 a.C. © Conquistatori "nati da Dio", come Atreo, Pelope, ecc., Venuti dall'Egeo su navi, impararono la lingua greca e usurparono il trono, sposando le figlie dei re minoici ... "

"I Greci del grande periodo della civiltà ateniese furono il risultato di una mescolanza di differenti elementi etnici, e la ricerca delle origini della lingua greca continua ... "

“I resti scheletrici dovrebbero tornare utili nel processo di ricostruzione della storia. I sei crani di Ayas Kosmas, vicino ad Atene, rappresentano l'intero periodo di mescolanza di elementi neolitici, "danubiani" e "cicladici", tra il 2500 e il 2000 a.C. aC Tre crani sono dolicocefali, uno è mesocefalico e due sono brachicefali. Tutti i volti sono stretti, i nasi sono leptorrini, le orbite sono alte ... "

“Il periodo medio elladico è rappresentato da 25 teschi, che rappresentano l'era dell'invasione della cultura Corded Ware dal nord e il processo di rafforzamento del potere dei conquistatori minoici di Creta. 23 teschi provengono da Asin e 2 da Micene. Va notato che la popolazione di questo periodo è molto mista. Solo due crani sono brachicefali, sono entrambi maschili ed entrambi sono associati alla bassa statura. Un cranio è di taglia media, cranio alto, naso stretto e faccia stretta; altri sono estremamente larghi e Hamerrin. Sono due diversi tipi a testa larga, entrambi presenti nell'odierna Grecia.

I crani lunghi non sono un tipo omogeneo; alcuni hanno crani grandi e sopracciglia massicce, con profonde cavità nasali, che ricordano una delle varianti dolicocefaliche neolitiche di Long Barrow e della cultura Corded Ware…”

“Il resto dei teschi dolicocefali rappresenta la popolazione del Medio Elladico, che aveva sopracciglia levigate e nasi lunghi analogamente agli abitanti di Creta e dell'Asia Minore nella stessa epoca ... "

“...41 teschi del tardo periodo elladico, datati tra il 1500 e il 1200. AC, e avendo la loro origine, ad esempio, dall'Argolide, devono includere un certo elemento di conquistatori "nati da Dio". Di questi crani, 1/5 sono brachicefali, per lo più di tipo dinarico cipriota. Tra i dolicocefali, una percentuale significativa sono varianti difficili da classificare e un numero minore sono varianti mediterranee sottodimensionate. La somiglianza con i tipi nordici, con il tipo di cultura Corded Ware in particolare in quest'epoca sembra essere più evidente di prima. Questo cambiamento di origine non minoica deve essere messo in relazione con gli eroi di Omero"

“... La storia razziale della Grecia nel periodo classico non è descritta in modo così dettagliato come in quei periodi precedentemente studiati. Fino all'inizio dell'era degli schiavi, potrebbero esserci stati piccoli cambiamenti nella popolazione. Nell'Argolide, il puro elemento mediterraneo è presente solo in uno dei sei crani. Secondo Kumaris, la mesocefalia dominò la Grecia per tutto il periodo classico, sia in epoca ellenistica che romana. L'indice cefalico medio ad Atene, rappresentato da 30 crani, di questo periodo è 75,6. La mesocefalia mostra una commistione di vari elementi, tra cui domina il Mediterraneo. Le colonie greche in Asia Minore mostrano la stessa combinazione di tipi della Grecia. La commistione con l'Asia Minore doveva essere mascherata da una notevole somiglianza tra le popolazioni delle due sponde del Mar Egeo"

"Il naso minoico dal ponte alto e il corpo agile trovarono la loro strada nella Grecia classica come ideale artistico, ma immagini ritratto le persone mostrano che questo non potrebbe essere un evento normale nella vita. Cattivi, personaggi divertenti, satiri, centauri, giganti e tutte le persone discutibili sia nella scultura che nella pittura vascolare sono mostrati con la faccia larga, il naso camuso e la barba. Socrate apparteneva a questo tipo, simile a un satiro. Questo tipo alpino si trova anche nella Grecia moderna. E nei primi materiali scheletrici, è rappresentato da alcune serie brachicefaliche.

In generale, è sorprendente contemplare i ritratti degli Ateniesi e le maschere mortuarie degli Spartani, così simili ai moderni abitanti dell'Europa occidentale. Questa somiglianza è meno evidente nell'arte bizantina, dove spesso si possono trovare immagini simili ai moderni abitanti del Medio Oriente; ma i bizantini, per lo più, vivevano fuori dalla Grecia.
Come verrà mostrato di seguito(Capitolo XI) , i moderni abitanti della Grecia, stranamente, praticamente non differiscono dai loro antenati classici»

Teschio greco di Megara:

I seguenti dati portano Lauren Angelo:

“Tutte le prove e le ipotesi contraddicono l'ipotesi di Nilsson secondo cui il declino greco-romano è associato a un aumento della riproduzione di individui passivi, all'imbastardimento della nobiltà originariamente razzialmente pura, nonché al loro basso tasso di natalità. Poiché è stato questo gruppo misto, apparso nel periodo geometrico, a dare origine alla civiltà greca classica"

Analisi dei resti di rappresentanti di periodi diversi Storia greca, riprodotto da Angel:

Sulla base dei dati di cui sopra, gli elementi dominanti in epoca classica sono: mediterraneo e iraniano-nordico.

Greci di tipo iraniano-nordico(dalle opere di L. Angel)

“I rappresentanti del tipo iraniano-nordico hanno crani lunghi e alti con occipiti fortemente sporgenti che levigano il contorno dell'ellissoide ovoidale, sopracciglia sviluppate, fronte inclinata e ampia. La notevole altezza del viso e gli zigomi stretti, combinati con una mascella e una fronte larghe, danno l'impressione di una faccia rettangolare "da cavallo". Zigomi grandi ma compressi sono combinati con orbite alte, naso aquilino sporgente, palato lungo e concavo, mascelle larghe e massicce, mento con una rientranza, sebbene non sporgente in avanti. Inizialmente, rappresentanti di questo tipo erano sia bionde dagli occhi azzurri che dagli occhi verdi e brune dai capelli castani e ardenti.

Greci di tipo mediterraneo(dalle opere di L. Angel)

“I mediterranei classici sono sottili e gracili. Hanno piccole teste dolicocefale, pentagonali in proiezione verticale e occipitale; muscoli del collo contratti, fronte bassa e arrotondata. Hanno lineamenti delicati e belli; orbite quadrate, nasi sottili con canna nasale bassa; mandibole triangolari con mento leggermente sporgente, prognatismo appena percettibile e malocclusione, che è associata al grado di usura dei denti. Inizialmente erano solo di altezza inferiore alla media, con collo sottile, brune con capelli neri o scuri.

Dopo aver studiato i dati comparativi dei Greci antichi e moderni, Angel trae conclusioni:

"La continuità razziale in Grecia è sorprendente"

"Poulianos ha ragione nel suo giudizio che esiste una continuità genetica dei Greci dall'antichità alla modernità"

Per molto tempo la questione dell'influenza degli elementi indoeuropei settentrionali sulla genesi della civiltà greca è rimasta discutibile, quindi vale la pena soffermarsi su alcuni punti relativi a questo particolare argomento:

Il seguente scrive Paolo Forte:

“I poeti classici, da Omero a Euripide, disegnano ostinatamente eroi alti e biondi. Qualsiasi scultura dall'era minoica all'era ellenistica conferisce a dee e dei (tranne forse Zeus) riccioli d'oro e crescita sovrumana. È piuttosto l'espressione di un ideale di bellezza, un tipo fisico che non si trova tra i comuni mortali. E quando il geografo Dikearchus da Messene nel IV secolo a.C. e. sorpreso dai biondi tebani (tinti? rossi?) e loda il coraggio dei biondi spartani, non fa che sottolineare in questo modo l'eccezionale rarità delle bionde nel mondo miceneo. E infatti, sulle poche immagini di guerrieri che ci sono pervenute - - che si tratti di ceramiche, intarsi, pitture murali di Micene o di Pilo. vediamo uomini con i capelli neri, leggermente ricci, e le loro barbe, se ce ne sono, sono nere come l'agata. Non meno scuri sono i capelli ondulati o ricci di sacerdotesse e dee a Micene e Tirinto. Occhi scuri e spalancati, naso lungo e sottile con punta ben marcata o addirittura carnosa, labbra sottili, pelle molto chiara, statura relativamente piccola e un corpo snello- ritroviamo invariabilmente tutte queste caratteristiche sui monumenti egizi dove l'artista ha cercato di catturare "i popoli che vivono sulle isole del Grande (Sostanziale) Verde". Nel XIII, come nel XV secolo aC. e., la maggior parte della popolazione del mondo miceneo apparteneva al più antico tipo mediterraneo, lo stesso che si è conservato in molte regioni fino ad oggi "

L. Angelo

"non c'è motivo di supporre che il tipo iraniano-nordico in Grecia fosse così pigmentato come il tipo nordico alle latitudini settentrionali"

J. Gregorio

“... Sia il latino “flavi”, sia il greco “xanthos” e “hari” sono termini generalizzati con molti significati aggiuntivi. "Xanthos", che traduciamo audacemente con "biondo", era usato dagli antichi greci per definire "qualsiasi colore di capelli tranne il nero corvino, e quel colore non era con ogni probabilità più chiaro del castano scuro" ((Weiss, Keiter) Sergi )…”

K. Kuhn

"... non possiamo essere sicuri che tutto il materiale scheletrico preistorico che sembra essere nord-caucasico in senso osteologico fosse associato a una pigmentazione chiara"

Buxton

“Per quanto riguarda gli Achei, possiamo dire che non sembra esserci motivo di sospettare la presenza di una componente nord caucasica”

Debiti

“Nella composizione della popolazione dell'età del bronzo, troviamo generalmente gli stessi tipi antropologici della popolazione moderna, solo con una diversa percentuale di rappresentanti di un tipo o dell'altro. Non possiamo parlare di mescolarci con la razza nordica".

K. Kuhn, L. Angel, Baker e, più tardi, Aris Poulianos erano dell'opinione che la lingua indoeuropea fosse stata portata in Grecia insieme alle antiche tribù Europa centrale, che, come elemento integrante, entrò a far parte delle tribù doriche e ioniche che assimilarono la popolazione locale dei Pelasgi.

Possiamo trovare indicazioni di questo fatto nell'autore antico Polemone(vivente all'epoca di Adriano):

“Coloro che sono riusciti a preservare la razza ellenica e ionica in tutta la sua purezza (!) sono uomini piuttosto alti, di spalle larghe, maestosi, ben tagliati e di carnagione piuttosto chiara. I loro capelli non sono abbastanza chiari (cioè castano chiaro o castano chiaro), relativamente morbidi e leggermente ondulati. I volti sono larghi, gli zigomi alti, le labbra sono sottili, il naso è dritto e lucido, pieno di fuoco, gli occhi. Sì, gli occhi dei greci sono i più belli del mondo.

Queste caratteristiche: un fisico forte, altezza media o alta, pigmentazione mista dei capelli, zigomi larghi indicano un elemento mitteleuropeo. Dati simili si possono trovare a Poulianos, secondo i risultati della sua ricerca, il tipo alpino dell'Europa centrale in alcune regioni della Grecia ha un peso specifico del 25-30%. Poulianos ha studiato 3.000 persone provenienti da varie regioni della Grecia, tra cui la Macedonia è la più pigmentata, ma allo stesso tempo l'indice cefalico è 83,3, cioè un ordine di grandezza superiore a tutte le altre regioni della Grecia. Nella Grecia settentrionale, Poulianos distingue il tipo macedone occidentale (nord-pindiano), è il più pigmentato chiaro, è subbrachicefalo, ma allo stesso tempo è simile al gruppo antropologico elladico (tipo greco centrale e greco meridionale ).

Come più o meno buon esempio Complesso della Macedonia occidentale accidenti - macedone di lingua bulgara:

Un esempio interessante sono i personaggi biondi di pellet(Macedonia)

In questo caso, gli eroi sono raffigurati come capelli dorati, pallidi (al contrario di semplici mortali che lavorano sotto il sole cocente?), molto alti, con una linea di profilo dritta.

In confronto a loro - immagine distaccamento di ipaspisti dalla Macedonia:

Sull'immagine degli eroi, vediamo sottolineata la sacralità della loro immagine e dei loro lineamenti, che sono il più diversi possibile dai "semplici mortali" incarnati nei guerrieri ipaspisti.

Se parliamo di dipinti, la rilevanza del loro confronto con i vivi è dubbia, poiché la creazione di ritratti realistici inizia solo dal V-IV secolo. AVANTI CRISTO. - prima di questo periodo domina l'immagine di caratteristiche relativamente rare tra le persone (una linea del profilo assolutamente diritta, un mento pesante con un contorno morbido, ecc.).

Tuttavia, la combinazione di queste caratteristiche non è una fantasia, ma un ideale, i cui modelli per la creazione erano pochi. Alcuni parallelismi per il confronto:

Nel IV-III secolo. immagini realistiche le persone stanno iniziando a diffondersi – alcuni esempi sono:

Alessandro Magno(+ ricostruzione facciale proposta)

Alcibiade/Tucidide/Erodoto

Sulle sculture dell'era di Filippo Argeada, le conquiste di Alessandro e nel periodo ellenistico, che si distinguono per un realismo superiore rispetto ai periodi precedenti, domina atlanto-mediterraneo tipo (“basic white” nella terminologia di Angel). Forse questo è uno schema antropologico, e forse una coincidenza o un nuovo ideale, in base al quale sono state riassunte le caratteristiche delle personalità raffigurate.

atlantico-mediterraneo caratteristico della penisola balcanica:

Greci moderni di tipo atlantico-mediterraneo:

In base ai dati di K. Kuhn, il substrato atlantico-mediterraneo è presente in gran parte ovunque in Grecia, ed è anche l'elemento base per le popolazioni della Bulgaria e di Creta. Angel posiziona anche questo elemento antropologico come uno dei più diffusi nella popolazione della Grecia, sia nel corso della storia (vedi tabella) che nell'era moderna.

Antiche immagini scultoree che mostrano caratteristiche del tipo sopra:

Le stesse caratteristiche sono chiaramente visibili nelle sculture di Alcibiade, Seleuco, Erodoto, Tucidide, Antioco e altri rappresentanti dell'era classica.

Come accennato in precedenza, questo elemento domina anche tra popolazione della Bulgaria:

2) Tomba a Kazanlak(Bulgaria)

Le stesse caratteristiche sono visibili qui come nei dipinti precedenti.

Tipo tracio secondo Aris Poulianos:

"Di tutti i tipi del ramo sudorientale della razza caucasoide Tipo tracio il più mesocefalo e dalla faccia stretta. Il profilo del dorso del naso è diritto o convesso (spesso concavo nelle donne). La posizione della punta del naso è orizzontale o rialzata. La pendenza della fronte è quasi diritta. La sporgenza delle ali del naso e lo spessore delle labbra sono medie. Oltre alla Tracia e alla Macedonia orientale, il tipo tracio è comune nella Tracia turca, nell'Asia Minore occidentale, in parte tra la popolazione delle Isole Egee e, a quanto pare, nel nord, in Bulgaria (nelle regioni meridionali e orientali) . Questo tipo è il più vicino a quello centrale, in particolare alla sua variante della Tessaglia. Può essere opposto sia al tipo dell'Epiro che a quello dell'Asia occidentale, ed è chiamato sud-occidentale ... "

Sia la Grecia (ad eccezione dell'Epiro e dell'arcipelago dell'Egeo), come zona di localizzazione del centro di civiltà della civiltà ellenica classica, sia la Bulgaria, ad eccezione delle regioni nord-occidentali, come nucleo etnico dell'antica comunità tracia) , sono popolazioni relativamente alte, pigmentate scure, mesocefaliche, dalla testa alta, la cui specificità si inserisce nel quadro della razza del Mediterraneo occidentale (vedi Alekseev).

Mappa della pacifica colonizzazione greca nel VII-VI secolo. AVANTI CRISTO.

Durante l'espansione del VII-VI secolo. AVANTI CRISTO. I coloni greci, lasciando le città sovrappopolate dell'Ellade, portarono il grano della civiltà greca classica in quasi tutte le parti del Mediterraneo: Asia Minore, Cipro, Italia meridionale, Sicilia, costa del Mar Nero dei Balcani e Crimea, nonché l'emergere di alcune politiche nel Mediterraneo occidentale (Massilia, Emporia, ecc. .d.).

Oltre all'elemento culturale, gli elleni vi portarono il "grano" della loro razza: una componente genetica isolata CavalliSforza e associati alle aree di più intensa colonizzazione:

Anche questo elemento è visibile raggruppamento della popolazione dell'Europa sud-orientale per marcatori Y-DNA:

Concentrazione di vari marcatori Y-DNA nella popolazione della Grecia moderna:

Greci N=91

15/91 16,5% V13 E1b1b1a2
1/91 1,1% V22 E1b1b1a3
2/91 2,2% M521 E1b1b1a5
2/91 2,2% M123 E1b1b1c

2/91 2,2% P15(xM406) G2a*
1/91 1,1% M406 G2a3c

2/91 2,2% M253(xM21,M227,M507) I1*
1/91 1,1% M438(xP37.2,M223) I2*
6/91 6,6% M423(xM359) I2a1*

2/91 2,2% M267(xM365,M367,M368,M369) J1*

3/91 3,2% M410(xM47,M67,M68,DYS445=6) J2a*
4/91 4,4% M67(xM92) J2a1b*
3/91 3,2% M92 J2a1b1
1/91 1,1% DYS445=6 J2a1k
2/91 2,2% M102(xM241) J2b*
4/91 4,4% M241(xM280) J2b2
2/91 2,2% M280 J2b2b

1/91 1,1% M317 L2

15/91 16,5% M17 R1a1*

2/91 2,2% P25(xM269) R1b1*
16/91 17,6% M269 R1b1b2

4/91 4,4% M70 t

Il seguente scrive Paolo Faure:

“Per diversi anni, un gruppo di scienziati di Atene - V. Baloaras, N. Konstantoulis, M. Paidusis, X. Sbarunis e Aris Poulianos - studiando i gruppi sanguigni dei giovani coscritti dell'esercito greco e la composizione delle ossa bruciate al fine dell'era micenea, giunse a una doppia conclusione sul fatto che il bacino del Mar Egeo mostra una sorprendente uniformità nel rapporto dei gruppi sanguigni, e alcune eccezioni, registrate, ad esempio, nelle Montagne Bianche di Creta e in Macedonia, trovano una corrispondenza tra gli ingusci e altri popoli del Caucaso (mentre in tutta la Grecia il gruppo sanguigno "B" si avvicina al 18%, e il gruppo "O" con lievi fluttuazioni - al 63%, qui si notano molto meno spesso, e quest'ultimo a volte scende al 23%). Questa è una conseguenza di antiche migrazioni all'interno del tipo mediterraneo stabile e ancora predominante in Grecia "

Marcatori Y-DNA nella popolazione della Grecia moderna:

marcatori mt-DNA nella popolazione della Grecia moderna:

Marcatori autosomici nella popolazione della Grecia moderna:

COME CONCLUSIONE

Vale la pena trarre diverse conclusioni:

In primo luogo, Civiltà greca classica, formata nell'VIII-VII secolo. AVANTI CRISTO. includeva una varietà di elementi etno-civiltà: minoico, miceneo, anatolico, nonché l'influenza degli elementi dei Balcani settentrionali (achei e ionici). La genesi del nucleo di civiltà della civiltà classica è un insieme di processi di consolidamento degli elementi di cui sopra, nonché della loro ulteriore evoluzione.

In secondo luogo, il nucleo razziale genetico ed etnico della civiltà classica si è formato come risultato del consolidamento e dell'omogeneizzazione di vari elementi: egeo, minoico, balcanico settentrionale e anatolico. Tra i quali dominava l'elemento autoctono del Mediterraneo orientale. Il "nucleo" ellenico si è formato come risultato di complessi processi di interazione tra gli elementi di cui sopra.

Terzo, a differenza dei "romani", che erano essenzialmente un politonimo ("romano = cittadino di Roma"), gli elleni formavano un unico gruppo etnico, che mantenne un legame familiare con l'antica popolazione della Tracia e dell'Asia Minore, ma divenne la base genetica razziale per una civiltà completamente nuova. Sulla base dei dati di K. Kuhn, L. Angel e A. Poulianos esiste una linea di continuità antropologica e di “continuità razziale” tra elleni moderni e antichi, che si manifesta sia nel confronto tra le popolazioni nel loro insieme, sia rispetto a specifici microelementi.

Il quarto, nonostante molte persone abbiano un'opinione contraria, la civiltà greca classica divenne una delle basi della civiltà romana (insieme alla componente etrusca), predeterminando così in parte l'ulteriore genesi del mondo occidentale.

Quinto, oltre a influenzare Europa occidentale, l'epoca delle campagne di Alessandro e delle guerre dei Diadochi seppe dare origine a un nuovo mondo ellenistico, in cui erano strettamente intrecciati vari elementi greci e orientali. Fu il mondo ellenistico a diventare terreno fertile per l'emergere del cristianesimo, la sua ulteriore diffusione, nonché l'emergere della civiltà cristiana romana orientale.