Esė grožis išgelbės pasaulį. Kompozicija "Grožis išgelbės pasaulį"

„Kai, pabudus, platūs laukai
pamiršti karines dejones ir sprogimus?
(Borisas Rolandas. „Skausmas“)

birželis. Atėjo vasara! Atidarau paplūdimio sezoną. Atsikėliau anksti, pusę šešių ryto.
Miestas dar miega, o saulė jau gana aukštai pakilo virš horizonto. Pasiėmusi paplūdimio krepšį einu prie jūros. Priešais paplūdimį yra Anos Achmatovos vardu pavadinta aikštė. Čia, netoli senovės Chersonese, prabėgo poeto jaunystė. Kas pasikeitė parke, palyginti su praėjusiu sezonu? Jaunos katalpos pirmą kartą ruošėsi pamaloninti paplūdimio lankytojus alyvinių žiedų kekėmis. Ir jie gali išdžiūti. Smagu, kad praėjusią pernelyg karštą vasarą šių drėgmę mėgstančių sodinukų laistymą organizavo visuomenės veikėjai, rinkdami lėšas iš rūpestingų piliečių.

Achmatovos bareljefe yra išpuoselėta gėlių lova. Šypsausi. Oho? Kažkas pasirūpino.
Moteris, kurią pažįstu iš praėjusių metų paplūdimio sezono, mane pasiveja. Susidomėjęs:

Šiandien pirmą kartą?

Pirmas!

Ir aš einu jau savaitę.

Pažiūrėk, koks grožis! Kaip gerai gėlės įsišaknijo gėlių lovoje!

Jie būtų prigiję, jei nebūtų laistomi. Jau seniai nelijo.

Kavinių darbuotojus laistyti?

Haha! Kavinės darbuotojai! Jiems reikia pajamų, o ne grožio. Šis žmogus laisto gėlių lovą. Atvažiuoja geltonu automobiliu, atneša vandens.

Nuėjome į paplūdimį. Tą dieną jūra buvo rami. Taip, visada gražu, bet ypač audros metu.

Grįžęs iš paplūdimio pastebėjau stovintį geltoną automobilį. Priėjusi arčiau ji pamatė ir gėlyną prižiūrintį vyrą, atpažino automobilį. Ši visada švari „žigulionka“ dažniausiai stovi mūsų kiemo gale ir žiba auksine kiaulpiene šalia amžinai purvinų tamsių svetimų automobilių.

Penkiasdešimtmetis gražuolis iš bagažinės ištraukė kelias penkių litrų talpos kanistras vandens ir padėjo už automobilio. Atrodytų, įpilkite vandens į gėlyną ir viskas. Ne! Ką jis padarė ir kaip jis tai padarė, mane maloniai nustebino. Iš bagažinės ištraukė sodo laistytuvą, įpylė į ją vandens iš kanistro ir su malonumu pradėjo laistyti gėles iš laistytuvo. Pažvelgiau.

Būna nepriekaištingų charakteringų momentų, kuriuos galima visiškai paversti poetinėmis eilėmis – štai kas gyvenime sukelia meną. Tvarkingumas, švara suteikia švelnų rūpestį dalykais, su kuriais žmonės gyvena visą gyvenimą, kaip su draugais.

Pakeliui namo prisiminiau kaimo namų šeimininkę, kurioje šeštajame dešimtmetyje gyvenau studentų praktikos laikotarpiu. Ją traukė viskas, kas gražu ir harmoninga. Kartą ji prisipažino, kad persikėlusi iš Šiaurės į Kubaną nustebo pietietišku gyvenimo būdu: „Gražu! Aplink gėles. Žmonės kabina išskalbtus drabužius ne šiaip, o rankšluosčius po rankšluosčių, pagalvių užvalkalus po pagalvių užvalkalų. Stebėjau joje pažadintą grožio troškimą kiemo sutvarkyme, buto puošyboje, serviruojant stalą. Ji pradėjo gyventi pagal Antoine'o de Saint-Exupery testamentą, kuris savo knygomis patvirtino žemiškąją tvarką, atradimus moralės, garbės, meilės visam gyvenimui žemėje srityje. „Aš atsikėliau ryte, nusiprausiau, susitvarkiau ir iškart sutvarkiau tavo planetą.

Devintajame dešimtmetyje buvo atgaivintas televizijos žaidimas „Linksmų ir išradingų klubas“ (KVN). Odesos komanda susirinkusiems priminė Fiodoro Dostojevskio frazę: „Grožis išgelbės pasaulį“.

Grožis! Žmonėms tai būtina. Nemyli širdies, nemato grožio. O jos, gražuolės, mūsų planetoje yra labai daug. Visais metų laikais gamta mums dovanoja savo gamtą: pavasario bundančią gėlės ir žaluma pakeičia dosnus vasaros grožis su ryškiomis gėlėmis ir dosniais vaisiais, ruduo gražus tamsiai raudonos spalvos apdaru, o žiema – baltais. Gražūs miestų planavimo, meno meistrų darbai. Kodėl mūsų nuostabioje planetoje vyrauja moralinės ydos: piktumas, žiaurumas, tuštybė, valdžios troškimas? Kodėl per žmonijos istorijos šimtmečius įsiplieskė karai?

Klausimai apie būtinybę suvokti tam tikrą vidinį dėsnį kaip moralinį visuotinai reikšmingą reikalavimą, kaip žmonių gyvenimo ir veiklos principą domino net Sokratą. Vėliau Immanuelis Kantas suformulavo vidinį moralės prigimtinės ir visuomenės egzistencijos dėsnį, pagal kurį žmogus turi tam tikrą laisvę, tačiau prieš žmogaus laisvę visada yra moralinė pareiga – pareiga būti Žmogumi. Tai reiškia, kad Žemėje egzistuoja pasaulinė moralinė tvarka, sukuriama harmonija tarp pareigos ir pasekmių. Meilė gyvybei ir įsipareigojimai ją išsaugoti grindžiami tuo, kad racionali būtybė (žmogus) suvokia savo, kaip moralės subjekto, orumą. Anot Kanto, besąlyginė moralinė prievolė turi kategoriško imperatyvo statusą: elkis tik vadovaudamasis tokia maksima, kurios vadovaudamasis tuo pačiu gali palinkėti, kad ji taptų visuotiniu dėsniu.

Bėga šimtmečiai, bet žmonių protus valdo kitokia filosofija. Kodėl? Nes beveik visą istoriją žmonija vystėsi komercinės paradigmos rėmuose. Žmonės šimtmečius buvo mokomi egoistinio gyvenimo, ėsdino dvasines savybes ir priėjo prie išvados, kad m. modernus pasaulis daugelis negali priimti kitokio požiūrio į gyvenimą. Pinigai valdo pasaulį! Praturtėkite bet kokia kaina!

Rinkos santykiai, kurie dar visai neseniai atrodė kaip mokslo ir technologijų pažangos variklis, virsta pančiais, vedančiais į istorinę aklavietę. Turtingieji tampa turtingesni, dauguma gyventojų skursta. Globalizacija sustiprina visuomenės stratifikacijos procesą. Sociologų nuomone, nedarbas netrukus gali apimti daugiau nei keturiasdešimt procentų darbingų gyventojų. Ir tai yra kupina neigiamų pasekmių kurios sukuria ydas, vedančias į planetos katastrofą.

„Visi karai, – tvirtino Seneka, – kyla dėl žmonių ir jų valdovų beprotybės. Šią mintį tęsė Levas Tolstojus: „Vienas iš dviejų dalykų: arba karas yra beprotybė, arba jei žmonės tai daro, tai jie visai nėra racionalūs padarai, kaip mes kažkaip paprastai galvojame.

Žudikų gauja tyčiojasi iš grožio. Jos pyktis aklas. Viskas leidžiama! Pinigai, pinigai, pinigai... Bet laimė – ne pinigai.

Laimės dėsnį atrado Grigorijus Skovoroda. „Žmogaus savirealizacijos procesas giminingame versle - iš Dievo gautas pašaukimas yra laimė“, – rašė filosofas-teologas. Gyvenimo tikslas – laisva kūryba. Žmogus turi atrasti savo likimą ir juo sekti.

Skovorodai antrino skulptorius Auguste'as Rodinas: „Pasaulis bus laimingas tik tada, kai kiekvienas žmogus turės menininko sielą, kitaip tariant, kai kiekvienas ras džiaugsmą savo kūryboje“. O sieloje būti menininku – tai matyti grožį aplinkui, pastebėti spalvų ir atspalvių harmoniją.

O tam reikia „dvasinės revoliucijos“ žmonių galvose. Apie ją rašė Nikolajus Berdiajevas. Nikolajus Rerichas jam antrino: „Mes pavargome nuo destrukcijos ir abipusio nesusipratimo. Tik Kultūra, tik visos apibendrinančios Grožio ir Žinių sampratos gali grąžinti mums visuotinę kalbą. Turime nusiginkluoti širdimi ir dvasia“.

Dostojevskis pasiūlė žmonijai, įsipainiojusiai į smulkmenišką gyvenimo sumaištį, galvoti apie vidinį, dvasinį grožį kaip apie aukščiausią žmogaus principą. Sekdamas didžiaisiais praėjusių amžių auklėtojais, jis patarė man prisiminti moralę. Jis rašė apie sielos grožį kaip sumą moralines savybes, teigdamas, kad geriausia, kas yra žmonėse, išgelbės pasaulį per darbą, išbandymus ir net kančias.

Grožis yra jėga! Ji gali pakeisti pasaulį! Kūrėjas, kurdamas šedevrą, patyrė jausmą, kurio neįmanoma apibrėžti, todėl jį sukūrė. Ant jo susitikęs vyras gyvenimo kelias gražus, ne toks kaip anksčiau. Jau pasuko, pakrypo kita, jam neįprasta kryptimi, trumpam gal, bet kuriam laikui palinko! Jis buvo apkaltintas kūrėjo jausmu. Ir nesvarbu, koks laikotarpis skiria kūrėją ir mąstytoją, gal metai, o gal tūkstantmečiai.

Menas, kaip aukštų žmogaus kultūros idealų teiginys, yra paklausus visame pasaulyje. Karai siautėja, bet grožis atgimsta pelenuose, skamba gyvenimą patvirtinanti muzika. Valerijaus Gergijevo vadovaujamas orkestras koncertavo karo draskomame Cchinvalyje (2008 m. rugpjūtis), senoviniame teatre, išlaisvintame iš XXI amžiaus Palmyros barbarų (2016 m. gegužės mėn.).

Graži muzika dvasiškai apvalo ir praturtina žmones. Puikių menininkų nuotraukos suteikia mokestį teigiama energija. literatūros kūriniai klasiką žadina afektai, vedantys į katarsį – moralinį apsivalymą, išgijimą dėl perkeltos atjautos.

Andrejus Platonovas apibūdino mūsų pasaulį kaip gražų ir įsiutusį. Ir šie apibrėžimai nėra priešingi, o papildo vienas kitą. Pasaulis gražus, nes ten džiaugsmas, harmonija, stebuklas, grožis, spindesys ir siautėjimas, kur pyktis, jėga, stichijos, neapykanta. Ir ateityje pasaulis išliks įtemptas, paslaptingas, nerimą keliantis viliojantis. Tačiau laikui bėgant žmoguje turėtų sustiprėti vienybės su gamta jausmas, kiti žmonės, stengiantis pasiekti didelį tikslą – pusiausvyrą ir harmoniją. Ir šis „siekimas“, kaip pažymėjo Michailas Saltykovas-Ščedrinas, „egzistuoja nuolat, pereina iš kartos į kartą, užpildydamas istorijos turinį savimi“.

Kūrimo procesas tikras vyras, su gražia siela tikram gyvenimui laike ir erdvėje – ilgam, varginam, bet neišvengiamam.

Ar įmanoma paspartinti žmonijos atgimimo procesą?

Teisingą kelią pasiūlė Anatolijus Galkinas fantastinėje istorijoje „Ramybė jūsų namams! Jo herojus sukūrė galingą prietaisą paveikti žmonių psichiką ir yra tikras: „Padarysiu pasaulį geresne vieta! Pasirūpinsiu, kad valdžioje nebūtų vagių ir sukčių. Dabar nebebus vargšų ir turtingų.<...>Visi žmonės bus laimingi! Visur bus gerumas, teisingumas ir sveikas protas!<...>Aš padarysiu visus laimingus...“

Tai pokštas. Tačiau norint išvengti planetos katastrofos, atėjo laikas žmonijai aiškiai pamatyti, kad visos problemos – ekonominės, politinės, nacionalinės, aplinkosaugos – kyla iš moralinės visuomenės būklės. Turime pereiti į kokybiškai naują lygį dvasinis tobulėjimas. Dvasinis grožis išgelbės pasaulį!

Atsiliepimai

"Tačiau norint išvengti planetos katastrofos, atėjo laikas žmonijai aiškiai pamatyti, kad visos problemos – ekonominės, politinės, nacionalinės, aplinkosaugos – kyla iš moralinės visuomenės būklės. Perėjimas į kokybiškai naują dvasinio išsivystymo lygį yra būtina. Dvasinis grožis išgelbės pasaulį!"
– Dariniai? Lygiai priešingai. Dar viena iliuzija. Fiureris mėgo muziką, tapybą ir siuntė žmones į dujų kameras.

Didžiausias psichologas ir subtilus žinovas žmonių sielos praėjusio amžiaus Fiodoras Michailovičius Dostojevskis seniai pasakė, kad grožis išgelbės pasaulį. Gyvenime yra daug netobulumų, kurie gali sukelti nesutarimus šeimoje, karus ir ekologines nelaimes. Žinoma, autorė buvo teisi, ji gali išgelbėti visą pasaulį, bet koks grožis tada buvo? Manau, kad tai ne apie ryškiai nudažytus veidus gražios merginos ant blizgių žurnalų viršelių. Greičiausiai jis turėjo omenyje ir turėjo omenyje harmoniją žmonių santykiuose ir žmogaus sieloje.
grožis tikra meilė dainavo Šekspyras, jis parašė maždaug taip: kuo daugiau žmogus duoda, tuo daugiau jam lieka. Savo darbuose jis apibūdino grožį žmonių, kurie paaukojo savo gyvybes vardan laimės ir gelbėdami kitus.

Daugumoje geriausios legendos visame pasaulyje nepaprastų asmenybių, herojų ir drąsuolių įvaizdis visada buvo apibūdinamas kaip labai gražūs išoriškai žmonės. Mes visi, žiūrėdami į Rafaelio paveikslą „Madona ir vaikas“, visada sustingstame iš džiaugsmo. Nei viena širdis negali likti abejinga matydama šį motinystės grožį. Ji buvo pasirengusi patirti bet kokias pragariškas kančias dėl savo kūdikio. Į rusų literatūros antologiją įtraukti Antono Pavlovičiaus Čechovo žodžiai, kad viskas žmoguje turi būti gerai... buvo aktualūs ir tada, ir mūsų laikais. Tai mes visada turime būti gražūs ne tik svetimų akyse, bet ir nuolat. Gali būti, kad tik tada žmogus nebijos karo, katastrofų, bado.

Viskas Visatoje yra tarpusavyje susiję: tiek neigiami reiškiniai, tiek žmogaus grožis. Jei pasieksime harmoniją, grožis, žinoma, nugalės ir išgelbės mūsų pasaulį.
Labai dažnai girdime posakį apie tai, koks gražus yra žmogus. Ką tai galėtų reikšti? Mano supratimu, tai gana talpi sąvoka. Man atrodo, kad žmogų gražiu galima vadinti ne jo išoriniais duomenimis, o dvasiniu ir vidiniu turiniu. Kai pasiaukojamai užsiima mėgstamu darbu, gyvena visiška harmonija su savo aplinka ir savimi, tada jis gali viską susitvarkyti. Savarankiški žmonės visada pasitiki savimi. Jie džiaugiasi galėdami daryti gera ne tik savo šeimai ir sau, bet ir kitiems, ir iš to patiria tikrą malonumą. Tokiems žmonėms nereikia pavydėti, juos galima tik palaikyti ir imti iš jų pavyzdį. Jie visada yra patogūs ir labai įdomūs.

Labai dažnai mes mylime žmones, net jei jie nėra tobulos išvaizdos. Jie yra nuoširdūs, atsakingi ir pasiruošę padėti bet kurią akimirką. Tai vidinis grožisžmogus, galintis išgelbėti mūsų pasaulį.

Grožis išgelbės pasaulį, jei jis bus malonus...
F. Dostojevskis
Ypač dabar, mūsų laikais, aktualus visuomenės ir kiekvieno žmogaus moralinio ir moralinio vertinimo klausimas. Nes Rusijoje ir, ko gero, visame pasaulyje vyksta dvasinis nuosmukis. Taip nutinka, mano nuomone, dėl labai prastos šalies finansinės padėties. žmonės pralaimi moralinės vertybės ir moralines sąvokas. Pavyzdžiui, kiek vagysčių yra Rusijoje. Pirmasis pavagia, antrasis žiūri į pirmąjį ir taip pat pradeda vogti. Žinoma, yra žmonių, kurie į nusikalstamą kelią pasuko ne dėl šių problemų. Yra daug pavyzdžių, kai vaikai, kurių tėvai dėl įvairių priežasčių negali jų užauginti, paliekami savieigai ir „gatvei“. Vaikas greitai pradeda degraduoti, o galų gale pasirodo, kad tai nepilnavertis žmogus. Ir tada jis tampa nusikaltėliu. Ir po ne kartą jo padarytų nusikaltimų tokio žmogaus siela miršta. Abiem atvejais galima rasti faktų, patvirtinančių, kad mūsų serganti visuomenė yra priežastis, užkrečianti sveikas žmogus, ją turi gydyti žmonės, kurie susikūrė „imunitetą prieš visuomenės ligą“. Tai kultūringos asmenybės, užsiėmusios savo darbu. Jų tikslas – kurti grožį, bet savaip. Architektai – statyti grazus namas, pas rašytoją - rašyti gera knyga, pas fotografą - nufotografuok retas kadras, mokytojas - suteikti mokiniams tvirtų, gilių žinių, menininkai - rašyti graži nuotrauka, skulptoriui - sukurti tokią statulą, kad žmonės, žiūrėdami į ją, susimąstytų. Vienas iš šių žmonių buvo Stepanas Erzya (S.D. Nefedovas).
Stepanas Dmitrijevičius Nefedovas gimė 1876 m. Baevo Ar kaime. Mordovijos Danovskio sritis. Jis buvo neturtingo valstiečio sūnus. bet,nepaisant to, įveikęs savo laikmečio socialinę nelygybę,
skulptorius su nenuilstamu stropumu žengė į meninio meistriškumo aukštumas. Didelę ir sunkią mokyklą baigė Alatyro ikonų tapybos dirbtuvėse, Kazanėje dirbo staliumi, būdamas dvidešimt ketverių pateko į sostinę, o 1906 m. Maskvos mokykla tapyba, skulptūra ir architektūra, tada daug metų dirbdami mėgstamą darbą ir - šlovę ...
Saranske besilankantiems meno gurmanams didelį susidomėjimą kelia Mordovijos respublikinė galerija su didele ir unikali kolekcija Stepanas Erzya. Jo skulptūriniai kūriniai, sukurti iš geriausių miškų, savo grožiu nenusileidžia nei marmurui, nei metalui. Stepanas Erzya yra gydytojas. Jis gydo savo galerijos lankytojų sielą. Jo darbai gali patenkinti bet kurį žmogų, net ir patį įmantriausią meno žinovą. Stepano Erzya kūrybos temos daugialypės, čia – biblinis Mozė, o legendinis Aleksandras Nevskis – praktiškas paryžietis su kepure ir išdidus ispanas, 1905-ųjų revoliucijos aukos ir V.I. Leninas. Erzya buvo nuostabi psichologė. Jis sukūrė visą galeriją skulptūrų, perteikiančių įvairias žmonių būsenas: meilę ir kančią, neviltį ir drąsą, siaubą ir santūrumą.

Kompozicija tema: Grožis išgelbės pasaulį

Didžiausias praėjusio šimtmečio psichologas ir subtilus žmogaus sielų žinovas Fiodoras Michailovičius Dostojevskis seniai yra sakęs, kad grožis išgelbės pasaulį. Gyvenime yra daug netobulumų, kurie gali sukelti nesutarimus šeimoje, karus ir ekologines nelaimes. Žinoma, autorė buvo teisi, ji gali išgelbėti visą pasaulį, bet koks grožis tada buvo? Negalvoju apie ryškiai išdažytus gražių merginų veidus ant blizgių žurnalų viršelių. Greičiausiai jis turėjo omenyje ir turėjo omenyje harmoniją žmonių santykiuose ir žmogaus sieloje.
Tikros meilės grožį apdainavo Šekspyras, rašė maždaug taip: kuo daugiau žmogus duoda, tuo daugiau jam lieka. Savo darbuose jis apibūdino grožį žmonių, kurie paaukojo savo gyvybes vardan laimės ir gelbėdami kitus.

Geriausiose viso pasaulio legendose nepaprastų asmenybių, herojų ir drąsuolių įvaizdis visada buvo apibūdinamas kaip labai gražūs išoriškai žmonės. Mes visi, žiūrėdami į Rafaelio paveikslą „Madona ir vaikas“, visada sustingstame iš džiaugsmo. Nei viena širdis negali likti abejinga matydama šį motinystės grožį. Ji buvo pasirengusi patirti bet kokias pragariškas kančias dėl savo kūdikio. Į rusų literatūros antologiją įtraukti Antono Pavlovičiaus Čechovo žodžiai, kad viskas žmoguje turi būti gerai... buvo aktualūs ir tada, ir mūsų laikais. Tai mes visada turime būti gražūs ne tik svetimų akyse, bet ir nuolat. Gali būti, kad tik tada žmogus nebijos karo, katastrofų, bado.

Viskas Visatoje yra tarpusavyje susiję: ir neigiami reiškiniai, ir žmogaus grožis. Jei pasieksime harmoniją, grožis, žinoma, nugalės ir išgelbės mūsų pasaulį.
Labai dažnai girdime posakį apie tai, koks gražus yra žmogus. Ką tai galėtų reikšti? Mano supratimu, tai gana talpi sąvoka. Man atrodo, kad žmogų gražiu galima vadinti ne jo išoriniais duomenimis, o dvasiniu ir vidiniu turiniu. Kai jis pasiaukojamai užsiima mėgstamu darbu, gyvena visiškoje harmonijoje su aplinka ir savimi, tada gali viską susitvarkyti. Savarankiški žmonės visada pasitiki savimi. Jie džiaugiasi galėdami daryti gera ne tik savo šeimai ir sau, bet ir kitiems, ir iš to patiria tikrą malonumą. Tokiems žmonėms nereikia pavydėti, juos galima tik palaikyti ir imti iš jų pavyzdį. Jie visada yra patogūs ir labai įdomūs.

Labai dažnai mes mylime žmones, net jei jie nėra tobulos išvaizdos. Jie yra nuoširdūs, atsakingi ir pasiruošę padėti bet kurią akimirką. Tai vidinis žmogaus grožis, galintis išgelbėti mūsų pasaulį.