Argumentai dėl vieningo valstybinio egzamino rašinio tema: Garbė ir negarbė. Argumentai už kryptį – garbė ir negarbė

„Vargas iš sąmojo“ yra kilniausias humaniškumas

darbas..., protestas prieš niekšišką rasę

tikrovė, prieš pareigūnus, kyšininkus,

libertinų baras... prieš neišmanymą,

savanoriška baudžiava.

V. G. Belinskis

Požiūris į žmogaus asmenybę, jos orumui, darbui, garbei ir negarbei, tiesai ir melui, meilei ir draugystei – tai visais laikais aktualios problemos.

Šiandien žmonės vis dar galvoja apie klausimus: kaip gyventi? Ką reiškia turėti žmogaus orumą? kas nusipelno pasitikėjimo, meilės, draugystės? kaip užauginti vertus visuomenės narius?

Pats gyvenimas duoda atsakymus. Juos duoda ir knygos, kuriose gyvenimo patirtis pasidalink su mumis išmintingi žmonės- rašytojai. „Poetas Rusijoje yra daugiau nei poetas“, – praėjus pusantro šimtmečio po Gribojedovo sakė E. Jevtušenka, bet tarsi kalbėtų apie jį. išmintingas mokytojas, mentorius ir draugas.

A. S. Gribojedovas buvo dekabristas pagal įsitikinimą. Jis laikė egzistuojančią santvarką ne tik neteisinga, bet ir giliai amoralia, griaunančia žmogaus asmenybę. Dėl to jis skyrė didžiulį dėmesį moralines problemas komedijoje „Vargas iš sąmojo“. Šias pamokas išmokstame analizuodami komedijų herojų elgesį ir santykius ir prieidami prie išvados, kad žmogaus moralę daugiausia lemia visuomenė, kurioje jis gyvena ir kurios interesus jis gina. Įeikime į oficialaus meistro Pavelo Afanasjevičiaus Famusovo namus ir pasinerkime į gyvenimą, kuris jau toli nuo mūsų. Štai pagyvenęs namo savininkas flirtuoja su jaunu tarnu, čia jis prisimena savo vienintelius du žinomus santykius su gydytoju našle ir tuoj pat pasigirsta, kad yra „žinomas dėl savo vienuoliško elgesio“. Netrukus su jo „garbės kodeksu“ susipažinsime išsamiau. Famusovas atvirai prisipažįsta, kad tarnyboje mėgsta „įtikti mylimam žmogui“, negalvodamas apie reikalo naudą, savo pareigas elgiasi formaliai („Pasirašyta - taigi nuo pečių!“). Jis visame kame amoralus: neabejingas dukros auginimui, bijo nušvitimo, yra tikras, kad visas blogis kyla iš jo, o „norėdamas sustabdyti blogį, atimtų visas knygas ir sudegintų“.

Famusovas baudžiauninkų nelaiko žmonėmis ir išlieja ant jų pyktį. Ir tuo pat metu jis laiko save nenuodėmingu ir rodo pavyzdį savo dukrai: „Nereikia kito pavyzdžio, kai tavo akyse yra tėvo pavyzdys“.

Famusovas vertina žmones pagal turtą, rangą ir tai, kaip jie jam yra patogūs. Todėl jis laiko namuose veidmainį ir sykofantą Molchaliną, stengdamasis nepastebėti jo melo, melo, vergiškumo (juk Famusovas visai ne kvailas!). Todėl jis žavisi Skalozubu (netgi: „Ir auksinis maišas, ir siekia tapti generolu“).

Skalozubas yra toks primityvus, kad net nesupranta, ką sako, kai prisipažįsta, kad yra „laimingas savo bendražygiais“, nes jie buvo „nužudyti“, todėl kelias į paaukštinimą buvo išvalytas. Nepaisant to, jis yra garbingas svečias Famusovo namuose! Išpuikstanti, įtakinga Chlestova jam prilygsta. Baisi moralė Tugoukhovskių, kuriems žmoguje svarbus tik vienas dalykas - turtas.

Šioje visuomenėje jie net negalvoja apie žmogaus orumą, draugystę, meilę. Norint pasiekti savanaudiškų, žemiškų tikslų, nelaikoma gėdinga meluoti, būti nesąžiningam ar apsimetinėti. „Kelią į viršų“ gražiai iliustruoja Molchalino pavyzdys, kuris, gyvendamas taip, kaip „tėvas paliko“, tai yra, patikdamas „visiems žmonėms be išimties“, sunaikino žmogų savyje. Jis įsitikinęs, kad jo amžiuje „nereikia išdrįsti turėti savo nuomonės“, kad „reikia priklausyti nuo kitų“ ir pan.

Kyla klausimas, ar Sofija yra amorali, įsimylėjusi tokį žmogų. Ar jai tikrai patinka Molchalino „moralė“? Kaip ji, kuri skaito, mėgsta muziką ir nėra kvaila, galėjo teikti pirmenybę šiai niekšybei nei Chatsky? Negaliu kaltinti Sofijos: man jos gaila. Mergina labai jauna ir nepatyrusi. Ji gavo bjaurų auklėjimą savo tėvo namuose. Perskaičiusi sentimentalius prancūziškus romanus, ji įsivaizdavo esanti gelbėtoja, vargšo jaunuolio globėja, tokia tyli, tokia kukli... Jei tik būtų žinojusi, kad tai vilkas avies kailyje. Bet Sofija dar neišmoko suprasti žmonių: Molchalinas visiems geras, dūsauja, bijo pakelti į ją akis... O Chatskis aštrus, sarkastiškas, iš visų tyčiojasi ir tuo pačiu iš jos siekia supratimo, Sofija. Ji įsitikinusi: Chatskiui jos nereikia ir jai jis nerūpi. Sofija nėra amorali. Jos meilė, skirtingai nei Molchalino „jausmai“, yra tikra. Dabar, jei tik ji galėtų pamatyti savo išrinktąjį pašalinio stebėtojo akimis! Sofijos elgesys yra aplinkos, visuomenės įtakos rezultatas, kuriam Molchalino „saikumas ir tikslumas“ yra raktas į sėkmę ir karjerą. Amoralumas ne trukdo, o padeda kilti karjeros laiptais ir palankiai vertina „šio pasaulio galias“. Medžiaga iš svetainės

Kalbėdamas apie asmeninę Chatskio ir Sofijos dramą, rašytojas įtikina, kad moralės problemose Famus visuomenė beviltiškai atsilieka nuo gyvenimo reikalavimų. Šios visuomenės politinės ir moralinės nesėkmės yra tarpusavyje susijusios. Baudžiavos gynėjai negali gerbti žmogaus asmenybės. Daugelis Famusovų, Chlestovų, Skalozubų niekina Rusijos kultūrą, liaudies papročiai, gimtoji kalba, jie bijo nušvitimo kaip ugnies.

Tačiau labiausiai baugina jų progresyvi pažiūra. „Jis nori skelbti laisvę! - Jis nepripažįsta valdžios! – tokie kaltinimai jų burnoje skamba kaip sakinys. Kovoje su laisvu mąstymu jiems naudingos pačios amoraliausios priemonės. Apkalbos, melas, šmeižtai naudojami be sąžinės graužaties, kai išryškėja Chatsky keliama grėsmė jų taikai. Chatskis pasirodo ne tik kaip naujų idėjų nešėjas, bet ir kaip naujos moralės žmogus; jo moraliniai principai prieštarauja senosios viešpataujančios Maskvos moralei, kaip ir jo įsitikinimai.

Socialinių pokyčių poreikio idėja komedijoje labai įtikinamai atskleidžiama kontrastuojant dviejų priešingų stovyklų moralei: atsilikusioje, pasenusioje visuomenėje negali būti aukštos moralės – tokią išvadą daro „Vargas iš Šmaikštumas“ sukūrė sau dekabristų sukilimo išvakarėse. Ši išvada šiandien nesensta: teisinga visuomenės moralė įmanoma tik sąžiningoje visuomenėje.

Neradote to, ko ieškojote? Naudokite paiešką

* „Patirtis – pati didžiausia geriausias mokytojas, tik mokesčiai už mokslą yra per dideli“ T. Carlyle Download

Kūrinių sąrašas nedidelės apimties, dauguma – programiniai kūriniai, kuriuos galima greitai perskaityti ir įsiminti. parsisiųsti

Literatūros sąrašas baigiamojo rašinio rašymui 2016-17 m.

Priežastis ir jausmas

  • I.S. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“
  • N.M. Karamzinas „Vargšė Liza“
  • I.A. Buninas " Švarus pirmadienis»,
  • ESU. kartaus" Senasis Izergilas»,
  • F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“, „Idiotas“
  • I. S. Turgenevas „Asya“
  • A. I. Kuprinas „Olesya“
  • I. A. Bunin „Tamsios alėjos“, „Natalie“, „ Saulės smūgis“, „Lengvas kvėpavimas“
  • M. A. Bulgakovas „Meistras ir Margarita“
  • Šekspyro „Hamletas“
  • M.E. Saltykovas-Ščedrinas “ Išmintingasis menkniekis»
  • A.N. Ostrovskio „Perkūnija“
  • F.I. Tyutchev "O, kaip žudiškai mes mylime..."
  • L.N. Tolstojus „Po baliaus“
  • A.P. Čechovas „Jonichas“, „Žmogus byloje“
  • M.Yu.Lermontovas „Mūsų laikų herojus“
  • J. Austinas „Protas ir jausmas“ (Elinor protas ir Marianne jausmai);
  • A.S. Puškinas „Eugenijus Oneginas“ (Onegino protas ir Tatjanos jausmai),
  • A. de Saint-Exupery“ Mažasis princas„(viskas Princas – ir protas, ir jausmai);
  • V. Zakrutkin „Žmogaus motina“ (jausmai, nugalėję protą);
  • A. ir B. Strugatsky „Piknikas pakelėse“ (Redricko Shewharto darbas ir santykiai)
  • F. Iskanderis „Sapnas apie Dievą ir velnią“
  • L. Ulitskaja „Bucharos dukra“ (Buchara, protas ir jausmai kartu, jausmai, kurie judina protą)
  • J. Moyes „Aš prieš tave“ (Willio protas ir Louise jausmai)

Garbė ir negarbė

  • A.S. Puškinas „Kapitono dukra“, „Eugenijus Oneginas“, „ Stoties viršininkas»
  • Džekas Londonas „Baltoji iltis“
  • L.N. Tolstojus „Karas ir taika“
  • V.V. Bykovas "Sotnikovas"
  • Antonas Pavlovičius Čechovas „Studentas“
  • Valentinas Grigorjevičius Rasputinas „Prancūzų kalbos pamokos“, „Ugnis“, „Moterų pokalbis“, „Ivano dukra, Ivano motina“
  • Viktoras Petrovičius Astafjevas “ Liūdnas detektyvas"
  • Olegas Olegovičius Pavlovas „Šimtmečio pabaiga“
  • N.V. Gogolis" Tarasas Bulba»
  • A.S. Gribojedovas „Vargas iš sąmojų“

Pergalė ir pralaimėjimas

  • E. Hemingway „Senis ir jūra“,
  • B.L. Vasiljevas „Ne sąrašuose“
  • EM. Remarque "Vakarų fronte viskas tylu"
  • V.P. Astafjevas „Caro žuvis“
  • Borisas Lvovičius Vasiljevas „Ir aušros čia tylios“
  • Michailas Afanasjevičius Bulgakovas “ Baltoji gvardija"
  • „Pasakojimas apie Igorio kampaniją“
  • A.S. Gribojedovas „Vargas iš sąmojų“
  • M.Yu. Lermontovas „Borodino“
  • M.A. Šolochovas „Žmogaus likimas“

Patirtis ir klaidos

  • Džekas Londonas „Martinas Edenas“
  • A.P. Čechovas "Jonichas"
  • M.A. Šolokovas" Ramus Donas»,
  • Henry Marsh „Nedaryk žalos“
  • Ivanas Aleksejevičius Buninas „Ponas iš San Francisko“
  • Michailas Aleksandrovičius Šolohovas „Tylus Donas“
  • Aleksandras Sergejevičius Griboedovas „Vargas iš sąmojų“
  • M. A. Bulgakovas „Meistras ir Margarita“, „ šuns širdis»
  • I.S. Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“

Draugystė ir priešiškumas

  • M.Yu. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“
  • EM. Remarque "Trys draugai"
  • Danielis Defo "Robinzonas Kruzas"
  • V.A. Kaverin "Du kapitonai"
  • Nadežda Borisovna Vasiljeva „Loon“
  • Ivanas Aleksandrovičius Gončarovas "Oblomovas"
  • Levas Nikolajevičius Tolstojus „Karas ir taika“
  • Aleksandras Aleksandrovičius Fadejevas „Sugriovimas“
  • Ivanas Sergejevičius Turgenevas „Tėvai ir sūnūs“
  • Danielis Pennac „Vilko akis“
  • Michailas Jurjevičius Lermontovas „Mūsų laikų herojus“
  • Aleksandras Sergejevičius Puškinas „Eugenijus Oneginas“
  • F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“

Argumentai iš apsakymų esė

Kryptis "PATIRTIS IR KLAIDOS"

V. Oseeva. Močiutė (sutrumpintai, perskaityta per 10 minučių).

N. D. Telešovas. Egretas(sutrumpinta, perskaityta per 7 minutes).

V. Oseeva. Kodėl? (perskaitoma per 6 minutes)

B. Ekimovas. Kalbėk, mama, kalbėk. (sutrumpinta, perskaityta per 5 minutes).

R. Bradbury. Atostogos Marse. 2026 m. spalio mėn. (sutrumpintai, perskaityta per 3 minutes).

Eiti į. Raudoni obuoliai (perskaitykite per 5 minutes).

K. Simonovas. Majoras atvežė berniuką ginklo vežimu...(skaityti per 3 minutes).

M. A. Šolokovas. Mole (sutrumpintai, skaitoma per 4 minutes).

V. Oseeva. Raudona katė (sutrumpintai, perskaityta per 10 minučių).

K. G. Paustovskis. Telegrama (sutrumpinta, perskaityta per 8 minutes).

R. Bradbury. Veld. (sutrumpinta, perskaityta per 10 minučių).

V. Oseeva. Magiškas žodis. (perskaitoma per 3 minutes).

Ju Drunina. Zinka (skaitoma per 3 minutes).

A. Aleksinas. Tuo tarpu kažkur (sutrumpintai skaitykite 10 m

A.Mišios. Spąstai (sutrumpintai, perskaityti per 8 minutes).

B. Ekimovas. Gydymo naktis (sutrumpinta, perskaityta per 4 minutes).

A.Mišios. Sunkus egzaminas (sutrumpintas, perskaitytas per 3 minutes).

V. Rasputinas. Prancūzų kalbos pamokos (sutrumpinta, skaitoma per 8 minutes).

V.P. Aksenovas. Keturiasdešimt trečiųjų metų pusryčiai (sutrumpintai, perskaityti per 6 minutes).

M.A. Šolochovas. Žmogaus likimas (sutrumpintai, skaitykite per 5 minutes).

Kryptis "PROTAS IR JAUSMAS"

A.S. Puškinas. Jevgenijus Oneginas (fragmentas, perskaitytas per 3 minutes).

A. Aleksinas. Tuo tarpu kažkur (fragmentas, perskaityti per 10 min.).

A.Mišios. Spąstai (fragmentas, skaitymas per 8 minutes).

B. Ekimovas. Gydymo naktis (fragmentas, perskaitytas per 4 minutes).

A.Mišios. Sunkus egzaminas (fragmentas, perskaitytas per 3 minutes).

N. V. Gogolis. Tarasas Bulba (fragmentas, perskaitytas per 8 minutes).

A. Lichanovas. Labirintas (fragmentas, skaitomas per 5 minutes).

V. Rasputinas. Prancūzų kalbos pamokos (fragmentas, skaitoma per 8 min.).

A. P. Čechovas. Vaistinėje (fragmentas, perskaitykite per 4 minutes).

Kryptis "GARBĖ IR NEGARBĖ"

V.P. Aksenovas. Keturiasdešimt trečiųjų metų pusryčiai (fragmentas, skaitomas per 6 minutes).

A.S. Puškinas. „Kapitono dukra“ (fragmentai, perskaityti per 12 min.).

V. Bykovas. Sotnikovas (fragmentas, perskaitytas per 7 minutes).

M. Ju. Lermontovas. Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių, jauną oprichniką ir drąsųjį pirklį Kalašnikovą (fragmentas, skaitomas per 5 minutes).

M.A. Šolochovas. Žmogaus likimas (fragmentas, skaitymas per 5 minutes).

A. Lichanovas. Nuvalykite akmenukus (fragmentas, perskaitykite per 10 minučių).

Kryptis „Draugystė ir priešiškumas“

V.G. Korolenko „Požemio vaikai“

Valentino Petrovičiaus Rasputino istorija „Pamiršau paklausti Lioškos...“

ARGUMENTŲ PAVYZDŽIAI PAGAL KRYPTIS 2016 m

„Priežastis ir jausmas“

N.S. Leskovas „Ledi Makbeta iš Mcensko“

Turtingo pirklio žmona Katerina Izmailova įsimylėjo darbuotoją Sergejų ir laukėsi iš jo vaiko. Bijodama atsiskleisti ir atsiskirti nuo mylimojo, ji tuo nužudo savo uošvį ir vyrą, o paskui mažąją Fediją, savo vyro giminaitę.

B. Ekimovas „Gydymo naktis“ Istorijos herojus paauglys Griša atostogavo pas močiutę, kuri naktimis dažnai rėkia, verkia ir maldauja pagalbos: kiekvieną naktį sapnuoja, kad pametė korteles, o vaikai liks alkani. Griša nešaukia močiutei: „Tyli!“, kaip patarė mama, elgiasi protu: su užuojauta ir meile išgydė ją nuo baisių prisiminimų.

A. Kuprinas “ Granato apyrankė» Mažajam valdininkui Želtkovui meilė princesei Verai Šeinai tapo gyvenimo prasme, o jo mylima moteris tapo ta, kurioje „įkūnytas visas žemės grožis“. Šis jausmas padėjo jam tapti moraliai pranašesniam už Veros brolį Bulatą-Tuganovskį, kuris nusprendė, kad su valdžios pagalba galima uždrausti meilę.

Herojai: Rodionas Raskolnikovas

Literatūrinis pavyzdys: arba veiksmą atlieka žmogus, vedamas jausmo, arba veiksmas atliekamas veikėjo proto įtakoje. Raskolnikovo veiksmai dažniausiai yra dosnūs ir kilnūs, o veikiamas proto herojus nusikalsta (Raskolnikovas buvo paveiktas racionalios idėjos ir norėjo ją išbandyti praktiškai). Raskolnikovas instinktyviai paliko pinigus ant Marmeladovų palangės, bet paskui gailėjosi. Jausmų ir racionalių sferų kontrastas labai svarbus autoriui, asmenybę supratusiam kaip gėrio ir blogio derinį.

L.N. Tolstojus „Karas ir taika“

Pasaulio puslapiuose grožinė literatūraŽmogaus jausmų ir proto įtakos problema iškyla labai dažnai. Taigi, pavyzdžiui, Levo Nikolajevičiaus Tolstojaus epiniame romane „Karas ir taika“ pasirodo dviejų tipų herojai: viena vertus, veržli Nataša Rostova, jautrusis Pierre'as Bezukhovas, bebaimis Nikolajus Rostovas, kita vertus, arogantiškas ir apsiskaičiuojantis. Helen Kuragina ir jos bejausmis brolis Anatol. Daugelis konfliktų romane kyla būtent dėl ​​personažų jausmų pertekliaus, kurių peripetijas stebėti labai įdomu. Ryškus pavyzdys, kaip jausmų protrūkis, neapgalvotumas, charakterio užsidegimas ir nekantrus jaunystė įtakojo herojų likimus, yra Natašos atvejis, nes jai, juokingai ir jaunai, vestuvių laukti teko neįtikėtinai ilgai. Ar su Andrejumi Bolkonskiu ji galėtų numalšinti netikėtai įsiplieskusias emocijas?jausmus Anatoliui proto balsas? Čia prieš mus atsiskleidžia tikra proto ir jausmų drama herojės sieloje, jos laukia sunkus pasirinkimas: palikti sužadėtinį ir išvykti su Anatole ar nepasiduoti momentiniam impulsui ir laukti Andrejaus. Šis sunkus pasirinkimas buvo padarytas jausmų naudai; Natašai sutrukdė tik nelaimingas atsitikimas. Negalime kaltinti merginos, žinodami jos nekantrumą ir meilės troškulį. Būtent Natašos impulsą padiktavo jausmai, po kurių ji apgailestavo dėl savo poelgio, kai jį analizavo.

Herojai: Meistras, Margarita

Literatūrinis pavyzdys: Meilė tarp Mokytojo ir Margaritos įsiplieskė vos tik vienas kitą pamatę: „Taigi žaibas trenkia! Štai koks nuostabus yra suomiškas peilis! Herojė visa širdimi myli šeimininką ir įkvepia jo butui gyvybės. mano vidinė stiprybė ir ji suteikia energijos savo mylimojo romantikai. Personažai labai skirtingi. Meistras ramus ir susimąstęs. Margarita stipri ir aštri. Meistras įkūnija refleksiją, mintį, Margarita – veiksmą. Jie yra tokie artimi dvasiškai, kad tiesiog negali egzistuoti atskirai. Būdami beprotiškai vieniši prieš susitikdami, veikėjai įgauna supratimo, palaikymo, nuoširdumo ir šilumos.

Pavyzdžiui, dramoje Aleksandras Nikolajevičius Ostrovskis „Perkūnija“ adresu Pagrindinis veikėjas Viduje vyksta kova tarp sielos ir proto. Katerina beprotiškai myli Borisą Dikį ir nekantriai laukia susitikimo su juo. Tai mums pasakoja apie jausmų pasireiškimą, tačiau jos protas rėkia, kad jie negali būti kartu, nes ji turi vyrą. Kai Borisas išeina, Katerina supranta, kad jų santykiai beviltiški, ir nušoka nuo skardžio į vandenį. Herojė atlieka poelgį, kurį išprovokavo aukštas jausmas – meilė. Jos absurdiško troškimo neapgalvotumas (neaišku koks?) paskatino ją sukurti nepataisomą kvailumą.

„Garbė ir negarbė“

Garbė yra ta aukšta dvasinė jėga, kuri saugo žmogų nuo niekšybės, išdavystės, melo ir bailumo. Tai yra šerdis, stiprinanti veiksmo pasirinkimą, kai sąžinė yra teisėjas. Gyvenimas dažnai išbando žmones, pateikdamas jiems pasirinkimą – elgtis garbingai ir atimti smūgį, ar būti bailiam ir prieštarauti savo sąžinei, norint gauti naudos ir išvengti nemalonumų ar net mirties. Žmogus visada turi pasirinkimą ir kaip jis pasielgs, priklauso nuo jo moralinių principų. Garbės kelias sunkus, bet trauktis nuo jo, garbės praradimas dar skaudesnis. Negarbė visada baudžiama. Tai, matyt, yra aukštesnių jėgų tvarka.

Moralinis smukimas, moralinių principų nuosmukis veda ir į individo, ir į visos tautos žlugimą. Štai kodėl didžiojo rusų svarba klasikinė literatūra, kuris yra moralinis pagrindas ir pagalbininkas daugeliui žmonių kartų. Ryškūs vaizdai, sukurti rašytojų su meile ir gyvybingumas tarsi jie įgyja materialumą. Jie gyvena tarp mūsų ir rodo moralės bei garbės pavyzdį.

Garbės samprata žmoguje ugdoma nuo vaikystės, todėl Aleksandro Sergejevičiaus Puškino apsakyme „Kapitono dukra“ matome, kaip tai vyksta ir kokius rezultatus tai veda.

A.S. Puškinas „Kapitono dukra“ Aleksejus Ivanovičius Švabrinas yra bajoras, tačiau jis yra nesąžiningas: suviliojęs Mašą Mironovą ir gavęs atsisakymą, jis keršija kalbėdamas apie ją blogai; Per dvikovą su Grinevu jis smeigia jam į nugarą. Visiškas idėjų apie garbę praradimas taip pat nulemia socialinę išdavystę: kai tik Belogorsko tvirtovė atitenka Pugačiovui, Švabrinas pereina į sukilėlių pusę.

Rusų literatūroje yra daug puikių kūrinių, galinčių lavinti žmogų, padaryti jį geresnį, švaresnį. Skaitydami Puškino pasakojimo „Kapitono dukra“ eilutes, kartu su Piotru Grinevu einame išbandymų, klaidų, tiesos pažinimo, išminties, meilės ir gailestingumo pažinimo keliu. Neatsitiktinai autorius istoriją pristato epigrafu: „Nuo mažens rūpinkis savo garbe“. Skaitydami puikias eilutes norite laikytis šios taisyklės.

M.Yu „Poeto mirtis“. Lermontovas. Kitas genijus poetas M.Yu.Lermontovas pasakoja apie Puškiną, kuris tapo nesąžiningų ir piktų pavydžių žmonių auka. Gindamas žmonos ir savo garbę, Puškinas iššaukė Dantesą į dvikovą, kurio abejotinas elgesys galėjo diskredituoti gerą Puškinų poros vardą. Aleksandras Sergejevičius negalėjo gyventi „apšmeižtas gandų“ ir padaryti galą negarbei savo gyvybės kaina.

Poeto siela to negalėjo pakęsti

Gėda dėl smulkių nuoskaudų,

Jis maištavo prieš pasaulio nuomonę

Vienas, kaip ir anksčiau... ir nužudytas!

Tačiau Puškino „nuostabus genijus“ savo spinduliuojančia šviesa apšviečia daugelio palikuonių kartų gyvenimus, o Danteso „tuščia širdis“ nerado laimės žemėje ir gera atmintis Po mirties. Ir kaip sakė Lermontovas: „Laisvės, genialumo ir šlovės budeliai“ negalės nuplauti teisaus kraujo savo „juoduoju poeto krauju“.

F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“

Literatūrinis pavyzdys: Raskolnikovas nusprendžia padaryti nusikaltimą dėl savo artimųjų, vedamas keršto troškulio visiems to meto nuskriaustiems ir vargšams. Jis vadovaujasi puikia idėja – padėti visiems pažemintiems, nuskriaustiems ir skriaudžiamiems šiuolaikinė visuomenė. Tačiau šis noras realizuojamas ne visai kilniai. Nebuvo rastas amoralumo ir neteisėtumo problemos sprendimas. Raskolnikovas tapo šio pasaulio dalimi su jo pažeidimais ir purvu. GARBĖ: Sonya išgelbėjo Raskolnikovą nuo dvasinio nuosmukio. Tai autoriui svarbiausia. Galite pasiklysti ir susipainioti. Tačiau eiti teisingu keliu – garbės reikalas.

L.N. Tolstojus „Karas ir taika“ Taip pat verta dėmesio Pierre'o Bezukhovo ir Dolokhovo dvikova, kurią L.N.Tolstojus aprašė epiniame romane „Karas ir taika“.

Pierre'as Bezukhovas yra grynai civilis žmogus, linkęs į filosofiniai apmąstymai, toli nuo gyvenimo šurmulio ir nesantaikos. Jis visiškai nemokėjo naudotis ginklu. Bet skauda Dolokhovo dvikova, bebaimis karys. Čia Tolstojus tarsi patvirtina mintį, kad vykdomas teisingumas ir už ydą reikia bausti. Iš pradžių Pierre'as nuoširdžiai pasitikėjo Dolokhovu, nes būdamas sąžiningas žmogus negalėjo prisiimti nepagarbos kitiems. Jis atsivedė jį į savo namus, padėjo jam pinigais senos draugystės atminimui, o Dolokhovas suviliojo Bezukhovą, suviliodamas jo žmoną. Pierre'as Bezukhovas stojo už savo garbę, tačiau, suprasdamas, kad kvaila ir žiauri Helen nenusipelnė būti nužudyta dėl jos, atgailavo dėl to, kas nutiko. Jis dėkoja Dievui, kad nenužudė žmogaus. Jis pasiruošęs atgailauti prieš dvikovą, bet ne iš baimės, o todėl, kad yra įsitikinęs Helenos kaltę.

Tolstojus parodo garbę ir negarbę piešdamas dviejų vadų Kutuzovo ir Napoleono – Tėvynės gynėjo ir užpuoliko – atvaizdus. Įsiveržęs priešas negali būti sąžiningas. Jo veikos esmė yra svetimo turto, kuris jam nepriklauso, paėmimas, taip pat nužudymas. Napoleonas romane vaizduojamas kaip savanaudis ir narcizas, arogantiškas ir arogantiškas. Jis norėjo pavergti Rusijos žmones ir pareiškė pretenzijas į pasaulio viešpatavimą. Kutuzovo figūra yra priešinga Napoleonui. Jis vaizduojamas kaip teisingas lyderis žmonių karas su žmonėmis sieja glaudūs dvasiniai ryšiai. Tai buvo jo, kaip vado, stiprybė. Gilūs patriotiniai jausmai, meilė rusų tautai ir neapykanta priešui, artimumas kariui išskyrė Kutuzovą kaip garbingą ir aukštos moralės žmogų.

Tolstojus žmonėse mato dvasingumo ir moralės šaltinį, būtiną visai visuomenei. Anot Tolstojaus, tie bajorai, kurie yra arčiau žmonių, yra moralūs ir sąžiningi. Jie turi stipresnį patriotizmo jausmą. Ir atvirkščiai, tie bajorai, kurie atsiriboja nuo savo žmonių ir jai bjaurisi, yra bejausmiai ir bedvasiai.

Garbė: Nataša Rostova, Petja Rostovas, Pierre'as Bezukhoe, kapitonas Timokhinas, Vasilijus Denisovas, Marya Bolkonskaya, Andrejus Bolkonskis, Nikolajus Rostovas

Negarbė: Vasilis Kuraginas ir jo vaikai: Helena, Ipolitas ir Anatolas

Argumentas: patriotai pasiruošę kautis su prancūzais. Jie nori išlaisvinti rusų žemes. Dėl šio tikslo siekė Andrejus Bolkonskis ir Pierre'as Bezukhovas, Vasilijus Denisovas ir kapitonas Timokhinas. Jos labui jaunoji Petja Rostovas atidavė savo gyvybę. Nataša Rostova ir Marya Bolkonskaya iš visos širdies linki pergalės prieš priešą. Nėra pagrindo abejoti patriotinių jausmų, kurie dominavo seniai, tiesa Princas Bolkonskis, ir Nikolajus Rostovas. Kartu rašytojas mus įtikina visiškas nebuvimas patriotizmas tarp tokių žmonių kaip princas Vasilijus Kuraginas ir jo vaikai: Hipolitas, Anatole ir Helena. Ne meilė Tėvynei (jie neturi šios meilės) vadovauja Borisui Drubetskojui ir Dolokhovai, kai jie prisijungia prie aktyvios armijos. Pirmasis studijuoja „nerašytą komandų grandinę“, kad padarytų karjerą. Antrasis bando išsiskirti, kad greitai susigrąžintų karininko laipsnis, o tada gauti apdovanojimus ir rangus. Kariškis Bergas Maskvoje, gyventojų paliktas, perka pigiai...

M.A. Bulgakovas "Meistras ir Margarita"

Herojai: Volandas, Meistras, Margarita

Literatūrinis pavyzdys. Melas, baimė ir negarbė persmelkia romaną. Visi meluoja, bijo ir yra nesąžiningi. Volandas ir jo palyda iškelia miestiečių melą, bet iškart apgauna visus, susirinkusius į estradą, meistriškai žaisdami savo aistrom. Jis apgaudinėja ir Meistrą, ir Margaritą, neleisdamas jiems nė dienos žadėto laimingo gyvenimo rūsyje. Sandoris su velniu yra didžiulė apgaulė, kurią vainikuoja mirtis. Abu herojai, tarnavę piktajam ir gavę iš jo pažadą išsipildyti troškimams, jo nurodymu buvo nunuodyti tą pačią dieną, nespėjo mėgautis laisve.

A. Puškinas „Kapitono dukra“(Kaip žinia, A. S. Puškinas žuvo dvikovoje, kovodamas už savo žmonos garbę. M. Lermontovas eilėraštyje pavadino poetą „garbės vergu“. Ginčas, kurio priežastis buvo įžeista A. garbė. Puškinas, privedė prie mirties didžiausias rašytojas. Tačiau Aleksandras Sergejevičius išsaugojo savo garbę ir gerą vardą žmonių atmintyje. Savo apsakyme „Kapitono dukra“ Puškinas vaizduoja Petrušą Grinevą su aukštomis moralinėmis savybėmis. Petras nesutepė savo garbės net tais atvejais, kai už tai būtų galėjęs sumokėti galva. Jis buvo labai moralus žmogus, vertas pagarbos ir pasididžiavimo. Jis negalėjo palikti Švabrino šmeižto prieš Mašą nenubaustas, todėl iššaukė jį į dvikovą. Grinevas išlaikė savo garbę net ir mirties skausme).

M. Šolochovas „Žmogaus likimas“(IN trumpa istorijaŠolokhovas palietė garbės temą. Andrejus Sokolovas yra paprastas rusas, jis turėjo šeimą, mylinčią žmoną, vaikus ir savo namus. Viskas sugriuvo akimirksniu, kaltas karas. Tačiau niekas negalėjo palaužti tikrosios rusiškos dvasios. Sokolovas visus karo sunkumus sugebėjo ištverti stačia galva. Vienas iš pagrindiniai epizodai Asmens stiprybės ir atkaklaus charakterio atskleidimas yra Mullerio Andrejaus tardymo scena. Silpnas, alkanas kareivis tvirtumu pranoko fašistą. Atsisakymas už pergalę gerti vokiškus ginklus vokiečiams buvo netikėtas: „Kodėl aš, rusų kareivis, turėčiau gerti vokiečių ginklus už pergalę? Naciai įvertino rusų kareivio drąsą, sakydami: „Tu esi drąsus karys. Aš taip pat esu kareivis ir gerbiu vertus priešininkus“. Sokolovo charakterio tvirtumas sukėlė vokiečių pagarbą ir jie nusprendė, kad šis žmogus nusipelnė gyventi. Andrejus Sokolovas įkūnija garbę ir orumą. Jis pasirengęs už juos paaukoti net savo gyvybę.))

M. Lermontovas. Romanas „Mūsų laikų herojus“(Pechorinas žinojo apie Grušnickio ketinimus, bet vis dėlto nelinkėjo jam blogo. Poelgis, vertas pagarbos. Grušnickis, priešingai, padarė negarbingą poelgį, dvikovoje pasiūlydamas Pechorinui neužtaisytą ginklą).

M. Lermontovas „Daina apie carą Ivaną Vasiljevičių...“. (Lermontovas kalba apie valdžioje esančių žmonių leistinumą. Tai Kiribevičius, kuris kėsinosi į savo ištekėjusią žmoną. Įstatymai jam nerašomi, jis nieko nebijo, jį palaiko net caras Ivanas Rūstusis, todėl sutinka kovoti su pirklys Kalašnikovas. Pirklys Stepanas Paramonovičius Kalašnikovas yra tiesos žmogus, ištikimas vyras Ir mylintis tėvas. Ir net nepaisant rizikos pralaimėti Kiribevičiui, dėl savo žmonos Alenos garbės, jis metė jam iššūkį kumščiais. Nužudęs sargybinį, pirklys Kalašnikovas sukėlė caro rūstybę, kuris įsakė jį pakarti. Žinoma, Stepanas Paramonovičius galėjo nusileisti carui ir išvengti jo mirties, tačiau jam šeimos garbė pasirodė svarbesnė. Remdamasis šio herojaus pavyzdžiu, Lermontovas parodė tikrą rusišką charakterį paprastas žmogus garbė - stiprios dvasios, nepajudinamas, sąžiningas ir kilnus.)

N. Gogolis „Tarasas Bulba“. (Ostapas oriai priėmė jo mirtį).

6. V. Rasputinas „Prancūzų kalbos pamokos“. (Berniukas Vova garbingai išlaiko visus testus, kad įgytų išsilavinimą ir taptų vyru)

A. Puškinas „Kapitono dukra“.(Švabrinas – ryškus orumą praradusio žmogaus pavyzdys. Jis – visiška Grinevo priešingybė. Tai žmogus, kuriam garbės ir kilnumo samprata apskritai neegzistuoja. Jis vaikščiojo per kitų galvas, peržengdamas pats palankiai vertina savo trumpalaikius troškimus. Populiarus gandas sako: „Vėl apsirenk, bet garbė nuo mažens“. Kai garbė bus sutepta, vargu ar kada galėsi susigrąžinti savo gerą vardą.)

„Patirtis ir klaidos“

A.P. Čechovo „Ionych“ gydytojas Starcevas, talentingas gydytojas jaunystėje,

Palaipsniui turtėdamas tampa svarbus ir nemandagus, gyvenime turi tik vieną aistrą – pinigus.

B. Ekimovas „Kalbėk, mama, kalbėk...“ Senosios ponios Katerinos dukra gyvena mieste.

Vienai mamai ūkyje sunku, bet dukra ją nupirko Mobilusis telefonas. Katerina norėjo daug ką pasakyti dukrai, tačiau ji, taupydama pinigus, išsisuko tik su prašymu pakalbėti konkrečiai apie sveikatą. Tačiau mamos – artimiausio žmogaus gyvenime – ir smulkmenos. Laimei, dukra savo klaidą suprato laiku, o Katerina iš karto pajuto, kaip labai myli dukrą, kaip reikia su ja bendrauti.

V.Tendryakovas „Nachodka“

Niūrus, rūstus žuvininkystės inspektorius Trofimas Rusanovas atokioje miško trobelėje rado apleistą naujagimį. Inspektoriui kūdikio išgelbėti nepavyko, tačiau šis incidentas ir vėlesni įvykiai privertė persvarstyti savo požiūrį į žmones ir juos užjausti.

F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“

Herojai: Rodionas Raskolnikovas

Literatūrinis pavyzdys: Raskolnikovo teorija savo esme yra antižmogiška. Herojus apmąsto ne tiek žmogžudystės galimybę, kiek moralės dėsnių reliatyvumą; bet neatsižvelgia į tai, kad „paprastas“ nepajėgus tapti „antžmogumi“. Taigi Rodionas Raskolnikovas tampa savo teorijos auka. Leistinumo idėja veda į žmogaus asmenybės sunaikinimą ar pabaisų kūrimą. Atskleidžiamas teorijos klaidingumas, o tai ir yra Dostojevskio romano konflikto esmė.

L.N. Tolstojus „Karas ir taika“

Argumentas: Gyvendamas Prancūzijoje Pierre'as buvo persmelktas masonizmo idėjų, Pierre'ui atrodė, kad jis rado bendraminčių, kad su jų pagalba jis gali pakeisti pasaulį į gerąją pusę. Tačiau netrukus jis nusivylė masonija.

Pierre'as Bezukhovas dar labai jaunas ir nepatyręs, ieško savo gyvenimo tikslo, tačiau daro išvadą, kad šiame pasaulyje nieko negalima pakeisti ir patenka į blogą Kuragino ir Dolokhovo įtaką. Pierre'as pradeda „švaistyti savo gyvenimą“, leisdamas laiką baliams ir socialiniams vakarams. Kuraginas veda jį su Helena. Bezukhovą įkvėpė aistra Helen Kuragina, jis džiaugėsi laime ją vesti. Tačiau po kurio laiko Pierre'as pastebėjo, kad Helen buvo tik graži lėlė ledinė širdis. Santuoka su Helen Kuragina Pierre'ui Bezukhovui atnešė tik skausmą ir nusivylimą moteriška lytimi. Pavargęs nuo laukinio gyvenimo Pjeras nekantrauja kibti į darbą. Jis pradeda vykdyti reformas savo žemėse.

Pierre'as savo laimę rado santuokoje su Nataša Rostova. Ilgas klajonių kelias, kartais klaidingas, kartais juokingas ir absurdiškas, vis dėlto atvedė Pierre'ą Bezukhovą į tiesą. Galima sakyti, kad Pierre'o gyvenimo ieškojimų pabaiga yra gera, nes jis pasiekė tikslą, kurio iš pradžių siekė. Jis bandė pakeisti šį pasaulį į gerąją pusę.

M.A. Bulgakovas "Meistras ir Margarita"

Herojai: Poncijus Pilotas

Literatūrinis pavyzdys: Pilotas nedrįsta prieštarauti Sinedriono valiai, jausdamas, kad padarė nepataisomą klaidą, paskelbia savo sprendimą miniai. Po šio lemtingo poelgio hegemono galvoje šmėsteli baisios mintys: „Nemirtingumas... Atėjo nemirtingumas... Kieno nemirtingumas atėjo? Herojus buvo pasmerktas amžinoms kančioms. Po nekalto Ješua egzekucijos Pilotą kankina siaubingas gailestis. Jis aiškiai jaučia savo klaidą, bet jau nebegali nieko ištaisyti: „Jam buvo aišku, kad šią popietę jis kažką negrįžtamai praleido, o dabar nori pataisyti tai, ką praleido kažkokiu mažu ir nereikšmingu, o svarbiausia – pavėluotu. veiksmai." .

"Pergalė ir pralaimėjimas"

V.G. Korolenko „Paradoksas“ (pergalė prieš save)

Janas Załuski yra suluošintas, bet mano, kad „žmogus sukurtas laimei, kaip paukštis sukurtas skrydžiui“. Įgimta herojaus nelaimė privertė išmokti meistriškai, paradoksaliai valdyti savo kūną, stebindama aplinkinius ir priversdama patikėti, kad kiekvienas žmogus yra savo laimės kūrėjas.

A.P. Čechovas „Šoklys“(pergalė prieš ligą) Gydytojas Dymovas, gelbėdamas difterija sergantį berniuką, per vamzdelį išsiurbia iš jo difterijos plėveles, pats užsikrečia ir miršta.

B. Vasiljevas „Ir aušros čia tylios“(pergalė mūšyje su vokiečiais moterų priešlėktuvininkų, nepabijojusių skaitinio priešo pranašumo, gyvybės kaina. Didysis Tėvynės karas yra šlovingas ir kartu tragiškas istorijos puslapis Rusijos. Kiek milijonų gyvybių ji pareikalavo! Kiek žmonių tapo didvyriais, ginančiais savo Tėvynę!

Karas neturi moters veidas- tai B. Vasiljevo istorijos „Ir čia jie tyli“ leitmotyvas. Moteris, kurios prigimtinis likimas yra duoti gyvybę, būti šeimos židinio saugotoja, įkūnyti švelnumą ir meilę, apsiauna kareiviškus batus, uniformą, ima ginklą ir eina žudyti. Kas gali būti blogiau?

Penkios merginos - Zhenya Komelkova, Rita Osyanina, Galina Chetvertak, Sonya Gurvich, Lisa Brichkina – žuvo kare su naciais. Kiekvienas turėjo savo svajonių, kiekvienas norėjo meilės ir teisingo gyvenimo. („...visus devyniolika metų gyvenau rytojaus jausmu“.)

Tačiau karas iš jų visa tai atėmė. („Galų gale, mirti devyniolikos buvo taip kvaila, taip absurdiška ir neįtikėtina“.)

Heroinės miršta įvairiais būdais. Taigi, Zhenya Komelkova atlieka tikrą žygdarbį, atitraukdama vokiečius nuo savo bendražygių, o Galya Četvertak, tiesiog išsigandusi vokiečių, rėkia iš siaubo ir bėga nuo jų. Bet mes suprantame kiekvieną iš jų. Karas yra baisus dalykas, o tai, kad jos išėjo į frontą savo noru, žinodamos, kad jų gali laukti mirtis, jau yra šių jaunų, trapių, švelnių merginų žygdarbis.

Taip, merginos mirė, penkių žmonių gyvybės nutrūko – tai, žinoma, pralaimėjimas. Neatsitiktinai Vaskovas, šis kovose užgrūdintas žmogus, verkia, neatsitiktinai jo baisus veidas, kupinas neapykantos, kelia siaubą tarp fašistų. Jis vienas sugavo kelis žmones! Bet vis tiek tai yra pergalė – sovietų žmonių moralinės dvasios, nepajudinamo tikėjimo, atkaklumo ir didvyriškumo pergalė. O Ritos Osyaninos sūnus, tapęs karininku, yra gyvenimo tąsa. Ir jei gyvenimas tęsiasi, tai jau yra pergalė – pergalė prieš mirtį!

B. Polevoy „Pasakojimas apie tikrą vyrą“ Pilotas Aleksejus Maresjevas, istorijos herojus,

Tik savo valios ir drąsos dėka jis išgyveno net po to, kai jam buvo amputuotos nušalusios kojos, kai jis slinko link mūsiškių už priešo linijų. Vėliau herojus grįžo į savo eskadrilę, visiems įrodydamas, kad valdo savo likimą.

E. Hemingway „Nenugalėtas“ Senasis matadoras dėl duonos gabalėlio ir iš profesinės nuojautos nenori pripažinti, kad yra neįgalus. Jis patenka į areną ir net sunkiai sužeistas buliaus lieka nenugalėtas iki galo.

E. Hemingway „Senis ir jūra“ Senas žvejys Santjagas yra iš nepalenkiamų žmonių veislės. „Žmogus nebuvo sukurtas žlugti“, - sako jis. Jo kova su didžiąja žuvimi yra nepalenkiamos drąsos, atkaklumo ir nenugalimo pavyzdys.

F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“

Herojai: Rodionas Raskolnikovas, Sonya Marmeladova

Literatūrinis pavyzdys: Romane Dostojevskis palieka pergalę ne stipriam ir išdidžiam Raskolnikovui, o Sonjai, matydamas joje aukščiausią tiesą: kančia apvalo. Sonya išpažįsta moralinius idealus, kurie, rašytojo požiūriu, yra artimiausi plačiosioms žmonių masėms: nuolankumo, atleidimo ir paklusnumo idealus. „Nusikaltimas ir bausmė“ – gili tiesa apie gyvenimo nepakeliamumą kapitalistinėje visuomenėje, kurioje lužinai ir Svidrigailovai laimi savo veidmainiškumu, niekšiškumu, savanaudiškumu, taip pat tiesa, kelianti ne beviltiškumo jausmą, o nesutaikomą neapykantą. veidmainystės pasaulio.

L.N. Tolstojus „Karas ir taika“

Pergalė: Šengrabeno mūšis. Prancūzijos kariuomenė pranoko rusų kariuomenę. Šimtas tūkstančių prieš trisdešimt penkis. Kutuzovo vadovaujama rusų kariuomenė iškovojo nedidelę pergalę prie Kremso ir turėjo persikelti į Znaimą, kad galėtų pabėgti. Kutuzovas nebepasitikėjo savo sąjungininkais. Austrijos kariuomenė, nelaukdama pastiprinimo iš Rusijos kariuomenės, pradėjo puolimą prieš prancūzus, tačiau matydama jų pranašumą kapituliavo. Kutuzovas turėjo trauktis, nes jėgų nelygybė nieko gero nežadėjo. Vienintelis išsigelbėjimas buvo patekti į Znaimą anksčiau nei prancūzai. Tačiau Rusijos kelias buvo ilgesnis ir sunkesnis. Tada Kutuzovas nusprendžia pasiųsti Bagrationo avangardą kirsti priešą, kad galėtų kuo geriau sulaikyti priešą. Ir čia atsitiktinumas išgelbėjo rusus. Prancūzijos pasiuntinys Muratas, pamatęs Bagrationo būrį, nusprendė, kad tai yra visa Rusijos kariuomenė, ir pasiūlė trijų dienų paliaubas. Kutuzovas pasinaudojo šiuo „poilsiu“. Žinoma, Napoleonas iš karto suprato apgaulę, tačiau kol jo pasiuntinys keliavo į armiją, Kutuzovas jau spėjo patekti į Znaimą. Kai Bagrationo avangardas traukėsi, maža Tušino baterija, stovėjusi netoli Šengrabeno kaimo, buvo pamiršta ir rusų palikta.

Nugalėti: Austerlico mūšis. Austrijos kariniai vadovai prisiėmė pagrindinį vaidmenį vykdant šį karą, juolab kad mūšiai vyko Austrijos teritorijoje. O mūšį prie Austerlico miesto romane „Karas ir taika“ taip pat sumanė ir suplanavo austrų generolas Weyrotheris. Weyrotheris nemanė, kad būtina atsižvelgti į Kutuzovo ar kieno nors kito nuomonę.

Karinė taryba prieš Austerlico mūšį primena ne tarybą, o tuštybių parodą, visi ginčai buvo vedami ne siekiant geresnio ir teisingesnio sprendimo, o, kaip rašo Tolstojus: „... buvo akivaizdu, kad Pagrindinis prieštaravimų tikslas buvo siekis priversti generolą Weyrotherį taip pat pasitikėti savimi, kaip ir moksleivius, skaitančius jo nuostatas, kad jis turi reikalų ne tik su kvailiais, bet ir su žmonėmis, galinčiais jį išmokyti karinių reikalų. “ Padaręs keletą nenaudingų bandymų pakeisti situaciją, Kutuzovas miegojo visą tarybos laiką. Tolstojus aiškiai parodo, kaip Kutuzovui bjaurisi visa ši pompastika ir pasitenkinimas; senasis generolas puikiai supranta, kad mūšis bus pralaimėtas.

Išvada: Žmonijos istorija susideda iš pergalių ir pralaimėjimų karuose. Romane „Karas ir taika“ Tolstojus aprašo Rusijos ir Austrijos dalyvavimą kare prieš Napoleoną. Rusijos kariuomenės dėka buvo laimėtas Schöngrabeno mūšis, o tai suteikė stiprybės ir įkvėpimo Rusijos ir Austrijos valdovams. Apakinti pergalių, daugiausia užsiėmę narcisizmu, rengdami karinius paradus ir balius, šie du vyrai vedė savo armijas į pralaimėjimą Austerlice. Austerlico mūšis Tolstojaus romane „Karas ir taika“ tapo lemiamu „trijų imperatorių“ kare. Tolstojus du imperatorius iš pradžių parodo kaip pompastiškus ir teisuolius, o po pralaimėjimo – kaip sutrikusius ir nelaimingus žmones. Napoleonui pavyko pergudrauti ir nugalėti Rusijos ir Austrijos armiją. Imperatoriai pabėgo iš mūšio lauko, o mūšiui pasibaigus, imperatorius Franzas nusprendė paklusti Napoleonui jo sąlygomis.

M.A. Bulgakovas "Meistras ir Margarita"

Herojai: Poncijus Pilotas

Literatūrinis pavyzdys: sapne prokuristas sukuria visiškai kito žmogaus įspūdį. Pilotas sutinka su Ješua mintimi, kad dabar jie visada bus kartu. Prokuratorius nustoja jausti jame kilusį pasibjaurėjimą viskuo, kas buvo susiję su Jėzaus mokymu.

Kai žmogus įgyja turtus, jis iškart pradeda bijoti jį prarasti.

Svajonė leidžia Pilotui padaryti tai, ko jis gyvenime negalėjo pasiryžti. Dažnai literatūros kritikai Piloto svajonę, jo ėjimą „mėnulio keliu“ jie vertina kaip aukščiausią žmogaus pergalę prieš save patį.

"Draugystė ir priešiškumas"

Draugai visada pasiruošę padėti ir gelbėti. (Pavyzdys: A. S. Puškino draugystė su licėjaus mokiniais. Poetas eilėraštyje „Spalio 19-oji“ rašė:

Mano draugai, mūsų sąjunga yra nuostabi!

Jis, kaip ir siela, yra nedalomas ir amžinas...)

Puškino ir Puščino draugystė / Puškino poemos „I. I. Puščinas“

Iš savo licėjaus draugų Aleksandras Puškinas ypač išskyrė Ivaną Puščiną, su kuriuo poetą palaikė labai šilti ir pasitikintys santykiai. Paskutinį kartą draugai susitiko prieš pat šiuos tragiški įvykiai 1825 žiema. Ivanas Puščinas atvyko pas jį į Michailovskoje, norėdamas praskaidrinti jo vienatvę ir atitraukti autorių nuo niūrių minčių apie savo likimą. Šiuo metu jo geriausias draugas morališkai palaikė Puškiną, kuris buvo ant nevilties slenksčio, manydamas, kad jo karjera buvo sužlugdyta, o gyvenimas beviltiškas. Todėl, kai Puščinas atsidūrė panašioje situacijoje, autorius laikė savo pareiga nusiųsti jam padrąsinančią poetinę žinią, kurioje prisipažino: „Meldžiu šventosios apvaizdos“. Tuo poetas norėjo pabrėžti, kad jaudinasi ne tik dėl draugo likimo, bet ir tiki, kad jo auka visuomenei nebuvo veltui, o ateities kartos galės įvertinti šį nesavanaudišką poelgį.

Puškinas labai sunkiai išgyveno atsiskyrimą nuo savo draugo ir vėliau kreipėsi į jį dar keliais eilėraščiais. H

N.V. Gogolis „Taras Bulba“» centrinis personažas istorija, tikėjo, kad partnerystė yra aukščiau už šeimą, aukščiau už kraujo giminystę, aukščiau už viską, kas žemiška.

D. Londonas „Tolimame krašte“, „Gyvenimo meilė“. Draugiškas palaikymas, pasak rašytojo, yra lemiama pergalės prieš gamtą sąlyga. Šiaurės moralė remiasi pasitikėjimu ir abipusiu sąžiningumu. Atšiaurios sąlygos atskleidžia tikrąją žmogaus vertę. Bailys, nereikšmingas žmogus, anot autoriaus, greičiau miršta nei drąsus.Taip apysakoje „Tolimame krašte“ miršta savitvardos praradę auksakasiai ir bendražygį apleidęs Bilas. , apsakyme „Gyvenimo meilė“

F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“

Herojai: Rodionas Raskolnikovas, Dmitrijus Prokofjevičius Razumikhinas

Literatūrinis pavyzdys: DRAUGYSTĖ: Dostojevskis į romaną pristato Dmitrijaus Prokofjevičiaus Razumikhino personažą. Tai ištikimas Rodiono draugas universitete, kuris jį palaiko. Raskolnikovo ir Razumikhino draugystė romane supriešinama su apskritai žmonių nesantaikos rodymu. Razumikhinas ir Raskolnikovas priešinasi jų pagalba kalbantys vardai(„priežastis“ - „schizma“) pagal požiūrio į gyvenimą principą. Šiuos draugus taip pat sieja kažkas bendro, kas juos suartino: tai protingi, išsilavinę, gilūs, kilnūs jaunuoliai, gebantys nuoširdžiai jaustis.

L.N. Tolstojus „Karas ir taika“

Viena iš centrinių romano linijų, viena didžiausių vertybių, pasak Tolstojaus, žinoma, yra Andrejaus Bolkonskio ir Pierre'o Bezukhovo draugystė. Jie abu yra svetimi visuomenei, kurioje jie atsiduria. Abu jie yra aukščiau už jį savo mintimis ir moralinės vertybės, bet Pierre'ui reikia šiek tiek laiko, kad tai suprastų. Andrejus pasitiki savo, ypatingu likimu, o tuščias, nekintantis gyvenimas – ne jam, jis stengiasi įtikinti Pierre'ą, kurį vienintelį gerbia toje aplinkoje dėl kontrasto su tuščiu elitu, laikytis nuošalyje. iš šio gyvenimo. Tačiau Pierre'as vis dar tuo įsitikinęs pats, iš savo patirties. Jam, tokiam paprastam ir nepretenzingam, sunku atsispirti pagundai. Andrejaus ir Pjero draugystę galima laikyti tikra, gražia ir nemirtinga, nes dirva, ant kurios ji stovėjo, buvo pati vertingiausia ir kilniausia. Šioje draugystėje nebuvo nė trupučio savęs ieškojimo, nei pinigai, nei įtaka nė vienam iš jų nebuvo orientyras nei santykiuose, nei kiekvieno žmogaus gyvenime. Tai ir turėtų suvienyti žmones, jei jie gyvena visuomenėje, kurioje visus jausmus galima taip šaltakraujiškai pirkti ir parduoti.

Laimei, Tolstojaus romane šie herojai surado vienas kitą, taip išsigelbėdami nuo moralinės vienatvės ir surasdami tinkamą dirvą dorovės ir realių idėjų ugdymui, kurių neturėtų prarasti bent mažuma žmonių.

M.A. Bulgakovas "Meistras ir Margarita"

Herojai: Meistras, MASSOLIT nariai

Literatūrinis pavyzdys. Dėl MASSOLIT narių – literatūros elito atstovų – kaltės Meistro romanas nebuvo išleistas. Dėl jų jis sudegino taip ilgai kurtą kūrinį. Ir būtent jie kalti dėl to, kad Mokytojas atsidūrė psichiatrinėje ligoninėje. Po bergždžių bandymų jam nieko nebeliko. Ivanas Bezdomny yra tipiškas elito atstovas literatūrinis pasaulis. O šio pasaulio nekenčia ne tik romano herojus, bet ir pats autorius. Meistrą užvaldo apatija ir, nekenčiantis akivaizdžių priešų, jis nesistengia susidoroti su esminiais priešais, yra visiškai apsėstas.

Romane Aleksandras Sergejevičius Puškinas „Dubrovskis„Matome du senus draugus - Kirilą Petrovičių Troekurovą ir Andrejų Gavrilovičių Dubrovski. Kadaise jie buvo tarnybos draugai. Dubrovskis išsiskyrė savo pasididžiavimu ir ryžtingumu, už kurį Troekurovas jį vertino ir gerbė. Andrejus Gavrilovičius buvo įdomus pašnekovas, o Kirilai Petrovičiui buvo nuobodu, kai jo kolegos nebuvo šalia. Autorius jų draugystę aiškino tuo, kad jiedu buvo vienodo amžiaus, vienodo auklėjimo, anksti tapo našliais ir augino po vieną vaiką. Visa tai juos suartino. Jų santarvės ir draugystės pavydėjo visi kaimyniniai dvarininkai.

Tačiau vieną dieną jų draugiškuose santykiuose atėjo nesantaikos ir baisaus, žiauraus priešiškumo metas. Tai atsitiko, kai Paramoška, ​​dvarininko tarnas, įžeidė Troekurovą per patikrą Troyekurovo mėgstamame veislyne.

Dubrovskis, pažemino jo orumą. „Netikėtas incidentas nuliūdino ir viską pakeitė“. Palikęs Pokrovskoje, Andrejus Gavrilovičius pareikalavo, kad tarnas dalyvautų teisme. Tačiau pasipūtęs turtuolis nenorėjo į tai rimtai žiūrėti, bet pradėjo negailestingai keršyti Dubrovskiui, dar labiau jį pažemindamas. Kodėl ši draugystė pasirodė trapi? Kodėl tarp buvę draugai Ar yra toks tarpas? Troekurovo turtai ir kilnumas, jo arogancija ir arogancija neleido jam sustoti ir pagalvoti apie

viskas, kas nutiko. O žemės savininko nuotaika ir užsidegimas įpylė žibalo į ugnį. Ir prasidėjo žudikiškas kerštas... Patenkintas keršto troškulį Troekurovas supranta, ką padarė. Atėjęs į protą, Troekurovas norėjo ištaisyti šią situaciją. Bet buvo per vėlu. Jis varė savo draugą į beprotybę ir mirtį. Skaitydami A. S. Puškino romaną, dar kartą įsitikiname, kad bet koks priešiškumas neduoda gero.

Romane M.Yu. Lermontovas „Mūsų laikų herojus“„Pechorin ir Grushnitsky santykiuose taip pat matome draugystės ir priešiškumo pavyzdį. Jie yra bendraamžiai, kolegos. Pechorinas teigia: „Draugystėje vienas yra kito vergas“. Vergiški santykiai negali palaikyti draugystės, tai žemina.Širdyje herojai neturi šiltų santykių vienas su kitu. Pechorinas yra negailestingas Grushnitsky atžvilgiu, jis nežino, kaip tai padaryti

atleisti silpnybes, pasitikintis savimi, protingas, savanaudis, sarkastiškas. Jis mato tiesiai per Grušnickį ir juokiasi iš jo. Ar tai draugiški santykiai? „Aš jį supratau, o jis manęs už tai nemyli, nors

Išoriškai esame draugiški“. Ir dar kartą įsitikiname, kad draugystei tikrai reikia gerų žmogiškų jausmų ir savybių pasireiškimo bei nuoširdumo. O Grushnitskis? Visiškai kitoks žmogus:

entuziastingas, švelnaus kūno, neturi ryškių bruožų, pavydus, tuščias, piktybiškas, daugžodžias. „Jis kalba greitai ir pretenzingai“. Grushnitsky yra kariūnas, jam dvidešimt vieneri metai. Kaip galime pavadinti šių veikėjų santykius?

Jų akistata su M.Yu. Lermontovas rodo skyriuje „Princesė Marija“. Atotrūkis tarp jaunų žmonių didėja, priešiškumas didėja, kai princesė Marija susidomi Pechorinu. Dvikova yra

baigiasi santykiais. Pechorinas nužudo savo buvusį draugą. Kas nutiko? Kokia tokio liūdno rezultato priežastis? Draugystėje negali būti vergiškų santykių. Suprantame, kad žmogus pirmiausia turi būti draugas. Tačiau Pechorinas neturėjo tokio supratimo, todėl neturėjo tikrų draugų. Tik šilti žmonių santykiai sustiprina draugystę, o ne paverčia jos priešiškumu.

A.I. Pristavkinas „Auksinis debesis praleido naktį“

Karas. Tai sunkiausias išbandymas žmonėms, ypač vaikams. Būtent vaikai yra pagrindiniai A. Pristavkino kūrinio „Auksinis debesis praleido naktį“ veikėjai.

Bet kokio karo priežastis yra priešiškumas. Kaip tik tai daro žmones žiaurius ir bedvasius, o būtent kare dažnai atsiskleidžia daugelis moralinių žmogaus savybių ir jo sielos grožis.

Pagrindiniai istorijos veikėjai – Kuzmina Kolka ir Saška, broliai, vaikų globos namų auklėtiniai. Jų Našlaičių prieglauda perkelta į ką tik nuo vokiečių išsivadavusį Šiaurės Kaukazą.Masinis tautų perkėlimas buvo vykdomas karo metu, 1943-1944 m.

Kas vyksta, skaitytojas mato vaikų akimis. Vaikai vertina žmones pagal tai, ar iš jų maistas buvo atimtas, ar ne; jie nesupranta, kodėl vaikai iš pro šalį važiuojančio vežimo tiesia rankas ir ko nors prašo, bet ašaros akyse. Jie negali suprasti, kodėl žmonės tokie žiaurūs. Prisiminkime baisų vaizdą, kai Kolka pamatė mirties bausme įvykdytą brolį.

Vaikams nėra skirstomi žmonės pagal tautybę. Gėris reiškia savąjį, blogis, žiaurus – priešą. Neatsitiktinai Kolka ir vienuolikmetis čečėnų berniukas Alkhuzoras susidraugauja. Abu vieniši ir nelaimingi, rado vienas kito dvasinį artumą ir palaikymą. Ir ką gi, kad vienas rusas, o kitas čečėnas? Jie tapo draugais. Sielvartas juos suartino. Vaikų namuose, kuriuose atsidūrė vaikai, buvo Krymo totorių Musa ir vokiška Lida Gross „iš didžiosios upės“ ir Nogai Balbek. Visus juos vienijo bendras baisus likimas, jie buvo įtraukti į suaugusiųjų problemų sūkurį, tautų naikinimo, tarpusavio priešiškumo liudininkai, būtent jie patyrė visą šios suaugusiųjų kovos baisumą.

Priešiškumo pasaulis yra baisus. Jis griauna žmonių likimus. Būtina sustabdyti priešiškumą, būti tolerantiškiems žmonėms ir neleisti naikinti savų žmonių - to ragina autorius. „Nėra blogų žmonių, yra tik Blogi žmonės“, - sakys mokytoja Regina Petrovna.

Vaikų sielos yra tokios tyros ir nekaltos, tarsi „auksiniai debesys“, jie sugeba suprasti vienas kitą. Baisu, jei šie „debesys“ lūžtų ant uolos viršūnės - dėl žmonių abejingumo ir žiaurumo.

Suaugusieji galėtų perimti iš vaikų norą gyventi draugiškai ir suprasti, koks baisus yra priešiškumas. „Manau, kad visi žmonės yra broliai“, – sakys Saška ir nuplauks toli, toli, ten, kur kalnai leidžiasi į jūrą ir žmonės niekada negirdėjo apie karą, kur brolis nužudo brolį.

A.M. Gorkio „Vaikystė“

Aleksejus Peškovas - Pagrindinis veikėjas A.M. Gorkio istorija „Vaikystė“ - anksti liko be tėvų. Gyvenimas jo senelio Kaširino namuose buvo sunkus. “ Keistas gyvenimas“ čia jam ėmė priminti „griežtą pasaką“, „gerai papasakotas malonus, bet skausmingai teisingas genijus“. Nuolatinis priešiškumas namuose apėmė berniuką. „Senelio namai alsuoja karštu visų su visais tarpusavio priešiškumo rūku.“ Suaugusiųjų – Aliošos dėdžių – ir jų vaikų santykiai toli gražu nebuvo giminingi ir draugiški. Dėdės laukė savo palikimo dalies, vis bardavosi, nuo jų neatsilikdavo ir vaikai. Nuolatiniai skundai, smerkimai, noras įskaudinti ką nors kitą, malonumas, jaučiamas dėl to, kad kažkas jaučiasi blogai – tai aplinka, kurioje gyveno herojus. Apie jokią draugystę su pusbroliais nebuvo nė kalbos.

Tačiau ir čia buvo žmonių, prie kurių Alioša traukė. Tai aklas meistras Grigorijus, kurio berniukas nuoširdžiai gailisi, ir mokinys Ciganokas, kuriam jo senelis pranašavo puikią ateitį (Cyganok mirė nešdamas nepakeliamą kryžių ant berniuko senelio žmonos kapo), ir Geras Darbas, kuris mokė. jam skaityti.

Jo močiutė Akulina Ivanovna, maloni, protinga, linksma moteris, tapo tikra Aliošos drauge. sunkus gyvenimas, nes ją visada mušdavo vyras. Jos akys spindėjo „neužgesinančia, linksma ir šilta šviesa“. Atrodė, lyg jis būtų miegojęs prieš ją, „pasislėpęs tamsoje“, o ji pažadino, išvedė į šviesą ir iškart tapo jos draugu. gyvenimas, artimiausias, suprantamiausias ir brangiausias žmogus.

Aplink berniuką kilo didelis priešiškumas. Tačiau yra ir daug gerumo bei supratimo. Būtent draugiški santykiai su žmonėmis neleido jo sielai grūdintis. Alioša tapo maloniu, jautriu, užjaučiančiu žmogumi. Draugystė gali padėti žmogui sunkiais laikais išsaugoti geriausias moralines žmogaus savybes.

Viskas prasideda nuo vaikystės. Šiuo laikotarpiu labai svarbu, kad vaikus suptų malonūs, padorūs žmonės, nes nuo jų labai priklauso, kaip vaikas augs. Autorius veda skaitytojus prie tokios išvados.

BAIGIAMOJO RAŠINIO KRYPTYS - 2016-2017 m

  1. „Priežastis ir jausmas“
  2. „Garbė ir negarbė“
  3. "Pergalė ir pralaimėjimas"
  4. „Patirtis ir klaidos“
  5. „Draugystė ir priešiškumas“.

1. „Priežastis ir jausmas“. Kryptis apima mąstymą apie protą ir jausmą kaip du svarbius komponentus vidinis pasaulis asmuo, kuris įtakoja jo siekius ir veiksmus. Priežastis ir jausmas gali būti nagrinėjami tiek harmoningoje vienybėje, tiek kompleksinėje konfrontacijoje, kuri sudaro vidinį individo konfliktą.
Proto ir jausmo tema įdomi skirtingų kultūrų ir epochų rašytojams: literatūros kūrinių herojai dažnai susiduria su pasirinkimu tarp jausmo diktato ir proto paskatinimo.

2. „Garbė ir negarbė“. Kryptis remiasi polinėmis sąvokomis, susijusiomis su žmogaus pasirinkimu: būti ištikimam sąžinės balsui, laikytis moralės principų ar eiti išdavystės, melo ir veidmainystės keliu.
Daugelis rašytojų sutelkė dėmesį į skirtingų žmogaus apraiškų vaizdavimą: nuo ištikimybės moralės taisyklės prieš įvairių formų kompromisas su sąžine iki gilaus moralinio individo nuosmukio.

3. „Pergalė ir pralaimėjimas“. Kryptis leidžia galvoti apie pergalę ir pralaimėjimą įvairiais aspektais: socialiniu-istoriniu, moraliniu-filosofiniu, psichologiniu. Samprotavimas gali būti siejamas tiek su išoriniais konfliktiniais įvykiais žmogaus, šalies, pasaulio gyvenime, tiek su vidine žmogaus kova su savimi, jos priežastimis ir rezultatais.
Literatūros kūriniai dažnai parodo „pergalės“ ir „pralaimėjimo“ sąvokų dviprasmiškumą ir reliatyvumą įvairiose istorinėse sąlygose ir gyvenimo situacijose.

4. „Patirtis ir klaidos“. Krypties rėmuose galimos diskusijos apie dvasinių ir Praktinė patirtis individas, žmonės, visa žmonija, apie klaidų kainą pakeliui į pasaulį suprasti ir įgyti gyvenimiškos patirties.
Literatūra dažnai verčia susimąstyti apie patirties ir klaidų santykį: apie patirtį, kuri užkerta kelią klaidoms, apie klaidas, be kurių neįmanoma judėti gyvenimo keliu, ir apie nepataisomas, tragiškas klaidas.

5. „Draugystė ir priešiškumas“. Režisūra orientuota į samprotavimus apie žmonių draugystės vertę, apie būdus, kaip pasiekti tarpusavio supratimą tarp individų, jų bendruomenių ir net ištisų tautų, taip pat apie priešiškumo tarp jų ištakas ir pasekmes.
Daugelio literatūros kūrinių turinys asocijuojasi su žmonių santykių šiluma ar žmonių priešiškumu, su draugystės peraugimu į priešiškumą ar atvirkščiai, su draugystę vertinti galinčio ar nesugebančio, žinančio, kaip tai padaryti, įvaizdžiu. įveikti konfliktus arba kas sėja priešiškumą.

Rengiant baigiamojo rašinio temas, laikomasi šių reikalavimų:

  • atitikimas atviras teminės sritys;
  • baigiamojo rašinio suprasubjektiškumo užtikrinimas (temos neturėtų būti nukreiptos į literatūrinę konkretaus kūrinio analizę);
  • užtikrinant baigiamojo rašinio literatūrinį pobūdį (temų pasirinkimas turėtų būti platus literatūrinė medžiaga argumentacijai);
  • sutelkti dėmesį į samprotavimą (problemos buvimas formuluotėje);
  • abiturientų amžiaus ypatybių laikymasis, rašinio rašymui skirtas laikas (3 val. 55 min.);
  • esė temų aiškumas, raštingumas ir formuluotės įvairovė.

Mūsų žiauriame amžiuje atrodo, kad garbės ir negarbės sąvokos apmirė. Ypatingo poreikio išsaugoti garbę merginoms nėra – striptizas ir ištvirkimas moka brangiai, o pinigai daug patrauklesni už kokią nors trumpalaikę garbę. Prisimenu Knurovą iš A. N. Ostrovskio „Dowry“:

Yra ribos, kurių smerkimas neperžengia: galiu jums pasiūlyti tokį milžinišką turinį, kad pikčiausi kitų žmonių moralės kritikai turės užsičiaupti ir iš nuostabos praverti burnas.

Kartais atrodo, kad vyrai jau seniai nebėra svajoję apie tarnystę Tėvynės labui, saugoti savo garbę ir orumą, ginti Tėvynę. Tikriausiai literatūra išlieka vieninteliu šių sąvokų egzistavimo įrodymu.

Brangiausias A.S. Puškino kūrinys prasideda epigrafu: „Nuo mažens rūpinkis savo garbe“, kuris yra rusų patarlės dalis. Visas romanas „Kapitono dukra“ mums suteikia geriausią supratimą apie garbę ir negarbę. Pagrindinis veikėjas Petrusha Grinev yra jaunas vyras, praktiškai jaunas (išvykdamas į tarnybą jam, anot mamos, buvo „aštuoniolika“), tačiau jis kupinas tokio ryžto, kad yra pasirengęs. mirti ant kartuvių, bet ne tam, kad suteptų jo garbę. Ir taip yra ne tik todėl, kad tėvas testamentu jam paliko taip tarnauti. Gyvenimas be garbės bajorui yra tas pats, kas mirtis. Tačiau jo priešininkas ir pavydus Švabrinas elgiasi visiškai kitaip. Jo sprendimą pereiti į Pugačiovo pusę nulėmė baimė dėl savo gyvybės. Jis, skirtingai nei Grinevas, nenori mirti. Kiekvieno herojaus gyvenimo rezultatas yra logiškas. Grinevas gyvena orų, nors ir neturtingą, žemės savininko gyvenimą ir miršta apsuptas savo vaikų ir anūkų. O Aleksejaus Švabrino likimas aiškus, nors Puškinas apie tai nieko nesako, bet greičiausiai mirtis ar katorgos baigs šį nevertą išdaviko, garbės neišsaugusio žmogaus gyvenimą.

Karas yra svarbiausių dalykų katalizatorius žmogiškosios savybės, ji rodo arba drąsą ir drąsą, arba niekšybę ir bailumą. To įrodymą galime rasti V. Bykovo apsakyme „Sotnikovas“. Du herojai yra istorijos moraliniai poliai. Žvejas energingas, stiprus, fiziškai stiprus, bet ar drąsus? Sugautas jis išduoda savo partizanų būrys, atskleidžia savo vietą, ginklus, skaitinę jėgą – žodžiu, viską, kad šis pasipriešinimo fašistams centras būtų panaikintas. Tačiau silpnas, liguistas, menkas Sotnikovas pasirodo esąs drąsus, ištveria kankinimus ir ryžtingai kyla ant pastolių, nė sekundei neabejodamas savo poelgio teisingumu. Jis žino, kad mirtis nėra tokia baisi, kaip gailėjimasis dėl išdavystės. Pasakojimo pabaigoje mirties išvengęs Rybakas bando pasikarti tualete, bet negali, nes neranda tinkamo ginklo (suėmimo metu buvo atimtas diržas). Jo mirtis yra laiko klausimas, jis nėra visiškai puolęs nusidėjėlis, o gyventi su tokia našta yra nepakeliama.

Metai bėga istorinė atmintisŽmonija vis dar turi garbe ir sąžine pagrįstų veiksmų pavyzdžių. Ar jie taps pavyzdžiu mano amžininkams? Aš manau, kad taip. Sirijoje žuvę herojai, gelbėdami žmones gaisruose ir nelaimėse, įrodo, kad yra garbė, orumas ir yra šių kilnių savybių nešiotojų.

Iš viso: 441 žodis

Garbės ir orumo sąvokos išreiškia dvasinį žmogaus ryšį su visuomene. „Garbė yra mano gyvenimas“, – rašė Šekspyras, – „jie suaugo į vieną, o prarasti garbę man yra tas pats, kas prarasti gyvybę“.

Savo pozicija: ką šiandien reiškia „garbės“ sąvoka? Kiekvienas šią sąvoką interpretuos savaip. Vieniems tai yra aukščiausių moralės principų rinkinys, pagarba, garbė ir kitų pergalių pripažinimas. Kitiems tai yra „žemė, galvijai, avys, duona, prekyba, pelnas – tai gyvenimas! Man garbė ir orumas nėra tuščia frazė. Dar per anksti sakyti, kad gyvenu iš garbės. Tačiau tikiuosi, kad šios sąvokos man visada bus gyvenimo vadovas.

Šiais laikais atrodo, kad „garbės ir orumo“ sąvokos yra pasenusios, praradusios savo pirmines, tikrąsias reikšmes. Tačiau anksčiau, narsių riterių ir gražių damų laikais, jie mieliau atsisakė savo gyvybės, nei prarado garbę. Ir jūsų orumas, jūsų artimųjų orumas ir tiesiog brangus mano širdžiai Dvikovose buvo įprasta ginti žmones. Prisiminkime bent, kaip, gindamas savo šeimos garbę, dvikovoje žuvo A. S.. Puškinas. „Man reikia savo vardo ir garbės, kad būčiau neliečiamas visuose Rusijos kampeliuose“, – sakė jis. Mėgstamiausi rusų literatūros herojai buvo garbės žmonės. Prisiminkime, kokį patarimą apsakymo „Kapitono dukra“ herojus gauna iš savo tėvo: „Nuo mažens rūpinkis savo garbe“. Tėvas nenorėjo, kad jo sūnus taptų pasaulietiniu šėtonu, todėl išsiuntė jį tarnauti į tolimą garnizoną. Lemiamą teigiamą vaidmenį Grinevo gyvenime suvaidino susitikimas su pareigai, Tėvynei, meilei atsidavusiais žmonėmis, kuriems uniformos garbė buvo visų pirma. Jis garbingai išlaikė visus jį ištikusius išbandymus ir nė karto neprarado orumo, nenusileido sąžinės, nors progų buvo apstu, sieloje tvyrojo ramybė.

„Garbė yra kaip brangus akmuo: menkiausia dėmė atima iš jos blizgesį ir atima visą vertę“, – kartą sakė Edmondas Pierre'as Beauchaine'as. Taip, tai tikrai tiesa. Ir kiekvienas anksčiau ar vėliau turės apsispręsti, kaip gyventi – su garbe ar be jos.

Iš viso: 302 žodžiai

Kiekvienam naujagimiui suteikiamas vardas. Kartu su vardu žmogus gauna savo šeimos istoriją, kartų atminimą ir garbės idėją. Kartais vardas įpareigoja būti vertas savo kilmės. Kartais savo veiksmais turite nuplauti ir ištaisyti neigiamą savo šeimos atmintį. Kaip neprarasti orumo? Kaip apsisaugoti kylančio pavojaus akivaizdoje? Labai sunku pasiruošti tokiam išbandymui. Rusų literatūroje galite rasti daug panašių pavyzdžių.

Viktoro Petrovičiaus Astafjevo apsakyme „Liudočka“ pasakojama apie jaunos mergaitės, vakarykštės moksleivės, atvykusios į miestą ieškoti geresnis gyvenimas. Užaugusi paveldimos alkoholikės šeimoje, kaip sušalusi žolė, ji visą gyvenimą stengiasi išsaugoti savo garbę, kažkokį moterišką orumą, stengiasi dirbti sąžiningai, kurti santykius su aplinkiniais, nieko neįžeidinėdama, visiems įtikdama. , bet laikydami ją per atstumą. Ir žmonės ją gerbia. Jos šeimininkė Gavrilovna gerbia ją už patikimumą ir sunkų darbą, vargšas Artiomka gerbia už griežtumą ir moralę, ji gerbia ją savaip, bet patėvis kažkodėl apie tai tyli. Visi ją mato kaip asmenybę. Tačiau savo kelyje ji sutinka bjaurų tipą, nusikaltėlį ir niekšą – Strekachą. Žmogus jam nėra svarbus, jo geismas yra aukščiau už viską. Artiomkos „draugo-vaikino“ išdavystė Liudočkai virsta baisia ​​pabaiga. Ir mergina lieka viena su savo sielvartu. Gavrilovnai dėl to nėra jokių ypatingų problemų:

Nu nuplėšė plonbą, tik pagalvok, kokia nelaimė. Šiais laikais tai nėra yda, bet dabar jie tuokiasi bet ką, o dabar dėl šių dalykų...

Motina paprastai nutolsta ir apsimeta, kad nieko neatsitiko: suaugęs, sako, tegul pati iš to išeina. Artemka ir „draugai“ kviečia leisti laiką kartu. Tačiau Liudočka nenori taip gyventi, kai jos garbė yra sutepta ir sutrypta. Nematydama išeities iš šios situacijos, ji nusprendžia išvis nebegyventi. Jo paskutinė pastaba ji prašo atleidimo:

Gavrilovna! Motina! Patėvis! Aš neklausiau, koks tavo vardas. Geri žmonės, atleiskite!

Epiniame Šolochovo romane „Tylus Donas“ kiekviena herojė turi savo garbės idėją. Daria Melekhova gyvena tik kūne, autorė mažai kalba apie savo sielą, o romano veikėjai paprastai nesuvokia Darijos be šio pagrindinio principo. Jos nuotykiai tiek vyro gyvenime, tiek po jo mirties rodo, kad garbės jai apskritai nėra, ji yra pasirengusi suvilioti savo uošvį, kad tik patenkintų savo troškimą. Man jos gaila, nes taip vidutiniškai ir vulgariai savo gyvenimą nugyvenęs, gero prisiminimo apie save nepalikęs žmogus yra nereikšmingas. Daria išliko bazinio, geidulingo, nesąžiningo moteriško vidaus įsikūnijimas.

Garbė yra svarbi kiekvienam mūsų pasaulio žmogui. Tačiau ypač moterų garbė, mergystė išlieka vizitine kortele ir visada sulaukia ypatingo dėmesio. Ir tegul sako, kad mūsų laikais moralė yra tuščia frazė, kad „ves bet ką“ (Gavrilovnos žodžiais tariant), svarbu, kas tu esi sau, o ne aplinkiniams. Todėl į nesubrendusių ir siaurų pažiūrų žmonių nuomonę neatsižvelgiama. Kiekvienam garbė yra ir bus pirmiausia.

Iš viso: 463 žodžiai

Savo straipsnyje D. Graninas kalba apie egzistavimą in modernus pasaulis keletas požiūrių į tai, kas yra garbė ir ar ši sąvoka pasenusi, ar ne. Tačiau, nepaisant to, autorius mano, kad garbės jausmas negali pasenti, nes jis suteikiamas žmogui nuo gimimo.

Norėdamas paremti savo poziciją, Graninas cituoja incidentą, susijusį su Maksimu Gorkiu. Kai caro valdžia anuliavo rašytojo rinkimus į garbės akademikus, Čechovas ir Korolenko atsisakė akademikų vardų. Šiuo aktu rašytojai išreiškė nepritarimą vyriausybės sprendimui. Čechovas gynė Gorkio garbę, tuo metu apie save negalvojo. Būtent „žmogaus su didžiąja M raide“ titulas leido rašytojui apsaugoti gerą savo bendražygio vardą.

Tai reiškia, kad garbės samprata nebus pasenusi. Galime apginti savo garbę ir, žinoma, savo artimuosius bei artimuosius.

Kaip ir. Puškinas išvyko į dvikovą su Dantesu, norėdamas apginti savo žmonos Natalijos garbę.

Kuprino kūrinyje „Dvikova“ pagrindinė veikėja, kaip ir Puškinas, gina mylimosios garbę dvikovoje su vyru. Šio herojaus laukė mirtis, bet tai nebuvo beprasmė.

Manau, kad šio straipsnio tema yra labai aktuali, nes šiuolaikiniame pasaulyje daugelis žmonių prarado ribą tarp garbės ir negarbės.

Bet kol gyvas žmogus, tol gyvuoja garbė.

Iš viso: 206 žodžiai

Kas yra garbė ir kodėl ji visais laikais buvo taip vertinama? Jis kalba apie ją liaudies išmintis– „Nuo mažens rūpinkis savo garbe“, – dainuoja poetai, apmąsto filosofai. Jie mirė dvikovose už ją ir, ją praradę, laikė savo gyvenimą baigtu. Bet kuriuo atveju garbės samprata reiškia moralinio idealo troškimą. Šį idealą žmogus gali susikurti sau arba priimti iš visuomenės.

Pirmuoju atveju, mano nuomone, tai savotiška vidinė garbė, apimanti tokias individualias žmogaus savybes kaip drąsa, kilnumas, teisingumas, sąžiningumas. Tai yra įsitikinimai ir principai, kurie sudaro žmogaus savigarbos pagrindą. Tai jis savyje augina ir vertina. Žmogaus garbė nubrėžia ribas, ką žmogus gali sau leisti ir kokį kitų požiūrį jis gali toleruoti. Žmogus tampa pats sau teisėju. Tai ir yra žmogaus orumas, todėl svarbu, kad žmogus neišduotų nė vieno savo principo.

Kitą garbės supratimą koreliuočiau su modernesne reputacijos samprata – taip žmogus save parodo kitiems žmonėms bendraudamas ir versle. IN tokiu atveju Svarbu „neprarasti orumo“ kitų akyse, nes mažai kas norės bendrauti su grubiu žmogumi, užsiimti verslu su nepatikimu žmogumi, padėti beširdžiui šykštuoliui. Tačiau žmogus gali turėti ir blogų charakterio bruožų ir tiesiog bandyti jas nuslėpti nuo kitų.

Bet kokiu atveju garbės praradimas veda prie neigiamų pasekmių- arba žmogus nusivilia savimi, arba tampa visuomenės atstumtuoju. Garbė, kurią apibrėžiau kaip reputaciją, visada buvo laikoma žmogaus vizitine kortele – tiek vyrų, tiek moterų. Ir kartais tai kenkia žmonėms. Pavyzdžiui, kai buvo laikomi nevertais, nors kalti buvo ne jie, o apkalbos ir intrigos. Arba griežtos socialinės ribos. Man visada buvo keista, kad Viktorijos epocha pasmerkė jauną moterį, kuri gedėjo savo vyro ir norėjo pradėti naują gyvenimą.

Pagrindinis dalykas, kurį supratau, yra tai, kad žodis „garbė“ yra susijęs su žodžiu „sąžiningumas“. Reikia būti nuoširdžiam prieš save ir žmones, būti ir neatrodyti, kad esi vertas žmogus, tada nesusidursi nei su pasmerkimu, nei su savikritika.

Garbė, pareiga, sąžinė – šios sąvokos dabar retai matomos tarp žmonių.

Kas tai yra?

Garbė – tai asociacija, kurią aš sieju su kariuomene, su karininkais, ginančiais mūsų Tėvynę, taip pat su žmonėmis, kurie garbingai atlaiko „likimo smūgius“.

Pareiga vėlgi yra mūsų narsūs tėvynės gynėjai, kurių pareiga yra saugoti mus ir mūsų Tėvynę, o bet kuris žmogus taip pat gali turėti pareigą, pavyzdžiui, padėti vyresniems ar jaunesniems žmonėms, ištikus bėdai.

Sąžinė yra kažkas, kas gyvena kiekvieno žmogaus viduje.

Būna žmonių be sąžinės, štai kai gali praeiti pro sielvartą ir nepadėti, o viduje niekas nekankins, bet gali padėti ir tada ramiai miegoti.

Dažnai šios sąvokos yra susijusios viena su kita. Paprastai šios savybės mums suteikiamos auklėjant.

Pavyzdys iš literatūros: Karas ir taika, L. Tolstojus. Deja, šios sąvokos dabar yra pasenusios, pasaulis pasikeitė. Retai galima sutikti žmogų, turintį visas šias savybes.

470 žodžių

Perskaitęs pasakojimą A.S. Puškino „Kapitono dukra“, jūs suprantate, kad viena iš šio kūrinio temų yra garbės ir negarbės tema. Istorija supriešina du herojus: Grinevą ir Švabriną ir jų idėjas apie garbę. Šie herojai jauni, abu – bajorai. TAIP, jie patenka į šį užmiestį (Belogorsko tvirtovę) ne savo noru. Grinevas - primygtinai reikalaujant tėvui, kuris nusprendė, kad jo sūnui reikia „patraukti diržą ir užuosti parako kvapą...“ Ir Švabrinas atsidūrė Belogorsko tvirtovėje, galbūt dėl ​​​​rezonansinės istorijos, susijusios su dvikova. Žinome, kad bajorui dvikova yra būdas apginti garbę. O Švabrinas istorijos pradžioje atrodo garbingas žmogus. Nors paprasto žmogaus Vasilisos Jegorovnos požiūriu dvikova yra „žudymas“. Šis įvertinimas leidžia šiai herojei simpatizuojančiam skaitytojui suabejoti Švabrino kilnumu.

Galite spręsti apie žmogų pagal jo veiksmus sunkiais laikais. Didvyriams iššūkis buvo Pugačiovas užgrobti Belogorsko tvirtovę. Švabrinas išgelbėjo jam gyvybę. Matome jį „nukirptus plaukus ratu, kazokų kaftaną, tarp sukilėlių“. O egzekucijos metu jis kažką šnabžda Pugačiovai į ausį. Grinevas pasiruošęs pasidalinti kapitono Mironovo likimu. Jis atsisako bučiuoti apsimetėliui ranką, nes yra pasirengęs „pirmybę teikti žiauriai egzekucijai, o ne tokiam pažeminimui...“.

Jie taip pat skirtingai elgiasi su Maša. Grinevas žavisi ir gerbia Maša, netgi rašo poeziją jos garbei. Švabrinas, priešingai, painioja savo mylimos merginos vardą su purvu, sakydamas: „Jei norite, kad Maša Mironova ateitų pas jus sutemus, vietoj švelnių eilėraščių padovanokite jai porą auskarų“. Švabrinas šmeižia ne tik šią merginą, bet ir jos artimuosius. Pavyzdžiui, kai jis sako „tarsi Ivanas Ignatichas turėjo netinkamus santykius su Vasilisa Egorovna...“ Pasidaro aišku, kad Švabrinas iš tikrųjų nemyli Mašos. Kai Grinevas puolė išlaisvinti Mariją Ivanovną, jis pamatė ją „blyškią, ploną, išsišijusiais plaukais, valstietiška suknele. nelaisvėje ir nuolat grasino išduoti jai savo maištininkus.

Jei lyginsime pagrindinius veikėjus, Grinevas tikrai sulauks daugiau pagarbos, nes nepaisant jaunystės sugebėjo elgtis oriai, išliko ištikimas sau, nesugadino garbingo tėvo vardo ir apgynė savo mylimąją.

Galbūt visa tai leidžia jį vadinti garbingu žmogumi. Savigarba padeda mūsų herojui teismo procese istorijos pabaigoje ramiai pažvelgti į Švabrino akis, kuris, viską praradęs, ir toliau nerimsta, bandydamas apšmeižti savo priešą. Seniai dar būdamas tvirtovėje jis peržengė garbės nustatytas ribas, parašė laišką – denonsavimą – Grinevo tėvui, bandydamas sunaikinti ką tik gimusią meilę. Kartą pasielgęs nesąžiningai, negali sustoti ir tampa išdaviku. Ir todėl Puškinas teisus sakydamas „rūpinkis garbe nuo mažens“ ir padaro juos viso kūrinio epigrafu.

Šiais laikais jau tapo gėda rodyti gailestingumą, užuojautą, empatiją. Šiais laikais „šaunu“, iki pritariančio minios gaudimo, smogti silpnam žmogui, spardyti šunį, įžeidinėti pagyvenusį žmogų, nemandagiai elgtis su praeiviu ir pan. Bet koks bjaurus dalykas, kurį sukūrė vienas niekšas, trapus paauglių protas suvokiamas kaip beveik žygdarbis.

Nustojome jausti, savo abejingumu atsiriboję nuo gyvenimo realijų. Apsimetame, kad nematome ir negirdime. Šiandien praeiname pro priekabiautoją, ryjame įžeidimus, o rytoj patys tyliai virstame nesąžiningais ir nesąžiningais žmonėmis.

Prisiminkime praėjusius šimtmečius. Dvikovos su kardais ir pistoletais už garbingo vardo įžeidimą. Sąžinė ir pareiga, kuri vadovavo Tėvynės gynėjų mintims. Masinis žmonių didvyriškumas Didžiojoje Tėvynės karas už tai, kad priešas trypė jo mylimos Tėvynės garbę. Niekas neperkėlė nepakeliamos atsakomybės ir pareigos naštos ant kito pečių, kad būtų patogiau.

Jei šiandien išdavėte draugą, apgavote mylimą žmogų, kolegą, įžeidėte pavaldinį ar išdavėte kažkieno pasitikėjimą, tai nenustebkite, jei rytoj tas pats nutiks ir jums. Atsidūrę apleistas ir nepageidaujamas, turėsite puikią progą persvarstyti savo požiūrį į gyvenimą, į žmones, į savo veiksmus.

Sandoris su sąžine, kuris iki tam tikro momento slepia šešėlinius sandorius, ateityje gali baigtis labai blogai. Visada atsiras kas nors gudresnis, arogantiškesnis, nesąžiningesnis ir nesąžiningesnis, kuris, prisidengdamas melagingu meilikavimu, įstums jus į griuvėsių bedugnę, kad užimtų vietą, kurią taip pat atėmėte iš kito.

Sąžiningas žmogus visada jaučiasi laisvas ir pasitikintis savimi. Elgdamasis pagal sąžinę, jis neapkrauna savo sielos ydomis. Jam nebūdingas godumas, pavydas ir nenumaldomos ambicijos. Jis tiesiog gyvena ir mėgaujasi kiekviena iš aukščiau jam duota diena.

Patvirtinta baigiamasis rašinys tema „Jei žmogus padarė negarbingą poelgį, vadinasi, jis nesąžiningas iki galo“ kryptimi „Garbė ir negarbė“

Įvadas (įžanga):

Žinoma, kiekvienas žmogus supranta skirtingai Tai pareiškimas. Negarbė - Tai neigiamas žmogaus bruožas, kuriam būdingas niekšiškumas, apgaulė, išdavystė ir apgaulė. Garbė, priešingai, sujungia tokias savybes kaip lojalumas ir atsidavimas. Garbė visada priešinasi negarbei; visus šimtmečius žmonės kovoja už tiesą ir teisingumą. Jeigu Tu Jei suklupote ir padarėte nesąžiningą veiksmą, tada, deja, nebegalėsite turėti tokių savybių kaip ištikimybė savo žodžiui, kilnumas ir padorumas.

Komentaras: pasikartojimai yra viena dažniausių klaidų. Norint jų išvengti, reikia kelis kartus iš naujo perskaityti esė ir dviejuose gretimuose sakiniuose kartojamus žodžius pakeisti įvardžiais, leksiniais ar kontekstiniais sinonimais (ar sinoniminiais posakiais). Taip pat svarbu užtikrinti, kad gretimuose sakiniuose nebūtų giminingų žodžių.

"Jei Tu suklupo ir padarė negarbingą poelgį...“ – rašant esė geriau nevartoti įvardžio „TU“. Tai leidžiama tik įeiti šnekamoji kalba. Vietoj „tu“ galite rašyti „mes“, „žmonės“, „asmuo“ ir kt.

"Jei Žmogus suklupo ir padarė negarbingą poelgį, tada, deja, jam Nebebus įmanoma turėti tokių savybių kaip ištikimybė žodžiui, kilnumas ir padorumas.

Žinoma, darbas atitinka temą, tačiau yra du niuansai:

Darbą reikia akcentuoti, naudojant įžanginius žodžius, rodančius, kad tai yra jūsų nuomonė („manau“, „man atrodo“, „mano nuomone“, „esu tikras“ ir kt.) Rašyti baigiamąjį darbą nėra pakanka, svarbu inspektoriui pranešti, kaip padarėte tokią išvadą. Įžanginėje dalyje apibūdinote pagrindinių sąvokų reikšmes, tačiau niekaip to nesusiejote su baigiamuoju darbu. Greičiausiai būtumėte įvykdęs pirmąjį kriterijų, nes... tema neatskleidžiama. Norėdami tai ištaisyti, turite atsakyti į klausimą: „kodėl kažkas, kas padarė nesąžiningą veiksmą, yra nesąžiningas iki galo? Savo mintis šiuo klausimu galite parašyti prieš baigiamąjį darbą.

1 argumentas:

Apmąstydamas „negarbės“ temą, negaliu atsigręžti į Vasilijaus Bykovo kūrinį „Sotnikovas“. Šis kūrinys – apie du sučiuptus partizanus. vaikščiojimas (bjaurus žodis, pabandykite jį pakeisti) dėl maisto savo bendražygiams kiekvienas herojus skirtingai reaguoja į artėjantį pavojų. Žvejas yra rimtas, pasirengęs bet kokiems sunkumams, skirtingai nei silpnas, silpnas, sergantis Sotnikovas. Pataikęsį policiją, juos keliai skiriasi (kalbos klaida, pasirodo, kad policija pateko į kelią). Juos ketinama apklausti. Sotnikovas nuėjo pirmas. Jis tylėjo ir tyrėjui nieko nesakė. Pažeminimas ir kankinimai neprivertė Sotnikovo išduoti tėvynės, savo būrio. Po to jo laukė egzekucija. Tačiau Rybakas tardymo metu pasielgė priešingai(kalbos klaida, jie to nesako. Priešingai gali būti kažkas: krantas, reakcija, elgesys. Bet jūs negalite elgtis priešingai) savo bendražygiui. Jis išsamiai atsakinėjo į tyrėjo klausimus, buvo mandagus ir kibo į kiekvieną galimybę pabėgti. Kam tyrėja pasiūlė tapti vienu iš jų. Žvejas džiaugėsi, kad atsirado galimybė laisvei. Jis padarė blogiausią ir nesąžiningiausią dalyką. Žvejui išlikti gyvam pasirodė sunkiau ir skaudžiau. Jis suprato, kad padarė didžiules klaidas nužudydamas savo draugą ir pereidamas į neteisingą pusę, taip praradęs garbę ir amžiams įgavęs negarbę.

Komentaras: argumentas neįtikinamas. Aišku, kad Rybakas padarė negarbingą poelgį, bet kodėl jis visam laikui tapo negarbingas? Kaip tai rodoma?

Taigi šis argumentas nepatvirtina tezės.

2 argumentas:

Kaip įrodymą galima paminėti ir Valentino Rasputino kūrinį „Gyvenk ir prisimink“. Šis darbas yra apie Andrejų Guskovą, kuris kartu su visa vyriška kaimo dalimi buvo išsiųstas į karą. Jis gerai kovojo ir sąžiningai atliko visas savo pareigas. Karo pabaigoje Andrejus, sužeistas, atsiduria ligoninėje. Guskovas bent trumpam norėjo grįžti namai, bent vienai dienai. Jis buvo tikras, kad bus išsiųstas iš ligoninės namai, bet taip neatsitiko. Ir dabar Andrejus grįžta namo anksčiau nei numatyta, grįžta ne kaip herojus, o kaip dezertyras. Dezertavimas yra išdavystė. Nastena, Andrejaus žmona, negali išsiskirti su vyru(?), bet ji stengėsi, padėjo kiek galėjo. Jos stiprybė – Meilė ir tikėjimas, tačiau dėl meilės blogam žmogui ji pati kenčia. Andrejus nenorėjo gyventi toliau, nematė prasmės vėlesnis gyvenimas ir vienintelė išeitis yra mirtis. Andrejaus Guskovo poelgis yra nesąžiningo poelgio pavyzdys.

Daugelis žmonių mėgsta vartoti žodį garbė, bet ne visi yra pasirengę jį ginti mūsų laikais. Baisumas sukelia negarbę, nepagarbą, abejingumą ir tingumą, verčia mus neginti savo ir artimų žmonių interesų.
Kartais man atrodo, kad vyrai, ginantys savo ir meilužių garbę, nuskendo kartu su viduramžiais. Būtent tuo metu vyrai gynė garbės sampratą ir buvo pasirengę už tai paaukoti savo gyvybę.
Tačiau, mano didžiulei laimei, aš vis dar galiu stebėti vyrus, kurie niekada neleis jiems būti negarbės. Tai suteikia man vilties, kad mūsų pasaulyje nebus įskaudinimo, įžeidimų ir nepagarbos.

Esė Nr. 2 Garbė ir negarbė Užbaigti 11 klasę

Smagu žiūrėti į žmones, kurie mėgsta ginti savo garbę, nebijo išsakyti savo požiūrio ir yra ištikimi savo gyvenimo principus. Garbė leidžia labiau pasitikėti savimi, suprasti, ko tau reikia iš gyvenimo, už ką esi pasiruošęs kovoti ir kas tau iš tiesų svarbu.

Yra dalykų, kurie, daugelio nuomone, yra svarbesni už garbę. Čia ir atsiranda nesąžiningumas. Pinigai gali priversti žmones atsisakyti savo garbės, pinigai gali priversti juos įžeisti žmones, būti nemandagūs ir išduoti. Daugelis politikų negina šalies interesų, daugelis vyrų nėra pasirengę ginti savo moterų. Visa tai yra negarbės, netaktiškumo ir nepagarbos apraiška. Be to, negarbė kalba apie žmogaus sąžinės stoką. Šiais laikais, mūsų streso ir nuolatinio skubėjimo metu, lengva žmogų įžeisti, įžeisti ir parodyti nepagarbą. Svarbu, kad toks elgesys neliktų nenubaustas. Svarbu vaikus auklėti vadovaujantis garbės, interesų ir pagarbos puoselėjimo principais. Būtent toks išsilavinimas gali atsikratyti nuolatinio negatyvo, savanaudiškumo ir arogancijos.

Sąžinės sąvoka yra neatsiejamai susijusi su garbe. Sąžiningi žmonės žmogaus neapgaus, neišduos, neįžeis ir neįžeis. Sąžinė leidžia pagalvoti apie savo elgesį ir pasekmes, kurios gali kilti.

Teigiamų savybių, tokių kaip garbė, puoselėjimas žmoguje prasideda nuo atmosferos šeimoje. Būtent taip padarė tėvai, darys jų vaikai. Todėl be galo svarbu vaikus auginti palankaus klimato šeimoje, šeimoje, kurioje saugoma šeimos, krašto ir bendraminčių garbė.

Žmogus visada pats nusprendžia, kaip elgtis pagal savo sąžinę, ar pasirinkti negarbės kelią. Jo moralinė pusė visada yra atsakinga už jo veiksmus ir elgesį įvairiose gyvenimo situacijose.

Esė Nr.3 tema Garbė ir negarbė

Šiandien labiau nei bet kada svarbi tokia sąvoka kaip garbė. Taip nutinka todėl, kad dabar beveik visi jaunuoliai bando prarasti šią vertingą savybę ir išlikti nesąžiningu žmogumi. Šiandien pagalba, pagarba ir sąžiningumas nėra vertinami. Daugelis nesistengia ginti savo garbės nuo mažens, bet pasirodo, kad tai nutinka veltui.

Garbė buvo svarbi visais laikais. Vyrai laikė garbės pareiga saugoti savo šeimą ir tėvynę. Moterys rūpinosi savo garbe dėl savo mylimų vyrų. Vaikai buvo auklėjami patriotiškai. Dabar visa tai nublanko į antrą planą. Dabar jie muša šunis, įžeidinėja senus žmones ir skelbia visa tai internete. Tačiau verta sustoti ir pagalvoti, ar tokie veiksmai teisingi. Juk geriau būti sąžiningu ir sąžiningu žmogumi, nei būti nesąžiningu ir neprincipingu.

Svarbu nuo ankstyvos vaikystės ugdyti vaikams savigarbos jausmą. Svarbu mokyti vaikus gerbti kitus žmones ir mylėti savo tėvynę. Svarbu tai suprasti sąžiningam žmogui gyvenimas yra lengvesnis ir paprastesnis. Juk kai sielos neapkrauna nesąžiningi poelgiai, norisi daryti gera, gyventi laimingai ir linksmai, nesislėpti nuo visuomenės nuo nusikaltimų naštos. Todėl visada renkuosi sąžiningus veiksmus ir sąžiningus sprendimus.

Rašinys 11 klasei. Vieningas valstybinis egzaminas

Keletas įdomių rašinių

  • Pasaka apie savo kompoziciją

    Iškris sniegas ir pavirs balta antklode. Noriu papasakoti pasaką kur Sniego karalienė savo rankose laikė Narnijos šalį. Šimtą metų buvo žiema. Tačiau joje buvo daug džiaugsmo ir laimės.

  • Esė Draugas – tai draugas, kuriam reikia pagalbos, samprotavimas paremtas patarle

    Draugas yra draugas, kuriam reikia pagalbos – daug kas žino šį posakį, bet patikėti juo galima tik patikrinęs iš savo patirties. Žmogus bendrauja su žmonėmis, kurie jam artimi charakteriu, pomėgiais, skoniu

  • Lermontovo romano „Mūsų laikų herojus“ idėja, esmė ir prasmė

    Romaną „Mūsų laikų herojus“ Lermontovas parašė XIX amžiaus viduryje, tačiau veiksmas buvo perkeltas būtent į amžiaus pradžią. Po metų skaitytojas panašius apmąstymus mato garsiose tokių rašytojų knygose

  • Esė pagal Yuonos „Burtininkės žiemos“ paveikslą 4 klasė (aprašas)

    K.F.Yuonas nutapė daug drobių žiemos ir gimtoji gamta. Jo paveiksluose matosi, kaip jį apėmė jaudulys supančiai gamtai ir net pačiai žiemai.

  • Kuo grindžiami santykiai šeimoje? kompozicija

    Kaip rašė garsusis klasikas, kiekviena šeima yra savaip nelaiminga. Jei išplėtosime šią idėją, tikėtina, kad santykiai šeimose tam tikru mastu yra paremti nelaimingumu ar neramiu egzistavimu.


Į viršų