namai › Įvairūs › Unikalios Rericho paveikslų kolekcijos pristatymas. Nikolajus Rerichas Nikolajus Rerichas

Unikalios Rericho paveikslų kolekcijos pristatymas. Nikolajus Rerichas Nikolajus Rerichas

Pristatymas teikia informaciją Didelis pasirinkimas asmenų Skirtingi keliai ir metodai. Kiekvieno darbo tikslas – jame siūlomos informacijos perdavimas ir įsisavinimas. Ir tam šiandien jie naudoja įvairius metodus: nuo lentos su kreida iki brangaus projektoriaus su skydeliu.

Pristatymas gali būti paveikslėlių (nuotraukų) rinkinys, įrėmintas aiškinamuoju tekstu, įterpta kompiuterine animacija, garso ir vaizdo failais bei kitais interaktyviais elementais.

Mūsų svetainėje rasite daugybę pristatymų bet kokia jus dominančia tema. Jei kyla sunkumų, naudokite svetainės paiešką.

Svetainėje galite nemokamai atsisiųsti pristatymus apie astronomiją, geriau susipažinti su mūsų planetos floros ir faunos atstovais biologijos ir geografijos pristatymuose. Pamokose mokykloje vaikams bus įdomu sužinoti savo šalies istoriją istorijos pristatymuose.

Muzikos pamokose mokytojas gali naudoti interaktyvūs pristatymai muzikoje, kurioje galite išgirsti įvairių garsų muzikos instrumentai. Taip pat galite atsisiųsti pristatymus apie MHC ir pristatymus apie socialines studijas. Rusų literatūros gerbėjai neatima dėmesio, pristatau jums darbą „PowerPoint“ apie rusų kalbą.

Technologams yra specialūs skyriai: ir matematikos pristatymai. O sportininkai gali susipažinti su pristatymais apie sportą. Mėgstantiems kurti savo nuosavas darbas yra skyrius, kuriame kiekvienas gali atsisiųsti savo praktinio darbo pagrindą.

Vaikystė

Nikolajus Konstantinovičius Rerichas (Rerichas) gimė 1874 m. rugsėjo 27 d. (spalio 9 d.) Sankt Peterburge.

Tėvas - Konstantinas Fedorovičius - buvo garsus notaras ir visuomenės veikėjas.

Motina - Maria Vasilievna Kalašnikova, kilusi iš pirklio šeimos.

Broliai – Vladimiras ir Borisas Rerichai. Tarp Rerichų šeimos draugų buvo tokios iškilios asmenybės kaip D. Mendelejevas, N. Kostomarovas, M. Mikešinas, L. Ivanovskis ir daugelis kitų.

Nuo vaikystės Nikolajus Rerichas traukė tapyba, archeologija, istorija ir turtingumu kultūros paveldas Rusija ir Rytai.

Namas universiteto krantinėje Sankt Peterburge, kuriame gimė N. Rerichas

Gimnazijos pastatas K. I. gegužės mėn. Sankt Peterburge.

Studijų metai

Imperatoriškasis universitetas ir dailės akademija. Pradžia 20 a Peterburgas.

1893 m., baigęs Karlo May gimnaziją, Nikolajus Rerichas tuo pat metu įstojo į Sankt Peterburgo teisės fakultetą. Senovės Rusija“) ir į Imperatoriškąją dailės akademiją. Nuo 1895 m. studijuoja studijoje garsus menininkas A. I. Kuindži. Pirminės Rusijos kultūros ženklų atradimas, išsaugojimas ir tęsimas ilgus metus taps N. K. Rericho įsitikinimu.

Mokslinės veiklos pradžia

Nuo 1892 m. Rerichas pradėjo vykdyti nepriklausomus archeologinius kasinėjimus. Jau studijų metais jis tampa Rusijos archeologijos draugijos nariu. Nuo 1898 metų pradėjo bendradarbiauti su Sankt Peterburgo archeologijos institutu. Atlieka daugybę kasinėjimų Sankt Peterburgo, Pskovo, Novgorodo, Tverės, Jaroslavlio, Smolensko gubernijose.

1894–1902 metais Rerichas daug keliavo po istorines Rusijos vietas, o 1903–1904 metais N.K.Rerichas kartu su žmona kūrė didelis nuotykis visoje Rusijoje, aplankant daugiau nei 40 miestų, žinomų dėl savo senovės paminklų. Šios „kelionės per senus laikus“ tikslas buvo ištirti rusų kultūros šaknis. Kelionės rezultatas – didžiulė architektūrinė dailininko paveikslų serija, antikos fotografijų kolekcija ir straipsniai, kuriuose Rerichas vienas pirmųjų iškėlė klausimą apie milžinišką senovės Rusijos ikonų tapybos ir architektūros meninę vertę.

„... Atėjo laikas rusų išsilavinusiam žmogui pažinti ir pamilti Rusiją. Laikas pasaulietiniams, nuobodžiaujantiems be naujų įspūdžių, domėtis tuo, kas aukšta ir reikšminga, kuriai dar nespėjo užleisti savo tinkamos vietos, kuri pilką kasdienybę pakeis linksmu, gražiu gyvenimu.

Rerichas N. K. Senais laikais, 1903 m

„Vadinamoji išganingoji Grožio esmė slypi energetiniame rezultate, kuris lemia harmoniją visatoje ir pačiame žmoguje. Graži harmonija, graži tvarka, atitinkanti gamtos dėsnius vidinis gyvenimas asmuo“.

N.K. Rerichas

„Gelbėtojas, nepadarytas rankomis, ir šventieji kunigaikščiai“. Mozaika pagal Rericho eskizus. Trejybės bažnyčia, Pochaev Lavra, Ternopilio sritis, Ukraina

1912–1915 metais Rerichas aktyviai dalyvavo kitame dideliame Rusijos meno atgaivinimo projekte – Fiodorovskio miestelio statyboje. Tuo pat metu nuo 1907 m. jis buvo žurnalo „Senieji metai“ darbuotojas, 1910–1914 m. – vyriausiasis daugiatomio leidinio „Rusijos meno istorija“, vadovaujamo „Grabar“ generalinės redakcijos, redaktorius, o 1914 m. didelio leidinio „Rusijos ikona“ redaktorius ir bendraautoris.

Susidomėjimo rytietišku menu atsiradimas

Nuo 1905 metų Rericho kūryboje kartu su senovės rusų tema pradeda ryškėti atskiri rytietiški motyvai, Rerichas, be rusų filosofijos, studijuoja Rytų filosofiją, kūrinius. iškilūs mąstytojai Indija – Ramakrishna ir Vivekananda, Tagorės kūryba, teosofinė literatūra. Senovės Rusijos ir Indijos kultūros, jų bendras šaltinis, domina Rerichą kaip menininką ir kaip mokslininką. Bendradarbiauja su Agvanu Doržijevu ir kitais Rusijos budistais.

"Angelų lobis" 1905. Konstantinovskio rūmai. Rusija. Sankt Peterburgas

„Šventieji kariai“ 1912 m.

Azerbaidžano meno muziejus

1906–1918 m. Nikolajus Rerichas buvo Imperatoriškosios menų skatinimo draugijos mokyklos direktorius, taip pat dėstė. Savotiška ikonų tapybos dirbtuvių pusmetinės veiklos ataskaita – 1909 m. gruodžio 6 d. imperatoriui Nikolajui II įteikta studentų pagaminta ikona.

Naujas laikotarpis N. Rericho kūryboje

Maždaug nuo 1906 m. ji švenčiama naujas laikotarpis Rericho kūryboje. Jo kūryboje derinamas realizmas ir simbolika, intensyvinant spalvų srities meistro paieškas. Jis beveik atsisako aliejaus ir pereina prie temperos technikos. Jis daug eksperimentuoja su dažų kompozicija, naudoja vieną spalvingą toną uždėti ant kito metodą. Buvo pastebėtas menininko meno originalumas ir originalumas meno kritika. Rusijoje ir Europoje 1907–1918 metais buvo leidžiamos devynios monografijos ir kelios dešimtys meno žurnalų, skirtų Rericho kūrybai. 1914 metais buvo išleistas pirmasis Rericho rinktinių darbų tomas.

N.K. Rerichas ir sūnūs Jurijus ir Svjatoslavas

Rerichų šeima

N.K. Rerichas su žmona

Elena Ivanovna

1908 m. Rerichas buvo išrinktas Architektų-dailininkų draugijos valdybos nariu, 1909 m. - „Rusijos meno ir senovės paminklų apsaugos ir išsaugojimo draugijos“ tarybos nariu ir „Rusijos meno ir antikos paminklų apsaugos ir išsaugojimo draugijos“ pirmininku. Ikipetrininio meno ir gyvenimo muziejaus komisija“ prie Architektų-dailininkų draugijos. 1909 metais N. K. Rerichas buvo išrinktas akademiku Rusijos akademija menai.

Nuo 1910 m. Rerichas vadovauja meninei asociacijai „Meno pasaulis“. 1914 m. Rerichas buvo išrinktas Moterų aukštųjų architektūros žinių kursų tarybos garbės pirmininke, 1915 m. - „Loštų ir sužeistų karių meno dirbtuvių komisijos“ pirmininke.

Rericho kultūrinė ir edukacinė veikla Europoje

1918 m., gavęs kvietimą iš Švedijos, Nicholas Roerichas surengė personalines tapybos parodas Malmėje ir Stokholme, o 1919 m. – Kopenhagoje ir Helsinkyje. Roerichas išrinktas Suomijos meno draugijos nariu, apdovanotas Švedijos karališkuoju ordinu. poliarinė žvaigždė» II laipsnis. Menininko sukurtą pasaulį Leonidas Andrejevas perkeltine prasme vadina „Rericho galia“. Viešoje arenoje Rerichas kartu su Leonidu Andrejevu organizuoja kampaniją prieš valdžią Rusijoje užgrobusius bolševikus. Jis yra Skandinavijos pagalbos Rusijos kariui draugijos, finansuojančios generolo N. N. Judeničiaus kariuomenę, vadovybės narys, o vėliau prisijungia prie Rusijos ir Didžiosios Britanijos 1917 m.

1920 metais N. K. Roerichas gavo Čikagos menų instituto direktoriaus pasiūlymą surengti didelio masto trejų metų ekspozicinį turą po 30 JAV miestų, taip pat sukurti Čikagos operos kostiumų ir dekoracijų eskizus. Rerichai persikelia į Ameriką. Pirmoji personalinė Roericho paroda JAV buvo atidaryta 1920 m. gruodį Niujorke. Po Niujorko Rericho paveikslus pamatė dar 28 JAV miestų gyventojai. Parodos sulaukė išskirtinės sėkmės. Amerikoje Roerichas keletą kartų keliavo į Arizoną, Naująją Meksiką, Kaliforniją, Monhegano salą ir sukūrė paveikslų serijas „Naujoji Meksika“, „Vandenyno siuita“, „Išminties svajonės“.

– Ir mes dirbame. Serija „Sancta“. 1922 m

N. K. portretas. Rerichas.

Čikaga. 1921 m

„Tikras kūrybiškumas visada kupinas optimizmo. Kūrėjo negalima nuvilti“. „Statytojas kupinas žinių renkantis geriausios medžiagos. Gyva širdis supranta, kaip dabar reikia suteikti žmonėms galimybę STATYTI“.

N.K. Rerichas

Vidurinės Azijos ekspedicija

1923 m. gruodžio 2 d. Nikolajus Rerichas su šeima atvyko iš Paryžiaus į Indiją, kur užmezgė kultūrinius ir verslo ryšius. Rerichai įveikia daugiau nei tris tūkstančius kilometrų, aplankydami Bombėjų, Džaipurą, Agrą, Sarnatą, Benaresą, Kalkutą ir Dardžilingą. Sikkime Rerichai nustato būsimą ekspedicijos maršrutą, o 1924 m. rugsėjį Rerichas ir jo jauniausias sūnus išvyksta į Ameriką ir Europą, kad gautų reikiamus leidimus ir dokumentus (ekspedicija buvo oficialiai paskelbta kaip amerikietiška). Po Europos, 1925 metų pradžioje, Rerichas lankėsi Indonezijoje, Ceilone, Madrese. Ir tada prasideda pagrindinis ekspedicijos etapas, kuris praėjo per Kašmyrą, Ladachą, Kiniją, Rusiją, Sibirą, Altajų, Mongoliją, Tibetą, per dar neištirtus Transhimalajų regionus. Ekspedicija tęsėsi iki 1928 m.

Ekspedicijos metu buvo atliekami archeologiniai ir etnografiniai tyrinėjimai netyrinėtose Azijos vietose, rasta retų rankraščių, renkama kalbinė medžiaga, tautosakos kūriniai, aprašomi vietiniai papročiai, rašomos knygos („Azijos širdis“, „Altajaus... Himalajai“), buvo sukurta apie penki šimtai paveikslų, ant kurių menininkas pavaizdavo vaizdingą ekspedicijos maršruto panoramą, pradėta paveikslų serija „Himalajai“, serijos „Maitrėja“, „Sikimo kelias“, „Jo šalis“. “, buvo sukurti „Rytų mokytojai“.

N. K. Roerich Centrinės Azijos ekspedicijos maršrutai. 1923-1928 m

Ekspedicija į Altajų

Rengdami ekspediciją, Roerichai kartu su amerikiečių verslininku Louisu Horchu Niujorke įkūrė dvi verslo korporacijas – „Ur“ ir „Belukha“, kurių tikslas buvo vykdyti plačią verslo įmonę Lietuvos teritorijoje. Sovietų Sąjunga. Būdamas Maskvoje ekspedicijos metu, Nikolajus Rerichas norėjo, kad pagal sovietų įstatymus būtų įregistruota korporacija Belukha indėlių plėtrai. Rerichai Altajuje lankėsi su moksline, žvalgybine ir etnografine ekspedicija, pasirinkdami vietas siūlomoms koncesijoms ir nagrinėdami galimybę „suorganizuoti kultūros ir pramonės centrą Belukha kalno vietovėje“.

Altajaus. Belukha kalnas.

Tibeto ekspedicija

Pirmoji N. K. Roericho ekspedicija Vidurinėje Azijoje vyko keliais etapais. Atvykus į Mongoliją, ji išsivystė į nepriklausomą Tibeto kelionę, dabar žinomą kaip Vakarų budistų misija į Lasą (1927–1928). Tibeto ekspedicija pagal savo pobūdį buvo ne tik meninė ir archeologinė, bet, pasak jos vadovo Rericho, „Vakarų budistų sąjungos“ vardu turėjo diplomatinės ambasados statusą. Rerichą ekspedicijos aplinka laikė „Vakarų Dalai Lama“.

Ekspedicijos pabaiga

1927 m. rudenį, spaudžiama Didžiosios Britanijos žvalgybos, ekspedicija buvo sulaikyta Tibeto valdžios Lasos pakraštyje ir penkis mėnesius praleido sniego nelaisvėje aukštai kalnuose, esant minusinei temperatūrai Čangtango plynaukštėje. Ekspedicija niekada nebuvo įleista į Lasą ir buvo priversta neįtikėtinų sunkumų ir nuostolių kaina prasiveržti į Indiją. Centrinės Azijos ekspedicija baigėsi Dardžilinge, kur ji buvo dislokuota mokslinis darbas apdoroti jo rezultatus.

Mandžiūrijos ekspedicija

1930 m. Rerichas išvyko į ilgalaikę ekspediciją į Mandžiūriją ir Šiaurės Kiniją, siekdamas surinkti augalų sėklų, kurios neleidžia sunaikinti derlingų dirvožemio sluoksnių.

Ekspedicija prasidėjo 1934 m. balandžio 28 d. iš Sietlo į Jokohamą (Japonija), iš kurios 1935 m. gegužės 24 d. Rerichas ir jo vyriausias sūnus išvyko į Kiotą.

1934 m. gegužės 30 d. Rerichas su sūnumi atvyko į Harbiną, iš kur ir prasidėjo mokslinė ekspedicijos dalis, susidedanti iš dviejų maršrutų. Pirmasis maršrutas apėmė Khingan kalnagūbrį ir Bargos plynaukštę (1934), antrasis - Gobio, Ordos ir Alashan dykumas (1935). Dailininkas nutapė daug eskizų, atliko archeologinius tyrimus, rinko kalbotyros ir tautosakos medžiagą.

N.K.Rericho Mandžiūrijos ekspedicijos maršrutas 1934-1935 m.

Jurijus ir Svjatoslavas Rerichai

1934 m. gegužės 30 d. Rerichas su sūnumi atvyko į Harbiną, iš kur ir prasidėjo mokslinė ekspedicijos dalis, susidedanti iš dviejų maršrutų. Pirmasis maršrutas apėmė Khingan kalnagūbrį ir Bargos plynaukštę (1934), antrasis - Gobio, Ordos ir Alashan dykumas (1935). Ekspedicijos metu rasta apie 300 rūšių sausrai atsparių vaistažolių, surinkti vaistiniai augalai. Į Ameriką buvo išsiųsta 2000 siuntinių sėklų. Ekspedicija anksčiau laiko buvo nutraukta Šanchajuje 1935 m. rugsėjo 21 d.

Rericho kultūros samprata

Filosofinėse ir meninėse esė Roerichas kuria naują Kultūros sampratą, pagrįstą Gyvosios etikos idėjomis. Kultūra, anot N. K. Rericho, yra glaudžiai susijusi su kosminės žmonijos evoliucijos problemomis ir yra šio proceso „didžiausias ramstis“. „Kultūra remiasi grožiu ir žiniomis“, – rašė jis.

Indijos laikotarpis

Nuo 1935 m. pabaigos Rerichas nuolat gyvena Indijoje. Šis laikotarpis yra vienas vaisingiausių Rericho kūryboje. Per 12 metų menininkas parašė daugiau nei tūkstantį paveikslų, dvi naujas knygas ir keletą literatūrinių esė tomų. 1936 metais Rygoje buvo išleistos knygos „Vartai į ateitį“ ir „Nesunaikinami“, o 1939 metais – viena didžiausių Rericho kūrybos monografijų su Vsevolodo Ivanovo ir Ericho Hollerbacho esė. Pirmosios daktaro disertacijos gynimas 1936 m pedagoginis metodas Rerichas.

Rerichų šeima. Kullu slėnis. Indija

Antrasis pasaulinis karas

Būdamas Indijoje, Nikolajus Konstantinovičius Rerichas nuo pat pirmųjų Antrojo pasaulinio karo dienų naudojasi kiekviena galimybe padėti Rusijai. Kartu su jaunesniuoju sūnumi Svjatoslavu Rerichu jis rengia parodas ir parduoda paveikslus, o visas pajamas perveda į Sovietų Sąjungos Raudonojo Kryžiaus ir Raudonosios armijos fondą. Rašo straipsnius laikraščiuose, kalba per radiją, palaikydamas sovietų žmones.

Karo metais menininkas savo kūryboje vėl atsigręžia į Tėvynės temą. Per šį laikotarpį jis sukuria nemažai paveikslų – „Igorio kampanija“, „Aleksandras Nevskis“, „Partizanai“, „Pergalė“, „Bogatyrs pabudo“ ir kitus, kuriuose pasitelkia Rusijos istorijos vaizdus ir pranašauja pergalę. Rusijos žmonės prieš fašizmą.

Jawaharlal Nehru, Indira Gandhi, Nicholas Roerich, M. Yunus (Roerich Estate, Kullu)

Bandymai grįžti namo

Nuo 1936 metų Rerichas stengėsi grįžti į tėvynę. 1938 metais Rerichas kreipėsi į SSRS dailės komitetą su prašymu priimti dovanų tris paveikslus. Tais pačiais 1938 metais Rerichas parašė laišką SSRS Užsienio reikalų liaudies komisariatui: „...Aš ir mano šeimos nariai dabar siekiame, kad jų žinios ir kūryba būtų pernešta prie Tėvynės sienų“. Tačiau visos pastangos buvo nesėkmingos. Rerichas atsakymo į išsiųstus kreipimusis negavo. Paskutinis Rericho kreipimasis su prašymu grįžti į tėvynę buvo 1947 m. – likus kelioms savaitėms iki jo mirties.

Elena ir Nikolajus Rerichai

Rericho kultūros samprata

Į plačią Kultūros sampratą N. K. Rerichas įtraukė geriausių žmogaus dvasios pasiekimų religinės patirties, mokslo, meno ir švietimo srityse sintezę. Nikolajus Rerichas suformulavo esminį skirtumą tarp Kultūros ir civilizacijos. Jei kultūra yra susijusi su dvasinis pasaulis asmuo jo kūrybinė išraiška, tada civilizacija yra tik išorinis susitarimas žmogaus gyvenimas visais materialiniais, civiliniais aspektais. Nicholas Roerich teigė, kad civilizacijos ir kultūros identifikavimas veda į šių sąvokų painiavą, į dvasinio žmonijos vystymosi veiksnio neįvertinimą. Jis rašė, kad „turtas pats savaime dar nesuteikia Kultūros. Tačiau mąstymo išplėtimas ir tobulinimas bei Grožio jausmas suteikia tą tobulumą, tą dvasios kilnumą, kuris išskiria kultūros žmogus. Būtent jis gali sukurti šviesią savo šalies ateitį. Remdamasi tuo, žmonija turi ne tik plėtoti Kultūrą, bet ir ją saugoti.

Pastaraisiais metais gyvenimą

Indijoje menininkas toliau kuria paveikslų seriją „Himalajai“, kurią sudaro daugiau nei du tūkstančiai drobių. Meistro parodos buvo eksponuojamos įvairiuose Indijos miestuose, jas aplankė labai daug žmonių.

Pasibaigus karui menininkas Paskutinį kartą kreipėsi dėl vizos įvažiuoti Sovietų Sąjunga, tačiau 1947 m. gruodžio 13 d. jis miršta nežinodamas, kad jam buvo atsisakyta išduoti vizą.

Kullu slėnyje, laidotuvių laužo vietoje, buvo pastatytas didelis stačiakampis akmuo, ant kurio buvo iškaltas užrašas:

„Maharishio Nikolaso Rericho, puikaus Indijos draugo, kūnas buvo sudegintas šioje vietoje 2004 m. Vikramo eros 30-ąją Magharą, 1947 m. gruodžio 15 d. OM RAM (Tebūnie ramybė).

N.K. namas-muziejus Rerichas Sankt Peterburge

Per gyvenimą N. K. Rerichas sukūrė apie 7000 paveikslų, iš kurių daugelis yra garsios galerijos pasaulyje ir apie 30 literatūros kūriniai, įskaitant du poetinius.
Rericho pakto idėjos autorius ir iniciatorius, tarptautinių kultūrinių judėjimų „Taika per kultūrą“ ir „Taikos vėliava“ įkūrėjas.
Jis yra Transhimalajų ekspedicijos, skirtos istoriniams ir topografiniams Centrinės Azijos tyrinėjimams, organizatorius.

skaidrė 2

Biografija

Svjatoslavas Nikolajevičius Rerichas gimė 1904 m. spalio 23 d. Sankt Peterburge. Nuo 1919 m. Svjatoslavas Rerichas studijavo Londone Karališkojoje menų akademijoje, kur studijavo architektūrą, o po metų tęsė architektūros mokslus JAV, iš pradžių Kolumbijos mokykloje, o vėliau. Harvardo universitetai lankydamasis Masačusetso universiteto skulptūros skyriuje. 1923 m. Svetoslavas Rerichas pirmą kartą lankėsi Indijoje. S.N. Rerichas. Naggar. 1937 m

skaidrė 3

Menininko S.N. Rerichas pradėjo kaip portretų tapytojas ir pasiekė šio žanro puikybė. Vienas iš skiriamieji bruožai jo darbas buvo noras giliai pajusti žmogaus, kurio portretą nutapė, charakterį. Svjatoslavas Nikolajevičius pažymėjo: „Visada turime atsiminti, kad sėkmingas portretas yra daugiau nei paprastas panašumas“. Iš po jo teptuko išlindusios drobės elegantiškos, lakoniškos, stebėtinai tiksliai perteikia dvasinį ir emocinį žmogaus įvaizdį. S.N. Rerichas. N. K. portretas. Rerichas 1934 m. S. N. Roerichas. Roshni. 1971 m

skaidrė 4

puikus vaidmuo menas kuriant tobulesnį, didingesnį ir dorovingesnį žmogų daug kam atsidavęs filosofiniai apmąstymai Svjatoslavas Nikolajevičius. Šie apmąstymai atsispindi ne tik jo esė ir dienoraščių puslapiuose, bet ir visos menininko vizualiosios dailės erdvėje. Svjatoslavas Nikolajevičius buvo įsitikinęs, kad grožis negali būti sukurtas be aukštesnio idealo. Šio idealo – dvasinio ar estetinio – sunaikinimas veda į gyvenimo subjaurojimą, jo evoliucinio branduolio mirtį. S.N. Roerich, Naggar 1944 S.N. Rerichas. Pavasaris. 1958 m

skaidrė 5

Nikolajus Rerichas ir Svjatoslavas Rerichas. Tėvas ir sūnus.

Daug kas menininko darbuose liudija apie tėvo kūrybos įtaką jam. Kaip teigia S.N. Rerichas: „... mano meno ištakos yra neatsiejamai susijusios su Nikolajumi Konstantinovičiumi“. N. K. Rerichas. Svečiai iš užsienio. 1874-1947 S.N. Rerichas. Damodaras Kundas. 1943 m.

skaidrė 6

Tuo pačiu metu, tęsdamas savo didžiojo tėvo tapybos tradicijas, Svjatoslavas Nikolajevičius nuėjo savo keliu. Jo darbuose nėra mėgdžiojimo šešėlio. Kiekvienas menininkas, tėvas ir sūnus, turi savo stilių ir stilių unikali technika egzekucija. N.K. Rerichas. Ajanta. 1938 m S.N. Rerichas. Pavasaris Kulu mieste. 1939 m

7 skaidrė

Atskiri darbai.

Indijos menas, vystęsis tūkstančius metų, S. N. Roerichui tapo neišsenkama meno laimėjimų saugykla. Domėjimasis įmantriu Rytų pasaulio požiūriu lėmė jo meninių ieškojimų gilumą ir reikšmę. Roerich S.N.: Devika Rani Roerich. 1951 m.

8 skaidrė

1941 m. buvo nutapytas ponios Asgari M. Kadir, pažįstamos iš Kullu, portretas, kilęs iš senovės. musulmonų šeima. Svjatoslavas Nikolajevičius pasakojo, kaip kartą pamatė šią moterį sėdinčią ant uolų. Jos atvaizdas jam priminė Sibilę, ir jis nusprendė nupiešti jos portretą su poetine, svajinga nuotaika. S.N. Rerichas: Asgari M. Kadiras. 1943 m.

9 skaidrė

Smalsiomis, ne vaikiškai išmintingomis akimis vaikai žvelgia į pasaulį iš dailininko portretų. Vaikiškame išvaizdos žavesyje matomi būsimos gražuolės bruožai. Kuklius mėlynus merginos drabužius išryškina ryškus mėlynai juodų plaukų žvilgesys. Santūrus galvos pakreipimas, ramus žvilgsnis – kuklumas ir dvasinis tyrumas. S.N. Rerichas. Merginos portretas. 1937 m

10 skaidrė

Paveiksle „Gessar Khan Saga“ menininkas sujungia pasaulio ir žmogaus grožį. Paprastas valstietis dainuoja apie legendinis herojus Gesera, o pati gamta jam atsako. Sniegotos viršūnės mirga ryškia šviesa, dangus nušvinta geltonais debesų blyksniais. Susimąsčiusi, įdėmiai besiklausanti sagos, žmona ir ją supantys augintiniai klausosi, kas vyksta, paklusdami bendram dainos ritmui. S. N. Rerichas. Gesaro Khano saga. 1937 m

skaidrė 11

1941 m. liepos mėn., po Vokietijos puolimo Sovietų Sąjungoje, Svjatoslavas Nikolajevičius telegrafuoja SSRS ambasadorių Londone I. M. Maisky apie savo sprendimą stoti į Raudonąją armiją, bet atsisako. Nepaisant to, Antrojo pasaulinio karo metu Svyatoslavas Nikolajevičius pervedė lėšas iš paveikslų ir parodų pardavimo SSRS Raudonajam kryžiui.

skaidrė 12

Visą gyvenimą domėjęsis tobulesnio žmogaus ugdymo problemomis menininkas aktyviai dalyvavo vaikų mokyklos Bangalore (Indija) darbe, sukurtos 1962 metais indų filosofo Aurobindo Ghosho idėjomis. Čia buvo priimti vaikai trejų metų amžiaus. Šios mokyklos pedagoginė koncepcija rėmėsi doriniu ir etiniu vaikų ugdymu pagal specialiai sukurtą metodiką. Kūdikiai jau su Ankstyvieji metai susipažinęs su pagrindinių filosofų idėjomis, įskaitant E.I. Rerichas ir N.K. Rerichas, didelis dėmesys buvo skiriamas meniniam ugdymui. Rerichas S.N. Ir dirbame naktimis. 1939 m.

14 skaidrė

Užduotis numeris 1

Pasakyk man, kuris iš šių darbų priklauso Svjatoslavui Rerichui? Ar žinote „papildomo“ paveikslo autoriaus vardą?

skaidrė 16

Užduotis numeris 3

Prieš jus du paveikslai: Svjatoslavo Rericho „Perlamutriniai kalnai“ ir Nikolajaus Rericho „Himalajai“. Palyginkite šiuos darbus. Ar jie turi panašumų? Kieno kalnų personifikacija, jūsų nuomone, yra emocingesnė. Kodėl? Nikolajus Rerichas Svjatoslavas Rerichas

17 skaidrė

Užduotis numeris 4

Jūs jau susipažinote su S.N. Rerichas. Ką galite pasakyti apie jo darbą? Kur prasidėjo jo veikla? Ar jis daugiau dirbo portretų ar peizažų tapytoju? S.N. Rerichas

18 skaidrė

Atsakymas į 1 užduotį

Svjatoslavas Rerichas: Atsiskyrėlis. 1943 Svjatoslavas Rerichas: Rebati.1973 Nikolajus Rerichas: Zvenigorod 1933 m.

19 skaidrė

Viršelio lapas

Autorius: Lobanova I. Yu. [apsaugotas el. paštas] Mokslinis patarėjas: Gudilina S.I., kandidatė pedagogikos mokslai, docentas. Tikslas: supažindinti studentus su S.N. Rerichas su savo tapybos bruožais. Išmokyti mokinius atskirti S.N. Roerichas iš kitų menininkų. Darbas skirtas 8-9 klasių mokiniams trumpa biografija menininkas su savo įvairių laikotarpių darbais, Įdomūs faktai iš gyvenimo, daugumos aprašymas ryškios nuotraukos, taip pat klausimai ir užduotys apžvelgtai medžiagai konsoliduoti.

20 skaidrė

Naudotų išteklių sąrašas

http://www.indostan.ru/forum/9_2653_2.html http://www.smr.ru/centre/win/artists/snr/biogr_snr.htm http://www.lomonosov.org/fouraspects216115.html ://www.roerich-museum.ru/rus/family/snr/ http://roerich.ouc.ru/ http://gallery.facets.ru/

Peržiūrėkite visas skaidres

Nikolajus Konstantinovičius Rerichas gimė Sankt Peterburge 1874 m.
Jis mirė Himačal Pradeše, Indijoje 1947 m.

Nikolajus Rerichas

N.K. Rerichas gimė garsioje šeimoje
notaras Konstantinas Fedorovičius Rerichas.
Tuo pačiu metu baigiant vidurinę mokyklą
įstoja į teisės mokyklą
Sankt Peterburgo universitetas (baigtas 1898 m.) ir
į Imperatoriškąją dailės akademiją. Nuo 1895 m
studijuoja garsiojo Arkhipo studijoje
Ivanovičius Kuindži. Šiuo metu jis yra artimas
bendrauja su žinomos figūros to kultūra
laikas – V.V. Stasovas, I.E. Repinas, N.A.
Rimskis-Korsakovas, D.V. Grigorovičius, S.P.
Diaghilevas.

Nikolajus Rerichas

N.K. Rerichas -
- menininkas,
- archeologas,
- etnografas,
- teisininkas,
- geografas,
- istorikas,
- rašytojas,
- filosofas,
- keliautojas.

Nikolajus Rerichas

Visų balandžio 15 d
kultūrinis
viešas
Mira švenčia dieną
pakto sudarymo
N.K. Rerichas apie apsaugą
kultūrinis
vertybes, kaip ir
ramus taip pat
karo laikas.

Nikolajus Rerichas

Rericho pakto pasirašymas
lyderiai 20
Lotynų Amerikos šalys ir JAV.
Vašingtonas, Baltieji rūmai, balandžio 15 d
1935 m
Nikolajus Konstantinovičius
priklauso žodžiams „tapti
kultūros žmogumi, reikia tapti
iš pradžių išsilavinęs, paskui
tada intelektualus
protingas ir tik tada gali
tapti kultūringu žmogumi.
Sakoma: „Kultūra yra pagarba
Sveta. Žinių šviesa – kas gali būti
didesnis? Kultūra pakelia žmogų
virš visko asmeniško, smulkmeniško,
savanaudiškas ir atneša į pasaulį
viršasmeninis, kur ne
„Aš“, bet „mes“.
Būtent už šį norą duoti
Šviesa žmogui, tamsa taip nekenčia
kultūra. Štai kodėl ji išrado
mechaninė civilizacija, vairavimas
Dvasios šviesa jos tamsoje.

Nikolajus Rerichas

Mintys apie paktą
taip pat atsispindi
Nikolajaus menas
Konstantinovičius.
Emblema "Banner"
Taika“ galima pamatyti
ant daugelio jo
trečiojo dešimtmečio drobės
metų. Specialiai
skirta paktui
paveikslas „Madonna Oriflamme“.

Rusijos laikotarpis

Baigiamasis darbas
Nupirktas „Messenger“.
P.M. Tretjakovas.
Kaip menininkas
Rerichas dirbo
molberto zona,
monumentalus
(freskos, mozaikos) ir
teatro dekoracijos
tapyba.

Teatro darbas

„Snieguolė“, „Peer Gint“, „Princesė Malene“,
„Valkirija" ir kt. Jis buvo tarp pirmaujančių
atkuriamojo ideologai ir kūrėjai
"Senovinis teatras" (1907-1908; 1913-1914) -
žymus ir unikalus kultūros reiškinys
XX amžiaus pirmojo ketvirčio Rusijos gyvenimas ir
N. Rerichas dalyvavo šiame istoriniame ir dramos renginyje ir as
dekoracijų kūrėjas ir meno kritikas. Per
garsieji S. Diaghilevo „Rusiški sezonai“ in
Paryžius N. K. Rericho projekte įvyko
„Polovcų šokiai“ iš „Princo Igorio“ Borodino,
Rimskio-Korsakovo „Pskovitas“, baletas „Pavasaris
šventa“ Stravinskio muzikai.

Vidurinės Azijos ekspedicija 1924-1928 m

Drobių serija
"Himalajuose",
Maitreya serija,
"Sikkimese kelias"
"Jo šalis"
„Rytų mokytojai“

Himalajų tyrimų institutas „Urusvati“

Nikolajus Rerichas

Indijoje Nikolajus Rerichas buvo asmeniškai pažįstamas su garsiuoju
Indijos filosofai, mokslininkai, rašytojai,
visuomenės veikėjai.
Indijoje menininkas toliau kuria serialą
paveikslai „Himalajai“, apimantys daugiau nei du tūkstančius drobių.
Roerichui kalnų pasaulis yra neišsenkantis šaltinis
įkvėpimas. Meno kritikai pažymėjo naują
kryptį savo kūryboje ir vadino „kalnų šeimininku“. IN
Indijoje serialai „Šambala“, „Čingischanas“,
„Kuluta“, „Kulu“, „Šventieji kalnai“, „Tibetas“, „Ašramai“ ir kt.
Meistro parodos buvo eksponuojamos įvairiuose miestuose
Indijoje ir juos aplankė labai daug žmonių.
Iškart po karo pabaigos menininkas paprašė vizos
įstojo į Sovietų Sąjungą, tačiau 1947 12 13 išvyksta
iš gyvenimo, niekada nežinodamas, kad jam buvo atsisakyta išduoti vizą.
Kullu slėnyje, laidotuvių laužo vietoje, buvo
yra didelis stačiakampis akmuo, ant kurio
raižytas užrašas:
„1947 m. gruodžio 15 d. kūnas
Maharishi Nikolajus Rerichas – puikus rusų draugas
Indija. Tebūnie ramybė“.

Nikolajaus Rericho testamentas

Mylėk Tėvynę. myliu žmones
rusų. Mylėk visas tautas
mūsų šalies didybė. Leisti
ši meilė išmokys tave mylėti ir viskas
žmogiškumas.<…>Mylėk Tėvynę
iš visų jėgų – ir ji tave mylės. Mes
Tėvynės meilė yra turtinga. Platesnis kelias!
Statybininkas ateina! Rusijos žmonės ateina!

skaidrė 1

Nikolajus Rerichas

Tikiu, kad palaipsniui išsilavinusi žmonija priims Rerichų mokymą kaip pasaulinę etinę sistemą. Ekologijos akademijos prezidentas akademikas R.A.N. Yanshin 1966 m

Pristatymas pamokai "Kas yra dvasinė kultūra?"

Atlieka Ivanovo 11 „A“ klasės MOUSOSH Nr. 1 mokiniai Rysina Anastasia, Mustafina Anisa

skaidrė 2

Žinomas Rusijos mokslų akademijos akademikas D.S.Lichačiovas, kuris dabar jau miręs iš mūsų, savo laiške S.N. Nacionalinis lobis užims savo pelnytą vietą kultūrinis gyvenimas mūsų šalis ".

planetinis reiškinys

A. Ya. Golovinas. N. K. Rericho portretas. 1913. Valstybinės Tretjakovo galerijos kolekcija.

skaidrė 3

P - gentis, E - jei P - gimęs, Ir - X istorija - išlaiko. 1874 10 09 – 1947 12 13 N I K O L A Y – „turtingas šlovės“ (skandinavų k.); "nugalėtojas" ( Ortodoksų tikėjimas). Vardo interpretacija

Iš šeimos istorijos?

Kodėl toks dėmesys Rericho asmenybei

skaidrė 4

Pasak paties Nikolajaus Konstantinovičiaus, nuo 16 metų jis pradėjo galvoti apie stojimą į Dailės akademiją. Tačiau tuo pat metu Rerichas negalėjo leisti minčių apie atsisakymą įgyti žinių kitose jį rimtai dominančiose srityse – istorijoje, archeologijoje, filosofijoje. Ir jis nusprendė vienu metu stoti į Dailės akademiją ir universiteto Istorijos fakultetą. Tačiau tėvas gimnazijos abiturientui pasakė, kad jis, Sankt Peterburgo notaras, ketina sūnui suteikti teisinį išsilavinimą, padaryti jį savo verslo tęsėju, gebančiu tvarkyti likimą ir būti naudingu tėvynei. Dailės akademija, pasak tėvo, turėtų būti visiškai pašalinta.

Išsilavinimas

skaidrė 5

1. Pagrindiniai universiteto rūmai („Dvylika kolegijų“). Nuotrauka iš "Literatūrinės studentų kūrinių kolekcijos ...", Sankt Peterburgas, 1896. 2. N. K. Rerichas universiteto uniformoje. Nuotrauka 1897-1898, padaryta Elenos Mrozovskajos dirbtuvėse. Originalus MSSSM.

Laikas tyrinėti pasaulį

skaidrė 6

Rericho kaip studento kasdienybė klostėsi maždaug taip: kėlimasis devintą valandą ryto, nuo dešimtos iki pirmos - pamokos Akademijoje, nuo vienos iki trijų universitete, nuo trijų iki penkių - darbas prie eskizų, nuo nuo penkių iki devynių vakarinės pamokos ir praktiniai užsiėmimai Akademijoje, nuo devynių iki dvylikos nakties – skaitymas, literatūrinis darbas, susitikimai su draugais ir pažįstamais, dalyvavimas studentų rateliuose.

7 skaidrė

Atrodo, kad Roericho interesų spektras buvo neribotas. Studijavo knygas apie persų palaidojimus, Pietų Amerikos aligatorius, skaitė Hellas klasiką, Balzako, A. France, L. Tolstojaus kūrinius, jurisprudencijos darbus, bendra istorija, meno istorija, muzikologija, literatūros kritika. A. Kuindži siūlo jaunas menininkas dirbti savo dirbtuvėse.

8 skaidrė

1895 m. spalio 30 d. Nikolajus Konstantinovičius savo dienoraštyje rašė: "Didelis įvykis! Aš esu Kuindži dirbtuvėje. Vienas svarbiausių žingsnių buvo žengtas taip pat lengvai, kaip kriaušių gliaudymas. Archipas Ivanovičius tapo ne tik tapybos, bet ir tapybos mokytoju. viso gyvenimo“.

9 skaidrė

1897 m. lapkritį Akademijoje surengta konkursinė paroda ir iškilmingas menininko vardo diplomų įteikimo aktas. Šis titulas buvo suteiktas ir Nikolajui Konstantinovičiui už paveikslą "Pasiuntinys. Klano kilimas prieš klaną" arba, kaip pasirodė "Dailės akademijos pranešimuose", "Slavai ir vikingai".

kūrybinius žingsnius

10 skaidrė

skaidrė 11

Rerichas toliau mokosi Fernand Cormon dirbtuvėse. "Originalu! Būdinga! Smalsu! Sekiasi! Jis jaučia savo šalies charakterį! Jis turi ypatingą požiūrį!" - taip kalbėjo Kormonas, svarstydamas Rericho darbus.

N. K. Rerichas. šauklys. 1914. Valstybinio rusų muziejaus susirinkimas.

N. K. Rerichas. Londonas, 1920. E. O. Hoppe nuotrauka iš MSSSM.

skaidrė 12

Rytai patraukė Rerichą. Jis laikė tai paslaptingiausiu kraštu.

N. K. Rerichas. Borisas ir Glebas. 1942. Valstybinio rusų muziejaus susirinkimas.

N. K. Rerichas. šauklys. 1922. Bolling kolekcija, Mičiganas, JAV, Grand Haven.

N. K. Rerichas. šauklys. 1946. GIMV kolekcija.

N.K. Rerichas. Tibetas. 1933 m

skaidrė 13

Ne ką mažiau jauna menininkė nuveikia 1903 m įdomi kelionė per senuosius Rusijos miestus.

Senovė yra svarbiausia...

N. K. Rerichas. Miestas. Nicos maldos kambario freskos eskizas. 1914. Valstybinio dailės muziejaus rinkinys.

N. K. Rerichas. Jaunimo įpėdiniai. Nicos maldos kambario freskos eskizas. 1914. Valstybinio dailės muziejaus rinkinys.

14 skaidrė

Miestas – dangus, žemė ir požemis

Jie sukūrė dvi meiles, du miestus: žemiškąjį miestą – meilę sau iki Dievo paniekos ir dangaus miestą – meilę Dievui iki paniekos sau. Palaimintasis Augustinas. Apie Dievo miestą.

G - forma, tvora, tvirtovė, padedanti išgyventi; O – Kosmosas, besipriešinantis Chaosui, humanizuota erdvė; P - būdas nubrėžti ribą, skiriančią erdvę nuo chaoso, kultūrą nuo barbarizmo, savo ir kitų, gyvenimo ir mirties, būties ir nebūties; O – bandymas atkurti prarastą rojų; D - atkuria tam tikros kultūros pasaulio modelį, daro matomą visatos struktūrą ir lygius.

15 skaidrė

„Kokia šlovinga vieta! - savo kelionių dienoraštyje entuziastingai rašė Nikolajus Konstantinovičius. Senovė plačiai gyveno ir jautėsi plačiai. Jei norėjo laisvai išsiskirstyti, užlipdavo į pačią reljefo viršūnę, kad laisvas vėjas dūzgdavo ausyse, kad po kojomis jis kibirkščiuodavo.

Rericho ir Ivanovo žemė

Šekšovas. Trejybės bažnyčia. XX amžiaus pradžios nuotrauka

srauni upė, kad akis nežinotų ribos mėlynuose, viliojančiuose atstumuose. O balti bokštai išdidžiai švietė iš visų pusių. N.K. Rerichas 1903 m. aplankė ne tik Suzdalį, bet ir užmiestį, kur rado senovės gabalėlių. Menininkas lankėsi Suzdalio rajono Torki ir Šekšovo kaimuose.

skaidrė 16

1928 m. išvyko į Rerichą Indijoje, kur kartu su žmona įkūrė Urusvati Himalajų tyrimų institutą, patraukusį daugelio iškilių mokslininkų dėmesį (jis nutraukė savo veiklą dėl Antrojo pasaulinio karo.) Iš Kullu, Rerichas išvyko į Ameriką ir Europą, o paskui leidžiasi į ekspediciją. Šios pastangos paskatino 1935 m. pasirašyti Rericho paktą, Tarptautinę meno ir mokslo institucijų apsaugos sutartį ir istoriniai paminklai karo ir taikos metu.

Instituto įkūrimas

17 skaidrė

„Mano idėja yra apie meno ir mokslo vertybių išsaugojimą“, – rašė N.K. Roerichas, - visų pirma, buvo sukurtas tarptautinis impulsas ginti visus brangiausius dalykus, kurie daro žmoniją gyvą... ženklas turėtų pasakyti žmonijai apie gražius lobius. ? Kaip interpretuoti emblemą

N. K. Rerichas. Madonna Oriflamma. 1932. Privati kolekcija, JAV.

18 skaidrė

Paaiškinimas

Aiškindamas savo motyvą, kodėl pasirinko šį konkretų ženklą, laiške baronui M.A.Traube (1932), N.K.Rerichas rašo: „Pagaliau galiu atsiųsti jums... nuotrauką iš mano paskutinė nuotrauka, skirtas Reklaminio ženklo reikšmės reikšmei... Kas gali būti senoviškesnio ir autentiškesnio už bizantiškąją sampratą, kilusią iš laikų miglos iki pirmosios apibendrintos krikščionybės ir taip gražiai įkūnyta Rubliovo ikonoje „Šv. Gyvybę teikianti Trejybė“ Šventojoje Trejybėje Šv. Sergijus Lavra. Šis simbolis yra simbolis senovės krikščionybė, mums apšviestas šventojo Sergijaus vardu, pasiūlė man mūsų ženklą. Tikėdamas savimi Ortodoksų žmonės, Nikolajus Konstantinovičius ir Helena Ivanovna Rerich augino savo vaikus gerbdami stačiatikių šventoves. Patriotizmas taip pat buvo giliai būdingas visai Rerichų šeimai. Nepaisant klajonių po pasaulį, Rerichai rūpestingai saugojo Rusijos pasus, svajojo grįžti į tėvynę ir paliko visus savo dvasinis paveldas Rusija. „Dirbome Rusijos žmonėms. Mes jam nešame žinias ir pasiekimus“, – 1942 metais rašė Nicholas Roerichas.

19 skaidrė

Jis vėl ir vėl remiasi Rusijos likimu, užrašų knygelėje pažymėdamas: „Visur buvo sujungtos dvi temos: Rusijos ir Himalajų“. Todėl pasirodo tokie paveikslai kaip „Svyatogor“, „Heroes pabunda“, „Nastasya Mikulichna“, skirti Rusijos žmonių žygdarbiui Didžiajame Tėvynės kare.

Nuo 1935 metų Roerichas gyvena Kullu, daug piešė, kūrė žurnalistiką, vedė didžiulę korespondenciją, platų viešąjį darbą, susitikinėja su progresyviais indų veikėjais (jo namuose buvo D. Nehru, I. Gandhi).

paskutiniai gyvenimo metai

20 skaidrė

Roerichas yra nepaprastai efektyvus. Iš viso Pasak meno istorikų, jo paveikslai svyruoja nuo penkių iki septynių tūkstančių. literatūrinis paveldas Rerichas yra ne mažiau puikus: per jo gyvenimą buvo išleista dešimt tomų, bet tai toli gražu ne pilna kolekcijaįrašai, esė, straipsniai, laiškai ir kalbos, išsibarstę po pasaulį. 1947 12 13 Kullu slėnyje N.K. Rerichas miršta. Jo kremavimo vietoje buvo pastatytas paminklas su užrašu: „Didžiojo šventojo (Mahariši) Nikolajaus Rericho, didžiojo Indijos draugo, kūnas buvo sudegintas šioje vietoje 2004 m. Vikramo eros 30-ąją Magharą. iki 1947 m. gruodžio 15 d. Om Ram."

Išėjimas iš gyvenimo