베살리우스와 과학적 해부학.

누가 해부학의 아버지라고 부를 수 있다면 그는 물론 Vesalius입니다. 현대 해부학의 창시자이자 창시자이자 박물학자인 Andreas Vesalius는 해부를 통해 인체를 연구한 최초의 사람 중 한 명입니다. 이후의 모든 해부학적 획득은 그에게서 비롯됩니다.

Andreas Vesalius는 살았던 Viting 가족에서 왔습니다. 오랫동안님베겐에서. Andreas가 태어난 가족의 여러 세대는 의학 과학자이자 의료 작업 감정가였습니다. 역사적 의미. 그의 증조부인 피터는 루뱅 대학의 교수이자 총장인 막시밀리안 황제의 의사였습니다. 열성적인 애서가이자 의학 논문 수집가였던 그는 재산의 일부를 의학 원고 수집에 사용했습니다. 그는 East Avicenna의 위대한 백과사전이 쓴 "Canon of Medicine"의 네 번째 책에 대한 논평을 썼습니다.

Andreas의 증조부인 Peter의 아들 John은 University of Louvain에서 가르쳤습니다. 그는 브뤼셀에서 수학자이자 의사였습니다. Andreas의 할아버지인 John의 아들 Everard도 의사였습니다. 그는 저명한 이란 의사이자 백과사전 학자이자 철학자인 Abu Bakr Mohammed bin Zakaria(865-925 또는 934)가 쓴 Ad al-Mozaremeh al-Razi(라틴어로 Rhazes)에 대한 논평으로 유명합니다. Hippocratic Micellany의 처음 네 단락. 게다가 그는 주었다. 고전적인 설명천연두와 홍역, 천연두 예방 접종을 사용했습니다.

Andreas Vesalius의 아버지 Andreas는 Charles V의 이모이자 네덜란드의 통치자 인 Margaret 공주의 약사였습니다. Andreas의 남동생 Francis도 의학을 공부하고 의사가 되었습니다.

Andreas는 1514년 12월 31일 브뤼셀에서 태어나 아버지 집을 방문한 의사들 사이에서 자랐습니다. 그는 함께 어린 시절가족이 수집하고 대대로 전해지는 풍부한 의학 논문 라이브러리를 사용했습니다. 덕분에 젊고 유능한 Andreas는 의학 연구에 관심을 갖게 되었습니다. 나는 그가 비범한 학식을 가지고 있다고 말해야 합니다. 그는 다양한 작가들이 발견한 모든 것을 기억하고 그의 글에서 그것에 대해 논평했습니다.

Andreas는 16세에 브뤼셀에서 고전 교육을 받았습니다. 1530년 그는 브라반트의 요한 4세가 1426년에 설립한 루뱅 대학에 입학했다. 프랑스 혁명, 1817년 갱신). 대학은 그리스어와 라틴어, 수학과 수사학 등 고대 언어를 가르쳤습니다. 과학의 성공적인 발전을 위해서는 고대 언어를 잘 아는 것이 필요했습니다. 교육에 만족하지 못한 Andreas는 1531년에 1517년 Louvain에 설립된 Pedagogical College(Pedagogium trilinque)로 옮겼습니다. 신은 그의 재능으로 그를 화나게하지 않았습니다. 그는 라틴어를 빨리 말하고 그리스어 작가를 유창하게 읽기 시작하여 아랍어를 아주 잘 이해했습니다.

Andreas Vesalius는 해부학에 대한 초기 적성을 보여주었습니다. 대학 공부를 마치고 여가 시간에 그는 열정적으로 가축을 해부하고 조심스럽게 해부했습니다. 이 열정은 눈에 띄지 않았습니다. 청년의 운명에 관심이 있었던 안드레아스 신부의 법정 의사이자 친구 인 니콜라이 플로렌은 그가 파리에서만 의학을 공부할 것을 권장했습니다. 그 후 1539년에 Vesalius는 Bloodletting에 관한 그의 서신을 Florin에게 헌정하여 그를 두 번째 아버지라고 불렀습니다.

1533년 안드레아스는 의학을 공부하기 위해 파리로 갔다. 여기에서 3 ~ 4 년 동안 그는 해부학을 공부하고 Vidius와 Jacques Dubois로 더 잘 알려진 Francis I, Guido-Guidi (Guido-Guidi, 1500-1569)의 법원에서 자신을 입증 한 이탈리아 의사의 강의를 듣습니다. (Dubois, 1478-1555) (라틴어 이름 Silvius 또는 Silvius, Jacobus). Sylvius는 대정맥, 복막 등의 구조에 대한 해부학적 연구를 최초로 시작한 사람 중 한 명입니다. 인간의 시체에; 염료로 혈관 주입을 발명했습니다. 부록, 간의 구조, 대정맥의 위치, 정맥 판막 열림 등을 설명했습니다. 그는 훌륭하게 강의했습니다.

Vesalius는 또한 유럽 최고의 의사 인 Catherine de Medici의 생명 의사 인 Fernel (1497-1558)이 부름을 받았기 때문에 "현대 Galen"의 강의에 참석했습니다. 수학자, 천문학자, 철학자, 의사인 Jacques Francois Fernel은 몇 가지를 소개했습니다. 주요 개념: "생리학" 및 "병리학". 그는 매독 및 기타 질병에 대해 많은 글을 썼고 무엇보다도 간질을 연구했으며이 질병의 유형을 정확하게 구별했습니다. 1530년 파리 의과대학은 그에게 의학박사 학위를 수여했고, 1534년에는 의학 교수직을 받았다. 그는 프랑스 최초의 의사이자 유럽에서 가장 존경받는 의사 중 한 명으로 불렸습니다.

Vesalius는 Sylvius와 Fernel의 강의에 참석하는 데 국한되지 않았으며 당시 파리에서 해부학과 수술을 가르쳤던 Anderlecht의 스위스 인 Johann Günther와 함께 공부했습니다. Günter가 이전에 가르친 그리스어 Louvain 대학에서 1527년에 그는 파리로 이사하여 해부학을 공부했습니다. 그는 Galen의 해부학적 및 생리학적 관점에 대한 작업을 저술했습니다("Galen에 따르면 의학 후보자에게 전달된 해부학적 규정에 대한 4권의 책"). Gunther와 함께 Vesalius는 Sylvius보다 더 따뜻한 관계를 맺었습니다. Günther는 그의 학생에게 매우 감사했습니다.

해부학 수업에는 인체 재료에 대한 실습이 포함됩니다. Vesalius는 해부학 연구를 위해 죽은 사람들의 시체가 필요했습니다. 그러나이 문제는 항상 큰 문제였습니다. 아시다시피이 직업은 결코 자선 행위가 아니었고 교회는 전통적으로 이에 반발했습니다. Herophilus는 아마도 Museion에서 시체를 해부하는 동안 박해를받지 않은 유일한 의사였습니다. 과학 연구의 열정에 휩싸인 Vesalius는 밤에 Abbé Villar de Montfaucon의 처형 장소 인 Innocents의 묘지로 혼자 갔고 그곳에서 길 잃은 개로 반쯤 썩은 먹이에 도전했습니다.

해부학이 전공이었던 유명한 몽펠리에 대학에서 의사들은 1376년 프랑스 왕 샤를 5세의 형제인 앙주의 루이 랑그도크 통치자로부터 해마다 처형된 범죄자의 시체 한 구를 해부할 수 있는 허가를 받았습니다. 일반적으로 해부학 및 의학의 발전을 위해 이러한 허가는 매우 중요한 행위였습니다. 그 후 Navarre의 왕 Charles the Thin, 프랑스 왕 Charles VI, 마지막으로 Charles VIII에 의해 확인되었습니다. 후자는 1496 년 몽펠리에 대학의 의사들이 "매년 처형 될 사람들로부터 매년 한 시체를 가져갈"권리가 있다고 명시한 헌장으로이 허가를 확인했습니다.

파리에서 3년 이상을 보낸 후 1536년에 Vesalius는 Louvain으로 돌아와 나중에 유명한 의사가 된 친구 Gemma Frizius(1508-1555)와 함께 사랑하는 일을 계속했습니다. Vesalius는 처음으로 연결된 골격을 매우 어렵게 만들었습니다. Frisia와 함께 그들은 처형 된 시체를 훔쳤고 때로는 부분적으로 제거하여 목숨을 걸고 교수대를 올랐습니다. 밤에는 시신을 길가의 덤불에 숨긴 뒤 여러 경우를 이용해 집으로 배달해 연조직을 잘라 뼈를 삶았다. 이 모든 일은 극비리에 이루어져야 했습니다. 또 다른 태도는 공식 부검 생산에 대한 것이었다. Blegen의 Adrian 인 Louvain의 부르고 마스터는 그들을 방해하지 않았고 반대로 그는 의대생을 후원하고 때로는 부검에 직접 참석했습니다.

Vesalius는 Louvain 대학의 강사인 Driver(1504-1554)와 사혈을 가장 잘 수행하는 방법에 대해 논쟁을 벌였습니다. 이 문제에 대해 두 가지 상반된 의견이 있었습니다. 히포크라테스와 갈레노스는 병든 장기의 쪽에서 방혈을 해야 한다고 가르쳤고, 아랍인과 이븐시나(Avicenna)는 병든 장기의 반대쪽에서 할 것을 제안했습니다. 운전자는 Avicenna, Vesalius - Hippocrates 및 Galen을 지원하기 위해 말했습니다. 운전사는 날카롭게 대답하는 젊은 의사의 대담함에 분개했습니다. 그 이후로 Driver는 Vesalius에게 적대적이되었습니다. Vesalius는 그가 Louvain에서 계속 일하는 것이 어려울 것이라고 느꼈습니다.

어디론가 떠날 시간이었다. 하지만 어디? 스페인에서 교회는 전능했습니다. 인간의 시체에 칼을 대는 것은 고인을 모독하는 것으로 간주되었으며 완전히 불가능했습니다. 벨기에와 프랑스에서는 시체 부검이 매우 어려운 문제였습니다. Vesalius는 해부학 연구를 위해 더 많은 자유를 얻을 기회에 매료되어 베네치아 공화국으로 여행합니다. 1222년에 설립된 파도바 대학교는 1440년에 베네치아에 속하게 되었습니다. 의학부는 유럽에서 가장 유명한 의과 대학이 되었습니다. Padua는 Vesalius를 호의적으로 만났고 Gunther의 "해부학 적 시설"과 Razi의 "Paraphrases"가 이미 알려져 있습니다.

1537년 12월 5일, 파두아 대학의 의과대학은 엄숙한 회의에서 베살리우스에게 최고 영예의 의학 박사 학위를 수여했습니다. Vesalius가 부검을 공개적으로 시연한 후, 베네치아 공화국 상원은 그를 해부학을 가르칠 의무가 있는 외과 교수로 임명했습니다. Vesalius는 23세에 교수가 되었습니다. 그의 밝은 강의는 모든 학부의 청취자를 매료했습니다. 곧 그는 깃발을 흔들며 트럼펫 소리에 맞춰 파도바 주교의 궁전에서 의사로 선포되었습니다.

Vesalius의 활동적인 성격은 교수들이 Galen의 작품에서 긴 발췌문을 단조롭게 읽는 많은 대학의 해부학 부서에서 지배하는 일상을 참을 수 없었습니다. 시체 부검은 문맹 목사들에 의해 수행되었고, 방대한 양의 Galen을 손에 든 교수들이 근처에 서서 때때로 본문에 언급 된대로 다양한 기관을 지팡이로 가리 켰습니다.

1538년에 Vesalius는 Titian의 학생 S. Kalkar가 조각한 6장의 그림인 해부학적 표를 출판했습니다. 같은 해에 그는 Galen의 작품을 재 인쇄하는 일을 맡았고 1 년 후 그의 Letters on Bloodletting을 출판했습니다. Vesalius는 그의 전임자들의 작품을 발표하면서 그들이 구조를 설명했는지 확인했습니다. 인간의 몸동물 신체 기관의 한 부분을 기반으로 잘못된 정보를 전송하고 시간과 전통에 따라 합법화됩니다. 부검을 통해 인체를 연구하면서 Vesalius는 논란의 여지가없는 사실을 축적했으며 과거의 대포에 대담하게 반대하기로 결정했습니다. 파도바에 머무는 4년 동안 베살리우스는 1543년 바젤에서 출판된 그의 불후의 저서 "인체의 구조에 관하여"(1~7권)를 저술했으며 삽화가 풍부했습니다. 그것은 기관과 시스템의 구조에 대한 설명을 제공하고 Galen을 포함한 전임자의 수많은 실수를 지적합니다. Vesalius의 논문이 등장한 후 Galen의 권위가 흔들리고 전복되었다는 점을 특히 강조해야합니다.

우연히이 논문은 코페르니쿠스가 사망 한 해에 나왔고 동시에 천문학뿐만 아니라 사람들의 세계관에도 혁명을 일으킨 코페르니쿠스의 저서 "천체의 혁명에 관하여"가 출판되었습니다. 그건 그렇고, 상인의 아들 인 Canon Copernicus는 해부학에 대해 많이 알고 있었고 한때 파도바 대학교 의과 대학에서 공부했으며 1504 년에서 1512 년까지 폴란드로 돌아온 그는 삼촌의 의사였습니다. , Wachenrode 주교.

Vesalius의 작업은 현대 해부학의 시작이었습니다. 그 안에는 해부학 역사상 처음으로 추측이 아니라 완전히 과학적 설명실험적 연구를 기반으로 한 인체 구조. Vesalius는 라틴어의 해부학 용어에 막대한 공헌을 했습니다. Vesalius는 Aulus Cornelius Celsus(기원전 1세기)에 의해 도입된 이름, "Latin Hippocrates" 및 "Cicero of Medicine"을 기반으로 해부학 용어에 통일성을 부여하고 매우 드문 예외를 제외하고 모든 중세 야만인을 버렸습니다. 동시에 그는 Grecism을 최소한으로 줄였으며 이는 Galen 의학의 많은 조항을 거부함으로써 어느 정도 설명 될 수 있습니다. 해부학의 혁신가인 Vesalius는 뇌의 심실에서 생성되는 "동물의 영혼"을 정신의 전달자로 간주했습니다. 이 견해는 Galen의 이론을 연상시켰는데, 언급된 "영혼"은 고대인의 이름이 바뀐 "Pneuma"일 뿐이었기 때문입니다.

Vesalius의 "인체 구조에 관한"작업은 해부학의 이전 업적에 대한 연구의 결과 일뿐만 아니라 당시 과학에서 매우 혁명적 인 중요성을 지닌 새로운 연구 방법을 기반으로 한 과학적 발견입니다. 베살리우스는 "신의 남편"인 갈렌을 외교적으로 아낌없이 칭찬하고 그의 마음의 광대함과 지식의 다재다능함에 놀라움을 표현하면서 감히 자신의 가르침에서 일부 "부정확성"만 지적했습니다. 그러나 그는 그러한 부정확성을 200개 이상 세고 있으며 본질적으로 Galen 가르침의 주요 조항에 대한 반박입니다.

특히 Vesalius는 처음으로 반박했습니다. 오인 Galen과 그의 다른 전임자들은 혈액이 심장의 우심실에서 왼쪽으로 통과하는 인간의 심장 중격에 구멍이 있다고 추정합니다. 그는 태아기에 심장의 좌심실과 우심실이 서로 소통하지 않는다는 것을 보여주었습니다. 그러나 혈액 순환의 생리적 메커니즘에 대한 Galen의 생각을 근본적으로 반박한 이 발견에서 Vesalius는 올바른 결론을 내리지 않았으며 나중에 Harvey만이 성공했습니다.

Vesalius의 위대한 작품이 출판된 후 오랫동안 양조하는 폭풍이 발생했습니다. Vesalius의 교사 인 Silvius는 Galen의 권위에 굴복하여 위대한 로마인의 설명이나 견해와 일치하지 않는 모든 것이 인체에서 비정상적이라고 생각했습니다. 이러한 이유로 그는 그의 학생 Vesalius의 발견을 거부했습니다. 분노를 숨기지 않고 그는 Vesalius를 "교만한 사람, 중상 모략자, 불경한 숨결이 유럽을 감염시키는 괴물"이라고 부릅니다. Silvius와 그의 제자들은 Vesalius에 대항하여 그를 무지와 신성 모독 자라고 부르며 연합 전선을 만들었습니다. 그러나 Sylvius는 모욕에 국한되지 않고 "파리의 의료 문제에 대한 왕실 통역사 Jacobus Sylvius가 편집 한 히포크라테스와 갈렌의 해부학 적 작업에 대한 특정 미치광이의 비방에 대한 반박"(1555)이라는 날카로운 팜플렛을 썼습니다. . 이 팜플렛의 28 장에서 Silvius는 그를 Vesalius가 아니라 라틴어로 "미친"을 의미하는 "Vesanus"라고 부르며 그의 전 학생이자 친구를 재치있게 조롱하고 결국 그를 포기합니다.

팜플렛 실비아 연주 치명적인 역할 Vesalius의 삶에서. 악의적이고 질투심 많은이 문서는 해부학의 아버지의 적을 통합하고 당시 의학자의 보수 진영 사이에서 그의 뽀얀 이름 주위에 대중 경멸의 분위기를 조성했습니다. Vesalius는 당시 전능 한 가톨릭 교회에 의해 공식적으로 정식화되지 않았지만 그들의 판단과 특히 권위는 논쟁의 여지가없는 성경의 진리로 받아 들여진 히포크라테스와 갈레노스의 가르침에 대한 무례한 태도로 비난을 받았으며 이에 반대하는 것은 거부하는 것과 같습니다 후자의. 또한 Vesalius는 Sylvius의 학생이었고 그의 과학적 조언을 사용했으며 Sylvius가 Vesalius를 중상 모략으로 비난했다면 그에 대한 비난이 그럴듯 해 보였습니다. Sylvius는 Galen의 권위를 사심없이 옹호하지 않았습니다. 그의 분노는 Galen의 권위를 훼손하고 Vesalius가 그를 스스로 파괴했다는 사실 때문이었습니다. Sylvius에 대한 지식은 신중하게 연구하고 학생들에게 전달한 의학 고전의 텍스트에 의존했기 때문입니다.

Sylvius 팜플렛은 Vesalius에게 치명상을 입혔고 그는 결코 회복하지 못했습니다. Vesalius의 과학적 견해에 대한 반대가 파도바에서 일어났습니다. 그의 가장 적극적인 반대자 중 하나는 그의 학생이자 부회장인 Reald Colombo(c. 1516-1559)였습니다. 암시가 나타난 후 Sylvia Colombo는 교사에 대한 태도를 극적으로 바꿨습니다. 그는 비판하기 시작했고 학생들 앞에서 신용을 떨어 뜨리려고했습니다. 1544년 베살리우스가 파도바를 떠났을 때 콜롬보는 해부학 교수로 임명되었으나 1년 동안만 교수로 재직했다. 1545년에 그는 피사 대학으로 옮겼고, 1551년에는 로마에서 교수직을 맡아 그곳에서 죽을 때까지 일했습니다. 가브리엘 팔로피우스(1523-1562)는 파두아 의장에서 콜롬보를 대신했고 자신을 베살리우스의 후계자이자 학생이라고 선언하여 그의 전통을 존중했습니다.

Sylvius의 사악한 조작으로 인해 Vesalius는 절망에 빠져 연구 작업을 중단하고 추가 작업을 위해 수집 한 원고와 자료의 일부를 불태 웠습니다. Vesalius는 1544년에 Charles V에게 복무하기 위해 의료 분야로 이동하도록 강요당했습니다. 당시 Charles V는 프랑스와 전쟁 중이었고 수석 군의관 인 Vesalius는 작전 극장으로 가야했습니다.

전쟁은 1544년 9월에 끝났고 베살리우스는 브뤼셀로 떠났고 그곳에서 아버지는 곧 세상을 떠났다. 아버지가 죽은 후 Vesalius는 물려 받았으며 가족을 시작하기로 결정했습니다. 1545년 1월 카를 5세는 브뤼셀에 도착했고 베살리우스는 황제의 주치의를 맡게 되었습니다. Karl은 통풍에 시달렸고 음식을 절제하는 것으로 유명했습니다. Vesalius는 황제의 고통을 덜어주기 위해 엄청난 노력을 기울여야했습니다. 1555년 카를로스 5세가 퇴위한 후 베살리우스는 그의 아들 필립 2세를 섬기기 시작했습니다. 1559년 필립 2세는 그의 궁정을 브뤼셀에서 마드리드로 옮겼고 베살리우스와 그의 가족은 그를 따랐습니다.

스페인 종교 재판소는 베살리우스가 시체를 해부하는 동안 살아있는 사람을 학살한 혐의로 그를 무자비하게 박해하기 시작했고 결국 그에게 사형을 선고했습니다. 그리고 Philip II의 중보 덕분에 처형은 성묘를 향한 팔레스타인 순례로 대체되었습니다. 당시 이 위험하고 힘든 여정에서 돌아온 베살리우스의 배는 고린도 해협 입구에서 난파되었고 현대 해부학의 아버지는 잔테라는 작은 섬에 던져져 그곳에서 중병에 걸려 세상을 떠났습니다. 1564년 10월 2일, 50세. 소나무로 뒤덮인 이 외딴 섬에서 위대한 해부학자의 영혼은 영원히 잠들었습니다.

베살리우스와 과학적 해부학

유명한 과학자 Andreas Vesalius (1514-1564)는 전임자들의 실수를 수정하고 당시의 해부학 지식을 크게 확장했습니다. 그는 알려진 정보를 요약하고 분류하여 해부학을 진정한 과학으로 탈바꿈시켰습니다. 의학을 공부하려는 Andreas의 열망은 아마도 어린 나이에 나타났을 것입니다. 그의 할아버지는 히포크라테스의 격언에 대한 논평의 저자였으며 그의 아버지는 브뤼셀에서 유명한 개업 의사였습니다. 의학 문헌을 읽은 인상이 소년을 길로 이끌었습니다. 독학자연. 가축의 신체 구조에 대한 관심으로 인해 생쥐, 새, 개의 시체를 해부하기로 결정했습니다.

Louvain, Montpellier 및 Paris의 대학에서 탄탄한 교육을 받은 Vesalius는 생명의 위험을 무릅쓰고 인간 시체를 조달하면서 해부학을 열정적으로 공부했습니다. 그의 종교성 때문에 의사는 부검을 할 때마다 하나님께 용서를 구했습니다. 수년간의 교육 중에도 Vesalius는 부검이 잘못 조직되었다는 의심을 품고 종종 교사와 논쟁을 벌였습니다. 그럼에도 불구하고 그는 파리 대학을 떠나 해부 기술을 능숙하게 습득하고 Galen의 가르침을 깊이 연구했습니다.

안드레아스 베살리우스

1년 간의 군사 작전(1535-1536년 프랑스-독일 분쟁) 후 Vesalius는 Louvain으로 돌아와 얼마 동안 해골 제조에 종사했습니다. 이 활동의 ​​결과는 파도바 대학에서 해부학을 가르치도록 초대되었습니다. 1537년 그의 작품 "머리부터 발까지의 질병 치료"가 별도의 브로셔로 출판되었고 곧 그는 이탈리아로 이주하여 인생에서 가장 유익한 시기를 시작했습니다. 같은 해에 그는 파도바 대학교에서 해부학 및 외과 강사를 대신하여 의학 박사 학위를 받았습니다.

작업을 시작한 Vesalius는 기존의 해부학 교육 방법을 즉시 변경했습니다. 그는 부검 허가를 받고 학생들에게 교구를 제공했습니다. 자신의 구성. 과학자는 더 이상 시체 부족을 경험하지 않았습니다. 처형 된 범죄자의 시체는 정기적으로 대학의 해부학 극장에 들어갔습니다. 1538년 베네치아의 한 인쇄소에서 예술가 Johann Stefan van Kalkar와 공동으로 만든 "Six Anatomical Tables"라는 책을 인쇄했습니다. Vesalius의 교과서는 텍스트가 첨부된 지도책이었습니다. 원본 그림인체의 다양한 부분을 묘사. 의사는 1543년 초를 바젤에서 보냈고, 해부학 시연의 조직자 및 참여자 역할을 하면서 새 책을 만들고 골격을 준비했습니다.

Vesalius가 시작한 해부학 교육의 개혁은 더 이상 반대 과정을 거치지 않았습니다. 첫째, 이탈리아어에서, 그 다음에는 다른 유럽 대학에서 모든 의학 분야를 가르치는 방법이 변경되었습니다. 동시에 해부학 연구의 발전은 한 교육 기관의 재산으로 남아 있지 않고 모든 주에 퍼졌습니다. 교사로서 Vesalius는 자연 연구에서 학생들에게 지속적으로 정확성을 요구했습니다. 그는 신체의 작은 부분이라도 각각의 목적을 상기시키고 연구 중인 현상에 대한 포괄적인 취재와 심층 분석을 요구했습니다.

학생들은 과거의 유산에 대한 그의 비판적 태도, 연구의 정확성, 증거 기반 판단을 위해 노력하는 것, 게다가 개인적으로 얻은 사실에 깊은 인상을 받았습니다. 또한 젊은 선생님은 매력적인 외모를 가졌고 매력적이며 변덕스럽고 무게감있게 말했습니다. 동시대 사람들은 Vesalius의 자신감있는 움직임, 열정으로 불타는 그의 눈, 토론에 참여할 준비가되어 있으며 즉시 확실한 사실을 제시했습니다. 이러한 모든 자질은 청중들 사이에서 해부학자에게 높은 명성을 제공했습니다.

Vesalius는 부검을 통해 개인적으로 확립한 사실을 바탕으로 인체의 구조를 처음으로 설명했습니다. 당시 인체 구조에 관한 결론은 Galen의 작업을 기반으로 이루어졌습니다. Vesalius는 그의 작품을 높이 평가하고 출판을 위해 번역하고 준비했지만 많은 조항의 오류를 지적했습니다. 인체의 구조에 관한 에세이에서 그는 불행하게도 자신의 실수를 피하지 않고 로마 의사의 200개 이상의 실수를 수정했습니다.

Galen의 권위에 대한 거부는 동료들과 갈등을 일으켰습니다. 그의 동시대 사람들 중 몇몇은 새로운 해부학을 기꺼이 받아들였습니다. 적대감, 조롱, 노골적인 경멸은 평생 동안 재능있는 과학자를 동반했습니다. 가장 폭력적인 상대는 1551년에 팜플렛을 출판한 실비우스(Silvius)였는데, 그곳에서 그는 전 학생을 "시체의 악취로 유럽의 공기를 오염시키는 미친 바보"라고 불렀습니다. Vesalius의 대답은 즉각적이었습니다. "나는 해부 테이블에서 Silvius와의 만남을 요구합니다.

다음 해는 새로운 해부학의 승리를 위한 투쟁의 시간이었습니다. 과학을 수호하기 위해 Vesalius는 Padua, Bologna 및 Pisa에서 공개 시위를 조직했습니다. 그의 수사적 재능, 완벽한 논리, 드문 열정은 팬뿐만 아니라 비평가들도 사로 잡았습니다. 선동의 가장 좋은 방법으로 가장 열렬한 반대자들을 시체로 초대했습니다. 이탈리아에서는 Vesalius라는 이름이 존경심으로 발음되었고 학생들은 승리의 인사를 받았지만 프랑스, ​​벨기에, 스위스에서는 새로운 해부학이 인정되지 않았습니다. 그러나 "인체 구조에 관한"(1543)의 기본 작업이 과거 업적을 요약하고 저자의 귀중한 추가 사항을 포함하는 7 권의 책으로 작성된 것은 바젤에서였습니다. 동시에 해부학 극장에서 훈련받은 젊은 의사들을 대상으로 한 짧은 교과서 "Extraction"이 출판되었습니다. 1544 년 내내 과학자는 적과 성공적으로 싸웠으며 그중 주요한 것은 가톨릭 교회였습니다. 결과적으로 Vesalius는 참을 수 없었고 브뤼셀로 떠났습니다. 사랑하는 과학을 깨고 무지를 저주하면서 그는 모든 원고를 파괴했습니다.

1544년부터 Vesalius는 의사로서 Charles V를 방문했습니다. 옛 황제가 사망한 후 그의 상속인 Philip II는 스페인 종교 재판에서 의사를 보호할 수 없었습니다. 살아있는 사람들을 해부 한 혐의로 과학자는 사형을 선고 받았지만 처형은 예루살렘 순례로 대체되었습니다. 돌아 오는 길에 배는 폭풍에 휩싸여 Vesalius가 병에 걸려 사망 한 Zante 섬 해안에 강제로 착륙했습니다.

일부 전기 작가는 Vesalius를 한 책의 저자로 간주했습니다. "인체의 구조에 관하여"라는 에세이의 텍스트가 조각으로 설명되어 있습니다. 유명한 화가요한 반 칼카르. Vesalius의 전임자들의 해부학 작품에는 그림이 거의 포함되어 있지 않습니다. 중세의 낮은 수준의 그림, 양피지에 그림을 그리는 어려움, 그러나 가장 중요한 것은 당시 부검에서 얻은 해부학 지식의 무시로 인해 해부학 그림이 이상하게 희귀했습니다. 예외는 다양한 포즈의 골격 스케치와 Leonardo da Vinci의 모든 과학적 작업이었습니다.

"인체의 구조" 구성에 대한 삽화. J. S. Van Kalkar의 판화. 1543년

Vesalius는 해부학적 그림의 중요성을 잘 알고 있었습니다. 원본 그림 설명서를 만들기 시작하면서 그는 "... 조각은 부검의 이해에 기여하고 가장 이해하기 쉬운 표현보다 눈을 더 명확하게 표현합니다. "라고 말했습니다. 실제로 이 책의 가치는 르네상스 시대의 살아있는 정신을 의인화한 그림의 질에 크게 좌우되었습니다. 유명한 러시아 의사에 따르면 Vesalius의 작업에서 “인체 근육은 역학으로 표현됩니다. 시체의 포즈는 삶의 지혜와 죽음의 드라마에 대해 생각하게 합니다.”

첫 번째 책은 뼈와 관절 연구(골학 및 관절학)에 대한 안내서였습니다. 치아, 연골, 손톱을 포함하여 골격이 여기에 완전히 설명되어 있습니다. 결론적으로 뼈를 가공하는 방법을 고려하고 해부학에 필요한 도구(톱, 망치, 집게, 칼, 면도기, 갈고리, 가위, 바늘)에 대한 조언을 제공했습니다. 그러나 그 중 일반 핀셋은 언급되지 않았다.

남자와 여자의 갈비뼈 수의 차이에 대한 결론은 전문가를 대상으로 한 것입니다. 모세는 하와가 아담의 갈비뼈에서 하나님에 의해 창조되었다는 전통을 지켰지만 완전히 우스꽝 스럽습니다. 두개골을 묘사하면서 Vesalius는 접형골과 하악골을 정확하게 묘사한 최초의 사람이었습니다. 결론적으로 저자는 뼈 침용 절차를 설명했습니다. 이를 위해 구멍이있는 나무 상자가 사용되었습니다. 시체를 그 안에 놓고 석회를 뿌렸습니다. 그런 다음 상자를 물에 넣었습니다. 여러 번 세척하고 세척한 후 뼈를 표백을 위해 태양에 노출시켰습니다. 뼈 소화는 종종 개선하는 데 사용되었습니다. 모습교구로서의 골격. 제조 기술도 가장 자세하게 설명되어 있습니다.

두 번째 책은 근육 해부학(근육학)에 관한 것입니다. Vesalius의 장점은 독창적이고 훌륭하게 실행된 이미지와 정확한 표를 만드는 것이었습니다. 다양한 포즈의 해부된 근육이 있는 인물은 이탈리아 풍경을 배경으로 배치됩니다. 팔다리 설정에서 움직임의 역학이 올바르게 전달됩니다. 저자는 힘줄과 신경에 대한 초기 선입견을 부인했습니다. "힘줄은 신경이 아닌 인대에 해당하며 신경은 근육이나 힘줄에 용해되지 않습니다." 두 번째 책에서는 근육을 모양별로 체계화했습니다. 동시에 근육의 시작 및 부착과 같은 개념의 관습이 표시됩니다. 반대 행동의 예가 주어졌습니다.

3권에는 혈관과 땀샘에 대한 설명이 포함되어 있습니다. 연구원에 따르면 혈관의 이미지는 저자가 Galen의 생리적 교리를 따르는 동안 혈액 순환 과정을 심층적으로 이해하지 못했다는 사실에 의해 결정되는 중요한 단점이 있습니다. 그러나 혈관 연구에서 Vesalius는 훌륭한 지식을 보여주었습니다. 이것은 동맥과 정맥에 대한 철저한 설명으로 입증됩니다. 동맥 분기 법칙, 우회 혈류 방식 및 혈관벽의 구조적 특징이 숨겨져 있지 않았습니다. Vesalius에게 정맥은 혈액이 간에서 말초로 흐르는 혈관이었습니다. 생명의 영으로 충만한 피는 동맥을 통해 심장에서 운반됩니다. 심장은 평범해 보였다 내장, 그러나 혈관계의 중심이 아니므로 심장 자체에 대한 설명은 없었습니다. Vesalius에 따르면 정맥은 동맥보다 "더 높게 서 있지만"정맥의 지형은 완전히 정확하지 않습니다.

네 번째 책은 말초 신경과 척수의 해부학에 대한 정보를 제공했습니다. 추론의 일부 과실은이 문제에 대한 저자의 무관심을 증언하므로 Galen의 실수를 무의식적으로 반복했습니다. 7쌍의 뇌신경과 30쌍의 척수신경을 기술한 Vesalius는 일곱 번째 경추신경을 고려하지 않았습니다. 분명히 그는 척수 신경 뿌리의 차이를 이해하지 못했습니다. 차례로, 신경 줄기는 주로 "동물의 영혼"이 순환하는 속이 빈 튜브와 같은 연속적인 형성으로 간주됩니다.

말초신경, 신경총, 척수해부학에 대한 실험적 정보는 고전적인 방식으로 책에 제시되어 있지만, 그것들은 독창적이지 않고 때로는 오류가 있다. 그럼에도 불구하고 몸통의 말초 신경, 상지와 하지에 대해서는 정확하게 기술되어 있다. 창의적인 사람이기 때문에 Vesalius는 항상 Galen의 표준 설명에서 벗어나 수정하고 보완했습니다. "... 내가 Galen의 의견에서 다소 벗어났다는 것을 알게되면 게으르지 마십시오. 간청합니다. 설명." 각각의 큰 말초 신경이 시체에서 개인적으로 검사되었다는 것은 의심의 여지가 없습니다.

다섯 번째 책은 소화 기관의 해부학, 배설 및 생식에 대한 연구를 반영합니다. 본문에 따르면 비뇨생식기는 영양 기관과 "연결 및 인접"하므로 이 섹션에 포함됩니다. 사실 그 책은 복강의 부검에 대한 논평이었다. 저자는 각 기관의 의미, 소화 과정에서의 위치, 신체의 다른 부분과의 관계를 설명했습니다. 책의 시작 부분에는 시체의 장기를 엄격한 순서로 묘사한 32개의 그림과 개별 준비 및 섹션에 대한 모양이 있습니다. 물론 저자는 테이블에 표시되고 책에 쓰여진 모든 것을 완벽하게 표현했습니다. 기관의 내부 구조와 그 기능에 대한 설명에 대한 고려 사항은 이상적이지는 않지만 충분히 이해할 수 있습니다. Vesalius는 위, 내장, 간, 비장, 방광, 신장을 명확하게 설명했습니다. 그는 내부 및 외부 생식기의 구조를 조사하고 발달중인 태아를 제시했습니다.

여섯 번째 책은 호흡기와 심장에 관한 것입니다. 특히 흉강의 장기에 대한 서술은 16장으로 나누어 서술하였다. 갈비뼈(흉막), 기관, 후두, 폐 및 심장을 덮고 있는 막에 대해 자세히 설명합니다. 해부학에 대한 방대한 경험에도 불구하고 Vesalius는 심장의 진정한 기능을 결코 이해하지 못했습니다. 또한 그는 동물의 뛰는 심장에 대한 관찰을 평가하는 데 심각한 어려움을 겪었습니다. 그는 심장의 두 방을 구별하고 심실 사이의 중격에 구멍이 없다고 인정했지만 우심실에서 좌심실로의 혈류 경로를 이해할 수 없었습니다. “나는 심장의 기능에 대해 많이 망설입니다. 이 부분에서.”

일곱 번째 책은 뇌와 감각 기관을 다룹니다. 다음은 다소 논란의 여지가있는 저자에게 수집 된 사실입니다. 이 섹션을 작성할 때 Vesalius는 뇌의 내부 구조에 대한 지식이 거의 없었습니다. 본문은 의사가 이 문제를 얼마나 의심했고 여전히 많은 실수를 저질렀는지 보여줍니다. 그러나 뇌의 주요 세부 사항은 정확하게 기술되어 있습니다: 뇌간, 소뇌, 대뇌 다리, 사두근, 시각 결절, 뇌량, 대뇌 반구, 대뇌 뇌실, 송과선 및 뇌하수체.

이 책은 뇌의 해부학에 대해 알려진 모든 정보를 명확하게 체계화한 것이 특징입니다. 전임자를 신뢰하지 않고 Vesalius는 모든 판단을 개인적으로 확인했습니다. 그의 발명품은 뇌를 조각으로 해부하는 기술이었습니다. Silvius와 Vesalius 자신은 뇌를 압축하는 방법을 완벽하게 잘 알고있었습니다. 컷이 스케치되었고 모든 큰 세부 사항이 도면에 표시되었습니다. 따라서 해부학자들은 단일 방법을 사용하여 뇌를 연구하고 관찰 결과를 그래픽으로 제시할 수 있었습니다.

뇌의 의미는 다음과 같은 문구로 표현됩니다. "... 뇌는 우리의 의지에 따라 감성과 움직임뿐만 아니라 마음의 우월성을 위해 만들어졌습니다." Vesalius에 따르면, 뇌는 뇌와 막에서 생성된 특정 "동물성 정신"의 도움으로 할당된 기능을 수행한 다음 신경을 따라 주변으로 이동합니다. 동물의 영혼이 출현한 목적을 심실에 돌리는 것을 두려워합니다." Galen에 충실한 저자는 중요한 기능에 대한 뇌의 영향을 언급했지만 신비한 "동물의 정신"의 도움으로 만 설명 할 수 있었으며 "감각 기관에 힘을 주어 근육 운동을 일으키고 통치하는 영혼의 신성한 행동에 대한 충동”!

부록 8권은 저자가 동물을 생체해부하는 과정에서 얻은 실험해부학과 생리학 연구 결과를 담고 있다. Vesalius는 이런 종류의 실험을 매우 자주 시도했습니다. 인간의 시체를 해부하는 테이블 옆의 해부실에는 동물을 해부하는 테이블이 있었다.

연구 대상은 살아있는 원숭이, 개, 돼지였다. 뼈 골절이라는 간단한 실험 과정에서 연구원은 뼈 하나가 손상되면 전체 장기의 작업이 중단되고 그렇지 않으면 팔다리 전체가 기능을 멈춘다고 확신했습니다. 신경계에 관한 다양한 실험은 근육 마비의 활성화, 개의 뇌와 두개골의 심실 개방, 수질 파괴로 구성되었습니다. 되돌이 신경이 목소리에 미치는 영향을 이해하기 위해 Vesalius는 신경을 압박하거나 절단하여 음성 손실을 수반했습니다. Vesalius는 살아있는 동물에서 비장을 제거하고 신장과 고환을 잘라내는 수술을 수행하는 방법을 알고있었습니다. 심장과 폐의 활동에 대한 평생 관찰도 교육 목적으로 이루어졌습니다.

의학 문헌에서 Vesalius는 종종 실제 의학과는 거리가 먼 순수한 이론가로 묘사됩니다. 주치의, 특히 외과의사가 아니었음에도 불구하고 그의 직업은 수술 기술의 숙달이 필요했습니다. 그의 임상 활동에 대한 정보는 보존되지 않았지만 Vesalius는 해부학 매뉴얼 서문에서 일부 치료 문제에 대한 그의 태도를 밝혔습니다. 또한 그는 기나 달인 사용에 관한 기사에서 임상 문제를 반복해서 언급했습니다. 그의 과학 학위와 방대한 교육 경험을 감안할 때 과학으로서의 수술 발전에 대한 그의 장점을 인정할 필요가 있습니다. 신체 구조에 대한 과학적 작업에서 Vesalius의 결론의 정확성은 이론가이자 실천가였던 그의 동시대 위대한 외과 의사 Ambroise Pare에 의해 크게 확인되었습니다.

Vesalius가 사망 한 후 부적합한 건물에서 드문 부검이 수행되었으며 이는 위생 요구 사항에 위배되며 당국의 금지로 설명되었습니다. 16세기 이탈리아에서는 부검이 시 당국의 허가를 받아 엄숙한 시위로 바뀌었다. 공연은 원형극장처럼 갖춰진 특별한 방에서 이뤄졌다. 주인공은 동료와 학생들 앞에서 행동을 취하는 의학 교수였습니다. 교사들은 인체의 구조를 연구하는 것뿐만 아니라 학생들의 해부학을 가르치는 것을 목표로 자신의 손으로 시체를 해부했습니다. 100년 후, 해부학 연구의 중심지는 프랑스로 옮겨갔고, 나중에는 네덜란드에 집중되었습니다.

가장 큰 해부학 학교는 Leiden University에 존재했습니다. 한때 동포 렘브란트의 그림으로 세계에 알려진 암스테르담 출신의 유명한 네덜란드 외과의 니콜라스 튤립 (1593-1674)이 졸업했습니다. 비교 해부학 분야의 진지한 연구원 인 의사는 처음으로 유인원의 구조를 사람에 비유하여 제시했습니다. Tulpa라는 이름은 전 세계 의사의 상징 인 불타는 촛불과 "다른 사람에게 봉사하면 나 자신을 파괴합니다"라는 모토와 관련이 있습니다.

라이덴 대학교는 또 다른 유명한 해부학자 Frederick Ruysch(1638-1731)의 연구 및 작업 장소가 되었습니다. Vesalius의 일관된 지지자 인 그는 1665 년에 자신의 논문을 옹호하고 지역 외과 의사 길드의 초청으로 암스테르담으로 떠났습니다. 해부학 강의를 결합하여 Ruysch는 과학 연구에 참여했습니다. 그는 선천성 기형과 기형이 입증된 해부학 박물관을 위한 고유한 컬렉션을 만드는 데 있어 독창적인 방부 처리 방법을 발명한 공로를 인정받고 있습니다. 네덜란드 과학자는 해부학 적 준비를 완벽하게 준비하는 기술을 습득했으며 혈관에 유색 및 경화 액체를 주입하는 기술을 알고있었습니다. Ruysch의 큰 장점은 외국 의학계에서 높이 평가되었습니다. 1705년에 그는 베를린의 레오폴디나 아카데미 회원으로 선출되었고, 1720년에는 런던 과학 왕립 학회의 회원이 되었으며, 7년 후에는 파리 과학 아카데미 회의에 참석했습니다.

Vesalius Vesalius (Andrey Vesalius) - 유명한 외과 의사이자 최신 해부학 인 속의 창시자. 1514 년 12 월 31 일 브뤼셀에서 조상 중 유명한 의사 몇 명을 포함하는 가족 (그의 할아버지는 Op. "히포크라테스의 격언에 대한 논평"의 저자입니다). V. 수신

공상과학소설이 과학자를 위해 쓰여진 것이 아닌 것처럼 괴담이 귀신을 위해 쓰여진 것이 아닙니다. Brian Aldis Fiction은 사람을 다루지 않고 인종그 자체로, 그리고 가능한 종의 지각있는 존재들과도 마찬가지입니다. 스타니슬라프