Kada buvo sukurta aukso ordos valstybė. Aukso orda: ką svarbu apie tai žinoti

Aukso orda (Ulus Jochi, turkas. Ulus – „Didžioji valstybė“ ) - viduramžių valstybė Eurazijoje.
IN Aukso orda 1224-1266 m buvo kompozicijoje.
IN 1266 m vadovaujant chanui Mengu-Timurui Aukso ordaįgijo visišką nepriklausomybę, išlaikęs tik formalią priklausomybę nuo imperijos centro.
Iš pradžių 1320-ieji Valdant chanui Uzbekui, islamas tapo valstybine religija.
KAM vidurio XV a Aukso orda suskilo į keletą nepriklausomų chanatų. Centrinė dalis nominaliai ir toliau buvo laikoma aukščiausia ir išlaikė pavadinimą “ Didžioji Orda “, nustojo egzistuoti XVI amžiaus pradžioje.

Aukso orda. XIII – XV a.

Vardas " Aukso orda“ pirmą kartą buvo panaudotas 1566 m esė" Kazanės istorija„Kai pačios vienos valstybės nebeliko. Iki tol visuose Rusijos šaltiniuose žodis „ Orda"vartojamas be būdvardžio" Auksinis“. SU 19-tas amžius ir terminas " Aukso orda“ yra tvirtai įsitvirtinęs istoriografijoje ir naudojamas žymėti visą Jochi ulusą arba jo vakarinę dalį su sostine Saray.
Rusų kronikose žodis " Orda“ reiškė armiją. Jo, kaip šalies pavadinimo, vartojimas tapo pastovus nuo XIII–XIV amžių sandūros, iki tol terminas „ totoriai“. Kinai vadino mongolus totoriai (deguto derva)“.
Arabų istorikas Al-Omari, gyvenęs XIV amžiaus pirmoje pusėje, Aukso ordos sienas apibrėžė taip: „ Šios valstybės ribos iš Jeyhun pusės yra Chorezmas, Saganakas, Sairamas, Jarkandas, Džendas, Sarajus, Madžaro miestas, Azaka-Kaka, Akča-Kermenas, Kafa, Sudakas, Saksinas, Ukekas, Bulgaras, Sibiro sritis. , Ibiras, Baškirdas ir Chulymanas ...“.

Ulus Jochi (Aukso ordos) susiformavimas

Imperijos padalijimas tarp jo sūnų, kurį sukėlė 1224 m, laikomas įvykiu Aukso orda(Ulusa Jochi). Po to Vakarų kampanija (1236-1242 metai), kuriam vadovavo Jochi Batu sūnus (Rusijos kronikose), ulusas išsiplėtė į vakarus ir jo centru tapo Žemutinės Volgos sritis.

IN 1251 m sostinėje Karakorume buvo surengtas kurultajus, kuriame didžiuoju chanu buvo paskelbtas Tolui sūnus Mongke. , “ šeimos vyresnysis” (dar žinomas), palaikė Khaną Mongke ir gavo visišką savo uluso autonomiją. Jochidų ir toluidų priešininkams iš Chagatai ir Ogedei palikuonių buvo įvykdyta mirties bausmė, o iš jų konfiskuotas turtas buvo padalintas tarp Möngke ir kitų Čingizidų, kurie pripažino jų valdžią.

Aukso ordos atskyrimas nuo Mongolų imperijos

Po jo mirties teisėtu įpėdiniu turėjo tapti jo sūnus Sartakas, kuris tuo metu buvo Mongolijoje, Mongke Khan teisme. Tačiau pakeliui namo naujasis chanas staiga mirė. Jaunasis sūnus Ulagchi buvo paskelbtas naujuoju chanu, bet netrukus mirė.
Uluso valdovu tapo (1257-1266), brolis. Berke'as atsivertė į islamą jaunystėje, tačiau tai neprivedė prie didelių klajoklių gyventojų sluoksnių islamizacijos. Islamo priėmimas leido Burke'ui gauti paramą iš Vidurinės Azijos, pritraukti į tarnybą išsilavinusius musulmonus. Valdant Berkei ordos miestai buvo užstatyti su mečetėmis, minaretais, medresomis, karavanserais. Visų pirma, tai reiškia Sarai-Bat, valstijos sostinę, kuri tuo metu buvo žinoma kaip Sarai-Berke. Į atsakingas vyriausybės pareigas pradėti skirti aukšto išsilavinimo imigrantai iš Irano. arabų šalys, sukėlusi mongolų ir kipčakų klajoklių bajorų nepasitenkinimą. Tačiau šis nepasitenkinimas iki šiol nebuvo atvirai išreikštas.

Mengu-Timūro anūko (1266-1282) valdymo metu Ulusas Jochi tapo visiškai nepriklausomas nuo centrinės valdžios. 1269 m. Talaso upės slėnyje esančiame kurultajuje Mengu-Timuras, Borak Khanas, Khaidu Khanas pripažino vienas kitą nepriklausomais suverenais ir sudarė aljansą prieš didįjį Mongolų imperijos chaną Khubilajų, jei jis bandytų iššūkis jų nepriklausomybei.
Po Mengu-Timuro mirties šalyje prasidėjo politinė krizė, susijusi su temniko Nogai vardu. Nogai, vienas iš palikuonių, užėmė beklyarbeko postą, vadovaujant Mengu-Timūrui, antram pagal svarbą valstybėje. Jo asmeninis ulusas buvo Aukso ordos vakaruose (netoli Dunojaus). Nogai išsikėlė savo tikslą sukurti savo valstybę ir valdant Tuda-Mengu (1282-1287) ir Tula-Buga (1287-1291) jam pavyko pavergti didžiulę teritoriją palei Dunojų, Dniestrą, Uzeu (Dnieprą) į jo valdžią.
Tiesiogiai remiamas Nogajus, Tokhta (1291-1312) buvo pasodintas į Sarajaus sostą. Iš pradžių naujasis valdovas visame kame pakluso savo globėjui, tačiau netrukus, pasikliaudamas stepių aristokratija, jam pasipriešino. Ilga kova baigėsi 1299 m., kai pralaimėjo Nogai, ir vėl buvo atkurta Aukso ordos vienybė.

Aukso ordos iškilimas

Khano Uzbeko (1313-1341) ir jo sūnaus Janibeko (1342-1357) valdymo metu Aukso orda pasiekė aukščiausią tašką. 1320-ųjų pradžioje uzbekas chanas paskelbė islamą valstybine religija, grasindamas „neištikimiesiems“ fiziniu smurtu. Į islamą nenorėjusių atsiversti emyrų maištai buvo žiauriai numalšinti. Uzbekų chano valdymas išsiskyrė žiauriomis represijomis. Rusijos kunigaikščiai, priklausomi nuo chanų, prieš išvykdami į Aukso ordos sostinę, surašė dvasinius testamentus ir tėvo nurodymus vaikams, jei jie ten mirtų. Keli iš jų, tiesą sakant, buvo nužudyti. Uzbekų chanas pastatė Saray al-Jedid miestą ( nauji rūmai), daug dėmesio skyrė karavanų prekybos plėtrai. Prekybos keliai tapo ne tik saugūs, bet ir sutvarkyti. Aukso orda aktyviai prekiavo su Vakarų Europos, Mažosios Azijos, Egipto, Indijos ir Kinijos šalimis. Po uzbeko chano į sostą pakilo jo sūnus Džanibekas Khanas, kurį Rusijos kronikos vadina „ malonus “.

„Puikūs spąstai“.

SU 1359 m Autorius 1380 m Aukso ordos soste pasikeitė daugiau nei 25 chanai, daugelis ulusų bandė tapti nepriklausomi. Šis laikas rusiškuose šaltiniuose buvo vadinamas " Puiki zamyatnya“.
IN 1357 m, net Janibeko Khano gyvenimo metu, Šibano Uluse, buvo paskelbtas jo chanas Ming-Timuras. Khano Berdibeko (Dzhanibeko sūnaus) nužudymas 1359 m. padarė galą Batuidų dinastijai, dėl kurios atsirado įvairių pretendentų į Sarajų sostą iš rytinių Jochidų šakų. Pasinaudoję centrinės valdžios nestabilumu, kai kurie Aukso ordos regionai kurį laiką, vadovaudamiesi Šibano Ulusu, įgijo savo chanus.
Teisėmis į apsišaukėlio Kulpos Ordos sostą iškart suabejojo ​​žentas ir tuo pačiu nužudyto chano beklarbekas temnikas Mamai. Dėl to Mamai, kuris buvo įtakingo emyro iš Khano Uzbeko laikų Isatay anūkas, vakarinėje Aukso ordos dalyje iki dešiniojo Volgos kranto sukūrė nepriklausomą ulusą. Nebūdamas Čingisidas, Mamai neturėjo teisės į chano titulą, todėl apsiribojo beklarbeko pareigomis pagal lėlių khanus iš Batuidų klano.
Khanai iš Ulus Shiban, Ming-Timūro palikuonys, bandė įsitvirtinti Sarajuje. Jiems tikrai nepasisekė, valdovai keitėsi kaleidoskopiniu greičiu. Chanų likimas daugiausia priklausė nuo Volgos regiono miestų pirklių elito, kuris nebuvo suinteresuotas stipria chano galia, palankumo.
Sekdami Mamai pavyzdžiu, nepriklausomybės troškimą rodė ir kiti emyrų palikuonys. Tengiz-Buga, taip pat Isatai anūkas, bandė sukurti nepriklausomą ulusą Sir Darjoje. 1360 m. prieš Tengiz-Bugą sukilę ir jį nužudę jochidai tęsė savo separatistinę politiką, iš savo tarpo paskelbdami chaną.
Salchenas, trečiasis to paties Isatai anūkas ir tuo pat metu chano Džanibeko anūkas, užėmė Hadži Tarkhaną. Husseinas-Sufis, Emyro Nangudajaus sūnus ir Khano Uzbeko anūkas, 1361 m. sukūrė nepriklausomą ulusą Chorezme. 1362 m. Lietuvos kunigaikštis Olgerdas užgrobė žemes Dniepro baseine.
Suirutė Aukso ordoje baigėsi po to, kai Čingisidas Tokhtamyšas, padedamas emyro Tamerlano iš Maverannakhro, 1377–1380 m. pirmą kartą užėmė ulusus prie Syr Darjos, nugalėdamas Urus Khano sūnus, o vėliau ir sostą Sarajuje, kai atėjo Mamai. į tiesioginį konfliktą su Maskvos kunigaikštyste (pralaimėjimas Vožoje 1378 m.). Tokhtamyšas 1380 m. nugalėjo Mamai surinktų karių likučius po pralaimėjimo Kulikovo mūšyje prie Kalkos upės.

Tokhtamyšo valdymas.

Valdant Tokhtamyšui (1380–1395), neramumai liovėsi ir centrinė valdžia vėl pradėjo kontroliuoti visą pagrindinę Aukso ordos teritoriją. 1382 m. chanas surengė kampaniją prieš Maskvą ir pasiekė, kad būtų atkurtos duoklės. Sustiprinęs savo pozicijas, Tokhtamyšas priešinosi Centrinės Azijos valdovui Tamerlanui, su kuriuo anksčiau palaikė sąjunginius santykius. Po daugybės niokojančių kampanijų 1391–1396 m. Tamerlanas nugalėjo Tokhtamyšo kariuomenę prie Tereko, užėmė ir sunaikino Volgos miestus, įskaitant Sarai-Berke, apiplėšė Krymo miestus ir kt. Aukso orda buvo apdovanota smūgis, nuo kurio nebegalėjo atsigauti.

Aukso ordos žlugimas

Nuo šeštojo dešimtmečio XIV a, nuo laiko Puikus Tylis, Aukso ordos gyvenime įvyko svarbių politinių pokyčių. Prasidėjo laipsniškas valstybės irimas. Tolimų uluso dalių valdovai įgijo faktinę nepriklausomybę, ypač 1361 m., Orda-Edzhen Ulus įgijo nepriklausomybę. Tačiau iki 1390-ųjų Aukso orda vis dar išliko daugiau ar mažiau viena valstybė, tačiau pralaimėjus kare su Tamerlanu ir sugriuvus ekonominius centrus, prasidėjo irimo procesas, įsibėgėjęs nuo 1420-ųjų.
1420-ųjų pradžioje a Sibiro chanatas, 1428 m. Uzbekistano chanatas, 1438 m Kazanės chanatas, 1441 m Krymo chanatas, 1440-aisiais iškilo Nogai orda, 1465 m. Kazachstano chanatas.

Po chano Kichi-Mohammedo mirties Aukso orda nustojo egzistuoti kaip viena valstybė.
Pagrindinė tarp Jochidų valstybių formaliai ir toliau buvo laikoma Didžiąja Orda. 1480 m. Achmatas, Didžiosios Ordos chanas, bandė pasiekti Ivano III paklusnumą, tačiau šis bandymas baigėsi nesėkmingai, ir Rusija pagaliau buvo išlaisvinta iš totorių-mongolų jungo. 1481 m. pradžioje Akhmatas žuvo Sibiro ir Nogajaus kavalerijos puolimo metu prieš jo būstinę. Jo vaikų laikais, XVI amžiaus pradžioje, Didžioji Orda nustojo egzistuoti.

Aukso ordos administracinis padalijimas.

Pagal tradicinę klajoklių valstybių struktūrą Jochi Ulusas po 1242 m du sparnai: dešinė (vakarinė) ir kairė (rytinė). Dešinysis sparnas buvo laikomas vyresniuoju ir atstovaujamas Ulus. Mongolų vakarai buvo pažymėti balta spalva, todėl buvo vadinamas Ulus Batu Baltoji orda (Ak Orda ). Dešinysis sparnas apėmė vakarų Kazachstano teritoriją, Volgos sritį, Šiaurės Kaukazą, Dono ir Dniepro stepes, Krymą. Jos centras buvo Sarai-Batu.
Kairiojo sparno Ulus Jochi buvo pavaldžioje padėtyje dešiniųjų atžvilgiu ir užėmė vidurio Kazachstano žemes ir Syrdarya upės slėnį. Mongolų rytai buvo nurodyti mėlyna spalva, todėl buvo vadinamas kairysis sparnas Mėlynoji orda (Kok Orda ). Kairiojo sparno centras buvo Ordos turgus. Ten chanu tapo vyriausias brolis Orda-Edženas.
Sparnai, savo ruožtu, padalintas į ulusai priklausė kitiems Jochi sūnums. Iš pradžių tokių ulų buvo 14.

Uzbekistano chano administracinė-teritorinė reforma.

Iš pradžių ulų padalijimas buvo nestabilus: valdos galėjo būti perleistos kitiems asmenims ir keisti jų ribas. XIV amžiaus pradžioje chanas uzbekas įvykdė didelę administracinę-teritorinę reformą.
Dešinysis Ulus Jochi sparnas buvo padalintas į 4 dideli ulusai: Svirnas, Chorezmas, Krymas Ir Desht-i-Kypchak vadovauja uluso emyrai, paskirti chano ( ulusbeks). Pagrindinis ulusbekas buvo beklarbekas. Kitas svarbiausias garbingas asmuo buvo vizierius. Kitas dvi pareigas užėmė ypač kilmingi ar iškilūs garbingi asmenys. Šie keturi ulusai (regionai) buvo suskirstyti į 70 mažų tumenų, vadovaujamų temnikas.
Miestas tapo Aukso ordos sostine Sarai-Batu(netoli šiuolaikinės Astrachanės). Pirmoje XIV amžiaus pusėje sostinė buvo perkelta Shed-Berke(įkurta netoli šiuolaikinio Volgogrado). Valdant chanui Uzbekui, Sarai-Berke buvo pervadinta į Saray Al-Jedid.

Aukso ordos armija.

Didžiąją Ordos armijos dalį sudarė kavalerija, kuri mūšyje naudojo tradicinę kovos taktiką su mobiliomis kavalerijos šaulių masėmis. Jos branduolys buvo sunkiai ginkluoti būriai, sudaryti iš bajorų, kurių pagrindas buvo Ordos valdovo sargybinis. Be Aukso ordos karių, chanai verbavo karius iš užkariautų tautų, taip pat samdinius iš Volgos regiono, Krymo ir Šiaurės Kaukazo. Pagrindinis Ordos karių ginklas buvo lankas. Ietys taip pat buvo plačiai paplitusios, jas naudojo Orda per didžiulį ieties smūgį, kuris po pirmojo smūgio strėlėmis. Iš ašmeninių ginklų populiariausi buvo platieji kardai ir kardai. Taip pat buvo plačiai paplitę gniuždomieji ginklai: mase, šešiataškiai, gaudyklės, kirtikliai ir sparnai.
Kardus beveik visur pakeitė kardai. Nuo XIV amžiaus pabaigos pradėjo naudoti ginklus. Ordos kariai taip pat pradėjo naudoti lauko įtvirtinimus, ypač didelius molbertinius skydus-šaparus. Lauko kovose jie taip pat naudojo tam tikrą karinę įrangą, ypač arbaletus.

Aukso ordos gyventojų.

Aukso ordoje gyveno tiurkų (kipčakai, volgos bulgarai, baškirai ir kt.), slavų, finougrų (mordovai, čeremiai, votakai ir kt.), Šiaurės Kaukazo (jazų, alanų, čerkasų ir kt.) tautos. Nedidelis mongolų elitas labai greitai asimiliavosi tarp vietinių tiurkų gyventojų. Iki XIV pabaigos - XV amžiaus pradžios. Aukso ordos klajoklių populiacija buvo vadinama etnonimu “ totoriai“.
Aukso ordoje vyko Volgos, Krymo, Sibiro totorių etnogenezė. Aukso ordos rytinio sparno tiurkų populiacija sudarė šiuolaikinių kazachų, karakalpakų ir nogajų pagrindą.

Miestai ir prekyba.

Bendras Aukso ordos miestų skaičius siekia 150. Pagrindiniai prekybos karavanais centrai buvo Sarai-Batu, Sarai-Berke, Uvek, Bulgar, Chadzi-Tarchan, Beljamen, Kazan, Dzhuketau, Madzhar, Mokhshi, Azak (Azovas). ), Urgench ir kt.
Genujiečių prekybos kolonijose Kryme (Gotijos kapitona) ir Dono žiotyse Orda prekiavo audiniais, audiniais ir skalbiniais, ginklais, moteriškais papuošalais, papuošalais, brangakmeniais, prieskoniais, smilkalais, kailiais. , oda, medus, vaškas, druska, grūdai, mediena, žuvis, ikrai, alyvuogių aliejus ir vergai.
Iš Krymo prekybos miestų prasidėjo prekybos keliai, vedantys tiek į Pietų Europą, tiek į Vidurinę Aziją, Indiją ir Kiniją. Prekybos keliai, vedantys į Vidurinę Aziją ir Iraną, ėjo palei Volgą. Per Volgodonsko perevoloką buvo ryšys su Donu, o per jį - su Azovo ir Juodąja jūra.
Išorės ir vidaus prekybos ryšius teikė išleisti Aukso ordos pinigai: sidabriniai dirhamai, variniai baseinai ir sumos.

Aukso ordos valdovai.

Pirmuoju laikotarpiu Aukso ordos valdovai pripažino didžiųjų viršenybę kaana (kaganas) Mongolų imperijos.
Aukso ordos chanai:
Jochi, Čingischano sūnus (1224-1227)
Batu (apie 1208-apie 1255), Jochi (1227-apie 1255), orloko (jehangiro) Yeke Mongol Ulus (1235-1241) sūnus
Sartakas, Batu sūnus (1255/1256)
Ulagchi, Batu (arba Sartako) sūnus (1256–1257), vadovaujamas Borakchin-Khatun, Batu našlės
Berke, Jochi sūnus (1257-1266)
Mengu-Timuras, Tukano sūnus, Batu anūkas (1266-1269)
Khans
Mengu-Timuras (1269-1282), pirmasis Aukso ordos chanas, nepriklausomas nuo Mongolų imperijos
Tuda Mengu (1282–1287)
Tula Buga (1287–1291)
Tokhta (1291–1312)
Uzbekų chanas (1313–1341 m.)
Tinibekas (1341–1342)
Janibekas (1342–1357)
Berdibekas (1357-1359), paskutinis Batu giminės atstovas
Kulpa (1359 m. rugpjūčio mėn. – 1360 m. sausio mėn.), apsišaukėlis, apsimetęs Janibeko sūnumi
Nauruzas Khanas (1360 m. sausio–birželio mėn.), apsimetėlis, apsimetė Janibeko sūnumi
Khizr Khan (1360 m. birželio mėn. – 1361 m. rugpjūčio mėn.), pirmasis Horde-Ejen šeimos atstovas
Timur-Khoja Khan (1361 m. rugpjūčio-rugsėjo mėn.)
Ordumelik (1361 m. rugsėjis-spalis), pirmasis Tuka-Timūrų giminės atstovas
Kildibekas (1361 m. spalis – 1362 m. rugsėjis), apsimetėlis, apsimetęs Janibeko sūnumi
Muradas Khanas (1362 m. rugsėjis – 1364 m. ruduo)
Mir Pulad (1364 m. ruduo – 1365 m. rugsėjis), pirmasis Šibanų klano atstovas
Azizas Šeichas (1365–1367 m. rugsėjis)
Abdullah Khanas (1367–1368)
Hassanas Khanas (1368–1369)
Abdullah Khanas (1369–1370)
Muhamedas Bulak Khanas (1370–1372), valdomas Tulunbeko Khanumo
Urusas Khanas (1372–1374)
Čerkesų chanas (1374 m. – 1375 m. pradžia)
Muhamedas Bulak Khanas (1375 m. pradžia – 1375 m. birželio mėn.)
Urus Khanas (1375 m. birželis–liepa)
Muhamedas Bulak Khanas (1375 m. liepos mėn. – 1375 m. pabaiga)
Kaganbekas (Aibekas Khanas) (1375 m. pabaiga–1377 m.)
Arabshah (Kary Khan) (1377–1380)
Tokhtamyšas (1380–1395)
Timūras Kutlugas (1395–1399)
Šadibekas (1399–1407)
Pulad Khanas (1407–1411 m.)
Timūras Khanas (1411–1412 m.)
Jalal ad-Din Khanas (1412–1413)
Kerimberdy (1413–1414)
Kepekas (1414 m.)
Chocre (1414–1416)
Jabbar-Berdi (1416–1417)
Dervišas Khanas (1417–1419)
Kadyr-Berdi (1419 m.)
Haji Muhammadas (1419 m.)
Ulu Muhammadas (1419–1423)
Barakas Khanas (1423–1426 m.)
Ulu Muhammadas (1426–1427)
Barakas Khanas (1427–1428)
Ulu Muhammadas (1428 m.)
Kichi-Mohammedas (1428 m.)
Ulu Muhammadas (1428–1432)
Kichi-Mohammedas (1432–1459)

Beklarbeki:
Nogai, Jochi proanūkis, beklarbekas (1256-1267, 1280-1300)
Iksaras (Ilbasaras), Tokhtos sūnus, beklarbekas (1299/1300–1309/1310)
Kutlug-Timur, bekliarbekas (apie 1309/1310-1321/1322)
Alau, beklarbekas Janibekas
Mamai, beklarbekas (1357-1359, 1363-1364, 1367-1369, 1370-1372, 1377-1380)
Edigei, Mangyto Baltychak-beko sūnus beklyarbekas (1395-1419)
Mansur-biy, Yedigey sūnus, bekliarbekas (1419 m.)
Naurus-biy, beklyarbek vadovaujami Ulug-Mukhammed ir Kichi-Muhammed.

Aukso orda ilgą laiką ir patikimai buvo siejama su totorių-mongolų jungu, klajoklių invazija ir juodu ruožu šalies istorijoje. Bet kas iš tikrųjų buvo šis viešasis subjektas?

Pradėti

Verta paminėti, kad šiandien mums žinomas vardas atsirado daug vėliau nei pats valstybės egzistavimas. Ir tai, ką mes vadiname Aukso Orda, jos klestėjimo laikais buvo vadinama Ulu Ulus (Didysis Ulusas, Didžioji valstybė) arba (Jochi valstija, Jochi žmonės) pagal Chaną Jochi, vyriausio Khano Temujino sūnų, istorijoje žinomą kaip Čingis. Khanas.

Abu pavadinimai gana aiškiai nusako Aukso ordos mastą ir kilmę. Tai buvo labai didelės žemės, priklausiusios Jochi palikuonims, įskaitant Batu, Rusijoje žinomą kaip Batu Khan. Jočis ir Čingischanas mirė 1227 m. (galbūt Jočis metais anksčiau), Mongolų imperija tuo metu apėmė didelę Kaukazo, Vidurinės Azijos, Pietų Sibiro, Rusijos ir Bulgarijos Volgos dalį.

Po didžiojo užkariautojo mirties Čingischano, jo sūnų ir vadų kariuomenės užgrobtos žemės buvo padalytos į keturias ulusas (valstybes), kurios pasirodė esančios didžiausios ir galingiausios, besitęsiančios iš šiuolaikinių žemių. Baškirija iki Kaspijos vartų – Derbentas. Vakarų kampanija, vadovaujama Batu Khano, iki 1242 m. išplėtė jam pavaldžias žemes į vakarus, o Žemutinės Volgos regionas, turtingas gražių ganyklų, medžioklės ir žvejybos plotų, patraukė Batu kaip gyvenamąją vietą. Apie 80 km nuo šiuolaikinės Astrachanės užaugo Sarai-Batu (kitaip – ​​Sarai-Berke) – Jochi Uluso sostinė.

Batu pakeitęs jo brolis Berke buvo, kaip sakoma, apsišvietęs valdovas, kiek leido tuometinė realybė. Berke, jaunystėje priėmęs islamą, jo nesodino tarp pavaldinių, tačiau jam vadovaujant gerokai pagerėjo diplomatiniai ir kultūriniai ryšiai su daugeliu rytų valstybių. Aktyviai buvo naudojami vandens ir sausumos prekybiniai keliai, kurie galėjo neturėti teigiamos įtakos ūkio, amatų, meno raidai. Khanui pritarus, čia atvyko teologai, poetai, mokslininkai, amatininkai, be to, Berke į aukštus valdžios postus pradėjo skirti ne kilmingus gentainius, o atvykusius intelektualus.

Batu ir Berke khanų valdymo era tapo labai svarbi organizacinis planas Aukso ordos istorijos laikotarpis – būtent šiais metais aktyviai formavosi valstybės administracinis aparatas, kuris išliko aktualus ilgus dešimtmečius. Valdant Batui, susiformavus administraciniam-teritoriniam suskirstymui, susiformavo stambiųjų feodalų valdos, sukurta biurokratinė sistema ir gana aiškus apmokestinimas.

Be to, nepaisant to, kad chano būstinė, pagal jų protėvių paprotį, daugiau nei pusę metų klajojo stepėse kartu su chanu, jo žmonomis-vaikučiais ir didžiule palyda, valdovų valdžia buvo nepajudinama nei kada nors. Jie nustatė, galima sakyti, pagrindinę politikos kryptį ir išsprendė svarbiausius, esminius klausimus. O rutina ir smulkmenos buvo patikėtos valdininkams ir biurokratijai.

Berke įpėdinis Mengu-Timuras sudarė aljansą su kitais dviem Čingischano imperijos įpėdiniais ir visi trys pripažino vienas kitą visiškai nepriklausomais, bet draugiškais suverenais. Po jo mirties 1282 m. Jochi Ulus prasidėjo politinė krizė, nes įpėdinis buvo labai jaunas, o Nogai, vienas pagrindinių Mengu-Timuro patarėjų, aktyviai siekė įgyti jei ne oficialią, tai bent jau tikrąją valdžią. Kurį laiką jam pavyko, kol subrendęs chanas Tokhta atsikratė savo įtakos, todėl reikėjo griebtis karinės jėgos.

Aukso ordos iškilimas

Ulus Jochi viršūnę pasiekė XIII amžiaus pirmoje pusėje, valdant uzbekų chanui ir jo sūnui Džanibekui. Uzbekas pastatė naują sostinę - Sarai-al-Jedid, skatino prekybos plėtrą ir gana aktyviai sodino islamą, nepaniekindamas keršto prieš nepaklusnius emyrus - regionų valdytojus ir karinius vadovus. Tačiau verta paminėti, kad didžioji dalis gyventojų neprivalėjo išpažinti islamo, tai daugiausia buvo susiję su aukštais pareigūnais.

Jis taip pat labai griežtai kontroliavo tuo metu Aukso ordai pavaldžias Rusijos kunigaikštystes – pagal Asmeninę kroniką per jo valdymo laikotarpį Ordoje buvo nužudyti devyni Rusijos kunigaikščiai. Taigi kunigaikščių paprotys, iškviesti į chano būstinę, palikti testamentą, rado dar tvirtesnę pagrindą.

Khanas Uzbekas toliau plėtojo diplomatinius ryšius su to meto galingiausiomis valstybėmis, veikdamas, be kita ko, tradiciniu monarchų būdu – užmegzdamas šeimos ryšius. Jis vedė Bizantijos imperatoriaus dukrą, savo dukrą padovanojo Maskvos kunigaikščiui Jurijui Danilovičiui, o dukterėčią – Egipto sultonui.

Aukso ordos teritorijoje tada gyveno ne tik Mongolų imperijos karių palikuonys, bet ir užkariautų tautų atstovai – bulgarai, polovcai, rusai, taip pat imigrantai iš Kaukazo, graikai ir kt.

Jei Mongolų imperijos ir ypač Aukso ordos formavimosi pradžia daugiausia vyko agresyviu keliu, tai iki šio laikotarpio Jochi Ulusas virto jau beveik visiškai nusistovėjusia valstybe, išplėtusią savo įtaką nemažai daliai. Europos ir Azijos žemyno dalys. Taikūs amatai ir menai, prekyba, mokslų ir teologijos raida, gerai veikianti biurokratija buvo viena valstybingumo pusė, o jiems pavaldžių chanų ir emyrų kariuomenė – kita, ne mažiau svarbi. Be to, karingieji Čingisidai ir aukštuomenės viršūnė kartais konfliktuodavo tarpusavyje, sudarydami sąjungas ir sąmokslus. Be to, norint išlaikyti užkariautas žemes ir išlaikyti pagarbą kaimynams, reikėjo nuolat demonstruoti karinę jėgą.

Aukso ordos chanai

Aukso ordos valdantįjį elitą daugiausia sudarė mongolai ir iš dalies kipčakai, nors kai kuriais laikotarpiais išsilavinę žmonės iš arabų valstybių ir Irano atsidūrė administracinėse pareigose. Kalbant apie aukščiausius valdovus - chanus - praktiškai visi šio titulo turėtojai ar pretendentai į jį priklausė Čingisidų šeimai (Čingischano palikuonims), arba buvo susiję su šiuo labai plačiu klanu per santuoką. Pagal paprotį chanais galėjo būti tik Čingischano palikuonys, tačiau ambicingi ir valdžios ištroškę emyrai ir temnikai (kariniai lyderiai, artimi generolui) nuolat siekė žengti į sostą, kad galėtų į jį pasodinti savo globėją ir valdyti jo vardu. Tačiau po to, kai 1359 m. 1359 m. buvo nužudytas paskutinis iš tiesioginių Batu Chano palikuonių - Berdibeko, šešis mėnesius pasinaudojus konkuruojančių jėgų ginčais ir nesutarimais, apsišaukėliui Kulpa, kuris apsimetė velionio chano broliu, pavyko paimti valdžią. Jis buvo atskleistas (tačiau valdžia domėjosi ir pranešėjai, pavyzdžiui, velionio Berdibeko žentas ir pirmasis patarėjas temnikas Mamai) ir nužudytas kartu su sūnumis – matyt, siekdami įbauginti galimus pretendentus.

Šibano ulusas (Vakarų Kazachstanas ir Sibiras), kuris Janibeko valdymo laikais atsiskyrė nuo Juchi Uluso, bandė įsitvirtinti Saray-al-Jedide. Tolimesni Aukso ordos chanų giminaičiai iš rytinių Jochidų (Jochi palikuonys) tuo aktyviai užsiėmė. To rezultatas buvo neramumų laikotarpis, Rusijos kronikose vadinamas Didžiuoju kalėjimu. Chanai ir apsimetėliai vienas po kito keitė vienas kitą iki 1380 m., kai į valdžią atėjo chanas Tokhtamyšas.

Jis tiesia linija nusileido nuo Čingischano, todėl turėjo gana teisėtas teises į Aukso ordos valdovo titulą, o siekdamas sustiprinti teisę jėga, sudarė aljansą su vienu iš Vidurinės Azijos valdovų, garsių m. užkariavimų istorija“ geležinis luošas» Tamerlanas. Tačiau Tokhtamysh neatsižvelgė į tai, kad stiprus sąjungininkas gali tapti pavojingiausiu priešu, ir po jo įžengimo į sostą bei sėkmingos kampanijos prieš Maskvą priešinosi buvusiam sąjungininkui. Tai buvo lemtinga klaida - Tamerlanas, atsakydamas į tai, nugalėjo Aukso ordos armiją, užėmė didžiausius Ulus-Juchi miestus, įskaitant Saray-Berke, „geležiniu kulnu“ ėjo per Krymo Aukso ordos valdas ir kaip rezultatas, padarė tokią karinę ir ekonominę žalą, kuri buvo iki tol stiprios valstybės nuosmukio pradžia.

Aukso ordos ir prekybos sostinė

Kaip jau minėta, Aukso ordos sostinės vieta buvo labai palanki prekybos požiūriu. Aukso ordos Krymo valdos suteikė abipusiai naudingą prieglobstį Genujos prekybos kolonijoms, ten taip pat vedė jūrų prekybos keliai iš Kinijos, Indijos, Vidurinės Azijos valstybių ir Pietų Europos. Iš Juodosios jūros pakrantės buvo galima pasiekti Doną iki Volgodonsko uosto, ten sausumos keliu - iki Volgos pakrantės. Na, o Volga tais laikais, kaip ir po daugelio šimtmečių, išliko puikiu vandens keliu prekybiniams laivams į Iraną ir žemyninius Centrinės Azijos regionus.

Dalinis prekių, gabenamų per Aukso ordos valdas, sąrašas:

• audiniai - šilkas, drobė, audinys
• medienos
• ginklų iš Europos ir Centrinės Azijos
• kukurūzai
• brangakmeniai ir brangakmeniai
• kailis ir oda
• alyvuogių aliejus
• žuvis ir ikrai
• smilkalai
• prieskoniai

Skilimas

Per neramumų metus ir po Tokhtamyšo pralaimėjimo susilpnėjusi centrinė valdžia nebegalėjo visiškai pavergti visų anksčiau valdytų žemių. Tolimuose likimuose valdantys valdytojai pasinaudojo galimybe beveik neskausmingai išsivaduoti iš Ulus-Jochi vyriausybės rankų. Netgi Didžiosios persekiojimo įkarštyje 1361 m. atsiskyrė rytinis Orda-Ezhena Ulusas, dar žinomas kaip Mėlynoji Orda, 1380 m. po jo sekė Šibano Ulusas.

XV amžiaus dvidešimtajame dešimtmetyje irimo procesas tapo dar intensyvesnis – buvusios Aukso ordos rytuose susiformavo Sibiro chanatas, po kelerių metų 1428 m. – Uzbekistano chanatas, po dešimties metų atsiskyrė Kazanės chanatas. Kažkur tarp 1440 ir 1450 m. – Nogajų orda, 1441 m. – Krymo chanatas, o vėliau už visus, 1465 m. – Kazachstano chanatas.

Paskutinis Aukso ordos chanas buvo Kichi Mukhamedas, valdęs iki mirties 1459 m. Jo sūnus Achmatas perėmė valdžios vadeles jau Didžiojoje ordoje – iš tikrųjų tai tik nedidelė didžiulės Čingizidų valstybės dalis.

Aukso ordos monetos

Aukso orda, tapusi nusistovėjusia ir labai didele valstybe, negalėjo išsiversti be savo valiutos. Valstybės ekonomika rėmėsi šimtu (kai kuriais šaltiniais – pusantro šimto) miestų, neskaitant daugybės mažų kaimelių ir stovyklų. Išorės ir vidaus prekybiniams santykiams buvo išleistos varinės monetos - pula ir sidabriniai - dirhemai.

Šiandien ordos dirhamai yra labai vertingi kolekcininkams ir istorikams, nes beveik kiekvieną karaliavimą lydėjo naujų monetų išleidimas. Pagal dirhamo išvaizdą ekspertai gali nustatyti, kada jis buvo nukaldintas. Kita vertus, baseinai buvo vertinami palyginti žemai, be to, kartais jiems buvo nustatytas vadinamasis priverstinis tarifas, kai moneta buvo pigesnė nei jai naudojamas metalas. Todėl archeologų rastų baseinų skaičius yra didelis, o jų vertė palyginti nedidelė.

Aukso ordos chanams valdant okupuotose teritorijose, apyvarta jų pačių, vietinių Pinigai, o jų vietą užėmė Ordos pinigai. Be to, net Rusijoje, kuri davė duoklę ordai, bet nebuvo jos dalis, buvo kaldinami baseinai, kurie savo išvaizda ir kaina skyrėsi nuo ordos. Sumos buvo naudojamos ir kaip atsiskaitymo priemonės - sidabro luitai, tiksliau, iš sidabrinio strypo išpjauti gabalai. Beje, pirmieji Rusijos rubliai buvo pagaminti lygiai taip pat.

Armija ir kariuomenė

Pagrindinės Ulus-Jochi armijos pajėgos, kaip ir iki Mongolų imperijos sukūrimo, pagal amžininkus atstovavo kavalerija „lengva žygyje, sunki smūgiu“. Diduomenė, turėdama lėšų gerai įrangai, sudarė sunkiai ginkluotus būrius. Lengvai ginkluoti daliniai naudojo kovos su žirgais lankais techniką – strėlių salve padarę didelę žalą, artėjo ir kovojo ietimis ir ašmenimis. Tačiau gana paplitę buvo ir smūgius gniuždantys ginklai – vėzdai, sparnai, šešiaašmenys ir kt.

Skirtingai nuo jų protėvių, kurie tvarkėsi su odiniais šarvais, geriausiu atveju sutvirtintais metalinėmis plokštelėmis, Ulus Jochi kariai dažniausiai nešiojo metalinius šarvus, o tai byloja apie Aukso ordos turtus – tik stiprios ir finansiškai stabilios valstybės armiją. gali apsiginkluoti tokiu būdu. XIV amžiaus pabaigoje Ordos kariuomenė netgi pradėjo įsigyti savo artileriją, kuria tuo metu galėjo pasigirti tik nedaugelis armijų.

kultūra

Aukso ordos era nepaliko žmonijai ypatingų kultūrinių laimėjimų. Nepaisant to, ši valstybė gimė kaip gyvenusių tautų klajoklių gaudymas. Savo kultūrinės vertybės visi klajokliai yra gana paprasti ir pragmatiški, nes nėra galimybės statyti mokyklų, kurti paveikslų, sugalvoti porceliano gamybos būdo ar statyti didingų pastatų. Tačiau perėję prie iš esmės nusistovėjusio gyvenimo būdo, užkariautojai priėmė daugybę civilizacijos išradimų, įskaitant architektūrą, teologiją, rašymą (ypač uigūrų rašymą dokumentams) ir subtilesnį daugelio amatų vystymąsi.

Rusija ir Aukso orda

Pirmieji rimti susirėmimai tarp Rusijos kariuomenės ir Ordos priklauso maždaug Aukso ordos, kaip nepriklausomos valstybės, egzistavimo pradžiai. Iš pradžių Rusijos kariuomenė bandė palaikyti Polovcius prieš bendrą priešą - ordą. Mūšis prie Kalkos upės 1223 m. vasarą atnešė pralaimėjimą prastai koordinuotiems Rusijos kunigaikščių būriams. O 1237 metų gruodį orda įžengė į Riazanės regiono žemes. Tada krito Riazanė, o po to Kolomna ir Maskva. Rusijos šalnos nesustabdė žygiuose užkietėjusių klajoklių, o 1238 m. pradžioje buvo paimti į nelaisvę Vladimiras, Toržokas ir Tverė, įvyko žygis Sito upėje ir septynias dienas trukusi Kozelsko apgultis, pasibaigusi visišku jo sunaikinimu. su gyventojais. 1240 metais prasidėjo kampanija prieš Kijevo Rusiją.

Rezultatas buvo toks, kad soste likę (ir išgyvenę) Rusijos kunigaikščiai pripažino poreikį mokėti duoklę Ordai mainais už gana taikų egzistavimą. Tačiau tikrai nebuvo ramu – intriguodami vieni prieš kitus ir, žinoma, prieš užpuolikus, kunigaikščiai, įvykus kokiems nors incidentams, buvo priversti pasirodyti chano būstinėje, kad praneštų chanui apie savo veiksmus ar neveikimą. Chano įsakymu kunigaikščiai turėjo atsivežti savo sūnus ar brolius – kaip papildomus lojalumo įkaitus. Ir ne visi kunigaikščiai ir jų artimieji grįžo į tėvynę gyvi.

Reikėtų pažymėti, kad greitas Rusijos žemių užgrobimas ir negalėjimas nuversti įsibrovėlių jungo daugiausia kilo dėl kunigaikštysčių susiskaldymo. Be to, kai kurie princai sugebėjo pasinaudoti šia situacija kovodami su varžovais. Pavyzdžiui, dėl Maskvos kunigaikščio Ivano Kalitos intrigų Maskvos Kunigaikštystė buvo sustiprinta prijungus kitų dviejų kunigaikštysčių žemes. Tačiau prieš tai Tverės kunigaikščiai visais būdais siekė teisės į didelį viešpatavimą, įskaitant ir ankstesnio Maskvos kunigaikščio nužudymą tiesiai chano būstinėje.

Ir kai po Didžiojo nuosmukio vidinės bėdos ėmė vis labiau atitraukti byrančią Aukso ordą nuo nepaklusniųjų kunigaikštysčių raminimo, Rusijos žemės, ypač Maskvos kunigaikštystė, sustiprėjusi per praėjusį šimtmetį, ėmė vis labiau priešintis Rusijos įtakai. įsibrovėliai, atsisakę mokėti duoklę. Ir, svarbiausia, dirbkite kartu.

Mūšyje Kulikovo lauke 1380 m. susivienijusi Rusijos kariuomenė iškovojo lemiamą pergalę prieš Aukso ordos armiją, vadovaujamą temniko Mamai, kartais klaidingai vadinamo chanu. Ir nors po dvejų metų Maskva buvo užgrobta ir sudeginta Ordos, Aukso ordos dominavimas Rusijoje ėjo į pabaigą. O XV amžiaus pradžioje nustojo egzistuoti ir Didžioji Orda.

Epilogas

Apibendrinant galima teigti, kad Aukso orda buvo viena didžiausių savo eros valstybių, gimusi klajoklių genčių karingumo dėka, o vėliau subyrėjusi dėl jų nepriklausomybės troškimo. Jos augimas ir klestėjimas atėjo valdant stipriems kariniams vadovams ir išmintingiems politikams, tačiau, kaip ir dauguma įsiveržusių valstybių, truko neilgai.

Daugelio istorikų teigimu, Aukso orda ne tik neigiamai paveikė Rusijos žmonių gyvenimą, bet ir nesąmoningai padėjo vystytis Rusijos valstybingumui. Ordos atneštos valdymo kultūros įtakoje, o paskui, siekdamos atremti Aukso ordą, Rusijos kunigaikštystės susijungė ir sudarė stiprią valstybę, kuri vėliau virto Rusijos imperija.

XIII amžiaus viduryje vienas iš Čingischano anūkų Kublai Khanas perkėlė savo būstinę į Pekiną, įkūrė Juanių dinastiją. Likusi mongolų valstybės dalis buvo nominaliai pavaldi didžiajam chanui Karakorume. Vienas iš Čingischano sūnų - Chagatai (Jagatai) gavo didžiosios dalies Centrinės Azijos žemes, o Čingischano anūkui Hulagu priklausė Irano teritorija, dalis Vakarų ir Vidurinės Azijos bei Užkaukazės. Šis 1265 m. išskirtas usulas dinastijos vardu vadinamas Hulaguidų valstybe. Kitas Čingischano anūkas iš savo vyriausiojo sūnaus Jochi - Batu įkūrė Rusijos Aukso ordos istorijos valstybę, A.S. Orlovas, V.A. Georgieva 2004 - nuo 56 m.

Aukso orda – viduramžių valstybė Eurazijoje, sukurta tiurkų-mongolų genčių. Jis buvo įkurtas XIII amžiaus 40-ųjų pradžioje dėl užkariautų mongolų kampanijų. Valstybės pavadinimas kilo nuo jos sostinėje stovėjusios nuostabios Aukso ordos palapinės, spindinčios saulėje: mitai ir tikrovė. V L Egorovas 1990 – 5 p.

Iš pradžių Aukso orda buvo didžiulės Mongolų imperijos dalis. Aukso ordos chanai pirmaisiais gyvavimo dešimtmečiais buvo laikomi pavaldiniais aukščiausiajam mongolų chanui Karakorume Mongolijoje. Ordos chanai Mongolijoje gavo etiketę už teisę karaliauti Jochi Ulus. Tačiau nuo 1266 m. Aukso ordos chanas Mengu-Timuras pirmą kartą įsakė, kad jo vardas būtų nukaldintas monetose, o ne visos Mongolijos valdovo vardo. Nuo to laiko prasideda nepriklausomo Aukso ordos egzistavimo skaičiavimas.

Batu chanas įkūrė galingą valstybę, kurią vieni vadino Aukso Orda, o kiti – Baltąja Orda – šios Ordos chanas buvo vadinamas Baltuoju chanu. Mongolai, dažnai vadinami totoriais, Ordoje buvo nedidelė mažuma - ir netrukus jie ištirpo tarp polovcų turkų, priimdami savo kalbą ir perduodami jiems savo vardą: polovcai taip pat buvo pradėti vadinti totoriais. Sekdamas Čingischano pavyzdžiu, Batu suskirstė totorius į dešimtis, šimtus ir tūkstančius; šie kariniai daliniai atitiko klanus ir gentis; genčių grupė, susijungusi į dešimttūkstantinį korpusą - tumen, rusiškai "tamsa" Žurnalas "Valstybės istorija" 2010 vasaris Nr.2 straipsnis "Aukso orda" nuo 22 d.

Kalbant apie dabar žinomą pavadinimą „Aukso orda“, jis pradėtas vartoti tuo metu, kai nebuvo likę pėdsakų iš Chano Batu įkurtos valstybės. Pirmą kartą ši frazė pasirodė „Kazanės metraštyje“, parašytame XVI amžiaus antroje pusėje, formomis „Aukso orda“ ir „Didžioji aukso orda“. Jos kilmė siejama su chano būstine, tiksliau – su chano apeigine jurta, gausiai dekoruota auksu ir brangiomis medžiagomis. Štai kaip ją apibūdina vienas XIV amžiaus keliautojas: „Uzbekas sėdi palapinėje, vadinamoje auksine palapine, papuošta ir neįprasta. Jį sudaro mediniai strypai, padengti aukso lapeliais. Jo viduryje medinis sostas, perdengtas sidabriniais paauksuotais lapais, kojos sidabrinės, o viršus nusagstytas brangakmeniais.

Nėra jokių abejonių, kad terminas „Aukso orda“ egzistavo Rusijoje šnekamoji kalba jau XIV amžiuje, tačiau to laikotarpio metraščiuose niekada nepasirodo. Rusų metraštininkai rėmėsi emociniu žodžio „auksinis“ krūviu, kuris tuo metu buvo vartojamas kaip sinonimas viskam, kas gera, šviesu ir džiaugsminga, ko nebuvo galima pasakyti apie priespaudos būseną ir netgi apgyvendinta „bjauriųjų“. Štai kodėl pavadinimas „Aukso orda“ atsiranda tik laikui ištrynus visus mongolų viešpatavimo baisumus. Didžioji tarybinė enciklopedija, A. M. Prochorov, Maskva, 1972 – 563 p.

Aukso orda apima didžiulę teritoriją. Tai apima: Vakarų Sibirą, Šiaurės Chorezmą, Bulgarijos Volgą, Šiaurės Kaukazą, Krymą, Desht-i-Kipchak (Kipchako stepė nuo Irtyšo iki Dunojaus). Kraštutinė pietrytinė Aukso ordos riba buvo Pietų Kazachstanas (dabar Tarazo miestas), o kraštutinė šiaurės rytų riba – Tiumenės ir Iskerio miestai Vakarų Sibire. Iš šiaurės į pietus Orda tęsėsi nuo upės vidurupio. Kamy į Derbentą. Visa ši gigantiška teritorija kraštovaizdžiu buvo gana vienalytė – daugiausia buvo stepė. Aukso ordos sostinė buvo Sarajaus miestas, esantis Volgos žemupyje (saray rusiškai reiškia rūmus). Miestą 1254 m. įkūrė Batu Khanas. Tamerlane sunaikino 1395 m. Netoli Selitrennoje kaimo esantis piliakalnis, išlikęs iš pirmosios Aukso ordos sostinės Sarai-Batu („Batu miestas“), stebina savo dydžiu. Išplitęs per keletą kalvų, jis driekiasi kairiuoju Akhtubos krantu daugiau nei 15 km. Tai buvo valstybė, susidedanti iš pusiau nepriklausomų usulų, susivienijusių valdant chanui. Juos valdė broliai Batu ir vietinė aristokratija. Rusijos istorija, A.S. Orlovas, V.A. Georgieva 2004 - nuo 57

Jei vertintume bendrą plotą, tai Aukso orda neabejotinai buvo didžiausia viduramžių valstybė. XIV-XV amžių arabų ir persų istorikai. iš viso jie pranešė apie jo dydį skaičiais, kurie sukrėtė amžininkų vaizduotę. Vienas iš jų pažymėjo, kad valstybės ilgis tęsiasi 8, o plotis - 6 kelionės mėnesius. Kitas kiek sumažino dydį: iki 6 mėnesių kelionės ilgio ir 4 pločio. Trečioji rėmėsi konkrečiais geografiniais orientyrais ir pranešė, kad ši šalis tęsiasi „nuo Konstantinopolio jūros iki Irtyšo upės, 800 farsakų ilgio ir pločio nuo Babelebvabo (Derbento) iki Bolgaro miesto, t. maždaug 600 farsakų“ Aukso orda: mitai ir tikrovė. V L Egorovas 1990 – 7 p.

Pagrindiniai Aukso ordos gyventojai buvo kipchakai, bulgarai ir rusai.

XIII amžiuje Kaukazo siena buvo viena audringiausių, nes vietinės tautos (cirkasai, alanai, lezginai) dar nebuvo visiškai pavaldžios mongolams ir atkakliai pasipriešino užkariautojams. Tauridės pusiasalis taip pat buvo Aukso ordos dalis nuo pat savo egzistavimo pradžios. Po to, kai buvo įtraukta į šios valstybės teritoriją, ji gavo naują pavadinimą - Krymas pagal pagrindinio šio uluso miesto pavadinimą. Tačiau patys mongolai okupavo XIII – XIV a. tik šiaurinė, stepė, pusiasalio dalis. Šiuo metu atstovaujama jos pakrantei ir kalnuotiems regionams visa linija nedideli feodaliniai dvarai, pusiau priklausomi nuo mongolų. Svarbiausi ir žinomiausi tarp jų buvo Italijos kolonijų miestai Kafa (Feodosija), Soldaja (Sudakas), Cembalo (Balaklava). Pietvakarių kalnuose buvo nedidelė Teodoro kunigaikštystė, kurios sostinė buvo gerai įtvirtintas Mangupo miestas Didžioji sovietinė enciklopedija, A M Prokhorov, Maskva, 1972 – p.

Ryšiai su italų mongolais ir vietiniais feodalais buvo palaikomi dėl aktyvios prekybos. Tačiau tai nė kiek nesutrukdė Saray chanams retkarčiais užpulti savo prekybos partnerius ir laikyti juos savo intakais. Į vakarus nuo Juodosios jūros valstybės siena driekėsi palei Dunojų, jo nekertant, iki Vengrijos Turnu Severin tvirtovės, kuri uždarė išvažiavimą iš Žemutinės Dunojaus žemumos. „Šiaurinės valstybės ribos šioje srityje buvo apribotos Karpatų spygliuočių ir apėmė Pruto-Dniestro tarpupio stepių erdves Rusijos istorija 9-18c, V.I.Moriakovo aukštasis mokslas, Maskva, 2004-95 p.

Čia prasidėjo Aukso ordos siena su Rusijos kunigaikštystėmis. Jis ėjo maždaug palei stepių ir miško stepių sieną. Tarp Dniestro ir Dniepro siena driekėsi šiuolaikinių Vinicos ir Čerkasų regionų srityje. Dniepro baseine Rusijos kunigaikščių valdos baigėsi kažkur tarp Kijevo ir Kanevo. Iš čia sienos linija ėjo į šiuolaikinio Charkovo rajoną Kurske, o paskui nuėjo į Riazanės ribas palei kairįjį Dono krantą. Į rytus nuo Riazanės kunigaikštystės, nuo Mokšos upės iki Volgos, driekėsi miškas, kuriame gyveno Mordovijos gentys.

Mongolai mažai domėjosi tankiais miškais apaugusiomis teritorijomis, tačiau nepaisant to, visi Mordovijos gyventojai buvo visiškai pavaldūs Aukso ordos ir sudarė vieną iš jos šiaurinių ulusų. Tai aiškiai liudija šaltiniai XIV a. Volgos baseine per XIII a. siena ėjo į šiaurę nuo Suros upės, o kitame amžiuje pamažu persikėlė į Suros žiotis ir net į pietus nuo jos. Didžiulis šiuolaikinės Čiuvašijos plotas XIII a. visiškai kontroliuojamas mongolų. Kairiajame Volgos krante į šiaurę nuo Kamos driekėsi Aukso ordos pasienis. Čia buvo buvusios Bulgarijos Volgos valdos, kurios virto neatsiejama Aukso ordos dalimi be jokios autonomijos užuominos. Gyvenimas ant vidurio ir pietų Uralas Baškirai taip pat buvo mongolų valstybės dalis. Jiems šioje srityje priklausė visos žemės į pietus nuo Baltosios upės Aukso ordos ir jos griūties Grekov B. D. Yakubovskis A. Yu. 1998 m. – nuo ​​55 m.

Aukso orda buvo viena didžiausių to meto valstybių. XIV amžiaus pradžioje ji galėjo sutalpinti 300 000 karių. Aukso ordos klestėjimas patenka į chano uzbeko valdymo laikotarpį (1312–1342). 1312 metais islamas tapo valstybine Aukso ordos religija. Tada, kaip ir kitos viduramžių valstybės, Orda išgyveno susiskaldymo laikotarpį. Jau XIV amžiuje atsiskyrė Centrinės Azijos Aukso ordos valdos, o XV amžiuje – Kazanės (1438 m.), Krymo (1443 m.), Astrachanės (XV a. vidurys) ir Sibiro (XV a. pab.) chanatai. išsiskyrė Rusijos istorija, A. S. Orlovas, V. A. Georgieva 2004 - nuo 57.

Vidurinės Azijos, šiuolaikinio Kazachstano, Sibiro ir Rytų Europos teritorijoje XIII-XV a. Pavadinimas „Aukso orda“, kilęs iš chano priekinės palapinės pavadinimo, kaip valstybės pavadinimas, pirmą kartą rusų raštuose pasirodė XVI amžiaus antroje pusėje.

Aukso orda pradėjo formuotis 1224 m. kaip Mongolų imperijos dalis, kai Čingischanas savo vyriausiajam sūnui Jochi (Jochidų dinastijos įkūrėjui) paskyrė ulusą – užkariautas žemes rytinėje Dešti-Kipčako ir Chorezmo dalyje. Po Jochi mirties (1227 m.), Ulus Jochi vadovavo jo vaikai Ordu-Ichenas ir Batu, kurie žymiai išplėtė savo teritoriją dėl mongolų ir totorių invazijos į Rytų Europos valstybes 1230–40-aisiais. Aukso orda tapo nepriklausoma valstybe valdant chanui Mengu-Timurui (1266-82), žlugus Mongolų imperijai. Iki XIV amžiaus ji užėmė žemes nuo Obės rytuose iki Volgos srities, stepių teritorijas nuo Volgos iki Dunojaus vakaruose, žemes nuo Sirdarjos ir Amudarjos žemupio pietuose iki Vyatkos m. Šiaurė. Ribojosi su Hulagudų valstybe, Čagatai ulusu, Lietuvos Didžiąja Kunigaikštyste ir Bizantijos imperija.

Rusijos žemės buvo po mongolų-totorių jungu, tačiau klausimas, ar laikyti jas Aukso ordos dalimi, lieka neaiškus. Rusijos kunigaikščiai gaudavo chano etiketes už valdymą, sumokėjo Ordos pasitraukimą, dalyvavo kai kuriuose Ordos chanų karuose ir t. Aukso Ordos chanų baudžiamosios kampanijos (žr. Ordos reidus 13-15 a.).

Aukso orda buvo padalinta į du „sparnus“ (provincijas), kuriuos ribojo Jaiko upė (dabar Uralas), vakarinį, kuriame viešpatavo Batu palikuonys, ir rytinį, vadovaujamą chanų iš Ordu-Icheno. klanas. „Sparnų“ viduje buvo daugybės jaunesnių brolių Batu ir Ordu-Ichen ulusai. Rytų „sparno“ chanai pripažino vakarų chanų stažą, tačiau jie praktiškai nesikišo į rytinių valdų reikalus. Vakariniame Aukso ordos „sparne“ administracinis centras (chano biuro darbo vieta) iš pradžių buvo Bolgaras (bulgaras), paskui Saray, rytiniame „sparne“ – Sygnakas. Istoriografijoje visuotinai pripažįstama, kad valdant chanui Uzbekui (1313–1341 m.) atsirado antroji vakarų „sparno“ sostinė - Saray Novy (dabar manoma, kad tai yra vienas iš vienos Saray metropolinės aglomeracijos pavadinimų). . Oficialūs Aukso ordos dokumentai buvo rašomi mongolų kalba iki XIV amžiaus vidurio, vėliau m tiurkų.

Didžioji dalis Aukso ordos gyventojų buvo tiurkų klajoklių gentys (daugiausia kipchakų palikuonys), viduramžių šaltiniuose vadinamos bendru pavadinimu „totoriai“. Be jų, Aukso ordoje gyveno burtasai, čeremisai, mordoviečiai, čerkesai, alanai ir kt.. Vakariniame „sparne“ XIII – XIV a. II pusėje tiurkų gentys, matyt, susiliejo į vieną etninę. bendruomenė. Rytinis „sparnas“ išlaikė stiprią gentinę struktūrą.

Kiekvieno uluso gyventojai sezoniniams judėjimams užėmė tam tikrą teritoriją (jurtas), mokėjo mokesčius, atliko įvairias pareigas. Milicijos apmokestinimo ir karinės mobilizacijos poreikiams buvo įvesta dešimtainė sistema, būdinga visai Mongolų imperijai, tai yra žmonių padalijimas į dešimtis, šimtus, tūkstančius ir tamsą, arba tumenus (dešimt tūkstančių).

Iš pradžių Aukso orda buvo polikonfesinė valstybė: islamą praktikavo buvusios Volgos-Kama Bulgarijos, Chorezmo, kai kurių rytinio „sparno“ klajoklių genčių gyventojai, krikščionybę – Alanijos ir Krymo gyventojai; tarp klajoklių genčių būta ir pagoniškų tikėjimų. Tačiau galinga Centrinės Azijos ir Irano civilizacinė įtaka sustiprino islamo pozicijas Aukso ordoje. XIII amžiaus viduryje Berkė tapo pirmuoju musulmonų chanu, o valdant uzbekui 1313 ar 1314 m. islamas buvo paskelbtas oficialia Aukso Ordos religija, tačiau paplito tik tarp Aukso Ordos miestų gyventojų, klajokliai laikėsi pagonybės. tikėjimus ir ritualus ilgą laiką. Plečiant islamui, įstatymai ir teisminiai procesai vis labiau ėmė remtis šariatu, nors tiurkų-mongolų paprotinės teisės (adat, tyoryu) pozicijos taip pat išliko tvirtos. Apskritai Aukso ordos valdovų religinė politika išsiskyrė religine tolerancija, pagrįsta Čingischano įsakymais („yas“). Įvairių konfesijų (taip pat ir Rusijos stačiatikių bažnyčios) dvasininkų nariai buvo atleisti nuo mokesčių. 1261 m. Sarajuje iškilo stačiatikių vyskupija; Aktyviai veikė katalikų misionieriai.

Khanas vadovavo Aukso ordai. Aukščiausias pareigūnas po jo buvo beklerbekas - aukščiausias vadas ir klajoklių bajorų dvaro vadovas. Kai kurie beklerbekai (Mamai, Nogai, Edigey) pasiekė tokią įtaką, kad savo nuožiūra paskyrė chanus. Aukščiausią valdančiojo elito sluoksnį sudarė „auksinės šeimos“ (Chinggisids) atstovai pagal Jochi liniją. Ekonomiką ir finansų sektorių kontroliavo sofas, kuriam vadovavo viziris. Palaipsniui Aukso ordoje susiformavo plati biurokratija, kuri daugiausia naudojo iš Vidurinės Azijos ir Irano pasiskolintus valdymo metodus. Klajoklių genčių (bekų, emyrų) bajorai, kurių įtaka išaugo nuo XIV a. I pusės, tiesiogiai valdė pavaldinius. Genčių bekai pateko į aukščiausiąją administraciją, iš jų buvo pradėti skirti beklerbekai, XV amžiuje galingiausių genčių (karači-bekų) vadovai sudarė nuolatinę tarybą prie chano. Miestų ir periferinių gyvenviečių (įskaitant rusus) kontrolė buvo patikėta baskakams (darugams).

Didžioji dalis Aukso ordos gyventojų užsiėmė klajoklių galvijų auginimu. Aukso orda suformavo savo pinigų sistemą, pagrįstą sidabro dirhamų, varinių baseinų (nuo XIV a.) ir Chorezmo aukso dinarų apyvarta. Miestai vaidino svarbų vaidmenį Aukso ordoje. Kai kuriuos iš jų užkariavimo metu mongolai sunaikino, o vėliau atkūrė, nes. stovėjo ant senųjų prekybinių karavanų kelių ir teikė pelną Aukso ordos iždui (Bolgar, Dzhend, Sygnak, Urgench). Kiti buvo įkurti iš naujo, įskaitant vietas, kur buvo žiemos klajoklių chanų ir provincijų valdytojų būstinės (Azak, Gulistan, Kyrym, Madzhar, Saraichik, Chingi-Tura, Hadji-Tarkhan ir kt.). Iki XIV amžiaus pabaigos miestai nebuvo aptverti sienomis, o tai demonstravo gyvybės saugumą šalyje. Išsamūs archeologiniai kasinėjimai Aukso ordos miestuose atskleidė jų kultūros sinkretinį pobūdį, joje buvimą kinų, taip pat musulmoniškų (daugiausia Irano ir Chorezmo) elementų statant ir planuojant pastatus, rankdarbius ir taikomąjį meną. Aukštą lygį pasiekė architektūra, keramikos, metalo ir papuošalai. Specialiose dirbtuvėse dirbo įvairių tautybių amatininkai (dažnai vergai). Didelį indėlį į Aukso ordos kultūrą įnešė poetai Kutb, Rabguzi, Seif Sarai, Mahmud al-Bulgari ir kiti, teisininkai ir teologai Mukhtar ibn Mahmud al-Zahidi, Sad at-Taftazani, Ibn Bazzazi ir kt.

Aukso ordos chanai vykdė aktyvią veiklą užsienio politika. Siekdami skleisti savo įtaką kaimyninėse šalyse, jie rengė kampanijas prieš Lietuvos Didžiąją Kunigaikštystę (1275, 1277 ir kt.), Lenkiją (1287 m. pabaiga), Balkanų pusiasalio šalis (1271, 1277 ir kt.), Bizantija (1265, 1270) ir kt. Pagrindinis Aukso ordos priešininkas XIII a. 2 pusėje – XIV amžiaus 1 pusėje buvo Khulaguidų valstybė, kuri metė iššūkį Užkaukazei. Tarp dviejų valstybių ne kartą vyko sunkūs karai. Kovoje su Hulaguidais Aukso Ordos chanai pasitelkė Egipto sultonų paramą.

Prieštaravimai tarp Jochidų dinastijos atstovų ne kartą sukėlė tarpusavio konfliktus Aukso ordoje. 1 pusėje - XIV amžiaus viduryje, valdant Uzbekų ir Džanibekų chanams, Aukso orda pasiekė aukščiausią klestėjimą ir galią. Tačiau netrukus pamažu ėmė ryškėti valstybingumo krizės ženklai. Atskiros teritorijos tapo vis labiau ekonomiškai uždaros, o tai dar labiau prisidėjo prie separatizmo vystymosi jose. 1340-aisiais kilusi maro epidemija padarė didelę žalą valstybei. Po khano Berdibeko nužudymo (1359 m.) Aukso ordoje prasidėjo „didelis spūstis“, kai į kovą dėl Sarajaus sosto stojo įvairios Aukso ordos bajorų grupės – rūmų bajorai, provincijų valdytojai, kurie rėmėsi savo potencialu. dalykiniai regionai, rytinės Aukso ordos dalies jochidai. 1360-aisiais susiformavo vadinamoji Mamajevo orda (teritorijoje į vakarus nuo Dono upės), kur vardinių chanų vardu valdė Mamai, kurį 1380 m. Kulikovo mūšyje nugalėjo rusų kariuomenė, o paskui galiausiai. tais pačiais metais pralaimėjo chanas Tokhtamysh prie Kalkos upės. Tokhtamyšui pavyko suvienyti valstybę ir įveikti suirutės pasekmes. Tačiau jis susidūrė su Vidurinės Azijos valdovu Timuru, kuris tris kartus (1388, 1391, 1395) įsiveržė į Aukso ordą. Tokhtamyšas buvo nugalėtas, beveik visi pagrindiniai miestai buvo sunaikinti. Nepaisant beklerbeko Yedigey pastangų atkurti valstybę (XV a. pradžia), Aukso orda pateko į negrįžtamo irimo stadiją. XV – XVI amžiaus pradžioje jos teritorijoje susikūrė Uzbekistano chanatas, Krymo chanatas, Kazanės chanatas, Didžioji orda, Kazachstano chanatas, Tiumenės chanatas, Nogajaus orda ir Astrachanės chanatas.

„Ordos reidas į Riazanės žemę 1380 m. Miniatiūra iš Šviečiančios kronikos. 2-oji pusė XVI a Rusijos nacionalinė biblioteka (Sankt Peterburgas).

Šaltinis: Su Aukso ordos istorija susijusios medžiagos rinkinys / Sobr. ir apdorojimas V. G. Tizengauzen ir kt.. Sankt Peterburgas, 1884. T. 1; M.; L., 1941. T. 2.

Lit .: Nasonovas A.N. mongolai ir rusai. M.; L., 1940; Safargaliev M. G. Aukso ordos žlugimas. Saranskas, 1960; Spuler B. Die Goldene Horde. Die Mongolen in Rußland, 1223-1502. Lpz., 1964; Fiodorovas-Davydovas G. A. Aukso ordos socialinė sistema. M., 1973; jis yra. Aukso ordos miestai Volgos regione. M., 1994; Egorovas VL Istorinė Aukso ordos geografija XIII-XIV a. M., 1985; Halperinas Ch. J. Rusija ir aukso orda: mongolų įtaka viduramžių Rusijos istorijai. L., 1987; Grekovas B. D., Yakubovskis A. Yu. Aukso orda ir jos žlugimas. M., 1998; Malovas N. M., Malyshevas A. B., Rakushin A. I. Religija aukso ordoje. Saratovas, 1998; Aukso orda ir jos palikimas. M., 2002; Ulus Jochi (Aukso ordos) istorijos šaltinio studija. Nuo Kalkos iki Astrachanės. 1223-1556. Kazanė, 2002; Gorskis A. A. Maskva ir orda. M., 2003; Myskovas E.P. Aukso ordos politinė istorija (1236-1313). Volgogradas, 2003; Seleznev Yu. V. „Ir Dievas pakeis ordą ...“ (Rusijos ir Ordos santykiai XIV amžiaus pabaigoje - XV amžiaus pirmasis trečdalis). Voronežas, 2006 m.

Ulus Jochi, Rusijos tradicijoje vadinasi Didžioji valstybė - Aukso orda – viduramžių valstybė Eurazijoje.
1224–1266 m. ji buvo Mongolų imperijos dalis. 1266 m., valdant chanui Mengu-Timurui, ji įgijo visišką nepriklausomybę, išlaikydama tik formalią priklausomybę nuo imperatoriškojo centro. Nuo 1312 m. islamas tapo valstybine religija. Iki XV amžiaus vidurio Aukso orda suskilo į keletą nepriklausomų chanatų. Jos centrinė dalis, kuri nominaliai ir toliau buvo laikoma aukščiausia – Didžioji orda, nustojo egzistuoti XVI amžiaus pradžioje.
Istorija
Mongolų imperijos padalijimas, kurį Čingischanas savo sūnums įvykdė iki 1224 m., gali būti laikomas Jochi Uluso atsiradimu. Po Vakarų kampanijos, kuriai vadovavo Jochi Batu sūnus (rusų kronikose Batu), ulusas išsiplėtė į vakarus ir jo centru tapo Žemutinės Volgos sritis. 1251 metais Mongolų imperijos sostinėje Karakorume įvyko kurultai, kur Tolui sūnus Mongke buvo paskelbtas didžiuoju chanu. Batu, „šeimos vyriausias“, palaikė Mongke, tikriausiai tikėdamasis gauti visišką savo uluso autonomiją. Jochidų ir toluidų priešininkams iš Chagatai ir Ogedei palikuonių buvo įvykdyta mirties bausmė, o iš jų konfiskuotas turtas buvo padalintas tarp Mongke, Batu ir kitų Čingizidų, kurie pripažino jų valdžią.
Aukso ordos iškilimas. Po Batu mirties teisėtu įpėdiniu turėjo tapti jo sūnus Sartakas, tuo metu buvęs Mongolijoje. Tačiau pakeliui namo naujasis Chanas staiga mirė. Netrukus mirė ir jaunasis Batu Ulagchi sūnus, paskelbtas chanu.
Berke, Batu brolis, tapo uluso valdovu. Berke'as atsivertė į islamą jaunystėje, tačiau tai buvo politinis žingsnis, kuris neprivedė prie didelių klajoklių gyventojų sluoksnių islamizacijos. Šis žingsnis leido valdovui gauti įtakingų Bulgarijos Volgos ir Centrinės Azijos miestų centrų prekybos ratų paramą, pritraukti į tarnybą išsilavinusius musulmonus. Jo valdymo metais miestų planavimas pasiekė nemažą mastą, Ordos miestai buvo užstatyti mečetėmis, minaretais, medresomis, karavanserais. Visų pirma, tai reiškia Sarai-Bat, valstijos sostinę, kuri tuo metu buvo žinoma kaip Sarai-Berke. Berke pakvietė Irano ir Egipto mokslininkus, teologus, poetus, Chorezmo amatininkus ir pirklius. Pastebimai atgijo prekybiniai ir diplomatiniai santykiai su Rytų šalimis. Į atsakingas vyriausybės pareigas buvo pradėti skirti aukšto išsilavinimo imigrantai iš Irano ir arabų šalių, o tai sukėlė mongolų ir kipčakų klajoklių bajorų nepasitenkinimą. Tačiau šis nepasitenkinimas iki šiol nebuvo atvirai išreikštas. Mengu-Timuro valdymo metu Ulusas Jochi tapo visiškai nepriklausomas nuo centrinės valdžios. 1269 m. Talaso upės slėnyje esančiame kurultajuje Munke-Timur ir jo giminaičiai Borakas ir Kaidu, Chagatai uluso valdovai, pripažino vienas kitą nepriklausomais suverenais ir sudarė aljansą prieš didįjį chaną Khubilajų, jei jis bandė mesti iššūkį jų nepriklausomybei.
Po Mengu-Timuro mirties šalyje prasidėjo politinė krizė, susijusi su Nogai vardu. Nogai, vienas iš Čingischano palikuonių, užėmė bekliarbeko pareigas vadovaujant Batui ir Berkui, antram pagal svarbą valstybėje. Jo asmeninis ulusas buvo Aukso ordos vakaruose. Nogai išsikėlė savo tikslą sukurti savo valstybę, o valdant Tuda-Mengu ir Tula-Bugai, jam pavyko pajungti savo valdžiai didžiulę teritoriją palei Dunojų, Dniestrą, Uzeu (Dnieprą).
Tokhta buvo pasodinta į tvarto sostą. Iš pradžių naujasis valdovas visame kame pakluso savo globėjui, tačiau netrukus, pasikliaudamas stepių aristokratija, jam pasipriešino. Ilga kova baigėsi 1299 m., kai pralaimėjo Nogai, ir vėl buvo atkurta Aukso ordos vienybė. Khano Uzbeko ir jo sūnaus Džanibeko valdymo metu Aukso orda pasiekė aukščiausią tašką. Uzbekas paskelbė islamą valstybine religija, grasindamas „netikintiesiems“ fiziniu smurtu. Į islamą nenorėjusių atsiversti emyrų maištai buvo žiauriai numalšinti. Jo chanato laikas išsiskyrė griežta bausme. Rusijos kunigaikščiai, nuvykę į Aukso ordos sostinę, vaikams rašė dvasinius testamentus ir tėviškus nurodymus, jei jie ten mirtų. Keli iš jų, tiesą sakant, buvo nužudyti. Uzbekas pastatė Saray al-Jedid miestą, daug dėmesio skyrė karavanų prekybos plėtrai. Prekybos keliai tapo ne tik saugūs, bet ir sutvarkyti. Orda prekiavo su Vakarų Europos, Mažosios Azijos, Egipto, Indijos ir Kinijos šalimis. Po uzbeko į chanato sostą pakilo jo sūnus Džanibekas, kurį Rusijos kronikos vadina „geruoju“. 1359–1380 metais Aukso ordos soste pasikeitė daugiau nei 25 chanai, daugelis ulų bandė tapti nepriklausomi. Šis laikas rusiškuose šaltiniuose buvo vadinamas „Didžiąja Zamyatnya“.

Teisėmis į apsišaukėlio Kulpos ordos sostą iškart suabejojo ​​žentas ir tuo pačiu nužudyto chano beklyaribek temnikas Mamai. Dėl to Mamai, kuris buvo Isatay, įtakingo emyro iš Khano Uzbeko laikų, anūkas, vakarinėje Ordos dalyje iki dešiniojo Volgos kranto sukūrė nepriklausomą ulusą. Nebūdamas Čingisidas, Mamai neturėjo teisės į chano titulą, todėl apsiribojo bekliaribeko pareigomis pagal lėlių khanus iš Batuidų klano. Khanai iš Ulus Shiban, Ming-Timūro palikuonys, bandė įsitvirtinti Sarajuje. Jiems tikrai nepasisekė, chanai keitėsi kaleidoskopiniu greičiu. Chanų likimas daugiausia priklausė nuo Volgos regiono miestų pirklių elito, kuris nebuvo suinteresuotas stipria chano galia, palankumo.
Bėdos Aukso Ordoje baigėsi po to, kai Čingisidas Tokhtamyšas, remiamas Emyro Tamerlano iš Maverannahr 1377–1380 m., pirmiausia užėmė ulusus ant Sir Darjos, įveikęs Urus Khano sūnus, o vėliau ir sostą Saray, kai Mamai tiesiogiai konfliktavo su Maskva. kunigaikštystė. Tokhtamyšas 1380 m. nugalėjo Mamai surinktų karių likučius po pralaimėjimo Kulikovo mūšyje prie Kalkos upės.
Aukso ordos žlugimas. XIII amžiaus šeštajame dešimtmetyje įvyko svarbūs politiniai gyvenimo pokyčiai buvusi imperijaČingischanas, kuris negalėjo paveikti Ordos ir Rusijos santykių pobūdžio. Prasidėjo spartesnis imperijos irimas. Karakoramo valdovai persikėlė į Pekiną, imperijos ulusai įgijo de facto nepriklausomybę, nepriklausomybę nuo didžiųjų chanų, o dabar tarp jų sustiprėjo konkurencija, kilo aštrūs teritoriniai ginčai, prasidėjo kova dėl įtakos sferų. 60-aisiais Jochi ulus buvo įtrauktas į užsitęsusį konfliktą su Hulagu ulusu, kuriam priklausė Irano teritorija. Atrodytų, kad Aukso orda pasiekė savo galios apogėjų. Tačiau čia ir jame prasidėjo neišvengiamas ankstyvojo feodalizmo irimo procesas. Prasidėjo ordos „skilimas“ valstybės struktūra, ir tuoj pat kilo konfliktas valdančiojo elito viduje. 1420-ųjų pradžioje susikūrė Sibiro chanatas, 1428 m. Uzbekijos chanatas, 1440 m. – Nogajų orda, vėliau – Kazanės ir Krymo chanatai bei 1465 m. – Kazachstano chanatas. Po chano Kichi-Mohammedo mirties Aukso orda nustojo egzistuoti kaip viena valstybė. Pagrindinė tarp Jochidų valstybių formaliai ir toliau buvo laikoma Didžiąja Orda. 1480 m. Achmatas, Didžiosios Ordos chanas, bandė pasiekti Ivano III paklusnumą, tačiau šis bandymas baigėsi nesėkmingai, ir Rusija pagaliau buvo išlaisvinta iš totorių-mongolų jungo. 1481 m. pradžioje Akhmatas žuvo Sibiro ir Nogajaus kavalerijos puolimo metu prieš jo būstinę. Jo vaikų laikais, XVI amžiaus pradžioje, Didžioji Orda nustojo egzistuoti.
Aukso orda: mitai ir tikrovė
XIII amžiaus pradžioje mongolų gentys, susijungusios valdant Čingischanui, pradėjo užkariavimo kampanijas, kurių tikslas buvo sukurti didžiulę supervalstybę. Jau XIII amžiaus antroje pusėje erdvę nuo Ramiojo vandenyno iki Dunojaus valdė Čingizidai. Iškart po atsiradimo gigantiška imperija buvo padalinta į atskiras dalis, iš kurių didžiausia buvo Jochi (vyriausiojo Čingischano sūnaus) palikuonių ulusas, apėmęs Vakarų Sibirą, dalį Centrinės Azijos, Uralą, Vidurio. ir Žemutinės Volgos regionai, Šiaurės Kaukazas, Krymas, polovcų ir kitų tiurkų klajoklių žemės. Vakarinė Džučiovo uluso dalis tapo Džučio sūnaus Batu jurta ir Rusijos kronikose gavo „Aukso ordos“ arba tiesiog „Ordos“ pavadinimą.
Aukso ordos politinės istorijos pradžia siekia 1243 m., kai Batu grįžo iš kampanijos Europoje. Šiais metais Didysis kunigaikštis Jaroslavas pirmasis iš Rusijos valdovų atvyko į būstinę Mongolų chanas už etiketės karaliauti. Aukso orda buvo viena didžiausių viduramžių valstybių. Jo karinė galia ilgą laiką neturėjo lygių. Draugystės su Orda siekė net tolimų šalių valdovai. Per Ordos teritorijas ėjo svarbiausi prekybos keliai, jungiantys Rytus ir Vakarus.

Nuo Irtyšo iki Dunojaus besidriekianti Aukso orda etniniu požiūriu atstovavo margam įvairių tautų mišiniui – mongolams, Volgos bulgarams, rusams, burtazams, baškirams, mordovams, jazams, čerkesams, gruzinams ir kt. didžioji Ordos gyventojų dalis buvo Polovcai, tarp kurių jau XIV amžiuje užkariautojai pradėjo tirpti, pamiršdami savo kultūrą, kalbą, raštą. Daugiatautį ordos pobūdį ji paveldėjo kartu su užkariautomis teritorijomis, kurios anksčiau priklausė sarmatų, gotų, chazarijos, Bulgarijos Volgos valstybėms.
Viena iš stereotipinių idėjų apie Aukso ordą yra ta, kad ši valstybė buvo grynai klajokliška ir beveik neturėjo miestų. Šis stereotipas perkelia situaciją iš Čingischano į visą Aukso ordos istoriją. Jau Čingischano įpėdiniai aiškiai suprato, kad „neįmanoma valdyti Dangaus imperijos sėdint ant žirgo“. Aukso ordoje buvo sukurta daugiau nei šimtas miestų, kurie tarnavo kaip administraciniai-mokesčiai ir prekybos bei amatų centrai. Valstybės sostinėje – Sarajaus mieste – gyveno 75 tūkst. Pagal viduramžių standartus tai buvo didžiulis miestas. Didžiąją dalį Aukso ordos miestų Timūras sunaikino XIV amžiaus pabaigoje, tačiau kai kurie išliko iki šių dienų – Azovas, Kazanė, Stary Krym, Tiumen ir kt. Aukso ordos teritorijoje buvo statomi miestai ir kaimai. Rusijos gyventojų persvara - Jeletai, Tula, Kaluga. Tai buvo baskų rezidencijos ir tvirtovės. Dėl miestų sąjungos su stepėmis vystėsi amatai ir karavanų prekyba, buvo sukurtas ekonominis potencialas, kuris ilgą laiką prisidėjo prie ordos galios išsaugojimo.
Ordos kultūrinis gyvenimas būdingas daugiatautiškumas, taip pat klajoklių ir sėslių būdų sąveika. IN pradinis laikotarpis Aukso ordos kultūra išsivystė daugiausia dėl užkariautų tautų laimėjimų vartojimo. Tačiau tai nereiškia, kad Aukso ordos kultūros mongolų substratas neturėjo savarankiškos reikšmės ir įtakos užkariautoms gentims. Mongolai turėjo sudėtingą ir labai savotišką ritualinę sistemą. Skirtingai nuo padėties kaimyninėse musulmoniškose šalyse viešasis gyvenimas Moterų vaidmuo būryje buvo gana didelis. Labai būdingas mongolams buvo itin ramus požiūris į bet kokias religijas. Tolerancija lėmė tai, kad gana dažnai net ir toje pačioje šeimoje įvairių išpažinčių šalininkai taikiai sugyvendavo. Tradicinis liaudies kultūra- ypač turtingas ir ryškus herojinio-epinio ir daininio pobūdžio folkloras, taip pat dekoratyvinė ir taikomoji dailė. Svarbiausias mongolų klajoklių kultūrinis bruožas buvo jų pačių rašomosios kalbos buvimas.
Miesto pastatas kartu su architektūros ir namų statybos technologijų plėtra. XIV amžiuje priėmus islamą kaip valstybinę religiją, imta intensyviai statyti mečetės, minaretai, madrasos, mauzoliejai, monumentalūs rūmai. Skirtinguose Aukso ordos regionuose gana aiškiai buvo išskirtos įvairių urbanistikos tradicijų – bulgarų, chorezmo, krymo – konkrečios įtakos zonos. Pamažu įvairūs daugiatautės kultūros elementai susijungė į vieną visumą, išaugo į sintezę, į organišką įvairių Aukso ordoje gyvenančių tautų dvasinės ir materialinės kultūros bruožų derinį. Skirtingai nuo Irano ir Kinijos, kur mongolų kultūra greitai ir lengvai ištirpo be pastebimų pėdsakų, Aukso ordoje, kultūros pasiekimai skirtingų tautų.
Vienas kontroversiškiausių Rusijos istoriografijoje yra Rusijos ir Ordos santykių klausimas. 1237-1240 m. karine ir politine prasme padalintas rusų žemes nugalėjo ir nuniokojo Batu kariuomenė. Mongolų išpuoliai prieš Riazanę, Vladimirą, Rostovą, Suzdalį, Galičą, Tverę, Kijevą paliko Rusijos žmonėms šoko įspūdį. Po Batu invazijos Vladimiro-Suzdalio, Riazanės, Černigovo, Kijevo žemėse buvo sunaikinta daugiau nei du trečdaliai visų gyvenviečių. Masiškai iškirpti ir.miesto, ir kaimietis. Sunku abejoti, kad mongolų agresija atnešė žiaurių nelaimių Rusijos žmonėms. Tačiau istoriografijoje būta ir kitokių vertinimų. Mongolų invazija padarė sunkią žaizdą Rusijos žmonėms. Per pirmuosius dešimt metų po invazijos užkariautojai nedavė duoklės, užsiėmė tik plėšimais ir naikinimo darbais. Tačiau tokia praktika reiškė savanorišką ilgalaikės naudos atsisakymą. Kai tai suprato mongolai, pradėta sistemingai rinkti duoklę, kuri tapo nuolatiniu Mongolijos iždo papildymo šaltiniu. Rusijos santykiai su Orda įgavo nuspėjamas ir stabilias formas – gimsta reiškinys, vadinamas „mongolų jungu“. Tačiau tuo pat metu periodinių baudžiamųjų kampanijų praktika nenutrūko iki XIV a. Pasak V.V.Kargalovo, paskutiniame XIII amžiaus ketvirtyje. Orda surengė mažiausiai 15 didelių kampanijų. Daugelis Rusijos kunigaikščių patyrė terorą ir bauginimą, kad būtų užkirstas kelias prieš ordą nukreiptiems veiksmams.
Rusų ordasantykius buvo nelengva, tačiau juos sumažinti tik iki visiško spaudimo Rusijai būtų kliedesys. Netgi S. M. Solovjovas aiškiai ir nedviprasmiškai „atskyrė“ mongolų niokojamo Rusijos žemių laikotarpį ir po jo sekantį laikotarpį, kai jiems, gyvendami toli, rūpėjo tik rinkti duoklę. Bendrai neigiamai vertindamas „jungą“, sovietų istorikas A. K. Leontjevas pabrėžė, kad Rusija išlaikė savo valstybingumą, nebuvo tiesiogiai įtraukta į Aukso ordą. A. L. Jurganovas vertina neigiamą mongolų įtaką Rusijos istorijai, tačiau taip pat pripažįsta, kad nors „nepaklusnieji buvo žeminančiai nubausti... tie kunigaikščiai, kurie noriai paklusdavo mongolams, kaip taisyklė, rasdavo su jais bendrą kalbą ir net daugiau ilgam išbuvo Ordoje. Rusijos ir ordos santykių ypatumas išryškėja tik tos istorinės eros kontekste. XIII amžiaus viduryje decentralizuota Rusija patyrė dvigubą agresiją – iš Rytų ir iš Vakarų. Tuo pat metu Vakarų agresija atnešė ne mažiau nelaimių: ją parengė ir finansavo Vatikanas, apkaltinęs katalikišku fanatizmu. 1204 m. kryžiuočiai apiplėšė Konstantinopolį, tada nukreipė žvilgsnius į Baltijos šalis ir Rusiją. Jų spaudimas buvo ne mažiau žiaurus nei mongolų: vokiečių riteriai visiškai sunaikino sorbus, prūsus ir lyvus. 1224 metais. jie išžudė Jurjevo miesto rusus gyventojus, aiškiai parodydami, kas rusų lauks sėkmingo vokiečių veržimosi į rytus atveju. Kryžiuočių tikslas – stačiatikybės pralaimėjimas – paveikė gyvybinius slavų ir daugelio suomių interesus. Kita vertus, mongolai buvo religingi tolerantiški, negalėjo rimtai kelti grėsmės rusų dvasinei kultūrai. O kalbant apie teritorinius užkariavimus, mongolų žygiai smarkiai skyrėsi nuo Vakarų ekspansijos: po pirminio smūgio Rusijai mongolai traukėsi atgal į stepę, o Novgorodo, Pskovo, Smolensko jie visai nepasiekė. Katalikų puolimas vyko per visą frontą: Lenkija ir Vengrija puolė į Galiciją ir Voluinę, vokiečiai - į Pskovą ir Novgorodą, švedai išsilaipino Nevos pakrantėse.
Valstybės struktūra Aukso ordoje
Per pirmąjį savo gyvavimo šimtmetį Aukso orda buvo vienas iš ulų Didžioji Mongolų imperija. Čingischano palikuonys Aukso ordą valdė net ir po imperijos žlugimo, o kai Orda žlugo, jiems priklausė valstybės, kurios atėjo ją pakeisti. Mongolų aristokratija buvo aukščiausias Aukso ordos visuomenės sluoksnis. Todėl Aukso ordos valdžia daugiausia buvo grindžiama principais, kuriais vadovavosi visos imperijos vyriausybė. Aukso ordos visuomenėje mongolai buvo tautinė mažuma. Dauguma Ordos gyventojų buvo turkai.

Religiniu požiūriu labai svarbiu veiksniu tapo islamo plitimas tiek tarp mongolų, tiek tarp turkų Ordoje. Palaipsniui musulmoniškos institucijos įsitvirtino kartu su mongoliškomis. Dauguma Aukso Ordos mongolų buvo kilę iš tos keturių tūkstantosios armijos, kurią perdavė Jochi Čingischanas; jie priklausė Khushin, Kyiyat, Kynkyt ir Saidzhut gentims. Be to, buvo ir mangkytai, bet jie, kaip žinome, laikėsi nuošalyje nuo kitų ir nuo Nogajų laikų sudarė atskirą ordą. Kaip jau minėta, turkai buvo pripažinti pilnateisiais stepių visuomenės nariais. Vakarinėje Aukso ordos dalyje tiurkų elementą daugiausia atstovavo kipčakai (Polovcai), taip pat chazarų ir pečenegų liekanos. Į rytus nuo Volgos vidurupio, Kamos upės baseine, gyveno likę bulgarai ir pusiau turkizuoti ugrai. Į rytus nuo Volgos žemupio mangkytai ir kiti mongolų klanai valdė daugybę tiurkų genčių, tokių kaip kipčakai ir oguzai, kurių dauguma maišėsi su vietiniais Irano gyventojais. Turkų skaitinis pranašumas tapo natūralu, kad mongolai pamažu tiurkizuojasi, o mongolų kalba net ir valdančiose klasėse užleis vietą tiurkams. Diplomatinė korespondencija su užsienio šalimis vyko mongolų kalba, tačiau dauguma mums žinomų XIV ir XV amžių pabaigos dokumentų apie vidaus valdymą yra tiurkų kalba.
Ekonominiu požiūriu Aukso orda buvo klajoklių ir sėslių gyventojų simbiozė. Pietų Rusijos ir Šiaurės Kaukazo stepės suteikė mongolams ir turkams didžiules ganyklas bandoms ir galvijams. Kita vertus, kai kurios šios teritorijos dalys stepių pakraščiuose buvo naudojamos ir javams auginti. Bulgarų šalis Vidurio Volgos ir Kamos regione taip pat buvo žemės ūkio ir labai išvystyta žemdirbystė; ir, žinoma, Vakarų Rusija ir pietinės Vidurio ir Rytų Rusijos kunigaikštystės, ypač Riazanė, gausiai augino grūdus. Saray ir kiti dideli Aukso ordos miestai su savo labai išvystytais amatais buvo taškai tarp klajoklių ir nusistovėjusios civilizacijos. Tiek chanas, tiek kunigaikščiai dalį metų gyveno miestuose, o kitą metų dalį sekė savo bandas. Daugumai jų priklausė ir žemė. Nemaža dalis miesto gyventojų gyveno nuolat, todėl susidarė miesto klasė, susidedanti iš įvairių etninių, socialinių ir religinių elementų. Ir musulmonai, ir krikščionys turėjo savo šventyklas didysis miestas. Plėtojant Aukso ordos prekybą, miestai vaidino itin svarbų vaidmenį. Buvo sutelktas dėmesys į sudėtingą Ordos ekonominį organizmą Tarptautinė prekyba, ir būtent iš jos chanai ir didikai gaudavo didelę savo pajamų dalį.
Kariuomenės organizavimas Aukso ordoje buvo pastatyta daugiausia pagal Čingischano nustatytą mongolų tipą su dešimtainiu padalijimu. Kariuomenės daliniai buvo suskirstyti į dvi pagrindines kovines formacijas: dešiniojo sparno, arba vakarų grupę, ir kairiąją sparno, arba rytinę grupę. Centras, greičiausiai, buvo chano sargybinis, jam vadovavo asmeniškai. Kiekvienam dideliam kariuomenės daliniui buvo paskirtas bukaulis. Kaip ir kitose Mongolų imperijos dalyse, kariuomenė sudarė chano administracijos pagrindą, kiekvienas kariuomenės dalinys buvo pavaldus atskiram Ordos regionui. Šiuo požiūriu galime pasakyti, kad administraciniais tikslais Aukso orda buvo padalinta į miriadus, tūkstančius, šimtus ir dešimtis. Kiekvieno dalinio vadas buvo atsakingas už tvarką ir drausmę savo rajone. Visi kartu jie atstovavo vietos valdžiai Aukso ordoje.

800 AH chano Timuro-Kutlugo imuniteto etiketė, išduota Krymo Tarkhanui Mehmetui, buvo skirta „dešiniojo ir kairiojo sparnų glanams; garbingi myriadų vadai; ir tūkstančių, šimtų ir dešimčių vadai. Nemažai civilių pareigūnų padėjo surinkti mokesčius ir kitus karinės administracijos reikalus. Timur-Kutlugo etiketėje minimi mokesčių rinkėjai, pasiuntiniai, arklių pašto stoties darbuotojai, valtininkai, tilto pareigūnai ir turgaus policija. Svarbus pareigūnas buvo valstybinis muitinės inspektorius, vadinamas daruga. Pagrindinė šio mongoliško žodžio šaknies reikšmė yra „spauda“ „antspaudo“ arba „antspaudo“ reikšme. Darugos pareigos apėmė mokesčių surinkimo stebėjimą ir surinktos sumos apskaitą. Visą administravimo ir mokesčių sistemą kontroliavo centrinės valdybos. Tiesą sakant, kiekviename iš jų vadovavo sekretorius. Vyriausiasis bitikčis buvo atsakingas už chano archyvą. Kartais chanui buvo patikėta bendra vidaus administracijos priežiūra specialus pareigūnas, kurį arabų ir persų šaltiniai, kalbėdami apie Aukso ordą, vadina „vizieriumi“. Nežinoma, ar tai iš tikrųjų buvo jo titulas. Svarbų vaidmenį vaidino ir tokie chano dvaro pareigūnai kaip prievaizdai, liokajai, sakalininkai, laukinių gyvūnų laikytojai, medžiotojai.
Teismų sistemą sudarė Aukščiausiasis Teismas ir vietiniai teismai. Pirmosios kompetencijai priklausė svarbiausios valstybės interesus paliečiančios bylos. Reikia prisiminti, kad prieš šį teismą stojo nemažai Rusijos kunigaikščių. Vietos teismų teisėjai buvo vadinami yarguchi. Pasak Ibn-Batutos, kiekvienas teismas susideda iš aštuonių tokių teisėjų, kuriems pirmininkavo viršininkas.Jį paskyrė specialus chano jarlykas. XIV amžiuje teisėjas musulmonas kartu su teisininkais ir raštininkais taip pat dalyvavo vietos teismo posėdžiuose. Jam buvo perduoti visi klausimai, patenkantys į islamo teisę. Atsižvelgiant į tai, kad prekyba vaidino svarbų vaidmenį Aukso ordos ekonomikoje, buvo visiškai natūralu, kad pirkliai, ypač tie, kurie turėjo prieigą prie užsienio rinkų, buvo labai gerbiami chano ir didikų. Nors ir nebuvo oficialiai susiję su valdžia, iškilūs pirkliai gana dažnai galėjo daryti įtaką vidaus reikalų ir išorės santykių krypčiai. Tiesą sakant, musulmonų pirkliai buvo tarptautinė korporacija, kuri kontroliavo Centrinės Azijos, Irano ir Pietų Rusijos rinkas. Individualiai, priklausomai nuo aplinkybių, prisiekdavo būti vienam ar kitam valdovui. Bendrai jie pirmenybę teikė taikai ir stabilumui visose šalyse, su kuriomis jiems teko susidurti. Daugelis chanų buvo finansiškai priklausomi nuo pirklių, nes jie valdė didelį kapitalą ir galėjo paskolinti pinigų bet kuriam chanui, kurio iždas buvo išeikvotas. Prekybininkai taip pat lengvai rinko mokesčius, kai iš jų buvo reikalaujama, ir buvo naudingi chanui daugeliu kitų būdų.
Didžiąją miesto gyventojų dalį sudarė amatininkai ir įvairūs darbininkai. IN ankstyvas laikotarpis Formuojantis Aukso ordai gabūs amatininkai, sugauti užkariautose šalyse, tapo chano vergais. Kai kurie iš jų buvo išsiųsti didžiajam chanui į Karakorumą. Dauguma, įpareigotų tarnauti Aukso Ordos chanui, apsigyveno Sarajuje ir kituose miestuose. Iš esmės jie buvo Chorezmo ir Rusijos vietiniai gyventojai. Vėliau, matyt, į Aukso ordos amatų centrus, daugiausia į Sarėjų, ėmė plūsti ir laisvi darbininkai. 1382 m. Tokhtamyšo etiketėje, išduotoje Khodja-Bek, minimi „amatininkų vyresnieji“. Iš to galime daryti išvadą, kad amatininkai būrėsi į gildijas, greičiausiai kiekvienas amatas sudarė atskirą gildiją. Vienam amatui buvo skirta speciali miesto dalis dirbtuvėms. Remiantis archeologiniais įrodymais, Saroje buvo kalvės, peilių ir ginklų dirbtuvės, žemės ūkio įrankių, taip pat bronzinių ir varinių indų gamybos gamyklos.