namai › kūnas › Kas saugo auksą vaivorykštės gale. Leprechaun, Leprechaun: Mitologinė enciklopedija: Bestiary

Kas saugo auksą vaivorykštės gale. Leprechaun, Leprechaun: Mitologinė enciklopedija: Bestiary

Leprechaunas yra airių folkloro veikėjas, tradiciškai vaizduojamas kaip mažas, apkūnus vyras, apsirengęs žaliu kostiumu ir skrybėle. Greičiausiai jis kilęs iš airiško odos bhrogan – „batsiuvys“ arba iš luacharma`n – „nykštukas“. Leprechaunai, kaip ir daugelis kitų magiškų airių folkloro būtybių, Smaragdų saloje atsirado dar gerokai anksčiau nei keltai, deivės Danu genčių laikais. Williamas Yeatsas rašė, kad kai, atėjus krikščionybei, airiai nustojo garbinti senovės dievus, jų dydis sumažėjo. Taigi galbūt maži žmogeliukai žaliai kažkada buvo dideli.

Leprechaunai atrodo maži (apie 2 pėdų aukščio) pagyvenę žmonės. Jei palygintume liaudies posakius „girtas kaip batsiuvys“ ir „geria kaip airis“, paaiškėja, kur rausvas turi raudoną nosį ir gamtos keistenybes. Jie dažnai būna paniurę, bet potino pamišę m (poitinas – airiškas mėnulis) neturi įtakos jų kalimo įgūdžiams. Jie gamina batus kitiems anapusinių jėgų atstovams – pavyzdžiui, fėjos, Fėjos, kaip žinia, labai mėgsta šokti ir netyčia į juos patekęs žmogus savo apvaliame šokyje gali šokti iki mirties. Žinoma, jiems reikia batsiuvių! Tačiau dar niekam nebuvo tekę pagauti raupso darbe – dažniausiai jie visada matomi tik su vienu paliktu batu.

Be aulinių batų siuvimo, leprechaunų pareigos apima senovinių papuošalų paiešką ir saugojimą. Šiai okupacijai juos privertė vikingai, kurie medžiojo vogdami lobius. Po to į miegančių žmonių namus naktimis ėmė lįsti raupai ir nuo kiekvienos monetos nuskabyti po mažą gabalėlį. Kiekvienam rauguoliui ar jų šeimai priklauso auksinių monetų puodas, palaidotas žemėje. Vaivorykštė vienu galu rodo į leprechaunų lobius – bet prie jos gali nuvesti tik aukso savininkas. Todėl žmonės visada stengėsi gaudyti raubus ir išvilioti iš jų lobius, o žaliai apsirengę vyrai puikiai išmoko neužkliūti, todėl užsitarnavo nebendravimo ir paslaptingumo reputaciją. Čia tapsite nebendraujantis, kai svetimų gėrybių godūs milžinai bandys iš jūsų iškratyti pinigus, uždirbtus per daug darbo, ir net taip gerai pasislėpusius!

Leprechaunai dėvi žalius drabužius (kad būtų lengviau pasislėpti žolėje), smailia skrybėlė ir odinė prijuostė. Jie taip pat laiko su savimi pypkę – ir rūko stiprų, dvokiantį tabaką.

Legenda byloja, kad jei pagaunamas raubas, jis turi išpildyti tris norus arba parodyti, kur laikomas jo auksas. Batsiuvys turi dvi skirtingas pinigines: vienoje yra sidabrinis šilingas, kuris visada grįžta į piniginę, o kitoje yra gryno aukso gabalėlis, kuris, patekęs į žmogaus rankas, virsta medžio lapu arba popierius, o kartais ir pelenais. Todėl nieko gero iš raupso negalima tikėtis.

Man nepatinka raubai. Asmeniškai jie man nieko blogo nepadarė, tiesiog niekada nežinai, kaip su jais elgtis. Nykštukai, orkai, elfai ir goblinai – su šiomis rasėmis viskas aišku, kiekviena turi savo ypatybes, kurios jau tapo pažįstamos. O raupai turi neteisingą, nenormalią prigimtį, dėl to jų akivaizdoje aš beveik visada nervinuosi.

Ilja Novakas, Ašmenys šviečia ryškiai

Leprechaunai – labai draugiški ir mieli padarai, tačiau įsižeidę iškart tampa „pabaisomis“. Jie gali įsižeisti, jei prie namų jiems nepaliks lėkštutės su pienu. Taip pat nulūžęs erškėtis, užmuštas robinas ir, žinoma, pyksta pametę lobį. Po tokių pažeidimų jie tuoj pademonstruos kerštingą prigimtį ir magiją. Ir nesitikėk, kad raubus prisigersi, kad sužinotų jo paslaptis. Kai tik kalbama apie lobius, jie akimirksniu išsiblaivina.

Leprechauns turi telekinezę. Jie yra iliuzijų šeimininkai, taip pat gali tapti nematomi. Leprechauns ir Fėjos gali sustabdyti ketaus arba kaltinės geležies. Teigiama, kad leprechaunai gyvena mažuose urvuose ar miškuose.

"Kur galėčiau tokį rasti?"

"Na, tai yra problema", - prisipažino poetas. „Jie yra slėptuvės meistrai: kai tik kuris nors iš jų pasuks į tave šonu, jis dings – net ir giedrą vidurdienį vidury tuščios gatvės. Fineganas tylėjo. „Manau, kad geriausia būtų apsilankyti viename iš jų įprastų „Hangout“ ir likti šalia, kol galėsite vieną iš jų paimti, o kai tik turėsite jį rankose, nepaleiskite.

Michaelas Resnickas, Vienaragio taku

Kovo 17-ąją daugelyje šalių švenčiama Šv. Patriko diena, kuri tapo visų airių švente. Tai linksmas vakarėlis, su alumi (taip pat ir žaliu), su Airijos vėliavos spalvomis išdažytais veidais – ir, žinoma, su šokiais. Tačiau iki 1970-ųjų ši šventė Airijoje buvo laikoma išskirtinai religine ir nedavė daug linksmybių, o alaus įstaigos buvo visiškai uždarytos. Bet laikai pasikeitė. Patriko šių dienų šventajam pats krikščionių šventasis pasirodė pernelyg rimtas, iš jo nepadarysi animacinio filmo veikėjo. Bet iš leprecho – prašau!

Taigi gudrus pasakų tautos atstovas tapo krikščioniškos šventės simboliu. Įdomi istorija tai atsitiko su dobilo lapu. Shamrock, ant kurio šventasis Patrikas, pasak legendos, aiškiai paaiškino Šventosios Trejybės sąvoką ( „Kaip iš vieno stiebo gali išaugti trys lapai, taip Dievas gali būti vienas iš trijų“), ilgainiui virto šalies nepriklausomybės simboliu, o vėliau pradėjo reikšti Airiją apskritai, o šią dieną žmonės tai prisiriša prie savo drabužių. Tačiau raupso dobilas, jo laimingas žavesys, yra keturlapis! Taip, su fėjomis geriau neprarasti budrumo - jos vilios auksu, privers vytis vaivorykštę, suktis aplink dobilo lapą, o žmogus net nebegali pasakyti, ką tiksliai švenčia.

Keltų mitologijoje moterų raupsų nėra, jie visada būna vyrai, o vidutinio amžiaus – bent jau pakankamai suaugę, kad įgytų barzdą. Kai kurie teigia, kad gyvena vidutiniškai 300 metų, kiti šaltiniai vadina 1000, bet niekas tiksliai nežino. Kuo vyresnis raupas, tuo žalingesnis ir labiau linkęs į piktadarystę. Nėra aiškumo, kam klourakanai (clurichaun arba clobhair-ceann), – ar tai artimiausi raupsų giminaičiai, su specialiu bloga nuotaika, arba patys raupsai atostogauja. Klourakanai visada girti kaip velniai, ginčijasi, vagia, naktimis šokinėja ant naminių gyvūnėlių, gyvena vyno rūsiuose... apskritai atrodo, kad girtas leprekonas tampa klourakanu.

Jei jums pasisekė pagauti raupsą (tiesą sakant, vargu ar pavyks, o jei?..), nepasitenkinkite nė viena moneta, net jei ji būtų auksinė ir muziejinė. Mažas žmogus labai vertina savo laisvę. Mainais galite reikalauti viso jo turto – ar net trijų norų išsipildymo! Bet kodėl gi ne, jis ne magas? Legendos pasakoja, kad galingesnės laumės suteikė jam galią išpildyti norus. Tai paskutinė išeitis mažojo batsiuvio magiškame arsenale, bet jis pasiliks jį tam, kai visi kiti jo triukai jūsų nepadės.

Tačiau norėdami paleisti raupsą, pirmiausia turite jį sugauti. Tačiau kaip pagauti padarą, kurio beveik neįmanoma net pastebėti? Sunku pasakyti, kas leprechaunams priklauso, magija ar NLP technika, tačiau jie meistriškai paslėpti nuo akių. Net jei raubas yra tiesiai priešais jus, pažiūrėkite į šalį arba bent jau sumirksėkite – ir jo nebėra. Žinoma, prie „schemos laužymo“ prisideda ir didelis airiško alaus kiekis, tačiau gudrūs žmogeliukai gamtoje savo triukus atlieka net sėkmingiau nei užeigoje. Ir tik batų plaktuko garsas išduoda netoliese pagal skubų užsakymą dirbantį lepreką.

Keturlapis dobilas (shamrock) atneša sėkmę raupsui. Nesivaržykite įkopti į keletą kalvų: rasite tokį lapą – galėsite konkuruoti su gudriuoju trumpučiu. O šv. Patriko dieną rastas šapalas atneša dvigubą daugiau sėkmės!

Pasitaiko atvejų, kai raupai nesavanaudiškai padėjo jiems patikusiems žmonėms. Jei gerai mokate airių kalbą liaudies instrumentai, pavyzdžiui, ant dūdmaišių, ir net Žaliųjų partijos narys, jūs turite galimybę. Bet, žinoma, pagalba nereiškia atsiskyrimo su lobiais – jei jie įtars tavyje savanaudiškus ketinimus, jie tau pakenks iš visų jėgų. Vis tiek būtų! Kiekvienas savininkas savo vietoje tai padarys.

Leprechaunai knygose ir filmuose.

Iš esmės apie leprechaunus rašo anglakalbiai fantastiniai autoriai, ir tai suprantama.

Leprechaunai tarnauja kaip Airijos kvidičo komandos talismanai J. Rowling filme „Haris Poteris ir ugnies taurė“. Virš lauko jie sukuria vaivorykštę, kuri virsta putojančiu keturlapiu dobilu, iš kurio ant žiūrovų pasipila auksinės monetos. Tie, kurie yra susipažinę su raupsų įpročiais, skirtingai nei išradingasis Ronas Vizlis, žinoma, atspės, kad auksas yra apgaulingas ir netrukus išnyks. Tačiau M. Spivako vertime leprechaunai su tuo neturi nieko bendra ... tai yra, jie yra „nepakeičiami“. Geras žodis, bet kodėl? Leprechaunai, jie yra raupai.

Bet su Terry Pratchett vertimais atsitiko atvirkštinė istorija. Originale leprechaunų nėra, tačiau yra nykštukų (gnomas) ir nykštukų (nykštukų), kurie tradiciškai į rusų kalbą buvo verčiami kaip nykštukai – abu. Todėl kai kurie vertėjai Pratchett nykštukus praminė leprechaunais. O raupai su tuo neturi nieko bendra... hmm... Įtartina simetrija! Gal tai leprehaunų gudrybės? Ten jie atėmė akis vertėjui, čia skaitytojui – toks jų stilius. O kol žiūrime, kur tik atrodė raupas, jis jau kažkur visai kitoje vietoje.

1959 m. Voltas Disnėjus prodiusavo filmą Darby O'Gill and the Little Folk, kuriame buvo raupsai. Filmas savo laikui išsiskyrė puikiais specialiaisiais efektais ir sulaukė didžiulės sėkmės. Tai buvo pirmasis jauno Šono Connery vaidmuo Holivude – tad pažintis su raupsais jam pasirodė džiugi.

1999 m. išleistas filmas „Pasakų šalis“ originale vadinosi „ Magiška legenda raupai "(Magiška leprechaunų legenda). Tai gera pasakašeimos peržiūrai - jaunas raugelis įsimyli elfų princesę, tarp genčių prasideda karas, o tada amerikiečių verslininkas nori pastatyti pramogų parką, sunaikindamas stebuklinga žemė. Whoopi Goldberg filme vaidina Didžiąją Banshee, burtininkę.

O filmas „Leprechaun“ – tiksliau, franšizė, net šeši filmai, pasirodę 1993–2003 m., plius su jais susiję komiksai – yra siaubo komedija. Baisųjį, bet žavųjį Leprechauną vaidina Warwickas Davisas. Žmonės nuolat kėsinasi į jo auksą, o atsakydamas leprekonas jiems keršija, daro įvairius bjaurius dalykus ir net žudo. Porą kartų raupas bando susituokti, dėl to net skrido į kosmosą, tačiau kiekvieną kartą jam buvo trukdoma. Bet veltui. Ar jis būtų geresnis?

Leprechaun (angl. leprechaun) – airių folkloro veikėjas; padarai yra gudrūs ir klastingi. Jie džiaugiasi sukčiavimu. Kiekvienas turi po aukso puodą, mėgsta išgerti ir gali išgerti statinę viskio. Batsiuviai pagal profesiją. Legenda byloja, kad jei pagaunamas raubas, jis turi išpildyti tris norus arba parodyti, kur laikomas jo auksas.

Kai raubui sukanka 1000 metų, jis gali pasirinkti savo nuotaką. Leprechauns turi telekinezę. Jie yra iliuzijų šeimininkai, taip pat gali tapti nematomi. Leprechauns ir Fėjos gali sustabdyti ketaus arba kaltinės geležies. Paprastai raupai yra apsirengę žaliu kostiumu ir žalia kepure. Apskritai leprechaunai gyvena Airijoje. Teigiama, kad jie gyvena mažuose urvuose ar miškuose. Leprechauną gali nužudyti tik keturlapis dobilas.

Taigi, kas yra leprechaunas? Vieni ginčijasi, kad tai savotiškas goblinas, kiti – braunio rūšis, treti – braunio porūšis. Tačiau tikrai žinoma, kad leprechauno tėvynė yra žemos Airijos kalvos. Šios būtybės yra gana egzotiškos išvaizdos – tai labai žemo ūgio, apkūnūs vyrai blyškia oda, didele raudona nosimi ir raukšlėtu veidu.

Jie mieliau rengiasi išskirtinai žaliais ir drabužiais rudi atspalviai; Taigi į tipišką „džentelmenišką komplektą“ įeina: žalios kelnės ir liemenė su labai didelėmis vaivorykštėmis sagomis, nepamainoma odinė prijuostė, ilgos mėlynos arba žalios kojinės, aukšti batai su milžiniškomis sidabrinėmis sagtimis. O ypač estetiški raupai taip pat dėvi žalią skrybėlaitę, rečiau kepurę su kutu.
Garsusis leprechaunų turtas, kurį jie laiko gerai paslėptuose puoduose ar ąsočiuose, turi gana prozišką kilmę – tai ne kas kita, kaip danų palikti lobiai, kai jie plėšė Airiją. Be to, priešingai populiariems įsitikinimams, šiuose puoduose laikomos ne tik auksinės monetos: maži gudrūs žmonės daug žino apie Brangūs akmenys ir papuošaluose.
Kur yra šis puodas, žino tik pats raupas, o šią paslaptį galite sužinoti tik jį pagavęs. Mainais už laisvę jis pažadės pasakyti, kur užkastas puodas, bet jei tik viskas būtų taip paprasta!... Šie padarai žinomi apgavikai. Tereikia akimirkai nusigręžti nuo raugelo, kuris, nepaisant visų priesaikų ir patikinimų, išsisuka ir dingsta be žinios.
Leprechaunai su savimi nešiojasi dvi odines pinigines. Viename iš jų yra sidabrinis šilingas – stebuklinga moneta, kuri visada sugrįžta į piniginę, kai išmokama. Kitoje jie nešiojasi auksinę monetą, kuria papirkinėja sąžiningi žmonės, būdamas sunki situacija. Ši moneta paprastai virsta lapais arba pelenais, kai tik raubas su ja atsiskiria. Negalite atitraukti akių nuo raupsų, nes jie gali išnykti per sekundę.
Gerai žinoma, kad raupai visada mėgsta išgerti, todėl jų dažnai galima rasti vyno rūsiuose ir alkoholinių gėrimų parduotuvių rūsiuose. Jie visada su savimi nešiojasi kolbą su stipriu gėrimu ir periodiškai ant jos tepasi. Tačiau visa tai netrukdo raubui išlikti blaiviam, kai kalba eina apie jo turtus.

Ilja Novakas, Ašmenys šviečia ryškiai

Visi žino, kad maži žalieji žmogeliukai yra vietiniai ateiviai. Bet jei sutikote mažą žmogeliuką, apsirengusį žaliai, kas jis yra? Greičiausiai raupas. Ir jie nėra tokie keisti – na, ne keistesni nei kiti Airijos fėjų žmonės.

Išvaizda ir užsiėmimas

Tradiciškai manoma, kad raupsas(arba raupsas) yra tik dviejų pėdų ūgio raudonbarzdis vyras (šiek tiek daugiau nei 60 cm). Keltų mitologijoje moterų raupsų nėra, jie visada būna vyrai, o vidutinio amžiaus – bent jau pakankamai suaugę, kad įgytų barzdą. Kai kurie teigia, kad gyvena vidutiniškai 300 metų, kiti šaltiniai vadina 1000, bet niekas tiksliai nežino. Kuo vyresnis raupas, tuo žalingesnis ir labiau linkęs į piktadarystę.

Paprastai jie rengiasi žaliais kamšalais ir tokiomis pat kelnėmis, dėvi žalią skrybėlę su aukšta karūna ir batus su sagtimis. Leprechaunai dėvi žalius drabužius, kad būtų lengviau pasislėpti savo gimtųjų „žaliųjų Airijos kalvų“ žolėje. Jie taip pat laiko su savimi pypkę – ir rūko stiprų, dvokiantį tabaką.

Yra dar viena būdinga detalė, kuri padės tiksliai atskirti juos nuo ateivių – batsiuvio odinė prijuostė. Tai ne dėl grožio, raupai užsiima batsiuvyste – gamina batus fėjoms. Fėjos, kaip žinia, labai mėgsta šokti ir nerūpestingai prie jų patekęs žmogus gali šokti iki mirties savo apvaliame šokyje. Žinoma, jiems reikia batsiuvių! Kitų amatininkų tarp smulkių žmonių nebuvo, bet yra batsiuvių.

Tai įdomu: dar niekam nepavyko sugauti raupso, dirbančio ant batų poros, jis visada darbe turi tik vieną - anot gandų, kairįjį.

Jei palygintume liaudies posakius „girtas kaip batsiuvys“ ir „geria kaip airis“, paaiškėja, kur rausvas turi raudoną nosį ir gamtos keistenybes. Jie mėgsta airišką moonshine "potin" ir, nepaisant to vaiko augimas, gali daug gerti, bet nesitikėk, kad raupsai prisigers, kad atskleistų savo paslaptis. Kai tik kalbama apie lobius, jie akimirksniu išsiblaivina. Metabolizmas yra toks.

Nėra aiškumo, kam klourakanai (clurichaun arba clobhair-ceann), - arba tai artimiausi raupsų giminaičiai, ypač blogo charakterio, arba patys raupsai atostogauja. Klourakanai visada girti kaip velniai, ginčijasi, vagia, naktimis šokinėja ant naminių gyvūnėlių, gyvena vyno rūsiuose... apskritai atrodo, kad girtas leprekonas tampa klourakanu.

Leprechaunų kilmė

Yra keletas versijų, iš kur kilo žodis „leprechaun“. raupsas, irl. leipreachan). Du populiariausi yra kilę iš airių gėlų kalbos luprachan, kilęs iš senosios airių kalbos luchorpanas, reiškiantis „nykštukas“ arba iš airių kalbos leitas bhroganas- batsiuvys, kuris siuva tik vieną batą, pusę poros.

Kaip ir daugumai terminų, žyminčių fėjų žmones (fėjos), žodžiui „leprechaun“ ilgai nesisekė vertimai į rusų kalbą. Pabandykite, pavyzdžiui, užduoti šią užduotį „Google“ vertėjui, ir jūs gausite dvi parinktis: „elfas“ ir „gnomas“. Visai tas pats, tiesa?

Leprechaunai, kaip ir daugelis kitų magiškų airių folkloro būtybių, Smaragdų saloje atsirado dar gerokai anksčiau nei keltai, deivės Danu genčių laikais. Williamas Yeatsas rašė, kad kai, atėjus krikščionybei, airiai nustojo garbinti senovės dievus, jų dydis sumažėjo. Taigi galbūt maži žmogeliukai žaliai kažkada buvo dideli.

Tai įdomu: Beje, raupai taip pat visai neseniai apsirengė žaliai! Dar XIX amžiuje jie visi dėvėjo raudonus drabužius – ir tai skyrėsi tarp skirtingų Airijos vietovių gyventojų.

– O kaip dėl leprechaunų? – paklausė detektyvas.

– Mažieji? – paniekinamai pasakė barmenas. „Jie gali būti airiai, bet vargu ar jais galima didžiuotis. Pikta, neištikima gentis, jei nori mano nuomonės.

– Ar jie čia ateina?

„Taip, aš neleisčiau nė vieno į patrankos šūvį! – lojo barmenas.

Ar tu kalbi apie anglus? iš kampo atsikėlė senis. Neužtenka juos visus nužudyti!

- Ne, - pasakė barmenas. „Mes diskutuojame apie Little Folk.

- Ak, tie, - sušuko senis. „Neužtenka juos nužudyti du kartus!

Šventasis Patrikas ir Leprechaunai

Kovo 17-ąją daugelyje šalių švenčiama Šv. Patriko diena, kuri tapo visų airių švente. Tai linksmas vakarėlis, su alumi (taip pat ir žaliu alumi), veidais išdažyti Airijos vėliavos spalvomis – ir, žinoma, šokiais. Tačiau iki 1970-ųjų ši šventė Airijoje buvo laikoma išskirtinai religine ir nedavė daug linksmybių, o alaus įstaigos buvo visiškai uždarytos. Bet laikai pasikeitė. Patriko šių dienų šventajam pats krikščionių šventasis pasirodė pernelyg rimtas, iš jo nepadarysi animacinio filmo veikėjo. Bet iš leprecho – prašau!

Taigi gudrus pasakų tautos atstovas tapo krikščioniškos šventės simboliu. Įdomi istorija nutiko su dobilo lapu. Shamrock, ant kurio šventasis Patrikas, pasak legendos, aiškiai paaiškino Šventosios Trejybės sąvoką ( „Kaip iš vieno stiebo gali išaugti trys lapai, taip Dievas gali būti vienas iš trijų“), ilgainiui virto šalies nepriklausomybės simboliu, o vėliau pradėjo reikšti Airiją apskritai, o šią dieną žmonės tai prisiriša prie savo drabužių. Tačiau raupso dobilas, jo laimingas žavesys, yra keturlapis! Taip, su fėjomis geriau neprarasti budrumo - jos vilios auksu, privers vytis vaivorykštę, suktis aplink dobilo lapą, o žmogus net nebegali pasakyti, ką tiksliai švenčia.

Ką, gudrybės su monetomis? – paklausė Svynis, pakėlęs smakrą taip, kad jo išpuoselėta barzda sušuko. „Na, nes viskas susiję su monetų triukais, pažiūrėkite.

Jis paėmė nuo stalo tuščią stiklinę. Tada jis ištiesė ranką ir iš oro ištraukė didelę auksinę ir blizgančią monetą. Jis įmetė monetą į stiklinę, o iš oro paėmė dar vieną, kurią metė pirmam, kad jos suklibėjo viena prieš kitą. Jis paėmė monetą iš žvakės liepsnos žvakidėje ant sienos, sekundę iš savo barzdos, trečią iš tuščios Šešėlio rankos ir įmetė jas visas po vieną į stiklinę. Tada suspaudė pirštus virš stiklo, stipriai į juos papūtė, ir iš jo rankos į stiklą iškrito dar kelios auksinės monetos. Stiklinę su lipniomis monetomis jis susimušė į švarko kišenę, tada paglostė, parodydamas, kad ji tikrai tuščia.

„Štai, – pasakė jis, – aš tai vadinu monetų triuku.

Neilas Gaimanas, Amerikos dievai

vienas bet liepsnojanti aistra

Leprechaunas turi daiktą, kurį myli labiau nei butelį. Tai jo aukso puodas, palaidotas žemėje. Vaivorykštė vienu galu rodo į leprechaunų lobius – bet prie jos gali nuvesti tik aukso savininkas. Todėl žmonės visada stengėsi gaudyti raubus ir išvilioti iš jų lobius, o žaliai apsirengę vyrai puikiai išmoko neužkliūti, todėl užsitarnavo nebendravimo ir paslaptingumo reputaciją. Čia tapsite nebendraujantis, kai svetimų gėrybių godūs milžinai bandys iš jūsų iškratyti pinigus, uždirbtus per daug darbo, ir net taip gerai pasislėpusius!

Tačiau pagrįstai kyla klausimas – iš kur atsirado malkos? Ne fėjos jiems moka už batus auksu, tiesa? Žinoma ne. Legenda pasakoja, kad vikingai įpareigodavo leprechaunus saugoti aukso puodus. Tiksliau, vikingai pavogtus turtus atidavė jiems išsaugoti, o raupai monetas kimšdavo į molinius ir metalinius indus ir užkasdavo įvairiose vietose.

Taip pat žinoma apie kitą turto šaltinį: kai žmonės laikė savo santaupas rūšyje, nakčiai į jų namus patekdavo raupai, lėtai nupjaudami nuo kiekvienos monetos krašto tauriojo metalo gabalėlį. Deja, popierinių ir elektroninių pinigų eroje šis skaičius nebeveikia.

Nors jie sako, kad kai kurie leprechaunai įvaldė virtualių pinigų sąvoką ir persikėlė į skirtingus virtualius pasaulius. Tiesa, jų charakteris nuo to netapo geresnis, greičiau atvirkščiai.

Bet grįžkime prie monetų. Kad apsisaugotų nuo gobšių milžinų – tai yra, mūsų – raupai išrado daugybę priemonių. Taigi, be aukso puodo, leprechaunas turi dvi odines pinigines. Viename nekeičiamas sidabrinis šilingas; jei jie atsiperka, tai grįžta į piniginę. Kitaip - Auksinė moneta, ir taip pat nėra lengva. Leprechaunas ją naudoja, kad atsipirktų jį sugavusiam vyrui. Verta juo patikėti ir paleisti gudruolį, raupas išnyks, o jo palikta moneta pavirs lapeliu arba subyrės į dulkes.

Jei sutiksite raupsą

"Kur galėčiau tokį rasti?"

Michaelas Resnickas, Vienaragio taku

Tačiau norėdami paleisti raupsą, pirmiausia turite jį sugauti. Tačiau kaip pagauti padarą, kurio beveik neįmanoma net pastebėti? Sunku pasakyti, kas raupsams priklauso, magijos ar NLP technikos, bet jos meistriškai paslėptos nuo akių. Net jei raubas yra tiesiai priešais jus, pažiūrėkite į šalį arba bent jau sumirksėkite – ir jo nebėra. Žinoma, prie „schemos laužymo“ prisideda ir didelis airiško alaus kiekis, tačiau gudrūs žmogeliukai gamtoje savo triukus atlieka net sėkmingiau nei užeigoje. Ir tik batų plaktuko garsas išduoda netoliese pagal skubų užsakymą dirbantį lepreką.

Pasitaiko atvejų, kai raupai nesavanaudiškai padėjo jiems patikusiems žmonėms. Jei mokate gerai groti airiais liaudies instrumentais, pavyzdžiui, dūdmaiša, ir esate Žaliųjų partijos narys, turite galimybę. Bet, žinoma, pagalba nereiškia atsiskyrimo su lobiais – jei jie įtars tavyje savanaudiškus ketinimus, jie tau pakenks iš visų jėgų. Vis tiek būtų! Kiekvienas savininkas savo vietoje tai padarys.

Leprechaunai knygose ir filmuose

Iš esmės apie leprechaunus rašo anglakalbiai fantastiniai autoriai, ir tai suprantama.

Tačiau su Terry Pratchett vertimais atsitiko priešinga istorija. Originale leprechaunų nėra, tačiau yra nykštukų (gnomas) ir nykštukų (nykštukų), kurie tradiciškai į rusų kalbą buvo verčiami kaip nykštukai – abu. Todėl kai kurie vertėjai Pratchett nykštukus praminė leprechaunais. O raupai su tuo neturi nieko bendra... hmm... Įtartina simetrija! Gal tai leprehaunų gudrybės? Ten jie atėmė akis vertėjui, čia skaitytojui – toks jų stilius. O kol žiūrime, kur tik atrodė raupas, jis jau kažkur visai kitoje vietoje.

Filmas Pasakų šalis.

Filmas Leprechaun.

1999 m. filmas „Pasakų šalis“ iš pradžių vadinosi „Stebuklinga leprechaunų legenda“. Tai gera pasaka šeimyniniam žiūrėjimui – jaunas raugelis įsimyli elfų princesę, tarp genčių prasideda karas, o tada amerikiečių verslininkas nori pastatyti pramogų parką, panašiai sunaikindamas stebuklingą žemę. Whoopi Goldberg filme vaidina Didžiąją Banshee, burtininkę.

Leprechaunai kompiuteriniuose žaidimuose

AdventureQuest pasauliai

folkloro tradicija tvirtas: raupai yra tik patinai. (Iš kur tada jie atsirado? Yra versija, kad iš nesijaučiančių fėjų, iš sielvarto, siejamos su goblinais, tačiau dauguma šaltinių taktiškai perša šią problemą tylėdami.)

Tačiau Kompiuteriniai žaidimaiėjo patenkinti žaidėjų lyčių užgaidas. Artix Entertainment, internetinio vaidmenų žaidimo kūrėjai AdventureQuest pasauliai, poroje jaunų raupsų jie sukūrė jauną ... hmm ... raupsą? Bent jau ne raupas, ji tam per daug žavinga.

Leprechauns in AdventureQuest pasauliai- Tai viena iš nemokamų žaidimo (nepradedančių) klasių. Leprechauno charakteristikos apima „Airijos palaiminimą“ ir „Patriko paslaptį“. Yra laimingas kardas ir laiminga rauso kepurė, o jo šarvus galite gauti radę aukso puodą ir grąžinę pamestą indą savininkui.

nuostabiu būdu visi prisimena leprechauną iš antros ir trečios dalių Galybės ir magijos herojai, žmogeliukas žaliais drabužiais, gyvenantis po stebuklingu grybu. Nors jis net nėra žaidžiamas personažas, o tik būdas kartą per savaitę plėšiant uždirbti penkis šimtus auksinių monetų ar penkis brangakmenius. Galbūt faktas yra tas, kad tai bene vienintelis žmonijai žinomas atvejis, kai gudrūs žmogeliukai gali būti apiplėšti reguliariai ir su garantija! Tiesa, savo intereso juose buvo mažai, todėl jei žaidėjas neturėjo papildomas herojus rinkti "mokesčius", gana greitai nustojo plėšti mažus žmogeliukus - laukė daug didesni dalykai!

Herojai
Might & Magic

Todėl ketvirtoje žaidimo dalyje herojai buvo išlaisvinti nuo būtinybės asmeniškai kviestis pagerbti. Reikėjo tik išdalyti tašką ištekliais, o tada jie automatiškai pateko į iždą. Tuo pačiu metu leprechaunas tapo pirmojo lygio kovos vienetu Gamtos frakcijoje - iš papildomų būtybių, kurias galima iškviesti naudojant pilyje esantį portalą. Tiesa, kovotojas iš jo išėjo labai silpnas, išskyrus tai, kad jis metė sėkmės burtą - ir tada tik vieną kartą per mūšį. Taip pat yra pirmojo lygio gamtos burtai, kurie į mūšio lauką iškviečia raubus, kurių skaičius priklauso nuo mago lygio.

IN Warlords Battlecry jie yra pasakų žmonių kovos vienetas, turintis stebuklingą puolimą ir gynybą. IN Stebuklų amžius raupai yra tarp pusgalvių. Jie turi gerą magiška apsauga, jie gali erzinti, vogti, plaukti ir laužyti burtus. KAM „Planescape“: kankinimas kūrėjai 2000 m. išleido juokingą pataisą Šv. Patriko dienai, kuri pasirodė žaidimo personažas Ana į raupsą.

Taip pat yra labai trumpų internetinių flash žaidimų, kuriuose šis personažas vienaip ar kitaip dalyvauja, pvz. Leprechauno auksas, O'Conner's Coin Quest arba Leprechaun Loot.

Taigi raupai palaipsniui įvaldo ir Virtualus pasaulis. Ten, kur kalbame apie sėkmę, vaivorykštes, auksą ir triukus, būkite atsargūs ir stenkitės nemirksėti – turite gerą galimybę sutikti raupsą.

Mieli draugai!

Ne taip seniai rūšiuodama savo spinteles gudrybėmis, aptikau gudrybę, kuri „sandėliavo“ daug metų nejudant. Galbūt, kai jį gavau, jis man atrodė mažai įdomus, tačiau, dar kartą perskaičiusi triuko aprašymą, staiga supratau, kad jis turi didelį potencialą įvaldyti veiksmingą siūlymo sistemą. Tačiau eikime eilės tvarka.

Kaip matote, šio numerio kūrimas priklauso garsiajai burtininkų porai Aldo ir Rachel Colombini.

Lenkiuosi Aldo Colombini meistriškumui.

Aldo Colombini (1951 m. kovo 19 d. – 2014 m. vasario 12 d.) – italų kilmės prodiuseris. Manau, kad jį galima vadinti puikiu magu, talentingu iliuzijos meno mokytoju, daugybės triukų ir įvairių knygų bei leidinių autoriumi. Jo žmona Rachel, kuri taip pat koncertuoja kaip iliuzionistė, šiuo metu gyvena Floridoje.

Kai 1993 m. Aldo pirmą kartą atvyko į JAV (iš gimtojo Modenos miesto, Italijoje), jis visiškai nemokėjo anglų kalbos. Visuose jo video seminaruose galima išgirsti niekuomet nedingusį akcentą, kuris vis dėlto suteikia žavesio jo magiškiems triukams.

Šv. Patriko, Airijos globėjo, diena švenčiama kovo 17 d. Šventasis Patrikas, pasak legendos, atnešė krikščionybę į pagonių salą ir išvijo visas gyvates.

Patriko dieną tradiciškai vyksta paradai. Ekstravagantiškais kostiumais pasipuošę žmonės išeina į daugelio miestų gatves, taip pat pučiamųjų orkestrų kurie negali apsieiti be garsiųjų dūdmaišių.

Populiarus gandas sako, kad ši tradicija gimė Airijoje.

Niujorkas ir Bostonas ginčijasi dėl delno. Bent jau niujorkiečiai tvirtina, kad pirmasis paradas jų mieste įvyko 1762 m.

Ši šventė peržengė nacionalines sienas ir tapo savotiška tarptautine Airijos diena. Patriko diena švenčiama skirtinguose pasaulio miestuose.

Visur, kur gyvena airiai, matomos ryškios procesijos, paradai ir žaliais drabužiais (nacionalinė Airijos spalva) pasipuošusių žmonių šventė.

Šią dieną į sagos skylutę įkišamas dobilas – Airijos ir sėkmės simbolis.

Su šventojo Patriko vardu siejama daug legendų, pavyzdžiui, kad jis trilapį dobilą paaiškino žmonėms Šventosios Trejybės sampratą. „Kaip iš vieno stiebo gali išaugti trys lapai, taip Dievas gali būti vienas iš trijų“, – ši šventojo frazė jau tapo vadovėliu.

Airijoje yra tradicija prie drabužių prisegti šapalą, simbolizuojantį kryžių, katalikybės spalvą ir pačios „smaragdinės šalies“ simbolinę spalvą.

Airijos užeigose išgeriamas didžiulis garsiausių Gineso gėrimų kiekis, tačiau jose patiekiamas ir žalias alus bokaluose su šamano atvaizdais.

Bet Šv. Patriko diena turi ir pagoniškų motyvų. Taigi, vienas iš nepakeičiamų jo herojų yra „leprechaunai“ – pasakiški batsiuviai, kuriems priklauso paslėptas aukso puodas.

Kiekvienam rauguoliui ar jų šeimai priklauso auksinių monetų puodas, palaidotas žemėje.

Vaivorykštė rodo viename gale paslėptus leprekonų lobius, tačiau prie jos gali nuvesti tik aukso savininkas. Juk, kaip žinia, vaivorykštę galima pamatyti, bet niekam dar nepavyko rasti vietos, nuo kurios ji prasideda.

Bet jei laimingam lobių ieškotojui pavyksta sugauti raupsą, šis padaras turi pasakyti žmogui, kur paslėpti jo lobiai. Tačiau jei netikėtai užklupote batsiuvį, prisiminkite, kad neturėtumėte visiškai juo pasitikėti – šie maži žmogeliukai yra klastingi ir išdykę.

Jie gali lengvai apgauti patiklus lobių ieškotojus. Tačiau apgauti ar įveikti magą gana sunku. Net raupsas. Todėl visada yra viltis gauti stebuklingą lobį!

Būtent aukso puodas, magiškas leprekono lobis, sudarė originalių rekvizitų ir paties triuko, kurį sukūrė Colombini pora, pagrindą.

PROPS

Mažas "puodukas su lobiu".

Puode yra įvairiaspalvės „monetos“ – žalia moneta, auksinė ir violetinė.Ketvirtasis yra paslaptis, kurią slepi rankoje. Kokia tai moneta, žiūrovai kol kas nežino.

Mieli mano tinklaraščio skaitytojai!

Perdirbau gudrybės paaiškinimo tekstą, stengdamasis pabrėžti įtaigius dialogo su žiūrovu elementus. Su šiuo rekvizitu galite parodyti daugybę gudrybių, o monetos gali būti pačios įprasčiausios.

Jei susidomėjote, rašykite komentaruose. Savo aprašymą ir pamąstymus apie šių gudrybių demonstravimą paskelbsiu tinklaraštyje. Kartais man kyla abejonių dėl čia publikuojamos medžiagos. Atrodo, kad tinklaraštyje lankomasi gana daug, tačiau komentarų praktiškai nėra. Tai reiškia, kad medžiaga greičiausiai yra neįdomi, sena. Juk nespėju sekti visų naujienų.

Taigi, laukiu jūsų atsiliepimų.