Nekrasov의 행복한 요약. 시 "Rus에서 잘 사는 사람"의 장별 분석, 작품 구성

위대한 러시아 시인의 작품은 7명의 농민이 루시 전역에서 행복한 사람. 저자의 생각에 따르면 농민들은 상트 페테르부르크에 도착해야했지만 심각한 질병과 Nikolai Alexandrovich의 갑작스런 죽음으로시는 미완성 상태로 남아있었습니다.

그래서 교차로에서 Terpigorevo 지역의 7 명의 농민이 만납니다. 그러나 그들 각각은 가난하고 비참한 마을 출신입니다. 그들은 모두 누가 가장 잘 사는지 서로 다툰다. 하나는 그가 지주라고 주장하고 다른 하나는 그가 팝이라고 주장합니다.

각자 중요한 문제로 집을 나갔지 만 만났을 때 그들은 세상의 모든 것을 잊었을뿐만 아니라 분쟁 중에도 싸우기 시작할 정도로이 주제에 대해 대화를 시작했습니다.

숲에 도착한 그들은 싸움을 계속했고 모든 동물과 새를 놀라게 했습니다. 그런 소음에 겁에 질린 병아리가 둥지에서 떨어지고 농부들이 그것을 집어 들고 새가 Rus '에서 살기 좋은 곳을 찾는 것이 더 쉽다고 생각합니다. 겁에 질린 쉬프쉬프, 병아리의 어미가 그들에게 날아와서 병아리를 주라고 합니다. 보상으로 그녀는 보물이 묻힌 곳을 보여주고, 항상 그들에게 물과 음식을 줄 마법의 식탁보가 있지만 술을 많이 요구할 수는 없습니다. 그녀는 도중에 안전하고 건전하고 병아리와 함께 날아갈 수 있도록 옷에 마법을 부여합니다. 먹고 마신 만족스러운 농민들은 누가 잘 사는지 알 때까지 집에 돌아 가지 않기로 결정합니다.

길을 걷다가 만난다. 다른 사람들. 이들은 군인이자 견습생이지만 외모로 보아 그들의 삶이 달콤하지 않다는 것이 즉시 분명합니다. 저녁 늦게 그들은 신부를 만나 그의 운명에 대해 알게 됩니다. 사제 자신이 생각하는 것처럼 그의 행복은 평화와 부와 그를 존경하는 데 있어야합니다. 그러나 실제로는 그렇지 않습니다. 죽어가는 사람들의 신음소리 연공울음으로 그는 평화를 얻지 못합니다. 아버지가 울부짖음을 마치자 슬픈 이야기, 그는 떠나고 남자들은 사제가 풍요롭게 살고 있다고 주장하는 루카를 공격하지만 실제로는 그렇지 않은 것으로 판명되었습니다.

분쟁 후 농민들은 많은 선술집과 술취한 사람들로 유명한 Kuzminskoye 마을의 박람회에서 끝납니다. 책도 여기에서 판매되지만 간단한 그림으로 점점 더 많이 판매됩니다. 그리고 그들이 언제 러시아 고전 문학을 사고 읽기 시작할지 아무도 모릅니다. 박람회에 참석 한 남자들은 여행을 계속했지만 이미 밤이었습니다. 그리고 어둠 속에서 그들은 그들의 문제와 문제에 대한 다른 사람들의 대화를 듣습니다. 방랑자 중 한 명이 그런 삶의 방식에 대해 농민을 비난합니다. 그리고 이 마을에 사는 야킴 골리는 마을 사람들을 정당화한다. 결국 그들은 좋은 삶에서 술을 마시지 않습니다.

보드카 한 통을 모은 여행자는 이생에 어떤 주민이 있는지 알아보기로 결정합니다.

양동이는 금방 비웠지만 운이 좋은 양동이는 찾지 못했습니다.

계속해서 농민들은 자신의 이야기를 들려 준 지주 Gavrila Afanasyevich Obolta-Obolduev를 만납니다. 그는 친절한 주인이었고 그의 종들은 그를 사랑했지만 그의 땅을 빼앗고 그의 경제를 낭비하고 그에게 스스로 일하라고 명령했지만 그는 이것을 배우지 않았습니다.

그런 다음 그들은 어려운 여성의 운명에 대해 이야기 한 농부 여성 Korchagina Matryona Timofeevna를 만납니다. 그녀는 평생 남편의 친척을 위해 일했지만 여전히 잊을 수없는 장남 Demushka를 잃었습니다. 그리고 여성의 말처럼 여성의 행복은 어디에 있는지 알 수 없다.

우리 영웅들에게 가장 영광스러운 곳은 축제가 열리는 Vakhlachina 마을 인 것 같습니다. 농민들도 즐거운 노래를 부르고 말하는 두 명의 신학생과 함께 잔치를 벌이고 있습니다. 재미있는 이야기. 그 중 하나인 그리샤는 15세 때부터 국민의 행복을 위해 자신의 운명을 바치고 싶다는 확고한 확신을 갖게 되었습니다. 앞으로는 국민의 중보자가 될 것입니다. 그러나 농민들은 그의 말을 듣지 않습니다. 그렇지 않으면 행복한 사람이 앞에 서 있다는 것을 이해했을 것입니다.

결국 Rus '가 노예 무릎에서 일어나고 사람들의 행복이 올 것이라는 것은 Gregory와 같은 사람들의 모습입니다.

Rus에서 잘 사는 이야기 Nekrasov의 주요 아이디어

작품은 우리에게 진정한 행복의 가치가 무엇인지 이해하도록 가르친다. 이를 위해 많이 필요하지 않습니다. 친절하고 강한 가족, 자신에게 기쁨과 이익을 가져다주는 직업, 이생에서 다른 사람들이 당신을 존경하는 그런 사람으로 자신을 보여줍니다.

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• Rus에서 잘 사는 사람
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Rus의 누가 잘 살고 있습니다. 이야기를 위한 그림

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Rus에서 잘 사는 사람

1부

프롤로그

“일곱 사람이 기둥이 있는 길에 모여” “러시아에서 누가 잘 살고 있느냐”고 논쟁하기 시작했다. 남자들은 하루 종일 모공에서 보냈습니다. 보드카를 마신 후 그들은 심지어 싸웠습니다. 농부 중 한 명인 Pahom은 불로 날아간 chiffchaff를 빙빙 돌립니다. 자유의 대가로 그녀는 농부들에게 스스로 조립한 식탁보를 찾는 방법을 알려줍니다. 그것을 찾은 토론자들은 "누가 Rus에서 행복하게, 자유롭게 살고 있습니까? "라는 질문에 답하지 않고 결정합니다. - 집에 돌아가지 마세요.

1장 팝

길에서 농민들은 농민, 마부, 군인을 만납니다. 그들은 그들에게 이 질문조차 하지 않습니다. 마침내 그들은 사제를 만납니다. 옴은 삶에 행복이 없다고 대답합니다. 모든 자금은 신부의 아들에게 전달됩니다. 밤낮 언제든지 그는 죽어가는 사람에게 부름을받을 수 있으며 친척이나 가족과 가까운 사람들이 죽는 가족의 슬픔을 견뎌야합니다. 사제에 대한 존경심은 없으며 그는 "망아지의 품종"이라고 불리며 사제에 대한 음란 한 노래 인 draz-ilki를 작곡합니다. 사제와 이야기를 나눈 후 남자들은 계속 나아갑니다.

제2장 농촌박람회

박람회에서 재미 있고 사람들은 술을 마시고 흥정하고 걷습니다. 모두 "마스터"Pavlusha Veretennikov의 행위에 기뻐합니다. 그는 친척들에게 선물을 사주지 않고 돈을 다 마신 농부의 손녀를 위해 신발을 샀다.

부스에는 Petrushka와의 코미디 공연이 있습니다. 공연이 끝나면 사람들은 배우들과 술을 마시고 그들에게 돈을 준다.

박람회에서 농민들은 인쇄물도 가지고 다닙니다. 이것은 어리석은 작은 책과 많은 주문을 가진 장군의 초상화입니다. 사람들의 문화적 성장에 대한 희망을 표현하는 유명한 대사가 여기에 바쳐집니다.

농민이 Blucher가 아니고 내 영주가 바보가 아닐 때-Belinsky와 Gogol이 시장에서 나올까요?

3장 취한 밤

박람회가 끝나면 모두 술에 취해 집으로 돌아갑니다. 남자들은 도랑에서 말다툼을 하는 여자들을 알아차린다. 각각은 그녀의 집이 최악임을 증명합니다. 그런 다음 그들은 Veretennikov를 만납니다. 그는 러시아 농민들이 측정없이 술을 마신다는 사실에서 모든 문제가 발생한다고 말합니다. 남자들은 슬픔이 없다면 사람들이 술을 마시지 않을 것임을 그에게 증명하기 시작합니다.

모든 농부는 검은 구름과 같은 영혼을 가지고 있습니다-분노하고 강력합니다-하지만 천둥이 거기에서 천둥을 치고 피비를 쏟아 내고 모든 것이 포도주로 끝납니다.

그들은 여자를 만난다. 그녀는 잠결에도 그녀를 지켜보는 질투심 많은 남편에 대해 이야기합니다. 남자들은 아내를 그리워하고 가능한 한 빨리 집으로 돌아가고 싶어합니다.

4장 행복하다

자기 수집 식탁보의 도움으로 남자들은 보드카 한 통을 꺼냅니다. 그들은 축제 군중 속을 걷고 그들이 행복하다는 것을 증명하는 사람들에게 보드카를 대접하겠다고 약속합니다. 쇠약해진 집사는 하나님과 천국을 믿음으로 자신이 행복하다는 것을 증명합니다. 노파는 순무가 추악해서 기쁘다고 말합니다. 그들은 보드카를주지 않습니다. 다음으로 한 군인이 다가와 메달을 자랑하며 자신이 참전한 전투에서 죽지 않아서 행복하다고 말합니다. 군인은 보드카로 취급됩니다. 벽돌공은 심각한 질병을 앓은 후 살아서 집에 돌아 왔습니다. 이것이 그를 행복하게 만드는 것입니다.

마당 남자는 주인의 접시를 핥는 동안 "고귀한 질병"인 통풍에 걸렸기 때문에 자신이 행복하다고 생각합니다. 그는 자신을 남자들 위에 두고 그들은 그를 쫓아냅니다. 벨로루시인은 빵에서 자신의 행복을 봅니다. 방랑자들은 곰 사냥에서 살아남은 농부에게 보드카를 가져옵니다.

사람들은 낯선 사람들에게 Yermila Girin에 대해 이야기합니다. 그는 사람들에게 돈을 빌려달라고 요청한 다음 속일 수는 있지만 모든 것을 마지막 루블로 반환했습니다. 사람들은 그가 정직하게 서기로 봉사하고 모든 사람을 신중하게 대하고 다른 사람을 받아들이지 않았고 유죄를 보호하지 않았기 때문에 그를 믿었습니다. 그러나 일단 Yermila에게 벌금이 부과되었습니다. 그의 형제 대신 농민 여성의 아들 Nenila Vlasyevna를 모집하도록 보냈기 때문입니다. 그는 회개했고 농부 여자의 아들이 돌아 왔습니다. 그러나 Yermila는 여전히 자신의 행동에 대해 죄책감을 느낍니다. 사람들은 방랑자들에게 예르밀라에게 가서 물어보라고 조언합니다. 기린의 이야기는 절도하다 잡힌 술취한 하인의 외침으로 중단된다.

5장 랜드맨

아침에 방랑자들은 지주 Obolt-Obolduev를 만납니다. 그는 방랑자를 강도로 데려갑니다. 그들이 강도가 아님을 깨달은 지주는 총을 숨기고 방랑자들에게 자신의 삶에 대해 이야기합니다. 그의 가족은 매우 오래되었습니다. 그는 예전에 열렸던 호화로운 축제를 회상합니다. 지주는 매우 친절했습니다. 휴일에는 농민들을 집으로 들여 보내기도했습니다. 농민들은 자발적으로 그에게 선물을 가져 왔습니다. 이제 집주인의 정원이 약탈 당하고 집이 해체되고 농민들은 마지 못해 열심히 일하고 있습니다. 지주는 보리 이삭과 호밀 이삭을 구분할 수 없을 때 공부하고 일하도록 부름받습니다. 대화가 끝나면 지주는 흐느끼고 있습니다.

마지막

(두 번째 부분부터)

건초 만들기를보고 일을 갈망하는 농민들은 여자들에게서 낫을 빼앗아 깎기 시작합니다. 여기 늙은 백발의 지주가 하인, barchats, 숙녀와 함께 배를 타고 항해합니다. 하나의 스택을 말리라는 명령 - 젖어있는 것 같습니다. 모두가 주인에게 호의를 베풀려고 노력하고 있습니다. Vlas는 주인의 이야기를 들려줍니다.

취소 시 농노, 그는 극도의 분노에 빠지면서 뇌졸중을 앓았습니다. 주인이 상속 재산을 박탈 할까 봐 두려워 아들들은 농노가 여전히 존재하는 척하도록 농민을 설득했습니다. Vlas는 Burmister의 게시물을 거부했습니다. 양심이없는 Klim Lavin이 대신합니다.

자신에게 만족한 왕자는 영지를 돌아 다니며 어리석은 명령을 내립니다. 왕자는 착한 일을 하려고 70세 과부의 허물어져가는 집을 고쳐주고 이웃 이웃과 시집가라고 명령한다. Utyatin 왕자에게 순종하고 싶지 않은 농부 Aran은 그에게 모든 것을 말합니다. 이 때문에 왕자는 두 번째 타격을 입었습니다. 그러나 그는 상속인의 희망을 정당화하지 않고 다시 살아 남았고 Agap의 처벌을 요구했습니다. 상속인은 다마스크 와인을 마신 후 마구간에서 더 크게 외치도록 Petrov를 설득했습니다. 그런 다음 그는 술에 취해 집으로 데려갔습니다. 그러나 곧 그는 포도주에 중독되어 죽었습니다.

테이블에서 모든 사람은 Utyatin의 변덕에 복종합니다. "부자 상트 페테르부르크 노동자"가 갑자기 와서 참을 수 없어 웃었다.

Utyatin은 유죄를 처벌하도록 요구합니다. Burmistrova의 대부는 주인의 발 앞에 몸을 던지고 그녀의 아들이 웃었다고 말합니다. 진정 된 왕자는 샴페인을 마시고 환호하고 잠시 후 잠이 듭니다. 그들은 그를 데려갑니다. 새끼 오리는 세 번째 타격을 받아 죽습니다. 주인의 죽음으로 기대했던 행복은 오지 않았다. 농민과 상속인 사이에 소송이 시작되었습니다.

시골 처녀

(세 번째 부분에서)

프롤로그

방랑자들은 Klin 마을에 와서 Matrena Timofeevna Korchagina에게 행복에 대해 묻습니다. 낚시를 하는 어떤 남자들은 낯선 사람들에게 예전에는 물고기가 더 많았다고 불평합니다. Matryona Timofeevna는 수확에 바쁘기 때문에 자신의 삶에 대해 이야기할 시간이 없습니다. 방랑자들이 그녀를 도와주겠다고 약속하면 그녀는 그들과 대화하기로 동의합니다.

1장 결혼 전

Matryona는 소녀 였을 때 "그리스도의 품처럼"살았습니다. 중매인과 술을 마신 아버지는 딸과 Philip Korchagin과 결혼하기로 결정합니다. 설득 후 Matrena는 결혼에 동의합니다.

2장 노래

Matrena Timofeevna는 남편의 가족 생활을 지옥과 비교합니다. "가족은 거대하고 다투었습니다 ..."사실 남편은 좋은 사람을 얻었습니다. 남편은 그녀를 한 번만 때렸습니다. 그래서 그는 "썰매를 타고" "비단 손수건을주었습니다." 그녀는 아들 Matryona Demushka를 명명했습니다.

남편의 친척과 다투지 않기 위해 Matryona는 자신에게 할당 된 모든 작업을 수행하고 시어머니와 시아버지의 꾸짖음에 대답하지 않습니다. 그리고 여기 늙은 할아버지시아버지 Savely는 젊은 여성을 불쌍히 여기고 그녀에게 친절하게 이야기합니다.

3장

Matrena Timofeevna는 할아버지 Saveliy에 대한 이야기를 시작합니다. 그를 곰에 비유합니다. 할아버지 Saveliy는 친척을 그의 방으로 보내지 않았고 그에게 화를 냈습니다.

Savely의 젊은 시절 농민들은 회비를 일년에 세 번만 지불했습니다. 지주 Shalashnikov는 외딴 마을에 직접 갈 수 없었기 때문에 농민들에게 그에게 오라고 ​​명령했습니다. 그들은 오지 않았다. 농민들은 두 배로 경찰에게 경의를 표했습니다. 때로는 꿀과 생선으로, 때로는 가죽으로 경의를 표했습니다. 경찰이 세 번째 도착한 후 농민들은 Shalashnikov에 가서 quitrent가 없다고 말했습니다. 그러나 채찍질 후에도 그들은 여전히 ​​돈의 일부를 나누어 주었다. 안감 아래에 수 놓은 백 루블 지폐는 지주에게 전달되지 않았습니다.

전투에서 죽은 Shalashnikov의 아들이 보낸 독일인은 먼저 농민들에게 가능한 한 많이 지불하도록 요청했습니다. 농민들은 지불할 수 없었기 때문에 회비를 벌어야 했다. 나중에야 그들은 마을로 가는 길을 만들고 있다는 것을 깨달았습니다. 그러므로 이제 그들은 세금 징수원들에게서 숨을 수 없습니다!

농민들은 힘든 삶을 시작했고 18년 동안 지속되었습니다. 화가 난 농민들은 독일인을 생매장했습니다. 그들은 모두 감옥에 보내졌습니다. Savely는 탈출에 실패했고 그는 20 년 동안 고된 노동을했습니다. 그 이후로 "죄수"라고 불 렸습니다.

4장

아들 때문에 Matryona는 덜 일하기 시작했습니다. 시어머니는 Demushka를 할아버지에게 줄 것을 요구했습니다. 잠이 든 할아버지는 아이를 간과하고 돼지에게 먹혔습니다. 도착한 경찰은 Matryona가 의도적으로 아이를 죽였다고 비난합니다. 그녀는 미쳤다고 선언됩니다. Demushka는 닫힌 관에 묻혀 있습니다.

5장 늑대

아들이 죽은 후 Matryona는 일할 수 없어 항상 무덤에서 보냅니다. Savely는 비극을 열심히 받아들이고 회개를 위해 Sand Monastery로갑니다. 매년 Matryona는 아이들을 낳습니다. 3년 후, Matryona의 부모는 사망합니다. 아들의 무덤에서 Matryona는 아이를 위해기도하러 온 할아버지 Savely를 만납니다.

Matryona의 여덟 살 된 아들 Fedot는 양을 보호하기 위해 파견됩니다. 배고픈 암늑대가 양 한 마리를 훔쳐갔습니다. 오랜 추격 끝에 Fedot는 그녀의 늑대를 추월하고 그녀에게서 양을 빼앗아 갔지만 소가 이미 죽은 것을보고 그녀를 그녀의 늑대에게 돌려줍니다. Fedotushka의 행위에 대해 어머니는 처벌을받습니다. Matrena는 그녀의 불순종이 책임이 있다고 믿으며 금식 일에 Fedot에게 우유를 먹였습니다.

제6장

어려운 해

빵이 부족했을 때 시어머니는 꿀벌에 대해 Matryona를 비난했습니다. 그녀는 중보자 남편이 아니었다면 이것 때문에 죽임을 당했을 것입니다. Matrona의 남편이 모집됩니다. 시아버지와 시어머니의 집에서의 삶은 더욱 힘들어졌습니다.

7장

지사

임신 한 Matryona는 주지사에게갑니다. 부족한 사람에게 두 루블을 준 Matryona는 주지사의 아내를 만나 그녀에게 보호를 요청합니다. Matryona Timofeevna는 주지사의 집에서 아이를 낳습니다.

Elena Alexandrovna에게는 자녀가 없습니다. 그녀는 Matrena의 아이를 마치 자신의 아이처럼 돌봅니다. 사절은 마을의 모든 것을 정리했고 Matrena의 남편이 돌아 왔습니다.

8장

여자의 비유

Matrena는 방랑자들에게 현재의 삶에 대해 이야기하며 여성들 사이에서 행복한 사람을 찾지 못할 것이라고 말했습니다. 방랑자들의 질문에 Matryona가 그들에게 모든 것을 말했습니까? 여자는 모든 문제를 나열 할 시간이 충분하지 않다고 대답합니다. 그는 여성이 태어날 때부터 이미 노예라고 말합니다.

여성의 행복의 열쇠, 우리의 자유의지에서 버림받고, 잃어버렸습니다.

잔치 - 전 세계를 위해

소개

Klim Yakovlich는 마을에서 잔치를 시작했습니다. 교구 집사 Trifon은 그의 아들 Savvushka와 Grisha와 함께 왔습니다. 그들은 근면하고 친절한 사람들이었습니다. 농민들은 왕자가 죽은 후 초원을 어떻게 처리해야 하는지에 대해 논쟁했습니다. "Merry", "Corvee"라는 노래를 추측하고 불렀습니다.

농민들은 이전 질서를 기억합니다. 낮에는 일하고 밤에는 술을 마시고 싸웠습니다.

그들은 충실한 종 야곱의 이야기를 들려줍니다. Yakov의 조카 Grisha는 그의 여자 친구 Arisha와 결혼을 요청했습니다. 토지 소유자 자신이 Arish를 좋아하므로 주인은 Grisha를 병사들에게 보냅니다. 오랜만에 야코프는 주인에게 돌아온다. 나중에 Yakov는 주인 앞에서 울창한 숲에 목을 매었습니다. 혼자 남겨진 주인은 숲에서 나올 수 없습니다. 아침에 사냥꾼이 그를 찾았습니다. 주인은 자신의 죄를 인정하고 처형을 요청합니다.

Klim Lavin은 싸움에서 상인을 물리칩니다. 순례자 Ionushka는 믿음의 힘에 대해 이야기합니다. 터키인들이 바다에서 아토스의 승려들을 익사시킨 방법.

두 명의 위대한 죄인에 대하여

Pitirim 신부는이 고대 이야기를 Ionushka에게 말했습니다. ataman Kudeyar와 함께 12 명의 강도가 숲에 살면서 사람들을 강탈했습니다. 그러나 곧 강도는 자신이 죽인 사람들을 상상하기 시작했고 주님께 자신의 죄를 용서해 달라고 간구하기 시작했습니다. 그의 죄를 속죄하기 위해 Kudeyar는 사람을 죽이는 데 사용한 것과 같은 손과 칼로 참나무를 잘라야했습니다. 그가보기 시작했을 때 Pan Glukhovsky는 여성, 포도주, 금만을 존경했지만 무자비하게 고문하고 고문하고 교수형에 처한 농민을 지나갔습니다. 화가 난 Kudeyar는 죄인의 마음에 칼을 꽂았습니다. 죄의 짐이 즉시 떨어졌습니다.

오래되고 새로운

요나는 헤엄쳐 떠납니다. 농민들은 다시 죄에 대해 논쟁하고 있습니다. Ignat Prokhorov는 우두머리가 그것을 팔지 않았다면 8,000 농노가 해방되었을 것이라는 유언장의 이야기를 들려줍니다.

군인 Ovsyannikov와 그의 조카 Ustinyushka가 마차에 도착합니다. Ovsyannikov는 진실이 없다는 노래를 부릅니다. 그들은 군인에게 연금을주고 싶지 않지만 그는 수많은 전투에서 반복적으로 부상당했습니다.

좋은 시간 - 좋은 노래

Savva와 Grisha는 아버지를 집으로 데려가 자유가 우선이라는 노래를 부릅니다. Grisha는 들판에 가서 그의 어머니를 기억합니다. 나라의 미래를 노래합니다. Grigory는 바지선 운반선을보고 "Rus"라는 노래를 부르며 어머니를 부릅니다.

Nikolai Alekseevich Nekrasov의시 "Rus에서 잘 사는 사람"에는 고유 한 기능이 있습니다. 마을의 모든 이름과 영웅의 이름은 일어나는 일의 본질을 분명히 반영합니다. 첫 번째 장에서 독자는 Zaplatovo, Dyryaevo, Razutovo, Znobishino, Gorelovo, Neyolovo 및 Neurozhayko 마을의 일곱 남자를 알게 될 수 있습니다. 아무도 다른 사람에게 양보하지 않을 것입니다 ... 그래서 비정상적으로 Nikolai Nekrasov가 "사람에 대해 알고있는 모든 것, 그의 입술에서 들었던 모든 것을 일관된 이야기로 제시하기 위해 ..."라고 쓴 것처럼 순서대로 생각한 작업을 시작합니다.

시 창작의 역사

Nikolai Nekrasov는 1860년대 초에 작업을 시작했고 5년 후에 첫 부분을 완성했습니다. 프롤로그는 1866년 Sovremennik 잡지 1월호에 실렸습니다. 그런 다음 "Last Child"라는 두 번째 부분에서 힘든 작업이 시작되어 1972 년에 출판되었습니다. "농부"라는 제목의 세 번째 부분은 1973 년에, 네 번째 부분 인 "A Feast for the Whole World"는 1976 년 가을, 즉 3 년 후입니다. 전설적인 서사시의 저자가 자신의 계획을 완전히 완료하지 못한 것은 유감입니다. 시 작성은 1877 년에시기 적절한 죽음으로 중단되었습니다. 그러나 140년이 지난 후에도 이 작품은 사람들에게 여전히 중요하며 어린이와 성인 모두가 읽고 연구합니다. "Rus에 사는 것이 좋은 사람"이라는 시가 필수 항목에 포함됩니다. 학교 커리큘럼.

Part 1. 프롤로그: 루스에서 가장 행복한 사람

그래서 프롤로그는 일곱 남자가 높은 길에서 만나 행복한 남자를 찾아 여행을 떠나는 이야기를 담고 있다. 누구에게 루스의 삶자유롭게, 즐겁게, 즐겁게-그것이 주요 질문호기심 많은 여행자. 서로 논쟁하면서 각자는 자신이 옳다고 믿습니다. 로마는 가장 비명 좋은 삶지주와 함께 Demyan은 공무원이 훌륭하게 살고 있다고 주장하고 Luka는 결국 사제와 나머지 사람들도 "고귀한 보 야르", "배불뚝이 상인", "주권 장관"또는 차르와 같은 의견을 표현한다는 것을 증명합니다.

이러한 불일치는 새와 동물이 관찰하는 우스꽝스러운 싸움으로 이어집니다. 저자가 무슨 일이 일어나고 있는지에 대해 놀라움을 표시하는 방법을 읽는 것은 흥미 롭습니다. 소조차도 "불에 와서 농민들을 쳐다보고 미친 연설을 듣고 진심으로 음, 음, 음! .."

마침내 서로의 옆구리를 반죽한 농민들은 정신을 차렸다. 그들은 작은 워블러 병아리가 불로 날아가는 것을 보았고 Pahom은 그것을 그의 손에 가져갔습니다. 여행자들은 원하는 곳으로 날아갈 수 있는 작은 새를 부러워하기 시작했습니다. 그들은 모두가 원하는 것에 대해 이야기했습니다. 갑자기 ... 새가 인간의 목소리로 말하면서 병아리를 풀어달라고 요청하고 큰 몸값을 약속했습니다.

새는 농부들에게 진짜 식탁보가 묻힌 곳으로 가는 길을 보여주었다. 우와! 이제 슬퍼하지 않고 확실히 살 수 있습니다. 그러나 머리가 좋은 나그네들은 옷이 해어지지 않게 해 달라고 부탁하기도 했다. "그리고 이것은 자체 조립 식탁보로 할 것입니다. "라고 워 블러가 말했습니다. 그리고 그녀는 약속을 지켰다.

농민들의 삶은 충만하고 활기차기 시작했습니다. 그러나 그들은 Rus에서 누가 여전히 잘 살고 있는지에 대한 주요 질문을 아직 해결하지 못했습니다. 그리고 친구들은 답을 찾을 때까지 가족에게 돌아가지 않기로 했다.

1장. 팝

도중에 농민들은 사제를 만났고 그가 Rus '에서 정말 잘 살고 있는지 "양심적으로, 웃음도, 교활함도없이"대답 해달라고 절하며 절을했습니다. 팝이 말한 내용은 자신에 대해 궁금해하는 일곱 사람의 생각을 없앴습니다. 행복한 삶. 상황이 얼마나 가혹하든지, 죽은 가을 밤, 심한 서리, 봄철 홍수 등 사제는 논쟁하거나 반박하지 않고 부름받은 곳으로 가야 합니다. 다른 세상으로 떠나는 사람들의 신음 소리, 고아의 울음 소리, 과부의 흐느끼는 소리가 사제의 영혼의 평화를 완전히 뒤흔들고 있습니다. 그리고 외적으로 만 팝이 높은 평가를받는 것 같습니다. 사실 그는 서민들의 조롱거리가 되기도 한다.

제 2 장

또한 길은 의도적 인 방랑자들을 다른 마을로 안내하는데 어떤 이유로 비어있는 것으로 판명되었습니다. 그 이유는 모든 사람들이 Kuzminskoe 마을의 박람회에 있기 때문입니다. 그리고 사람들에게 행복에 대해 물어보기 위해 거기에 가기로 결정했습니다.

마을의 삶은 농민들 사이에서별로 유쾌하지 않은 감정을 불러 일으켰습니다. 주변에 술취한 사람이 많았고 모든 곳이 더럽고 지루하고 불편했습니다. 박람회장에서도 책을 팔지만 저질의 책, 벨린스키, 고골 등은 이곳에서 찾아볼 수 없다.

저녁이 되면 모두 취해서 종탑이 있는 교회도 흔들리는 것 같다.

3 장

밤에 남자들은 다시 길을 떠납니다. 그들은 취한 사람들의 대화를 듣습니다. 갑자기 노트북에 메모를 작성하는 Pavlush Veretennikov가 관심을 끌고 있습니다. 그는 농민의 노래와 말, 그리고 그들의 이야기를 수집합니다. 말한 모든 것이 종이에 포착 된 후 Veretennikov는 모인 사람들을 술에 취한 것에 대해 비난하기 시작하고 반대 의견을 듣습니다. “농민은 주로 슬픔이 있기 때문에 술을 마시기 때문에 그것을 비난하는 것은 불가능합니다.

4장

남성은 목표에서 벗어나지 않습니다. 반드시 행복한 사람을 찾으십시오. 그들은 Rus '에서 자유롭고 유쾌하게 사는 사람이라고 말하는 사람에게 보드카 한 통으로 보상하겠다고 약속합니다. 술꾼들은 그러한 "유혹적인"제안을 쪼아 먹습니다. 하지만 공짜로 취하고 싶은 이들의 우울한 일상을 아무리 다채롭게 그려내려 해도 그들에게서 나오는 것은 없다. 1000개의 순무를 낳은 노부인의 이야기. 40 년 동안 최고의 프랑스 송로 버섯으로 주인의 접시를 핥았던 마비 된 전 안뜰은 러시아 땅에서 완고한 행복을 찾는 사람들에게 깊은 인상을주지 않습니다.

5장

아마도 운이 그들에게 미소를 지을 것입니다. 수색자들은 길에서 지주 Gavrila Afanasich Obolt-Obolduev를 만난 행복한 러시아인이라고 생각했습니다. 처음에는 도적들을 본 줄 알고 겁을 먹었지만 자신의 길을 가로막는 일곱 남자의 남다른 욕망을 알게 된 그는 침착하게 웃으며 자신의 이야기를 전했다.

지주가 자신을 행복하다고 생각하기 전에는 아마도 지금은 아닙니다. 결국, 옛날 Gavriil Afanasyevich는 전체 지구, 전체 하인 연대의 ​​소유자였으며 연극 공연그리고 춤. 농민들조차도 휴일에 농민들을 영주의 집에서기도하도록 주저하지 않았습니다. 이제 모든 것이 변경되었습니다. 가족 재산 Obolt-Obolduev는 땅을 경작하는 방법을 아는 농민없이 남겨진 채 일하는 데 익숙하지 않은 지주가 큰 손실을 입어 비참한 결과를 낳았 기 때문에 부채로 팔렸습니다.

2 부

다음날 여행자들은 볼가 강둑으로 가서 큰 건초 초원을 보았습니다. 그들이 대화를 나누기 전에 지역 주민, 부두 세 배에서 알 수 있듯이. 이것은 고귀한 가족이라는 것이 밝혀졌습니다. 아내, 자녀, 하인, Utyatin이라는 백발의 노신사가있는 두 명의 신사입니다. 놀랍게도이 가족의 모든 것은 농노 폐지가 없었던 것처럼 그러한 시나리오에 따라 발생합니다. Utyatin은 농민들이 자유를 얻었고 뇌졸중으로 쓰러져 아들의 상속 재산을 박탈하겠다고 위협했다는 사실을 알았을 때 매우 화가났습니다. 이런 일이 일어나지 않도록 그들은 교활한 계획을 세웠습니다. 그들은 농노로 가장하여 지주와 함께 놀도록 농민을 설득했습니다. 보상으로 그들은 주인이 죽은 후 최고의 초원을 약속했습니다.

Utyatin은 농민들이 그와 함께 머물고 있다는 소식을 듣고 활기를 띠고 코미디가 시작되었습니다. 일부는 농노의 역할도 좋아했지만 Agap Petrov는 부끄러운 운명을 받아들이지 못하고 지주에게 모든 것을 얼굴에 말했습니다. 이를 위해 왕자는 그에게 채찍질을 선고했습니다. 농민들도 여기서 역할을했습니다. 그들은 "반항적 인"을 마구간으로 데려가 그 앞에 포도주를 놓고 외모를 위해 더 크게 외치라고 요청했습니다. 아아, Agap은 그러한 굴욕을 견딜 수 없었고 술에 취해 같은 날 밤 죽었습니다.

또한 Last (Utyatin 왕자)는 혀를 거의 움직이지 않고 농노의 장점과 이점에 대해 연설하는 잔치를 준비합니다. 그 후 그는 배에 누워 영혼을 포기합니다. 마침내 옛 폭군을 제거한 것을 모두 기뻐하지만 상속인은 농노 역할을 한 사람들에 대한 약속조차 이행하지 않을 것입니다. 농민들의 희망은 정당화되지 않았습니다. 아무도 그들에게 초원을주지 않았습니다.

파트 3. 농민 여성.

더 이상 남자들 사이에서 행복한 남자를 찾기를 바라지 않는 방랑자들은 여자들에게 물어보기로 했다. 그리고 Korchagina Matryona Timofeevna라는 농부 여성의 입술에서 그들은 매우 슬픈 소리를 듣습니다. 무서운 이야기. 만 부모의 집그녀는 행복했고, 붉고 강한 남자 필립과 결혼했을 때 힘든 삶이 시작되었습니다. 남편이 일하러 갔고 젊은 아내를 가족과 함께 남겨두고 사랑은 오래 가지 못했습니다. Matryona는 지칠 줄 모르고 일하고 20 년 동안 지속 된 고된 노동 끝에 한 세기를 사는 구 Savely 외에는 누구의 지원도 보지 않습니다. 그녀에게는 단 하나의 기쁨이 나타납니다 힘든 운명- Demushka의 아들. 그러나 갑자기 그 여자에게 끔찍한 불행이 닥쳤습니다. 시어머니가 며느리가 그를 현장으로 데려가는 것을 허용하지 않았기 때문에 아이에게 무슨 일이 일어 났는지 상상조차 할 수 없습니다. 소년의 할아버지의 감독으로 인해 돼지가 그를 먹습니다. 어머니에게는 얼마나 큰 슬픔입니까! 그녀는 항상 Demushka를 애도하지만 다른 아이들은 가족에서 태어났습니다. 예를 들어, 여성은 늑대에게 끌려간 양을 위해 아들 Fedot을 채찍질하고 싶을 때 자신을 희생합니다. Matryona가 다른 아들 Lidor를 자궁에 안고 있을 때 남편은 부당하게 군대에 끌려갔고 그의 아내는 진실을 찾기 위해 도시로 가야 했습니다. 주지사의 아내 Elena Alexandrovna가 그녀를 도운 것이 좋습니다. 그건 그렇고, Matryona는 대기실에서 아들을 낳았습니다.

예, 마을에서 "행운"이라고 불리는 사람의 삶은 쉽지 않았습니다. 그녀는 자신과 자녀와 남편을 위해 끊임없이 싸워야했습니다.

4부. 온 세상을 위한 잔치.

Valakhchina 마을 끝에서 방황하는 농민, 우두머리 Vlas, Klim Yakovlevich 등 모두가 모인 잔치가 열렸습니다. 축하 중-두 명의 신학생, 단순하고 친절한 사람-Savvushka와 Grisha Dobrosklonov. 그들은 재미있는 노래를 부르고 다양한 이야기를 들려줍니다. 평범한 사람들이 요구하기 때문에 그렇게 합니다. 열 다섯 살부터 Grisha는 자신의 삶을 러시아 국민의 행복에 바칠 것임을 확신합니다. 그는 Rus'라는 위대하고 강력한 국가에 대한 노래를 부릅니다. 여행자들이 그토록 집요하게 찾던 바로 그 행운이 아닐까요? 결국 그는 불우한 사람들에게 봉사하는 삶의 목적을 분명히 봅니다. 불행히도 Nikolai Alekseevich Nekrasov는시를 끝내기 전에시기 적절하게 사망했습니다 (저자의 계획에 따르면 농민들은 상트 페테르부르크로 가야했습니다). 그러나 일곱 방랑자의 생각은 모든 농민이 Rus에서 자유롭고 유쾌하게 살아야한다고 생각하는 Dobrosklonov의 생각과 일치합니다. 이것은 주요 아이디어작가.

Nikolai Alekseevich Nekrasov의시는 행복한 일상 생활을위한 투쟁의 상징 인 전설이되었습니다. 보통 사람들, 농민의 운명에 대한 작가의 반성 결과.

"누가 루스에서 잘 살기 위해"- 요약 N.A. 네크라소프

4.7 (93.33%) 3표

프롤로그는시 자체에서 일어나는 사건에 대해 알려줍니다. 저것들. Zaplatovo, Neurozhayko, Dyryavino, Znobishino, Razutovo, Neyolovo, Gorelovo 마을의 7 명의 농민이 "Rus에서 편안하고 자유롭게 사는 사람"이라는 주제에 대해 어떻게 논쟁을 시작했는지에 대해. Nikolai Alekseevich가 농민이 속한 것으로 간주되는 문맹 및 무지 계급에 대한 고려를 위해이 심각한 사회적 문제를 제출하는 것은 이유가 없습니다. XIX 후반세기, 이것은 정의와 인간의 행복을 일반 농민에게 맡기는 매우 대담한 단계입니다. 결국, 그들 각자는 지주, 관리, 사제, 상인, 고귀한 보 야르, 주권 장관 또는 차르를 "누가 더 편한지"자신의 방식으로 판단합니다. 작품에서 시인은 자체 조립 식탁보 인 예언적인 새와 같은 멋진 관습을 포함했습니다. 그리고 남자들은 그들의 일을 떠나 어려운 방법정의와 행복을 추구합니다.

제1장 팝.

도중에 농민들은 장인, 거지, 같은 농민 인피부 노동자, 마부, 군인과 같은 다양한 방랑자를 만납니다. 그러나 농민들은 행복에 대해 질문하지 않습니다. “군인은 송곳으로 면도하고 군인은 연기로 몸을 따뜻하게합니다. ". 저녁이 되자 남자들은 사제를 만났다. 그의 애처로운 연설에서 1861년 해방자 알렉산데르 2세가 농노제를 폐지한 것을 암시하는 "지주들이 파산했다"는 것이 밝혀졌다. 신부의 행복 이상은 "평화, 부, 명예"입니다. 그러나 안으로 실생활그는 지주와 농민의 빈곤과 관련하여 이것을 가지고 있지 않았고 사제의 풍요롭고 풍요로운 생활 방식이 끝났습니다.

제2장 국가 박람회.

이 장에서 농민들은 Kuzminskoye의 무역 마을로 가서 사람들에게 그곳의 행복에 대해 묻습니다. 그들은 다른 것을 듣습니다. 누군가 무언가를 사고, 무언가를 팔고, 저축을 모두 낭비한 누군가가 친척을 위해 선물을 살 수 없습니다. 러시아 사람들은 긴장을 푸는 방법을 알고 있기 때문에 마치 마지막 날을 사는 것처럼 크게 걷는다. 충분히 본 남자들은 여행을 떠났습니다.

제3장. 취한 밤.

박람회에서 농민들은시에서 새로운 캐릭터 인 Pavlusha Veretennikov를 만났습니다. 러시아인의 끔찍한 특성 인 술 취함에 대해 우리 "영웅"에게 방송하는 사람은 바로 그 사람입니다. 차례로 Yakim Nagoi는 슬픔을 포도주로 쏟아야한다는 진술로 반박합니다. 시인은 일반적으로 성찰이 가능한 쟁기질 노동자의 화신으로 Yakim Nagogo를 만들었습니다.

4장. 행복하다.

이 장에서는 영웅 Yermila Girin의 이미지가 새로운 색상으로 칠해집니다. 주요 강조점은 공장 구매에 관한 상인 Altynnikov와의 현장입니다. 상인에 대한 "승리"를 위해 Girin은 가능한 한 빨리 1000 루블이 필요합니다. Yermila는 그에게 이 금액을 빌려줄 수 있도록 사람들에게 도움을 요청하기로 결정합니다. 그리고 시장 날에 시장 광장에서 그는 계획을 실행합니다. 기린의 지위에 휩싸인 농민들은 "누가 무엇을 부자로 준다." 이 이야기는 인간의 행복 추구와 어느 정도 연관이 있습니다. 이야기를 잘 듣고 여행자들은 그를 만나고 싶었지만 이루어질 운명이 아니었기 때문이다. Yermila는 감옥에 있습니다. 그리고 그에 관한 사람들 사이에는 농민 이익의 수호자로서 좋은 평판이 있습니다.

제5장 지주.

시의 다섯 번째 장은 그의 삶에 대한 지주 Obolt-Obolduev의 이야기에 전념합니다. 키워드설명 전생"지주의 가슴이 자유롭고 쉽게 숨을 쉬었습니다.": "내가 원하는 사람-자비를 베푸십시오. 내가 원하는 사람, 처형. 법은 나의 소원이다! 주먹은 나의 경찰이다! ". 이제 모든 것이 바뀌었고 농민들은 일보다 더 간단하고 쉬운 사업으로 도둑질을 선호합니다. 이야기가 진행되는 동안 지주는 자신의 삶이 얼마나 무가치한지 깨닫습니다. “... 내가 무엇을 공부했지? 나는 무엇을 보았습니까? 나는 신의 하늘을 피웠고, 왕의 옷을 입었고, 백성의 금고를 어지럽혔고, 나는 한 세기를 이렇게 살겠다고 생각했습니다. 장은 지주의 눈물과 매우 불행한 사람이 된 그의 감정으로 끝납니다.

파트 II. 나중에

Utyatin 왕자의 역사에 전념합니다. 그는 여전히 농민 해방을 위한 개혁이 그의 지주 특권을 영원히 박탈했다는 사실을 믿을 수 없습니다. 왕자의 아들들은 적어도 겉으로는 농민들에게 이전 형태의 "지주-농민"관계를 보존하도록 요청합니다. 텍스트에서 이것은 "침묵하고 절하되 병자를 모순하지 마십시오. 우리가 당신에게 보상 할 것입니다. "라는 말로 표시됩니다. 농민들은 동의를 표현한 것 같습니다. "우리는 농담하고 장난을 쳤습니다 ..." . 두 번째 부분의 끝에서 농민의 약한 ​​자의식이 분명해집니다.

파트 III. 시골 처녀.

저자는 프롤로그와 여덟 개의 장에서 시의 세 번째 부분을 구성했습니다. 내레이션은 Matryona 자신은 그렇게 생각하지 않지만 주변의 모든 사람들이 운이 좋다고 생각하는 Matryona Timofeevna의 관점에서 나옵니다. 그녀는 남자들에게 자신의 삶에 대해 이야기합니다. 그녀의 고백에 담긴 이야기들 신성한 러시아 영웅그가 스스로 말하는 Savely. Matrena Timofeevna의 삶은 비극으로 가득 차 있습니다. 그 역사는 농노 폐지를 꿈꾸던 먼 과거에서 시작됩니다. Matrena Timofeevna가 자신을 찾은 상황을 알면 그녀가 겪어야 했던 인간의 야만성을 믿기가 어렵습니다. Matryona는 맏아들을 할아버지 Saveliy에게 맡겼습니다. 그는 아기를 추적하지 않았고 돼지가 아기를 먹었습니다.

경찰은 그녀의 슬픔을 외면하고 이를 변명으로 여기지 않고 그녀가 죄수와 공모했다고 비난했다. Matryona 앞에서 의사는 작은 몸에 부검을하고 어머니의 슬픔은 끝이 없으며 항상 아들의 무덤에서 보냅니다. 죄책감을 느끼는 할아버지 Savely는 숲으로 들어간 다음 "Sand Monastery"에서 회개합니다. 그녀의 문제는 거기서 끝나지 않았습니다. 곧 그녀는 부모도 묻습니다. Matryona는 매년 출산합니다. 시어머니와 시아버지 인 남편의 부모는 그녀를 사랑하지 않고 세상을 벗어나려고합니다. 남편은 25년 동안 채용되지 않았습니다. Matrena는 모두를 위해 혼자 일합니다. 맹공격을 견딜 수 없었던 그녀는 주지사에게 도움을 요청합니다. 기다리는 동안 그녀는 의식을 잃고 정신을 차려보니 아들을 낳았다는 사실을 알게 된다.

주지사는 Matryona를 위해 최선을 다하고 있습니다. 남편은 집으로 돌아갑니다. 그녀의 고백의 결과로 Matrena는 농민들에게 이렇게 말합니다. "여자 사이에서 행복한 여자를 찾는 것은 문제가 아닙니다!" 같은 마을의 한 할머니가 정확한 설명 여성 몫: “여성의 행복의 열쇠, 우리의 자유 의지에서, 버림받고, 하나님 자신에게서 잃어버렸습니다! »

4부. 전 세계를 위한 PIR

Nekrasov는시의 마지막 부분에 서론과 5 개의 장을 포함했습니다. 음모에 따르면 네 번째 부분은 두 번째 부분을 계속합니다. Utyatin 왕자의 죽음은 농민의 축하, 왕자의 아들에게 약속 된 초원에 대한 토론으로 이어졌습니다. 이것은 "옛 왕자가 죽은 날 농민들은 초원을 고용하지 않고 소송을 당할 것이라고 예견하지 못했습니다. "라는 텍스트에 반영되어 있습니다. 일곱 마을의 "우리"남자들이 잔치에 손님으로 참석합니다. 그들은 노래, Kudeyar, Yakov, 장로 Gleb에 대한 이야기를 듣습니다. 그러나 조만간 모든 것이 끝나고 "방랑자들은 버드 나무 아래에서 잠들었습니다." Grisha Dobrosklonov의 노래는 Nikolai Alekseevich Nekrasov 자신의 생각을 반영합니다. 서론과 5개의 챕터로 구성되어 있습니다.

네 번째 부분의 줄거리는 두 번째 부분으로 이어집니다. Utyatin 왕자가 죽었고 농민들은 왕자의 아들들이 약속 한 초원 문제에 대해 논의하면서 전 세계를위한 잔치를 마련했습니다 ( "오래된 왕자의 죽음의 날 // 농민들은 예견하지 못했습니다. // 고용 된 초원이 아니라는 것, // 그러나 그들은 소송을 제기 할 것입니다."). Wanderers는 손님으로 참석합니다. 노래, Jacob, Kudeyar, Gleb 장로에 대한 이야기를 듣습니다. 그러나 이제 큰 잔치는 끝났습니다. "잠이 든 방랑자들은 버드 나무 아래에 남아있었습니다." 한편 저자는 Grisha Dobrosklonov에 대해 이야기합니다. Grisha Dobrosklonov는 Nekrasov 자신의 생각을 반영하는 노래를 부릅니다. ..” 시 전체의 일반적인 깊은 의미를 표현하는 줄로 작업을 마무리합니다. “ 그리 샤에게 무슨 일이 일어나고 있는지 알 수 있다면 우리 방랑자들이 고향 지붕 아래에 있을까요?". 이 대사로 저자는 자신의 작품 제목을 붙인 질문에 답합니다. 지적 민주주의자 Grisha Dobrosklonov는 Rus에서 잘 살고 있습니다. 인민의 행복을 위해 싸울 준비가 된 민주주의 혁명가는 누구입니까? Nekrasov가시를 쓰도록 자극 한 느낌은 러시아 국민에 대한 진정한 진실한 사랑의 느낌에 지나지 않습니다. 이 사실이 시의 불완전성을 결정짓는다.

Fyodor Mikhailovich Dostoevsky는 그의 에세이에서 Nekrasov에 대해 다음과 같이 말했습니다. “... 사람들에 대한 Nekrasov의 사랑은 그대로 자신의 슬픔의 결과였습니다. 그의 마음과 재능을 다해 백성을 섬기면서 그는 자신 앞에서 자신의 정화를 발견했습니다. 사람들은 구절뿐만 아니라 그것의 진정한 내적 필요였습니다. 그를 사랑하면서 그는 자신의 정당성을 찾았습니다. 국민에 대한 마음으로 기백을 키웠다.< .. >그는 국민의 진실 앞에 고개를 숙였다… .이 단어는 그의 시에 대한 영감의 원천이 된 사람들의 사랑에 대한 Nekrasov의 필요성을 표현합니다.

독자의 일기를 위해 Oleg Nikov가 약어로 "Rus에 사는 것이 좋은 사람"에 대한 간략한 설명을 준비했습니다.

필수 학교 커리큘럼의 일부인 Nekrasov의시 "Rus에 사는 것이 좋은 사람"은 요약본에 나와 있으며 아래에서 읽을 수 있습니다.

1 부

프롤로그

이웃 마을에서 온 일곱 남자가 높은 길에서 만납니다. 그들은 Rus에서 누가 재미 있는지에 대한 논쟁을 시작합니다. 누구나 자신의 답을 가지고 있습니다. 대화에서 그들은 30마일을 하나님이 아시는 곳으로 여행했다는 사실을 알아채지 못합니다. 어두워지고 있습니다. 그들은 불을 피 웁니다. 논쟁은 점차 싸움으로 바뀝니다. 그러나 여전히 명확한 답을 찾을 수 없습니다.

Pahom이라는 남자가 휘파람새 새끼를 잡습니다. 그 대가로 새는 농부들에게 자체 조립 식탁보가 어디에 있는지 알려주겠다고 약속합니다. 그러면 그들이 원하는만큼 음식을 줄 것이고, 하루에 보드카 한 통이 옷을 빨고 꿰맬 것입니다. 영웅들은 진짜 보물을 받고 Rus에서 누가 잘 사는가라는 질문에 대한 최종 답을 찾기로 결정합니다.

팝

도중에 농부들은 사제를 만납니다. 그들은 그가 행복한지 묻습니다. 사제에 따르면 행복은 부와 명예와 평화입니다. 그러나 이러한 축복은 사제가 접근 할 수 없습니다. 추위와 비가 올 때 그는 장례식에 나가서 친척의 눈물을 보아야합니다. 또한 사제는 사람들 사이에서 존경심을 느끼지 못하고 때때로 농민들의 조롱의 대상이됩니다.

농촌 박람회

사제가 행복하지 않다는 것을 알게 된 농민들은 Kuzminskoye 마을의 박람회에갑니다. 아마도 그들은 그곳에서 운이 좋은 사람을 찾을 것입니다. 박람회에는 술취한 사람들이 많이 있습니다. Vavila 노인은 손녀를 위해 신발을 사기 위해 돈을 낭비한 것에 대해 슬퍼하고 있습니다. 모두가 돕고 싶어하지만 기회가 없습니다. Barin Pavel Veretennikov는 할아버지를 불쌍히 여기고 손녀를 위해 선물을 삽니다.

밤이 가까워지면 주변의 모든 사람들이 술에 취하고 남자들은 떠납니다.

취한 밤

Pavel Veretennikov, 대화 후 상인, 러시아 사람들이 너무 많이 마시는 것을 후회합니다. 그러나 농민들은 농민들이 절망에서 술을 마시고 이러한 조건에서 술에 취하지 않는 것이 불가능하다고 확신합니다. 러시아 국민이 술을 끊으면 큰 슬픔이 기다리고 있습니다.

이러한 생각은 Bosovo 마을에 거주하는 Yakim Nagoi가 표현합니다. 그는 화재가 났을 때 그가 가장 먼저 한 일은 오두막에서 루복 사진을 꺼내는 것이었습니다.

남자들은 점심을 먹으러 자리를 잡았다. 그런 다음 그들 중 한 명은 보드카 한 통을 지키고 나머지는 다시 행복을 찾아갔습니다.

행복하다

Wanderers는 Rus에서 행복한 사람들에게 보드카 한 잔을 제공합니다. 지나치게 긴장한 사람, 중풍 병자, 심지어 거지와 같은 운이 좋은 사람들이 많이 있습니다.

누군가 정직하고 존경받는 농부인 Yermila Girin을 가리킵니다. 그가 경매에서 방앗간을 사야 할 때 사람들은 루블과 코펙을 모았습니다. 적당량. 몇 주 후 지린이는 광장에서 빚을 나눠주고 있었다. 그리고 마지막 루블이 남았을 때 그는 해가 질 때까지 계속 주인을 찾았습니다. 그러나 이제 Yermila도 행복이 거의 없습니다. 그는 대중 반란 혐의로 기소되어 감옥에 갇혔습니다.

지주

붉게 물든 지주 Gavrila Obolt-Obolduev는 "운이 좋은 사람"의 또 다른 후보입니다. 그러나 그는 귀족의 불행, 즉 농노 폐지에 대해 농민들에게 불평합니다. 그는 전에 괜찮았다. 모두가 그를 돌보고 기쁘게하려고 노력했습니다. 예, 그는 안뜰에 친절했습니다. 개혁은 그의 습관적인 생활 방식을 파괴했습니다. 그는 아무것도 모르고 아무것도 할 수 없기 때문에 지금 어떻게 살 수 있습니까? 지주는 울기 시작했고 그 후 농민들은 슬퍼했습니다. 농노와 농민의 폐지는 쉽지 않습니다.

2 부

마지막

남자들은 건초를 만드는 동안 볼가 강둑에 있습니다. 그들은 스스로 놀라운 그림을 봅니다. 세 척의 멋진 배가 해안에 정박해 있습니다. 휴식을 취하기 위해 앉아있는 잔디 깎는 기계는 주인에게 호의를 베풀고 싶어 뛰어 올라갑니다. 농민의 지원을받은 상속인은 혼란스러운 지주 Utyatin으로부터 농민 개혁을 숨기려고 노력하고 있음이 밝혀졌습니다. 이를 위해 농민들은 약속 된 땅을 받았지만 지주가 죽으면 상속인은 계약을 잊어 버립니다.

파트 3

시골 처녀

행복을 찾는 사람들은 여성의 행복에 대해 질문하는 것에 대해 생각했습니다. 그들이 만나는 모든 사람들은 사람들이 운 좋은 여자로 보는 Matrena Korchagina의 이름을 부릅니다.

반면 마트레나는 자신의 삶에 많은 고민이 있다고 주장하며 방랑자들을 자신의 이야기에 바친다.

소녀로서 Matryona는 좋은 술을 마시지 않는 가족이있었습니다. 스토브 제작자 Korchagin이 그녀를 돌 보았을 때 그녀는 행복했습니다. 그러나 결혼 후 평소의 고통스러운 마을 생활이 시작되었습니다. 남편이 그녀를 사랑했기 때문에 그녀는 단 한 번 남편에게 맞았습니다. 그가 일하러 갔을 때 난로 제조업자의 가족은 계속해서 그녀를 조롱했습니다. 매니저 살해 혐의로 수감 된 전과자인 할아버지 Saveliy만이 그녀를 불쌍히 여겼습니다. Savely는 러시아 사람을 물리 치는 것이 불가능하다고 확신하는 영웅처럼 보였습니다.

Matryona는 첫 아들이 태어 났을 때 행복했습니다. 그러나 그녀가 밭에서 일하는 동안 Savely는 잠이 들었고 돼지는 아이를 먹었습니다. 상심한 어머니 앞에서 카운티 의사는 첫 아이를 부검했습니다. 여자는 그 후에 다섯을 낳았지만 여전히 아이를 잊을 수 없습니다.

외부에서 모든 사람들은 Matryona가 운이 좋다고 생각하지만 그녀가 내부에 어떤 고통을 안고 있는지, 복수하지 않은 필멸의 모욕이 그녀를 갉아 먹는 것, 그녀가 죽은 아이를 기억할 때마다 어떻게 죽는 지 아무도 이해하지 못합니다.

Matrena Timofeevna는 러시아 여성이 삶이없고 의지가 없기 때문에 단순히 행복 할 수 없다는 것을 알고 있습니다.

파트 4

온 세상을 위한 잔치

Vahlachin 마을 근처의 방랑자들은 배고픈, 짠맛, ​​군인, 코비와 같은 민요를 듣습니다. Grisha Dobrosklonov는 단순한 러시아 사람입니다. 농노에 대한 이야기가 있습니다. 그 중 하나는 충실한 야키마의 이야기입니다. 그는 주인에게 극도로 헌신했다. 그는 수갑에 기뻐했고 어떤 변덕도 성취했습니다. 그러나 지주가 조카를 군인으로 보내자 야킴은 떠났다가 곧 돌아왔다. 그는 지주에게 복수하는 방법을 알아 냈습니다. 목이 잘린 그는 그를 숲으로 데려와 주인 위의 나무에 목을 매었습니다.

가장 끔찍한 죄에 대한 논쟁이 시작됩니다. 요나 장로는 "두 죄인에 대한" 비유를 전합니다. 죄인 Kudeyar는 하나님 께 용서를 구했고 그분은 그에게 응답하셨습니다. Kudeyar가 칼만으로 거대한 나무를 쓰러 뜨리면 그의 죄가 가라 앉을 것입니다. 참나무는 죄인이 잔인한 Pan Glukhovsky의 피로 씻은 후에야 쓰러졌습니다.

집사의 아들 Grisha Dobrosklonov는 러시아 국민의 미래에 대해 생각합니다. 그를위한 Rus '는 비참하고 풍부하며 강력하고 무력한 어머니입니다. 그의 영혼에서 그는 엄청난 힘을 느끼고 사람들의 이익을 위해 목숨을 바칠 준비가되어 있습니다. 미래에 영광이 그를 기다립니다 사람들의 보호자, 고된 노동, 시베리아 및 소비. 그러나 방랑자들이 그레고리의 영혼을 가득 채운 감정이 무엇인지 안다면 그들의 수색 목표가 달성되었음을 깨닫게 될 것입니다.