선박 사발. Prishvin의 동화 "선박 덤불"검토

Mikhail Mikhailovich Prishvin은 그의 생애 50년 동안 광범위한 장기 일기를 남겼습니다. 작가는 다른 예술 작품과 마찬가지로 세심하게 작업했습니다. 짧은 일기는 종종 새로운 작품의 탄생을 위한 재료가 되기도 했지만, 동시에 이러한 기록들은 독립적인 예술적, 전기적 가치를 지닙니다.

"Eyes of the Earth"라는 책은 1946-1950년의 일기에서 만들어졌습니다. 격언적이거나 시적인 비유적 형식으로 표현된 생각의 모음입니다.

이 책에는 동화 "Ship Thicket"도 포함되어 있습니다.

미하일 미하일로비치 프리슈빈
지구의 눈. 배 덤불

지구의 눈

나의 모든 길은 외로움에서 사람들에게로 향했습니다.

불필요한 모든 것, 자동차, 총, 개, 사진을 포기하고 생계를 유지하는 것, 즉 모든 일기를 사용하여 자신에 대한 책을 쓰라는 생각이 번쩍입니다.

나는 다른 사람과 자연을 스스로 인식하고 "나"를 넣으면 이것은 내 가정 "나"가 아니라 생산 "나"이며 내 개인 "나"와 다르지 않습니다. ", 내가 "우리"라고 말하는 것보다.

다이어리 속 나의 "나"는 미술품, 즉 영원의 거울을 들여다보고 항상 현재 시간의 승자로 행동하십시오.

친밀한 삶을 사는 무례한 장난에 관해서는 세상에 정확히 무엇이 있고 외부에서만 테이블 위에 무엇이 있는지 알아낼 수 있습니다. 그리고 이 목소리를 외부에서 듣지 않는 작가의 특별한 용기도 있다. JJ를 예로 들어보겠습니다. 루소: 그가 이 목소리를 들었다면 우리는 "고백"을 하지 않았을 것입니다.

나는 그러한 예를 셀 수 없이 많이 들 수 있다.

친구에게 가는 길

1946년

둥지를 틀 곳을 찾고 있습니다.

포레치에에서

어제 아침 겨울은 서리와 바람에 휩싸여 똑같은 온화한 날의 차분한 교대를 방해했습니다. 그러나 한낮에 풍부한 태양이 나타났고 모든 것이 길들여졌습니다.

다시 저녁에 서리와 태양 이후의 공기는 빙하 위의 여름과 같았습니다.

내일 우리는 과학 아카데미의 레크레이션 센터인 Zvenigorod 근처의 Porechye에 갈 것입니다.

9시에 우리는 모스크바를 떠나 꿈도 꾸지 못했던 11시에 도착했습니다. 조용하고 따뜻하며 큰 눈이 하루 종일 내 렸습니다.

아침, 햇볕에 나무는 호화로운 흰 서리로 덮여 있었고 이것은 약 2 시간 동안 계속되었고 흰 서리가 사라지고 태양이 닫히고 하루가 조용하고 신중하게 중간에 떨어졌습니다. 낮과 저녁에는 향기로운 달의 황혼.

날이 번쩍였다

어제 반짝 반짝 빛나는 하루! 아름다움이 찾아온 것처럼 "눈부신 아름다움". 우리는 조용해지고, 줄어들고, 눈을 감고 발을 바라봤습니다. 그늘진 계곡에서만 나무들이 감히 푸른 그림자 속 온통 하얗게 올려다보았다.

밤은 별이 빛나고 날은 흐려졌고 신에게 감사합니다. 그렇지 않으면 반짝이는 3 월의 날에 대처할 수 없지만 그는 당신의 주인이됩니다.

자작나무는 쌀쌀하다

밤새도록 바람이 불고 물 떨어지는 소리가 집안에 들렸습니다. 그리고 아침에 서리가 오지 않았습니다. 그러면 태양이 내다보고 구름이 닫히고 마치 가방에서 나온 것처럼 시리얼이 흔들립니다. 그리고 구름은 너무 빨리 몰아치고, 자작나무는 너무 쌀쌀해서 흔들려요!

조용한 눈

그들은 침묵에 대해 말합니다. "물보다 조용하고 풀보다 낮습니다." 하지만 눈이 내리는 것보다 더 조용한 것이 어디 있겠습니까! 어제 하루종일 눈이 내렸고 마치 하늘에서 고요함을 가져다 준 것 같았습니다.

순결한 3월의 빛 속에 있는 이 순결한 눈은 유아기의 포동포동함과 함께 산 자와 죽은 자 모두를 껴안는 침묵을 만들어 냈습니다. 그리고 모든 소리는 그것을 강화할 뿐이었습니다. 수탉이 울고 까마귀가 울고 딱따구리가 북을 치고 제이가 모든 목소리로 노래를 불렀지 만이 모든 것의 침묵이 커졌습니다.

어떤 침묵, 어떤 은혜, 삶에 대한 이해의 유익한 성장을 느끼고 바람이없는 그런 높이에 닿는 것처럼 침묵은 지나지 않습니다.

라이브 트리

위에서 눈과 눈, 그러나 태양 광선에서 눈에 보이지 않는 물방울이 나뭇 가지와 눈의 접촉점까지 침투했습니다. 이 물은 씻겨 나가고 가문비 나무 발의 눈이 다른 발에 떨어집니다. 발에서 발로 떨어지는 물방울은 손가락을 움직이고 눈과 물방울에서 크리스마스 트리 전체가 마치 살아 있고 동요하고 움직이고 빛납니다.

특히 태양을 배경으로 크리스마스 트리의 뒷면을 바라보는 것이 좋습니다.

눈 아래 강

강은 너무 하얗고 눈으로 덮여 있어서 덤불로만 강둑을 알아볼 수 있습니다. 그러나 강을 가로 지르는 길은 눈에 띄고 낮에는 사람이 눈 아래에서 삐걱 거리고있을 때 물이 그의 궤도로 흘러 얼었고 이제는 멀리서도 눈에 띄고 걸음이 날카 롭고 바삭 바삭합니다.

따뜻한 숲

당신이 숲으로 물러날 때 모든 것이 진정되는 방법, 그리고 마침내 바람으로부터 보호되는 공터의 태양이 광선을 보내 눈을 부드럽게 합니다.

그리고 자작 나무 주변에는 털이 많고 밤나무가 있고 그 사이로 새로운 맑고 푸른 하늘이 있고 하얀 투명한 구름이 청록색 하늘을 차례로 돌진합니다. 마치 누군가가 담배를 피우고 연기 고리를 날리려고하는데 그의 고리는 모두 실패합니다 .

찌르레기가 도착했습니다

아침은 황금빛 유리처럼 맑습니다. Zaberezhi는 성장하고 있으며 얼음이 물 위에 있고 눈에 띄지 않게 상승한다는 것이 이미 분명합니다.

Dunin의 나무에는 찌르레기가 있고 작은 새가 있습니다. 탭 댄스가 날아가고 무리가 앉아서 노래합니다.

우리는 둥지를 지을 수있는 곳을 찾고 있습니다-여름 별장을 사십시오. 정말 진지한 것 같고 동시에 당신이 비밀리에 생각하는 곳 : 평생 동안 지을 곳을 찾고있었습니다 둥지, 봄마다 어딘가에 집을 사면 봄이 지나가고 새들이 알을 품고 동화가 사라집니다.

그러나 한 사람이 기어 다니고이 흔적이 남을 것이고 아무도 더 이상 걷지 않을 것이며 눈보라가 너무 많이 눈에 띄어 흔적이 남지 않을 것입니다.

이것이 지상에서의 우리의 몫입니다. 우리는 같은 방식으로 일하지만 행복은 다릅니다.

기뻐하는 남자

새벽은 아기의 뺨보다 부드럽고 조용히 들리지 않고 발코니에서 드물게 고르게 노래를 부릅니다 ... 영혼 깊은 곳에서 감탄하는 사람이 일어나 날아가는 인사와 함께 나옵니다 새: "안녕하세요!" 그리고 그녀는 그에게 대답합니다.

그녀는 모든 사람에게 인사하지만 감탄하는 사람만이 새의 인사를 이해합니다.

자작나무 주스

저녁은 따뜻하고 조용하지만 우드콕은 없었습니다. 새벽은 소리 집약적이었습니다.

이제 더 이상 수액이 흐르기 시작했는지 알아보기 위해 자작나무를 자를 필요가 없습니다. 개구리 점프는 자작 나무에 주스가 있음을 의미합니다. 눈처럼 발이 땅에 가라 앉습니다. 자작 나무에 수액이 있습니다. 핀치는 노래하고 종달새와 모든 노래 아구창과 찌르레기-자작 나무에 수액이 있습니다.

내 오래된 생각은 강 위의 얼음처럼 모두 사라졌습니다. 자작 나무에 수액이 있습니다.

안토니나 포미체바,
학교 번호 585, 모스크바

진실의 말씀

M.M.의 동화 이야기 연구. 9 학년의 Prishvin "선박 덤불"

시는 모든 방향으로 광선을 던지고 그중 하나는 진리를 통과하여 내부에서 빛을 비춥니다. 그러한 진실은 드물고 유명인과 동등한 입장에서 모든 사람에게 빛나고 그러한 예술가의 예술은 그의 개인적인 행동입니다.

MM. 프리슈빈

1. "선박 덤불"- 작가의 마지막 작품.
2. 두 가지 버전의 이야기.
3. M.M.의 일기 항목. Prishvin.
4. 이야기의 기본이 되는 사실적 자료: Pinega를 통한 여행(1935), 에세이 "Berendeeva Thicket"("Northern Forest").
5. "선박 덤불"에서 아이디어의 예술적 구체화.

첫 수업

P ovest-tale "Ship bushet"(1954) - M.M. Prishvin. 창작 후기에 전개된 작가의 철학적 개념을 표현한 것이다. ('진실의 말씀'이라는 원제목도 이를 증명한다.) 주제적으로는 첫 번째 책인 '두려움 없는 새들의 땅에서'와 연결된다. 작가는 창의적인 길의 시작과 마찬가지로 그가 사랑했던 러시아 북부로 다시 향합니다.

두려움없는 새의 땅, 측정되지 않은 숲, Berendeyeva 및 Ship Thicket-멋진 시작을 전달하는 이미지는 매우 실제적입니다. 그의 모든 삶을 창의적인 행동으로, 그의 모든 예술과 함께 Mikhail Mikhailovich는 동화를 실현할 가능성을 보여주었습니다. 그는 인생의 마지막 날까지 자신과 타인 모두에게 전례가 없는 것을 발견했습니다. 이는 행복한 노년과 가치 있는 종말의 드문 예입니다.

저자는 그의 이야기를 "진실의 말씀"이라고 불렀지 만 잡지 "신세계"의 편집실에서 이름을 "선박 덤불"로 변경했습니다. Mikhail Mikhailovich는 이러한 교체로 인해 "독자가 가리키는 손가락을 박탈 당할 것"이라고 두려워했습니다. 이러한 두려움은 근거가 없었습니다. 1954 년에 출판 된 텍스트 (작가 사망 직후)는 편집 수정을 받았으며 실제로 두 번째 이야기 인 잡지 버전입니다. 1953 년 7 월 8 일 Prishvin은 다음과 같이 썼습니다.

모든 것이 나쁠 수 있지만 그것을 막기 위해 모든 것을 다했고 양심은 완전히 침착합니다. 얼마나 좋아!”

생각해보자... 진리의 말씀. 진리는 사람의 영혼과 마음을 통과하여 그에 의해 생명을 얻은 순수하고 흐려지지 않은 빛입니다. 빛의 상징은 이야기에서 정의됩니다. 그가 살아야 했던 시대를 돌아보며 프리슈빈은 진리에 대한 복음적 이해에 이른다. 다음은 1953년 2월 1일 일기 항목 중 하나입니다.<...>"진실"은 사람들에게 전쟁을 일으키는 것과 동일한 기본 원칙 (일반화)이 아닙니까? 진실의 말씀검이 아니라 세계내가 그것을 표시하고 싶은 방법”.

마태복음에는 “내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각하지 말라 화평이 아니요 검을 주러 왔노라”(10,34)는 말씀이 있습니다.

우리 현대 M.M. Dunaev는 "구주께서 이 세상에 가져오신 영적 검은 하나님의 말씀입니다... 그것은 모두를 심판하고 의인과 죄인을 분리할 양날이 있는 검입니다."라고 말합니다.

진실이 어떻게 "손상"되었는지 봅시다. 첫 번째 그룹의 학생들은 수집 작품 5권(M.: Khudozhestvennaya Literatura, 1957)에 출판된 저널 에디션과 수집 작품 6권에 출판된 저자 에디션의 두 가지 버전의 이야기를 비교했습니다. (M.: Khudozhestvennaya 문학, 1984).

제 2 장

프리슈빈에서:

"- 그리고 당신은"Vasya가 물었습니다.

아니요,-Antipych에 대답했습니다.-아마도 그것에 도달하지 못했을 것입니다. 결국 우리와 사람들은 모두 비뚤어진 암캐와 같습니다. 우리 모두는 진실과 진실이라는 한 마디로 말하고 요점에 도달하면 아무도 진실을 가지고 있지 않고 우리는 모두 비뚤어진 암캐와 같습니다.

당신은 무엇입니까, 당신은 무엇입니까, Antipych! Vasya는 매우 놀랐습니다. - 기억하세요, 당신은 오래 전에 당신이 진정한 진실을 안다고 말했고 당신이 죽을 때 내 귀에 그것을 속삭일 것입니다<...>

마음에는 누구나 자신의 진실이 있지만 주위를 둘러보면 세상에는 진실이 없다.”

편집 수정 후:

“-당신은 무엇입니까, 당신은 무엇입니까, Antipych! -매우 괴로워하는 Vasya를 외쳤습니다.<...>- 우리 모두 비뚤어진 것은 무엇입니까? 그리고 당신은 암캐에 대한 거짓말을 말하고 있습니다! -소년이 팔을 벌리고 크리스마스 트리를 껴안으며 말했다. - 보세요, 매듭이 구부러지지 않고 둥글게 구부러지고, 각각이 서로를 잡고 있고, 각각의 끝도 줄기처럼 태양을 향하고 있습니다.

Antipych는 침묵했고 그의 날카로운 작은 눈은 그의 얽히고 설킨 눈썹 아래에서 호기심 많고 불친절하게 빛났습니다.

그리고 갑자기 Vasya는이 새로운 Antipych를 두려워했습니다. "도망쳐? 이 그루터기에서 그를 숲에 영원히 남겨 두시겠습니까?

그러나 Vasya는 이해할 수없는 두려움과 혐오감을 극복하고 이전 Antipych에게 다음과 같이 말했습니다.

기억 나니<...>”

마지막 문구- "마음 속에는 모든 사람이 자신의 진실을 가지고 있습니다 ..."-본문에 포함되어 있지 않습니다.

3 장

프리슈빈에서:

“Antipych를 잘했습니다! Fokin은 저항 할 수 없었습니다. - 하지만 어떻게 그와 진실에 대해 이야기하게 되었나요?

그래서 우리는 조금씩 거기에 도착했습니다. 우리는 이 크리스마스 트리를 그림자에서 해방시켰고 우리와 함께 더 좋아지기 시작했습니다. 한 번은 이 나무 줄기가 왜 직선이고 가지가 잘못된지에 대해 대화를 나눴습니다.

그런 다음 Antipych는 나에게 인간의 진실을 지적했습니다. 진정한 진실도 하나의 직선이며 우리 각자는 자신의 마음을 가지고 있으며 세상에 얼마나 많은 사람들이 있고 세상에는 너무 많은 진실이 있으며 진실을 가진 사람들은 , 태양이 있는 나무처럼: 모두가 빛에 더 가까워지기를 원하기 때문에 나무에 그늘이 있지만 우리에게는 거짓말이 있습니다.”

이 단락 전체와 소년과 교사 간의 다음 대화 및 Fokine의 생각이 생략되었습니다.

"- 아니요! 선생님이 마침내 말했다. -진실에 대한 말씀은 어떻게 든 유지되지 않습니다.

이것은 Antipych입니다. -Vasya에 대답했습니다. -그는 또한 다음과 같이 말했습니다. 진실에는 말이 없습니다.

사실, Vasya는 말이 아니라 행동입니다. 세상에는 단 하나의 진실이 있습니다. 진실은 진실이지만 모든 사람은 그것을 다르게 그리고 자신의 방식으로 만듭니다. 나는 당신과 Antipych가 나무를 예로 선택한 방식이 마음에 듭니다. 결국 나무도 살아있어 삶의 진실을 담고 있다는 의미입니다.<...>

진실은 사실입니다-그는 말했습니다-결국 태양보다 훨씬 높습니까?

진정한 진실은-Fokin에 대답했습니다-우주와 더 나아가 우주 너머에 있고 끝이없는 모든 것을 포용합니다. 그리고 동시에 그녀는 지금 여기 소파에 우리와 함께 있습니다.

그리고 다시 Vasya는 진실이 그들과 함께 여기 같은 소파에 앉아있는 것처럼 느꼈습니다.

Ivan Ivanovich는 우리 시대와 우리에게서 멀리 떨어진 시대에 날아갔습니다. 그에게는 모호한 것처럼 보였습니다. 아마도 그는 Belinsky에서 진실의 말씀을 구했을 것입니다.

그래서 그는 옷장으로 가서 책을 테이블로 옮기고 리뷰를 작성하고 잎사귀를 훑어 봅니다 ...

아니요! 그는 큰 소리로 말한다. - Chernyshevsky에서 일어난 것 같습니다.

나중에 레닌에게도 똑같은 일이 일어났습니다. 교사에게는 레닌이 진실에 가장 가까워졌고 그의 진실은 러시아인의 마음으로 느껴지는 특별한 문제처럼 세대를 하나로 묶었습니다. 그 옛날 사람들은 과거의 위대한 기념물을 더 많이 가지고 있지만 우리에게는 진실이 있습니다.<...>그는 우리의 진실을 이해했고 자신의 물리학처럼 알고 있었지만 그에 대한 단어를 찾지 못했습니다. 그래서 결국 질문이 남습니다.

그리고 여기에 "수정된" 텍스트가 있습니다. 그리고 Vasya는 Ivan Ivanovich에게 Antipych에 대한 모든 것을 말했습니다.

“여기에서 Vasya는 우리 같은 Ivan Ivanovich에게서 기대할 수 없었던 것을 보았습니다. 선생님은 모두 분노에 불타서 테이블에 주먹을 치며 말했습니다.

당신의 Antipych는 의도적으로 당신의 영혼을 휘젓고, 나는 그를 그렇게 실망시키지 않을 것입니다. 옛날에는 틀림없이 도깨비가 되어 숲 속으로 도망쳤을 것이다.

농담하는거야, 이반 이바노비치?

물론 나는 고블린에 대해 농담하고 있지만 더 이상 그의 말을 듣지 마십시오, Vasya.

아니요! 그는 큰 소리로 말한다. 전에도 이런 일이 있었던 것 같은데...

마지막으로 그는 레닌의 책을 손에 들고 모든 것이 밝혀졌습니다. 특별한 문제처럼 그의 진실은 러시아인의 마음으로 알 수 있으며 세대를 서로 연결했습니다 ... "

결론 : "수정 된"텍스트에서 이야기의 영웅은 교사와 Antipych와 다르게 나타납니다. 둘 다 나쁜 감정을 "추가"했지만 Prishvin은 이것을 가지고 있지 않습니다. 이야기 전체의 아이디어가 단순화되었고 주제의 관련성이 사라졌습니다.

Mikhail Prishvin은 20 세기 러시아 고전 작가와 러시아 사상가 사이에서 명예로운 위치를 차지합니다. 그의 철학적 개념, 창의성 및 미적 견해는 개인 생활의 연속이며 최고의 종합입니다. 그는 전체주의 정권의 압력을 극복하고, 밝은 세계관의 근원을 찾고, 창조주께서 창조하신 방식대로 자신을 둘러싼 세상을 깨끗한 순수함과 완전함으로 볼 수 있었습니다. Prishvin은 "빛의 샘", "두려운 새의 땅", 잊혀진 어린 시절의 기쁨이 넘치는 많은 나라에서 잃어버린 사람들에게 열었습니다. 작가는 삶의 모순에서 멀어지고있는 것처럼 보일 수 있습니다. 아니 오히려 인생의 비극을 이겨내고 이 극복에서 새 힘을 얻었습니다. 그는 예술을 통해 진리에 대한 탐구를 표현했습니다. 가치의 계층을 위반하지 않고 Prishvin은 자연과 자연 존재로서 인간에게 공통적이지만 이성과 의지로 위로부터 재능을 부여받은 것을 가장 깊은 기초까지 탐구했습니다.

“나는 서서 자랍니다 – 나는 식물입니다.

나는 서서 성장하고 걷는다 – 나는 동물이다.

나는 서 있고, 성장하고, 걷고, 생각합니다. 나는 남자입니다.

나는 서서 느끼고 있습니다. 지구는 내 발 아래, 온 지구입니다.

나는 땅에 기대어 일어납니다. 내 위에는 하늘이 있고 온 하늘이 내 것입니다. 그리고 베토벤 교향곡이 시작되고 그 주제는 하늘 전체가 내 것입니다.”(1951).

여기서 인간은 자비롭고 관대하며 창조적 재능을 지닌 자연의 왕입니다.

두 번째 수업

자연과 인간 사이에는 물리적인 연결뿐 아니라 더 강력하고 이해할 수 없는 연결이 있습니다. 이 연결이 끊어지면 사람들이 보호 구역을 파괴하기 시작하면 어떻게 될까요? 작가의 일기로 작업한 학생들의 모임( M. 프리슈빈일기. 모스크바: Pravda, 1990; 미하일 프리슈빈.미래 세계를 만듭니다. M.: Young Guard, 1989), 이 질문에 대한 답변을 준비했습니다.

"자연에서 야생 동물의 마지막 피난처를 제거함으로써 우리는 인간의 가장 깊은 생각의 근원을 말립니다. 생각이 그들과 불가사의하게 연결되어 있음)”(1921년 5월 27일 기록).

작가는 또한 인간의 "동물"원리의 출현을 자연의 파괴와 연결합니다. "자연에는 우리가 "극악하다"고 부르는 것은 없습니다. 자연계의 짐승은 심판을 받지 않으며, 보기에 따라 좋고 나쁠 수 있습니다. 그러나 자연에서 죽으면 인간의 영혼으로 이동하는 것 같고, 그러면 정말 끔찍하고 정복할 수 없는 "짐승"이 됩니다. 인간인 당신은 자연을 정복하고 군단이라는 이름을 가진 전례 없는 야수를 자신 안에 키웁니다”(1921).

그의 일기에서 Prishvin은 사회에서 일어나는 모든 가장 중요한 사건에 응답합니다.

“1948년 8월 12일.음악 후 산은 생물학에 떨어졌습니다. Lysenko는 자유로운 생각의 집행자 역할을 맡았습니다. 문제의 본질을 이해하는 데는 생물학 이론에 대한 많은 이해가 필요하지 않습니다. Michurin의 깃발은 신이 아닌 자신의 첫 번째 사람, 자연의 왕이 아니라 독재자를 의미합니다.

9월 15일.자연과 분리된 기계화는 죽은 생명, 즉 죽은 존재의 움직임을 만들어낸다(관료주의는 죽은 존재의 움직임이지만 인간에게는 살아있는 인간에게만 창조성이 남는다).

1951년 6월 17일 Pelevin은 Michurin 이론의 승리와 관련하여 자연의 모든 보호 구역을 폐쇄하는 문제가 제기되었다고 말했습니다. 처녀 자연이 변형되어야한다면 왜 보호해야합니까? 이런 의미에서 아동 백과사전의 작업 종료에 대한 의문이 제기되었습니다.

Prishvin은 문학 조직 "Pass"(1932 년 4 월 23 일 볼셰비키 전 연합 공산당 중앙위원회의 결정 이후 조직이 더 이상 존재하지 않음), "생물학", "비정치성"에 속한 혐의로 기소되었습니다. ". 그는 공식 이데올로기를 지지하지 않았으며 명령을 내리지 않았습니다. 그리고 그는 정치적인 것도 쓰지 않았습니다. 그의 작품은 삶의 더 깊은 층에 닿았고 신화적이고 때로는 종교적인 시작을 담고 있습니다. 작가의 생애 동안 출판), 풍부한 편집 수정으로 출판 된 "진실이라는 단어"( "선박 덤불").

여러면에서 작가 자신을 만족시키지 못한 장기 미완성 작품 인 소설 "주권의 길"에 대해 몇 마디합시다. 작가는 그가 첫 번째 책에서 쓴 이전 Peter의 "주권"도로 부지에 White Sea-Baltic Canal 건설이라는 매우 고통스러운 주제로 전환했습니다. 그는 힘든 일을 맡았습니다. “그래서 저는 혼자 길을 떠납니다. 그리고 그것은 얼마나 가벼운 길이며 맨발로 걷는 것이 얼마나 고통스러운지. 그러나 나는 별들이 말하는 것을 듣고 나는 간다.” 아이디어가 실행되지 않았습니다. 아마도 작가가 스스로 정한 작업을 수행하기에는 예술 수단이 충분하지 않았을 것입니다. 그러나 "영혼의 이정표처럼", 이전에 인쇄되지 않은 비문이 남아 있습니다. "내가 지옥에 가면 당신이 거기에 있습니다."

Prishvin의 삶은 평온하지 않았습니다. 그는 자신의 작품을 썼고 완성할 시간이 있을지 몰랐습니다. "내가 포그롬 지역에 빠지지 않고 사라지지 않는다면, 아마도 내 평생을 정당화하기 위해 멋진 동화책, 내 사랑의 말을 남길 것입니다."(1930)

작가가 이미 끝이 다가오고 있다고 느꼈을 때 "배 덤불"도 사랑의 급증이었습니다. 이야기를 작업하는 동안 Mikhail Mikhailovich의 태도를 더 잘 이해하기 위해 1950 년대 일기를 살펴 보겠습니다.

우선 Prishvin의 영혼에 살았고 특히 강하게 나타난 영원, 불멸의 느낌에 주목할 필요가 있습니다. 지난 몇 년. "Ship Thicket"에 대한 작업은 작가에게 영적 기쁨과 위로를 가져다주었습니다. 그는 사람들에게 자신의 진리의 말씀을 전할 시간이 필요했습니다. 이것은 그의 지상 생활의 완성이자 영생을 위한 준비였습니다.

일기를 가지고 일한 학생이 대답합니다. 그녀는 작가의 영혼에 담긴 불멸의 감각을 증언하는 기록을 선택했습니다.

1951년 12월 13일“마음의 내면 상태가 구두로 종이에 결정되면이 구체화는 저자 자신에게 보입니다.<...>어떤 종류의 기적, 그 자체를 초월하고 전례가 없는 무언가의 발현.

혼자 한 게 아니라 누군가 도와준 것 같은 게 창의력의 매력이다.”

1951년 12월 30일 “<...>내 80년은 아무데도 가지 않아<...>당신은 "가장"하고 당신이 떠나지 않을 것이라는 것을 배울 필요가 있지만, 살 수 있습니다. 그러나 그것은 그래야합니다 : 나는 다른 방식이지만 살 것이고 죽지 않을 것입니다. 그러나 실제로는 평생 원했고 지금 그리고 항상 기다립니다. 맙소사! 나에게 건강 만 줘서 내 힘을 지탱하고 노인이 아닌 청년이 새 삶에 들어가고 그곳에서 최선을 다해 제자리를 찾고 번창 할 수 있도록하십시오.

1952년 1월 15일. “<...>나는 "나는 죽지 않을 것이다"라는 나의 확신이 죽음에 종속되지 않고 내 영혼의 불멸에 대한 느낌일지도 모른다고 생각하기 시작했습니다.”

경건하지 않은 무신론 국가에서는 정교회 휴일을 축하하지 않았습니다. 그리고 이러한 배경에서 그리스도의 탄생에 대한 노래 비유가 주목할 만합니다.

1952년 1월 7일.“하늘에서 불이 보이지 않을 수도 있지만 여전히 느낄 수 있습니다. 구름 뒤에 불이 있고 어느 방향인지 알 수 있습니다. 더, 더, 그리고 이미 하얀 나무가 빛나고 있지만 하늘에는 여전히 태양의 빛이 없습니다. 그런 다음 하늘의 어느 곳에서 빛과 그림자 사이의 투쟁이 일어나는지 명확하게 정의되었습니다. 그리고 더 나아가 하늘에서는 구름이이 투쟁을 두려워하는 듯 흩어지기 시작하여 푸른 하늘을 드러 냈습니다. 그리고 잠시 후 태양<...>그냥 파랗게 변했습니다. 그 때 숲에 크리스마스 조명이 켜졌는데, 내가 본 바로 그 크리스마스야!”

작가는 노년까지 영혼 속에 간직한 아이의 눈으로 주변 세상을 바라 보았다. 아마도 이것이 그의 삶에 대한 즐거운 인식의 원천일 것입니다. 그는 “'황금의 어린 시절'은 과거가 아니라 현재 우리의 가장 내밀한 기회”라고 말했다. 그 시대의 가장 어려운 질문을 드러내면서 작가는 Kurymushka ( "Kashcheev 's Chain"), Nastya 및 Mitrasha ( "Pantry of the Sun", "Ship Thicket"), 포위 된 Leningrad의 어린이 ( "Leningrad Children" ), Zuyok ( "The Sovereign 's Road"). 우리는 Prishvin이 어떻게 유기적이고 자연스럽게 복음 계명을 이행했는지 봅니다. “... 돌이켜 어린 아이처럼되지 않으면 천국에 들어 가지 못할 것입니다.

그러므로 누구든지 이 어린아이와 같이 자기를 낮추는 자가 천국에서는 큰 자니라

내 이름으로 이런 아이 하나를 영접하는 자는 나를 영접하는 것이니라”(마태복음 18:3-5).

이야기의 실제 소재는 M.M. Pinega (1935)와 같은 해에 작성된 에세이 "Northern Forest"( "Berende 's Thicket")에 따르면 그의 아들 Peter와 함께 Prishvin.

에세이의 첫 번째 장은 "인민위원회의 명령"입니다.

“임업 인민위원회를 대표하여 작가 M.M. Prishvin은 숲 테마 작업에 1935년을 바칩니다. 인민위원회는 이 작업에 큰 문화적 의미를 부여합니다.<...>작가는 자신의 창의적인 작업을 수행하기 위해 명령을 사용했으며 에세이의 마지막 페이지에서만 그에게 주어진 작업을 "기억"했습니다.

우리는 Prishvin이 작가와 전체주의 정권, 작가와 사회라는 문제를 어떻게 해결하는지 관찰할 기회가 있습니다. 주제는 그의 영혼과 일치하는 것으로 밝혀졌으며 작가의 영혼과 생각이 빛나는 독창적 인 작품을 만듭니다. "나의 모든 연구는 나 자신으로부터 시작된다. 나는 내 주제를 빈 양동이처럼 내 우물에 내리고, 양동이가 비어 있으면 이 주제를 죽은 것으로 던진다. 그리고 우물에서 물이 나오면 이 생수를 침낭에 뿌린 다음 왠지 자신을 잊습니다.”

자연과의 접촉을 통해 Prishvin은 처음부터 인간에게 주어졌고 대부분의 사람들이 잃어버린 기쁨을 얻습니다. “나는 이제 어떤 새의 노래도 이해할 수 있다는 사실을 깨닫고 얼마나 행복한지<...>그리고 이 지식으로부터 숲의 마법으로 아무것도 파괴되지 않았을 뿐만 아니라, 그것은 너무 강하고 응축되어 내 자연의 모든 최상의 것과 합쳐졌고 마치 내가 이 모든 것을 선물로 영원히 받은 것처럼 나의 영원한 소유.

자연에서 그는 인간 사회에서 일어나는 모든 일, 즉 선과 악, 이타심과 속임수, 빛과 그림자 사이의 투쟁을 관찰했습니다. “아름다운 자작 나무가 자랐고 그 보호 아래 서리를 피해 가문비 나무가 늘어났습니다. 빛을 좋아하고 너그러운 자작나무는 가문비나무의 배반을 의심하지 않고 자랐고, 그녀는 그녀 옆에서 그 꼭대기를 보았을 때만 그녀의 상황의 공포를 이해했습니다. 그늘.

Prishvin의 자연은 인간의 영혼에 대한 지식을 자유롭게 읽고 그리는 열린 책입니다. “맑고 청명한 이 아침에 나는 행복해서 한참을 헤맸다.<...>빛을 좋아하는 선구자 인 가난한 토양에서 소나무는 무엇보다 우뚝 설 정도로 힘이 있습니다. 그리고 사실 내 인생에서도 누구도 유혹하지 않는 소재로 작업하고 소나무처럼 뿌리를 깊게 내려야한다는 나 자신에 대해 생각하기 시작했습니다. 빛을 좋아하는 나무<...>그림자 바위를 꺼냅니다. 그래서 나는 소나무를 좋아하고 후원이 필요하지 않으며 아무도 자랄 수 없는 곳에서 자랍니다.”

작가의 혼이 작품의 예술적 공간을 채우고, 창작의 길을 완성하는 이야기-동화 속에서 전할 진실의 말은 이미 예견된 일이다. 인간의 삶과 분리할 수 없는 자연의 삶에 대한 깊은 이해를 통해 Prishvin은 성경적 진리를 이해하게 됩니다. 그리고 우리는 그의 각 작품, 각 미니어처에서 이러한 내적 움직임을 봅니다.

"Berendeeva Grove"에세이의 주제는 북부 숲을 봄철 홍수 속으로 래프팅하는 것입니다. 작가는 전체 작업 순서를 보여주고 그의 이야기를 사진으로 보완합니다.

학생들은 "Pantry of the Sun"과 "Ship Thicket"에서 예술적 완성을 얻을 이미지를 찾습니다. 작가의 주역 중 한 명인 Antipych는 에세이 Pravda에 처음 등장하며 그와 관련된 주요 아이디어가 요약되어 있습니다.

두 명의 친구가 사냥 유닛을 대표합니다. 한 명은 장님이고 다른 한 명은 귀머거리입니다. 이야기에서 이들은 Paul과 Peter의 형제입니다. 에세이 "Suzem의 법칙"(Suzem은 마을이없고 사냥 오두막 만있는 울창한 숲입니다)에서 예약 된 덤불에 대해 말합니다. “거기 숲에는 삼백 년 동안 소나무가 있고, 나무마다, 그곳에서 깃발을 벨 수 없습니다! 그리고 심지어 그런 나무들, 그리고 그렇게 자주!” 저자는 자신의 감정을 다음과 같이 전합니다. 모든 여행의 경험을 통해 나는 이제 내 여행이 헛되지 않을 것이라는 것을 알았고, 발견 된 보물, 귀중한 다이아몬드처럼이 덤불을 내 안에 숨기고 나와 함께 지키기 시작했습니다 ... "

북쪽의 자연은 사람들을 놀라게 하고 기쁘게 하는 것을 멈추지 않으며, 인간 활동을 이해하고 시작과 끝을 보는 데 도움이 됩니다. 둥근 숲은 끝이고 끝입니다. 덤불 - 무한한 공간의 시작, 동화의 실현, 꿈. 그리고 이것은 사람이 위에서 그에게 주어진 귀중한 선물 인 내면의 자유를 얻을 때 창조적 고조의 상태에서 가능합니다. “<...>내 마법 직업의 속성은 모든 조건에서 나를 외부 조건에 독립적으로 두는 것입니다. 이제 모든 것이 여전히 나를 놀라게하고 종종 펜을 잡은 시간을 축복합니다. 기쁨은 깊이 느끼고 생각하는 사람의 영혼 속에만 사는 것이 아니라 기쁨이 자연에 쏟아집니다. 그리고 이 기쁨은 인간과 자연과 창조주를 하나로 묶습니다.

작가의 주요 아이디어 중 하나는 저자 Dersu가 별명을 붙인 Osip Alexandrovich Romanov의 이미지와 관련이 있습니다. 개인을 결합하는 방법 원하다그리고 대중 필요한- 자유와 필요성. Prishvin은 "Sovereign Road"에서 작업하는 과정에서이 질문에 대해 열심히 생각했습니다. 자유와 필요성, 동화 (꿈)와 현실의 조화로운 조합에서 "선박 덤불"에서 답을 찾았습니다.

에세이에 등장하는 불새의 이미지는 삶의 어렵고 어두운 면을 극복하고 빛을 향해 노력하는 사람의 마음 상태를 더 잘 이해하는 데 도움이 됩니다. 학생은 구절을 읽습니다.

“<...>내 인생의 최고를 기억하고 Firebird에 정착했을 때 - 나는 그것보다 더 좋은 것을 몰랐습니다.

우리는 덤불에 도달하기 위해 균형의 여정을 위해 많은 시간과 노력을 기울였습니다. 마침내 그들은 덤불에 왔고 Firebird가 날아와 그의 온 영혼을 기쁨으로 채웠습니다.<...>

더 자주 : 나무는 거대한 양초처럼 일대일로 서 있었고 물론 여기에서 배너를자를 수 없으며 나무가 쓰러지는 것이 불가능하다는 것도 사실입니다. 여기.<...>불그스름한 소나무 아래에서 블루베리가 자랐고, 그 위에 잘려지고 교차된 두 그루의 나무가 놓여 있었습니다. 생수와 죽은 물에 관한 동화에서 기억했던이 상처, 상처가 너무 신선했습니다. 나는 조각으로 조각이 형성되고 Berendey 덤불의 아름다운 나무가 모두 솟아 오르도록 생수를 뿌리고 싶었습니다.

Mikhail Mikhailovich와 그의 아들 Peter는 karbas에서 Pinega를 따라 항해했습니다. 그들의 여정의 일부는 Nastya와 Mitrosh의 이야기에서 반복됩니다.

“<...>나는 수영을 잘하고 잘 살고 나만의 Berendey 덤불을 만듭니다.

Prishvin은이 세상을 기쁨으로 받아들이고 타락한 세상을 받아들입니다. 참뜻. 그는 단어를 통해 독자에게 자신의 뜻을 전달합니다. 활력그리고 생명에너지.

세 번째 수업

The Ship Thicket의 세 번째 장은 이야기의 의미와 리듬 구조를 정의하는 비유로 시작됩니다.

학생은 다음과 같이 읽습니다.

“태양은 사람, 짐승, 나무 모두에게 동등하게 빛납니다. 그러나 한 생명체의 운명은 다른 생명체로부터 그에게 떨어지는 그림자에 의해 가장 자주 결정됩니다.<...>우리 각자는 서로 다른 그림자를 드리운다<...>그림자는 태양에서 생기는 것이 아니라 지구와 우리 자신에게서 생긴다.”

선하고 모성적인 존재의 그늘에서 살아있는 존재는 구원을 받고 악한 존재의 그늘에서는 죽거나 손상됩니다.

이야기의 등장 인물은 매우 상징적입니다. 햇빛은 물리적 성질을 잃지 않고 영원한 빛과 합쳐집니다. 단어는 후렴처럼 들립니다: "빛은 위대하고, 원하고, 끔찍하다...

이야기는 여러 계층으로 전달됩니다. 학생들은 줄거리가 동화 "The Pantry of the Sun"의 연속을 기반으로한다는 점에 주목합니다. 전쟁 중에 고아가 된 아이들은 아버지를 찾아 살아 남았습니다. 항공 합판을 만드는 숲.

횡단 주제인 진리의 말씀은 상징적 이미지와 그림에서 드러나며 대부분 비유로 구성됩니다.

이야기의 예술적 공간은 빛으로 가득 차 있습니다.

“세상에는 단 하나의 진실, 진실만이 존재합니다.

그녀는 어디 있습니까?

사람의 마음과 마음에.

알다시피, Vasya-그 (Fokin 선생님)가 말했습니다. 말로만이 아닙니다.” .

다음과 같은 복음 진리를 기억합시다. “양의 옷을 입고 너희에게 오는 거짓 예언자들을 조심하라. 그들의 열매로 그들을 알 것입니다. 이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니”(마 7:15-17).

Prishvin에는 일반적으로 "자연에 대한 설명"이라고하는 것이 없습니다. 주변 세계의 모든 현상에 관심을 집중하면서 그는 그것을 사람의 삶, 사회의 삶과 연관시킵니다. 특정 이미지 - 보호림, 내러티브 과정에서 더 높은 의미를 얻고 상징이됩니다. 이것은 수세기 동안 사람들이 간직한 성지이며 보존하고 죽음에서 구해야합니다. 그렇지 않으면 사람들의 영혼에서 가치 있는 것이 파괴될 것입니다.

이야기의 모든 영웅과 작가 자신의 마음은 더 자주 Korabelnaya로 향합니다. 작가는 비정상적으로 풍부한 예술적 수단으로 자연의 삶을 전달합니다. 묘사 된 대상은 모든 다양한 소리, 냄새, 색상, 움직임으로 나타나고 살아있는 인간의 생각, 살아있는 느낌으로 봉헌됩니다. (학생들이 예를 든다.)

“위대하고 바람직하고 끔찍한 빛이 숲 캐노피의 구멍으로 돌진하여 공터의 숲 내부의 모든 것을 일부는 행복으로, 다른 일부는 죽음으로 바꾸기 시작했습니다. 빛의 황금 화살은 지칠 줄 모르고 날아가 빛을 좋아하는 풀 위의 숲 양동이 바닥에 계속 떨어졌습니다. 그리고 이것에 대한 눈을 가진 우리 모두는 흰색, 파란색, 빨간색 및 모든 종류의 광선으로 식물의 눈이 태양처럼 열리는 것을 보았습니다.

진실의 주제는 점차 성장하고 있으며 새로운 콘텐츠로 풍성해집니다.

(학생들이 인용문을 제공합니다.)

“누구나 마음속에는 자신만의 진실이 있지만 주위를 둘러보면 세상에는 진실이 없다.<...>진실을 가진 사람들, 태양이 있는 나무처럼: 모두가 빛에 더 가까이 가고 싶어하기 때문에 나무에 그늘이 있고 우리에게는 거짓이 있습니다.”

그러나 세심한 사람은 "꽃이 숲을 개간하는 것처럼 어린 아이의 영혼에서 보이는"아이의 눈에서 진실을 보게 될 것입니다. 그는 온 우주의 진리를 신성한 사랑의 표현으로 볼 것입니다. 이 아이디어를 인용문으로 뒷받침할 수 있습니까?

예. 교사는 Vasya에게 이렇게 말합니다. 그리고 동시에 그녀는 지금 소파에서 우리와 함께 여기 있습니다.”

학생 중 한 명이 전쟁 중에 고아가 된 Nastya와 Mitrasha의 운명에 대해 이야기합니다.

작가는 아이들의 생각을 우리 국민 전체에게 전수합니다. 고통의 주제가 소개됩니다. 그리고 여기에서 다시 Prishvin은 고통을 필수품, 완전성, 영적 깨달음 및 최고의 기쁨에 이르는 길의 단계로 간주합니다.

텍스트에서 인용문을 찾으십시오.

“이 고아의 시대가 끝나고 새로운 사람이 어머니 지구에 대한 이타적인 사랑의 감정과 아버지에 대한 깊은 이해를 가지고 역사에 들어간다고 생각할 수도 있습니다.<...>전 원형 고아는 전 세계에 새로운 진리를 전합니다<...>이 진리는 고아들과 함께 우리와 함께 남을 것이며 우리를 위해 가장 좋은 사람에게 밝혀지기를 기다리고 있습니다.”

"... 고아의 시간이 끝나고 있습니다 ..."-이 단어는 지금도 현대적인 소리를 잃지 않았습니다. 우리 백성은 수십 년 동안 무신론과 불신앙을 겪은 후 하나님 아버지를 찾고 획득하며 그분의 보호와 보호를 받습니다.

고아들은 행복을 찾아 미지의 먼 곳으로 항해하고 있습니다.

"헤엄쳐라, 헤엄쳐라, 우리 인간 진실의 불꽃, 사랑을 위한 우리의 혹독한 투쟁." 이 진실에-진실은 사랑에 대한 사람들의 오래된 가혹한 투쟁입니다-작가는 "태양의 식료품 저장실"에 와서 여기에서 그의 생각을 확인합니다.

Nastya와 Mitrasha가는 길에 친절한 이야기꾼 Manuilo가 만납니다. Antipych의 이미지와 마찬가지로 Manuila의 이미지는 어느 정도 자전적입니다. 그는 이미 Prishvin의 첫 번째 책에 나타납니다.

북부의 거칠고 아름다운 자연, 서사시가 이 몽환적인 남자의 영혼을 형성했습니다. 그의 시적 세계관에는 그만의 특별한 진실이 빛난다. The Ship's Thicket에서 Manuilo는 변화된 사회-역사적 환경에 등장합니다.

동화 (꿈)와 그의 운명의 진실은 불용성 모순에 빠졌습니다. “나는 이렇게 말했습니다. “당신의 푸틱과 함께 저를 집단 농장으로 데려가주세요. 누구보다 집단농장의 고기와 모피를 구하겠습니다.

그들은 나를 받아들이지 않고 개별 농민에 들어갑니다.”

개인 연결 방법 나는 원한다그리고 대중 필요한? 그 일은 전체주의 체제에서는 거의 불가능하다. (이 문제는 The Sovereign's Road에서 제기되었지만 해결되지 않았습니다.)

The Ship Thicket에서 Prishvin의 영웅들은 개인과 공공의 자유와 희생의 종합을 깨닫게 됩니다.

“<...>모든 사람은 진리에 이르는 자신만의 길이 있으며, 모든 사람은 이를 위해 맞서 싸워야 합니다. 부담없이 가십시오!” - 그의 친구 Vasily Veselkin은 Manuil에게 Kalinin으로 가라고 조언합니다.

개인적인 운명 인 Veselkin과 Manuyla에서 저자는 국가의 운명으로 이동하고 그녀의 위대한 사명을 봅니다. “<...>우리나라는 세계에 새로운 말을 전할 것입니다! 동양과 서양 사이에서 러시아는 동양과 서양에서 너무 많은 것을 견뎌왔기 때문에 마침내 그녀가 왜 그리고 무엇을 위해 모든 것을 견뎌냈는지 이해해야 합니다. 그리고 결국 그녀가 한 마디이면 그것은 진리의 말씀이 될 것입니다.”

신성한 덤불은 이야기에서 순수함과 거룩함의 상징입니다. 동화와 진실이 다가오고 있습니다. 처음에는 사람의 마음과 마음 (Manuyla, Veselkin)에, 그다음에는 실제로 (배의 덤불 구하기).

사람은 존재의 기본 원리의 순수한 샘물을 만지기 위해 순결한 자연에 끌립니다. "그럼 진실을 찾기 위해 동화."

이야기의 별도 구절은 구절과 일치합니다. (학생들이 예를 든다.)

“집 안의 많은 전등에 불이 났고 창문에서는 아래에서 위로 모든 것이 보입니다.

온통 흰 옷을 입은 어머니가 어린 아이들을 침대에 눕힙니다.

그들은 거기에서 씻습니다.

그리고 그들은 그곳에서 포도주를 마신다.

그리고 더 높은 두 사람이 그렇게 앉아 있습니다 ...

그리고 모든 것이 아래에 표시됩니다

그리고 보이지 않을 뿐

창문이 가려진 곳.

이 음악적 분위기는 M. Tsvetaeva의 시에서 영감을 받았습니다. (학생이 시를 읽는다.)

여기 다시 창이 있습니다
그들이 다시 잠들지 않는 곳.
아마 와인을 마실거야
어쩌면 그들은 그렇게 앉아
또는 간단히 - 손
둘은 분리되지 않습니다.
모든 집에서, 친구,
창문이 있습니다.
이별과 만남의 외침 -
당신은 밤에 창문!
어쩌면 수백 개의 촛불
촛불 3개 정도...
아니 마음
내 것은 평화입니다.
그리고 내 집에서
이렇게 시작되었습니다.
친구여, 잠들지 않는 집을 위해 기도해 주십시오.
불이 붙은 창밖으로!

"빛의 봄"은 인간의 영혼에 봄을 일으킨다. 많은 예술적 유사점이 이에 대해 이야기합니다. 찾아주세요.

예를 들어, 저자가 밝은 소리와 시각적 수단을 사용하는 로빈에 대한 노래 비유가 있습니다. 신호를 휘파람을 불었다. 로빈은 이 신호에 응답하여 빈 가지에서 날아갔습니다.<...>위에서 그녀는 또한 새벽을 보았고 그녀의 신호로 노래 아구창의 신호에 응답했습니다.

이 로빈은 노래하고 로빈은 새벽을 찬양하지만 그녀의 노래는 사람에게 들리지 않습니다<...>로빈은 새벽을 찬양하기 위해 노래하고 사람들 앞에서 유명해지기 위해 노래하지 않습니다<...>사람이 이것에 대해 생각하자마자 자신에게도 너무 좋아서 새벽으로 유명하지 않고 새벽을 영광스럽게 할 수 있도록 그 사람 자신의 봄이 시작됩니다.

자연계에는 생각, 단어의 예감이 있습니다. 그러나 말씀, 꿈을 이루기 위해 주어진 사람은 누구입니까?

사람에게만. “<...>밤마다 생각에 잠긴 눈(garshnepa)에는 무언가를 기억하려는 모든 늪의 일반적인 오래되고 헛된 시도가 있습니다.<...>이 모든 새와 습지 험먹은 그대로 과거에 남아 있었고 어린 시절부터 나는 그들에게서 벗어나 전례없는 것을 향해 돌진했습니다.

강이 범람하는 자연의 모든 것을 활기차게 만드는 강력하고 폭풍우가 치는 사건은 항상 작가를 매료 시켰습니다. 색상과 소리는 또 다른 예술적 요소인 냄새로 보완됩니다. “늪은 처음 샘물에서 좋은 냄새가 나지만 마지막 눈에서 나는 냄새는 더럽지 않다. 그런 눈의 향기에는 큰 기쁨의 힘이 있고, 어둠 속의이 기쁨은 아이들을 북쪽 숲의 영혼처럼 특이한 새들이 모여드는 미지의 땅으로 데려갔습니다.

자연과의 접촉에서 그에게 알려지지 않은 사람에게서 새로운 자질이 발견되고 창조적 에너지가 실현되며 그는 자신이 예약 한 덤불을 찾을 것이라고 믿기 시작합니다. 작가는 지구상의 모든 생물에게 찬송가를 부릅니다.<...>가장 무거운 산도 가장 작은 살아 있는 시내를 짓밟을 수 없습니다.” 자연의 움직임은 생명과 비슷하다 인간 사회살아있는 생각을 파괴할 수 있는 것은 아무것도 없습니다.

Prishvin의 작업에서 개인의 행복이라는 주제는 특별한 장소를 차지합니다. 그는 "인삼", "포레스트 드롭", "우리 시대 이야기"에서 그것에 대해 반성합니다. The Ship Thicket에서 행복의 개념은 여성에 대한 사랑과 연결되어 있지 않습니다. 여기에서 질문이 해결됩니다. 개인과 공공의 자유와 필요성을 어떻게 연관시킬 것인가입니다. Manuila의 운명에는 이 두 가지 원칙이 결합되었습니다. Manuilo는 자신의 꿈과 동화를 "가는 길에 새를 잡고 사람들에게 삶이 기쁨이라는 놀라운 진실을 알리는 것"을 필요성과 공동의 원인으로 연결하고 행복을 얻습니다. “<...>꿈속에서 그 길에 있던 모든 것은 새로운 의미로 어떤 위대한 길로 넘어가고, Manuilo 자신은 아기처럼 어두운 어머니의 자궁에서 빛 속으로 나옵니다 ... "

아이들의 운명에서도 모든 것이 순조롭게 진행되었습니다. 그들은 아버지를 찾았습니다.

일반적인 목적을 위해 Ship Thicket을 기부하고 싶었던 Vasily Veselkin ( 필요한- 우선) 시간 자체에 의해 이러한 필요에서 해방됩니다. 전쟁이 끝났고 그러한 희생은 더 이상 필요하지 않습니다. M.I.는 덤불의 구원이라는 이 대의에 적극적으로 참여했습니다. 칼리닌. 작가 V.D. Prishvin, Kalinin과의 회의에 대한 모든 세부 사항은 Prishvin과 Kalinin의 개인 회의에서 가져온 것입니다.

마지막 장에서는 배 덤불의 이미지가 그 모든 화려함에 나타납니다. 불타는 선이 탄생했습니다.<...>인생은 살 가치가 있고 심지어 고통받을 가치가 있습니다.” 이 격언은 노래 비유에서 드러납니다.

“이 노래는 새롭지 않지만 새로운 방식으로 자신에게 가져 와서 생각하기 위해서는 머리에 빨간불이 달린 아름다운 새들이 새벽에 북쪽 숲에서 태양을 만나는 방법을 들어야합니다. 그리고 꽤 눈에 띄지 않게 샘과 개울이 그들의 소리를 살아있는 존재에게 전달했고 그들은이 소리에서 자장가를 만들었습니다.

그리고 갑자기 Mitrasha는 반대편, 모든 바보들로부터 두루미의 크고 승리의 외침을 들었습니다.

첫 번째 황금빛 광선이 되살아나는 태양에서 부서졌습니다.

안녕하세요! - tokovik이 기뻐했습니다.

보호받는 숲은 모두 빛에 휩싸입니다. 이 "그늘에서 자란 식물은 참을 수 없습니다", 빛, 진실이 보이고 진실의 말씀이 살아 있습니다.

문학

1. Prishvin M.M.소브. cit.: 6권에서 M.: 소설, 1956, 1957. 2권, 5권.

2. Prishvin M.M.소브. cit.: 8 t. M .: Fiction, 1984. T. 6.

3. Prishvin M.M.일기. 모스크바: 프라우다, 1990.

4. 미하일 프리슈빈.미래 세계를 만듭니다. M .: Young Guard, 1989.

5. Prishvina V.D.생명의 고리. M.: 소설, 1981.

가장 사소한 시작부터 시작하여 위대한 발명품으로 이동하고 첫 번째와 유치한 외모 아래 놀라운 예술이 숨겨 질 수 있음을 확인하는 것은 수십 명의 마음의 문제가 아니라 슈퍼맨의 생각의 힘에 의해서만 가능합니다. . Prishvin Mikhail Mikhailovich는 1873년 2월 4일에 그의 아버지 Khrushchevo의 가족 재산에서 태어났습니다. 작가의 아버지인 미하일 드미트리에비치는 부유한 상인의 아들이었다. Khrushchevo와 막대한 금액을 물려받은 Mikhail Dmitrievich는 카드 놀이에 관심을 갖게되었고 궁극적으로 부동산을 포함한 전체 재산이 도박 빚. Prishvin 선박 덤불 요약 손실을 견딜 수 없었던 Mikhail Dmitrievich는 어려운 재정 상황에 처한 일곱 자녀와 그의 아내 Maria Ivanovna를 남겨두고 사망합니다. 그럼에도 불구하고 Maria Ivanovna는 자녀에게 좋은 교육을 제공 할 수있었습니다. 1882년 마을 학교에서 공부를 시작한 후 1년 후 Prishvin은 Yelets 체육관으로 편입했습니다. 미래의 작가에게 과학은 어렵다. 6 년 동안 공부하면서 그는 2 학년에 남아 4 개의 수업 만 마치고 소년 지리를 가르친 Rozanov V. V. 교사와의 싸움으로 체육관에서 퇴학당했습니다. 튜멘 학교에서 공부를 계속해야 했습니다. 2년 동안(1900년부터 1902년까지) Mikhail Mikhailovich는 라이프치히 대학에서 독일에서 공부했습니다. 유럽에서 Prishvin은 자신의 감정에 보답하지 않는 Sorbonne의 학생 Varvara Izmalkova와 사랑에 빠집니다. 이 짝사랑은 평생 동안 경험하는 Mikhail Mikhailovich에게 강한 충격이됩니다. 곧 작가는 30 년 동안 그의 충실한 동반자가 된 단순한 마을 여성 인 Smogaleva Efrosinya Pavlovna와 결혼 한 후 Prishvin이 그녀와 이혼하여 아내를 집을 떠났습니다. 1940년에 그는 그의 두 번째 부인이자 뮤즈인 Valeria Liorko를 만났습니다. 1905년 프리슈빈은 문학적 창의성, 그리고 1년 후 그는 자신의 이야기 "Sashok"를 처음 발표했습니다. 여행을 많이하는 Mikhail Mikhailovich는 카렐 리아와 노르웨이의 자연의 아름다움과 주민들을 관찰하는 거대한 "수하물"을 얻었습니다. 작가는 그의 후속 작품 ( "두려운 새들의 땅에서", "영광스러운 탬버린", "블랙 아랍")에 이러한 관찰 내용을 반영했습니다. 제 1 차 세계 대전이 시작된 이래 Prishvin은 전쟁 특파원으로 일한 후 Khrushchevo로 이사했습니다. 1921년부터 1940년까지 작가는 다시 북부 지역을 많이 여행한다. Prishvin 배 덤불 요약 같은 기간에 "Berendey의 봄", "Crane Homeland", "Phacelia"및 기타 Prishvin의 작품이 출판되었습니다. 제 2 차 세계 대전은 Usolye 마을에서 작가를 발견하고 Prishvin은 그가 수년 동안 보관해 온 그의 일기 중 하나에 그에 대해 쓸 것입니다. 전쟁이 끝난 지 1 년 후 Mikhail Mikhailovich는 모스크바 지역의 한 마을에있는 Dudino에 작은 집을 사서 8 년 동안 매년 봄과 가을을 보냅니다. Dudino에서 Prishvin은 "The Sovereign 's Road", "Eyes of the Earth"등의 책을 작업하고 있습니다. 최근 몇 년 동안 Mikhail Mikhailovich는 그의 작품 시리즈 ( "Forget-Me-Nots", "말씀으로 가는 길", "생명의 순환" 등) 총 6권으로 구성되어 있습니다. 작가는 1954년 1월에 세상을 떠났다. Prishvin의 장례식은 Vvedensky 묘지에서 열렸습니다. Prishvin 선박 덤불 요약 친구가 진지하고 공정하지만 모든 사람이 갑자기 등 뒤에서 말하는 것을 알게된다면 얼마나 적은 우정이 살아 남았을 것입니까?

Prishvin M.M.

동화

1부

바시나 전나무

1장

태양은 사람, 짐승, 나무 등 모든 사람에게 똑같이 빛납니다. 그러나 한 생명체의 운명은 종종 다른 생명체로부터 그에게 떨어지는 그림자에 의해 결정됩니다.

그랬다. 이른 봄에 뜨거운 태양 광선이 모든 것을 비추고 오래된 가문비 나무 위에 있는 씨앗 원뿔까지 닿았습니다. 낙하산을 타고 빙글빙글 돌며 천천히 날아가 녹는 눈 위에 떨어졌습니다. 곧 눈이 물과 함께 흩어져 땅의 씨앗을 비췄습니다.

이 씨앗에서 Vasya의 크리스마스 트리라는 나무가 태어났습니다.

예, 물론 태양은 모든 사람에게 똑같이 빛나고 그림자는 우리 자신에게서 나옵니다. 그리고 우리와 동물, 나무, 그리고 지구상의 모든 것은 선과 악 모두 다른 그림자를 제공하며 때로는 지구 자체도 그림자로 다른 행성을 덮습니다.

그래서 크리스마스 트리의 씨앗은 물론 누군가의 친절한 그림자 아래 숲에 떨어졌습니다.

Vasily Veselkin 자신이 태어나 기 수년 전 Pereslavl-Zalessky시 근처의 Usolye 마을에있었습니다. 우리의 가장 오래된 포레스터 Antipych조차도 그 당시에는 아직 세상에 없었습니다. 이 나무의 첫 해의 삶을 목격한 사람은 아무도 없습니다. 그것은 스스로 태어나고 자랐으며 오래 후에 "Vasya"가되었습니다. 이 Vasya가 세상에 없었다면 그의 크리스마스 트리도 존재하지 않았을 것입니다.

Vasya가 태어나기 거의 100년 전에 크리스마스 트리가 있었습니다.

샘물에 의해 주워진 그녀의 씨앗은 많은 동일한 씨앗과 함께 떠다니며 Vederki의 숲 지역에 던져졌습니다.

고대에는 거대한 소나무 숲이 있었습니다. 아무도 그것을 기억하지 못하지만 이것이 그 기원을 이해하는 방법입니다. 여기 저기 위대하고 훨씬 더 오래된 이전 숲에서 개별 종자 나무가 남아 있고 시들고 노년기에서 떨어졌습니다. 떨어지는 각 나무는 그 근처에있는 많은 어린 새 나무를 파괴했기 때문에 울창한 울창한 숲에서 밝은 개간이있을 때마다; 공터를 둘러싼 어린 나무는 위로 뻗어 오래된 나무의 면류관을 따라 잡았고 숲의 전체 캐노피와 합쳐졌습니다.

위의 나무가 닫히자 숲 개간지는 녹색 바닥이 있는 높은 양동이처럼 되었습니다. 그래서 새 숲의 오래된 숲의 마지막 나무에서 양동이가 나왔기 때문에 Vederki의 산림 지역이 밝혀졌습니다.

이 추측은 정확했습니다. 태곳적의 거대한 소나무가 우리 시대까지 일부 지역에서 살아 남았습니다. 그런 다음 큰 나무 그늘 아래 두더지가 쟁기질 한 땅에 전나무 씨앗이 던져졌고 그중에는 Vasya의 크리스마스 트리 씨앗이있었습니다.

가문비 나무 종은 때때로 처음에는 그림자가 필요합니다. 크리스마스 트리는 키 큰 어머니 나무의 그림자가 아니라 작은 형제의 작은 그림자에 의해 파괴됩니다.

씨앗은 큰 소나무 그늘에 떨어진 것을 기뻐했습니다. 그러한 첫 번째 어머니의 그늘은 새싹을 서리와 태양 화상으로부터 보호합니다.

첫 번째 어머니의 그림자였습니다.

항상 그렇듯이 씨앗이 많았고 Vasya의 크리스마스 트리는 고른 콩나물 비버에서 구별 할 수 없었습니다. 어떤 친절한 사람은 마치 개 친구의 털인 것처럼 손으로 가문비 나무 숲을 쓰다듬고 싶어합니다. 그러나 멀리 떨어져 있는 이 노숙자 생물의 삶은 우연의 게임에 의해 느슨한 곳으로 던져지고 빛을 위해 그들 사이에서 싸우기 위해 두더지가 땅을 갈았습니다.

예, 물론 태양은 우리에게 빛과 따뜻함만을 주지만 그림자는 어디에서 오는 것입니까?

태양은 그림자에 대해 책임이 없다고 생각해야 합니다. 빛은 태양에서 나오고 그림자는 지구에 사는 우리 모두에게서 나옵니다.

물론 이것은 태양이 모든 나무, 모든 전나무, 모든 동물, 모든 사람에게 똑같이 빛나지만 우리는 모두 지구상에서 다르며 각각 다른 그림자가 드리워진다는 진정한 진실입니다. 우리를 다른 사람에게 .. .

작은 나무들이 서로를 그늘지게 했을 뿐만 아니라. 그들은 단순히 움직임의 힘으로 그들의 소용돌이를 붐비고 변형시켰습니다. 각자는 다른 것보다 먼저 태양을 향해 움직이기를 원했습니다. 그래서 모든 사람에게서 그림자가 떨어졌습니다.

그리고 또 다른 불행이 나왔습니다. 무스는이 크리스마스 트리에 누워 등을 긁기로 결정했습니다.

천천히 무거운 엘크 후에 구겨진 작은 나무가 일어 났지만 Vasya의 크리스마스 트리는 모든 사람 뒤에 올라갈 시간이 없었고 그늘에 남아있었습니다. 그래서 무스가 옆구리를 긁어야만 했기 때문에 그녀에게는 확실한 죽음과 같았습니다.

어떤 이유로 천둥이 가장 큰 나무, 즉이 전체 숲의 개척자 인 우리의 큰 소나무가 아니라 그 옆에 오랫동안 따라 잡은 전나무를 쳤습니다. 이 나무가 쓰러진 후 우리 전체 가문비 나무 비버에서 Vasya의 크리스마스 트리 만 남았고 그 위에 또 다른 나무를 가리고 어두워 질 때까지 빛을 제거했습니다.

그로부터 100년 이상이 지났습니다. 이 기간 동안 우리의 오래된 포레스터 Antipych가 태어나고 자랐고 늙었습니다. 이것이 그가 모든 사람에게 반복하기를 좋아했던 것입니다. 그에게서 우리는 태양이 모든 사람에게 똑같이 빛나고 햇빛이 모든 사람에게 충분할 것이라는 말을 듣습니다. .

그리고 무엇 때문에-Antipych가 자주 물었습니다.-빛을 닫습니까?

그리고 대담자를 괴롭힌 그는 스스로 대답했습니다.

우리 모두가 하나씩 행복을 쫓고 있기 때문입니다.

그런 다음 대담자는 행복을 위해 중재하려고했습니다.

이 행복이 없으면 사람도 동물도 나무도 살 수 없습니다.

아니요! -Antipych가 말했다. -짐승과 나무에게는 불가능하지만 사람에게는 가능합니다. 사람에게는 자신의 행복이 있고 그것은 사실입니다.

그런 다음 그는 그림자와 빛에 대한 논쟁을 시작했기 때문에 모든 것을 배치했습니다.

쫓지 말고 동물처럼 행복을 위해 하나씩 함께 진실을 쫓으십시오.

그리고 작은 Vasya는 아마도 진실에 대한 이러한 말을 들었을 것입니다. 아마도 모든 것이이 말에서 시작되었을 것입니다.

독일과의 첫 번째 전쟁 중이었습니다.

Antipych가 큰 소나무에 왔을 때 그와 함께 소년 Vasya Veselkin이있었습니다. 여기서 처음으로 Vasya는 그의 크리스마스 트리를 만났습니다.

면류관으로 덮인 나무 그늘 아래에서 깨끗한 공기를 심호흡하는 것은 모두에게 기쁨입니다. 희귀한 사람, 깨끗한 공기에 기뻐하며 손을 든 사람의 키보다 크지 않은 창백한 나무에주의를 기울일 것입니다. 이 나무의 바늘은 가늘고 창백하며 매듭은 완전히 이끼로 덮여 있습니다. 몸통은 사람의 손보다 두껍지 않고 뿌리는 얕습니다.

힘센 사람은 쉽게 나무를 뽑아 버릴 수 있지만, 한편 이 숲의 고아 옆에는 그의 나이인 백 년 된 거목인 전나무가 서 있습니다. 이 운 좋은 여인의 그늘에서 그 또래의 어린 아이가 치유되고 있으며, 백 살이 된 그녀는 손을 들고 키가 남자만큼 키가 컸습니다.

Antipych는이 비참하고 불필요한 삶을 끝내기 위해 도끼를 들어 올리려고했지만 Vasya는 그를 막았습니다.

좋아요! Antipych는 동의했습니다.

그리고 잠시 동안 그는 놀란 듯 소년의 크고 진지한 회색 눈을 들여다 보았습니다.

그것은 숲에서 정말 놀라운 일이었습니다. 세상의 모든 숲의 평생 동안 사람이 아닌 다른 사람이 약자를 위해 중재할 수 있는 경우는 없었습니다. 그리고 이것은 어떤 사람입니까-Vasya Veselkin은 갑자기 아무 이유없이 모든 산림법에 대해 자신의 인간을 내세웠습니다!

다른 한편으로, 당신은 또한 생각할 것입니다 : 옛날부터 사람이 숲에서 나무를 따고 집 근처에 심고 물, 배설물, 돌보고-더욱이. !-전쟁에 나간 다음 사랑하는 사람들과 그의 집, 소나무 또는 크리스마스 트리 근처의 자작 나무에 대한 기억과 함께 그들을 그의 영혼으로 데려가십시오.

Antipych가 Vasya의 전나무 위로 도끼를 들었을 때 아마도 우리의 보편적 인 인간 감정이 소년의 영혼을 통해 번쩍이고 나무로 넘어갔습니다.

좋아요.”Antipych는 물론 부분적으로 대답했고 소년의 변덕을 이해했습니다. 결국 우리 노인들도 소년이었습니다.

이번에 Antipych는 Vederka의 숲 부분의 다음 우회로가 아닙니다. 임업에서는 합판 재료를 구하라는 명령을 받았습니다. 소나무는 최소 4 둘레 두께와 5 미터 높이의 단일 매듭이 필요하지 않았습니다. 모든 Vederkas에는 그러한 나무가 하나만있었습니다. Antipych가 이제 온 것은이 나무 뒤에있었습니다.

두께를 측정 할 것이 없었습니다. 눈에 보였습니다. 나무는 둘레가 4 개 이상입니다. 그리고 매듭없이 5 미터가 넘는 것은 무엇입니까? 훨씬 더! 그리고 볼 것이 없었습니다.

그러나 어떤 이유에서인지 Antipych는 계속해서 고개를 뒤로 젖히며 찾고 또 올려다 보았습니다. Vasya는 또한 그에게 매우 어려워 질 때까지 그를 돌 보았습니다. 그런 다음 늙은이와 작은이 둘 다 나무에서 더 멀어졌고 모두가 쳐다 보았습니다. 그리고 아무런 일도 필요도 없었습니다.

이것은 깨끗한 숲의 모든 사람에게 발생합니다. 깨끗한 줄기가 태양을 향해 위쪽으로 움직이고 사람을 들어 올리고 나무처럼 태양에 도달하기 위해 거기로 올라가고 싶어합니다.

머리는 곧 높이에 지쳐서 땅으로 돌아가야 합니다. Antipych는 앉아서 염소 다리를 비틀고 말했습니다.

Vederki에서는 이것이 마지막 나무가 될 것입니다. 그것은 떨어질 것이고 버킷의 마지막 버킷은 기념품으로 남을 것입니다. 더 이상 새로운 것이 없을 것입니다.

세상에 이런 곳이 또 있을까? 바샤가 물었다.

예,-Antipych에 대답했습니다. - 아버지는 북쪽에서 옹알이를 하셔서 겨울에 아이들에게 많은 말씀을 해주셨어요. 어딘가에 보호받는 선박 덤불이 있습니다. 그곳에서 자르지 않고 신사처럼 소중히 여깁니다.

그래서이 소나무 덤불은 세 번째 산에 높이 서 있고 그 안에 여분의 나무가 하나도 없기 때문에 어디에서나 배너를자를 수 없습니다. 그것이 일반적인 나무입니다. 자르십시오-떨어지지 않고 살아있는 것처럼 다른 나무 사이에 서 있습니다.

각 나무는 두 사람이 서로를 쫓고 결코 서로를 보지 못할 정도입니다. 각 나무는 곧고 촛불처럼 높이 서 있습니다. 그리고 아래는 건조하고 깨끗한 흰색 순록 이끼입니다.

촛불만큼 높습니까? 바샤가 반복했다. -그래서 상단에 매듭이 하나도 없나요?

끊임없는 조커 Antipych는이 질문에 농담으로 대답했습니다.

-그는 말했다-전체 갈기에는 나무가 하나 있고 그 안에 매듭이 떨어졌습니다. 하지만 그때도 노란 울새 한 마리가 쓰레기를 이 구멍으로 끌고 들어가 둥지를 틀었습니다.

이것은 동화입니까? 바샤가 물었다.

소년의 눈에는 그런 걱정이 있었다! 그래서 분명히 그는 예약 된 덤불이 단순한 동화가 아니기를 원했습니다!

이것은 동화입니까? 그는 반복했다. Antipych는 농담을 멈췄습니다.

새에 대해-그는 대답했습니다-내가 직접 발명했고 나는 무엇입니까! 각 숲에는 빈 가지가 있는 나무가 있고 그 구멍에는 노란 새가 살고 있습니다. 그리고 아버지는 자신의 눈으로 예약 된 덤불을 보았습니다. 이것이 진정한 진실입니다.

사실,-Vasya를 반복했습니다-그리고 세상의 진실은 또 무엇입니까?

진실 외에? - Antipych에게 물었습니다.

그리고 다시 그의 뺨은 하모니카로 모이기 시작했고 그의 매 코는 그의 콧수염에 가라 앉기 시작했습니다. 그러나 몇 번이고 Vasya의 눈을 들여다 보며 Antipych는 농담을 멈추고 말했습니다.

세상에는 단 하나의 진리, 오직 진리만이 있습니다.

그녀는 어디 있습니까?

사람의 마음과 마음에.

그리고 당신이 가진 것은?

틀림없이.

말해줘, Antipych, 그녀가 뭐야, 이 진실은? 안티파이크는 매부리코를 향해 웃으며

알다시피, Vasya-그는 말했습니다-사실입니다. 그녀는 모든 사람이 그녀를 염두에 두어야 할 정도이지만 그녀에 대해 말하기는 어렵습니다.

왜 어려운가요?

첫째, 그것은 말뿐만 아니라 행동에 있기 때문에 어렵습니다. 둘째, 당신이 할 일이 없다면 당신이 말했듯이 당신 자신은 아무것도 남지 않을 것이기 때문입니다.

하나만 말해!

-동의한 Antipych-지금은 아닙니다. 여기서 나는 죽을 것입니다-그때까지, 당신은 자랄 것이고, 당신은 조금 더 현명해질 것입니다-당신은 그때 나에게 와서 당신의 귀에 말할 것입니다. 괜찮은?

그래 좋아! Vasya는 동의했습니다. -그때 당신이 나에게 무엇을 말할지는 나만 압니다.

아세요? - Antipych는 놀랐습니다.

하지만 나는 아직 어른이 되지 못했고 현명해지지 않았음에도 불구하고 알고 있습니다. 당신은 이렇게 말할 것입니다. 하나씩 행복을 쫓지 말고 함께 진실을 쫓으십시오.

Vasya의 말에 Antipych는 놀라서 멈추고 생각한 후 다음과 같이 말했습니다.

글쎄, 당신은 기억이 있습니다, Vasya!

이 말이 끝난 후 Antipych는 염소 다리를 내밀고 도끼를 들고 큰 소나무로 올라가 회색 줄기의 흰색 부분을 치우고 흰색에 보라색 연필로 조심스럽게 "F"(합판) 문자를 그렸습니다.

2장

옛날 옛적에 임업 과학자들은 자작나무나 소나무처럼 빛을 좋아하는 식물이 있고 크리스마스 트리처럼 그늘을 좋아하는 식물이 있다고 생각했습니다.

그래서 그들은 어떤 식물은 빛을 좋아하고 어떤 식물은 어둠을 좋아한다는 것을 이해했습니다.

학식 있는 사람들은 자신도 모르게 인간관계에서 나무로 생각을 옮겼다. 당시 18세기에는 주인의 지위가 높은 지위로 여겨져 프랑스의 한 왕은 '태양왕'이라 불리기도 했고, 노예의 지위는 낮은 지위였지만 위에서 보면 그렇게 보였다. 노예는 자신의 낮은 위치를 사랑합니다 ...

인간 사회의 산림 관리인들은 이것을 나무에 옮겨 소나무나 자작나무처럼 빛을 좋아하는 나무와 크리스마스 트리처럼 그늘을 좋아하는 나무로 나누었습니다.

인간 관계가 바뀌었을 때 포레스터의 눈에서도 베일이 떨어졌습니다. 크리스마스 트리는 마스터 트리보다 빛을 좋아하지만 서리가 빛에 타는 것을 두려워하여 그늘에 숨어 있습니다.

사람과 나무 사이의 화해에는 특별한 것이 없습니다. 나무 줄기를 가로 질러 자르고 연간 성장 원을 세어 보면 나무의 성장에 유리한 해는 사람들에게 유익했고 나무의 희박한 해는 배고픈 것으로 종종 밝혀졌습니다. 사람: 태양의 경우 모든 것이 동일합니다. 그 나무, 그 사람은 둘 다 태양에 대해 동일한 본성을 가지고 있습니다.

사람들이 자연 속에 있지 않은 것을 자연으로 옮길 때 또 다른 문제가 발생합니다. 마치 가장 높은 제도인 것처럼 불평등입니다.

그렇기 때문에 Antipych는 어린 시절부터 태양이 모든 사람에게 같은 방식으로 빛난다 고 끊임없이 우리 모두에게 말했습니다.

Antipych는 다음과 같이 질문했습니다.

그림자는 어디에서 왔습니까?

교과서에서 그림자의 기원에 대해 거의 언급하지 않았음에도 불구하고 Antipych는 어떻게 정확하게 대답할 수 있었습니까? 그리고 교과서에 없기 때문에 그 자체로 노인들의 지혜를 들어야했습니다.

그림자는-Antipych가 우리에게 설명했습니다-우리에게서 가져 왔습니다. 우리 각자는 사람, 식물 또는 동물에 관계없이 태양 빛을 소중히 여기며 서두르고 있습니다. 모두가 태양의 따뜻한 곳으로 서로 앞서 나가기를 원합니다. 그렇기 때문에이 행복한 사람에게서 그림자가 다른 사람에게 떨어집니다. 그림자는 우리 자신에게서 나오고 태양은 모든 사람을 균등하게 사랑합니다.

숲 속의 우리 마을 현자들은 우스웠지만 우리 학생들은 더 나을 것이 없었습니다. 우리는 대답했다:

태양이 우리를 사랑한다면 좋아하는 사람도 있어야 합니다. 모두가 그렇지만 누군가를 더 사랑합니다.

태양은 모든 사람을 균등하게 사랑합니다. -Antipych가 반복했습니다. 그는 사랑하는 사람이 없지만 우리 각자는 태양이 모든 사람을 균등하게 사랑하고 자신만을 더 사랑한다고 생각하므로 앞으로 나아갑니다. 그렇기 때문에 장소에 대한 분쟁에서 그림자가 생기는 것입니다.

그리고 맹인 만이 숲의 나무와 모든 종류의 식물의 투쟁이 무엇보다도 빛의 근원에 대한 그들의 자리를 위해서만 있다는 것을 보지 못합니다. 그리고 이것은 벌목꾼들이 Antipych와 함께 거대한 소나무가 서있는 곳으로 왔을 때 특히 두드러졌습니다.

과거의 마지막 증인 인 숲 캐노피에서 마지막 소나무가 떨어졌을 때 그것은 여전히 ​​우리의 기억 속에 있습니다.

우리는 산에서 한 번 이상 산사태를 들었지만 왠지 숲에서 사람의 손 아래에서 거대한 나무가 갑자기 떨어질 때마다 이러한 산사태가 마음을 사로 잡지 못했습니다.

산에 비인간적 인 럼블이 있고 나무가 쓰러집니다. 당신은 항상 스스로 이해합니다. 그래서 남자 인 당신 자신은 소음을 내고 모든 것을 흔들고 영원히 침묵 할 수 있습니다.

거인의 추락으로 많은 나무와 덤불이 부러졌고 계속되는 그늘진 캐노피에는 구멍이 가득했습니다. 이 구멍으로 직접적이고 위대한 빛이 산림 개간으로 돌진했습니다.

우리 중 누구도 숲 지역이 Vederki라고 불리는 이유에 대해 생각해 본 적이 없습니다. 그리고 고대 소나무가 쓰러졌을 때 숲의 둥근 공터는 거대한 숲 양동이와 매우 비슷해졌습니다. 그리고 모두가 이해했습니다. 그래서 옛날부터 고대 소나무가 차례로 쓰러졌기 때문에 양동이가되었습니다.

수백 년 동안 큰 소나무가 서 있던 곳에서는 모든 것이 변하지 않았지만 소나무가 쓰러지면서 모든 것이 급격히 변하기 시작했습니다. 위대하고 원하고 끔찍한 빛이 숲 캐노피의 구멍으로 돌진하여 공터의 숲 내부의 모든 것을 행복을 위해, 다른 사람들을 죽음으로 바꾸기 시작했습니다.

빛의 황금 화살은 지칠 줄 모르고 날아가 빛을 좋아하는 풀 위의 숲 양동이 바닥에 계속 떨어졌습니다. 그리고 이것에 대한 눈을 가진 우리 모두는 흰색, 파란색, 빨간색 및 모든 종류의 광선으로 식물의 눈이 태양처럼 열리는 것을 보았습니다.

옅은 녹색 이끼로 덮인 백년 된 작고 추악한 Vasya의 크리스마스 트리는 모든 위대한 햇빛에 열렸고 그 안에서 무슨 일이 일어나고 있는지 이해하는 것이 불가능했습니다. 이 크리스마스 트리는 우리에게 개인적으로 알려진 사람들의 아이디어를 제안했을 뿐이며 갑자기 부주의하게 부를 얻었고 누구에게도 거의 도움이되지 않았습니다. 크리스마스 트리를 보며 모두가 인간의 행복에 대해 생각했지만 거대한 빛의 영향으로 그녀의 내부에서 무슨 일이 일어나고 있는지 아무도 볼 수 없었습니다.

우리 지역의 전체 산림 지역에서 우리 교사 Ivan Ivanovich Fokin에게만 과학적 질문에 대해 문의할 수 있었고, 책에서 갑자기 밝은 빛에 노출된 나무가 그늘을 재정렬한다는 정보를 찾은 사람은 바로 그 사람이었습니다. 빛에 강건한 관용 세포와 이것으로부터 잠시 동안 눈이 멀었습니다.

그래서 한동안 새로운 삶을 위해 투쟁하는 우리의 크리스마스 트리도 눈이 멀었을 것입니다.

모든 나무가 그러한 투쟁을 견딜 수있는 것은 아니며 한때 이끼류의 일부 매듭이 마치 이끼류가 빛에 바로 있고 그들이 앉아있는 매듭을 g아 먹는 것처럼 너무 많이 떨어지기 시작했습니다. 그리고 다른 매듭이 노랗게 변하기 시작하고 그 위의 바늘이 부서지는 것이 더 나빴습니다.

그래서 Antipych와 Vasya는 이 작업이 끝났고 크리스마스 트리가 필연적으로 곧 죽을 것이라고 생각했습니다.

해마다 그들은 떠났고 마지막 양동이 바닥에있는 Vederki에서 한때 눈에 띄는 나무는 잊혀지기 시작했습니다. 숲 우회로, 버섯, 열매에 대한 무작위 습격에서 그들은 눈치 채지 못한 채 크리스마스 트리를 지나가기 시작했습니다.

사람들에게 왔다 대혁명. 이때 Vasya Veselkin은 남학생이었고 여기에서 축하하기 위해 한때 구한 나무를 기억했습니다.

안티파이크! - 그가 말했다. -당신과 함께 가서 우리 크리스마스 트리가 어떤지 봅시다 : 완전히 말랐습니까, 아니면 나아지고 있습니까? 라운드 중에 어떻게 눈치 채지 못했습니까?

아니요,-Antipych가 대답했습니다.-지나 갔지만 그의 눈에는 무언가가 보이지 않았습니다. 나무가 무너질 가능성이 높기 때문에 보이지 않는 것입니다. 하지만 보려고-보지 않겠습니까, 가자, 바로 거기에 샤프트를 가져와야합니다.

그래서 우리는 갔다.

그리고 이것이 때때로 놀라운 방법입니다. 그들은 공터에 이제 아무것도 없다고 확신했습니다. 백년 된 크리스마스 트리의 골격 근처에 큰 나무의 그루터기 만 있습니다. 손을 들고 있는 남자. 그들이 다가 갔을 때 그들은 그루터기 근처에서 멀리서 식탁만큼 큰 나무를 보았습니다. 물론 크지는 않지만 아주 신선하고 녹색이었습니다.

바라보다! -놀란 Antipych를 외쳤습니다.

그리고 그들이 아주 가까이 왔을 때 그는 다시 놀랍게도 자신의 말을 반복했습니다.

그리고 그는 나무의 매듭을 가리켰습니다. 그것들은 모두 옅은 녹색 이끼가 제거되었고 모두 짙은 녹색 바늘로 덮여 있었고 각 가지는 끝이 날카롭게 밝은 노란색, 약간 녹색 확장, 밝고 강했습니다.

이것은 새로운 성장입니다! - Antipych가 지적했습니다.

뭐야? 반야가 물었다.

이것은-Antipych에 대답했습니다-나무가 가고 있다는 것을 의미합니다.

나무의 길은 무엇입니까?

그러나 Antipych에 대답했습니다. -나무의 길은 직선이며 태양에 가장 직접적입니다.

그리고 그는 숲 양동이에서 곧은 줄기를 가리키며 모두 하나로 지구에서 태양을 향했습니다.

그 후 Antipych는 가지를 지적했습니다. 그가 트렁크라고 부르는 각 채찍에는 확실히 많은 가지가 있고 각 가지도 위쪽으로 자라지만 각각은 확실히 자체 방향으로 구부러집니다.

이 Antipych는 괴짜입니다! 당신이 그를 기억하는 한 그는 항상 농담으로 말하거나 자신의 말로 무언가를 지적했습니다 ... 여기에서 그는 또한 채찍이 모두 똑같고 똑 바르며 그들을 먹이는 가지가 모두 확실히 다릅니다.

Antipych가 이전에 마음을 보여주기 위해 머리에 넣었을 수도 있습니다. 중요한 사람- 남학생.

너 깨달았 어? - 그는 물었다.

아니요,-Vasya는 놀랍고 간단하게 대답했습니다.-아무것도 몰랐습니다.

자, 그가 말했다. - 당신은 이것을 이해합니다. 나무에는 태양으로가는 직접적인 경로가 있고 그것은 일방통행이며 큰 가지가 기다리고 있고 모든 것이 머리에서 사라지고 모든 것이 증발합니다. 그리고 명백한 바보처럼 보이지 않기 위해 당신은 다른 것을 요구할 것이고 따라서 당신은 거짓말을 할 것입니다. 그리고 이러한 노력에서 그는 열과 땀과 페인트에 던질 것입니다.

그러한 실패 후 Vasya는 그러한 것에 대해 생각하지 않고 잊지 않겠다고 맹세했습니다. 그러나 Vasya는 그의 영혼에 일종의 손톱을 가지고있었습니다. 그는 Ivan Ivanovich에게 똑같은 것을 다시 묻고 싶을 때까지 날카롭게 날카롭게합니다.

벌레는 그가 살아 있는 동안 그리고 그가 모든 것을 소진할 때까지 나무를 날카롭게 합니다. 그리고 마음 속의 이 못은 시작되면 멈추지 않고 끝까지 날카롭게 될 것입니다. 그래서이 Vasya의 모험은 끝났습니다 ...

수업 시간에 한 번은 매우 시끄러웠고 뒷 벤치에서 싸움도 있었습니다. 학급 전체가 바람 부는 날 낙엽수의 면류관과 같았습니다. 모든 잎사귀, 모든 유연한 나뭇 가지가 이륙하고 불순종하고 날아가고 싶었습니다.

그리고 갑자기 누군가 발소리를 듣고 외쳤습니다.

순식간에 교실의 모든 것이 조용해졌고, 자신을 위해, 오직 자신만을 위해 원하는 대로 살고자 하는 모든 사람들이 모두가 전체 수업을 위해 해야 할 바로 그 일을 하기 시작했습니다.

모두가 문제를 해결하기 위해 서둘 렀습니다.

선생님이 입장하셨습니다. 교실에는 죽은 침묵이 흘렀다. 그러한 생생한 침묵은 나무가 녹색으로 변하고 뜨거운 빛의 따뜻함 속에서 모든 것이 매시간 변하는 숲에서 발생합니다.

Vasya는 어려운 문제를 신속하게 해결하고 교사를 기다리며 앉았습니다. Fokin은 그가 도왔던 모든 사람을 차례로 돌아 다녔습니다.

펜을 내려놓은 바샤는 책상에 앉아 기다렸다. 한 학생이 문제를 풀면서 큰 소리로 속삭였습니다.

두 가지를 염두에 두십시오!

또 다른 사람은 속삭이며 "파이브 세븐"을 반복했습니다.

세 가지를 염두에 두십시오!

그래서 그것은 "마음의 4"와 "마음의 5"였고 전체 학급은 같은 것을 반복했습니다 : 마음과 마음에서.

이 반복은 Vasya에게 마음 속의 진실에 대한 질문을 분명히 상기 시켰고 Ivan Ivanovich가 와서 훌륭한 작업에 매우 만족했을 때 Vasya는 갑자기 용기를내어 단호하게 말했습니다.

이반 이바노비치! 그는 묻고 싶었습니다.

“그들은 진리는 곱셈의 숫자로만 살며, 진리 자체는 세상에 전혀 존재하지 않는다고 말합니다. 아니면 그녀는 우리 사이에 살고 있고 사실입니까?

물론 그의 나이에 Vasya는 우리가 지금 말한 것처럼 그의 모호한 질문을 말로 표현할 수 없었지만 우리는 또한 그러한 질문이 Vasya의 머리에 있다는 것을 스스로 알고 있으며 질문이 나오면 어떻게 될까요? 포킨은 기뻐했습니다!

그러나 Vasya가 교사의 이름을 부르고 진실에 대해 묻고 싶었을 때 Ivan Ivanovich는 수업에서 무언가를 발견하고 Vasya의 어깨에 손을 얹었습니다.

잠깐 기다려요! - 그가 말했다.

이것이 교사가 교실에서 하는 일입니다. 교사는 거기서 멈추고 여기서 기다려야 합니다.

그리고 다른 사람의 작업을 취소하고 싶어하는 나쁜 소년을 부끄럽게 여기는 Ivan Ivanovich는 Vasya로 돌아와 물었습니다.

음, Vasya, 물어보고 싶은 것이 있습니까?

Ivan Ivanovich!.. -Vasya가 시작되었습니다.

그리고 갑자기 그는 온통 얼굴을 붉히고 아무 말도 할 수 없었습니다. 선생님은 머리를 쓰다듬었다.

당신은-그가 말했다-큰 것을 묻고 싶습니까?

예, Vasya가 대답했습니다.

저녁 식사 후에 나에게 오세요. 우리가 이야기를 나누겠습니다.' Fokine이 진지하게 말했습니다.

그리고 Vasya는 진정되었습니다.

저녁 식사 후 Ivan Ivanovich는 자신을 위해 살 때 가장 행복한 시간을 보냈습니다. 물론 그는 그의 일을 사랑했고 모든 것이 그를 위해 순조롭게 진행되고 있었지만 그것은 모두 미래를 위한 것이었습니다. 아이들이 성장하고 미래의 시민들이 여전히 그를 잘 기억할 때였습니다. 세상에.

Vasya가 그런 시간에 와서 문에 멈췄을 때 Ivan Ivanovich는 손가락으로 그를 향해 손짓하고 그를 소파에 앉히고 물었습니다.

당신 Vasya는 수업 시간에 나에게 무언가를 말하고 싶었습니다. 모두 앞에서 그런 것을 묻기가 어렵습니다. 교활하게 당신과 토론합시다. 그러면 우리 대화를 수업에 가져 오는 것이 유용 할 것입니다. 나와 함께 아무것도 두려워하지 말고 의식에 서지 마십시오. 아마도 10 년 안에 당신 자신이 교사가 될 것입니다.

Vasya Fokin은 매우 좋아했습니다.

물론 Vasya는 진실에 대한이 질문으로 죄를 지었습니다. 그는 이미 교사가 그를 구별한다는 사실에 익숙해지기 시작했으며 이제이 질문으로 비밀리에 Ivan Ivanovich를 놀라게하고 싶었던만큼 진실이 그를 그 자체로 끌지 않았습니다. 아마 그래서 그가 그렇게 걱정했을 것입니다.

그러나 이제 선생님의 차분하고 다정한 말로 모든 가식은 지나갔고 마음 속으로 Vasya는 선생님에게 모든 진실을 물을 것입니다.

그리고 우리는 이것을 이해할 것입니다. 지적인 새끼 고양이처럼 진지한 진실 자체는 꽃이 숲을 개간하는 것처럼 아이의 영혼에서 바라 보았습니다.

알고 싶습니다, Ivan Ivanovich-Vasya는 아주 침착하게 말했습니다. -모든 사람을위한 세상에 단 하나의 진실, 즉 진정한 진실이 있다는 것이 사실입니까?

부인할 수 없습니다! -선생님에게 대답했습니다.

그리고 Antipych도 나에게 세상에 진실은 하나뿐이어야 한다고 말했고, 내가 그를 괴롭혀 진실을 보여달라고 요청했을 때 그는 사람마다 자신의 진실이 있고 세상에 아무리 많은 사람이 있더라도 , 너무 많은 다른 진실이 있습니다.

착하고 착하고 예민한 사람들이 마을 선생님들 사이에 있어요! 그 소년은 진실에 대해 무언가를 물었습니다. 그리고 당신은 너무 행복해야 합니다!

이반 이바노비치는 소파에서 벌떡 일어나 재빨리 방 안을 왔다 갔다 했다. Chagall은 진실, 생각 및 생각에 대해 생각했지만 Vasya에 대해 완전히 잊어 버린 것 같습니다.

그는 무엇을 생각하고 있었습니까?

그는 당시 러시아 진리의 길을 하나로 묶은 Vissarion Belinsky에 대해 생각했습니다. 이 사람의 인격은 그에게 진리의 화신이었습니다. 그러나 Vasya는 Belinsky에 대해 아무것도 몰랐으므로 Vasya에 대해 아무 말도 할 수 없습니다.

갑자기 포킨이 걸음을 멈추고 물었다.

Vasya, 당신이 어땠는지,이 질문을 어떻게 시작했는지, 열심히 일하고 기억하십시오.

나는 일할 것이 없습니다. -Vasya가 말했습니다. -오래 전에 시작되었고 학교에도 없었습니다. Antipych는 숲에 있는 남자 키만한 작은 크리스마스 트리를 가리키며 이렇게 말했습니다. 태양이 빛나고 있습니다. -Antipych가 말했습니다. -모든 사람에게 동일하지만 우리는 모두 다릅니다. 모두가 세상의 따뜻한 작은 장소에 더 가까워지기를 원합니다. 태양은 모든 사람을 사랑하지만 모두가 태양이 자신을 더 사랑한다고 생각하기 때문에 그림자가 생기는 것입니다.

Antipych를 잘했습니다! - 포킨은 저항할 수 없었어 - 하지만 어떻게 그와 진실에 대해 이야기하게 되었습니까?

그래서 우리는 조금씩 거기에 도착했습니다. 우리는 이 크리스마스 트리를 그림자에서 해방시켰고 우리와 함께 더 좋아지기 시작했습니다. 한 번은 이 나무 줄기가 왜 직선이고 가지가 잘못된지에 대해 대화를 나눴습니다.

그리고 Vasya는 Ivan Ivanovich에게 Antipych에 대한 모든 것을 말했습니다.

그런 다음 Vasya는 우리의 좋은 Ivan에게서 기대할 수없는 것을 보았습니다. 이바노비치 - 교사모두 분노로 불타고 주먹으로 테이블을 치며 말했습니다.

당신의 Antipych는 의도적으로 당신의 영혼을 휘젓고, 나는 그를 그렇게 실망시키지 않을 것입니다! 옛날에는 틀림없이 도깨비가 되어 숲 속으로 도망쳤을 것이다.

농담하는거야, 이반 이바노비치?

물론 나는 고블린에 대해 농담하고 있지만 더 이상 그의 말을 듣지 마십시오, Vasya. 이제 함께 앉아서 생각해 봅시다.

그래서 그들은 학생과 선생과 나란히 소파에 앉아 진리에 대해 생각했습니다...

이반 이바노비치보다 더 잘 아는 사람은 아무도 없었습니다. 사소한 일에 얼마나 많은 시간을 보내고 견뎌야했는지, 마침내 우리가 공중을 유지하기 위해 어떤 속임수와 방법도 필요하지 않은 날개 달린 시간이 올 때까지.

외부인에게는 학생이 떠난 후 교사가 모퉁이에서 모퉁이로 생각하면서 단순히 걷는 것처럼 보일 수 있습니다. 사실 Ivan Ivanovich는 걷지 않고 행동과 완전히 호환되고 진정한 진리의 말이 될 단어를 찾기 위해 한 땅에서 다른 땅으로 날아갔습니다.

Ivan Ivanovich는 우리 시대와 우리에게서 멀리 떨어진 시대에 날아갔습니다. 그에게는 막연하게 보였습니다. 아마도 그는 Belinsky에서 진실의 말씀을 구했을 것입니다.

그래서 그는 옷장으로 가서 책을 테이블로 옮기고 리뷰를 작성하고 잎사귀를 훑어 봅니다 ...

아니요! -그는 큰 소리로 말합니다 -이런 일이 이미 일어난 것 같습니다 ... -마지막으로 그는 손에 레닌을 들고 모든 것이 밝혀졌습니다 : 그의 진실은 특별한 문제처럼 러시아인의 마음에 느껴졌습니다 , 통합 세대 ...

4장

나무가 아무리 붐비더라도 원하는 경우 항상 자신을위한 밝은 지점을 찾을 수 있으며 캠페인 스프루스 롱 모셔에서 지루하고 어둠에서 빠르게 벗어날 수 있다는 희망이 있습니다.

그래서 당신은 가고, 당신은 밝은 곳을 찾고 숲에서 빨리 빠져나오기를 바랍니다. 그러나 대부분의 경우 이것은 빛 속으로 나가는 것이 아니라 단순히 나무 사이로 하늘을 보여주는 것입니다.

얼마 동안 당신은 희망없이 가고 무의식적으로 북부 나무 인 크리스마스 트리의 본질을 깊이 이해하는 법을 배웁니다. 이 나무는 한 세기 동안 그늘에서 시들 수 있으며, 빛과 처음 접촉할 때 잠재된 모든 힘을 드러냅니다.

당신이 평생 동안 일하는 것이 조금씩 당신 자신이 조금 닮아가는 경우가 종종 있습니다.

그래서 아마도 우리의 고대 슬라브는 캐노피 아래의 크리스마스 트리처럼 수년 동안 살았고 숲에서 빛을 향해 자르고 모든 빛을 빛으로 가져 갔고 희망과 희망을 잃었고 모든 것이 잘리고 잘라.

그리고 그가 기절했을 때 승자 자신은 어떻게 든 나무가되어 빛 속으로 나올 희망을 잃지 않았습니다.

아마도 우리는 Vasya를 더 잘 이해하고 싶었기 때문에 Vasya의 트리를 좋아했을 것입니다.

지금까지 북쪽 숲을 위에서 보면 모스크바 자체에서 북쪽 바다까지 숲이 연속적인 것처럼 보입니다. 여기 저기 숲 사이에 밝은 반점이 번쩍이고 들판이있는이 반점은 북부 숲에있는 사람의 모든 행복이며 그는 도끼로 자르면서이 행복을 스스로 만들었습니다.

이렇게 밝은 들판을 둘러싸고 북쪽 숲은 사람의 행위에 하늘을 가로지르는 좁은 톱처럼 보입니다. 북부 인은 자신의적인 숲의 본질을 이해하고 도끼로 그를 위협하며 고대부터 "숲은 악마입니다! "라고 반복했습니다.

그리고 숲도 서서 긴장을 가늘게 뜨고 인간이 스스로 경작하고 수정 한이 들판을 덮을 기회를 기다렸습니다.

약간의 전쟁과 남성 인구가 마을을 떠납니다. 숲이 즉시 움직이기 시작합니다. 그것의 가장자리에는 이를 위해 항상 준비된 경비원이 있습니다. 숲은 가장자리가있는 땅을 따라 움직입니다. 여기에 전사가 있습니다-씨앗 나무와 그 바람이 인간 밭에 씨앗을 던집니다.

전쟁은 조금 끌렸고 고랑과 두더지에서 자작 나무는 이미 녹색으로 변하고 자작 나무 아래, 그늘에서 서리에서 도망 치고 전나무가 교차하여 숲이 군중은 땅을 따라 다니며 종종 이전 사람이 그것에 맞서 싸운 흔적을 남기지 않습니다.

여기에 단서와 답이 숨겨져 있고 근처에 나무를 거의 심지 않는 북방인을 비난하는 사람들에 대한 답이 있습니다.

당신의 오두막. 그는 집 근처에 나무를 심고 싶을 정도로 아직 숲을 벌목하지 않았다는 것을 아직 살지 못했습니다.

그래서 지구 전체에 어떤 종류의 법칙이 적용됩니다. 야생 숲을 스스로 석회화 한 다음 다시 심고 나무 한 그루를 사랑하는 것입니다.

왜 그들은 전 세계에서 이것을 하는가: 그들은 당신을 데리고 나갈 것입니다 – 그리고 다시 한번?

우리는 그렇게 하지 않을 것입니다!

물론 여기 Usolye에서는 숲과의 싸움에서 인간의 거친 습관이 완전히 그대로 유지되었습니다. 그들은 숲을 거의 돌보지 않았고 모두가 그곳에서 음식을 위해 열매와 버섯을, 연료를 위해 장작을, 건축을 위해 나무를 끌었습니다. 사람과 마찬가지로 나무를 각각 별도로 취급하고, 심고, 비료를주고, 물을주는 것이 우리 선생님 Fokin Ivan Ivanovich가 우리와 함께 시작한 첫 번째 일이었습니다.

큰 학교 부지 전체에 두 줄의 린든 나무를 심는 것을 처음으로 머리에 넣은 사람이었으며, 가장 중요한 것은 학생들이 열 살 때 숲에서이 린든 나무를 찾도록 강요했다는 것입니다. 위로 옮기고, 구멍을 파고, 비료를 주고, 심고, 물을 줍니다. 그리고 어떤 사람이 심은 나무마다 분명히 그것을 심은 사람의 특성을 간직하고 있었습니다. 때로는 사람이 나무를 심지 않고 옆에서 자신을 본 것 같았고 특히 좋은 점은 좋은 쪽에서 자신을 본 것입니다!

이것은 우리 선생님 Fokin이 Usolye에서 말했던 것입니다.

이 린든 심기가 아니었다면 아마도 Vasya Veselkin은 어린 시절의 진실과 함께 숲에서 크리스마스 트리를 잊었을 것입니까? 아마도 나는 그것을 잊었을 것이고 나중에 그것을 놓쳤을 때 숲에서, 아마도 거대한 소나무가 서 있던 그 양동이와 필터링 된 빛 속에서 그의 크리스마스를 억압했던 충만하고 만족스러운 크리스마스 트리를 찾지 못했을 것입니다. 나무는 깊은 그림자처럼 서 있었다.

또한 아마도 이것은 사람 자신의 의식에서 야생 숲에서 심은 숲으로의 전환이 일어나는 방식입니다. 나무를 심은 사람은 다른 모든 사람과 마찬가지로 자신의 작업에 감사하고 이를 통해 감사하고 나무 자체를 사랑합니까?

그리고 그의 노동 나무에서 그는 야생 나무로 퍼져 무상으로 야생 숲도 보존되어야한다는 사실에 대해 생각할 것입니다.

그래서 그것은 Vasya와 함께했습니다. 그는 자신을 억압하고 있던 크고 풍성한 크리스마스 트리를 강제로 자르기 위해 Anti-Pych와 얼마나 많은 투쟁을 견뎌냈는지 기억했습니다.

그 당시 Antipych는 아직 살아 있었고 그들은 그와 함께 숲 양동이로 왔습니다. 이제 녹색 이끼, 뻐꾸기 아마, 허브, 꽃, 버섯이 Vederki의 마지막 개척자이자 Mohican 인 위대한 나무의 그루터기를 묻었습니다.

언뜻보기에 Vasya의 크리스마스 트리는 여전히 억압 된 나무였으며 덤불이라고 불리는 숲의 특별한 숲을 구성하는 많은 억압 된 나무와 다르지 않았습니다.

그러나 노련한 포레스터 Antipych의 경험 많은 눈에는 많은 변화가있었습니다. 이러한 변화를 이해하기 위해서는 크리스마스 트리의 일생에 대해 많이 알아야 했습니다.

낙엽수는 따라 가지 못하거나 짧은 시간자신의 형태를 개발하기 위해 잎의 수명 - 낙엽수빗질하지 않은 머리처럼 형태가 없고, 전나무 가지에 나뭇가지가 가지런히 정리되어 있고, 가지는 모두 함께 우리에게 잘 알려진 형태를 이룹니다.

왠지 밤에 눈을 감으면 숲의 나무가 하나의 규칙적인 모양을 유지하는 것 같습니다. 하지만 새해까지 크리스마스 트리를 찾기 위해 도끼를 들고 숲에 들어가면 곧 올바른 것을 찾을 수 없으며 하나를 만나면“모두 똑같아야합니다. 수정.

그러면 숲에서 나무가 태어났다는 것이 분명해집니다. 불규칙한 모양, 그러나 인간은 그 형태를 빛을 향한 노력으로 이해했으며, 이 길에서 그는 모든 것을 수정하고 지시합니다.

몇 년이 지났고 빛으로 세포를 재건 한 크리스마스 트리는 해마다 가지 모양이 바뀌 었습니다. 물론 다른 모든 사람과 마찬가지로 Vasya는 그녀를 바라보고 그녀가 올바른 양식을 완성하기를 기대했습니다.

Komsomol 회원은 몇 년 후 그녀가 대부분의 가지를 손처럼 들어 올리기 시작했을 때 한 번 크리스마스 트리를 발견했습니다. 이것은 각각의 낮은 가지가 높은 가지의 그늘 아래에서 벗어나려고 했기 때문입니다. 그리고 그것을 추월하자 아래쪽 가지가 위로 구부러져 빛을 향해 위로 구부러졌습니다. 모든 가지가 올라가 그림자에서 빛으로 나옵니다.

이로부터 가지마다 뿔이 나왔는데 아래는 길고 위로는 짧고 짧았다.

시간이 왔고 Vasya는 학교를 졸업했고 나무는 높이가 그다지 크지 않았지만 아래에서 인식 할 수 없을 정도로 확장되었습니다. 어떤 이유로 든 가장 낮은 가지만 다른 사람들처럼 올라가지 않고 아래에 남아있었습니다.

방과 후 Vasya는 죽은 Antipych 대신 포레스터가되었고 매일 라운드하는 동안 크리스마스 트리를 만났고 매일 그녀를 바라보며 변화를 알아 차리지 못했습니다.

그래서 그는 결혼하여 그의 젊은 아내 Liza와 함께 여기에서 그녀에게 큰 소나무에 대해 이야기하고 점점 더 꽃으로 자란 그루터기를 보여주었습니다. 그리고 나무에 있는 아내를 가리키며 갑자기 큰 변화를 느꼈습니다.

크리스마스 트리의 과거를 몰랐던 Lisa가 트리가 된 그대로 감탄하기 시작했을 때 Vasya는 갑자기 그의 크리스마스 트리가 왜 매우 빠르고 정확하게 성장하고 있는지 이해하기 시작했습니다.

그는 무엇을 알아 차렸습니까? 아니요, 처음에 그는 아무것도 눈치 채지 못했습니다. 왜 그런 일이 일어 났는지. 그러나 그것은 모든 사람에게 일어납니다. 첫째, 무언가가 변화를 통해 자신을 드러낼 것이고, 그런 다음 왜 그렇게 보였는지 스스로 알아내기 시작합니다.

이제 서있는 것은 연약한 크리스마스 트리가 아니라 그녀의 행복한 호흡의 아름다움이었습니다 ...

그러나 그녀가 왜 그랬는지, 어떤 변화가 일어났는지, 그녀가 그렇게 되었는지 Vasya는 알지 못했습니다.

그런데 왜 아래쪽 가지가 올라가지 않습니까? 리사가 물었다.

그리고 Vasya는 그녀에게 아무 말도 할 수 없었습니다.

그 후 그는 다시 매일 숲길을 돌아다니며 전나무를 만났고 그녀에게 특별한 관심을 기울이지 않았습니다.

그런 다음 그의 자녀 Mitrasha와 Nastya가 처음으로 그와 함께 숲 양동이에 왔을 때 그는 그의 이전 크리스마스 트리가 위대한 세계에서 얼마나 정확하고 호화롭게 형성되었는지 다시 한 번 알았습니다.

그의 어머니 Lisa와 마찬가지로 Mitrasha는 즉시 바닥에 누워있는 아래쪽 가지에 주목했습니다. 그 이후로 그는 가지를 키우기 시작한 크리스마스 트리에 대해 알게되었습니다. 그가 그것을 집어 들었을 때, 그는 그녀가 뿌리를 내리고 땅을 붙들고 있는 것을 보았다. 그는 나뭇가지를 힘껏 잡아당겨 찢었다. 이 가지는 장막으로 들어가는 문이 되었다.

그는 거기에 Nastya라는 텐트에 들어갔고 집에서 어머니에게 대답했습니다. 아래쪽 가지가 땅에 붙어 빛에 오르지 않았기 때문에 그와 Nastya는 버섯, 열매를 좋아하는 텐트에 넣을 수있었습니다. 갑작스러운 비를 피하거나 그냥 앉아 있습니다.

나무 아래 버섯처럼? 어머니가 물었다. 그러나 Mitrasha는 어떤 이유로 기분이 상했고 다음과 같이 대답했습니다.

버섯은 나무 아래에만 있는 것이 아니라...

그들은 왜 거기에 앉아 있습니까? 어머니가 물었다.

그들은 거기에서 자랍니다. -Mitrasha가 인상을 찌푸리며 대답했습니다.

글쎄, 자라서 너, 아이들! -리사에게 대답하고 왠지 걱정스럽게 한숨을 쉬었다.

아이들은 전쟁이 시작되고 아버지 Vasily Veselkin이 떠났을 때 Mitrasha 9, Nastya 11이었습니다 ...

포레스터를 떠나기 전에 의도적으로 작별 인사를하기 위해 전나무에 왔다고 말하는 것은 불가능합니다. 우리 국민은 그러한 감정을 부끄럽게 여기고 보여주지 않습니다 ... 누구에 대해서도 말할 수 없습니다. 사랑하는 사람의 기억, 가파른 소나무에서 자유롭게 자라거나 그의 고향 오두막 근처의 쾌활한 자작 나무 또는 Vasina와 같은 크리스마스 트리에 대한 기억이 영혼에 남아 있다는 것 ...

아마도 그녀는 조국의 수호자로 남았지 만 극심한 곤경에 처했을뿐입니다.

그래서 바실리와 함께했습니다. 그는 떠나기 전에 생각에 잠겨 그의 크리스마스 트리가 서 있는 공터로 갔다. 그가 처음 본 것은 큰 소나무의 그루터기가 모두 이끼와 꽃 속에 숨겨져 있다는 것이었다. 그런 다음 그는 Antipych가 묻혔을 때 그의 친척이 그의 관에 야생화를 넣고 무덤에도 꽃을 심었다는 것을 기억했습니다.

꽃으로 뒤덮인 큰 소나무의 그루터기를 바라보며 바실리는 이렇게 생각했습니다.

“그게 거기서 나온 거예요. 죽은 자의 꽃으로 사람을 깨끗하게 하라.

그런 다음 크리스마스 트리를 보면서 그는 자연이 죽은 자의 무덤을 꽃으로 청소하고 사람들이 이것을 자연에서 가져 왔다는 생각을 영원히 잃었습니다.

그는 크리스마스 트리에서 뿔이 달린 가지의 그림자에서 나오는 각 가지가 피색의 작은 원뿔 몇 개를 엄숙하게 들고있는 것을 보았습니다.

이 크리스마스 트리에서 올바른 형태를 형성하는 데 얼마나 많은 시간, 눈에 띄지 않는 노동이 소비되었는지-이제 끝이 왔습니다. 가지의 모든 굴곡은 그 자체로 변명과 보상을 찾았고 미래의 삶의 기치를 잡았습니다. - 피 묻은 색의 작은 융기.

다른 가지에서 황금 꽃가루가 이 붉은 원뿔을 향해 대량으로 날아갔습니다. 크리스마스 트리의 짝짓기 시간이 왔습니다. 씨앗의 해입니다.

물론 Vasily는 우리가 지금 말하는 것처럼 크리스마스 트리의 새롭고 완성 된 형태가 빛을 향한 격렬한 노력의 포옹이라고 말할 수 없었습니다. 이 모든 움직임은 위쪽 손가락 하나가 태양을 가리키는 위쪽 소용돌이로 끝났습니다.

이 손가락이 부러지면 수백만 개의 매듭과 바늘의 전체 조합이 의미를 잃을 것입니다.

Vasily Veselkin은 여전히 ​​\u200b\u200b황금 꽃가루가 뿌려진 피 색깔의 원뿔에있는 그의 크리스마스 트리에 대해 생각했다고 말하면-아니, 그는 그것에 대해 생각하지 않았습니다. 그러나 어느 날 전쟁이 이미 우리에게 유리하게 결정되었을 때 Veselkin 상사는 참호를 떠나 병사들에게 공격을 명령했습니다.

주변의 모든 것이 평범하고 단순한 것 같았지만 갑자기 태양보다 더 큰 빛, 아마도 가장 진정한 진리의 빛이 그의 앞에 빛나고 눈을 뜨고 볼 수있었습니다! 그는 들판에서 올바른 형태의 크리스마스 트리를 보았고 그 위에있는 모든 가지, 모든 가지가 그림자에서 빛으로 미래의 배너를 가져오고 피 묻은 색의 범프로 접히고 황금 꽃가루가 범프에 날아갔습니다. 사방에서.

그래서 그것은 남자를위한 것이었고 때때로 그에게 일어나는 일이었고 사람들은 전쟁에서 매일 보는 가장 평범한 것을 보았습니다. Veselkin 상사가 쓰러졌습니다.

3부

8장

간호사 Claudia Nikitina는 아침에 일어나서 탁자 위의 달력 한 장을 떼어 내고 종이를 비틀어 침대에서 한동안 생각을 모아 하루를 시작하는 데 익숙해졌습니다.

그녀는 젊지 않았지만 그녀도 늙은 소녀라고 말할 수 없습니다. 그래서 매일 아침 그녀의 생각이 부채처럼 옆으로 날아가고 매일 아침 묶여 있어야했습니다.

그렇기 때문에 매일 아침 그녀는 잎사귀를 튜브로 비틀고 모든 것을 비틀고 비틀어 명확한 근무일 계획을 세웠습니다.

그녀의 생각을 모으고 자매는 옷을 입고 씻고 체조를하면서 동시에 튜브로 꼬인 달력의 잎사귀를 놓지 않았습니다.

예전에는 세탁이나 체조 중에 근처 어딘가에 튜브를 놓은 다음 확실히 그것을 찾아서 모든 것을 비틀고 비틀 었습니다. 이제는 아무 생각없이 습관적으로 만 가능했습니다.

이 불행한 습관으로 인해 그녀는 차를 마신 후에도 파이프를 들고 일하러 가고, 이 환자 저 환자를 찾아다녔습니다. 물론 심각한 환자 근처에서 그녀는 튜브를 잊을 것입니다. 그래서 이것은 비즈니스 여성이 즉시 장난감을 찾기 시작하는 사람의 습관이 손을 잡는 방법입니다.

무엇을 찾고 있습니까, Klava? -누나 Makhova에게 묻습니다.

언니가 찢어진 달력의 잎사귀에서 꼬인 튜브를 찾고 있다고 대답 할 수 없습니다. Claudia는 대답할 것입니다. 핀셋, 집게 또는 붕대를 잃어버렸습니다.

이번에는 아침에 병자를 돌면서 Klavdia는 Veselkin 상사의 베개를 곧게 펴야했습니다. 그리고 그의 침대에서 그녀는 종이를 잃어버렸습니다. 나중에 그녀가 놓치고 파이프를 가져 가기 위해 Veselkin으로 돌아 왔을 때 상사는 이미 그것을 발견하고 좋은 왼손으로 회전시키고 읽었습니다.

Claudia는 기꺼이 상사에게 다가가 그와 이야기를 나누곤 했습니다. 그녀는 어린 소녀와는 거리가 멀었지만 새로 남아 어린 소녀처럼 날고 지저귀었습니다. Makhov의 누나, 여자 대가족그녀의 팔에 클라우디아에 대해 말했습니다.

새가 뭔가 꿈을 꾸고 있어요!

그리고 새가 상사에게 날아 갔을 때 Makhova는 갑자기 만나 묻습니다.

다시 무언가를 찾고 있습니까?

Klava는 말없이 돌아섰고 Veselkin은 달력 시트의 소유자가되었습니다.

책 전체가 도서관 선반에 놓여 있고 사람들이 그것을 우회하는 경우가 종종 있습니다. 그러나 그녀의 실제 독자는 우연히 그녀에게 관심을 기울이고 책은 살아납니다.

그래서 어리석은 튜브로 꼬인이 달력 잎은 이제 그것을 기다리고 있던 사람의 손에 떨어졌습니다.

펼쳐진 시트에는 Belinsky의 초상화가 인쇄되어 있었고 그 아래에서 Veselkin은 우리 러시아인이 새로운 생각을 전하기 위해 전 세계에 새로운 단어를 말하도록 부름 받았다는 그의 유명한 말을 읽었습니다.

그것은 사람들 사이에서 항상 발생합니다. 바람 속의 날개 달린 씨앗과 같은 생각은 백년 수천 마일 떨어진 후에도 사람에서 사람으로 날아가 친구를 찾을 수있는 방법을 찾습니다.

그리고 이번에는 말씀이 자신의 사람을 발견하고 자신의 삶이 되었습니다.

누가 알겠습니까, 이것은 전혀 우연이 아닐 수 있습니다. 이 사람의 삶을 마음과 마음을 다해 파헤친다면 왜 수백 명의 사람들이 같은 단어를 눈을 멀게 하고 같은 단어를 보았고 처음 천 명이 보고 이해했습니다.

Veselkin이 보았고 그의 눈에 잡힌 단어가 그를 관통했습니다.

Veselkin은 이해했습니다.

그리고 이제 날개 달린 씨앗과 같은 Belinsky의 생각은 100 년 후 다른 사람에게 날아가 건조하고 뜨거워 진 땅에 한 방울의 비가 내리는 것처럼 그에게 떨어졌습니다.

그렇게 된다!

Veselkin은 소년 시절 Fokin 선생님과 함께 한때 진실의 문제를 결정한 방법을 즉시 기억했습니다.

그러나 진실은 벌거 벗은 것처럼 행동에만 살고 옷처럼 그것에 관한 단어가 끈의 옆 어딘가에 매달려 매달려 있다는 것이 어떻게 될 수 있습니까?

그러나 Belinsky는 우리의 전체 행위의 진실이 말로 번역되어야 한다고 말합니다. 그리고 이 새로운 단어는 전 세계에 새로운 길을 보여줄 것입니다.

페이지를 다른쪽으로 넘기면서 Veselkin은 위대한 민주주의자가 1811 년에 태어나 1848 년에 사망했다고 읽었습니다. Belinsky는 지난 세기 전반기에 새로운 아이디어를 예측했습니다.

Veselkin은 "어떻게 Belinsky가 우리 혁명 이전에 그렇게 대담하고 단호하게 말할 수 있었습니까? "라고 스스로에게 물었습니다.

옛날에 그가 건강했을 때 Veselkin은 유휴 질문에 신경 쓰지 않았을 것입니다. 그는 단순히 Fokine을 기억하고 이해를 시도하고 다음과 같이 대답할 것입니다.

"우리 각자는 조금 앞서 생각하고, 이것이 각각의 장소를 합산하면 훌륭한 사람이 와서 모든 것을 하나로 결합하고 결정합니다."

이제 그는 팔이 아파서 움직일 수 없었고, 할 일이 없었기 때문에 그의 머리는 이전에 생각했던 질문을 돌고 있었습니다.

게으른.

상사는 생각하며 눈을 창으로 돌렸다. 그가 있는 곳에서는 하늘이 보이지 않았다. 그러나 빛의 봄이 시작되는 범람원 초원, 길고 거의 분리 할 수없는 밤이 지나면 빛이 삶의 큰 기쁨처럼 다가옵니다.

경영자들만이 봄을 생각하는 빛의 봄, 가장 작은 검은 벼룩들이 떼 지어 나타나 눈밭에 앉아 기다린다.

의도적으로 준비된 겨울 도로에서 말- "얼음 밤"은 숲에서 봄 래프팅을 위해 해변으로 옮겨졌고 노란색 "채찍"이 벗겨졌습니다.

날은 맑았고 하얀 눈 위에는 다층 채찍의 그림자가 파랗게 빛났습니다. 그래서 Veselkin은 하늘을 보지 않고 눈 위로 범람원을 가로 지르는 크고 푸른 그림자가 구름에서 온 것이라고 추측했습니다.

하늘도 보이지 않지만 이 범람원에서 나는 구름과 바람이 이제 자유롭고 강하지 않다는 것을 이해합니다. 그림자는 조용히 지나갑니다. 그래서 아마도 Belinsky는 그의 조국이 언젠가 전 세계에 새로운 단어를 말할 것이라고 추측했습니다. 그것은 우리 가운데 태어날 것이지만 진리의 말씀은 모든 사람을 위한 것이어야 할 것입니다.

그에게는 모든 인류의 보이지 않는 하늘 어딘가에 수세기 동안 축적 된 위대한 생각이 방황하고 구름과 같은 그림자를 드리 우고이 그림자를 통해 특히 민감한 사람들이 생각을 추측하고 이해하는 것처럼 보였습니다 ...

다시 한 번 그는 Belinsky에 대해 읽었고 이제서야 관심을 돌렸습니다. 마지막 말: "....이 단어가 뭐야,이 생각이 뭐야, 우리가 이것에 대해 신경 쓰기에는 너무 이르다 ..."

베셀킨은 벨린스키의 이 말에 "나는 소련을 위해 봉사한다"며 "이것이 나의 진실의 원인이다"라고 답했다.

부상당한 전사의 순수한 양심 속에서 보이지 않는 하늘을 지나가는 구름과 눈에 보이는 푸른 그림자가 논쟁없이 수렴하고 멈췄으며 모든 것이 이렇게되었습니다. 당신이 생각하는 것이 무엇이든 모든 것이 즉시 합의로 해결됩니다.

영혼은 고요해지고 머리는 맑아지고 억압받는 크리스마스 트리가 떠 올랐습니다. 백년 동안 손을 든 남자의 키를 얻었습니다. 하지만 그런 불행한 나무도 동의하는 순간 갑자기 꽃이 피었습니다.

위대하고 원하고 강력하고 끔찍한 빛이 억압받는 존재에게 달려 갔지만이 끔찍한 빛은 즉시 취해 측정되고 배열되어 생명을 얻었고 나무는 황금 꽃가루에 붉은 피의 꽃으로 덮여있었습니다.

Veselkin은이 크리스마스 트리와 자신, 러시아의 억압받는 모든 사람들, 그리고 그에 대해 270에 대해 즐겁게 생각했습니다.

측량할 수 없고 바람직하고 무서운 진실의 빛이 우리 모두에게 쏟아졌다는 것을...

Veselkin은“단순한 크리스마스 트리조차도 수년 동안 상처를 입히고 그림자 바늘을 햇볕이 잘 드는 바늘로 재건해야한다면 러시아인이 그렇게 위대하고 끔찍한 것을 견디기 위해 무엇을 극복하고 자신을 개조해야 했습니까? 빛!"

모든 좋은 일이 왔고, 모든 일이 잘 되었고, 모든 일이 정리되었으니, 상처 입은 전사의 순수한 양심 안에서는 괜찮습니다.

아니면 그가 회복한 방법입니까? 아마도 그럴 것입니다. 그렇지 않으면 왜 건강합니까? 왼손분명히 찢어진 달력 시트에서 염소 다리를 비틀려고합니까? 그리고 환자가 담배를 피우고 싶을 때 그것은 회복의 가장 확실한 신호입니다.

9장

눈 덮인 북쪽의 봄날의 빛은 어두운 땅 위의 남쪽에서 비추는 것보다 훨씬 더 밝게 빛났습니다. Veselkin에서 멀지 않은 곳에 누워있는 다른 환자의 기쁨으로 그날이 빛났습니다.

이 남자는 너무 커서 침대 길이가 충분하지 않았고 다리를 번갈아 접은 다음 철제 침대 뒤쪽에 쭉 뻗었습니다.

그런 큰 사람그리고 60 세 정도의 중년 남성은 분명히 매우 강하고 강력하며 이제는 한 지점을주의 깊게 바라 보았고 때때로 큰 사람들에게서 볼 수있는 아주 유치하고 맑은 그의 눈은 여가 시간에 유치한 미소를지었습니다.

그리고 그는 건강한 왼손으로 Veselkin이 달력 시트에서 무언가를 비틀기 시작한 방법을 오랫동안 알아 차 렸습니다. 건강한 손의 손가락이 염소 다리를 만들었다는 그 목적이 조금씩 그에게 분명해 졌기 때문에 단순한 사람은 이웃의 좋은 생각을 쉽게 추측 할 수있었습니다.

"나는 담배를 피우고 싶었다!" -큰 남자를 이해했고 그때 그는 빛나는 눈과 유치한 미소로 손가락을 따르기 시작했습니다.

환자가 담배를 피우고 싶어한다는 것은 그가 살고 싶었던 것과 같은 의미라는 것을 모르는 사람이 없을 것입니다.

큰 남자는 그의 이웃을 동정했습니다. 분명히 그는 아픈 이웃이 염소의 다리를 돌리고 아마도 어떻게 든 모의하고 담배를 피우기를 진심으로 원했습니다.

예, 그 자신은 아마도 이웃과 담배를 피우고 이야기하고 싶었을 것입니다.

그러나 한 손으로 담배를 말기가 쉽지 않았습니다. 부상당한 남자는 건강한 손으로 무언가에 대해 생각하고 흰색 붕대 아래에서 파란색 손톱이 튀어 나온 흰색의 피없는 손가락으로 붕대를 감은 손에 종이 한 장을 가져옵니다. 붕대를 감은 손의 세 손가락: 엄지, 가운데, 집게 손가락이 움직여 좋은 손이 염소의 다리를 비틀도록 도왔습니다.

그 때 이웃의 일이 나아지고 있다고 확신한 그 덩치 큰 남자는 그에게 돌아섰습니다.

친애하는 동지! 당신이 염소 다리를 꼬는 것을 봅니다. 당신과 내가 담배를 구할 수 있는 곳을 알고 계십니까?

Veselkin은 이웃의 얼굴을보기 위해 돌아설 수 없었습니다. 그러나 목소리로 그는 친구를 느꼈고 그에게 대답했습니다.

담배를 피우고 싶은데 가능할까요? 담배를 피우고 싶은 생각이 들지 않았습니다. 나는 완전히 다른 것을 생각하고 있었다. 그리고 손이 그것을 비틀었다. 그것은 볼 수 있고, 있어야 하며, 손에도 어떤 종류의 작은 마음이 살고 있습니다.

덩치 큰 남자는 이 말을 아주 좋아했다. 그는 길을 가거나 낯선 땅에 있는 모든 사람들에게 늘 그렇듯이 웃으며 다음과 같이 물었습니다.

당신 자신입니까, 동지, otkuleshny?

기꺼이 친근한 느낌으로 그의 목소리에만 흥분한 상사는 대답했습니다.

나는 Pereslavl-Zalessky시 아래에서 멀리서 왔습니다.

그런 다음 다른 질문에 답하고 이 도시가 어디에 있으며 사람들이 이 도시에서 무엇을 하고 있는지에 대해 말했습니다. 그리고 한 가지 더, 그는 도시 자체가 아니라 Usolye 마을에 살고 있으며 그의 아내는 Elizaveta이며 그녀가 살아 있는지, 자녀가 있는지 확실히 알지 못합니다. 두 사람이 살아 있는지 알 수 없습니다.

그때까지 Veselkin은 이웃에게 모든 것이 명확해질 때까지 대답해야했습니다. 그리고 상사는 그의 친한 친구가되었습니다.

Veselkin도 그의 이웃이 누구인지 알고 싶었던 것은 이 긴 질문 후에야였습니다.

그가 어디에서 왔는지 첫 번째 질문에 이웃은 기꺼이 대답했습니다.

우리는 친구들입니다.

Veselkin에게는 너무 이상해 보였기 때문에 거의 자신을 잊고 "pinzhak"방향으로 고개를 돌 렸습니다.

이것은 이웃이 알아 차렸고 질문을 예상하면서 그는 스스로 설명했습니다. -우리는 거품이 일고 있고, 우리는 모든 북부 강을 따라 거품이 나고 있으며, 우리가 Pinega에서 온 것처럼 모두가 우리를 "pinzhaki"라고 부릅니다.

피네가에서? Veselkin을 반복했습니다.

그리고 그는 이것이 너무 좋고 심지어 아름답다는 것이 그의 기억에이 단어와 연결되어 있다는 것을 어렵게 기억하기 시작했습니다.

피네가 강은 북부 드비나로 흐른다고 그는 말했다.

Dvina에게-이웃이 그를 따라 반복했습니다-그리고 우리 두 강은 Koda와 Loda의 두 자매 인 Pinega로 이어집니다.

내가-Veselkin이 말했듯이-당신의 장소에 대해 좋은 소식을 들었습니다. 세상에 더 좋은 것은 없습니다 ...

그 이웃은 이렇게 대답했습니다.

Koda와 Loda, 그리고 그들 사이에 Zhuravli 마을이있는 세상에 더 이상 아름다운 곳은 없습니다.

그리고 그는 침대 위로 몸을 일으켜 다리를 내리고 진자처럼 약간 눈에 띄게 옆으로 흔들리면서 흥분하여 이야기하기 시작했지만 크게 흔들릴 필요가없고 방향을 약간만 암시하는 큰 진자입니다. 작은 진자가 흔들릴 필요가 있는 곳.

우리 Pinega보다 더 아름다운 것은 없습니다!-이웃이 반복했습니다. 그리고 조금 흔들렸다.

절벽과 바위!

그리고 상대방에게 다음과 같이 암시했습니다.

빨간색과 흰색 산! 그리고 다시 힌트:

그리고 산에는 수도원이 있습니다. 당신은 15 versts를 얻지 못할 것입니다 - 그리고 그것은 명백합니다.

그리고 당신은 15마일을 이동할 것입니다 - 그리고 그것은 분명합니다.

물은 높은 둑 아래로 가고 카르바스는 지하로 갑니다, 살아있는 도움!

이 시점에서 Veselkin은 이웃을 멈추고 물었습니다.

그리고 그것은 무엇입니까 : 살아있는 도움?

몰라요, 이웃이 대답했습니다. 그것은 당신이 훨씬 더 높이 올라가거나 훨씬 더 낮아지거나 너무 덥거나 너무 추워 지거나 무섭거나 훌륭하거나 짐승이 공격 할 때 핀작이 항상 말하는 것입니다. 또는 다리로 악마를 잡으십시오.

그게 다야! - Veselkin이 궁금해 - 그래서 당신은 이야기꾼입니까?

아니요,-이웃이 대답했습니다.-동화로 그들은 우리를 전례없는 세계로 유인하고 나는 우리 사이에있는 것만 말합니다. 나는 진실만을 말하고 아무데도 유인하지 않습니다. 나는 강이 Koda와 Lod를 흐르는 세상에 더 이상 아름다운 곳이 없다고 말합니다.

이름이 뭐에요?

내 이름은 Manuilo이고 그들은 모두 생각합니다. 내가 손짓하는 방법을 알고 있기 때문에 그들은 나를 Manuilo라고 불렀습니다. 그리고 나는 진실만을 말하고 그들은 너무 많이 거짓말을해서 내 진실을 동화라고 생각하고 내 말을 들으러갑니다. 나는 진실을 말하는 것을 너무 좋아합니다! 그들은 와서 사모바르를 입혔습니다.

그리고 그들은 누구입니까? - Veselkin에게 물었습니다.

우리 집단 농부들은-Manuilo에게 대답했습니다-나와 같은 핀자크입니다. 이제야 그들은 땅에 앉아 있고 나는 계속 중얼 거리며 내 길을 유지합니다.

어떤 종류의 경로? Veselkin이 물었다.

경로를 모르십니까? Manuilo가 물었습니다. “음, 이것에 대해 할 말이 많습니다. Koda와 Loda는 두 자매이며 우리 마을 Zhuravli가 그들 사이에 있습니다.

예전에는 Zhuravli의 모든 pinzhaks가 푸틱에서 중얼 거리고 사냥했습니다.

그러나 모든 사람이 다르기 때문에 여기에서도 그 사람을위한 것입니다.

우리가 달콤하게 살고 있는지에 대해 대답하겠습니다. 별로 달지는 않지만 쓴맛이 많이 난다고 말할 수는 없습니다.

우리는 가난 때문에 불평하고 사냥하는 것이 아니라 숲과 강 사이에 살고 있습니다.

그리고 우리 집단 농장 "Bednyak"은 빈곤 때문이 아니라 어리 석음 때문에 이름이 붙여졌습니다.

그들은 자기의 가난함을 자랑하고 자기를 불쌍히 여기려고 생각했습니다.

그래서 지금 일어났습니다. "번영하는 삶"의 깃발이 주에 서 있고 pinzhaks는 빈곤을 자랑합니다.

분명히 Manuilo는 "Bednyak"집단 농장과의 분쟁으로 인해 크게 불쾌했습니다. 그는 다시 침대에서 일어나 다리를 내리고 약간 눈에 띄는 흔들림으로 연설을 돕기 시작했습니다.

내 친구인 캠프 오두막은 내 증조할아버지 Dorofei가 지었습니다.

내 증조할아버지 Dorotheus는 셔츠 한 장으로 야영지 오두막의 첫 번째 나무에 배너를 걸었습니다. 길에 있는 이 배너는 Wolf's Tooth였습니다.

나의 증조할아버지는 길을 걸으셨고 아홉 그루의 나무 사이로 정오와 해가 뜰 때와 해가 질 때 북쪽을 향해 깃발을 세우셨습니다. 그는 배너를 세우고 이렇게 말했습니다.

라이브 도움말!

그리고 이것은 나의 증조부를 의미했습니다.

“다른 사람인 당신은 일출이나 일몰이나 북쪽이나 정오부터 내 길로 가지 마십시오.

라이브 도움말!

그리고 당신, 까마귀, 감히 내 게임을 쪼지 마십시오.

라이브 도움말!

이것은 나의 증조부가 그의 길을 따라 가고, proles-sinks를 청소하고, 새 둥지를 쓸고, purzhal을 곧게 펴고, 루프, 강점을 넣고 끊임없이 말하는 방법입니다.

라이브 도움말!

수젬에서 멀리 떨어진 길 끝에서 증조부는 edoma "오두막을 세웠습니다. 그는 그 안에서 밤을 보냈고 게임을 쌓고 모피를 걸었습니다.

그의 아버지 Dorotheus의 할아버지 Timothy는 그 푸틱을 물려 받았으며 Dorothea의 무덤에 나무 기념물을 세웠고 그 위에 도끼로 우리 배너 인 Wolf 's Tooth를 가져 왔습니다.

기념비는 여전히 서 있습니다.

그리고 나도 아버지로부터 상속으로 푸틱을 받았기 때문에 그의 무덤에 나무 기념물을 놓고 그 위에 도끼 인 Wolf 's Tooth와 함께 우리 가족 배너를 가져 왔습니다.

이 기념물은 오늘날에도 여전히 서 있습니다.

묘지에는 다양한 배너가 있습니다. 까마귀 발 뒤꿈치-루즈 3 개, 까치 날개-루비 샤 4 개, 배너-늑대 이빨-하나의 셔츠로 만들어집니다.

집단 농장에 대한 분노는 집단 농장이 시작되었을 때 그들이 나에게 요구했다는 사실에서 비롯되었습니다. 나는 내 푸틱을 집단 농장에 내 자유 의지로 줄 것입니다.

그리고 나는 내 푸틱을 사랑했고 내 푸틱을 포기하고 싶지 않았습니다. 내가 그 길을 따라 걸은 것처럼 아무도 내 길을 따라갈 수 없습니다.

“당신의 푸틱과 함께 저를 집단 농장으로 데려가주세요. 누구보다 집단농장의 고기와 모피를 구하겠습니다. 나는 그들에게 백 번 물었고 "당신의 푸틱과 함께 저를 집단 농장으로 데려가주세요. "라고기도했습니다.

그들은 나를 받아들이지 않았고 나는 개별 농부들에게갑니다.

그들은 집단 농장을 "가난한 사람"이라고 부르며 모든 곳에 "번영하는 삶"이라는 배너가 있습니다.

1 Edomnoy 오두막은 초기 캠프와 달리 숲의 길 끝에 유틸리티 오두막이라고 불립니다.

그들은 그들의 푸틱으로 나를 받아들이고 싶지 않고, 나는 개인 소유주가 되고 싶지 않습니다.

무엇을 해야 합니까?

나는 매립지의 숲에서 일했고 채찍 껍질 벗기기, 껍질 벗기기, 수출 일을했습니다.

나는 내 영혼이 아팠습니다. 나무가 쓰러지고 있었고 떠나고 싶지 않았습니다. 나는 서두르지 않았고 나무 아래로 떨어졌습니다.

공격을 표현한 Manuilo는 흔들리는 것을 멈추고 간단히 물었습니다.

말해봐, 친구 Vasya, 누가 우리에게 옳은지 : 나 아니면 그들?

물론-하사는 주저없이 대답했습니다.-진실은 당신 편입니다. 당신은 집단 농장에 좋은 것을 원하고 그들에게 진실을 말하지만 그들은 당신의 진실을 동화로 받아들이고 두려워합니다. 당신은 당신의 푸틱으로 그들을 속일 것입니다.

친구,-Manuilo가 말했습니다.-조언을 해주세요. 지금 내 진실을 어떻게 찾을 수 있습니까? 결국 그는 방금 우리 숲을 떠났고 아무도 우리 putikov를 이해하지 못하고 아무도 아무것도 이해하지 못할 것입니다.

그리고 당신은 Kalinin으로 곧장갑니다. -Veselkin이 말했습니다.

당신은 무엇을 말하고 있습니까 : 당신의 푸틱과 함께 Kalinin으로 가십니까?

좋을 것입니다. 당신은 당신의 푸틱과 함께 올 것이고 그들은 당신을 도울 것입니다. 그래서 당신이 나아지 자마자 곧장-모스크바로 가면 숲의 래프팅으로 운반하는 봄으로 돌아갈 시간이 있습니다.

Manuilo는 깊은 생각에 팔꿈치를 무릎에 대고 손바닥에 머리를 대고 덤불과 털이 많은 사마귀로 뺨을 덮었습니다. 그러나 이제 얼마나 순수하고 맑고 푸른 아이들의 눈이 사려 깊게 먼 곳을 바라보고 있었습니까!

그리고 거인은 반복했다.

모스크바로 이동! 당신의 푸틱과 함께 Kalinin으로 가십시오! 라이브 도움말!

가지 않겠습니까-좋은 동지가 그에게 대답했습니다-당신이 당신의 진실을 느끼기 때문에 그것을 위해 일어 서서 싸워야합니다. 사람들은 Yenisei에서 Angara에서도 진리를 위해 Kalinin으로 이동합니다.

Angara에서, Yenisei에서-Manuilo가 대답했습니다.-사람들은 사업을합니다. 그리고 나는 내 길을 갈 것이다!

당신은 당신의 길을 따라 가지 않고 진실과 함께 갈 것입니다. 모든 사람은 진실에 이르는 자신의 길을 가지고 있으며 모든 사람은 그것을 위해 서서 싸워야 합니다. 부담없이 가십시오!

그 후 Manuilo는 약간의 거리를 내다 보거나 그곳에서 좋은 것을 보았거나 눈에 띄게 기뻐하고 여기로 돌아와서 즐겁고 단호하게 말했습니다. 부끄러워할 것이 없습니다. 고마워, Vasya, 나는 Kalinin에 갈거야!

10장

고국의 모든 사람들은 너무나 소중하고 소중한 것을 가지고 있으며 온 세상에 큰 소리로 말하고 싶지만 왠지 말하기 부끄럽습니다.

그래, 그렇게 말하는 것은 부끄러운 일이야! 보호림을 벌채하는 것과 마찬가지인 것 같습니다.

왜 이런거야?

모든 이방인에게는 고향이 있고 모든 사람이 자기 고향이 제일 좋은 나라라고 생각하기 때문이 아닙니까.

우리는 자랑하기 위해서가 아니라 병원 번호 231에 있는 이 두 환자를 이해하기 위해 우리 조국에서 가장 비싼 것에 대해 지금 이야기하고 있습니다.

이 병원에서 부상당한 Veselkin 상사는 대담자를 볼 수 없었고 그의 목소리로만 그의 영혼을 인식하고 갑자기 그의 영혼을 내가 말하고 싶지 않은 매우 소중히 여기는 사랑하는 사람과 연합했습니다. 큰 소리로, 아마도 그것에 대해 말할 필요가 없습니다.

이것은 당신의 고향에서 가장 소중한 것입니다. 당신이 어떤 슬럼가에 있든, 당신의 고향 어디에도 당신은 외국 땅에서처럼 당신을 이해하는 친구가 있고, 그런 다음 진지한 대화 중에 수세기에 걸친 삶의 거대한 나라 인 조국 전체가 이제 두 얼굴로 나타납니다. 한 쪽을 대표하는 당신과 다른 쪽을 대표하는 당신의 친구, 그리고 당신은 상담합니다 그와 함께.

그래서 그것은 모두-소비에트 루스'입니다.

이것이 우리에게 가장 소중한 것입니다. 우리 조국은 우리 친구의 조국입니다.

물론 친구라는 느낌에는 우리나라의 주요 부가 있습니다.

그래서 부상자 한 명은 전장에서 병원으로 옮겨졌고, 다른 한 명은 나무에 멍이 들어 그 옆에 눕혔습니다.

그리고 두 사람은 각자 따로 "나에게 무슨 일이 일어 났습니까? "라는 같은 일에 대해 조용히 생각하기 시작했습니다.

Veselkin은 자신의 방식으로 Manuilo-자신의 방식으로 둘 다에 가까운 것에 대해 생각했습니다. 하나는 한쪽의 모든 사람을 위해, 다른 하나는 다른 쪽의 모든 사람을 위해 서 있었고 둘 다 자신감이 있습니다. 함께 모이면 이것이 사실이 될 것입니다.

그리고 당신의 putik과 함께 Kalinin에가는 것은 진실을 찾는 것을 의미한다는 대화에서 갑자기 나왔을 때만 Veselkin은 그것을 참을 수 없었고 급격히 돌아섰습니다 ...

그는 아무것도 볼 수 없었습니다. 고통으로 인해 그의 눈에는 모든 것이 흐려지고 외침이 사라졌습니다.

바로 그때 Klava가 통과했습니다. 신음 소리를 듣고 누이는 병든 상사의 어깨에 붕대를 풀기 시작했습니다.

언니가 급히 달려가서 뭔가 잘못한 게 틀림없어요.

뭐하세요? 늙은 의사가 그녀를 막았습니다.

이 친절한 사람들, 노인, 시골 의사들은 심각하게 단련되었고 이제는 물론 목소리가 들려 자매가 정신을 차리게되었습니다.

붕대가 마른 것을 어떻게 볼 수 없습니까! 간호사인 당신은 여기에 몸을 담그고 붕대를 제거해야 한다고 말합니까?

여러분 모두 꿈을 꾸고 모든 것을 찾고 잊어버리지만 근처에 아무것도 보이지 않습니다...

당황한 Klava는 붕대를 적시고 쉽게 벗었습니다.

상처를 살펴본 후 의사는 찡그린 얼굴을 보였고 환자는 손을 떼야 할 가능성이 높다는 것을 깨달았습니다. 물론 많은 환자들과 마찬가지로 그는 의사들이 무엇을 알고 있는지 몰랐지만 의사들이 알 수 없는 무언가를 느꼈습니다. .

의사 선생님, 간청합니다. 이 손을 저에게서 떼지 마십시오. 결국 이것은 제 오른손이고 무언가에 유용 할 것입니다.

당신이 무슨 말을하는거야! - 의사에게 대답했어요 - 그녀가 당신에게 좋은 점은 무엇인가요? 그리고 제거하면 완전히 무감각해질 것입니다.
-여기서 감정은 무엇입니까! -환자에게 대답했습니다.

이 말에서 의사는 그와 마찬가지로 갑자기 질병이 아니라 환자 자신에게 관심을 돌 렸습니다.

그것이 그들에게 일어나는 방식입니다.

합리적이 되십시오, 상사-그가 말했습니다.-그렇게 놔두면 항상 그렇게하고 손을 조심해야합니다. 당신은 아무것도 할 수 없습니다.

"하다!" Veselkin은 자신에게 반복했습니다.

그리고 바로 지금, 바로 이 순간에 경험한 매우 좋은 것이 그의 머리를 스쳐지나갔습니다. 그리고이 좋은 점은 즉시 결정되었습니다. 진실을 말하기 위해 그는 이미 자신에게 작별 인사를했고 어떻게 든 그의 손에 대해 미안하다고 느끼지 않았습니다. 그러나 그 전에 그는 생각할 좋은 것이있었습니다. 수백만 명의 살아있는 사람들을 잃은 것이 그 자체로 변명을 찾았다면 어떤 종류의 손이 있습니까? 우리나라는 세상에 새로운 단어를 말했습니다!

순식간에 모든 것이 그의 머리를 스쳐 지나갔고, 오른손 없이는 아무것도 할 수 없다는 의사의 말에 그는 이렇게 대답했습니다.

모두 같지는 않습니다, 의사,하고 ...

의사는 독립적인 사고의 징후를 보이는 환자를 발견한 것을 매우 기뻐하며 미소를 지으며 물었다.

글쎄, 당신이 병자에 앉아 아무것도하지 않으면 무엇이 남을까요?

당신은 생각할 수 있습니다-Veselkin에 대답했습니다.-방금 분리 달력에서 읽었습니다.러시아는 그것을 위해 너무 많이 견뎌 결국 전 세계에 새로운 단어를 말해야했습니다.-그는 대답하고 무언가에 미소를지었습니다. 의사는 의아한 표정으로 환자를 바라보았다. 그리고 Veselkin은 다음과 같이 말했습니다.

어떤 이유로 든 종종 발생하고 무언가에 대해 완전히 생각하고 바로 거기에서 손 아래에서 작은 것이 표시됩니다. 손에 있는 손가락 두 개만 작동할 수 있다면 담배를 말아 올릴 수 있겠다는 생각이 들었습니다.

그리고 그는 의사에게 오른손의 두 손가락으로 달력 시트에서 염소 다리를 비틀 수 있는 방법을 보여주었습니다.

의사는 매우 당황했습니다. 그는 겨드랑이가 찢어지고 어깨 관절이 부러져도 손가락이 여전히 작동 할 수 있다고 전혀 생각하지 않았습니다.

생각에 그는 염소 다리를 펴고 Belinsky의 초상화를 보았고 그 아래에서 러시아가 전 세계에 새로운 단어를 말할 것이라는 그의 말을 읽었습니다.

Veselkin은 진심으로 의사에게 무언가를 말하고 싶었지만 갑자기 왠지 부끄러워서 불필요한 말을 자제했습니다.

그리고 그가 인간 진리의 위대한 빛에 대해 배운 것은 벨린스키에게서만이 아니었다고 말하고 싶습니다. 여기에서 그는 "나는 소련에 봉사한다"는 말의 의미를 밝히고 싶습니다. 그런 다음 억압받는 크리스마스 트리, 위대하고 바람직하고 끔찍한 빛이 그녀에게 어떻게 돌진했는지, 그녀가이 빛에서 어떻게 눈이 멀고 오랫동안 움직이지 않고 전 세계에 서서 키가 큰 지에 대해 이야기하고 싶습니다. 손을 든 남자. 그리고 황금 꽃가루가 쏟아지는 적자색 꽃 콘으로 꽃이 피었습니다. 그리고 이제 Belinsky를 읽은 후 그는 위대하고 바람직하며 끔찍한 빛으로 고향 전체를 기억했습니다.

Vasily가 자신의 말로 의사에게 이것을 말하기로 결정했고 평생을 사람들을 위해 봉사 한 옛 zemstvo 의사가이 크리스마스 트리에서 자신을 인식했을 것입니다. 이 병사를 안았다!

아들을 그렇게 안아주지 마세요!

그러나 어떤 이유로 우리는 어디에나 있습니다 좋은 사람들가장 중요한 것에 대해 말하기가 부끄럽습니다.

전단지를 읽은 의사는 부지런히 펴서 환자에게 다시 건네주었습니다.

새로운 검사 후 Veselkin의 오른손이 왼쪽이었고 의사는 건강한 왼손을 진심으로 흔들었습니다.

11장

Veselkin은 눈을 감고 몇 시간 동안 누워서 Pinega와 관련된 좋은 일을 기억하려고 노력했습니다. 그러던 어느 날 기억 속의 먼 과거를 정리하면서 그는 강둑에서 세 번째 산에있는 일종의 보호 된 선박 덤불에 대한 Antipych의 이야기를 기억했습니다.

그리고 번개처럼 번쩍였습니다.

"이 함선 덤불은 피네가 너머 어딘가에 있었습니다."

이것을 그의 기억에서 꺼내서 Veselkin은 즉시 자신의 것으로 바뀌었습니다. 친애하는 동지그리고 그에게 물었다 :

여기, Manuilo, 어린 시절에 삼림 관리인은 Pinega 너머의 놀라운 선박 덤불에 대해 말했습니다. 생계처럼 서 있습니다.

나는이 덤불이 어느 강에 있는지 기억이 나지 않지만 이런 식으로 만 이해합니다. 이 강에서 둑은 세 개의 산으로 솟아 있고 첫 번째 산에서는 숲이 두 번째 가문비 나무 바위에 눌려 있고 두 번째 산에서는 일부 일종의 숲-기억이 안나요, 자작 나무 인 것 같아요-그리고 세 번째 산에는 배 덤불이 있습니다.

그리고 이것은 더 자주 자주-배너를자를 수 없으며 이끼는 식탁보처럼 흰색입니다. 이 덤불에서 나무는 온 세상과 함께 당신을 들어 올리고 태양을 향해 똑바로 날아가는 것 같습니다.

말해봐, 마누이로, 이 이야기를 들어본 적이 있니?

이것은 동화가 아닙니다. -Manuilo가 대답했습니다. -배 덤불은 좁고 측정되지 않은 숲에있는 Pinega 뒤에 100 마일 떨어져 있습니다. 이것은 동화가 아닙니다.

Pinega 너머에 아직 측정되지 않은 숲이 있습니까? Veselkin이 물었다.

여기에는 거의 없지만 코미 지역에는 여전히 그런 숲이 있고 배 덤불은 전혀 동화가 아닙니다. 배 덤불은 모두 사실입니다.

예전에는 노인들이 손짓하기 시작했기 때문에 당신 자신이 아직 작다고 생각합니다. 그들은 우리를 코미 왕국으로 유인하고 있습니다.

그들에 따르면 Koda 강과 Loda 강은 Komi 왕국에서 시작된 것으로 추정됩니다. 그리고 거기에는 큰 강이 흘렀고, 그곳의 모든 강은 메젠(Mezen)이었습니다.

그리고 우리는 이것이 아무것도 없다고 생각했습니다. 배 덤불도 코미도 아닙니다.

때때로 당신은 듣고, 듣고, 묻습니다.

그리고 코미 왕국은 어디에 있습니까? 할머니는 항상 이렇게 대답합니다.

측정되지 않은 숲에서 아이.

그러나 측정되지 않은 숲이 있습니까?

Komi에서는 모든 숲이 측정되지 않습니다.

그래서 우리는 어린 시절부터 생각했습니다. 세상에는 코미 왕국이없고 측정되지 않은 숲과 메젠 강이 없으며이 모든 것은 우리 어린 아이들을위한 동화에만 달려 있지만 사실은 아무것도 없습니다. 메젠강은 존재하지 않고 우리 코다와 로다만 있다.

그들은 또한 어떤 왕 Pea 아래의 어떤 왕국과 어떤 주에 대해서도 그렇게 말했습니다.

그리고 어느 날 갑자기 거기에 코미와 헤아릴 수 없는 숲이 있고 강 근처의 세 번째 산에 배 덤불이 있다는 것이 밝혀졌습니다.

그래서 내 생각에, 당신이 진실을 말할 수 있다면 동화 속의 모든 것을 혼동할 필요가 있습니다. 동화보다 낫다? 그래서 나는 동화에서 진실을 찾기 시작했고이 사업은 나를 위해 활발하게 진행되었고 사람들은 내 말을 듣기 위해 나에게 가기 시작했습니다.

사람들을위한 동화에서 사모바르에서 얼마나 많은 물을 증발 시켰습니까!

옛날 옛적에-나는 이미 숲을 벌목하기 시작했습니다-우리 산림 관리인은 먼 무역에서 왔습니다 ...

그것은 다른 사람들과 같았습니다. 우리는 모피를 청소하고, 여성들은 청소하고, 모든 종류의 음식과 와인을 테이블에 올려 놓았습니다. 그런 다음 내 친구 Kuzma가 가방에서 막대기를 꺼냈고 다람쥐 가죽을 곧게 펴고 말리는 것이 좋았습니다. 이어폰은 우리 작업이 아니었고 Kuzma는 아이들의 즐거움을 위해 그것을 캡처했습니다.

Kuzma가 우쉬칼로를 꺼내 탁자 위에 올려놓았을 때, 모르는 사람이 우리 문을 두드리며 하룻밤을 묵을 것을 요청했습니다.

우리의 북부 관습에 따르면, 손님이 들어와 자기 식구로 받아들여 이름을 묻지도 않고 식탁에 앉았습니다.

그리고 잠시 후 그는 자신에 대해 이렇게 말합니다.

코미에서 왔습니다.

스토브 위의 아이들이 동요했습니다. 나는 내 자신의 경험을 통해 그것들을 이해합니다. 나는 또한 오랫동안 Komi가 동화에 있고 Komi에서 숲이 측정되지 않았으며 인류의 적의 사슬 인 토지 측량 사슬이 그렇지 않다고 오랫동안 생각했습니다. 그 숲을 만져보세요.

이 이야기는 적에 관한 것입니다. 인종-적 그리스도-노인들이 대대로 물려 받았습니다.

그리고 여기! 이 멋진 측정되지 않은 숲에서 살아있는 사람이 나옵니다!

아이들은 머리를 들고 팔꿈치로 몸을 지탱하고 얼었습니다.

손님은 늙지 않았고 가벼운 수염에 맑고 하늘색 눈을 가졌습니다.

그는 우리가 말하는 것처럼 러시아어를 사용했지만 그가 러시아인이 아니라 코미에서 온 현지인이라는 것을 여전히 이해할 수있었습니다. 오랫동안 그는 포도주를 거부했고 산림 관리인이 어업에서 가져온 막대기에서 눈을 떼지 않았습니다.

매우 비슷했습니다. 손님이이 지팡이에 대해 물어 보거나 집어 들려고했지만 모든 것이 결정되지 않았습니다. 그가 우리 앞에서 포도주를 거절하는 것이 부끄러워 졌을 때 그는 쏟아진 잔을 마셨고 감히 막대기에 손을 뻗고 그것을 살펴보고 특히 정중하고 소심하게 물었습니다.

좋은 호스트 여러분,이 ushkalo를 어디서 찾았습니까?

사라졌습니다. 우리 작품이 아닙니다. 당신 만이 그렇게 만들었습니다. 우리 아이들에게 보여주기 위해 당신 지역에서 가져 왔습니다.

여기서 손님은 무언가를 확신하고 동요했습니다.

이것은-그가 말합니다-내 손으로 내 귀입니다! 나는 그것을 잘라 냈다. 어디서 찾았는지 말해줘?

suzem에서-내가 말하길-그들은 발견하고 놀랐습니다. 그리고 그는 우리가 ushkala를 만드는 방법을 손님에게 보여주었습니다.

나는 이것을 알고 있습니다-손님이 말합니다-어떻게합니까. 나는 당신이 그를 어떤 수젬에서 찾았는지 알고 싶습니다. 당신은 우리 수젬이 무엇인지 알고 있습니다.

예, 당신의 좁은 것은 훌륭합니다.

훌륭합니다-손님이 말하지만 그는 민감합니다. 사람, 동물, 새조차도 날아갈 것입니다. 그런 다음 민감하게 발생했습니다. 우리의 협소함은 바다와 같아서 한 사람이 지나가고 소식이 사방으로 흘러갈 것입니다. 십년전 수젬에서 이 작은것을 잃어버렸는데 당신이 와서 보셨군요. 내 오거를 정확히 어디에서 찾았는지 알려드리겠습니다. Crow’s Heel 경로에 있는 측정되지 않은 숲에서 찾았습니다.

그런 다음 스토브 위의 아이들은 참을 수 없었고 거기에있는 모든 사람들이 속삭였습니다.

측정되지 않은 숲에서!

말하겠습니다, Vasya, 저는 소심하고 습관적으로 이렇게 말합니다.

라이브 도움말! 그러나 우리가 귀하의 ushkalo를 어디에서 찾았는지 어떻게 알 수 있습니까?

까마귀 발 뒤꿈치-손님이 말했습니다.-이것은 우리 조상의 길이며 증조부에게서 얻었고 증조부는 모든 곳에서 배너를 잘라 냈습니다. 짧은 셔츠 두 개, 이것은 까마귀 발 뒤꿈치의 두 손가락입니다. 하나의 긴 rou-bysh에서 세 번째 손가락과 발. 그리고 당신은 당신의 길에 어떤 깃발을 꽂고 있습니까?

하지만 왜 안 되겠습니까? 물론 가능합니다. 우리 배너 - 늑대의 이빨 - 우리는 셔츠 하나를 입었습니다.

늑대 이빨,-그는 말합니다-나는 어린 시절부터 그를 알고 알고있었습니다. 글쎄, 이제 내 ushkalo를 찾은 곳을 정확히 알려 드리겠습니다.

여기에서 우리 산림 관리인은 모두 진정되었습니다. 나는 그들을 이해하고 낯선 사람을 두려워합니다.

모든 것, 나는 당신에게 모든 것을 말할 것입니다-손님이 말합니다-당신을 위해 어떻게 작동 했습니까?

업계에서. 도중에 운이 좋지 않았습니다. 게임이 나왔지만 곰에게 강탈당했습니다.

라이브 도움말! - 내 말은 - 하지만 이걸 어떻게 알았어?

이 곰은 당신이 무언가로 겁을 먹었을 가능성이 높지만 곰은 더욱 악화되었습니다. 까마귀가 당신을 이겼습니다.

라이브 도움말! 예, 어떻게 아십니까? - 묻습니다. 그리고 그는 웃으며 말합니다.

그리고 왜 당신은 내 진실한 말에 당신의 모든 "살아있는 도움"을 반복하고 있습니까? 나는 마법사가 아닙니다.

그리고 그는 우리의 방식으로 교차했습니다.

그리고 나 Vasya는 마법사를 믿지 않고 아버지, 할아버지, 증조부 만이 이것으로 숲에서 자신을 방어했으며 습관적으로 나는 항상 그들에게 말합니다 : 살아있는 도움. 그리고 도움이 되는 것 같습니다.

그래서 저는 이 훌륭한 사람에게 이렇게 말합니다.

당신의 이름은 우리 것입니다, 기독교인?

내 이름, - 답변, - Sidor.

말해봐, 시도르, 어떻게 네가 우리의 모든 길을 알고 있을 수 있니?

기다려, Manuilo,-그가 대답합니다-나는 당신을 더욱 놀라게 할 것입니다. 그러면 당신은 내가 당신의 방식을 어떻게 이해했는지 이해할 것입니다. 당신은 곰을 쫓아냈고, 까마귀 때문에 발판을 버리고 측정되지 않은 발판으로 넘어갔습니다.

그래서 – 우리는 – 정확히 그랬습니다.

당신의 숲과 측정되지 않은 우리의 경계에는 오래되고 잊혀진 예배당이 모두 녹색 이끼로 덮여 있습니다. 십자가가 없으며 십자가 대신 새집이 있습니다. 이 예배당을 본 적이 있습니까?

우리는 보았습니다-모든 산림 관리인이 대답합니다.

당신은 보았습니까-그는 묻습니다-찌르레기가 어떻게 구멍에서 나와 그의 덩어리를 제공하기 시작하고 부풀어 오르고 중얼 거립니다-보셨습니까?

숲에 사는 사람들은 웃는다. 그들은 모두 이것을 보고 거기에 있는 찌르레기에 놀랐고 크게 웃었다.

이 예배당에서-Sidor는 계속됩니다.-당신은 일반적인 길을 따라 오랫동안 걸었고 이제 볼 수 있습니다. 길은 일반적인 길을 건너고 내 길은 Crow 's Heel입니다. 당신은 여기에서 보았습니다 : 사냥 경제는 오랫동안 버려졌고 루프는 찢어졌으며 게임은 오랫동안 까마귀와 곰이 선택했습니다. 그런 다음 사업을 시작하고 Crow 's Heel에서 행운을 시험하기로 결정했습니다.

사실입니다. 그렇게 대답했습니다. 우리는 아무도 화를 내지 않았습니다.

그들은 거두고 싶지 않았습니다. 모든 것이 버려지고 캠프 오두막으로가는 길을 택했습니다.

안전합니까-손님에게 묻습니다-내 캠프 오두막?

오두막과 전망대가 있습니다. 두 개의 통나무, 하나는 앉아서 다른 하나에 등을 기대고 있습니다. 여기에 연못을 파고 물이 맑고 뻐꾸기 아마가 자라며 아마가 아마에 놓여 있습니다.

이것은 내 접시입니다. -손님이 말합니다. 모든 조약돌은 연못 바닥에서 볼 수 있습니다.

그리고 두 마리의 물고기가 자갈 근처에 모여 있습니다.

미꾸라지와 잉어? -손님이 물었고 우리가 직접 눈으로 본 미꾸라지와 붕어라고 대답했을 때-그는 유쾌하게 이렇게 말합니다.

글쎄, 내 친구들, 여기 연못 근처 어딘가에서 내 ushkalo를 찾았습니다.

여기서 우리 모두는 기뻐했고 모두 우리가 옛 주인에게가는 중이며 여기에는 마법이 없다는 것을 이해했습니다. 우리는 동지이자 친구로서 와인을 마시고 간식을 먹기 위해 여기에서 시작했습니다. 손님은 더 이상 아무것도 부끄러워하지 않았고 자신과 같았지만 눈에 띄었습니다. 술을 마셨지만 전혀 취하지 않았습니다.

당신은 뭔가를 숨기고 있습니까? - 마침내 한 솔직한 사냥꾼이 손님에게 말했다.

그리고 손님이 그에게 대답했습니다. -당신이 옳게 말했습니다 : 나는 녹고 있습니다.

그런 대답을 한 후 모든 사람이 즉시 술에 취한 것 같았고 손님은 모여서 낮은 소리로 물었습니다.

Loda는 지하로 가고 Koda는 혼자 달리는 곳에 도달했습니까?

여기에서 해안은 높은 산과 같은 벽처럼 솟아 있고 나무는 바람에 의해이 벽에 못 박히고이 벽에는 후퇴하여 두 번째 벽이 있습니다. 거기 올라갔어?

우리는 올라갔다.

그리고 일어나 조금 걸 으면 보게 될 것입니다. 무엇보다 세 번째 강 벽이 산처럼 솟아 있고 거기에도 올라 갔고 그곳에서 무엇을 보거나 보지 못했습니까?

우리는 그곳에서-소나무 덤불-우리 숲의 큰 기적을 보았습니다. 각 나무에는 4 개의 둘레가 있고 상단까지 깨끗하고 단일 매듭이 아닙니다. 나무는 종종 나무 옆에 서 있습니다-배너를자를 수 없으며 나무 한 그루를 자르면-글쎄요, 내 친구들-손님이 말했습니다.-우리는이 소나무 덤불을 측정되지 않은 숲에 숨기고 우리 모두가 숨어 있습니다. 그리고 나는 당신에게 묻습니다-이 숲을 당국의 누구에게도 보여주지 마십시오. Komi에있는 우리는이 비밀로 성장하고 있습니다.

우리는 그것을 듣고 대답했습니다.

이 말 후에 나는 모든 것을 이해하고 격려하고 모두에게 유리를 부었습니다.

왜 웃어? 손님이 나에게 물었다.

나는 웃지 않고 대답하지만 당신을 불쌍히 여깁니다. 기도하고자 하는 사람은 모든 곳에서 원하는 것이 무엇이든 마음을 돌이킬 수 있습니다. 이를 위해 숲을 할당하는 이유는 무엇입니까? 숲에서 아무리 기도해도 조만간 벌레나 불로 사람에게 득이 되지 않고 사라진다.

사냥꾼들은 이번에는 더 이상 아무 말도 하지 않았고 모두 잠자리에 들었다. 아침에 손님과 헤어지면서 나는 물었다.

당신의 이름을 우리에게 남겨주시겠습니까, 아니면 이대로 떠나시겠습니까?

네, 어제 말 했어요-손님에게 대답 했어요-내 이름. 그때 이 사람의 얼굴이 전과 같지 아니하여 자기 것이 아닌 것이 그에게 들어왔습니다. 그리고 나는 이것을 발견하고 이렇게 말합니다.

아니요, 그건 사실이 아닙니다. 당신의 이름은 Sidor가 아닙니다.

그리고 그는 마치 내 안에서 무언가를 발견한 것처럼 나를 깊이 들여다보았다. 그리고 웃었다.

당신”이라고 그는 말했다. “명확한 남자 Manuilo, 나는 당신을 믿고 당신에게 마음을 열 것입니다.

그때 나는 이 사람에게 이렇게 물었다.

오네시모야, 왜 너 자신에 대해 거짓말을 하였느냐?

자신에 대해-Onesimus가 대답했습니다.-종종 진정한 진실을 위해 사람은 거짓말을해야합니다. 사람은 종종 자신의 생명을 구하기 위해 우리 숲에 숨어야 합니다.

그래서 우리는 그 남자와 잘 헤어졌습니다.

봄이 오기 전에 물이 무거운 얼음 담요 아래 잠들었을 때 얼마나 많은 진실과 유사한 동화가 군인과 나무꾼 사이를 달렸습니까!

-Veselkin이 물었습니다. -당신이 말한 곳에 소나무 덤불이 여전히 서 있다는 것이 정말 사실입니까? 정확히 똑같고 같은 말로 나는 오래된 포레스터 Antipych로부터 그녀에 대해 들었습니다. 덤불은 소나무이고 나무는 둘레가 네 개인데 왜 나무는 자주 서 있어 쓰러지지 않는가?

어떻게 그런 덤불에 빠질 수 있습니까?

그리고 거인 만 있고 그들 사이에 배너를자를 수 없다고?

흰 이끼 만!

Veselkin에게 물었습니다. 덤불로가는 길에 오래된 예배당이 있고 그 안에서 찌르레기가 노는 것이 정말 사실입니까?

나는 내 눈으로 보았다.

그리고 어떻게 그렇게 오랜 세월 동안 같은 웅덩이에서 미꾸라지와 붕어가 친구였을 수 있습니까? 아직 거기에 있을까요?

그리고 그들은 거기에서 무엇을하고 있습니까-사람들은 일반적인 길을 따라오고 연못 근처에 벤치가 있고 모두가 여기에서 쉬고 있고 모두가 많이 들었고 모두가 눈으로보고 있습니다. 미꾸라지는 어디에 있고 붕어는 어디에 있습니까? . 모두가 봅니다-모두가 기뻐합니다. 그들은 무엇을 할 것입니까? 어, Vasya, 알겠습니다. 다른 사람들과 마찬가지로 당신도 내 진실을 동화로 받아들이고 싶지만 저는 진실에 대해서만 생각합니다.

아니요! -바실리가 단호하게 대답했습니다-나는 모든 것을 믿습니다, 곧 나 자신을 확신 할 수 없습니다 : 어떻게 든 모든 것이 함께 일어나지 않는 것 같습니다 : 소나무 덤불, 집사를위한 찌르레기, 미꾸라지, 그리고 붕어 ...

어떤 일이든 일어날 수 있습니다! -거인은 새로운 친구와 헤어지고 사랑스럽게 그를 쓰다듬으며 말했습니다.-그리고 일어난 일입니다! 그리고 있었던 것과 그렇지 않은 것-당신과 나는 결코 그것을 이해하지 못할 것입니다.

단 한 가지 사실은 그러한 괴짜인 당신과 내가 아직 세상에 태어나지 않았다는 것입니다.

그래서 Manuilo는 병원에서 진실을 찾기 위해 곧바로 Kalinin으로 갔고, 그 직후 Veselkin은 Ship Thicket을 찾기 위해 확고한 결심을 가지고 나갔습니다.

상사는 이 전쟁에서 승리하는 데 어떤 종류의 장애물이 있을 수 있다는 생각을 한 적이 없었으며, 배 덤불을 보호하는 사람들이 첫 말부터 그를 이해하고 그들의 보물을 대의에 바칠 것이라는 것을 한 순간도 의심하지 않았습니다. 조국을 구하는 것.

그는 지금 고품질 합판이 얼마나 필요한지 알게 되자마자 모두가 그를 따를 것이라고 확신했습니다.

큰 어려움을 겪고 왼손으로 그는 자신에 대한 편지를 집에 썼고 급히 지역에 임명되었으며 전 세계를위한 새로운 말씀에 대한 큰 생각으로 회복의 길에서 발견되었습니다. 그의 군사적 의무를 다하기 위해 : 소련에 봉사하기 위해 .

10부

너의 길

31장

어떤 사람은 행복이 없고 세상에 있을 수 없다고 말합니다.

모든 사람이 자신의 삶과 헤어져야한다면 사람의 삶에 어떤 행복이있을 수 있습니까?

그러니 이 사람들과 대화하세요! 우리는 말하고 있습니다:

좋은 사과! 그들은 대답합니다:

일주일 동안 푹 누워 있으면 왜 좋은가요? 우리는 반대합니다:

그리고 당신은 그를 놓아주지 않고 창에서 가져다가 먹습니다.

그러나 어떻게-그는 말합니다-다른 사람의 창문에 있으면 가져갈 것입니다!

그러니 그런 사람들과 이야기하고 웃으면 서 모든 문제가이 이상한 창으로 내려올 것입니다.

우리는 "세상에서 누가 잘 살아야 하는가?"라는 질문에 직면해 있습니다. - 간단하게 대답합니다.

그것은 자신의 일로 바쁜 사람에게 좋고, 그가 가장 좋아하는 일이며, 다른 사람들에게 유용합니다.

그러나 그렇게 간단하고 명확한 결정에도 불구하고 다른 사람의 창문에 사과가 있는 사람들은 이렇게 말할 것입니다.

좋아하는 사업! 계속해서 원하는 것을하십시오. 유용한 사업! 사람들에게 인정을 받으십시오.

그 후 흰 황소 또는 다른 사람의 창에 사과에 대한 동화가 다시 시작됩니다.

그리고이 모든 것은 당신이 당신의 행복을 향한 발걸음을 내딛고 싶지 않기 때문이며, 당신 자신의 손에 생명을 불어 넣으려는 노력이 어려워 보입니다.

왜 아직도 이것에 대해 이야기하고 있습니까?

그리고 나서 우리는 가까이에 있는 것을 말합니다. 좋은 예: 우리 Manuilo는 그런 노력을 기울였고, 그의 행복을 향해 곧장 발을 내디뎠고 정말 행복했습니다. 결국 그는 길을 떠났습니다.

그런 다음 우리는 자신의 사랑받는 작품이 일반적으로 인정을 받았다는 사실에 대해 이야기합니다.

그래서 우리는 이제 행복을 향한 마누일라의 모든 발걸음을 기억합니다.

우리는 배튼이 부러지고 그에 의해 조직 된 서까래가 카르 바스로, 일부는 편주로, 일부는 개울에 똑바로 서서 손에 갈고리를 들고 한 통나무의 심연으로 돌진했을 때 그것을 떠났습니다.

서까래가 Upper Toima 맞은 편 Dvina의 껍질을 벗긴 숲을 둘러싸고있는 동안이 숲의 일부는 이미 Dvina를 따라 Lower Toima로 항해하고 있었고 올라가는 증기선 Bystrov를 만났습니다. Pinzhakov의 바지선 운반선 인 Bystrov의 선장은 서까래가 더 높은 숲을 둘러싸고 있다는 것을 즉시 깨달았고 이것은 손 아래에서 탈출했기 때문에 즉시 스스로 둘러싸 야합니다. 전체 승무원이 배로 달려 갔고 숲을 둘러싼 선원들은 모든 여행 용품을 가지고 통나무에있는 아이들을 발견했습니다. 그들은 즉시 Nizhnyaya Toyma로 이송되었습니다.

그의 Upper Toima에있는 Manuilo는 아이들에 대해 아무것도 몰랐고 생각조차하지 않았으며 이미 오래 전에 Vologda로 돌아 왔다고 확신했습니다.

그날 밤 장작을 모아 다시 3일 동안 정리하고, 운반 업무를 마치고 순수한 마음으로 국유 "얼음" 말을 타고 고향인 주라블리(Zhuravli)로 백 마일을 떠났습니다. .

그때 Cranes에서 그의 합당한 행복이 밝은 불로 타 올랐습니다.

말할 필요도없이 집단 농장 "Bednyak"의 동료 마을 사람들이 Manuyla를 어떻게 받아 들였습니까? "가난한 사람"이라는 이름이 구식이며 지금은 아무것도 이어지지 않는다는 Manuila의 진정한 말이 그의 출발 직후 정당화되었습니다. 번영하는 삶에 대한 소식이 모든 곳에서 나오기 시작했고 신문, 심지어 가장 작은 신문에서도 그들은 모든면에서 경제학의 새로운 이상인 번영하는 삶을 반복하십시오. 그래서 주변의 모든 집단 농장과 모든 개별 농부들이 "Bednyak" 집단 농장을 비웃기 시작했을 때, Manuilo는 Kalinin의 지시와 함께 도착하여 사냥꾼에게 집단 농장에서 일할 기회가 주어졌습니다. 그들의 푸틱.

그리고 당신은 무엇을 말할 것입니까-Manuilo가 회의에서 물었습니다-집단 농장에 전화하면 ...

그리고 망설였다.

오 잘! -회장이 그를 촉구했습니다-시간이 변하고 우리 자신도 시간에 따라 변하고 있습니다. 이제 우리는 예전처럼 어리석지 않습니다. 대담하게 말하십시오 : Ka-Boldly에 가본 적이 있습니까? -마누이로가 물었다 -대담하게 원한다면 집단 농장을 "리치"라고 부르자. 가난한 사람이 우리와 함께 부자가 된다면 이것은 잘못된 것이 아닙니다.

누군가 반대했습니다.

어찌하여 부자들이 막 추방당하고 이제 우리가 이 이름을 받들고 있느냐?

회장은 이렇게 대답했다.

따라서 우리는 이 이름을 개인적으로 사용하지 않고 집단 농장에서 사용합니다. 우선 개인적으로 부자가 아니라 집단 농장에 혜택을 주어 집단 농장이 부자가 되기를 원합니다.

개인적으로 왜 안되나요? - 마누이로에게 물었다.

아마도 Manuil이 퍼티로 집단 농장에 들어갈뿐만 아니라 무언가로 보상을 받아야한다는 생각이 누군가의 마음에 떠 올랐을 것입니다.

그들의 생각을 모든 방향으로 퍼뜨린 핀자크들은 모두가 부유한 집단 농장에서 더 나아질 것이고 "리치맨"이라는 이름이 매우 훌륭하고 똑똑하다는 것을 분명히 깨달았습니다.

- "부자" 그래서 "부자"! -회장은 유쾌하게 결정했습니다. -의식은 아무것도 방해하지 않습니다!

이 회의에서 Manuilo는 그의 푸틱과 함께 만장일치로 집단 농장에 입장했지만, 또한 처음에는 푸틱에 정착 할 수 있도록 호밀 가루 두 자루로 Manuilo에게 보상하는 문제가 제기되었습니다.

그래서 Manuilo는 자신이 가장 좋아하는 길을 따라 집단 농장에서 일하는 행복을 얻었습니다.

그리고 그는 행복했습니다.

32장

도중에 행복을 찾기 위해 Manuilo는 나무 아래에서 거의 죽을 뻔했고 그가 인정을 받고 밀가루로 보상을 받았을 때-원한다면이 밀가루를 어깨에 메고가는 길로 전달하십시오!

깨끗한 피네가 강을 따라 대팻밥에 밀가루를 싣고 가는 것도 좋았고, 강이 깨끗할 때 피네가로 흘러드는 코다강을 따라 올라가는 것도 나쁘지 않다. 그러나 정상에서 막힘이 시작되면 점점 더 어려워집니다. 거기에는 나무가 빽빽이 들어차 있고 물이 들어갈 자리가 없으며 마치 마음 속에 있는 것처럼 강한 샘물이 나무를 쓰러뜨리고 다리처럼 둑에서 둑으로 차례로 눕습니다. 여기에서 노로 칩을 물에 대고 움직이지 않고 도끼로 칩을 통과하는 경로를 자르려면 이미 힘이 필요합니다.

그래서 아마도, 그리고 항상 자신의 행복을 찾는 것은 어렵지만 그것을 짊어지는 것도 쉽지 않습니다. 행복한 사람우리 사이에 눈에 띄지 않게.

Manuila에게 행복은 쉽지 않았지만 사실 Manuilo는 자신의 행복을 달성하기 위해 소비되는 힘을 추적하지 않았습니다. 그리고 그는 아버지, 할아버지, 증조부로부터 이것을 물려 받았습니다. 선을 위해 힘을 아끼지 말고 세지 마십시오.

우리는 어디에서 사라지지 않습니다!

강에서 앞으로 나아가는 것보다 나무를 자르는 것이 더 많은 것으로 판명되었을 때 Manuilo는 수젬에서 길을 보았고 그의 어깨에 밀가루와 기타 물품의 일부를 그의 길에있는 캠프 오두막으로 운반하기 시작했습니다. 늑대 이빨의 깃발.

그는 도중에 캠프 오두막으로 끌고 갔고 세지 않았고 그의 군대 지출을 이끌지 않았습니다.

우리가 볼 것이 없습니다. 이 캠프 오두막 : 그런 오두막은 한 사람이 짧은 시간에 만듭니다. 그는 숲에서 더 자주있는 장소를 선택하여 나무를 베어 채찍을 한곳에 모으는 것이 어렵지 않을 것입니다. 자신을 위해 이 캠프 오두막을 만든 후 그는 음식과 모피를 보관하기 위해 또 다른 작은 오두막을 세웁니다. 이 오두막은 쥐를 속이는 것과 같은 특별한 다리에 놓여 있습니다. 처음에는 마우스가 마치 벽에 있는 것처럼 이 다리를 따라 올라가지만 갑자기 음식이 있는 상자로 가는 도중에 마치 우리에게 이 선반이 천장인 것처럼 선반이 있습니다. 마우스는 거꾸로 되어 돌아오거나 떨어질 수 없습니다.

의자와 테이블의 모든 다리는 이 곰팡이로 만들어졌으며, 아마도 그러한 아이디어를 본 고대 이야기꾼은 우리를 위해 "닭다리 오두막"을 만들었습니다.

그래서 마누일로는 자루 두 개를 들고 계단을 올라가서 이 상자에 귀중한 밀가루를 높은 다리에 얹었습니다. 위에서 그는 널빤지 지붕이 있는 지붕을 놓았고, 릴과 양쪽 방향으로 비가 내리기 위한 경사면이 있었습니다.

이 모든 것을 경제 및 사냥의 즐거움으로 정리 한 Manuilo는 자신이 가장 좋아하는 사업을 시작했습니다. 총, 도끼, 칼, 숲 게임을위한 작은 구멍을위한 말총을 가지고 그는 길로 나갔습니다. 그의 계산은 해질 무렵에 길 끝에 있는 예돔나야 오두막이라는 또 다른 오두막에 도착하여 그곳에서 밤을 보내고 다음날 역 오두막으로 돌아갈 것이라고 계산했습니다.

그는 놓친 시간 동안 모든 종류의 결함을 수정하여 나중에 가을에 자신이 좋아하는 거래를 새로운 방식으로 시작할 수 있기를 원했습니다.

음, 원하는 삶이 시작되었습니다. 사냥꾼은 수젬에서 자신의 길을 떠납니다. 저 멀리 사람도 없고 이제 이웃 나무도 원주민. 처음으로 당신은 나무가 똑같은 삶을 살고 있다는 것을 이해하고 오직 나무만이 태양으로 향하는 직선 경로에 살고 있으며 나무 사이와 옆으로 갈 수 있습니다. 나무는 서 있고 그 사이를 걷고 고슴도치는 당신을 지나가고 오래된 잎사귀에서 바스락 거리는 쥐, 어딘가에 사슴, 어딘가에 곰, 그리고 당신은 다른 사람을 결코 알지 못합니다 ...

여기에 어린 시절부터 친숙한 두 개의 크리스마스 트리가 길에 나란히 서 있습니다. 사람 만이 그 사이를 지나갈 수 있습니다.

경로에 대한 직접적인 법령으로 큰 가지를 뻗은 한 나무는 다른 나무에게 양보하기를 원하고 멈추고 그를 통과시켜 가지로 그를 초대합니다.

손과 정확히 같은 가지를 가진 또 다른 나무는 자신을 양보하고 싶어하며 또한 다음과 같습니다.

그래서 그들은 오랫동안 가만히 서서 움직이지 않고 의식에 서있는 동안 남자와 곰, 사슴이 그들 사이를 지나가고 토끼가 절뚝 거리고 여우가 미끄러질 것입니다.

이 나무 한 그루 바로 옆에 야영장 오두막에서 도중에 가면 오른쪽에 어린 나무, 그의 딸이 있습니다. 이 딸은 키가 2명을 넘지 않으며 윗가마를 허용합니다. 바로 지금, 이 크리스마스 트리에는 갓 물린 곰이 있었습니다.

여기에서 새로운 물린 것을 즉시 알아 차린 Manuilo는 멈추고 열심히 생각했습니다 ...

네, 생각해 보세요!

그리고 외모와 사냥꾼들 사이에서 곰에게 물린 것에 대해 알려진 모든 것에서 곰은 가을에 굴에 누웠을 때 그런 메모를했습니다.

이것은 Manuilo가 봄에 자신을 측정하고 겨울 동안 얼마나 자랐는지 알아보기 위해 가장 가까운 크리스마스 트리에서 곰이하는 일을 이해하는 방법입니다. 그러나 처음에는 봄이 그에게 어려울 수 있습니다. 그는 항상 코르크를 즉시 버리는 데 성공하지 않습니다. 이 뒤에

불쾌한 사건으로 그는 봄에 자신을 측정해야한다는 사실을 잊었습니다.

마침내 그가 코르크를 떨어 뜨렸을 때, 곰조차도 과거를 기억하지 못하고 굴에 누워 얼마나 자랄지 궁금해 할 정도로 모든 사람에게 봄이옵니다.

그래서 곰은 봄에 슬픔과 걱정을 잊고 모든 것이 새롭습니다!

그러나 마누이로는 어린 전나무에서 가을 곰에게 죽임을 당하는 것을 보고 당황했습니다...

예, 경로의 곰이 가장 위험한 이웃이라면 당황하지 않는 방법. 물론 까마귀는 잡힌 게임을 쪼기 시작하면 위험하지만 까마귀는 죽이기가 어렵지 않고 곰은 길에서 게임을 수집하는 습관에 빠지면 아무것도 얻지 못할 것입니다.

이제 위험한 이웃을 제거하는 방법은 무엇입니까?

그래서 Manuila는 첫 걸음부터 생각해야 했습니다.

물론 곰을 죽일 수도 있습니다. 그러나 이것은 아마도 조상의 피에 의해 Manuila에게 전달되었으므로 가능하다면 도중에 곰과 실제로 논쟁하지 않고 모자로 그를 막지 않고 예언적인 말로 말하십시오.

그리고 불친절한 이웃에 대해 생각하고 살아있는 눈으로 전체 숲 생활에 참여하면서 사냥꾼은 조상이 개척 한 고대 길을 따라 더 나아갔습니다.

33장

저녁이 되어서야 Manuilo는 길 끝에 있는 그의 edoma 오두막에 왔습니다.

스토브를 데우고 오두막을 검은 연기로 채운 피곤한 사냥꾼은 갑자기 벽 뒤에서 약간의 기침이 조용히 기침을했을 때 검은 연기 담요 아래에서 자신을 잊고 싶었습니다.

사냥꾼이 다람쥐와 같은 줄무늬 동물이 기침을하면 폭풍, 눈 또는 비가 오기 전을 의미하는 "날씨"전에 발생한다는 징조로 간주하는 것은 Suzem에 있습니다.

악천후는 이제 Manuila를 두려워하지 않았지만 동물의 기침과 관련된이 불쾌한 것은 갑자기 캠프 오두막에서 나가는 길에 새장에서 사다리를 제거하는 것을 잊은 불쾌한 기억을 머리에 불러 일으켰습니다. 다리에.

결국 중간에 "곰팡이"가있는 특별한 높은 다리에 상자를 놓는 이유는 무엇입니까? 울버린이 음식에 접근 할 수 없도록하고 의도적으로 그녀를 위해 사다리를 세우는 것입니다. .

Manuilo는 울버린이 인간의 손을 두려워하고 사람 냄새를 맡아 계단을 오르지 않을 것이라는 사실로 자신을 안심 시켰습니다.

그리고 지금 잠들기 만하면 갑자기 식민지가 다시 기침을했고 Manuila는 곰의 물기를 기억했습니다. 곰이 계단에 가까워지면 그는 인간의 손을 두려워하지 않을 것이며 집단 농장 밀가루는 좋지 않다 : 곰은 밀가루를 좋아합니다.

"두려워!" 마누이로는 생각했다.

진정하기 위해 식민지는 다시 기침을했습니다.

그리고 아침의 날씨는 그 어느 때보 다 좋아졌습니다. 봄 웅덩이는 아침 서리의 모든 레이스로 둘러싸여 있었고 태양은이 서리에서 떠 올랐으며 일종의 부드럽고 진한 빨간색이 아니라 밝고 밝은 황금색이었습니다. 사업가가 확고한 마음과 기억을 가지고 떠오르면서 해가 떴습니다.

이제 남자도 기분 좋게 일어나야 할 것 같지만 마누이로가 일어나 자마자 얼굴에 찬물 만 뿌렸고 저주받은 연대는 다시 기침을했다.

라이브 도움말! 마누일로가 속삭였다.

그리고 불친절한 정신으로 그는 야영지로 향했습니다.

그래서 우리는 Manuila가 도중에 비좁아 졌을 가능성이 높으며 이것이 그의 영혼이 미신에 반응 한 이유라고 생각합니다.

물론 마누일로가 노파처럼 미신에 빠져 있었다고 직접적으로 말하는 것은 불가능하다. 그러나 그는 평생 동안 자신의 길을 걷던 것과 똑같이 걷지 않았습니다. 이제 그는 이 오래된 아버지의 길이 이제 자신의 것이 아닌 것처럼, 마치 실수를 해서 잘못된 장소에 도달한 것 같은 느낌이 들었습니다. 그가 그렇게 원했던 곳.
그렇기 때문에 그는 자신의 길에서 어쩐지 비좁고 모든 것이 어떻게 든 가만히 있고 변하지 않는다는 사실에 불쾌감을 느꼈습니다.

여기 다시, 똑같은 두 그루의 영구적인 나무가 제자리에 서 있고, 서로에게 양보하고, 척하지만, 그들은 모두 서 있습니다.

그러나 그것은 무엇입니까?

Manuilo는 놀라운 놀라움으로 얼어 붙었습니다.

나무 사이에는 마치 사람이 등에 밀가루 자루를 짊어지고 걸으며 갈고리처럼 두 개의 흰 반점이 있었다.

타액으로 손가락을 적신 Manuilo는 한 나무에서 하얀 것을 모아서 먹어 보았고 밀가루로 판명되었습니다.

나무 사이에는 링곤 베리가 큰 발자국으로 약간 뭉개져 따뜻한 부츠가되었고 하얀 뱀이 눈 아래 겨울 동안 누워 있던 짙은 녹색 잎에 잎사귀에서 잎사귀로 웅크 렸습니다.

Manuilo도 여기에서 약간의 흰색을 모아서 시도했습니다.

라이브 도움말!

링곤 베리에도 밀가루가있었습니다.

이제 모든 것이 드러났습니다. 곰은 팔에 밀가루 자루를 들고 두 뒷다리로 남자처럼 걸었고 아마도 같은 곰의 발톱에 찔린 구멍에서 밀가루가 링곤 베리 위로 얇은 흐름으로 흘러갔습니다. , 더 많이 흔들고 덜 뛰게 합니다.

밀가루가 달리고, 집단 농장 밀가루, 가치있는 밀가루!

Manuilo는 밀가루 후에 거기로 돌진하려고했고 이미 총알을 총알에 내리고 램로드로 쳤지 만 갑자기 그의 빠른 계획 전체가 바뀌었고 심지어 그의 푸틱에서 뛰어 내 렸습니다.

발자국을 지울 수 없습니다.

불친절한 이웃이 지나가거나 가방 하나를 끌고 다시 돌아와서 다시 지나갔는지 여부를 돌아 다니며 흔적을 자세히 살펴 봐야했습니다.

흔적이 나타났습니다. 곰은 한 번 지나가고 가방 하나만 가져 갔고 한 번에 두 개를 잡을 수 없었습니다.

이제 모든 것이 분명해졌습니다. 곰은 가방을 멀지 않은 곳으로 가져 가서 원하는만큼 먹고 이끼에 예비로 묻었습니다. 그리고 밤에 그는 두 번째 가방을 위해 자신의 길로 돌아온 다음 창고에서 그를 만나야하고 흰 밀가루 자국이 남아있는 나무 사이에서 만일을 대비하여 부드러운 철사 고리를 만들어야합니다.

그래서 Manuilo는 이웃의 흔적을 우회하여 캠프 오두막으로 돌아 왔습니다.

아마도 자신의 장소가 아니라 suzem, 모든 위대한 suzem에서 모든 일이 일어 났고 바람처럼 사람에서 사람으로 가장 먼 시간, 증조부와 증조부로부터 기억 속으로 ​​전달되었습니다.

사실, 당신이 기억하는 것처럼 : 무슨 일이 일어나지 않았습니까!

불친절한 사람이 모피로 된 새장에 올라 모든 것을 가져간 일도 일어났습니다. 그러나 예민한 수젬은 무법자를 배신했고 바로 그 길에서 처형당했습니다. 민감한 수젬에서이 끔찍한 행위가 알려졌고 사람들이 일반적인 길을 지나갈 때 그들은 끔찍한 기념비처럼 처형 된 몸 위로 뒤집힌 위대한 코 코라를 가리키며 둘러 보았습니다.

바람에 날리는 나무에서 나온 이 코코라는 때때로 이끼가 끼고 가장자리에 서 있었고 뒷다리에 발을 들고 서있는 거대한 곰처럼 보였습니다. 공통 경로의 길에는 뿌리가있는 뒤집힌 나무와 그 사이에 거대한 흙 덩어리가 있었지만 그렇게 큰 곰은 없었고 모두가 그를 알고있었습니다. 갑자기이 눈에 띄는 코코라가 뒤집히고 시든 나무가 잘려 땅에 그대로 남아있었습니다.

물론 모든 행인은 누가 이 나무를 보았는지, 누가 코코라를 넘어뜨렸는지, 왜 넘어뜨렸는지 물었습니다.

민감한 suzem은 이것이 suzem의 법칙이라고 모든 사람에게 대답했습니다. kokora 아래에는 다른 사람의 작업을 압수 한 사람이 있습니다. 그리고 그러한 수제마의 법칙에 어긋나는 행동을 하는 모든 이들에게도 역시 불변의 운명이 있을 것이니 숨고 넘어가라.

수세기 동안 수젬에서는 일어나지 않은 일이지만, 곰이 인간 사다리를 타고 우리에 들어가 밀가루 봉지를 껴안고 은신처로 옮기는 것은 마치 수젬에서는 전혀 일어나지 않은 일인 것 같습니다 .

연대가 ​​밤새 기침을 한 것은 아무것도 아닙니다. 투구 지붕 전체가 조각으로 해체되고 롤도 버려졌습니다. 그러나 Manuila를 가장 아프게 한 것은 자신이 사다리를 제거하는 것을 잊었지만 곰은 잊지 않았다는 사실이었습니다. 이웃은 사람보다 똑똑한 것으로 밝혀졌고 사다리를 쓰러 뜨렸을뿐만 아니라 옆으로 끌어내어 부러 뜨 렸습니다.

그는 더 이상 필요하지 않았습니다. 두 번째 가방은 옷을 입지 않은 덤불 아래에 놓여 있습니다. 그때 불친절한 이웃이 조금 그리워했습니다. 그는 자신이 은신처를 떠났기 때문에 나무가 이미 그렇게 옷을 입어야한다고 생각했습니다. 옷을 벗지 않은 덤불에서 흰색 가방이 멀리 보이는 일이 일어났습니다.

곰이 부자가 되어 어리석어지는 것은 용서할 수 있지만, 사냥꾼인 남자가 뒤에 있는 사다리를 청소하는 것을 잊고 자신이 짐승보다 더 어리석다는 것을 이해하는 것은 참을 수 없는 일이었습니다.

Manuila의 행복은 그의 길에서 도망친 것 같았고 그는 어떤 동물보다 더 화를 냈습니다.

35장

Manuila는 그녀의 인생에서 그녀의 길에 올가미가 달린 곰을 데려간 최초의 사람이 아닙니다. 그러나 코 전체와 눈까지 밀가루로 된 곰은 없었습니다.

이번에 Manuilo는 곰에게 매우 화가 났기 때문에 곰에게 자신의 말을 읽어주기 시작했습니다. 분명히 그를 가르치고 자신을 정당화하기 위해서였습니다. 그는 배고픈 곰이 먹이를 찾으러 가는 길에 사냥감을 가져가면 삼림 관리인 한 사람도 한마디도 하지 않을 것이라고 그에게 말했습니다. 그는 좋은 이웃은 여전히 ​​\u200b\u200b친절하다고 말했습니다. 그가 사람이든 곰이든 집단 농장에서 기증 한 밀가루를 대담하게 훔친 곰을 어떻게 용서할 수 있습니까?

Manuilo는 어떤 식 으로든 그를 만지고 싶지 않았고 곰과 분쟁을 시작한 목적이 무엇인지 상기시키는 것을 잊지 않았습니다. 그의 피부는 싸고 값싼 피부를 얻으면 자신을 잃을 수 있습니다.

그런데 왜 당신은-Manuilo에게 단호하게 물었습니다.-내 새장을 가져 와서 부러 뜨 렸습니까?

올가미에 걸린 곰은 대답할 수 없었습니다. Manuilo는 그를 세심하고 깊은 생각으로 바라보았고 다시 곰의 코가 하얗고 눈까지 밀가루로 덮여 있음을 알았습니다.

이것은 다른 사냥꾼에게 발생합니다. 그는 빈번한 덤불로 눈에서 보호되는 바람에 맞서 짐승을 향해 기어갑니다. 짐승은 공터에 앉아 그 전에는 지루해 질 것이라는 것을 듣거나 보지 않습니다. 삶의 못은 남아 있지만 그는 사람처럼 그것을 가져 와서 지루함에서 하품 할 것입니다.

아마도 짐승에 대한 연민은 사람이 스스로 그를 이해할 때 태어납니다.

이것은 아마도 Manuila를 약간 혼란스럽게 만들었습니다. 짐승이 그를 방문하고 주인을 찾지 못하고 인간 밀가루를 먹기 위해 그의 머리에 가져갔습니다. 어떤 종류의 범죄입니까?

그리고 외모가 워낙 착해서 괜히 죽은 건지, 하얀 코가 웃는 것 같은 걸 왜 짐승이라고 부를까?

Manuilo는 자신의 생각에서 연민과 나약함의 지점에 도달했습니까, 아니면 다른 것에 혼란스러워 했습니까?

약간의 동정심이 있었지만 약점은 없었고 손님 인 Timofey가 와서 곰을 데려가기를 거부했을 때 Manuilo는 칼을 잘 돌리고 평소 손으로 피부를 제거하고 펴서 말렸습니다. , 모든 지방을 녹이고 동면 후 남은 양, 훈제 햄.

퇴근 후 길에 오두막에서 잠들 시간 이었지만 Manuilo가 좌우로 아무리 돌아도 좁은 벤치에 아무리 자리를 잡아도 잠이 없었고 심지어 그 반대였습니다. 그에게 그는 평생 늦잠을 잤고 이제 깨어나 꿈을 기억합니다. 그래서 마치 꿈에서 자신의 길을 걷고있는 것처럼 보였고 꿈에서 그와 함께했던 모든 것이 크고 실제적인 인간의 길에 지능적이고 올바르게 배치되었습니다.

아니면이 완전히 새로운 것이 마누 일라에게 약점이 아니라 오히려 힘에서 왔을 수도 있습니다. 어머니가 모든 단계에서 자신을 보호하고 어두운 자궁에 아기를 안고있을 때 아기에게 발생하는 것처럼? 물론 아기는 엄마와 잘 지내고, 아이가 자라면서 붐비고, 낳습니다.

그래서 Manuilo는 살았고, 도중에 새를 잡고 사람들에게 삶이 기쁨이라는 모든 놀라운 진실을 말하는 것보다 세상에 더 이상 행복이 없다고 항상 그에게 보였습니다.

그리고 갑자기 어떤 이유로 그는 잠을 잘 수 없으며 도중에 꿈에 있던 모든 것이 새로운 의미로 어떤 위대한 길로 넘어가고 Manuilo 자신은 아기처럼 어두운 어머니의 자궁에서 나와 빛 ...

우선, 그는 라마와 강 모래 위의 아이들의 발자국을 기억했습니다. 한 트랙은 직선으로, 다른 트랙은 새싹이 부은 건포도로 향했습니다. 그때도 소녀가 건포도 가지를 부수고 앞을 걷는 소년에게 주었고 가지를 던졌다는 것이 분명했습니다. 이제 이 소년과 소녀가 무엇인지 갑자기 분명해졌습니다. 이들은 그가 Krasnaya Griva의 강 범람에 남긴 동일한 Mitrasha와 Nastya였습니다. 그들은 돌아 오지 않았지만 그와 헤어졌고 이제는 그들이었습니다. 그리고 그들이 어디로 가고 있는지도 분명해졌습니다. 그들은 그의 친구 Veselkin의 자녀였으며 Ship Thicket에서 아버지에게 가고있었습니다.

마치 그의 눈을 가리고 있던 검은 안개가 갑자기 걷히고 그가 여행한 길에 모든 것이 분명해졌고, 심지어 같은 아이들이 그의 길에 있다는 것이 분명해졌습니다. 그리고 그는 그들을 보지 못했지만 지금은 , 그가 큰 길에 섰을 때 새로운 추측으로 새로운 의미로 자신에게주의를 기울이십시오. 그가 이전에 생각하는 것을 금지했던 바로 그 "국가 비밀"도 마찬가지였습니다. 갑자기 지금은 자신이 생각하는 것을 금지하는 것이 절대 불가능하고 그것에 대한 생각이 누구에게도 방해가되지 않는다는 것이 분명해졌습니다.

Mikhail Ivanovich Kalinin의 사무실에서 그의 앞에 특별한 문이 열렸을 때 동일한 비밀이 그를 사로 잡았습니다. 크렘린에는 단순한 사람이 알아차릴 수 있는 것이 거의 없었으며, 물론 마누일로도 이 모든 것을 알아차렸지만 무엇보다도 그는 이 문으로 관심을 돌렸습니다.

이 문은 가장 두꺼운 헛간 문보다 10배, 심지어 20배 더 두꺼웠지만 삐걱거리는 소리 없이 쉽게 열리고 걸었습니다. 그런 문을 본 포레스터의 첫 번째 어리석은 생각은 국가 비밀에 관한 것이 었습니다. 아무에게도 들리지 않는 문이었습니다. Manuila를 해친 것은 국가 비밀에 대한 생각이었습니다. 그리고 이것은 그에게 일어났습니다. 필요한 경우 자신에게 무언가를 금지하는 일이 발생하면 Manuilo는 자신에게 불가능하다고 단호하게 말할 수 있었고 그의 머리는 그것에 대해 생각하지 않을 것입니다. Manuilo는 강력한 금지를 유지하는 방법을 아는 유일한 사람이 아닙니다. 이것은 정말 놀랍습니다! 가서 흐르는 물이 돌 해안을 씻는 것을 금지하고 그 사람은 무언가를 금하고 더 이상 그것에 대해 생각하지 않고 생각하지 않습니다 ...

물론 - 누가 압니까? -아마도 자신의 특별한 방식으로 생각하지만 자신이 아무것도 모른다면 이것에 대해 무엇을 말할 수 있습니까?

그래서 그녀는 국가 비밀에 대한 경고로 Manuila의 영혼에이 문을 눕혔습니다. 그래서 모든 생각과 Manuila의 모든 이야기가 다가오는 나무를 우회하여 숲의 눈처럼 날아갔습니다. 따라서 그의 모든 수다에서 그는 국가 기밀을 미리 감지하고 그의 말을 모두 덮었습니다.

이제 그가 위대한 길을 떠났을 때 Kremlin에서 Kalinin과의 만남에 대해 생각하는 금지가 갑자기 해제되었습니다. 무거운 문이 그의 뒤에서 가벼운 속도로 닫혔기 때문에 Kalinin의 사무실에서 말한 모든 것에 대해 특별히 생각하지 않는 것이 여기, 아무데도, 자신에게 그리고 자신의 방식으로 사실입니까?

이 사무실에서는 모든 것이 너무 단순해 보였고 Manuilo는 놀라지 않았습니다. 어린 시절부터 Manuilo는 귀족을 알지 못했고 북부에서는 사치품도 없었습니다. 그리고 Kalinin에서 단순한 것은 모든 곳에서 동일하며 그래야 하는 방식입니다. 큰 방에서 멀리 떨어진 뒷벽에 계단 위에 높은 테이블이 서 있었고 그 뒤에는 신문에 끊임없이 인쇄되는 것과 똑같은 작은 Mikhail Ivanovich가 앉았습니다. Manuila가 들어오는 것을 보고 그는 일어섰지만 키가 크게 커지지는 않았습니다. 칼리닌은 누가 왔는지 즉시 알아차리고 서서 서류 작업을 끝내고, 무언가를 집어넣고, 포장하고, 서류가방에 넣고, 끈으로 십자로 묶고, 사다리를 내려가기 시작했습니다. Mikhail Ivanovich는 아팠고 아마도 그날 그는 직장에서 금지되었고 하루 종일 음식을 위해 아래층 다른 테이블에 사과 꽃병이있었습니다. 이 사과의 날은 대통령이 나무꾼과의 긴 대화에서 휴식을 취할 수 있다고 설명했을 것입니다.

Kalinin이 손님을 만나기 위해 계단을 내려 가기 시작했을 때 Manuilo는 중간에 멈췄고 Kalinin은 사과가 서있는 테이블로 손짓하며 마치 타작 마당 어딘가에있는 것처럼 간단하게 말했습니다.

가세요, 마누이로, 부끄러워하지 마세요!

그리고 그에게 손을 내밀어 그는 사과 맞은 편에 앉게했고 자신은 사과 뒤에 반대편에 앉았습니다.

나는 놀랐습니다, Manuilo-Mikhail Ivanovich가 말했습니다-우리 주 어디에서나 번영하는 삶이 배너가되었고 당신의 집단 농장은 "가난"이라고 불립니다. Pin-Jacks는 자신의 가난을 자랑스럽게 여겼습니다. 그것에 대해 뭐라고 하시겠습니까?

나는 Yegor Ivanovich에게 모든 것을 말했고-Manuilo에게 대답했고 그는 모든 것을 적었습니다. “빈곤은 저절로 옵니다. 가방과 감옥을 거부하지 마십시오. 그러나 가난함을 자랑하는 것, 그것을 깃발처럼 내세우는 것은 좋지 않습니다.” - "하지만 그들은 당신 자신의 푸틱을 가지고 있다고 말합니다. 기분이 좋고 푸틱을 집단 농장에 주면 가난한 사람들을 이해할 것입니다." -“나는 Putik에서 얻은 집단 농장에 모든 것을 줄 것이라고 말하지만 그것을 줄 수는 없습니다. 아무도 내 Putik을 다룰 수 없습니다. 할아버지, 증조부 께서 이것을 가르쳐 주셨습니다. Putik 내 속이야.”

잘하셨어요! -Mikhail Ivanovich에게 대답했습니다. -나 자신도 그렇고 내 푸틱을 가지고 우리 집단 농장에 들어갔습니다.

여기에서 그의 동화에 익숙해 진 Manuilo는 Mikhail Ivanovich가 자신에 대해이 비유를 말한 것을 즉시 깨달았습니다. 그는 다른 사람과 마찬가지로 빈손이 아닌 무언가를 가지고 서비스에 갔다는 것입니다.

이것을 생각하면서 Manuilo는 자신을 너무 잊고 주머니에서 무언가를 꺼내 갑자기 더 잘 생각하고 다시 넣고 싶었습니다. 그러나 Mikhail Ivanovich는 알아차렸습니다.

당신은 무엇입니까-그가 물었습니다-Pinega에서 씨앗을 가져 왔습니까?

아니요,-Manuilo가 당황스럽게 대답했습니다. -여기 모스크바의 시장에서 샀습니다.

어서,-대통령이 유쾌하게 웃으며 말했다-나를 대접해!

소식통! 그러나 그는 자신을 대하지 않았지만 자신은 사과를 대하지 않았습니다. Manuilo는 기분이 상했지만 그의 생각은 다른 것으로 바뀌었습니다.

"어때? -마누이로 생각 -그의 길에 대한이 비유는 무엇으로 이어지나요?

그리고 단순히 그것에 대해 묻고 싶었습니다. 갑자기 Mikhail Ivanovich가 그에게 묻습니다.

말해줘, 마누이로, 북쪽에 어떻게 사니, 어떤 종류의 숲, 숲에 많은 새와 동물이 있니?

짐승,-Manuilo가 대답했습니다.-숲을 충분히 걷고 새가 덜거덕 거리며 숲과 사람 만이 전쟁으로 나쁩니다. 숲이 흩어져 있고 톱이 막혔습니다.

Mikhail Ivanovich가 그와 대화하면서 휴식을 취하기 위해 Manuila에게 그러한 행복이 닥쳤습니다. Manuilo는 북부의 주인이 이전 벌목꾼이었다는 것에 대한 긴 이야기를 시작했습니다. 거장도끼 기술에 평생을 바친 사람은 하루에 100 입방 미터를 버리고 일할 수 있습니다. 그러나 Pinega에 톱이 나타 났고 특별한 외모도없는 두 명의 무식한 여성이 하루에 75 명을 털어 낼 수 있습니다. 그리고 지금은 알 수 없습니다. 전쟁 때문에 자유로운 여성들이 나타났습니다. 또한 그들이 시작했다는 점을 고려해야합니다. 좋은 일꾼남성과 여성의 보상 : 그들은 농민에게 보상합니다-그는 때때로 악화되고 여성에게 보상합니다-그녀는 더 잘 일합니다. 그래서 도끼의 모든 스킬을 보고 먹었다.

글쎄, 톱 때문에 숲이 나쁜 이유는 무엇입니까? -Mikhail Ivanovich에게 물었습니다.

모든 것이 똑같아서 너무 안타깝고 남자와 여자, 도끼와 톱이 서두르고 채찍 만 선택하고 팽이를 던집니다. 이 쓰레기는 썩고 줄기는 건강한 나무를 먹습니다.

어떻게해야합니까? -Mikhail Ivanovich가 물었습니다.

미하일 이바노비치, 당신이 더 잘 압니다." 마누일로가 대답했다.

예, 압니다. -Kalinin이 말했습니다. -전쟁을 끝내야합니다! 이 말을 듣고 떨리는 마누이로는 뒤를 돌아보았다.

그리고 Mikhail Ivanovich는 깨달았습니다. 일반 사람그의 모든 "국가 비밀"과 함께 바로 그 목소리로 보통 사람들이 신비에 대해 이야기하면서 그는 조용히 말했습니다.

잠시 혀를 내밀고... 그리고는 낮은 목소리로 "비밀"이라고 말했다.

이 때문에 Manuilo는 크렘린에서의 회의에 대해 생각하는 것을 금했습니다. 그는 잘 알고있었습니다. 생각의 자유를 주면 필연적으로 동화로 변할 것이고 갑자기 나타날 것입니다. 세상에서만 모든 것을 말할 수 있고 동화는 보관할 수 없습니다 스스로.

미하일 이바노비치는 단 한 가지만 말했습니다. 한 달 정도면 전쟁이 끝나고 우리는 마침내 독일군을 물리칠 것이며 숲 보호는 완전히 다른 목소리로 논의될 것입니다.

당신, Manuilo,-Mikhail Ivanovich에게 물었습니다.-아직 도끼를 전혀 보지 못한 당신의 장소에 여전히 그런 숲이 있습니까? 나 자신은 숲에서 자랐지 만 우리 Tver 숲은 무엇입니까! 나는 내 인생의 절반을 감옥에서 보내고, 내 인생의 절반을 사업에서 지배하며, 또 다른 때는 전례없는 숲, 그런 숲으로 끌어 들여 짐승이 두려움없이 걷고 새가 자유롭게 덜컹 거리는 소리를냅니다.

잠깐 기다려요! - Mikhail Ivanovich를 중지했습니다.

그리고 전화를 들고 차와 음식을 주문했습니다. 다시 Manuilo는 문이 어떻게 열리고 어떻게 닫히는지 곁눈질했습니다.

글쎄, 당신은 Ship Thicket을 말했지만 그것에 들어가는 방법과 그것이 어떤 것인지 말해주십시오. 먹어라, 친구여, 원하는 만큼 말하라.

그리고 주 문을 완전히 잊은 Manuilo는 항상 그렇듯이 자신의 방식으로 더 진실되게 나오고 측정 가능하게 흔들리도록 말하기 시작했습니다.

Manuilo는 멀리서 시작했습니다.

흑강과 백강은 두 자매, 흑강은 오히려 피네가로 흐르고,

그래서 백인 자매가 서두르고 있습니다.

북쪽에 작은 새가 있는데 그 새는 작은 발을 가지고 있습니다.

검은 강둑을 따라 새가 달리고,

강물이 흐르고 모래 위의 발에서 선이 남아 있습니다.

Black River 유역에서 하루 종일 전체 페이지.

그리고 백강에는 물이 흐르고 새도 달린다.

그러나 Belaya의 모든 라인은 물에 잠깁니다.

그리고 Black Sister가 서두르기 때문입니다.

그리고 Belaya는 더 서두르고 여동생을 추월하고 싶어합니다.

아주 좋아요-Kalinin에게 대답했습니다-아주 좋아합니다. 당신 마누이로는 시인입니다! 어디로 가는지 말해줘?

내가 이끌고 있습니다-Manuilo에게 대답했습니다-먼저 Pinega에게. 트레일에 수도원이 있습니다.

당신은 15마일을 얻을 수 없습니다 -

그리고 당신은 15마일을 이동할 것입니다 -

모든 것이 보입니다!

물은 높은 둑 아래로 흐르고,

그리고 땅 밑으로 카르바시를 가십시오.

그리고 녹색 수확 위에,

사람들은 사신을 깎습니다.

얼마나 높은 해안입니까!

절벽과 바위!

빨간색과 흰색 갈기:

라임은 흰색에서 탄다

빨간색에서 - 어린이를위한 휘파람.

그리고 물속에는 많은 물고기가 있습니다.

그리고 빨판 물고기가 있고 빨판의 캐비어가 큽니다.

듣고 있니, 미하일 이바노비치?

내 사랑,-Mikhail Ivanovich에게 대답했습니다.-당신은 주장합니다

우와 이야기꾼!

Manuilo는 이 칭찬에 조금 부끄러워하며 말했습니다.

아니, 미하일 이바노비치, 당신은 착각하고 있습니다. 이것이 저에게 밝혀진 방식이지만 저는 온 마음을 다해 진정한 진실을 말하고 싶습니다.

진정한 진실,-Mikhail Ivanovich가 반복했습니다.-이것이 진정한 진실이라는 것을 알고 있습니까?

알아요-Manuilo에게 대답했습니다.-이 단어입니다.

그리고 미하일 이바노비치가 얼마나 놀랐는지보고 그는 Veselkin과 함께 의무실에 누워있는 방법과 Veselkin이 지난 세기에 그곳에서 예측했던 분리 달력에서 어떻게 읽었는지 자세히 이야기하기 시작했습니다. 그리하면 이 말이 이루어질 것이다.

그게 다야! 미하일 이바노비치는 무언가에 기뻐하며 "그 단어를 아십니까? "라고 물었습니다.

아니요,-Manuilo에 대답했습니다. -어디서 알아야합니까? 그리고 그 시도는 고문이 아닙니다. 갑자기 어떻게 든해야합니다. 그리고 말할 것입니다. 아세요?

무언가를 알기 위해 아마도 내가 알고있을 것입니다. -Mikhail Ivanovich에게 대답했습니다. -모든면에서 들었습니다.

이것이 진리의 말씀입니까?

이것은 전체 진실이 아닙니다. 그들은 모든 곳과 전 세계의 전쟁에 대해 세계 평화에 대해 이야기합니다. 실생활이 발전하면 우리의 말이 올 것입니다.

진짜는 무엇입니까?

공산주의! -미하일 이바노비치에게 대답했습니다-하지만 나중에 다시 설명하겠습니다. 이제 짐승이 걷고 새들이 덜거덕 거리는 배 덤불에 대해 말해주십시오.

-: 누가 알아! -마누이로는 부끄러 웠습니다-이제 배 덤불이 없을 수도 있고 그 책임은 나 자신입니다.

어때?

그리고이 Veselkin은 오른손이없는 사람이고 그의 영혼은 불로 타 오르고 손없이 우리의 대의를 섬기고 싶어합니다. 저는 그에게 측정되지 않은 숲에있는이 숲에 대해 말했고 그곳 사람들은 그것을 신사. 그는 하나님께 기도할 필요가 있는 사람은 어디에서나 기도할 수 있지만 벌레나 불로 인해 나무는 여전히 없어질 것이라고 대답했습니다. 그래서 그는 이것을 마음에 새겼습니다. 그런 나무는 합판이 절실히 필요하다고 그는 말합니다.

아 너구나! 놓쳤다, 마누이로! 우리 시대에는 그러한 보호 된 덤불을 보호해야하고 숲이없는 곳에 심어야하지만 합판으로 우리와 함께 무엇을 찾을 수 있는지 결코 알 수 없습니다! 이 배 덤불이 특히 좋은 이유는 무엇입니까?

뭐가 좋아? - Manuilo가 말했다 - 그리고 여기 있습니다. 사람들은 가문비나무 숲에서는 일을 해야 하고, 자작나무 숲에서는 놀아야 한다고 말한다. 소나무 숲- 하나님께 기도합니다.

그래서 뭐?

그리고 이것이 배의 덤불에있는 것입니다. 나무는 종종 거기에 서 있고 배너를자를 수도 없습니다. 하나의 나무에서 하나, 그리고 모든 것이 금과 같습니다. 맨 꼭대기까지 하나의 나뭇 가지가 보이지 않고 모든 것이 위로 올라가고 어떤 이유로 든 그들이 당신을 모을 수만 있다면 당신도 뽑혀집니다. 날아갈 것입니다. 그리고 아래는 흰색 사슴 이끼로 깨끗하고 깨끗합니다. 비행 상승을 위해 손을 들고 다리가 양보합니다. 그리고 당신이 무릎을 꿇고 흰 카펫 위에 어떻게 서 있는지! 그리고 이끼도 바삭 바삭합니다. 당신은 무릎을 꿇고 서 있고 마치 손바닥에있는 것처럼 지구 자체가 당신을 들어 올립니다.

Eh, Manuilo,-Mikhail Ivanovich가 고개를 저었다-Veselkin에게 왜 이것에 대해 말했습니까?

나는 지금 막 말했다: 나는 날고 싶지만 무릎을 꿇어야 한다. 당신이 Veselkin을 직접 보았다면 당신은 저항하지 않았을 것입니다. 그는 그렇게까지 진실을 숨 깁니다. 나는 나 자신이 가장 가고 싶습니다. 이 덤불에. 그리고 Veselkin을 들었을 때 덤불은 나에게 동화처럼되었습니다. 그리고 나는 진실을 위해 내 덤불을 주었고 당신, Mikhail Ivanovich도 그것을 주었을 것입니다.

나에 대해 할 말이 없습니다. -Mikhail Ivanovich가 말했습니다. -나는 당신이 더 자주 한 것처럼 내 인생과 함께 행동했습니다. 그래도 너무 늦지 않았다면 Veselkin을 찾아 나에게서 그에게 속삭이십시오 ...

단어? 마누일로가 물었다.

당신이 생각하는 것이 아니라 닫습니다. 우리는 "세상의 평화"라고 말합니다. 여기서 전쟁이 끝나고 이 말씀이 전 세계를 정복하기 시작할 것입니다. 당신은 아직 나를 잘 이해하지 못하지만, 이제 이해하게 될 것입니다. 당신의 길에서 각 포레스터는 자신의 배너를 자릅니다. 당신의 아버지는 여행 중에 당신을 위해 어떤 깃발을 남겼습니까?

우리 배너는 Wolf's Tooth입니다.

따라서 늑대의 이빨이 아니라 "온 세상의 평화"가 아닌 인간의 길 전체에 깃발을 꽂으십시오. 이것이 우리 연합 전체의 깃발이 될 것입니다.

대화는 거기서 끝났을 것이라고 Manuilo는 알아 차 렸습니다. Mikhail Ivanovich는 다른 것에 대해 생각하기 시작했습니다. 하지만 이별을 요청하기 위해 이미 자신에게 잘라 냈기 때문에 떠나는 방법은 무엇입니까? 그리고 Manuilo가 물었습니다.

우리의 대화에 대해 미하일 이바노비치, 나는 남은 생애 동안 생각할 것이 충분합니다. 그러나 나는 감히 당신에게 묻습니다. 당신은 당신의 푸틱에 대해 어떻게 말했습니까? 이것은 비유입니까, 아니면 옛날에 산림 노동자들도 푸틱을 사냥 했습니까?

비유-미하일 이바노비치가 일어나서 대답했습니다-나는 마을 소년이었고 주인의 친구들과 친구가되었습니다. 그들이 부동산에 살면서 진리에 대해서도 논쟁하는 동안 진리에 따라 살았습니다. 나는 그들을 매우 좋아했지만 그들의 진실은 왠지 나와 수렴하지 않았습니다. 나는 단지 우리 마을의 모든 남자들이 그들 자신뿐만 아니라 책도 읽을 수 있고, 여가 시간에 진리에 대해 논쟁할 수 있기를 바랐습니다. 그래서 저는 인간으로서 가장 단순한 길을 택했고 평생 이 길을 지켰습니다. 인생의 절반은 감옥에서, 절반은 사업을 하며 보냈습니다. 그리고 당신이 당신의 푸틱을 방어하기 위해 모스크바에 도착했다는 소식을 들었을 때 나는이 풋을 기억했습니다.

그래서 Manuila와 함께 그의 시간은 두꺼운 검은 연기 캐노피 아래 벤치에있는 캠프 오두막에서 왔습니다. 모든 것이 기억되고 즉시 행동으로 바뀌 었습니다. 우리는 즉시 배 덤불을 구하고 작은 사람들을 찾아 아버지에게 전달해야합니다.

미하일 미하일로비치 프리슈빈

지구의 눈. 배 덤불

지구의 눈

(서문 대신)

내 고백의 일기장 스크랩에서 결국 친구에게 가는 길(작가의 일기)이라는 책이 나올 것이다.

나의 모든 길은 외로움에서 사람들에게로 향했습니다.

불필요한 모든 것, 자동차, 총, 개, 사진을 포기하고 생계를 유지하는 것, 즉 모든 일기를 사용하여 자신에 대한 책을 쓰라는 생각이 번쩍입니다.

나는 나 자신에 대해 말하지 않습니다. 나는 다른 사람을 나 자신과 본성으로 인식하고 "나"를 넣으면 이것은 나의 일상적인 "나"가 아니라 내 개인과 다르지 않은 생산 "나"입니다. 내가 "우리"라고 말하는 것보다.

일기장 속의 나의 '나'는 예술 작품과 같아야 한다.

친밀한 삶을 사는 무례한 장난에 관해서는 세상에 정확히 무엇이 있고 외부에서만 테이블 위에 무엇이 있는지 알아낼 수 있습니다. 그리고 이 목소리를 외부에서 듣지 않는 작가의 특별한 용기도 있다. JJ를 예로 들어보겠습니다. 루소: 그가 이 목소리를 들었다면 우리는 "고백"을 하지 않았을 것입니다.

나는 그러한 예를 셀 수 없이 많이 들 수 있다.

친구에게 가는 길

둥지를 틀 곳을 찾고 있습니다.

포레치에에서

어제 아침 겨울은 서리와 바람에 휩싸여 똑같은 온화한 날의 차분한 교대를 방해했습니다. 그러나 한낮에 풍부한 태양이 나타났고 모든 것이 길들여졌습니다.

다시 저녁에 서리와 태양 이후의 공기는 빙하 위의 여름과 같았습니다.

내일 우리는 과학 아카데미의 레크레이션 센터인 Zvenigorod 근처의 Porechye에 갈 것입니다.

9시에 우리는 모스크바를 떠나 꿈도 꾸지 못했던 11시에 도착했습니다. 조용하고 따뜻하며 큰 눈이 하루 종일 내 렸습니다.

아침, 햇볕에 나무는 호화로운 흰 서리로 덮여 있었고 이것은 약 2 시간 동안 계속되었고 흰 서리가 사라지고 태양이 닫히고 하루가 조용하고 신중하게 중간에 떨어졌습니다. 낮과 저녁에는 향기로운 달의 황혼.

날이 번쩍였다

어제 반짝 반짝 빛나는 하루! 아름다움이 "눈부신 아름다움"에서 온 것처럼. 우리는 조용해지고, 줄어들고, 눈을 감고 발을 바라봤습니다. 그늘진 계곡에서만 나무들이 감히 푸른 그림자 속 온통 하얗게 올려다보았다.

밤은 별이 빛나고 날은 흐려졌고 신에게 감사합니다. 그렇지 않으면 반짝이는 3 월의 날에 대처할 수 없지만 그는 당신의 주인이됩니다.

자작나무는 쌀쌀하다

밤새도록 바람이 불고 물 떨어지는 소리가 집안에 들렸습니다. 그리고 아침에 서리가 오지 않았습니다. 그러면 태양이 내다보고 구름이 닫히고 마치 가방에서 나온 것처럼 시리얼이 흔들립니다. 그리고 구름은 너무 빨리 몰아치고, 자작나무는 너무 쌀쌀해서 흔들려요!

조용한 눈

그들은 침묵에 대해 말합니다. "물보다 조용하고 풀보다 낮습니다." 하지만 눈이 내리는 것보다 더 조용한 것이 어디 있겠습니까! 어제 하루종일 눈이 내렸고 마치 하늘에서 고요함을 가져다 준 것 같았습니다.

순결한 3월의 빛 속에 있는 이 순결한 눈은 유아기의 포동포동함과 함께 산 자와 죽은 자 모두를 껴안는 침묵을 만들어 냈습니다. 그리고 모든 소리는 그것을 강화할 뿐이었습니다. 수탉이 울고 까마귀가 울고 딱따구리가 북을 치고 제이가 모든 목소리로 노래를 불렀지 만이 모든 것의 침묵이 커졌습니다.

어떤 침묵, 어떤 은혜, 삶에 대한 이해의 유익한 성장을 느끼고 바람이없는 그런 높이에 닿는 것처럼 침묵은 지나지 않습니다.

라이브 트리

위에서 눈과 눈, 그러나 태양 광선에서 눈에 보이지 않는 물방울이 나뭇 가지와 눈의 접촉점까지 침투했습니다. 이 물은 씻겨 나가고 가문비 나무 발의 눈이 다른 발에 떨어집니다. 발에서 발로 떨어지는 물방울은 손가락을 움직이고 눈과 물방울에서 크리스마스 트리 전체가 마치 살아 있고 동요하고 움직이고 빛납니다.

특히 태양을 배경으로 크리스마스 트리의 뒷면을 바라보는 것이 좋습니다.

눈 아래 강

강은 너무 하얗고 눈으로 덮여 있어서 덤불로만 강둑을 알아볼 수 있습니다. 그러나 강을 가로 지르는 길은 눈에 띄고 낮에는 사람이 눈 아래에서 삐걱 거리고있을 때 물이 그의 궤도로 흘러 얼었고 이제는 멀리서도 눈에 띄고 걸음이 날카 롭고 바삭 바삭합니다.

따뜻한 숲

당신이 숲으로 물러날 때 모든 것이 진정되는 방법, 그리고 마침내 바람으로부터 보호되는 공터의 태양이 광선을 보내 눈을 부드럽게 합니다.

그리고 자작 나무 주변에는 털이 많고 밤나무가 있고 그 사이로 새로운 맑고 푸른 하늘이 있고 하얀 투명한 구름이 청록색 하늘을 차례로 돌진합니다. 마치 누군가가 담배를 피우고 연기 고리를 날리려고하는데 그의 고리는 모두 실패합니다 .

찌르레기가 도착했습니다

아침은 황금빛 유리처럼 맑습니다. Zaberezhi는 성장하고 있으며 얼음이 물 위에 있고 눈에 띄지 않게 상승한다는 것이 이미 분명합니다.

Dunin의 나무에는 찌르레기가 있고 작은 새가 있습니다. 탭 댄스가 날아가고 무리가 앉아서 노래합니다.

우리는 둥지를 지을 수있는 곳을 찾고 있습니다-여름 별장을 사십시오. 정말 진지한 것 같고 동시에 당신이 비밀리에 생각하는 곳 : 평생 동안 지을 곳을 찾고있었습니다 둥지, 봄마다 어딘가에 집을 사면 봄이 지나가고 새들이 알을 품고 동화가 사라집니다.

날이 더 아름다울수록 자연은 더 끈질기게 우리를 부르고 놀립니다. 날은 좋지만 당신은 어떻습니까! 그리고 모두가 응답합니다. 방법을 아는 사람입니다.

이 모든 것 중에서 가장 행복한 것은 예술가들입니다.

<…>큰 물이 둑을 넘어 멀리 퍼집니다. 그러나 작은 시냇물도 큰 물로 급히 나아가 바다에 이르기까지 한다.

정체 된 물만 그대로 남아 있고 나가서 녹색으로 변합니다.

사람들의 사랑도 마찬가지입니다. 큰 사랑은 온 세상을 포용하고 모든 사람을 기분 좋게 만듭니다. 그리고 같은 아름다운 방향으로 시냇물을 흐르는 단순하고 가족적인 사랑이 있습니다.

그리고 자기 자신만을 위한 사랑이 있고 그 안에 사람도 고인 물과 같다.

한 사람이 깊은 눈 속을 기어 다니며 그가 헛되이 일하지 않았다는 것이 그에게 밝혀 질 것입니다. 다른 사람은 감사의 마음으로 그의 길을 따라 기어 가고 세 번째, 네 번째는 이미 새로운 길에 대해 배웠기 때문에 한 사람 덕분에 겨울 내내 겨울 길이 결정되었습니다.

그러나 한 사람이 기어 다니고이 흔적이 남을 것이고 아무도 더 이상 걷지 않을 것이며 눈보라가 너무 많이 눈에 띄어 흔적이 남지 않을 것입니다.

이것이 지상에서의 우리의 몫입니다. 우리는 같은 방식으로 일하지만 행복은 다릅니다.

기뻐하는 남자

새벽은 아기의 뺨보다 부드럽고 조용히 들리지 않고 발코니에서 드물게 고르게 노래를 부릅니다 ... 영혼 깊은 곳에서 감탄하는 사람이 일어나 날아가는 인사와 함께 나옵니다 새: "안녕하세요!" 그리고 그녀는 그에게 대답합니다.

그녀는 모든 사람에게 인사하지만 감탄하는 사람만이 새의 인사를 이해합니다.

자작나무 주스

저녁은 따뜻하고 조용하지만 우드콕은 없었습니다. 새벽은 소리 집약적이었습니다.

이제 더 이상 수액이 흐르기 시작했는지 알아보기 위해 자작나무를 자를 필요가 없습니다. 개구리 점프는 자작 나무에 주스가 있음을 의미합니다. 눈처럼 발이 땅에 가라 앉습니다. 자작 나무에 수액이 있습니다. 핀치는 노래하고 종달새와 모든 노래 아구창과 찌르레기-자작 나무에 수액이 있습니다.

내 오래된 생각은 강 위의 얼음처럼 모두 사라졌습니다. 자작 나무에 수액이 있습니다.

행운의 멍에

집 구매 마감일이 오늘입니다. Podkolesin의 결혼식 같은 것! 그리고 이것은 영원합니다. 결정과 행동 사이의 모든 곳과 모든 사람은 옆으로 도망쳐 창 밖으로 뛰어 내리고 싶어합니다.

나는 나 자신에 대해 불만이 있습니다. 나는 모두 기분이 좋고 용기도없고 직접적이며 충분한 교활함이 없습니다. 맙소사! 내가 어떻게 살았는지, 어떻게 살았는지! 한 가지만 사실입니다. 이것이 내 길입니다. 내 길은 구불 구불하고 기만적이며 사라지고 있습니다 ...

저녁 차를 마실 무렵 마을 의회 의장과 농업 경제학자 소녀들이 왔습니다. 그들은 우리가 준비한 종이에 도장을 찍고 두 달 간의 투쟁과 망설임이 끝났습니다. 시골집의 폐허가 우리 소유가되었습니다.