I. Ehrenburg (러시아어로 USE)의 텍스트에 따른 과학적 진보의 부정적인 결과 문제. 과학적 발견의 결과 주제에 대한 USE의 C1 에세이에 대한 주장 개 심장 작업에 대한 주장

사건의 사람들?

이제 문헌 학자들은 에세이를 쓸 전망이 아이들에게 소설을 읽도록 영감을 줄 것이라고 생각하면서 헛된 희망을 C 부분에 고정했다고 이미 말할 수 있습니다. 어떤 종류의 반 법적, 의식이 아니라면 문학은 학교 규율 공부를위한 필수 수에 압착 될 것입니다. 아니요, 기적은 일어나지 않았습니다. 이제 확실히 말할 수 있습니다. 어린이 독서 비율은 꾸준히 감소하고 있습니다. 올해 전문가들은 에세이 10개 중 1개만이 에세이에 익숙한 졸업생이 썼다고 지적했습니다. 국내 문헌. 읽지 않은 사람들 (즉, 90 % !!!)은 통합 국가 시험 전날 읽기 시작하지 않았으며 아마도 지금 읽기 시작하지 않을 것입니다. 문학 교사들은 그들의 수업에서 고전을 각색하고 그들 자신의 작품을 다시 말하는데 의존했지만 헛수고였다. 학교 커리큘럼그리고 "All Classics in 요약". 오직 "경위", " 죽은 영혼” 및 “Woe from Wit”, 그리고 심지어 매우 왜곡되고 혼란스러운 형태입니다. 물론 최고의 고려 사항을 가진 교사는 아이들이 에세이에서 문학적 주장을 쓰도록 방향을 잡으려고 노력했습니다. 그들은 "Leo Tolstoy의 소설"전쟁과 평화의 영웅 "Pierre는 Ranevskaya가 자신의 재산을 구하도록 돕습니다", "Solzhenitsyn 이야기의여 주인공"이라고 썼습니다. 마트레닌 야드"-어린 소녀 ...", 그리고 다른 것 : "Solzhenitsyn 이야기의여 주인공 Matryona는 5 명의 자녀를 두었고 모두 키 웠습니다. 좋은 사람들…” 주저 없이 졸업생들은 의심하지 않았던 고전 주제와 아이디어에 귀를 기울입니다. 예를 들어 체호프는 "자연 보호를 요구하고 우리 조국 러시아를 장식하는 정원을 자르지 말 것"이며 일반적으로 "생태학의 주제는 체호프의 작업에서 주요 주제였습니다." 그의 Heart of a Dog에서 Bulgakov는 "동물, 특히 개를 고문하지 말 것"을 촉구했습니다.

더 정통한 사람들은 "발사"하지 않기로 결정했습니다. 그들은 스스로 이야기의 이름을 생각해 내고 그들의 저자를 유명하거나 알려지지 않은 작가. 예를 들어 졸업생 중 한 사람의 에세이에서 Astafiev는 "Galoshes"이야기의 저자가되었습니다. 실제로이 이야기를 쓴 Viktor Erofeev의 성은 어제 남학생에게 완전히 잊혀졌습니다. 나는 아마도 교사 자신이 모든 작품의 저자를 알지 못한다고 결정했습니다. 너무 많이 쓰여졌습니다. 예를 들어 "문학적"주장을 가져온 교활한 사람들이있었습니다. "최근 인터넷에서 어떻게 익명을 유지하기를 원하는 저자의 이야기를 읽었습니다 ..."또는 "저널리스트 Dmitry Kuznetsov가 라디오에서 말하면서 이것에 대해 이야기했습니다 ..."광활한 나라에 그런 언론인이 있는지 여부는 전문가가 알아 내지 못했습니다. 성은 너무 일반적이어서 어딘가에서 찾을 수있을 것입니다.

KIM의 편집자가 제안한 텍스트를 생성한 유추도 예측할 수 없었습니다. 1812 년 승리에 대한 공헌이 과소 평가 된 Barclay de Tolly에 대한 Laptev의 텍스트는 일부 졸업생들이 Danko를 기억하도록 자극했습니다 (그런데 통합 국가 시험의이 텍스트와 다른 많은 텍스트는 모스크바 시간으로 5 월 31 일 오전 5시에 Postupim.ru 웹 사이트에 게시되었습니다. 모두가 교사와 준비하고 상담 할 수 있습니다). 우리 시대의 환경 문제를 다룬 텍스트는 Gogol과 Blok에 대한 언급을 불러 일으켰고 일부 졸업생은 끝에 "g"라는 문자로 시인의 이름을 썼습니다.

그러나 여전히 올해 시험에 응시한 사람들의 절반 이상이 전혀 논쟁하지 않았거나 소위 삶의 예를 들었습니다. “내 친구 Katya Lebedeva도 부모를 소비적으로 대합니다. 그들은 그녀에게 값 비싼 옷을 사주고 그녀를 리조트로 데려 가고 그녀는 그들을 무례하게 대하고 종종 무례하게 대합니다 ...”등등.

우리 아이들은 이미 가장 중요한 것은 내용이 아니라 형식이라는 것을 이해하고 있습니다.

그리고 가장 안타까운 것은 파트 C를 평가하는 기준 체계가 내용적으로 완전히 비어 있는 작업을 매우 높게 평가할 수 있다는 것입니다. 문법적 오류가 없으면 최소한의 철자와 구두점 (윤리적 오류의 경우-즉, 국가 또는 고백 차별을 요구하는 경우 원칙적으로 어떤 작업에서도 발생하지 않음), 주제가 적어도 공식화 된 경우 예 간략한 설명저자의 생각은 8-10에서 오류가있는 22 점 중 15 점을 모두 가져옵니다.

파트 C에서 영점을 얻는 것은 거의 불가능합니다. 완전 넌센스와 넌센스를 쓴 졸업생은 긍정적으로 평가되어 성인 임종이가 얼굴을 붉히지 않고 모든 것을 견뎌낸다는 분명한 확신을 가지고. 아마도 인생은 언젠가 그들에게 자신의 말과 행동에 대해 전적으로 책임지도록 가르칠 것입니다. 반면에 학교는 다른 것을 가르칩니다. 척하고 가장 쉬운 방법을 선택하고 "땀 흘리지 마십시오", 템플릿을 준수하고 "게임 규칙"을 따르십시오. 그건 그렇고, 지역의 통합 국가 시험 주최자로부터 시험 중에 가능한 한 충성스럽고 "관용"하도록 요청받은 성인과 달리 어린이는 자신의 글의 진정한 가치를 잘 알고 있습니다. 그리고 아마도 그들은 충성심이 아니라 정직과 객관성을 성인 우리에게 기대합니다. 아아, 그들은 기다릴 수 없어...

M.A. Bulgakov, 주인공은 Persikov 교수입니다. 결과적으로 과학적 경험우연히 빛이 굴절되고 생명의 광선이 열립니다. 이 빔의 영향으로 유기체는 집중적으로 발달하기 시작하고 엄청나게 공격적이 됩니다. "적색 광선" 또는 생명의 광선을 실행하기 위해 교육 수준이 낮은 Rokku 커 미서에게 맡겨졌습니다. 결과적으로 죽은 닭 대신 거대한 뱀, 악어가 이상한 점박이 알에서 부화하고 놀라운 속도로 번식하기 시작합니다. 괴물 무리는 수도를 향해 이동하면서 도중에 살아있는 모든 것을 삼켜 버립니다. 공포와 공황이 모스크바 주민들을 사로잡습니다. 화난 폭도들은 그가 일어난 일의 범인이라고 믿고 교수를 죽입니다. Bulgakov는 공상 과학 소설의 도움으로 문제를 해결합니다. 8 월 18-19 일 밤 갑자기 18 도의 서리가 모든 괴물을 파괴하고 모든 것이 행복하게 끝납니다. 그러나 저자는 과학적 연구를 수행할 때, 특히 아직 경험에서 검증되지 않은 발견을 적용할 때 더욱 주의할 것을 촉구합니다.

2. 석사 불가코프 "개의 심장"

Preobrazhensky 교수는 회춘 문제를 다루는 과학인 우생학 분야의 뛰어난 연구원입니다. 그는 개를 실험하여 실험하기로 결정합니다. 뇌하수체와 난소를 이식한 후 길에서 주워온 개는 놀라울 정도로 오만하고 잔인하며 부도덕한 유형으로 변한다. Sharikov라는 성을 취한 개는 자신의 권리 행사를 요구하기 시작합니다. Klim Chugunkin이 뇌하수체를 이식 한 범죄자의 본질을 보여 주면서 그는 생활 공간을 차지하고 싶어하는 창조주에 대한 비난을 씁니다. 평화롭게 문제를 해결하기 위해 필사적으로 교수는 두 번째 수술을 수행하고 개를 반환합니다. 실험은 예측 불가능할 수 있다고 M.A.는 경고합니다. 불가코프.

3. A.R. Belyaev "양서류 남자"

뛰어난 과학자인 Dr. Salvator는 아픈 소년을 구하기 위해 그에게 상어 아가미를 이식했습니다. 그 결과 소년의 이름인 Ichthyander는 육지에서와 같은 방식으로 물 속에 있을 수 있게 되었습니다. 하지만 그 지역에 사는 사람들은 젊은 사람바다 악마를 위해. 그리고 모든 것이 괜찮을 것이지만 그들은 진주 다이버를 두려워하는 바다의 뇌우를 잡으려고 그를 위해 사냥을 준비합니다. 그럼에도 불구하고 그 젊은이는 함정에 걸려 진주를 낚아야 했습니다. 이야기는 슬프게 끝났다. 모두가 고통을 겪었습니다. Ichthyander는 체포되어 정체 된 물통에 보관되었고 Gutierre는 고통을 겪었고 Dr. Salvator는 투옥되었습니다. 사람들은 미신적이고 비겁하기 때문에 과학의 발견을 받아들일 준비가 되어 있지 않습니다.

4. 조지 오웰 "1984"

하나의 권위(빅 브라더)에 대한 보편적 복종에 기초한 새로운 국가의 창조, 즉 전체주의 국가, 예측할 수 없는 결과를 수반하는 실험입니다. Winston Smith와 Julia는 갑자기 열정적으로 서로 사랑에 빠졌습니다. 이는 오세아니아의 초강대국에서 완전히 용납되지 않습니다. 사랑의 대상은 국가와 형뿐이기 때문에 여기서는 사랑할 수 없습니다. 철저한 감시를 통해 그들은 곧 사상 범죄로 발견되고 체포됩니다. 괴로워하는 Winston은 처음에는 모든 테스트를 견뎌냈지만 쥐의 마지막 테스트 전에 그는 일어서지 않고 Julia를 배신합니다. 그들은 그를 풀어줍니다. 자유를 얻은 스미스는 갑자기 이 모든 사랑이 이단이며 사실 자신이 빅 브라더만을 사랑한다는 사실을 깨닫습니다.

C1에 대한 인수 시험 쓰기결과를 주제로 과학적 발견:

M. Bulgakov, "개의 심장"

사람이 항상 과학을 사용하여 사회를 이롭게 하는 것은 아닙니다. 예를 들어, "개의 심장"이야기에서 뛰어난 작가 M. Bulgakov, Dr. Preobrazhensky는 개를 사람으로 만듭니다. 과학자들은 지식에 대한 갈증, 자연을 변화시키려는 열망에 이끌립니다. 그러나 때때로 과학 작업은 끔찍한 결과로 바뀝니다. "개 심장"을 가진 두 다리 생물은 아직 사람이 아닙니다. 그 안에는 영혼도, 사랑도, 명예도, 귀족도 없기 때문입니다.

M. 불가코프 치명적인 계란»

러시아인의 작품에서 소비에트 작가극작가 M. Bulgakov. "Fatal Eggs"는 과학의 힘에 대한 부주의한 태도의 결과를 가장 완벽하게 반영합니다. 기발하고 별난 동물학자인 페르시코프 교수는 우연히 큰 닭 대신 문명을 위협하는 거대한 파충류를 키운다. 수도권은 물론 전국이 비상이다. 구원이 없을 것 같았을 때 8 월 기준으로 끔찍한 서리가 갑자기 영하 18도까지 떨어졌습니다. 그리고 그것을 견딜 수 없었던 파충류는 죽었습니다.

처럼. 그리보예도프 "Woe from Wit"

러시아 극작가, 시인 및 외교관 A.S. 그의 작품 "Woe from Wit"에서 Griboyedov는 마음과 학습의 문제를 제기합니다. 독백에서 "판사는 누구입니까?" Chatsky는 젊은이들이 과학과 예술에 참여할 권리를 확인합니다: "지식에 굶주린 마음은 과학을 응시할 것입니다. Famusov는 행동하고 사회를 보호하며 어떻게 자부그리고 주요 공무원으로. 어쨌든 그는 청년의 마음의 방향에 겁을 먹습니다. 그는 "추리"하고 "진실을 시키도록 지시"하려고 노력하고 있습니다. 그러나 타격을 입은 Chatsky는 고통을 겪고 개인 드라마를 경험하며 자신이 될 권리를 옹호했습니다. 인간 발달에 대한 과학에 대한 갈망은 파괴할 수 없습니다.

이다. Turgenev "아버지와 아들"

저명한 작가 I.S. Turgenev "아버지와 아들"-Bazarov. 영웅은 과학, 의학에 종사하고 유용한 활동을 위해 노력하지만 삶의 영원한 법칙에 도전하고 존재하며 인간에게 필수적인 사랑, 예술을 거부합니다. Turgenev에 따르면 "허무주의"는 정신의 지속적인 가치와 삶의 자연스러운 필요에 도전합니다. 이것은 그의 불가피한 죽음의 원인 인 영웅의 잘못으로 간주됩니다.

에세이 C1에 대한 이러한 주장 덕분에 시험에서 훌륭한 에세이를 작성할 수 있습니다..

러시아어로 된 통합 국가 시험 준비를 위해 많은 텍스트를 분석하여 가장 자주 발견되는 문제를 식별했습니다. 각각에 대해 적절한 의미를 찾을 수 있습니다. 문학적 논쟁. 모두 표 형식으로 다운로드할 수 있으며 링크는 기사 끝에 있습니다.

1. Preobrazhensky 교수는 그의 실험에 대한 책임의 척도를 깨달아야 했습니다. M. A. Bulgakov "개의 심장"이야기에서. 영웅은 예상치 못한 결과를 얻습니다. 개가 사람으로 변모합니다. 의심 할 여지없이 처음에 Philip Philipovich는 과학 및 의학 분야의 발견 이었기 때문에 이러한 사건의 결과에 기뻐했습니다. 그러나 나중에 Preobrazhensky는 사람이 자연에 거스를 수 없으며 그가 만든 생물을 완전히 사람이라고 부를 수 없다는 것을 이해합니다. 영웅은 실험 결과에 대해 전적인 책임을 집니다. 보상하기 위해 그는 개를 이전 형태로 되돌립니다.
2. A. S. Pushkin의 이야기에서 " 선장의 딸» Petr Grinev는 자신의 원칙을 바꾸고 싶지 않기 때문에 자신의 행동에 대한 책임감을 느낍니다. 그는 "어릴 때부터 명예를 돌보라"는 아버지의 지시를 기억합니다. 이야기의 시작 부분에서 감정적이고 무모한 청년 임에도 불구하고 Grinev는 먼저 생각하고 결과를 계산 한 다음 행동하려고합니다. 이것은 Masha와 친구, 하인 Savelich 및 적과의 관계에 적용됩니다. 예를 들어, 구원 사이 인간의 삶그리고 명령에 따라 그는 첫 번째를 선택하여 Marya를 구출합니다. 그는 소녀를 구했지만 망했습니다. 군 경력그리고 체포되었습니다. 그는 자신이 위험을 감수하고 있다는 것을 알고 있었지만 그럼에도 불구하고 그녀가 황후를 설득하지 않았다면 사회에서 자신의 지위와 심지어 목숨을 희생하여여 주인공을 구출하는 것을 선호했습니다. 그래서, 주인공이야기는 그의 모든 행동에 책임을 느끼고 따라서 모든 상황에서 승자로 나옵니다.

무책임

1. N. M. Karamzin의 이야기에서 " 불쌍한 리사» 짝사랑 때문에 자살한 불행한 소녀의 이야기. 그녀의 감탄의 대상은 Erast라는 매력적인 청년이었습니다. 다소 이기적으로 행동했지만 리사가 죽은 후 그녀를 위해 거기에 있지 않았고 그녀의 죽음을 막지 못한 것을 후회합니다. 그는 선택할 용기가 없었다 진정한 사랑, 대신에 그는 부유한 여인과 결혼하는 것을 선호했는데, 이는 사치와 게으름에 대한 갈망 때문에 다소 가난해졌기 때문입니다. 이 모든 부도덕한 행위들(라이자의 배신, 정략결혼)은 다른 사람들의 삶을 파괴한 그의 무책임의 결과였다.
2. 불완전한 행동에 대한 후회와 유진 오네긴 동명의 소설 A. S. Pushkin의 구절에서.젊었을 때 그는 자신의 감정을 그에게 맡긴 젊고 순진한 Tatiana와 너무 잔인하게 행동했습니다. 그 후 몇 년 동안 그는 상류 사회에서만 재미를 보았지만 그와 진정으로 가까워질 소녀를 찾지 못했습니다. 수년이 지난 후에야 그는 자신이 젊었을 때 얼마나 잘못되었는지, 얼마나 이기적이고 경박한 사람인지를 깨달았습니다. 피날레에서 그는 Tatyana를 큰 관심으로 대하지 않은 것에 대해 죄책감을 느끼고 그녀와 자신의 행복을 박탈 한 책임이 있습니다.

책임감 기르기

1. 니콜라이 로스토프, L. N. Tolstoy "전쟁과 평화"의 서사적 소설의 주인공, 작업 초반에 캐릭터가 약 20 명의 학생으로 묘사되기 때문에 청년이라고 할 수 있습니다. 소설의 에피소드 중 하나에서 Nikolai는 아버지에게 카드를 사용하지 않겠다고 약속했지만 곧 패배합니다. 거액. 영웅이 자신이 한 일을 인정하는 것이 부끄럽다는 사실에도 불구하고 그는 책임을지고 약속 위반에 대해 아버지에게 말할 힘을 찾았습니다. 수치심과 죄책감을 겪은 후 그는 성숙했고 자신의 행동에 책임을 져야 한다는 것을 깨달았습니다.
2. L. N. Tolstoy“어린 시절. 청년기. 청년", 모든 십대와 마찬가지로 - 최대 주의자. 그는 자신의 행동과 다른 사람의 행동을 끊임없이 분석합니다. 물론 영웅의 캐릭터를 형성하는 과정에서 용기를 보여준 예가 있었다. 책임을 졌다고 할 수 있다. 좋은 사람그가 "생활 규칙"을 작성하고 자신의 원칙에서 절대 벗어나지 않겠다고 약속했을 때. 그는 많은 동료들이 일시적인 기쁨에만 관심이 있다는 것을 알았지만 Nikolenka는 더 진지해지기를 원했습니다. 따라서 그는 평생 동안 플레이 할 규칙을 그리기로 결정했습니다. 그래서 그는 키웠다 도덕적 자질성공을 거두었습니다.

책임 의식의 문제

1. 책임 의식의 문제는 다음에서 추적할 수 있습니다. F. M. Dostoevsky "범죄와 처벌"의 소설전체 작업에 걸쳐. 주인공은 늙은 전당포를 죽인 후 양심의 가책과 폭로의 공포로 오랫동안 고통을 겪지만 결국 자신의 범죄에 대한 책임을 지게 된다. 그러나 형사 책임은 캐릭터에게 그다지 중요하지 않습니다. 그의 내면의 감정, 양심의 고통이 전면에 나타납니다. 소설의 끝에서 Raskolnikov는 자신의 생각의 독방 감금을 없애기 위해 Sonya에게 끔찍한 범죄에 대해 고백합니다. 그러나 에필로그에서야 그는 일어난 일을 완전히 깨닫고 자신의 십자가를 집니다.
2. 본디오 빌라도, 영웅 M. A. Bulgakov "마스터와 마가리타"의 소설, 아무것도 위협하지 않고, 그는 다음과 같이 판단할 수 있습니다. 자신의 의지처벌받지 않고 가십시오. 그러나 책임은 다른 사람에 의해 부과될 수 있을 뿐만 아니라 내부에서 사람을 갉아먹기도 합니다. 그래서 자신이 다른 사람들의 운명의 주요 통치자라고 느끼는 빌라도는 예슈아의 처형을 명령함으로써 실수를 저질렀습니다. 그가 죽은 후 검찰관은 예슈아가 실제로 유죄이기 때문이 아니라 빌라도가 그의 자유로운 생각으로 그를 개인적으로 좋아하지 않았기 때문에 그러한 명령을 내렸다는 것을 깨달았습니다. 또한 예슈아를 십자가에 못 박는 결정은 다른시 관리들에 의해 승인되었으며 로마 프로 테지는 지방 당국과의 관계를 악화시키고 싶지 않았습니다. 그러나 무고한 사람의 살인에 대한 책임은 빌라도를 놓아주지 않았고, 그를 잠들지 못하게 했으며, 심지어 그에게 병을 일으켰습니다. 형벌로 그는 불멸을 받았고 수천 년 동안 자신의 죄책감을 깨닫고 그 결정을 후회하고 괴로워했습니다.

다른 사람들에 대한 책임

1. 느끼는 사회에 대한 책임감 서정적 영웅A. S. Pushkin "Prophet"의시. 그는 "동사로 사람들의 마음을 불 태우는 것"이라는 중요한 사명을 완수 할 수있는 기회를 하나님 께서 그에게 상 주셨다 고 확신합니다. 선지자이기 때문에 창조주는 이미 자신의 행동뿐만 아니라 온 백성에 대한 책임을 지고 있습니다. 그래서 예리한 느낌사람들과의 상호 작용을 통해 소명을 얻은 모든 사람은 책임을 져야 합니다.
2. 이야기의 주인공은 많은 책임을집니다. M. A. Sholokhova "인간의 운명", 고아 Vanyushka를 보호하기로 결정했습니다. 전쟁에서 삶의 모든 의미를 잃어버린 것처럼 보이는 Andrei Sokolov는 감정에 젖어 소년을 돕기로 결정하고 자신을 아버지로 소개합니다. Sokolov 자신이 누군가를 돌봐야한다는 사실에도 불구하고 도움이 필요한 주인공은 Vanya입니다. 그 남자는 소년의 미래 전체를 책임졌습니다. 정확히 소련 사람들제2차 세계 대전에서 평화를 수호했습니다.
3. A. I. Kuprin "라일락 덤불"의 이야기에서 Nikolai는 실수로 그림에 오점을 넣었지만 교수에게 그것이 덤불이라고 확신했습니다. 그러나 영웅은 여전히 ​​시험에 실패했습니다. 그의 충실한 아내 Vera는 가족의 안녕에 대한 책임감을 느끼고 그림에 표시된 장소에 라일락을 심었습니다. 그래서 Vera는 Nikolai가 문제를 해결하고 자신감을 회복하도록 도왔습니다. 공동 대의에 대한 이러한 종류의 책임은 가족의 기초입니다.

직업적 책임

1. A.P. Chekhov의 이야기에서 " 말 성» 모든 영웅은 직접적인 임무 외에는 다른 일로 바쁩니다. 사무원은 자신의 입장과 전혀 일치하지 않는 비겁하고 쫓기는 사람인 장군과 공허한 수다를 떨고 있습니다. 반면 관리는 치료사의 가면을 쓰고 이를 악물고 있다. 이 모든 사람들은 중요한 무언가의 일부라고 느끼지 않고 소명도 없기 때문에 그들의 삶은 우스꽝스럽고 공허합니다. 저자는 우리 각자가 자신의 작업에 대한 책임을 배우기 전까지는 Rus에 질서가 없을 것임을 분명히합니다. 모든 캐릭터 중에서 의사 만이 직업적 의무를 느끼고 이행하기 때문에 품위있게 행동합니다.
2. A.P. Chekhov "Three Sisters"의 연극에서주인공은 교수가 되고 싶어서 모스크바에 가고 싶어한다. 정말 과학 공부에 소질이 있지만, 깨닫기도 전에 겸손하고 조용한 성격의 나타샤와 결혼한다. 그러나 결혼 후 여자는 권력의 고삐를 손에 쥐고 Andrei는 자신의 운명에 대한 통제력을 잃습니다. 그는 지루한 위치에 만족합니다. 카운티 타운가족을 부양해야 하고 아내는 매일 점점 더 많은 것을 필요로 하기 때문입니다. 불행하게도 그 영웅은 자신이 부름 받은 만큼 봉사할 책임이 충분하지 않았습니다. 한 번에 모든 것을 얻으려고 노력하면서 그는 꿈의 직업에 영원히 작별 인사를했습니다.
3. A.P. Chekhov "Ionych"영웅은 직업으로 의사가되었습니다. 그러나 사랑에 대한 실망으로 그는 자신의 신성한 사명을 잊은 채 냉담하고 장사꾼이며 지루한 거리의 남자가되었습니다. 야심 찬 청년 Dmitry Startsev는 타락하여 가능한 한 빨리 카드 테이블, 풍성한 저녁 식사 및 술 용기에 도달하기 위해 일상적인 날을 보내는 뚱뚱한 상인 Ionych가되었습니다. 이 남자는 또한 사람들의 완전한 헌신이 필요한 일을 할 수는 없지만 무책임하게 행동했습니다.

동물의 책임

1. Leonid Andreev의 이야기 "Kusaka"에서사람들은 다차에 정착한 길 잃은 개를 길들였습니다. 처음에 그 동물은 누구도 믿지 않았고 아이들을 물고 야만적으로 구타했습니다. 이것은 그녀를 버리고 한 사람이 개를 때리기까지 한 이전 주인의 행동으로 설명됩니다. 그러나 새로운 친구들이 그녀의 마음을 녹였습니다. 여름 시즌이 끝날 무렵 Kusaka는 길들여졌습니다. 그러나 그녀는 다시 버려졌고, 도시에는 개가 있을 곳이 없었고, 그녀는 다시 혼자 남겨졌습니다. 안타깝게도 길들여진 이들에 대해 모든 사람이 책임을 질 수 있는 것은 아니며, 이로 인해 동물들이 난폭하게 뛰어다니는 유기견 문제가 발생하고 있다. 불행한 개들이 아프고 굶어 죽고 거리에서 지나가는 사람들을 놀라게하는 것은 바로이 "소유자"입니다.
2. I. S. Turgenev "Mu-mu"의 작업에서청소부 Gerasim은 물에서 강아지를 구하고 길들입니다. 헌신적이고 쾌활한 개가 그에게서 자랐으며 모든 곳에서 주인과 동행했습니다. 그러나 농노도 여주인과 함께 있으므로 동물에 대해 책임을 질 수 없습니다. 여주인이 Mu-mu를 제거하라는 명령을 내렸을 때 Gerasim은 그녀를 익사시켜야했습니다. 그는 개를 떠나 그녀를 다치게 하고 싶지 않았기 때문에 그냥 죽였습니다. 그러나 그 후 그는 임의로 마을에 가서 문을 닫고 애완 동물을 키우지 않았습니다.

과학적 진보는 우리가 발전하고, 더 많이 배우고, 인류에게 많은 기회를 제공하고, 여러 면에서 삶의 질을 향상시키는 데 도움이 됩니다. 그러나 모든 사람이 과학적 진보의 열매를 사회에 이롭게 사용하는 것은 아닙니다.

원본 텍스트의 주요 문제는 문제입니다. 부정적인 결과과학적 진보. 과학적 진보가 인류에게 해를 끼칠 수 있습니까? 그리고 그것은 항상 그에게 유익합니까?

I.G. Erenburg는 자신의 텍스트를 통해 독자들에게 첫째, 과학 및 기술 진보가 긍정적인 결과뿐만 아니라 부정적인 결과로 이어질 수 있음을 분명히 밝히고자 합니다. "기계는 선과 악이 될 수 있습니다." 도덕적 가치그는 그것을 사용할 때 안내를 받아야 합니다. 하지만 애국 전쟁인간 정신의 승리를 증명했습니다.

많은 위대한 작가들이 공개했습니다. 이 문제그들의 작품에서.

예를 들어, M. Bulgakov의 이야기 "Heart of a Dog"에서 Preobrazhensky 교수는 과학의 진정한 돌파구로 판명 된 실험을 수행했습니다. 그는 도둑질로 세 번 유죄 판결을받은 칼림 추군 킨의 뇌하수체와 내분비선을 개 Sharik에게 이식했습니다. 성공은이 개가 죽지 않았지만 점차 Polygraph Poligrafovich Sharikov라는 사람이되었다는 것입니다. 근데 뭐? 이기적이고 예의가없고 배은망덕하며 도둑질을 할 수 있고 주변 사람들에게 많은 불편을 끼칠 수 있습니다. 그는 이웃 요리사를 성추행하고 교수로부터 금화 몇 개를 차용하고 무고한 소녀를 속이고 그를 존경하도록 요구하고 당국에 그의 창조주에 대해 알 렸습니다. Preobrazhensky 교수는 자신의 창조물이 많은 사람들에게 걱정을 가져다 준다는 것을 깨닫고 그것을 반대 상태로 되돌립니다.

그리고 V. Rasputin의 이야기 "Farewell to Matera"에서 기술 진보는 많은 사람들의 삶을 파괴했습니다. 수력 발전소를 건설하려면 Matera 섬에 범람 할 댐 건설이 필요했습니다. 이 작은 마을의 모든 주민들은 경고를 받고 강제로 떠나야 했지만, 이야기의 일부 영웅들에게 이곳은 진정한 고향이었습니다. 그들은 평생을 그곳에서 살았고, 친척과 친구들이 그곳에 묻혔으며, 도시에 살면서 불가능한 자연과의 재회를 느낀 곳은 마테라였습니다. 할머니 다리아와 그녀의 절친한 친구들은 섬에 충실했고 매우 힘든 고통을 겪었습니다. 다가오는 이벤트-고향 마을의 고통에 그들을 범람시킵니다.

과학적 진보가 항상 인류에게 도움이 되는 것은 아니며, 그는 이 문제에 대해 생각하고 적어도 한 사람, 즉 자신부터 시작하여 해결하려고 노력해야 합니다. 결국, 사람들이 그것을 파괴하고, 전쟁을 확대하고, 살인을 저지르는 데 사용한다면 이 진보가 무슨 소용이 있겠습니까?

업데이트: 2017-11-10

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